tia-s norii! Na, mami, s vezi tu ce metafor! Munii mi ofereau diverse peisaje. Cam seci, dar foarte nobile.

. Culoarea ierbii, de un verde fr vla , parc se mbina perfect cu pietrele de diferite forme. !rec"nd la cele lumeti, observam mici rupulee pestrie de turiti n jurul unui rtar. M simeam ca un cascador, cu senzaia c zbura, dei te#nic, zceam inert pe bac#eta autocarului. $n astfel de momente, m simt propulsat de senzaia adrenalinei, ls"nd de o parte melancolia ce m cuprinde. % parte din mine zbura, alta srea peste piscuri i alta usta din nori i alta iubea... %&'()(. Matei Bolog, Lic. Gh. incai, Cluj-Napoca S-L ludm pe Dumnezeu! $n perioada **-*+ au ust *,-+, noi am avut onoarea de a reprezenta paro#ia .Naterea /omnului la 0euniunea !inerilor %rtodoci ce a avut loc la 1aia Mare i mpreun cu ali tineri am reprezentat oraul noatru. (u fost prezeni n jur de -*,, de tineri, din *, de protopopiate din Mitropolia Clujului, Maramureului i &lajului. 2aptul c doar din aceast mic re iune s-au reunit tineri ntr-un numr at"t de mare, demonstreaz c reli ia ortodo3 are o temelie stabil, ntrit de suflul tineresc al eneraiilor viitoare. /umnezeu are rij de 1iserica &a i nu o va lsa s piar. Cele mai frumoase momente ale reuniunii au fost atunci c"nd toi am c"ntat spre slava lui /umnezeu, unindu-ne vocile i devenind una sin ur. ( fost un moment emoionant, de nedescris care ne-a lsat fr cuvinte. &-l ludm pe /umnezeu pentru rija pe care o are pentru 1iserica &a i niciodat s nu ne pierdem credina. Alexandra i Andreea Chira Din viaa parohiei: -14 iul., corul paro#iei a dat rspunsurile la &f"nta 4itur #ie la 1iserica din 5lioara, 6rot. Cluj7-21 iul., corul de copii din 8eud 96r. /inu :oraiu 1rici;, a dat rspunsurile la &f"nta 4itur #ie i a susinut un concert de c"ntece reli ioase i patriotice7-28 iul., respectiv 25 aug, dup 5ecernie, au fost srbtori<i to<i credincio=ii nscui n luna iulie, respectiv au ust7 n >, --, -?,-@ au .; au fost srbtorii 4ucreia 1rad 9A@ ani;, Maria opterean 9A? ani;, 0aveca 6runeanu 9A* ani;, 5ictorin 6rocopan 9A* ani;7-6 aug., &c#imbarea la 2a, invitat 6r. Marius 6icu, protopop al Madridului, &pania7 - n tot postul &fintei Marii, n fiecare sear s-au inut cate#eze precedate de 6araclisul Maicii /omnului7 -14 aug, seara la ora slujbei de sear, a nceput prznuirea (dormirii Maicii /omnului cu 5ecernia cu 4itie, 6araclisul Maicii /omnului, 6ro#odul Maicii /omnului i pricesne -1!-18 aug., pelerinaj la &c#itul (iud, Catedrala din &ibiu i mnstirile Cornetu, !urnu, Cozia, %strov, Curtea de (r e, /intr-un 4emn, &urpatele, 6olovra i -!ransalpina, apoi Mn. M ura Binei7 din partea paro#iei noastre, * tinere au participat la 0euniunea tinerilor ortodoci de la 1aia Mare ntre 22 i 24 aug7 de &finii 6etru i 6avel, de &f"ntul 8lie i de (dormirea Maicii /omnului, s-au druit iconie pentru credincioii care poart aceste nume7 a continuat Concursul 4sai copiii s vin la Mine prin depunerea lucrrilor la biseric, corectarea, premierea av"nd loc n -> septembrie7 sptm"nal s-au oferit +> de p"ini 9luni, dup 5ecernie; i lunar, pac#ete cu alimente pentru familiile nevoiae din paro#ie7 8 "ep#.