s se smereasc, nct i celui mai simplu om, fie el i Simon Cirineul, a vrut s-i devin dator
cu purtarea crucii. i Duhul Sfnt vine. Iar acel ceva-a crui consumare orice jertf o
presupune, trebuind s fie lipsit de vreun folos lumesc n jertfa laudei liturgic
este Cineva, cci El nsui, Iisus Hristos se d celor ce-I poart sarcina (Mt 11,28-30), iar
consumarea nu se petrece prin foc, ci prin Sfintele Taine, Care Ele nsele foc se fac n cel ce
se mprtete -foc viu.
A fi bun
SEMNAT "PM"
Ne aflm n perioada Postului Sfintelor Pati, cnd fiecare dintre noi poate s-i cureasc
sufletul prin rugciune, prin modul n care-i triete viaa. Putem realiza aceasta printr-un
progres veritabil, ncercnd s fim astzi mai buni dect ieri, mai umani, mai aproape de
asemnarea cu Dumnezeu. Trebuie s tim c a face bine nu este acelai lucru cu a fi bun.
Nu e de ajuns s faci bine, ci trebuie s dovedeti c astzi eti mai bun dect ieri. E firesc s
ne punem ntrebarea dac faptele bune care se acumuleaz i se adaug unele altora, ne-au
mbuntit. Faptele bune care, tezaurndu-se n tine, nu te i mbuntesc, sunt fapte bune
dearte, fcute din vanitate. S fii bun nseamn s te ndumnezeieti, pentru c numai
Dumnezeu este bun. Doar curindu-ne inteniile, faptele vor fi bune. Doina Murean
Din viaa parohiei 1ianuarie-20 martie 2017:- 6 ian., Sf. Liturghie, sfinirea mare a apei;-
Luna credincioilor: 8 ian., (Pr. Ioan Suciu)- srbtorirea familiilor care au mplinit n 2016, 50
de ani de cstorie; -15 ian., srbtorirea celor cu succese deosebite n 2016; - 22 ian., (Pr.
D-tru Nan i I. Suciu), srbtorirea familiilor cununate n 2016, agap (d-na conf. dr. Elena
Gligor); -29 ian., Cel mai fidel cititor al bibliotecii Parohiei, srbtorirea celor nscui n
ianuarie; - 21 ian., srbtorirea d-l Stitea Ioan- 93 ani - 2 febr., Sf. Liturghie (Pr. Mihai Ranta);
srbtorirea d-nei Maria Pop (91 de ani);-5 febr., Sf. Liturghie (Pr. Octavian Picu), darea de
seam pe 2016 i srbtorirea unui an de la instalarea Pr. Ciprian Talo;- 7-11 febr., pelerinaj
n ara Sfnt;-19 febr.-1 mart., Trgul de mrioare, realizate la Cercul de pictur, scop
caritabil (Aezm. de copii, Floreti);-23 febr., agapa pentru Postul Patilor; (80 de elevi de la
c. Brncui; -26 febr., srbtorirea celor nscui n februarie;-7 mart., ora de religie n
biseric, despre Sfnta Scriptur-donaie, 21 Biblii pentru copii la Capela colii (credincioii
parohiei);- seri duhovniceti mpreun cu Paroh. Sf. Mina (9 mart.), Naterea Domnului (17
mart.) i Sf. Dumitru cel Nou (22 mart.) ;-14 mart., spovedirea, mprtirea elevilor de la c.
Brncui;-18 mart. -pelerinaj la Mn. Piatra Craiului, Sf. Cruce-Oradea, Izbuc, Sf. Ilie-Albac,
Lupa, Mihai Vod-Turda;- 24 mart, slujb de praznicul Buneivestiri, la Capela c. Brncui;
nsemnri din Liturghier Duminic, 5 sept. 2004, a avut loc srbtoarea bisericii noastre,
al treilea hram, la care au luat parte treisprezece preoi i mulime de credincioi.
A predicat Printele Ioan Chiril, decanul Facultii de Teologie ortodox din Cluj-Napoca.
