INTRODUCERE EPOCA INTERBELIC MODERNISMUL n sens larg, modernismul exprim o atitudine estetic nou, opus celei anterioare, o ruptur

n tradiie. n prima jumtate a secolului al XX-lea, Eugen Lovinescu a fost teoreticianul acestei noi direcii literare, considerate ca o difereniere fa de scrisul romnesc de pn la nceputul primului r !oi mondial, ca un efort firesc "i organic de sincroni are cu spiritul timpului "i de adaptare a curentelor noi manifestare n art. n afara cenaclului "i revistei literare Sburtorul, iniiate de criticul Eugen Lovinescu, modernismul, n formele lui radicale, a fost promovat "i ca avangardism, dadaism, structuralism, constructivism, ilustrat n creaia unor tineri poei "i pro atori, grupai n jurul unor reviste, precum# Contimporanul, 75 H.P., Punct, Unu ".a. n simultaneitate cu aceste dou direcii lirice, n jurul revistei Gndirea s-a manifestat o mi"care literar, cunoscut su! denumirea de tradiionalism ortodox, al crui mentor a fost $ic%ifor &rainic, poet "i teolog, care a promovat valorile auto%tone strvec%i, miturile, credinele, o!iceiurile dacice "i medievale. Eugen Lovinescu a sincronismului se fundamenta pe te a conform creia cultura "i civili aia se de volt prin mprumut "i imitaie,
'

dup un model mai evoluat. (piritul comun al veacului, saeculum, determin aceea"i configuraie a culturilor. )ec%ea teorie a formelor fr fond, incriminat de *itu +aiorescu, se dovedise n cultura romn de dup ',-,, singura cale de de voltare cultural, importul de modele strine fiind n concordan cu fondul spiritual strvec%i. .ormele creaser n cele din urm fonduri culturale originale, care se dovediser tot att de valoroase ca cele imitate iniial. /vusese loc un proces de transformare a simulrii n simulare, influenele dovedindu-"i caracterul productiv n cultura romn. 0e la marele critic al Junimii, Eugen Lovinescu preluase doar te a autonomiei esteticului, ca o valoare reali at prin lim! "i fond sufletesc, inclus intr-un material etnic. n poe ia romn din secolul al XX-lea, modernismul a cunoscut mai multe nfi"ri, dintre care# avangardismul cu diversitatea lui de direcii teoretice, gndirismul n variantele lui expresioniste "i existenialiste, neomodernismul "i postmodernismul. n acest evantai de nfi"ri moderne ale liricii romne inter!elice, cei mai importani poei s-au deta"at din grupurile "i redaciile care le consacraser valoarea furindu-"i un destin individual, exemplar pentru anumite estetici literare, dar inconfunda!il prin identitate "i unitate tematic "i de expresie. &reaia lor poetic are meritul de a se fi situat deasupra ideologiei estetice pe care au ilustrat-o la un moment dat, configurndu-se ca un univers distinct aparinnd unui eu liric
1

personal. /stfel, 2on 3ar!u se deta"ea prin inovaie conceptual "i de expresie artistic din grupul autorilor aflai n jurul revistei moderniste Sburtorul sau al celei avangardiste Contimporanul, devenind primul matematician poet, care a creat poe ie parnasian, !aladesc "i ermetic. Lucian 3laga este poetul filo of, adept al teoriei esenialiste "i al esteticii expresioniste, care dup ce a mprt"it direcia tradiionalist promovat de $ic%ifor &rainic, a sfr"it prin a crea o poe ie neoclasic. *udor /rg%e i, de formaie teolog, a fost n adole"cen "i tineree atras de experimentele moderniste ale lui /lexandru +acedons4i, de tradiionalismul ortodox de la Gndirea, pentru ca la final de via creatoare s m!ri"e e estetica neoclasic.

CAPITOLUL I DATE BIOGRAFICE /rg%e i, *udor - poet, pro ator, pu!licist, dramaturg, nscut la 1' mai ',,6, 3ucure"ti moare la '- iulie '789, 3ucure"ti. ntre ',,9 "i ',7' urmea "coala primar Petrache Poenaru. 0evine apoi elev al Liceului Sf. Sa a. (e ntreine prestnd diverse servicii. 0e!utea n ',78, n !i"a #rtodo$ "i la suplimentul literar al acesteia, condus de poetul +acedons4i. ndepline"te n continuare, diverse servicii
-

oca ionale. i cunoa"te pe 2on Luca &aragiale, :ara!et 2!rileanu "i :ala :alaction. &ola!orea la ;evista %odern &i 'ia( )ou. ncepe s semne e cu pseudonimul *udor /rg%e i, transformat ulterior n cel cunoscut. /re cele mai nea"teptate ndeletniciri# la!orant "i apoi c%imist la *abrica de +ahr Chitila, novice "i diacon la mnstirea &ernica, traductor din france a unui text !isericesc, !i!liotecar la o mnstire din Elveia, cursant al unei "coli de iarul 'iitorul. ceasornicari la :eneva. ;entors n '7'6, lucrea la pu!licaia comercial *i"uri Contemporane din ,omnia "i la <u!lic versuri "i pu!licistic la ,ampa &i *laca. -ntre ./.0 &i ./.1 este directorul cotidianului Seara, iar apoi al re istei Cronica. ,mne 2n 3ucure&ti 2n pe timpul ocupa(iei "ermane &i public 3u4arester 5a"eblatt.. /cu at de cola!oraionism, este nc%is pentru aproape doi ani. n '711 este director la Cu"etul romnesc, iar n '715 la la -9 de iarul )a(iunea. 0e!utea editorial cu volumul de versuri Cu inte potri ite, ani. <rima serie a 3iletelor de papa"al apare n cursul anului '717. La acest cotidian de format mic pu!lic importante personaliti ale vremii. n anul urmtor apare seria a doua a 3iletelor de papa"al. *udor /rg%e i cola!orea intens la diferite pu!licaii. -n ./10 semnea6 o rubric la 7nforma(ia +ilei .1 <u!lic "i
' 1

(treinu )ladimir, Eminescu-/rg%e i, Editura Eminescu, 3ucure"ti, '798. *udor /rg%e i, /ntologie comentat, .lorea .iran "i &onstantin +. <opa, Editura +acedons4i, &raiova, '775.

articole polemice pe teme politice. &ele!rul pamflet 3aroane apare la 56 septem!rie. '7-5. &a urmare, *udor /rg%e i, este internat n lagrul de la *rgu >iu. n '7-8 Premiul )a(ional pentru !iteratur, iar n '7-, este supus unui regim de i olare artistic "i ceteneasc. &a urmare traversea o perioad de privaiuni materiale. (e redresea n '7=-. n '7== devine me!ru al /cademiei ;.<.;., prime"te premiul de (tat, devine deputat "i este decorat. &ontinu s pu!lice pn n preajma morii. .uneraliile fastuoase consfinesc statutul de mare poet se explic n primul rnd, prin unitatea vi iunii. <oe ia lui *udor /rg%e i este dominat de <endularea inedit ntre umilinacre"tin "i revolta apostat. 0e aici, persistena unor sentimente contradictorii, experiena teologic fiind %i!ridat de cea profan. ;e ultatul au fost poe ii de o vi!raie specific, ciclul etalon fiind cel al <salmilor. *rirea religioas contrariat a fost punctul de plecare al unor reali ri antologice. <e drept cuvnt, criticii au vor!it despre o sf"iere interioar tipic *udor /rg%e i, generatoare de lirism inedit. ;evolta n faa unei diviniti care persist n tcere "i inaccesi!ilitate, dorina doar aparent naiv de a o!ine dove i palpa!ile, e itarea n faa adoptrii unei po iii definitive-iat tot

attea surse de lirism. 0ilema uman n faa divinitii se pstrea in c%ip insuporta!il, genernd o angajare existenial paroxistic. 0eta"ndu-se de postura poetului religios, dar "i de retorica stearp a !lasfematorului lipsit de %ar, *udor /rg%e i reu"e"te o sinte
8

imposi!il. &ea dintre sentimentul religios "i pornirea irepresi!il spre !lasfemie. 0in constelaia tipic arg%e ian fac parte "i poemele unde este cele!rat puterea creatoare a omului. n anumite texte, munca pare a fi eventuala soluie la pendularea nesfr"it ntre credin religioas "i !lasfemie luciferic. ? resurs umani atoare este lirica universului infantil "i al micilor vieti. <oe ia paternitii "i a !ucuriilor domestice ntregesc un registru liric de o profund unicitate. /ductoare de originalitatea este "i preocuparea constant a lui *udor /rg%e i pentru performana formal. +e"te"ugul poetic atinge n crile lui culmi neatinse nc de predecesorii si. 0up cum a recunoscut-o el nsu"i, *udor /rg%e i a muncit din greu pe textele sale. /u re ultat poeme de o perfeciune formal neasemuit, ce trimit gndul la creaia lui +i%ai Eminescu. *udor /rg%e i s-a ilustrat convingtor "i n domeniul pro ei. )irtuiile poe iei sunt continuate n romane. /stfel, n #chii %aicii 8omnuli operei arg%e iene este astfel reluat "i @'75-A este construit o amplificat. /pare "i omologie ntre un personaj uman "i unul divin. 0ilema central a pro!lematica artistului, n genere. &reatorul de art pare a fi, n vi iunea arg%e ian, o fiin cu totul deose!it, capa!il s ncarne e caliti aparent ncompati!ile, cum ar fi responsa!ilitatea "i tentaia ludic a unor acte lipsite de motivaie moral foarte clar.

Cimitirul 3una9'estire @'758A continu o modalitate romneasc nedit, puternic impregnat de tri!ulaiile poetului "i de elanurile polemice ale jurnalistului. *udor /rg%e i dovede"te nc o dat c deine cel mai virulent condei al epocii sale. Bn al treilea roman :!ina, ./1;< duce mai departe modalitatea anti-epic a romanelor arg%e iene. .r a ine seama de canoanele admise ale construciilor romne"ti, lsndu-se n voia inspiraiei sale de mare poet, *udor /rg%e i reu"e"te o construcie de esen liric, atrgtoare, n ciuda unor inadvertene psi%ologice "i sociale. ?riginalitatea romanelor este, n primul rnd, una stilistic. *udor /rg%e i mare maestru al com!inrii voca!ulelor rare, "i captea cititorii prin insolitul scriiturii "i, de-a!ia apoi, prin tram. <ersonajele pot fi contestate su! raport caracteriologic, dar nu se ncadrea pe deplin ntr-o modalitate distinct. *udor /rg%e i rmne n istoria literaturii romne "i prin fora sa polemic. n mod semnificativ, pu!licistica sa ca "i aceea lui +i%ai Eminescu se situea la un nivel deose!it de ridicat. $umai un om cu o vitalitate excepional poate s o!in asemenea performane stilistice. 0ac la autorii o!i"nuii ntorsturile stilistice "i insolitrile innd de scriitur sunt mai degra! excepii, *udor /rg%e i ele constituie regula. *extul arg%e ian este de o excepional !ogie "i imprevi i!ilitate. *a!letele lui *udor /rg%e i sunt, toate, antologice. 0e astfel, "i-a revendicat paternitatea acestui gen pu!licistic n cultura romn, fiind, n
,

considera!il msur, ndreptii s o fac. <amfletele lui *udor /rg%e i sunt memora!ile. *udor /rg%e i "tie s scrie eninos ca nimeni altul, descoperind instantaneu aspectele urte sau repro!a!ile moralmente "i vitriolndu-le. &ritica a speculat pe seama indignrii civice "i moraliste a poetului, asimilnd-o socialismului primitiv. n realitate, *udor /rg%e i a de voltat o mare energie polemic, uneori sti%nic, dar totdeauna convingtoare. n '7'8 se cstore"te cu <arasc%iva 3urda, moldoveanc, originar din comuna 3une"ti, de lng .lticeni. n '71= se na"te, la '6 decem!rie, fiica sa, +it ura, iar n '718, fiul su, 3aruiu. <rimele versuri, *udor /rg%e i "i le-a pu!licat cnd avea '8 ani, vrsta de!utului lui +i%ai Eminescu. *rimisese versuri "i mai nainte la o pu!licaie !umea nou, primind, la po&ta redac(iei, rspunsul# %ai &tii de unde sare iepureleC <u!licndu-i produciunile n !i"a ortodo$ "i n suplimentul literar al acestui 6iar cotidian, /lexandru +acedons4i formulea , tot acolo, opinii despre talentul lui 2on *%eo. +rinimos, n genere, n acordarea de superlative, /lexandru +acedons4i avea de data aceasta temeiuri o!iective de a-"i rosti entu iasmul . 7on 5heo citim 2n articolul Poe6ie &i poe(i contemporani , a&a se nume&te acela care un &ir de reme, m9a surprins cu ersuri mai presus de rsta sa, dar rst cnd eu nu mai presus de talentul su... =cest tnr, la o
7

"n"uream ersul, rupe cu o cute6an( fr mar"ini, dar pn ast6i coronat de cel mai strlucit succes, cu toat tehnica eche a ersificrii, cu toate banalit(ile de ima"ini &i de idei...0 0e!itoare manierelor poetice profesate "i propagate de /lexandru +acedons4i, n acea perioad, instrumentalismului ndeose!i, n care autorul )op(ilor avea sentimentul de a fi descoperit ultimul cuvnt al geniului omenesc, sti%urile lui 2on *%eo, fragile n coninut, vdesc o putere de a stpni "i modela materialul lim!ii, surprin toare. 0e!utantul este de pe acum un virtuo . &uvintele i se supun, rsucindu-se, nlnuindu-se n vers cu o preci ie %otrt parc de un magnetism luntric, o rim interioar c%eam o alta, astfel nct D cum remarc /lexandru +acedons4i n anumite poe ii fiecare liter se schimb 2n not mu6ical..amiliari at cu cele mai diverse ritmuri, 2on *%eo trece cu u"urin de la versul scurt, de dou picioare, utili at pentru notarea de sen aii# -n 6ri Cntri 5re6esc Pduri, Copaci >optesc
5 -

3alot, $icolae, ?pera lui *udor /rg%e i, Editura Eminescu, 3ucure"ti, '797 *udor )ianu, /rg%e i, poet al omului# Editura pentru Literatur, 3ucure"ti '78-

'6

%urmuir..., :-n 6ri< la strofa masiv, n care versurile au o legnare nceat, sugernd necuprinsul deprtrilor# =diat de sicomorii parfuma(i de elebor, )ilu9&i duce ctre 5heba caden(area9n sol6i de aur >i sub nori de libelule, 2ndoit ca un balaur, #"linde&te9n unda sumbr a lui Hapi ma"ic 6bor..., :=e"?pt< de la risipa orgiastic de sonuri petulante# Chitara a" tresare 2n 6area de a6ur. )in" pe lac ,a6e lun"i, 3londe dun"i, Pitplac. +dran", sdrin"... o srutare &9al frun6elor murmur. "i de la construirea de ingenioase onomatopei# ...Planc9plinc9plunc9planc9plunc, plac, Pitplac. sonore# 8o9re9sol fa &i armonia9anunt i irea re"al. Sol9mi9re arcu&ul re ars superbu9i te6aur.
''

:%aiul ro6<

la construcii ver!ale ar%itectonice, cu sculpturi de ara!escuri

!a9re9mi9la98o. 8in orchestr triumf un cntec de "al, Perechea se9arat muiat 2n ful"ere de9aur..., :8#9,@9 %7< sau# Clara und ar"intoas reflectea6 alba lun, !acul limpede se mi&c, nalta trestie rsun..., :Clara noapte< sau, mai ales# # crac9nalt9n balta alb s9apleac, salt >i ara9n unda clar scald pe esela9n er6itA -n nt un cnt din slcii 6boar spre bolta adormitA . . . . . . . . . . . . . *iori timi6i de ro6e 6ori, u&ori &i cre(i trec peste balt. 7ar nenuphari, potire9n oalte 9 mari 9 se mi&c9ncoa &i9ncolo, -n reme ce un tril sonor 2n 6bor rotind un ma"ic solo... :+ori de aur< Efectele mu icale remarca!ile reali ea poetul "i n !ucile tiprite n ,e ista modern @',79-',7,A "i 'ia(a nou @',7,A, ca, de pild, n )oapte, n cuprinsul creia se creea un cadru sum!ru, vi iuni de un romantism nordic, potenate de onomatopeile grave# @ noapte, &oapte trec pe balt, 5u&e&te clopotul 2n turn,
'1

'ibrea6 lun"...Saturn...Saturn... # cucu ea pe bolta9nalt Saturn, Saturn, rsun9n nt. 8antele ne"re de&irate Se9ntind pe pietrele curate, Pe turnul alb cu rful frnt. )ici un cu nt, e nt, e nt. 8in "an" ies plete de9ntuneric. @ rs, e plnsul ei himeric. @ noapte, &oapte trec pe balt, Saturn, Saturn, ibrea69n nt. )ici un cu nt, e nt, e nt. :Cucu eaua< $e gsim, evident, faa unor exerciii. Sedus cnd de poetica parnasian :'alea Saulei, -n ,oma, =e"?pt<, cnd de instrumentalism, pltind, de con e(ional asemenea, tribut 2n ersuri &i pro6 pesimismului perioada post9eminescian,5 *udor /rg%e i este, n

cola!orrii la pu!licaiile macedons4iene, un ucenic. 0ar ce ucenicE La '8 ani de nu-"i va fi scris compunerile c%iar mai nainte, ceea ce e foarte pro!a!il, mai ales pentru unele din ele, poetul mnuia versul
=

*udor /rge i, <oe ii, Editura (crisul ;omnesc, &raiova, '791.