- srbtoarea bisericiiC &f"nta 4itur #ie la care a slujit un frumos sobor de preoi, iar credincioii au primit n dar c"te o iconi,!roia, colcei i vin. Servi$ii religioa"e %21 iunie-2 "ep#. 2&1'(: )o#ezuri: Maria 8oana, C#ifor 8laria, 4im (Dlin, &uciu (na-Maria, 2iscutean /avid, Earina, 0zvan (ndrei, 0us 5lad, 1uia (le3ia, /u#anes (ntonia, 8rofte Corneliu, (rsenie /aniel, Earina &alati 7 *ununiiC Murean (drian i 5incze 0aluca, Clu r 0adu i 1uFFos 8sabela, 4ucaci /an i 4ucaci (nalene, Muncaciu 6aul i &tan (lina, !ot# 8stvan i 1il 8ulia, 6loscariu 8oan i &abu (u usta, &"rb (lin i Molnar 'lisabeta, Nicolae 6etru /aniel i Mencu (nca +nmorm,n#riC 6etru 5iorica 9G* ani;7 1lan &usana 9A,;, !ru (u ustin 9?A;, !oma Maria 9G-;, 1arna H#eor #e 9@,;, Coste 5alentin 9>@;, Cornea (le3andru 9>+;, Maier (urel 9@G;, 8onescu 'lena 9>@;, 1u a 4eontina 9@@;, Costea H#eor #e 9@@;, 6op Nicolae 9@G;, H#ei 8 nat-Mircea 9>,;, Miron 5aler 9G*;, (nca (nica 9G,;, %ltean Maria 9G*;, H"nsc 8oan 9@A;. -dre"a de in#erne# h##p:..///.na"#ereadomnului$lu0.ro 2oaie reli ioas, distribuit ratuit!

!roi<a
2oaie redactat de 6aro#ia %rtodo3 INa=terea /omnului, &tr. 0inari -( Cluj - Napoca, (nul 58, Nr. >, &eptembrie *,-+ 1 !rebuie ca familia s se roa e lui /umnezeu. % cas n care nu este preocupare reli ioas, du#ovniceasc, nu o putem numi o cas cre=tin. /in pcate e"#e o mare i"pi# #elevizorul 2i adormim la #elevizor fr s ne ru m. /up o sptm"n de trud trebuie s mer em dou ceasuri la biseric, este vreme =i pentru munte =i pentru mare, to<i membr ii 3amiliei #re4uie " mearg la 4i"eri$. 5 nevoie de 3amilii $re2#ine pu#erni$e 2i o rugm pe 6ai$a Domnului " in#ervin la Domnul 7ri"#o" " 8n#rea"$ 3amilile noa"#re.9 Mitropolitul Andrei :arohia ;<a#erea Domnului9- un mi$ rai pe pm,n# 6aro#ia .Naterea /omnului este un col de lume n care, prin mult strdanie, se fac multe, se fac toate i se fac bine. 'ste o biseric ce rm"ne n sufletul fiecrui om ce-i trece pra ul, o biseric foarte cald i primitoare, care ascunde, printre icoane i miresme, ru ile fierbini ale tuturor ce i-au pit pra ul. /e asemenea este un loc n care buntatea i facerea de bine sporesc, n care se recunosc i se promoveaz adevratele valori. )n mic colior de 0ai, un mic colior din sufletele noastre! $n zi de srbtoare, i dorim ca la orice i oricine ne este dra C 4a muli ani! Andreea Murean, Cls. A X-a, Lic. N. Blcescu, Cluj-Napoca La $ea" de "r4#oare /an tul clopotului, m"n "ietor ca =oapta unei mame, inund vzdu#ul. 1iserica, primenit, tit de mare srbtoare =i c#eam la ru ciune credincio=ii. &ub con=tiin<a fraternit<ii cre=tine, cu credin< =i cu dra oste, se str"n laolalt, mic, cu mare, la srbtoarea comunit<ii dreptmritoare. 6rilej de odi#n pentru trup, r az pentru suflet, fiecare cre=tin las deoparte rijile lume=ti =i se n rije=te de m"ntuire. 6io=i =i pleac enunc#ii n fa<a sfintelor icoane =i particip la ru ciunea comun, sub aceea=i cupol, pentru invocarea :arului ceresc. ro!. Georgeta lcintar De"pre iu4ire, la $ea" de 4u$urie 8ubirea este, dup prerea mea, sin urul liant ce poate le a pe vecie, dou suflete. /in afirma<ia ieromona#ului &avatie 1a=tovoiC .a iubi nseamn a ierta, deducem una dintre atribu<iile iubirii, iertarea. !rim ns, din pcate, ntr-o societate ce confer acestui termen minunat 9iubire;, conota<ii dubioase. Cre=tinul adevrat =i aminte=te mereu c /umnezeu ne-a creat din iubire, pstr"nd n sufletul fiecruia dintre noi sm"n<a acestui sentiment unic, minunat, sacru =i binecuv"ntat care va rodi atunci c"nd vom descoperi frumosul =i esena din tot ceea ce ne nconjoar. 