Servicii religioase (12 decembrie 2016- 17 martie 2017) Cununii: Anca Rare i
Dumitrache Maria, Mnturean Marius i Chira Andreea, Gabor Alin i Blaie Sorina, Ciornei
Vasile i Coste Mihaela, erban Mircea i Cozma Liana; Botezuri: Morar Virgil, Chereche
Sofia, Crbineanu Cezara, Pipa Horea, Pal Andreea, Bogdan tefania, Anton Alexandru,
Cadar Daian, Plinca-Sav Paul, Marina-Uiflean Alexandru, Oros-Hogea Dima, Hacicu
Eliza, Hacicu Emanuela, Bulboac Tudor, Szabo Nicolas, Munteanu Tudor, Dobai Alexandru,
Creiu Raul, Trifu Daiana; nmormntri: Ctina Emanoil (95 ani), Tanadi Ana (74), Ciupe
Marioara (82), Kovasdi Maria (81), Munteanu Constantin (78), Corondan Floare (78), Du
Mihai (84), Cadar Margareta (80), Giurgiu Roman (70), Oltean Minerva (75), Mrian Pavel
(77), Drjean Ioana (40), Gvru Ana (53), opterean Vasile (84), Ielciu Ilie (61), Tnas Ioan
(87), erban Adrian (78), Cra Vasile (72), Seni Iacob (62), Pop Alexandru (78), Condea
Florica (89), Coroian Ioan (82), Suciu Maria (77), Moldovan Ioan (86), Florean Angelica (47),
Piroca Maria (91), Iozan Lucreia (72), Birta Augustin (80), Crn Gheorghe (50), Man
Florica (89), Dua Ana (86), Prodescu Maria (93), Crian Alexandru (82), Freniu Laurean
(78); Rusu Ioan (82); Pop Ninuca(81)
Adresa de internet: http://www.nastereadomnuluicluj.ro
Foaie religioas, distribuit gratuit!
Troia
Foaie redactat de Parohia Ortodox Romn Naterea Domnului, Cluj-Napoca,
Str. Rinari 1A
Cluj-Napoca, Anul X, Nr. 2, Martie 2017
n cerul nostru cretin, totul e obtesc, sfinii sunt n cete, ngerii sunt n soboare, pn i
Dumnezeu e n Treime, numai Fecioara Maria este singur, ca un luceafr de diminea
plutind ntre soare i stele, aa cum lumineaz i prticica ei de pine de pe discul
proscomidierii. Totul, dintrun singur cuvnt: Fie! Mitropolitul Bartolomeu
Maicii Domnului, s-i druim prinosul dragostei noastre!
Pe firmamentul spiritual al Postului Sfintelor Pati strlucete n chip deosebit, n
acest nceput de primvar, Praznicul Buneivestiri, srbtoare mprteasc nchinat Maicii
Domnului - n care Dumnezeu, prin trimisul Su special, Arhanghelul Gavriil, i face
cunoscut hotrrea de a trimite pe Fiul Su n lume, s se zmisleasc n pntecele
Fecioarei Maria prin lucrarea Duhului Sfnt i s se nasc pentru a-i izbvi pe oameni din
robia pcatului adamic i de a-i face motenitori ai mpriei cereti. Acel Fie mie, accept
nevinovat rostit cu sinceritate de Fecioara Maria, este dovada concret de mplinirea voii lui
Dumnezeu prin credin, ascultare, supunere, desvrit, deplin. ntreaga Ei via este un
exemplu, un ndemn la smerenie, la post i la rugciune, la ascultare neovielnic, la slujire
cu devotament a Printelui Ceresc i a semenilor. S urmm cu fidelitate exemplul vieii Ei i
s ne plecm cu smerenie gndurile, sentimentele i genunchii notri n faa icoanei Prea
Curatei, aducndu-i prin rugciune, post, via neprihnit, sinceritate, iubire dezinteresat,
fapte caritabile prinosul dragostei, al preuirii i al recunotinei noastre, elogiind-o sincer i
smerit: Bucur-te cea plin de dar, Domnul este cu tine! Preot Valentin Bochi
Cuvinte de folos
Turn puternic este numele Domnului; cel drept n sinea lui i afl scpare i este la
adpost. Averea celui bogat este o cetate tare pentru el, iar nchipuirea lui ca un zid nalt.