'5

cu o siguran "i o dexteritate ce anun pe viitorul vrjitor de cuvinte. F2at poe ia iubitei meleB Printre copacii mor(i de remi, Pe stratul frun6elor c6ute, Peste crrile pierdute %9ai tot chemat &i m tot chemi. 8ar a6i, cnd dorul m usuc, Sunt osndit numai s pln", )u pot la piept s te mai strn"... *iind iubire, 9 ai fost nluc. :'ersuri< Exigent fa de sine pn la cru ime, *udor /rg%e i "i-a sancionat practicile instrumentaliste cu o nemaipomenit saveritate. 0oar cteva din !ucile de dinainte de '766 au fost nserate, la insistenele editurii, n 'ersuri @ed. !i!liofil din '7=7A, "i anume la =ddenda. Ediia Scrieri nu le mai cuprindeE .aptul acesta este n sine concludent. 2nteresant este c autoexigena poetului a funcionat ne"ovitor c%iar de la nceput. 3rusca evadare din viaa literar, ntrun moment de cert ascensiune, implic a!jurarea mcar a unora din modalitile poetice stimulate la !iteratorul. ;elund peste ani contactul cu tiparul scriitorul avea s atace ve%ement pe imitatorii noi
'-

"coli france e pe simboli&tii instrumenti&ti, fa!ricatori de echi ocuri sonore &i "re(uri poetice bo"ate9n sentimente ca psl. n tcerea intercalat ntre de!utul renegat "i reintrarea, pentru o clip doar, n literatur su! noul nume @*udor /rg%e iA, ce avea s se nale att de strlucitor n poe ia romneasc a veacului al XXlea, este cuprins o !un parte din episodul experienei mona%ale a scriitorului. &e a determinat retragerea poetului la mnstireC $u vor fi fost, de !un seam, strine de acest act anumite ntmplri dureroase, care au devastat adole"cena lui 2on *%eo, adugnd o nou guduire moral, cu urmri pentru toat viaa, acelora suferite n copilrie. n versurile, *udor /rg%e i "i n cele de demult, "i n cele foarte recente plute"te deseori fantasma unei fiine feminine angelice, care "i-a pus pe suflet fruntea "i a luat 2ntr92nsul locul mumii.8 .iin pirdut pentru totdeaunaE # alu6ie la acest dram face Gala Galaction 2ntr9o e ocare, destnuind pro enien(a subiectului schi(ei sale Pe teras.9 ntmplarea tragic nu poate fi ns singura pricin a claustrrii. 0e astfel, judecnd dup mrturia lui :alation, ntmplarea tre!uie s se fi pertecut cu cel puin trei ani naintea clugrii. <ricinile retragerii n mnstire vor fi fost mai complexe. 0estinuirile n acest sens ale scriitorului par contradictorii. 0in =mintirile ierodiaconului 7osif, 2n ./;0, re6ult c pasul a fost fcut fr nici o cri6 mistic
8 9

Emil <etroveanu, *udor /rg%e i poetul, Editura pentru literatur,3ucure"ti, '78' Ger!an &ioculescu, 2ntroducere n poe ia lui *udor /rg%e i, Editura +inerva,3ucure"ti, '79'

'=

fr...aparat romanticB nici 2n"eri, nici armsari 2ntraripa(i, cu mine clare pe ei. &onfirmnd spusele ierodiaconului, *udor /rg%e i declara acum civa ani, ntr-un interviu, c s-a clugrit din nevoia de a do!ndi o pine "i un adpost @)9a eam unde lucra. )9a eam o odaie. )9a eam mas<, adugnd ns c se afla n momentul n care ncepea s se caute, ca orice tnr.H ntr-o mrturisire din '7-=, scriitorul vor!e"te, ns, despre o cri de con"tiin pe care ar fi parcurs-o n tineree. ;elatrile se contra ic numai aparent. .r s resping aseriunea interlocutorului, c n frmntrile ce le-au dus n mnstire era o do de misticism reli"ios, *udor /rg%e i pune accentul, n interviul din '7-=, pe latura moral general-omeneasc a %otrrii luate la '7 ani. &ri a de atunci era cri a tuturor tinereilor, tre ite la rscrucea ndoielilor. *oi copiii de ',-16 de ani o au. E momentul n care se caut o scu de via, de vreme ce, scpat de moarte "i de fiare, natura caut ec%ili!ru. E cri a lui a fi sau a nu fi. <reci area e revelatoare. Ea ne poate fi de folos nu numai pentru nelegerea strii de spirit de un interes limitat, ca atare su! stpnirea creia 2on *%eodorescu se dedica, n ultimul an al secolului trecut, vieii de reclu iune mona%al, ci "i n vederea apropierii de ceea ce constituie scopul tuturor cercetrilor# luminarea semnifica(iilor operei. (pre mnstire l atrgeau, a"adar, pe tnrul torturat de cri a lui a fi sau a nu fi nu norii de tmie "i odjdiile, nu perspectiva lucrrii n vederea fericirii cere"ti, nu idealul a!stract
'8

al mntuiriiI l atrgeau, mai degra!, lini"tea "i toate celelalte condiii, pe care credea c le-ar fi putut oferi, n uinei sale de reculegere, claustrarea. 0e almiteri, c%iar )intil )oinea, personajul din #chii %aicii 8omnului @n care <ompiliu &onstantinescu vedea proiecia ideali at a unor aspiraii mistice, proprii, dup socotina sa, n c%ip organic naturii arg%e ieneA c%iar acest suflet att de !uciumat, ce-"i descoper vocaia din momentul n care intr pe poarta mnstirii, ia deci ia su!it de a prsi lumea tot dintr-un dor de nsingurare, de cufundare n vis "i meditaie, de autoregsire. <"ind n interiorul lca"ului sacru, )intil )oinea, care se simte un frate al lui 2sus, un copil ce nu-"i cunoa"te tatl, o variant a .iului, se druie cultului +amei. /mnuntul implic nelesuri profunde. ?rfan de tat nc nainte de venirea pe lume, crescut cu istovitoare sacrificii "i cu o dragoste mai presus de nc%ipuire de mama sa vduv, *ile, pier nd-o pe (a!ina, se simte rupt de tot ce l lega de existen, a!andonat de via. +ama se confund n repre entarea lui lumina, cu puritatea, cu ns"i raiunea de a fi. .r ea, existena i apare fr sens. (a!ine nemaifiind n lume, sufletul copilului ei nu poate n ui la altceva nimic, afar de comunicarea afectiv cu mama n afara lumii. E ca ul, poate, s accentum c #chii %aicii 8omnului e o carte de sim!oluri "i n consecin, faptele povestite n ea tre!uie interpretate ca atare#a anali a scrierea ca pe o oper de creaie
'9

o!iectiv, cum au fcut unii critici la

apariia ei, este a opera o

execuie facil, fr o!iect. +ama nfi"at la nceput ca Eva, c nsctoarea ?mului, se confund apoi, n roman @ca "i +aria $ic%ifor din Poarta nea"r<, cu +aria mama lui 2sus, devine un sim!ol al idealului de feminitate desvr"it, unind frumuseea cu a!negaia, simul practic "i luciditatea cu ging"ia candid. &u imaginea mamei se contope"te n repre entarea lui )intil )oinea, amintirea copiilor, iar ntlniriile tainice, n solitudinea c%iliei, cu icoana transfigurat a (a!inei, prilejuiesc regsirea copilriei de paradis. Ce bine m simtC exclam tnrul, lsndu-"i n stpnire c%ilia. $u m-am simit a"a de cnd eram mic. n lini"tea parc nepmnteasc a mnstirii )intil )oinea se simea confundat ca ntr-o oglind care ar fi fost adnc "i prin care ar fi putut s um!le ca printr-o ap nelic%id, desc%i ndu-se "i nc%i ndu-se napoi cu lumin, ntr-o singurtate cenu"ie. # bucurie pe care nu o mai 2ncercase din patul alb &i proaspt al copilriei, se i i 2n el, ca o lun, rsrit din suflet, trandafirie., Bn mediu asemntor celui de scris n #chii %aicii 8omnului, prielnic refleciei, interiori rii, cutrilor "i limpe irilor suflete"ti, ndjduia *udor /rg%e i dup toate posi!ilitile, s gseasc la &ernica. "i cuta metaforic vor!ind, pruncia 2n"ereasc.7 (peranele i-au fost n cea mai mare parte de minite !rutal, cum aflm nu
, 7

?v. (. &ro%mlniceanu, *udor /rg%e i, E.(.<.L./., 3ucure"ti, '786, p. '5 0umitru +icu, *udor /rg%e i, Editura, 2nstitutului &ultural ;omn, 3ucure"ti, 166-.

',

numai din 7coane de lemn, unde documentul auto!iografic e a!sor!it n creaie ci "i din mrturisiri directe. =m fost 2n chino ie 2&i aminte&te scriitorul un noviciat care mi-a lsat multe catifelri suflete"ti, dar "i multe suvenire de murdrie. $u e lipsit de sens a meniona c de amgirile anilor de pustnicie n-au i !utit s druncine convingerea scriitorului c mnstirea putea "i tre!uia s devin un loc de refugiu al! nfrnilor n lupta cu viaa, un liman pentru sufletele greu ncercate. Jeci de ani n "ir, *udor /rg%e i a scris neo!osit pe acest tem. %nstirile ice, !unoar, scriiitorul, ntr-o tablet din Dara de Eut? reprodus n %anualul de moral practic au fost nfinate ca s pstre e lng un altar de principii "i !ucurii stelare naturile i gonite de funciile tiranice unanime ale vieii. .emeia care nu are de a"teptat fericirea casnic, refu dintr-un nceput de ctre natur printr-un stigmat, v ut sau nev ut, fi ic sau moral sentimental "i cere!ral, a gsit n toate trecuturile refugiul tre!uincios su!t o turl nc%inat marelui crmaci de fericit "i dureri. (criitorul concepea "i ca un adpost al spiritelor ce nu puteau suporta banalitatea &i ne"alicate(ea, lumii !urg%e e, ca o a"e are cu nu climat prielnic plusului &i minusului de personalitate. ? epoc de !analitate "i nedelicatee n aceea"i tablet face s ie trea preocuparea de imposi!il viaa unor firi menite

lucrrile nedefinite dintre cer "i pmnt.

'7

$iceri n pu!licistica lui *udor /rg%e i nu vor ntlni o ct de vag nclinaie de a se atri!ui mnstirii rolul de a pregti candidai la viaa de veci. ? asemenea concepere a clugriei ar veni n contradicie cu cea mai sta!il convingere a scriitorului, relativ la modul de a privi lumea specific poporului nostru. n =mintirile ierodiaconului 7osif, ca "i n numeroase articole, *udor /rg%e i consider ireligio itatea drept o not fundamental a caracterului nostru naional. 0espre misterul trinitii divine vor!e"te ironic. $ici )intil )oinea nu este nsetat de 0umne eu, un adorator al *atluiI nu este un mistic cre&tin.'6 E mai curnd ceea ce era, la o anumit vrst, ajutorul su# un cuttor. (e na"te, totu"i, ntre!area# cum se face c nici n tineree, nici mai tr iu, pn n anii no"tri, *udor /rg%e i nu ntrevedea un mod de autoreali are moral superioar, altul dect lepdarea de lume, nsingurareaC n solida sa monografie, ?v. (. &ro%mlniceanu citea date edificatoare n sprijinul o!servaiei c, spre sfr"itul secolului, gruparea lui /lexandru +acedons4i, urmnd o anumit tendin din mi"carea sim!olist france , ancora 2ntr9un spiritualism 2nclinat spre reli"ie, o!servaie din care se trage conclu ia c, la adoptarea de ctre scriitor a %otrrii de a intra n cinul mona%icesc, a contribuit serios &i climatul ideolo"ic 2n care, la acea dat, tnrul 7on 5heo e olua. <lau i!il, argumentarea poate fi, negre"it, completat. n adolescen
'6

2on

*%eo

nu

frecventa
16

numai

cenaclul

!iteratorul.

Ger!an &ioculescu, /rg%e iana, Editura Eminescu, 3ucure"ti '7,=.

/semanea lui $. 0. &ocea, asemenea :ala :alation "i )asile 0emetrius, prietenii si nedesprii, mergea, dup propriile relatri, "i la clu!ul socialist din strada 0oamnei. /ici, mai ales, se simea n largul su, eli!erat de constrngeri, demn. /m fost tare surprins "i aduce aminte *udor /rg%e i de prima vi it c nu mi s-a cerut !ilet de intrare. Era primul loc unde ptrundeam fr control de cas. Gi toat lumea mi icea to ar&e. <entru prima oar mi se icea a"a. <n atunci fusesem o!i"nuit cu alte vocative# dobitocule, idiotule, tmpitule, nu se a ale"e de tine nimic. La formarea tnrului poet, ca "i la aceea a attor altor intelectuali din generaia sa, a contri!uit astfel, vi i!il, "i contactul cu ideile sicialiste. Lui 2on *%eo nu-i erau, totu"i, prea clare ne-o spune c%iar *udor /rg%e i nelesurile unor noiuni rostite de pe tri!una clu!ului# capital, e$ploatare, profit. /ceasta poate "i din pricina c acei care le declamau "i interpretau erau mai cu seam ni"te !oierna"i tineri, n jo!en, genero"i. $u e tocmai de mirare c, nvnd socialismul de la 7on )deFde, '. G. %or(un &i Geor"e 8iamand?, pe care avea s-i "fic%iuiasc repetat, n diverse oca ii, cu !iciul ironiei sale tnrul se temea c idealurile lui nu se puteau mplini. $u este exclus, astfel, ca alegerea mnstirii ca loc de meditaie asupra rosturilor omene"ti "i a clugriei ca mod de autoreali are s fi fost determinat, con"tient sau nu, "i de deruta, de dureroasa decepie, pe care condiia moral D politic a liderilor sociali"ti trdtori le-au provocat n rndul acelor
1'

tineri

intelectuali

care,

apropiai

cu

!un-credin

de

mi"care

rmneau, totu"i, n gndire ni"te mici !urg%e i, animai fiind de sperane utopice "i de un sentimentalism romantic. $enstare s neleag cu adevrat aspiraiile proletariatului ntruct cuno"teau prea puin existena acestuia, muli dintre ei vor fi fost sau superficiali nsufleii, sau nspimntai de perspectiva sc%im!rii ornduirii existente prin lupt revoluionar. ?ricum, ndreptarea aproape simultan a lui *udor /rg%e i spre mnstire, iar a prietenului su :rigore <i"culescu @:ala :alationA spre studii teologice, ntr-un moment cnd mi"carea socialist era decapitat prin de ertarea "enero&ilor n ta!ra !urg%e iei, este o coinciden nu lipsit de semnificaie. Kinnd seama de ea, se pot explica, n !un msur, o serie de fapte ce definesc evoluia ulterioar a scriitorului. La &ernica, apoi la +itropolie, preocuprile celui ce se numea la nceput fratele, iar mai tr iu natur religioas. 3a. printele 2osif, nu erau neaprat de dimpotriv, se pare c nelini"tile existenei

extraterestre ocupau n con"tina sa ultimul loc. l solicitau, n sc%im!, struitor, pro!lemele generate de realitile pmnte"ti, refleciile asupra condiiei umane. Ger!an &ioculescu se refer, ntr-un studiu al su despre nceputurile creaiei arg%e iene la o comunicare a lui &ocea, potrivit creia, c%ilia ierodiaconului 2osif era tapiat cu paginile revistei sociale LL/ssiette au 3eurre, ilustrat de arti"ti ca Steinlen, iar la masa lui se gseau opere ale poeilor france i
11

instrucioni"ti ai timpului. *ot lui Ger!an &ioculescu i datorm scoaterea la lumin a textului unei traduceri fcute de *udor /rg%e i n mnstire, text ce nu lsa nici o urm de du!iu n ceea ce prive"te coninutul prin excelen laic al frmntrilor tnrului mona%. @ orba de poemul Cntecul preo(ilor, aprut 2ntr9o traducere semnat J. Gabriol :pseudonim cu care scriitorul isclea &i unele din notele publicate 2n !inia dreapt A, 2n ./G1, 2n ,e ista ideei, publica(iei anarhist, scoas de Panait %u&oiu.'' <oemul, care se nc%eie cu strofa urmtoare, e un adevrat credo ateistB C nu9i acolo fericirea, spre unde9adesea n6uim, -n lumea9aceea de fantasm, cu care9n suflete murim. C ri &i buni se pierd 2n haos, lsndu9&i ntului (rna... !a noi e toat fericirea. >i om cu om s9&i dea mnaB S bem, s rdem, s iubim... :Cntecul preo(ilor< /ncorat n real, c%inuit de ntre!ri privind soarta omului pe pmnt mi se revel *udor /rg%e i "i n poe iile sale din !inia dreapt, scrise, nendoios, mcar unele din ele, n c%inovie. &ci, ntre pereii c%iliei sale, ierodiaconului 2osif "i petrece mai ales scriind "i studiind. ? "tim din convor!irea cu 2on 3i!eri, la care a mai apelat. 2at cuvintele scriitorului# =m lucrat &i citit foarte mult mai ales noaptea. Clu"rii credeau c frec entm pe dia olul. @ram prt na&ului meu, mitropolitul, care cnd credea, cnd rdea...
''

Eugen (imion, (criitori romni de a i, Editura &artea ;omneasc, 3ucure"ti '79-

15

,odul... frecventrii diavolului n anii de pustnicie a fost n parte valorificat prin pu!licarea unui numr de poe ii din perioada monastic n revistele !inia dreapta "i 'ia(a social. &ea dinti dintre acestea pu!licaii, !ilunar, a aprut n anul '76- la '= aprilie. &a director figurea pe frontispiciu ). 0emetrius *udor /rg%e i era ns, "i amintea :ala :alation cel ce asuda mai mult ma&ina tipo"rafic. (piritul su se simte vi!rnd de la articolul de fond pn la cele mai umile notie "i anunuri. &eea ce-l oprea s-"i asume declarat rspunderea orientrii revistei era calitatea sa de slujitor al !isericii. 0in !inia dreapt au aprut doar cinci numere. &ercul de cola!oratori era restrns. /far de *udor /rg%e i, 0imitrius "i :ala :alation mereu nedesprii mai semnea doar doitrei autori, o!scuri. n existena-i efemer, pu!licaia a adus n mi"carea literar o expresie de energie "i curaj, marcnd un moment n istoria scriitorului romnesc. .cut de un mic grup de tineri slbatic de independen(i &i iconocla&ti fr ambi"uitate, !inia dreapt se r !oia, cum spune *udor /rg%e i, nsu"i ntr-o convor!ire 3aruu *udor /rg%e i, cu nedrept(ile &i cu "a6etele mari . ntr-adevr, n aceast revist "i de vluie scriitorul, pe lng darurile de poiet "i eseist, "i virtuile de pamfletar. <entru ntia oar temperamentul lui *udor /rg%e i !tios "i semnat ,edac(iunea, tiprit n fruntea primului numr al !iniei drepte. Explicnd porecla revistei, ce re um pentru noi truda noastr sufleteasc de a clca pe ct se
1-

poate mai puin strm! cu ideea "i cu condeiul, *udor /rg%e i proclam drept ideal pentru toat ia(a n uina ctre aprinderea "i multipl on total a bumbacului de con en(iuni fcute pentru a deruta condeiul celor ce acord =rtei n concepiune universal superioar. La ru!rica de note, scriitorul rece nd cri, ocupndu-se de expo iii de pictur, "i formea prerile cu franc%ee, nmuindu"i, nu rareori, penia n aci i.

1=

CAPITOLUL II UNIVERSUL CEAIEI ARGEZIENE *udor /rg%e i @',,6-'789A este pseudonismul literar al lui 2on $. *eodorescu al crui supranume de scriitor este derivat de la vec%ea denumire a rului /rge" @/rgesisA. *udor /rg%e i este "i va rmne cel mai mare poet romn al veacului al XX-lea. Evident, ivirea lui a fost posi!il numai dup +i%ai Eminescu "i /lexandru +acedons4i, ca "i n mijlocul curentelor sim!oliste "i moderniste ale vremii. ns poe ia Cu intelor potri ite "i a *lorilor de muci"ai, mai ales a acestora din urm, este att de original, att de altce a, nct ea nu are similitudini nu numai printre romni, dar nici mcar @ntmpltoare, desigur, ec%ivalene, dup care istoricul literar aleargA printre strini.

