apeleaz la sinucidere nu-i rezolv problema, ci o complic definitiv, n eternitate.

Orict ar fi
de mare n aceast via suferina, este vremelnic, nu se poate compara cu iadul, suferina
venic. Ce trebuie s faci n aceste situaii ? Trebuie s-i ntorci faa mcar n ultimul
moment spre Hristos, trebuie s te abandonezi n minile Lui, trebuie s-i lai grijile n seama
Celui care se ngrijete de tine; Hristos se afl mereu la poarta inimii. Problema este dac i
vom deschide sau nu. (continuare n nr. urmtor)
Prof. Vasile-Ioan ibre
Despre terorism
Terorismul i schimb mereu centrul si periferia, nu te poi feri de el, nu ai garanii. Devine,
cu timpul, din ce n ce mai tupeist, mai bos, mai agresiv. Terorismul poate dinui i n familii,
nu numai la nivel internaional. Cnd fratele meu o lovea pe mama i eu sream s o apr,
mi clnneau dinii de groaz. Erau diminei cu acelai scenariu, n care ei se certau, el o
lovea. Se opreau i ncepeau iar. Nu faptul c nu mai puteam dormi, ci faptul c ncepeam s
tremur n pat, de cum i auzeam, asta m depea. Au trecut atia ani de atunci i totui, de
cnd cu scandalul cu apartamentul i cu ncercarea nereuit a mamei de a m scoate n
strad, continui s mai primesc din cnd n cnd mesaje pe telefon n care frate-meu mi scrie
ntr-o limb greu de descifrat, printre njurturi, cum urmeaz el s m distrug, numai s
pun mna pe banii mamei, i-apoi vd eu A preluat acum din limbajul mamei: folosete
cuvinte precum a dezonora, meschin etc. A devenit avocatul ei, cu mintea int la
promisiunile pe care i le face: ba c-i las casa, banii, ba c vinde apartamentul i-i d lui
banii etc. i omoar pe amndoi indiferena mea, aparenta mea indiferen. i-ar dori s m
dea afar de peste tot. Pe mama o obsedeaz mai mult ca orice rzbunarea: Btrnii m-au
aranjat pe mine, no las c te-aranjez i eu pe tine. Terorism, aadar, exist i la nivel
celular, s nu ne mirm c vuiesc grile i inimile oamenilor din Istanbul, Gaza, Madrid,
Bruxelles Totul trebuie s nceap de undeva, de jos: membrii aceleiai familii care se dau
n judecat unii pe ceilali, se bat, se asupresc, se denun, se njur cu ur, i devin marca
inconfundabil a oricrui terorism incipient.
Adrian Murean
Din viaa Parohiei -18-30 iun., pelerinaj Grecia; -16, 29 iul., d-na Elena Popescu, 92 ani, d-l
Teofil David, 90 ani; -30-31 iul., pelerinaj Def.l Dunrii: Mn. Sf. Dionisie Exiguul, Catedrala
Caransebe, Piatra Scris, Sf. Ana-Orova, Mraconia, Decebalus Rex, Tabula Traiana,
Cazanele Mari i Mici, Defileul Dunrii, Porile de Fier, Vodia, Herculane, Tismana, Lainici; n Postul Sf. Marii, la Vecernie, cateheze; -6, 12 aug., d-nele Maria Chindea, 92 ani i Maria
opterean (99 ani);- 14 aug., Vecernie cu litie, Paraclisul i Prohodul Maicii Domnului, nconj.
bisericii;-15 aug., Adormirea Maicii Domnului; -17 aug., d-l Victorin Procopan, 95 ani;
nsemnri din Liturghier:
4 aprilie 2004, Duminica Floriilor, Preasfinitul Episcop Irineu
Bistrieanul a svrit Sf. Liturghie n biserica noastr. Duminic, 18 aprilie 2004, Duminica
Tomii, a susinut un concert de Pati, n biserica noastr, Corala Universitarilor Clujeni.
Servicii religioase (18 iun-29 aug.)
