Mitropolia Severinului Doamne ajut!

i bine v-am regsit dragi asculttori ai postului de radio Lumina, v spune gazda d-voastr pr. Stelian-Alin Dumitru. n aceast emisiune v vom prezenta n iin area vec!ii epar!ii istorice de pe meleagurile me!edin ene, i anume, "itropolia Severinului. #dat cu ntemeierea $arii %om&ne ti 'i ob(inerea independen(ei a( de regatul mag!iar, 'i )iserica de pe aceste meleaguri intr ntr-o nouetap a organizrii sale. *u siguran( c episcopi au e+istat prin aceste locuri 'i nainte de uni icarea tuturor orma(iunilor politice ntr-un singur stat. $ara Severinului
ia fiin n urma imn lupte pe care Ungurii o au cu Bulgarii, lupt n care victoria este de partea Ungurilor, prima men(iune despre acest teritoriu av&nd-o din anul ,-./. 0reo(ii 'i credincio'ii me!edin(eni din $ara Severinului, de'i politic se a lau sub stp&nire mag!iar, au putut s-'i mani este n continuare, nesting!eri(i, credin(a ortodo+, av&nd ca nt&istttor pe ierear!ul a lat la curtea lui Litovoi.

Situa(ia aceasta se va men(ine p&n n anul ,.-1, c&nd )asarab 2, pro it&nd de luptele dintre bulgari 'i s&rbi 3lupte n care era implicat 'i statul mag!iar4, cucere'te #ltenia, ocup&nd 'i $ara Severinului. Din punct de vedere spiritual, locuitorii acestor locuri vor apar(ine, de acum nainte, de episcopul de la Arge'. Scaunul ierar!ic de aici va i ulterior ridicat la rangul de mitropolie, odat cu aducerea lui 2ac!int, ultimul mitropolit al 5icinei. n ,.1/, din mai multe motive pe care le vom e+pune mai pe larg n r&ndurile urmtoare, pentru credincio ii me!edin(eni 'i nu numai se va n iin(a ins o nou institu(ie ierar!ic, "itropolia Severinului. n jurul anului ,.1/, patriar!ul ecumenic a ost ntiinat c mitropolitul 2ac!int al 6ngrovla!iei desconsider patriar!ia, dovada iind aptul c nu mai participase la edinele sinodului din *onstantinopol de c&iva ani. 0entru a lmuri situaia este trimis dic!eo ila+ul patriar!iei, Daniil *ritopol. Acesta se convinge c situaia era cu totul di erit de cum usese prezentat de anumi i
1

ruvoitori i pleac la *onstantinopol pentru a-l ntiina pe patriar!ul 7ilotei. Se constatase de ctre Daniil, c mitropolitul 2ac!int era at&t de bolnav nc&t nu se putea deplasa la *onstantinopol pentru a i prezent la edinele sinodului. 2ac!int c!iar i dduse consimm&ntul ca s se retrag i s ie numit n locul lui Daniil. n aceste condiii, patriar!ul ia !otr&rea s menin n scaunul de la Arge pe 2ac!int, n iin&nd pentru Daniil o nou mitropolie, cea a Severinului. Dup ce a gduit n scris c nu va supra cu nimic pe 2ac!int, Daniil este !irotonit mitropolit peste partea de apus a rii %om&neti, lu&ndu-i numele de Antim, n noiembrie ,.1/, urm&nd ca n sinod s pstreze locul deinut n vec!ime de mitropolitul "elitenei, o ost mitropolie din Armenia. Acest apt i con erea o nt&ietate a de 2ac!int. *!iar i n aceste condi ii, Antim nu a ost mulumit cu !irotonia sa ca mitropolit al prii apusene a rii 6ngrovla!iei, care era supus n permanen la atacuri din partea regatului mag!iar catolic. "ai ales c, n ,.18, %adu-5od, nu a mai vrut s ie vasal al regelui mag!iar, renun&nd la )nia Severinului i la teritoriile din Ardeal acordate ca eude ungureti voievozilor munteni. n aceste condi(ii, rustrat 'i de aptul c dup moartea lui 2ac!int usese ales mitropolit al $&rii %om&ne'ti 9ariton, Antim a prsit epar!ia sa, mai ales c ungurii ocupaser ntre timp Severinul, aici iind nt&lnit n ,.:- un episcop catolic pe nume ;rigore. Se va i retras la o mnstire de pe l&ng *onstantinopol, continu&nd ns s participe la lucrrile sinodului patriar!al n calitate de mitropolit al unei pr i a 6ngrovla!iei, cci n ,.:/ semna, mpreun cu mitropolitul 9ariton, dou acte sinodale. Se va i ntors n $ara %om&neasc dup moartea lui 9ariton, odat cu alegerea sa ca mitropolit al 6ngrovla!iei. n iin(area acestei noi "itropoli a avut la baz mai multe cauze< a4 b4 aptul c poporul (rii =se nt&mpla s ie mult, ba aproape nenumrat>? la un popor a'a de numeros =nu este de ajuns un singur ar!iereu ca s-l

ntreasc du!ovnice'te, s-l pzeasc 'i s-l pov(uiasc pe calea m&ntuirii>?