18

?pera sa impresionea prin varietate "i de"i a avut tangene cu toate curentele literare ale vremii, ea aparine n aceea"i msur romantismului, expresionismului. 0espre *udor /rg%e i, poet, pro ator, dramaturg, romancier "i pu!licist, criticul *udor )ianu fcea urmtoarea o!servaie B de la %ihai @minescu 2ncoace lirica romneasc n9a cunoscut o alt reali6are mai de seam, marcat de ori"inalitate mai puternic &i cu repercusiuni mai 2ntinse asupra 2ntre"ului dect, acelea le"ate de 5udor =r"he6i..; Ca poet, a debutat 2n .H/I, sub influen(a liricii simbliste culti ate de =le$andru %acedons4i, 2n 6iarul acestuia !i"a #rtodo$.'5 / avut o via !uciumat, plin de neprev ut# clugr la mnstirea &ernica, diacon la +itropolie, deinut politic, muncitor n fa!ric, ceasornicar, !ijuterier, etc. /ctivitatea liric i este du!lat de una pu!licistic, n care se manifest ca un pamfletar incisiv, n reviste ale vremii mai tr iu n cele!rele 3ilete de papa"al, n care iniia o specie literar nou, numit tableta. >oi, 1 fe!ruarie '71,, la ora "apte dimineaa apare primul numr al iarului 3ilete de papa"al su! direcia lui *udor /rg%e i ntr-un scris literar al remii realismului, sim!olismului, clasicismului,

'1

*udor )ianu, *udor /rg%e i, n (tudii de Literatur ;omn, Editura 0idactic "i <edagocic, 3ucure"ti, '78= '5 /ndrei +ariana, Literatura romn, ;epere didactice, Editura Bniversitii din <ite"ti, <ite"ti, 166-

19

format original# = opta parte dintr9o coal nr. .;, tip uni ersal, 2ndoit 2n dou, 2n lun", &i repre6entnd patru pa"ini..1 /prute la aproape un an dup Cu inte potri ite, 3iletele de papa"al vor fi scoase n patru serii, n format de crticic, n 16 de pagini "i coperi ro . Bn iar att de mic n9a mai aprut niciodat, nici la furnici, scria directorul cotidianului, dintr-un semn de protest mpotriva iarelor epocii ade rate br"ane de hrtie scldate 2n banalit(i. *udor /rg%e i a urmrit s impun astfel o specie literar original# tableta "i biletul, nscute din iniativa strict personal a unui scriitor fr bnci, fr 2ndoieli, fr partid politic &i fonduri ine$plicateA adic 2n toate condi(iile dorite de e$presia sincerit(ii. .ormatul iarului ataca direct marile pu!licaii n care se scriau nero6ii importante...msurate 2n 4ilometrul ptrat. ntr-o sear, "i amintea *udor /rg%e i, artndu-i soiei sale, <arasc%iva, proiectul 3iletelor de papa"al,... ea a cre6ut c m9am (icnit.... Cum s apari tu 2n lume cu o fi(uic a&a de cara"hioasJ Cine o s (i9o cumpereJ... )u # s te faci de rs... 0up cum se "tie ns, iarul n-a fost primit cu prea mult cldur, a"a cum o mrturise"te nsu"i *udor /rg%e i, n numrul '66, cnd face o retrospectiv a revistei, marcnd momentul de nceput.
'-

e6i ce mari sunt "a6etele celelalteJ

Jiua

de ndoieli "i de sperane a!ia pornite "i numaidect

1,

/lexandru 3ojin, .enomenul arg%e ian, Editura 0idactic "i <edagogic, 3ucure"ti '798

ntristate, poveste"te iniiatorul foii, pare cu att mai indeprtat, cu ct munca asidu 2nceput 2ntr9o diminea( de februarie, la ora 7 diminea(a, cnd din tipo"rafie ie&eau 6e(arul, &eful atelierelor &i directorul, de&i 2n scopul unei idei noi &i minunate n9a 2ntlnit, 2n acea perioad, nici o aprobare..5 La aceste 3ilete 9 att de hulite de unii &i iubite de al(ii a cola!orat "i pro atorul +i%ail (adoveanu, n timp ce tineretul m!ri"a cu mndrie posi!ilitatea de a scpa din mla&tina banalit(ii prin preocuparea lui *udor /rg%e i de a ncuraja "i pu!lica tinerele talente din ntreaga ar, de a le marca accentul unui lim!aj nou "i al unui nou fel de a gndi. 3iletele lui *udor /rg%e i se constituiau ca cea mai !un, nalt "i valoroas, "coal pe care tinerii o puteau urma. :eo 3og a remarca ndr neala, vioiciunea "i neconformismul care-"i gsiser n anul '71, o tri!un de proteste sociale prin literatur. ? dimensiune mai mic, de articol, o ta!let i permitea lui *udor /rg%e i s-"i intuiasc mai !ine adversarul sau o!iectul de satir la ordinea ilei, condamnnd iaristicii prin adarnic s-o ocupaia "i ironia n cteva idei usturtoare "i ascuite, dar eseniale "i atotcuprin toare. 0e altfel "ocul produs n lumea apar numeroase pu!licaii care, imitnd-o, tindeau supralicite e. &onsiderat ca un preludiu al pro6ei artistice ar"he6iene, 7coane de lemn reune"te o colecie de ta!lete, pamflete antisinodale n
'=

apariia 3iletelor de papa"al a avut un rspuns imediat, nenr iind s

*udor /rg%e iI .lori de mucigai, Editura 0idactic "i <edagogic, 3ucuresti '7,6

17

majoritate, scrise ntr-o vreme, dup cum meniona poetul, n care bteau tobele uni fals curent &i ortodo$ism politic, profesat de doi9 trei a enturieri...cu crucea care nu era a lor 2n mn &i cu putre"aiul 2n sn. 3iletele de papa"al, nota :eorge 2va"cu, au rmas un capitol din structura intim intelectual a ctor a "enera(ii succesi e de mnuitori ai condeiului, au constituit, intr9un moment de rf al culturii, un loc "eometric al literaturii noastre, un focar de unic &i concentrat sclipire a crei e flore&cen( a fost totdeauna sub ochiul &i pana lui 5udor =r"he6i.'8 n constelaia lirismului romnesc contemporan, cum "i ncepea Ger!an &ioculescu un studiu, *udor /rg%e i apare ca un adevrat reper ce jalonea evoluia literaturii noastre. <ro ator "i pu!licist de prim mrime, *udor /rg%e i rmne ns nainte de toate poet. <arcurgerea itineralului arg%e ian ne aduce n fa o via, un miracol, un fenomen, o epopee pentru care cuvintele, orict de potri ite ar fi ele, nu sunt niciodat suficiente. 'enit 2n "oan calul s ne aduc este, =& rea s m2n"2i calul, c ine din po este... Hai calule9mpreun, s colindm o dat Prpstiile ne"re din culmi &i lumea toat. (ufletul ndurerat al poetului dup pierderea celei dragi,
'8

e&nic

adorat, trece n lumea um!relor n seara de '- iulie '789, dup

/lexandru 3ojin, .enomenul arg%e ian, Editura 0idactic "i <edagogic, 3ucure"ti '798.

56

scptat,

dup

co!orrea

acelui

soare

misterios

care

avea

strluceasc mat n poe ia 8e9a 9a(i ascuns... 8ra"ii mei, o s m Foc odat Cu oi, de9a ce a ciudat. )u &tiu c2nd o s fie asta, tat, 8ar, hotrt, o s ne Fucm odat, #dat, poate, dup scptat. :8e9a 9a(i ascuns...< Bltima poe ie din volumul !itanii este scris doar cu dou pierdere i-a provocat o suferin adnc "i de nendreptat# % chemi din deprtare &i te9ascult, )9am s te fac pierduto, s m a&tep(i prea mult. +arele poet este nmormntat cu funeralii naionale, alturi de soia sa, <arasc%iva, n grdina casei de la +ri"or. <oetul care "i-a revendicat n repetate rnduri o!r"ia olteneasc "i a fost mndru de rdcinile sale gorjene"ti a inut ca !la onul acesta de no!lee cum remarca )aleriu /nania s-i fie trecut c%iar "i pe piatra funerar# )scut la ;. mai .HHG 2n 3ucure&ti, cu ori"ini pmnte&ti din GorF &i 2nhumat aici, 2n %r(i&or. (pre sfr"itul vieii, /rg%e i cola!ora cu <aul &linescu la scenariul +ete%ne ascunse. Este singura cola!orare a lui *udor ile nainte de moarte "i este dedicat <arasc%ivei /rg%e i, a crei

5'

/rg%e i cu un regi or. *extul scenariului a fost pu!licat n volumul *eatru @'78,A. &u 'ile nainte de a nceta din via, *udor /rg%e i "i-a definitivat un proiect al operei sale, nsumnd 8' de volume, din care au aprut pn n pre ent 5'. *recerea dincolo de pra"ul de hum a lui *udor /rg%e i, n iua de '- iulie '789, ora 15.56, anunat n ntreaga pres romneasc de toate forurile de partid "i de stat "i de forurile cultural-"tiinifice, exprima pierderea strlucitului repre6entant al culturii romne&ti, al crui scris, nno!ilat de un fier!inte patriotism, repre int o vi!rant imagine poetic a marilor transformri din anii lumino"i ai furirii ;omniei socialiste. $entrecut maestru al cuvntului, ale crui lucrri repre int o remarca!il expresie a naltelor virtui creatoare ale poporului romn, *udor /rg%e i a adus o contri!uie nepieritoare la m!ogirea te aurului culturii naionale "i universale, se meniona n cuvintele adresate din partea &omitetului &entral al <artidului &omunist ;omn, a &onsiliului de (tat "i a &onsiliului de +ini"tri al ;epu!licii (ocialiste ;omnia. n revista !uciafrul din 11 iulie '789, alturi de o fotografie a lui *udor /rg%e i, prin care oc%ii nelepi, mie ul esenial al lucrurilor privesc ndrt prin timpul ce i se ntinde la picioare, pentru ca opera sa s p"easc !iruitoare n eternitate, este pu!licat

51

poe ia )u mai 6resc...,o meditaie filo ofic transfigurnd tul!urtor, n sim!ol, un su!lim tragic al Se duce doar se duce &i nu ine, Crare9aleas numai pentru mine. :)u mai 6resc< vieii "i morii care pentru o clip se ating n miracol "i noapte# )u mai 6resc &i9a& sta s mai ascult Poteca mer"e 2nc multJ >i cine9ar fi croit9o prin mohor Pentru un sin"ur cltorJ )ici apele, nici ntul n9o9ntrerupt 8e cnd o umblu fr de rscruce, )u reau s mer" &i ea m duce. %9a& odihni...Secund cu secund Poteca 2napoi mi se scufund. :)u mai 6resc< n sptmna de doliu a lui dintr9o noapte a *udor /rg%e i , drapelul ne"ru a atrnat pe frontispiciul 2naltelor institu(ii de cultur ca o bucat e&niciei, consemna 7on 8odu 3lan, ca o lumin nepieritoare a artei sale, a antolo"iei sale poe6ii. n #ra(ie la moartea lui *udor /rg%e i, )ladimir (treinu semnala stingerea din via a celui care, ca nimeni altul din ntreaga istorie a literaturii noastre "i c%iar a altor literaturi, a luminat ca un nalt stlp
55

de flcri generaii ntregi de poei "i a lsat ca %arul poetic s se joace desctu"at, su!lim "i unic de-a lungul a "apte decenii de nede minit avnt creator. :eorge 2va"cu aducea omagiul su fie!inte unuia dintre cei mai mari poei ai acestui secol de rscruce, lui 5udor =r"he6i, care a sluFit cu ntul romnesc cu druire unic, neconcepnd o sin"ur 6i fr dulcea robire a scrisului, lsnd prin densitatea de "nd &i trire o oper considerabil..7 <n n ultima clip a vieii, *udor /rg%e i n-a ncetat s mnuiasc condeiul, druindu-ne o oper n care este sinteti at gndirea "i simirea romneasc, valorile morale i es e i!e ale "o"or#l#i $os r#% experiena sa milenar, idealurile sale de dreptate naional "i social, transpunndu-le ntr-o oper de geniu, n care arta cuvntului romnesc atinge culmi - se su!linia n cuvntul de adio adresat de Bniunea (criitorilor, /cademia ;. (.. ;omnia "i &omitetul de (tat pentru &ultar "i /rt. n tot ce s-a scris cu oca ia ncetrii din via a poetului, s-a remarcat stima "i nalta preuire a ntregului popor care "i recunoa"te n opera arg%e ian exprimarea n uinelor "i idealurilor sale cele mai no!ile, furirea unei lim!i artistice de o valoare plastic "i de o putere expresiv unice. <oetul, care a denunat cu ve%emen nedreptatea social "i umilirea omului n vec%ea ornduire, a cntat
'9

3alot $icolae, ?pera lui *udor /rg%e i, Editura Eminescu, 3ucure"ti '797.

5-

n acela"i timp bucuria muncii 6ut ca act de suprem reali6are a omului, aducnd laud plu"arului &i muncitorului acestui pamnt. Gi n anul '789 poetul continu s scrie versuri din care re ult profundul su patriotism# =m spus o ia( ara mea Cnd ea a altora era. =cum cnd m despart de ea -ntr9ade r o simt c e a mea. >i simt c nu9i a ori&icui. C nu9i dat dreptul sta nimnui. :Dara mea< ;econstituind drumul vieii "i al operei lui *udor /rg%e i, cum remarca "i *eodor )rgolici, istoria literar va avea de reconstituit nu o singur epoc, ci mai multe, cci marele poet "i-a afirmat personalitatea artistic ie"it din comun nc din anii adole"cenei, de la sfr"itul secolului al X2X- lea, a dominat <arnasul romnesc al perioadei inter!elice "i a devenit un nou Luceafr n lirica naional contemporan. Cel mai mare poet contemporan al nosru', a de!utat n volum, la aproape =6 de ani, prin pu!licarea, n '719 a volumului de versuri Cu inte potri ite, fapt care a marcat o dat important n istoria poe iei romne moderne. /cesta a fost urmat de volumul *lori de muci"ai @'75'A, scris ca urmare a experienei acumulate n nc%isoare
',

:eorge &linescu, *udor /rg%e i, n (inte a 2, '719, nr. 5--

5=

de la )cre"ti, deoarece luase atitudine mpotriva :ermaniei fasciste, Crticic de sear devenit 'ersuri de sear @'75=A, Hore @'757<, Una sut una poeme @'7-9A, ./G79PeisaFe @'7==A, Cntare omului @'7=8A, Stihuri pestri(e @'7=9A. n '7=7 apare ediia !i!liofil 'ersuri, n '78' *run6e, n '785 Poeme noi, n '788 ,itmuri, n '789 )oaptea, reali nd o creaie !eletristic impresionant, nc%eiat n c%iar anul morii sale. &a pro ator a reali at opere narative, descriptive sau memorialistice, ca 7coane de lemn, Poarta nea"r, Cu bastonul prin 3ucure&ti "i altele, precum "i romanele #chii %aicii 8omnului @'75-A, Cimitirul 3una9'estire :'758< &i !ina @'7-1A. (-a afirmat "i ca dramaturg cu comedia satiric Serin"a "i altele. La a ,=-a aniversare a sa, poetul este ntre!at de ctre un jurnalist de la :a eta literar @n articolul /m!iane arg%e ieneA cum scrie, acesta rspunde# Pi cum s scriuC...cu rbdare, cu dra"oste, cu ca6n &i cu "ndul meu la cititor pe care nu trebuie s9l desconsiderm. @l e ade ratul critic &i ade rata opinie literar... / murit la '- iulie '789 "i a fost nmormntat n grdina casei de la +ri"or. &onstituit din patru mari direcii tematice# poe ia filo ofic ce cuprinde arte poetice, liric existenial "i sociogonic, poe ia social, poe ia de dragoste "i poe ia universului mrunt poetul fiind supranumit poet al !oa!ei "i al frmei, poe ia arg%e ian se remarc prin aspectele ei violent contrastante, aparent autonome, de puritate "i
58

a!jecie, de spiritualitate "i materialitate de angelism "i demonism, de sua itate &i asprime.'7 Lirica de dragoste, n cadrul creia poetul exprim ata"amentul de fiina iu!it, de lume "i de via n general. /re versuri n care cnt iu!irea "i se opre"te asupra iu!itei creia i face portretul# #braFii ti mi9s dra"i Cu ochii lor ca lacul >i 2n care se o"lindesc =6urul &i copacul. :=6urul< *udor /rg%e i cultiv o elegie erotic. Bna din laturile dominante ale poe iei arg%e iene st su! semnul cutrilor filo ofico-religioase. &a toi marii poei ai lumii "i *udor /rg%e i a fost rscolit de o serie de pro!leme fundamentale legate de rostul omului pe pmnt, a nceputurilor existenei omului n univers, a perspectivelor care i se desc%id, a morii care pune capt !aterilor omului pentru nfrumusearea vieii. <oetul s-a r !oit cu fantomele divinitii morii. 2spita cunoa"terii o gsim n Psalmi din cadrul volumului Cu inte potri ite. +otivul cutrii divinitii pre ent n poe ia arg%e ian nc de la primele poe ii de dup de!ut devin n Psalmi o o!sesie tiranic "i ea se prelunge"te n Stihuri de sear "i Hore. <oetul este la nceput c%inuit de ndoieli, dac exist sau nu 0umne eu, de aceea n <salmul al )2-lea spune# Pari cnd a fi, pari cnd c nu
'7

/lexandru 3ojin, .enomenul arg%e ian, Editura 0idactic "i <edagocic, 3ucure"ti, '798, p57

59

mai e&ti. /rg%e i nu poate nelege tcerea lui 0umne eu "i n acela"i <salm arat dorina de a fi n stare s intre n contact direct cu 0umne eu# Si"uri, acum 2n marea ta po este ,m2n cu tine s m mai msor *r s reau s ies biruitor 'reau s te pipi &i urluB @steJ :Psalm< ?scilnd ntre dorina de a afirma existena lui 0umne eu "i gndul c acesta s-ar putea reduce doar la o ilu ie ntreinut poetul exclam# Pentru credin( sau pentru ta"ad, 5e caut dr6 &i fr de folos. :Psam< <oetul ajunge s l pndeasc pe 0umne eu ca pe un vnat "i s l amenine cu nimicirea fi ic# 5e drmuiesc 2n 6"omot &i9n tcere >i te pndesc 2n timp ca pe nat S dB e&ti &oimul meu cel cutat S te ucid sau s9n"enunchi a cere :Psalm< n <salmul al 22-lea poetul este mai nenduplecat# Cercasem eu cu aerul meu
5,

adarnic

S te rstorn pe tine 8umne6eu 5lhar de ceneri 2mi fcui solia S9(i Fefuiesc cu ulturii tria. :Psalm< El ajunge s pun su! semnul ntre!rii existena lui 0umne eu pentru c de la familia sfnt /totputernicul n-a mai trimis nici un semn pentru sciitorii de rnd, de aceea n unul din <salmii pu!licai n '7=7 arat c# s le sfrm 2mi ine 8ar trebuie9mi da seama s9ncep de9abia cu tine. :Psalm< *ema morii opune poetul n poe ia 8e9a 9a(i ascuns... din volumul Cu inte potri ite. <oe ia duce cu gndul la %ai am un sin"ur dor "i %iori(a. <oetul simte apropierea morii "i a"teapt cu lini"te interioar. <oe ia este un testament oral lsat copiilor de care se va despri la moarte. /cela"i presentiment al morii l vom gsi n poe ia Poate c este ceasul sau #ra 6ece. 0e la team "i fric n faa morii poetul ajunge la groa n poe ia 8uho niceasc. n alte poe ii *udor /rg%e i exprim spaima n faa morii, a"a cum este n poe ia 8uho niceasc. /tt n poe ia 8e9a9 9a(i ascuns ct "i n 8uho niceasc poetul se opre"te asupra felului de manifestare a morii. (paima se transform apoi n groa , moartea este v ut ca
57