Cununii: Pop Alexandru i Ardelean Elisabeta,
Wenel Robert i Marian Alexandra, Rusa Victor i Idriceanu Lucia, Trieu Andrew i Boanc
Silvia, Gaachiu Adrian i Davidescu Sabina, Georgiu Gavril i Meszaro Carmen, Ciumtai
Adrian i Enache Andreea, Baciu Dorel i Carvachi Iuliana, Grda Ovidiu i Trif Camelia,
Murean Mihai i Gng Andreea, Smplean Florin i Martin Monica, Toth Adrian i Horga
Felicia, Asztalo Silviu i Puca Andreea, Pavel Alexandru i Buda Anamaria, Rus Rare i
Crlig Anca, Chi Ovidiu i Mohanu Viorica,Tincescu Rzvan i Solaghi Loredana, Danciu
Samuel i Ionescu Livia, Iuga Gavril i Fecioru Andreea; Botezuri: Dumitru Ana, Ttar
Antonia, Rus Elena, Codrea David, Colceriu Nicola, Frca Rzvan, Dorca David, Ricean
Daniel, Simon-Bodea Sebastian, Tru Sergiu, Svan Lara, Perne Olivia, Cosma Matei,
Meszaro Carmen, Pop Ariana, tefnescu Carina, Pcurar Ariana, Cmpan George,
Galanopulos Petra, Codrea Raoul, Teleptean Tudor, Borza Beatrice, Borza Bianca, Gyulai
Exstera; nmormntri: Vldu Viorica (86 ani), Coroianu Ioan (92), Ghirca Delia (44),
Gyorke Ana (86), Murean Vasile (74), Sntionean Constantin (80), Coroian Marta (78), Miron
Victoria (82), Pr. Man Dorel (63), Pera Ana (82), Dedulea Alexandru(78), Pop Ioan (70)
Adresa de internet: http://www.nastereadomnuluicluj.ro
Foaie religioas, distribuit gratuit!

Troia
Foaie redactat de Parohia Ortodox Romn Naterea Domnului, Cluj-Napoca,
Str. Rinari 1A
Cluj-Napoca, Anul IX, Nr. 5, Septembrie 2016
"Pe cnd mndria este moartea virtuilor i viaa pcatelor, smerenia este moartea pcatelor
i viaa virtuilor."
Sfntul Ioan Gur de Aur
Despre Maica Domnului
n evlavia credincioilor ortodoci, Maica Domnului rmne fiina providenial prin
care se mplinete planul Sfintei Treimi cu privire la mntuirea omului i a lumii. Aici, pe
pmnt, pentru noi, Maica Domnului este haina celor goi de ndrzneal i podul care trece
la cer pe cei de pe pmnt. ntre cer i pmnt, ntre Dumnezeu i om, Maica Sfnt este
pictura care risipete mnia lui Dumnezeu fa de cei pctoi i mblnzirea Judectorului
Celui Drept. Aa o privim noi pe Fecioara Maria, mndria creaiei ntregi prin care,
Dumnezeu S-a fcut Om i omul a devenit Dumnezeu. De aceea, credincioii i manifest
evlavia lor profund i vie, o supravenereaz, convini c n cer ei au o Maic ce st alturi
de Domnul Hristos i mijlocete pentru iertarea pcatelor noastre i mplinirea nzuinelor
noastre curate i sfinte pentru o via ncrcat de har i lumin.
Preot Valentin Bochi
Cuvinte de folos
(Pildele lui Solomon 1, 22-33)
nelepciunea strig pe uli i n piee, i ridic glasul su. Ea propovduiete la rspntii
zgomotoase, naintea porilor cetii i spune cuvntul: Pn cnd, protilor vei iubi prostia?
Pn cnd nebunilor, vei iubi nebunia? i voi, netiutorilor, pn cnd vei ur tiina? Cci
ndrtnicia omoar pe cei proti i nepsarea pierde pe cei fr minte. Iar cel ce m ascult,
va tri n pace i linite i de rele nu se va teme.
