DANION VASILE

REPERE
Duhovnicul. Rugciunea. Postul
Ediie ngrijit de Nicoleta David
1
DANION VASIE nscut la !" august !#$% n &ucure'ti. Des('oar o intens activitate a)ologetic
*articole+ cri+ con(erine 'i e,isiuni radio(onice-. Este doctorand n Patrologie la .acultatea de /eologie
din 0niversitatea Aristotel+ /esalonic.
S1RIERI *ulti,a ediie-2
Underground Rebelii generaiei NU *Editura Agnos+ 344$-+ Jurnalul convertirii. De la zeia morii la
mpratul Vieii *Editura So)hia+ 344$-+ Tinerii i e!ualitatea Repere pentru mileniul """ *Editura Egu5
,enia+ 344$-+ Depre #n$runtarea necazurilor *Editura So)hia+ 344$-+ %vang&elia veru "uda *Editura So5
)hia+ 3446-+ Depre re#ncarnare i invazia e!trateretr *Editura Egu,enia+ 3446-+ Taina iubirii *Editura
Egu,enia+ 3446-+ Depre &orocop' cutremure i g&icirea viitorului *Editura uc,an+ 3446-+ Depre
#n$runtarea bolii *Editura uc,an+ 3446-+ Noi $ini preoi de mir *Editura uc,an+ 3446-+ Ne vorbec
prinii at&onii *Editura uc,an+ 3446-+ (ucuria )rciunului *Editura Aga)is+ 3446-+ )um ne cretem
copiii *Editura uc,an+ 3446-+ Tinerii i e!ualitatea ntre iubire i pcat *Editura uc,an+ 3446-+ Ti*
nerii i e!ualitatea ntrebri i rpunuri *Editura uc,an+ 3446-+ Tinerii i e!ualitatea +cate
noi' pcate vec&i *Editura Egu,enia+ 344"-+ Dr,marea idolilor *Editura Egu,enia+ 344"-+ +atericul
mirenilor. +ilde pentru ecolul --" *Editura Egu,enia+ 344%-+ .,ng,iere pentru bolnavi *Editura Egu5
,enia+ 344%-+ Depre #naintemergtorii /nti&ritului *Editura 1artea Ortodo7+ 344%-+ )artea nunii
*Editura Egu,enia+ 344%-.
01rile )ot (i co,andate la editura8egu,enita.ro1
Pentru cores)onden2 Str. Ion 9inulescu+ nr. :6+ sector :
cod 4:!3!6+ &ucure'ti
danionvasile8;ahoo.co, www.egumenita.ro www.danionvasile.ro
<<<.s(aturiortodo7e.ro
2
n loc de pre$a2
&010RIA VIE=0IRII 10 DO9N0
3aureniu Dumitru
0r,resc cu nedisi,ulat interes ,isiunea )e care Danion Vasile o (ace de c>iva ani+ n (iecare
dintre )osturile ?iserice'ti de durat. @n ulti,a vre,e+ (iind doctorand la /esalonic+ sacri(ic+ de alt(el+ 'i
)uinul ti,) li?er al vacanelor de Pa'ti 'i de 1rciun+ ti,) )e care+ de ?un sea,+ l5ar )utea )etrece cu
soia 'i co)iii+ 'i cutreier ara n lung 'i5n lat ca s dea ,rturie des)re Aristos n (aa unui )u?lic nu
ntotdeauna docil. Nu5i este u'or+ ns ascult de duhovnic+ convins (iind c Do,nul i va cere c>ndva s5I
arate talanii n,ulii. /inerii+ o?osii de )cat+ l )rovoac la dialog+ de ,ulte ori un dialog rutcios 'i
nesincer+ dar se arat cur>nd nvin'i 'i )u'i )e g>nduri de cel care are ntotdeauna ,ai ,ulte rs)unsuri
dec>t ntre?rile din sal. Si,i ntotdeauna+ indi(erent de te, sau rs)uns+ c n el arde ?ucuria vieuirii
cu Do,nul.
Danion Vasile ar vor?i (r ncetare+ (r s ?at c>,)ii+ de aceea 'i nt>lnirile din ,ai toate ora'ele
se ter,in t>rBiu+ n noa)te+ )entru c e un vor?itor ca)tivant+ un ,rturisitor cu, nu 'tiu s ,ai (ie astBi
)e la noi+ de'i teologia noastr scoate a?solveni )e ?and rulant an de an.
Danion e unic n )eisajul se)ia al vre,urilor noastre+ de'i+ din discuiile )e care le5a, )urtat cu el+
nu5'i dore'te asta+ di,)otriv. @l doare teri?il c teologul de aBi tace c>nd )e ?uBele lui ar tre?ui s stea
)er,anent 1uv>ntul.
1hiar dac vor?e'te deseori des)re cele trite de el 'i (a,ilia sa+ 'i )are unora c se )ro)ovduie'te
)e sine+ el chiar 'i atunci+ ,ai ales atunci+ vor?e'te tainic des)re 1el care 5a sedus c>ndva de(initiv 'i 5
a scos din ,oartea )catului.
0neori ,i s)un cu durere c+ dac a, avea dous)reBece Danioni+ )atronii discotecilor ar da
(ali,ent+ dar , lini'tesc+ cci 'i cu unul singur se (ace )ri,var n viaa tinerilor ce sunt )e dru,ul
Da,ascului+ cci e i,)osi?il s (ii aBi t>nr dornic de a a(la ,ai ,ulte des)re Aristos 'i s nu te nt>lne'ti
la un ,o,ent dat cu Danion Vasile.
3
Not2
Volu,ul de (a cu)rinde )atru con(erine 5 des)re duhovnic+ rugciune+ )ost 'i n,ulirea talanilor.
1ea din ur, este redat (rag,entar. Ea se adresa ,ai ales teologilor. A, vrut s renun la cele ,ai ,ulte
dintre )asajele adresate e7clusiv lor+ ntruc>t intenioneB s scriu )entru ei o carte ntreag )e aceast
te,.
A, renunat la cea ,ai ,are )arte din ntre?ri 'i rs)unsuri+ ntruc>t nu aveau legtur cu te,ele
)rinci)ale ale crii. A, )strat totu'i 'i unele ntre?ri (r legtur cu te,a crii )entru a se reda
at,os(era o?i'nuit din con(erine.
A, scos ,ajoritatea )asajelor re(eritoare la con(lictul dintre drea)ta credin 'i ereBii. Ci asta )entru
c ideile res)ective se )ot regsi+ deBvoltate+ n crile ,ele de a)ologetic. @,i )er,it s reco,and
cititorilor interesai de aceast )ro?le, volu,ul ,eu %vang&elia veru "uda+ a)rut la Editura So)hia.
Dac n )ri,a )arte a crii a, co,?tut evanghelia gnostic )us )e sea,a lui Iuda+ n cea de5a doua
)arte a, ncercat s a?ordeB cele ,ai i,)ortante su?iecte legate de con(lictul dintre drea)ta credin 'i
rtcire. A, scris des)re cugetul lui Iuda n iconogra(ie+ dog,atic+ literatur 'i chiar )oliticD
A, decis a nce)e ti)rirea con(erinelor ,ele la rug,intea unor cititori. Dac volu,ul va (i ?ine
)ri,it+ vor ur,a 'i altele. De interesul cititorilor de)inde dac 'i celelalte con(erine vor vedea E sau nu E
lu,ina ti)arului.
9rturisesc c aceast carte a (ost conce)ut ,ai ales )entru cei care+ (iind la nce)utul vieii n
&iseric+ au (oarte ,ulte ntre?ri. @ntruc>t ani de Bile a, rs)uns la ntre?ri si,ilare celor care ,i5au
scris )e e5,ail+ ,5a, g>ndit c un ast(el de volu, o(er ,ulte rs)unsuri. 9ai ales c unele din
ntre?rile )ri,ite de ,ai ,ulte ori n scrisori se regsesc n cele )ri,ite la con(erineD
/e,ele e7)use n volu, nu sunt )reBentate e7haustiv. S)er ca n ur,torii ani s )ot scrie c>te o
carte des)re (iecare te, )reBentat. E ns nevoie de ti,)+ de studiu 'i ,ai ales de lu,inare de la
Du,neBeu. @ndrBnesc s i rog )e cititorii acestui volu, s , )o,eneasc n rugciunile lor+ )entru a
,rturisi drea)ta credin a'a cu, tre?uie.
95a' ?ucura ca cititorii interesai de te,ele )reBentate s nu se o)reasc la introducerile ,ele E
deoarece con(erinele ,ele asta au (ost+ introduceri n su?iect E+ ci s le neleag ca )e o invitaie de a
a)ro(unda te,ele res)ective citind scrierile S(inilor &isericii 'i ale cuvio'ilor )rini ai vre,urilor
noastreD
Danion Vasile
4 iulie 4556' prznuirea 7$,ntului "oan .a!imovici
4
DUHOVNICUL PRIETEN SAU DUMAN?
*&acu+ 33 ,artie 344$-
n numele Tatlui i al 8iului i al 7$,ntului Du&. /min.
@n introducerea nt>lnirii noastre+ a, s v s)un ceva neo?i'nuit )entru o con(erin religioas. 1ei
de o v>rst cu ,ine sau ,ai ,ari 'i aduc a,inte c atunci c>nd era, co)ii 'i nce)ea Fala Desenului
Ani,at+ ne anuna, unii )e alii2 GA nce)ut galaH A nce)ut galaHI+ 'i (ugea, toi )e la casele noastre+ s
vede, desenele res)ective. De ceJ Pentru c si,ea, nevoia s se ?ucure 'i alii de ,ica 'i ,runta
noastr ?ucurie.
Dac v5a' s)une c Bilele trecute+ de la unchiul ,eu din A,erica+ a, )ri,it o ,o'tenire
su?stanial+ nu vreau s s)un c>t de su?stanial+ 'i c vei )ri,i (iecare c>te un )lic de la 'o(erul cu care
a, venit+ cu c>te cinci sute de dolari+ s5o luai ca )e un se,n de dragoste E nu de laud+ nu de a v
cu,)ra+ nu de a v c>'tiga+ ci doar ca o ,ic ?ucurie. *Pentru c n )ost ave, toi necaBuri+ ave,
greuti+ ave, su)rri+ 'i e ?ine s ave, 'i ?ucurii. Dac sunt )recise+ clare+ u'or de inut n ,>n+ cu
at>t ,ai u'or.-
Dac a'a s5ar )une )ro?le,a+ cred c ,area ,ajoritate a celor de (a ar )leca la casele lor (ericii+
'i ar )une ,>na )e tele(on2 GAuBi+ /anoJ /re?uia s vii 'i tu la con(erin+ s veBi ce (olos aveaiH 1inci
sute de dolariHI GAai+ ,iH 1inci sute de dolariJ Nu credHI GNu creBiJ Sun )e cine vrei+ c toi au luat+ nu
nu,ai euI. Ci ?ucuria celor care au venit ar (i ,are+ 'i ?ucuria celor care au stat acas ar (i de sens invers.
@ntruc>t a, a)roa)e :: de ani 'i sunt un tat t>nr 5 a, trei co)ii 5 glu,ind cu co)iii ,ei+ uneori
r,>n n starea de a (ace glu,e 'i ,ai (ac glu,e 'i cu )rietenii ,ei ,ai ,ari. Ci odat+ venind la ,ine un
)rieten care are tot (elul de (r,>ntri+ ,i5a, Bis2 GAai s5i (ac o (arsI. @n ti,) ce venea s)re casa ,ea+
a, dat dru,ul la ,uBic+ s cread c sunt de la un )ost de radio+ 'i l5a, sunat2 G&un Biua. Avei
nu,rul de tele(on 4$3%:3!...JI GDaH De ceJI GSuntei n direct la Radio 3!. /oc,ai ai c>'tigat un
Peugeot %4$ 5 sau nu ,ai 'tiu ce ti) de ,a'in i5a, Bis. 1u, v nu,iiJI 9i5a s)us nu,ele+ 'i i5a, s)us2
GV vo, contacta ulteriorI. A, nchis tele(onul. A)are )rietenul ,eu cu (aa )ecetluit de nt>,)larea
aceea ,inunat 'i c>nd i5a, s)us c a (ost o (ars+ ,i5a s)us2 G/ot dru,ul s)re tine , g>ndea, dac e
?ine sau nu s )ri,esc ,a'inaI. Dac s5ar )une )ro?le,a )ri,irii cadoului celor cinci sute de dolari+ cred
c )uini din cei de (a ar avea ast(el de (r,>ntri+ de nel,uriri. Nu5i a'aJ
Eu nu a, niciun unchi n A,erica+ nu a, )ri,it nicio ,o'tenire+ a, vrut doar s (ac o )aralel ntre
avantajele ,ateriale 'i cele duhovnice'ti. Pentru c dac la )lecatul acas cu ?ani+ cei ,ai ,uli+
,ajoritatea 5 dac nu toi 5 ai (i (ost (oarte rece)tivi+ la )lecatul acas cu g>ndul duhovnicului n su(let nu
suntei toi la (el de rece)tivi.
1ei care avei duhovnici 'tii cu, stau lucrurile+ cei ,ai ,uli dintre voi 'tii c ntr5adevr
duhovnicul e o co,oar 'i c dac ai avea de ales ntre cinci sute de dolari sau de euro 'i duhovnic+ i5ai
alege duhovnicul+ care (ace ,ai ,ult.
Nu,ai c cei care nu au duhovnic stau de)arte de el toc,ai )entru c nu neleg c>te )oate (ace
)entru ei. A'a c+ n nt>lnirea noastr din aceast sear a, s v vor?esc des)re duhovnic+ care este o
co,oar.
GDuhovnicul E )rieten sau du',anJI+ te,a nt>lnirii noastre+ vrea s arate c cei care5l consider )e
duhovnic du',an+ care le calc n )icioare li?ertatea+ care vrea s5i ,odeleBe ntr5un s)irit ??esc+ e7)irat
etc. nu neleg 'i nu cunosc ce e duhovnicul.
@n )artea Nunii * )um *mi #ntemeiez o $amilie a, un ca)itol ntreg des)re duhovnic. Ci unii
)oate se ntrea?2 G1e legtur are duhovnicul cu (ericirea n cstorieJI Are o legtur (oarte str>ns.
Pentru c+ dac 'tii s5i gse'ti o cluB n viaa duhovniceasc+ res)ectiva cluB te va ajuta s nelegi
care sunt criteriile du) care )oi deose?i calea ?inelui de calea rului.
Scria, n ca)itolul (inecuv,ntarea preotului2 G1>nd a)are o nou ,arc de 'a,)on+ (etele se
gr?esc s o cu,)ere. Poate c de data aceasta vor reBolva )ro?le,a cderii )rului. 1>nd a)are o nou
,arc de a(ter5shave+ tinerii se gr?esc s o cu,)ere2 )oate cu asta vor da gata toate vecinele cu care se
suie n li(t+ a'a cu, vede, n recla,e. Eu voi )reBenta acu, o nou ,arc de )rieten2 duhovnicul. S5i
5
(ac 'i )uin recla,2 Kduhovnicul 5 )rietenul care nu te las la greuLI.
Ieri a, inut o con(erin des)re iu?ire. Ci a, vor?it des)re iu?irea care ne li)se'te. Pentru c celor
,ai ,uli ne li)se'te iu?irea. Ci ne li)se'te toc,ai )entru c nu 'ti, s o cut,+ toc,ai )entru c de cele
,ai ,ulte ori oa,enii o caut n )ati,i. Ci nu neleg c Du,neBeu i5a lsat s iu?easc curat 'i (ru,os 'i
c iu?irea e )oarta s)re @,)ria 1erurilor. Este li,?a @,)riei 1erurilor. Dac nu 'tii s iu?e'ti
(ru,os+ n5o s te descurci )e lu,ea cealalt. N5o s ai ce cuta n rai. N5o s si,i c e locul tu acolo.
Duhovnicul are un rol e7traordinar )entru c+ n ti,) ce )rinii ne )rsesc+ )oate+ )rietenii ne
)rsesc+ )e unii i )rsesc chiar soiile sau )e unele (e,ei+ soii+ totu'i+ duhovnicul nu te las la greu. De
ceJ Pentru c el s5a (cut duhovnic ca s te ajute )e tine.
9ai )ri,esc ,esaje de la tineri care se a(l n situaii (oarte grave+ (oarte a)roa)e de )cat+ scrisori
de genul2 GSeara asta )rietenul ,eu vrea s , culc cu el. S)une5,i re)ede ce s (acHI Ci e (oarte trist+
)entru c nu )oi s convingi re)ede. Ci de o?icei+ c>nd sunt stri de cdere ale celor care vor s cad n
)cat+ ncerci s5i ndre)i s)re duhovnicii lor. 1>nd ,i Bice cineva2 GE ora Bece ju,ate seara+ dac5,i
sun duhovnicul la ora asta se va su)raI. @i s)un2 GNuH Duhovnicul s5a (cut duhovnic toc,ai ca tu s5l
suni 'i la ora Bece ju,ate seara. Dec>t s5i )ierBi su(letul+ ,ai ?ine5l deranjeBi 'i el se va ?ucuraI.
@n situaii de is)it+ 'tiu duhovnici care au s)ovedit 'i la dou 'i la trei noa)tea )e oa,eni care 'i5au
salvat ,>ntuirea+ datorit iu?irii 'i nelegerii artate de duhovnicul lor. Acu,a nu nsea,n c tre?uie s
deranj, duhovnicul nu,ai de dragul de a )rea interesani. Pentru c e7ist 'i aceast o?i'nuin.
Fsi, n Patericul Egi)tean o nt>,)lare care arat cu, unii se (lesc chiar 'i cu relaia cu
duhovnicii lor. S5a dus un (rate din )rile lui Avva Pi,en n strintate. Ci a ajuns acolo la un )ustnic
care era ,ilostiv 'i ,uli veneau la d>nsul. Ci i5a vestit lui (ratele cele des)re Avva Pi,en. Ci auBind (a)ta
lui cea ?un a dorit s5l vad.
Deci+ ntorc>ndu5se (ratele n Egi)t+ du) o vre,e a venit )ustnicul din strintate n Egi)t+ la (ratele
cel ce venise la el. Ci vB>ndu5l+ l5a rugat2 GDu5, la Avva Pi,enI. .ratele l5a dus la Avva Pi,en 'i i5a
Bis avvei2 G9are o, este 'i ,ult dragoste 'i cinste are la locul lui 'i i5a, vestit lui des)re tine 'i+ dorind
s te vad+ a venitI. Ci s5au srutat ei cu ,ult dragoste+ dar c>nd strinul a nce)ut s5i s)un Avvei
Pi,en lucruri duhovnice'ti+ lucruri din Scri)tur+ s se (leasc cu cuno'tinele lui din Noul /esta,ent+
Vechiul /esta,ent+ Avva Pi,en n5a rs)uns ni,ic. Ci atunci strinul a )lecat 'i i5a Bis (ratelui2 GDegea?a
a, ?tut cale lung )>n aici+ c nu ,5a, (olosit cu ni,icI.
Ci du) ce a intrat (ratele la Avva Pi,en+ s)un>ndu5i2 GAvvo+ )entru tine a venit acest o, ,are+
av>nd at>ta slav la locul luiH Pentru ce n5ai vor?it cu d>nsulJI Ci i5a Bis lui Avva Pi,en2 GAcesta dintre
cei de sus este 'i cele cere'ti grie'te. Iar eu dintre cei de jos sunt+ 'i cele ),>nte'ti vor?esc. De ,i5ar (i
grit des)re )ati,i ale su(letului+ i5a' (i rs)uns. Iar dac )entru lucruri cere'ti vrea s vor?i,+ eu aceasta
nu 'tiuI.
Adic Avva Pi,en s5a s,erit. Dac o,ul ar (i avut r>vn curat s cear cuv>nt de (olos+ i ddea.
Dac voia doar s se laude cu cuno'tinele lui teologice+ Avva Pi,en nu (cea a'a. Nu5i (cea )e )lac.
Ie'ind (ratele+ i5a Bis strinului2 G&tr>nul nu vor?e'te degra? din Scri)tur. Ci dac cineva i va
vor?i lui des)re )ati,ile su(letului+ i va rs)undeI. Ci atunci a intrat strinul la Avva Pi,en 'i i5a Bis2 G1e
voi (ace+ avvoJ 1 , st)>nesc )ati,ile su(letuluiI. Ci i5a Bis atunci Avva Pi,en2 GAcu, ?ine ai venit.
Deschide5i gura ta )entru acestea+ 'i voi u,)le5o de ?untiI.
Ci du) ce i5a dat cuv>nt de (olos+ strinul a Bis2 G1u adevrat aceasta este calea cea adevratHI Ci+
,ulu,ind lui Du,neBeu+ s5a ntors la locul su+ ?ucur>ndu5se de nt>lnirea cu s(>ntul.
Dac te duci s te slve'ti+ s te lauBi2 GVai+ ce a)ro)iat sunt eu de duhovnicul ,euH 0ite+ 'i la ora
Bece l5a, sunat 'i nu s5a su)ratI+ o s ajungi n cele din ur, la o relaie ,incinoas cu duhovnicul 'i n
cele din ur, o s5i 'i le)eBi duhovnicul.
@n Biua n care ,i5a, cunoscut duhovnicul )e care l a,+ ,5a ntre?at2 G1e vrei s5i (iu2 )rieten sau
duhovnicJI Ci ,5a 'ocat )uin ntre?area+ dar ,5a, g>ndit re)ede+ re)ede 'i a, rs)uns2 GDuhovnicI. 1
,5a, g>ndit2 Gdac o s vreau s5,i (ie )rieten+ n5o s5,i )oat (i duhovnic. Dar dac o s5,i (ie
duhovnic+ o s5,i (ie 'i )rieten+ )entru c duhovnicul e de (a)t cel ,ai ?un )rieten al credinciosuluiI E nu
)entru c joac ?aschet+ cu, e n (il,ele a,ericane2 )reoii catolici a)ro)iai de credincio'i joac cu ei
di(erite jocuri E deoarece cu adevrat te iu?e'te 'i cu adevrat nu te las la greu.
I5a, s)us )rintelui ,eu+ nu cu ,ult vre,e n ur,2 GPrinte+ at>t de tare , i,)resioneaB
(r,>ntrile oa,enilor care ,i scriu. @,i scriu a)roa)e n (iecare Bi oa,eni din di(erite locuri ale rii+
chiar din alte ri. Ci at>t de tare , (r,>nt )ro?le,ele lor+ at>t de ,ult a, ajuns s5i iu?esc+ c vreau
6
,>ntuirea lor ,ai ,ult dec>t ,>ntuirea ,ea. Ci chiar a' vrea s5,i risc ,>ntuirea ,ea ca s5i )ot ajuta )e
eiI. Ci ,i5a Bis2 GNu e ?ine a'aI. Ci a nce)ut s5,i dea un e7e,)lu de )reot care a vrut (oarte ,ult
,>ntuirea ucenicilor lui 'i a cBut ntr5un anu,it )cat.
Ci i5a, Bis2 GPrinte+ eu sunt convins c du,neavoastr v5ai )une su(letul )entru ucenicii
du,neavoastrI. Ci ,i5a Bis2 GDa+ sunt duhovnic+ sunt dator s (ac asta+ tu nu e'ti duhovnicI. Ci ,5a,
?ucurat (oarte ,ult auBindu5l+ )entru c adevratul duhovnic i e tat. Ci adevratul duhovnic nu )oate s
(ie lini'tit c>nd tu ai o )ro?le,.
Eu nu sunt )reot+ dar totu'i unii ,i cer ajutorul )rin scrisori. Ci c>nd i scriu oa,enii des)re
necaBurile lor E oa,eni care nu au duhovnic 'i )e care ncerc s5i conving s se s)ovedeasc E at>t de tare
te i,)resioneaB (r,>ntrile lor+ c )arc nu ,ai e'ti li?er )>n nu 'tii c o,ul la a ajuns la un li,an.
Adic )oi s ai )arte de ,o,ente (ru,oase+ cu (a,ilia ta+ dar ini,a ta r,>ne ntr5un (el trist2 oare
o,ul la ajunge la li,an sau nu ajungeJ
1el ,ai tare ,5a ntristat un t>nr care ,i s)unea c e decis s se sinucid+ )entru c avea o ?oal
(oarte grav )e care n5o ,ai )utea su)orta. Ci5,i Bicea2 GMi5,i un ter,en+ un nu,r de Bile n care s ,
rog la Du,neBeu+ 'i dac nu , vindec+ , sinucid+ )entru c nsea,n c Du,neBeu n5a vrut s ,
vindeceI. Ci5,i era (oarte+ (oarte greu s5l conving s nu se sinucid. 9ai ales c de cele ,ai ,ulte ori
discuia se ter,ina ?rusc2 GDa+ vd c nu reu'e'ti s5,i dai soluia de care a, nevoie ca s , vindecI.
1 el s)unea2 GPro,ite5,i c , voi vindecaHI Ci nu )utea, s5i )ro,it+ )entru c nu era, sigur c
Du,neBeu vrea vindecarea lui.
Vor?ind ieri des)re iu?ire 'i des)re i,)osi?ilitatea de a da o de(iniie real iu?irii+ la )artea de
ntre?ri 'i rs)unsuri cineva a scris )e un ?ilet2 GIu?irea este o ,inuneI. Ci chiar dac asta nu e o
de(iniie )ro)riu5Bis+ ntr5un (el 'i duhovnicul este o ,inune. @n ,o,entul n care nelege, ce e de (a)t
duhovnicul E ,ie ,i s5a nt>,)lat s a, ,ai ,uli duhovnici (r voia ,ea. /rei au ,urit E doi la care
,5a, s)ovedit ,ai ,ult vre,e+ unul la care ,5a, s)ovedit ,ai )uin E 'i a, (ost nevoit s trec de la un
duhovnic la altul 'i a, cunoscut ,ai ,ulte ti)uri de duhovnici.
Ci i5a, s)us )rintelui ,eu2 GPrinte+ suntei cel ,ai )rost duhovnic )e care l5a, avut+ dar chiar
dac suntei cel ,ai )rost 'i ne)rice)ut dintre duhovnicii )e care i5a, avut+ suntei cel care ,5a ajutat cel
,ai ,ultI. Adic+ )>n la ur,+ nu i5a, s)us ca s5l jignesc+ i5a, Bis ca s se ?ucure c ntr5adevr eu
si,t cea ,ai ,are ,>ng>iere 'i (olos duhovnicesc de la el.
Pentru c a, avut la un ,o,ent dat un duhovnic cu via s(>nt+ care+ c>nd se ruga+ vedea cu duhul
ce (ac ucenicii lui+ 'i c>nd aveau is)ite+ ncerca s5i ajute+ ntr5un (el sau altul. Ci i5a, s)us )rintelui
,eu2 GPrinte+ acu, ,ie ,i5e ,ai ?ine dec>t atunciI. Ci v dau ,rturie c a'a este+ c Bice 'i )rintele
Por(irie2 GDac ai de ales ntre un duhovnic vBtor cu duhul 'i un duhovnic iscusit+ un ?un )rinte care s
'tie s cluBeasc su(letele+ alege5l )e cel iscusit+ nu )e vBtorul cu duhulI. Ci asta s)unea )rintele
Por(irie (ctorul de ,inuni+ nu o s)unea unul iscusit+ invidios c nu e la ,sura vBtorilor cu duhul.
A, dat aceast ,rturie )entru c 'tiu c e7ist curentul ,inunist n ?iseric+ se caut ,ai ales
duhovnici vBtori cu duhul+ tri, ntr5un (el de ,inunis, sectant2 Gdac )rintele nu e vBtor cu duhul
nu e ?unI+ are har E n5are har...
0nii )oate 'tii c+ n ur, cu ,ai ,ult de Bece ani+ ca, !" ani+ eu a, (cut ;oga+ cu &ivolaru E ,i5
a (ost ,aestru n 9.I.S.A.+ 9i'carea )entru Integrare S)iritual n A?solut E 'i tru)ul 'i su(letul ,eu au
(ost vt,ate (oarte+ (oarte )uternic. 1>nd ,5a, a)ro)iat de &iseric+ nu )utea, s citesc o )agin de
carte cu atenie. A'a+ citea, liter de liter+ cuv>nt cu cuv>nt+ dar c>nd ter,ina, )agina+ nu 'tia, ce5a,
citit. Ci ,i5a (ost (oarte ru'ine s recunosc c sunt ntr5o situaie di(icil. Ci ,5a, g>ndit c a, dou
'anse2 Gori s r,>n cu aceast ?oal ani de Bile+ ori s renv s citescI. Ci+ la nce)utul clasei a NII5a+
)unea, )e carte o ?ucat de h>rtie 'i citea, un r>nd. 1>nd ter,ina, r>ndul+ , g>ndea,2 Gce scrie aiciJ
A, nelesJ A, neles+ daI. Ddea, ,ai jos ?ucica de h>rtie+ o ddea, ,ai jos+ o ddea, ,ai jos. 9i
se nt>,)la uneori s se nvee ,>na cu datul ,ai jos 'i+ du) dou )agini+ , ntre?a,2 Gce scria aiciJ
Nu ,ai 'tiuHI Ci ddea, na)oi )aginile )>n ajungea, acolo unde nelesese, ce scria )e (oaia
res)ectiv.
De ce a, s)us astaJ 1a s se neleag c ,intea ,ea a (ost )uternic vt,at de )racticile ;oghine.
Dac s5a nt>,)lat s ,i se vindece ,intea+ s5a datorat a)roa)e e7clusiv+ sau n )ri,ul r>nd ascultrii de
duhovnic. 9i5a, dat sea,a c sunt (oarte ?olnav. a ;oga ne s)unea+ de e7e,)lu+ c dac des(r>n, n
(iecare Bi )atru ore+ o s ajunge, la desv>r'ire+ 'i credea, lucrul sta+ (r s5,i treac )rin ca) c este
)cat+ di,)otriv+ nainte s (ac )catul tru)esc , ruga,. Micea, Tatl Notru de trei ori )e Bi+ ,
7
ruga, din tot su(letul s ias c>t ,ai ?ine+ energiile s circule c>t ,ai )recis+ (iind ntr5o n'elare total.
Putea, s )ctuiesc cu crucea n ,>n+ (iind convins c nu (ac ru.
Dar Du,neBeu a vBut sinceritatea cutrii ,ele 'i ,5a ntors n &iseric. Ei ?ine+ ls>ndu5, n
,>na duhovnicului+ de (a)t ,5a, lsat n ,>na lui Aristos. Ci dau ,rturie c harul acesta al ascultrii de
duhovnic este e7traordinar. Parc nu ,i vine s cred c>t ,5a ajutat. Ci acu, , ?ucur c a, avut curajul
s (ac asta. Pentru c ,i5a, dat sea,a c dac nu voi )ri,i o ndru,are duhovniceasc (oarte atent+ )as
cu )as+ vindecarea ,ea )oate s dureBe (oarte+ (oarte+ (oarte ,uli ani.
9ai a, )rieteni care s5au lsat de ;oga+ dar ,inile lor nu sunt ntregi nici acu,. Pentru c ?oala
duhovniceasc este (oarte )ericuloas. Ci a'a cu,+ atunci c>nd ave, o ?oal (oarte grav+ cut, un
doctor c>t ,ai )rice)ut+ tot a'a+ c>nd e vor?a de ?oal duhovniceasc+ tre?uie s cut, un doctor c>t ,ai
)rice)ut.
1u, ne gsi, duhovniculJ A, s v dau adresa celui ,ai iscusit duhovnic din &acu+ cei care avei
h>rtie 'i creion )utei nota2 Str. Ar,indeni nr. !!+ scara &+ a)arta,ent %3. Se nu,e'te... nu se nu,e'te+ c
nu e7ist strada Ar,indeni n &acu.
Oa,enii au tendina s con(unde viaa duhovniceasc cu sho<5?iBB5ul+ cu s)ectacolele ,uBicale+ cu
teatrul. G1are e cel ,ai tare )reotJ OlaH Ei+ la la , ducHI Ci toi alearg dis)erai+ ,ai ales dac aud c
)rintele e (ctor de ,inuni+ sau deschide cartea. Dac deschide cartea+ e 'i ,ai 'iH E s(>ntul s(inilorH
De'i+ du) nvtura &isericii+ deschisul crii e os>ndit ca vrjitorie+ )ravilele (iind (oarte dure n acest
sens. @n cartea ,ea Depre &orocop i g&icirea viitorului gsii re(eriri la aceast )ractic.
0nii oa,eni se a(l n criB. Ani 'i ani de Bile nu5'i gsesc duhovnicul. De ceJ Pentru c se cred
)rea s(ini )entru duhovnicii de l>ng ei. Ci struie n )catele lor+ ne,ulu,ii c nu au gsit un duhovnic
s(>nt+ de nasul lor. Ci struie 'i struie n )cat+ g>ndindu5se2 GEh+ nu sunte, noi cei ,ai ,ari )cto'iHI E
n loc s alerge la duhovnicul care este a)roa)e de ei. E o ,are is)it s nu te s)ovede'ti )entru c nu
gse'ti un duhovnic )rice)ut. /oi duhovnicii )rice)ui au dis)rut+ nu,ai tu e'ti ucenicul la vrednic+
ulti,ul ,ohican ortodo7+ 'i te5a lsat )e tine Du,neBeu de iB?eli'te.
A'a cu, n )artea Nunii susin (oarte )recis c (iecare t>nr care are che,are s)re cstorie va
gsi o Ileana 1os>nBeana )entru el+ tot a'a (iecare t>nr care are che,are s)re cstorie l va gsi )e .t
.ru,os al ei 5 chiar dac )oart ochelari sau e s>s>it+ sau cine 'tie ce de(ecte are+ )entru ea e .t .ru,os E
ei ?ine+ tot a'a (iecare su(let are r>nduit de Du,neBeu un duhovnic.
Asta nu nsea,n c sunte, )redestinai s ne gsi, ju,tatea. 1once)ia aceasta a ju,tii nu e
s)eci(ic s)aiului cre'tin. Nu,ai n lu,ea oriental e7ist o teorie con(or, creia (iecare su(let s5a
,)rit n dou 'i se tot caut reci)roc cele dou ju,ti+ )>n se ter,in ro,anul. Ci tot a'a+ 'i joac
lea)'a+ ?a nt>lnindu5se+ ?a )ierB>ndu5se+ ca n ro,anul lui Re?reanu Ada, 'i Eva.
Nici cu duhovnicul nu5i a'a+ nu e ju,tatea ta+ s5l caui 'i s nu5l gse'ti. Du5te cu credin 'i
Du,neBeu te ajut s5i gse'ti duhovnicul chiar la cea ,ai nei,)ortant )arohie+ la cea ,ai necunoscut+
cea ,ai+ cea ,ai.
@nainte s5,i gsesc duhovnicul n &ucure'ti+ , s)ovedea, la Petru Vod+ la )rintele Ioan
Ci',anian. Ci )rintele Ioan ,i5a Bis2 G@ntruc>t ajungei greu n 9oldova+ s)ovedii5v n &ucure'ti+
gsii5v un duhovnic n &ucure'tiI. Ci ,5a, (r,>ntat+ a, Bis2 Gcu, n &ucure'ti+ c nu gsesc niciun
duhovnic )e su(letul ,eu n &ucure'ti+ c e i,)osi?ilI. Duhovnicii ,ari sunt (oarte+ (oarte ocu)ai+ nu
)rea ,ai )ri,esc ucenici. Ci ,i5a, Bis2 Ge a)roa)e i,)osi?il s5,i gsesc duhovnic n &ucure'tiI. Dar
ceea ce e cu ne)utin la oa,eni+ e cu )utin la Du,neBeu.
Ci ,5a, rugat la )rintele Por(irie+ (ctorul de ,inuni+ care o s (ie canoniBat+ ca 'i )rintele Paisie
Aghioritul. Ci a, Bis2 GPrinte Por(irie+ a'a cu, i5ai ajutat )e at>ia+ du) ce ai trecut la Do,nul+ a'a
ajut5, 'i )e ,ine s5,i gsesc duhovnicI. Ci , ruga,+ 'i , ruga,+ era ndejdea ,ea )rintele
Por(irie+ s , ajute s5,i gsesc duhovnic. Ci a r>nduit Du,neBeu s gsesc duhovnic chiar n ,ijlocul
&ucure'tiului+ a)roa)e de locuina ,ea. Ci ,5a, ?ucurat (oarte+ (oarte ,ult. Pentru c duhovnicii uneori
sunt chiar l>ng noi+ dar nu ave, noi ochi s5i vede,.
Eu auBise, lucruri ,inunate des)re cel care avea s5,i (ie duhovnic+ dar erau at>t de ,inunate+ c
le5a, creBut e7agerri. A, Bis2 GEi+ naH 1hiar a'a+ )rinte t>nr dar s)orit n ,ijlocul &ucure'tiuluiJI
1redea, c sunt e7agerri ale ucenicilor. Dar ,5a, convins c a'a era 'i ,5a, ?ucurat (oarte ,ult s5,i
gsesc un duhovnic )otrivit su(letului ,eu.
1onteaB (oarte ,ult relaia duhovnic E ucenic. Poate c un duhovnic care e nvat s s)ovedeasc
,ai ales oa,eni de la ar+ n ,o,entul n care vine la el un intelectual+ ,ai greu va 'ti s5l cluBeasc
8
n ce )rive'te or>nduirea vieii. @n ce )rive'te lu)ta cu )catele+ totul e si,)lu+ dar n relaia cu duhovnicul
tu nu s)ui doar2 Ga, curvit+ a, ?ut+ a,... ce5a, (cutHI @l 'i ntre?i2 GPrinte+ ce s (ac n )ro?le,ele
vieiiJI /inerii2 Gs (ac (acultatea asta+ s nu (ac (acultatea astaJI G9 cstorescJI G9 clugrescJI Ci e
(oarte i,)ortant s ai ncredere c )rin duhovnicul tu i vor?e'te Aristos. S5i (ie (oarte+ (oarte clar c
)rin el vor?e'te Aristos. Dac ai ndoial+ degea?a te ,ai duci.
A, avut un duhovnic care a ,urit t>nr. El (cuse un an actorie+ )>n s intre n ,onahis,. Ci i
)lcea s ne ,ai s)un+ din )iese de teatru+ re)lici din 1aragiale+ )rea un )rinte ,ai lu,esc. A'a )rea.
Ci )uteai s te gr?e'ti s5l judeci 'i s Bici2 GEi+ )o)a staH Nu 'tie dec>t de glu,eHI
Ne5a, dus o dat la ,nstire+ ne5a )us o ,as E ,asP ne(iind )ost+ s5a ?ut vin. Eu i5a, s)us+ n
'oa)t+ soiei ,ele2 GNu ne ,ai s)ovede'teHI 1 ,asa era )rea ?un+ at,os(era (oarte )rieteneascD .ac
o )aranteB2 era un )rinte care a (ost lovit (oarte ,ult de alii+ chiar a ,urit t>nr din cauBa su)rrii. Ci
de asta si,ea nevoia s (ie ,ai deschis uneori cu ucenicii a)ro)iai+ ca ntre (rai E 'i eu+ a,r>t c nu ne
,ai s)ovede'te+ , g>ndea,2 G0ite+ a, ?tut dru,ul de )o,anHI E c nu venea, la ,nstire ca s
,n>nc ?ine. Putea, s ,n>nc ?ine 'i acas.
Ci ne duce s ne s)ovedeasc. 1asa n care locuia la ,nstire avea dou ca,ere des)rite )rintr5un
intr>nd+ nu e7ista u'. 1a s nu auBi, s)ovedania+ a )us ni'te ,uBic )e un caseto(on 'i eu era, cu un
)rieten ntr5o ca,er+ )e soia ,ea o s)ovedea n ca,era cealalt.
Dar ntre dou ,elodii+ ne(iind ,uBic+ s5a )utut auBi ce e dincolo. A, auBit o voce strin 'i+
auBind o voce strin+ ,5a, g>ndit2 Gs)ovedania a (ost ntreru)t+ hai s vd cine a venit la )rinteleI.
95a, dus 'i a, vBut c era )rintele cu soia ,ea. Dai5v sea,a ce voce trans(igurat avea+ dac
eu 'tia, c )rintele este la c>iva ,etri de ,ine+ 'tia, c o s)ovede'te )e soia ,ea+ 'i totu'i a, (ost
convins c e altcineva. Nu ,i s5a )rut o voce )uin schi,?at+ ci era )ur 'i si,)lu alt o,.
Iar c>nd ,5a s)ovedit )e ,ine+ a (ost trans(igurat totalD Eu a, un de(ect2 ntruc>t ,i5a )lcut s
citesc ,ult din scrierile S(inilor Prini 'i ale )rinilor duhovnice'ti+ c>nd un duhovnic ,i d un s(at+ eu
nce) s , g>ndesc2 Gasta a, citit acolo+ asta a, citit dincoloI+ nce) s , g>ndesc ca, ce lecturi a
avut )rintele res)ectivP ,i5a trecut )ati,a asta+ dar o avea,P , credea, ?uricul ),>ntului 'i voia, s
vd ca, c>t de larg e s(era cuno'tinelor teologice ale duhovnicului.
Ci )rintele s5a a)ucat s5,i vor?easc+ c>nd ,5a, s)ovedit eu+ s)un>ndu5,i lucruri (oarte si,)le.
Dar chi)ul lui era at>t de deose?it atunci... avea a'a )utere n cuv>ntH Nu era nicio lu,in+ nu era ni,ic
)aranor,al+ dar )ur 'i si,)lu... nu )ot s descriu n cuvinte ce senBaie era.
@,i s)unea2 GDanion+ de s)ovedania noastr+ de s)ovedania ta de)inde raiul sau iadul tuI. Ci chiar
si,ea, c )arc ,i ine su(letul n ,>n 'i dac (ac ce Bice el , duc n rai+ dac nu+ nuH ucruri (oarte+
(oarte si,)le+ dar s)unea cuvinte cu at>ta )utere+ c uitase, (a)tul c sunt la s)ovedanie 'i era, atent la
)rintele+ la ce ,i s)une+ 'i ,ai )uin la )catele ,ele+ c nu5,i venea s cred c sta e o,ul care nainte
cu ju,tate de or r>dea cu noi la ,as. Deci+ 'ocul a (ost total. Oricu,+ ,5a ,ai sur)rins 'i n alte
ocaBii+ c>nd ,i5a ,ai s)us lucruri din acestea si,)le legate de viaa sa duhovniceasc. De e7e,)lu2 GEu
era, ultranaionalist 'i avea, evlavie nu,ai la s(inii ro,>ni. Ci odat+ Bice+ l5a, vBut )e S(>ntul
Sera(i, de Sarov+ care ,i5a Bis2 KEu sunt rus. a ,ine nu ai evlavieJL De atunci ,5a, lecuit de
ultranaionalis,I. Ci ,5a, ?ucurat s vd c vieuirea duhovniceasc nu st nu,ai n as)ri,e+ (a su)t
'i n aere de ,are )ustnic. 1i st n a5l lua de ,>n )e ucenic 'i a5l duce n (aa lui Aristos.
Ascultarea de duhovnic este o tain. S)unea S(>ntul Ignatie &rianceaninov c ascultarea este o tain
'i c cei care nu neleg ascultarea ar (i gata s dea cu )ietre n cel care (ace ascultare+ consider>ndu5l
ne?un+ neneleg>nd de ce se lea)d de voia sa. 1>t 'i cu, (ace, ascultare+ ca ,ireni+ e o te, (oarte
i,)ortant.
@nainte de a , cstori+ a, oscilat (oarte )uternic ntre ,nstire 'i via de (a,ilie. A)oi ,5a,
g>ndit c dac tot ,5a, cstorit+ ,car s ncerc s in votul ascultrii+ 'i ca ,irean. Noi+ ca ,ireni+ nu
de)une, niciun vot+ nu (gdui, s (ace, ascultare. Dar )>n la ur,+ dac vre, s (i, ai lui Aristos+
ntr5o lu,e din ce n ce ,ai )g>n+ tre?uie s (ace, ascultare. Eu cred c cine e cre'tin n Bilele noastre e
,ucenic (r de s>nge.
Pg>nis,ul )rinde )uteri at>t de ,ari+ nc>t e a)roa)e i,)osi?il s r,>i )e calea virtuii ntr5o
vre,e n care toi )arc te )reseaB s calci n )icioare tot ce ine de Aristos+ curie+ virtute+ via
duhovniceasc. Ci atunci ,i5a, dat sea,a c 'ansa e s , arunc ne?une'te )e calea ascultrii2 G1e Bice
duhovnicul+ aia (acI. De ceJ Pentru c Du,neBeu l lu,ineaB )e duhovnic 'i+ dac (ac ce5,i Bice
duhovnicul+ o s (ie ?ine.
9
Duhovnicul de care v5a, vor?it ,ai nainte+ des)re care v5a, s)us c a ,urit+ ,i tot Bicea la
s)ovedanie2 GSingura 'ans s reBi'ti aBi e s (ii ne?un )entru AristosI. @,i tot re)eta asta. GNu ncerca s
(ii cre'tin du) ochii celorlali. .ii du) cu, vrea Du,neBeu.I Dar se re(erea la o ne?unie )entru Aristos
di(erit de ne?unia s(inilor ne?uni )entru Aristos.
1red c n Biua de astBi+ de ,are le)dare de Aristos 'i de e7)ansiune a ne?uniei standard+ a (i
o,ul lui Aristos+ a (i cre'tin cu,inte e cea ,ai ,are ne?unie. Dac ntr5o lu,e n care toi 'i ursc
vrj,a'ii+ tu i iu?e'ti vrj,a'ii+ ceilali te consider ne?un. Dac tu+ ntr5o lu,e n care toi (ur+ nu (uri+
ceilali te consider )rost sau chiar ne?un. Ci nu e nevoie de ,ari (a)te ie'ite din co,un ca s te considere
ne?un+ te consider )ur 'i si,)lu.
Or+ lu)ta (iind (oarte grea+ ai nevoie de un antrenor. S(>ntul Ioan Scrarul+ n )uv,ntul ctre ptor+
din 7cara raiului+ Bice (oarte (ru,os2 GPstor+ n neles adevrat+ este cel care )oate cuta 'i ndre)ta+
)rin nerutatea+ )rin s>rguina 'i rugciunea sa+ oile )ierdute. 1>r,aci e cel ce a luat trie nelegtoare de
la Du,neBeu 'i din ostenelile sale+ ca s )oat scoate cora?ia nu nu,ai din valuri+ ci 'i din ad>ncul nsu'i
al ,riiI.
Adic duhovnicul i5e duhovnic nu nu,ai c>nd e'ti cu,inel 'i5i (aci canonul 'i vii tot ti,)ul senin
la ?iseric+ du,inic de du,inic. Duhovnic e 'i atunci c>nd tu ai cBut ntr5un anu,it )cat 'i vine du)
tine s te ridice. Eu a, avut un duhovnic care+ c>nd a(la c ucenicii lui care triesc n lu,e sunt n )cate
,ari+ ie'ea din ,nstire E av>nd ?inecuv>ntare )entru asta E 'i se ducea n lu,e s5i s)ovedeasc. Pe
unde5i gsea+ i s)ovedea 'i )e unii i ntorcea. Osta este duhovnicul.
S v s)un cu, a, ajuns+ de e7e,)lu+ la )rintele Ioan+ la Petru Vod. A, ajuns la )rintele Ioan
tri,i'i de )rintele care a ,urit. @nainte s ,oar+ ,i5a Bis2 GDucei5v la alt duhovnicH Danion+ caut5i
alt duhovnic+ ,ai iscusitHI Ci eu ,5a, ntristat+ c n5a, vrut s5l las. Dar ,i5a Bis2 G1aut5i alt
duhovnicHI Ci cu, a, ajuns la )rintele Ioan+ a ,urit cellalt. 9i s5a )rut c Du,neBeu ,i5a )urtat de
grij+ s nu , lase or(an de duhovnic.
Sttea,+ ,)reun cu soia ,ea+ a'te)t>nd s lu, un scurt cuv>nt de (olos+ c auBise, de )rintele
c are o trire deose?it. Ci vedea, oa,eni cu, intr cu (ee o?i'nuite+ 'i ie'eau cu (eele schi,?ate+ unii
chiar )l>ng>nd. Ci (eele lor artau c ceva s5a nt>,)lat acolo. Ci stteau ,ult la s)ovedanie. Ci soia ,ea
5 care n5a avut )arte de duhovnici care s s)ovedeasc a'a+ (oarte cu de5a,nuntul+ ,i5a Bis2 G1e ,i5a'
dori ca )>n la s(>r'itul vieii s , s)ovedesc 'i eu ,car o dat a'aHI
Ci noi a, intrat+ nu ,ai in ,inte+ )e la trei5)atru noa)tea+ la s)ovedanieP ne5a, s)ovedit n lini'te.
Ci ne5a s)ovedit )rintele )>n )e la vreo )atru ju,tate+ cinci di,ineaa. Du) ce a, ie'it noi a intrat o
,aic care ?tuse toat noa)tea ,etaniiP 'i )usese ?aticul n (aa chiliei 'i se auBea2 G?ocH ?ocH ?ocHI E
tot ddea cu ca)ul de ),>nt c>nd (cea ,etanii.
Noi ,ai sttea, ntr5o ca,er+ c era (rig+ dar ,aica n5avea nicio trea? cu o?oseala+ cu... Ci )e
,aica a s)ovedit5o du) ce a, ie'it noi. Ci di,ineaa+ c>nd a, revenit+ )e la nou5Bece+ deja )rintele
s)ovedise ali )rieteni de5ai no'tri naintea noastr+ c noi a, venit din nou di,ineaa s ,ai ntre?,
ceva. @nainte de a reveni noi+ s)ovedise deja )e alii. 1>nd a dor,it+ dac a dor,it+ Du,neBeu 'tieH
S)un asta ca s se neleag c nu vor?esc des)re duhovnici )aranor,ali+ des)re duhovnici din cri.
Eu vor?esc des)re duhovnici reali+ des)re duhovnici care e7ist.
A'a c eu recunosc2 n ceea ce v s)un astBi ,5a, (olosit (oarte ,ult de crile 'i nvturile
s(inilor. Eu ,i5a, (cut licena n teologie chiar des)re ascultarea de duhovnic. 9i s5a )rut un su?iect
(oarte+ (oarte i,)ortant 'i neluat n sea,+ din )cate+ de (oarte ,uli n Bilele noastre. Dar degea?a
cite'ti+ dac nu 'i 'tii c a'a este.
Pentru cei care nu 'tiu ce (ace duhovnicul+ s)un at>ta+ c dac ai credin n Du,neBeu+ vii la
s)ovedanie cu ,intea )lin de )cate+ 'i dac e'ti decis s renuni la ele 'i s )ui nce)ut ?un+ )leci
(luier>nd. Nu (luier>nd+ c>nt>nd2 i c>nt su(letul de ?ucurie. Eu a, scris trei cri )e te,a Tinerii i
e!ualitatea 'i )entru c le5a, scris cu ?inecuv>ntarea duhovnicului+ chiar dac citea, ,ateriale
s,intitoare+ ,intea ,ea era inut curat de Du,neBeu. A'a lucreaB )uterea ascultrii.
Dar la un ,o,ent dat+ ,5a, g>ndit2 G)rinii din )ustia Egi)tului+ dac le venea o a,intire de
(e,eie se lu)tau cu g>ndul 'i duceau ,are rB?oi+ iar la ,ine E du) c>te ,ateriale s,intitoare a, citit+
,intea ,ea e curat. 1red c a, ajuns la o ,sur... nalt de totHI A (ost de ajuns s )ri,esc g>ndul
acesta n ,inte 'i+ v s)un+ )arc s5ar (i deschis o (ereastr n ,intea ,ea 'i5au nce)ut s intre+ toate cele
)e care le citise,+ n su(letul ,eu.
E(ectiv+ )>n atunci citea, ,ateriale s,intitoare 'i nu , vt,au+ )arc erau ni'te c>ini inui n
10
les. @n cli)a n care ,5a, ,>ndrit+ au intrat n ,intea ,ea cu o viteB e7traordinar+ , si,ea,
groaBnic+ groaBnicH Printele ,i5a 'i Bis la s)ovedanie2 GDanion+ nu ,ai 'tiu ce s (ac cu tineH =i5ai (cut5
o cu ,>na taHI
Ci a, ajuns la o ,nstire+ la un )rinte+ 'i i5a, s)us2 GPrinte+ uitai ce is)ite a,HI Ci )rintele2
GEeeH /e s,ere'tiH &ucur5te c i5a dat Du,neBeu un rB?oi a'a de ,areHI Mic2 GPrinte+ nu5i rB?oi+ c5
n rB?oi te lu)i. Or+ eu nu , lu)tH Eu )ri,esc tot+ toate g>ndurile+ toate )ati,ileH Ci ,i5e tea, c dac
acu, le in n ,inte+ du) aia ur,eaB s le (ac 'i cu tru)ulHI V s)un+ ,i5era (ric+ (ricH .oarte (ricH
Pentru c nu 'tia, ce va ur,a. V s)un+ a, trit a)roa)e un co',ar.
Pentru c ,5a, g>ndit2 Guite+ a, vrut s5i ajut )e alii+ a, avut ?inecuv>ntarea de la duhovnic 'i a
(ost ?ine+ dar acu,+ dac ,i5a, luat5o n ca)...I Nu ,ai )utea, s scot g>ndurile de )cat+ )entru c
nce)use dracul s ,i dea g>ndul c )oate nici duhovnicul ,eu nu e destul de iscusit ca s , ajute. 1e
(ace draculJ 1>nd vede c duhovnicul te tot ine de ,>n+ vrea s te ru) de duhovnic. Ci atunci a,
nce)ut s , g>ndesc c nu e destul de ?un duhovnicul+ c )entru ?oala ,ea ,i5ar tre?ui un duhovnic
,ai iscusit 'i+ neduc>ndu5, la el+ ?oala s5a agravat.
P>n la ur, a, Bis2 Ghai+ totu'i+ s revin la duhovnic 'i s5,i )un din nou su(letul n ,>inile luiI.
Ci l5a, ntre?at c>nd )ot s vin s , s)ovedesc+ ca 'i c>nd nu s5ar (i nt>,)lat ni,ic+ ,5a, s)ovedit E ei
?ine+ v s)un c n cli)a n care ,5a, s)ovedit+ )arc s5ar (i deschis 'i nchis )oarta ,iniiP )arc tot ce5
a, s)ovedit a ie'it+ dar v s)un+ a)roa)e (iBic+ deci nu ,i5a venit s credP dac ,i5ar (i Bis cineva c ,5a
o)erat duhovnicul+ a' (i creBut. Parc toate )orcriile+ cu, au intrat+ a'a au ie'it+ dar 'tii cu,J /oateH Ci
eu a, s)ovedit tot+ cu )rere de ru+ dar 'i ele au ie'it toateH Ci cu, au ie'it toate+ )arc s5a nchis )oarta
,inii.
V s)un+ eu citise, lucrurile astea+ dar nu credea, c e chiar a'a de... )arc (iBic+ totul+ nelegeiJ
Ci ,5a, ?ucurat e7traordinar+ i5a, Bis2 GPrinte+ ,5ai (cut o, nouHI Eu 'tia, c a'a scrie n cri+ 'i
'tia, c a'a e+ dar nu5,i venea s cred c )arc iese+ 'tii cu,J 1>nd ,turi+ iei 'i ulti,ul (ir de )ra(+
)arc 'i la a ie'it. Ci ,5a, g>ndit2 GOare c>t o s , in starea de )ace luntricJI Dar )entru
rugciunile duhovnicului ,5a inut 'i e(ectiv s5a dus is)ita res)ectiv.
Alt dat+ cu ani n ur,+ a, vrut s , le)d de Ortodo7ie )entru c (usese, deBa,git de
anu,ite lucruri )e care le auBise,2 des)re un e)isco)+ des)re unii )reoi+ des)re+ des)re... Ci a, si,it c
nu ,ai )ot+ ,5a, si,it su(ocat. A, Bis2 GAdevrul nu )oate s (ie n &iserica astaHI Ci ,5a, dus la
sluj?+ a, stat la coad la ,iruit+ dar n5a, vrut s , ,iruiasc )rintele+ c nu ,ai credea, n )uterea
crucii. Ci c>nd a vrut s , ,iruiasc+ i5a, )rins ,>na 'i i5a, srutat5o. Ci ,i5a Bis2 Gas5, s te
,iruiesc+ c dau cu tine de ),>ntHI
Ci a lsat lu,ea la coad la s)ovedanie 'i ,5a dus n ca,era n care s)ovedea E era o c,ru n
st>nga altarului. 1u, ,5a dus acolo2 G1reBi n )uterea cruciiJI GNuHI M?ang+ B?angH A nce)ut s5,i dea
)al,e. G1reBiJI GNuHI M?angH Ci , tot )ocnea. Ci din a(ar+ lucrul acesta )are neo?i'nuit+ anor,al2
)reotul nu are voie s dea n credincio'i+ e canon care o)re'te. Nu,ai c duhovnicul lucreaB lu,inat de
Du,neBeu.
