Sunteți pe pagina 1din 8

Folosirea puterii mintale pentru

acumularea si dirijarea fortei vitale in


corp

Chimistul Arnolpho i farmacistul Burgent, n cartea Cultura psihic,
recomand purificarea sufletului prin distrugerea defectelor, viciilor,
eliminarea egoismului i a exceselor sexuale. Ei dau o serie de lecii despre
respiraie, dobndirea magnetismului prin acumularea forei vitale,
transformarea unei dorine sau a unui sentiment negativ n energie pe care s
o folosim n scop bun, dirijarea energiei n corp i asupra celor din jur,
materializarea gndului n scopul de a remedia defecte fizice, tratarea bolilor
prin magnetism. Aceste exerciii cer timp i perseveren, dar rezultatele sunt
miraculoase.

Conform lui Edgar Cayce, n primul rnd trebuie respectate dou legi:
1) Legea echivalenei: "Ce semeni, aia culegi";
a) Tot ce exteriorizeaz un om prin vorb sua prin fapt se va ntoarce spre el.
Domnul Iisus a spus: "Din cuvintele tale te vei ndrepta i din cuvintele tale te
vei osndi".
b) Ceea ce d, aceea va primi. Dac d ur, va primi ur; dac d dragoste, va
primi dragoste; dac evit, va fi evitat; dac minte, va fi minit; dac neal, va
fi nelat.
2) Legea educrii imaginaiei:
a) Tot ce-i imagineaz un om are s se realizeze;
b) Omul poate chema boala prin team.
Echilibrul sistemului nervos este condiia sntii. Yoghinii consider c
toate emoiile i sentimentele sunt nsoite de producerea n organism a unor
substane care acioneaz ca otrvuri sau ca tonice. Aceste substane intr n
snge i se fixeaz pe anumite organe, n general pe centrii nervoi. De
exemplu, emoia mniei produce o toxin care acioneaz asupra inimii,
ficatului i stomacului, dar se elimin repede; dac apare ura, roxina este
secretat cronic, puin cte puin, i otrvete tot organismul, dar mai ales
ficatul. Frica este o alt emoie i i corespund dou sentimente: regretul
aplicat trecutului i ngrijorarea aplicat viitorului, care au aceeai toxin ca i
frica, fixndu-se mai ales la vezica biliar, stomac i intestin. Ea ar fi cauza
afeciunilor gastro-intestinale. Aceastea dou sunt principalele otrvuri de
origine psihic. Ele se pot combina cu alte otrvuri organice din sol i ape i
aceast combinaie ar produce cancer. Hatha Yoga recomand stpnirea
sentimentelor. Trebuie eliminate frica i mai ales ura. "S nu apun soarele
nainte de ai trece mnia" - aceast ndurmare biblic este o tain a sntii.
Stpnirea devine uoar dac se abordeaz pe plan fiziologic. Se adopt
sistematic atitudinile i expresiile corporale contrare emoiilor i sentimentelor
care trebuie nvinse. Nu putem smne mnioi dac muchii feei i corpului
sunt destini i buzele surztoare. Atitudinea fizic de bravur nvinge frica.
Manifestarea continu a unei seninti exterioare antreneaz inevitabil
senintatea sufleteasac.
Exist i substane tonice produse de bucurie, voioie, afeciune,
iubire.
R. Burton, un medica care a trit n sec. al XVII-lea, a scris c exist 3 medici
care pot vindeca orice boal: dr. Rs, dr. Regim i dr. Calm. Rsul are 8 funcii:
mbuntete circulaia sanguin, mrete numrul de celule fagocitare care
distrug bacteriile, viruii i formaiunile neoplazice, accelereaz btile inimii
i n mic msur ridic tensiunea arterial, accelereaz ritmul respirator,
determinnd creterea cantitii de O2 din snge, elibereaz endorfinele care
influeneaz buna dispoziie i contribuie la scderea intensitii durerii,
relaxeaz musculatura, accelereaz digestia, maseaz musculatura organelor
itnerne. Dac rdem des, ne este mai uor s luptm cu stresul, ne putem
relaxa mai uor, suntem mai creativi i mai rezisteni la mbolnviri. n statul
West Virginia, din Statele Unite, a fost nfiinat primul spital din lume n care
pacienii sunt tratai cu ajutorul rsului i al jocurilor.
