sau lipsa de atitudine constituie pcate mascate: ndrtul lor lncezesc servilismul,

laitatea, spiritul tranzacional i nicidecum Domnul Crciunului.

Adrian Murean
Nevoia de a citi
Contactul cu literatura i sensibilizeaz pe cititori prin limbajul artistic, i conduce la realizarea
educaiei intelectuale, morale i estetice, la precizarea, activizarea, nuanarea i mbogirea
vocabularului, contribuind la realizarea unei exprimri corecte, coerente i expresive. Sperm
ca prin apropierea de carte, cuvintele din frumoasa noastr limb romneasc s-i
dobndeasc locul cuvenit n limbajul zilnic al fiecruia. Nu negm noul, dar s nu uitm
bunul obicei al cititului! (continuare din numrul anterior)
Prof. Doina Murean
Crciunul copiilor
Am trit n aceste sptmni premergtoare Naterii Domnului emoii deosebite la serbrile
de Crciun pe care copiii I le-au oferit lui Hristos, venind cu colindul n biseric. Micii vestitori
ai marii minuni a Naterii Pruncului Iisus au adunat n jurul ieslei care era acum sfntul
loca, prinii, bunicii, prietenii i ne-au adus bucurie mare, devenind i noi copii, n
ateptarea celui mai mare dar, acela de a poposi n sufletele noastre pacea sfnt din
noaptea de Crciun.
Asnic M.
nsemnri din Liturghier
Duminic, 5 septembrie 2004, a avut loc srbtoarea bisericii
noastre, a treia ediie, la care au luat parte 13 preoi i mulime de credincioi. A predicat
preotul Ioan Chiril, decanul Facultii de Teologie din Cluj-Napoca.
Din viaa parohie: -14 nov, agapa pentru a marca intrarea n Postul Crciunului mpreun
cu elevii de la c. C-tin Brncui, Cluj-N, cls. a VII-a B;-.27 nov., 25 dec., srbtorirea
credincioilor nscui n noiembrie, respectiv n dec.; -4 dec., la priceasn, colinde i cntece
religioase, Corul de la c. C-tin Brncui i Lic. L. Blaga Cluj-Napoca (dirijor Ionela
Mhra) i copiii Sara Szabo, Sara Negrea i Mirela Cadi; - 6 dec., de Sf. Nicolae, Sf.
Liturghie (pr. Mihai Ranta); la ora 12, srbtorirea hramului capelei colii C-tin Brncui
(Acatistul Sf. Nicolae, colinde, campanie caritabil Bucuria de a drui i trg de dulciuri,
derulate de coal, finalizate cu donaie alimente pentru 20 de familii nevoiae i asigurarea
pinii, timp de 2 sptmni, pine care se d, n fiecare luni seara, pentru 35 de familii); -11
dec., concert, Ansamblul Voci transilvane, dirijor Adrian Corojan; trgul de decoraiuni de
Crciun (pentru Aezmntul pentru copii de la Mn. Floreti); -13, 15, 20, 21, 22 dec.,
serbri de Crciun, vin s ne colinde elevii colii C-tin Brncui; -15 dec, colinde pentru
credincioii notri, elevii de la c. C-tin Brncui, cls. a II-a B, care, apoi, au druit pachete
ctorva din cele 20 de familii pentru care le-au pregtit; -18 dec., concert de colindeAnsamblul folcloric Punaii Salvei, Nsud; -20 dec., concert de colinde, ora 18.30, Corul
Colegiului Sigismund Todu Cluj; -21 dec., O comoar nepreuit, ia romneasc,
ntlnire cu elevii c. C-tin Brncui (invitat Prof. Stela Timar); alte activiti caritabile, Proiect
Grdinia Lumea copiilor - donaie dulciuri, jucrii (Asociaia Sfnta Irina Turda), colinde n
biseric; 50 de pachete de dulciuri pentru Spitalul de recuperare Cluj; -25 dec. hramul
parohiei, Sf. Liturghie, concert corul Parohiei, Mo Crciun cu dulciuri, distribuirea foii Troia.
