Discursul Sfntului Printe Ioan Paul II, inut n limba romn, la aeroportul Bneasa, n cadrul ceremoniei de bun venit

7 mai 1999 Domnule Preedinte, Distini reprezentani ai Guvernului, Preafericite Printe Patriarh Teoctist, Venerai Frai ntru Episcopat, Prea iu ii Frai i !urori" #$ %u mare ucurie sosesc azi n &om'nia, naiune mult dra( mie i pe care de mult vreme doream s o vizitez$ %u profund emoie i)am srutat pm'ntul, recunosctor nainte de toate lui Dumnezeu cel *totputernic care n prevztoarea !a unvoin mi)a hrzit s vd realizat acest ('nd$ E+presia (ratitudinii mele se ndreapt apoi spre Dumneavoastr, Domnule Preedinte, pentru invitaia repetat i pentru cuvintele pline de ama ilitate prin care ai manifestat sentimentele cola oratorilor i ale ntre(ului popor rom'n$ *m apreciat mult cuvintele Dumneavoastr de un venit i le pstrez n suflet, n timp ce m ('ndesc cu recunotin la vizita pe care mi)ai fcut)o n #,,-, atunci n calitate de &ector al .niversitii din /ucureti i Preedinte al %onferinei &ectorilor de .niversiti din &om'nia$ 0n Dumneavoastr, prim cetean al acestei no ile naiuni, vd reprezentai toi cetenii i simt dorina vie de a le adresa un clduros salut de fraternitate i pace, ncep'nd cu populaia %apitalei p'n la locuitorii din satele cele mai ndeprtate$ 1$ 2ulumesc apoi n mod special Prea Fericirii Voastre Printe Teoctist, Patriarh al /isericii 3rtodo+e &om'ne, pentru e+presiile fraterne pe care ai inevoit a mi le adresa, precum i pentru ama ila invitaie de a face o vizit /isericii 3rtodo+e &om'ne, /iseric ma4oritar n ar$ Este prima dat c'nd Providena divin mi ofer posi ilitatea s dedic o cltorie apostolic unei naiuni n ma4oritate ortodo+ i, desi(ur, acest lucru nu s)ar fi putut realiza fr condescendena i disponi ilitatea fratern din partea !f'ntului !inod al venera ilei /iserici 3rtodo+e &om'ne i fr consimm'ntul Dumneavoastr, Printe Patriarh, cu care voi avea m'ine i duminic speciale i ateptate nt'lniri$ 5u pot n acest moment istoric s nu amintesc vizita pe care Dumneavoastr mi)ai fcut)o n urm cu zece ani n Vatican, manifest'nd voina ferm de a sta ili n mod li er raporturile ecleziale de prietenie care preau folositoare pentru poporul lui Dumnezeu$ *m ncredere c vizita mea va contri ui la cicatrizarea rnilor produse n relaiile dintre /isericile noastre n timpul celor cincizeci de ani care s)au scurs i va deschide un anotimp de cola orare reciproc plin de ncredere$ -$ V salut din toat inima i pe Dumneavoastr, 2onseniore 6ucian 2urean, venerat *rhiepiscop de F(ra i *l a 7ulia i Preedinte al %onferinei Episcopilor %atolici din &om'nia, i pe voi toi ceilali Frai ntru Episcopat de rit izantin)rom'n i de rit latin, cu un ('nd particular *rhiepiscopului de /ucureti, 2onseniorul 7oan &o u$ V rennoiesc ntrea(a mea (ratitudine pentru insistena plin de solicitudine cu care m)ai invitat s v vizitez$ !unt cu adevrat fericit c acest vis se realizeaz i i mulumesc Domnului mpreun cu voi$ 7at)m, n sf'rit, ntre voi, pelerin de credin i de speran$ Pe voi toi, prea iu ii Frai i !urori catolici din fiecare comunitate i diecez, preoi, clu(ri i laici, v

cuprind ntr)o m riare plin de afeciune i emoie, n timp ce v salut cu cuvintele *postolului Paul 8Pavel9: ;<ar vou i pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul nostru 7sus %hristos; 8# %or #, -9$ Vizita mea de acum vrea s confirme le(turile dintre &om'nia i !f'ntul !caun care au avut mare importan pentru istoria cretinismului n re(iune$ %um e cunoscut, potrivit tradiiei credina a fost purtat n aceste inuturi de fratele lui Petru, *postolul *ndrei, care a pecetluit neo osita sa oper misionar prin martiriul su petrecut la Patras$ *li martori de seam ai Evan(heliei, ca !ava Gotul, 5iceta de &emesiana provenind din *=uilea i 6aureniu de 5ovae i)au continuat lucrarea, n timpul persecuiilor din primele veacuri, cete de cretini au suferit martiriul: sunt martirii daco)romani, precum >oticos, *talos, %amasis i Filippos, prin al cror sacrificiu s)a nrdcinat profund credina cretin n pm'ntul vostru$ !m'na Evan(heliei, czut n teren fertil, a produs n perioada acestor dou milenii roade a undente de sfinenie i de martiriu$ 2 ('ndesc la !f'ntul 7oan %asian i Dionisie E+i(uul, care au contri uit la transmiterea comorilor spirituale, teolo(ice i canonice ale 3rientului (rec, 3ccidentului latin? apoi, mult mai t'rziu, la voievodul @tefan cel 2are i !f'nt, ;un adevrat atlet al credinei cretine;, cum l)a numit Papa !i+t 7V, i la numeroi ali slu4itori ai Evan(heliei, ntre care domnitorul i martirul %onstantin /r'ncoveanu, iar mai recent, numeroi martiri i mrturisitori ai credinei din secolul douzeci$ A$ Prea iu ii Frai i !urori din &om'nia" Patria voastr a cunoscut n acest secol care se apropie de sf'rit, ororile unor dure sisteme totalitare, mprtind n suferin soarta a numeroase alte ri din Europa$ &e(imul comunist a suprimat /iserica de rit izantin)rom'n, .nit cu &oma, i a persecutat episcopi i preoi, clu(ri, clu(rie i laici, dintre care nu puini au pltit cu s'n(e fidelitatea lor fa de %hristos$ .nii au supravieuit torturilor i sunt nc printre noi$ G'ndul meu ptruns de emoie se ndreapt acum spre merituosul i prea scumpul %ardinal *le+andru Todea, *rhiepiscop emerit de F(ra i *l a 7ulia, care a petrecut #B ani de nchisoare i 1C n domiciliu o li(atoriu$ *duc'ndu)i oma(iu lui, care, n suferina acceptat cu cretineasc r dare din m'inile lui Dumnezeu, i continu slu4irea de fidelitate fa de /iseric, a dori s aduc un cuvenit tri ut de recunotin i celor care, fc'nd parte din /iserica 3rtodo+ &om'n i din celelalte /iserici i comuniti reli(ioase, au ndurat persecuii similare i (rave limitri$ 2oartea i)a unit pe aceti frai ai notri de credin n mrturia eroic a martiriului: ei ne las o lecie de neuitat de iu ire fa de %hristos i /iserica !a$ D$ !lav Domnului, dup iarna cumplit a dominaiei totalitare, a nceput primvara speranei$ 3dat cu evenimentele din #,E, i &om'nia a nceput un proces de restaurare a statului de drept n respectul li ertilor, ntre care cea reli(ioas$ Este vor a, desi(ur, de un proces, nu lipsit de o stacole, care tre uie continuat zi de zi, salv(ard'nd le(alitatea i consolid'nd instituiile democratice$ .rez ca, n acest efort de rennoire social, naiunea voastr s nu fie lipsit de spri4inul politic i financiar al .niunii Europene, din care &om'nia face parte prin istorie i cultur$ Pentru a vindeca rnile unui trecut crud i dureros este nevoie de r dare i chi zuin, de spirit ntreprinztor i onestitate$ *ceast ndatorire (rea, dar nltoare, le revine tuturor? este o provocare mai presus de toate pentru voi, dra(i tineri, care suntei viitorul acestui (eneros popor$ 5u v fie team s v asumai cu cura4 responsa ilitile i s privii spre viitor cu ncredere$ Din partea sa, /iserica