Medicina holistic caycian afirm: "Mintea este constructorul". Spiritul
cosntruiete fiecare celul a corpului. Nu exist nici o boal pe care s n-o fi
construit mai nti voi niv n mentalul vostru (n aceast via sau n una
dintre vieile precedente). Orice boal vine prin nclcarea unei legi cosmice,
care se va traduce n corpul fizic, care este un ecou al cosmosului. Dac ai
avut puterea de a v crea boala, gsii puterea necesar spre a o distruge. Orice
vindecare vine din aceeai surs. Fie c ea se face prin diet sau prin
medicamente sau chiar prin chirurgie, este la fel: este vorba despre
contientizarea acelor fore care se afl n interiorul corpului i care sunt
reflexul forei creatoare a lui Dumnezeu. Noi trebuie s uurpm munca naturii
vindectoare.
Matematicianul von Neumann, printele ciberneticii, a calculat memoria total
a omului: 1020 uniti de informaie. Adic n creier ar intra o bibliotec cu
rafturi lungi de 300 de km. Noi folosim doar 3-4% din mentalul nostru -
inclusiv memoria. De aceea cred c se poate folosi cu succes puterea mental
pentru vindecri.
Vindecarea se poate face i prin voce. Dup cum afirm Edgar Cayce, n
prenume este suma total a ceea ce a construit sufletul entitate, forele sale
vibratorii, n faa Forelor Creatoare (Dumnezeu). Numele unei persoane arat
stadiul su de dezvoltare karmic, ca suflet. i dac cineva rostete un nume n
timp ce ceilali i ndreapt gndurile i iubirea lor spre acest nume, valul de
energie este dirijat spre vindecare.
i mai presus de toate, mult credin n Dumnezeu. El este singurul care ne
poate schimba destinul. Dumnezeu i amintete de noi n msura credinei
noastre. Pe msur ce gndirea se nal afirmnd binele, mentalul rspunde
noilor tipare psihice, iar corpul se revigoreaz, scpnd de boal.
Foarte folositoare este meditaia, adic s-i aduci fizicul i mentalul la
rezonan cu Creatorul, cutnd s-i cunoti legturile cu El. Meditaia este
rugciune. Ea cosnt n a-i goli eul de tot ce mpiedic Forele Creatoare s
neasc din profunzimile eului tu i s se propage prin vibraii de-a lungul
meridianelor, pentru a se diversifica n centrii glandulari care creaaz
activitile fizice, mentale i spirituale ale omului. Dac aceast meditaie este
fcut corect, trebuie s fii la sfritul ei mai puternic mental i spiritual.
Meditaia este cel mai bun mijloc de a deschide chakrele, adic de a intra n
starea de trans uoar, indispensabil pentru vindecare i linite.
Dr. Henry G. Bieler, n cartea Alimentele, miracolul vindecrii, descrie foarte
bine rolul pe care l joac glandele endocrine n caz de mbolnvire i ce boli
apar atunci cnd elenu mai fac fa agenilor agresivi, respectiv toxinelor (n
caz de hiperactivitate).