Ci n ti,) ce , )l,uia+ eu a, nce)ut s )l>ng+ c ,5a, g>ndit2 Gc>t ,i5a, dorit eu s triesc 'i
s ,or )entru AristosHI 9 ruga, (oarte ,ult2 GDoa,ne+ druie'te5,i s triesc 'i s ,or )entru /ineHI
Ci5n ti,) ce )rintele , )l,uia+ , g>ndea,2 G,i+ eu+ care voia, s ,or )entru Aristos+ a, ajuns s
, le)d de cruceJI Ci el2 G1reBiJI GNuHI 9 tot )l,uia+ , tot )l,uia+ )>n c>nd a, nce)ut s )l>ng
de tristee 'i ,i5a, dat sea,a c )arc ar (i )lecat dracul de l>ng ,ine+ v s)un sincerH A, 'ovit s
s)un asta+ ca s nu l judece cineva gre'it )e )rinte+ c nu are de ceD Printele ,i5a dat atunci canon s
(ac ,tnii 'i is)ita a trecut. A'a c dau ,rturie c dracul te lu)t (iBicH Nu5l veBi+ dar te lu)t. 1ei ,ai
s)orii si,t asta ,ult ,ai clar.
9i5a )ovestit un )rinte2 GOdat a, si,it o )al, nevBut cu, se a)ro)ie de (aa ,ea+ ,5a, (erit
'i s5a s)art la,)a n secunda ur,toareI. Dracul a vrut s5l s)erie )e )rinte 'i i5a artat c lucreaB cu
)utereD
Noi+ n viaa duhovniceasc+ ne ?ate, cu su)er5ro?oi+ (railorH 1u /er,inator 'i cu toate creaturile
hidoase ale ntunericului. Ci ce arat n (il,e din astea+ n .ria inelelor sau n (il,e si,ilare+ sunt jocuri
de co)ii (a de rB?oiul duhovnicesc+ n care dracul vrea s (ac )ra( (iecare su(let. Nu v dai sea,a c
se lu)t dracul s5l )iard )e (iecare dintre noiJH Dar n ,o,entul n care ai duhovnic+ sca)i. /e duci cu
sinceritate2 GPrinte+ a, gre'itHI Ci )rintele te ajut s te )ui )e )icioare.
Acu, n5a, s v vor?esc des)re duhovnicul ideal (r s in sea,a de (a)tul c unii dintre voi+ n
11
relaia cu duhovnicii+ avei 'i anu,ite deBa,giri. 9i s5a nt>,)lat 'i ,ie s aud sau s citesc ,rturii ale
celor care au vrut s se s)ovedeasc 'i )rinii ?a i5au a,>nat+ ?a n5au avut ti,) )entru ei+ ?a i5au
e7)ediat n c>teva ,inute+ ?a s5a dus )ro(esorul de religie cu clasa 'i )rintele a dat deBlegare n gru)+
c>nd s)ovedania n gru) este interBis nc din secolul al IV5lea+ de )e vre,ea S(>ntului Patriarh Nectarie
al 1onstantino)olului.
E7ist )oticniri. @ncerc s vor?esc des)re situaia real din ?iseric. .oarte ,uli dintre )rinii
vo'tri+ (raii vo'tri+ veri'orii vo'tri+ cunoscuii vo'tri+ 'e(ii vo'tri+ secretarele voastre+ cuno'tinele voastre+
stau de)arte de ?iseric din cauBa )catelor unor )reoi. A'a stau lucrurile. Eu a, vrut s (ac o carte cu
te,a De ce nu vine lumea la bieric9 Ci rs)unsurile )e care le5a, )ri,it cel ,ai des au (ost2 din )ricina
necredinei 'i din cauBa )catelor )reoilor.
Acu,a+ cu, e cu )catele )reoilorJ 0nii a?ia a'tea)t s gseasc nod n )a)ur )reotului+ ca s
Bic2 GDac )o)a e ?eiv+ eu de ce s nu (iu ?eivJI Dar atunci c>nd doctorul are ulcer 'i nu vrea s se
o)ereBe+ )acientul nu Bice2 GDac doctorul are ulcer+ eu nu , duc s , o)ereB de ulcerHI Mice2 GE )rost+
las s ,oar doctorulH /rea?a lui+ dar eu , duc s , o)ereBI.
@n ce )rive'te viaa duhovniceasc+ nu )roced, la (el. A, 'i eu ulcer+ are 'i el ulcer+ a,>ndoi
,uri, de ulcerH 1are e (olosulJ Nici unul. Sunt alii ns care sunt s,intii )ur 'i si,)lu de cele )e care le
vd. Ci de asta+ unii din co)iii )reoilor ajung )e dru,uri gre'ite+ unele (a,ilii de )reoi se deB?in 'i
ajung chiar la divor.
Nu,ai c nu tre?uie s r,>ne, aici. E7ist )ro?le,ele asteaJ E7ist. E7ist din ,ileniul treiJ NuH
Din )ri,ele secole ale &isericii gsi, scrieri ale S(inilor Prini n care sunt os>ndite cderile )reoilor 'i
chiar ale unor ierarhi.
S(>ntul 1hiril al Ierusali,ului n cateheBele lui are cuvinte (oarte dure contra e)isco)ilor )cto'i.
Deci starea asta de (a)t dureaB n &iseric de la nce)uturi. Iuda a (ost unul din a)ostolii lui Aristos. Ci
5a v>ndut. Ci acu,+ ce nse,naJ 1eilali uns)reBece s se le)ede de Aristos cel nviat )entru c l5a ales
)e IudaJ NuH /re?uie s ave, )uterea de a de)'i acest ,are handica).
S ncerc, s vede, cu sinceritate care sunt )iedicile celor de l>ng noi n dru,ul s)re Aristos. Eu
nu Bic c e u'or s (ii un credincios al unei )arohii de ar 'i s ,ergi la ?iseric c>nd l aduni )e )reot din
'anuri+ cu, se nt>,)l n unele caBuri. Eu Bic c e (oarte greu. Dar nu Bic c e u'oar do?>ndirea
,>ntuirii. 1u c>t )rintele s,inte'te ,ai tare )o)orul 'i cu c>t )o)orul l iu?e'te ,ai ,ult )e )rinte 'i5l
a)r ,ai tare )e )rinte+ cu at>t se (olose'te 'i )o)orul+ 'i )rintele care+ vB>nd ani 'i ani de Bile ajutorul
)o)orului+ se va schi,?a. Au ru'ii un s(>nt care 'i5a ucis nevasta din geloBie+ S(>ntul Varlaa, QereRi. Ci+
)ocindu5se )entru cri,a sa+ uciga'ul a devenit s(>ntD
@n acela'i ti,)+ )ro?le,e au nu nu,ai )reoii+ ci 'i )reotesele. A, auBit un caB n Ro,>nia+ o
)reoteas a ,urit de geloBie. Pentru c )rintele cu via s(>nt sttea 'i s)ovedea )>n noa)tea la unu+
dou+ 'i )reoteasa se g>ndea2 GNu vine aBi+ nu vine ,>ine+ nu vine rs)oi,>ine+ ce (aceJ 9 n'ealJI Ci
)oi s (ii soie de s(>nt 'i s ,ori de geloBie. Pro?le,ele sunt (oarte ,ari.
0itai5v la (il,e+ uitai5v+ sau aducei5v a,inte de (il,ele istorice )e care le5ai vBut. 1e vor cei
riJ GO,or>i c)eteniile celor ?uni 'i atunci distruge, i,ediat ar,ataHI Re)lica asta e standard+ o gsii
ntr5o ,ie de (il,e. Dac a, o,or>t ca)ii... E ca la rscoal2 i5ai )rins )e ca)i+ )o)orul se su)une
i,ediat.
Preoii sunt (oarte+ (oarte )uternic atacai de diavol. Dracul 'tie2 Ga, cucerit )reotul+ ,i5e ,ult ,ai
u'or s c>'tig )arohiaI. GE )reotul cu via s(>ntJ 9i5e ,ult ,ai greu s c>'tig )arohia.I Ci atunci ridic
o lu)t groaBnic. Dac nu reu'e'te s5l loveasc )e )reot direct+ l love'te )rin )reoteas. Dac nu5l
love'te )rin )reoteas+ l love'te )rin co)ii. Sau )rin soacr. Sau )rin rudele lui+ chiar )rin )rinii lui.
Nu reu'e'te s5l loveasc )rin cei de a)roa)e+ l love'te )rin (raii de altar+ cu, a (ost lovit+ de
e7e,)lu+ )rintele 1alciu. El su(erea n nchisoare+ n ti,) ce alii se ?ucurau c vier,ele e nchis de
co,uni'ti. Vre,urile sunt grele 'i vor (i din ce n ce ,ai grele. Noi s nu r,>ne, indi(ereni+ s ne
doar su(letul.
AuBi, c )o)a cutare+ scrie n Biar+ c )o)a cutare 'i5a n'elat soia cu (e,eia din satul cutare 'i
satul s5a ridicat 'i cere alt )reot. 1ite'ti asta+ nu te ,ulu,i cu astaH Roag5te2 GDoa,ne+ ajut5l )e
)rintele cutareHI Ci nu Bice2 Gndrea)t5l )e )rintele cel curvarHI Pentru c )oate toate Biarele au ,init.
Pentru c 'tii (oarte ?ine c>t de tare ,inte )resa+ c>t de tare ,inte ,ass5,edia.
1>te articole se scriau des)re )rintele 1leo)a c>t triaJ .oarte+ (oarte )uine. A)are a'a+ ca un
nu,e care ddea ?ine )e )agina a o)ta a Biarului+ )e ulti,a )agin2 GCi )rintele 1leo)a a )ri,it
12
credincio'i de )raBnicul S(intei 1ruciI. At>ta tot. 1>nd un )rinte de la ,nstirea N s5a ,?tat 'i a lovit
cu ,a'ina dou gini 'i a intrat n gardul )ri,riei+ articol ,are2 GPo)a N conducea n stare de e?rietateI+
alcoole,ie ,are E cu date )recise+ c>t la ,ie E 'i a(li2 unde a (cut liceul+ c n5a (ost ?un la nvtur+ c
sora lui era )rostituat 'i toate detaliile telenovelei.
Pentru c lu,ea asta vrea2 )>ine 'i circ. 1e se ddea n arenele ro,ane c>nd ,ureau cre'tinii+ asta
ne d aBi ,ass5,edia2 circH 1 )>ine+ din ce n ce ,ai )uin. Ne d soia )re(a?ricat 'i alte chestii care
ne distrug sntatea+ nici ,car )>ine sntoas nu ,ai )ri,i, n ti,) ce ur,ri, s)ectacolul+ circul
lu,ii de l>ng noi.
Voi vor?i acu, des)re schi,?area duhovnicului. O s v rog s5,i ngduii s a, o e7)unere ,ai
lung 'i )artea de ntre?ri 'i rs)unsuri s (ie ,ai restr>ns+ )entru c sunt lucruri+ consider eu+
i,)ortante+ legate de aceast te,+ )e care nu a' vrea s le )reBint n treact.
Vre,e de trei ani de Bile+ duhovnicul a ncercat s o conving )e eana s nu ,ai triasc cu 'e(ul
ei+ 'i+ )lictisit c duhovnicul ei nu este nelegtor+ eana )leac la alt duhovnic+ ,ai ngduitor. Eu v
s)un+ nu5i vine s creBi uneori c>t de nelegtori )ot s (ie unii )reoiD
9ie5,i scriu cre'tini care (ac unele )cate 'i au deBlegare de la duhovnic. 9i5a scris o (at2
GDuhovnicul ,eu , las s (ac dragoste cu )rietenul ,eu+ chiar dac nu sunte, cstorii+ ne cere doar
s nu (ace, se7...I Ci i5a, rs)uns2 G.ugi de el ca dracul de t,>ieHI Pentru c nu e )reot adevrat...
Preotul n5are voie s dea deBlegare la )cat. Aristos le5a s)us ucenicilor Si2 :rice vei lega vor $i
legate i orice vei dezlega vor $i dezlegate+ dar doar din cele r>nduite de Du,neBeu. Preotul nu )oate
veni s s)un2 GS)t,>na asta v dau deBlegare la (uratHI 1 o s (ie legat )reotul 'i ?gat la Bdu) de
)oliie. Printele s dea deBlegare la ce e de dat deBlegare 'i s lege unde e de legat.
Eu v s)un+ sunt 'ocat cu c>t u'urin dau unii deBlegri. A, un )rieten )reot care a (ost nu,it la o
unitate ,ilitar+ 'i s5a (cut ,are ,as n Bi de )ost+ cu toate ?untile+ 'i a (ost che,at s s(ineasc
,asa. Ci ,i5a )ovestit2 GA, luat ,slinele+ sucul+ tot ce era de )ost+ le5a, )us )e o alt ,as+ ,5a,
ntors cu s)atele la ,asa de dulce 'i a, nce)ut s Bic rugciunile.
1eilali E )rini+ generali+ colonei+ ce erau acolo+ au nce)ut s strige2 KPrinte+ )rinte+ ntoarcei5
v 'i la ,asa cealaltHL KNu se )oateH S(inesc ce e de s(init. Acu, e )ost 'i ine, )ostul.L KPrinte+ dar
)reotul dinainte era a5toate5deBlegtorH .ii ?un 'i deBlegaiHL K@n iad v ducei 'i (r ,ineH 95ai
che,at+ (ac ce tre?uie (cut.LI
Sunt unii care vor s schi,?e duhovnicul )ur 'i si,)lu )entru c le e (ric de cruce. Pentru c vor o
,>ntuire (r cruce. GA+ )o)a cutare+ dac ai (cut 'ai')e avorturi+ te deBleag i,ediat+ te ,)rt'e'te+ 'i
)leci cu (runtea sus. Ci e'ti (ericit 'i5i ,ai che,i toate colegele2 KStai lini'tite+ c ,ai tragei dou5trei
avorturi+ venii la duhovnicul ,eu 'i se ia deBlegare instantaneu.LI
9i s5a nt>,)lat s , duc la S)italul 9unici)al din &ucure'ti+ la secia unde (e,eile avorteaB.
Era, cu colegi de la .acultatea de /eologie+ ne5a, g>ndit s (ace, lucrare duhovniceasc+ conving>nd
(e,eile s renune s avorteBe. Ci ne5a, dus acolo+ au nce)ut discuii2 GCtii+ o,or>i )runculHI GDa+
'ti,.I GEste )cat.I GDa+ 'ti,.I GCi ce5o s (aceiJI G1e s (ace,J Ne duce, s ne s)ovedi,+ du) ce
avort,.I
A (ost o lovitur n ,oalele ca)ului atitudinea aceasta. Nu5,i i,agina, c (e,eia cre'tin )oate s
(ie at>t de i)ocrit nc>t s ucid+ 'tiind c ,ai a)oi se va s)ovedi. Ea avea )recis )rogra,at s)ovedania.
Ctia c avortul e )cat. Ctia c are un )runc )e care5l ucide. 0n su(let de care5'i ?ate joc. N5o interesa. Ea
'tia c )rintele e ?un 'i ngduitor+ 'i te duci 'i Bici2 GPrinte+ nc un avortHI GDu,neBeu s te ierte+
,ergi n )aceHI. Nu5i a'aH
Duhovnicul ?un nu e cel a5toate5deBlegtor. Duhovnicul cel ,ai ?un este cel care vindec su(lete.
Ctii c e7ist o rivalitate real n (a)t ntre ardeleni 'i ,oldoveni+ n ce )rive'te nelegerea s)ovedaniei.
Ardelenii Bic2 G9oldovenii 'tia+ c>t de ngu'ti la ,inte sunt+ c>t de as)ri suntHI 9oldovenii2 GArdelenii
'tia c>t de deschi'i+ c>t de )a)ist'ii sunt+ c>t de ,oderni'ti suntHI etc. .iecare e convins c e ,ai ?ine
cu, e la el.
De (a)t+ duhovnicul ideal nu e nici cel ,ai as)ru+ nici cel ,ai ngduitor+ e duhovnicul care
t,duie'te su(letul. Ai ?oalaJ E'ti ?eiv+ e'ti curvar+ e'ti ,>ndru+ e'ti ru+ e'ti ce e'ti+ te duci la duhovnic
'i dac te5a ajutat s sca)i de )ati,a res)ectiv e ?ine. Pentru c a'a )oi s te duci la un duhovnic
ngduitor ani 'i ani de Bile. Iar te s)ovede'ti+ iar )ctuie'ti+ iar te s)ovede'ti+ iar )ctuie'ti. Ci ce ai
reBolvatJ
Eu a, cunoscut o (e,eie care tria n des(r>u 'i iar se s)ovedea+ iar )ctuiaP iar se s)ovedea+ iar
13
)ctuia. Ci )>n la ur, a visat c era ntr5o ?iseric 'i 9aica Do,nului avea o ?and )e ochi+ neagr+ 'i
nu )utea s5i vad ochii. Ci c>nd s5a treBit+ s5a g>ndit2 Gde ce nu )ot eu s vd ochii 9aicii Do,nuluiJI Ci
atunci 'i5a schi,?at viaa 'i acu, e n ,nstire.
Acela'i lucru se nt>,)l 'i cu duhovnicii (oarte as)ri. Dau canoane )rea dure+ o,ul (uge. Sco)ul
care eJ Sco)ul e ca o,ul s (ie al lui Aristos. Duhovnicul te ia de ,>n 'i te )une )e dru,ul s)re @,5
)ria 1erurilor. 1onteaB ns (oarte ,ult dis)oBiia cu care vii la duhovnic. S)unea )rintele Stniloae
n notele de la .ilocalie+ ntr5o not din .ilocalia NI2 G1a s ntre?i )e un )rinte duhovnicesc des)re
g>ndurile tale+ tre?uie s 'tii s le e7)ui. Dar cine le )oate e7)uneJ /oi triesc o ,are ,)letire de
g>nduri contradictorii. Dar )uini le )ot e7)ri,a. 0nii le e7)ri, ,ai cores)unBtor+ alii ,ai )uin
cores)unBtor. Dar nici unul de)lin cores)unBtorI.
Adic veni, la duhovnici 'i de ,ulte ori i B)ci, )e duhovnici cu cele )e care le s)une, 'i nici
,car nu e corect ceea ce s)une,. 9ie ,i s5a nt>,)lat c>nd a, avut anu,ite nenelegeri 'i tensiuni cu
soia ,ea+ s vin la duhovnic 'i s5i s)un2 GPrinte+ a'a+ a'a+ a'a...I Printele nu ddea canonul+ a'te)ta s
vor?easc 'i cu soia ,ea. Ci du) ce discuta cu soia ,ea+ discuta, n trei 'i , l,urea, c nu era a'a
cu, vBuse, eu lucrurile+ era alt(el. De'i eu+ n su(letul ,eu+ era, convins c a, dre)tate. Ci duhovnicul
,5a ajutat s neleg unde a, gre'it.
De ,ulte ori veni, la duhovnic+ )reBent,2 GPrinte+ (rate5,eu e ru+ c ,i5a luat ,o'tenirea+ c
,i5a (cut+ c ,i5a (cutHI E dar nu )reBent, rul )e care l5a, (cut noi. Ave, ?oala de a5i s)ovedi )e
ceilali. Sunt unii care chiar si,t nevoia s trans(or,e s)ovedania ntr5o cleveteal2 GPrinte+ 'e(ul ,eu s5
a dat la colega ,ea de servici+ dar eu ,i5a, )strat curiaHI E chiar dac 'e(ul tu nu s5a dat la tine. Dar
tu si,i nevoia s )reciBeBi c 'i dac s5ar (i dat+ tu te5ai (i a)rat cu nd>rjire+ i5ai (i a)rat virtutea. Dar
nu e )ro?le,a duhovnicului ce halucinaii ai tu+ c ai (i (ost ,are eroin a credineiH Ci du) trei s)t5
,>ni vii2 GPrinte+ 'tii+ a, (ost ntr5o stare de de)resie 'i ,5a, dat la 'e(ul ,eu+ care ,5a re(uBat )entru
c de (a)t nu sunt )e gusturile lui. @i )lac ?londele 'i eu sunt ro'catI.
S ncerc, s nu trans(or,, s)ovedania ntr5un circ. S nelege, c Aristos este de (a. Eu nu
cred c de (a cu Aristos te a)uci s ?>r(e'ti. Nu cred lucrul sta. Nu cred c5i arde de ?>r(. 0neori la
rugciune i5e a'a drag (a)tul c e'ti l>ng s(>ntul res)ectiv+ c )arc nici nu5i vine s... la'i cartea de
rugciune din ,>n. Vrei s ,ai vor?e'ti cu s(>ntul+ sau s stai )ur 'i si,)lu+ s 'tii c e'ti n (aa icoanei
s(>ntului 'i c e'ti auBit de s(>ntul cruia i5ai adus aceast )uin rugciune E ,ie5,i )lace (or,ularea2
G)ri,e'te+ s(inte+ aceast )uin rugciuneHI Mici un acatist lung+ )oate 'tii c unele acatiste sunt (oarte
lungi+ dar la ur, Bici2 GS(inte+ i5a, adus aceast )uin rugciuneI. Eu de (a)t ar tre?ui s stau cu tine
tot ti,)ul+ s te a, n viaa ,ea. Dar oric>t de lung ar (i acatistul+ chit c e ,ai scurt+ chit c e ,ai lung+
tu Bici2 GDe'i i5a, adus aceast )uin rugciune+ totu'i tu s>rguie'te5te+ gr?e'te+ vino n ajutorul ,euHI
A'a ar tre?ui s (i, noi tot ti,)ul cu Aristos+ s 'ti, c Aristos e cu noi+ ,ai ales la s)ovedanie. Ci s
vede, cu, se schi,? s)ovedania noastr.
V s)un sincer+ eu nu vin aici nici ca doctorand n teologie+ nici ca scriitor+ nici ca )rice)ut E eu sunt
ne)rice)utH Nu )ot s dau lecii des)re s)ovedanie. @,i ,rturisesc ne)rice)erea+ dar si,t nevoia s
,)art cu voi c>teva din ?ucuriile )e care le5a, avut cunosc>nd nvtura &isericii. @ncerc s ,)art cu
voi din (ru,useile legturii cu duhovnicul.
Ar (i tre?uit+ )oate+ s nce) e7)unerea ,ea cu citate din S(>nta Scri)tur+ din S(inii Prini. Nu,ai
c o ast(el de e7)unere ar (i riscat s5i goneasc n ,a7i, cinci ,inute )e cei care nu sunt nvai cu
te7tele teologice.
&aBa nvturii des)re s)ovedanie o gsi, n Noul /esta,ent. Mic sectanii2 G0nde gsii voi
re(erine des)re s)ovedanieJI Fsi,H A (ost anunat n cuvintele 9>ntuitorului ctre a)ostoli2 GAdevrat
griesc vou2 oric>te vei lega )e ),>nt vor (i legate 'i n cer. Ci oric>te vei deBlega )e ),>nt vor (i
deBlegate 'i n cerI. Oric>te leag )e ),>nt+ n nu,ele lui Aristos+ )reoii 'i e)isco)ii E sunt legate. Ci
oric>te deBleag E sunt deBlegate.
Dar )ractic /aina S)ovedaniei a (ost instituit de Aristos c>nd a tri,is Duhul S(>nt )este a)ostoli+
c>nd le5a Bis *Evanghelia lui Ioan+ ca)itolul 34+ versetele 3!53:-2 GPace vouH Precu, 95a tri,is )e 9ine
/atl+ v tri,it 'i Eu )e voi. Ci Bic>nd acestea+ a su(lat asu)ra lor 'i le5a Bis2 uai Duh S(>ntH 1rora le
vei ierta )catele+ le vor (i iertate. Ci crora le vei ine+ vor (i inuteI.
Ci sectanii s)un2 GDa+ dar nu e7ista s)ovedanie n &iserica )ri,arHI Fsi,+ chiar n )erioada
a)ostolic+ n Didahia+ ca)itolul IV+ cuv>ntul2 G@n ?iseric s5i ,rturise'ti )catele tale. Ci s nu te duci
la rugciune cu con'tiina reaI. S(>ntul Ignatie /eo(orul+ n E)istola ctre .iladel(ieni+ scria c )ocina
14
tre?uie (cut n unire cu Du,neBeu 'i n co,uniune cu e)isco)ul. Iar S(>ntul 1i)rian al 1artaginei le
s)unea credincio'ilor s se ,rturiseasc+ s (ac ,rturisirea )catului lor la orice )reot. S(>ntul Ioan
Fur de Aur+ n tratatul su des)re )reoie+ scria a'a2 GPreoii locuiesc )e ),>nt dar dis)un de cer. 1ci
au )ri,it o )utere )e care Du,neBeu n5a dat5o nici ngerilor+ nici arhanghelilor. 1ci orice hotrsc
)reoii jos+ con(ir, Du,neBeu susI.
Pri,a condiie este ca cel care vine s se s)ovedeasc s (ie ,dular al &isericii+ s (ie cre'tin
ortodo7. Degea?a vine la s)ovedanie la )reotul ortodo7 greco5catolicul sau catolicul+ )entru c nu se
)oate s)ovedi.
@n cartea )reotului+ n 9olitvelnic+ )ute, citi c )ri,a ntre?are )e care tre?uie s o )un )reotul
celui care vine s se s)ovedeasc ar tre?ui s (ie ur,toarea2 G9ai nt>i de toate+ s)une5,i+ (iule2 creBi cu
adevrat n S(>nta 'i de via (ctoarea /rei,eJ 1reBi c so?orniceasca 'i a)ostoleasca &iseric este
sdit 'i crescut n Rsrit 'i de la Rsrit s5a ntins )este toat lu,ea 'i c de atunci st neschi,?at 'i
neclintitJ Sau te ndoie'ti de vreo oarecare )orunc sau nvturJ
Ci de va crede dre)t 'i (r ndoial 'i de va 'ti carte+ s Bic Si,?olul credinei )>n la s(>r'it. Iar
ne'tiind carte+ s5l nvei s Bic acestea2 K1red ntru una s(>nt+ so?orniceasc 'i a)ostoleasc &iseric a
Rsritului+ care st din nce)ut n toate dog,ele ei+ neclintit 'i neschi,?atLI. 1uvinte l,uritoareD
Vor?ind des)re duhovnic+ ne d, sea,a c sunt din ce n ce ,ai )uini duhovnici iscusii n
vre,urile noastre. S)unea S(>ntul Nil SorsRi+ )rin secolul al NV5lea2 G1aut un )ovuitor ?unH Ci dac
nu5l gse'ti+ (olose'te5te de Scri)tur 'i de nvturile PrinilorHI
Printele Iustin P>rvu i s)unea unei credincioase2 G1aut s (aci selecii din nvturile S(inilor
Prini+ )entru c vor veni vre,uri grele n care chiar ,uli dintre )reoi vor )ro)ovdui o nvtur du)
nele)ciunea lu,ii acesteia. Ci va tre?ui s se in oa,enii de nvturile s(inilorI.
Printele Sera(i, Rose s)unea ca, a'a2 GNu ncercai s tot a'te)tai s gsii un duhovnic
haris,atic+ un duhovnic (ctor de ,inuni. .olosii5v de duhovnicii )e care i avei. 9ergei cu ei s)re
AristosI.
Iar )rintele So(ronie de la Esse7 s)unea+ ca antidot+ ca leac )entru cei care au ,ers la )reoi
neiscusii+ la )reoi ne)rice)ui care+ n loc s5i duc )e calea ,>ntuirii+ i5au s,intit+ s)unea c cel ,ai
si,)lu e s (aci e(ortul s caui un duhovnic ?un. 1hiar dac tre?uie s ?ai un dru, lung )entru aceasta+
,ai ales n Occident+ e (oarte+ (oarte greu s ajungi la ?isericP sunt unii care ,erg ore ntregi ca s ajung
la o ?iseric ortodo7+ dar ,eritH Du,neBeu va nu,ra (iecare )as )e care l (ace,.
1red c e (oarte+ (oarte i,)ortant s ne (olosi, 'i de e7)eriena ,arilor duhovnici din Bilele noastre.
9ai trie'te nc )rintele Arsenie Pa)acioc 'i s5i dea Du,neBeu sntate+ s se (oloseasc ,uli de el.
9ai trie'te )rintele Iustin P>rvu.
A)are acu, generaia ,ai nou+ cu )rintele Sera(i, de la 1'iel+ (oarte cunoscut n /ransilvania+
,ai )uin cunoscut n 9oldova. Printele Ra(ail Noica+ care s5a i,)us deja ca st>l)ul tinerei generaii E
de (a)t al generaiei inter,ediare E de duhovnici.
E7ist duhovnici tineri iu?itori de Aristos care+ de'i sunt tineri+ au ajuns la ,ari ,suri
duhovnice'ti. Aristos nu las )ustie ?iserica Sa. Aristos a s)us c &iserica nu va (i ?iruit de )orile
iadului nici la s(>r'itul veacurilor2 GNici )orile iadului nu o vor )utea ?iruiHI
S nu ne te,e,+ s nu ne )l>nge,+ s)un>nd2 G0ite+ s5au ,)uinat duhovnicii ?uni+ s5au ,)uinat
cre'tinii ?uni+ hai s ne ,)uin, 'i noi la su(letHI S ncerc, s (i, ai lui Aristos. S (i, eroi )entru
Aristos. S (i, eroi )entru Aristos nce)>nd de astBi+ nce)>nd de acu,. Acu, s lu, hotr>rea s
)une, nce)ut ?un ,>ntuirii2 GDoa,ne+ )>n acu, a, )ctuit+ )>n acu, /e5a, ,init+ )>n acu, a,
(cut ru+ )>n acu, a, judecat+ )>n acu, a, clevetit+ )>n acu, ,5a, ,>ndrit+ )>n acu, a,
des(r>nat E de acu,+ Aristoase+ ajut5, s )un nce)ut ?un ,>ntuirii. 1red =ie+ Doa,ne+ c vrei s ,
che,i la /ineI. Pentru c Du,neBeu Bice2 G. aBi )ri,ul )as s)re 9ineHI Ci diavolul Bice2 G.5l+ (5l+ dar
nu aBiH 9>ineH Pocie'te5te+ )ocie'te5teH Dar nu aBiH 9>ineHI
S)unea cineva2 Gcei ,ai grei ani din via sunt )ri,ii o sut de aniI. N5o s tri, n ve'nicie n
aceast lu,e. S(>ntul Ioan Fur de Aur Bicea2 GNu a,>na )ocina )entru ,>ineH Acest ,>ine nu are
niciodat s(>r'itI. P>n la s(>r'itul vieii va e7ista nc un ,>ine+ ,>ine+ ,>ine+ 'i a'a )oate )oi s ai Beci
de ,ii de ,>ine+ n5o s )rinBi tu Beci de ,iiH Dar ,>ine5le nu se va ter,ina. Ci ,>ine tu ,ori ne)ocit.
0nui ?tr>n i s)uneau g>ndurile2 Gas )ocina )e ,>ineHI Ci el s)unea2 GNu+ nuH Eu , )ociesc
aBi+ 'i ,>ine (ac ce5o s vrea Aristos cu ,ineI. S ls, Biua de ,>ine n ,>na lui Du,neBeu+ n
r>nduiala lui Du,neBeu. Noi 'ti, ce )ute, (ace acu,+ astBi.
15
S(>ntul Frigorie Dialogul+ )a) al Ro,ei+ s)unea2 G1el ce5a (gduit iertarea )catelor celor ce
gre'esc nu i5a (gduit celui ce gre'e'te c va tri )>n a doua BiI. Nu ne5a Bis Aristos2 GVei tri )>n
rs)oi,>ine+ deci v )utei s)ovedi aBi sau ,>ineI.
1e5a Bis S(>ntul Ioan &oteBtorulJ GPocii5v+ c s5a a)ro)iat @,)ria 1erurilorHI ABi+ acu, se
a)ro)ie @,)ria 1erurilor+ 'i dac noi st, de)arte de )ocin+ st, de)arte de @,)ria 1erurilor.
S(>ntul Vasile cel 9are s)unea2 GNu tre?uie s a,>n, vre,ea ndre)trii noastre+ )entru c Biua
de ,>ine este nesigur )entru noiI. 9uli dintre cei ce 'i5au )us de g>nd s (ac )ocin n5au trit )>n a
doua Bi. Noi crede, c tri, )>n ,>ine. Ieri a ,urit+ de e7e,)lu+ o rud de5a ,ea+ t>nr+ unchiul soiei
,ele+ 'i (a,ilia a (ost (oarte 'ocat. De ceJ Pentru c noi ne a'te)t, ca oa,enii s a)uce ?tr>neea. 1a
'i cu, a, 'ti noi care c>nd ,oare.
Nu este deloc a'a. .etia cea ,ic a ,ea avea doi ani c>nd a ajuns n co,. A (ost )ur 'i si,)lu
'ocant )entru ,ine+ ca tat+ s 'tiu c a, (etia n co,. Nu , a'te)ta,. 9 g>ndea, c )oate s treac
)rintr5o ?oal grea+ dar nu5,i i,agina, c (etia )utea s (ie n co,. A (ost+ ntr5un (el+ )entru ,ine+ o
nt>lnire cu ,oartea. Atunci a, neles c ,oartea nu vine c>nd te a'te)i. Nu )oi s calculeBi.
S ne d, sea,a+ (railor+ c s(>r'itul este (oarte a)roa)e de noi. 1ine trie'te ca 'i cu, s(>r'itul i5ar
(i a)roa)e+ (olose'te la ,a7i, toate darurile )e care i le5a dat Du,neBeu. S nu ,uri, cu talanii n
?uBunarele noastre. S nu tri, (r s (olosi, la ,a7i, ce ne5a dat Du,neBeu+ darurile lui Du,neBeu.
Sunte, n Postul S(intelor Pa'ti. 0nii au a'te)tat+ ca s )un nce)ut ?un ,>ntuirii+ Postul Pa'tilor+
'i au Bis2 GNe vo, s)ovedi n ulti,a s)t,>n de )ost+ nainte de Pa'tiI. Ci eu v s)un c cei care au
ncercat s se s)ovedeasc n ulti,a s)t,>n+ n anii trecui+ au regretat ce s5a nt>,)lat. 9i5au scris
,ai ,uli2 G95a, dus+ coad ,are+ )rintele ,5a inut 35: ,inute 'i n5a, a)ucat s5i s)un nici
introducerea la )catele ,eleI.
/re?uie s (i, )regtii s s)une, toate )catele+ (r s ascunde, ceva. a ce ne va ajuta c vo,
Bice la Sudecat2 GDoa,ne+ dar duhovnicul nu ,5a ntre?atHI 1redei c dac vei ajunge n iad v va
,ulu,i (a)tul c vei )utea s)une2 GEi+ dar n5a, ajuns aici doar din vina ,eaH A, ajuns 'i din vina
duhovnicului ,eu+ )oate o s ajung 'i el aiciHI Nu v va ajuta la ni,ic.
Noi tre?uie s do?>ndi, Raiul+ tre?uie s do?>ndi, @,)ria 1erurilor. /re?uie s (i,
GteleghidaiI+ s ave, o int2 RaiulH Ci orice ,o,ent al vieii noastre+ orice alegere i,)ortant a vieii
noastre tre?uie s se ra)orteBe la asta2 G,i5e de (olos duhovnicesc sau nuJ 9 duce cu un )as s)re Rai sau
cu un )as s)re iadJI
Nu,ai c noi nu vre, s alege,. 9uli tineri ,i cer di(erite s(aturi+ ,i )un ntre?ri la care ei
n'i'i 'tiu rs)unsul. Eu c>nd ,i dau sea,a+ din (or,ularea ntre?rii+ c 'tie rs)unsul+ l ntre?2 GS)une
tu sincer+ care e rs)unsul )otrivitJI Mice2 GEi+ ,i5e greuHI Mic2 Gas+ lasH Mi tu ce tre?uie s (aciHI
G1a, a'a ar tre?ui s (acHI Era evident c tre?uia s (ac a'a.
a o con(erin n Frecia+ a (ost ntre?at un )ro(esor (oarte cunoscut de teologie+ de la Salonic+
/selenghidis2 G1e tre?uie s (ac c>nd duhovnicul nu e n ora'ul ,eu 'i nu a, nicio )osi?ilitate s5i cer
s(atulJI Ci a rs)uns2 GSunt at>ia 'i at>ia credincio'i o?sedai c nu au duhovnicul l>ng ei+ ca 'i cu, n5
ar gri Evanghelia c>t se )oate de clar. Vrei s (uriJ Evanghelia Bice )recis2 KNu (uraHL Vrei s ,iniJ
Evanghelia Bice )recis2 KNu ,iniHL Vrei s des(r>neBiJ Evanghelia Bice )recis2 KNu des(r>naHLI
Fsi, rs)unsuri (oarte+ (oarte clare+ nu,ai c )re(er, s ne g>ndi,2 GDac totu'i eu a' des(r>na
acu, cu t>nrul acesta+ )oate )este 'ase luni se va cstori cu ,ine 'i )este Bece ani voi (i o ,a, cu trei
co)ii+ )e care5i voi duce la S(>nta @,)rt'anie cu o r>vn e7traordinarHI Ci (ata l cucere'te )entru o
noa)te+ )entru ,ai ,ulte no)i+ se 'i ,rit cu el 'i+ du) ce s5a cstorit+ el i s)une2 GDu,inica n5ai ce
cuta la ?iseric+ e Biua noastr li?erHI @n )osturi2 GPostJ Post tre?uia s ii la ,5ta acasH @n cas la
,ine nu se ine niciun )ostHI Ci (ata Bice2 GO(+ o(+ o(H De ce nu ,5a, g>ndit ,ai ?ineJI
E (oarte tristH .ii sinceri cu voi n'ivH Sunt at>tea 'i at>tea lucruri care )e voi v in de)arte de
Aristos 'i voi le 'tii. Doar c e greu s (ii sinceri cu voi n'iv.
O s s)un acu, )catele a trei oa,eni din sal+ )e r>nd2 un t>nr+ o (e,eie 'i un ?r?at. Precis.
Pcate )e care le ascund la s)ovedanie. V vd cu duhul+ al?5negruH Vrei s v s)un ce vdJ Nu )ot s v
s)un ni,ic+ evident. 1 nu vd ni,icD
@n ,o,entul n care cineva ar )une degetul )e rana noastr+ a, Bice2 G0ite+ rana era toc,ai aiciH
1u, de nu ,i5a, dat sea,aJI Nu,ai c dac a, (i sinceri 'i ne5a, )une n genunchi la rugciune2
GDoa,ne+ lu,ineaB5,I Doa,ne+ ajut5,HI+ a, vedea rana cu ?inoclul. Nu+ cu ,icrosco)ul... Era
chiar l>ng noi 'i ni se )rea c nu e7ist+ c nu e. Ci de (a)t ne5a, da sea,a c nu ave, nevoie nici de
16
,icrosco)+ c e at>t de ,are nc>t o vede, 'i (r ochelari. Doar c noi ne considera, curai+ dar )e toi
ceilali i vedea, )cto'i.
Este trist c tri, ntr5o e)ide,ie de (als s,erenie+ toi se vd nconjurai de )cto'i2 ?eivii se
vd nconjurai de des(r>naiP des(r>naii se vd nconjurai de drogaiP drogaii se vd nconjurai de hoiP
hoii se vd nconjurai de cri,inaliP cri,inalii se vd nconjurai de conducerea statului+ care (ur c>t
)oateP 'i conducerea statului de conducerea glo?ului+ 'i tot a'a.
Ci n cele din ur,+ ulti,ii or s dea vina )e diavol+ 'i5or s Bic2 GOsta sigur e ,ai )ctos dec>t
noiHI Ci or s5'i )un )ostere cu diavolul+ n s(>r'it+ au gsit o victi, (a de care ei sunt curai.
Eu sunt )ctosH N5a, venit s dau ni,nui lecii+ nici de s,erenie+ nici de s)ovedanie+ nici de
ni,ic. A, venit doar s v s)un c e7ist o cale s)re ?ucurie. 1 Du,neBeu vrea s (i, ai ui.
Du,neBeu vrea s ne dea tot. Dac eu v dau acu, cinci sute de dolari+ aBi i avei 'i ,>ine nu i ,ai
avei. /rec+ 'i v )are ru+ 'i5i 'i uitai. 9ie chiar ,i s5a nt>,)lat s5,i (ac cineva un ,are ?ine+ c>teva
luni a, (ost e7traordinar de (ericit+ du) un an a, nce)ut s uit+ du) doi ani 'i ,ai tare+ 'i+ du) )atru5
cinci ani )arc nu5,i (cuse niciun ?ine.
S nelege, c Du,neBeu vrea s ne (ac ?inele ve'nic. Noi acu, sunte, necjii+ noi acu,
sunte, su)rai. 9ie ,i se )are i)ocrit (a)tul c (e,eia ortodo7 ,erge la ?iseric+ se (ardeaB+ se
aranjeaB+ 'i d cu (ard c>t ,ai ?ine+ s se vad c>t e ea de senin 'i de (ericit. Parc &iserica ar (i
adunarea (ericiilor ne)cto'i. Ci cu c>t (e,eia e ,ai (als+ cu at>t e ,ai (ericit2 G&re+ i5a, )clit )e
toiH Ni,eni nu 'i5a dat sea,a c ,i5a, n'elat soul cu colegul de serviciu. .aa ,ea a (ost at>t de
duhovniceasc+ at>t de ,ieros a, B>,?it+ a, s)us tuturor2 KDoa,ne ajutH Doa,ne ajutH Doa,ne
ajutHL 'i ,i5a, (cut datoria de cre'tin. Ni,eni n5a intuit ce e n su(letul ,euI. Nu reBolv, ni,icH
9uri, cu GDoa,ne ajutHI n ?uBunar 'i ne )ierde, ,>ntuirea.
Vre, s ne ajute Du,neBeuJ S (ace, noi )asul cel ?un. S crede, c Aristos vrea s do?>ndi,
@,)ria 1erurilor. Dai5v sea,a c>t de (a,iliariBai tre?uie s (i, noi cu @,)ria 1erurilor. Noi+
cre'tini (iind+ c>nd ne rug, sunte, cu un )as n rai. Orice cre'tin care se ,)rt'e'te )ri,e'te S(intele
/aine+ )e Aristos+ /ru)ul 'i S>ngele Do,nului. Orice cre'tin care se roag e n (aa lui Aristos. 1lar+ e n
(aa lui Aristos+ n (aa 9aicii Do,nului+ n (aa s(inilor.
S ne ajute Du,neBeu s (ie acest )ost )rilej de a )une nce)ut ?un ,>ntuirii+ s ne (ie s)ovedania
cale de le)dare de )cate+ s ne (ie s)ovedania s)re ?ucuria unirii cu Aristos 'i s (ie )ostul acesta+
S(intele Pa'ti care vin+ trea)t s)re ?ucuria ve'nic. A,inH
17
!"#$%"& '& "%()*(*"&
)u merenie i durere' ca o mam' #ntreb care v ete prerea depre ;oga9 <i cu ce intervine
:rtodo!ia noatr ca nu mai ditrug at,tea u$lete9 7*a a=un #ntr*un tadiu at,t de avanat. 7e poate
gi o oluie9 ) i*au pierdut Taina (otezului i celelalte' i credina care a plecat din ca> acum' ce
mai putem $ace9
E (oarte+ (oarte trist c din )cate+ la nivel ,isionar+ st, destul de )rost+ s Bic a'a. Vin sectani n
casele noastre 'i nu s)une, ni,ic. S)unea )rintele diacon Andrei Quraev c 'i ?at joc sectanii de
ortodoc'i cu, vor. 1 nu e7ist nici o re)lic. 1e re)lic ortodo7 a e7istat (a de 1odul lui Da Vinci n
ara noastrJ Ni,icH
&iserica Freciei a dat un co,unicat+ unii )oate5l 'tii+ a (ost ti)rit de )rintele Cte(an de la acu. 1e
reacie a e7istat (a de Evanghelia lui Iuda+ la nivel sinodalJ Ni,icH Ci s)un asta cu tristee. @n ce )rive'te
,isiunea (cut ctre oa,enii care au le)dat Ortodo7ia+ nu e greu s o?serv, c se (ace (oarte )uin
,isiune.
Pe cei care au )lecat la ;oga nu5i ajut a)roa)e ni,eni+ eu v s)un ca unul care a, (cut ;oga cu
toat convingerea. Dac ,ie5,i Bicea &ivolaru s , sinucid+ , sinucidea, instantaneu+ oarecu, cu o
r>vn ase,ntoare celei cu care (ac astBi ascultare de duhovnic. Dac ,i5ar (i Bis &ivolaru2 GArunc5te
su? tra,vaiHI+ ,5a' (i aruncat su? tra,vai. Nu a e7istat niciun singur )reot ortodo7 care s vin la desele
con(erine de ;oga care s5au inut 'i s ne s)un2 GVoi suntei n rtcireHI Di,)otriv+ noi era, convin'i
c ceea ce (ace, e ?ine 'i c )reoii &isericii sunt ne)rice)ui+ in(eriori+ handica)ai etc. Era, convins c
nvtura des)re rencarnare )oate (i argu,entat cu S(>nta Scri)tur. Ci du) ce a, devenit cre'tin a,
'i scris o carte Depre re#ncarnare i invazia e!trateretr+ n care a, artat c>t de clar contest S(>nta
Scri)tur nvtura oriental des)re rencarnare.
1e se )oate (ace )entru eiJ A)roa)e ni,ic. Eu a' (i vrut s vin cu reete )recise. Dar nu e7ist reete
)recise. /ot ce )ute, (ace este ca noi s ne )une, )e cruce )entru eiP s(tuindu5ne cu duhovnicul nostru+
care )oate s)une+ s Bice,2 G/u ai canon s (aci seara "4 de ,etanii 'i un acatist. Dac vrei s (aci ceva
)entru (iul tu care a )lecat la ;oga+ ,ai ( o catis, din )saltire 'i nc 34 de ,etanii )entru elI. Ci vor
conta (oarte ,ult. Ele nu vor lucra cu, vre, noi. Noi vre, ca ei s se ntoarc c>t ,ai re)ede+ )entru c
'ti, c ,erg )e o cale a ,orii.
@ncercai s v rugai )entru ceilali 'i lsai su(letul lor n ,>inile lui Du,neBeu+ nu ncercai s5l
inei n ,>inile voastre. /ot ce )utei (ace voi )entru ei e s (ii )ilde vii. Prea S(initul Iustinian al
9ara,ure'ului s)unea ntr5o carte c )entru el )rintele Stniloae a (ost icoana lui Aristos. 9 g>ndea,2
Gc>t de e7traordinar+ s )oi s)une des)re cineva c este icoana lui AristosI. A)oi+ c>nd veBi n cineva
icoana lui Aristos+ nsea,n c te (olose'ti de icoana res)ectiv 'i c ,ergi la el s te (olose'ti.
V s)un+ ;oga e o cale trist+ )ustieD 1hiar 'i c>nd des(r>neBi+ )>n 'i atunci ai uscciune de su(let.
Nici asta nu te ,)line'te. Poi s )ctuie'ti ,ulte ore )e noa)te+ su(letul i5e 'i ,ai )ustiuH Nu gse'ti
,)linire. Dac gsea, ,)linire+ r,>nea, la ;oga. @i las un gust a,ar. Si,i c tre?uie s te ,ini c
totul e ?ine.
O,ul e (cut s5 cunoasc )e Du,neBeu 'i s triasc cu Du,neBeu 'i5n iu?ire de a)roa)ele+ n
vecii vecilor. Toga e o cale a autodistrugerii. 1are este sco)ul ;ogiJ GToga este o)rirea ,i'crilor
,iniiI. A'a scrie n de(iniia din tratatul Toga Sutra scris de Patanjali.
/u i o)re'ti ,i'carea ,inii+ nu ,ai g>nde'ti+ 'i dracul intr n ,intea ta. A, avut un coleg care nu
'tia de ce (ac ;oga. Ci ntr5o Bi a venit la ,ine la liceu 'i ,i5a Bis2 G0ite+ ieri ,5a, )us n lotus E n
)oBiia de ,editaie E 'i vre,e de c>teva ,inute n5a, avut nici un g>nd n ca). 9i+ e ceva cu ;oga
astaHI Eu , )usese, n lotus de ,ulte ori+ dar s ,i se o)reasc ,intea ?rusc nu ,i se nt>,)lase. De
ceJ Pentru c asta (ace dracul2 ,intea i se o)re'te 'i el se joac cu, vrea cu su(letul tu. 1hiar dac tu
nu5i dai sea,a de lucrul acesta.
),t timp ete valabil canonul primit la povedanie9
Case luni+ dou Bile 'i treiBeci de ,inute. Dac ai )ri,it un canon+ ori i d ter,en duhovnicul+
Bic>nd2 G1anon. .aci o lun at>ta+ un an at>ta+ trei ani at>taI+ ori i s)une2 G.aci canonul staHI 'i+ la o
18
s)ovedanie viitoare+ )oate s5i s)un2 GDe acu, (aci alt canonI.
.i *a #nt,mplat plec de la povedanie mai puin bucuroa. .i*am dorit' #nainte de a pleca
aca' *l mai #ntreb ceva pe du&ovnic' dar el era $oarte grbit i nu *a mai putut. Dimineaa m*am
#nt,lnit cu el i nu mi*a mai pu nimic. )um e!plicai aceat legtur ucenic du&ovnic9
Pe ,sura necredinei noastre e 'i legtura astaH
.ie mi*ete ruine vorbec altora de pcatele din trecutul meu con$orm %$eeni ?' @4 cu
toate c le*am prit. %te normal9
Da+ este (oarte nor,al. A'a cu, )oate ai auBit+ la s(>r'itul secolului al IV5lea+ Patriarhul Nectarie al
1onstantino)olului a o)rit s)ovedania )u?lic. Nu e ru c nu vor?e'ti des)re )catele tale. E chiar ?ine
s nu vor?e'ti+ )entru c alt(el vei avea+ )oate+ i,)resia c le5ai )rsit 'i de (a)t nu le5ai )rsit.
Eu a, un )rieten care ,i5a Bis2 G0ite+ )>n s (iu ortodo7+ ,ergea, cu ga'ca de "45!44 de )unReri
'i ?tea, igani. Ci (cea, tot (elul de )rostii. Odat era s5o o,or )e ,aic5,eaI. 9i5a s)us tot (elul de
lucruri din astea+ ,ai 'ocante. Ci i5a, Bis2 G9i+ Surnalul ,eu e a) de )loaie )e l>ng ce5ai )utea s scrii
tu. Ia du5te tu la duhovnicul tu 'i cere5i ?inecuv>ntarea s scrii des)re convertirea taI. Ci duhovnicul i5a
dat ?inecuv>ntarea. Dar+ )entru c t>nrul sta se drogase+ (cuse ,ulte nenorociri+ i5a Bis duhovnicul2
GS scrii+ dar s nu scrii ca 'i cu, te5ai (i le)dat de(initiv de ele+ ci scrie ca 'i cu, ai 'ti c adevrul e n
&iseric 'i c ai gsit leacul. At>ta totH Dar nu scrie aBi c te5ai le)dat+ c ai sc)at de droguri+ c ,>ine
)oi s caBiI.
/m un du&ovnic t,nr' icuit' la care imt totdeauna m,ng,iereA *Asta arat c la s)ovedanie
lucreaB Aristos+ nu t>nrul duhovnic. ucreaB Aristos )rin duhovnic.- +ot comunic cu du&ovnicul tot
ce am pe u$letA *E7traordinarH Asta e s)ovedania.- Dar e $oarte departe. n ultimii ani am avut $oarte
multe ipite nu m mai duc' pentru c e nevoie de dou autobuze ca a=ung. )e m $tuii9 % bine
*l c&imb9 7incer $iu' nu tiu la cine m duc m povedec' i e +otul +atelui.
Ai )us ntre?area cui nu tre?uie. Asta tre?uie s5l ntre?i )e duhovnicul tu. Ci el )oate s Bic
*)entru c i 'tie ,sura-2 GSoro+ i5e ,ai de (olos s te s)ovede'ti o dat la 'ase luni. 1 'i S(>nta 9aria
Egi)teanca a stat at>ia ani n )ustie nes)ovedit 'i ne,)rt'itI. Sau2 GSoro+ du5te la un duhovnic de
l>ng tine 'i te s)ovede'ti la trei luni+ sau cu, o s r>nduiasc duhovnicul acelaI. Deci+ ntrea? )e cine
tre?uie.
)um putem dob,ndi acultare de du&ovnic9 %te u$icient avem #ncredere #n $aturile lui pentru
a $i convini c urmm o cale dreapt9
Noi )ri,i, rs)uns )e ,sura credinei noastre. Pute, s ne duce, la un duhovnic de nota Bece+
dac ne duce, cu ini,a str>ns+ Gs vede, ce ,ai Bice 'i acestaI+ degea?a ne5a, dus.
Un pcat mrturiit la du&ovnic #mi tot revine #n minte. )are e cauza i ce $ac9
u)t5te cu el. Mi GDoa,ne Iisuse...I 1>nd ,5a, lsat de /antra Toga+ tot avea, tendina s
)ctuiesc din nou. Ci c>nd a, citit 'i a, a(lat c e ?ine s Bici GDoa,ne IisuseDI+ cu, ,i venea
g>ndul de curvie+ iar Bicea, GDoa,ne IisuseDI+ 'i iar Bicea, GDoa,ne IisuseDI Ci ntr5o vre,e+ c>nd
n5au ,ai venit g>ndurile )ctoase+ a, lsat5o 'i eu cu GDoa,ne IisuseDI Dar , g>ndea,2 Guite ce
?ine era c>nd avea, is)it+ c , lu)ta,...I Du) aia a, Bis2 Gstai+ c nu tre?uie s ,ai a'te)t g>ndurile
de is)it+ s Bic 'i (r s vin is)iteleI.
Dac printele nu vrea *i povedeac pe elevii mei dec,t #n grup' ce m $tuii $ac9 7*i mai
duc au nu la povedit9
@ntre?are (r sens. Pentru c &iserica nu acce)t s)ovedania n gru). E7ce)ie a (cut Sinodul
Rusiei+ cu S(>ntul Ioan din Qronstadt. A dat o hotr>re s)ecial Sinodul+ 'i atunci S(>ntul Ioan a )utut
s)ovedi n gru). At>tH @n rest+ nuH V s(tuiesc s )unei ntre?area corect. Nu2 Gs5i ,ai duc sau nu la
s)oveditJI 1i2 Gce s (acJI 1utai un duhovnic care5i va s)ovedi. Pentru c dac5i ducei n gru)+ n gru)
se vor duce 'i s)re )cat.

+oate cineva avea mai muli du&ovnici9
19
Nu,rul ,a7i, acce)tat este de %:. 1>nd e'ti ?olnav 'i vrei s te o)ereBe cineva+ ai a)endicit 'i
vrei s (ii o)erat+ nu te duci s te o)ereBe cinci doctori di(erii+ )e r>nd. Pentru c ai un singur a)endice.
1aui doctorul cel ,ai ?un+ la acela te o)ereBi. @n caBul de (a+ )entru ,ine e )uin ciudat c a,
duhovnic 'i n Athos 'i n Ro,>nia+ dar+ (iind la doctorat+ nu a, ce (ace. De nevoie e a'a situaia. Dac o
s ter,in doctoratul 'i r,>n n Ro,>nia+ o s r,>n doar cu duhovnicul din Ro,>nia+ dac r,>n n
Frecia E duhovnicul din Athos. 1u, ,i r>nduie'te Du,neBeu.
Dac du&ovnicul' preotul de paro&ie' #n potul rbtorilor' aglomerat cu $oarte muli cretini venii
la povedit' nu are rbdare aculte' au pune el #ntrebri' ca cape mai repede' #ndrum cretinul
e roage la Dumnezeu cu ocazia canonului pe care i*l d' *i repete pcatele' c Dumnezeu ete cel
care iart...