naintea ruinii inima omului prinde putere; naintea mririi merge umilina. Cel ce rspunde la
vorb nainte de a fi ascultat-o este nebun i ncurcat la minte. Curajul omului l ntrete n
vreme de suferin, iar pe un om lipsit de curaj cine l va ridica? O inim priceput
dobndete tiin i urechea celor nelepi umbl dup iscusin...Un frate care dumnete
pe fratele su e mai de neptruns dect o cetate i certurile sunt ca zvoarele din palate... n
puterea limbii este viaa i moartea i cei ce o iubesc mnnc din rodul ei... Cel ce gsete o
femeie bun, afl un lucru de mare pre i dobndete dar de la Dumnezeu.(Pilde 18,10-22)
Printele Nicolae
Lut viu
Olarule, fcndu-m lut viu, ai pus ntru mine trup i oase i suflare de via, dar, o, Fctorul
meu, Mntuitorul meu i Judectorule, primete-m pe mine cel ce m pociesc!(Cntarea I,
Canonul Cel mare al Sfnului Andrei Criteanul). Despre Olar vorbete i nelepciunea lui
Solomon, iar n Ecclesiast, avem o mrturisire poetic aleas ce pune n lumin dependena
noastr de Dumnezeu Creatorul: Ca lutul Olarului, aa sunt n mna Lui; toate cile lui dup
bun plcerea Lui. Aa sunt oamenii n mna Celui care i-a fcut ca s le dea dup judecata
Sa(33,14-15). n Sfnta Evanghelie de la Ioan avem conturat chipul Mntuitorului Iisus
Hristos-Olarul desvrit: a scuipat jos i a fcut tin din scuipat i a uns cu tin ochii
orbului...i i-a deschis ochii(9,6,14)[] Omul-lutul cel viucapt form hristificat n mna
Olarului Iisus. n calitate de cretini, de purttori ai numelui cel dttor de via a lui Hristos,
 suntem i noi responsabili de felul cum va arta vasul fiinei noastre. Urmnd calea pocinei
alturi de Sfntul Andrei Criteanul, n paii Canonului su, vom putea s mai adugm o par
de strlucire lutului cel viu din noi. S ne lsm modelai de minile Cele rstignite i nviate Mulumesc!
ale lui Hristos i s strigm cu imnograful: O, Fctorul meu, Mntuitorul meu i
Judectorule, primete-m pe mine cel ce m pociesc ! Preot Ciprian Talo
Despre cum s nvm s-L iubim pe Dumnezeu
Exist o pild cutremurtoare n Noul Testament n care ni se spune c Dumnezeu,
din iubire nemrginit pentru oameni i-a chemat la cina Sa (mpria cerurilor) pe toi,
deopotriv, drepi i pctoi. Dar stupoare! Cei din urm, pctoii, au refuzat chemarea. De
ce acest gest iraional i de neneles? Poate se simeau vinovai, poate nu erau pregtii, dar
cu siguran nu nvaser ce este iubirea.Teologul rus Paul Evdokimov spune n cartea sa
,,Despre iubire, c Dumnezeu, dei urte pcatul, i iubete la fel de mult pe oamenii din iad
ca i pe cei din rai, numai c cei din iad nu mai sunt capabili s rspund chemrii pline de
iubire a lui Dumnezeu. La [Ioan I, 4, 20], st scris ,,Dac zice cineva: iubesc pe Dumnezeu,
iar pe fratele su l urte, mincinos este. Pentru c cel ce nu iubete pe fratele su pe care l-
a vzut, pe Dumnezeu, pe care nu L-a vzut, nu poate s-L iubeasc. n alt loc (Matei
capitolul 25 versetul 45) st scris: ,,Dac ai fcut unuia dintre acetia prea mici, Mie Mi-ai
fcut.Aadar, pentru a putea s-L iubim pe Dumnezeu, trebuie s nvm, mai nti s-i dup o operaie pe coloan, Letiia m ngrijea, dar era prezent i la construcia bisericii
iubim pe semenii notri. Cnd vom fi nvat s-i iubim cu adevrat, atunci vom fi pregtii i n Naterea Domnului. i gndurile mele pline de iubire i recunotin se ndreapt spre
msur s rspundem acestei chemri de iubire SENZAIONALE pe care ne-o adreseaz
Dumnezeu, tuturor. Amin (Aa s fie)! Prof. Vasile-Ioan ibre
Bucuria
Fiind n pragul Praznicului Bunei Vestiri, gndul mi se duce la momentul primirii
vetii unei femei, acela c va deveni mam. Dup mine, nu cred ca exist femeie n lumea
aceasta care sa nu tresar de bucurie la vestea ca n pntecele ei va crete o noua via!