Exist o coresponden ntre rugciunea Tatl Nostru i glande. La rostirea
fiecrui cuvnt din rugciune, se deschide o gland. Centrii glandulari majori
sunt: pituitara sau hipofiza (cea mai nalt gland, este legat de lumin),
pineala (punct de plecare pentru cosntrucia embrionului n pntecul mamei),
tiroida (intr n aciune cnd trebuie s lum o decizie i s acionm), timusul
(corespunde inimii), suprarenalele (sunt centrul nostru emoional i acioneaz
asupra plexului solar), gonadele (motorul corpului fizic), celulele lui Leydig
sau Lyden (centrul echilibrului masculin-feminin). Fiecare organ depinde de
un centru glandular. Orice boal provine dintr-o proast funcionare a unuia
dintre aceti centri glandulari. Vindecarea se face prin purificarea acestor
centri (prin deschiderea lor). Putem medita pe o muzic frumoas. Chakrele se
mai pot deschide cu annumite mirosuri, anumite exerciii de respiraie i
poziii pe care le cunosc yoghinii. O dat deschise, prin ele ptrunde energia
cosmic, vitalizndu-le. Fiecare din aceti centri glandulari va radia energia
care va permite organului bolnav s se vindece. Tradiia indian imagineaz
energia vital, care este scnteia divin, "Viaa", ca un arpe ncolcit la baza
coloanei vertebrale. Aceast for, Kundalini, poate urca prin chakrele
deschise i, printrun fenomen vibratoriu, poate revitaliza ntregul trup.
Cei care i deschid chakrele din impruden, fr s se pun sub o protecie
spiritual, risc s devin prizonierii unor entiti; aceasta a profitat de
deschiderea chakrelor pentru a parazita viul. Fenomenul se ntmpl la unele
cupluri aflate n orgasm cnd, chakrele fiind deschise, un partener poate fi
parazitat de o entitate pe care a avut-o cellalt partener. Atunci poate aprea
frigiditatea sau impotena, ntr-un reflex de aprare (unul dintre parteneri nu-
i deschide chakrele, de frica de a nu se lsa invadat). Acelai fenomen se
produce n prezena alcoolului i a drogurilor, care provoac un fel de trans,
deschiznd poarta unor entiti din astralul de jos, care vin s-l posede pe cel
care le consum. Unele concerte de muzic rock, lovind violent centrii
glandulari (chakrele), provoac deschiderea lor.
Vindecarea nseamn adaptarea acestor fore care se manifest n corp
(receptor al tuturor Forelor Universului), modificarea vibraiilor. Ea const n
a pune esuturile vii ale corpului (structura atomic a celului veii - aceast
energie celular) n rezonan cu Energiile Creatoare - Dumnezeu (cu linia sa
de vibraie spiritual). Trebuie corelat structura atomic a celului cu
corespondentul ei de vibraie spiritual i branat corpul pe lungimea de und
necesar. Astfel, prin rugciune, vei putea ajuta corpul. Ridicarea vibraiilor
determin atingerea pragului de contiin care permite comuniunea cu
divinitatea.
Cnd cineva poate face s apar n el nsui astfel de vibraii i s-i treac eul
fizic prin toate etapele aceastei rezonane pn n centrul care eman energie,
adic al treilea ochi, atunci cnd corpul lui devine ca un magnet, care, folosit
corect, aduce vindecarea celorlali prin minile sale. Tratamentul medical doar
rebraneaz activitatea organelor din corp la Natur (adic la sursele de via
din natur).
Dan Seracu, n cartea Autocontrol pentru avansai, descrie amnunit chakrele,
d metode de vindecare prin meditaie, intrnd n zona undelor alfa (sub 10
Hz), folosind iamginaia. n timpul meditaiei s te vizualizezi cum vrei s fii
fizic sau n diferite situaii (n caz nou, alt loc de munc etc.). Voina, pentru
a-i atinge scopul, are nevoie de un adversar pe care s-l poat nvinge.
Aceasta poate fi imaginaia.