Eu nu cred c sunt duhovnici ,uli care s)un s re)ei )catele+ c Du,neBeu e 1el ce iart. Sunt
c>teva e7ce)ii+ dar sunt (oarte rare.
%te bine $ie ptrat ca du&ovnic' au $ie c&imbat9
Dac Bice s re)ei )catele+ e clar c tre?uie schi,?atH Dar caBurile de acest gen sunt (oarte rare.
)um e poate lmuri o peroan botezat ortodo! i care a trecut la ;og&ini c nu ete bine acolo'
revin la :rtodo!ie9
Cansele sunt (oarte ,ici+ )entru c ne vede )e noi cre'tini vlguii+ (ieri n a)+ cu, Bicea )rintele
Paisie Aghioritul. 1re'tini de du,inic adic. Noi sunte, cre'tini trei ore )e s)t,>n+ du,inica+ ei sunt
;oghini Bece ore n (iecare Bi+ cel )uin. Eu v s)un+ ncerca, s (iu ;oghin de di,ineaa )>n seara+ Bi de
Bi+ ncerca, s (ac ;oga c>t se )oate de ,ult. 1a 'i cre'tin nu 'tiu dac a, aceea'i r>vn+ cu tristee s)un
asta. 1a ;oghin )utea, s nu ,n>nc ni,ic trei Bile )e s)t,>n+ cinci Bile )e s)t,>n+ a, stat chiar
o s)t,>n (r )>ine+ (r a)+ doar cu energie de la diavol+ dar ca 'i cre'tin nu )ot s in )ost negru o
s)t,>n. Nu )ot. E )este )uterile ,ele. Sau )oate o s )ot+ dac o s r>nduiasc duhovnicul. Dar ,i5a
(ost greu s in 'i o Bi )ost negru. /e ntre'te (oarte ,ult diavolul+ c>nd ,ergi )e calea )ierBrii.
@n ,o,entul n care noi vo, arta c sunte, icoane ale lui Aristos+ atunci vo, (ace ceva )entru cei
n'elai de ;oga sau alte )ractici de,onice.
)redei c ce vedem atzi prin media' re$eritor la deviza BTriete viaaCD' ar putea $i un emn al
vremurilor de pe urm9
DeviBa e G/rie'te cli)aHI+ nu G/rie'te viaaI. Ci noi+ ca ortodoc'i+ tre?uie s tri, cli)a. Noi
tre?uie s5o tri, ,ai serios dec>t ceilali. Pentru c+ )entru noi+ cli)a de acu, e trea)t s)re ve'nicie. Ei
r,>n cu cli)a 'i at>t. Au al?it+ s5au )ensionat nainte de vre,e. Pe noi+ cli)a ne duce n @,)ria
1erurilor. 9ai dihai s 'ti, s (olosi, ti,)ul+ ca 'i cre'tini.
)e $acem dac avem prieteni catolici9
Eu a, 'i )rieteni ,usul,aniH Ci e o ,are di(eren ntre rtcirea unui o, 'i o,ul res)ectiv. Noi nu
tre?uie s ur>, )e niciun o,+ (ie el )g>n+ ,usul,an+ nchintor la idoli+ ce5o (i+ nu tre?uie s5l ur>,H
/re?uie s5l iu?i,.
Pe ,ine ,5a 'ocat declaraia de dragoste )e care a (cut5o cre'tinilor un ,usul,an+ care ,i5a (ost
coleg la 'coala de li,? neogreac din Atena. Erau ,ai ,uli ,usul,ani dec>t ortodoc'i n clas. @n
Postul 1rciunului a (ost Biua unui ,usul,an. A adus ?o,?oane scu,)e+ ?une+ dar de dulce. 1>iva
cre'tini nu au ,>ncat. 9ai ,uli cre'tini au ,>ncat+ ?o,?oanele (iind ?une. Ci ,usul,anul i5a ntre?at
)e cei care nu au luat ?o,?oane2 GDe ce nu ,>ncaiJI GPentru c noi ine, )ostI.
@n )ostul ur,tor a (ost Biua altui ,usul,an. Ci a Bis2 GCtiu c sunt cre'tini care in )ost+ a,
cu,)rat ?o,?oane de dulce 'i ?o,?oane de )ostI. De la aceea'i (ir,+ a cu,)rat s)ecial ?o,?oane
?une+ de )ost+ )entru noi. Asta e iu?ireD
Eu nu )utea, s dau cu )iatra n ca)ul lui+ c>t vre,e el ,i arat c+ ,usul,an (iind+ , iu?e'te
)e ,ine+ care sunt cre'tin. Dac el ,i d ,ie ?o,?oane E 'i nu ca s , cu,)ere+ nelegeiJ 5 asta e
)rietenia sincerH Eu nu Bic acu, c ,usul,anii sunt toi dttori de ?o,?oaneH
.oarte )recis de(inea )rintele Stniloae Isla,ul2 Gcredina iataganuluiI. Ci ntr5o vre,e n care
dialogul religios ne a)ro)ie 'i de evrei+ 'i de ,usul,ani+ tre?uie totu'i s (i, cu ca)ul )e u,eri 'i s
20
nelege, c unul din cei )atru st>l)i ai credinei ,usul,ane este Sihadul+ rB?oiul s(>nt. A)r cu sa?ia
'i 'i i,)un cu sa?ia credina lor.
E ?ine c ai )rieteni catolici+ ns roag5te ca ei s ajung la lu,ina adevrului. Sunt ,ai ,ulte
,rturii ale catolicilor care au venit la credina ortodo7. S vedei c>t de ,ult s5au ?ucurat+ ce (olos au
avut.
%te o abandonare a inelui #n acultarea de du&ovnic au o #mpreun*lucrare9
1>nd nelegi c tu e'ti cel ,ai ,are du',an al tu+ nelegi c+ (c>ndu5te ro? ascultrii de
duhovnic+ de (a)t e'ti li?er. Duhovnicul te (ace li?er+ e clar. @i d reeta li?ertii ascultarea de duhovnic.
%!it un $ormalim al povedaniei' de e!emplu' ub epitra&il9
Da. Eu , s)ovedea, nainte (oarte des+ 'i de c>teva ori )e s)t,>n. Ci era, atent la lucruri
(oarte+ (oarte ,ici+ de genul2 avea, canon s Bic n (iecare Bi doar :4 de cuvinte+ n a(ara celor s)use
duhovnicului E )e care nu le nu,ra,. Ci s)unea, :3+ sau ::. Ci Bicea,2 GPrinte+ a, s)us :: de
cuvinteHI E cu o )ocin (als... (r s5,i dau sea,a c+ )e de o )arte+ clcase, canonul+ dar )e de alt
)arte lsase, ,>ndria s intre n ini,a ,ea. Pcatul ,ai ,are nu era c a, Bis trei cuvinte n )lus+ ci
(a)tul c era ,>ndrie n su(letul ,eu. Ci a tre?uit s treac ,ult ti,) )>n s sca) de acest (or,alis, al
s)ovedaniei.
Sau2 era, nvat s , s)ovedesc du) ndre)tarele de s)ovedanie. Sunt unii care (ac alergie la
@ndre)tarele de s)ovedanie E Gc sunt ??e'ti+ c sunt de)'iteI+ 'i se s)ovedesc du) cu, le tun. Ia+
(rate+ ndre)tarul de s)ovedanie+ veBi acolo ,ulte din )catele )e care le (aci+ lu)t5te cu ele 'i nu te
s,inti c gse'ti acolo 'i dou+ trei scderi. GA, ?ut ca(ea.I E o a?eraieH Ctii 'i voi c n unele
ndre)tare de s)ovedanie a)are trea?a asta2 Ga, ?ut ca(eaI. a S(>ntul 9unte Athos se ?ea ca(ea.
1a(eaua e lsat de Du,neBeu 'i nu e ru s ?ei ca(ea. E ru s ?ei ca(ea (r ,sur+ s (ii de)endent+ s
te enerveBi dac nu ai ca(ea. Dar nu )oate (i )cat c ai ?ut ca(ea.
/recei cu vederea ,icile ne)utine ale ndre)tarelor de s)ovedanie+ dar (olosii ndre)tarele. 9ai
ales n )ri,ii ani de via n ?iseric. Pri,ele ,ele s)ovedanii erau scrise )e )agini ntregiD
S)ovedindu5te du) ndre)tar+ ns+ e7ist 'i o anu,it rutin. 1e nu a)are n ndre)tar nu e )cat.
Adic+ (e,eile se gr?esc s se duc la duhovnic n )ost2 GPrinte+ ?r?atul a tras de ,ine s , culc cu
el. Ci eu a, reBistat ca o cre'tinI. Ci se tot ,>ndre'te 'i se laud. Dar nu s)une niciodat2 GPrinte+ eu+ n
)ostul sta+ n5a, artat destul dragoste soului ,eu+ adic nu i5a, vor?it destul de (ru,os+ n5a, 'tiut s
(ie n cas o at,os(er de lini'teI.
S)unea un )rinte2 Gla ,ine tot vin (e,eile s se )l>ng c ?r?aii le )rsesc+ dar nu vin s s)un
c>i ani de Bile i5au tot tocat la ca)2 Ktoca5toca5toca5toca+ nu vii la ?isericH Nu te rogiH Nu e'ti s,eritH Nu
e'ti )ostitorH Nu e'ti evlaviosHL etcI.
De'i e7ist aceast rutin+ totu'i n ndre)tarul de s)ovedanie nu scrie2 GN5a, 'tiut s ntrein n
cas o at,os(er lini'titI+ (e,eia nu s)ovede'te c 'i5a enervat ?r?atul. 1 nu l5a njurat+ e (ericit+ c n
ndre)tar a)are doar2 GA, njuratI E nu )oate ?i(aH N5a njuratH Dar c i5a (cut viaa ?r?atului un
co',ar2 toca5toca5toca5toca+ nu s)ovede'teH Da+ e7ist un (or,alis, al s)ovedaniei.
+oate e!ita o povedanie cri' pe care o citec preotul i cel ce e povedete9
Dac ai talent literar+ )oi s ii jurnalul 'i s i5l dai )reotului s5l citeasc. Dar n a(ara s)ovedaniei.
E ?ine ca la s)ovedanie s vii cu Bdro?ire de ini, 'i s s)ui tu+ cu gura ta+ s ,rturise'ti )catele.
S)ovedania scris )e h>rtie nu vor?e'te. A>rtia tace+ de o?icei. @ntotdeauna+ de (a)t. Nu vor?e'te h>rtia.
S)une tu )catele cu gura ta. 1u tru)ul tu ai )ctuit+ cu tru)ul tu s te )ocie'ti+ cu gura ta s Bici2 GA,
)ctuit+ )rinteHI Nu2 G1itii aici+ )rinteHI
)red c ne putem povedi la acelai du&ovnic c&iar dac nu am $ot de acord cu o anumit
a$irmaie a acetuia.
Da. A'a e. 9ai ales c )ot s treac !" ani de Bile 'i s i dai sea,a c dre)tatea era la duhovnic.
)red c ete o acultare reciproc #ntre du&ovnic i cel care e povedete. %te corect9
Poi s5i )ro)ui )rintelui ni'te ,editaii de duhovnicie+ 'i s veBi c>t ?unvoin are de a se
in(or,a de la tine. S5i s)ui tu de canoane+ de r>nduieli... 'i eventual s5l 'i hirotone'ti+ c nu e de ajuns.
21
Evident c vor?esc ironicH VeBi5i lungul nasului+ 'i )rintele se va (olosi 'i el din s)ovedania ta. Dar
nu cuta tu s5l nvei )e duhovnic. Sunt cre'tini care nu au ast>,)r. i se )are c nu e destul de iniiat
duhovnicul lor 'i atunci ei+ ca ni'te vier,i'ori+ nea)rat tre?uie s road Bidul de a)rare al duhovnicului
'i s5l catehiBeBe cu (ora. Nu ,erge a'aH
Trebuie ne alegem du&ovnic #n mntire dac untem mireni9 Du&ovnicul din mntire
cunoate problematica din lume9 Du&ovnicul din mntire nu ete prea ever9 Nu primim de la el canon
prea greu9
Eu sunt a)rtor al duhovnicilor din lu,e+ chiar dac , s)ovedesc la duhovnic din ,nstire. Ci
asta (r s (iu i)ocrit. Pentru c Du,neBeu i5a dat )reotului din lu,e+ din )arohie+ harul de a5i lega 'i
deBlega )catele 'i de a te ndru,a. Ci dac stai 'i a'te)i luni ntregi s ajungi la ,nstire+ )oi s
)ctuie'ti 'i )e dru,ul s)re ,nstire.
Eu nu sunt de acord cu cei care i dis)reuiesc )e cei din lu,e2 GPo)a de la ,nstire are har. Dac
te uii a'a+ din )ro(il+ i st )leata ,ai ntr5o )arte 'i e duhovnicescI. Ci oa,enii+ cu, Bice ceva )rintele
de la ,nstire+ au cBut )e s)ate. Dac s)unea acela'i lucru )reotul de )arohie+ nu era nicio chestie.
Ave, nevoie de senBaional. Noi sunte, ,ai de'te)i dac ne s)ovedi, la )rini din ,nstire.
GCtii+ aghias,a ,ea e ,ai s(>nt cu :4 de grade+ ine cu o Bi ,ai ,ult dec>t a taI+ Bice cre'tinul care a
luat aghias, de la o ,nstire. S de)'i, (or,alis,ele asteaH Dac vre, s ne ,>ntui,+ s (i, sinceri
'i s ne d, sea,a c e7ist 'i n lu,e )reoi s(ini.
Acu,+ dac tu nu vrei s te duci la duhovnicul din ,nstire )entru c e )rea sever 'i )ri,e'ti
canon )rea greu+ iar'i nu e'ti corect. Dac 'tii c ai gsit un duhovnic iscusit+ e'ti a)roa)e de ,nstire+
)oi ajunge la ,nstire 'i 'tii c e un doctor ?un+ du5te la elH Nu (ugi de el c e )rea as)ru+ 'i doar atunci
are har 'i )o)a din lu,eH Sau+ dac ,ai a)oi vine un )reot la ,nstire care e iute deBlegtor+ 'i )ierde
harul cel din lu,e 'i tu (ugi la cel din ,nstire.
Du&ovnicul nu vorbete $oarte mult cu mine' ete $oarte tcut la povedanie i eu #ntotdeauna am
impreia c m ignor. Dar' totui' #l ptrez. <i am dragote ctre dumnealui. )oniderai c du&ovnicul
trebuie vorbeac mai mult cu ucenicul9
Acu, de)inde 'i de ti,). 0n duhovnic iscusit )oate s)une Bece cuvinte+ dar te (olose'ti de alea Bece
cuvinte ,ai ,ult dec>t de ju,tate de or la altcineva. 1onteaB 'i credina cu care vii. Printele are harul
s)ovedaniei 'i atunci+ chiar 'i nu,ai ju,tate de ,inut s stea cu tine+ te (olose'ti ,ult.
@n )ustia Egi)tului+ la S(>ntul Antonie cel 9are+ veneau trei )rini+ doi l tot ntre?au ce vroiau 'i al
treilea nu ntre?a ni,ic. Ci l ntrea? S(>ntul Antonie )e al treilea2 G/u de ce nu Bici ni,icJI GAvva+ ,i5e
de5ajuns s te vdI. Ci se (olosea de vederea chi)ului s(>ntului. /ot a'a 'i tu+ dac i veBi duhovnicul cu,
sluje'te+ te ?ucuri de nu se )oate.
),nd du&ovnicul #i pune nu $aci un lucru i tu totui #l $aci' cum poi tii dac l*ai m,&nit9
*1u siguran l5ai ,>hnit+ nu te ,ai ntre?a dac l5ai ,>hnit sau nu. Sigur l5ai ,>hnit. Dac el i5a Bis s
nu (aci ceva 'i tu (aci+ cu siguran l5ai ,>hnit.- Totui' #i pare ru i te doare' dar totui tu tii c*l
m,&neti.
E un cuv>nt+ la Prini+ ,ai greu de neles2 G)e cine s su)eriJ Pe duhovnic sau )e Du,neBeuJI Ci
Bice2 G)e Du,neBeu. 1 dac5l su)eri )e duhovnic+ (iind o,+ te iart ,ai greu. Dar Du,neBeu e ?un 'i
iu?itor+ te iart ,ai u'orDI. Du,neBeu e ,ai iute deBlegtor+ ,ai u'or )ri,e'te din nou )ocina ta dec>t
duhovnicul+ care e o, 'i are 'i ne)utine+ nu e )er(ect. N5a clonat Patriarhia duhovnicul )er(ect+ )e ?and
rulant+ s (ie nu,ai duhovnici s(ini+ nevoitori+ tcui+ care nu ,n>nc ni,ic+ nu,ai slujesc 'i
s)ovedesc.
. povedec c,t de incer pot' #n dup povedanie e repet cam aceleai pcate' dei m
&otrc nu le mai $ac' dar nu reuec> #mi #mplinec canonul> care*i motivul9
Eu+ n situaia asta+ c>nd s)ovedesc 'i iar (ac 'i iar s)ovedesc+ (r s se schi,?e ni,ic+ ,i dau
sea,a c a'te)t s5,i dea Du,neBeu ,ur5n gur. @i Bic )rintelui2 GPrinte+ dar ,5a, rugat din tot
su(letul lui Du,neBeu s5,i schi,?e viaa+ 'i nu ,i5a schi,?at5oI.
De e7e,)lu+ nu , )ort cu, tre?uie cu co)iii ,ei. &a5i ,ai cert+ ?a5i ,ai )ocnesc la (undule n loc
s a, ,ai ,ult r?dare cu ei. Dar+ (iind n criB de ti,)+ )re(er s le dau dou la (und dec>t s le e7)lic
22
ceva.
Ci iar s)ovedesc2 GPrinte+ nu , )ort cu, tre?uie cu co)iiiHI+ 'i iar Gnu , )ort cu, tre?uie cu
co)iiiI+ iar Gnu , )ort cu, tre?uie cu co)iiiI+ Giar nu , )ort...I Ci )rintele Bice2 G/u nu nelegi c
Du,neBeu te5a (cut li?erH Dac tu nu te lu)i s te schi,?i+ degea?a @l rogi )e Du,neBeu2 KDoa,ne+
schi,?5,HLI
Eu ,i5a, dat sea,a c noi cu gura una cere, n rugciune 'i cu (a)ta cere, alta. .ata cere2
GDoa,ne+ )Be'te5, s nu cad cu )rietenul ,euHI Dar du)5,asa 'i seara l ia n ?rae )e )rietenul ei+
)rin )arcuri 'i )e unde5l ,ai ia n ?rae. Dac ea se roag s5i )Beasc Du,neBeu (ecioria+ de ce5l roag
)e )rieten s i5o striceJ 1u gura nu5i Bice ni,ic )rietenului+ dar cu tru)ul i Bice. Dac ne rug, ceva cu
gura+ s (ace, 'i cu (a)ta.
)um trebuie m povedec at$el #nc,t imt c am pu tot ce aveam de pu9 .ai ale atunci
c,nd printele meu du&ovnic nu are u$icient timp aculte tot ce a imi eu c trebuie pun9
Acu,+ nu v su)rai c rs)und a'a+ dar ?oala asta+ a clevetelii+ unii o trans(er 'i n )lanul
s)ovedaniei 'i vor s5i Bic )rintelui lor c>te5n lun 'i n stele. S)une5i )rintelui )catele )e care le5ai
(cutD Du) ce te5ai s)ovedit vre,e de c>teva luni+ de c>iva ani+ nu ,ai )oi sta la s)ovedanie ,ult...
nu ,ai ai ce s5i ,ai s)ui )rintelui. /e s)ovede'ti cinci ,inute+ Bece ,inute+ du) care discui cu
)rintele c>t are ti,). Eu a'a (ac2 , s)ovedesc+ du) care Bic2 GPrinte+ acu,... ce )ro?le,e a,2 a'a+
a'a+ a'aI 'i c>t are ti,)+ ,i reBolv )ro?le,ele. Dar s)ovedania e s)ovedanie+ se ncheie+ )reotul d
deBlegarea+ 'i dac are ti,) s stea de vor?+ st de vor?+ dac n5are ti,)+ Gti,e outHI 0r,torulH
)um putem $i inceri cu noi #nine9
Iei un ceai+ l ?ei a'a+ ncet5ncet+ 'i c>t ?ei ceaiul la te g>nde'ti2 Goare c>te ceaiuri o s ,ai ?eau eu
)>n ,orJ Patru suteJ Ca)te suteJ Dou ,ii de ceaiuriJI Eu dau acu, o reet a'a+ ad5hoc. GN5o s ?eau
,ai ,ult de douBeci de ,ii de ceaiuri. Ci dac ,or (r s (iu sincer cu ,ine nsu,i+ ce c>'tigJ Nu
c>'tig ni,ic. 9ai a, dou guri din ceaiul sta 'i vreau s ncerc+ )>n ter,in ceaiul+ s (iu sincer cu ,ine
nsu,i.I
S 'tii c nu5i at>t de greu. 1>nd alergi la Aristos 'i5I s)ui2 GDoa,ne+ ajut5, s (iu sincer cu
,ine nsu,iHI+ Du,neBeu te ajut. S)une5I2 GDoa,ne+ eu nu , )rice) s (iu sincer cu ,ine nsu,iI.
Du) ce ai ?ut ceaiul E ,erge 'i (r ceai+ dac nu ai ceai E sari introducerea 'i te )ui direct la rugciune.
Mici2 GDoa,ne+ ajut5, s (iu sincer cu ,ine nsu,iHI
E greu s (ii sincer. 0neori ,i se nt>,)l la s)ovedanie s vor?esc cu )rintele ,eu+ el s5,i s)un
ceva+ 'i eu Bic2 GPrinte+ nu5i a'aHI Ci )rintele Bice2 GAscult5,+ c a'a eHI GPrinte+ eu v s)un c nu5i
a'aHI Ci trec cinci ani+ sau trei ani+ sau dou luni+ 'i Bic2 GPrinte+ 'tii c era ca du,neavoastrJI V
,rturisesc+ e singurul o,+ de (a)t+ sunt doi2 duhovnicul 'i soia+ sunt singurii doi oa,eni care+ c>nd ,i
s)un c e ceva cu ,ine ntr5un (el 'i eu )ot s ?ag ,>na n (oc c nu e a'a+ s5ar )utea s (ie a'a. 1u
duhovnicul de (iecare dat+ a)roa)e+ e a'aP cu soia+ de ,ulte ori+ nu totdeauna+ dar e 'i c>nd Bice soia.
E u'or+ dar 'i greu s (ii sincer cu tine nsui+ )entru c trie'ti ntr5o lu,e a ,inciunii. 1ei ,ai ,uli
de l>ng tine ,int. Ci atunci+ ntr5o lu,e de ,incino'i te ,oli)se'ti 'i tu. E ca gri)a. A, s v s)un o
)oeBie legat de sinceritate 'i de i)ocriBia n care tri,. Ultima mod2
G0lti,a ,od este o )li,?are
Prin Pavilionul OglinBilor De(or,ate
Din Or'elul 1o)iilor.
Oa,enii se )rivesc n ele cu nesa
Ci ncearc s arate c>t ,ai ?ine n (iecare
.c>ndu5'i dese 'i delicate o)eraii estetice.
Du) ce se )lictisesc de ce vd
/rec la oglinda ur,toare.
Singurii (ericii sunt co)iii
1are nu vor s treac )rin acest )avilion.
1ci se ns)i,>nt de grote'tile oglindiri.
Ei 'i ad,ir (eele doar
@n ?lile (cute de )loaie.
.ericii cei sraci cu duhul
23
1 a lor este .ru,useea adevrat...I
0nii )oate nu 'tiu ce e cu )avilionul oglinBilor. @n or'elele co)iilor+ nu 'tiu dac e7ist 'i n &acu+
e un )avilion n care e7ist oglinBi n care ?a te veBi ,ai gras+ ?a te veBi ,ai sla?+ ?a veBi ca)ul ,ai lung+
?a te veBi ... Ci+ din )cate+ oa,enii se las ,odelai de ,od+ de tot (elul de curente+ 'i5'i tot ajusteaB
(eele+ ?urile+ (e,eile E s>nii+ (undul+ doar+ doar s arate c>t ,ai ?ine. 9oda se schi,? la li,it.
@,i s)unea un )rieten care )icteaB ?iserici. 5a )ictat )e ctitor n )ronaos 'i+ du) un an+ ctitorul l5a
sunat 'i i5a Bis2 G/e rog s vii s5,i )icteBi alt(el )anto(iiHI Osta e (a)t real+ nu e glu,. 9i5a )ovestit
chiar )ictorul de ?iserici+ care a re(uBat+ evident+ aceast )ro)unere indecent. Dar asta arat c>t de
handica)ai )ute, (i )>n 'i n ce )rive'te viaa duhovniceasc. Dac un ctitor at>ta a neles el+ din lucrul
)e care l5a (cut+ c tre?uie s i se schi,?e )anto(ii+ nsea,n c dac se va schi,?a ,oda+ costu,ul+ la
anul va vrea costu, Ar,ani+ 'i o s devin ?iserica e7)oBiie. G9oda ctitorului 344:I. G9oda ctitorului
Iarna 344:5344%.I Ci tot a'a. Ci ncerc, s ne ls, ,odelai de tot (elul de ,ode ,incinoase+ n loc s
(i, sinceri 'i curai+ a'a cu, ne5a lsat Du,neBeu.
n lu=bele $inilor la 7$,ntul /ntonie cel .are' de e!emplu' aceta e ludat cu cuvintele2 B:'
zelotuleCD
1uv>ntul Belot+ n Bilele noastre+ a c)tat o nuan )eiorativ2 Ga+ e'ti Belot+ e'ti e7tre,istHI Dar ar
tre?ui s (ie un lucru de cinste s (ii Belot n Bilele noastre. Dac n sluj?e s(inii au (ost ludai ca Beloi+
s (i, Beloi+ s (i, ai lui Aristos.
Pro?le,a e c+ ncerc>nd noi s (i, )ur ortodoc'i 'i anti5eretici+ risc, s cde, din lac n )u 'i s
deveni, noi ?uricul Ortodo7iei+ 'i s ave, ini,ile )line de rutate 'i s vre, ,oartea ereticilor 'i a'a+ 'i
noi ajunge, n iad+ iar unii din ereticii care au ,ers )e o cale gre'it+ )oate c Du,neBeu i va ,>ntui+
cine 'tie cu, i va judeca.
7unt =urnalit i intenionez $ac o emiiune religioa pur ortodo!' dar ).N./.*ul #mi impune
aduc #n emiiune i alte con$eiuni religioae. )are ete oluia9 +entru c nu vreau aduc minteal.
9ass5,edia este controlat+ (railor+ de du',anii &isericii+ clarH Dac nu )oi s (aci o e,isiune
ortodo7+ nsea,n c i se i,)une s )ro)ovduie'ti ereBia.
Nu 'tiu ce e de (cut. VeBi ce s)une duhovnicul tu. Dac duhovnicul tu te cunoa'te (oarte ?ine+
dac tu cuno'ti un invitat ortodo7 ?ine )regtit+ care s )oat veni 'i s nu (ie (cut de ru'ine de ctre cei
de celelalte con(esiuni+ n5au dec>t s vin heterodoc'ii 'i vor )leca cu coada ntre )icioare+ cu, se Bice.
Dac nu te )oi ?aBa )e un invitat ortodo7 care s (ie adus de (iecare dat+ n5are rost s (aci
e,isiunea. Pentru c degea?a (aci trei e,isiuni ?une2 des)re s,erenie+ des)re rugciune+ c>nd vine vor?a
de drea)ta credin+ se ,rturise'te ereBia 'i s5a ales )ra(ul de toate celelalte e,isiuni.
Asta (ace diavolul. VeBi reviste+ n Bilele noastre+ care au o )agin ortodo7. Ci o,ul cu,)r Biarul
cutare )entru articolul ortodo7. Vede ce5a Bis )rintele N de la ,nstirea cutare+ dar nainte cite'te 'i
des)re radiesteBie+ 'i des)re horosco)+ 'i Bice2 GA+ uite+ o s (iu s,eritH O s , s,eresc de acu,+ dar o
s , duc 'i la ghicitoare+ uite ce trata,ente areI etc. Se a,estec ?inele cu rul. Din )cate+ ,rturia
ortodo7 este e(ectiv ngenuncheat. Se )oate ca invitatul ortodo7 s (ie ngenuncheat n e,isiune de cel
neortodo7.
A (ost ,ai de,ult la televiBor o e,isiune cu o vrjitoare 'i cu un diacon ortodo7 de la .acultatea de
/eologie din &ucure'ti. Vrjitoarea l5a (cut )ra(. Ajunsese )rintele diacon s s)un c &i?lia nu are o
)oBiie clar (a de vrjitoare. Prin lucrare drceasc l5a (cut )ra( vrjitoarea )e diacon. Din r>nduiala
lui Du,neBeu+ data ur,toare a venit un alt )reot+ care a (cut5o )ra( )e vrjitoare. Pentru c e (oarte
si,)lu de de,ontat vrjitoria. Nu,ai c atunci c>nd te lu)i cu vrjitorii tre?uie s 'tii c n5ai n (a o
)ersoan. Ai n (a legiuni de draci. Ci dac vrei s te lu)i cu ei ne(iind )regtit+ ai ncurcat5o.
/m $cut anumite pcate pe care nu le*am povedit $oarte preci pentru c' copil $iind' nu aveam un
limba= adecvat' de aceea le*am #ncadrat #ntr*un pcat generic' cunocut din .olitvelnic i din 7$,nta
7criptur. Trebuie povedec pcatul mai clar #n limba= modern9
/re?uie s neleag duhovnicul ce ai (cut. 1 a'a te )oi duce 'i s)ui2 Ga, des(r>natI. Ci de (a)t nu
i5ai s)us c ai des(r>nat nu cu (e,ei+ ci cu ?r?ai sau c n5ai )ctuit du) (ire+ ci ,)otriva (irii. /re?uie
nuanat+ )entru c e7ist canoane di(erite )entru )cate di(erite. Acu,+ nici s s)ui cu detalii+ a,intindu5i
a'a+ cu nostalgie+ cu, ai )ctuit+ ast(el nc>t s5l st>rne'ti )e )rinte s5i )ar ru c nu cunoa'te )catul
24
res)ectiv. a s)ovedanie tre?uie decen+ nu sus)in+ c Ga (ost ?ine 'i acu, nu ,ai eI.
)ei adormii pot $i povedii de urmaii lor' care le tiu pcatele9
Asta e o )ractic neortodo7. Pctuie'te (e,eia+ )ctuie'te 'i Bice2 Glas+ c )e )atul de ,oarte o
s5i s)un (iic5,ii+ s se s)ovedeasc )reotuluiI 'i ea+ care e nsrcinat cu vecinul 'i vrea s avorteBe+ l
s)ovede'te )e tatl ei care a ,urit nes)ovedit+ ne,)rt'it+ (r lu,>nare+ 'i tatl ei )oate ,ai ia 'i
deBlegare+ 'i ea se duce (ericit c l5a s)ovedit )e tatl ei.
Noi tre?uie s ne s)ovedi, c>t sunte, n via. Sunt unii care caut tot (elul de e7ce)ii2 GAai+ c
)oate+ totu'i+ n caBul ,eu ,erge...I
A, (ost ntre?at ntr5o con(erin des)re noroc. Ci a, vor?it contra norocului+ dar a)oi a Bis
)rintele de l>ng ,ine2 GCtii c>nd e voie s Bici KNorocLJ Doar diaconul sau )reotul i s)une
c>ntreului c>nd nu 'tiu ce (ace cu lu,>nrileHI Mic eu2 GS , iertai+ )rinte+ dar a'a+ dac )ute, gsi
e7ce)ii+ o s tot gsi, e7ce)iiI. Ci la toate nvturile &isericii o s tot gsi, ,inusuri 'i co,)letri 'i
a'a tot ti,)ul va (i ceva de Bis n )lus.
)are credei c ar trebui $ie primul criteriu #n alegerea oului2 $rica de Dumnezeu' tudiile'
averea9
AvereaH AvereaH Averea cea netrectoare. Aia )e care n5o )ierde. 1 ?anii o s5i treac. Studiile n5o
s5i ajute la ,ulte. .rica de Du,neBeu r,>ne.
Acu,a+ eu nu cred c )ro?le,a se )une care tre?uie s (ie doar )ri,ul criteriu. Pentru c )oi s iei
de soie o (e,eie cu (ric de Du,neBeu+ 'i at>t. Are )ri,ul criteriu+ l5a nde)linit+ ?ingoH Dar tu nu te
cstore'ti doar cu (rica ei de Du,neBeu. /e cstore'ti cu ea ca )ersoan. Ci )oate s (ie cu (ric de
Du,neBeu+ dar dac ie nu5i )lace cu, arat+ dac tu nu )oi dialoga cu eaP dac ea e (oarte cult 'i tu
e'ti cu )atru clase+ 'i nu )utei discuta dec>t des)re2 GS5au ie(tinit BarBavaturile+ s5a scu,)it )>ineaI+ e
di(icil.
1onteaB (oarte ,ult 'i aici s(atul duhovnicului. Duhovnicul )oate s s)un2 Ge ?ine s (ii cu
)ersoana res)ectiv sau e ?ine s nu (ii cu )ersoana res)ectivI.
)redei c ete un impediment #ntr*o relaie dac biatul are tudii mai puine dec,t $ata9
Nu nea)ratH Dragostea toate le aco)er. Ea )oate s (ie cu doctorat+ el )oate s (ie cu )atru clase+
dar dac e dragoste ,are+ ,are+ ,are 'i credin ,ult n Du,neBeu+ )ot (i (ericii.
/eoria este u'oar. Practic+ ns+ dac ea are doctorat 'i el are )atru clase+ n cel ,ult un an de Bile le
)oate e7)ira cstoria. @ntruc>t ea desco)er c e7ist 'i s)eciali'ti 'i oa,eni cu doctorate+ de se7
,asculin+ cu care )oate discuta ,ai ,ulte dec>t cu soul ei. Iar el )oate desco)eri c (etele cu )atru clase
sunt ,ai senBuale dec>t soia lui cu doctorate+ de e7e,)lu.
)um ne dm eama c avem c&emare pre ctorie9
.oarte greuH Eu ,5a, lu)tat+ Bicea,2 GDoa,ne+ s nu , ?leste,i s (iu cstorit+ cu co)ii...I 1>nd
, g>ndea, la cstorie+ , g>ndea, a'a2 Gsunt ?tr>n+ a, l>ng ,ine co)iii 'i ne)oiiP n cas e
hr,laie 'i scandal...I Nu+ ,ai nt>i , g>ndea, a'a2 Gsunt la ,nstire+ sunt ?tr>n+ ,i5a, (cut
canonul toat Biua+ Doa,ne Iisuse+ ce ?ine...I Du) aia , g>ndea,2 Gacu, sunt cu co)iii 'i ne)oii...
asta vreauJ Nu+ nuH Doa,ne+ s nu , ?leste,iHI E a'a Bicea,2 GS nu , ?leste,iH Eu vreau lini'te+
vreau s (iu al /u 'i nu,ai al /uHI 9i se )rea cstoria o cale u'oar+ 'tiiJ
Din )cate+ n crile ortodo7e )rea )uin se vor?e'te des)re cstorie+ )rea )uin des)re (ru,useea
cstoriei+ des)re crucea cstoriei+ des)re (a)tul c e o cale de ,>ntuire cstoria. S 'tii c di(erena
dintre cstorie 'i ,onahis, e c n ,onahis, te lu)i s do?>nde'ti iu?irea+ )e c>nd n cstorie o ai )e
)>ine.
Alt(el s)us2 cstoria e nu doar un s)aiu ,ai u'or+ e un s)aiu n care e'ti nevoit s iu?e'ti ,ult ,ai
des dec>t n ,nstire. S iu?e'ti sau s nu iu?e'ti. E adevrat c e7ist 'i e'ecuri n (a,ilie+ a'a cu,
e7ist 'i e'ecuri n ,nstire. E adevrat+ e7ist n Sina7ar (oarte ,uli ,onahi. 9irenii au ajuns n
Sina7are ,ai ales )rin ,ucenicie. Dar e7ist (oarte ,uli ,ireni cu via s(>nt des)re care nu se 'tie
ni,ic.
Cti, noi la cine s5a dus S(>ntul 9acarie sau ali s(ini care au avut desco)erire s )lece din )ustie ca
s5i cerceteBe )e cei din lu,eJ Nici nu li se s)une nu,ele celor din lu,e. Dar Du,neBeu a Bis des)re ei
25
c erau ,ai ,ari dec>t unii din s(inii din )ustie. Ci noi i )o,eni, )e cei din )ustie. Dar Du,neBeu i
'tie 'i )e cei din lu,e. Ci ei stau n (aa lui Du,neBeu )otrivit cununii )e care au do?>ndit5o. /e ajut
,ult duhovnicul s5i nelegi che,area+ dar nu i i,)une ce s (aci. Eu a, insistat (oarte ,ult ca
duhovnicul s5,i Bic2 G(aci una sau altaI. Ci nu voia. Micea2 GNu. E viaa ta+ tu hotr'tiI.
Dac nu apare acea peroan potrivit i totui am vrea ne ctorim' avem o $amilie' copii'
ce ar trebui $acem9
S ne cstori, cu cea ne)otrivit. Ci s ave, co)ii ne)otrivii 'i s ne (ie viaa un ?leste,.
Flu,esc. S a'te)t, )ersoana )otrivit. S ne g>ndi, c )oate nu sunte, noi )otrivii s nt>lni, acu,
)ersoana )otrivit. Poate c su(letele noastre nu sunt destul de curate. Poate c tru)urile noastre nu sunt
destul de curate.
1 sunt tineri care 'i5au )ierdut (ecioria+ du) trei ani de )cat au intrat n ?iseric+ s5au s)ovedit 'i
vor ca n 'ase luni s5'i gseasc soia. Nu5i a'a. Poate c tu tre?uie s te vindeci ,ai ,ult )>n s te
cstore'ti. Sau (etele E au cBut 'i vor re)ede s se ,rite+ du) )ri,a s)ovedanie. Stai acolo+ c stai
?ine. /re?uie s se coac coBonacul su(letesc+ s te a'eBi. Nici o gra?. Du,neBeu are un )lan cu tine.
Vine 'i ceasul tu.
/m un du&ovnic care practic reiEi' radietezie. 7 m mai povedec la el au nu9
El nu este duhovnic. El e )clici. Pentru c un o, care )ractic vrjitoria 'i5a )ierdut harul de a (i
duhovnic. El nu ,ai )oate (i cluBitor de su(lete. Nu+ nu te ,ai s)ovedi la el. Dar (ii sigur c )ractic
reiRiH Pentru c a'a a, auBit 'i eu2 G)rintele cutare e ?eivI+ 'i te duci la )rintele cutare n cas 'i i veBi
viaa 'i veBi c nu nu,ai c nu e ?eiv+ dar nici nu are trea? cu ?utura 'i duce 'i via de nevoin.
@ntrea?5l2 GPracticai radiesteBiaJI Ci dac el Bice2 GDaHI+ sau dac 'tii a?solut sigur c a (cut altora
trata,ente cu ?ioenergie+ (ugi nv>rtindu5teH RadiesteBi'tii aveau doi duhovnici n &ucure'ti la care se
s)ovedeau. Ace'tia le ddeau deBlegare la ,)rt'anie )e ?and rulant. 1>nd radiesteBi'tii ,ergeau la
ali duhovnici+ nu s)uneau2 G.ac radiesteBieHI
Du&ovnicul de dinainte m*a lat practic radietezie. %te acet du&ovnic prieten au duman9
Din )cate+ e )rieten cu diavolul 'i du',an al ,>ntuirii+ 'i a lui 'i a ucenicilor.
V rog' e!plicai ce*i cu radietezia' ce*i cu energiile repective' de unde vin9
9ateria are o anu,it energie. Nu,ai c de la a o?serva c vi?raiile unei ,aterii sunt ,ai intense
dec>t vi?raiile altei ,aterii 'i )>n la a nce)e s ,sori energia res)ectiv cu s>r,a 'i a nce)e s
ntre?i2 GE7ist rencarnareJI e cale lung. Eu i5a, vBut n )e'tera Ialo,icioarei+ l>ng 9nstirea
Pe'tera. Au venit radiesteBi'tii la ,nstire+ (ru,os+ c ei sunt )rieteni 'i cu Du,neBeu 'i cu diavolul+ n
acela'i ti,). Au venit la ,nstire+ s5au rugat+ (ru,os+ s5au dus n )e'ter 'i au accesat c>,)ul
in(or,aional satanic2 GE7ist rencarnareJI Se ,i'c ansa s)re st>nga+ GDaI+ e7ist rencarnare. G1e
tre?uie s (ace, ca s ne s(ini,JI Dac se ,i'c ansa n st>nga+ o Bi de )ost+ dac se ,i'c n drea)ta+ ai
voie s )ctuie'ti. RadiesteBia este vrjitoria )rin care+ (olosindu5te de o ?ucat de s>r,+ creBi c+ cu
ajutorul ?ucii de s>r, E dac se ,i'c ntr5o )arte e da+ dac se ,i'c n cealalt e nuH E a(li rs)unsuri
(alse legate de viaa de du) ,oarte+ de ,arile adevruri s)irituale+ de ce5ai (ost nainte de ,oarte.
Dac printele paro& la care m povedeam #nainte a pu la predic $aptul c ne d dezlegarea
ne povedim la ali preoi' atunci nu ete pcat $aptul c m*am povedit la alt preot9
Dac a Bis c v d deBlegare s v s)ovedii+ nu e )catH Osta e un criteriu du) care )utei s
cunoa'tei duhovnicii+ s 'tiiH Duhovnicii adevrai n5o s in lu,ea cu (ora2 GV leg s nu v ducei...I
Duhovnicul care e ?un+ el 'tie2 GEu sunt doctor de su(leteH 1ine vrea s vin la doctor+ vineH Ducei5v la
cine vrei...I E c oricu, vin destui la el+ nelegeiJ
Nu )oate s e7iste duhovnic ?un ,uritor de (oa,e. Dac el e duhovnic ?un+ dac st acolo+ duce
via de rugciune+ nevoin+ 'i vine un o, la el+ du) 'ase luni. O,ul la )leac (olosit+ se duce 'i Bice2
G0n )rinte ,5a ajutat e7traordinar...I Vine al doilea+ ,erge. Duhovnicul ?un n5are nevoie s ai? coad
la s)ovedanie. Di,)otriv2 GDucei5v unde v este vou de (olosHI 1>nd l veBi c Bice2 GNuH V leg+ s
nu )lecaiH 1 ce vi se nt>,)l atunci...I E v dai sea,a c ceva este n neregul. Dar+ dac )rintele v5a
dat deBlegare+ nu e nicio )ro?le,.
26
Dac ai un du&ovnic' diavolul are mai puin in$luen aupra ta9
&ineneles.
)&iar i atunci c,nd nu ai o povedanie $oarte dea9
Deas+ rar+ asta r>nduie'te duhovnicul+ 'i nu tre?uie s a'te)i )osturile ca s te s)ovede'ti. 1>nd
vrei s )ctuie'ti+ c>nd te is)ite'te ceva sau c>nd ai cBut+ du5te i,ediat la doctor. 1 dac ai )ctuit n
luna ianuarie+ )e !4+ 'i a'te)i )ostul ur,tor+ Postul Pa'telui+ )>n atunci )oi s ,ai caBi de !6 ori 'i
du) a Becea cdere s Bici2 GEu nu , ,ai duc la ?isericI. E7ist ns (oarte ,ult ru'ine a celor care au
cBut. Pe ,ine , i,)resioneaB totu'i cu c>t dragoste i )ri,esc duhovnicii )e cei care se ntorc du)
vre,e ndelungat.
@,i )are ru c nu v5a, adus r>ndurile unei (ete care ,i5a scris Bilele trecute c>t de ,ult a
,>ng>iat5o ntoarcerea la duhovnicul ei. De vreo 'ase ani se lsase de s)ovedanie. Ci c>nd s5a dus la
duhovnic+ duhovnicul a )ri,it5o 'i a inut5o trei ore 'i ju,tate la s)ovedanie. 9i s5a )rut e7traordinar. A
)ri,it5o cu at>ta dragoste 'i (ata a si,it2 GDa+ acu, a, )us nce)ut ?un ,>ntuiriiHI Ci eu a, scos
nu,ele ,nstirii la care s5a s)ovedit+ alte detalii+ 'i a, tri,is )e ,essenger la c>teva sute de cititori din
lista ,ea. Ci c>iva ,i5au scris )rerile lor. 0nul ,i5a scris2 GE o ,inune ce i s5a nt>,)lat (eteiHI Altul2
GVreau 'i eu s ,i se nt>,)le a'aHI O (at Bice2 GDa+ ei i s5a nt>,)lat a'a+ dar eu nu cred c ,ie ,i se
)oate nt>,)laHI 1>nd i5a, s)us asta (etei care se s)ovedise+ ,i5a Bis2 GD5,i adresa (etei+ s5i s)un c i
se )oate nt>,)la 'i ei la (elHI
Adic ea si,ea nevoia s s)un 'i altora. 1 eu a, ntre?at5o2 G, la'i s art 'i altora discuia
noastrJI Pentru c r,sese, e(ectiv 'ocat de c>t de tare se ?ucura ea. @,i s)unea nainte2 GNu , )ot
s)ovedi+ ,i5e greu+ du) at>ia ani de )cat...I E 'i 'i )ierduse 'i (ecioria+ 'i o luase 'i cu (u,atul+ 'i i5a,
Bis2 GCtii cevaJ Vindec trea?a cu (ecioria+ iar cu (u,atul... are grij Du,neBeuH Dar tu du5te 'i
s)ovede'te5teHI GNu 'tiu dac o s , schi,?...I Mic2 GDu5te 'i s)ovede'te5te 'i o s veBi c se reBolvHI
Ci cred c o ajut Du,neBeu s se lase 'i de (u,at. Ci c>nd ,i5a Bis c a stat trei ore 'i ju,tate+ e clar c
duhovnicul la n5a stat s5i )ovesteasc telenovele.
/m $ot la un cunocut printe du&ovnic i mi*a pu plec din $amilia mea. /m plecat i m*am
#ntor. )e prere avei9
S5l judec, )e acest )rinte+ n corH @n )ri,ul r>nd c un ast(el de ?ilet este inco,)let. Nu
)reciBeBi n ce situaie s5a nt>,)lat asta 'i+ n al doilea r>nd+ nici nu )oi (ace )u?lic ce ai sta?ilit tu cu
duhovnicul. Pentru c+ a'a cu, duhovnicul este o?ligat s )streBe /aina S)ovedaniei+ tot a'a ucenicul nu
)oate s dea n vileag trata,entul duhovnicesc )e care5l (olose'te duhovnicul+ )entru c la Bece ?olnavi
duhovnicul nu (olose'te acela'i leac. @nelegeiJ Au Bece oa,eni ulcer+ dar nu le d la toi acela'i
trata,ent... nu5i o)ereaB )e toi. 0nora le d trata,ente+ alii se vindec+ alii... Nu e trea?a nici a ,ea 'i
nici a celor din sal s se l,ureasc )rivitor la aceast situaie. S ave, ,are grij c>nd 'i n ce condiii
)une, o ntre?areD S ne ajute Du,neBeu s )une, ntre?rile )otrivite+ oa,enilor )otrivii+ la ti,)ul
)otrivit. Ci s ne ajute Du,neBeu s gsi, rs)unsurile )otrivite 'i+ (olosindu5ne de ele+ s ,erge,
nainte )e calea ,>ntuiriiD
27
RU+,CIUNEA UN R,SPUNS LUI DUMNE-EU
0:radea' @@ aprilie 455F1
1e este rugciuneaJ 1e este+ de (a)t+ )entru (iecare din noi+ rugciuneaJ Ne rug, s ne druiasc
Du,neBeu cele de tre?uin. Ne rug, s ne druiasc Du,neBeu ,>ncare. Ne rug, s ne druiasc
sntate. Ar tre?ui s ne d, sea,a c ,odul n care ne ra)ort, la rugciune e legat de ,odul n care ne
ra)ort, la @nsu'i Du,neBeu. Dac noi st, de vor? cu Du,neBeu doar c>teva ,inute )e Bi+ di,ineaa
'i seara+ nchin>ndu5ne la re)eBeal+ s)un>ndu5ne dorinele la re)eBeal+ 'i n rest tri, du) cu, ne
,odeleaB nele)ciunea lu,ii acesteia+ sunte, de)arte de ,>ntuire.
Rugciunea ar tre?ui s (ie )entru noi totul. Pentru c viaa n aceast lu,e este )lin de greuti+
este )lin de is)ite+ de curse ale vrj,a'ului+ 'i nu,ai )rin rugciune )ute, )ri,i )uterea de a le sta
nainte.
@n ,o,entul n care )runcul sc>nce'te+ ,a,a crede c5i e (oa,e 'i5i d s ,n>nce. Nu,ai c
)runcul )oate s sc>nceasc din ,ulte alte ,otive 'i s nu ai? nevoie de hran la ,o,entul res)ectiv.
Du,neBeu 'tie e7act ce ne este de tre?uin+ ascult rugciunile noastre+ ns vrea ca noi s 'ti, ce s5I
cere,. Dac un co)il le cere )rinilor si o sa?ie sau un cuit ca s se joace cu el+ ?ineneles c )rinii
nu5i vor da acel cuit. De ,ulte ori ni se )are c Du,neBeu nu ne ascult rugciunea+ )entru c ceea ce
cere, nu ne este de (olos+ sau nu ne este de (olos la ,o,entul res)ectiv.
@n ,sura n care vieile noastre sunt ,odelate de rugciune+ n ,sura n care ne rug, lui
Du,neBeu s trece, (iecare Bi (r )rihan+ s st, )uternici n (aa is)itelor+ Du,neBeu ne va ajuta.
1e (ace, atunci c>nd ave, un necaBJ .ii sinceriH 1are este unul din )ri,ele lucruri )e care le
(acei c>nd dai de necaBuriJ Nu cutai s ,)rt'ii (r,>ntarea voastr 'i altoraJ Nu )unei ,>na )e
tele(on+ ca s vor?ii cu )rietenii+ rudele sau E n cel ,ai ?un caB 5 cu duhovniculJ
.oarte greu ne d, sea,a c )ri,a (iin cu care ar tre?ui s st, de vor?+ n ast(el de necaBuri+
este Du,neBeu. Du,neBeu este 1el care a ngduit s trece, )rin ncercrile res)ective+ 'i aceste
ncercri de ,ulte ori nu au alt rost dec>t a ne ajuta s nelege, c undeva gre'i,. 1 viaa noastr
duhovniceasc 'chio)teaB.
0n )rinte s)unea la un ,o,ent dat2 GDu,neBeu le d oa,enilor necaBurile )entru ca noi+ oa,enii
&isericii+ s )ute, se,na s,>na cea ?un a credineiI.
Ctii c+ la vre,e de ,are necaB+ c>nd e de e7e,)lu un cutre,ur+ se nchin (oarte+ (oarte ,uli
oa,eni+ chiar 'i dintre cei care nu ,erg la ?iseric. Pentru c+ la vre,e de ,are necaB+ Du,neBeu le este
oa,enilor singura ndejde. O,ul nelege c nu,ai Du,neBeu i )oate da )uterea s treac de res)ectiva
ncercare.
Noi ns ne su)r, c Du,neBeu nu rs)unde cererilor noastre. Ar (i ?ine s nelege, c de
(iecare dat c>nd nu rs)unde o (ace cu un anu,it sco). Nu e7ist ni,ic nt>,)ltor n aceast lu,e.
Du,neBeu nu Se ?ucur vB>nd c noi su(eri,+ dar ngduie ca noi s su(eri,+ )entru ca su(letele
noastre s se curee de noroiul )catelor.
Rugciunea este cel ,ai ?un dialog cu Du,neBeu. Rugciunea este starea n (aa lui Du,neBeu n
care nv, s tri, cu un )icior )e ),>nt 'i cu un )icior n Rai. Rugciunea tre?uie s (ie )entru noi
totul. 9uli oa,eni ajung la sinucidere )entru c nu au neles c Du,neBeu i iu?e'te. Nu au neles c
Du,neBeu vrea s stea de vor? cu ei.
S)iriti'tii+ cei care 5 i,agin>ndu5'i c vor?esc cu duhurile celor ador,ii 5 stau de (a)t de vor? cu
dracii+ ar tre?ui s (ie gelo'i )e cre'tini+ )entru c ace'tia+ (iind ,dulare ale S(intei &iserici+ stau de
vor? cu Du,neBeu (r s )ocneasc scaunele+ (r s se nv>rt ,esele. Du,neBeu ne5a (cut acest
,are dar+ de a (i co)ii ai Si+ (ii ai Si+ 'i vrea s ne nvee s vor?i, cu El )rin rugciune.
E (oarte i,)ortant s ne d, sea,a c noi nu 'ti, s ne rug,. Sunte, ne)utincio'i n rugciune+
,inile noastre sunt ,)r'tiate+ atenia noastr B?urd )este tot. 0neori rosti, chiar rugciunile n ,od
gre'it.
E o nt>,)lare n Pateric n care diavolul i atrage atenia unui ,onah c+ atunci c>nd rostise
Psal,ii+ srise c>teva versete. Diavolul este (oarte atent la rugciunea noastr. Diavolul vrea s ne alunge
de la rugciune+ s ne goneasc de la rugciune. /oc,ai de aceasta ne is)ite'te at>t de )uternic n vre,ea
28
rugciunii.
Ctii c uneori+ atunci c>nd ai nce)ut s rostii canonul+ sun tele(onul 'i suntei anunai c s5a
nt>,)lat ceva ru sau c tre?uie s )lecai undeva. Sau ?rusc v a,intii c tre?uia s (acei un lucru 'i
nu l5ai (cut. Sau ?rusc n (a,ilie se isc cearta2 ori )rinii+ ori (raii vo'tri+ se gsesc s v deranjeBe+
neneleg>nd de ce )ierde, ti,)ul n (aa icoanei.
A, )ri,it scrisori de la tineri ai cror )rini i certau c+ n loc s (ie s>,?t seara la discotec+
stteau acas 'i se rugau sau citeau cri duhovnice'tiP c+ n loc s se distreBe+ s ,earg )e calea
)ati,ilor tru)e'ti+ ,ergeau )e calea cea ?un a n(r>nrii.
0nele (ete care+ du) ce 'i )ierduser (ecioria+ au neles c cea ,ai ,are ?ucurie+ cea ,ai ,are
,)linire o druie'te Aristos+ aceste (ete+ )un>nd nce)ut ?un ,>ntuirii )rin )ocin 'i devenind (ecioare
su(lete'te+ au avut de su(erit adevrate )rigoniri din )artea )rinilor lor+ care nu nelegeau de ce aceste
(ete ale lor au devenit evlavioase.
Aristos ne5a s)us un cuv>nt2 GDac 95au )ri,it )e 9ine+ 'i )e voi v vor )ri,iP dac 95au )rigonit
)e 9ine+ 'i )e voi v vor )rigoniI. .iecare o, care ,erge )e calea rugciunii tre?uie s neleag c se
a(l ntr5o aren ,ai s>ngeroas dec>t cea n care se des('oar lu)tele de Q!. /re?uie s neleag c n
(aa sa este diavolul.
/ot n Pateric )ute, citi c un )rinte a avut o vedenie+ n care a vBut ntr5o )arte a cerului+ la a)us+
o ceat ,are+ ,are de draci 'i s5a s)eriat+ )entru c rB?oiul este ,ult ,ai greu dec>t ne d, sea,a. @ns
din r>nduiala du,neBeiasc a vBut la rsrit ,uli,e nenu,rat de ngeri. S ne d, deci sea,a c nu
sunte, singuri.
Din )cate+ ,ulte din is)itele care ne a)ar la vre,ea rugciunii ni se datoreaB nou. Adic+ cu Bece
,inute nainte de a nce)e rugciunea+ vede, tot (elul de e,isiuni+ tot (elul de (il,e+ tot (elul de 'tiri+
care ne ,)r'tie ,intea. Ci veni, la rugciune cu ,intea ,)r'tiat 'i ne g>ndi,2 Go+ ce )cat c a
,urit 9ari,arHI Sau2 Gvai+ ce ru c a )ierdut SteauaHI Sau2 Gce )cat c tru)a cutare n5o s ,ai ai?
concert 'i n ora'ul nostruHI 1u gura s)une, rugciunea+ dar ,intea ne B?oar la ceea ce ne este cu
adevrat drag.