Pentru femeia cretin asemenea veste d un sentiment de nedescris n cuvinte, de minune
pe care l triete i nu l poate nelege, minune pe care va ncepe s-o triasc zilnic din clipa
n care primete vestea. ncepe s nu mai triasc doar pentru sine, ci s triasc pentru doi,
ncepe chiar s se pun pe sine pe plan secundar pentru fiina creia, chiar dac nu o vede,i
simte prezena! Dintr-odat, nu mai este centrul universului su i uit complet de sine,
dedicndu-i toat energia i gndul spre fiina pe care o poart! Aa vd bucuria femeii
cretine la primirea vetii c va deveni mam. i totui exist i femei care in cont mai mult
de prejudeci dect de propriile simminte, care triesc dup regulile societii n mijlocul
creia s-au nscut, deci acelea care in cont numai de firea pmnteasc a omului, cu tot ce
implic ea, partea material cu toate necesitile ei, iar aceste femei ar putea s nu se bucure
la asemenea veste. ns, dac fiecare femeie ar avea ca model pe Maica Domnului i ar primi
vestea venirii noii viei ca o simpl acceptare a voinei lui Dumnezeu, cu siguran fiecare
femeie s-ar bucura i ar primi ca un dar vestea c vor deveni mame i cu att mai mult ar
cinsti ndeosebi aceasta sfnt srbtoare a Buneivestiri, o srbtoare aductoare de
sperana Mntuirii tuturor! Florentina Gageanu
Gndurile unui credincios de Bunavestire
Cnd iubim, admirm i ne nchinm icoanei Maicii Domnului cu Pruncul Hristos n
brae, vedem de fapt, Cerul i pmntul, Cerul fiind Iisus, iar Sfnta Fecioar Maria fiind
pmntul. De ce a ales-o Dumnezeu pe Preasfnta Fecioar Maria, drept mama Fiului Su?
A ales-o pentru c Ea avea toate darurile duhovniceti, dintre care smerenia ocupa cel mai
important loc. Sfnta Maria avea o smerenie puternic, ceea ce i-a permis s aud i s
neleag de la Arhanghelul Gavriil c va da natere, de la Duhul Sfnt, Fiului lui Dumnezeu-
Iisus Hristos. Sfnta Fecioar, n acea clip dumnezeiasc nu a devenit trufa, ci socotindu-
se o simpl roab, a dovedit o mare smerenie, zicnd: Iat roaba Domnului. Fie mie dup
cuvntul tu! Dar smerenia care nu poate fi msurat, cea a Domnului nostru Iisus Hristos,
este cel mai bun exemplu de urmat, deoarece El S-a smerit pe Sine, smerenia dumnezeiasc
nsoindu-L pn la moartea pe cruce, pentru a ne fi iertate pcatele noastre. Iisuse Hristoase
i Sfnt Fecioar de Dumnezeu Nsctoare, iertai-ne pentru pcatele noastre cele multe i
nvai-ne s simim i s trim n smerenie! Prof. dr. Nicolae Miu
Cunoaterea Adevrului i credina ne fac cu adevrat liberi, fericii. Ne aduc aici
linitea pierdut. Privim cu ali ochi tot ceea ce ni se ntmpl, suntem mai ateni. Drumul vieii
ne face s ne intersectm paii i clipele n felurite moduri. Sunt oameni lng care alegem
s locuim, sunt oameni care ne ating doar n treact, sunt oameni ce-i vd cumini, de
propria cale, dar care deviaz cursul drumului nostru, sunt oameni care ne lumineaz
crarea... Dar sunt i pietre care ni se rostogolesc n cale mpiedicndu-ne s ajungem acolo
unde nu ne ateapt nimic, melodii care ne poart n alte trmuri, imagini care ne transform
viaa. Este Voia lui Dumnezeu n toate. Nimic nu este ntmpltor. Fie mie dup Cuvntul
Tu!. S druim un multumesc fiecrei fiine sau lucru din drumul ce-l parcurgem, cci toate
apar dintr-un motiv ntemeiat. Mulumesc, Doamne! Umple-mi inima de bucurie, Sfnt Marie,
ceea ce biruieti pcatul ntristrii! Clina Pop
Recunotin
n Martie are loc renaterea naturii i poate nu ntmpltor e i ziua femeii cretine.