Emile Coue spune: "Dac voina i imaginaia ajung la conflict, atunci ntotdeauna
imaginaia iese nvingtoare".Pentru aceasta, trebuie s pui la lucru cele 5
simuri: vzul, pipitul, gustul, mirosul, auzul. Pentru a te vizualiza profund,
eseniale sunt i sentimentele. nchipuiete-i n ce vog te vei simi dup ce i-
ai realizat scopul.Este bine s rosteti o mantr de protecie. De exemplu: "Nici
o influen negativ, nici un gnd negativ nu poate ptrunde pe nici unul
din nivelele contientului, subcontientului i supracontientului meu, nici
n alfa i nici n beta".Chimistul i farmacistul Emile Coue, n 1927, a folosit
autosugestia. Propoziia lui, spus de 20 de ori dimineaa i seara, a fcut
minuni: "Zi de zi m simt din ce n ce mai bine, din toate punctele de vedere".
Gndul cu care spui, credina ce pui n ea s fie de natur a provoca sugestiile
urmrite. El i ncepe cartea Stpnirea de sine cu urmtorul motto: "Nu
voina, ci imaginaia ne pune n micare", iar introducerea ncepe cu
citatul: "Omul este ceea ce gndete"(Pascal).
Noua psihologie va avea la baz o rsturnare de valori: n locul inteligenei,
intuiia; n locul voinei, imaginaia; n locul contiinei, incotientul.
De altfel, subcontientul este o cantitate de for fr direcie, care face numai
ce este dirijat s fac. El este o for oarb, care excut dorina dictat de
imaginaie. Subcontientul nu are simul umorului, astfel c adesea cuvintele
spuse n glum se realizeaz i aduc nefericire dac ele conin vicreli i idei
negative. Intuiia este cluza subcontientului, sediul inteligenei definitive,
atottiutoare, atotcreatoare, dac persoana este cluzit de Sfntul Duh.
Convingerea este ceea ce v susine ntre dorin i ateptare. Practicai
credina n tot. Credei c putei fi sntoi. Cutai motivele pentru care v
dorii sntatea. Convingei-v c putei avea o stare de sntate normal.
Acionai ca i cum ai fi deja sntos. Ateptai apoi ca minunea s se
ntmple. Practicai terapia gndului bun. Nu lsai s v ptrund n minte
gndurile negative.
A stpni gesturile i disciplina tcerii este o mare calitate a sufletelor mari,
serioase, care nu se expun primului venit i nu se destinuie dect celor demni
s aprecieze nobleea adevrat.
Relevante sunt urmtoarele citate:
"Cine vorbete bine triete bine".
"Durerea trcut nu trebuie remprosptat".
"S nu mai criticm, mai bine s-l ndrumm pe aproapele nostru".
"Dac am comis o nedreptate, repede s o reparm pentru linitea
sufleteasc".
"Nu lsa loc liber gndurilor negative, distrugtoare".
"Strduiete-te s iei viaa n propriile mini".
Autosugestia se produce prin urmtoarele legi psihologice:
1. Orice imagine tinde s se realizeze. Cel mai mic gnd nu se pierde, ci las o
urm n incontient, care va lupta cu ndrtnicia ineriei, pn la moartea
individului (poate i dup), ca s-l nfptuiasc, nfrngnd rezistena
gndurilor contrarii care i ele tind spre realizare.
2. Se realizeaz imaginea care pretinde n spirit.
3. Convingerea determin sugestia numai prin faptul c neutralizeaz
sugestiile contrare.
O imagine poate fi fcut predominant n spirit, prin:
1. Concentrarea fr efort asupra ei;
2. Emoia care ar ntovri imaginea.
3. Obicei, adic exerciiul repetat tot mai puin contient.
4. Imitaie.
5. Repetare . prin aceasta opereaz formula lui Coue - "Zi de zi m simt din ce
n ce mai bine, din toate punctele de vedere". Se repet de douzeci de ori n
fiecare diminea la sculare i seara la culcare, n mod mecanic, fr efort.