-n er&unat de piedici

un cioplu de care nimeni nu poate scpa "i care l va lua pe om cnd nici nu se a"teapt. ? tem a liricii lui *udor /rg%e i este cea a universului miniatural al lumii mrunte "i umil# a florilor, a g elor, lumea copilului. <oetul simte nevoia s cunoasc culmile limpe i ale inocenei s-"i consacre iu!irea fiinelor mici, copiilor, animalelor domestice, g elor, florilor de cmp "i de grdin. n volumele de poe ii cum sunt Crticic de sear, Stihuri pentru copii, Hore sau volumele n pro Cartea cu Fucrii, Prisaca ntlnim o lume de psri, insecte, cini, oi, pisici, gini de curte, n altele rndunicile, greierele, furnicile devin personajele unor poeme de o mare ging"ie liric. n poe ia # lcust gsim o mic !ijuterie nsufleit# %i9a umblat 2n ppdie Goan" cu plrie >i cma&e stacoFie. = ea fuste... :# lcust< n *lori de muci"ai, ntr-un nalt decor sufletesc, poetul suprinde agonia unui condamnat ca pe un eveniment singular. Este poate cea mai adnc poem a ciclului, n care adierea morii co!oar icoane paradi iace peste o realitate mesc%in. !a patul ecinului meu
-6

= enit a6noapte 8umne6eu. Cu toia", cu 2n"eri &i sfin(.i @rau a&a de fiebin(,i C se fcuse9n spital Cald ca sub un &al. @i au cntat din buciume &i strune, Cte ru"ciune, >i au binecu ntat !n" doftorii &i ln" pat. 8oi 2n"eri au adus o carte Cu copcile sparte, 8oi o icoan, 8oi o crF, doi o coroan. 8iaconii9n stihare 'eneau de sus, din deprtare, Cdind pe clcie Cu fum de smirn &i de tmie. !umnri de cear Se 2ncruci&ar. Scara din cereasca9mpr(ie
-'

Scobora 2n infirmerie, Pe trepte de cle&tar, Peste patul lui de tlhar. :Cntec mut< Malucinaie super! "i adnc soliloc sacru, culminnd ntr-o calm transfigurare# +brelele s9au 2ndopat cu fa"uri de cer >i atrnau candelele de stele Printre ele. *erestrele 2nchise S9au acoperit cu ripide &i antimise, >i odaia cu muci"ai = mirosit toat noaptea a ,ai. :Cntec %ut< >ocul iu!irii e surprins n dou poeme de dogoritoare pasiune. 2at aceast imprecaie, n cea mai i !utit expresie, a lui *udor /rg%e i# *, 5inca, fC papucii de mtase, %r"elele, cerceii nu (i i9a dat )stase9 Si9n fiecare de&ti cte9un inel )u (i l9a pus cu minile lui, el. Cine (i9a frmntat canea de abanos >i (i9a but oftatul mincinosJ Cui i9ai dat, f, s (i9o cunoasc
-1

*ptura ta 2mprteascJ Cine (i9a de6le"at prul cu miros de tutunJ Cine (i9a scos cma&a, ciorapulJ Cine (i9a 2n"ropat capul )ebun, -n bra(ele lui noduroase, proase, >i te9a 2nfri"urat fierbinte pn9n oaseJ 5u n9ai oit s spui )imnui Unde 2nnnoptai, Cur dulce, cu mr"ritrel de maiC :5inca<

&ealalt poem e ,ada, unde pofta carmal e transfigurat n icoane sclipitoareB Statuia ei de chihlimbar, =i rsti"nit9o, ca un potco ar %n6a, la pmnt, )eche6nd. Spune9i s nu mai fac Slcii, nuferi &i ape cnd Foac, >i stoluri &i "rdini &i catapete6me. S2nt bolna de mire6me. S2nt bolna de cntece, mam.
-5

=du9o s, Foace culcat &i s "eamC :,ada< .a de lirica sa permanent ncordat, *lori de muci"ai repre int aproape o reacie interioar. ;omanticul frmntat de c%emrile adverse ale smrcurilor "i ale paradisului se fixea n materialitatea vieii. <oetul tresare de data aceasta mai ales prin retin. ;ealismul att de unitar al acestor poeme, evocnd mai ales viaa pu"criei, se limitea cu predilecie la un pitoresc trivial, dincolo de al crui aspect fiorul propriu al creatorului s-a stins, ca o fclie sugrumat de miresme. +ulte din poemele pre ente sunt scrise cu o intenionat candoare narativ. n regimul de nc%isoare nimic nu mai poate fi nfrico"tor# crima consumat "i pedepsit, delictul reprimat cu mijloace materiale devin elemente de conversaie. n acest ton conversativ poveste"te *udor /rg%e i tragedia din Pui de "i sau conflictele ntre deinui, ca n !a popice, unde lupta ia aspect de fapt divers ntr-un infern nlnuit# 8ar lun"ul nu are noroc, Cci scurtul, Ferpelit &i rmas 2n cma&e, -l rupe de boa&e. >i toat pricina *usese Gher"hina. :!a popice<
--

-n acela&i ritm e oluea6 &i nara(iunea unei 2ncercri de tlhrie, po estit cu amnunte pitore&ti &i cu o remarcabil intui(ie a reconstiturii amnuntului plastic, 2n Uci"9l toaca.;G Moul travestit = ea pantofi &i fuste esteFite "i era Cu mnu&i, cu 6or6oane, ca la "ar... *udor /rg%e i poveste"te nu numai cu vor!a, dar "i cu oc%ii. *a!loul ncierrii din Sici9bei e surprins n trei linii sintetice, de expresiv "i fluent plastic. S9a fcut, s9a desfcut, S9a 2n rtit, s9a rupt, s9a prins, 8e s9a9nnodat din &ase in&i un sin"ur ins. :Sici9bei< $araiunea "i ta!loul realist nu sunt singurele mijloace din *lori de muci"ai prin care intrm n lumea nc%isorii. *udor /rg%e i utili ea deseori portretul colectiv sau individual. n materialul de o!servaie ne gsim n prelungirea direct a Por(ii ne"re. /colo portretul este crescut la un grad sim!olicI peste su!stratul memorialist "i nal poetul !lestemele sau adoraia. <ortretele din *lori de muci"ai sunt unele de o plastic minuioas "i nedeformat de adncimea sensi!ilitii din Poarta nea"r. Este n procedeul pre entului volum o evident decantare de lirism.

16

2on $egoiescu, nsemnri critice, Editura 0acia, &luj, '796.

-=

<ortretul realist nu este ns o msur exclusiv. n 7on 7on "i *tlul, dou admira!ile poeme, liricul transcede materialitatea n planul poetic ca "i n presupusa origine mistic a *tlului. Evocarea convoiului de deinui este o %alucinant lunecare ntre dou trmuri. 0in pitorescul o!i"nuit, sensi!ilitatea poetului trece spre sensul unei umaniti degradate, cu mutilri suflete"ti peste cele fi ice. (entimentul morii e poate cea mai profund realitate din viaa nlnuit a pu"criei. +oment suprem de meditaie "i umani are, moartea dep"e"te prin mister cadrele rigide ale promiscuitii de penitenciar. ?mul rmne o clip cu sine nsu"i, dialog%e cu um!rele, se desctu"ea de contigent, nlndu-se spre un cer de mntuire mngietoare. 2ntuiia poetic a lui *udor /rg%e i a simit moartea n Cu inte potri ite ntr-o singur poem# 8e9a 9a(i ascuns... Este acolo o lini"te aroape !uculic a morii, o desprindere din norma domesticitii, ca o plecare nedeterminat. *lorile de muci"ai sunt oper de rafinarment, de su!tilitate artistic, ele presupun un cer al gurii dedat cu mirodenii. &ititorul necultivat n sens artistic se sperie de ele "i le crede vulgare, de"i raritatea "i savoare sunt nsu"irile lor ca "i ale operei lui ;e!elais. <unctul de plecare l formea o!servarea lim!ajului cu un puternic miros argotic, al pu"cria"ilor.
-8

n *lori de muci"ai, efectul artistic const n surprinderea suavitii su! expresia de ma%ala. E vor!a de un dialectalism, ntr-un fel, asemntor cu acela napoletan al lui (alvatore di :iacomo sau cu cel romn al lui &esare <ascarella. 2at admiraia n faa frumuseii virile a lui /donis de )cre"ti. 0ac *lori de muci"ai afirm o noutate de su!iect "i o voit decantare de lirism, poetul *udor /rg%e i "i-a ncordat expresia "i iau au it sunetul adnc cel puin n patru sau cinci poeme, care se a!at de la condiiile pitorescului de lim!aj "i su!stan# prin ele, facem legtura diafan cu ciclul din Cu inte potri ite. n *lori de muci"ai, ntr-un nalt decor sufletesc, poetul surprinde agonia unui condamnat ca pe un eveniment singular. E poate cea mai adnc poem a ciclului, n care adierea morii co!oar icoane paradi iace peste o realitate mesc%in. ?pera lui, cu att de vast de spaiu imaginar "i o tematic att de divers "i de !ogat, a fcut =lpha;0, dar "i cu accente s se vor!easc admirativ despre fenomenul ar"he6ian;., despre miracolul ar"he6ian;; sau despre %arele contestatare, cel mai violent atac fiind al altui mare poet al vremii, 2on 3ar!u, care pune creaia lui *udor /rg%e i su! semnul poe6iei lene&e.

1'

:eorge &linescu, 2storia literaturii romne de la origini pn n pre ent, 3ucure"ti, Editura +inerva, '7,1, p.,6, 11 ?vid. (. &ro%mlniceanu, *udor /rg%e i, 3ucure"ti, E.(.<.L./., '786 15 /lexandru :eorge, +arele /lp%a. 2maginarul erotic, Editura +inerva, 3ucure"ti, '7,6.

-9

?m simplu, fr atitudini convenionale, dispreuind ntotdeauna po a social, poetul nu trie"te, totu"i, orgoliu creatorului, el nu se simpte egalul eilor. )u m pot mndri c scriu &i m sfiesc ca o 2ndr6neal, spune poetul n prefaa volumului aprut n '7=7. (criitorul nu se simte egalul eilor, poate "i pentru c ns"i ideea de divinitate tre e"te attea ntre!ri "i !ateri dureroase ale eului. -ntre credin( &i t"ad, s-a spus de attea ori sunt creai Psalmii ar"he6ieni, partea cea mai re istent a operei sale, ce au ca tem cutarea lui 0umne eu. Predominante 2n fiin(a scriitorului sunt contestarea &i setea de absolut, protestul ehament &i cutarea 2nfri"urat a unei autorit(i supreme, tendin(a spre 2nl(imi, spre puritate &i a6ur, pe de o parte, &i tendin(a afundrii 2n real, 2n material, 2n be6nele profunde, pe de alt parte. / da un sens vieii presupune n preala!il gsirea acestui sens prin ajutor divin. n lupt cu ndoielile, poetul este n acela"i timp nsetat de certitudini# 'reau s te pipi &i s urluB @ste E 0orina, revolta, ruga, implorarea, sperana rmn fr rspuns. <rin aceast !atere a fiinei n cutarea do e6ilor, prin cutarea unei mrturii care s certifice existena puterii cere"ti divine, creaia arg%e ian nu are egal n literatura romn. *udor /rg%e i nu are sigurana lui ;im!aud care afirm orgolios# 'oi de6 eli toate mistereleB mistere reli"ioase, sau naturale, moarte, na&tere, iitor, trecut, cosmo"onie, neant. <entru poetul romn, %arul nu este calea de accedere spre misterele firii B %i9ai dat pe ne"rite,
-,

de ce, nu &tiu, un harK Pe Fumtate dulce, 2ns mai mult amar. *aina l descumpne"te, misterul i nuce"te cuno"tiina avid de concret, palpa!il, vi i!il, descifra!il. Este o mare diferen fa de poe ia lui Lucian 3laga, poetul ce spore"te taina lumii, vrjit fiind de farmecul misterului. *udor /rg%e i dore"te n sc%im!, desacrali area misterului divin. El l vrea pe 0umne eu co!ornd n bttur, stnd de orb cu robul su. Este vor!a de eterna ncercare de 0ac cerul este acoperi"ul ce ntrerupe ntoarcere spre pmnt# Psrile ne"re suie 2n apus Ca frun6a bolna 9a carpenului sur Ce se desfrun6e&te, scuturnd 2n sus *oile9n a6ur :)iciodat toamna<. /utorul Cu intelor potri ite, sau a *lorilor de muci"ai, a avut ca preocupare continu gsirea cuvintelor expresive, precum "i o nnoire major de sensuri "i semnificaii poetice. /rtnd importana pe care o acord cuvntului n art "i funciilor lui estetice, poetul mrturise"te c am cutat cu inte care sar &i fra6ele care umbl de sine stttoare... -ns cutnd cu inte sritoare &i "sind pu(ine, am 2nlocuit materia lor printr9o natur de adaos &i m9am apucat s fac resorturi pentru cu inte ca s poat sri. ;1 .oarte sugestiv pentru
1-

nelegere a

Bniversului, cci inexplica!ilul, face fiina uman nesigur "i mrunt. !orul, nlarea este o

*udor /rg%e i, /rs poetica, n /devrul literar "i artistic, '719, an )222, numrul 589.

-7

ilustrarea propriului su lim!aj artistic, poetul care s-a luptat o ia( 2ntrea" cu cu intele, ncercnd s modele e un e&mnt, nou pentru idee, pentru un sentiment, folose"te asemenea unui te%nician, numai cuvintele date la strun", btute pe nico al sau presrate cu rf &i "he int. 5udor =r"he6i a 6ut 2n cu nt un ade rat miracol .1= <oetul nu se refer la orice cuvnt ci numai la acela care scnteia ca un Far din cenu&, n care au fost tre ite paiele a ntate. n acela"i timp *udor /rg%e i a luptat mpotriva formelor nvec%ite, conservatoare, ce frnea inovaiile ndr nee n lim!, nepermind evoluia lim!ii literare. *impul, n inexora!ila-i scurgere, prilejuie"te emoii profunde "i con"tiina poetic este impresionat de timpul ca mcinare a vieii, ca factor de perimare a fiinei n moarte. $oaptea, att de ndrgit de romantici, este un sim!ol asociat temei morii# Ce noapte "roas, ce noapte "reaC = btut 2n fundul lumii cine a, @ cine a, sau, poate, mi se pare :8uho niceasc<. *eme morii la poeii sim!oli"ti apare ca descompunere a fiinei "i este privit oarecum fr mpotrivire, n sc%im! *udor /rg%e i simte fa de ea o team fi iologic, o panic de nestpnit#
1=

/lexandru 3ojin, op. cit., p. '6-

=6

@iC Cine9i acolo9n haine9ntunecateJ Cine scobe&te 6idul cu carnea lui, Cu de"etul lui ca un cui, 8e rspunde9n rnile meleJ Cine9i pribea" &i ostenit la u&J :8uho niceasc< /cestei nelini"ti i se altur uneori "i un sentiment senin, expresie a mpcrii cu sine "i cu fatalitatea, de"i moartea apare ca un joc# Puii mei, bobocii mei, copiii meiC =&a este Focul -l Foci 2n doi, 2n trei, -l Foci 2n c(i rei, =rde9l9ar foculC :8e9a 9a(i ascuns< &onsidernd volumul Flori de mucigai o oper de rafinament, de subtilitate artistic, :eorge &linescu arat c poe6ia ar"he6ian autentic, lipsit de ecouri strine, aici 2ncepe. n acest volum iu!irea poetului se opre"te cu nelegere asupra unei lumi ce sufer social "i !iologic, o lume ndeprtat de societate "i aflat n noroi, plin de pduc%i "i "o!olani. .auna acestui univers !olnav, cuprinde figuri printre care !a!a, ga d de %oi @ Pui de "i<, o iganc florreas @5incaA, un fa!ricant de !ani fal"i @ !ache<, un de ertor ros de "o!olani, mort n pu"crie :7on 7on<B
='

C(i a au ucis, C(i a isp&esc ori un furt, ori un is :Cina< 0einuii sunt descri"i de poet n imagini ce "oc%ea prin noutatea lim!ajului strident, viu colorat# !i i6i ca stri"oii &i &ui, Strmba(i de la umeri, din &old &i picior, -n blidul fierbinte, cu aburi "lbui, -&i duc parc sn"ele lor :Cina< (cenele din nc%isoare, scene de groa , aprute "i n Poarta )ea"r, dar pe care poetul le-a selectat, le-a filtrat "i concentrat n imagini desene "i ta!louri poetice, arat fiar bolna de ru"in :Galere<.;I ?amenii, flmn6i, (epeni, cu rni inete &i semne infame , "i duc ultimele ile n odi cu muce"ai, ntr-un univers al morii# %ort pare &i calu9nlemnit >i omul ce mnuie h(ul :%or(ii<. <entru ei real nu este dect ceasul de apoi# =6i noapte, sor,
18

!uciumul "i suferina celor

de aici, ntr-o atmosfer de Cntec mut "i de gomot de lanuri ca o

:. &linescu, 2storia literaturii romne de la origini pn n pre ent, 3ucure"ti, Editura +inerva, '7,1, p. ,'-

=1

)9a mai btut nici o or :Ceasul de apoi<. <oetul *lorilor de muci"ai, o!serv ?vid. (. &ro%mlniceanu, are... "eniul "rotescului. #ribilul st la el imediata apropiere a delicatului, a "in"a&ului. =bsurdul dobnde&te puterea realului. %onstruosul capt aerul erosimilului. Comicul atin"e aceea treapt la care rsul 2ntlne&te tulburarea &i uimirea... Efectul artistic al Florilor de mucigai const 2n surprinderea sua it(ii sub e$presia de mahala.;7 0ac *udor /rg%e i doar enunase estetica urtului 2n 5estament, prin crearea frumuse(iilor &i pre(urilor noi din bube, muci"aiuri &i noroi, n acest volum estetica urtului, fiind cea mai "ocant surs de creaie a frumosului din literatura noastr, "i gse"te o aNmpl reali are artistic. (e "tie c urtul este categoria estetic care se opune frumosului "i se caracteri ea prin# diform, di graios, pocit, imoral, exagerarea n sens negativ pn la caricatur. ;omantismul este curentul care a adus nateniune urtul, punnd acentul pe antite a dintre imaginea fi ic urt "i frumuseea sufleteasc. *itlu volumului, *lori de muci"ai, la parafra at pe &%. 3audelaire cu *lorile rului. 0ac poetul france a!stract
19

asocia florilor un termen alturi mucigaiul, contrariul Evocnd

rul,

*udor

/rg%e i

pune

explo iei florale, o ciuperc urt "i ru mirositoare.

?vid (. &ro%mlniceanu, *udor /rg%e i, E.(.<.L./., 3ucure"ti, '786

=5

experiena sa din nc%isoare, muci"aiul devine sim!olul captivitii omului ntr-un univers ntunecat "i sum!ru, n care urtul evoluea spre co"marul existenial. *ot ce este aspru "i crud n poe ia lui *udor /rg%e i, imaginea aparenelor degradate "i njosite ale omului "i a"e rilor lui, cuvintele care le exprim pe acestea, sunt proiectate, dintr-un fond de revolt "i durere, dincolo de care se ridic n uina poetului spre ce este curat. n sc%im! poetul se simte cel mai !ine n locul n care se afl g e, psri, animale domestice. Este vor!a despre 'ersurile de sear, 3uruieni, %r(i&oare , un spaiul al candorii "i ging"iei, un spaiul propice jocurilor copilriei. & e serioas sau nu, pentru copii, toat jucria are un neles, o spune poetul, care sa jucat cel mai mult dintre toi poeii romni cu cuvintele, pentru c nici o Fucrie nu e mai frumoas ca Fucria de orbe. &ntare ?mului de *udor arg%e i este un poem consacrat evocrii progreselor omenirii de la nceputurile ei pn n epoca socialist. *ema poetic a de voltrii umanitii afost adeseori tratat n trecutul literaturilor europene. Cntare #mului nu este o etap i6olat 2n crea(ia lui =r"he6i.;H Legndu-se prin attea fire de istoria universal a temei lui poetice, poemul lui *udor /rg%e i se rnduie"te "i pe o
1,

Kugui <avel, /murgul demiurgilor, Editura .loarea 0arurilor, 3ucure"ti, '77,.