4a ceas de srbtoare, urm"nd ndemnul s ne iubim unii pe al<ii, n comuniune =i sub aripile protectoare ale iubirii, s ne putem bucura de $mpr ia tit nou, din iubire de ctre /umnezeu. Lorand "o#i$es, %e#inarul &eologic, Cluj-Napoca *uvin#e de 3olo" $ntrebat fiind despre vieuirea n lume, &f"ntul 'frem ziseC $n calea cea lat sunt acesteaC reaua cu etare, nvluirile, lcomia p"ntecelui, beia, desfr"narea, nverunarea, cearta, m"nia, n "mfarea, nestatornicia i cele asemenea acestora, crora le urmeazC necredina, neplecarea, nesupunerea i, mai pe urm de toate relele, dezndjduirea, cel ce ntru acestea se nv"rtoeaz i petrece, se rtcete din calea adevrului i s-a fcut pricinuitor de a sa pieire. 8ar n calea cea str"mt i necjit sunt acesteaC linitea, nfr"narea, ntrea a

nelepciune, dra ostea, rbdarea, bucuria, pacea, smerita cu etare i cele asemenea acestora crora le urmeaz viaa cea venic. rintele Nicolae =rdina 6ai$ii Domnului /intotdeauna, poporul rom"n dreptmritor a cinstit-o i a respectat-o pe Maica /omnului, iar srbtorile nc#inate &fintei 2ecioare J prilejuri de pelerinaje J sunt adevrate oaze de nlare sufleteasc, de bucurie, de recule ere, de re enerare du#ovniceasc. 1isericile i mnstirile n aceste zile sunt pline de cretini care o cinstesc pe &f"nta 2ecioar Maria, ca pe un scaun de #eruvimi care poart pe &tp"nul tuturor. Nu nt"mpltor aceste binecuv"ntate plaiuri au fost numite metaforic, pentru frumuseea lor, Hrdina Maicii /omnului. 6oporul dreptmritor o iubete i o cinstete pe Maica /omnului pentru ncrederea, credina, iubirea i ndejdea ei nestrmutat n /umnezeu7 pentru sfinenia, ascultarea i supunerea ei fa de /umnezeu7 pentru c 4-a nscut pe 2iul lui /umnezeu, M"ntuitorul nostru7 pentru c se roa pentru noi7 pentru c mijlocete la 2iul 'i pentru noi7 pentru c este o statornic aprtoare a cretinilor n faa 2iului 'i. Noi, cretinii, o cinstim pe Maica /omnului pentru c o cinstesc toate 6uterile Cereti, &finii, /repii, 6rofeii, (postolii. $n erii i oamenii, deopotriv, n cor au c"ntat n cinstea ei zic"ndC Cuvine-se cu adevrat s te fericim pe tine, Nsctoare de /umnezeu, cea pururea fericit i prea nevinovat i Maica /umnezeului nostru! rintele 'alentin Bochi >lorile 6ai$ii Domnului- $ea mai alea" din#re 3lori Noi, oamenii, iubim florile pentru in =ia =i puritatea lor, sufletul nostru nsu=i nzuind mereu spre cur<ie. 6e cei dra i nou i privim, adesea, ca pe ni=te flori. $n acatiste i ru ciuni, o numim pe Maica /omnului 2loarea cea mai aleas i nmiresmat, cea care 4-a nscut i 4-a purtat n brae pe /omnul nostru, 8isus :ristos. 2loarea curat, neve=tejit a lui /umnezeu, dulcea Micu< a lui :ristos. $n biserici, la icoanele ei, mul<ime de flori se nc#in. Mul<ime de tulpini se pleac naintea Micu<ei, iar ea le arat tuturor pe 2iul ei, &oarele sub razele cruia cre=te orice floare =i fr de care toat frunza s-ar ve=teji =i toate petalele ar pli. Ki toate florile au c#ip de om... =i toate florile sunt oameni ru "ndu-se, cci noi to<i suntem florile Maicii /omnului. $n tradiia poporului nostru, mai multe flori si plante poart numele Maicii /omnului, multe dintre ele av"nd efecte tmduitoare pentru bolile trupeti i sufleteti. )na dintre cele mai cunoscute plante din aceast cate orie este salvia, numit popular i M"na Maicii /omnului. 