~ Paralel ~ Ciocoii vechi i noi Tartuffe Portretiznd tipuri umane, comportamente, mentaliti, marii scriitori ai literaturii universale au dat

t natere unor opere valoaroase, revelatoare prin satirele violente la adresa societii. Operele Tartuffe i Ciocoii vechi i noi pun n lumin tipul omului ipocrit, care pentru a-i ndeplini scopurile ignor principiile etice, prefernd s urmeze i s aib drept ghid n via filozofia lui Machiavelli, care afirma c Scopul scuz mijloacele . Creat n 1664, comedia Tartuffe sau Impostorul este una din capodoperele lui Molire, satir violent la adresa ipocriilor care vor s par pioi. Tartuffe este adpostit de burghezul Orgon, pe care-l cucerise prin joc smerit de gene i sfinte dojenituri , prefcndu-se c este deosebit de credincios i detaat de bunurile lumeti. Impostorul l determin pe protectorul lui s-i alunge fiul care ncercase a-l face s vad adevarul n legtur cu ipocrizia lui Tattuffe i s rup logodna fiicei sale cu iubitul ei, Valre, pentru a o cstori cu Tartuffe nsui, pe numele cruia Orgon i trece averea. Credulul deconspir adevratul caracter al protejatului su atunci cnd asista, dintr-o ascunztoare la ncercarea lui Tartuffe de a-i seduce soia, pe Elmira. Vrea s-l alunge, dar Tartuffe, lepdnd masca ipocriziei, i gonete protectorul din propria cas, pe care fcuse imprudena s i-o druiasc. Situaia pare disperat, dar trimisul regelui face dreptate, restituindu-i lui Orgon averea i trimindu-l pe Tartuffe la nchisoare.

 Ciocoii vechi i noi este un roman de moravuri a crui aciune se petrece n ultimii ani ai domniilor fanariote i n primii ani ai domniilor pmntene. Protagonistul operei este Dinu Pturic, june de 22 de ani , la nceputul romanului individ viclean i ambiios, dar purtndu-se umil cu postelnicul Andronache Tuzluc pentru a-i cstiga ncrederea, i care, aliidu-se cu amanta acestuia, chera Duduca, i cu negustorul Costea Chiorul, ajunge sa fure averea stpnului i s dobndeasc nalte funcii administrative. Parvenitul care se dovedete a fi personajul central, este un individ capabil de orice ticloie pentru a-i atinge elul. El nu se va da n lturi s-l trdeze chiar i pe Tudor Vladimirescu pentru a obine mai mult mrire, dar va plti pn la urm pentru faptele sale, sfrind n ocn, ruinat i trdat la rndul su de cea care i devenise ntre timp soie, Duduca. Cei doi autori nfieaz cu miestrie caracterele oamenilor, satiriznd ipocrizia care nu are bariere temporale. Personajele lor rmn nemuritoare, prefctoria i duplicitatea lor fiind sugerate nu doar prin fapte i aciuni care seamn izbitor, ci i prin vestimentaia i aspectul fizic. n timp ce Nicolae Filimon indic viclenia, ambiia i prefctoria lui Pturic prin aspectul fizic ( ochi negri plini de vicleniefaa oache, nas cu vrful cam ridicat n sus ce indic ambiiunea i mndria grosolan ), Molire pune accentul pe vestimentaia personajului su, Tartuffe purtnd haine de preot, trimiterea ctre biseric fiind fr echivoc. Despre Molire, Voltaire afirma c a fost un filosof i n teorie i n practic. Cu toate acestea, el a fost mai mult dect att : a fost un filosof dotat cu spirit inovator, construindu-i teoria teatral exprimat implicit n oper, n focul practicii. Rsul considerat pe rnd trompeta nebunilor, lumina de fulger a bucuriei sufleteti, supapa de siguran a

vieii i a optimismului ei , poate fi deopotriv un act de protest dar i unul de acceptare, pentru c este mai uor s-i faci pe oameni s plng dect s rd. Rsul molieresc este, n fond, rsul-plnsul comediei de moravuri. La mijlocul secolului al XIX-lea, Sainte-Beuve definea rsul lui Molre, dar i pe Molire n raport cu valoarea moral a rsului : Acest om cunotea slbiciunile i nu se mira de ele. Fcea binele mai mult dect credea el. Se bizuia pe vicii i indignarea cea mai arztoare se prefcea n rs. Privea omenirea aceasta trist ca pe un copil bolnav i fr leac, pe care trebuie s-l ndrepi puin i s-i alini durerile, mai ales fcndu-l s petreac. Nicolae Filimon aduce n prim-plan cteva tipuri umane pe care, pentru a le conferi credibilitate, le face s triasc ntr-o lume descris cu asemenea minuie i presrat cu att de numeroase evenimente i personaliti istorice reale, nct, cum ar fi spus Balzac, ea ajunge s concureze starea civil . Departe de a fi o capodoper, puternic influneat de aa-numitele romane-foileton sau populare , n vog atunci, care mbinau gustul pentru senzaional cu interesul pentru studiul fizionomic i observaia social-moral, dar i de opera lui Balzac, meritele crii trebuie cutate mai puin n domeniul esteticului, dei ele exist n mod cert, ct n ncercarea de a orienta gustul publicului ctre o specie practic inexistent n literatura romn a momentului, romanul, care abia n secolul urmtor va ajunge s o domine, i n fixarea ctorva tipuri umane, cel mai bine reprezentat fiind cel al arivistului. n timp ce opera scriitorului romn este un roman, Molire i plaseaz personajele ntr-o comedie structurat n 5 acte. Trecnd prin negura timpului, ambele opere rmn eterne prin realismul cu care personajele i situaiile n care sunt puse ele uimesc cititorul permanent. George Clinescu

afirm : Caracterele romanului popular sunt de la primele pagini evidente n Ciocoii vechi i noi. Scriitorul are un ideal social i etic, vrea s reformeze societatea, s-o moralizeze. Prin tem, Ciocoii vechi i noi e un mic roman stendhalian (bineneles fr filiaiune direct i far luciditate analitic), iar Dinu Pturic e un Julien Sorel valah. n ceea ce-l privete pe Molire, spirit independent, el ncalc regulile cu acea candoare specific geniilor, n plin secol al canoanelor: Molire face parte din veacul n care a trit prin pictura unor metehne i prin folosirea costumelor, dar e mai curnd al tuturor timpurilor, e omul naturii umane. Nimic mai bun, ca s ai de la nceput msura geniului su, dect s vezi cu ce uurin se altur veacului su i cum tot aa se desprinde de el; ct de exact i se adapteaz i ct de grandios l depete.

De Noriana Mrculescu