%atolic este (ata s)i ofere contri uia, strduindu)se prin orice mi4loc posi il s contri uie la formarea unor ceteni ateni la adevratele e+i(ene ale inelui comun$ &om'nie, ar)punte ntre 3rient i 3ccident, punct de rscruce ntre Europa %entral i cea 3riental, &om'nie, pe care tradiia o numete cu frumosul titlu de ;Grdina 2aicii Domnului;, vin la tine n numele lui 7sus %hristos, Fiul lui Dumnezeu i al Preasfintei Fecioare 2aria$ 0n pra(ul unui nou mileniu, ntemeiaz)i viitorul mai departe pe st'nca tare a Evan(heliei$ %u a4utorul lui %hristos vei fi prota(onista unei noi perioade de entuziasm i cura4$ Vei fi naiunea prosper, pm'nt roditor de ine, popor solidar i fctor de pace$ Dumnezeu s te ocroteasc i s te inecuv'nteze mereu" Scurt vi it de ru!ciune la "atedrala Patriar#al$ Salutul n limba romn al Sfntului Printe Ioan Paul II adresat romnilor n faa "atedralei Patriar#ale 7 mai 1999 #$ ;7ar Dumnezeul pcii s fie cu voi"; 8&m #D, --9$ 2uli iu ii Frai i !urori, doresc s v salut cu cuvintele *postolului Pavel ctre &omani pentru a v manifesta afeciunea mea i ucuria profund pe care o simt afl'ndu)m mpreun cu /eatitudinea !a Patriarhul Teoctist, pentru prima dat n mi4locul vostru, aici n &om'nia$ V mulumesc pentru primirea voastr sr toreasc ce izvorte din credina n %el ce este mereu prezent acolo unde doi sau trei sunt adunai n numele 6ui: 7sus %hristos, Domnul nostru 8cf$ 2t #E, 1F9$ 1$ %hristos nsoete dintotdeauna evenimentele naiunii rom'ne$ %um s nu amintim, n fapt, c evan(helizarea i formarea primelor comuniti cretine au coincis cu nsi formarea strvechiului i no ilului vostru poporG %um s nu relevm cu recunotin c Evan(helia a ptruns profund, nc de la nceputuri, viaa i o iceiurile sale, devenind izvor de civilizaie i principiu de sintez dintre diversele suflete ale culturii saleG Datorit credinei cretine, aceast Har, care este le(at de memoria lui Traian i de romanitate, dar care evoc chiar n nume 7mperiul &oman de &srit i civilizaia izantin, a devenit n decursul secolelor o punte de le(tur ntre lumea latin i ortodo+ie, ca i ntre civilizaia elen i popoarele slave$ 7storia credinei voastre este reprezentat semnificativ de picturile, prezente pe at'tea faade ale isericilor voastre care, cu toate v'nturile i ploile, continu s vesteasc iu irea lui Dumnezeu pentru oameni$ @i rom'nii, n condiiile istorice tra(ice, trecute i mai recente, au pzit cu cura4 dreptul credinei cretine, rezist'nd unor violente persecuii i insidioase propuneri de a)i tri viaa fr Dumnezeu$ 2ulumind Domnului pentru multele mrturii luminoase, nflorite pe pm'nt rom'nesc, formulez urri ca credina n %hristos s se nrdcineze mereu mai mult n inimile voastre i s strluceasc n viaa voastr pentru a fi transmis ntrea( (eneraiilor viitoare$ -$ Dra(i rom'ni, Domnul s nsoeasc drumul poporului vostru pentru al treilea mileniu cretin" El s trezeasc n inimile voastre planuri i sperane de ine, i s v