=-

linie intern a literaturii noastre, ca "i pe unele direcii de de voltare ale operei ntregi a poetului. &ercetarea de fa "i-a propus a preci at "i aceste din urm corelaii. 8e9atunci 2ncoace, focul strin a fost s9nceap # rst hotrt 2n (ara ta de ap. =i lo"adit paie cu apele9n 2ltoare, S mne sumedenii de mori &i de cuptoare. =tunci 2nt2ia&i dat s9a deslu&it 2n fum C (i9ai croit nainte &i9n sl i alt rost &i9un drum. S9a 6"uduit 6duhul &i rsuna &i hul, C2nd se9au6i ciocanul 6drobind pe muchi ilul. -(i trebuiau potcoa e la caii prin&i de coam, +bale, lnci &i scuturi de fier &i de aram, Ca s o9nfrun(i cu pieptul primeFdia9n oit Cu ceasul ru, cu raFa &i lene&a ispit. 5u ai rmas de9atuncea9n rspr &i r6 rtit, 8e cte ori stpnii &i remea te9au min(it. :Pe 8rum< Locuiunea adver!ial# de9atunci 2ncoace leag poe ia aceasta cu cea precedent "i, n special, cu ultimele dou versuri ale ei# PrimeFdia te cere &i9o cau(i, orisiunde Ghice&ti c te pnde&te &i bnui c se9ascunde.
==

2deea spaial exprimat prin ori&iunde se continu n ideea temporal# de9atunci 2ncoace. <rimejdiile cutate de omul dornic s se msoare cu ele sunt deseminate n spaiu "i timp, sunt legate de varietatea elementelor lumii "i apar succesiv n istoria ei. +reia omului st n facultatea lui de a le cuta, de a le afla "i de a le stpni. <oemul proslve"te aceast mreie. ?mul a gsit deci focul, numit de poet strin, fiindc nu-i fusese dat de la nceput, fiindc fusese rpit unei alte sfere, nsemnase n ori ontul lui un element nou.?mul locuie"te o (ar de ap. /lu ie la vec%ile locuine lacustreC .ocul este ameninat de ap. ?mul ocole"te "i nvinge aceast primejdie, logodind vpaia cu apele, unindu-le "i transformnd mori, antagonismul <oemul elementelor anterior ntr-o cooperare. momentul Energia nscocirii apelor curgtoare :apele9n cuptoare. ltoare< este folosit n primele ma"ini# evocase

uneltelorI noul poem comemorea ntile ma"ini. ) du%ul se umple de fum, de un tumult necunoscut mai nainte. Este atmosfera noii munci manufacturiere, cnd n ateliere se prelucrea fierul "i arama. .usese prins "i domesticit calul, un eveniment pe care poetul l evoc concret, fcndu-ne s vedem gestul aducerii lui n stpnirea omului# caii prin"i de coam. .ierul "i arama sunt folosite mai nti pentru necesitile transportului "i ale r !oiului, n potcoava "i !ala calului, n lnci, n scuturi. )ersurile care cele!rea momentul se continu cu o construcie final, cum se ntmpl att de des n
=8

poe ia lui *udor /rg%e i, pentru a ne spune felul primejdiilor care l nconjurau pe om, provenite dintr-o ntmplare nenorocit, dintr-o c%emare ispititoare a lucrurilor "i situaiilor, din propria lui inerie# primejdia este, pentru acest om al vec%imii adnci, nvoit, adic ntr-un acord o!inut parc dincolo de intenia omeneasc, cu ceasul ru, cu vraja, cu lene"a ispit. 0in aceast msurare a puterilor omene"ti cu elementele, cu du"manii, cu mprejurrile, cu sine nsu"i, se formea vocaiunea spre re isten "i revolt a omului, aceea de care va avea nevoie pentru a se opune "i a lupta cu viitorii lui stpni "i cu vremea, adic cu ornduirile lui succesive. <rogresele omului vor ntinde necontenit puterea lui asupra naturii, asupra lui nsu"i, mpotriva opresorilor lui. /cetse progrese vor fi deci te%nice, morale, sociale. <oemele ulterioare vor relua aceste idei. ;uptura care se petrece n destinul poe iei arg%e iene dup '7-@exclu nd apariia, att de frmntat, a volumului .G. pome, din '7-9A reconfirm n traiectoria creaiei, mai degra! continuiti la distan, simetrii "i parelelisme, dect reformulri, a!jurri ori defetisme. )olumul aprea ns aprope concomitent cu instalarea noului regim. *udor /rg%e i nu avea nevoie de ade iuni la ordinea comunist. ncarcerat, c%iar n mai multe rnduri, dup <rimul ; !oi +ondial, persecutat un numr de ani, poetul avea n spate o oper de radicalism ple!eean, cu multe infiltraii sociali anteI totu"i, timp de "apte ani, ntre '7-,-'7==, c%iar n anii de glorie ai proletcultismului, *udor
=9

/rg%e i se afl n afara vieii literare "i ignorat de regimul democraiei populare. 0ar, "i la 9= de ani, <atriar%ul de la +ri"or are puterea s revin, "i c%iar cu un c%ip nou, n viaa literar. /stfel, *lorile de muci"ai vor fi activate la modul superior n ./G79 Pei6aFe, fr nici o corecie ideologicI anumite tropisme despre ciclurile inventive ale umanitii @din Cu inte potri ite "i passimA vor trece n Cntare omului, iar poe ia micro-cosmosului "i a comuniunii cu universul O!oa!ei "i frmeiP din 'ersuri de sear "i reveni n volumele tr ii, *run6e, ,itmuri. El nu tre!uia s fac o ade iune explicit la comunism, c%iar dac i se cerea, pentru c n opera sa se distilaser multe idei sociali ante ori social-democrate, pe care le m!ri"ase n anii formaiei, nc din secolul trecut. 0esigur, relurile, ntr-un cmp stilistic att de pregnant definit, auto-pasti"a "i pre-facerea nu pun pro!leme insolu!ile. $ici Hore va

vor! de premenire sau spectaculoase metamorfo6e, cum s9a spus la re enirea poetului 2n prima linie a actualit(ii literare, ci de reconectare la un filon anterior, dep&it de acumulrile interioare ale crea(iei.17 $u este vor!a dect de statornicie, foarte judicios adus la acomodarea poetice ale specificitii poetice cu imperativele realitii "i tot printr-o corecie efectuat i, de dintr-o sau coerci(iile

perspectiv jurnalistic. *udor /rg%e i nu tre!uia s-"i rescrie opera D mutilnd-o din perspectiv marxist, cum a fcut /drian +aniu. ?
17

+arian 3e"teleiu, *udor /rge i-poet religios, 3ucure"ti, Editura &artea ;omneasc, '777

=,

ediie complet a ultimei perioadei de creaie arg%e ian, cuprin nd nou culegeri de poe ii, ultimile trei postume, a fost pu!licat de /lexandru <iru la &raiova# la *run6e '78'I Poeme noi '785I Caden(e '78-A Silabe '78-I ,itmuri '788I )oaptea '789I *run6ele tale '78,I Cren"i '796I L'9'796. O&%ipul nouP e n tagena vrstei naintate "i nu n remorca ideologiei oficiale. 0ou ni se par pro!lemele implicate de aceast perioad de creaiei @a treiaA# n ce msur culegerile de poe ii originale aprute ntre '78' "i '796 constituie o etap distinct a creaiei arg%e iene "i n ce const originalitatea ei raportat la vrstele anterioare "i, doi, care este raportul dintre specificul acestei epoci de final creator "i poe ia contemporan -n primul rnd cea tnr -a epocii. 0ata de '78' nu a fost aleas ar!itrar# n '7=7 poetul "i pu!licase toat opera anterioar ntr-o alt ediie definiti de 'ersuriA ca atare volumul *run6e semnific, nainte de toate revenirea tematic a lui *udor /rg%e i de atunci, la primul /rg%e i, cel din Cu intele potri ite "i *lori de muci"ai. 2ndenegala!il c poetul a fost mereu el nsu"i "i n '769- Pei6aFe "i n Cntare omului "i nu "i-a pstrat niciodat teritoriul liric inconfunda!il, cu att mai mult cu ct omul /stfel, putem su!linia pentru epoca a"a mod magistral executate continuitatea
=7

a deinut arta

concesiilor, ie"ind cu !ine din toate regimurile politice. iselor comen i sociale n tematic, similaritatea

mijloacelor expresive "i relaia de indiferen fa de profilul discursiv al epocii vestiviste pe care o domin cu autoritate. *udor /rg%e i a ade ionat la comunism, reformulndu-"i o vrst anterioar "i a scpat de regimul totalitar revenind la sine. E adevrat c marii preoi inter!elici, care i-ar fi putut fa concuren nu mai triau, nu mai scriau sau erau inter i"i. &reativitatea arg%e ian se ntlne"te cu eforturile tinerei generaii de poei care, dup '786, "i c%iar mai devreme, ncercau readucerea poe iei la matca tradiional. &ei mai muli dintre ei, paradoxal, sunt !lagieni, dar Lucian 3laga nsu"i nu participa la acest proces# nu exist nici un arg%e ian, dar intr n prima linie a noii moderniti, c%iar *udor /rg%e i. <oetul se nscrie n procesualitatea epocii cu efortul de a deveni el nsu"i, adic cel care fusese n urm cu dou, trei decenii pentru c noul modernism am!iiona c%iar rentoarcerea la structurile lirice ale perioadei inter!elice. n mod cert, una din soluiile filosofice &i reli"ioase ale salvrii con"tiinei omului secolului XX rmne regresiuneaI re"resiunea psiholo"ic 2n timp "iQsau reformularea sociologic 2n spa(iu. 0e la ferma lui .rancis >ammes pn la her"helia lui Rilliam :olding, marii scriitori s-au proiectat ntr-o existen rural, dar *udor /rg%e i s-a c%ivernisit ca un fermier elveian aproape n centrul metropoliei !alcanice. %arele Dran din ora&ul 3ucure&ti, a"e at temeinic n mijlocul gospodriei rurale tradiionale, suficient sie"i, de la %r(i&or,
86

care putea produce orice, de la mmlig, vin "i miere, pn la industria ... editorial, difer structural de tnrul *udor /rg%e i care avusese experiena co!orrii la moa"tele de piatr ale lui 0umne eu "i fiinase pe linia su!ire de grani a unei alte lumi paralele, n care mitul se di olv, devenind profetism anistoric precum 2n 8uho niceasc. )iaa aventuroas plin de experien pe care a dus-o -6 de ani "i atenuea tensiunile. &nd ajunge la vrsta de =6 de ani, Patriarhul de la %r(i&or se integrea ntr-o lume pe care "i-o crea el nsu"i, n care perpetuea toate dominantele unui spaiu sacrali at n spiritul tradiiei. "i reformea "i poe ia n sensul n care "i restructurase "i viaa, dup a"e area n maturitate "i in entarea %r(i&orului, patria literaturii mele. $u raporturile cu <uterea vremelnic cu care, la orice ran, a ncercat s fie n !une relaii, fie c este vor!a de operaia german din primul r !oi mondial, de dictatura regelui &arlo 22, fie de dictatura proletariatului i definesc sau i ordonea existena, ci integrarea n micului univers de li!ertate autoclaustrat, n spaiul de siguran pe care l-a creat pe 0ealul <iscului. )ec%ea auto-flagelare, din tinereea de mistic, con"tiin devine se la senectute optimism, ntr-un solaritate, olimpianism fecunditate, de"i n spate s-au adunat muli ani, iar neclintitele tensiuni distorsionea impertur!a!il.

8'

*nrul *udor /rg%e i nu numai c o!litera porunca !i!lic# crede, &i nu cerceta, dar c%iar "i construise o form mentis de necredincios care cercetea I spre deose!ire de omul de la senectute, care are relevaii, religioase ca un poetic universul existentului viu. /ceast cercetare rmne un pur sentiment augustinian, o cale ale revelaiei, n care diferena dintre rugciune "i poe ie este mai mic dect spaiul dintre amurg "i ntuneric, pentru c totu"i, cltorul n ntuneric ine oc%ii mari desc%i"i, pe cnd drumeul printr-o mare de lumin se strduie s-i mic"ore e. <oemele din ultima perioad , n afar de pecetea inconfunda!il a vrstei, nu aduc un spor de noutate, nici de profun ime sau de nuanare, putnd fi integrate ca pro!lematic "i atmosfer n volumele vec%i. &u adevrat noi nu sunt - de"i prefcute esenial - nici tema erosului n sens existenial, acum !ogat repre entat, "i nc se afl n circulaie ponciful unei inaptitudini arg%e iene pentru poe ia de dragosteI nici o!sesia a morii nu este o noutate ca un memento de ordin moral nu filosofic sau religios. 0ar dac ntr-adevr nu aduce lucruri noi, rmne evident c nu co!oar su! vec%iile referine, n ct indiscuta!il, *udor /rg%e i a fost primul poet al epocii de dup r !oi, cu unele texte cu adevrat tul!urtoare memora!ile. 5atl @tern, invocat doar cnd "i cnd ca n exepionalul text Psalmistul se retrage n faa 5atlui patern.56
56

apostol al credinei "i cercetea

.ru" 3ile"teanu, <ersonaliti &ulturale ;omne"ti, Editura ;omnia <ress, 3ucure"ti '77,.

81

0ac nu ntrerupe dialogul, 0umne eu mai ngduie !ietei fiine umane unele viclenii vinovate. Existena fiinei care se mpotrive"te 5atlui @tern se transform prin vrst, prin ero iunea metafi icului, n palid su! isten a 5atlui patern, fericit de excepionalitate, fr evenimente, consumat n aspiraia de a domina o mic "i pietist comunitate. /cum s-a consumat "i marea dram de a nu fi /lesul. &ontinu s se fereasc de !iseric, instituie salvaionist, ignorat pur "i simplu, "i nu considerat, ca n tinereea apostatic, drept o cas a $e-fiinei. <rin aceast pa"nic reclu iune "i exorcitea cru imile fa de natul di in, sau retragerea i-a fost sugerat c%iarde vocea sacrC *udor /rg%e i rmne *udor /rg%e i n tot ce semnea - "i semnea destul de mult - universul su liric gravitnd n jurul acelora"i teme "i pro!leme, de fiecare dat iposta iate, nct exclud sentimentul repetiiei. &are sunt n fond cele cteva teme fundamentale ale ultimei poe ii arg%e ieneC nti, imaginea repetat a universului imediat "i domestic, acest teritoriu luminos al graiosului "i miniaturalului n care poetul afectea o umilitate fraciscan cre"tinismului primitiv, de care am vor!it, n sensul propriu ca un rspuns la

imperativele tririi n conformitate cu natura, pentru a descoperi esena naturii umane.

85

$imic nu este mai strin de firea omului arg%e ian dect ideea de cltorie, de homo iator care sc%im! ordinea spaio-temporal. &ine cltore"te de la pmnt la cer "i din <aradis pn n 2nfern nu mai este fascinat de deam!ulrile fr el. $imic nu trece de idul c%iliei, al celulei, de gardul curii sau de teritoriul micului !urg provincial. +ai ales aici poate fi simit -nalta Pre6en(. &um s cltoreasc ple!eean cel care "i-a umplut tinereea cu cltorii orfice n transrealitatea morilorC Livada, florile, celul, n coteul lui, piigoiul care-"i face ciu! n cutia de scrisori, devin elementele beata ilnice ale unei existene plenare ita. <oetul se face egalul fiinelor comune "i umile "i

nicidecum demiurgul lor. n tineree, seme "i tiranic, &omunicatorul nu se arta dect n faa *atlui, dar acum se de vluie ca fiind *atl patern, pentru c e un spirit cr"tin modern, din familia lui *olstoi "i .rancis >ammes n sensul c ;eligia lui e una simpl "i primitiv, fr ritualuri fastiduios al !isericii oficiale. !ucian 3la"a nsu"i se interesase de pgnismul precre"tin, dar *udor /rg%e i pare solicitat de un proto-cre"tinism, de epoc pgn. &a poet, *udor /rg%e i e mai apropiat ns de .rancis >ammmes, poetul timpului diurn -8e la utrenie pn la decernie9, al curii nc%ise invadate de ier!uri, al mgru"ului "i gospodarului ars de soare. 0ar spre deose!ire de aceasta "i de *ericitul =u"ustin, *udor /rg%e i nu deine o retoric cre"tin. ;ecunoa"tem sensurile animiste ale unei
8-

religii naturale# nu mai este nici revolta n genuc%i, nici strigtul fiinei vulnerate de altdat ceea ce nu nseamn c de ertea de la ideea finalist a lumii. 0up toate convulsiunile cutrii "i spasmodicul patetism al poe iei de maturitate, poe ia senectuii parcurge o fertili ant simplificare. n orice ca *udor /rg%e i devine un poet cronotop -aici &i acum, iar creaia de experien existenial direct aspir s se su!stituie unui tip de filosofie gnomic. +arile gesturi apostolice "i cutrile titanice sau extopat, aprnd acum !ucuria exprimrii vitale prin participare la modestul act existenial. %i9era tare dor de oi. Pi(i"oaie, pi(i"oi 79a&teptm mereu s in Pe supt stre&ini &i9n "rdin... -i edeam cum se adun >i s puie9n ramuri "oale >i cte ce a la cale 8ar a&a, din 2ntmplare, 8e9a enit ce a scrisoare, % uit ca de9attea ori, -n cutia de scrisori, # deschid &i ce s e6iJ )ici nu (i9ar eni s cre6iC
8=

8au de &ase pi(i"oi, 8oi prin(i cu puii noi, 5at, mam 2n eli(i cu9o tele"ram. -ntr9un plic 8oarme puiul cel mai mic. %9au certat cu to(ii9n cor C am dat de cuibul lor. % ierta(i, rspund atunci, )u &tiam c9a e(i &i prunci, >i 2ncet, c9a ui noroc, -nchid cutia la loc. :Pi(i"oii mei< Bn mic fapt sen aional e perceput de gospodarul credincios, ca un mesaj mistic. Bn pro ator contemporan a pus n circulaie o interesant idee, dup care 3a!ilonul graiurilor ar tre!ui organi at dup vrste, nu dup naii# o lim! universal a copilriei, alta pentru adolescen, alta pentru maturitate - lim!i de comunicare ntre indivi i cu acela"i statut de vrst. +atusalemilor de peste ,6 de ani ar tre!ui s le fie accesi!ile toate idiomurile, ca o mistic identitate a nelepciunii, dincolo de frmntrile "i frustrile celorlalte vrste. *ema revelaiei cre"tine, foarte vast "i mereu metamorfo at prin ani, ajunge n ultima perioad s se ec%ivale e cu pro!lematica moii o realitate indu!ita!il la toate vrstele, dar perceput astfel n final.
88

0up expresia lui Sir4egaard M interesul suprem al e$istentului este de a e$ista &i acest interes pe care 2l poart e$isten(ei este realitateaN. 0up ce n prima tineree s-a confruntat cu toate marile experiene "i idealuri, la senectute /rg%e i descoper adevrurile n creaia lumii ntr-un mic spaiu perimetrat. 2at de ce exist

ultim o alt tem, n total contradicie cu expansiunile mistice "i negativiste ale tinereii, dar paralel cu ea# senectutea ca anotimp glorios, al roadelor, al amintirii, ca toamn a !ilanurilor sceptice. &ertitudinile sunt multe, dar ele nu pot ani%ila nelini"tile, n sensul cunoscutei pendulri arge iene - efectul unei personaliti !ipolare victoriile pot fi aniversate, dar repre int ele totulC 0ac psalmii nceputurilor se constituiau ntr-o 7eremiad esoteric, cei din finalul vieii se disimulea ntr-o @sopiad e$oteric, afirmnd nu att credina, ct ncrederea tr-o natura naturans de vi iune panteist. &unoscut de toat lumea, poemul D psalm disimulat 8e ce9a& fi tristC mai tre!uie introdus nc o dat n demonstraie# 8e ce9a& fi trist, c toamna tr6ie mi9e frumoasJ Prid oarele9mi sunt co&uri cu flori, ca de mireas. *ereastra9mi este plin de iederi 2mpletite cu ine de "licin. 3eteala &i9o desface la mine &i mi9o las, Cnd soarele rmne s9l "6duiesc 2n cas. # prospe(ime nou surde &i 2n ie.
89

Ca de bote6, de nunt &i de feciorie.:...< !uceferii de noapte, scprtori i9adun, 8in cerul ca o coad deschis de pun. Sin"urtatea9mi doarme culcat9n somn, alturi, 8e9a lun"ul, 2ntre pturi. %9ntreab cteodat, tr6it dintr9un isB 9 M@&ti tot aici cu mine &i tot cu mine OnchisJN )u m sfiesc de dnsa, nici ei nu9i e ru&ine C fu"e s se9ascund de lume ln" mine. 8e ce9a& fi tristJ C nu &tiu mai bine s frmnt Cu sunet de ioar urciorul de pmntJ )u mi9e cldit casa de &i( peste 5rotu& -n paFistea cu crn"uriJ 8e ce9a& fi tristJ >i totu&i...N $ici vor!, *atl patern se nc%in Eternului *at, la modul %amletian. &ele dou teme dominante ale poe iei de !trnee, converg spre pro!lematica morii, dar a contemplate nsemna direct, penetrate cu *atl, contopirea morii prin altcineva, a unei extincii n intimitate. cu <ropria dispariie ar ntlnirea
8,

0umne eu,

moartea

altcuiva implic ns, erosul.