Dac s5ar )utea (ace radiogra(ia ,inilor noastre+ la vre,ea rugciunii o (at ar avea n ,inte )e
iu?itul ei+ iu?itul ei+ )e (osta lui )rieten+ (osta lui )rieten )e viitorul ei )rieten+ 'i tot a'a.
0n so se g>nde'te c nu5i ajung trei ca,ere la a)arta,ent+ c dac va avea ,uli co)ii+ de e7e,)lu
cinci+ i5ar tre?ui cinci ca,ere+ dar nu se g>nde'te s (ac ,car un co)il.
Datorit ,)r'tierii ,inii noastre rugciunea nu se urc naintea lui Du,neBeu ca o jert( ?ine
)ri,it. Ctii rugciunea )sal,istului2 GS se ndre)teBe rugciunea ,ea ca t,>ia naintea /aHI Se )oate
considera c rugciunea noastr este t,>ie adus lui Du,neBeuJ
9erge, la ?iseric 'i ne rug, 'i ne (ace, datoria. 1u tru)urile sunte, n ?iseric+ a)roa)e de
Du,neBeu+ dar cu ,inile nu. Ai o?servat 'i voi c+ uneori+ c>nd a)are n ?iseric un t>nr ,?rcat ,ai
ciudat+ sau o (at a crei (ust a intrat la a) din (a?ric+ )rivirile dre)tslvitorilor cre'tini trec de la
icoanele de )e altar la (usta res)ectiv sau la ?rrile cu ca)se )e care le )oart t>nrul. Ci sunte, ,ai
ateni la (ata res)ectiv dec>t era, )>n atunci la iturghie.
Sau (etele din ?iseric nce) s se g>ndeasc2 GDac t>nrul acesta va renuna la cerceii din ureche+
ar (i un )otenial soI. Ini,ile lor se a)rind de r>vna rugciunii n sco)uri ,atri,oniale. Ci )>n la
s(>r'itul S(intei iturghii nu au n ca) dec>t i,aginea t>nrului res)ectiv.
Iar dac se nt>,)l ca (etele res)ective s c>nte la stran sus+ n ?alconul ?isericii+ iar t>nrul s (ie
n (a 'i s nu )oat (i vBut dec>t din s)ate+ atracia devine de5a dre)tul hi)notic2 GOare cu, o artaJ
Dac are ochi al?a'triJ Dac are (aa durJ Dac are ?r?ia )uternicJ Dac Du,neBeu ,i5a ascultat+ n
s(>r'it+ rugciunileJI
Dac la (iecare S(>nt iturghie ar veni un nou t>nr n ?iseric+ (iecare sluj? ar (i )entru (ata
res)ectiv nu o a'te)tare a lui Aristos+ ci o a'te)tare a lui .t .ru,os. Nu,ai c+ dac (ata ar (i vrut cu
adevrat s vin .t .ru,os+ tre?uia s5 che,e )e Du,neBeu n ajutor. Ci Du,neBeu r>nduia aceasta n
chi) ,inunat.
A, auBit un caB al unui t>nr care a (cut )arc %4 de )araclise+ cu credin+ la 9aica Do,nului.
Du) al %45lea )araclis+ se a(la n Fara de Nord )entru c tre?uia s )lece ntr5un alt ora'. @n gar a vBut
o (at+ (ru,oas la chi)+ i se )utea citi virtutea )e (a E )entru c (etele cu adevrat cre'tine au o anu,it
cu,inenie+ au o anu,it lini'te+ care e+ ntr5adevr+ (oarte atrgtoareP 'i a ntre?at5o )e (ata res)ectiv2
GVreau s ,erg )e calea ,>ntuirii. Vrei s te ,rii cu ,ineJI Ci rs)unsul ei a (ost2 GDaI. S5au cstorit
29
'i au )arte de o csnicie ,)linit.
Eu nu reco,and acu, s (acei %4 de )araclise e7clusiv n sco)uri ,atri,oniale+ a, (cut 'i eu 'i
,ai ,ulte 'i n5a (uncionat. Dar n5a (uncionat c>nd a, vrut eu. De'i 'tia, 'i eu GreetaI. .iecare
)ri,e'te de la Du,neBeu du) credina sa. Ci cred 'i eu c nici unul din )araclisele )e care le5a, (cut nu
au (ost trecute de 9aica Do,nului cu vederea. .ie c s)unea, )ri,ul )araclis+ (ie c s)unea, al doilea
)araclis+ 9aica Do,nului le )ri,ea cu dragoste. Nu,ai c a'te)ta ,o,entul )otrivit )entru ca eu s
)ornesc )e calea cstoriei.
Era o nt>,)lare+ )arc tot n Pateric+ cu un )rinte care vedea c n ?iseric unii )rini erau cu
tru)urile la rugciune+ iar alii erau cu tru)urile (r ca). Iar alii erau nu,ai cu ca)etele n rugciune+ cu
tru)urile a(ar. 1ei care erau cu tru) ntreg erau cei care+ venind la du,neBeiasca sluj?+ venind la
sluj?ele ?isericii+ se rugau cu ,are atenieP cei care aveau tru)ul (r ca)+ erau cei crora ,intea le
vaga?ondaP iar cei care erau doar cu ca)ul n ?iseric+ erau cei care+ tri,i'i la di(erite ascultri+ erau cu
su(letele n ?iseric. S ne g>ndi,2 Gnoi c>t vre,e sunte, cu adevrat n ?isericJ 1>t vre,e sunte,
cu adevrat n (aa lui Du,neBeu+ atunci c>nd s)une, un )araclis sau un acatistJI
S(>ntul Ioan din Qronstadt s)unea c nu,ai cei care sunt (oarte s)orii n rugciune se )ot ruga
rostind cuvintele ,ai re)ede. Pentru c noi+ ceilali+ tre?uie s ne rug, ,ai rar+ )entru a B?ovi cu
,intea asu)ra (iecrui cuv>nt.
0n )rinte ,i )ovestea o dat2 GAvea, nu 'tiu ce is)it 'i+ n du)5a,iaBa aceea+ a, (cut 'a)te
acatiste la S(>nta ParaschivaI. Ci l5a, ntre?at2 G1u,+ 'a)te acatiste ntr5o du)5a,iaBJI. Pentru c+ dac
stai s (aci n lini'te 'a)te acatiste+ dureaB ,ult. Printele ,i5a s)us2 GEu (ac un acatist ntr5un s(ert de
orI. Asta )entru c )rintele res)ectiv era s)orit n rugciune. @i dduse Du,neBeu o anu,it a'eBare a
,inii.
Pe c>nd noi+ ncerc, s s)une, acatistul ntr5un s(ert de or+ dar ,intea noastr este la ceas. A,
nce)ut acatistul la o)t (r douBeci+ dar la ora o)t e un e)isod din serialul de ,are succes "zbvii de
tlngu+ cu, e varianta ?asara?ean de la 7alvai de clopoel. Ci tre?uie s s)une, re)ede (ucur*te+
ca nu cu,va s )ierde, reluarea secvenelor care se di(uBeaB la nce)utul (iecrui nou e)isod. Reluarea
secvenelor )e care le5a, ,ai vBut o dat+ dar )e care ne )lace s le ave, vii n ,inte. A'a cu,
adevraii cre'tini au ,odelele s(inilor.
0n cre'tin a )ostat la un ,o,ent dat )e Internet c>teva ndru,ri 'i reco,andri )rivitoare la
rostirea rugciunii S(>ntului E(re, Sirul+ Doamne i 7tp,nul vieii mele E 'i crono,etrase c se )oate
(ace ntr5un ,inut 'i 3: de secunde+ s Bice,. Dduse acolo reeta cea ,ai ra)id cu )utin. Or nu cred
c asta tre?uie s ne atrag la o rugciune. E ca 'i cu, ai s)une2 Vreau s , cstoresc 'i i,)ortant e c
l>ng (ata res)ectiv n5o s stau dec>t (oarte )uin+ )entru c ur,eaB s )lec n ar,at+ du) nunt. 1e
?ucurie ,ai e aceeaJ
Or+ l>ng Du,neBeu tre?uie s st, c>t ,ai ,ult. Pe ,ine ,5a (olosit ,ult ur,torul cuv>nt des)re
rugciune2 G1el ce se roag nu,ai c>nd se roag+ acela nu se roagI. Noi tre?uie s (i, cu ,intea la
Du,neBeu n (iecare cli) a vieii noastre. 0n t>nr+ a(l>nd c un cunoscut de5al su )ri,ise canon de la
duhovnic s rosteasc Rugciunea lui Iisus E GDoa,ne+ Iisuse Aristoase+ .iul lui Du,neBeu+ ,iluie'te5
, )e ,ine+ )ctosulI 5 tot ti,)ul+ l5a ntre?at2 GCi c>nd te duci s te s)eli te rogiJI Ci cellalt a rs)uns
cu si,)litate2 GDaI. Ci )e cellalt l5a ?u(nit r>sul2 G1u, )oi s te rogi n ?aieJI Pentru cel care se roag
nu,ai cinci ,inute )e Bi+ o ast(el de atitudine )are ?taie de joc. Dar )entru cel care se roag toat Biua+
lucrul acesta este (iresc. Nu nsea,n acu, c tre?uie s ne )une, icoane n ?aie. 1i vreau s nelegei
c+ de (a)t+ ne rug, (oarte )uin. 1+ de (a)t+ vieile noastre nu stau su? a,)renta rugciunii.
S se g>ndeasc ?ine )rinii c>t vre,e din ti,)ul reBervat ngrijirii co)iilor are ca (unda,ent
dorina ca ace'ti co)ii s se ,>ntuiascJ 1>i ave, convingerea (a)tului c vieile noastre tre?uie s (ie
)entru co)ii cri viiJ O )ro(esoar care )red n Anglia+ la O7(ord )arc+ ,i5a s)us c nu )leac s5'i in
cursul (r s se s)ovedeasc. GEu+ ca )ro(esoar+ sunt rs)unBtoare n (aa lui Du,neBeu )entru (iecare
cuv>nt )e care5l rostesc n (aa studenilor. Pe studeni nu5i intereseaB doar cuvintele ,ele+ ci 'i ,odul n
care rostesc aceste cuvinte.I Ci )ro(esoara reu'ea s5i ajute )e studeni+ 'i reu'e'te s5i ajute s neleag
c n su(letul ei st Aristos. Nu ine cateheBe. Este u'or s (ii triu,(alist 'i s s)ui2 GVai+ ce cre'tin ?un
sunt euH 1>t de ?un e7e,)lu )ot (i )entru voiHI
@n ,o,entul n care )rinii neleg c ini,ile co)iilor lor se las ,ai u'or i,)ri,ate de (a)tele )e
care le vd dec>t de s(aturile )e care le aud+ vor cuta ca viaa lor s (ie ,odelat de rugciune.
@n ,o,entul n care o (at va vrea s se ,rite+ tre?uie s neleag c ni,ic nu o (ace ,ai (ru,oas
30
dec>t rugciunea+ dec>t Du,neBeu+ 1are i n(ru,useeaB 'i su(letul 'i tru)ul+ dac ea l chea, n ajutor
)rin rugciune.
Poate c 'tii c+ la un ,o,ent dat+ n viaa S(>ntului Antonie cel 9are+ acesta a avut o lu)t
)uternic cu )uterile ntunericului care l5au ?tut+ ls>ndu5l Bc>nd. Ci du) ce a (ost ?tut+ vB>ndu5 )e
Aristos+ 5a ntre?at2 GDoa,ne+ de ce nu /e5ai artat ,ai dinainte+ ca s u'ureBi durerile ,eleJI. @ns
Aristos (usese de (a 'i vBuse cu, ro?ul Su )ti,ea 'i ast(el 'i agonisea cununa.
@n 3imonariu citi, des)re un )rinte care era is)itit de g>ndul des(r>ului 'i a vrut s )lece din
,nstire. Pe dru, i s5a artat S(>ntul Ioan &oteBtorul+ care i se ,ai artase 'i n alte di.2 GPrinte+ nu
)lecaHI G&a da+ S(inte+ nu ,ai su)ort is)ita.I GNu )leca+ ntoarce5te la ,nstire 'i is)ita se va u'ura.I
GNu+ S(inte+ c ,i5ai ,ai s)us aceasta 'i n alte di 'i is)ita n5a )lecat.I Ci S(>ntul Ioan &oteBtorul+ care
i se artase n chi) ,inunat+ a (cut cruce n dre)tul )>ntecelui )rintelui 'i is)ita a )lecat. Dar S(>ntul
Ioan i5a Bis2 GAi )ierdut cununaI.
Noi vre, s lu, cununa (r s lu)t, cu is)ita. Vre, s ne ,>ntui,+ dar (r s trece, )rin
ncercri. Or+ a'a ceva este cu ne)utin. Ne )lace s citi, des)re ,inuni. Ne )lace s citi, cu, s(inii au
vindecat ?olnavi+ au nviat ,ori+ au ,ers )e a)+ au (cut ,ulte 'i ,ari ,inuni. Dar nu vre, ca ast(el de
,inuni s ai? loc n viaa noastr. 9ai ?ine Bis+ a, vrea+ dar nu ave, credin. 1ea ,ai ,are ,inune )e
care o )oate (ace Du,neBeu cu noi este s ne schi,?e. Du,neBeu+ nu,ai Du,neBeu 'tie c>t a,oreal
este n su(letele noastre. Nu,ai Du,neBeu 'tie cu adevrat c>t nevoie ave, de schi,?are. 1>nd ne
drui, ntreaga via lui Du,neBeu+ vieile noastre se schi,? cu )utere. Ci trece, de la ,oarte la via.
.ii sinceri cu voi n'ivH De c>te ori nu suntei deBa,giiJ De c>te ori nu suntei a)sai de
deBndejdeJ De c>te ori nu regretai c ai ales anu,ite )cateJ De c>te ori nu regretai c nu suntei
,)liniiJ
Ne )lace s ne ador,i, con'tiina+ n loc s (i, sinceri cu Du,neBeu 'i s5I cere, s ne schi,?e
viaa.
95a, nt>lnit acu, c>teva Bile la Si?iu cu un t>nr ho,ose7ual+ care 'tia c tre?uia s in o
con(erin acolo. Ci a vrut s , ntre?e ,ai ,ulte lucruri legate de ,>ntuire. Ci ,i5a s)us2 GEu nu vreau
s (iu ho,ose7ual. 9i5e tea, s nu )ctuiesc at>t de ,ult+ nc>t s nu ,ai )ot sc)a de )catI. Ci
)entru c n ulti,ul an+ un an 'i ceva+ de (a)t+ avusese vreo :4 de iu?ii+ de )arteneri+ )entru c nu5i )ute,
nu,i iu?ii+ i5a, s)us2 G/u nu tre?uie s ,ai a'te)i ca s (ii ro?it de )cat. /u deja e'ti ro?it de aceast
)ati,I. Pentru c+ dac vrei s te ,>ntuie'ti+ te (ere'ti de )cat. I5a, re)etat2 GNu a'te)ta s )ctuie'ti
,ai ,ult 'i+ c>nd i se va )rea ie c ai ajuns la li,ita ,a7i,+ s vrei s te o)re'tiI.
Pentru c )catul+ )e ,sur ce )ctui, ,ai ,ult+ ne leag cu lanuri din ce n ce ,ai )uternice.
Sunt tineri care cad n )catul ,astur?rii+ g>ndindu5se c nu e nicio )ro?le,+ c oricu, sunt at>ia care
(ac acela'i lucru. Plictisindu5se de rutina acestui )cat+ nce) s (ac se7 cu )rietenele lor. a nce)ut+ li se
)are c au desco)erit ,odul ideal de a5'i ,ani(esta dragostea. Ci du) c>teva Bile sau ,ai ales no)i+ du)
c>teva s)t,>ni+ constat c nici ,car druirea (ireasc nu este de ajuns )entru ca ei s5'i ,ani(este
oceanul de iu?ire )e care l si,t. Ci sunt is)itii s5'i ,ani(este acest ocean )rin di(erite )erversiuni.
Pentru c )catul nu )oate s i ,)lineasc.
Ci i5a, s)us t>nrului res)ectiv c>teva cuvinte )rin care a, ncercat s l ajut s 'i neleag
gre'eala. A, vor?it cu el naintea con(erinei+ 'i n ti,)ul con(erinei ,5a, g>ndit c>t de ,>ndru 'i de
iu?itor de sine 'i de ne)utincios sunt. 9 ntre?a,2 GA, reu'it oare+ ,car cu o (r>,+ cu un degeel+
s5l )un )e g>nduriJI Ci du) con(erin ,5a sunat s ne ,ai nt>lni,. Ci ,i5a s)us2 G/oat Biua ,5a,
?ucurat c te5a, vBut. Ci s nu creBi c sunt atras de tine. 1i )ur 'i si,)lu , ?ucur c ai avut r?dare s
vor?e'ti cu ,ine. 9i5ar )rinde ?ine s ,ai vor?i,I. Ci chiar ne5a, )li,?at atunci+ noa)tea+ )e strBile
Si?iului. 9i5era )uin ru'ine ca nu cu,va+ vB>ndu5, vreun student care , cunoa'te+ s s)un c a,
venit n Si?iu din cel )uin dou ,otive... Dar ,5a, g>ndit c ,erit.
/>nrul res)ectiv ,i5a ,rturisit c si,te o e7traordinar de ,are nevoie de nelegere. Ci iar'i ,i5
a, dat sea,a c>t de )uin grij+ c>t de )uin atenie ave, noi (a de cineva care vine la ?iseric.
Dac un t>nr intr ntr5o sect+ sectanii res)ectivi se si,t datori s i ias n nt>,)inare+ s l ajute
s se integreBe n res)ectiva (a,ilie s)iritual n care vieuie'te ereBia. Din )cate+ de ,ulte ori ,e,?rii
&isericii sunt ,ult ,ai de)arte de o real co,uniune dec>t ereticii.
Adic noi+ de'i sunte, ,dulare ale lui Aristos+ nu 'ti, s ave, dragoste )entru ceilali+ )entru cei
care vor s (ac )ri,ii )a'i )e calea &isericii.
Ar tre?ui s ne )une, su(letele )e )>ine. Ar tre?ui s nelege, c (a)tele noastre )ot (i o (or, de
31
rugciune. 1 dragostea adevrat+ de (a)t+ este o (or, de rugciune. Este o (or, de a dori ca cellalt s
se ?ucure de ,>ntuire. A'a c+ (etelor+ g>ndii5v ?ine c>nd vrei s v druii (ecioria nainte de cstorieP
g>ndii5v dac aceast druire )oate (i o (or, de iu?ire adevrat+ adic o (or, de rugciune. 1e (at
se )oate ruga2 GDoa,ne+ ajut5, s5,i )ierd (ecioriaHI Ori o (at i)ocrit+ ori o (at care nu5 cunoa'te
)e Du,neBeu.
9i s5a )rut o adevrat ?las(e,ie ca+ la s(>r'itul unei cri des)re se7ualitate scris de un ,are se75
e7)ert al Bilelor noastre+ s gsesc o rugciune ciudat+ ceva gen2 GDoa,ne+ ajut5, s , si,t c>t ,ai
?ine+ ajut5, s a, )arte de )arteneri c>t ,ai )regtii 'i ,ai dotai 'i s (ie totul ?ine+ ca s /e slvesc
)e /ine+ (ctorul ?ucuriei 'i al )lceriiHI 9i s5a )rut anti5rugciune+ e o rugciune ?las(e,iatoare.
95a, g>ndit c )oate unii tineri+ care nu neleg nvtura ,oral a &isericii+ o vor rosti 'i )oate c+
av>nd )arte de senBaiile res)ective+ vor crede c Du,neBeu le5a rs)uns 'i vor cdea n n'elare. Nu 'ti,
ce cere,.
a un avv a venit un o, care voia s ,earg s se judece cu alt o,. Ci avva i5a s)us2 GIart5lHI+ dar
acela nu se ndu)leca. Ci avva a insistat 'i+ n cele din ur,+ a (cut 'i rugciune2 G/atl nostru+ 1are e'ti
n ceruri... 'i nu ne ierta nou+ )recu, nici noi nu iert, gre'iilor no'triI. Ci o,ul a Bis2 GNu a'a+ avvaHI
G&a a'aHI+ a rs)uns avva. Ci atunci o,ul 'i5a neles gre'eala 'i nu s5a ,ai dus s cear dre)tate de la
judector.
1>i dintre noi ne iu?i, vrj,a'iiJ V ,rturisesc c la rugciune+ )e la nce)utul rugciunii+ ,
rog )entru vrj,a'i. Ci c>nd si,t c nu , )ot ruga )entru vrj,a'i+ ,ai trag )uin de ti,)+ ca s i iert n
su(letul ,eu+ 'i a?ia a)oi , )ot ruga. V dau un e7e,)lu. 0nii dintre du,neavoastr 'tii )artea Nunii.
A, a(lat c+ la o ,nstire din ara noastr+ nu au vrut s )ri,easc volu,ul la )angar+ )entru c nu ar (i
o carte cre'tin. De'i cele ,ai ,ulte scrisori de la tineri care s5au s)ovedit sau au vrut s renune la )cate
sau au nce)ut s5'i )un )ro?le,a ,>ntuirii le5a, )ri,it de la cei care au citit toc,ai )artea Nunii.
1>nd a, a(lat c )rinii din ,nstirea res)ectiv se )oart a'a+ i5a, si,it ntr5un (el du',ani ai ,ei. Ci
n5a, )utut s , rog )>n nu ,i5a, dat sea,a c+ de (a)t+ sunt alii care )ti,esc ,ult ,ai ,ult2
njurturi+ ?atjocuri+ ?las(e,ii 'i tot le ra?d. Iar eu voia, s , rog+ )str>nd su)rare n su(letul ,eu.
Nu ,erge a'aD
Dar s v dau 'i e7e,)le ,ai a)ro)iate de )ro?le,ele voastre. Ctii c soii tre?uie s se roage 'i
,)reun. Sunt ,o,ente n care n (a,ilia cre'tin a)ar is)ite. Ci soul e convins c soia+ ntr5o anu,it
)ro?le,+ gre'e'te+ iar soia e convins c gre'eala a srit n terenul soului. 1>nd s se roage+ (iecare @l
roag )e Du,neBeu2 GDoa,ne+ (5,i dre)tateHI+ 'i asta n loc s se roage2 GDoa,ne+ iart5,+ c a,
gre'it 'i eu 'i iart5l 'i )e cellalt+ care , nedre)te'teHI
G1>t s ne rug, n (a,ilieJ 1u, s ne rug, n (a,ilieJI @ntre?ri (oarte i,)ortante. 1>nd avea,
un co)il era si,)lu2 l inea, n ?rae ?a unul+ ?a cellalt. 1>nd avea, doi co)ii era oarecu, si,)lu2 un
co)il l inea, eu+ )e cellalt l inea soia. 1>nd a rsrit al treilea n5a ,ai (ost a'a de si,)lu. Ci uneori+
la rugciune+ se aude ,ult veselie+ ,ai ales (etiele E de doi ani 'i trei ani E se gsesc s se joace+ s trag
de )r )e ,a,a+ )e tata+ s trag de urechi+ s )u)e 'i+ la v>rsta aceasta+ le este destul de greu s neleag
c tre?uie s ai? o atitudine serioas.
E nevoie ca )rinii s (ie ngduitori cu Bgo,otele lor+ ns e nevoie s se roage 'i (r co)ii. E
nevoie ca (iecare o, s ai? ,o,ente de singurtate cu Du,neBeu. .iecare o, s ai? ,o,ente n care
st cu adevrat de vor? cu Du,neBeu.
1ei care ,ergei la ,unc v )utei g>ndi2 G1u, s ne rug,+ c>nd s ne rug, n ti,) ce
lucr,JI Dac la lucrul res)ectiv ,inile v sunt solicitate+ este greu s rostii rugciunea n ti,) ce
(acei di(erite socoteli+ n ti,) ce redactai anu,ite te7te. Dar atunci c>nd a)are is)ita+ atunci c>nd 'e(ul i
cere secretarei anu,ite lucruri e7tra5serviciu+ anu,ite e7tra o)iuni la locul de ,unc+ )ri,ul lucru )e
care tre?uie s5l (ac secretara res)ectiv este s se roage. Ci nu de 'e(+ s o ,ai lase n )ace+ ci de
Du,neBeu. Pentru c nu,ai Du,neBeu ne )oate da )utere s st, tari n (aa is)itelor.
/ri, ntr5o lu,e a co,)ro,isului. 0n )rinte o?serva2 G1e tristH /re?uie s vin 0nchiul Sa)ro s
ne conving s nu ,ai d, ')agIE )rin re(renul lui GNu ,ai da ')agDI Adic noi+ cre'tini+ )ute, lua
lecii de ,oral de la un t>nr crescut du) ?locuri. Este trist.
1>i cre'tini vor?esc des)re )ro?le,a ')giiJ Oare nu este o )ro?le, serioas din )unct de vedere
,oralJ Ci totu'i+ ne5a, nvat s (ace, co,)ro,isuri+ )entru c nu vre, ca vieile noastre s (ie
,odelate de rugciune. Pentru c+ dac ar (i a'a+ atunci c>nd unchiul Sa)ro ne ndea,n s nu ,ai d,
')ag ni s5ar )rea c re)et re(rene de tango+ adic ne s)une lucruri 'tiute de toi.
32
@n ce ,sur oare vieile noastre sunt druite lui Du,neBeuJ 1>t oare vre, s st, de vor? cu
Du,neBeuJ 1>t oare ne d, sea,a ce ,inunat este s stai n (aa unui s(>nt 'i s i s)ui2 G&ucur5teHIJ
Ai auBit de &ruce eeJ Da. 9ajoritatea au auBit de &ruce ee. 1red c &ruce ee este Piticot (a de
cre'tinul care se roag un acatist la vre,e de necaB. 1>nd i s)une s(>ntului G&ucur5teHI+ av>nd ini,a
a)sat de durere+ e Fulliver n =ara )iticilor+ iar &ruce ee e 9uc cel 9ic.
Adevratul erois, l art, n rugciune. Adevratul erois, l art, atunci c>nd vre, s tri, 'i
)entru ceilali. Ne5a, nvat s ave, o (rnicie cre'tin 'i s i iu?i, nu,ai )e )rietenii no'tri+ )e (raii
no'tri+ )e surorile noastre+ )e cunoscuii no'tri 'i at>t.
GA)roa)eleI nsea,n 34 de )ersoane cu care ne ave, ?ine. Ci cu care (ace, schi,? de ?ine cu,
se (ace schi,? de cadouri n anu,ite situaii. GIa uite+ eu a, dat cinci sute de ,ii )e cadou )entru
veri'orul ,eu 'i el ,i5a adus o ,slin n )oleialH Nici ,car nu era de aurHI Adic dragostea noastr nu
vrea cu adevrat ?inele celorlali.
S ne ajute ?unul Du,neBeu s ave, ini,ile )line de iu?ire+ s ne rug, )entru ,>ntuirea noastr+
)entru ,>ntuirea celor a)ro)iai ai no'tri+ )entru ,>ntuirea celor ce sunt de)arte de noi+ )entru ,>ntuirea
vrj,a'ilor no'tri. S ,erge, )e calea rugciunii )>n la s(>r'itul vieii noastre 'i n vecii vecilor s5I
d, slav lui Du,neBeu ,)reun cu toi ngerii 'i s(inii n @,)ria 1erurilor. A,inH
33
!"#$%"& '& "%()*(*"&
)um luptm #mpotriva g,ndurilor #n timpul rugciunii9
/re?uie s lu)t, lu)t>nd. Adic+ de ,ulte ori ne )une, o ntre?are2 cu, s (ac un lucru (r s
vreau s l (ac. Pentru c+ dac a' vrea s (ac lucrul res)ectiv+ Du,neBeu ,i5ar lu,ina ,intea 'i a'
nelege care e )ri,ul )as.
@n ,o,entul n care ,inile noastre sunt ,)r'tiate la rugciune+ s ne g>ndi, dac nu cu,va ele
s5au ,)r'tiat toc,ai din cauBa (a)tului c noi n'ine+ nainte de rugciune+ nu ne5a, adunat cu, se
cuvine.
Avva Ioan 1olov+ c>nd avea ,intea tul?urat+ ocolea chilia de c>teva ori nainte de a intra n ea.
Pentru c nu voia s aduc tul?urarea n )ro)ria chilie+ care e de (a)t o ,ic ?iseric. A'a cu, de (a)t+
?iseric+ o ,ic ?iseric ar tre?ui s (ie 'i casa cre'tinului.
Dar dac soul vine de la ,unc nervos+ dac soia vine de la locul de ,unc nervoas+ 'i odat ce
nervii lor se deBlnuie n cas+ e clar c seara+ la rugciune+ ,intea nu va sta la rugciune+ ci va sta la
scandalurile din Biua res)ectiv.
E (oarte i,)ortant+ re)et+ s ne )regti, ,intea )entru rugciune. S(inii Prini reco,and citirea
te7telor duhovnice'ti. Este ,ult ,ai u'or s te rogi du) ce ai citit o via de s(>nt+ du) ce ai citit
cuvintele unui )rinte duhovnicesc+ du) ce ai citit des)re lucrarea lui Du,neBeu n Bilele noastre.
@,)r'tierea vine de la draci. Pute, citi n scrierile Prinilor c n vre,ea rugciunii dracul ne
su(l la ureche chiar 'i hule+ ?las(e,ii legate de Du,neBeu+ de s(ini+ de Aristos+ ca ,intea noastr s nu
,ai (ie atent la rugciune 'i s (ie atent la g>ndurile res)ective. Dar noi s strui, n rugciune. Pentru
c Du,neBeu+ vB>nd struina noastr+ ne va ajuta. Ci du) o vre,e vo, avea ,intea ,ult ,ai lini'tit
la rugciune.
Voiam v #ntreb2 doar pcatele legate de e!ualitate unt de$initorii pentru tineri9 7unt i alte
pcate la $el de importante pentru tineri9
Duhovnicii cu care a, stat de vor?+ 'i chiar )rintele Iulian de la S(>ntul 9unte+ de la Schitul
Prodro,u+ la care , s)ovedesc+ ,i5au s)us c acesta este )catul n care tinerii cad cel ,ai des. Dac
aceasta este )rerea duhovnicilor+ nu a, de ce s o contraBic.
Nu sunt acestea ns singurele )cate )e care le (ac tinerii. 0nul dintre cele ,ai ,ari )cate este
necredina. Pentru c dac t>nrul ar (i credincios+ dac ar vrea s se ,>ntuiasc+ ar lu)ta ,)otriva
)catului.
)are credei c unt motivele pentru care e a=unge la acete pcate ale e!ualitii9 Tinerii poate
caut ceva' au nevoie de ceva. %te ignorana unul dintre cauzele care duc la acete pcate ignorana
$a de viaa du&ovniceac' de Dumnezeu' de piritualitate9
/inerii caut s se ,)lineasc. Ci este anor,al ca &iserica s vin s le (ac ,oral (etelor sau
tinerilor a?ia du) ce 'i5au )ierdut (ecioria. &iserica ar tre?ui s ajung la tineri 'i la tinere nainte ca
ace'tia s aleag )catul. Dac a ajuns du)+ dac a ajuns )rea t>rBiu+ vina nu este nu,ai a tinerilor care
au cBut. De vin nu este+ ?ineneles+ &iserica E /ru) al lui Aristos+ care este s(>nt. De vin sunte, noi+
,dularele &isericii+ cre'tinii care nu (ace, a)roa)e ni,ic )entru ceilali.
)e ai vrut punei cu Bar trebui ne punem u$letul pe p,ineD pentru ceilali9
A' (ace o )aralel. 0n duhovnic ,i5a s)us2 GAscultare2 tre?uie s te (aci )re' tuturor+ adic s5i
iu?e'ti )e toi 'i s5i la'i s te calce n )icioareI. Aceasta este o (or, de a5i )une su(letul )e )>ine.
1red c iu?irea noastr tre?uie s se ,ani(este )rin (a)te. 1red c noi tre?uie s nelege, care sunt
nevoile celuilalt+ care sunt durerile celuilalt 'i s ncerc, s le ,>ng>ie, su(letele. /re?uie s ave, n
noi iu?irea lui Aristos.
.ac o )aranteB. 1unosc o t>nr care s5a convertit nu de ,ult vre,e la Ortodo7ie. ucreaB la o
?anc strin. /re?uia s )lec, la o con(erin 'i sttea, de vor? cu vreo doi )rieteni 'i constatase, c
nu )rea ave, de ,>ncare. Ea a s)us+ triu,(toare2 GDar a, adus KEugeniaLHI Ci i5a, s)us2 G9 ,ir c
34
at>t de re)ede ai neles rolul ajuttor al KEugenieiL )e calea ,>ntuiriiI. Ci s)un asta nu )entru c ar avea
)rodusele res)ective cine 'tie ce energiBante duhovnice'ti+ m;tic$ull sau ceva si,ilar+ ci )ur 'i si,)lu
)entru c noi+ ca ortodoc'i+ atunci c>nd (ace, (oa,ea 'i nu gsi, ni,ic la nde,>n+ nu rareori
cu,)r, KEugeniaL. Ci victoria cu care ne5a druit KEugeniileL res)ective a (ost un se,n c a intrat n
(ilier+ n GsectaI cre'tinilor ortodoc'i care vor s se ru) de duhul acestei lu,i+ ,erg>nd )e calea
)ostului.
@naintea con(erinei+ (ata res)ectiv ,i5a s)us2 GDanion+ la noa)te o s5,i caut un hotelI. Ci i5a,
e7)licat2 GSoro+ ,ai las5o cu hotelurile E c sttuse destule no)i la hoteluri cu ,ulte stele E hai s veBi
Ortodo7ia la ea acas+ adic )rin c,ineI. Ci a luat5o o (at de la A.S.1.O.R. n ca,era ei de c,in.
Du) con(erin a, (ost ,)reun la un schit+ la un )rinte+ 'i ne5a, ntors t>rBiu+ du) ,ieBul
no)ii. a schitul res)ectiv era un noroi ,are+ ,are de tot+ at>t de ,are+ nc>t eu+ intr>nd n ca,era unde
(usese, gBduit+ c>nd a, a)rins lu,ina+ a, vBut i,ediat ur,ele de noroi )e covor. 95a, strduit s le
'terg )e c>t s5a )utut+ nu cu )rea ,are succes.
V dau totu'i aceste detalii ca s nelegei o ,odalitate de a5i )une su(letul )e )>ine. Ci di,ineaa+
c>nd ,5a, nt>lnit cu (ata+ ,i5a Bis2 GDanion+ ,i s5a nt>,)lat ceva e7traordinarHI Era ,arcat )uternic.
G1e s5a nt>,)latJI G1e s se nt>,)leJ A, dor,it la (ata aia+ care ,i e strin+ 'i di,ineaa+ c>nd ,5a,
sculat+ )anto(ii ,ei erau lunHI
95a, ?ucurat din tot su(letul c a dor,it n c,inD Pentru c la hotel )utea gsi+ n cel ,ai ?un
caB+ o rece)ioner a,a?il de (or,+ )utea )ri,i cel ,ult un B>,?et nsoit de o rugciune de genul2
GDoa,ne ajut s ,ai venii )e la noiHI *Gca s v ,ai lu, ?aniiI adic- 'i ca, at>t. Pe c>nd (ata
res)ectiv+ creia nu5i 'ti, nici ,car nu,ele+ 'i nici nu conteaB at>t de ,ult+ a r,as at>t n ini,a
)rietenei ,ele c>t 'i n ini,a ,ea ca un ,odel de dragoste. 1eva (oarte si,)lu2 s s)l, )anto(ii
nnoroii ai unui strin.
Ci eu c>nd le5a, ntre?at )e ,aicile care ,5au caBat2 GN5avei un ligheanJI GPentru ceJI GS5,i
s)l ghetele.I A venit o ,aic sau o sor s5,i s)un2 Gsai+ c le s)l euHI E cu c>r)a+ cu o )erie n
,>n. Ea insista+ eu insista,+ ea insista+ eu insista, 'i+ )>n la ur,+ vB>nd c ,aica nu cedeaB E 'tii
)rover?ul G1el ,ai de'te)t cedeaB+ eu cedeBI E a tre?uit s (olosesc argu,entul (orte2 G9aic+ a, acas
trei co)ii 'i la c>t a, s)lat la (undurile lor+ o )ereche de )anto(i nnoroii nici nu ,ai conteaBHI Ci ar,a
,ea a avut e(ectul scontat 'i ,aica ,5a lsat s s)l singur ghetele.
@ns se )utea s)une2 ,aica citise )oate vreo carte de5a ,ea 'i voia s ai? acest ajutor la dosarul de
a,intiri. S scrie n jurnal2 GAstBi+ cu nevrednicie+ a, (cut o (a)t ,runt )entru (ratele ,eu care avea
)anto(ii )lini de noroiI. 1 sunt unii care nu,r (iecare (a)t ?un )e care o (ac+ n loc s @l lase )e
Du,neBeu s nu,ereD
St>nd la o ,as+ ,i5a )ovestit cineva o vor?. 9usa(irul ,n>nc c>t ,n>nc 'i la un ,o,ent dat
gaBda s)une2 G9ai luai )rjituriHI GA, luat+ a, luat dou.I GEei+ ai luat trei+ dar nu conteaB+ ,ai luaiHI
1a, a'a e cu dragostea noastr.
7igur c din e!periena du&ovniceac a noatr' a preoilor' am contatat cu durere c tinerii din
ziua de atzi la de dorit #n ceea ce privete credina cea adevrat. <i de multe ori nu reuim ne
$acem #nelei pentru ei. )utm mi=loace i metode care pentru unii dintre ei par ar&aice' par demodate'
par c in de tradiia vec&e a (ierici' i untem acuzai adeeori c nu ducem (ierica #n pa cu lumea.
/deeori le*am pu2 dac vrem o ducem #n pa cu lumea' o ducem #n iad. De vrem ducem pe om la
Dumnezeu' aa trebuie *l aducem la bieric.
7igur c ei iau di$erite modele' ale tinerilor occidentali au din alte pri' care' prin alte metode pe
care le au' i*i apropie. Nu i*i apropie din punct de vedere du&ovnicec' ci mai mult din punct de vedere'
zic aa' ditractiv' o$erindu*le un Grito de multe ori caricaturizat' aa.
+oate c noi' preoii' preoii ortodoci' prem tradiionaliti #n ceea ce privete metodele pe care le
$oloim' #n adeeori #nt,lnim i din partea prinilor greuti #n ceea ce privete patoraia tinerilor.
+entru c nu i*i #ndrum pre bieric adeeori. /poi' tinerilor care unt apropiai de bieric' le ete
ruine' de multe ori' ca *i ia pe cei care unt mai #ndeprtai' *i aduc la bieric i *i apropie de
preot' de du&ovnic' ca le e!plice ce #neamn (ierica i venirea la $,nta bieric.
Dumneavoatr tii i alte metode i mi=loace' #n a$ar de cele tradiionale' pe care le cunoatem'
de a*i apropia pe tineri9 7igur' con$erinele acetea pe care le inei unt nemaipomenite' unt $rumoae'
unt $ructuoae' #n noi am dori *i vedem pe c,t mai muli #n $intele noatre bierici.
35
7unt i pun cu prere de ruC puini $a de numrul mare pe care*l vd adeeori #n pia' c,nd
vine vreo $ormaie' au c,nd vine vreun pectacol' au c,nd vine circul. 7unt glume i' probabil' plac mai
mult dec,t cele du&ovniceti' #n trebuie gim i noi un mod comun de a vorbi cu tinerii. Dac
cunoatei vreun limba= comun...
1e e cu viaa ,ea+ dac nu5l ,i'c )e cellaltJ 1ellalt+ care are nevoie de dragoste+ care are nevoie
de nelegere+ cu, va sta de)arte de )reotul care5i )oate da dragoste 'i nelegereJ V vd )e unii n sal
cu creionul 'i cu h>rtia n ,>n+ a'a c scriei ,etode noi de racolare a tinerilor2 !- arcanulP 3- lasoulP :-
st>l)ul in(a,iei2 vai vou+ )cto'ilorH
Nu,ai c &iserica )reuie'te li?ertatea o,ului. Noi tre?uie s nelege, c Du,neBeu vrea ca ei s
vin n ?iseric )entru a gsi ,)linirea 'i lini'tea+ nu )entru c le este ru'ine de gura lu,ii. /re?uie s
vin la ?iseric )entru c Aristos este 1alea+ Adevrul 'i Viaa. /inerii care vor s se ?ucure de li?ertate+
dac i5ar vedea )e tinerii no'tri din ?iseric ,)linii n viaa cre'tin+ dac i5ar vedea senini 'i nu cris)ai+
dac i5ar vedea virtuo'i 'i nu )cto'i+ )oate c s5ar a)ro)ia de ?iseric. Dar+ Bice S(>ntul Ioan Fur de
Aur+ rs)unB>nd la ntre?area care ,i s5a )us+ dac ar (i trit cre'tinii a'a cu, tre?uie+ )g>nii ar (i venit
la credin. Ci S(>ntul Nicolae Veli,irovici s)une2 Gdin cauBa )catelor cre'tinilor+ )g>nii stau de)arte de
credina n AristosI. Pentru c+ din )cate+ vede, c un t>nr care intr ntr5o con(esiune sectant+ eretic
E nu e7ist dec>t ortodoc'i 'i neortodoc'i+ nu e7ist di(erite grade de Ortodo7ie E dac un t>nr intr ntr5
o gru)are eretic+ este s(tuit cu ,ult grij 'i renun la discotec+ la ,astur?are+ la des(r>u+ la alte
)cate.
1red c dac s5ar (ace un sondaj+ tinerii ortodoc'i dnuiesc n discotec cu ,ult ,ai ,ult s>rg dec>t
tinerii sectani. Asta nu )entru c tinerii sectani ar (i virtuo'i. Nu. Ei+ ,erg>nd )e o cale gre'it+ diavolul
nu le d aceea'i lu)t )e care o au (iii &isericii+ ortodoc'ii. Nu,ai c nu )ute, s)une c Du,neBeu nu ne
)oate da )uterea de a tri ,ai curat dec>t ceilali.
Pro?le,a este+ re)et+ ce e n ini,a noastr. 1ei care ai vBut cartea Tinerii i e!ualitatea. +cate
noi' pcate vec&i+ 'tii c nce)e cu GDe ce nu vin tinerii la ?isericJI Nu vin+ )entru c n ini,ile noastre
nu este viu Aristos. Ei vd n ini,ile cre'tinilor n v>rst ,ult (rnicie. Ei vd n ini,ile cre'tinilor n
v>rst ,ult rutate. 1>nd se a)uc s se certe un cre'tin )entru o ,o'tenire cu (ratele su+ Bici c sunt
)g>ni 'i (r Du,neBeu. 1>nd se a)uc s se certe cre'tinii la un divor+ Bici c n5au intrat n ?iseric n
viaa lor.
Din )cate+ nu d, e7e,)lul cel ?un. Dac ne vo, uita ntotdeauna la c>t de ri sunt ho,ose7ualii+
la c>t de ri sunt violatorii+ la c>t de ri sunt )edo(ilii+ la c>t de ticloase sunt (e,eile care (ac avorturi+ nu
vo, constata dec>t ne)utina noastr de a5i ajuta cu ceva.
@n cli)a n care vo, nelege c 'i cel ,ai ,are )ctos se )oate ntoarce la ,>ntuire+ n cli)a n
care l iu?i, )e cellalt+ Du,neBeu ne (ace ,>inile Sale. Nu ne (ace, noi )lanuri+ ci ne rug,2
GDoa,ne+ (ie voia /aHI
Ci a'a soia 'i ajut soul s sca)e de ?eie+ a'a t>nra cre'tin al crei )rieten o tot convinge s cad
n )catul tru)esc+ reu'e'te s5l conving )e acesta s ncea) 'i el o via cre'tin+ a'a (e,eia divorat
'i d sea,a c+ (iind unit cu soul ei n Aristos+ n5a divorat dec>t la starea civil 'i c locul ei este l>ng
soul+ care este de (a)t nu ,ai ?un+ ci ,ai nelegtor dec>t n realitate+ 'i tot a'a.
: $emeie care a $ot de$r,nat #nainte de ctorie poate deveni mai apoi o $emeie de ca' cu
adevrat cretin9
GNuH ocul ei este n iad. Este )ierdut+ nu are nicio 'ans.I Ar )utea rs)unde cineva a'a cevaJ
1>nd Aristos a venit s i che,e la ,>ntuire )e toi )cto'iiJ
@ntre?area nu este )recis (or,ulat. Pentru c )ersoana care a (or,ulat5o 'tie rs)unsul+ 'tie c e
poate+ a'a c )re(er s re(or,uleB ntre?area2 cu, )oate deveni o des(r>nat nainte de cstorie+ ,ai
a)oi+ o (e,eie de cas cu adevrat cre'tinJ
Nu )oate deveni du) cstorie cre'tin. Des(r>nata tre?uie s )rseasc )catul+ tre?uie s duc o
via cre'tin 'i atunci+ chiar dac nu va avea )arte de un anu,it su)erglue n anu,ite Bone ale
organis,ului+ la nivel su(letesc Du,neBeu li)e'te ce era de li)it. a nivel su(letesc Du,neBeu
t,duie'te ce era de t,duit.
Des(r>nata )oate nelege c Du,neBeu o chea, la ,>ntuire. A, o )rieten care a trit o via de
)cat+ cu (oarte ,ulte )cate+ 'i care+ c>nd s5a a)ro)iat de &iseric+ a neles c Du,neBeu vrea s o (ac
nou.
36
1>nd cineva ne5a dat ni'te icoane+ ea a )ri,it o icoan cu o s(>nt al crei nu,e nu5l 'tia. Ci c>nd a
a(lat c s(>nta res)ectiv (usese des(r>nat+ ,i5a s)us2 GNu )oate (i nt>,)lare. Du,neBeu a r>nduit s
)ri,esc aceast iconi toc,ai )entru c 'i )e ,ine , chea, la lu)ta cea ?unI. Nu era nevoie s (ie
e7)licit n relatri. Dar 'i eu ,5a, g>ndit2 cu, a r>nduit Du,neBeu ca toc,ai ea s )ri,easc aceast
icoanJH
O alt nt>,)lare2 eu )ri,ise, ntr5o di,inea o icoan cu S(>ntul Sera(i, de Sarov ntr5un tri)tic
'i i5a, dat tri)ticul (etei. Seara+ ajunge (ata s se s)ovedeasc 'i duhovnicul i d ascultare s ,earg la
Sarov. Puin )ro?a?il s (ie coincidene. 9ai ales c atunci s5a s)ovedit la un )rinte cu via deose?it
care+ atunci c>nd (ata i5a s)us c e ?olnav+ acesta a s)us e7act diagnosticul (etei. Ci (ata a ,ai )ovestit2
G@n ti,) ce5i s)unea, )rintelui a,nunte des)re ?oala ,ea+ care este (oarte rar+ )rintelui i se ridica
)rul n ca) de e,oie+ )entru c e7act detaliile astea i veniser 'i lui n g>ndI. Ci nu nt>,)ltor+ v dai
sea,aH. Ci (ata ,i s)unea2 GDanion+ dar sunt )uini doctori care 'tiu de ?oala asta+ cu, a )utut s 'tie
)rintele res)ectiv c o a,JI Sun>ndu5l la r>ndul ,eu )e )rinte+ i5a, Bis2 GPrinte+ du,neavoastr ai
tri,is5o la Sarov 'i eu di,ineaa i dduse, icoana cu S(>ntul Sera(i,I. Ci ,i5a Bis )rintele2 G1reBi c
de la ,ine a, tri,is5oJ De la Du,neBeu a, avut g>ndulDI
Du,neBeu a'tea)t ntoarcerea (iecruia dintre noi. Du,neBeu o )oate (ace nou )e (ata care a (ost
des(r>nat. Ea )oate (i o soie ,ai ?un dec>t (ata care 'i5a )strat (ecioria+ (c>nd )erversiuni cu anu,ite
)ri ale tru)ului. Poate c va (i o soie ,ai ?un dec>t (ata care 'i5a )strat (ecioria+ roB>ndu5'i unghiile
de invidie c nu e la (el de (ru,oas ca 'i colega ei de clas+ )e care o curteaB toi. Va (i o soie ,ai ?un
dec>t (ata care s5a ,>ndrit tot ti,)ul c e (ecioar+ dar n ini,a ei a (ost nu,ai egois,ul 'i iu?irea de
sine+ nu 'i Aristos.
Ei ?ine+ soluia nu este+ (etelor+ s )ornii )e calea des(r>nrii ca ,ai a)oi s devenii soiile ideale.
Nu a'a ceva reco,and &iserica. Aceasta este calea ntunericului+ )entru c diavolul d un ast(el de g>nd2
GIa ncearc 'i )catul+ s veBi cu, o s te )ocie'ti+ 'i ce s,erenie o s ai 'i ce dragoste o s ai+ )entru c
Bice n Evanghelie2 Kcui i s5a iertat ,ult+ ,ult a iu?it 'i ,ult va iu?iLDI S ave, ,are grij.
Din e!periena dumneavoatr du&ovniceac i din cultura teologic' v rog ne e!plicai ce e
merenia.
Eu nu vor?esc din e7)eriena ,ea duhovniceasc+ )entru c nu sunt la ,sura la care s vor?esc.
A, venit s v vor?esc ca un )rieten de5o v>rst cu voi+ )oate )uin ,ai ,are dec>t cei ,ai ,uli dintre
voi+ a, :3 de aniD Din e7)eriena duhovniceasc tre?uie s vor?easc ?tr>nii duhovnice'ti. Pentru c n
tradiia noastr ortodo7 nu se )rea )o,ene'te des)re situaia n care2 GA, (ost s , s(tuiesc cu tinerii
duhovnice'tiI.
Nu )ot s vor?esc din e7)erien des)re s,erenie. Sunt sincer+ dar chiar nu )ot. A' vrea s 'tiu 'i eu
ce e s,erenia+ dar , strduiesc s a(lu. Dac a' (i 'tiut ce este s,erenia+ v5a' (i )utut s)une. Ne'tiind ce
este s,erenia+ v )ot da o de(iniie relativ o?iectiv ntr5un duh su?iectiv.
Des)re s,erenie s vor?easc oa,enii s,erii. Des)re dragoste s vor?easc oa,enii ndrgostii.
Ci eu , consider un o, ndrgostit. Ci v )ot vor?i des)re ce e aici+ n ini,a ,ea. 1>nd o s (ie
s,erenie+ s5ar )utea nici atunci s nu v vor?esc+ )entru c oa,enii s,erii+ din s,erenie+ nu (ac a)ologia
s,ereniei. A'a c eventual v5a' )utea (ace eu a)ologia s,ereniei+ doar ca s v convingei c nu 'tiu ce e
s,erenia. V rog s5,i )unei ntre?ri )e ,sura )roteBelor ,ele de la)te+ sau a )lo,?elor+ sau a
a)aratelor dentare.
)unoc un grup de liceeni care unt repectuoi' #nva detul de bine' au c&iar talent la deen 0ca
i cum ata ar $i culmea dev,ririiC1' au pictat c&iar icoane 0aa daC1. n am a$lat depre ei c la un
c&e$ au ditru icoane i cruci.
No co,,entH
)are ar $i modalitatea de a*i $ace pe alii contientizeze gravitatea pcatului lor9
0ite o ntre?are (oarte interesant. Dac era, n sal+ de5a?ia a'te)ta, rs)unsulH Oare au e7celat
)rin s(inenie tinerii res)ectivi+ necunosc>ndu5'i )rea ?ine )cateleJ
O (at care ,i5a scris c e ni,(o,an *a citit n cri de ,edicin des)re co,)orta,entul ei se7ual
'i a ajuns la concluBia c e ni,(o,an-+ ,i5a s)us2 GDanion+ , si,t is)itit de cdereI. Eu+ 'tiind c
ajunsese la duhovnic+ n5a, avut at>ta ti,) s5i rs)und. 1 a, Beci de e5,ailuri la care nu )ot rs)unde
37
din li)s de ti,)+ nu din rea voin. Ci ,5a, g>ndit2 dac a ajuns la duhovnic+ )ro?le,a e ca 'i reBolvat.
a un ,o,ent dat ,i5a scris c a cBut iar'i. G9i5a Bis )rintele ,eu c dac )ocina ,ea a (ost de)lin
sunt un nger. Nu 'tia ce e de (a)t n ,ine.I
0n ho,ose7ual de douBeci 'i ceva de ani ,i5a Bis2 GA, nce)ut acest )cat de la !: ani+ ,5a,
lsat n clasa a N5a+ 'i du) c>iva ani a, ajuns la s)ovedanie. 95a, s)ovedit+ ,5a, ,)rt'it 'i du) ce
,5a, ,)rt'it+ iar'i a, rence)ut acest )catI. 9i5a Bis2 GVina nu a (ost a )reotului+ vina a (ost a ,ea+
c n5a, neles e7act ce se nt>,)l cu ,ine. N5a, neles ,reia unirii cu AristosI.
Nu 'tiu dac E nu judec duhovnicul+ (iecare duhovnic cu reeta lui+ dar du) S(inii Prini+
,)rt'ania )oate (i 'i otrav. Mice chiar S(>ntul Nicodi, Aghioritul ur,toarele2 GA'a cu, )lanta
otrvitoare nu,it o,ag sau aconit 'i s)ore'te otrava su? cea ,ai dulce rou )icurat din cer+ tot a'a 'i
ace'ti ne(ericii 'i otrvesc 'i ,ai ,ult viaa 'i5'i ngreuneaB ,oartea )rin s>ngele )rea dulce 'i
,>ntuitor al lui Iisus Aristos. Ei se (olosesc de S>ngele Do,nului+ care s)al su(letul 'i5i ajut s se
curee de )cate )rin )ocin 'i s)ovedanie+ doar ca s ude )catele 'i s le (ac s creascI.
A'a s5a nt>,)lat+ din )cate+ 'i cu acest t>nr )e care duhovnicul l5a ,)rt'it (r s5l ajute s5'i
con'tientiBeBe cderea 'i (r s5l ajute s do?>ndeasc dorina de a ,erge )e calea ,>ntuirii. Ci t>nrul s5
a ,)rt'it 'i a cBut din nou n )cat.
E (oarte greu s ajui un )ctos s5'i con'tientiBeBe )catul. @,i dau sea,a c>t de greu ,i e ,ie
c>nd vrea s , conving cineva s5,i con'tientiBeB )catul. Eu , rog2 GDoa,ne+ (ie voia /aH
u,ineaB5, )recu, 'tiiH /ri,ite5,i cuv>ntul /u )rin slujitorii /i+ )reoi sau credincio'i+ lu,ineaB5
, )rin crile )e care ,i la )ui nainte+ r>nduie'te )recu, 'tii s ajung la ,nstirile la care vrei+ la
s(intele ,oa'te la care vreiI E 'i v ,rturisesc c+ dac 'tia, c>te s(inte ,oa'te o s vd+ ,5a' (i rugat 'i
,ai cu s>rgP dac 'tia, n c>te )elerinaje o s ,erg+ ,5a' (i rugat 'i ,ai cu s>rgP dac 'tia, c>te cri
(ru,oase o s citesc+ ,5a' (i rugat 'i ,ai cu s>rgP dac 'tia, c>i )rini duhovnice'ti o s cunosc+ ,5a' (i
rugat 'i ,ai cu s>rg.
Ei ?ine+ cere, astea+ dar c>nd schi,?area e l>ng u'a ini,ii noastre+ noi s)une,2 G9,,+ nu sunt
)regtit... ,,,... ,ai vreau s ,ai stau n )cat...I
E un (il,+ eretic care are totu'i o secven interesant. Ni'te iniiai se suiau )e un va)or )entru a
)orni ntr5o cltorie duhovniceasc 'i unul l avea )e drac )arc n chi) de ,ai,u. Ci nu voia s5i dea
dru,ul ,ai,uei+ su? nicio (or,+ de la )ie)t. Voia s ,earg )e calea desv>r'irii+ dar cu ,ai,ua n
?rae. 1a, a'a sunte, noi 'i nu e ?ine.