druiasc fora pentru a construi civilizaia iu irii, azat pe 4ustiie, pe solidaritate, pe an(a4area pentru inele comun i pentru o convieuire cu adevrat fratern$ 0n special, urez ca o cresc'nd nele(ere ntre toi cei ce se onoreaz cu numele cretin ) ortodoci, catolici de diverse rituri i protestani de diferite denumiri ) s fie ferment de unitate i de concordie n interiorul Patriei voastre i n tot continentul european$ Pacea lui %hristos s fie pururea cu voi$ *min" %hristos a nviat" %milia Sfntului Printe Ioan Paul II, inut n limba romn, la Divina &itur!#ie n ritul bi antin'romn, cu (piscopii, "lerul, "lu!rii, "lu!riele )i &aicii an!a*ai, celebrat n "atedrala +Sfntul Iosif+ , mai 1999 #$ ;0ncin(e)te i ncal)te cu sandalele"; 8Fap #1, E9$ *ceste cuvinte le spune n(erul apostolului Petru, pe care prima lectur ni l)a prezentat n temni$ %ondus de n(er, Petru poate iei din nchisoare i recupera li ertatea$ @i Domnul 7sus ne)a vor it de li ertate n pericopa evan(helic a ia proclamat: ;Vei cunoate adevrul, iar adevrul v va face li eri; 87n E, -19$ %ei ce l ascult nu nele(: ;De care ro ie tre uie s fim eli eraiG; ) se ntrea $ 7ar 7sus lmurete c ro ia cea mai neltoare i mai sufocant este cea a pcatului 8cf$ 7n E, -A9$ Din aceast ro ie numai El ne poate face li eri$ 7at vestea pe care /iserica o aduce lumii: %hristos este li ertatea noastr, pentru c este adevrul$ 5u un adevr a stract, cutat or ete de raiunea mereu nelinitit a omului$ *devrul este pentru noi persoana lui %hristos$ El ne)a zis: ;Eu sunt %alea, *devrul i Viaa; 87n #A, B9$ Dac ntunericul pcatului este iruit de lumina vieii, atunci nu e+ist ro ie care s poat sufoca li ertatea$ 1$ Tu cunoti ine acest adevr, iu ite frate *le+andru Todea, %ardinal al !fintei &omane /iserici i tu, *rhiepiscop Gheor(he Guiu, pentru c naintea voastr, ca i naintea lui Petru, s)a deschis de la sine poarta (rea a ro iei i ai fost redai /isericilor voastre, mpreun cu numeroi ali frai i surori, dintre care pe unii avem ucuria i privile(iul de a)i saluta i de a le da srutul spiritual aici la aceast Divin 6itur(hie izantin$ *lii, n schim , au fost primii n m riarea Tatlui n zilele persecuiei, fr s poat vedea n patria lor resta ilirea li ertilor fundamentale, inclusiv cea reli(ioas$ 7u ii Frai, lanurile voastre, lanurile enoriailor votri constituie (loria, m'ndria /isericii: adevrul v)a fcut li eri" *u ncercat s v reduc la tcere li ertatea, s o sufoce, dar nu au reuit$ Voi ai rmas li eri luntric, chiar dac n lanuri? li eri, chiar dac n pl'nset i lipsuri? li eri, chiar dac comunitile voastre erau profanate i lovite$ Dar ;se fcea necontenit ru(ciune ctre Dumnezeu, de ctre /iseric; 8Fap #1, D9 pentru voi, pentru ei, pentru toi cei ce cred n %hristos, pe care minciuna voia s v curme$ 5u e+ist fiu al ntunericului care s poat suporta c'ntul li ertii, pentru c i reproeaz eroarea i pcatul$

*m venit n aceste zile s aduc oma(iu poporului rom'n, care n istorie este un semn al iradierii civilizaiei romane n aceast parte a Europei, unde i)a perpetuat amintirea, lim a i cultura$ *m venit s aduc oma(iu unor frai i surori care au sfinit acest pm'nt prin mrturia credinei lor, fc'nd s nfloreasc pe el o civilizaie inspirat din Evan(helia lui %hristos? unui popor cretin m'ndru de identitatea sa, adesea aprat cu mare pre, n chinurile i vicisitudinile care i)au marcat e+istena$ *stzi sunt aici pentru a v aduce oma(iu vou, fii ai /isericii Greco)%atolice, care mrturisii de trei secole, prin sacrificii uneori nemaiauzite, credina voastr n unitate$ Vin la voi pentru a da (las recunotinei /isericii %atolice i nu doar a ei: ntre(ului univers cretin, tuturor oamenilor de unvoin voi le)ai oferit mrturia adevrului care i face li eri$ Din aceast %atedral ('ndul meu nu poate s nu z oare la /la4$ !rut n chip spiritual acel pm'nt de martiriu i mi nsuesc mictoarele cuvinte ale marelui poet 2ihai Eminescu, care se refer la el: ;0i mulumesc, Dumnezeule, c m)ai a4utat s)l pot vedea;$ Prea iu itului frate 6ucian 2urean, 2itropolit al /isericii voastre Greco)%atolice &om'ne, Episcopilor, preoilor, diaconilor, clu(rilor i credincioilor la toi le adresez la aceast !f'nt !lu4 salutul meu plin de afeciune$ -$ 0n decursul istoriei voastre felurite suflete ale cretinismului ) cel latin, cel constantinopolitan i cel slav ) s)au contopit n (eniul ori(inal al poporului vostru$ *ceast preioas motenire reli(ioas a fost salv(ardat de comunitile voastre orientale, mpreun cu fraii /isericii 3rtodo+e &om'ne$ Prinii votri au voit s resta ileasc uniunea vizi il cu /iserica &omei$ 0n %lausula .nionis au afirmat printre altele: ;5e)am unit noi, mai sus)numiii, cu toat tradiia noastr: riturile ecleziastice, Divina 6itur(hie, posturile i %alendarul nostru s se pstreze neatinse;$ De la acea .nire se mplinesc cei -FF de ani: consider providenial i plin de semnificaie faptul c cele rrile celui de al treilea centenar coincid cu 2arele Iu ileu al *nului 1FFF$ *cea .nire purta cu sine ecoul a secole de istorie i de cultur a poporului rom'n$ *cestei istorii i culturi tocmai acea .nire le)a adus o contri uie de mare semnificaie, cum arat @coala nscut n acel /la4, pe care acelai Eminescu l)a salutat nu nt'mpltor, ca ;2ica &om;$ !trdania voastr, preaiu ii Frai i !urori ai /isericii Greco)%atolice, este cea a fidelitii fa de istoria i tradiia voastr$ Fi(uri ca Teofil !eremi i *n(hel *tanasie Popa, care au aprat cu d'rzenie propria identitate cultural de oricine ar fi ncercat s o amenine, arat cum catolicitatea i cultura naional pot nu numai convieui, dar i s se m o(easc reciproc, deschiz'ndu)se deopotriv unei universaliti care lr(ete orizonturile i favorizeaz depirea pericolelor de nchistare i nchidere n sine$ 6a picioarele splendidului iconostas al %atedralei voastre i)au aflat odihna, n sf'rit, rmiele pm'nteti ale veneratului Episcop 7nochentie 2icu Jlein, alt fi(ur care i)a iu it i aprat cu (enerozitate i cura4 catolicitatea, str'ns unit cu identitatea sa de rom'n$ Dovad a acestei sinteze fecunde este faptul c n /iserica, voastr frumoasa lim rom'n a intrat n litur(ie i c rom'nii (reco)catolici au fcut mult pentru rennoirea intelectual i ntrirea indentitii naionale$ A$ *cest patrimoniu i tra(e seva i din o(iile litur(iei i tradiiei izantine pe care voi le avei n comun cu fraii /isericii 3rtodo+e$ Voi suntei chemai s facei s