Servicii religioase:(8 nov.-20 dec. 2016)
Cununii: Anca Rare i Dumitrache Maria;
Botezuri: Virgil Morar, Sofia Chereche, Cezara Crbineanu, Horea Pipa, Andreea Pal;
nmormntri:Ctina Emanoil (95), Tanadi Ana (74), Ciupe Marioara (82), Kovasdi Maria
(81); Munteanu Constantin (78), Corondan Floare(78), Du Mihai(84); Cadar Marioara - 80ani
Mulumim tuturor credincioilor parohiei care, pe parcursul ntregului an, au mpodobit biserica
noastr cu sufletele i cu chipurile lor frumoase i tuturor celor care au contribuit prin donaii
sau prin orice alt mijloc la bunul mers al parohiei noastre. De Marele Praznic al Naterii
Domnului, hramul parohiei, preoii, membrii Consiliului i Comitetului Parohial ureaz tuturor
bunilor credincioi ai parohiei srbtori frumoase, linitite, cu pace n case i n suflet i mult
sntate. Naterea lui Hristos, S ne fie de folos! Srbtori fericite! La muli ani!
Adresa de internet: http://www.nastereadomnuluicluj.ro
Foaie religioas, distribuit gratuit!

Troia
Foaie redactat de Parohia Ortodox Romn Naterea Domnului, Cluj-Napoca,
Str. Rinari 1A
Cluj-Napoca, Anul IX, Nr. 7, Decembrie 2016
Rugndu-L pe Pruncul Mntuitor s ne ajute s ne cretem copiii dup modelul Lui i s fim
nevinovai ca pruncii, pentru ca s putem s motenim Raiul cel nchis ce azi S-a deschis,
dorim ca praznicele Crciunului, Anului Nou i Bobotezei s le petrecei cu bucuria pe care
pruncii o au la srbtori. Cu sfnt preuire i binecuvntare,
Mitropolitul Andrei
Lumina i bucuria Crciunului
Cu gnduri curate, cu lumin, bucurie i duioie n suflet, ntmpinm din nou Crciunul cu
cntri duhovniceti, n atmosfera ndrgitelor colinde strbune, ncrcate de un bogat
coninut spiritual i de mult sensibilitate. Naterea Domnului ne marcheaz pe toi, aduce
nnoire n noi, transfigureaz cele dinluntrul nostru, purific inimile i gndurile, ne face s ne
simim bine, curai, jertfelnici, ierttori. Ea este srbtoarea puritii i a nevinoviei, a
candorii i a renaterii noastre prin har. S ne apropiem de aceast srbtoare de suflet, cu
inima curat, rennoii, revigorai, vindecai de toate rnile sufleteti, cci postul, rugciunea,
pocina, nfrnarea, milostenia, mrturisirea pcatelor, cina sincer, mprtirea cu
vrednicie cu Trupul i Sngele Domnului au tocmai acest scop i sunt mijloace specifice care
ne stau n permanen la dispoziie. S ne deschidem larg cmara sufletelor i s-L primim pe
Hristos n inima i n viaa noastr, cci El vrea s se nasc n mod tainic n inimile noastre,
s ne mntuiasc. S facem din aceast srbtoare de bucurie duhovniceasc, un fericit
prilej de ntrajutorare a celor muli, sraci i nevoiai care au nevoie de sprijinul nostru, de
generozitatea noastr, de atitudinea noastr samaritean pentru a le nsenina existena i a
aduce n viaa lor o raz din lumin i bucuria Crciunului. Druind, vei dobndi! Srbtori
fericite!