c4 d4 e4

teritoriul (rii crescuse, prin adugarea )anatului Severinului, a n iin(area unui nou scaun mitropolitan era cerut de domnitorul e+ista n zon o puternic ac(iune prozelitist catolic ntreprins de

Amla'ului 'i a 7gra'ului? 5ladislav, de mitropolitul 2ac!int 'i de dregtorii (rii? clugrii ranciscani, ajutai de regele mag!iar Ludovic cel "are. Acesta era interesat de e+tinderea in luenei sale la sud i est de *arpai, iar catolicizarea acestor teritorii l-ar i ajutat oarte mult. 4 printele "ircea 0curariu menioneaz printre cauzele n iinrii mitropoliei i dorina domnutorului i a dregtorilor rii de a avea un mitropolit mai t&nr, capabil s rspund la multiplele cerine du!ovniceti ale credincioilor. Despre locul unde 'i-a avut re'edin(a noua "itropolie, nu ne este o erit nicio indica(ie precis. n acest sens, prerile istoricilor sunt di erite, iind amintite ca posibile ora'e de re'edin( Severinul, %&mnicul 'i Stra!aia. *onsiderm c, p&n la apari(ia unor noi dovezi, problema rm&ne desc!is, e+prim&ndu-ne totodat prerea c sediul ini(ial al acestei "itropolii a ost la Severin, din moment ce Atanasie, succesorul lui Antim, purta titlul de mitropolit al Severinului. Domnitorii Dan 2 'i apoi "ircea cel )tr&n, ca stp&nitori ai )anatului Severinului s-au ngrijit 'i de administra(ia bisericeasc din acest teritoriu, ob(in&nd pentru =mitropolitul unei pr(i a 6ngrovla!iei> titlul de mitropolit al Severinului, iar via(a mona!al din zon a cunoscut n aceast perioad o n lorire deosebit. 0rezen(a lui @icodim de la Aismana aici 'i ridicarea n zon a mai multor mnstiri nsemnate vin n sprijinul acestei preri. Av&nd n apropiere o re'edin( mitropolitan, @icodim va i considerat c este potrivit ca (inutul "e!edin(ului actual 'i mprejurimile sale s ie locul unde s-'i duc la ndeplinire planurile sale de reorganizare a mona!ismului rom&nesc, bucur&ndu-se ast el 'i de sprijinul ierar!ilor de
3

Severin. De alt el, problema mutrii scaunului mitropolitan de la Severin spre alte locuri mai erite rm&ne desc!is, mul(i istorici consider&nd c 'i dup anul ,B,C, c&nd ungurii ocup din nou banatul Severinului, c "itropolia Severinului a continuat s e+iste, mitropolitul din acele vremuri mut&ndu-'i sediul la Aismana, *ozia 'i mai apoi la Stre!aia. Aradi ia ne spune c scaunul bniei rom&ne ti de la Severin s-a mutat, dup ocuparea lui de unguri, ntr-o zon stp&nit de rom&ni, mai precis la Stre!aia. n aceste condi ii este posibil ca Stre!aia s i ost pentru un timp i sediul "itropoliei Severinului. Aceast ipotez este posibil, deoarece tim c autoritatea bisericeasc urma autoritatea politic. Aceast ipotez este ntrit i de o vec!e pisanie de la mnstriea Stre!aia datat n ,81., astzi pierdut, dar pstrat prin transcrierea ei, n ,1DC, ntr-un pomelnic de ctre egumenul mnstirii din acele vremuri. Aceast pisanie avea urmtorul cuprins< = Aciast sfnt mnstire Strehaia ce au fost mai nainte vreme i episcopie, unde s cinstete i s prznuie te hramul sfintei de via fctoarei i nedespritei roie,! fost! au zidit din temelia ei de prea "unul cretin, rposatul #omn $u %atei Basara" &oevod i au nchinat!o lui #umnezeu a fi mnstire de sfini prin i clugri' (ar dup ani muli ai pristvirii sale, c)nd au fost n zilele "unului cretin i luminatului #omn (o *rigorie!&oevod, n domnia mrii sale, la anul +,-.,! socotitu!s!au dinpreun eu toi cinstiii sfetnicii mrii sale i au tocmit i au aezat aceast sf)nt mnstire a fi $piscopie a /rii 0om)neti, pentru c mai dinainte vreme au fost iari episcopie aici, ci fiind surpat mult de puterea varvarilor, s!au mutat scaunul la 0)mnic >. A adar, c!iar dac astzi nu cunoa'tem numele niciunui mitropolit care s i rezidat la Stre!aia, este posibil ca, pentru o scurt perioad de timp, n secolul al E5-lea, sediul vec!ii mitropolii a Severinului s i ost a'ezat aici. Datorit prigonirilor turci, ea se va i des iin(at pentru a i
4