retriasc acest patrimoniu, s)l resta ilii unde este necesar, inspir'ndu)v din sensi ilitatea celor care au voit .nirea cu &oma i din ceea ce /iserica %atolic ateapt de la voi$ Fidelitatea fa de tradiia voastr, at't de o(at i de felurit, tre uie rennoit continuu astzi, c'nd noi spaii de li ertate v sunt date pentru c /iserica voastr, n revenirea la propriile rdcini i n deschiderea la chemarea !piritului, s poat fi ea nsi din ce n ce mai mult, i tocmai prin aceast identitate multipl, s contri uie la creterea /isericii universale$ V ateapt o sarcin pasionant: a renviora sperana n inimile credincioilor /isericii voastre care nvie$ *cordai spaiu i atenie laicilor, i n special tinerilor, care sunt viitorul /isericii: nvai)i s)l afle pe %hristos n ru(ciunea litur(ic, revenit la frumusee i solemnitate, dup constr'n(erile clandestiniti?, n meditarea asidu a !fintei !cripturi, n apropierea de !finii Prini, teolo(i i mistici$ Educai tinerii n spiritul elurilor ndrznee, ce se cuvin unor fii de martiri$ Deprindei)i s respin( iluziile facile ale consumismului? s rm'n pe pm'ntul lor pentru a construi mpreun un viitor de prosperitate i pace? s se deschid Europei i lumii? s slu4easc sracii care sunt icoana lui %hristos? s se pre(teasc cretinete la an(a4area profesional, pentru a anima societatea civil n onestitate i solidaritate? s nu evite an(a4area politic, dar s se fac prezeni cu acel spirit de slu4ire, de care este deose it nevoie$ !trduii)v pentru o calificare a nvm'ntului teolo(ic, tiind ine c viitori preoi sunt cluzele care vor conduce comunitile n noul mileniu$ .nii eforturile, calificai profesorii i educatorii, nrdcin'ndu)i totodat n identitatea voastr particular i n respiraia universal a /isericii$ *vei (ri4 de viaa clu(reasc i acionai pentru renaterea monahismului, at't de str'ns le(at chiar de esena /isericilor 3rientale$ D$ ;7ar peste toate acestea ) v spun cu !f'ntul Pavel ) m rcai)v ntru dra(oste; 8%ol -, #A9$ 2ai de(ra dec't pentru privarea de dra(ul li ertii, dei de nepreuit i chiar de cel al vieii, voi ai suferit pentru c nu v)ai simit iu ii, pentru c ai fost constr'ni de clandestinitate, printr)o (rea izolare de viaa naional i internaional$ 3 ran dureroas a fost produs mai ales n raporturile cu fraii i surorile /isericii 3rtodo+e, dei cu muli dintre ei ai mprtit suferinele mrturiei pentru %hristos n timpul pri(oanei$ Dac ntre ortodoci i catolici comuniunea nu este nc deplin, ;reinem c ea este de4a perfect n ceea ce toi mpreun considerm culmea vieii de har, ;martKria; p'n la moarte, comuniunea cea mai adevrat ce poate e+ista cu %ristos care i vars s'n(ele i n acest sacrificiu, face s devin apropiai cei care alt dat erau departe 8cf$ Ef 1, #-9; 8.t unum sint9$ Pentru cretini acestea sunt zile de iertare i reconciliere$ Fr aceast mrturie lumea nu va crede: cum putem vor i n mod credi il de Dumnezeu care este 7u ire, dac nu e+ist nici un r(az n confruntriG Vindecai rnile trecutului prin iu ire$ !uferina comun s nu (enereze separare, ci s suscite miracolul reconcilierii$ 5u este oare acesta miracolul pe care lumea l ateapt de la cei ce credG @i voi, iu ii Frai i !urori, suntei chemai s v aducei n adevr i caritate contri uia la dialo(ul ecumenic, dup indicaiile %onciliului Vatican 77 i ale ma(isterului /isericii$ B$ Vin acum de la cimitirul catolic din acest ora: la mormintele puinilor martiri cunoscui i ale multora, ale cror rmie pm'nteti nu au avut nici mcar onoarea unei nmorm'ntri cretine, m)am ru(at pentru voi toi i am invocat martirii votri i mrturisitorii credinei, s mi4loceasc pentru voi la Tatl care este

n ceruri$ *m invocat n special Episcopii, s continue a fi Pstorii votri din cer: Vasile *ftenie i 7oan /lan, Valeriu Traian Freniu, 7oan !uciu, Tit 6iviu %hinezu, *le+andru &usu$ 2artirolo(iul vostru se deschide cu cele rarea ideal a acestor Episcopi care i)au amestecat s'n(ele cu cel al Iertfei Euharistice pe care au cele rat)o zilnic$ 6)am invocat i pe %ardinalul 7uliu <ossu, care a preferat s rm'n cu ai si p'n la moarte, renun'nd s se transfere la &oma ca s primeasc de la Papa ereta de %ardinal, pentru c aceasta ar fi nsemnat s)i prseasc iu itul pm'nt natal$ Ei s v nsoeasc mpreun cu 2aria, !f'nta 2aic a lui Dumnezeu n drumul vostru ctre %hristos, izvor de adevrat li ertate$ V ncredinez ei, cu cuvintele pe care n timpul persecuiei le c'ntai cu ncreztoare a andonare: ;5u lsa, o 2am, s cdem pe cale, cci noi suntem fiii lacrimilor tale$;