Preot Valentin Bochi
Bethleem (n ebraic Baith Lehem=Casa Pinii)
Etimologia acestui cuvnt se reveleaz n Noul Testament n sensul cel mai nalt: n Bethleem
se nate Hristos Pinea Vieii care s-a pogort din cer. S-a mplinit proorocia lui Miheia:
i tu, Bethleeme Efrata, dei mic ntre miile lui Iuda, din tine va iei Stpnitor peste Israel,
iar obria Lui este dintru nceput, din zilele veniciei. Fiina cretinului poate fi un Bethleem,
o cas printeasc la care poi s stai la mas cu Dumnezeu, Cel ce se mparte pururea i
niciodat nu se sfrete, i pe cei ce se mprtesc i sfinete. Bethleemul se actualizeaz
permanent n Sfnta Liturghie unde Hristos Se nate, Se rstignete, nviaz i Se d ca
Pine cereasc n dumnezeiasca Cuminectur Trup i Snge dumnezeiesc. S se
cureasc omul de toat patima i gndul cel ru pentru a cina la Bethleem n hain
luminoas: S se cerceteze omul pe sine i aa s mnnce din pine i s bea din pahar.
Cci cel ce mnnc i bea cu nevrednicie, osnd i mnnc i bea, nesocotind trupul
Domnului.(I Cor. 11, 28-29)
Preot Ciprian Talo
Cuvinte de folos
Prinii au o mare ndatorire: s dea copiilor o educaie cretineasc bun. Acest lucru este
pentru copii izvorul cel mai important al vieii lor. Copiii nc de mici trebuie s nvee s
lucreze, s pescuiasc. Prinii lor trebuie s-i pun la treburile casei nc de mici, ca mai
trziu s devin brbai n via. Din nefericire, muli prini i nva ru i dup aceea ajung

nefericii. [...] Alptatul nseamn multe lucruri. Copiii nu primesc doar lapte, ci i iubire,
afeciune, tandree, se simt mai n siguran i devin mai puternici trupete i sufletete. [...]
Astzi, cu mic cu mare, oamenii triesc ntr-o lume ca ntr-un spital de nebuni. Trebuie mult
atenie, rbdare i mai ales rugciune. (Cuviosul Paisie Aghioritul, Mica filocalie )
Printele Nicolae
Darul Crciunului
E iarn i ninge frumos, la fereastra mea! Ninge linitit i des, iar norii gri amenin cu mai
mult ninsoare! M bucur ca un copil de ninsoare, ns gndurile mele sunt departe, undeva
n copilrie, cnd la fel ateptam Crciunul privind ninsoarea printre mucatele de la fereastr
i n cas era o nentrerupt forfot de pregtiri; revd prinii prini cu diferite treburi, dar cu
zmbetul mereu pe buze, revd bunicii grijulii i gata s-mi fac orice plcere, revd bucuria
imens ce cuprindea toat casa n preajma Crciunului. Acum, o umbr de melancolie ia locul
dorului imens de prini i bunici, de acea perioad n care i aveam pe toi aproape i parc
nicio srbtoare a Crciunului nu se ridic la nivelul celor din copilrie! ns deodat tresar,
cnd o mnu m prinde de mn i aud un glas cristalin i inconfundabil: Hai, mami"! M
umplu iar de fericire i revin cu un nou sentiment, de nedescris, acela dat chiar de lumina
steluelor din ochii de copil! Cele mai frumoase cadouri de Crciun sunt acelea care nu se pot
msura, nu se pot cntri, sunt acele daruri care cuprind verbul a fi", a drui" i nu a avea"!
Naterea Domnului s ne fie o lumin cluzitoare n via!
Florentina Gageanu
Gnduri de decembrie
ncepnd cu 1 Decembrie, n fiecare an, intrm ntr-o lun de graie, trecem de la
srbtoarea noastr, a romnilor, la srbtoarea cretinilor. i noi suntem cretini i ncepem
s ne pregtim casele i casa sufletului pentru Marele Praznic : Naterea Mntuitorului
nostru, Iisus Hristos. Naterea Mntuitorului nseamn Altruism, nseamn Milostenie,
nseamn Omenie, nseamn Respect ! ntr-un cuvnt IUBIRE. i din iubire pentru Iisus,
nvm s ne iubim mai mult unii pe alii, s-i vedem si pe cei ce nu au sau sunt n nevoi i
suferin. Doamne, f ca aceasta s fie haina noastr de fiecare zi i nu doar de srbtoare!