*udor /rg%e i pronun c%iar, de

cteva ori, cuvntul nunt care comport dou interpretri# una a fost propus mai sus, contopirea, participareaI a doua, ar fi o amgire pentru cei vii, o nunt mioritic @ca n 8e9a nu invoc niciodat pe 0umne eu. *ipul credinei "i filosofiei arg%e iene din ultima perioad de reaie ar putea fi formulat prin sentina dubito, er"o co"ito care aparine sfntului /ugustin "i n care freamt sm!urele de unde va rsri ndoiala carte ian. Gi la !trnee omul lui *udor /rg%e i exist n solicitarea permanent a doi poli opu"i# de o parte, lumea inteligi!il, revela!il prin cunoa"tere direct intuitiv, ci itas terrena, lumea !oa!ei "i a frmei n care mi"un vieti de tot felul "i cresc diverse plante, lumea miracolului germinaiei "i al rodirii, nu vec%ea imagine a convulsiunilor "i de"ertciunilor omene"ti, de cealalt parte D moartea. Eroul e un fel de rege nencoronat peste acest teritoriu armonios "i, nainte de toate, moral, pentru c nu-"i pune pro!lema moralei. Pascal scria# M@ mai bine s fii moral dect "eometruN. 0ar regele de mai nainte este, prin condiie, dependent "i tocmai de aceea, nesupus unei Mci itas 8eiN, care se face tocmai strin "i mai ndeprtat. ;egele de mai nainte devine gospodarul domestic care protejea boaba, furnica, morcovul "i frma. /ceast lume nu i se
87

9a(i ascunsA. Gi un

fapt semnificativ, n legtur cu moartea omului iu!it# *udor /rg%e i

revel, de aceea eroul nici nu o mai caut "i nici nu o mai neag. 2ndiferena va fi su!liniat n a"a fel nct s conin "i ndoiala c perioada tensional nici nu ar fi ntru totul sigur :M&i nu mai &tiuN<. ?rice adevr inc%ide "i cau e de eroare. ?mul extremelor percepe totul n afar de extreme, a"a c rmne permanent n a"teptare "i provi orat, ntre cele dou infinituri. n unul exist intuitiv, pe al doilea nu l mai caut iat sursa e"ecurilor omului ag%e ian, un .aust virtual care ar nc%eia pactul cunoa"terii cu nsu"i 0umne eu, pentru c la !trnee, nici fora luciferic, nici tentaia a!solutului contractual nu mai exist. n vec%ea poe iei religioas arg%e ian, actantul liric se manifesta ntotdeauna ca element al opo iiei cosmiceI dac el repre enta 3inele, atunci divinitatea tre!uia s fie protectorul ;ului. Gi viceversa, era sau .ora suprem, sau ngerul cel mai iu!it "i cel mai aspru pedepsit, nct am putea s ec%ivalm pornirile a!solutiste arg%e iene, de tipul imperativului revelaiei, cu dorul infinit emine"cian. 'reau s te pipi &i s urlu, @steC rmne dorina crnii, a oc%ilor, a existenei. 0ar aceast libido sentiendi, culmina ntr-o libido dominandiA pentru c eroul arg%e ian dorea s-l perceap sen itiv pe *atl Etern pentru a-l putea stpni. La !trnee *udor /rg%e i are doar o libido sciendi. )ersul se densific, com!ustia marilor idei devine mai calm, n orice ca fr aspectul de

96

conspiraie esoteric, "i ntregul titanism al primelor perioade poetice dispare. <ascal, ce pre int o oglind filosofic verita!il pentru ntreaga poe ie arg%e ian, notea n Apologia sa# MSim(urile noastre nu 6resc nimic e$trem. Prea mult 6"omot ne asur6e&te, prea mult lumin ne orbe&te, o distan( prea mare sau prea mic 2mpiedic ederea, o orbire prea lun" sau scurt este obscur. Prea mult ade r ne mirC -n fine, lucrurile e$trema sunt pentru noi ca &i cum n9ar fiB ele ne scap O sau noi lorCN. *udor /rg%e i vede prea de aproape sau se afl, situat n spaiu, prea departe "i nu mai deslu"e"te nimic. (ituaia evoc mitul lui *antal, cel pedepsit de ei la foame "i sete ve"nice. *antal vede ns apa "i poamele, dar cnd se apropie "i ncearc s le ating, fructele pmntului dispar. .oamea "i setea eroului arg%e ian sunt de ordinul cunoa"terii, iar cunoa"terea se ec%ivalea cu percepia fi icitii lui 0umne eu# :MPari cnd a fi, pari cnd c nu mai e&tiN<. La !trnee, fr a modifica datele fundamentale ale poe iei sale, *udor /rg%e i are !ucuriile unei stoice resemnri @"i ale acelei Mde o(iuni i"noranteN de care vor!e"te >o%an Mui ingaA att de caracteristic omului medieval. 5atl patern "i de vluie adevrata identitate ca legtur spiritual cu ntreaga lume vie, creaie a 5atlui @tern. n poemele de tineree "i maturitate surprinde "i fascinea a!sena dragostei. / iu!irii de orice fel. Cel ce aspir la )ir ana nu trebuie
9'

s 2ndr"easc nimic se spune n textele !udiste. La maturitate, dragostea "i ura stau ntr-o cumpn "i c%iar se determin reciproc. /juns la apogeul vieii "i al creaiei, poetul, 2n"reuiat de nimburi &i smaralde cnt pe coarde 2nseninate !ucuriile firii, cu nimic estompate de vrst, "i caut unitatea dintre natur "i spirit. n ultimii si ani, acest +atusalem al poe iei romne"ti avea, poate, con"tina c este cel mai mare poet al secolului. ns"i pre ena n viaa literar a Patriarhului din %r(i&or ddea scepticilor, n perioada comunist, certitudinea c poe ia mai exista, n lumea gr!it, ideologi at "i superficial te%nici at, pierdut n mesc%inria cifrelor "i a cantitilor de consum.*oturant este pentru *udor /rg%e i numai amintirea erosului pierdut, moartea femeii iu!ite care de lnuie o adevrat dereglare cosmic# 8e cnd nu mai trece streina ,mne pustie "rdina. !stunii se9ntorc s m ad, Copac desfrun6it 2n li ad, ,otindu9se stol9 >i cnt &i ntul a "ol. 8ar ntul, 6ba , ,spundeB 9i 3olna ... 3iserica mare, "rdina =&teapt.
91

%ai ine streinaJ S in, Cu pasul 2nalt, de tulpin. =&teapt9n prid oare, Ca dou altare, 8uminica de cununie =&teapt streina, din 6ori, s mai ieJ :=&teptare<. Mi-e sete &din Poeme noi'# 5nFesc pe9ndelete. %i9e foame, mi9e sete, 8ar n9a& putea, poate, s9i spui #ri&icui Ce "rab % poate nutri &i ce man. =m pine, merinde &i in. Ptulul mi9e plin. =m poame9n li ad lsate s cad 8in pomi, din bel&u". Cire6ile mu" 8e u"erii "reiB %ul"i cte ciubere &i doni(e rei. )ici echea prisac
95

)u9mi este srac >i am 2n cmar >i miere amar. Pe ln" bucate. %i9e sil de toate, 8e ru &i de bine. %i9e foame &i sete de tine, poate fi considerat ca un text erotic. $-am fi citat n ntregime poemul, dac n afara tnguirii erotice, n-ar repre enta "i o fin variant al stoicului &i totu&i... care calific, indiferent de metaforele particulare, ultima perioad de creaie a lui *udor /rg%e i. +oartea omului apropiat spore"te "i mai mult enigma proprie mori. 0ac viaa, care ar tre!ui s fie ;evelaie, este numai <re en, atunci moartea nu revel nimic, "i se identific cu o total /!sen, cu dispariia 2n timpul "ol. .recvena semnelor de ntre!are indic stilul patetic si convulsiv. (ensul existenei se conturea ntre ndoial "i tain sau sim!oli ate, prin elemente concrete# lact, belciu", 6 or, ((n, 2nchi6tur, cheie &tirbit sau iar"i n codificarea sim!olic a vec%ii sale poe ii. (urprinde a!udena, n ultimele volume, a portretelor morali atoare "i a fa!ulelor satirice. 0ac se nelege exact distincia, *udor /rg%e i nu mai are deloc vocaia polemicii "i a pamfletului versificat. E cu totul altceva
9-

pamfletul su expresia lui ultim- !lestemul, mu"ctur nveninat, su!lim apoteo a ntregii creaii. *udor /rg%e i pare s fi uitat s njure. (au nu mai dore"te s o fac. n satira !enign susinut cu sinceritate inflexi!il, cu ve%emen poruncitoare "i cu umor apropiat de cinism sau de exemplu %onopol, Stn"aciul, !ene&ul, Pu(oiul, >coala nou ntlnim, fr sentimentul capodoperei, un moralist comun, foarte violent n lim!aj, puin trivial "i, de aceea, de neidentificat cu vec%iul *udor /rg%e i, adic cu tnrul n ceart cu 0umne eu. Motrt lucru, a"a cum afirma el nsu"i ntr-un preacunoscut poem, cile de mijloc nu sunt pentru *udor /rg%e i. Lumea duioas, ginga", de filigrane "i nuane !lnde sau universul ncrncenatelor tensiuni repre int cei doi poli unde creatorul se simte semnificant "i n msur s devin &omunicatorul. n ona mpunsturilor dulcege sau a dulcegriilor drese cu piper, poetul, nstrinat de esena sa antinomic, se pierde n diluie epic "i portretistic nesemnificativ pur caricatural. <oetul cuta pe 0umne eu cnd nu avea nevoie de elI cnd efectiv ar putea apela la prg%ia divin, o ignor "i de reinut nici nu o !lestem. 2ndiferena nu este semnul unui ateism de circumstan, ci masca impertur!a!il a credinciosului9necredinciosului. *udor /rg%e i continu s scrie texte religioase cu nimic deose!ite de cele din Cu inte potri ite sau *lori de muci"ai. .oarte interesant ni se pare poemul ,esurre$it, n care un om poart aureola divinitii prin
9=

natura circumstanelor istorice. 0e"i l nc%in lui :alileo :alilei, *udor /rg%e i se gnde"te, nendoielnic, la sine# 3iciuit &i 2n"ropat, %9am c6nit &i9am 2n iat. *r "iul"ii &i sicriu, %9n"ropaser(i de iu, 8ar, uituci, nu 9a(i "ndit S m fi &i rsti"nit. =r fi fost recunoscute 5oate cuiele btute pe9ntuneric, pe tcute, Cu ciocane, noaptea, mute. 8e9ar mai fi rmas pmnt *elul sta de mormnt !9a schimbat 2ntins pe ele9n lespe6i ii de peru6ele Cu pere(i de ametistB S nu fiu &i mort &i trist. Groapa chinurilor mele St9ntr9un pisc, 2ntr9un un"her. *rP s re(i, nici s cer, %9a(i 2nmormntat 2n cer, -ntre stele mari &i noi
98

>i9a(i luat cheile cu oi. 8ar mi9aFunse un cu nt U&a criptei s9o descnt. :,esurre$it< 2isus cel umani at putea s de erte e de pe cruce, dar, odat urcat pe rug, nu mai poate s co!ori dect su! form de cenu". 2nteresant rmne aceast iposta a ngropirii fr rstignire, ca "i formida!ila ngropare n cer. 0ar indiferent de cele dou teme, ultima perioad arg%e ian rmne un nesecat i vor de poe ie gnomic, opera unui nelept care transmite oamenilor adnci sentine "i nvturi pentru praxisul existenei, un fel de moral practic pentru vrstele naintate. $ici moartea nu mai are o decoraie mor!id. 3trnul revine la jocul de9 a 9a(i asuns. $u mai sunt cadavre, nu mai sunt strigoi. +oartea nu mai sperie "i nici joc nu mai este. +oartea a devenit, cum scrie Philippe Aries# ... doar ie&irea discret, 2ns demn, din scen, a unui indi id 2nseninat, ce prse&te o societate 2ndatoritoare, care nu mai este sf&iat sau tulburat prea mult de ideea unei tran6i(ii biolo"ice nesemnificati e, lipsit de durere fi6ic, suferin( moral sau an"oas.0. <ro!lema postumelor arg%e iene nu repet n nici un fel istoria manuscriselor nepu!licate ale lui +i%ai EminescuI de"i, din cnd n cnd, mai apar texte inedite, ne place s credem c un profesionist
5'

<%ilippe /ries, ?mul n faa morii, Editura +eridiane, 3ucure"ti, '779

99

al scrisului ca *udor /rg%e i a pu!licat tot ce a scris "i a meritat, dup opinia sa, s fie pu!licatI deci, nu avem de a face cu !ruioane, texte neterminate sau imperfecte saupoate se vor descoperi "i asemenea lucruri ci cu poeme ndoielnice, de vreme ce au fost eliminate de autorul nsu"i. &teva texte extraordinare revin "i n aceast Cltorie 2n is, volum aprut postum prin fatale circumstane !iografice, dat fiind c n momentul morii, *udor /rg%e i, dup cum se "tie, avea n proiect cteva volume. 0ar deose!irile dintre postumele celor doi mari poei sunt "i de alt natur# postumele eminesciene se su!ordonea , mai ntotdeauna, unor proiecte generale prsite "i implic judecata de valoare a autorului insu"i, n timp *udor /rg%e i, care a trit "i scris infinit mai mult, nu-"i fcea mari planuri la distanI postumele primului, a"a preuite ast i, aparin n mare majoritate unui +i%ai Eminescu tnr, pe cnd *udor /rg%e i a lsat manuscrise cu precdere din perioada final de creaie. *udor arg%e i "i ascuea cum exersea alii, cotidian, la pian. (cara valoric a poemelor din Cltorie 2n is e plin de contraste# alturi de texte de prim mn, coexist simple croc%iuri de divertisment auctorial, dar n care *udor /rg%e i se face imediat recunoscut ceea ce nu se ntmpl n postumele eminesciene. $u putem vor!i de o structur aparte n ansam!lul operei de o unitate pro!lematic n postumele arg%e iene. (-a spul!erat constituie o
9,

ilnic condeiul,

variant a motivului pulsiv estI viaa este um!r "i fum, *recutul "i /cumul repre int singurele repere existeniale. 0ac, se ntrea! *udor /rg%e i, rmne ntotdeauna ceva care nu se vede "i atinge astfel miracolul revelaiei religioase tot ce se vede exist la modul moral, uman. 0e astfel, toate poemele din ultima perioad sunt expresii ale o!sesiei timpului. $u "tiu mi se pare exepional, aproape de valoare 0u%ovniceasc "i ntre dou nopi, capodopere arg%e iene. <oemele este "i o parafra , "i un revers al ultimei. Eroul nu mai sap groapa n odaie, ci urc scara cunoa"terii spre cer, pndit de or, de timp, de >udectorul (uprem. (e impune asocierea cu semnificaia construciei imaginare a universului dantescI pedepsit de 0umne eu, Lucifer este a vrlit din onele celeste pe pmnt unde cderea sa produce o onele !enefice ale cercurilor imens adncime conic, iadulI volumul materiei dislocate se ridic spre astre cu vrful n sus-eli eul, intermundane. Este c%iar vi iunea polilor credinei, din ntre dou nopiI n timp ce poetul se adnce"te n profun imile gropii, spre mie ul luciferic al lumii, pctuind, &ristos se arat n vrful movilei ce se nal la suprafa. $u "tiu, pu!licat n &ontemporanul, n '79', este unul din marile poeme arg%e iene# %i9e fric. )u &tiu de ce mi9e mam, fric. %i9e fric de umbr &i de soare,
97