iscursul Sfntului Printe Ioan Paul II la ntlnirea cu Patriar#ul -eoctist )i Sfntul Sinod al Bisericii %rtodo.e /omne la Palatul Patriar#iei , mai 1999 /eatitudine, 0nalt Preasfiniile Voastre 2itropolii, Venerai Episcopi ai !f'ntului !inod al /isericii 3rtodo+e din &om'nia #$ 0n timp ce m pre(team pentru aceast nt'lnire at't de dorit, mi venea des n minte o scen evan(helic: cea a lui *ndrei, primul vostru evan(helizator, care, plin de nflcrare, se duce la fratele su Petru s)i dea uimitoarea tire: ;6)am (sit pe 2esia 8care nseamn %hristos9"; 87n #, A#9$ *cea descoperire a schim at viaa celor doi frai: ls'nd mre4ele, au devenit ;pescari de oameni; 82t A, #,9$ Dup ce au fost transformai luntric de Duhul &usaliilor, au pornit la drum pe cile lumii pentru a duce tuturor vestea m'ntuirii$ %u ei ali discipoli au continuat lucrarea evan(helic nceput de ei, chem'nd neamurile la m'ntuire i ; otez'ndu)le n numele Tatlui i al Fiului i al !f'ntului Duh; 82t 1E, #,9$ /eatitudine, venerai Frai ntru episcopat: noi suntem fiii acelei evan(helizri$ @i noi am primit acea veste, i noi am fost rscumprai n %hristos$ Dac astzi ne nt'lnim, aceasta se datorete unui plan de iu ire al Preasfintei Treimi, care n a4unul 2arelui Iu ileu, a voit ca noi, succesori ai acelor apostoli, s putem rechema n memorie acea nt'lnire$ /iserica a crescut i s)a rsp'ndit n lume? Evan(helia a fecundat culturile$ @i n acest pm'nt comori de sfinenie, de fidelitate cretin, plinit uneori cu preul vieii, au mpodo it acel templu spiritual care este /iserica$ *stzi noi mpreun i aducem mulumire lui Dumnezeu$ 1$ Pstrez mereu vie n suflet emoia suscitat de vizita Dumneavoastr, /eatitudine, n cetatea !finilor Petru i Pavel, %orifeii *postolilor$ Pstrez o amintire mictoare despre acea nt'lnire, care a avut loc n vremurile dificile pentru /iserica Dumneavoastr$ *cum sunt eu, pelerin de caritate, care aduc oma(iu acestui pm'nt udat de s'n(ele martirilor strvechi i moderni, care ;i)au splat vemintele lor i le)au fcut al e n s'n(ele 2ielului; 8*p C, #A9$ Vin s nt'lnesc un popor care a

primit Evan(helia, a asimilat)o i a aprat)o de atacuri repetate, simind)o de)acum ca parte inte(rant din patrimoniul su cultural$ Este vor a de o cultur ela orat cu r dare, pe urmele motenirii &omei antice, ntr)o tradiie de sfinenie care a pornit din chiliile a nenumrai monahi i monahii, dorind s c'nte laude lui Dumnezeu i s in sus raele n ru(ciune, ca 2oise, pentru ca tlia panic a credinei s fie c'ti(at n folosul populaiilor acestui pm'nt$ 2esa4ul evan(helic a a4uns astfel pe masa oamenilor de ('ndire, dintre care muli au contri uit cu carisma lor la promovarea asimilrii lui de ctre noile (eneraii rom'ne, orientate ctre edificarea viitorului lor$ /eatitudine, am venit aici ca pelerin pentru a atesta c't de aproape este n simire ntrea(a /iseric %atolic de strdania Episcopilor, clerului i credincioilor /isericii 3rtodo+e &om'ne, acum c'nd un mileniu se ncheie i un altul apare la orizont$ !unt alturi i prta, cu stim i admiraie, la pro(ramul de rennoire eclezial pe care !f'ntul !inod l)a ntreprins n domeniile at't de eseniale ale formrii teolo(ice i catehetice, pentru a face s renvie acel suflet cretin care este una cu istoria voastr$ Putei ti, /eatitudine, c n aceast lucrare inecuv'ntat de Dumnezeu, catolicii sunt alturi de fraii lor ortodoci cu ru(ciunea i disponi ilitatea pentru orice cola orare util$ .nica Evan(helie ateapt s fie vestit n iu ire i stim reciproc$ %'te domenii se deschid unei lucrri de an(a4are comun, n condiiile respectului reciproc i dorinei mprtite spre inele acestei umaniti pentru care Fiul lui Dumnezeu i)a dat viaa" 2rturia dat n comun este un mi4loc puternic de evan(helizare$ Divizarea, n schim , nseamn victoria ntunericului asupra luminii$ -$ /eatitudine, am'ndoi n istoria noastr personal am vzut lanurile i am cunoscut oprimarea din partea unei ideolo(ii care voia s e+tirpeze din sufletul popoarelor noastre credina n %hristos Domnul$ Dar porile iadului nu au iruit asupra /isericii, 2ireasa 2ielului$ El, 2ielul 4ertfit i (lorios, este acela care ne)a susinut n strile de nelinite i care acum ne permite s intonm c'ntul li ertii redo 'ndite$ El este acela, pe care un teolo( contemporan al vostru l)a numit ;restauratorul omului;, cel ce vindec omul olnav i l nal dup ce a suportat ndelun( povara (rea a sclaviei$ Dup muli ani de violen, de mortificare a li ertii, /iserica poate turna alsamul harului pe rnile omului i s)l vindece n numele lui %hristos, spun'nd, ca i Petru, olo(ului: ;*r(int i aur nu am? dar ce am, aceea i dau$ 0n numele lui 7sus %hristos 5azarineanul, scoal)te i um l"; 8Fap -, B9$ /iserica nu nceteaz s e+horte 8ndemne)n$r$9 r aii i femeile din vremea noastr, s se ridice n picioare, s reia drumul ctre Tatl, s se lase mpcai cu Dumnezeu$ *ceasta este prima caritate pe care omenirea o ateapt de la noi: vestirea Evan(heliei i renaterea n !fintele Taine, prelun(ite n slu4irea frailor$ /eatitudine, am venit s contemplu %hipul lui %hristos sculptat n /iserica voastr? am venit s venerez acel chip suferind, chezie pentru noi de rennoit speran$ %ontient c l)a ;(sit pe 2esia;, /iserica voastr se strduiete s)l poat nt'lni i fiii si, precum i toi oamenii care l caut pe Dumnezeu cu inima sincer: face aceasta prin cele rarea solemn a Divinei 6itur(hii i prin activitatea pastoral zilnic$ *ceast sarcin coincide cu tradiia voastr at't de o(at n e+emple care au tiut s uneasc o via profund n %hristos cu o slu4ire (eneroas a celor nevoiai? o an(a4are pasionant n studiu ca o neo osit preocupare pastoral$ * vrea s amintesc aici doar !f'ntul monah i episcop %alinic de la %ernica at't de aproape de inima credincioilor din /ucureti$