)um luptm #mpotriva g,ndurilor i a ipitelor care vin #n mintea noatr' pentru a*3 dob,ndi
pe Dumnezeu #n u$letul notru atunci c,nd coniderm c nu e u$icient #n u$letul notru i pentru a
reui ne gim drumul i calea i $im oameni $ericii i #mplinii9
@n )ri,ul r>nd+ neleg>nd c de (iecare dat c>nd vre, s (ace, ceva ?un+ vine is)ita. 1>nd vre,
s (ace, ceva ?un+ vrj,a'ul e la datorie. Vrj,a'ul este l>ng noi+ )reBent+ i,ediat. Ci ncearc s ne
tul?ure. Noi tre?uie s nelege, c nu sunte, singuri. /re?uie s nelege, c Du,neBeu vrea s stea n
ini,ile noastre+ c Du,neBeu+ Aristos e aici. Vine )rin S(>nta @,)rt'anie+ vine )rin rugciune 'i
r,>ne la noi.
Aristos vrea s vin n ini,ile noastre. 1>nd is)ita e ,are+ c>nd tul?urarea e ,are+ noi s (i, ca
ni'te co)ii ne)utincio'i care au nevoie de )rinii lor.
Anul trecut (etia ,ea ,ic a (ost ?olnav. A (ost chiar n co,+ dar+ cu ajutorul lui Du,neBeu 'i5a
revenit. 1>nd a ie'it din co,+ dar era tot n sala de reani,are+ doctorii nu o lsau )e ,a,a (etei E adic
)e soia ,ea E s intre s o vad. De ceJ Pentru c (etia ar (i avut nevoie s5'i ia ,a,a n ?rae+ s stea n
?raele ,a,ei ei. S5ar (i ridicat din re(le7. Avea nevoie s (ie inut n ?rae.
Noi sunte, e7act n situaia n care ave, nevoie de ajutorul lui Du,neBeu 'i diavolul ne ine
de)arte. De'i n caBul res)ectiv+ la care a, (cut re(erire+ (etiei i5ar (i (cut ru s vin ,a,a 'i ea s se
ridice E n caBul acesta se nt>,)l e7act invers2 noi ave, nevoie de Du,neBeu+ ave, nevoie s ajunge,
n ?raele lui Du,neBeu 'i diavolul (ace tot ce5i st n )utin )entru a se inter)une ntre noi 'i Du,neBeu.
Ave, un g>nd ?un+ diavolul vine i,ediat s ne ajute2 Ga+ te ajut eu s reBolvi )ro?le,a res)ectiv+
ne d soluiaI. @ntr5un (il, destul de trist dar care are 'i anu,ite idei interesante+ )e l>ng c>teva i,agini
vt,toare 'i de aceea nu5l reco,and tinerilor s5l vad E un o, nelege c>t de ,are era )catul )e care
l5ar (i (cut dac alegea co,)ro,isul. Du) ce re(uB s )ledeBe la un )roces )entru a a)ra un ticlos+
du) ce sca) de cursele diavolului+ acesta vine )reBent>ndu5se dre)t un o, de )res care vrea s5i ia un
38
interviu n care s ,rturiseasc ce trie de caracter a avut c>nd n5a ales )catul. Adic dracul l5a is)itit s
(ac co,)ro,isul+ o,ul a re(uBat s (ac co,)ro,isul 'i atunci a venit diavolul cu o nou o(ert2 GAai s
dai ,rturie c>t de cinstit ai (ost c>nd ai re(uBat co,)ro,isulI. @l gone'ti )e diavol din cas )e u'+ intr
)e gea,. @nchiBi gea,urile+ intr )e horn+ sau dac n5ai horn intr )e hot.
7unt pro$eoar de religie. )e*ar trebui $acem ca Grito ne cape de ucciunea u$leteac
$a de elevi9
1red c ntre?ri si,ilare ar tre?ui s5'i )un 'i )reoii+ ntre?ri si,ilare ar tre?ui s5'i )un (iecare
cre'tin vis5a5vis de ra)ortul cu ceilali. /re?uie s nelege, c uscciunea este ,oarte. Din ntre?area ta
neleg c te doare uscciunea )e care o ai 'i vrei s te lu)i cu ea. Adic neleg c )ri,ul )sule )e calea
cea ?un l5ai (cut. 1 ,ie ,i5ar (i (ost ru'ine s ntre? ntr5o sal )lin de oa,eni E sunte, cu toi
iu?itori de sineH E ce5ar tre?ui s (ace, ca s nu ,ai (i, iu?itori de sine. 9i5ar (i (ost ru'ine. Pentru c
sunt iu?itor de sine. @n cli)a n care tu ,5ai ntre?at+ e clar c nu e'ti chiar a'a seac )recu, vrei s )ari.
Ci e ?ine c ai )us ntre?area a'a+ )entru c dac ai (i )us5o2 GCtii+ eu sunt o )ro(esoar de religie cu o
,are iu?ire )entru Do,nul+ radieB+ a, un chi) ?iBantin a)roa)e iconogra(ic. 1e se nt>,)l ns cu
ticlo'ii colegi de catedr care nu (ac ce tre?uieDI+ nce)>nd s dai cu cr,iBile n ei+ nu reBolvai ni,ic.
A, (ost 'i eu )ro(esor de religie. Ci )ri,ul rs)uns )e care a' vrea s i5l dau este2 nu (ugi de
)rogra, ca dracul de t,>ie+ dar ai grij n ce ,sur co)iii de l>ng tine au nevoie sau nu de )rogra,.
Pentru c de ,ulte ori+ dac r,>ne, )rea (ideli )rogra,ei+ nu sunte, la (el de (ideli lui Aristos.
Ci ntr5o situaie+ la o con(erin+ nu de,ult+ ,5a ntre?at cineva2 G1e )rere avei des)re situaia din
ara noastr de la ,nstirea N+ c>nd avocatul &isericii a s)us un lucru durJI Eu era, )uin st>njenit de
ntre?are. Dar ,5a scos din i,)as un )reot care era de (a 'i care a Bis2 GAvocatul &isericiiJ Ola )oate c
era avocatul diavolului+ c avocatul &isericii nu eraHI Ci )rintele a avut o argu,entare care ,i5a (acilitat
un rs)uns ,ai )uin dur.
Dac ne (ace, avocatul )rogra,ei n (aa elevilor+ nu,ai )entru a lua nc trei sute de ,ii la salariu
sau )entru a lua cali(icative e7traordinare din )artea ins)ectoarei de religie care o?serv ce s)lai )e
creier sunt elevii no'tri care cunosc nu,ai date istorice 'i ele,ente de art cre'tin+ i )ierde, )e co)ii.
Sunt tineri care (ac ore de religie+ ani de Bile+ dar triesc n )cat+ sau 'i )ierd (ecioria 'i ntrea?2
Gunde a, gre'itJI Pentru c )ro(esorul de religie era at>t de ocu)at s e7)lice ce s5a nt>,)lat ntre anii
!:44 toa,na 'i !%!3+ nc>t elevul res)ectiv+ nv>nd cu atenie la religie+ ca s ia Bece 'i nu nou+ a uitat
s cread n Du,neBeu. A nvat ngeraul )e dina(ar+ dar nu l5a nvat 'i )e dinuntru. Adic ora lui
de religie nu l5a dus de (a)t s)re Aristos. Vor?ea, de diavolul care se ?ag n )lanurile noastre. 0n caB
)recis2 ora de religie.
@n Piaa Revoluiei au ,urit s(ini ,ucenici )entru Aristos. Pentru c acolo n )ia+ la revoluie+ nu
au (ost nu,ai oa,eni (l,>nBi+ care )l>ngeau nu,ai du) ,>ncare+ n5au (ost nu,ai oa,eni dis)erai de
viBe+ n5au (ost nu,ai oa,eni dis)erai de avantajele discuta?ile ale ca)italis,ului. @n )ia acolo au (ost
'i oa,eni care au Bis2 GVo, ,uri 'i vo, (i li?eriHI Adic au (ost oa,eni care au 'tiut c Aristos i (ace
li?eri 'i au (ost oa,eni care au intrat n @,)ria 1erurilor. Pentru s>ngele lor+ )entru jert(a lor E )entru
c s>ngele s(inilor rode'te n ?iseric 5 )entru jert(a lor s5a cerut introducerea religiei n 'coal. Ci
e7ist>nd )resiune din )artea oa,enilor+ aceast )resiune a deter,inat guvernul+ ,inisterul nv,>ntului
ca religia s (ie introdus n 'coal. Ci diavolul ce a s)usJ GAa+ se introduce religia n 'coalJ Aai s vd
eu ce )rogra, se va introduce.I
Ci 'tii (oarte ?ine c n unele licee+ n loc de religie se (ace istoria religiilor+ ast(el nc>t t>nrul
res)ectiv+ c>nd ter,in ora de istoria religiilor+ n loc s neleag c Aristos este 1alea+ Adevrul 'i Viaa+
nelege ce are n co,un credina cre'tin cu religiile )recre'tine )g>ne 'i se B)ce'te.
O+ tre?uie s 'tie co)iii la istoria religiilor ce a scris EliadeH 1e a nvat Eliade+ c>t de cre'tin a (ost
Eliade s vede, din )ro)ria lui ,rturie. A, re)rodus5o n Tinerii i e!ualitatea+ la ca)itolul Tantra'
ectele i eroul. 9ircea Eliade s)unea ur,toarele2 GEu )rotesteB ,)otriva acelora care consider c
tendina s)re se7ualitate 'i orgie a tinerilor hi)); (ace )arte din ,i'carea de eli?erare se7ual ce are loc n
ntreaga lu,e. @n caBul lor+ e vor?a ,ai ales de ceea ce s5ar )utea nu,i nuditatea paradiiac 'i unirea
se7ual neleas ca ritual. Ei au desco)erit sensul )ro(und+ religios al vieii. @n ur,a acestei e7)eriene+ s5
au desctu'at de toate su)erstiiile religioase+ (iloso(ice 'i sociologice. Sunt li?eri. Au regsit di,ensiunea
sacralitii cos,ice+ e7)eriena de ,ult tgduit+ de )e vre,ea Vechiului /esta,entI. Dac vrei s
veri(icai citatul ca s vedei c ceea ce s)un eu e o?iectiv+ vei )utea cuta n ncercarea labirintului+
39
a)rut la Editura Dacia+ )aginile !4!5!43.
Re)reBentativ citatul )entru con(uBia n care te )oate introduce 9ircea Eliade+ care )e ,uli i5a
nde)rtat de &iseric. V ,rturisesc+ ca (ost ;oghin+ 9ircea Eliade a (ost unul din dasclii care au (cut
ca ereBia s5,i intre cu )utere n su(let.
Nu e caBul s v citesc acu, 'i ce s)une des)re ,aithuna+ des)re se7ul tantric 'i celelalte+ )entru c
este Postul Pa'telui 'i nu vreau s devie, su?iectul.
R,>n>nd la ora de religie+ a'a cu, se nlocuie'te religia cu istoria religiilor+ )ute, o?serva cu,
cei de la ,inister chiar nu )ar a nelege di(erena radical dintre cele dou ,aterii. Nu 'tiu+ unii ai citit
)oate ,rturia ,ea )rivitoare la scoaterea religiei din 'coal. A, (ost ntre?at de o re)orter de la
Jurnalul naional ce )rere a, n aceast )ro?le,D 9i5a )rut ru c din cauBa li)sei de s)aiu
,rturia ,ea a (ost cenBurat 'i n5au a)rut dec>t concluBiile+ dar s)unea, atunci2 GNi se va ?ga )u,nul
n gur 'i vor scoate religia din 'coliI. Eu nu scrisese, aceste cuvinte+ ci discutase, )ur 'i si,)lu cu o
)ersoan din redacia Biarului+ (r s ,i se s)un c sunt nregistrat.
Ci i e7)lica, )ersoanei res)ective2 G0niunea Euro)ean ne va ?ga )u,nul n gur+ ca s ne ru)
de Aristos. Pentru c dac noi nv, religie n 'coal+ noi ,>ine 'ti, s reBist, )catelor. Ci c>nd
0niunea Euro)ean ne ?ag )u,nul n gur+ cer>ndu5ne s recunoa'te, cstoriile ho,ose7uale+ 'ti, c
Aristos a s)us altcevaI.
A, (cut re(eriri la )ers)ectiva s)iritual asu)ra acestei integrrii n 0niunea Euro)ean tot n
cartea ,ea Tinerii i e!ualitatea. @n aceast carte n5a, a?ordat ,ersul )e ,otociclet+ n rest a, a?ordat
a)roa)e tot ce a, considerat c este de (olos t>nrului din Biua de astBi.
Uniunea %uropean a cerut ca o condiie' ca intrm #n %uropa' e #nc&id patru ute de
mntiri i c&ituri din Rom,nia9 %!it vreun document emnat #n acet en9
9 g>ndesc c ar (i )uin )ro?a?il s e7iste. Eu cred c lucrurile se des('oar ,ult ,ai )oliticos.
Nu cred c vor (i at>t de sla?i de ,inte nc>t s ne )rigoneasc )e (a. A, citit o carte+ )omplotul
pi&opolitic al comunimului+ n care a)ar tehnicile de distrugere+ de ateiBare a lu,ii. .oarte interesantH
Planuri artistice. 1u, )oi s5i nde)rteBi )e oa,eni de credina n Du,neBeu+ cu, s st>rne'ti tul?urare
n ?iseric+ )reoii s devin )cto'i+ cu, s5i tragi de )artea cealalt a ?aricadei etc.
Eu nu cred c 0niunea Euro)ean va s)une2 Gdac Ro,>nia vrea s adere+ tre?uie s se nchid %44
de schituri 'i ,nstiriI. Pentru c )o)orul ro,>n va ie'i n strad+ cu, au ie'it grecii cu )a'a)oartele 'i
666. Acu,+ cred c n5au s ti)reasc cotidienele de ,are tiraj articole de genul2 "at cum ni e pune
pumnul #n gurC
@ns+ de'i nu e7ist ast(el de )lanuri )e (a+ )e dedesu?t e7ist sigur. Pe noi nu tre?uie s ne
intereseBe ns cine sunt cei care co,)loteaB ,)otriva Ortodo7iei 'i a credinei cre'tine n general+ 'i nu
nu,ai a credinei cre'tine+ c de (a)t co,uni'tii n5au lovit nu,ai credina cre'tin+ au lovit 'i celelalte
religii+ )entru ca s nu se vdeasc (a)tul c de (a)t ciu,a antihristo5co,unist voia s5 rstigneasc )e
Aristos nc 'i nc o dat.
@ncet5ncet se duce o lu)t )entru distrugerea ,nstirilor. Nu 'tiu dac (i'+ ca )e vre,ea
cunoscutului decret din !#"#+ nu la (el de (i'+ ci ,nstirile vor (i lovite dinuntru2 deB?inare+
tul?urare+ cderi etc. Diavolul e din ce n ce ,ai )er(ecionat n arta lui de a distruge credina cre'tin 'i
'tie c cel ,ai ?ine )oate sur)a ?iserica de dinuntru. /re?uie s 'ti, s ne (eri, de co,)ro,isuriD
/m mai multe prietene care triec nectorite religio cu brbatul lor' motivaia unora dintre ele
$iind c vor $ac nunta doar c,nd e #ntorc #n ar unt #n trintate. )um pot eu le $ac
#neleag c e pcat9 )e pot $ac ca le a=ut9
O s v s)un una din cele ,ai ,ari tristei )e care le5a, avut n acest ciclu de con(erine. A, un
)rieten care ,ergea la ?iseric (oarte des. Era lini'tit+ rugtor+ Psaltire E toat Biua+ Vieile S(inilor+ nu
vor?ea a)roa)e ni,icP ne5a, nt>lnit la o ,nstire+ a, stat n aceea'i ca,er+ n a(ar de G&un BiuaI 'i
G&un searaI 'i GDoa,ne ajutHI+ 'i G1>nd e sluj?aJI sau+ eventual+ risi)irea ,inii )rin G1>t e ceasulJI+
nu cred c a, ,ai discutat. Ci t>nrul acesta voia s se clugreasc. Dar a avut un duhovnic care nu l5a
)rea ajutat s )orneasc )e aceast cale+ sau+ )oate+ duhovnicul res)ectiv+ 'tiindu5l ,ai ?ine+ nu l5a lsat
s )orneasc )e aceast cale. A, )ri,it o scrisoare de la t>nrul res)ectiv2 GSunt n A,erica+ a, cBut n
)cat+ nu , ,ai )ot ridicaI+ ceva de genul sta. Ci eu+ 'tiindu5i su(letul+ i5a, scris o scrisoare2 G.rate+
Aristos e viu...I E ,i5a, )us 'i eu G?andaI )e care o 'tiu+ asta o 'tiu+ asta o )un. Dar nu 'tia, ?anda lui
40
ntreag. Ci ,5a, nt>lnit nu cu ,ult ti,) n ur, cu un o, care5i (usese 'e(+ la un ,o,ent dat. Ci 'e(ul
,i s)une c )rietenul ,eu devenise ,acho. GElJ E Bic eu+ la un ,o,ent dat E El+ care era a'a+ sl?u 'i
o(ilit+ ,ai o(ilit ca ,ineJI Mice2 GPoate o(ilit era )e vre,ea c>nd l 'tiai tu+ adic acu, vreo o)t5nou ani.
Acu, (ace culturis,+ steroiBi+ arat de...I Mic eu2 G9 ,ir+ c era ?iat ?unHI G&iat ?unJ Dac ai 'ti ce
)erversiuni (ace 'i cu, s)arge ?anii )e (e,eiHI Mic2 GPoate nu vor?i, de aceea'i )ersoan+ )entru c
?iatul acela sl?u+ care se uita nu,ai n ),>nt+ nu se,na deloc cu unul care ar da ?ani )rostituatelor
sau care juca n (il,e )ornoI E )entru c joac n (il,e )orno. A, r,as+ v s)un sincer+ (oarte+ (oarte
trist.
Eu l consider )rieten+ dar nu 'tiu n ce ,sur , ,ai consider el )e ,ine )rieten+ )entru c la
scrisoarea ,ea de ncurajare+ n5a ,ai rs)uns.
Acolo este alt ,ediu. .etele de care scrii n ntre?are sunt ,ult ,ai vt,ate de duhul acestei lu,i
dec>t cele de la noi... @n )ri,ul r>nd+ tre?uie s te rogi )entru ele+ n al doilea r>nd+ tre?uie s ncerci s
nelegi ce caut ele n )cat 'i s le ajui s neleag c de (a)t ,)linirea este n Aristos.
Sunt (ete care 'i )ierd (ecioria+ )entru c vor dragoste. Vor s (ie iu?ite. Si,t aceast nevoie ne?un
de dragoste. Ci nevoia aceasta este (ireasc+ nu,ai c tre?uie s 'tie 'i cu, )oate (i ,)linit. Nu,ai
Du,neBeu )oate+ de (a)t+ s u,)le su(letul o,enesc. Pentru c cei care triesc n )ati,i nu sunt ,)linii.
),nd' unde i cum e bine' potrivit vorbim depre Dumnezeu au viaa du&ovniceac9
1>nd+ unde 'i cu,J i)se'te ntre?area esenial2 ceJ A'a c e ?ine s re(or,ul,2 c>nd+ unde+ cu,
'i ce s vor?i, des)re Du,neBeuJ Ci a' s)une c ordinea este2 ,ai nt>i ce9 Pentru c dac 'tii ce+ dac
'tii ,ai a)oi cum+ 'tii 'i unde+ 'tii 'i c,nd. Pro?le,a e c noi nu 'ti, nici ce+ nici cu,. Sau dac 'ti, ce
s s)une,+ nu 'ti, cu, s s)une,. Ci trage, de ceilali s devin ortodoc'i )e ?and rulant.
Arad+ Postul 1rciunului+ Anul Do,nului 344". Du) con(erin+ vine la ,ine o cre'tin s5i dau o
dedicaie+ era (oarte+ (oarte trist+ 'i5,i s)une2 GA, tras de soul ,eu s vin la con(erina du,neavoastr
nu 'tiu c>t vre,e. a un ,o,ent dat acce)tase 'i s)usese c vine. Dar a)oi+ )e ulti,a sut de ,etri+ s5a
rBg>nditI. Ci (e,eia era (oarte+ (oarte trist.
Ci i5a, s)us2 GVrei s se reBolve )ro?le,aJ Vrei o reet+ )e care a, a(lat5o 'i euJI GDa+ vreau.I E
Acu, nu v re)roduc e7act dialogul+ c nu sunt re)orto(on+ s re)roduc e7act. Mic2 GNu tre?uia s insi'ti
s vin soul tu la con(erinI. GCtia, c5i cuv>nt de (olos+ c...I GNu asta conteaB. /re?uia ca el nsu'i
s neleag c5i este de (olos s vin la con(erin+ 'i atunci venea 'i avea (olos.I Nu tre?uia s vin de
gura nevesteiD
a ulti,a con(erin )e care a, inut5o la Pite'ti au venit 'i c>iva elevi cu )ro(esorul de religie.
1ineva a ntre?at2 G1e (olos )oate avea un elev adus la con(erina du,neavoastr de )ro(esorul su de
religieJI Adic nu de ?unvoie+ ci de )ro(esorD Ci eu a, rs)uns2 GNiciun (olosHI Pentru c la
Du,neBeu nu )oi s vii cu (ora. Nu i se )oate ?ga n su(let Du,neBeu+ )entru c a'a vrea )ro(esorul
de religie.
Ar (i (cut ,ult ,ai ?ine )ro(esorul res)ectiv+ ntruc>t era ulti,a or a elevilor+ s le s)un2 GIu?ii
elevi+ va avea loc o con(erin. Dac sunt dintre voi dis)u'i s ,earg s asculte un scriitor care scrie
des)re )ro?le,ele tinerilor+ (oarte ?ineH Dac nu+ nuHI Ci dac erau doritori+ s (i venit cu doritorii+ iar )e
ceilali s5i (i tri,is acas+ eventual. Dar nu s5i aduc cu (ora.
/ot a'a cu (e,eia res)ectiv. I5a, Bis2 GI,)ortant e ca soul tu s vin la Aristos. 1a s vin la
Aristos+ nu5l ,ai trage tu cu (ora. as5l li?er. .ii tu cre'tin. /rie'te tu o via cre'tinI. Ci dac tu o s
duci o via cre'tin+ (r s5l ?ai la ca) tot ti,)ul+ ca o ,oar de tocat+ ca o ,a'in de tocat2 GOrtodo7ie+
Ortodo7ie+ Ortodo7ie+ Ortodo7ie+ Ortodo7ie+ Ortodo7ie+ ...I+ )>n se satur+ deci dac n5ai s ,ai (aci
asta+ s5ar )utea+ nu,ai atunci s5ar )utea ca Aristos s vin n su(letul lui.
Asear+ la con(erin la Arad+ ni'te ochi (oarte vii+ (oarte e7)resivi+ voiau s5,i s)un ceva E
evident+ eu nu ,i5a, dat sea,a c e (e,eia cu soul neiu?itor de con(erineP c>nd ddea, dedicaii+
aceia'i ochi viiD Ci c>nd (e,eia a ajuns n (a+ s5a deBlegat ,isterul. Mice+ 'o)tit2 G@l vedeiJ E acolo+ n
sal. De c>teva s)t,>ni ne s)ovedi, la )rintele cutare de la ,nstirea cutareI. Ci eu tot nu 'tia,
care5i trea?a. GA, (cut cu, ,i5ai Bis du,neavoastr+ s5l las singur s (ac ce tre?uie+ s nu l ,ai ?at
la ca) cu ?iserica+ c el o s vin de ?unvoie. Ci ,5a, ?ucurat c o s vinH Iat c a venit.I
ABi+ )e dru,+ o )rieten a ,ea+ nne?unit c soul ei ,>ine cu,)r /udi nu 'tiu de care+ ,5a
sunat2 GDanion+ e jale+ viaa noastr duhovniceasc e )ra(+ 'i sta cu,)r /udiHI Mic2 Gas5l+ ,i+ s
cu,)ereHI Voia, s5i Bic c )oate ,erg 'i eu cu el. I5a' (i s)us n glu,+ evidentH N5a, carnet de
41
conducere+ de'i a, 'i eu o SolenBic de care sunt ,>ndru. O conduce soia ,eaP eu sunt )rea vistor ca s
conduc o ,a'in+ asta e )artea a doua. Dac i5a' (i Bis )rietenei c vreau s , )li,? 'i eu cu noua
,a'in+ ,i5e tea, c ,5ar (i luat n serios.
Ci i5a, s)us2 Gas5l+ ,i+ s5'i ia /udi 'i las5l li?erHI GNu+ c viaa noastr duhovniceasc e la
),>ntHI GAsta e )ro?le,aH as5l cu ale lui. Dac e viaa ta duhovniceasc la ),>nt+ trie'te tu cu,
tre?uie 'i )oate n ti,)+ )este c>iva ani+ se schi,?. Vrei s se schi,?e )este 'a)te aniJI GNu+ n5a,
r?dareHI
Dac vrei schi,?area cuiva+ tre?uie s ii cont de regulile )entru ca )ersoana res)ectiv s se
schi,?e. GNu+ c nici viaa ,ea duhovniceasc nu e cu, tre?uieHI GAtunci+ nu ,ai ncerca s5l convingi
)e el s renune la /udi+ c>t vre,e )entru el /udi nsea,n (oarte ,ult. Roag5te la Du,neBeu+
eventual+ s n5ai? cine 'tie ce accident cu ,a'ina aiaI E ar (i tre?uit s5i s)un. Du,neBeu ne vrea ntr5
adevr li?eri. Du,neBeu vrea s5 iu?i,.
A, auBit chiar astBi )e o caset o nregistrare cu )rintele Ra(ail+ n care Bice c Du,neBeu i
s)une o,ului ceva de genul2 GNu vreau ni,ic de la tine dec>t s , iu?e'tiHI. Ci a'a e2 Du,neBeu nu vrea
dec>t s5 iu?i,.
A, o )rieten creia o cuno'tin i tot reco,anda+ 'i5i reco,anda+ 'i5i reco,anda+ 'i5i reco,anda
un t>nr (oarte studios n sco)uri ,atri,oniale. P>n la ur, (ata a Bis2 Gnici nu vreau s5l vd. Pentru c
du) c>t ,i s5a ?gat n ca) c tre?uie s , ndrgostesc su?it de el+ s , ,rit 'i s a, o (a,ilie
cre'tin+ nu ,ai )ot+ nu ,ai a, resurse su(lete'tiI.
A'a e 'i cu Du,neBeu. S nu ne )une, noi stavil ntre Aristos 'i ceilali. Ci cu asta nchei. S
nelege, c Aristos te iu?e'te 'i )e tine+ 'i )e tine+ 'i )e tine+ 'i )e voi+ 'i )e voi+ 'i )e toi v iu?e'te
Aristos+ 'i )e voi+ 'i )e noi+ 'i )e ceilali. Pe toi ne iu?e'te Aristos. Aristos a ,urit )e cruce ca s nvie 'i
s nvie (iecare dintre noi.
Nu sunt vor?e goale. Aristos S5ar rstigni a doua oar. Dac ai citit n vieile s(inilor )ti,irea
S(>ntului A)ostol Petru E c>nd )leac Petru din Ro,a+ i Se arat 9>ntuitorul. GUuo vadis+ Do,ineJI
*0nde ,ergi+ Doa,neJ- Ci rs)unde 9>ntuitorul2 G9 duc la Ro,a+ ca s , rstignescI.
@n varianta )oloneB de la (il,ul Huo vadi+ du) secvena luat din Vieile S(inilor+ nainte de
generic+ )e (undal a)are Ro,a Bilelor noastre. I,aginea e Bdro?itoareH .il,ul din vieile s(inilor i arat
n (inal Ro,a de astBi. Aceea'i Ro, care vrea ca Aristos s (ie rstignit. Acela'i ora'+ aceea'i Ro,+
aceea'i Oradea+ acela'i &ucure'ti+ acela'i Salonic n care Aristos tre?uie ,rturisit astBi a'a cu, a (ost
,rturisit n )g>na Ro,...
Ci )recu, 'tii+ Petru s5a ntors la Ro,a+ a dat ,rturia cea ?un 'i l5au rstignit cu ca)ul n jos+
)entru c a Bis2 GNu sunt vrednic s (iu rstignit cu, a (ost rstignit Aristos+ 9>ntuitorul ,euI. S
,erge, )e calea ,rturisirii jert(elnice a dre)tei credine+ (railor. a asta ne chea, Aristos. S ,erge,
s)re jert(+ )entru c a'a ajunge, de (a)t ,artori ai @nvieriiH
42
POSTUL NTRE TRADI.IE I MODERNITATE
0(raov' I martie 45561
S(>ntul Ignatie &rianceaninov s)unea c Geste un lucru ,>ntuitor de su(let )entru noi ca n Bilele
S(intelor Presi,i nu doar s ne ,)ovr, tru)urile cu )ostul+ ci s 'i st, de vor? des)re )ostI. 1eea
ce vo, 'i (ace+ ntruc>t nt>lnirea din aceast sear nu va (i un si,)lu ,onolog+ ci va avea o )arte de
ntre?ri 'i rs)unsuriD
A a?orda o ast(el de te, E )ostul E la v>rsta )e care o a, eu+ adic la a)roa)e :: de ani+ este+ din
start v s)un+ un lucru ne)otrivit. Nu st n tradiia &isericii s vor?easc des)re su?iecte duhovnice'ti cei
care au dini de la)te. Dar ntruc>t duhovnicul ,i5a cerut s a?ordeB ast(el de su?iecte n con(erinele )e
care a, (ost invitat s le in+ a, s (ac ascultare+ dar a, s )reciBeB c , adreseB ,ai ales celor care nu
au duhovnic. Pentru c cei care au duhovnic+ au antrenor care5i cluBe'te )as cu )as s)re ,>ntuire.
0nii dintre du,neavoastr avei duhovnic 'i s5ar )utea ca e7)unerea ,ea s v )lictiseasc. 9i5a,
asu,at acest risc n de)lin cuno'tin de cauB. Pentru c ar (i (ost )ur 'i si,)lu ,>ndrie s5,i treac
)rin ,inte a5i cluBi )e calea )ostului )e cei care au duhovnic.
@ntr5o carte e7traordinar+ ntrinarea et&oului cretin+ a )rintelui .ilotheos .aros+ care a a)rut
la editura Plat;tera+ n anul 344%+ e un )asaj (oarte (ru,os2 GAceast carte+ care n esen nu e un )rodus
al cuno'tinelor ?i?liogra(ice+ ci al e7)erienei+ s5a nscut din echivocul )e care starea lu,ii
conte,)orane l )roduce vis5a5vis de e(icacitatea nvturii cre'tine. 1e se nt>,)l cu (gduina lui
Aristos de a ,>ntui lu,eaJ .oarte des ave, i,)resia c cre'tinis,ul nu nu,ai c a ratat ,>ntuirea lu,ii+
dar c+ de ase,eni+ este res)onsa?il )entru decderea eiI. 1uvinte (oarte graveH G1hiar dac aceast
i,)resie )oate (i su)er(icial 'i ntr5o (oarte ,are ,sur nedrea)t 'i ine7act+ nu tre?uie res)ins (r a
(i ree7a,inatI+ s)une )rintele. GE7ist ntr5adevr indicii )entru (a)tul c ceea ce este considerat a (i
cre'tinis, este res)onsa?il )entru ,ulte deBastre+ cel )uin n lu,ea a)usean. Iar aceasta instituie
i,)erativa necesitate de a se cerceta n ce ,sur ceea ce este considerat cre'tinis, este tradiie autentic.
Ci n ce ,sur este denaturare 'i (alsi(icare a tradiiei cre'tine autentice.I
@n ,o,entul n care a?ord, su?iectul )ostului tre?uie s (i, con'tieni de (a)tul c acest su?iect i5
a (cut )e ,uli s stea de)arte de ?iseric. Pentru c au con(undat roadele )ostului cu anu,ite )ro?le,e
)sihice+ cu anu,ite schiBo(renii+ cu anu,ite stri de tul?urare )e care+ ca duhovnic 'i )sihiatru+ )rintele
.ilotheos .aros le analiBeaB cu e7actitate n crile sale.
Ci ceea ce ,i5a )lcut n aceast carte e c )rintele Bice ca, a'a2 sunt ,uli care v )reBint o
Ortodo7ie din cri. @n ,o,entul n care vedei c realitatea nu sea,n cu ce scrie n cri+ ajungei ntr5
o ,are criB. De asta cred c tre?uie s )reBent, Ortodo7ia a'a cu, este ea trit. Ast(el nc>t o,ul care
intr n ?iseric s nu ai? i,)resia unei ru)turi+ unei schis,e la nivel su(letesc.
De alt(el+ te7tul )rintelui .ilotheos .aros nce)e (oarte (ru,os. Pri,ul ca)itol are titlul : relatare
autobiogra$ic ub autoritatea probatorie de trire i de via E .oarte interesantH Adic nu vor?e'te din
cri. Are curajul s scrie c ceea ce este n cartea lui este 'i n viaa lui.
Sunt unii care sunt (oarte rece)tivi (a de cri n care sunt reco,andate )osturi c>t ,ai as)re. e
)lace s citeasc des)re ,suri duhovnice'ti de neatins 'i le )lace s viseBe+ )entru c ei n'i'i nu triesc
ce scrie n crile res)ective+ ei n'i'i nu se a(l su? cluBirea unui )rinte s)orit n viaa duhovniceasc+
'i ast(el de vistori e'ueaB.
0n t>nr+ care a ajuns de c>teva ori 'i la )sihiatrie+ ,i5a scris tot (elul de ,esaje des)re cu, vrea el
s schi,?e lu,ea+ s revoluioneBe lu,ea+ s urce )e cul,ile s(ineniei 'i c el va lua cu siguran cununa
,uceniciei de la aceast lu,e cBut. A, ncercat s5i tai ari)ile+ c n5are o ?aB duhovniceasc care s5i
)er,it s se angajeBe n o)eraiuni de ,>ntuire cos,ic. A, regsit la el dorina aceasta asu)ra creia
ne atenioneaB 'i S(inii Prini+ c nce)torul vrea s le (ac )e toate.
A a)rut o carte des)re (a,ilie n care+ la ca)itolul des)re )ost+ sunt date s(aturi din 8ilocalie. Ci ,5
a atenionat cineva2 G0ite+ ce e7traordinar+ s le reco,anBi soilor s )osteasc la ,sura S(inilor
PriniID 9ie ,i5a st>rnit un B>,?et )asajul res)ectiv+ )entru c era uto)ic+ )ur 'i si,)lu. Ci ,
ntre?a, ce via duce autorul res)ectiv. Pentru c n ,o,entul n care Bici2 Giu?itorii de Aristos triesc
aaI+ iar tu nu trie'ti aa+ e'ti ,incinos.
43
Dac Du,neBeu i5a dat har s trie'ti ca S(inii Prini+ i5a dat 'i sensi?ilitatea+ 'i darul
discern,>ntului )rin care tu nu )ui celui de l>ng tine o )ovar ,ai grea dec>t )oate duce.
0nul din criteriile du) care se di(ereniaB )rinii duhovnice'ti de (al'ii )rini duhovnice'ti este
c )rinii duhovnice'ti autentici iau asu)ra lor juguri (oarte grele 'i sunt c>t se )oate de nelegtori cu
ne)utinele celorlali+ )e c>nd (al'ii duhovnici )un juguri (oarte grele )e u,erii celorlali+ (r s le )oarte
ei n'i'i.
Dragostea adevrat )e care ne5o d Aristos nu ne (ace niciodat s5l )rivi, )e cel de l>ng noi ca
)e un 'o?olan+ ca )e o insect. Printele Steinhardt s)une n Jurnalul $ericirii ce i,)resionat a (ost c>nd+
s)ovedindu5se duhovnicului su c nu vrea s5i ,ai dea ?ani nu 'tiu crui o,+ care su(erea de o )ati,+
)rintele a s)us2 Gas+ d5iH Ci roag5te )entru elHI Ci )rintele a neles c+ ntr5un (el+ asta e Ortodo7ia+
c )e cellalt l iu?e'ti 'i nu5l ,ai analiBeBi du) criteriul standard2 Gi dau !" ,ii sau 34 sau ni,ic...I @n
,o,entul n care l iu?e'ti+ te ra)orteBi alt(el la el.
@n nt>lnirea noastr a, s (olosesc 'i c>teva citate din anu,ite cri care )e ,ine ,5au i,)resionat.
Dar a, s (olosesc 'i e7e,)le din viaa de Bi cu Bi. De ce cred totu'i c e nevoie 'i de o anu,it
argu,entare solid n de,ersul nostruJ Pentru c sunt unii care+ din )ricini de nenelegere a credinei
ortodo7e+ aduc argu,ente sectante contra )ostului+ contra+ contra+ contra+ 'i nu cred c e rea voin n
nel,uririle lor. A'a c o s vreau s nce)e, si,)lu+ si,)lu de tot+ a)roa)e ca la 'coal.
1are a (ost )ri,ul o, care a )ostitJ Ada,. Du,neBeu i5a Bis2 Din toi pomii din rai poi
mn,nci' iar din pomul cunotinei binelui i rului nu mn,nci' cci' #n ziua #n care vei m,nca din el'
vei muri negreitC *.acere+ 3+ !65!$-. Ada, a )ostit )>n c>nd a nclcat cuv>ntul lui Du,neBeu de a nu
,>nca din )o,ul ?inelui 'i rului. 1>t vre,e Ada, a )ostit+ viaa lui a (ost (ericit+ ?inecuv>ntat.
1red c 'i voi+ ca 'i ,ine+ v ntre?ai uneori cu, era dac n5ar (i )ctuit Ada,. Ar (i (ost
e7traordinar+ )entru c oa,enii n5ar (i cunoscut ?oala+ necaBul+ durerea 'i celelalte su(erine. Ci totu'i+
Ada, a clcat )ostul 'i istoria noastr e a'a cu, o )utei vedea+ o istorie de rB?oaie+ de cataclis,e E
cataclis,e ,ai ales la nivel )ersonal.
1red c dac s5ar (ace o istorie real a o,enirii n care s se in sea,a de )ro?le,ele )rin care au
trecut oa,enii+ ar (i ,ult ,ai dur dec>t istoria n care vor?i, doar de ?tlia de la Vaterloo sau de la
Rovine. Istoriile individuale sunt trecute cu vederea+ ns+ dac le n,ule'ti cu c>teva sute de ,ilioane+
nelegi de (a)t ,area dra, n care se a(l 'i s5a a(lat o,enirea.
@n Vechiul /esta,ent gsi, sau nu gsi, e7e,)le de re(eriri la )ostJ Fsi, sau nu gsi,J Putei
s5,i s)uneiJ 0nde gsi,J a 9oise. Eu a' vrea s v vor?esc des)re dou relatri ?i?lice ,ai )uin
cunoscute legate de )ost. 0na este din Parali)o,ena+ cartea a II5a+ ca)itolul 34+ n care Iosa(at i ?iruie )e
a,onii 'i )e ,oa?ii. O s v rog s citii cu atenie+ )entru c e (oarte gritor acest ca)itol+ aceast
nt>,)lare.
/u venit .oabiii i dimpreun cu ei au venit i /moniii aupra lui "oa$at cu rzboi. /tunci au
venit unii i au pu lui "oa$at' zic,nd2 BVine o mare mulime de popor #mpotriva ta' de dincolo de mare'
din 7iria. <i iat*i' e a$l la Gaaon*Tamar' adic la %ng&ediD. 3a vetea aceata *a #n$ricoat "oa$at
i i*a #ndreptat $aa a' ca caute pe Domnul' $c,nd cunocut tuturor din tot "uda ca poteac.
1e a (cut Iosa(atJ A auBit veste de rB?oi+ nu )rea aveau 'anse s ?iruie du',anii+ 'i atunci a neles
c ndejdea lor tre?uie s (ie de (a)t la Du,neBeu. Ci i5a )us s )osteasc.
Deci *a adunat "uda ca cear a=utor de la Domnul i au venit din toate cetile lui "uda ca
roage pe Domnul.
N5au li)sit )ostul de rugciune. Postul nu lucreaB ,agic+ de la sine.
"ar "oa$at a tat #n mi=locul adunrii lui "uda i a "erualimului' la templul Domnului dinaintea
curii noi i a zi2DJDoamne' Dumnezeul prinilor notriC Nu eti Tu oare Dumnezeu #n cer u' domnind
pete toate regatele popoarelor i n*ai Tu oare #n m,na Ta tria i puterea' #nc,t nimeni nu ete *Ki tea
Kie #mpotriv9 Dumnezeul notru' oare nu Tu ai gonit pe locuitorii acetei ri din $aa poporului Tu
"rael i ai dat*o pe veci urmailor lui /vraam' pe care #l iubeai9 <i ei *au aezat #n ea i Ki*au zidit
templu $,nt numelui Tu' zic,nd2 JDe va veni vreo nenorocire pete noi' ori abia care ne pedepete'
ori vreo boal molipitoare' au $oamete' i noi vom ta #naintea templului aceta i #naintea $eei Tale
cci numele Tu ete #n templul aceta i vom triga #n tr,mtorarea noatr' ctre Tine' Tu ne
aculi i ne izbvetiL.
<i acum' iat /moniii' .oabiii i locuitorii .untelui 7eir' prin ara crora Tu nu le*ai #ngduit
"raeliilor treac' c,nd veneau ei din pm,ntul %giptului' ci au trecut pe l,ng ei i nu i*au nimicit'
44
iat' ei vor ne rplteac' $iindc au venit ne izgoneac din tp,nirea Ta' pe care ne*ai dat*o de
motenire. Dumnezeul notru' =udec*i Tu' cci noi n*avem nicio putere #mpotriva acetei mari mulimi
care a venit aupra noatr i nu tim ce $acem> dar oc&ii notri ne unt la TineD.
<i tteau toi "udeii #naintea $eei Domnului i copiii cei mici ai lor' $emeile lor i $eciorii lor.
/tunci 7*a pogor,t Du&ul Domnului #n mi=locul adunrii pete "a&aziel' $iul Ma&ariei' $iul lui
(enaia' $iul lui "eiel' $iul lui .atania' levit dintre $iii lui /a$. <i aceta a zi2 J/cultai toi ai lui "uda i
locuitorii "erualimului i tu' rege "oa$atC /a zice Domnul ctre voi2 nu v temei' nici v
pim,ntai de mulimea aceata mare' cci rzboiul nu ete al votru' ci al lui DumnezeuL.
@n ,o,entul n care noi ,erge, )e calea )ostului+ art, c ls, viaa noastr n ,>inile lui
Du,neBeu. 1 de'i 'ansa noastr de a su)ravieui n aceast lu,e )ost5cre'tin este (oarte ,ic+ totu'i
rB?oiul acesta nu este al nostru+ este al lui Du,neBeu. Dac noi ne (ace, )oria noastr+ Du,neBeu va (i
cu noi.
S)unea S(>ntul Vasile cel 9are c Gdac ar do,ni )ostul+ nu s5ar ,ai (uri ar,e+ n5ar ,ai (i
tri?unale+ n5ar ,ai (i nchisori. Pdurile 'i )ustiurile n5ar ,ai avea t>lhari+ ora'ele E denuntori+ iar
,rile E )irai. Dac oa,enii ar (i ucenicii )ostului+ nu s5ar ,ai auBi glasul celui care cere ?irulI. Dac ar
do,ni )ostul. DacH...
@ns nu nu,ai c nu do,ne'te )ostul+ dar i se r)e'te 'i teritoriul )e care5l ,ai are. Din ce n ce ,ai
)uini oa,eni ,erg cu, tre?uie )e calea )ostului. Micea tot S(>ntul Vasile2 GDac oa,enii ar lua )ostul ca
s(tuitor al (a)telor lor+ n5ar ,ai (i nici o )iedic s do,neasc )acea ad>nc n toat lu,ea+ nu s5ar ,ai
rscula )o)oarele unele ,)otriva altora+ nu s5ar ,ai ?ate o'tirileI. A'a cu, a, vBut la televiBor 'i o s
,ai vede, c se ?at. De ce se ?atJ Pentru c oa,enii+ n loc s se ,ulu,easc cu ce le5a dat Du,neBeu+
vor s (ie hr)rei+ s ai? din ce n ce ,ai ,ult 'i atunci iau 'i ce nu le a)arine.
egea )ostului e (oarte si,)l2 s renuni 'i la ceea ce ai )utea avea. Pentru Du,neBeu.
1u, s )osti,J .oarte greu cuv>nt. Pentru c de ,>ncare 'i de cine 'tie ce ?utur te )oi lsa. Dar
cel ,ai greu )ost e )ostul n care renuni cu adevrat la )ati,ile tale 'i ,ai ales la ,>ndria ta 'i te
druie'ti lui Aristos.
1u, arat )ostitorii no'triJ Postitorii no'tri arat e7)resiv+ s Bic a'a. Se vede c sunt )ostitori. Vor
s ne conving c ei )ostesc+ c ei sunt oa,eni duhovnice'ti+ cu o e7)resie c>t ,ai as)r a (eei+ 'i o
convingere+ o siguran de sine c ei sunt deasu)ra celorlali. Ci dac ar (i s i co,)ar, cu va,e'ul 'i
(ariseul din )ilda evanghelic+ a, vedea c se asea,n+ din )cate+ n ,are ,sur (ariseilor. Ci dau cu
)u,nul n )ie)t c uite ce oa,eni ai lui Aristos sunt ei+ )entru c au renunat la ?r>nB+ la)te+ carne 'i vin.
Fsi, n cartea )ro(etului Isaia un )asaj i,)resionant+ )rin care sunte, ,ustrai ,uli dintre cei
care ine, )ostul doar de ,>ncare. Eu , ntre?a, dac sunt n aceast sal de con(erin trei oa,eni
care )ostesc cu, tre?uie... Pre(er s nu dau un rs)uns )u?lic. De'i ,i5a' dori s dau. Dar nu sunt la
,sura duhovniceasc la care s )ot ,ustra )e cei care )ostesc doar cu gura+ a'a c a, s dau un rs)uns
din cartea )ro(etului Isaia. =inei ,inte+ c nu e greu s gsii 'i s citii voi n'iv n S(>nta Scri)tur2
ca)itolul "W din cartea )ro(etului Isaia. V rog s5l citii+ s5l recitii acas. Mice Do,nul2
n $iecare zi . caut' pentru c ei voiec tie cile .ele ca un popor care $ptuiete dreptatea
i de la legea Dumnezeului u nu e abate. %i m #ntreab depre legile dreptii i dorec e apropie
de Dumnezeu.
P>n aici ne )lace.
+entru ce potim dac Tu nu vezi9 3a ce ne merim u$letul notru' dac Tu nu iei aminte9
Da' #n zi de pot voi v vedei de treburile voatre i auprii pe toi lucrtorii votri.
Ci aici+ cei care nu sunt )atroni de (ir,e+ sau cei care n5au n su?ordinea lor ali oa,eni+ Bic2 GNe5a,
scosH Noi nu5i asu)ri, )e lucrtorii no'tri+ deci os>nda aceasta ne e strinI.
Voi potii ca v certai i v $dii i batei $urioi cu pumnul> nu potii cum e cuvine
zilei aceleia' ca glaul votru e aud u.
1>i )ot Bice2 GDa+ eu )ostesc a'a cu, tre?uie+ ca glasul ,eu+ adic glasul rugciunii ,ele+ s se
aud sus+ n cerI. 1>iJ Ci cei care Bic n su(letele lor2 Geu+ euI E aceia sigur nu )ostescH
%te oare aceta un pot care mi place' o zi #n care omul #i merete u$letul u9 7*i plece
capul ca o tretie' e culce pe ac i #n cenu' oare aceta e c&eam pot' zi plcut Domnului9
@ntrea? chiar Do,nul+ n condiiile n care noi nu ne culc, nici )e sac+ nici n cenu'+ nici nu ne
)lec, ca)ul ca o trestie+ di,)otriv+ st, cu nasul )e sus+ s se vad c>t ,ai ?ine c noi sunte,
adevraii ale'i ai lui Du,neBeu+ adevrata reBisten reBistent. @n ti,) ce ceilali tre?uie s se s,ereasc
45
n (aa noastr+ c nu sunt at>t de ro?i ai lui Aristos )recu, noi.
Nu tii voi potul care mi place9 zice Domnul. Rupei lanurile nedreptii' dezlegai legturile
=ugului' dai drumul celor auprii i $r,mai =ugul lor. mparte p,inea ta cu cel $lm,nd *Nu+ tu te duci
'i cu,)eri ulti,ul ti) de c>rnai de soia+ ?ei la)te de soia cu sana de soia 'i dai su,e e7or?itante )e
)rodusele res)ective de )ost+ n ti,) ce sracul st n (aa ?locului tu 'i nu are nici ,car )>ine. Dar tu
i5ai (cut )ostul+ e'ti (ericit c nu i5ai luat 'i 'niele de soia+ deci consideri c n5ai uitat de cul,ea
gastrono,iei )ostitoare 'i tu e'ti (ericit. Dar Bice Do,nul c nu5I )lace )ostul tu. 1hiar dac tu ncerci
s5i re)ei n (aa oglinBii2 G1red c lui Du,neBeu @i )laceH 1red c lui Du,neBeu @i )laceHI+ dar 'i tu+
ntr5un (el+ n su(letul tu+ si,i c ceva e )utred+ c dac lucrurile ar (i (ire'ti+ n5ai si,i nevoia s te
justi(ici+ nu te5ar ,ustra con'tiina.-
/dpotete #n ca pe cel rman *Freu cuv>ntH .oarte greu cuv>ntH 1ine )oate s5l ad)osteasc
)e cel sr,an n casa saJ Fsi, n Vieile S(inilor ast(el de oa,eni. Din )cate+ n Bilele noastre ave,
(oarte+ (oarte )uin credin+ dar dac nu )ute,+ n5ave, at>ta credin s5l ad)osti, n casa noastr+
,car s ncerc, s5l ajut, s5i (ie ,ai ?ine acolo unde trie'te.-
+e cel gol #mbrac*l i nu te acunde de cel de un neam cu tine. /tunci lumina ta va rri ca zorile
i tmduirea ta e va grbi. Dreptatea ta va merge #naintea ta' iar #n urma ta lava lui Dumnezeu. 1ine
nu vrea astaJ Dreptatea ta va merge #naintea ta' iar #n urma ta lava lui Dumnezeu. /oi vre, s (i,
nconjurai de harul lui Du,neBeu.
/tunci vei triga i Domnul te va auzi> *A?ia atunci te va auBi. 1 dac tu strigi2 GDoa,ne+
Doa,neI 'i ai n (a tona de ?ucate 'i trans(or,i )ostul n ne)ost )rin ghi(tuiala de care ai )arte- ... la
trigtul tu %l va zice2 "at*mC Dac tu #ndeprtezi din mi=locul tu auprirea' ameninarea cu m,na i
cuv,ntul de c,rtire' dac dai p,inea ta celui $lm,nd i tu aturi u$letul amr,t' lumina ta va rri #n
#ntuneric i bezna ta va $i ca miezul zilei.
Ci se ncheie ca)itolul2 /tunci vei a$la de$tarea ta #n Domnul. %u te voi purta #n car de biruin pe
culmile cele mai #nalte ale rii i te voi bucura de motenirea tatlui tu "acov' cci gura Domnului a
grit acetea.
Freu cuv>ntH Ctii c e 'i5n Psaltire cuv>ntul2 Deteapt*te' pentru ce dormi' Doamne9 7coal*Te i
nu ne lepda p,n #n $,rit *Ps. %:+ 3"-. Ni se )are c noi (ace, ce tre?uie s (ace,+ dar Du,neBeu
doar,e. Du,neBeu nu doar,eH Du,neBeu st tot ti,)ul 'i a'tea)t ca noi s (ace, ceea ce tre?uie s
(ace,. 1a )ostul nostru s ne (ie cu adevrat ar, duhovniceasc n lu)ta ,)otriva )ati,ilor 'i a
diavolilor.
Sunt unii care trec )rin )ost (r ca )ostul res)ectiv s5i schi,?e. Dac e'ti acela'i o, du) s(>r'itul
)ostului+ nsea,n c n5ai )ostit. Nu )oi s (aci ?aie 'i s ie'i din cad ,urdar. Dec>t dac te5ai s)lat
(r a). Dac ,ergi )e calea )ostului+ nu )oi s nu culegi roadele )ostului. 9i5a' dori+ v s)un sincer+
ca Du,neBeu s , ajute s )ostesc a'a cu, tre?uie.
Nu vor?esc doar des)re (a)tul c unii )ostesc gre'it. 1hiar ieri ,5a, s)ovedit ulti,a oar 'i i5a,
s)us )rintelui ,eu2 GPrinte+ eu si,t c nu )ostescI. Pentru c e (oarte u'or s te n(r>neBi de la ,>ncare.
Acu,a e u'or s te n(r>neBi de la ,>ncare c>nd te5ai nvat s te n(r>neBi de la ,>ncare. Pentru c sunt
unii )entru care o ast(el de n(r>nare e (oarte+ (oarte grea.
@ntr5o vre,e n care noi ne tot g>ndi, cu, s scurt, )osturile 'i s renun, la ele+ 'i ne g>ndi,
ce u'or deBleag unii )ostul de ?ucate+ ave, n (a un cuv>nt al S(>ntului Vasile cel 9are+ care Bice2
G.e,eile s )osteasc 'i ele+ c 'i lor le este )ostul tot at>t de )otrivit 'i de (iresc ca res)iraia. 1o)iii s
(ie ad)ai cu a)a )ostului+ ca 'i )lantele ?ine crescute. &tr>nilor le este u'or )ostul+ )entru c de ,ult s5
au o?i'nuit cu elI. Ia s)une asta unui ?tr>n din Bilele noastreH I,ediat o s5i aduc trei5)atru r>nduieli+
c uite+ ce u'or )oate s ai? deBlegare de )ost.
E7ist un (el de curent )ro5deBlegare de )ost+ n care toi oa,enii vor s (ie e7ce)ia. &iserica (ace
)ogor,inte (a de cei ?tr>ni+ ?olnavi+ dar nu toi ?tr>nii sunt 'i ?olnavi+ 'i nu toi ?olnavii tre?uie s
renune la )ost. E7ist ?oli u'oare )e care o,ul le )oate duce (r s renune la )ost. Nu,ai c o,ul+ cu,
s5a ,?olnvit c>t de )uin+ e (ericit c este o e7ce)ie. Su(eri,+ din )cate+ de aceast generaliBare a
e7ce)iilor 'i uit,+ )ur 'i si,)lu+ ce nsea,n acrivie.
&iserica (ace )ogor,inte+ dar are aceast acrivie+ tre?uie n anu,ite situaii s )str, 'i as)ri,ea.
9onahii de la ,nstirea Studion a S(>ntului /eodor Studitul au a)licat 'i acrivia+ o)un>ndu5se unei
cstorii care clca n )icioare canoanele. Puteau s (ac )ogor,>nt a'a cu, (cuse )ogor,>nt ,area
,ajoritate a ,nstirilor din &iBan+ nei,)lic>ndu5se n dis)uta res)ectiv. Ci totu'i ei au s)us2 GNuH
46
Pogor,>ntul la locul lui+ acrivia la locul eiI.
De ce s )osti,+ c>nd )ute, s nu )osti,J 1e ne d nou )ostulJ Ne uit, la cei din jurul nostru
care )ostesc 'i vede, un argu,ent solid de a nu )osti. Pentru c noi crede, c dac cei ,ai ,uli cre'tini
au o credin su)er(icial+ nsea,n c ar (i de vin credina. NuH /ri, o vre,e de ,)uinare a
credinei. ucrul acesta e clar. Eu a, s scriu cur>nd un articol des)re necredina unui )o)or credincios+
n care a, s analiBeB c>teva statistici. Noi ne ?ucur, c W$X dintre ro,>ni sunt ortodoc'i+ dar nu ne
d, sea,a c sunt (oarte )uini cei care vin de (a)t la ?iseric. Nu ne d, sea,a c sunt )uini cei care
cred n viaa du) ,oarte. Sunt )uini cei care cred n e7istena iadului. 9i5a Bis Dan Puric o chestie
interesant2 GCtii care e ulti,a ntre?are a )o)orului ro,>nJ Dac e7ist via nainte de viaI. Pentru c
din )cate viaa noastr se trans(or, n ,oarte+ n ,sura n care Aristos e adevrul 'i viaa 'i noi tri,
de)arte de acest Aristos. Ci gsise aureniu Du,itru o sintag, trist+ dar realist+ a)ro)o de ?as,ul
Tineree $r btr,nee i via $r de moarte E Gtineree (r tineree 'i via (r de viaI. O (or,ulare
n care se regsesc ,uli din Bilele noastre+ a cror tineree e ?tr>n 'i viaa e o )regustare a ,orii 'i a
chinurilor ve'nice. Pentru c nu e7ist de (a)t via n a(ara lui Aristos.