Printele Nicolae
Sfnta Scriptur, ateptnd s fie deschis
n activitile sale zilnice, omul este bombardat cu o multitudine de surogate ce se doresc a-i
asigura fericirea i bunstarea. n puinul timp liber pe care-l avem, ne lsm uitai n faa
computerului sau derulm post dup post din telecomanda TV-ului ce ne intuiete ore
ntregi, de cele mai multe ori nesdind nimic folositor n fiina noastr. Una din ndatoririle
noastre cretineti este citirea i mplinirea cuvintelor Sfintei Scripturi. Aceast CARTE nu
conine doar o simpl istorisire a unor evenimente demult petrecute, ci ea este nsui
fundamentul mntuirii noastre, Cuvntul Ei este cuvnt revelat de Dumnezeu, autorii ei fiind
inspirai de Duhul Sfnt: Pentru c niciodat proorocia nu s-a fcut din voia omului, ci
oamenii cei sfini au grit purtai fiind de Duhul Sfnt! (II Petru 2,27) Preot Ciprian Talo
La ceas de srbtoare
Biserica este azi primenit cu strai nou de srbtoare. Cu chipul ei seme, nlat n cutarea
slavei cereti, nvluie aezarea, ca un pstor ce urmrete linitea turmei. Tnguirea de
litanie a clopotelor cheam laolalt credincioii sub stindardul izbvitor al Sfintei Cruci, pentru
ndumnezeirea tuturor ntru Hristos. Peti n tcere, cu pai mici i smerii, stingi vocea i
ea, Biserica, te cuprinde cu brae calde, odihnitoare. Glasul rugciunii se ngemneaz sub
cupola boltit pentru cererea harului ceresc, ocrotitor al comunitii drept-mritoare. E mare
srbtoare n biserica noastr! Manifestarea bucuriei liturgice n lcaul de cult, prin voci
domoale, abia simite, este model viu de urmat n pelerinajul nostru pmntesc, este
moment de reculegere duhovniceasc, cnd credina plin de ndejde rodete n noi,
credincioii ei.
Prof. Georgeta Plcintar

Biserica noastr
La intrarea n biseric, fcndu-mi semnul crucii, i mulumesc lui Dumnezeu c am ajuns n
Casa Sa, Care este i casa noastr, a tuturor, loca de nchinare (Casa mea, spune Iisus
Hristos, cas de rugciune se va chema (Matei 21,13). Acest loca de nchinare este sfnt,
pentru c templul din Ierusalim era sfnt. Locaul bisericii este sfnt i prin faptul c aici
coboar Duhul Sfnt. Biserica este sfnt pentru c sfinenia bisericii nu este legat numai de
sfinenia membrilor ei care rmn mereu n sfinenia chipului lui Dumnezeu din ei, chiar
pctuind, prin pocin i iubirea lui Dumnezeu, ci sfinenia este legat mai ales de sfinenia
cea fr de asemnare a Sfintei Treimi i a Capului Ei. Iat de ce biserica noastr este plin
la fiecare Sfnt Liturghie i srbtoare cretin-ortodox.
Prof. dr. Nicolae Miu
nceput de... An Bisericesc
1 septembrie, moment de cumpnire. Dac Anul Nou se serbeaz la 1 ianuarie cu
mult zgomot, fast i agitaIe de ctre ntreaga lume, Anul Nou Bisericesc apare ca o trecere
n atmosfera blnd de la sfritul verii i nceputul toamnei. Discret, necunoscut de muli sau
cunoscut de puini oameni, chiar cretini, Anul Bisericesc aduce venicia n timpul pe care-l
circumscrie n cercul marilor srbtori mprteti i ale Sfinilor, cci viaa fiecrui sfnt,
cinstit ntr-un an/ zi din calendar descoper timpul umplut de venicie. Fiecare zi este astfel o
zi de srbtoare, o lumin aprins n cursul liniar cotidian. Dinamic i static n acelai timp,
Anul Bisericesc ne cheam pe toi s-l trim frumos. Orizontal n curgere, vertical n aspiraie,
el formeaz crucea vieii noastre. Exclamaie (o bucurie de a rencepe i a renate) i
interogaie (n plan luntric a ceea ce am fost n gnduri, cuvinte i fapte), Noul An Bisericesc
trebuie s fie punctat de dorina de nnoire interioar. Dar nceputul ne conduce cu gndul la
Sfrit. C tot Mntuitorul a spus despre Sine: Eu sunt Alfa i Omega, nceputul i Sfritul.