A$ /eatitudine, iu ii frai Episcopi, nt'lnirea de azi are loc n ziua n care 6itur(hia izantin cele reaz sr toarea !f'ntului *postol i Evan(helist 7oan Teolo(ul$ %ine mai mult dec't el, cel iu it intens de 0nvtorul, ne poate mprti aceast vie e+perien de iu ireG 0n scrisorile sale aceasta pare s fie sinteza vieii sale, cuv'ntul care, la tr'nee, c'nd ceea ce)i de prisos cade, a rmas s semnifice trirea sa personal: ;Dumnezeu e iu ire;$ Este ceea ce el contemplase plec'ndu)i capul la pieptul lui 7sus i ridic'ndu)i privirea spre coasta strpuns, din care ieeau apa /otezului i s'n(ele Euharistiei$ *ceast e+perien a iu irii de Dumnezeu nu numai ne invit, dar aproape ne constr'n(e la iu ire, ca unic i adevrat sintez a credinei cretine$ ;Dra(ostea ndelun( ra d? dra(ostea este inevoitoare, dra(ostea nu pizmuiete, nu se laud, nu se trufete, nu se poart cu necuviin, nu caut ale sale, nu se aprinde la m'nie, nu ('ndete rul, nu se ucur de nedreptate, ci se ucur de adevr$ Toate le sufer, toate le crede, toate le nd4duiete, toate le ra d; 8# %or #-, A)C9$ !unt cuvintele scrise de *postolul Pavel unei comuniti frm'ntate de conflicte i tensiuni: sunt cuvinte vala ile pentru toate vremurile$ 5oi tim ine c aceste cuvinte ne sunt adresate azi, nainte de toate nou$ 5u servesc pentru a)i arunca n fa celuilalt eroarea, ci pentru a o demasca pe a noastr, pe cea a fiecruia dintre noi$ *m cunoscut opoziii, recriminri, reticene interioare i nchistri reciproce$ %u toate acestea, i unii i alii, suntem martori c, n ciuda acestor divizri, n momentul marii ncercri, c'nd /isericile noastre preau z(uduite din temelii, i aici, pe acest pm'nt al &om'niei, martirii i mrturisitorii au tiut s slveasc numele lui Dumnezeu cu o sin(ur inim i un sin(ur suflet$ @i tocmai in'nd seama de opera minunat a Duhului, de nee+plicat pentru lo(ica omeneasc, sl iciunea noastr capt putere iar inima i re(sete cura4 i ncredere n mi4locul dificultilor situaiei actuale$ D$ !unt ucuros c, n fapt, a fost posi il s ncep aici n &om'nia un dialo( fratern asupra pro lemelor care nc ne despart$ /iserica Greco)%atolic din &om'nia a suferit n deceniile trecute o represiune violent$ Drepturile ei au fost clcate n picioare i violate$ Fiii si au suferit mult, unii p'n la mrturia suprem a s'n(elui$ !f'ritul pri(oanei a restituit li ertatea, dar pro lema structurilor isericeti ateapt nc soluia sa definitiv$ Fie ca dialo(ul s constituie calea pentru vindecarea rnilor nc deschise i pentru rezolvarea dificultilor ce mai persist$ Victoria caritii va fi o pild nu numai pentru iserici, dar i pentru ntrea(a societate$ 0l ro( pe Dumnezeu, Printe al milostivirii i Domn al pcii, ca iu irea primit i druit, s fie semnul prin care cretinii pot fi recunoscui ca fideli Domnului lor$ /isericile 3rtodo+e i /iserica %atolic au parcurs un drum lun( de reconciliere: doresc s)i e+prim lui Dumnezeu profunda i emoionanta mea (ratitudine pentru c't s)a fcut, i v mulumesc vou, venerai Frai n %hristos, pentru strduina depus pe aceast cale$ 5u a sosit oare timpul de a relua cu hotr're cercetarea teolo(ic susinut de ru(ciunea i de simpatia tuturor credincioilor ortodoci i catoliciG Dumnezeu tie c't de mult lumea noastr ca i Europa, pe care o speram eli erat de luptele fratricide, au nevoie de o dovad de iu ire fratern, care s nvin( ura i nenele(erile i s deschid inimile pentru reconciliere" .nde sunt /isericile noastre atunci c'nd dialo(ul tace i armele vor esc lim a4ul lor de moarteG %um s educm credincioii notri n spiritul fericirilor, at't de diferit de modul de a ('ndi al puternicilor acestei lumiG

/eatitudine, Frai ntru episcopat, s redm /isericii unitatea vizi il, pentru c altfel aceast lume va fi lipsit de o mrturie pe care numai urmaii Fiului lui Dumnezeu, mort i nviat din iu ire, o pot duce p'n la cele din urm consecine$ %e)ar putea oare determina oamenii de azi s cread n El, dac noi continum s sf'iem cmaa necusut a /isericii, dac nu reuim s do 'ndim de la Dumnezeu miracolul unitii, lucr'nd pentru a nltura o stacolele din calea manifestrii ei deplineG %ine ne va ierta de aceast mrturie neadusG *m cutat unitatea din toate puterile mele, i voi continua s m dedic p'n la sf'rit, ca ea s fie ntre preocuprile prioritare ale /isericilor i a le susine n slu4irea apostolic$ B$ Pm'ntul vostru este presrat cu mnstiri$ De la !f'ntul 5icodim din Tismana n secretul munilor i pdurilor, ate inima ru(ciunii nencetate, a invocrii numelui sf'nt al lui 7sus$ 2oldova, datorit lui Paisie Velicicovschi i discipolilor si, a devenit centrul unei rennoiri monastice care s)a iradiat asupra rilor nvecinate la sf'ritul secolului LV777 i dup$ Viaa monahal, ce n)a lipsit nici n vremea persecuiei, a dat i d personaliti de nalt statur spiritual n 4urul crora a aprut n aceti ani o nflorire promitoare de vocaii$ %eno iile, isericile acoperite cu fresce, icoanele, vemintele litur(ice, manuscrisele nu sunt doar i4uterii ale culturii voastre, dar i impresionante mrturii de credin cretin, de credin cretin trit$ *cest patrimoniu artistic nscut din ru(ciunea monahilor i monahiilor, a meteu(arilor i stenilor inspirai de frumuseea litur(iei izantine constituie o contri uie deose it de semnificativ la dialo(ul dintre 3rient i 3ccident i la renaterea acelei fraterniti pe care o aprinde n noi Duhul !f'nt n pra(ul noului mileniu$ Pm'ntul vostru rom'nesc, ntre ;latinitas; i /izan, poate deveni punct de nt'lnire i de comuniune$ El este str tut de marele Danu iu, care ud re(iuni din &srit i din *pus: fie ca &om'nia, ca i acest fluviu, s poat le(a raporturi de nele(ere i de comuniune ntre popoare diverse contri uind la afirmarea i n lume a civilizaiei iu irii$ C$ /eatitudine, Prini ai acestui !f'nt !inod, se reduc zilele care ne despart de nceputul mileniului trei al erei cretine$ Privirea oamenilor este aintit asupra noastr n ateptare$ Ei i apleac urechea pentru a auzi de la noi, din viaa noastr nainte chiar dec't din cuvintele noastre tirea de odinioar: ;6)am (sit pe 2esia;$ Vor s vad dac i noi suntem capa ili s prsim mre4ele or(oliului nostru i ale temerilor noastre pentru ;a vesti anul de har al Domnului;$ Vom trece acel pra( cu martirii notri, cu toi cei ce i)au dat viaa pentru credin: ortodoci, catolici, an(licani, protestani$ Din totdeauna s'n(ele martirilor este sm'n (eneratoare de noi credincioi n %hristos$ Dar pentru a face acest lucru, tre uie s murim nou nine, s n(ropm omul nostru cel vechi n apele naterii din nou i s nviem ca noi fpturi$ 5u putem nela chemarea lui %hristos i ateptrile lumii, nici refuza (lasurile noastre, nc't cuv'ntul venic al lui %hristos s nu poat fi proclamat noilor (eneraii$ 2ulumesc pentru c ai vrut s fii prima /iseric 3rtodo+ care l)a invitat n propria ar pe Papa de la &oma? v mulumesc pentru c mi)ai oferit ucuria acestei nt'lniri fraterne? v mulumesc pentru darul acestui pelerina4 care mi)a n(duit s) mi ntresc credina alturi de credina unor frai n %hristos plini de zel$