%i9e fric de noaptea prea lun" &i 6iua prea mare. orele trec 2nclcite &i9ncete Parc bolna e &i parc bete S se opreasc toate la mine, Se uit 6"ite ca ni&te m&ti &i chipuri strine. % cercetea6, m 2ntreab, fr chemare, cu inte, Sunt ca un om care ascunde &i minte >i nici eu &i ele, niciuna, )u &tiu care9mi este minciuna. =m min(it. C m9am nscut, c am tritJ >i eu m9am nscutJ >i eu am tritJ )u9i do edit. %ai mult m9am iscat, Ca pirul uscat. Ca un co&ar plecat s mture a6urul. 8ar am trit mereu suind o scar Care iese din lume afar -n"reuiat mereu de o po ar Sim(it 2ns ne 6ut. =m numrat treptele, o sut,
,6

fr

# mie, mii multe &i numr &i9acum C nu m pot opri din drum C dac m9a& opri ca ins ce sunt de sn"e Scara e &ubred, se9nco oaie &i s9ar frn"e >i mi9e fric s nu cad 2n cine &tie ce lume de iad. >i orele, m&tile m9a&teapt la fiecare treapt, frumoase sau schimonosite, Presimt c9mi caut o in 8e pe cnd nu eram 2n lumin S m acu6e, s m Fudece 8e pe cnd eram 2nc 2n scutece. Gi aici *udor /rg%e i d dovad de o imaginaie religioas ultrarealist "i, de nevoia de a adora su! semne vi i!ile ceea ce nu ncpea n cuvinte. <oemul, din '7=5, de remarca!il imagistic, se poate conexa unor idei filosofice existenialiste. +etafi ica a spaimei de neant, moartea care ncepe n leagn, omul supus agresiunilor exterioare, trecerea fiinei n nefin rmn pro!lemele din totodeauna ale poe iei arg%e iene. Existenialismul france , desigur, independent, le preia din atmosfera veacului. n :ravur-n lemn, dup un exordiu descriptiv, fals pastelist cu frumoase versuri, poetul introduce un element al
,'

nelini"tii, "arpele insinuant n lini"tea impenetra!il a mnstirii. <oemul se nc%eie !rusc, enigmatic aparent nepeneli at, su! un vl ermetic. /pare cu frecven, n postume, arg%e ian de a incepe poemele printr-un fracment interogativ. <ro!a!ilitile ulterioare ale textului sunt ulterioare# rspuns printr-o soluie adevrat, ironic, printr-o pre umie, sau tot printr-o ntre!are. /ici procedeul susine un mod fa!ulistic de a discuta despre invidie# MCe (i9e frate, ce (i9e ere, %ut fr de putereJ Cnd e&ti "alben cnd e&ti erde. Ce te9apasJ Ce te pierdeJN. &e repre int, din ceea ce am admis c ar fi te%nica recurent a interogaiei iniiale, numai rspunsul. ;ealiti intime, interioare de aceast dat, antinomiile sunt ntotdeauna perfect preci ate# ngerdiavol, sus-jos, dreapta-stnga, furtun-senin, totul-nimic, n sistemul op iiilor arg%e iene. 0isti%urile -un ciclu independent -sunt agrea!ile, vioaie, dar nu mai mult dect acompaniamentele ludic al unei ideaii mo!ile "i al unei faciliti de versificaie. /proape capodopere ale genului sunt poemele pentru copii. (e "tie, *udor /rg%e i a cultivat ntotdeauna literatura pentru cei mici care acoper o sfer tangenial cu o tem important a liricii sale#
,1

universul inierilor n lume "i filosofie cosmosului mic. $u s-a sfiit s introduc c%iar "i n volumele sale de importan exepional asemenea dove i de copilrire matur cu un Cntec de adormit %i(ura n Cu inte potri ite. Bn graios %elcule, pare o parafra a misterului orfic 8up melci de Ion Barbu# @...A )u te du la 8unre C9i apa tulbure >i numai la fa( ,de &i rsfa( >i9n adncu9i toat =pa e &ireat Sforile9i se9ascund >i te dau la fund. )u &tiu cum te cheam, Codobealc mam. -ns ce9o s 6ic 8e9o b"a de seam 7c sau 7onic, 8isear, la mas, )e9ntors acas, -n bordeiul ei, 8ac9ar fi s pieiJ

,5

n ceea ce prive"te ec%ivalenele din alte lim!i *udor /rg%e i este mai degra! un stilist de marc dect simplu traductor, esenial fiind contri!uia sa personalI nu a respectat nici odat principiul fidelitii literare, "i, de multe ori a pstrat c%iar spiritul operei princeps care, n variant romneasc, va putea amprenta de ne"ters a individualitii sale. *udor /rg%ei semnea propria sa oper, scris, e adevrat, pe su!iectele @vagiA ale altora.

,-

CAPITOLUL III UN VOLUM DE DEBUT((( sa# )CUVINTE POTRIVITE) <u!licndu-"i primul volum de poe ii Cu inte potri ite cu

nlturarea la respecta!ila vrst de -9 de ani a oricror producii juvenileI el s-a voit pe de-antregul matur "i tre!uie considerat ca atare. ,u" de sear pu!licat de $. 0. &ocea n primul numr al revistei 'ie(ii sociale n fe!ruarie, '7'6 exprima cre ul artistului# S9mi fie ersul limb 8e flcri ce distru", 5recnd ca &erpii cnd se plimbA Cu ntul meu s fie plu". 5u, fa(a solului o schimb, !snd 2n urma lui bel&u". :,u" de sear< )aloarea poe iei lui *udor /rg%e i st n primul rnd n adncimea perspectivelor interioare. n 5estament se ncepe cu ideea legturii dintre generaii, se accentuea asupra sforrii pe care o depune natura spre a o!ine un re ultat, apoi oc%iul are o vi iune de sus a
,=

germinaiei antropologice. (tr!unii vin din noapte prin gropi "i rpi, !trnii se trsc pe !rnci iar trudnicul lor efect este un morman de oseminte vrsat n poet# )u9(i oi lsa drept bunuri, dup moarte, 8ect un nume adunat pe9o carte. -n seara r6 rtit care ine 8e la strbunii mei pn la tine Prin rpi &i "ropi adnci, Suite de btrnii mei pe brnci, >i care, tnr, s le urci te9a&teapt, Cartea mea9i, fiule, o treapt. :5estament< /"adar, arta repre int eflore"cena ultim a sforrii n timp a generaiilor. &a s poat fi sc%im!at sapa9n condei &i bra6da9n climar, eci "i eci de serii ale ramurei obscure au urcat pe !rnci n ntuneric, prin rpi &i "ropi "i au adunat sudoarea sutelor de ani. &artea este primul %risov al ro!ilor care "i-au poet, treapt pe care s se nale urma"ii. =&ea69o cu credin( cptiA @a e hriso ul nostru cel dinti, >i9al robilor cu saricile, pline 8e osemintele rsate9n mine. :5estament<
,8

rsat osemintele n

+ilitantism, punerea artei n serviciul cau ei no!ile a ridicrii la lumin acelor ne"tiui "i asuprii. <oetul a luat graiul ndemnurilor pentru vite "i ocara, pe care a pus-o cnd s9mbie cnd s9nFure, a cules veninul "i l-a transformat n miere, lsndu-i ns ntreaga-i for, &i9a fcut din cenu&a mor(ilor 8umne6eu de piatr.51 8urerea noastr surd &i amar # "rmdii pe9o sin"ur ioar, Pe care ascultnd9o a Fucat Stpnul, ca un (ap 2nFu"hiat. 8in bube, muce"aiuri &i noroi 7scat9am frumuse(i &i pre(uri noi. 3iciul rbdat se9ntoarce 2n cu inte >i i6b e&te9ncet pedepsitor #drasla ie9a crimei tuturor. @9ndrept(irea ramurei obscure 7e&it la lumin din pdure >i dnd 2n 2rf, ca un ciorchin de ne"i, ,odul durerii de ecii 2ntre"i. :5estament< 0up aceea poemul apare ca o estetic, plin de pro!leme "i de puncte# arta lui *udor /rg%e i e fcut din eninuri, 2nFurturiI veninul s-a presc%im!at n miere, lsndu-i-se puterea. =m luat ocara, &i torc2nd u&ure
51

+arin 3e"teleiu, *udor /rg%e i-poet religios, Editura &artea ;omneasc,3ucure"ti, '777

,9

=m pus9o c2nd s9mbie, cnd s9nFure. :5estament< <rocesul concentric este infinit. Bnii au vrut s insinue e c poe ia lui *udor /rg%e i este minor, dar ea, dimpotriv, este dominat de pro!leme grave, dintre care cea mai frecvent e aceea a creaiei sempiterne. (im!olismul e respins, n principiu nu ns "i marii sim!oli"ti, pentru care poetul pro!ea ne"tir!it admiraie - cci, spune el, ntr-o recen ie la culegerea lui 2on +inulescu 8e orb cu mine 2nsumi @seara,ianuarie,'7'-A 8rept este c noi n9am priceput cum poate cine a s fie simbolist fr s fie poet &i cum poate s fie un poet simbolist.<entru a fi sim!olist, fr a fi "i poet, e necesar doar ca cineva s citeasc fran(u6e&te &i s n9aib de limba france6 habar...cte a marchi6e,cte a trene lun"i ,castele &i ca aleri, un olum "alben purtat 2n bu6unar, o masi do6 de neserio6itate fiind de aFuns.55 *ematica rneasc, ca s-o numim a"a, e pre ent n poe ia lui *udor /rg%e i de la 5estament pn la poemul ./G7 Pei6aFe "i la <salmistul, ntr-un fel. +ai naintea apariiei primului volum o aflam n Plu"ul sau n 3el&u", incluse apoi n Cu inte potri ite. ?rice atitudine smntorist sau gndirist este exlus. <oetul pune accentul pe no!leea muncii pmntului "i pe uneltele ei. /lternarea planului concret cu cel a!stract al imaginilor se face cu o mare
55

+iron (u ana, ;o"ca Elisa!eta, nnoitorii liricii romne"ti, Editura /ll, 3ucure"ti, '777

,,

concentrare, prin reinerea esenialului. Kranul pune cuitul plugului n pmnt "i-"i socote"te dumicatul sfnt. El este piticul care "i-a eacuri pe nimic . 2e"it sc%im!at osnda 2n bucurie, idind sl i &i n soare ca s ard. /ceast tem este foarte !ine repre entat n creaia lui *udor /rg%e i, asemenea marilor creatori. *udor /rg%e i "i-a pus marile ntre!ri asupra# locului omului n univers, asupra posi!ilitii sale de cunoa"tere, asupra sensului vieii, a a!surditii suferinei "i a morii, asupra existenei lui 0umne eu. n poe ia frmntrilor metafi ice putem identifica dou atitudini fundamentale# o atitudine contemplativ de a"teptare a relevaiei divineI o atitudine de cutare nfrigurat a unei certitudini, a unei dove i materiale despre existena lui 0umne eu. <oe iile redau tragismul condiiei umane, imposi!ilitatea omului de a dep"i limitele condiiei sale !iologice. ?mul este o fiin raional n estrat cu con"tiin, care trie"te dramatic imposi!ilitatea cunoa"terii totale. (pre deose!ire de poetul filo of Lucian 3laga, *udor /rg%e i ajunge la aspiraia spre a!solut nu pe calea culturii filo ofice, ci prin intuiie "i printr-o capacitate unic de concreti are a a!solutului. ?riginalitatea poetului nu const deci n aspiraia spre a!solut, ci n modul propriu personal n care concepe drumul cunoa"terii.
,7

din neagra !ra d, scurea plu"ului cnd s-a ntors . ,mne9o clip9

Cele mai semnificati e crea(ii care se 2ncadrea6 2n aceste teme sunt Psalmii.5- *udor /rg%e i modific accepia psalmului, care la origine este un cntec de laud la adresa creatorului, fcndu-2 cele mai dramatice frmntri ale omului. +ajoritatea Psalmilor sunt scri"i su! forma unei comunicri interogative att de potrivit frmntrilor "tiinei. ? idee care revine frecvent este aceea a singurtii tragice a omului n univers# 5are sunt sin"ur, 8oamne, &i pie6i&C Copac pribea" uitat 2n c2mpie, Cu fruct amar &i cu fru6i& Depos &i aspru9n 2nd2rFire ie. :P salm< *udor /rg%e i folose"te metafora copacului prsit n cmpie, prin care red condiia nefiind dual a artistului, a poetului, care fiind o natur superioar este lipsit de !ucuriile o!i"nuite ale oamenilor, dar eu i sunt inter ise cile cunoa"terii. 8e c2nd s9a 2ntocmit Sf2nta Scriptur 5u n9ai mai pus picioru9n bttur >i anii mor &i eacurile pier =ci sub tine, dedesubt subt cer.
5-

? alt tem este aceea a omului prsit de &reatorul su#

0umitru +icu, ?pera lui *udor /rg%e i, Editura 2nstitutului &ultural ;omn, 3ucure"ti, 166-

76

:Psalm< Legat de temele anterioare este nevoia omului de a comunica cu divinitatea# 'reau s orbe&ti de cu robul tu mai des. :Psalm< ? alt tem frecvent este aceea a cutrii disperate a unei dove i despre existena &reatorului# Pentru credin( sau pentru t"ad, 5e caut d2r6 &i fr de folos. @&ti isul meu, din toate, cel frumos >i nu9ndr6nesc s te dobor din cer "rmad. 'reau s te pipi &i s urluB @steC :Psalm< /ceea"i sete de certitudini materiale este exprimat n <salmul al treilea# -n rostul meu tu m9ai lsat uitrii >i m muncesc din rdcini &i s2n"er. 5rimite, 8oamne, semnul deprtrii, 8in c2nd 2n c2nd, c2te un pui de 2n"er, :Psalm< (etea de concreti are a a!solutului, a divinitii, este exprimat de versurile# =rd ctre tine9ncet, ca un tciune
7'

5e caut mut, te9nchipui, te "ndesc. :Psalm< )ersurile lui *udor /rg%e i exprim oscilaia dramatic a poetului ntre credin "i tgad. )ersurile exprim exasperarea omului care de la creaie n-a ami putut comunica cu creatorul su# >i te sluFescA dar 8oamne pn cndJ Bnele poe ii exprim revolta poetului mpotriva creatorului, pe care-l nume"te tl%ar de ceruri. (emnificativ n acest sens este poe ia =luatul, n care revolta se-ndreapt mpotriva imperfeciunii creaiei# C2nd maic9mea frm2nt aluatul, m9n(ele"iJ @a scoate9ntotdeauna din atr pini 2ntre"i. :=luatul< ? alt creaie semnificativ pentru aceast tem esteI ntre dou nopi, n care poetul insist asupra ideii c 0umne eu "i-a luat cu !un "tin creaia# Sp2nd s9a rupt lopata. Cel ce9o &tirbise, iat9l, Cu mo&tele9i de piatr, fusese 2nsu&i 5atl. :Psalm< &ei mai muli psalmi redau ncercuirea metafi ic a omului, adic imposi!ilitatea de a dep"i limitele condiiei terestre. <oetul folose"te o mulime de sim!oluri pentru a reda idea de nc%idere "i de
71

interdicie# u"a, lactul, drugi, !elciuge, odaia, c%ilia, din care nu se poate evada# %area m9nchide, lutul m9a oprit. &el mai frecvent sim!ol pentru interdicie este lactul, ca de exemplu n poe ia 8escntecB !acte, cine te9a 2nchis !a u&a marelui meu isJ Unde ni9i cheia, unde9i p6itorul, S sfrme 6 orul >i s edem 2n fundul nop(ii noastre. :8escntec< Exasperat de a"teptare, de cutare, de attea piedici care i apar n cale, poetul "i exprim revolta mpotriva creatorului# #riunde9(i pipi pra"ul, cu &oapta tristei ru"i, 8au numai de belciu"e, cu lacte &i dru"i. -n ier&unat de piedici, s le sfrm 2mi ineA 8ar trebuie,9mi dau seama, s9ncep de9abia cu tine :Psalm< <oetul descifrea cu o delicatee su!til, n 3una estire &i !in"oare, strile generate de tul!urare "i team n inima fetei ne"tiutoare, aflat n stare !inecuvntat, asemenea celei din Cntecul
75

fusului, al lui :eorge &o"!uc.Culese din uni ersul florar, ima"inile de6 luie simte,cnd Ca un 6ar6r scuturat, -ncle&tat din rdcin 8e9o 6 cnire de r&in..., cnd ca o crac Sin"ur care se9apleac, Sin"ur ce se frmnt, Sin"ur pln"e &i cnt, Sin"ur se 2nco oaie 8e un "nd ascuns de ploaie, Ca o pasre 2n foi. :3una estire< +ustrat cu !lndee pentru neascultarea ei# *at, nu (i9am spus s pui Ghetele cu bot de aur, >esu9n turn s (i9l 2ncui, S9(i farmeci crrile, S te Foci cu 8uhul Sfnt >i numai cu 6rile S te rea6imi de pmntJ
5=

"in"&ie

2n"ereasc

2n

sufletul

pctos.05

.ata

se

/ndrei +ariana, Literatura romn, ;epere didactice, Editura Bniversitii din <ite"ti, <ite"ti, 166-

7-

. . . . . . . . . . . . .. S fii floarea ce9&i desparte *rumuse(ea de (rn >i sleie&te sus, departe, 'ia(a ei de9o sptmnJ :!in"oare< .rageda +agdalen este n cele din urm a!solvit, ca n Evang%elie, de altfel, su! cuvnt c, nefiind fcut din materiale incorupti!ile, neavnd perle n loc de sni, ru!ine sau topa e n loc de o!raji, iar n loc de suflet sabie cu rf 2n sus nu avea nici cum s se sustrag poruncilor rnei fecunde din ea. 0e fapt, cuget poetul, renegndu-"i vec%ea filo ofie ascetic, a"a "i este !ine# 8ar de stai &i te "nde&ti, %ai bine s fii cum e&ti, S te9n(epi, s te stri e&ti Prin bucate pmnte&ti. :!in"oare< <oe iile din fa a pe care am numi-o a 2nseninrii aduc "i o vi iune a morii specific. 0e fapt, poetul tlmce"te, n 8e9a 9a(i ascuns, presentimentul propriei mori pentru ntia oar. <n la apariia acestei poe ii, deplnse moartea celei de altdat, ima"inase moartea cosmic.58 +oartea se confunda, pare-se, n ficiunea sa, cu
58

:eorge &linescu, 2storia literaturii romne de la origini pna n pre ent, Editura +inerva, 3ucure"ti, '79'.