1r"ul Maicii /omnului, crete n radin sub forma unor #irlande de frunze ovale, de un verde desc#is. /orul Maicii 6recista crete n slbticie, pe l"n lacuri. 8nima Maicii /omnului, 4acrima Maicii /omnului i 6apucul Maicii /omnului sunt flori de #iveci, deosebit de frumoase, de care oamenii se bucur s le aib n cas. (<i vzut vreodat cum se nc#in florileL )nele, de diminea<, =i nal< fe<ele ctre cer, altele nu-=i iau oc#ii de la soare toat ziua, acestea aduc"ndu-le aminte de &oarele /rept<ii, iar altele ve #eaz noaptea, nl<"nd tainic parfumul lor ctre stele. &e nc#in scutur"nd petale de lacrimi naintea Maicii /omnului =i nl<"nd ctre ea parfumul smereniei lor. .1ucur-te, floarea care ai cov"r=it toate florile raiului cu frumuse<ea ta. ro!. dr. Lenua Mirela Chi =,nduri de"pre >e$ioara 6aria Maica /omnului =i ncrederea n e3isten<a, n #arul =i n mijlocirea ei nemr init pun problema mai lar a modului n care func<ioneaz misterul credin<ei. Majoritatea oamenilor cred n cele sfinte, de=i mul<i nu o recunosc, dup cum =i majoritatea celor care =i afirm credin<a, nu cred ntotdeauna pe de-a ntre ul, ci doar pe jumtate sau pe sfert, unii poticnindu-se la tot pasul, al<ii mai =c#iopt"nd, iar al<ii mpiedic"ndu-se adesea de prejudec<i sau ra<ionamente prefabricate. ' un parado3 pe care trebuie s ni-l asumm. 8mperfec<iunea d msura naturii noastre omene=ti. /in fericire, nici n ru sau n sv"r=irea rului, nu suntem J slav /omnului J perfec<i, cu e3cep<ia c"torva enii celebre pe care le cunoa=tem cu to<ii de prin manualele de istorie. Maniera n care ne judecm fiecare propria vulnerabilitate mi pare a fi p"n n acest punct esen<ial. Cum e s credemL Cum e cu putin< s credemL C"t e #ar =i c"t e credin<L 6utem oare psi#analiza credin<aL Cum

difer oare obiectul credin<ei noastre de la un subiect la altulL 'ste, n acest punct, diferit credin<a n /omnul de credin<a n &f"nta 2ecioarL Cred c ntrebrilor de mai sus cre=tinulideal 9cititorul-model, ar fi spus )mberto 'co;, ndeosebi cel ortodo3, le-ar putea rspunde ntr-un sin ur fel, prin replica unui personaj din teatrul lui 'u en 8onescu 9scriitor ad"nc =i c"t se poate de anti-absurd;, care sun cam a=aC Habar n-am! Ki, continu"ndC nici c-mi pas! 9Continuare n nr. din noiembrie) ro!. Adrian Murean 9)u$uria a #oa# lumea9 $n timp ce /umnezeu a #otr"t c a sosit vremea trimiterii 2iului &u n lume, triau n Nazaret 8oac#im i (na, primul descindea din neamul mprtesc al lui /avid, iar (na era fiic a preotului Mattam. /up mult ru ciune, la v"rst naintat, /umnezeu le-a mplinit dorina de a avea un copil i s-a nscut Maria, nume care nseamn /oamn, fapt dovedit prin vrednicia ei de mam a 2iului lui /umnezeu. 4a v"rst fra ed, este dus de prinii si la templu, slvind i lud"nd pe /umnezeu. (colo, ea a petrecut n post i ru ciune, pre tinduse pentru marea misiune de a fi Mama lui 8isus i a tuturor cretinilor care i-au nc#inat imnuri de laud. 4iteratura reli ioas situeaz n centrul ei ima inea 6reacuratei 2ecioare. 