;Venii s um lm mpreun n lumina Domnului"; 6ui s)i fie slav n vecii vecilor$ *min$

Discursul n limba romn al Sfntului Printe Ioan Paul II dup Sfnta &itur!#ie celebrat de Preafericirea Sa Patriar#ul -eoctist )i Sfntul Sinod 9 mai 1999 #$ ;Fie 5umele Domnului inecuv'ntat$ De acum i p'n)n veac;$ %u cuvintele imnului de ncheiere al divinei 6itur(hii, doresc s nal Domnului vii mulumiri pentru momentul de fraternitate n ucurie i ru(ciune intens pe care tocmai l)am trit$ Fie inecuv'ntat numele Domnului pentru poporul rom'n$ 0nc de la nceputurile evan(helizrii sale nu a ncetat niciodat s c'nte mrirea Tatlui, a Fiului i a !f'ntului Duh$ %hiar i n timpurile cele mai ntunecate ale istoriei sale a continuat s ai ncredere n Dumnezeu, dup cuv'ntul Psalmistului: ;>iua trimite Domnul ndurarea sa i noaptea c'ntarea lui este n ru(a mea: ru(ciune ctre Dumnezeul vieii mele; 8Ps A#,A1, ,9$ 2 ('ndesc la comorile de spiritualitate i de sfinenie care au fcut preioas istoria secular a &om'niei$ Pomenesc cu veneraie mrturia dat n timpul persecuiei de at'ia cretini ilutri, c't i necunoscui, care au rmas tari n credin i au continuat s rsp'ndeasc Evan(helia, uneori cu preul propriei viei$ Fidelitatea lor constituie pentru toi discipolii Domnului un semn de speran$ 0ntr)adevr, comuniunea dintre cretini de diverse confesiuni, real chiar dac imperfect, se confirm prin martiriul pentru %hristos i se desv'rete n mprirea sfinilor$ 1$ Dintre numeroi martori ai lui %hristos, nflorii pe pm'nturile &om'niei, doresc s amintesc monahul de la &ohia, 5icolae !teinhardt, e+cepional fi(ur de credincios i de om de cultur care a perceput n chip special o(ia imens a comorii comune /isericilor cretine$ *duc mulumire Domnului n special pentru credina i sperana mrturisite pe pm'nt rom'n de mem rii /isericii 3rtodo+e i /isericii %atolice n decursul acestui secol dificil$ Graie lor, persecuiile i suferinele au devenit ocazii preioase de sfinire i de evan(helizare n aceast re(iune$ ! iz ucneasc din /iserica 3rtodo+ &om'n i din cea %atolic o sin(ur c'ntare de preamrire a 5eamului Domnului" ! formeze o simfonie de (lasuri e+prim'nd frietatea cordial a raporturilor reciproce i implor'nd comuniunea deplin a tuturor credincioilor$ 0ntemeiate pe succesiunea apostolic, /iserica 3rtodo+ &om'ne i cea %atolic au acelai %uv'nt al Domnului, pstrat n !fintele !cripturi i aceleai Taine sau !acramente$ 0n special, conserv aceeai Preoie i cele reaz unicul sacrificiu al lui %hristos, prin care El edific i face s creasc /iserica !a$ -$ /inecuv'ntat fie 5umele Domnului pentru tot ce se face n ascultare de porunca lui %hristos$ 2 ('ndesc la dialo(ul internaional dintre /iserica %atolic i /iserica 3rtodo+ n ansam lul ei, i la cel dintre /iserica Greco)%atolic i /iserica 3rtodo+

&om'n$ G'ndul meu se ndreapt, deopotriv, ctre cola orarea pastoral respectuoas dintre credincioi ortodoci i catolici, care dezvolt la diferite nivele i aduce roade promitoare i n r'ndul tinerilor, precum i la eforturile pentru realizarea unei traduceri interconfesionale a /i liei$ Fie ca relaiile reciproce s devin din ce n ce mai li ere de orice team i suspiciune, i s demonstreze c scopul oricrei aciuni pastorale este de a)l a4uta pe fiecare s creasc n fidelitatea fa de unicul Domn$ Peste puine luni vom cele ra cei 1FFF de ani de la naterea lui %hristos$ Este vor a de un e+traordinar i important Iu ileu pentru cretini i pentru ntrea(a unitate, n mi4locul creia cretinismul a avut, n aceste dou milenii, at't de mare relevan$ De aceea, pe un dreptate, mem rii /isericii %atolice mpreun cu cretinii diverselor confesiuni vor cele ra evenimentul cu suflet plin de recunotin fa de Dumnezeu pentru darul m'ntuirii$ 2arele Iu ileu al *nului 1FFF solicit cretinii s priveasc spre viitor mai contieni de provocrile pe care le ridic venirea noului mileniu$ Printre acestea se impune cutarea unitii tuturor celor ce cred n %hristos$ E+prim urarea ca al treilea mileniu cretin s ne (seasc, dac nu total unii, cel puin mai aproape de comuniunea deplin$ A$ 0n fine, inecuv'ntat fie 5umele Domnului pentru ama ilitatea i atenia cu care m)ai primit n aceste zile$ Doresc s manifest vie i cordial recunotin n primul r'nd /eatitudinii !ale, Patriarhul Teoctist, !f'ntului !inod, %lerului i credincioilor /isericii 3rtodo+e din &om'nia care mi)au deschis raele i inima" Domnul s inecuv'nteze aceast strveche i ilustr /iseric n desfurarea misiunii sale pastorale? s conduc toi credincioii, s ofere lumii o nou i ucuroas mrturie de comuniune deplin ntre ei i de fidelitate cura4oas fa de Evan(helie" *dresez un salut patern i plin de afeciune credincioilor /isericii %atolice, Dumnezeu mi)a dat ucuria s vd chipurile voastre i s m ro( cu voi$ *semenea lui Paul 8Pavel9, tr'nilor din 2ilet, v spun i eu: ;V ncredinez lui Dumnezeu i cuv'ntului harului su; 8Fp 1F, -19$ 7nvoc ocrotirea 2ariei, slvita 2aic a lui Dumnezeu, peste toi cetenii iu itei &om'nii$ Fiii si, care n decursul istoriei au nvat s ai ncredere n mi4locirea ei puternic, s poat (si mereu n Ea cluza si(ur spre a pi spre un viitor de prosperitate i pace i contri ui la edificarea unei patrii din ce n ce mai 4uste i mai fraterne$ *min" %hristos a nviat"