Cretinii tiu i ndjduiesc c sfritul nu nseamn dect un nou nceput, al Veniciei, cnd
timp nu va mai fi(Ap. 10,6). Dac ncercm s trim venicia n timp, timpul va fi cuprins n
venicie, Timpul mort si-ntinde trupul/ i devine venicie, vers eminescian ce afirm
valoarea etern a timpului.
Matei Bolog, 16 ani
Filantropie-iubirea aproapelui
Filantropia, cuvntul pe care astzi l auzim att de des, este aciunea de binefacere
ntreprins n folosul oamenilor sraci, conform DEX-lui. Sau putem s-o numim iubirea
pentru aproapele nostru. Prima manifestare a filantropiei o gsim n lucrarea lui Dumnezeu,
care l-a creat pe om din iubire i pentru c a trimis pe Fiul Su n lume s-o recreeze. Cum
rspundem noi la atta iubire? Rspunsul este dat prin marea porunca dat de Dumnezeu:
"S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu tot cugetul
tu. Aceasta este marea i ntia porunc. Iar a doua, la fel cu aceasta: s iubeti pe
aproapele tu ca pe tine nsui " (Mt. 22, 37-40). Astfel, Biserica trebuie s fie ca i o mam
pentru orfani, mngietoare pentru vduve, invalizilor s le dea ajutor, strinilor adpost,
flmnzilor-de mncare, celor nsetai s le dea de but, s-l mbrace pe cel gol, s viziteze
pe cei bolnavi i pe cei prigonii. Biserica se definea astfel c Biserica slujitoare, ceea ce este
i n ziua de azi ns, pentru a vedea, trebuie s inem ochii deschii i s vedem adevrul,
nu ceea ce vor alii sa ne arate.
Alin Mari, student Teologie Ortodox
Simfonie de unde
Se spune c viaa este ca un pian. Clapele albe reprezint iubirea i fericirea, iar cele negre
durerea i tristeea. Pentru a simi i a asculta muzica vieii, trebuie s tim s combinm
ambele clape. Suntem o simfonie de unde, de cadene, de vibraii. Totul se transmite. Prin
netiute legturi/ O misterioas continuitate/ Ne unete-n gnduri i simiri/ Pecete sfnt a
unei tainice iubiri. Totul se topete ntr-o unic, suav armonie... Necontenit ncerca-voi s
m feresc de orice cuget greit, s alung orice rutate din inima mea i s pstrez n floare
iubirea, tiind c lcaul Tu se afl n altarul tainic al inimii mele. n oceanul adnc se afl
perla desvrit. S acordm mereu, dup tonalitatea Venicei Harfe, tainicul trm al
bucuriei i al durerii.
Clina Pop

S vedem frumosul din jurul nostru

Mereu, n via, ne furim vise, ne facem proiecte, cldim idealuri. Apoi ncepem s muncim
pentru a le da via, pentru a le face s devin realitate i de multe ori i reuim. Ne
entuziasmm, ne ,,mbtm de bucurie, dar uitm ceva: s aducem mulumire celor ce au
fcut posibil acest lucru Doamne, i mulumesc c ai creat attea lucruri minunate i c ai
ngduit ca eu s le vd, n multe coluri ale lumii, s-mi umplu sufletul de atta bucurie i
frumusee. V ndemn pe toi s vedei frumosul din jurul nostru, n lucrurile mici i mari, toate
opera Creatorului, i atunci pacea, linitea i armonia ne vor face s nelegem c suntem
binecuvntai s ne aflm aici!