E (iresc )oate ca ntr5o con(erin des)re )ost s se vor?easc ,ai ,ult des)re r>nduiala )ostului.
Printele So(ronie de la Esse7+ ntr5o cuv>ntare ti)rit ntr5un volu, tradus de )rintele Ra(ail Noica 'i
a)rut n anul 344% la Editura Rentregirea+ s)une ceva (oarte interesant legat de )ost+ 'i anu,e c nu
ncerc, s co)ie, )ur 'i si,)lu r>nduielile de )ostire ale )rinilor din vechi,e. .ace re(erire la )ostul
care se inea n Athos+ dar s)une2 GNu este o?ligatorie de)lina n(r>nare n cursul ntregii s)t,>ni E se
re(erea la )ri,a s)t,>n din )ostP nu este o?ligatoriu nici )>n ,iercuri+ nici )>n la )ri,a iturghie a
darurilor ,ai dinainte s(initeP nu5i o?ligatoriu nici ,car )ri,a Bi s5o treci (r a ,>nca deloc *se
adreseaB n cuv>ntarea res)ectiv+ evident+ ,onahilor+ )entru c dac le5ar (i s)us oa,enilor care triesc
n lu,e c nu5i o?ligatoriu s nu ,n>nce ni,ic ntreaga s)t,>n+ c>iva ,ai e7centrici ar (i ncercat 'i
du) cinci Bile i gsea cu )er(uBii la s)ital+ dac ar (i avut ,eserii ,ai di(icile-. .iecare s5'i aleag du)
)uterile )ro)rii. .iecare de ?un voie s nt>,)ine nevoina care se deschide naintea noastr. Ci ast(el ei
vor (i n stare s treac ntregul )ost (r ca s )iard din vedere adevratul el. S nt>,)in, n tru)ul
nostru striccios harul @nvieriiI.
Alt(el s)us2 de ce )osti,J .ace, antrena,ente )entru @nviere. Nu vre, ca tru)urile noastre s
r,>n )rin sicrie 'i n ),>nt 'i crede, c tru)urile noastre vor nvia. Pentru ca tru)urile noastre s
nvie s)re slav 'i nu s)re os>nd+ noi ne antren, cu )ostul.
1u, )osti,J De la )ostul standard r>nduit de ?iseric+ n care nu ,n>nc carne+ ?r>nB+ la)te+ )>n
la )ostul cel ,ai as)ru )e care l duci su? stricta ndru,are a duhovnicului. Nu de,ult a, auBit doi ?iei
)e strad+ cred c aveau !% ani+ )oate+ 'i unul dintre ei+ ,ai grsu+ i e7)lica celuilalt2 G9i+ eu vara nu
,n>nc dec>t o dat )e BiHI Ci ,5a, ntors 'i ,i5a, dat sea,a c era ,ai gras+ 'i de asta i e7)lica ce
acez (ace. Ci , g>ndea,2 dac5i s)ui unui co)il s nu ,n>nce E )entru AristosH E dec>t o dat )e Bi+
s veBi atunci o)oBiieH 1u at>t ,ai ,ult cu c>t ,>ncarea de )ost nu e )rea atractiv ntotdeauna. Ieri+ de
e7e,)lu+ a, gtit )raB+ )ri,ul )raB din itoria (a,iliei noastre. Ci ?iatului nostru *a, trei co)ii- nu i5a
)lcut )raBul 'i nu voia s ,n>nce. Era, singur acas+ soia nu era 'i , g>ndea, cu, s5l conving s
,n>nce )raB. Ci n5a, reu'it. Ci atunci+ a, cedat E a)arent E 'i a, Bis2 G&ine+ uiteHI E ,5a, dus la
(rigider+ a, scos carnea 'i a, Bis2 G0ite+ ,n>nci carne cu (etele+ 'i ... ,5a, )lictisit s , contraBic cu
tineHI Ave, 'i dou (ete+ de trei ani 'i )atru ani+ 'i ele nu )ostesc. GPune carnea la loc n (rigiderHI Mic2
GNu+ nu+ asta o ,n>nci 'i du) aia s5a reBolvatHI GNu+ tat+ du carnea la (rigiderHI
Ci a, sc)at. Adic l5a, ajutat s neleag c nu e7ist a treia variant. Vrei s )oste'ti+ )oste'ti.
Nu vrei s )oste'ti+ nu )oste'ti. A treia )osi?ilitate nu e7ist. Dac vrei s )oste'ti+ ,n>nci ce e de )ost+
dac nu vrei s )oste'ti...
Aude c ?unica lui a (cut sar,ale. G/ata+ sar,alele sunt cu carneJI GDa.I GDar ce carne esteJI
G1arne de )ost.I A r,as (oarte ,irat. Eu ,5a, jucat )uin+ a, vrut s vd dac nelege c nu )oate s
(ie carne de )ost 'i carne de dulce. Ci i5a, e7)licat c erau sar,ale (cute cu oreB 'i (r carne.
Acu,a+ cred totu'i c atunci c>nd e'ti cstorit+ viaa ta gastrono,ic nu sea,n deloc cu viaa ta
de ?urlac sau de ?urlac. P>n s nte,eieBi o (a,ilie+ e'ti li?er s ,n>nci doar )>ine cu ,ere+ cu...
trea?a ta+ ce ,n>nci+ cu, ,n>nci+ )ateuri de )e strad 'i cu asta+ ?asta.
@n ,o,entul n care e'ti cstorit 'i ai co)ii+ cred c i se cere de la Aristos s (ii un ?uctar ?un+ s5
i hrne'ti co)iii cu, tre?uie. Nu tre?uie ortodoc'ii no'tri s (ie ane,ici 'i s stea nu,ai )e )atul de
s)ital. E adevrat c e nevoie de (oarte ,ult delicatee n a5i lua cu (ru,u'elul )e co)ii s )osteasc+
47
)entru c dac tu le i,)ui astBi s )osteasc+ ei )este cinci ani vor renuna.
@ntre scrisorile )e care le )ri,esc de la tineri+ 'i de la oa,eni chiar la :45%4 de ani+ nu ,ai sunt chiar
la )ri,a tineree )ersoanele res)ective+ s)un c i5a nde)rtat de ?iseric duul cu $ora+ de ?unica+ de
?unicul. Ci chiar citesc )e site5urile tinerilor 5 , intereseaB cu, g>ndesc tinerii care stau de)arte de
Aristos E c i,)unerea asta de care au avut )arte unii n (a,ilie are e(ecte inverse c>nd ei ajung la o
anu,it v>rst.
1red c e (oarte i,)ortant s (acei o investiie+ cei care n5ai (cut5o )>n acu,+ 'i s v cu,)rai
cri cu ,>ncruri de )ost. Nu una E eu a, aici una ca e7e,)lu E dou+ trei. Ast(el nc>t cei care ,n>nc
,>ncarea de )ost s nu se )lictiseasc. /u+ dac vrei+ )oi s ,n>nci nu,ai )>ine cu ceai+ c )oi tot. Dar
dac gte'ti )entru ceilali+ tre?uie s le u'ureBi )ostul.
Mice tot )rintele So(ronie2 GDac , hrnesc ?ine )entru ca tru)ul ,eu s (ie )uternic+ acesta se
rBvrte'te 'i )reteniile lui cresc. Nu are che( de rugciuneI. Ci a'a 'i este. Ia ncercai voi s v ghi(tuii
?ine 'i a)oi )unei5v n genunchi la rugciune. Dar ce Bic de rugciuneJ Eu de o?icei (ac curat s>,?ta+
cu soia+ du) ce ,>nc, cu co)iii ,icul dejun. Ci ieri a, (cut nainte s ,>nc,. Ci a (ost ,ult ,ai
u'or s (ac curat. I5a, 'i Bis2 Gde acu, schi,?, )rogra,ul+ )entru c ,ult ,ai u'or i e tru)ului s (ac
e(ort )e sto,acul golI. Ci asta o 'tiu 'i tre?uia s o 'tiu 'i ca s)ortiv. A, (cut s)ort de )er(or,an. Dac
,n>nci naintea antrena,entului+ adio co,)etitivitate.
Mice ns a'a )rintele So(ronie2 GDac5,i s,eresc tru)ul )rin )ost (r de ,sur+ n su(erina
n(r>nrii ia na'tere+ )entru o vre,e+ un teren )rielnic )entru rugciune. Dar du) aceea tru)ul devine
ne)utincios 'i nu vrea s ur,eBe duhuluiI. Ci a'a 'i este. Noi nu )osti, )entru a ajunge )e cul,ea
)ostului vre,e de trei Bile. Noi )osti, )entru c nelege, )ostul ca )e o trea)t n cre'terea noastr
duhovniceasc.
@nainte de a intra n ?iseric+ de a , a)ro)ia de viaa ?isericii+ a, (cut ;oga 'i ,i dorea, s
renun de(initiv la ,>ncare. Adic s nu ,ai ,n>nc n viaa ,ea ni,ic. Evident c nu )utea, nce)e
?rusc. AuBise, de ,arii ascei care triesc cu c>teva ?oa?e de oreB+ 'i , g>ndea, c o s nce)2 o Bi )e
s)t,>n+ dou Bile )e s)t,>n+ trei Bile+ )atru Bile.
Ci o Bi ,i5era u'or+ dou a (ost u'or+ trei u'or+ )atru u'or+ a, )ostit o s)t,>n ntreag+ una cu a)
E e ,ult ,ai u'or s )oste'ti cu a) dec>t (r a) E 'i alta )ost total. Ci n vre,ea aceea ,i se )rea
?anal s )oste'ti.
Eu v s)un c e ,ai greu s ai via de (a,ilie+ s tre?uiasc s lucreBi+ una5alta+ s ai grij de co)ii+
'i s ii )ost r>nduit de ?iseric+ dec>t s ii )ost negru c>nd stai de unul singur n cas 'i sluje'ti )uterilor
ntunericului. Pentru c n ,o,entul n care (cea, ;oga+ ,i nchina, viaa di(eritelor )uteri cos,ice 'i+
i,)licit+ diavolului+ (r s5,i dau sea,a+ 'i atunci diavolul , ntrea.
A, ncercat 'i ca ortodo7 s (ac e7hi?iii la nivelul )ostului+ 'i chiar l5a, (orat )e duhovnic s5,i
dea ?inecuv>ntare s in )osturi as)re+ 'i ,i5a dat+ 'i nu ,i5a (ost ?ine. Re)et2 sco)ul nostru nu este de a
ine acu, un )ost c>t ,ai eroic. Sco)ul nostru este ca prin )ostul res)ectiv s (ace, e(ortul cel ,ai ,are
)e care5l )ute, (ace n ,o,entul res)ectiv (r s ?rusc, structura noastr duhovniceasc.
E7ist tineri r>vnitori care sunt ne,ulu,ii de duhovnicii lor+ care nu5i las s in )ost negru 'i ei
cred c un )ost negru e cheia vieii duhovnice'ti. Nu e cheia vieii duhovnice'ti un )ost negru. @n
,o,entul n care tu ai do?>ndit Duhul S(>nt )rin rugciune+ )rin s,erenie+ )rin iu?ire de Du,neBeu 'i
iu?ire de a)roa)ele+ atunci ncet5ncet Du,neBeu te )oate ridica la anu,ite ,suri ,ai as)re de nevoin.
Dar dac tu ncerci s do?>nde'ti s,erenia )rin )osturi as)re+ te vei u,)le de ,>ndrie 'i vei )ierde 'i
sntatea tru)easc 'i )e cea duhovniceasc.
S)une la 3evitic+ legat de )ost *evitic !6+ :!-2 7 merii u$letele voatre prin pot. /ceata ete
lege venic. /re?uie s s,eri, su(letele )rin )ost+ nu s ne ,>ndri, )rin )ost. Pentru c )ierde,
cununa. Postul nu are )lat n sine nsu'i.
Mice S(>ntul Ioan Fur de Aur2 GDac )osti, n(r>n>ndu5ne nu,ai de la ,>ncare+ du) trecerea
Presi,ilor va trece 'i )ostul+ iar dac ne n(r>n, de la )cate+ )ostul nostru va continua. Ci vo, avea
,ereu (olos din elI. E vor?a )>n la ur, de o stare de s)irit.
E un (il, )entru tineri unde n centrul aciunii stau dansul hi)5ho) 'i ,uBica hi)5ho). Ci un t>nr i
e7)lic unei (ete c hi)5ho)ul nu e ,uBic+ e un ,od de viaP nu e ceva ce (aci Bece ,inute+ o ju,tate
de or+ c>t danseBi. Ci ,5a, g>ndit c )>n la ur, 'i eroii (il,ului neleg c ceea ce (aci te schi,?.
Ci dac trans(er, cuv>ntul n viaa noastr duhovniceasc+ )ostul nu e un ca)riciu+ nu e un ho??;+
e un ,od de via. A nelege c sco)ul vieii acesteia nu e e7acer?area )lcerilor 'i a )o(telor tru)e'ti.
48
Mice S(>ntul A)ostol Pavel2 Dac morii nu #nviaz' bem i m,ncm' cci m,ine vom muriC *I 1or.
!"+ :3- Adic2 Dac Aristos nu a nviat+ s ?e, 'i s ne veseli,H 1 nu are nici un rost s ne ,ai g>ndi,
la cele duhovnice'tiD 1larH Dar noi crede, n @nviereD
Ai auBit )oate de ,arele ta,5ta, care s5a (cut cu a'a5Bisa desco)erire a sicrielor lui Aristos 'i al
9ariei 9agdalena 'i a)ostolilor 'i ideea care eJ S ne conving c de (a)t Aristos n5a nviat. Dac Aristos
n5a nviat+ hai s ?e, 'i s ne veseli, 'i s tri, )entru aceast lu,e+ n )ati,i+ 'i s ne nchin,
diavolului n cele din ur,. Nu,ai c Aristos a nviat 'i noi vre, s ne )regti, )entru @nviere.
1e ,>nc,J uai crile de ?ucate 'i+ du) )osi?iliti+ alegei5v. @n ,o,entul n care vrei ca
,asa de )ost s5i (ie )ost+ n5o s te ghi(tuie'ti cu oreB cu ciu)erci 'i cu salate. Pentru c degea?a te5ai
ghi(tuit cu ,>ncare de )ost+ )entru c starea )e care i5o d ghi(tuiala nu e di(erit de starea )e care i5o d
,>ncarea de (ru)t+ de dulce. E adevrat ns c nici ,>ncarea de )ost nu e )arc la (el de sioas ca
,>ncarea de (ru)t+ asta e adevrat. 9n>nci )uin de (ru)t+ te5ai sturat+ )arc de )ost si,i nevoia s
,n>nci ,ai ,ult.
1>t ,n>nciJ Acu,a Du,neBeu nu o s ne i,)un aceea'i r>nduial de )ost tuturor. /oi s
,>ncai trei (ar(urii de ,>ncare+ 'i s ?ei 'ase cni sau una... S(>ntul Atanasie Athonitul+ un s(>nt datorit
cruia a n(lorit ,onahis,ul de o?'te n S(>ntul 9unte+ ,>nca (oarte ,ult. Ci+ )entru c era un a)rtor al
vieii de o?'te+ 'i (cuse du',ani chiar n 9untele Athos. Ci+ atunci c>nd a ,urit E s5a )r?u'it o dat cu
cu)ola ?isericii care era n construcie E unii au Bis c Du,neBeu l5a )ede)sit )entru viaa sa
neduhovniceascD Nu era a'aH Organis,ul S(>ntului Atanasie era radical di(erit de al celor din o?'tea n
care tria. A'a era organis,ul lui+ s ,n>nce ,ai ,ultD El+ ,>nc>nd s Bice, de trei ori ,ai ,ult dec>t
alii+ )ostea ,ai tare dec>t cei care ,>ncau nu,ai )>ine 'i a). .oarte di(icil )>n la ur, s Bici2 Guite+
sta e )ostitor+ sta nu e )ostitorI. VeBi5i de tine. 1u tine e si,)lu. Ctii+ du) ce ai ,>ncat+ dac ,>ncarea
res)ectiv a (ost de )ost sau n5a (ost de )ost+ sau a (ost de )ost nu,ai teoretic. Adic+ dac nu cu,va )rin
ghi(tuiala cu ?ucate de )ost ai )ierdut )lata )ostului.
Nu intr n nt>lnirea noastr de astBi a discuta c>t de de pot este ,>ncarea care conine E5uri. 1>t
de )ost este soia )relucrat 'i rs)relucrat care devine cancerigen+ c+ de (a)t+ ,n>nci ?oal )e )>ine.
1itind c>teva ,ici ,ateriale des)re E5urile din ,>ncare+ a nce)ut s glu,easc (iu5,eu 'i s s)un
s cu,)r, )u(ulei nu 'tiu de care+ E5uri 'i cancer )e )>ine+ ceva de genul sta. A neles c )rodusele
res)ective care erau )entru co)ii+ nu erau dec>t otrav curat. E de )ost s te sinuciBiJ Evident+ nuH Nu e
nici de dulce.
Ci totu'i+ din )cate+ o?serv, c se ,)linesc )ro(eiile s(inilor+ care au Bis c n vre,urile din
ur,+ ,>ncarea va (i otrvit. Ci a'a este. Iar a)a e )oluatD Ia g>ndii5v+ cei care avei )este :4 de ani+
dac v i,aginai voi+ n co)ilria voastr+ c o s ?ei a) )lat cu gr,ada. Aici+ n &ra'ov+ )oate nu e
)ro?le,a asta. Poate avei a) la ro?inet c>t de c>t acce)ta?il+ c suntei n Bon de ,unte. Dar n
&ucure'ti e jale. Sunt cartiere n care nu )oi s ?ei )ur 'i si,)lu a)a de la ro?inet+ c si,i i,ediat
di(erena+ si,i c e ceva n neregul.
Arana devine din ce n ce ,ai otrvitoare. Ci totu'i e di(icil a s)une c e ,ai ?ine s ,n>nci otrav
de )ost dec>t ,>ncare natural de dulce. /otu'i+ noi tre?uie s )str, r>nduiala &isericii. @n acela'i ti,)+
ns+ ncerc>nd s evit, 'i ceea ce e to7ic din )rodusele de )ost.
Are aureniu Du,itru o relatare interesant. S)une c i5a Bis o elev la 'coal2 GDo,Y )ro(esor+ eu
nu )ot s ,n>nc de )ost+ )entru c )rinii , )un s ,n>nc ce ,n>nc 'i ei+ dar )ot s renun la
7nicEer5ul ,eu+ )e care l ,n>nc n (iecare Bi 'i e )re(eratul ,euI. Ci el a s)us2 Gia uite ce interesant+ eu
,i5a, dat sea,a c eu nu )utea, s renun la sticla ,ea de 1oca51ola+ )e care o ?ea, BilnicI. Ci )>n la
ur,+ noi renun, la chestii de )ost+ dar la ,>ncruri care ne otrvesc+ )ur 'i si,)lu+ sau la sucuri care
ne otrvesc+ )ur 'i si,)lu+ nu vre, s renun,. Ci noi )osti, ?>nd doi litri de cola 'i sunte, (oarte
(ericii c sunte, nevoitori.
Nu vreau s ntind (oarte ,ult nt>lnirea noastr+ )re(er s ave, o discuie c>t de c>t direct. A' vrea
totu'i s ,ai a?ordeB c>teva )ro?le,e. egtura dintre )ost 'i s)ovedanie. Ai vBut 'i voi c e ntr5un (el
o ,od s )oste'ti. Vede, staruri din lu,ea ,uBicii sau a (il,elor care )ostesc+ sunt darnici n a da
declaraii cu, in ele )osturile. 1itise, chiar ,ai ,ulte declaraii ale actorilor+ n ce ,sur renunau 'i la
viaa se7ual n ti,)ul )ostului 'i s)uneau2 GPostul e s nu5l n'el )e soul ,eu la vre,e de )ostHI Ci ,i
s5a )rut ciudat relatarea+ dar sincer.
@n ce ,sur tre?uie s ne n(r>n, 'i de la relaiile tru)e'ti n ti,)ul )ostului+ su?iectul e (oarte
delicat+ dar a, s ncerc s5l a?ordeB+ ntruc>t e un su?iect care )e ,uli i (r,>nt. Fsi, n Vechiul
49
/esta,ent+ la Daniel+ o relatare c ,)ratul Darius+ care5l aruncase )e Daniel n groa)a cu lei+ s5a dus n
)alatul su 'i+ de tristee+ a )etrecut noa)tea n )ost 'i nu au adus l>ng el concu?ine. Iar so,nul nu l5a
,ai )rins. Deci )>n 'i el+ care era )g>n+ la vre,e de )ost nu s5a n(r>nat doar de la ,>ncare+ ci 'i de la
concu?ine.
@n ce ,sur )ot soii de astBi s se n(r>neBe de la relaii tru)e'ti n ti,)ul )ostuluiJ E ,ult de
vor?it. Eu tot )regtesc o carte2 +atul i pre=udecile. "ntroducere #n dreapta iubire+ 'i s)er s , ajute
Du,neBeu s5o ti)resc c>t ,ai cur>nd+ )entru c a, o?servat (oarte ,ult i)ocriBie n lu,ea noastr
cre'tin n aceast )rivin. 9ai ales n scrisorile )e care le )ri,esc de la (e,ei ,ritate+ de la tineri
cstorii etc.
V reco,and o carte e7traordinar a unui )rinte (oarte cunoscut+ unul din cei ,ai cunoscui teologi
greci+ .ilotheos .aros. /ot el a scris 'i ntrinarea et&oului cretin 'i+ dac aceasta din ur, e o carte de
o rigoare teologic e7traordinar+ cealalt E .anual de iubire 5 e o carte )e su(letele oa,enilor cstoriiP
e(ectiv+ li)sea n teologia ortodo7 o ast(el de a?ordare+ )entru c noi evit, )e c>t )ute, su?iectul
se7ualitate.
Ci totu'i )rintele .ilotheos a neles c dac eBii s discui des)re o )ro?le,+ )ro?le,a r,>ne. Ci
a reu'it s vor?easc (oarte (ru,os des)re (rnicia a'a5Bi'ilor cre'tini care au o atitudine eretic (a de
tru)+ gnostic+ s)un>nd c tru)ul e ru+ su(letul e ?un+ deci unul din sco)urile vieii cre'tine a celor
cstorii e n(r>narea de la unirea tru)easc. Printele .ilotheos .aros aduce argu,ente din S(inii
Prini+ chiar un citat din S(>ntul Ioan Da,aschin2 G0nirea tru)easc n (a,ilia cre'tin este
,edica,entI. 1>i dintre duhovnicii no'tri au curajul de a5'i nsu'i aceast ,rturie )atristicJ Pre(er s
se eschiveBe 'i s arunce la col acest su?iect e7traordinar de i,)ortant.
Eu+ ca autor+ recunosc c du) ce intr s e7)un )rintele .ilotheos aceast )ers)ectiv 5 'i5o s ia
at>tea lovituri de la i)ocrii 5 ,ie ,i5e ,ult ,ai u'or s vin n linia a doua. Deci , ?ucur c e7ist
aceast introducere 'i s)er+ cu ajutorul lui Du,neBeu+ s v o(er o carte de a ,ea adresat e7clusiv celor
cstorii.
E (oarte ?ine ca soii s reu'easc s se n(r>neBe de la unire tru)easc n ti,)ul )ostului. Pro?le,a
care eJ 1 (a,ilia cre'tin ideal nu )rea e7ist. 0n duhovnic din .rana+ care a stat ,ult vre,e n
S(>ntul 9unte Athos s)unea2 GDe c>nd sunt duhovnic+ n5a, cunoscut dec>t o singur (a,ilie cre'tin+ din
gr,eBile de (a,ilii care au trecut )e la ,ine la s)ovedanieI. O singur (a,ilie+ restul E jaleH
A'a c e ,ai (iresc s o?serv, caracteristicile+ trsturile ,uli,ii res)ective care se a(l nu
toc,ai )e dru,ul cel ?un. Ci s nelege, c de'i ideal e ca soii s se n(r>neBe n ti,)ul )ostului+ nu
tre?uie ca )ostul s (ie )rilej de divor.
1unosc oa,eni )e care )ostul i5a dus la divor. A, 'i )rieteni care ajung la ,ari con(licte din cauBa
)ostului. Sunt unii care se s)ovedesc la ,ari duhovnici de )rin ,nstiri 'i duhovnicul i s)une ucenicei
sale2 GNu ceda+ lu)t5te cu soul+ nu5l lsa+ nu5l lsa+ nu5l lsa s i ?atjocoreasc )ostulHI Ci+ c>nd
(e,eile res)ective ajung n )reaj,a divorului+ ,i scriu2 GAcu,a )rintele care nainte ,i s)unea s nu
cedeB ,i5a Bis2 KE soul tu+ calc )ostul+ nu,ai s nu ajungi la divorHLI
Ci rs)und unor ast(el de scrisori2 G.e,eie+ dar nu 'tiai c o s ajungi la divor i,)un>ndu5i soului
un )ost )e care nu vrea s l ducJ Nu era clar c dac ?r?atul tu nu e credincios+ sau e )uin credincios+
ajungi la divorJ Pentru c alt(el te n'eal+ ajunge s trans(or,e (a,ilia n iadHI
1red deci c e nevoie ca n ,o,entul n care a?ordai ast(el de su?iecte+ cei cstorii+ la scaunul de
s)ovedanie+ s nu venii cu ni'te re(rene )resta?ilite+ ncerc>nd ca voi s (ii cei s(ini+ care v lu)tai cu
necredincio'ii de l>ng voi. /re?uie n )ri,ul r>nd s nelegei starea la care se a(l 'i s nu le )unei
)overi ,ai ,ari dec>t le )ot duce. Pentru c dac vei avea r?dare cu ei+ s5ar )utea s avei sur)riBa de a
vedea c n ti,)+ n c>teva luni sau n c>iva ani+ ei or s (ie ,ai r?dtori dec>t voi. Ci )oate or s vrea s
se n(r>neBe 'i5n a(ara )osturilor+ 'i voi o s Bicei2 Giertare+ dar nu )otHI Ci atunci o s nelegei )e )ielea
voastr ce greu e s vi se ?age )u,nul n gur.
Nu insist )rea ,ult asu)ra acestui su?iect+ ntruc>t ne a(l, n )ostul S(intelor Pa'ti+ 'i e cel ,ai
as)ru )ost )e care l5a r>nduit &iserica+ at>ta s)un celor cstorii2 Gavei grij ca )ostul vostru s nu duc
la divor sau la distrugerea iu?irii dintre voiDI
9i5au s)us ni'te cuno'tine de )ro?le,ele lor+ soia ,i5a Bis c au ajuns la chestiuni (oarte ,ari+ 'i
i5a, s)us2 G/u l5ai ndre)tat )e soul tu s)re divorI. Soul a vor?it cu o avocat+ i5a cerut s(aturi legate
de divor 'i i5a, s)us ei+ care ,i5a Bis2 G0ite ce necredincios e ?r?atul ,euHI Ci i5a, s)us2 GNuH /u l5ai
dus )e soul tu+ de ,>n+ s)re divor. Acu,a+ c el a ajuns la divor+ e un (a)t. VeBi ce se )oate (ace ca s
50
re)ari lucrurile. Ai vor?it cu duhovniculJI GNu+ cu duhovnicul ,i5e ru'ine s vor?esc.I Dac n5ai vor?it
cu duhovnicul+ ai ales rul n cuno'tin de cauB. Deci at>ta+ sta s (ie re)erul2 ncercai s nu v
autodistrugei. S(tuii5v )recis cu duhovnicii vo'tri 'i ncercai s nelegei c 'i cellalt are su(let. E o
desco)erire e7traordinar )e care+ din )cate+ ,uli dintre soii cre'tini nu o (ac. Se consider nu,ai ei
r>vnitori+ 'i cellalt este G)otenialul du',an care , ,)iedic s , ,>ntuiescI.
/rec>nd cu vederea (a)tul ele,entar c dac ei ar duce via cre'tin autentic+ o via de rugciune+
'i dac ei ar (i (ericii 'i senini )rin lucrare duhovniceasc+ ceilali ar vrea 'i ei s (ie )rta'i acestei
?ucurii. Artai5,i o, care s nu se ?ucure c5l vede )e unul (ericit+ senin 'i ,)cat. VeBi c aduce )ace+
aduce lini'te+ te si,i ?ine n )reaj,a lui. 1e so n5ar vrea s ai? o soie care s (ie senin+ lini'titJ Dar
dac soul vede c soia ine )ostul+ dar njur+ are g>nduri de rutate+ i)+ (ace scandal+ ce nelegeJ 1are
a (ost roada )ostuluiJ Nici una.
Vor?ind des)re )ost 'i s)ovedanie+ unii leag s)ovedania de )ost n ,od gre'it. GE )ost+ deci ,
s)ovedescI. Ci se duc s se s)ovedeasc. Eu uneori chiar B>,?esc citind relatrile celor care s)un c s5au
s)ovedit )entru )ri,a oar n viaa lor n )ri,a sau n ulti,a s)t,>n a )ostului 'i )rintele n5a )rea
avut ti,) de ei. Ci le e7)lic c era a?surd ca )rintele s ai? ti,) de ei+ c>t vre,e ei au venit n cea ,ai
ne)otrivit )erioad )entru )ri,a s)ovedanie. 1>t vre,e vrei s nce)i viaa duhovniceasc+ te duci la
)rinte nainte de )ost 'i5i s)ui2 GPrinte+ eu nu ,5a, s)ovedit niciodat. 1>nd avei ti,) )entru ,ineJI
9i5a scris acu, un ?ise7ual din Olanda sau Suedia+ nu5,i aduc a,inte e7act. Mice2 G0ite+ a, o
)ro?le,2 eu sunt ?ise7ual 'i lu,ea nu nelege trea?a astaI. Ci l5a, ntre?at eu2 GCi ce conteaB ce
nelege sau nu nelege lu,eaJI El a creBut c5i dau a) la ,oar. Mice2 GA'a e+ i,)ortant e s iu?e'ti+ s
(ii tu nsuiI. Mic eu2 GDa+ a'a eI. Mice2 GS ls, la o )arte )rejudecile. A'a eI. Mic2 GI,)ortant e ca
iu?irea ta s stea su? harul lui Du,neBeuI.
A neles unde ?tea,. Mice2 G1e+ Du,neBeu se su)r )e iu?irea noastrJI Mic2 GNu+ dac iu?irea e
sincer+ Du,neBeu nu se su)r. Pro?le,a e c iu?irea+ a'a cu, o trie'ti tu+ nu e sincerI. Ci credea, c
va (i e7traordinar dac5l conving s se s)ovedeasc. De o?icei c>nd cores)ondeB cu alii targetul ,eu este
s5i ajut s se duc la s)ovedanie+ s5i ajut s se s)ovedeasc. Du) aia... nu ,ai a, ti,)H
@n ,o,entul n care ?ise7ualul ,i5a scris2 GEu , s)ovedescHI+ a, r,as ?locat. Mic eu2 G1u, te
s)ovede'tiJ @nsea,n c s)ovedania ta e ,incinoasHI Mice2 GNu+ nu ,int la s)ovedanieI. Mic2 GDar cu,
eJI GPrintele ,i )une ni'te ntre?ri standard+ eu rs)und la ele 'i gata.I Deci+ )rintele e (ericit c l5a
s)ovedit+ el e (ericit c l5a )clit )e )rinte 'i tot a'a.
Ci i5a, s)us2 G.rate+ te )oi ndrciI. 5a 'ocat cuv>ntul sta. A, ,ai vor?it cu un ho,ose7ual+ o
dat+ )e strad+ 'i i5a, s)us (oarte categoric c se )oate ndrci. Pentru c duce o via duhovniceasc
,incinoas 'i... s5a s)eriat (oarte tare. Ci a'a s5a s)eriat 'i t>nrul acesta 'i nu nelegea de ce Du,neBeu
)oate s (ie ,)otriva iu?irii.
/ri, ntr5o lu,e care a )ervertit iu?irea 'i a denaturat5o at>t de )uternic+ nc>t ceea ce recunoa'te
o,ul conte,)oran c e iu?ire nu ,ai e deloc iu?ire.
@n ,o,entul n care (acei )ri,a s)ovedanie+ ncercai s5o (acei atunci c>nd )rintele duhovnic are
ti,). Printele Por(irie+ c>nd venea la el un o, care a (cut ,ari )cate 'i avea deschidere s)re a nce)e o
via duhovniceasc+ avea uneori desco)eriri cere'ti. Ci s)unea2 GDu,neBeu o s ne tri,it un )e'te ,are
la ,nstireHI Adic un su(let care va )utea aduce road ,ult+ s(inindu5se.
1>nd si,i c+ du) un trecut GgloriosI+ vrei s )ui nce)ut ?un ,>ntuirii+ caut5l )e )rinte 'i
ntrea?5l c>nd are ti,) de tine.
A, un )rieten+ ne5a, vBut de dou5trei ori dar ,ai cores)ond,+ a'a+ )e e5,ail+ 'i a nce)ut s5,i
vor?easc des)re trecutul lui n )cat 'i ,i5a Bis2 G0ite+ c>nd era, )unRist+ ,ergea, cu g'ti de c>te "45
!44 de tineri s5i ?ate, )e iganiI. Du) aia s5a ras n ca)+ a vrut s o o,oare )e ,aic5sa+ tot (elul de
nt>,)lri din astea+ )al)itante. Ci i5a, s)us2 GS)er c 'i convertirea a (ost )e ,surI. Pentru c dac
gust, din viaa de )cat adrenalina 'i intr, n ?iseric 'i viaa din ?iseric ni se )are )licticoas+ vo,
)rsi ?iserica ncet5ncet.
/re?uie s nelege, c viaa din ?iseric e o via de Bece ori ,ai )ro(und dec>t viaa )e care o
o(er )catul. 0n t>nr co,enta ce citise din cartea ,ea Underground. Rebelii generaiei NU E un t>nr
care st de)arte de ?iseric+ 'i i s)une unui )rieten de5al lui2 G9i+ o,ul sta n5a )rea cunoscut .... 5 nu
)catul+ un ter,en de cartier+ nu l5a, ,ai nt>lnit+ hai s Bice, 5 ,i+ o,ul sta n5a )rea cunoscut
cderea adevratHI.
Ci de aici a, dedus eu c el se droga sau cine 'tie ce chestii (cea+ dac n carte chiar scria c eu de
51
la !:5!% ani a, nce)ut viaa de )cat tru)esc+ 'i dac viaa ,ea de )cat i se )rea a) de )loaie+ cine
'tie la ce nivel tria el )catul+ 'i chiar , g>ndea, c )este !4534 de ani cartea ,ea Jurnalul convertirii
o s (ie (u,at+ e7)irat. /inerii au s5o considere a) de )loaie. Ci a'a va 'i (i )entru generaia lor+ n care
)catul va (i servit )e )>ine.
E un (il, e7traordinar+ (cut du) cartea lui Aldous Au7le;+ .inunata lume nou 0(rave NeN
Oorld1' a)rut n ro,>n la Poliro,. I5a, ,ulu,it lui Du,neBeu totu'i c ,5a ajutat s5l vd. Pentru
c arat (oarte ?ine lu,ea a)ostat de ,>ine+ n care co)iii la 'coal vor (i nvai c tot ce e ,ai
i,)ortant ntre doi oa,eni este se7ul. Ci )ro(esoara n (il, ncearc s le vor?easc co)iilor des)re o
)oveste de dragoste+ Romeo i Julieta+ 'i co)iii nu neleg2 Gde ce s se iu?easc Ro,eo 'i SulietaJ Nu era
,ai si,)lu s (ac se7JI Elevii s5au su)rat c )ro(esoara ndrBnea s le s)un altceva dec>t scria n
cri. Ci au Bis2 GDe ce ne vor?ii des)re iu?ireJ V credei ,ai de'tea)t dec>t cei care au (cut
,anualeleJI Adic ndo?itocirea lor era total. Din )cate+ ne a)ro)ie, de o ast(el de lu,e n care
)catul va (i lege. @n lu,ea viitorului+ a'a cu, o )ro(eea Au7le;+ oa,enii vor (i ndo?itocii2 G/rie'te
cli)aH /rie'te cli)aH DistreaB5teH Destr?leaB5teHI Ci c>nd a scris continuarea la carte+ ntoarcere #n
minunata lume nou+ autorul a s)us ceva gen2 G1redea, c vre,urile res)ective vor veni ht+ de)arte+
dar+ nuH Sunt ,ult ,ai a)roa)e de noi dec>t credea,I. Ci tri,+ ntr5adevr+ ntr5o lu,e care a?ia a'tea)t
s legi(ereBe )catul.
Dai5v sea,a+ astBi se )une )ro?le,a ado)iilor de co)ii n (a,iliile ho,ose7uale+ cstoria
ho,ose7ualilor+ sunt lucruri care )e str?unicii no'tri i5ar (i e7as)erat. 1red c dac ai lua un o, din
secolul N s5l duci )e strad n secolul NNI+ un )rinte duhovnicesc+ se va nchina 'i va Bice c5i n'elare.
Va crede c e a)ariie drceasc 'i c nu )oate s (ie lu,ea a'a cu, e astBi+ ar (i de neconce)ut. Ci totu'i+
a'a este 'i noi nu tre?uie s (i, la'i 'i s ne i,agin, c lu,ea e alt(el...+ ci tre?uie s ne lu)t, cu ea+
a)reciindu5i )recis coordonatele.
Privitor la legtura dintre s)ovedanie 'i S(>nta @,)rt'anie. Sunt unii+ ,ai ales unele ?tr>ne E
crora le voi dedica o carte des)re (rnicie 'i (ariseis,+ s)er s , ajute Du,neBeu s o (ac anul acesta
E care cred c dac a venit )ostul+ s5au s)ovedit+ s5au ,)rt'it+ au ?i(at la ca)itolul ,)rt'anie+ 'i gataH
Au c>'tigatH Nici ele nu 'i5au s)ovedit toate )catele+ nici )rintele nu le5a ntre?at+ nici viaa nu 'i5o
schi,?+ 'i r,>n ?>r(itoare etc. etc.
@,)rt'irea nu e un sco) n sine. Poi s te ,)rt'e'ti 'i s te duci n iad. 1redei c o s conteBe
la judecat c te5ai ,)rt'it de dou sute de oriJ NuH Poi s te ,)rt'e'ti de 'a)te ,ii dou sute de ori
'i s ,ergi n iad+ sau )oi s te ,)rt'e'ti de c>teva ori 'i s ajungi n Rai. S5a ,)rt'it de o sut de
ori S(>nta 9aria Egi)teancaJ NuH S5a ,)rt'it o dat+ a )lecat n )ustie+ a venit S(>ntul Mosi,a+ a
,)rt'it5o 'i a trecut la Do,nul. Ci totu'i era ,ai s(>nt dec>t ,uli dintre noi+ care alerg, o?sedai
du) @,)rt'anie.
E7ist dou direcii n care se ,erge+ legat de deasa sau rara ,)rt'anie. 0nii sunt )entru rara
,)rt'anie+ a'a cu, e linia asta+ a )rintelui 1leo)a+ Sihstria+ 9oldova+ E 'i Ardealul+ cu deasa
,)rt'anie. Ci a, asistat la o discuie contradictorie (oarte dur+ ntre un )rinte athonit+ care n tineree
a vieuit ntr5o ,nstire din 9oldova+ 'i un alt )rinte duhovnicesc conte,)oran+ care a stat ,uli ani la
Petru Vod. Printele de la Petru Vod E )entru ,)rt'ania rar+ )rintele athonit E )entru ,)rt'ania
deas. Ci dre)tate+ du) S(inii Prini+ avea )rintele athonit+ clar+ indiscuta?ilH Nu gsii argu,ente la
S(inii Prini )entru ,)rt'anie rar. Mice S(>ntul Ioan Fur de Aur2 G1ine nu e vrednic s se
,)rt'easc la (iecare iturghie+ nu e vrednic s se ,)rt'easc nici ,car o dat )e an.I
Pro?le,a care eJ 1 sco)ul nu e acu, s ne ls, noi )rin'i de curentul sta ortodo7 venit din
Occident+ unde au e7istat 'i in(luene din s)aiul catolic+ 'i s ne ,)rt'i, nea)rat (oarte des. Nu 'tiu
cu, ar tre?ui s ai? loc schi,?area de ,entalitate n Ro,>nia. @n Rusia a (ost si,)lu. @n Rusia+ n care
stareii de la O)tina aveau o r>nduial (oarte+ (oarte as)r n ceea ce )rive'te )ostirea 'i reco,andau
,)rt'anie rar+ a venit S(>ntul Ioan de Qronstadt+ cu ,)rt'irea deas+ 'i un s(>nt a schi,?at tot
s)aiul rusesc+ a (ost lucrare du,neBeiasc.
1red c e (oarte )ericulos a co)ia astBi ,odelele occidentale sau ,odelul Freciei+ n care se
,)rt'esc )e ?and rulant+ n (iecare du,inic+ 'i5i veBi )e unii+ cu, s5a ter,inat S(>nta iturghie+ c
iau igara 'i o a)rind. Ci a, ntre?at un duhovnic2 GCi totu'i+ soii cu, (ac cu unirea tru)eascJI. Ci ,i5a
Bis2 GS5a ajuns la situaia li,it n care se n(r>neaB doar s>,?ta+ 'i du,inica se ,)rt'escDI Ci asta
se nt>,)l s)t,>n de s)t,>n.
1red c e i,)ortant s nelege, c Aristos e viu n S(>nta @,)rt'anie+ 'i s vre, s ne uni, cu
52
Aristos. Dar nu s ne uni, doar )entru un ,o,ent. a li,it+ o grecoaic se ,)rt'ise de dou ori n
aceea'i Bi2 a ,ers la o ?iseric la care iturghia s5a ter,inat noa)tea du) ora !3 E n Frecia sunt c>teva
)arohii n care se (ace S(>nta iturghie 'i noa)tea+ n ti,)ul s)t,>nii 5 + 'i s5a ,)rt'it la !32:4+ s
Bice,+ 'i s5a ,)rt'it 'i la S(>nta iturghie de a doua Bi.
Nu cred c aceasta este soluia+ s (i, dis)erai n a ne ,)rt'i c>t ,ai des. 1red c tre?uie s ne
dori, s ne ,)rt'i, des doar )entru c tre?uie s ne dori, s vieui, duhovnice'te. Ci nu de+ ci tot
timpul. Ci dac viaa noastr e cre'tin 'a)te Bile )e s)t,>n+ nu doar dou ore du,inica+ atunci
duhovnicul va 'ti s ne r>nduiasc el s ne ,)rt'i, ,ai des.
Dar dac noi crede, c (ur>nd ,)rt'ania E G95a, ,)rt'it de cinci ori )ostul staHI E sunte,
,ai duhovnice'ti dec>t cei care s5au ,)rt'it de dou sau de trei ori+ n5a, (cut ni,ic. Ci era chiar o
)ild+ o nt>,)lare n Vieile S(inilor+ n care ,oare un duhovnic 'i vine ngerul 'i5i scoate ,)rt'ania
din gur. De ceJ Pentru c se ,)rt'ise cu nevrednicie+ 'i5i ,)rt'ise cu nevrednicie 'i )e (iii si
duhovnice'ti. S ave, (oarte ,are sinceritate n ,o,entul n care ne a)ro)ie, de S(intele /aine.
@n ce )rive'te deBlegrile la )ost+ su?iectul este iar'i (oarte vast+ 'i nu vreau s intru n a,nunte. A
e7istat o hotr>re a S(>ntului Sinod al &isericii Ortodo7e Ro,>ne din 3$ (e?ruarie !#"6 n care s5au
hotr>t ur,toarele )ogor,inte2 G1o)iii )>n la 'a)te ani s (ie deBlegai de )ravila )ostului+ )ut>nd
,>nca tot ti,)ul orice (el de ali,ente. Pentru co)iii de la $ la !3 ani 'i )entru credincio'ii de orice v>rst
care sunt cu)rin'i de sl?iciuni 'i su(erine tru)e'ti+ )ravila )ostului s (ie ur,toare nu,ai n Bilele de2
,iercurile 'i vinerile de )este an+ n a(ar de cele n care e deBlegare+ )ri,a 'i ulti,a s)t,>n din
S(>ntul 'i 9arele Post 'i tot a'a n Postul 1rciunului+ 'i de la 3% la 3# iunie+ cinci Bile din )ostul S(inilor
A)ostoli 'i !5!" august+ cele dou s)t,>ni din )ostul Ador,irii 9aicii Do,nului+ n ajunul
1rciunului+ n ajunul &o?oteBei+ 3# August 'i !% Se)te,?rie. 1elelalte s)t,>ni 'i celelalte Bile din
ti,)ul ,arilor )osturi+ co)iii de la $ la !3 ani 'i credincio'ii de orice v>rst care sunt su(erinBi+ s (ie
deBlegai a ,>nca )e'te+ ou+ icre+ la)te 'i ?r>nBI E nu 'i carne+ o?serv,. 1red c )ogor,intele nu
tre?uie s le judec, noi du) ,intea noastr+ tre?uie s ne duce, )recis la duhovnic+ 'i duhovnicul e n
,sur s s)un2 e ?ine s )oste'ti+ e ?ine s nu )oste'ti.
Pe ,ine ,5a i,)resionat cu, )e soia ,ea+ (iind nsrcinat cu )ri,ul co)il+ a )us5o duhovnicul s
in 'i un )ost care nu se ine astBi2 )ostul @nlrii S(intei 1ruci+ de )e ! )e !% se)te,?rie. Ci la nce)ut
l5a, judecat )e duhovnic2 GE incon'tientJ Nu nelege c (e,eia e nsrcinat+ are nevoie s asi,ileBe+ s
se hrneasc c>t ,ai ?ineJI Dar+ vB>nd c soia nu s5a tul?urat 'i nu l5a judecat )e duhovnic+ nu avea,
nici un ,otiv s , o)un eu. A inut )ostul 'i a nscut un co)il (oarte ?ine+ sntos+ grsu+ 'i Du,neBeu a
ajutat5o ca (iul ,eu s se nasc sntos. Vede, n Vieile S(inilor c+ la vre,e de ?oal+ ,uli+ n loc s
(ac deBlegare+ au inut )osturi 'i ,ai as)re 'i Du,neBeu+ )entru credina lor+ i5a t,duit. S nu
ncerc,+ deci+ s d, reete de ca)ul nostru+ ci s alerg, la duhovnici.
1red c e (oarte i,)ortant s nu )osti, doar cu tru)ul+ ci )ostul s (ie n,ulit 'i cu citirea crilor
duhovnice'ti. S)unea S(>ntul Ioan Scrarul2 G1ei care vor s triasc ortodo7+ s 'i citeasc cri des)re
vieuirea ortodo7I.
A, s v dau c>teva e7e,)le de nt>,)lri din +atericul %giptean+ nt>,)lri care se leag de
)ostul )e care l ine, noi. Era un (rate care s5a dus la avva Pi,enP 'i el ,ult vre,e trise de)arte de sat+
tria l>ng sat+ dar nu se dusese n sat+ s vad ce se ,ai nt>,)l+ ce (ace ,tu'a+ ,a,a+ ?unica+
veri'orii. Ci el se ,>ndrea cu nevoina )e care o (cea2 G0ite ce r>vnitor sunt eu )entru Du,neBeu+ c de
at>ia ani stau l>ng sat 'i nu , duc s vd ce se nt>,)l n satHI Iar avva Pi,en a Bis2 GEu , suia,
noa)tea 'i nconjura, satul+ ca s nu se laude g>ndul ,eu c nu , suiHI Adic se s,erea. .cea aceea'i
nevoin+ nu vedea ce e n sat+ dar ini,a lui era s,erit.
S ncerc, a'a s (ie 'i )osturile noastre. S ncerc, s si,i, si,)litatea )ostului. Pentru c n
(ond+ )ostul care nu5i aduce si,)litate nu e )ost. S te si,i ,ai tu nsui n )ost.
O alt nt>,)lare. Cedea avva Sisoe singur n ,untele avvei Antonie 'i+ c>nd s5a dus slujitorul lui+
Bece luni n5a vBut )e ni,eni. Ci u,?l>nd )rin ,unte+ a vBut un v>ntor. Ci l5a ntre?at2 GDe unde vii 'i
c>t vre,e ai aiciJI Ci v>ntorul i5a Bis2 G1u adevrat+ avvo+ a, uns)reBece luni n ,untele acesta 'i n5
a, vBut o, dec>t )e tineI.
Ci auBind ?tr>nul aceasta+ intr>nd n chilia lui+ se ?tea )e sine+ Bic>nd2 GIat+ Sisoe+ ai socotit c ai
(cut ceva+ 'i nici ca ,ireanul acesta n5ai (cutHI Adic avva Sisoe se credea ,are c Bece luni nu vBuse
(a o,eneasc+ neav>nd ucenicul l>ng el+ 'i l5a nt>lnit )e v>ntorul care de uns)reBece luni nu ,ai
vBuse (a o,eneasc+ dar nu se ,>ndrea )entru aceasta.
53
Noi s nu ncerc, s ne lud, cu )ostul )e care l ine, 'i s ne co,)ar, cu cei ,ai ne)ostitori
dec>t noi. A'a+ dac ne5a, )une n (aa ochilor n a(i'e cu cea ,ai gras (e,eie din lu,e sau cel ,ai gras
?r?at din lu,e E dar oa,eni gra'i nu de la ?oal *c sunt unii gra'i de la ?oal-+ oa,enii care s5au
ngr'at de la ,ulta ,>ncare+ ne5a, )utea s)une Bilnic2 Gvai+ ce )ostitori sunte, noiHI Dar dac ne5a,
)une n cas )oBe ale )rinilor ascei+ care ,ai triesc n Bilele noastre+ sau icoanele ,arilor )ustnici+
S(>ntul Petru Athonitul+ a, vedea acolo n(i'are cu adevrat duhovniceasc.
V reco,and s citii ca)etele des)re )ost din +atericul %giptean )entru c v vei (olosi ,ult.
A' vrea s revin la legtura dintre )ost 'i S(>nta @,)rt'anie 'i s v s)un ceva (ru,os+ un
(rag,ent din rugciunea de la s(>r'itul Acatistului de dinaintea S(intei @,)rt'anii. A, vBut Acatistul 'i
n rus+ cred c este un acatist rusesc. Ci s)une a'a la rugciunea de du) ,)rt'ire2
GO+ hran cereascH 1>nd va veni ceasul n care , voi jert(i =ie ca ardere5de5tot+ nu cu alt (oc+ ci
cu cel al dragostei /aleJ 1>ndJ 1>ndJ O+ neBidit dragosteH O+ )>ine a vieii+ c>nd voi tri nu,ai cu /ine+
)entru /ine 'i n /ineJ O+ c>ndJ 1>ndJ O+ viaa ,eaH Viaa ,ea (ru,oas+ via dulce 'i ve'nicH O+ ,an
cereascH 1>nd , voi deBgusta de orice alt ,>ncare ),>nteasc 'i voi dori a , hrni nu,ai cu /ineJ
1>nd va (i aceastaJ O+ dulceaa ,eaH 1>ndJ O+ singura ,ea ?untateH O+ Doa,ne al ,eu+ )reaiu?ite 'i
atot)uternice+ li?ereaB5,i ini,a cea ticloas de orice )ati, )rihnitoare+ ,)odo?e'te5o cu s(intele
/ale virtui+ )entru a (ace tot lucrul )lcut =ie. @n acest (el ,i voi deschide ini,a+ /e voi che,a 'i /e voi
sili+ dulcea+ s intri ntr5nsa 'i acolo+ Do,nul ,eu+ vei lucra nuntrul ,eu acele (a)te care sunt
totdeauna ?ine)lcuteI.
.oarte (ru,os Bice rugciuneaH 1>nd noi @l iu?i, a'a )e Aristos+ e (iresc s ne ,)rt'i, ,ai des
cu El. Dar dac n viaa noastr de Bi cu Bi Aristos nu e dec>t 1el care ne d ?ani s ne ine, (a,ilie+ 'i
1el care ne d sntate 'i 1el care ne d+ ne d+ ne d+ 'i noi nu (ace, ni,ic E nu )ute, Bice c Aristos e
viaa noastr. Nu )ute, sus)ina du) nt>lnirea cu El. 9i5a )lcut (oarte ,ult aceast rugciune+ )entru
c de (a)t+ cine sus)in du) Aristos nu sus)in doar du) S(>nta @,)rt'anie. Sus)in du) Aristos+ )e
care @l gse'te 'i n S(>nta @,)rt'anie+ 'i n rugciune+ 'i n ascultarea de duhovnic+ 'i n s,erenie+ 'i n
iu?irea de a)roa)ele.
@nchei e7)unerea ,ea (c>nd re(erire la legtura dintre )ost 'i drea)ta credin+ )entru c astBi ne
a(l, n Du,inica S(>ntului Frigorie Pala,a+ 'i vor?ind )uin des)re cuv>ntul de nvtur al S(>ntului
Ioan Fur de Aur care se cite'te n noa)tea de Pa'ti. Nu,ai c+ ntruc>t unii+ n noa)tea de Pa'ti+ nu se
a(l la ?iseric+ s5l asculte+ )entru aceia tre?uie citit. Pri,a du,inic din Postul S(intelor Pa'ti este
Du,inica Ortodo7iei. De ceJ Pentru c au r>nduit S(inii Prini s leg, )ostul de drea)ta credin.
Toghinii )ostesc ,ult ,ai ,ult dec>t noi. Sunt at>ia 'i at>ia eretici care au )osturi ,ult ,ai as)re
dec>t noi. Ci totu'i nu au )lata lor. Vor?esc (oarte clar S(inii Prini des)re )ostul ereticilorD S(>ntul
Ioan Fur de Aur l co,)ar cu (ecioara care nu ia cununa )entru (ecioria ei. Pentru c are o (eciorie
nencununat de virtutea cunoa'terii lui Du,neBeu. .ecioria nu e sco) n sine+ )ostul nu e sco) n sine.
E (oarte greu n Biua de astBi s nelegi ?iruina Ortodo7iei. @,i s)unea cineva nedu,erit2
GPrintele nostru a s)us aBi la )redic c e gre'it s consideri c Ortodo7ia e drea)ta credin+ c 'i
catolicii au dre)tatea lor+ 'i )rotestanii au dre)tatea lor 'i c nu reBolv, ni,ic ?t>ndu5ne toi cu )u,nii
n )ie)t c dre)tatea e de )artea noastrI. E dra,atic c>nd ast(el de lucruri sunt anunate chiar de la
a,von. Pentru c noi+ ca 'i ortodoc'i+ crede, 'i ,rturisi, c e7ist una+ s(>nt+ so?orniceasc 'i a)osto5
leasc ?iseric. 0na E cea ortodo7+ de la care s5au ru)t celelalte con(esiuni.
@n Du,inica Ortodo7iei+ n ?isericile ortodo7e din celelalte ri ortodo7e+ ,ai )uin n Ro,>nia+ se
cite'te Sinodiconul Ortodo7iei E te7t n care sunt dai anate,ei toi ereticii 'i sunt ludai ,arii s(ini ai
&isericii.
@n Ro,>nia lucrul acesta nu se nt>,)l+ )entru c aceast sluj? a (ost cenBurat de la )ri,ele
traduceri ale /riodului. @n cartea ,ea %vang&elia veru "uda citeB o re(erin dintr5o versiune a /riodului
de la Nea, din !W::+ n care a)are Nota traductorului2 G/riodul acesta re)roduce n ntregi,e /riodul
grecesc+ dar li)se'te sluj?a ?iruinei Ortodo7iei. Eu a, tradus5o 'i )e aceasta+ ns oarecare urechi su?iri
au considerat c e ,ai ?ine s (ie ti)rit se)aratI. Ci se)arat n5au ,ai ti)rit5o. O ast(el de sluj? este
considerat e7tre,ist. Dar e7tre,ist nu este cel care nva ce5au nvat S(inii Prini+ e7tre,ist este cel
care calc n )icioare nvtura S(inilor Prini.
9are ?ucurie ,i5a (cut ca la nce)utul acestui )ost s citesc o declaraie )e care a (cut5o un
e)isco) nou hirotonit n &ulgaria+ care chiar naintea hirotoniei a dat o declaraie )e care ,ass,edia a
tr>,?iat5o cu (oarte ,are sur)rindere2 GPa)a este eretic+ ntruc>t este catolic+ 'i+ ca toi catolicii+ este
54
eretic. Ci+ ca toi cei care s5au nde)rtat de la nvtura S(intelor Sinoade+ este ereticI. Ci ,ass,edia nu
nelegea+ trata )oBiia e)isco)ului res)ectiv ca )e o )oBiie e7tre,ist+ dar n (ond asta este )oBiia
S(inilor Prini.