Cnd voina i imaginaia sunt n conflict, imaginaia nvinge ntotdeauna, fr
excepie, puterea ei fiind n proporie direct cu ptratul voinei; iar cnd sunt
de acord, puterile lor nu se adun, ci se multiplic una pe alta. Voina nu
trebuie s se amestece deloc n practicarea autosugestiei. Trebuie s cutm s
ne conducem noi imaginaia, i nu ea pe noi; n felul acesta, devenim stpni
att pe fizicul, ct i pe moralul nostru. Orice boal, aproape fr excepie,
poate fi nvins prin autosugestie. Orice idee, cnd ne ocup singur spiritul
(ne gndim doar la un singur lucru), devine adevr pentru noi i are tendina
s se transforme n act (dac reueti s-l faci pe un bolnav s gndeasc
despre suferina lui c dispare, ea va disprea). Dac se ntmpl cteodat s
facem ceea ce voim este numai pentru c n acelai timp gndim c putem.
Dac doreti ceva - bineneles rezonabil (trebuie s existe un echilibru ntre "a
vrea" i "a putea", protejndu-i astfel sistemul imunitar) - vei obine, dup un
timp mai mult sau mai puin ndelungat, repetndu-i mereu c acel ceva se
pregtete, vine, se nfptuiete. A-i fi team de o bola nseamn a-i nlesni
evoluia, a o provoca. De altfel, la unii oameni cu comportament etic, se
menine integritatea spiritului i se destram corpul fizic. Cnd boala este
rezultatul distrugerii structurilor spirituale, ea duce la dezintegrarea fizic.
Trebuie considerat totdeauna uor de fcut ceea ce ai de fcut, bineneles dac
este un lucru posibil. Lucrnd n aceast stare de spirit, nu vei cheltui din
puterile tale dect numai ce-i necesar; dac ns ai socotit lucrul foarte greu,
vei cheltui de 10, de 20 de ori mai mult energie dect trebuie, adic o vei
risipi. Autosugestia de sear este cea mai important. Autosugestia formulat
din buze este un ordin pe care subcontientul nostru l primete i l execut
fr tirea noastr i mai ales noaptea. Cnd simi vreo durere, ntrebuineaz
formula: "Trece, trece..." repetnd-o foarte repede, ntr-un fel de vjial
monoton, mngind partea dureroas sau fruntea, dac este vorba de o
durere moral. Metoda folosete n toate mprejurrile grele ale vieii.
"Invoc Lumina lui Hristos, sunt un canal curat i perfect, Lumina mi este
cluz".
"Am tot ce-mi trebuie ca s fac tot ce vreau i am tot ce vreau ca s fac tot ce-
mi trebuie".
"Tot ce creez, tot ce realizez se face prin voin i ndrumarea lui Hristos, n
numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. Aa s m ajute Dumnezeu.
Amin".
De altfel, chiar i Domnul Iisus a spus: "Toate cte le cerei rugndu-v s
credei c le-ai primit i c le vei avea" i "Dup credina voastr, fie vou!".
Patrick Droust, n cartea Vindecare spiritual i nemurire, descrie corpurile
care nconjoar corpul fizic (eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic),
chakrele i legtura cu rugciunea Tatl Nostru etc.
Cunoaterea profund i iubirea desvrit vor reface echilibrul celor
trei corpuri principale: fizic, mental, spiritual, aceasta nsemnnd
sntate.
Cnd ne gndim la cineva, are loc un schimb de energie i informaie ntre noi
i omul la care ne gndim. Brfa i gndurile urte despre un anumit om duc
la conectarea straturilor karmice negative comune, traumatizeaz acel om i ne
distrug propria structur karmic, iar cuvntul intensific acest proces.
Omenirea are deja acumulat un uria potenial negativ, de aceea este necesar
nu numai s fii bun, ci trebuie s fii bun n mod activ. Orice expresie dur
afirmat, de exemplu: "N-am s uit asta niciodat!" duce la formarea de
programe de distrugere, de desprire. Nu trebuie admise n subcontient
sentimente negative.

S-ar putea să vă placă și