7=

ve"nicia, trimful ei semnificnd !iruina eternului asupra vremelnicului. <ro!lema propriului sfr"it nu "i-o punea. /semeni emine"cian un mort frumos cu ochii !uceafrului ii, autorul Psalmilor se

nc%ipuia sol al altei lumi, demon pogort din golul nesfr"it# @u eneam de sus, tu eneai de Fos. 5u soseai din ie(i, eu eneam din morti. :%or"enstimmun "< n 8e9a 9a(i ascuns vor!e"te un pmntean ata"at !ucuriilor 9a(i ascuns... este %iori(a lui efemere, emoionat de a "ti c, odat, va tre!ui s se despart de casa "i livada sa, de copiii si. 8e9a *udor /rge i, este al su %ai am un sin"ur dor. <revi iunea stingerii e nsoit "i n aceast poe ie, ca n *estamentul genialului "i nefericitului !aci "i n acela al lui +i%ai Eminescu, repre entant, de asemeni geniali, pe alt treapt de civili aie, al sensi!ilitii poporului nostru, de calm, de lini"te interioar. -mpcat cu consim(irea mor(ii, acest le"e 2mplacabil, creia i se supun, fr deosebire, slu"i &i stpni, psri, flori &i cini, e minat luntric de o sf&ietoare triste(e.59 0ac poetul nu url de desperare, e din inm, nev ute, sunt ns din deose!it n 8e9a
59

findc a neles, din

experienele anterioare, c revolta mpotriva firii e inutil. Lacrimile snge. &eea ce impresionea 9ati ascuns e delicateea cu care printele "i
78

3alot $icolae, ?pera lui *udor /rg%e i, Editura Eminescu, 3ucure"ti '797.

previne copiii

c va tre!ui

s-i prseasc. $evoia destinuirii a

devorantei dureri pe care o ncearc nu poate sl!i n cuno"tina patern cealalt necesitate sufleteasc, mai imperioas aceea de vor!i fiilor, c%iar "i ntr-o mprejurare grea, tandru, de mierdtor. &io!anul !aladei populare "i roag oi(a brsan s nu spun celorlalte mioare "i, mai cu seam, mamei lui, micu(a btrn, cu brul de ln, c a murit# 7ar tu de omor S nu le spui lor. S le spui curat C m9am 2nsurat Cu9o mndr crias, = lumii mireas... :%iorita< /semenea lui, poetul, nevrnd s-"i ntriste e copiii, le vor!e"te despre moartea sa alegoric. /legoria nunii, din cntecul !trnesc, e nlociut cu alegoria jocului. /cest Foc iclean de btrni ice poetul, ca "i cum le-ar spune copiilor un !asm, Jocul 2ncepe 2ncet, ca un 2nt. @u o s r2d &i o s tac, # s m culc la pmnt. # s stau fr cu 2nt, 8e pild, l2n" copac.
79

:8e9a 9a(i ascuns< &a "i cum ar voi cu orice c%ip s povesteasc micilor asculttori ceva plcut, tatl ndurerat caut s-i previn asupra tuturor detaliilor morii "i urmrilor ei, pentru ca, atunci cand evenimentul se va produce, sa nu se tur!ure# 'oi s nu m2hniti tare C2nd m or lua si duce departe >i9mi or face un fel de 2nmormantare -n lutul af2nat sau tare =sa e Focul, 2ncepe cu moarte. :8e9a 9a(i ascuns...< (pre a-i ncredina c moartea nu e cine "tie ce pacoste, i amge"te cu povestea vieii de dincolo "i a nvierii morilor# >tiind c &i !a6r a9n iat, 'oi s nu m2hni(i, s9a&tepta(i, Ca &i cum nu s9a 2ntmplat )imic prea nou &i prea ciudat. =colo, oi "2ndi la Focul nostru, printre fra(i. . . . 5o(i or 2n ia, to(i se or 2ntoarce -ntr9o 6i acas, la copii,
7,

!a ne asta, care pl2n"e &i toarce, !a cu(e, la mioarce, Ca oamenii "ospodari ii. :8e9a 9a(i ascuns...< +ulumit de a lsa !el"ug "i ndestulare n urm, de a fi asigurat urma"ilor cele necesare unui trai ti%nit# P&une, bordeie &i oi, Pentru tot solul de ne oi >i pentru m2ncare. :8e9a 9a(i ascuns...< <oetul este rpit de imaginea anticipat a cre"terii "i c%ivernisirii bobocilor si# >i oi a(i crescut mari, '9a(i cptuit, '9a(i fcut crturari... pare a crede un moment el nsu"i n !asmul pe care l poveste"teI n orice ca , peste duio"ia spuselor sale flutur un surs cald# 8eocamdat, fe(ii mei frumo&i, # s lipseasc tata reo lun. =poi, o s fie o 2ntr6iere, >i alta, &i pe urm alt. 5ata nu o s mai aib putere
77

S ie pe Fos, 2n timpul c2t s cere, 8in lumea ceealalt..., pentru ca, deodat, tre it din reverie, s nu-"i mai poat n!u"i un oftat amar# Puii mei, bobocii mei, copiii meiC =&a este Focul. -l Foci 2n doi, 2n trei, -l Foci 2n c2te c2(i rei. =rde9l9ar foculC :8e9a 9a(i ascuns...< &alme sau exu!erant euforice, ori, dimpotriv, scldate n tristee, versurile arg%e iene din etapa nseninrii sunt rodul ntoarcerii privirilor suflete"ti spre va. &utrile de ndjduite, nc%eiate cu

depunerea armelor n faa necunoscutului, n-au i !utit s-i dea poetului ceea ce i-a druit descoperirea frumuseii simple, cotidiene. (ngernde, rnile pricinuite de tentativa de jefuire a triei via, cinstirea "i propagarea "i-au gsit vindecarea n trirea plin a vieii o!i"nuite. ?rientarea ctre ei devin, n consecin, pentru poet, norme de existenI n ele se concreti ea noua sa filo ofie. 2mpresia produs de volumul Cu inte potri ite era, mai nti, de ordin lingvistic. 0e o jumtate de secol "i mai !ine, de cnd rsunase mai nti cntecul lui +i%ai Eminescu, nimeni nu supusese lim!a scriitorilor la o transformare mai adnc "i nu o!inuse de la
'66

ea un sunet mai original. ;eforma lingvistic a lui +i%ai Eminescu mersese n sensul poeti rii voca!ularului "i alesese, mai cu seam, dintre posi!ilitile lui, elementele care exprim realitile pure "i diafane, emoiile suave "i dulci, alternate pe alocuri cu revolta viril, dar no!il. *udor /rg%e i selectea alte sectoare ale lexicului, cuvintele drastice "i dure, uneori forme regionale, pe care nimeni nu ndr nises le introduc n poe ie. &a dreptul de Mugo, altdat, poetul d compromise, cetate tuturor cuvintelor, c%iar celor mai

dro!e"te convenia literar, o!ine uneori sinte a poetic din materia cea mai pro aic a lim!ii, "i reforma lui lexical are caracterul unei inovaii revoluionare. -n domeniul construc(iilor, ini(iati ele lui 5udor =r"he6i nu sunt mai pu(in 2ndr6ne(e. 0H (parge tiparele topice "i sintactice, separ atri!utul de su!stantivul lui, complementul de ver! "i le mut mai departe, unde cititorul le regse"te cu surpri . .ra a lui o!ine astfel un spaiu interior lrgit, n care poate intra expresia gndirii celei mai !ogate, a celei mai difereniate percepii a lumii. /socia cuvintele dup raporturi inedite, epitetele lui sunt rare "i nea"teptateI "i caut comparaiile "i metaforele n sectoarele lim!ii mai puin folosite mai nainte n acest scop, printre termenii lumii minerale, dar "i printre aceia ai ndeletnicirilor omului "i ai produselor industriei lui. i place mai ales s se opreasc n faa aspectelor modeste, n simpatie cu tot ce este umil "i nedreptit n lume, "i, fa de acestea, adopt atitudinea umorului, a unui
5,

m!et

*udor )ianu, (tudii de Literatur ;omn, Editura .undaiei <;?, 3ucure"ti, 1665

'6'

luminat de iu!ire "i respect pentru tot ce este ginga", simplu, ne gomotos. 0up +i%ai Eminescu, *udor /rg%e i o!ine cea mai adnc reform a lim!ii poetice pe care o poate nota istoria literaturii noastre moderne. <oetul nu adopt nici o atitudine convenit, de mag, de profet, de nvtorI detest orice po social. Bneori se nfi"ea pe sine ca un simplu me"te"ugar, "i versurile lui, ca pe ni"te cuvinte potrivite. +ai deseori ni se pre int ca un om simplu, n lupt cu ndoielile lui, nfometat de certitudini, dar gata s-"i depun mrturia cnd nu le-a gsit, cnd mai tre!uie s le caute. Este un om venit din trecutul ndeprtat al poporului aninim. (tr!unii lui au lucrat pmntul "i au mnat vitele. 0in graiul ntunecat al acestora s-au distilat vrjile "i prestigiile poe iei lui. 3iciul r!dat s-a prefcut n energia ver!ului cei din mijlocul pedepsitor. /u cucerit o treapt pentru urma"i, crora a a pornit spia lui. /duce una din nc%inare energiile %risoavele lui de muncitor al cuvntului "i de poet. $-a uitat ns pe muncitorului ogoarelor crui fapt, fiind

universului, o poate pune n legtur cu consumul ntreg, cu soarele, cu luna, cu cmpiile nesfr"ite, cu divinitatea a crei um!r i se pare c o re"te amestecat cu um!ra plugarului "i a !oilor mnai de el. Brma"ul io!agilor a strns mnie r !untoare. n mijlocul societii "i al ornduirii vremii, este un om n protest universal, nconjurat de inamici. Este ca un prin al veacurilor legendare, nc%is n turn,
'61

simind cu spada de la coaps i se lunge"te. 0in aceea"i lume a legendei i apare figura vraciului cu care se confrunt a magului capa!il s sc%im!e locul stelelor pe firmament, /dam, dar gestul revoluional se opre"te n s cree e un nou dispreul a vrlit

sufletelor mici, nc%ise n ori ontul lor mrginit. .ugarilor de pe arinile lor, !jenarilor din toate timpurile io!giei, le clocote"te gura de !lesteme# ordinea lumii "i a ntocmirii corporale a omului se frnge, groa nic n imagini cumplite, su! puterea durerii "i a urii fugarilor. / trecut prin nc%isorile n care unii isp"esc o crim, "i alii un vis. ntmpin aici lumea prin"ilor n r !oiul social, pe aceei care sunt vinovai findc au fost sla!i "i oprimai, sau au rmas neluminai "i cru i. Este o !olgie infernal, ugrvit n um!re "i lumini, care arat uneori candori ale inimi graii ale corpului. +ai tr iu a evocat, relund "i de voltnd teme statornice ale poe iei sale, r !oiul stpnitorilor cu ara, c"tigat, dar nu pentru totdeauna. *udor /rg%e i se gse"te n punctul culminat al unei lungi cariere pe care o cunoa"te literatura noastr. 0e la sfr"itul veacului trecut, cnd apreau primele sale versuri, pn ast i, au trecut "ai eci de ani. $u ne putem nc%ipui linia de de voltare a literaturii romne pn la *udor /rg%e i, fr s treac prin +i%ai Eminescu. /prins n focul lui +i%ai Eminescu, mprt"it din credina, fcut posi!il, prin el, n virtuiile lim!ii ale geniului nostru naional, *udor /rg%e i
'65

a ajuns ns la o sinte poetic a!solut original. /st i, cnd o considerm n lunga ei desf"urare n timp, constatm unitatea ei, dar "i viguarea care i-a ngduit poetului s o de volte ntr-o mare varietate de teme "i mijloace. n lunga lui carier *udor /rg%e i a rmas mereu n mijlocul poporului su, s-a asociat tuturor luptelor lui, i-a experimentat n uinele "i i-a rnit visrile. *inerii de a i se vor putea mndri odat c au fost contemporanii lui. *emele "i imaginile unui poet se datoresc, n partea lor cea mai ntins, sferei experienelor lui o!i"nuite. =cele ale lui 5udor =r"he6i au apar(inut 2ndeletnicirii literare, &i astfel a fost firesc ca actul &i mataforele crea(iei, ale scrisului, ale cr(ii s apar 2n opera ar"he6ian cu o frec en( &i cu o putere e$presi care 2mprumut acestei opere una din trsturile ei caracteristice. 0/ &%iar titlu primei culegeri din versuri, Cu inte potri ite, indic n autorul lor o cuno"tin arti anal, atitudinea unui me"ter care manevrea o materie prim "i i d configuraia unui lucru desvr"it, prin aplicaie r!dtoare "i prin ndemnare. 0esigur, versurile lui *udor /rg%e i, conin mult mai mult dect potriviri de cuvinte, orict de perfecte deoarece ele sunt grele de un !ogat coninut intelectual "i emotiv, dar cititorul nregistrea , cu plcerea provocat de orice atitudine a dicreiei "i modestiei, ascunderea poetului su! arti an, exprimat de titlul primei culegeri de versuri ale poetului.
57

(imion +ioc, +odaliti lirice inter!elice, Editura Bniversitii din *imi"oara,*imi"oara, '7,7

'6-

0e aici nainte, cte alte teme "i imagini ale scrisuluiE <oetul nelege ndeletnicirea lui ca pe o transformare "i o nlare a vec%ilor munci ale neamului de io!agi# Ca s schimbm, acum, 2ntia oar, Sapa9n condei &i bra6da9n climar, 3trnii9au adunat, printre pl ani, Sudoarea muncii sutelor de ani. "i a unor ofense trecute# 3iciul r!dat :5estament< n cuvinte )irulena satiric a ver!ului arg%e ian este r !unarea unor dureri se-ntoarce @*estamentA. ntreaga existen a poetului s-a desf"urat la masa lui de lucru, n aciunea compunerii literare# =i 2mbtrnit, biete, Scriind stihuri &i &tafete, Potri ind, ascuns de lun, 'orba9n fluier, care sun. :8or dur< Legtura cu iu!ita de departe este o relaie literar# 5e cnt &i9acum din deprtare, )ecunoscut, ascuns &i tutelar, >i9(i mai trimit aleanuri literare, Cu inte9n manuscris &i de tipar. :8in drum< <oetul se figurea n actul literar, compunnd "i semnnd#
'6=

Scriu aci, uituc, plecat, =scultnd "lasul ciudat =l mla&tinii &i li e6ii >i semne6B 5udor =r"he6i. :7ncertitudine< :estul scrisului, ca act esenial al poetului, este evocat mereu# 8intr9a mea sin"urtate !as 2n oie timpul iu, Care &tie ce nu &tiu, >i prin eacuri destrmate *ac cu pana semn &i scriu. :Gra ur< ntr-o mprejurare grav a vieii, cnd deveneau necesare socotelile "i pregtirea despririi, poetul rmnea nc scriitor# )ainte de9a lsa condeiul s 6ac Uscat, ru"init &i frnt Ca o surcea, ca un crmpei de crac, -n nisip, 2n pmnt, 89mi oie s9l 2nmoi 2n ap tare >i cu stihurile mele din urm s fac 2nsemnare Cali"rafic, pe piele.
'68

:@pitaf< *udor /rg%e i este "i va rmne cel mai mare poet romn al veacului al XX-lea. Evident +i%ai Eminescu "i ivirea lui a fost posi!il numai dup +acedons4i ca "i n mijlocul /lexandru

curentelor, sim!oliste "i moderniste ale vremii. ns poe ic Cu inte Potri ite "i *lori de muci"ai, este att de original, att de altce a, nct ea nu are similitudini, nu numai printre romni, dar nici mcar printre strini.

BIBLIOGRAFIE

'69

 apa

A$*rei% Maria$a% !iteratura romn, ,epere didactice, Editura A$+,eles!#% A*ria$% 3arocul 2n pro6a lui =r"he6iB focul &i sau 3asmul ne2ntreruptelor metamorfo6e% Editura

Bniversitii din <ite"ti, <ite"ti, 166-.

+inerva,3ucure"ti, '7,,. Bo-i$% Ale.a$*r#% *enomenul ar"he6ian, Editura 0idactic "i Be elei#% Maria$% 5udor =r"he6i/poet reli"ios% 3ucure"ti, <edagogic, 3ucure"ti, '798. Editura &artea ;omneasc '777. Balo 0, $icolae, !abirintB @seuri Critice, Editura Eminescu, Balo 0% Ni!olae, #pera lui 5udor =r"he6i, Editura Eminescu, B0ile ea$#% F0$#% Personalit(i culturale romne&ti, Editura B#l+0r% G,eor+,e% 5rei scriitori clasiciB %ihail Sado eanu, Cara!os ea% D#mi r#% Prole"omena ar"he6ian, Editura 3ucure"ti '796. 3ucure"ti, '797. ;omnia <ress, 3ucure"ti '77,. 5udor =r"he6i, %ircea @liade, Editura )estala, 3ucure"ti, '77,. 2nstitutului de 2storie Literar "i .olclor, 3ucure"ti, '795. C0li$es!#% Geor+e% 7storia literaturii romne de la ori"ini pn 2n pre6ent, Editura +inerva, 3ucure"ti, '79'.

'6,

Cro,m0l$i!ea$#% O1i*(

S(%

5udor poe6iei

=r"he6i,

3ucure"ti,

E.(.<.L./., '786. Cio!#les!#% 2er3a$% @tapele ar"he6iene, .H/79./G1, Editura +inerva, 3ucuresti, '79'. Ceserea$#% Domo4ia$% =r"he6i &i folclorul, Editura pentru Cio!#les!#% 2er3a$% 7ntroducere 2n poe6ia lui 5udor =r"he6i, D#mi res!#/B##le$+a% Zoe, Sinte6e. 'alori &i echi alen(e Literatur, 3ucure"ti, '788. Editura +inerva, 3ucure"ti, '79'. umanistice, Editura Eminescu, 3ucure"ti, '79' Fira$% Florea% Pe urmele lui 5udor =r"he6i, Editura +inerva, Filimo$% Valeri#% Poetica ima"inarului romnesc, Editura Gr0soi#% Dori$a% 3tlia =r"he6i-procesul istoric al receptrii G#4a$% Ilie% *udor /rg%e i 7ma"inarul erotic, Editura +inerva, Go!i% A#reli#% omului =r"he6i 2ntre 2nfinituriB @seu despre &urierul 0unrii, 3ucure"ti, '7,6 :rai "i suflet-&ultura $aional, 3ucure"ti, '777. operei lui 5udor =r"he6i, Editura 0acia, &luj, '7,-. 3ucure"ti, '7,6. reli"io6itatea 3ucure"ti, '7,,. necredincios, Editura

'67

Geor+e% Ale.a$*r#% %arele =lpha, 7ma"inarul erotic, Editura Lo1i$es!#% E#+e$% 7storia literaturii romne contemporane, vol Mi!#% D#mi r#% #pera lui 5udor =r"he6i, Editura 2nstitutului Miro$% S#5a$a% ;o"ca Elisa!eta% -nnoitorii liricii romne&ti% Ma$#% Mio!% Emil% Simio$% 5udor =r"he6i9caden(e, lirice Editura interbelice, /l!atros, Editura

+inerva, 3ucure"ti, '7,6. 2, 22, Editura +inerva, 3ucure"ti, '795. &ultural ;omn, 3ucure"ti, 166-. Editura /ll, 3ucure"ti, '777. 3ucure"ti, '799. %odalit(i Bniversitii din *imi"oara, *imi"oara, '7,7. Ne+oi4es!#% Io$% -nsemnri critice, Editura 0acia, &luj, '796. Pir#% Ale.a$*r#, 7storia literaturii romne de la 2nceput Par"al0% Emilia% Poetica lui 5udor =r"he6i, Editura +inerva, Pe ro1ea$# Emil% 5udor =r"he6i poetul% Editura pentru

pn a6i, Editura Bnivers, 3ucure"ti, '7,'. 3ucure"ti, '7,-. Literatur, 3ucure"ti, '78'. Ro ar#% Io$, # istorie a literaturii romne, Editura +inerva, 3ucure"ti, '719.

''6

 %aniu, '78=.

Simio$% E#+e$% Scriitori romni de a6i, Editura &artea T#*or% Ar+,e5i% =rs poetica, 2n =de rul literar &i artistic , T#*or% Ar+,e5i% T#*or% Ar+,e5i% *lori de muci"ai, Editura 0idactic si =ntolo"ie Comentat, .lorea .iran "i

;omneasc, 3ucure"ti, '798. '719, an )222, nr. 589. <edagogic, 3ucure"ti, '7,6. &onstantin +. <opa, Editura +acedons4i, &raiova, '775. #+#i% Pa1el% =r"he6i necunoscutB +buciumul ie(ii &i 6idirea #+#i Pa1el% =mur"ul demiur"ilor, Editura .loarea 0arurilor, Uli!i La#re$4i#% =r"he6i, 3aco ia, 3arbu, 3la"a, *undoianu, Pillat, 'inea, 'oiculescu, Editura Enciclopedic ;omn, oprei, Editura )estala, 3ucure"ti, '77,. 3ucure"ti, '77,.

3ucure"ti, '79-. Via$#% T#*or% Studii de literatur romn, Editura .undaiei Via$#% T#*or% =r"he6i, poet al omuluiB Cntarea omului 2n <;?, 3ucure"ti, 1665. cadrul literaturii comparate, Editura pentru Literatur, 3ucure"ti,

'''