6e teritoriul rii noastre, unul din cele mai vec#i te3te cu aceast tem este un imn bizantin, scris n secolul al M58-lea n cinstea Maicii /omnului, de 2ilos, lo oftul lui Mircea cel 1tr"n, devenit apoi, clu rul 2ilotei. Numeroase te3te reli ioase, alturi de icono rafie, au imortalizat aspecte ale vieii &fintei 2ecioare. $n casele rom"nilor, alturi de c#ipul M"ntuitorului apare i cel al Maicii /omnului. Cea dint"i reprezentare a 6reacuratei se datoreaz &f. 'v. 4uca7 acesta dup ce a pictat vemintele i marama 2ecioarei, s-a ntrerupt neav"nd curajul s surprind trsturile feei, dar peste noapte cineva nevzut, a terminat icoana. Numit 6ovuitoarea, aceasta e prototipul tuturor icoanelor Maicii /omnului. $n tradiia poporului nostru, e3ista obiceiul ca fetele s primeasc drept zestre o icoan a &fintei 2ecioare. 1ucuria sufleteasc se ntre ete n aceast zi de G septembrie cu aniversarea unui moment important pentru credincioii paro#iei noastre i anume, srbtoarea bisericii aduc"ndu-ne aminte punerea pietrei de temelie, N sept. -AA,. ro!. (oina Murean De"pre #inere?e '3ist o v"rst propriu-zis a tinere<ii, cea biolo ic, cuprins ntre copilrie =i maturitate, precum e3ist =i mai multe v"rste ale tinere<ii, dac ne referim la cea spiritual, care poate dura toat via<a. !inere<ea, ca stare de spirit, are o descriere foarte precis n limbajul teolo ic =i e definit ca stare de limpezime a minii, de vioiciune, de agerime; curenie sufleteasc. & recunoa=tem c nu avem nicio dificultate s suprapunem aceast defini<ie a tinere<ii spirituale peste no<iunea de tinere<e biolo ic. (ceast tinere<e spiritual, care ar trebui s ne nso<easc pe tot parcursul vie<ii, poart numele de #rezvie. (=a cum primvara vine peste noi la orice v"rst ne-am afla, mcar o dat la un an, st"rnindu-ne o nestvilit poft de-a rena=te mpreun cu natura, tot a=a v"rstele biolo ice ale noastre sunt nso<ite fiecare de o form specific de tinere<e. 6e msur ce nainteaz n v"rst, omul nu-=i pierde nicidecum tinere<ea, ci doar =i-o metamorfozeaz. 4a fel cum, dac nv<m no<iuni de al ebr =i tri onometrie, nu nseamn c le pierdem pe cele de aritmetic. &au, la fel, cum un cristal, de-a lun ul zilei, nu =i pierde strlucirea, ci =i sc#imb doar modul de a reflecta lumina prin bo <ia de nuan<e coloristice7 ntr-un fel va strluci la rsritul soarelui, altfel la amiaz =i altfel n amur . 9Continuarea n nr. din noiembrie; )te!an %a*u S #e 8ndrgo"#e#i de o @S5-A! )rcm... 1asmul se rupe de vis, visul de realitate. &unt enervat... Nu pot s stau n faa autocarului s privesc. /ei revoltat, nu pot s nu m las vrjit de farmecul !ransalpinei fie i vzut lateral. $ntr-un sf"rit, mi se ofer ocaziaC m mut n fa. (lt poveste... Cine ar fi crezutL & te ndr osteti de o %&'(L! 8ubirile mele fuseser foaia de #"rtie, creionul, desenul. 8at acum aud btaia inimii oselei nconjurat de muni i de nori. 5isul meu fusese s iau o mostr dintr-un nor pentru viitoarele mele e3perimente tiinifice pe care copilria le

caut. Cineva a citit c n puncut e3trem al !ransalpinei, ajun i la nori i c#iar deasupra lor. Mama spuneC ' doar o metafor! 8at c de dou ori am simit un v"nt puternic. 8deea vineC