Discursul n limba romn al Sfntului Printe Ioan Paul II de la ceremonia de rmas bun de pe aeroportul Bucure)ti'Bneasa 9 mai 1999

#$ 0n momentul prsirii acestui pm'nt iu it al &om'niei adresez nainte de toate, Dumneavoastr, Domnule Preedinte salutul i mulumirea mea pentru primirea ce mi)ai rezervat)o$ E+tind aceste sentimente, prin Dumneavoastr, la ntre(ul i iu itul popor rom'n pe care, n aceste zile l)am simit str'n('ndu)se n 4urul meu cu cldur i entuziasm$ *duc un salut deose it /eatitudinii !ale, Patriarhul Teoctist, 2itropoliilor, Episcopilor i ntre(ului popor al Venera ilei /iserici 3rtodo+e din &om'nia$ 0m riez fratern Episcopii i comunitile catolice, de rit izantin c't i latin, toate prezente n inima mea$ *duc totodat un salut celorlalte confesiuni cretine i mem rilor altor reli(ii prezente n ar$ 1$ *u fost zile de profunde emoii pe care le)am trit cu intensitate i care vor rm'ne ntiprite pentru totdeauna n inima mea$ Primim ca un dar din m'na lui Dumnezeu evenimentele la care am participat mpreun av'nd ncredere c vor aduce roade de har, at't pentru cretini, c't i pentru ntre(ul popor al &om'niei$ Hara voastr are ca i nscris n rdcinile ei o sin(ular vocaie ecumenic$ Prin poziia (eo(rafic i prin lun(a ei istorie, prin cultur i tradiie &om'nia este o cas unde 3rientul i 3ccidentul se re(sesc n dialo( natural$ *ici i /iserica respir deose it de evident prin cei doi plm'ni ai si$ @i n aceste zile am putut tri aceast e+perien$ *lturi unii de alii cum erau Petru i *ndrei i ceilali apostoli adunai n ru(ciune cu 2aica Domnului n primul %enacol, am trit noi &usalii spirituale$V'ntul Duhului !f'nt a suflat cu putere peste acest pm'nt, i ne)a fcut s fim tari n comuniune i mai cuteztori n vestirea Evan(heliei$ 5oua lim care ne)a fost druit, lim a comuniunii fraterne, am folosit)o i i)am simit dulceaa i frumuseea, fora i eficiena$ -$ 0n timp ce aproape se deschide poarta celui de)al treilea mileniu, ni se cere s ieim din limitele noastre o inuite pentru a face s se simt cu mai mult vi(oare v'ntul &usaliilor n Hara tr'nului continent i p'n la mar(inile pm'ntului$ Din nefericire vuietul ameitor al armelor pare s prevaleze asupra (lasului convin(tor al iu irii iar dezlnuirea violenei redeschide rnile pe care cu trud i r dare se ncearc a le vindeca$ &ennoiesc urarea, s se a4un( n sf'rit la depunerea armelor pentru a se nt'lni din nou i a ntreprinde noi i mai eficiente dialo(uri de comuniune i pace" .n rol important, n aceast privin, revine cretinilor, indiferent de confesiunea la care aparin$ Ei sunt chemai azi s triasc i s demonstreze cu mai mare ndrzneal fraternitatea lor, pentru ca popoarele s fie ncura4ate, mai mult, determinate s re(seasc i s consolideze ceea ce au n comun$ Evenimentul spiritual pe care l)am trit, inecuv'ntat de !f'ntul Dimitrie i de sfinii martiri ai ultimelor decenii, este o e+perien de pstrat i de transmis n sperana c noul mileniu ce se deschide n faa noastr s fie un timp de mai mare comuniune ntre /isericile cretine i de descoperire a fraternitii dintre popoare$ *cesta este visul pe care)l port cu mine n timp ce las acest iu it pm'nt$ A$ * vrea s ncredinez acest vis vou, tuturor$ 0n special, a vrea s)l ncredinez tinerilor$ Da, vou, dra(i tineri din &om'nia " * fi vrut s v nt'lnesc personal? din nefericire nu a fost posi il$ 0n seara aceasta, mi nsuesc cuvintele cu care Petru, n timp ce &usaliile erau pe f'rite, vestea celor care l ascultau adeverirea promisiunii

lui Dumnezeu: ;Voi turna din Duhul 2eu peste tot trupul i fiii votri i fiicele voastre vor prooroci i cei mai tineri ai votri vor vedea vedenii i tr'nii votri vise vor visa ;8Fap 1,#C9$ 0n aceste zile !piritul v ncredineaz vou, tinerilor, ;visul; lui Dumnezeu: ca toi oamenii s fac parte din familia sa, ca toi cretinii s fie una$ 7ntrai cu acest vis n noul mileniu" Voi v)ai eli erat de comarul dictaturii totalitare, nu v lsai am(ii de visurile neltoare i periculoase ale consumismului$ @i acestea ucid viitorul$ 7sus v face s visai o &om'nie nou, un pm'nt pe care 3rientul i 3ccidentul s se poat nt'lni n fraternitate$ *ceast &om'nie este ncredinat n m'inile voastre$ %onstruii)o mpreun, cu ndrzneal$ Domnul v)o ncredineaz$ Voi ncredinai)v 6ui, tiind c ;de n)ar zidi Domnul casa, n zadar s)ar osteni cei ce o zidesc; 8 Ps #1BM#1C,#9$ Domnul s inecuv'nteze &om'nia, s inecuv'nteze poporul su, s inecuv'nteze Europa"