Legat de aceast lun, imi amintesc de o perioada grea din viaa mea, cnd, intuit la pat,
scumpa mea surioar, Letiia, mereu fugind spre a ajuta oriunde e nevoie. La aceast
biseric ea a ajutat chiar de la nceput, dnd din mn n mn crmizile i tot ce era nevoie
pentru a se construi sfntul nostru loca, acum la ndemna tuturor pentru nchinare. i srut
acele miini care tiu s mngie, dar i s fie puternice pentru a construi... M gndesc ce
era n sufletul ei, atunci, la zidirea acestui lca cnd sufletul ei era mprit: acas eram eu
care o atepta i aveam mare nevoie de ea, acolo era nevoie de mini multe s mearg lucrul
mai repede. Letiia nu s-a plns niciodat i cred c nimeni nu tia zbuciumul din inima ei,
doar rugciunile i credina i-au dat putere, oftnd uneori cu privirea sus spre cer. La fel i
acum cnd anii au trecut, cnd ochii de odinioar, vioi i strlucitori, picioarele puternice, care
acum sunt mai obosite, paii mai ovielnici, dar marea dragoste i ncrederea n Dumnezeu
i d putere s mearg cu drag la Sfnta Biseric la care a contribuit s-o vad aa frumoas;
aceasta este toat bucuria ei, c poate participa la sfintele slujbe. Am vrut s tie i scumpa
mea surioar ct de mult iubire i recunotin i port n suflet. l rog pe Domnul s-i poarte
mereu de grij i s-i dea sntate i s m bucur nc mult, mult de prezena ei. O
mbriez cu iubire i recunotin, Rodica! Rodica Pop
Biserica Tainelor nemeritate
Biserica este familia lui Dumnezeu, dup o formulare din catehismul scris de Sf. N.
Velimirovi. Aceast familie teandric este Trupul lui Dumnezeu, compus din toate acele
alese vase de lut n care strlucete cunotina slavei Sale (2 Cor 4, 6-7), crescnd
i revrsndu-i lucrarea desvririi nnoitoare dincolo de aceast vatr, n hotare de
necunoscut, pn la mplinirea ntregii fpturi i zidiri. Sf. Nicolae continua scriind c ea a fost
creat prin cuvantul si sngele lui Iisus Hristos i insuflat de Dumnezeu prin Sfntul Duh. n
aceste vorbe rsun cele ale Sfntului Clement Romanul, din Omilia sa, cum c Biserica cea
duhovniceasc a fost creat nainte de soare i de lun, dar s-a artat n trupul lui Hristos,
c tot cel ce o va pstra n trupul su i nu o va strica, o va primi n Duhul cel Sfnt (PSB1,
p. 100). Biserica-Trup este imaginea Cerului i mprtete via i nestricciune n unirea ei
cu Duhul. Bisericii Dumnezeu i L-a dat cap pe Iisus (Ef 1, 22-23), Care a curat it-o cu baia
apei prin cuvant (Ef 5, 25), vasele devenind alese atunci cnd fac Voia Sa. Umplerea lor
trirea lui Dumnezeu i are apogeul n mulumirea adus Lui de ctre om ca jertf, din care
izvorsc toate Sfintele Taine. Dar nici s-I mulumim nu putem noi nine, n nimicnicia
noastr, cci nimic nu putem face fr El (In 15,5). Totul e ns n regul, cci din nou El se
apleac i ne spune mil voiesc, iar nu jertf (Osea 6, 6). Deci s ne purtm unii
altora povara, iar cnd nici mpreun n-o vom putea purta, ne-o va lua Cel care ntr-att a vrut