AstBi ne a(l, la )rBnuirea S(>ntului Frigorie Pala,a. O s v s)un o ,inune2 au (ost ni'te tineri+
ni'te co)ii catolici care ,ergeau cu ?arca 'i au s)us2 GDac Frigorie este s(>nt+ dac Frigorie Pala,a este
s(>nt+ noi s ne scu(und,HI. Ci s5au scu(undat. Putei citi aceasta n viaa s(>ntuluiD S(>ntul Frigorie
Pala,a este unul din cei trei ,ari dascli ai lu,ii 'i ierarhi+ noi ,ari dascli ai lu,ii 'i ierarhi+ alturi de
S(>ntul 9arcu al E(esului 'i S(>ntul .otie cel 9are. A, s v citesc o ,inune )e care o gsii n
Proloagele de la Ohrida+ scrise de S(>ntul Nicolae Veli,irovici.
Du) ce S(>ntul Frigorie Pala,a a stat trei ani ca Bvor>t+ n S(>ntul 9unte+ Du,neBeu i5a artat
ntr5o vedenie c tre?uie s ias la ,rturisirea dre)tei credine. G@ntr5o Bi+ ca 'i c>nd ar (i (ost ntr5un
so,n u'or+ S(>ntul Frigorie s5a vBut )e sine in>nd n ,>ini un vas )lin de la)te+ )>n la revrsare. @ncet+
acest la)te s5a )re(cut n vin+ care s5a revrsat )este ,arginea vasului+ ud>nd ,>inile 'i ve',intele
s(>ntului. A)oi+ un t>nr lu,inos i s5a artat lui 'i i5a Bis2 KDe ce nu ,ergi s dai 'i altora din aceast
?utur ,inunat )e care+ iat+ o risi)e'ti n Badar+ cu at>ta ne?gare de sea,J Au nu veBi c acesta este
darul harului lui Du,neBeuJL Atunci+ S(>ntul Frigorie a Bis2 KDar dac ni,eni+ n Bilele acestea+ nu ,ai
dore'te aceast ?utur+ cui i5o voi aduce+ atunciJLI
*Ci ntre?area ,erit )us 'i n Bilele noastre. Dac ni,eni+ a)roa)e+ n Bilele noastre+ nu ,ai vrea s
neleag c Ortodo7ia este credina cea adevrat 'i toate celelalte con(esiuni sunt ereBii+ de ce s ,ai
,rturise'ti drea)ta credinJ-
G/>nrul a rs)uns 'i i5a Bis2 K.ie dac 'i )uini sunt aceia+ (ie 'i dac nu sunt deloc+ tu inut e'ti s5
i ,)line'ti datoria 'i s nu te )ori cu ne?gare de sea, cu darul lui Du,neBeu.LI
Ci dac alii nu ascult drea)ta credin+ tu tre?uie s dai ,rturia cea ?un.
S(>ntul Frigorie a t>lcuit c la)tele este cuno'tina vieuirii dre)te 'i cu (ric de Du,neBeu a
)o)orului+ iar vinul E nvturile cele dog,atice. Ci a ie'it la )ro)ovduire.
Este nevoie deci s leg, la)tele E cuno'tina vieuirii dre)te 'i cu (ric de Du,neBeu a )o)orului E
cu nvturile cele dog,atice. Degea?a ave, ortho)ra7ie+ vieuire drea)t+ (r s ave, ortodo7ie E
drea)t slvire a lui Du,neBeu. S)unea S(>ntul Ioan Fur de Aur c degea?a ave, drea)t credin dac
nu ave, 'i (a)te ?une. Dar e adevrat 'i c degea?a ave, (a)te ?une dac nu ave, drea)t credin.
E un cuv>nt al S(>ntului Frigorie Pala,a care )e ,ine ,5a i,)resionat (oarte )uternic. Scrie s(>ntul
c sunt trei (eluri de ateis,2 ateis,ul necredincio'ilor *ei nu cred n Du,neBeu-+ ateis,ul ereticilor
*)entru c ei+ creB>nd ,incinos n Du,neBeu+ nu cred n Du,neBeul cel adevrat- 'i ateis,ul ortodoc'ilor
care tac la vre,e de )rigoan.
S ne ajute ?unul Du,neBeu s cunoa'te, credina S(inilor Prini+ credin )e care au ,rturisit5o
S(>ntul Frigorie Pala,a+ S(>ntul .otie cel 9are 'i 9arcu al E(esului+ credin care este clcat n )icioare
n Bilele noastre+ s ne dea Du,neBeu ca in>nd aceast credin s (ace, 'i (a)tele credinei 'i la
n(rico'toarea judecat s (i, n rai+ ,)reun cu toi ngerii 'i s(inii.
S)unea )rintele So(ronie n ncheierea cuv>ntului su des)re )ost un lucru (oarte (ru,os. E acea
nvtur c+ dac ai )acea lui Aristos+ ,uli,i de oa,eni se vor ,>ntui n jurul tu. Ci S(>ntul Sera(i,
de Sarov a s)us asta. Printele So(ronie s)une n (aa o?'tii ,onahale de la Esse72 GNoi sunte, douBeci
'i )atru de oa,eni la ,nstire. Ci dac noi vo, tri cu, tre?uie+ douBeci 'i )atru de ,ii de oa,eni se
vor ,>ntui l>ng noiI.
.oarte (ru,os ,i s5a )rut acest cuv>nt. Noi n5ave, at>ta credin s Bice, c dac ne vo, ,>ntui
noi se vor ,>ntui 'i alii. S ave, ns aceast credin c vieuirea noastr va rodi. 1 dragostea este
paranormal+ (ace ,inuni. Dragostea nu este a lu,ii acesteia. 1 dac noi iu?i, cu adevrat+ dragostea
noastr )oate s i schi,?e n ?ine )e ceilali. Noi )osti, )entru c iu?i,+ )entru c5 iu?i, )e Aristos 'i
)entru c l iu?i, )e a)roa)ele 'i )entru c vre, s ajunge, n @,)ria 1erurilor.
S u,)le Aristos ini,ile noastre de aceast iu?ire+ s ne dea Du,neBeu s ,erge, )e calea
nevoinei 'i ?ucuria noastr va (i ve'nic.
ZZZ
O s5l rog acu, )e )rintele Ovidiu 9oceanu s citeasc cuv>ntul S(>ntului Ioan Fur de Aur+ care
se cite'te n noa)tea de Pa'ti.
+rintele :vidiu .oceanu2 GDe este cineva ?inecredincios 'i iu?itor de Du,neBeu+ s se ?ucure de
acest )raBnic (ru,os 'i lu,inat. De este cineva slug nelea)t+ s intre ?ucur>ndu5se ntru ?ucuria
55
Do,nului su. De s5a ostenit cineva )ostind+ s5'i ia acu, rs)lata. De5a lucrat cineva din ceasul cel din5
t>i+ s5'i )ri,easc astBi )lata cea drea)t. De5a venit cineva du) ceasul al treilea+ cu ,ulu,ire s
)rBnuiasc. De5a ajuns cineva du) ceasul al 'aselea+ nicidecu, s nu se ndoiasc+ )entru c de ni,ic
nu se va )gu?i. De5a nt>rBiat cineva )>n la ceasul al noulea+ s se a)ro)ie+ nicidecu, ndoindu5se.
De5a ajuns cineva a?ia n ceasul al uns)reBecelea+ s nu se tea, din )ricina nt>rBierii+ cci darnic (iind
St)>nul+ )ri,e'te )e cel din ur, ca 'i )e cel dint>i. Odihne'te )e cel din al uns)reBecelea ceas ca 'i )e
cel care5a lucrat din ceasul nt>i. Ci )e cel din ur, ,iluie'te+ 'i )e cel dint>i ,>ng>ie. Ci aceluia )lte'te+
'i acestuia druie'te+ 'i (a)tele le )ri,e'te+ 'i g>ndul l ine n sea, 'i lucrul l )reuie'te 'i voina o
laud.
Pentru aceasta intrai toi n ?ucuria Do,nului nostru+ 'i cei dint>i+ 'i cei de5al doilea luai )lata.
&ogaii 'i sracii ,)reun ?ucurai5v. 1ei care v5ai n(r>nat 'i cei lene'i+ cinstii Biua. 1ei care )ostii 'i
cei care n5ai )ostit+ veselii5v astBi. 9asa este )lin+ os)tai5v toi. Vielul este ,ult+ ni,eni s nu ias
(l,>nd.
Fustai toi din os)ul credinei+ ,)rt'ii5v toi din ?ogia ?untii. Ni,eni s nu se )l>ng de
srcie+ )entru c s5a artat @,)ria cea )entru toi. Ni,eni s nu se t>nguiasc de )cate+ )entru c
iertarea din ,or,>nt a rsrit. Ni,eni s nu se tea, de ,oarte+ )entru c ne5a iB?vit )e noi ,oartea
9>ntuitorului+ a stins5o )e d>nsa cel inut de d>nsa. Prdat5a iadul 1el ce S5a )ogor>t n iad+ u,)lutu5l5a
de a,rciune+ (iindc a gustat din tru)ul ui.
Ci aceasta nainte neleg>nd5o+ Isaia striga2 Iadul+ Bice+ s5a a,r>t nt>,)in>ndu5/e )e /ine jos. S5a
a,r>t )entru c s5a stricat. S5a a,r>t )entru c a (ost ?atjocorit. S5a a,r>t )entru c s5a o,or>t. S5a
a,r>t )entru c s5a sur)at. S5a a,r>t )entru c a (ost legat. A )ri,it un tru) 'i de Du,neBeu a (ost
lovit+ a )ri,it ),>nt 'i s5a nt>lnit cu cerulP a )ri,it ceea ce vedea 'i a cBut )rin ceea ce nu vedea.
0nde5i este+ ,oarte+ ?oldulJ 0nde5i este+ iadule+ ?iruinaJ @nviat5a Aristos 'i tu ai (ost ni,icit. S5a sculat
Aristos 'i au cBut de,oniiP a nviat Aristos 'i se ?ucur ngerii. A nviat Aristos 'i viaa ve'nic
st)>ne'te. A nviat Aristos 'i nici un ,ort nu este n groa)+ cci Aristos+ scul>ndu5Se din ,ori+
nce)tur nvierii celor ador,ii s5a (cut. A ui este slava 'i st)>nirea n vecii vecilor. A,inI.
1>t de (ru,os este ca+ n noa)tea de Pa'ti+ un cuv>nt at>t de scurt s s)un at>t de ,ulte lucruri.
Practic+ n5ai ,ai avea nevoie de t>lcuire. Du) ce5l asculi+ gata+ )leci. Nu vreau ns s se considere o
ndrBneal (a)tul c vreau s su?linieB anu,ite lucruri )e care )oate le5ai trecut cu vederea+ ntruc>t este
un te7t (oarte dens. E o adevrat ?iruin a Ortodo7iei+ e o declaraie de dragoste a lui Du,neBeu ctre
oa,eni+ e7)ri,at (oarte (ru,os de S(>ntul Ioan Fur de Aur+ care arat )>n la ur, c Aristos vrea
,>ntuirea tuturor.
Mice a'a2 GDe5a ajuns cineva a?ia n ceasul al uns)reBecelea+ s nu se tea, din )ricina nt>rBierii+
cci darnic (iind St)>nul+ )ri,e'te )e cel din ur, ca 'i )e cel dint>iI. P>n la ur,+ noi sunte, toi
venii n ceasul al uns)reBecelea. Dac e s (i, sinceri cu noi n'ine+ ,ult ,ai ,ult a, (i )utut (i ai lui
Aristos+ 'i totu'i n5a, (cut5o. De ,ulte ori ne5a che,at s ne schi,?, viaa 'i totu'i nu a, (cut5o.
1>nd era, la nce)utul vieii duhovnice'ti+ credea, c s(inii joac ntr5un (el teatru c>nd li se )are
c sunt at>t de )cto'i 'i c nu5'i vd s(inenia. 1hiar scrie n "toria literaturii latine Ernest Ro?ert
1urtius c (or,ula aceasta de ncheiere a scrisorilor n Evul 9ediu+ )utare' pctoul+ ar (i (ost doar o
(or,ul literar 'i at>t. Poate c )entru )ersonajele Evului 9ediu+ care 'i ncheiau scrisorile ast(el din
re(le7+ (or,ula nu avea aco)erire duhovniceasc.
/otu'i+ )>n n Bilele noastre+ )rinii duhovnice'ti care se,neaB G1leo)a+ )ctosulI+ GPaisie+
)ctosulI au convingerea c ei sunt cu adevrat )cto'i. S(inii nu nu,ai c n5au jucat teatru ne(iind
con'tieni de s(inenia lor+ ci )ur 'i si,)lu au (ost oa,enii cei ,ai sinceri cu ei n'i'i )entru c 'i5au vBut
nes(inenia+ 'i5au vBut cderea+ 'i5au vBut ne)utinele+ 'i5au vBut )catele care+ chiar dac sunt de o
sut de ori ,ai ,ici sau de o ,ie de ori ,ai ,ici dec>t ale noastre+ totu'i sunt. .r de )cat a (ost doar
Aristos.
Ci cei care au )ostit+ 'i cei care nu au )ostit s vin s se ?ucure de @nviere. Mice a'a S(>ntul Ioan
Fur de Aur2 G1ei care ai )ostit 'i cei care nu ai )ostit veselii5v astBi. 9asa este )lin+ os)tai5v
toi. Vielul este ,ult+ ni,eni s nu ias (l,>nd. Fustai toi din os)ul credinei+ ,)rt'ii5v toi din
?ogia ?untiiI.
Au venit la S(>ntul Ioan din Qronstadt doi oa,eni. 0nul )ostise+ altul nu )ostise. Pe cel care )ostise
nu l5a lsat s se ,)rt'easc+ )entru c era ,>ndru+ )e cel care nu )ostise+ l5a nde,nat s se
,)rt'easc+ )entru c avea Bdro?ire de ini,. A (cut un )ogor,>nt+ cu harul )e care i5l dduse
56
Du,neBeu+ 'i l5a nde,nat s se ,)rt'easc. De ceJ /oc,ai ca )rin acea nt>,)lare noi toi s
nelege, i,)ortana s,ereniei 'i5a Bdro?irii de ini, 'i5a )ocinei.
Sunte, n a doua du,inic din Postul S(intelor Pa'ti 'i unii )oate n5a, )us nce)ut ?un )ostului. S
)une, ,car acu,. Nu de ,>ine. 9car de acu, nainte s )une, nce)ut ?un )ostului. Ci )oate vo,
cdea a)oi iar. Poate ,>ine ne va ?irui ,>nia+ lco,ia+ 'i iar'i va tre?ui ne ridic,. Ci tot a'a+ s ne tot
ridic,+ neleg>nd c Du,neBeu nu are )e ni,eni de )ierdut. Du,neBeu vrea s ne ,>ntuiasc.
Du,neBeu ar vrea ca iadul s (ie )ustiu 'i din )cate oa,enii ntorc s)atele iu?irii Sale 'i aleg os>nda
ve'nic. Noi s alege, ?ucuria+ s alege, ,)linirea+ s alege, @nviereaD
57
!"#$%"& '& "%()*(*"&
Dac vrem ne c&imbm du&ovnicul' trebuie *i cerem dezlegare9
Du) S(inii Prini+ lucrurile sunt clare2 dac duhovnicul e n drea)ta credin+ tre?uie s5i ceri
deBlegare. Dac duhovnicul ,rturise'te o ereBie+ dac ,rturise'te alt(el dec>t S(inii Prini+ )oi s
)leci (r ?inecuv>ntare. Ci gsii e7e,)le n )rigoana iconoclast+ cu, )lecau de la duhovnici (r
niciun (el de deBlegare )entru c ,ai nainte duhovnicul a )lecat din &iserica lui Aristos+ c>nd a ,5
?ri'at ereBia. Ci atunci+ dac duhovnicul a ales n'elarea+ tu r,>i n &iseric se)ar>ndu5te de
duhovnicul res)ectiv.
De cur,nd am vorbit cu prietenii mei depre modul #n care ne*am #nuit credina i am contatat
cu toi' aproape toi' c am ale aceata pe parcurul vieii. /ceata am $cut*o #n conte!tul #n care o
coleg de la $acultate mi*a pu c ea a $ot traumatizat de credin' de ortodo!im. )um ne
raportm la at$el de victime9
Poate a (ost o victi, a )rinilor ei. A )rinilor ei care au nvat5o s triasc cu s)ai, de
Du,neBeul cel ?un. Ortodo7ia nu te )oate trau,atiBa. O iu?ire sincer nu trau,atiBeaB )e ni,eni. 0n
viol+ da. Violul trau,atiBeaB. Nu,ai c Ortodo7ia vine cu (oarte ,ult delicatee+ cu (oarte ,ult
ging'ie.
Ai auBit cuv>ntul S(>ntului Ioan Fur de Aur2 Gcare ai venit n ceasul al noulea+ (oarte ?ine+ care
ai venit n ceasul al uns)reBecelea+ (oarte ?ine. 1are ai )ostit+ care n5ai )ostit+ hai s ne ?ucur, ,)re5
unI. 1are e trau,aJ 1ine e trau,atiBat de ?ucurie 'i e trau,atiBat de iu?ire+ de iu?irea )e care o i5o arat
&iserica+ acela are )ro?le,e care nu se datoreaB iu?irii venite din )artea &isericii. Aia de la )ati,i i se
trage+ de la vrj,a'+ dracul se lu)t )e via 'i )e ,oarte s ne conving c &iserica ne e du',an.
9i5a s)us cineva ntr5o cores)onden )e ,essenger c nu se duce la ?iseric )entru c duhovnicii
nu sunt nelegtori. Mic2 GDe unde 'tii+ te5ai s)oveditJI Mice2 GNu+ dar 'tiu eu c a'a sunt duhovnicii.I I5
a, s)us2 GDu5te+ caut un )rinte care s5i )lac+ s)ovede'te5te 'i o s veBi c nu5i a'aI. Ave,
)rejudeci.
Dac du&ovnicul e #nelegtor' zice cineva c nu e duce la el c e prea #nelegtor.
95a rugat o (at+ o student care a venit n &ucure'ti+ s5i reco,and un duhovnic. A, tri,is5o la un
duhovnic 'i ,i5a scris2 G/e rog+ reco,and5,i altul+ c sta e )rea ?l>ndI. Eu n5a, ti,) s (iu ?irou de
in(or,aii 'i s rs)und tuturor celor care vin cu su,edenia lor de )ro?le,e. P>n de cur>nd+ duhovnicul
,i5a Bis s le rs)und tuturor 'i a, ncercat s rs)und ,ultora. Dar tot duhovnicul ,i5a Bis c2 GAcu, s
te ocu)i ,ai ,ult de crile tale+ de doctorat 'i de con(erineI+ a'a c nu a, ti,) s (iu ?irou de
in(or,aii. Revin2 e ciudat c cineva )oate s (ug de ?l>ndee. E7ist ns 'i (iri ,ai )uternice+ care au
nevoie de un duhovnic cu ,>n de (ier. Ci a, tri,is5o )e student la )rintele /nase+ Bic>nd n sinea
,ea2 Gdac vrei Su)er,an+ du5te la Su)er,anI. Pentru c )rintele /nase e un Su)er,an duhovnicesc+
)rin harul lui Aristos. Oricu,+ cred c nu tre?uie s ne )ri)i, 'i s )ractic, turis,ul duhovnicesc.
: $emeie care are multe avorturi unde mearg e povedeac9 /re nou avorturi.
&iserica noastr are duhovnici de trei categorii2 categoria nt>i2 ntre 45: avorturi+ categoria a doua2
ntre %5$ 'i categoria a treia2 de la W la )lus in(init. @ntre?area e ciudat )us. I,)ortant e c (e,eia
res)ectiv tre?uie s se s)ovedeasc. Dac nu se s)ovede'te 'i ,oare+ ajunge n iad+ e clar+ e incontesta?il
lucrul sta.
De unde 'ti,J GAi vBut tu lu,ea cealaltJI Sunt oa,eni n ?iseric care au (ost )e lu,ea cealalt+
au avut a'a5Bisa ,oarte clinic 'i au )ovestit cu, e acolo. Sau au (ost oa,eni r)ii de Du,neBeu+ care au
vBut cu, e iadul+ cu, e raiul. Ci nu e deloc )lcut s ajungi n iad du) ce ai (cut avorturi.
a ce duhovnic s se s)ovedeasc (e,eia res)ectivJ /oi duhovnicii au harul de a ierta )catele+
c>t vre,e sunt n drea)ta credin E cel ,ai ?eiv+ cel ,ai curvar+ cel ,ai laco,+ cel ,ai... )ctos
duhovnic are harul de a sv>r'i S(intele /aine+ de a sv>r'i S(>nta iturghie+ n care )ri,i, S(>nta
@,)rt'anie+ /ru)ul 'i S>ngele Do,nului. Nu e7ist )reot (r har E ideea asta c e7ist )reoi (r har e
58
un ??is, E toi )reoii au harul de a sv>r'i S(intele /aine. Pro?le,a e c unii duhovnici 'tiu s (ie 'i
cluBe duhovnice'ti. Osta este un lucru (oarte i,)ortant.
Se duce o des(r>nat s se s)ovedeasc )ost de )ost c )ctuie'te. Ci )rintele+ cu ngduin+ o tot
deBleag 'i o tot ,)rt'e'te+ eventual+ dar nu i d nici un s(at 'i nici un canon. Printele tre?uie s5o 'i
cluBeasc ast(el nc>t ea s renune la )cat. Datoria lui nu e doar s5o s)ovedeasc 'i s5o ,)rt'easc+
(c>nd (oarte ,are )ogor,>nt+ 'i asta )ost de )ost.
E ?ine ca+ av>nd acest ?agaj de )cate+ destul de ,are+ (oarte ,are+ s cutai un doctor (oarte
iscusit. Ci s nu cutai deBlegare de )cate+ ,)rt'anie )e ?and rulant 'i gataH Duhovnicul ?un nu e
cel care v ,)rt'e'te i,ediat. Duhovnicul ?un e cel care te ajut s5i vindeci su(letul+ )entru c n el
este viu Aristos.
Pe ,ine ,5a i,)resionat o relatare citit de cur>nd. A venit ntr5o cas n viBit /raian DorB E un
)oet religios ortodo7 E 'i+ du) ce a )lecat /raian DorB+ co)ilul i5a ntre?at )e )rini2 G1>nd ,ai vine
Iisus la noiJI 95a 'ocatH @ntre?area e vrednic de Vieile $inilor ecolului --+ ,ai ales c /raian DorB n5
avea un chi) du) 'a?loane+ n5avea un looE iconic2 cu ?ar? lung+ )r lung+ 'i nici )rivire )ierdut+ cu,
ncearc s ai? unii duhovnici ai Bilelor noastre+ )entru a ,i,a o anu,it statur duhovniceasc. Era
o,ul din )o)or+ ranul tandard+ s5i Bice, a'a.
Ci totu'i+ n )ersoana acestui ran )oet co)ilul 5a si,it )e Iisus. Pentru c a si,it dragostea lui
Aristos. Ci a'a a creBut c e Iisus. @n duhovnic tre?uie s5 vede, )e Aristos. Eu , si,t )uin jenat+ c
,i5e greu s5i e7)lic duhovnicului c eu+ st>nd n (aa lui la s)ovedanie+ stau de (a)t n (aa lui Aristos 'i
c duhovnicul e a treia )ersoan. Dar e clar c este Aristos de (a... Ci nu ncerc s trans(or, s)ovedania
ntr5o relaie de )rietenie sau ntr5un 'edin de )sihotera)ie. S)ovedania e un s)aiu n care Aristos vine
'i5l lu,ineaB )e duhovnic+ 'i dac tu a'a creBi+ a'a e.
Dar dac tu te duci s iscode'ti2 GIa s vd+ a, nou avorturi+ )o)a sta ce BiceJI G/rei ani o)rire de
la ,)rt'anie.I GOstalalt ce BiceJI GMece aniHI GOsta ce BiceJI G/e ,)rt'e'ti )e )atul de ,oarteHI Ci+
ia uite2 c>te ?ordeie+ at>tea o?iceieH Nu reBolvi ni,ic. Ai (cut colecia de rs)unsuri 'i nu te5ai vindecat.
9i5a scris o (e,eie care se tul?urase tare2 G95a, dus s , s)ovedesc. Printele ,i5a Bis c dac
)entru )catele ,ele ,ari doneB la ?iseric un r>nd de ve',inte+ )catele ,i se iart. Ci ,5a, s,intitDI
Ci i5a, s)us2 GA'a era 'i nor,al+ s v s,intii+ nu s acce)tai t>rgulHI 1 n5a lsat Aristos s se ierte
)catele )rin nego. Indulgenele sunt )ractic catolic. Ortodo7ia nu vinde iertare de )cate. E7ist E s5
au 'i ti)rit 'i reti)rit E Ta!ele cancelariei apotolice+ docu,entul catolic n care erau )reBentate vechile
ta7e de la s)ovedanie la catolici. Dac i5ai o,or>t nevasta )lte'ti at>ta+ dac ai o,or>t un e)isco)
)lte'ti at>ta+ dac o s i n'eli nevasta )lte'ti at>ta+ E erau chiar tari(e )entru )cate )e care nc nu le5
ai sv>r'it. Ci era (iresc s a)ar o reacie+ cu, a (ost cea a lui uther+ de contestare a v>nBrii deBlegrii
de )cate )rin indulgene.
S ,earg s se s)ovedeasc (e,eia. S se roage la Du,neBeu 'i5o s5'i gseasc un duhovnic ?un+
chit c n5o s ni,ereasc la cel ,ai ?un duhovnic din Ro,>nia. I,)ortant e s se s)ovedeasc+ s vrea s
)un nce)ut ?un+ 'i dac ea se va s(ini 'i va s)ori )e calea rugciunii+ o va tri,ite duhovnicul la un
duhovnic 'i ,ai ?un. O s5i Bic2 G.e,eie+ caut5i un duhovnic 'i ,ai iscusit+ c e'ti )rea duhovniceasc
)entru ,ineHI I,)ortant e ca ea s )un )ri,ul )as. @nainte s ajung la )rintele Ioan Ci',anian+ ,
s)ovedea, la un )rinte )e care l5a, iu?it (oarte+ (oarte ,ult+ 'i care+ nainte s ,oar+ ,i5a Bis2 GDanion+
tre?uie s i gse'ti un duhovnic ,ai iscusit dec>t ,ine+ c nu , )rice) la )ro?le,ele tale 'i i tre?uie o
cluB ,ai ?unI.
Ci ,5a, su)rat. Adic eu voia, s ,or cu duhovnicul de g>t+ nu voia, s5l ,ai schi,?+ l avea,
de c>nd ,5a, cstorit+ vroia, s5l in )>n la ,oarte. Ci ,5a, su)rat (oarte tare. Dar a r>nduit
Du,neBeu s ajung la )rintele Ioan Ci',anian+ du) care )rintele cellalt a ,urit. />nr. A'a a r>nduit
Du,neBeu. Ci eu ,5a, ?ucurat totu'i c )rintele nainte de a ,uri era sntos+ nu avea vreo ?oal+ s5,i
(i lsat cu li,? de ,oarte2 GDac eu ,or+ du5te la cutareI. NuH 1i a neles c avea, anu,ite )ro?le,e
'i c avea, nevoie de o cluBire duhovniceasc ,ai as)r+ )e care a, 'i gsit5o la )rintele Ioan.
Un printe de mir du&ovnic a #ndrumat*o pe $emeia aceea cu multe avorturi e povedeac la
mntire.
Dac a'a a ndru,at5o )rintele+ s (ac cu, i5a Bis )rintele. Eu s(aturi eseniale a, )ri,it+ n viaa
,ea+ de la )rinii de ,nstire 'i+ de'i nu a, ur,rit asta+ a, avut duhovnic de ,nstire a)roa)e tot
ti,)ul+ cu o singur e7ce)ie de durat. Dar cred c e7ist duhovnici (oarte ?uni 'i n lu,e+ care nu
59
tr>,?ieaB2 G0ite ce iscusit sunt euHI. a o ?iseric n &ucure'ti erau li)ite a(i'e )e st>l)ii de l>ng o
?iseric2 GPrintele nostru e vBtor cu duhulI+ 'i ,i5a (ost clar c n5a, ce cuta la ?iserica res)ectiv.
Dac era nevoie de anunuri de genul acesta )entru a atrage credincio'ii+ anunuri gen G9a,a O,ida (ace
'i des(ace toate (ar,eceleI+ chiar n5a, avut nici o dorin s calc n ?iserica res)ectiv+ 'i a?ia du) ce l5
au ,utat )e )rintele acela n alt )arte E sau du) ce s5a )ensionat+ nu 'tiu+ a, intrat 'i eu s , nchin
n ?iserica res)ectiv. E o ?iseric (oarte (ru,oas+ ,i )lace (oarte ,ult.
S nelegei c Du,neBeu are un duhovnic )regtit )entru voi. SigurH SigurH Nu v las (r
duhovnic. Nu tre?uie s (ie cel ,ai s(>nt duhovnic din Ro,>nia+ tre?uie s (ie duhovnicul cu care ,ergei
de ,>n s)re scaunul de judecat al lui Aristos. Ci el va da socoteal )entru (elul n care v5a cluBit+ dac
voi (acei ascultare de cuv>ntul lui.
E (oarte greu s ne )urt, )e noi n'ine n viaa duhovniceasc+ s ,erge, de ca)ul nostru s)re rai.
Nu ne )rice)e,. S ne ls, cluBii de duhovnic.
7e pot $ace $apte bune din necredin' au $r credin9 Din ce raiune9
Se (ac (a)te ?uneH Suta'ul 1orneliu )ostea 'i nainte s )ri,easc credina cre'tin. Din ce raiune
se (ac (a)tele ?une (r credinJ Dou rs)unsuri2 unii (ac (a)te ?une c au alt(el de credine E ori sunt
de alte religii+ ori de alte con(esiuni E 'i (ac cele ?une ale religiilor res)ective+ sau+ n caBul oa,enilor
care nu au nici un (el de credin 'i se declar atei+ din nevoia o,ului de a avea o via (ru,oas.
Acu,+ ce )lat vor lua )entru (a)tele lor nu 'ti,. Mice S(>ntul 1i)rian de 1artagina c G,artirii
ereticilor nu sunt ,artiriI. Poate 'tii sau )oate nu 'tii+ credina ?ahaYi s5a rs)>ndit 'i datorit (a)tului c
aderenii ei au (ost (oarte tare )rigonii la nce)ut. Se (cea carne de tun din ei la )ro)riu+ adic erau
?gai n tun 'i se trgea cu tunul+ cu )ri,ii credincio'i ?ahaYi )e )ost de o?uBe. e (ceau rni 'i ?gau
lu,>nri a)rinse n rnile res)ective 'i ei ,ureau )entru credina lor gre'it+ n'elat. S nu5i judec,
ns. 1i s vede, de c>te ori nu ne le)d, noi ca ortodoc'i crucea noastr n ti,)ul )ostului. Noi ne
le)d, de cruce (iind ortodoc'i+ iar ei+ (iind )g>ni+ sunt gata s )ri,easc ,oarte 'i nu se lea)d de
creBul lor.
A'a nva &iserica noastr 5 c ,artirii ereticilor nu sunt ,artiri. /otu'i Du,neBeu nu e un
Du,neBeu al rB?unrii+ Du,neBeu caut orice )rilej )entru a ,>ntui )e (iecare o, de )e (aa
),>ntului. Nu e7ist ni,eni )redestinat la iad. Du,neBeu vrea s se ,>ntuiasc 'i co)ilul a(rican care
se na'te n condiii groaBnice 'i ,oare ,>ncat de vultur la v>rsta de c>teva luni. A (ost 'i o (otogra(ie
cele?r (cut de Qevin 1arter+ care a (otogra(iat un vultur care sttea l>ng un co)il su?nutrit+ 'i )entru
(otogra(ia res)ectiv Qevin 1arter a luat un )re,iu vestit+ )re,iul PulitBer+ iar du) o vre,e s5a sinucis.
1 l5au ntre?at oa,enii2 GDar du) ce ai (cut (otogra(ia aceea+ i5ai dat s ,n>nce co)ilului
res)ectivJI Asta e o nt>,)lare real. Ci ,ustrrile de con'tiin au (ost at>t de ,ari+ nc>t s5a sinucis.
1on'tiina nu tre?uie ns s ne arunce n deBndejdeD Oricu,+ noi de ,ulte ori tri, o Ortodo7ie
co,od 'i ne )lace s i ironiB, )e sectanii+ )e ereticii sau )e ;oghinii care (ac nevoine (achirice (oarte
,ari. S ncerc, noi s tri, cu, tre?uie+ iar )e ceilali s5i ls, n sea,a lui Du,neBeu.
Nu cred c am #nele a$irmaia2 un om care *a #mprtit de*a lungul vieii de multe ori poate
a=unge #n iad.
1utai n +aterice 'i n Vieile 7$inilor' vedei dac e7ist sau nu relatri )recise des)re acest
su?iect. Poi s )ctuie'ti o via ntreag 'i )e )atul de ,oarte s te )ocie'ti 'i s te ,>ntuie'ti 'i )oi
s trie'ti o via ntreag o via cu,inte 'i s ajungi n iad.
Fsii n +ateric o nt>,)lare n care un co)il a (ost luat n )ustie+ a (ost crescut de un avv+ 'i du)
ce ucenicul a ,urit+ avva s5a rugat2 GDoa,ne+ arat5,i ,ie n ce slav este acestaI+ g>ndindu5se c du)
o via ntreag de )ustie+ rugciune+ nevoin+ neso,n+ )lecarea genunchilor+ su(erine de tot (elul 'i
is)itele dracilor n )ri,ul r>nd+ va (i ,are n @,)ria 1erurilor. Ci l5a vBut n iad. 1hiar dac nu
credei+ citii Patericul 'i v l,urii. Ci a auBit o voce care a Bis2 GDa+ toate l5ai nvat+ dar s,erenia nu l5
ai nvatI. Poi s te ,)rt'e'ti de ,ii de ori+ cu ,>ndrie+ 'i s nu do?>nde'te @,)ria 1erurilor.
.a)tul c ai s)us+ sincer+ GNu neleg a(ir,aiaI+ e o chestie onest. Adic2 GEu ,i vd lungul
nasului+ eu nu cred chestia astaI. Arat o dis)oBiie de a nelege. Sunt unii care se o)un )ur 'i si,)lu+ 'i
Bic2 GNu+ e i,)osi?ilH Eu cred c dac ,5a, ,)rt'it de 36 de ori+ de $4 de ori+ ,i5a, asigurat
@,)ria 1erurilorHI Nu este deloc a'a. S nelege, c oric>nd )ute, )ierde tot+ tot+ totH
60
%u cred c a te putea #mprti preupune lipa unor pcate opritoare de la 7$,nta Tain.
E o )resu)unere sincer 'i (ru,oas. A'a e Ortodo7ia n cri. Practica e alt(el. V vei l,uri du)
ali c>iva ani de via n ?iseric. Sunt unii care se ,)rt'esc )entru c nu s5au s)ovedit cu sinceritate+
ascunB>nd )catul cel ,ai ,areD Sunt dou caBuri di(erite2 unul cu )cate o)ritoare de la S(>nta /ain+
'i altul cu ,>ntuirea du) ,ii de ,)rt'anii. Pentru c cel care se nevoise+ ucenicul care se nevoise+
,>ndru (iind+ n5avea )cate o)ritoare de la S(>nta /ain a @,)rt'aniei. @nelegeiJ Nu e canon2 Gdac
e'ti ,>ndru+ o)rire de la ,)rt'anieI. Putea Bice2 Gdu) canoane+ ,5a, scos+ n5a, nici o )ro?le,P la
v,ile vBduhului art cartea cu canoane 'i Bic2 Kn5a, (cut nici unul din ele+ nici un )catLI. Ci totu'i+
,>ndria l5a )ierdut.
1>t )rive'te )e cei care se ,)rt'esc av>nd )cate o)ritoare de la S(>nta /ain+ dac au ascuns ei
)catele 'i s5au ,)rt'it+ vina este a lorP dac duhovnicii le5au dat deBlegare+ de'i canoanele i5ar (i o)rit+
lucrurile sunt (oarte (ine. Printele Stniloae Bice n Dog,atica sa c ar (i )otrivit ca cel ,ai greu canon
de o)rire de la ,)rt'anie s (ie de trei ani+ n vre,urile noastre. D acest canon de trei ani+ de ceJ
Pentru c lu,ea a sl?it (oarte tare n credin 'i dac l o)re'ti )e unul )rea ,uli ani+ nu ,ai calc deloc
)e la ?iseric.
0n ho,ose7ual ,i5a Bis cu, cBuse n )cat+ a)oi c>iva ani de Bile s5a lsat de )cat+ s5a s)ovedit
'i duhovnicul l5a lsat s neleag c nu e ,are )ro?le, c a (ost ho,ose7ual. A tratat cu u'urin
)ro?le,a asta. Ci )e el at>t de tare l5a 'ocat u'urina cu care a tratat duhovnicul )ro?le,a+ nc>t a cBut
din nou. A'a a relatat el+ )oate lucrurile au stat alt(el+ c ,uli dau vina )e duhovnici )entru a5'i justi(ica
)catele.
ucrurile sunt grave. Poate o s , auBii sau o s citii n crile ,ele ,ai ,ulte re(erine la
ho,ose7uali. Ci nu )entru c a' avea ceva cu ei+ ci )entru c ,i scriu+ 'i a, avut c>teva nt>lniri (a
ctre (a+ 'i ncerc s neleg )ro?le,ele lor. Ci unii dintre ei se )l>ng c &iserica nu le acord nelegere.
&iserica le acord (oarte ,ult nelegere+ i,)ortant e ca ei s 'tie )recis ce vor.
0nul ,i s)unea2 GVreau s , clugrescI 'i i5a, s)us2 G9i+ nu te gr?i+ )entru c dac e'ti
ho,ose7ual 'i intri n ,nstire+ )ati,a n5a trecutI. /ot a'a cu, sunt unii care se ,astur?eaB+ 'i cred c
dac s5au cstorit+ )ro?le,a s5a reBolvat. Ci ei s5au cstorit 'i )ro?le,a revine 'i ajung chiar la divor+
de la a'a5Bisa ne)otrivire se7ual... I5a, Bis2 GNu te gr?i s intri n ,nstire. Du5te+ s(tuie'te5te cu
vreun duhovnic iscusit 'i veBi ce va s)uneI.
@,i scrie du) o vre,e2 GA, vrut s intru n ,nstirea cutare din ora'ul cutare+ 'i c>nd s intru a,
vBut c (oarte a)roa)e de intrarea n ,nstire este un clu? de ho,ose7uali. Ci ,i5a, dat sea,a c nu
)ot reBista acoloI. Ci i5a, Bis2 GAsta eH @ncearc s te lu)i cu )ati,a 'i s5o ?irui 'i...I @,i scrie du) o
vre,e2 GAuBiJ A, un iu?it. Dar sunt sigur c tu nu , nelegi. 1 e o relaie ntr5adevr s)ecial ntre
noiI. Oa,enii care triesc n )cat sunt convin'i c )catul lor e ntr5adevr s)ecial. /ri, ntr5o vre,e a
)erversiunii n care o,ul e nne?unit du) ceva ie'it din co,un. A, vBut o (otogra(ie cu un chineB care
(u,eaB cu ochiul. @'i ?gase igara n ochi 'i (u,a )rin canalul care e7ist ntre nas 'i ochi. Ci ,5a,
g>ndit c sta o s5'i distrug ochii+ vederea+ c>t de cur>nd+ c nu se )oate ca (u,ul res)ectiv s nu
distrug vederea. Dar el o (cea s)re G?ucuriaI )rietenilor lui. Nu vor?esc ,ai ,ult des)re acest su?iect.
V rugm ne vorbii depre maica 7iluana Vlad i depre "oan Vlduc. )e prere avei depre
ei9
Pe ,aica Siluana a, cunoscut5o c>nd era n &ucure'ti la 1hristiana E 'tii+ )oate+ c ,aica a lucrat
la Editura 1hristiana 'i la Ccoala 1hristiana. Nu 'tiu )rea ,ulte des)re ea de c>nd a )rsit &ucure'tiul 'i
de c>nd a nce)ut aceast lucrare ,isionar E n nchisori+ )rintre )rostituate. Fenul acesta de lucrare
,isionar ,i se )are e7traordinar. Ar tre?ui s (ie o e)ide,ie ntre cre'tinii care s vrea s5'i )un
su(letul )entru cei din nchisori+ )entru cei din s)itale+ )entru )rostituate+ )entru+ )entruD
Dac intrai ntr5o li?rrie sectant E dar ,ai ?ine nu intraiH E o s vedei c>t ,isiune (ac2 cu cei
din nchisori+ cu golanii de )e strad+ cu cei din A(rica+ cu )rostituatele+ cu...+ cu...+ cu...+ cu... E n ti,) ce
noi+ ni,icH Intri n )angarul ortodo7 'i veBi trei cri ,isionare+ )oate cinci ,a7i,. Pe c>nd la sectani
gse'ti a'a+ )e categorii2 ,isiune n A,erica+ ,isiune n AnBi+ ,isiune+ ,isiune... a noi+ a)roa)e ni,icH
9 ?ucur totu'i c e7ist acest gen de ,isionaris,+ cu, este cel )racticat de ,aica Siluana.
Nu sunt n ,sur s judec dac ea l (ace ?ine sau nu+ )entru c nu cunosc detalii+ )ur 'i si,)lu. Nu
)ot s5,i dau cu )rerea des)re o lucrare )e care nu o cunosc. A)recieB ns (oarte ,ult acest gen de
lucrare 'i dac ,aica o (ace cu, tre?uie+ va do?>ndi cununa @,)riei 1erurilor 'i )e ,uli i va trage
61
du) ea.
@n ce5l )rive'te )e (ratele Ioan Vlduc+ este de Bece ori ,ai )uin ,ediatiBat E dar asta+ din
)ers)ectiv ortodo7+ nu e o )ro?le,. Nu 'tiu dac el a venit vreodat s v vor?easc. Din )eisajul
intelectual al ulti,ilor ani+ )are a (i singurul o, de 'tiin care d o ,rturie ortodo7 vertical.
9i s5a nt>,)lat s ,erg la Malu s in o con(erin. Pe dru, a venit 'i (ostul ,eu duhovnic+
)rintele Ioan Ci',anian+ )e care unii )oate l5ai cunoscut la Petru Vod+ nainte s )lece n ArdealP cu
,ine era un coleg ?un de doctorat+ 9arian 9aricaru+ cu care a, (cut cartea de interviuri cu )rini
athonii+ 'i (ratele Ioan Vlduc venise s , vad.
Ci ,5a, g>ndit2 G0ite+ n lu,ea asta n care e7ist at>ta deB?inare+ n care (iecare consider c
nu,ai el e ?un+ c el e ?uricul lu,ii+ ini,a Ortodo7iei+ 'i (iecare ne judec, unii )e alii+ hai s (ace, o
con(erin n )atruI. Ci de (a)t con(erina au (cut5o ei trei+ c eu ,ai ,ult a, citit ntre?rile+ ?ucur>ndu5
, s vd c>t de (ru,os ne5a unit Aristos.
Ci ce , a,uBa )uin e c n ti,) ce )rintele 'i 9arian 9aricaru aveau o ,rturie ortodo7+ dar de
genul2 GS(>ntul cutare a vor?it des)re su?iectul acesta ast(elI d>nd citate a)ro7i,ative+ Ioan Vlduc era
ca un ro?oel care nce)ea2 GS(>ntul Frigorie Pala,a a BisI+ 'i nce)ea citatul2 taca5taca5taca... @l 'tia )e
dina(ar. Avea scrierile S(inilor Prini nu doar nvate ,ecanic+ cu, nva sectanii citatele din &i?lie+
ci a'a cu, tre?uie. Ci ,5a i,)resionat c are at>ta dragoste de tradiia ortodo7.
1>nd a, citit ntre?area+ nainte de a o citi cu voce tare+ ,5a, ntre?at2 s v s)un un lucru )e care
Ioan ,5a rugat s nu5l ,ai s)un ni,nui sau nuJ Ci ,5a, g>ndit2 ca s5l ascult )e Ioan+ ar tre?ui s nu vi5
l s)un. Dar ntruc>t ne a(l, n Du,inica S(>ntului Frigorie Pala,a+ a, s vi5l s)un totu'i+ )entru c nu
o s)un s)re lauda )rietenului ,eu Ioan+ ci o s)un s)re slava lui Aristos care lucreaB )rin acest t>nr
ortodo7+ Ioan Vlduc.
El a scris 'i cartea %lemente de apologetic ortodo! 5 )oate v este cunoscut 5 n care (cut o
analiB (oarte ?un a gre'elilor 'tiini(ice din ,anualele du) care nva elevii n 'colile noastre. A luat
,anual de ,anual 'i le5a )us la Bid+ cu o?iectivitate. El a alctuit 'i un Dicionar de apologetic
ortodo!. El s5a ocu)at de 1ulegerea de nvturi ale S(inilor Prini+ a)rut la Editura &iBantin.
.ratele Ioan Vlduc trie'te la o ,nstire unde scrie 'i ti)re'te te7te ,)otriva ereBiei
,ono(iBite. Deoca,dat 'i (ace lucrarea crturreasc ntr5un ,od neconvenional. Du,neBeu a r>nduit
s (ie la o ,nstire de ,aici+ n care nu are nici un (el de ascultare dec>t s scrie 'i s studieBe. Ci era
(r,>ntat dac i e ?ine)lcut lui Du,neBeu ce (ace el acolo.
Ci ,i5a s)us o ,inune. 95a 'i rugat s n5o s)un ,ai de)arte+ ,i5a s)us5o ca s , ncurajeBe+ 'tiind
c eu sunt lovit )entru ,rturia ,ea tradiionalist+ 'i+ ca s , ,>ng>ie+ ,i5a Bis2 G.rate+ chiar dac unii
vor s te loveasc+ stai lini'tit+ c Aristos e cu noi dac duce, lu)ta cea ?un. 0ite ce ,i s5a
nt>,)latDI.
a ,nstirea la care vieuie'te a venit un ne?un )entru Aristos. Ne?un )entru Aristos n secolul
NNIJ De unde )>n undeJ Noi crede, c ne?uni )entru Aristos sunt nu,ai n Vieile S(inilor. 1iti,
ro,anul )rintelui Savatie &a'tovoi+ Nebunul+ 'i ne )lace (oarte tare. Ci at>t. Sau vede, (il,ul :trovul E
unii )oate ai auBit de el+ un (il, )e care l a)reciaB ,ult Avva Ra(ail Noica. 0n (il, n care vede,
i,aginea unui ne?un )entru Aristos din Bilele noastre 'i Bice,2 Guite+ a, vBut ne?uni )entru Aristos n
Vieile S(inilor+ dar 'i n acest (il,I.
Ei ?ine+ a venit la ,nstirea la care se a(l (ratele Ioan un ne?un )entru Aristos 'i a nce)ut s
vor?easc des)re )ro?le,ele ,nstirii. Ci starea i5a Bis2 GCtii+ viseB un drac ,are 'i unul ,icI. Ci el a
Bis2 GNu vrei s (acei un aBil 'i o 'coalJ Dracul ,are+ care v str>nge de g>t+ e c vrei s (acei aBilul+
la ,ic+ )entru 'coalI. A venit o ,aic 'i a Bis2 GDe ce a, at>tea necaBuri+ c eu n5a, vrut niciodat s
ajung stareJI Ci ne?unul )entru Aristos Bice2 GEi+ nuH Ei+ nuHI Ci c>nd )leac ne?unul+ i Bice ,aica
aceasta lui Ioan2 GS 'tii c de (a)t eu a, vrut s ajung stareHI Ci n cele din ur, ne?unul )entru
Aristos i s)une lui Ioan+ cu discreie2 GAuBiJ Nu e ?ine cu, te5ai rugat2 K9aica Do,nului+ tri,ite5, )e
la c>t ,ai ,ulte ,nstiri+ s (ac c>t ,ai ,ult ,isiuneLI.
1 Ioan+ ntr5adevr+ (iind a,r>t c sunt at>ia care calc n )icioare nvtura de credin+ at>t de
)uternici+ 'i c cei care slujesc drea)ta credin sunt din ce n ce ,ai )uini+ a avut un ,o,ent de
(r,>ntare. Ci s5a dus n ?iseric la icoana 9aica Do,nului 'i s5a rugat n tain2 G9aica Do,nului+
tri,ite5, tu unde vrei+ )e la c>t ,ai ,ulte ,nstiri+ s (ac lucrarea cea drea)tHI
Ci i5a Bis ne?unul )entru Aristos E a vBut cu duhul ce se nt>,)lase2 GNu e ?ine cu, te5ai rugat2
K9aica Do,nului+ tri,ite5, )e la alte ,nstiriL. S r,>i aici 'i5o s vin alii la tineI.
62
Ci ,i5a Bis Ioan Vlduc2 Gdu) ce5a )lecat o,ul la de la noi+ au venit la ,ine ,uli )rini 'i
oa,eni nsetai de adevr+ 'i le5a, dat ,ateriale ortodo7e c>t s5a )utut. Ci ce nu (cuse, ,ai nainte n
luni de Bile+ a, (cut i,ediat n )erioada care a ur,atDI
E adevrat c un ast(el de e7e,)lu este greu de creBut+ )entru c ne nv, s tri, o Ortodo7ie
standard reBu,at n2 G)osti, 'i Bice, rugciunea S(>ntului E(re, Sirul 'i at>tI. Dar Du,neBeu are ro?ii
Si. Ci dac a, (ost ntre?at ce )rere a, des)re Ioan Vlduc+ s)un c nu conteaB ce )rere a, eu
des)re Ioan Vlduc+ dar dac Du,neBeu l aco)er n chi) ,inunat+ nsea,n c n ti,) se vor vedea 'i
roadele. 1e conteaB c ,uli n5au s iu?easc ,rturia luiJ A, (cut totu'i o )aranteB 'i v5a, s)us
aceast relatare+ )entru c ,5a i,)resionat c>nd a, recitit ,inunea cu S(>ntul Frigorie Pala,a 'i cu
vocea care i5a Bis c G(ie 'i dac )uini sunt aceia care sunt interesai de drea)ta credin+ (ie 'i dac nu
sunt deloc+ tu inut e'ti s5i ,)line'ti datoriaI.
1 l5a ntre?at Ioan )e o,ul res)ectiv2 GDar+ )oate c totu'i (ac (oarte )uin lucrare aici la
,nstireI. Ci ne?unul )entru Aristos i5a Bis2 GCi un su(let s (olose'ti+ 'i vei avea )lat de la
Du,neBeuHI. 9i se )are o a)ro)iere (oarte )uternic ntre ceea ce ngerul i5a Bis n vedenie S(>ntului
Frigorie Pala,a 'i che,area de Bece ori ,ai redus ca intensitate+ dar acela'i (el de che,are )e care o are
(ratele Ioan Vlduc.
Se )oate ca )este 'ase luni+ )este un an de Bile+ s vi se n'ire o su,edenie de lucruri rele+ s devin
un nu,e de ocar Ioan+ )entru c el nu ,i5a Bis lucrul acesta ,inunat ca s se laude+ ci ,i l5a Bis
neleg>nd c laul se str>nge n jurul celor care vor s dea ,rturia cea ?un 'i+ ncet5ncet+ or s (ie
)rivii ca )ersoane rele+ din di(erite ,otive.
95a' ?ucura s (ie cunoscut (ratele Ioan Vlduc+ 'i ,5a' ?ucura )entru c el arat c )oi (i
ortodo7+ (iind n acela'i ti,) o, de 'tiin+ a'a cu, )rintele Ovidiu 9oceanu e (ilolog dar e 'i o, al
&isericii. Poi (i n acela'i ti,) o, de 'tiin 'i o, al &isericii+ nu e7ist o (ractur dec>t la nivel
su)er(icial+ la nivelul de 'tiin )e care o )ro,oveaB 1analul /V Dicover; sau cine 'tie ce canale care
arat tot (elul de desco)eriri care calc n )icioare+ care rstl,cesc nvtura cre'tin.
.cea o )aranteB Dan Puric ntre desco)erirea Evangheliei lui Iuda 'i ,arile desco)eriri )e care le
tot (ceau co,uni'tii 'i s)uneau2 GAcu, s5a desco)erit ulti,a chestie care l,ure'te c ntr5adevr
&iserica ,inte 'i lucrurile stau alt(elHI Ci Bicea Dan Puric2 GDe Beci de ani ei tot desco)er+ tot desco)er
ulti,a 'i ulti,a 'i ulti,a chestie care calc n )icioare )redania &isericii+ dar &iserica se tot ine )e
)icioareI.
A(ir, c au desco)erit sicriele lui Aristos+ ,are ta,5ta,+ con(erin de )res la Ne< TorRD Dar
i,ediat a a)rut cel care a desco)erit ,or,intele res)ective+ arheologul evreu A,os Qloner+ 'i a s)us2
GNu sunt sicriele lui Aristos+ al 9ariei 9agdalena sau ale a)ostolilor. E o ,are (raudHI
/re?uie ns s e7iste 'i oa,eni de 'tiin ai &isericii care s )un degetul )e ran. Evoluioni'tii au
s)us c au gsit veriga li)s dintre ,ai,u 'i o,. Ci s5a tr>,?iat n revistele de s)ecialitate c+ n s(>r'it+
evoluionis,ul este de,onstrat 'tiini(ic. Ci du) ani 'i ani de Bile+ au analiBat ,ai ?ine 'i au vBut c
scheletul res)ectiv avea oase de la o ,ai,u 'i oase de la un o,+ care (useser ,?inate+ 'i era un (als
'tiini(ic. Ave, ,are nevoie de oa,eni de 'tiin ortodoc'i care s rs)und tuturor )rovocrilor. S nu
(i, co,)le7ai. Oricu,+ nu )oate ?a?a de la ar s se l,ureasc+ s se )un la )unct cu toate
desco)eririle 'tiini(ice 'i cu a?ordarea ortodo7.
Micea )rintele Paisie Aghioritul c unii ,ucenici nu erau (oarte ?uni cunosctori ai nvturii
dog,atice a &isericii+ nu 'tiau e7act dog,a+ dar 'tiau c a'a nva &iserica. Ci dac &iserica s)une a'a+
eu tre?uie s (iu gata s ,or )entru ce nva &iserica. Nu 'tiau e7act de ce e ?ine s se nchine la icoane+
dar ei se nchinau icoanelor )entru c a'a au )rins ei n ?iseric. Ci ,ureau )entru icoane 'i intrau n
@,)ria 1erurilor.
)um pri=inii publicarea literaturii' a poeziei religioae9 )oniderai c aceata poate contribui la
#mbogirea u$leteac a credincioilor9 7au c le va #ntri credina acelora #ndoielnici9
De)inde de )oeBie. /raian DorB nu va converti )oate )e ni,eni+ niciodat. Dar /raian DorB i va
ntri )e unii dintre cei credincio'i. E7ist )oeBie+ cu, e cea a lui Daniel /urcea+ care i )oate )une )e
g>nduri )e cei care sunt ndoielnici.
@n ce )rive'te )u?licarea literaturii 'i a )oeBiei religioase e7ist )e )iaa de carte o alergie (oarte
)uternic. Di(uBorii nu )rea di(uBeaB )oeBie religioas+ de e7e,)lu. De ceJ Pentru c nu se cu,)r.
Oa,enii nu cu,)r. A )u?lica )oeBie religioas n Biua de aBi nsea,n a (ace un act sinuciga'+ din
63
)unct de vedere editorial.
Dac autorul si,te c a avut talent+ )oate s se B?at n st>nga 'i n drea)ta s (ac rost de ?anii
)entru ti)rirea unei cri+ )entru c nu cost at>t de ,ult ti)rirea unei cri de )oeBie. Ci dac ti)re'te
una+ dou+ trei+ )>n la ur, va reu'i s5i conving )e editori. Dar a?ia du) ce i5a convins )e cititori.