Prof. Dr. Ioana Mrcu
Emoii de toamn
Suntem mereu surprini de venirea toamnei. Un amestec de sentimente plcute se strecoar
n inimile noastre. Ateptm cu nerbdare un nou nceput. Anul acesta nu-l mai avem n
mijlocul noastru pe printele Dorel Man. Sfinii din biseric i poate o mn de oameni tiu ct
de aproape ne era n toate activitile cu elevii de la coala C-tin Brncui. Ne amintim de
toamna trecut, cnd am trecut pragul bisericii cu elevii din clasa a VIII-a pentru a nva s
punem murturi. Ne-a ntmpinat printele Dorel care, asemenea unui bunic, ne-a ncurajat
i ne-a strecurat n suflet mult buntate. Vor uita elevii din clasa a VIII-a cu toii ce bine ne
era? Ne amintim cu drag agapa dinaintea Postului Crciunului, ne-am aezat cumini la mas.
Eram cu 60 de elevi care trgeau cu ochiul la gogoile ce ne ateptau. i, lng noi, vesel,s-a
aezat printele Dorel i parc nu ne mai sturam de gogoi i de poveti. Vom uita ce bine
ne era? Ne amintim cum, n Capela colii, l ateptam pe Mo Nicolae. i a venit printele
Dorel. A privit uor ochiorii mici i frumoi ai copiilor i a zmbit de fericire. S-a topit de
dragul lor i ne-a spus blnd, ce bun e Dumnezeu. Attea amintiri am putea aterne, dar l
lsm pe Dumnezeu s le socoteasc. Rmas bun, printe Dorel! Se vor aterne frunzele i
vor trece anii...poate vom ajunge i noi la buntatea pe care o avea printele Dorel i o oferea
cu generozitate mult, celorlali. Prof. de religie Daniela Necula, c. C-tin Brncui
Acas
Oriunde am cutreiera n lumea aceasta, oriunde ne-ar purta crrile vieii sau orict de lung ar
fi drumul pn la casa printeasc, aici ne ntoarcem de fiecare dat cu emoie i bucurie
nemrginit, cci acesta este locul pe care l vom identifica mereu ca fiind acas! Aici, fiecare
colior este impregnat cu att de multe amintiri nct lucruri banale capt importan
deosebit i sunt de nepreuit! Acas, toate simurile sunt mai intense, fiecare parte a zilei,
anotimpurile, au gustul, mirosul i culoarea lor, cele percepute nc de copil! Acas, este locul
unde cunoti cel mai bine cerul i apa, pmntul i copacii, cci i-au fost prieteni i, totodat,
martori ai copilriei! Acas este singurul loc unde te simi n siguran iar grijile lumeti dispar,
luate ca prin minune de mna protectoare a lui Dumnezeu, pe care l simi att i att de
aproape, de amintirea copilriei i de prezena prinilor iubitori, care ntotdeauna vegheaz
asupra ta, oriunde te-ai afla! Acas, timpul pare c st pe loc i nimic nu s-a schimbat, fiecare
clip petrecut acas este absorbit prin toi porii corpului i cu fiecare revenire acas, aceste
clipe se triesc din ce n ce mai intens, cu fiecare an ce trece! Aici, la casa printeasc,
lumea ntreag nu mai exist, ci simi doar atingerea eternitii!
Florentina Gageanu
Despre depresie, ngrijorare i alte ispite
Se pare c astzi, ntr-o lume preponderent intelectual, muli oameni sufer de stri de
nelinite i nsingurare din cauza gndurilor negative i a fricii. Este un rzboi nevzut, dup
cum afirm Sfntul Nicodim Aghioritul, care-l poate purta pe om pe culmile disperrii,
panicii, nsingurrii i depresiei. Omul fr Dumnezeu se poate trezi dintr-odat singur, chiar
dac se afl ntr-o mulime de oameni. Dei trecem zilnic pe lng zeci, poate sute de
oameni, starea de singurtate poate s creasc. Omul se pierde practic n singurtatea
mulimii. Cu ct oraul este mai mare, cu att i singurtatea crete n mod exponenial. In
aceste situaii de criz, suferina omului poate s devin aproape insuportabil. Exist oameni
care, n aceste clipe dificile, recurg la sinucidere care, atenie, nu este o soluie! Cel care