Cu aceast ndejde, v urez tuturor sntate i linite sufleteasc! S v bucurai n pace de
Sfintele Srbtori !
Prof. Dr. Ioana Mrcu
Amintiri
Bucuria Naterii Domnului nostru Iisus Hristos este mbogit n popor de venirea
lui Mo Crciun, cel care aduce daruri tuturor copiilor cumini. Sunt ns i copii sraci care nu
primesc daruri de la Mo Crciun, dei sunt cumini i nva bine. Atunci copiii buni i familiile
lor trebuie s se gndeasc i la cei sraci s le fac bucurii. Astfel, i sracii se vor bucura
de Naterea Domnului. Prin profesia mea de medic pediatru, aveam o datorie sfnt: s le
organizez copiilor bolnavi, rmai n clinic de Crciun, venirea Moului. Acesta le aducea un
brad frumos, n jurul cruia copiii cntau colinde, spuneau poezii, iar Mo Crciun le mprea
daruri de care ei se bucurau. Dar nu uitau s-i cear lui Mo Crciun s se roage lui
Dumnezeu pentru ca ei s se vindece... i astfel, srbtorirea Crciunului era prznuit i de
cei bolnavi mai grav. Ochii lui Mo Crciun, ai prinilor prezeni, ai medicilor, ai surorilor i ai
asistentelor s-au umplut de lacrimi cnd un copila l-a rugat s o aduc i pe mama lui acolo,
care era bolnav. Mo Crciun i-a promis c se va ruga lui Dumnezeu pentru sntatea
mamei sale. Mare a fost bucuria cnd peste dou zile, acea mam iubitoare i-a strns copilul
bolnav n brae i l-a srutat.
Prof. dr. Nicolae Miu
Rugciune
Cnd e Crciun,/ Cu nea i ger,/ Ridic ochii ctre cer,/ Cci n acel mister, / Atta
se mai poate,/ mpreuneaz minile/ i roag-te! mi plec genunchii i-i mulumesc,
Doamne, pentru calea pe care ai strbtut-o cu mine. Iart-m pentru tot ce am greit i
pentru binele pe care nu l-am fcut. Ia de la mine tot ce m ndeprteaz de Tine i d-mi tot
ceea ce m apropie de Tine! Ajut-m s-mi regsesc intimitatea cald a sufletului de copil,

dragostea care trece peste firescul pieritor al lumii... ncerc s zugrveasc ochii, dar
pensula nu l ascult deloc. i terse de nenumrate ori. Atunci, Hristos ntinse mna i pict
privirea Sa. Apoi, l nv cele cinci limbi prin care lumea e a ta: zmbetul, lacrimile,
atingerea, rugciunea, dragostea. Doamne, fac-se voia TA! Orict ar fi o clip de ascuns/ n
inim cheam pe Iisus/ i vei simi cum vei fi dus, /Din rsrit pn-n apus. Clina Pop
Despre pomul de Crciun i simbolistica lui
Pomul ca simbol exist n mai toate religiile lumii. Pomul ca atare (bradul, la noi) n-a existat
dintru nceput n religia cretin, dar a fost adoptat, ncretinat i i s-au gsit valene noi. Aa
nct el poate simboliza nzuina omului spre cele nalte. Drept, nalt i cu vrful suplu, ne
apare ca o turl de biseric. Crengile care-i formeaz frumuseea sunt n form de cruce. Dar
n Sfnta Scriptur se vorbete despre un pom mai aparte, Pomul Vieii. Despre Acesta se
vorbete i n Apocalips de cel puin patru ori. Dup neascultare, omul a fost oprit s
mnnce din Pomul Vieii. Scriptura ne spune c Dumnezeu a pus un arhanghel cu o sabie
vlvitoare s pzeasc drumul spre Pom, ca omul s nu guste deocamdat din Acesta.