ren iin(at, la nceputul veacului al E5l-lea, la %&mnic, de data aceasta cu rang de episcopie. La obiec(ia c, dac lucrurile s-ar i petrecut a'a, mitropolia trebuia s se i mutat spre s &r'itul secolului al E5-lea, odat cu mutarea bniei, la *raiova se poate rspunde simplu< p&n la mutarea sediului bniei de la Stra!aia la *raiova, mitropolia se des iin(ase datorit presiunilor 'i persecu(iilor turce'ti. *&t prive'te loca'urile de cult ale "itropoliei Severinului, acestea trebuie s i ost "iserica medieval cu contraforturi , a lat n imediata apropiere a cet(ii Drobeta, loca'ul iind cunoscut n tradi(ia local sub numele de = 1atedral a %itropoliei Severinului >, descoperit de ar!eologul ;rigorie Aocilescu. Aceast prere este mprt it i de domnul pro esor Audor % oi, un specialist n istoriogra ia jude ului "e!edin i, i nu numai. Alt loca de cult, dup mutarea din Severin a mitropoliei, ar i vec!ea biseric a mnstirii Stre!aia, n timpul iin rii acesteia n bnia Stre!aiei. n ce prive te jurisdic ia noii "itropolii, marea majoritate a istoricilor consider c aceasta se ntindea peste jumtatea de apus a rii, adic inutul din dreapta #ltului, inclusiv )anatul Severinului. Documentele din acel timp sunt ambigui, n ceea ce prive te jurisdic ia noii mitropolii a Severinului. 0utem a irma c acest apt se datoreaz 0atriar!iei de *onstantinopol, care a ales inten ionat aceast ormulare ambigu, deoarece "itropolia Severinului urma s aib n grij nu numai pe rom&nii din dreapta #ltului, ci i pe rom&nii din )anatul actual i din partea de sud a Aransilvaniei, n marea lor majoritate ortodoc i, ce erau supu i la numeroase i ncontinue presiuni din partea regatului catolic mag!iar. #dat cu ocuparea Aransilvaniei de ctre 6ngaria catolic, s-a ncercat trecerea or(at a tuturor credincio'ilor ortodoc'i la catolicism. 0entru reu'ita acestui plan trebuia ca ierar!ii ortodoc'i s ie persecuta(i 'i alunga(i, iar n locul lor s ie adu'i episcopi catolici. n aceste condi(ii,
5

domnitorul 5ladislav, dregtorii (rii, care nu puteau rm&ne indi eren(i a( de ra(ii lor de peste mun(i, 'i mai ales patriar!ia ecumenic, care risca s piard un numr nsemnat de credincio'i, sunt nevoi(i s ia msuri. Din ne ericire, situa(ia e+tern 'i intern a 2mperiului bizantin era deosebit de grea. 0e de o parte, turcii se apropiau amenin(tor de *onstantinopol 'i puneau n pericol e+isten(a statului, iar pe de alt parte, statele apusene catolice condi(ionau un eventual ajutor de =convertirea> bizantinilor la catolicism, lucru pe care, n disperare de cauz, 2oan al 5lea 0aleologul 3,.B,-,.C,4, mpratul )izan(ului, l va ace n ,.8C. Acestea iind premizele, 0atriar!ia ecumenic se olose'te de aceast ambiguitate tocmai pentru a nu zdrnici e orturile de salvare ale statului bizantin prin reaprinderea con lictului cu )iserica *atolic. 5 mul(umim c ne-a(i ascultat, ne vom auzi sptm&na viitoare contin&nd acest tem din istoria )isericii, iar p&n atunci v spune #oamne a2ut 'i )unul Dumnezeu s v binecuvinteze, gazda d-voastr, 0r. Stelian-Alin Dumitru.