Acum se pun dou ntrebri: de ce era att de important Pomul Vieii i ce sau Cine era acest
Pom? Rspunsul la prima ntrebare se afl chiar n interiorul acesteia: fiindc ne vorbete
despre via, viaa fiind bunul cel mai de pre al existenei umane. Omul este perfect
ndreptit s nzuiasc spre viaa venic. Orice om simte c o via aici pe pmnt nu-i
are rostul dac ea nu continu dincolo de moarte. Rspunsul la a doua ntrebare din prima
carte a Scripturii se afl n ultima, Apocalipsa. Pentru c Hristos spune: ,,Eu sunt alfa i
omega, nceputul i sfritul. Aadar, dintru nceput, i trupul a fost predestinat nemuririi. Dar
vedem c predestinaia e un concept cu mai multe nelesuri. De fapt, nimic nu e predestinat.
Omul a czut i s-a condamnat singur la moarte. Aceasta o tim din Facere, prima carte a
Scripturii. Dumnezeu i-a interzis accesul la nemurire, punnd arhanghelul s pzeasc
drumul spre viaa venic, spre Pomul Vieii Venice. i totui, n ultima parte a Scripturii, n
Apocalips, se spune: Celui ce va birui i voi da s mnnce din Pomul Vieii. (Apocalipsa,
2;7). Care este logica lucrurilor? Avem aici un paradox? Rspunsul este categoric: NU! Atunci
unde este Pomul Vieii ca s putem mnca din El? Este chiar aici n Biseric! Se pune retoric
ntrebarea: Cine este Pomul Vieii? Desigur, Pomul Vieii este Iisus Hristos, din care i noi
putem mnca prin Taina Sfintei mprtanii, aici i acum, ca s dobndim viaa venic.
Amin!
(Idei preluate din predica unui ieromonah)
Profesor Vasile-Ioan ibre
Marginalii cu privire la fericita marginalitate a Bisericii
Biserica n ora: iat ceea ce poate nsemna un excelent exemplu de discreie i libertate a
credinei. Din cte tiu, Parohia de ora nu iese s organizeze pe strzi demonstraii,
proteste, agitaii electorale, maruri, minuni, levitaii. St cuminte n nava ei i ateapt.
Firete, dezvolt activiti sociale, ajut btrnii, i sprijin pe nvcei, dar nu organizeaz
cutremure la comand, nu face prozelitism sau anexare ideologic. Intr cine vrea i, conform
unui binecunoscut principiu cristic, este bine primit i osptat. Gura mare o au protestatarii
sau, uneori, sectanii (v. somaia recent adresat de ctre un cult religios preedintelui
Johannis), dar nu Biserica, nu parohia de cartier care abia o dat pe an, de Pati, reuete s
strng lumea de prin apropiere, vorbindu-i, inegal i rguit, printre microfoniile unor boxe
mai mereu reglate de neprofesioniti. Resimt o din ce n ce mai acut marginalizare n
atitudinile cotidiene cu privire la rolul acordat Bisericii, pe fundalul general, vdit anti-clerical,
din ultimii ani. Sunt, ns, departe de a mi face grijile pe care i le fac alii. Sunt sigur c nimic
nu va pieri, nu m dau de ceasul morii, nu mbriez ideologii conspiraioniste: cred cu trie
n destinul acesta de Cenureas. Este adevrat c un rol covritor n punerea n practic
a tabloului mai sus nfiat l deine preotul paroh. Cu binecuvntarea Domnului, desigur, dar
dup chipul i asemnarea preotului: aa se vor aterne toate n respectiva biseric. O nou
generaie de teologi rsare, teologi perfect funcionali att de la amvon, ct i de la microfonul
unei conferine academice, precum i n conversaiile intime, spirituale, terapeutice. [....]
Dac ne e fric de critic, atunci nu ne meritm statutul de credincioi, pentru c frica