Nici /arRovsRi n5a reu'it s to)easc lu,ea cine,atogra(iei ruse de la nce)ut. Dar a struit 'i a
reu'it. Eu cred c e nevoie de )oeBie. Eu , resi,t c nu ,ai scriu )oeBie. Nu ,ai scriu )oeBie 'i )entru
c viaa ,i5este (oarte hituit. Aituit )entru c a, crile )e care le scriu )entru cititorii care , roag
s ,ai scriu+ s ,ai scriu+ s ,ai scriuP scrisorile lor+ (a,ilia+ doctoratul+ editura Egu,enia E 'i nu ,ai
a, ti,) de )oeBie. Dar eu regret c nu ,ai scriu )oeBie. 1>nd ,5a, nt>lnit cu Dan Puric+ a, invidiat
li?ertatea artistului care se )oate juca cu ti,)ul. Eu sunt )resat+ a, )u,nul n gur.
I5a, 'i (cut cadou dou cri+ una cu n$runtarea necazurilor 'i alta+ )um ne cretem copiii+ 'i i5
a, Bis2 GS 'tii c nu , re)reBint aceste cri. Sunt cri )e care le5a, scris de nevoie. A, avut
necaBuri 'i a, vBut c>t )oate ,>ng>ia un cuv>ntI. Ci de asta a, scris n$runtarea necazurilor+ 'i ,i5au
scris unii cu ,ulu,iri+ c au avut nevoie de carte. A, (ost ?olnav 'i a, vBut ce greu e s ai nevoie de
un cuv>nt de (olos+ 'i l5a, scris 'i altora. Dar nu , re)reBint. Pe ,ine , re)reBint )artea Nunii+ ,
re)reBint Jurnalul convertirii+ , re)reBint Taina iubirii E )oeBiile ,ele 'i )iesa ,ea de teatru+ dar nu
crile standard+ nelegeiJ @ns+ din )cate+ oa,enii neleg ,ai greu )oeBia. 1red c )rin ,oartea
)oeBiei a, asista la ,oartea tririi credinei cre'tine. Micea )rintele So(ronie de la Esse72 G.ii )oeiHI Ci
noi nu sunte, )oei. Noi deveni, ro?oei2 )ati5)ati5)atiH
@,i Bicea Dan Puric2 GA venit la ,ine n ca?in un o,+ un t>nr+ )l>ng>nd E du) ce a vBut Don
Hui=ote E 'i a Bis2 KE7ist Du,neBeuHLI De ce nu vine t>nrul la )l>ng>nd du) ce ascult o )redic la
?iseric+ din )cateJ Acu,a nu )un astea deasu)ra ,esajului de la a,von. Dar din )cate o?serv, c
,ulte din )redicile )e care le auBi,+ sunt standard+ sunt )lictisitoare. P>n 'i co)iii se las &ipnotizai
doar de un )rinte care vor?e'te cu dragoste+ n ti,) ce )>n 'i adulii sunt )lictisii de un )rinte care
vor?e'te doar din cri.
S lu)t, )entru )oeBie. Eu , declar (an. Voia,+ si,ea, luntric nevoia s ,ai scriu o )oeBie.
9i5a venit n ,inte o )oeBie de dragoste ctre soia ,ea+ 'i5a, Bis2 Gs , scol s5o scriu acu, sau nuJI
Mic2 Glas+ c eu o iu?esc at>t de ,ult+ nc>t e )uin )ro?a?il s uit )oeBia astaHI Ci a, uitat s5o ,ai
scriu... Dar cred c tre?uie s ne lu)t, )entru )oeBie+ serios. Asta nu nsea,n ca toi s v a)ucai acu,
s scriei )oeBii. Ci (acei ri,e2 ,as5)las5coas5ras+ 'i ai )oeBia+ uite2 'i ras ai+ coas ai... 'i gataH
/re?uie s ave, su(lete )oetice. V5a, citit rugciunea de la s(>r'itul Acatistului S(intei S)ovedanii+ e
)oeBie2 G1>nd , voi uni cu /ineJ O+ c>ndJI Da+ e )oeBie. Nu+ )rinteJ
+rintele :vidiu .oceanu2 PoeBia este (oarte geloas+ nu te las s te ocu)i de altceva. Aici e
con(lictul. @n ,o,entul n care Danion a scris )oeBie E c a scris )oeBie+ a, citit 'i a, (cut 'i o
)reBentare+ o )oeBie (oarte ?un+ G9>na care cuv>ntI. @n ,o,entul acela )oeBia a cochetat cu Danion.
Dar Danion a cochetat cu alte chestiuni 'i atunci s5a su)rat )oeBia 'i s5a retras )uin+ )>n c>nd Danion
va e)uiBa a)etitul )entru aceste cri 'i c>nd )oeBia va veni2 GVeBiJ /ot la ,ine te5ai ntors+ la dragostea
dint>iHI
/i vorbit depre #n$r,nare #n potul $amiliei. %te rutul #n pot un pcat9
Soia are ?uBe de )lasticJ De le,nJ De)inde ce srui. Dac srut o )lant+ e de )ost. De)inde ns
cu, srui+ c )oate (i srut de )ostD
Unde trebuie ne oprim #n pot9
Nu 'tiuH
7 ne #n$r,nm de la rut doar c,nd ne #mprtim9
NuH Eu nu sunt n ,sur s dau ni'te re)ere (oarte )recise. Acu,a de)inde 'i cu, srui. Pentru c
)oi s srui (oarte (ru,os soia 'i s nu (ie asta ceva care s5i schi,?e ,intea+ s nu te (ac s vrei o
)lcere )ti,a'. Pentru ,ine+ du) viaa n ?iseric+ cea ,ai ,are ?ucurie o a, c>nd o in n ?rae. Ci tot
ti,)ul+ )e )arcursul Bilei+ de )atru+ de cinci ori )e Bi+ i s)un2 G/e rog+ ia5, n ?raeHI. Si,t nevoia E eu
, regsesc n ?raele soiei ,ele E s5o in n ?rae )>n o doare g>tul. Dar n5o )rea srut+ )entru c a,
ncercat s o srut 'i a, constatat din e7)erien c s5a clcat )ostul. E ?ine s ne cunoa'te, )recis
,sura 'i de (iecare dat i s)unea,2 G1laudia+ crede5,+ nu vreau ni,ic ,ai ,ultHI+ avea, doar
64
?unvoin. Nu era de ajuns.
)are credei c unt cei trei mari ierar&i ai (iericii :rtodo!e din ecolul --9
E si,)lu+ cred+ s i o?serviH E greu )oate doar )entru cine judec ,reia ierarhiei du) ,ri,ea
,itro)oliei+ du) crile )u?licate sau du) aurul de )e engol)ioane+ care rivaliBeaB cu ghiulurile unei
anu,ite naii. Dac judec, din )unct de vedere ?isericesc+ lucrurile sunt (oarte si,)le. 1e nsea,n a (i
,are ierarhJ @nsea,n a (i ierarh care 'i5a )us su(letul )entru tur,. Ci Du,neBeu a )roslvit jert(a
ierarhului res)ectiv d>ndu5i o lucrare c>t ,ai ,are n &iseric. Nu e s)eci(ic Ortodo7iei s (ac statistici+
cu, s5a (cut una n Frecia2 G1are e cel ,ai ,are (ctor de ,inuniJI Pe locul nt>i a (ost S(>ntul
Nectarie+ a)oi S(>ntul Ioan Rusul 'i )e locul trei S(>ntul S)iridon. 1hiar scrie un )rinte+ /eoclit
Dionisiatul2 G1e se nt>,)l cu ,arii s(ini (ctori de ,inuni ai &isericiiJ 1 vede, c n Bilele noastre
S(>ntul Nectarie singur (ace ,ai ,ulte ,inuni dec>t ei toi la un locHI Ci a'a eH 1itii Vieile $inilor.
Eu a, (cut ncercarea asta+ a, citit Vieile $inilor 'i a, vBut c>te ,inuni sunt n total )reBentate
n volu,ele cu Vieile $inilor 'i a, vBut c>te ,inuni sunt la S(>ntul Nectarie. Ci5i ntrece S(>ntul
Nectarie+ clarH Asta nu nsea,n c e ,ai ,are S(>ntul Nectarie dec>t toi s(inii la un loc+ nuH 1i arat c
n vre,urile noastre de ,are a)ostaBie+ Du,neBeu a r>nduit ca )rin acest ierarh care a (ost )rigonit n
ti,)ul vieii at>t de tare+ s se (ac lucrare duhovniceasc. Ci S(>ntul Nectarie a (cut sute de ,inuni+ s5au
ti)rit at>tea cri 'i au s se ,ai ti)reasc.
9i5a s)us un )rinte n Frecia+ cruia i5a, s)us o ,inune care s5a nt>,)lat la noi n (a,ilie2 Ga
noi+ n (iecare (a,ilie din Frecia a (cut S(>ntul Nectarie c>te o ,inune. Noi nu )rea vre, s le s)une,I.
Eu cred c tre?uie date n vileag ast(el de ,rturii+ c 'i S(>ntul Nectarie s)une+ ntr5o ,inune+ i
s)une unei (e,ei s dea ,rturie+ s se duc s )u?lice ,inunea res)ectiv. Ci )oate ai vBut+ a, 'i )us
)e net+ ,i5a scris o )reoteas din Si?iu cu, a avut sarcin e7trauterin+ s5a rugat la Du,neBeu 'i a intrat
)runcul n uter. 9inune )e care doctorii n5o cred+ li se )are i,)osi?il+ 'i totu'i a'a a (ost. Ci5a, 'i
cunoscut5o (a ctre (a )e )reoteas 'i ,i5a con(ir,at c a'a a (ost 'i ,i5a artat5o )e Nectaria+ )e (etia
care era )redestinat avortului E )entru c atunci c>nd o (e,eie are o sarcin e7trauterin+ doctorii s)un
c tre?uie eli,inat sarcina etc.
Ci ,i5a Bis2 GCi )rintele+ soul ,eu+ ca, era de acord cu ce Bicea doctorulI. Dar credina )reotesei a
(ost ,ai )uternic dec>t s(atul doctorilor. 9ai Bicea )reoteasa2 G1>nd ,i5a Bis doctorul c tre?uie scoas
sarcina+ a, si,it c nu e de la Du,neBeuHI 1e o, si,te chestia astaJ Nu,ai un o, care e s)orit n
rugciune+ care are o anu,it via duhovniceasc.
E clar c S(>ntul Nectarie e unul dintre cei ,ai ,ariP des)re S(>ntul Ioan 9a7i,ovici+ ceea ce a
ti)rit )rintele Sera(i, Rose E n cartea cu o sut de ,inuni 5 era nu,ai introducerea la c>te ,inuni a
(cut S(>ntul Ioan 9a7i,ovici. 9i5a adus cineva+ din A,erica+ ulei de la S(>ntul IoanP l5a, dat unui
t>nr de la o cas de co)iiP t>nrul i5a dat gardienei+ care nu )rea credea n Du,neBeu+ 'i avea o
e7crescen )e g>t. Ci5a dat gardiana )e g>t cu o )>nB ,uiat n uleiul la+ 'i a si,it c o arde+ 'i s5a
retras e7crescena 'i (e,eia a venit la ?iseric 'i se s)ovede'te. A 'i ti)rit t>nrul ,inunea n 3umea
credinei.
Ei+ du) S(>ntul Nectarie 'i S(>ntul Ioan 9a7i,ovici al treilea ar )utea (i S(>ntul Nicolae
Veli,irovici+ care are 'i s(inte ,oa'te 'i care+ chiar dac nu e chiar a'a ,are (ctor de ,inuni+ )rin
lucrarea teologic )e care a (cut5o+ ar (i al treilea. Poate c Du,neBeu va r>ndui s se gseasc )este
Bece5cincis)reBece ani ,oa'tele cine 'tie crui e)isco) care se va l,uri c a (ost ntre )ri,ii trei. Dar nu
conteaB s (ii ntre )ri,ii trei+ conteaB c a, avut n secolul NN ,ari ierarhi. Oa,enii+ )resa+ s5au
o?i'nuit s re)ete c>t de )cto'i sunt ierarhii+ )reoii+ 'i s ?at a)a n )iu )e lucrul acesta. Nu i
intereseaB c sunt 'i clerici cu via s(>nt. 1>t a trit )rintele 1leo)a+ c>te articole erau n Biarele de
,are tiraj cu )rintele 1leo)aJ A)roa)e deloc. A)roa)e delocH Nu interesa )rintele 1leo)a. Era ?un a'a+
nu,ai la ru?rica cultural s scrie GS)t,>na trecut cre'tinii au sr?torit @nvierea+ iar )rintele 1leo)a
a Bis2 K&ucurai5v+ cre'tiniHLI+ )unctH Dri de sea, de genul acesta.

)are trebuie $ie comportarea noatr' a oamenilor impli' $a de cei de alte credine9
.iecare cu che,area lui. Au (ost )rini ,ai ngduitori+ cu, a (ost S(>ntul Siluan Athonitul+ sau
)rintele So(ronie+ care au avut atitudine ,ai deschis. Au (ost n acela'i ti,) )rini cu via s(>nt+
)rintele Iustin Po)ovici+ )rintele .ilothei MervaRos+ )rintele Sera(i, Rose+ care au avut o atitudine
(oarte (er,. Pentru Ortodo7ie este s)eci(ic sloganul+ )e care acu, l ine ,nstirea Es(ig,enu+ dar e
65
slogan s)eci(ic ortodo7+ (iind slogan )ro(und ortodo7+ :RT:D:-"% 7/U .:/RT%H Adic+ nu dac nu
vrei s (ii ortodo7 te o,or+ ci eu+ )entru Ortodo7ie+ sunt gata s ,orH Eu dac sunt )us s , le)d de
Aristos+ )re(er s ,or dec>t s , le)d. Vreau s (iu ortodo7 sau s ,or.
Pro?le,a e c atunci c>nd veni, n nt>,)inarea celorlali+ tre?uie s ave, (oarte+ (oarte ,ult
grij. S(>ntul Ioan 9a7i,ovici+ de e7e,)lu+ care avea un discurs tradiionalist+ n acela'i ti,) (cea
vindecri+ vindeca ?olnavi de alte credine. @n cartea ,ea .,ng,iere pentru bolnavi gsii o colecie de
,inuni (cute de s(inii &isericii 5 unele sunt (cute cu oa,eni de alte credine.
Asta ce aratJ 1 s(inii )e de o )arte a)rau drea)ta credin 'i+ n acela'i ti,)+ aveau dragoste (a
de cei care erau vt,ai de ereBie. 1itii ulti,ele nse,nri ale S(>ntului Ioan din Qronstadt+ a)rute la
So)hia+ s vedei c>te )asaje dure ,)otriva catolicilor. S vedei c>te )asaje+ n scrierile lui+ ,)otriva
)rotestanilor. Ci )rin el+ care a a)rat credina+ totu'i Du,neBeu a (cut ,inuni 'i cu cei de alte credine.
Noi tre?uie s (i, )>ine cald. Dac veni, cu un discurs triu,(alist+ dac ?ate, cu )u,nul n
)ie)t2 GNoi ave, AdevrulHI E n5a, reBolvat ni,ic.
S o?serv, un tu)eu (or,ida?il n co,)orta,entul du',anilor &isericii+ s s)un c au gsit
r,'ie u,ane de la Aristos+ de la 9aria 9agdalena 'i de la co)ilul lor. Noi+ ca ortodoc'i+ ne nchin, la
s(intele ,oa'te ale 9ariei 9agdalena+ care sunt (ctoare de ,inuni+ 'i ei s)un c ea a )ctuit cu
Aristos.
1red c )aralel cu aceast n'elare la nivel dog,atic+ va veni n'elarea la nivel ,oral. A, citit de
cur>nd un ,aterial cu, c ho,ose7ualii racoleaB elevi din 'colile a,ericane. 1 au neles c nu )oate
triu,(a viBiunea aceasta des)re lu,e a ho,ose7ualilor dac n5o s5i racoleBe din 'coal. A'a eH Dac5i
ndoctrineBi de ,ici+ c>nd au s creasc ,ari au s devin a)ologei ai sodo,iei.
1red c tri, vre,uri din ce n ce ,ai grele. Dar ndejdea noastr s (ie la Aristos. Ctii c>nd e greu
s ne lu)t,J 1>nd nu sunte, cu Aristos. 0neori 'i ,ie ,i se nt>,)l s , las e(ectiv cov>r'it de c>te
a(lu2 nenorociri+ nu 'tiu ce+ 'i5n ?iseric+ 'i... S (iu (oarte+ (oarte trist+ c e at>ta )cat+ )cat+ )cat 'i i se
)are c ,ai ai )uin 'i te duci 'i tu la (und. Ci s Bic 'i canonul de rugciune+ 'i rugciunile s le Bic a'a+
)e ?and rulant+ cu durere de su(let+ 'i s nu5,i dau sea,a c Aristos e viu. Adic toate astea se
nt>,)l+ dar Aristos vrea ,>ntuirea noastr+ nelegeiJ Noi tre?uie s (i, n alt lu,e. Noi tre?uie s
ie'i, din duhul lu,ii acesteia n care se nt>,)l toate nenorocirile. 1>nd @l ave, )e Aristos n su(letul
nostru+ vede, alt(el toate.
S dea Du,neBeu s ave, (rica cea ?un a lui Du,neBeu 'i s nu ne te,e, de (ric unde nu era
(ric+ cu, Bice Psal,istul+ s ,erge, )e calea )ostului+ nu ca ni'te ca,)ioni+ nu ca ni'te eroi+ dar ca
ni'te oa,eni )e care5i iu?e'te Aristos+ s 'ti, c El ne ine n dragostea ui 'i s vre, s r,>ne, n
aceast dragoste )>n la s(>r'itul vieii noastre.
66
NTRE MPLINIRE I RATARE
0:radea' @I decembrie 455?1
.iecare dintre noi ne5a, dori s (i, ?inecuv>ntai de Du,neBeu. .iecare dintre noi ne5a, dori s
'ti, s (olosi, talanii )e care ni i5a dat Du,neBeu. Nu,ai c atunci c>nd ne )une, )ro?le,a cine 'i
ngroa) talanii 'i cine 'i (olose'te talanii+ ntotdeauna sau de cele ,ai ,ulte ori noi sunte, cei iscusii+
care 'ti, s ne (olosi, talanii+ iar de ngro)at 'i5i ngroa) nu,ai ceilali.
1red c unul din ,otivele )entru care societatea conte,)oran se a(l n criB+ este acela c oa,enii
'i rateaB che,area+ oa,enii 'i rateaB vocaia. Ci du) ani de Bile sau du) Beci de ani de Bile du) ce
,erg )e un anu,it dru,+ 'i dau sea,a c nu au ajuns la ,)linire 'i vor s renune la ,eseriile lor+ unii
vor s renune la (a,iliile lor+ alii vor s renune chiar la ,nstirile lor.
A' e7)lica )uin n ce const ratarea vocaiei n care cineva ajunge n viaa de (a,ilie sau n
,o,entul n care altcineva ajunge n viaa de ,nstire. Sunt tineri care du) unul+ doi+ trei ani de
(acultate sau c>nd au ter,inat studiile 'i5au dorit s se cstoreasc+ dar vB>nd c Du,neBeu nu a
rs)uns rugciunii lor+ consider c au che,are s)re ,nstire+ intr n ,onahis,+ de)un voturile
,onahale 'i du) c>teva luni sau du) c>iva ani de clugrie regret )asul )e care l5au (cut.
E7ist )ersoane care intr n ,nstire )entru c s5au te,ut de viaa de (a,ilie+ )entru c s5au te,ut
de greuti+ s5au te,ut s creasc co)ii+ s5au te,ut s ai? un servici+ s5au te,ut s se lu)te )entru )>inea
celor a)ro)iai lor 'i au creBut c n ,nstire totul este si,)lu+ totul )ic de5a gata+ totul )ic din cer cu
ajutorul )rintelui stare+ uit>nd c ,nstirea este cea ,ai nalt aren a lu)tei duhovnice'ti. Este elita Q5
! 5ului duhovnicesc+ dac vrei. Ci nu ne )ute, duce n ,nstire )entru o via co,od.
Oricine intr n ,nstire din alte ,otive dec>t )entru a I se drui n ntregi,e lui Aristos+ )entru a I
se drui ,ucenice'te lui Aristos+ gre'e'te 'i+ ,ai devre,e sau ,ai t>rBiu+ va regreta )asul (cut. Asta nu
nsea,n c sunt )redestinai la ne,)linire cei care au ajuns n ,onahis, din )ricini ne?inecuv>ntate.
Poate c Aristos 'i va (ace loc n su(letul lor 'i5i va ajuta s se )ociasc )entru gre'eala )e care au (cut5
o 'i5i va ajuta s )orneasc )e dru,ul ,onahis,ului a'a cu, tre?uie.
@n acela'i ti,) e7ist ns tineri iu?itori de ,nstiri+ iu?itori de via duhovniceasc+ iu?itori de
)ost+ de nevoin+ care 'i doresc s aleag calea ,onahal 'i vB>nd c du) unu+ doi+ trei+ )atru ani de
(acultate Aristos nu le5a )us nainte nici ,nstirea 'i nici )ovuitorul duhovnicesc de care au nevoie+ se
cstoresc instantaneu+ se cstoresc )lictisii+ se cstoresc consider>nd c dac n5au (ost vrednici de
,nstire+ ,car de (a,ilie vor (i vrednici. Ci neneleg>nd c ast(el calc n )icioare taina (a,iliei+ care
este o ,are tain+ n Aristos 'i n &iseric+ 'i la )ri,ele i)ete ale ?e?elu'ului+ la )ri,ele sc>ncete+ sau la
)ri,ul scandal din (a,ilie sunt cu)rin'i de deBndejde 'i regret (a)tul c s5au cstorit.
0n )rinte s)unea c una din is)itele celor care au )ornit )e calea ,onahis,ului este s se
g>ndeasc ce via de (a,ilie ?inecuv>ntat ar (i avut. 1u c>t r>vn ar (i crescut ei ceata de co)ii )e care
ar (i nchinat5o Do,nului. 1>t de silitori ar (i (ost ei n a5'i cre'te odraslele )e calea lui Aristos. Dar+ din
)cate+ voturile ,onahale stau ca ni'te stavile ntre ei 'i slujirea jert(elnic a lui Aristos.
@n acela'i ti,)+ ns+ tinerii care s5au cstorit+ se g>ndesc2 Goh+ ce )lictisealH /re?uie s , ocu)
de cre'terea co)iilor ,ei+ aceste )iedici vii+ aceste )iedici u,?ltoare+ care nu , las s , druiesc n
ntregi,e lui Aristos. 1are in ,intea ,ea ocu)at+ ini,a ,ea ocu)at 'i Aristos nu ,ai are loc n viaa
,ea.I
A' trece )uin de la o ast(el de ratare a vocaiei la cei care5'i rateaB vocaia trind n ,ijlocul lu,ii+
dar renun>nd s5'i n,uleasc talanii )e care i5au )ri,it de la Du,neBeu.
95a ntre?at o (at acu, c>teva Bile+ du) o con(erin2 GCtii+ eu nainte )icta, icoane. Acu, nu
,ai vreau s )icteB icoane. Nu ,ai sunt destul de s)orit n viaa duhovniceasc. Dar oare (ac ?ine c nu
,ai )icteBJI Ea nu (cea )cate ,ari+ care s5o o)reasc de la )ictarea icoanelor+ dar dintr5o (als
s,erenie+ dintr5o )rut s,erenie E adic dintr5o ,>ndrie autenticH E ngro)a talanii )e care i5a )ri,it
de la Aristos.
Ci a, ntre?at5o2 GAcu, ce vreiJ Du) ce a, vor?it at>t des)re n,ulirea talanilor+ )e tine s te5
nv s5i ngro)i talaniiJI GNu+ nu asta vreau+ dar+ 'tii...I
67
Ei+ tre?uie s ne d, sea,a de ,area res)onsa?ilitate )e care o ave,+ )entru c dac Aristos a dat
(iecruia dintre noi anu,ii talani+ ace'ti talani nu tre?uie ngro)ai.
E7ist tineri care vor s se (ac ,edici. E7ist tineri care vor s se (ac ingineri sau econo,i'ti sau
t>,)lari. Dar )rinii lor sau unchii lor sau cine 'tie ce str,o'i ai lor )roto)o)i sau cine 'tie ce ,e,?ri ai
clerului i conving c nea)rat tre?uie s5 slujeasc )e Aristos+ 1are nu )oate (i slujit dec>t )e calea cea
nalt a teologiei.
Ci ast(el de tineri (ac teologia (orai+ ca s s)une, a'a+ ,)in'i de la s)ate de ctre rude sau de ctre
alte interese ,ateriale. @n ,o,entul n care au ter,inat (acultatea 'i ast(el de tineri ajung )reoi sau ast(el
de (ete ajung )ro(esoare de religie+ (r s ai? che,are+ se a(l ntr5un ,are i,)as+ ntr5o ,are criB
su(leteasc. Pot ajunge chiar la )ro?le,e )sihice serioase.
=ara are nevoie de ,edici ?uni. =ara are nevoie de avocai ?uni. =ara are nevoie de econo,i'ti
?uni. =ara are nevoie de gunoieri ?uni. Funoieri care s ne (ac strBile ,ai curate. S ne (ac s ne
si,i, ,ai ?ine n ora'ul n care locui,+ )e strada )e care locui,.
/oate ,eseriile sunt ?ine)lcute naintea lui Du,neBeu. @n a(ar de )rostituie care a devenit+ ,ai
nou+ ,eserie+ n ,od ilicit. 0nii Bic c e ,eseria cea ,ai veche+ alii Bic c e cea ,ai nou.
1unosc un t>nr care a (cut se,inarul ,)ins de rudele sale+ convinse c acest vlstar al (a,iliei
tre?uie nea)rat s (ie )reot+ continu>nd tradiia 'i t>nrul a reu'it s evadeBe 'i s (ac .acultatea de
9edicin 'i se ?ucur (oarte ,ult c se )regte'te s5i slujeasc )e oa,eni ca ,edic. Ci , ntre?a2
G1reBi c gre'escJI GDi,)otrivH E i5a, Bis+ , ?ucur c ai avut curajul s te lu)i cu ai ti )entru
che,area )e care i5a druit5o Aristos.I Ci , ?ucur c o s (ie nc un ,edic cre'tin+ nc un ,edic cu
dragoste de oa,eni+ nc un ,edic la care n5o s tre?uiasc s scoi ')aga )recu, ai duce )istoalele+ nc
un ,edic care o s ai? grij de tine din dragoste 'i neleg>nd c o (ace n nu,ele lui Aristos.
@n acela'i ti,)+ e7ist tineri care ar vrea s (ac .acultatea de /eologie+ dar rudele+ )rinii+ nu i
las+ conving>ndu5i s (ac A.S.E.5ul+ c ies ,ai ,uli ?ani+ Dre)tul+ c ies ,ai ,uli ?ani+ 9edicina+ c
ies ,ai ,uli ?ani+ nu,ai ?ani s iasH .a)tul c se su(oc su(letul unui o, E nu conteaBH
Vrea (ata s devin )ro(esoar de religie+ ,a,a o ,)inge de la s)ate s devin econo,ist. Vrea
(ata s (ie )ro(esoar de religie+ tata o ?ate la ca) s (ie avocat. Ci (ata+ dac ascult de )rinii ei n ast(el
de situaii+ gre'e'te. Pentru c ar tre?ui s n,uleasc talanii )e care i i5a dat Aristos. E nevoie de
)ro(esori de religie cu vocaie. Nu de )ro(esori de religie care la or in )redici gratuite contra (u,atului
'i n )auB (u,eaB n cancelarie cot la cot cu ceilali )ro(esori.
/re?uie s ne rug, lui Du,neBeu s ne lu,ineBe s ne recunoa'te, talanii. /re?uie s ne rug,
lui Du,neBeu s ne ajute s nelege, care este dru,ul )e care tre?uie s )orni, n via. 1are este
dru,ul )e care nu5l vo, regreta nici du) cinci ani+ nici du) cinciBeci de ani. 1are este dru,ul care cu
adevrat ne ,)line'te 'i )e noi 'i )rin care noi i )ute, (olosi )e ceilali.
V ntre?2 un t>nr care )ractic un s)ort de )er(or,an E tenis de c>,) E se va uita oare la o (inal
a unei co,)etiii de nataieJ Da sau nuJ 1e credeiJ 0n ?aschet?alist+ dac ar )utea s vad (inala unui
,are ca,)ionat de volei+ s5ar uitaJ S5ar uita+ nor,al. Pentru c el+ de'i nu )ractic voleiul+ va lua
e7e,)lu de la volei?ali'ti 'i va 'ti s5'i s)oreasc r>vna lui+ s Bice, a'a+ de ?aschet?alist+ ur,rindu5i )e
ca,)ionii voleiului.
Ei ?ine+ vor?indu5v n aceast sear+ risc>nd chiar s v )lictisesc cu citate din S(inii Prini des)re
calea teologiei+ ndjduiesc c 'i studenii la ,edicin+ 'i cei de la dre)t+ 'i viitoarele (e,ei de serviciu ale
rii noastre vor 'ti s se (oloseasc.
Pentru c neleg>nd cu, ar tre?ui s se (or,eBe un teolog+ de (a)t vor nelege 'i cu, ar tre?ui s
se Bideasc ei ca 'i cre'tini.
Ci ca s nu credei c a, vreo not ironic atunci c>nd (ac re(erire la (e,eile de serviciu+ v voi
s)une c a, cunoscut la .acultatea de /eologie din &ucure'ti o (e,eie de serviciu des)re care ,ai ,uli
(o'ti a?solveni ,i5au s)us c duce via s(>nt. Din c>i )ro(esori a, avut+ )rini )ro(esori+ des)re nici
unul nu ,i s5a s)us c duce via s(>nt. Dar des)re (e,eia res)ectiv ,i s5a s)us.
Ci s ine, sea,a 'i de (a)tul c la un ,o,ent dat s(>ntul Nectarie din Eghina+ vB>nd c cel care
tre?uia s (ac curenie la se,inarul din RiBareion nu )utea s vin+ (iind reinut cu alte )ro?le,e+
S(>ntul Nectarie+ ,arele ierarh al &isericii lui Aristos+ a (cut aceast trea?2 nu s5a s(iit s (ac curenie
)este tot n se,inarul res)ectiv.
Dac v voi vor?i E 'i v voi vor?iH E des)re cu, s devii teolog+ v5ai )utea ntre?a2 Gce ,
)rive'te )e ,ine o ast(el de e7)unereJ Eu nu sunt teologHI
68
Iat c Prea S(initul Qallistos Vare s)unea ur,toarele des)re cuv>ntul lui Evagrie2 G/eolog este
cel care se roagI2 GAceast (raB a lui Evagrie ar tre?ui s5i (ac )e cre'tini s renune a Bice+ cu, (ac
adesea+ KEu nu sunt teologLI *1red c 'tii re(renul+ l5ai auBit chiar 'i voi+ )oate l5ai s)us chiar 'i voi E
%u nu unt teolog.-+ Gcci asta e n realitate echivalent cu a Bice KEu nu , rogH Ci nici nu a, n ,od
deose?it dorina de a , ruga.LI
@ntr5adevr+ cine nu e teolog nu e nici rugtor 'i5n egal ,sur nu este nici cre'tin. Ci5n (aa lui
Aristos este ,ai teoloag ranca care a (cut reu,atis, de la c>te ,tnii a (cut seara n (aa icoanei+
dec>t cine 'tie ce ,inte strlucit+ cu dou5trei (aculti+ dou ,asterate 'i un doctorat+ dar a crui via
este li)sit de rugciune.
/eolog este cel care se roag+ cel care5 vede )e Du,neBeu 'i cel care vor?e'te des)re Du,neBeu.
V dau trei ,inute s vor?ii des)re soia ,ea. Sau des)re co)iii ,ei. 1e )utei s)uneJ Ni,ic. Pentru c
n5ai vBut5o nici )e soia ,ea *dec>t+ )oate+ ntr5o anu,it )oB+ de )e co)erta de la )artea Nunii-+ nici
)e co)iii ,ei.
Ei ?ine+ tot a'a nu )oi vor?i des)re Du,neBeu dac nu 5ai vBut )e Du,neBeu+ dac nu e'ti
)rieten cu Du,neBeu. 1u, )oi vor?i des)re cineva )e care nu5l cuno'tiJ 1u, )oi vor?i des)re o
)rjitur )e care n5ai ,>ncat5oJ Vor?e goale. 1u, )oi vor?i des)re un ,iros )e care nu l5ai si,itJ 1u,
)oi vor?i des)re un Du,neBeu )e 1are nu 5ai ,>ncat+ n S(>nta @,)rt'anieJ Pe 1are nu 5ai )ri,it n
ini,a ta. 1u, )oi vor?i des)re un Prunc )e 1are nu 5ai lsat s Se nasc n ieslea ini,ii taleJ Ci s
c>ni colinde (r s creBi c Aristos tre?uia s Se nasc 'i n ini,a taJ .oarte greu.
E7ist ns trei ,oduri de a (ace teologie. S(>ntul Frigorie Pala,a ,)rea teologii n trei categorii2
teologi vBtori de Du,neBeu+ teologi )urttori de Duh S(>nt+ teologi )rin a cror gur vor?e'te @nsu'i
Du,neBeuP a)oi+ teologi de ,>na a doua care+ d>ndu5'i sea,a c nu sunt la ,sura s(inilor+ se nevoiesc
s duc ,ai de)arte ,rturia s(inilor+ teologi care sunt un (el de ur,a'i ai S(inilor PriniP 'i teologi din
categoria a treia+ teologi ,incino'i+ des)re care S(>ntul Anastasie Sinaitul s)unea ur,toarele2 GNu e (r
de )ri,ejdie a gri des)re Du,neBeu. Dar unii+ ne)rice)>nd+ nici chi?Buind acestea+ care nu 'tiu cu,
lucreaB nici cele din )>ntecele lor+ 'i ntru )ati,ile necinstei 'i n ,ocirla )lcerilor se tvlesc+ socot eu+
ne'tiind nici dac este Duh S(>nt n oa,eni+ ci toate voile tru)ului 'i ale )lcerilor lucr>ndu5le+ )rin
)rvlii 'i )rin case de curvie E a se citi2 ?ordeluri E 'i )rin )iee 'i )rin ?i s(>'ie 'i ?atjocoresc tainele lui
Aristos. Ci aduc asu)ra lor hula necredincio'ilor+ cel ,ai ades 'ter)elind de )e la )rini vreo dou
vor?ulie sau trei loc'oare 'i )e deasu)ra nv>ndu5le. Iar n te,eiul acestora+ d>ndu5se )e sine dre)t
dascli+ nu )u'i de Du,neBeu+ ci ,i'cai de )ati,iI.
V )revin c+ ne(iind eu nsu,i teolog E unii cred c dac ai scris c>teva cri+ gata+ e'ti auto,at
teolog E eu nu sunt teolog+ de'i (ac doctoratul n teologie E ,i doresc a (i teolog+ vreodat+ dac va r>ndui
?unul Du,neBeu+ ns ne(iind teolog+ cred c v este ,ai de (olos s v )un nainte anu,ite citate
(ru,oase ale S(inilor &isericii+ ale )rinilor duhovnice'ti ai vre,urilor noastre.
Adevrata teologie nsea,n via n Aristos. Adevrata teologie nsea,n nu s dai ,rturie du)
,intea ta des)re Du,neBeu+ ci s5 la'i )e Du,neBeu s vor?easc )rin gura ta.
/ot Prea S(initul Qallistos Vare ne s)unea c Go teologie+ )entru a (i autentic+ )resu)une o
angajare )ersonal ntru s(inenie. Singurii adevrai teologi sunt s(iniiI. Ia auBiiH Deci+ dac ne5a,
ntre?a2 GPro(esorul N este un ?un teologJI ar tre?ui s ne ntre?,2 GPro(esorul N este un ?un s(>ntJI Ci
dac este un ?un s(>nt este 'i un ?un teolog. Dac este doar un cunosctor al nvturii teologice+ dar nu
duce o via s(>nt+ atunci nu )oate (i teolog adevrat+ du) cu, s)une P. S. Qallistos Vare. G1ali(icarea
teologiei dre)t 'tiin+ E continu acesta E )recu, geologia sau Boologia+ este o rtcire )ericuloas.
Sigur+ o angajare )ersonal este necesar chiar 'i n geologie sau Boologie. 0nii susin ns c
o?servatorul este indisocia?il legat de e7)erien. 1u toate acestea+ n geologie sau n Boologie este
su(icient+ n general+ s aduni (a)te o?iective cu o ,a7i, )reciBie+ )entru ca ,ai a)oi s le analiBeBi cu o
)ers)icacitate creia i se adaug o rigoare i,)arial. 9oralitatea )ersonal a geologului sau a Boologului
nu intr n discuie E ceea ce nu este caBul n teologie. Aceasta atinge (iina u,an n totalitatea ei 'i
recla, de la (iecare o trans(or,are )ersonal radical. .r o ast(el de trans(or,are+ ,odul n care vo,
nva teologia va (i str>,?. .r o ast(el de trans(or,are vo, (i )rotestani+ neo)rotestani+ sectani care
a?ordeaB credina ?isericii dre)t,ritoare.I
9itro)olitul Aierotheos Vlachos s)unea un cuv>nt (oarte (ru,os2 GSunte, ai &isericii )e c>t
sunte, ai S(inilor PriniI. Eu a' co,)leta2 sunte, ai lui Aristos )e c>t sunte, ai &isericii 'i sunte, ai
&isericii )e c>t sunte, ai S(inilor Prini.
69
1>i dintre noi sunte, cre'tiniJ 9uli+ n ini,ile noastre. 1>i dintre noi sunte, ai S(inilor PriniJ
a aceast ntre?are nu ,ai sunte, la (el de gra?nici a s)une n g>ndul nostru GDaI. Ne )lace s (i,
cre'tini+ ne )lace s (i, ai lui Aristos+ dar nu 'i ai S(inilor Prini+ )entru c s(inenia este ceva nalt+ ceva
strin+ ceva de neatins+ ceva ngeresc+ oricu, ceva strin nou.
@n ti,) ce la iturghie )reotul Bice2 GS lu, a,inte+ S(intele E s(inilorI+ adic s vin la
,)rt'anie (iii &isericii+ care+ (iind ,dulare ale tru)ului lui Aristos+ se s(inesc+ noi a, vrea s se
s)un2 GS lu, a,inte+ S(intele E nes(inilorHI Sau2 GS lu, a,inte+ S(intele E )cto'ilorHI Pentru c
nu ne )lace s duce, via de s(inenie+ )entru c ne )lace s ocoli, cuv>ntul din Scri)tur care Bice2 8ii
$ini c %u' Domnul Dumnezeul votru' 7$,nt untC
/re?uie s ne ,)rieteni, cu S(inii Prini. Micea (oarte (ru,os S(>ntul Ignatie &rianceaninov2
G/ovr'iile 'i societatea au o ,are nr>urire asu)ra o,uluiI. *Adic+ n t>lcuire2 Fa'ca are ,are in(luen
asu)ra (iecrui ,e,?ru al ei.- G/ovr'ia 'i a)ro)ierea unui nvat aduce ,ult 'tiin+ a unui )oet E
,ulte g>nduri 'i si,iri nalteP a unui cltor E ,ulte cuno'tine des)re rile strine+ des)re o?iceiurile 'i
datinile altor )o)oareI. *Ci a' s)une 'i eu2 A'a 'i tovr'ia cu televiBiunea va aduce o su,edenie de
cuno'tine )e care n5o s le (olosii a)roa)e niciodat+ 'i o su,edenie de g>nduri rele )e care le vei
(olosi+ ,ai ales dac sunt )ti,a'e 'i senBuale+ a)roa)e n ntregi,e+ nerat>nd nici cel ,ai ,ic s(at al
televiBorului de a duce o via )ti,a'. Asta e un (el de not de su?sol.-
GE li,)ede+ tovr'ia 'i a)ro)ierea s(inilor aduc s(inenie. )u cel cuvio' cuvio vei $i' i cu
brbatul nevinovat nevinovat vei $i' i cu cel ale ale vei $i. *Psal,ul !$-.I
Ia auBii2 G@nsu'e'te5i g>ndirea 'i duhul S(inilor Prini+ )rin citirea scrierilor lor. S(inii Prini au
atins elul2 ,>ntuirea. Ci tu vei atinge acest el )rin ,ersul (iresc al lucrurilor. .iind ntr5un cuget 'i ntr5
un su(let cu S(inii Prini+ te vei ,>ntui.I+ s)une S(>ntul IgnatieD 1>t se )oate de si,)lu+ ca la 'coal2
:[3\". Ele,entar. S(inii Prini au atins elul E ,>ntuirea+ 'i tu vei atinge acest el )rin ,ersul (iresc al
lucrurilor.
Pro?le,a este cu, s (i, ntr5un cuget cu S(inii Prini+ c>nd lu,ea ntreag ne nva s ave, o
credin cldicic. O credin ,odelat du) duhul nele)ciunii acestei lu,i+ care este ne?unie n (aa lui
Du,neBeu. 1u, s (i, )rieteni cu S(inii Prini+ c>nd lu,ea ne nva s (i, )rieteni cu )ati,ile 'i cu
)o(teleJ .oarte greuH Nu este u'or. Dar la asta ne chea, Aristos. S (i, )rieteni cu S(inii Prini+ s ne
(ie dragi S(inii Prini.
Scen de )e ,aidan2 un ro,>n de !6 ani este njurat de un )ersonaj din alt nea, de !$ ani. Ro,>nul
l ?ate )e voinicul ,ai ,are n v>rst+ 'i acela s)une2 Gas+ c vin eu cu ga'ca ,eaHI 'i a doua Bi vine cu
tata+ cu unchiul+ cu (raii cei ,uli )e care5i are 'i l ter,in re)ede )e sracul ro,>na'. De ceJ 1 'i5a
adus ga'ca.
Ei ?ine+ (railor+ cred c tot a'a tre?uie s (ace, 'i noi2 ne calc n )icioare duhul acestei lu,i+ s
veni, 'i noi cu ,a,a+ tata+ cu )rietenii+ cu s(inii+ care sunt de )artea noastr. Noi s 'ti, c s(inii sunt
ai no'tri. S5i iu?i, )e S(inii &isericii+ s lu, )ild de la r>vna lor.
S 'tii c dac s5ar nt>lni Morro cu un s(>nt al &isericii+ cu un ,ucenic+ Morro ar (i gelos+ )entru c
ar )utea s ia de la s(>ntul res)ectiv lecii de vitejie+ lecii de erois,. Morro 'i5ar da sea,a c+ din )cate+
s(>ntul e ,ai Morro dec>t el. Ci 'i5ar da sea,a c cea ,ai ,are vitejie ar (i (ost s intre n Sina7ar+ nu doar
n crile de )ove'ti+ eventual+ sau )e ,arile ecrane.
S ne ,)rieteni, cu s(inii+ 'i c>nd vo, (i ngenuncheai+ le vo, si,i ajutorul. Pentru c noi
sunte, sla?i+ ave, cderile noastre+ ne)utinele noastre+ 'i cel ,ai ?ine 'tiu asta duhovnicii no'tri+ nu
)rietenii crora le ar?or, cel ,ai duhovnicesc B>,?et+ cea ,ai isihast )rivire 'i cele ,ai ,ieroase
cuvinte rugtoare2 G1e (aci+ (rateJI GDoa,ne ajut.I GDoa,ne ajutHI Dar duhovnicul nostru 'tie de (a)t
ce e n s)atele acestui GDoa,ne ajutHI+ c>t invidie+ c>t egois,+ c>t (rnicie sau alte )ati,i.
Ei ?ine+ sunte, sla?i. V s)un c ,ie ,i5e drag s stau cu co)ilul ,eu+ cu co)iii ,ei c>nd Bic seara
G@ngera'ulI. GEu sunt ,ic+ tu (5, ,are+ eu sunt sla?+ tu (5, tareHI Ei+ a'a , rog eu din tot su(letul la
ngera'2 eu sunt ,ic+ el s , (ac ,are+ eu sunt sla?+ el s , (ac tare E ,ai tare ca MorroH @n sensul c
noi tre?uie s (i, cu adevrat ai lui Aristos. Noi tre?uie s )ri,i, o )utere care nu este din lu,ea
aceasta. Noi tre?uie s (i, (ii ai @,)riei 1erurilor. Ci astea nu sunt vor?e goale.
9 iertai c vor?esc eu+ un )ctos+ ,>ndru etc.+ des)re lucruri )rea nalte. Dar le5a, auBit la
r>ndul ,eu+ ,5a, (olosit la r>ndul ,eu de ele 'i de aceasta+ nu,ai de aceasta+ ,i5a, dorit a le re)eta ca
un )a)agal n (aa voastr.
S ne (ace, )rieteni cu s(inii 'i viaa noastr va (i ,ult ,ai (ru,oas.
70
Atunci c>nd t>nrul teolog va (i agasat de t>nra (ilolog sau A.S.E.5ist sau ,edicinist s (ac
e7)eriene )rin ?oschei+ sau la ea acas sau la 'trand+ t>nrul teolog va 'ti s alerge la s(ini 'i s le s)un2
GNu ,ai reBist+ ajutai5,H 9i5e drag+ o iu?esc+ dar nu ,ai reBistH Nu5i nu,ai (ru,oas+ este 'i
)ti,a'+ 'i voi tre?uie s , ajutaiHI Nu r>deiH />nrul teolog+ sau t>nrul is)itit E indi(erent la ce
(acultate e 5 tre?uie s alerge la )rietenii lui cere'ti 'i s le s)un s(inilor2 GV rog din tot su(letul+ ajutai5
,H Nu ,ai reBistH] Ci trece is)ita+ )rin harul lui Aristos. A doua Bi )oate vine (ata 'i s)une2 GIart5,H
9ari )rostii voia, s (ace,H 95a nne?unit var5,ea sau colega de clas sau cine 'tie ce e,isiune )e
care a, vBut5o noa)tea la televiBor+ c>nd avea, inso,niiI. @nelegeiJ
Dac noi ne (ace, )rieteni cu s(inii+ 'i ei se (ac )rietenii no'tri. /oat viaa noastr se va schi,?a
dac vo, (i )rieteni cu s(inii. Este (oarte i,)ortant s duce, ,rturia cea ?un. Este (oarte i,)ortant s
(i, ai lui Aristos.
A, ntre?at+ la r>ndul ,eu+ ce s le s)un tinerilor crora le voi vor?i des)re n,ulirea talanilor )e
calea teologieiJ Ci un )rinte ,i5a dat un rs)uns (oarte (ru,os E )entru c e (iresc+ ne(iind teolog+
tre?uia s5i ntre? )e alii ce e ?ine s v s)un E 'i )rintele ,i5a Bis2 GA?ia n cli)a n care i5ai gsit
duhovnicul+ )oi )orni )e calea teologieiI. .oarte (ru,osH A?ia n cli)a n care creBi lui Aristos c )oate
s5i vor?easc 'i s te cluBeasc )rintr5un ndru,tor+ a?ia n cli)a n care e'ti gata s te s,ere'ti 'i s
duci lu)ta cu )ati,ile 'i cu voia ta 'i s te la'i ndru,at de un duhovnic+ a?ia atunci )oi )orni )e calea
vieii cre'tine.
Dar nu a'a+ s ai duhovnic nu,ai n cele )atru )osturi+ vre,e de trei ,inute+ c>t i )er,ite coada
cea lung+ care st )rivindu5te scruttor+ si,ind )rivirile lor n cea(2 GNu ,ai ter,in sta o datHI
Ast(el de )ersoane nu au duhovnicH
Ai duhovnic n cli)a n care ai nce)ut o )oveste de iu?ire ?inecuv>ntat+ ca s s)un a'a+ cu un
)rinte )rin care creBi c5i vor?e'te Aristos. Dar nu doar atunci c>nd i d o ascultare )lcut+ de
e7e,)lu+ e vacan+ 'i5i s)une2 G@ncearc s te duci dou s)t,>ni la ,nstiriI+ 'i tu te lauBi la toi
)rietenii2 G9i+ eu sunt un ucenic (oarte+ (oarte r>vnitor. A, )ri,it chiar ascultarea de a ,erge ntr5un
)elerinaj 'i eu chiar ,5a, dus n )elerinajHI E de )arc ai (i (cut cine 'tie ce (a)t de evlavieH
Pe c>nd+ dac )rintele5i s)une2 G@ncearc s (aci trei catis,e din Psaltire n (iecare searHI sau2
G@ncearc s o ajui )e veri'oara ta care are cinci co)ii 'i i e greu s i creascH Du5te 'i stai n (iecare Bi+
joac5te o or cu co)iii+ s ai? ti,) 'i veri'oara ta s 'i (ac canonulH Sau s ias n )arc+ s ia o gur de
aer curat+ sau s stea )ur 'i si,)lu de vor? cu soul ei+ sau s se duc s5'i vad ,a,a+ sau+ sau+ sau...I
Atunci Bici2 GPrintele+ c>nd ,i5a vor?it+ nu avea un chi) ?iBantinH Privirea lui nu era
duhovniceascH Se uita n jos... nainte vor?ise cu ?a?a aia care l5a inut o ju,tate de or. Poate c ?a?a
l5a )lictisit+ 'i Duhul S(>nt s5a nde)rtat de )ragul )rintelui... Oare nu cu,va )rintele a gre'itJI Ci
deveni, noi judectori (r di)lo, ai duhovnicilor no'tri+ convin'i c noi+ de'i nu duce, via
duhovniceasc+ totu'i ave, darul discern,>ntului+ )e care )rintele+ (iind )rea o?osit de at>tea sluj?e+ de
at>ta nevoin 'i de at>tea s)ovedanii+ se )are c nu l5a avut. Ci eventual+ n r>vna noastr duhovniceasc+
a, (i gata s d, ,editaii duhovnicului nostru+ dac ar (i s,erit 'i ar vrea s nvee discern,>ntul de la
noi.
Ei ?ine+ o ast(el de ascultare este egal cu Bero. Ori sunte, asculttori tot ti,)ul+ ori nu sunte,
deloc. Dac ne alege, a'a+ asta ne )lace+ asta nu ne )lace+ nsea,n c nu ave, duhovnic E s (i, sinceri
cu noi n'ine.
E7ist tineri care+ )rin'i de r>vn duhovniceasc+ se a)uc s citeasc cine 'tie ce cri 'i s)un2 GA+
)rintele ,eu nu , las s in )ost negru vinerea sau ,iercurea... Printele ,eu cred c5i din la+
,>nctor... e (l,>nd tot ti,)ul cred+ n5ai vBut ce ?urt areJ A+ eu , a)uc s in )ost negru )e ascunsI.
Sau l rogi s te lase s (aci Rugciunea lui "iu 'i el i Bice s cite'ti din +altire' 'i Bici2 G/ot cu
+altirea+ ca a,r>iiJ Eu sunt din la vrednic+ eu sunt ro?ul lui Aristos+ care vreau s Bic rugciunea
nencetat+ vreau s nv n dou s)t,>ni+ sau n trei luni cel t>rBiu... 1a s nu ,i ,ai )ierd ti,)ul cu
tot (elul de +almi+ at>ta ,)r'tiere n cuvinteH N5a Bis S(>ntul A)ostol Pavel c ,ai ?ine s)ui doar cinci
cuvinteJI Ci atunci devii ,ai iscusit dec>t duhovnicul tu...
S reveni, la cei care se las )rin'i de elanul de citire al crilor duhovnice'ti+ dar care nu citesc
cri )otrivite ,surii lor. V voi s)une ceva tot din S(>ntul Ignatie &rianceaninov+ 'i du) )asajul
res)ectiv+ cei care )>n acu, 'i5au judecat duhovnicul+ au li?ertatea s5l judece 'i )e S(>ntul Ignatie
&rianceaninov. Ci dac se si,t ,ai s(ini 'i dec>t din S(>ntul Ignatie+ s caute alte citate 'i s5i judece 'i
)e )rinii (ilocalici+ chiar 'i )e )rinii )ustiei+ 'i eventual n cele din ur, s5 judece 'i )e Du,neBeu+
71
)entru c ei sunt at>t de r>vnitori s (ac voia Do,nului+ nc>t nici Du,neBeu nu nelege ,area lor r>vn
'i deschidere duhovniceasc.
De asta n tradiia ,onahal se s)une c+ atunci c>nd duhovnicul vede c ucenicul vrea s urce )rea
re)ede s)re cer+ s5l ,ai trag de )icior+ o)rindu5l.
Iat ce a Bis S(>ntul Ignatie2 G.iecare s citeasc din S(inii Prini ceea ce se )otrive'te cu (elul su
de via. Pustnicul s5i citeasc )e )rinii care au scris des)re lini'tire. 9onahul care vieuie'te n
chinovie E )e )rinii care au scris )ovuiri )entru viaa chinovial. 1re'tinul care trie'te n lu,e+ )e
S(inii Prini ce 'i5au rostit )oveele )entru tot cre'tinul ndeo?'te. .iecare+ n orice tag, s5ar a(la+ s
culeag ?el'ug de )ovuire din scrierile PrinilorI.
Ci v rog s luai a,inte la acest citat+ )entru c5l consider+ )oate+ cel ,ai i,)ortant citat )e care5l
voi (olosi n nt>lnirea noastr. GEste nea)rat tre?uincioas citirea )otrivit cu (elul de via al (iecruia.
Alt,interi+ ne vo, u,)le de g>nduri+ chiar dac s(inte+ ns de ne,)linit cu (a)ta+ care st>rnesc o lucrare
neroditoare doar n nchi)uiri 'i n dorineI. Adic ne )lace s citi, des)re ,arile e7taBuri+ des)re ,arile
cul,i ale rugciunii+ des)re viaa )ustniceasc+ dar nu ne )lace s citi, crile care ne arat ce )as tre?uie
s (ace, noi acu,+ aBi+ nu )este o s)t,>n sau )este un an.
9ai Bice din S(>ntul Ignatie2 G.a)tele cucerniciei care nu se )otrivesc cu (elul tu de via i vor
sc)a din ,>ini. Pe l>ng (a)tul c vei deveni un vistor ster)+ g>ndurile tale+ a(l>ndu5se n nencetat
,)otrivire cu (a)tele+ negre'it vor na'te tul?urare n ,intea ta+ iar n )urtarea ta E nehotr>re. Iar aceast
tul?urare 'i aceast nehotr>re sunt a)stoare 'i vt,toare )entru tine nsui 'i )entru cei din jurul tu.
Necitind du) r>nduiala cuvenit S(>nta Scri)tur 'i )e S(inii Prini+ lesne te )oi a?ate de la calea
,>ntuitoare n hi'uri de netrecut 'i )r)stii ad>nci+ ceea ce s5a 'i nt>,)lat cu ,uliI.
uai deci a,inte2 dac vi se )are c suntei che,ai la o (ilocaliBare gra?nic+ la o (ilocaliBare
necondiionat+ dac vi se )are c tre?uie s de)'ii n s(inenie )e toi cre'tinii de )e ulia voastr+ 'i s
devenii s(ini n trei Bile sau n dou s)t,>ni+ v a(lai )e un dru, gre'it. Mice S(>ntul Ignatie+ re)et+
G1itii crile )otrivite cu ,sura voastr duhovniceascI.
1>i dintre voi au citit "mnele S(>ntului Si,eon Noul /eologJ Poate ,uli+ )oate )uini. E7ist un
curent n teologie GAai s (i, c>t ,ai de'te)i+ s e)uiB, 8ilocaliileI+ d ?ine s Bici2 GA, citit )atru
volu,e din .ilocalieHI E GEu a, citit 'a)teHI GEi+ e'ti ,ai tareHI @nelegeiJ
D ?ine s Bici2 G9+ eu a, citit "mnele S(>ntului Si,eon Noul /eologI E o carte grea+ grea+ n
)re(aa creia ucenicul S(>ntului Si,eon+ 1uviosul Nichita Stithatul+ s)une ca, a'a2 GS nu citeasc
aceast carte cei )e care i a)as )o(tele ,ateriale 'i cugetele ),>nte'ti. S nu citeasc aceste i,ne cei
care nu 'i5au curit su(letele )rin (a)te duhovnice'ti+ )rin vieuire duhovniceasc 'i )rin rugciuneI.
Dar+ noi sunte, de'te)i. Noi sunte, teologi. Noi tre?uie s trece, cu vederea ast(el de
avertis,ente+ )entru a (ace lucrri de se,inar strlucite E 'i acu, , art cu degetul 'i )e ,ine. A, (cut
o lucrare de se,inar+ n )ri,ele dou s)t,>ni de (acultate+ des)re teologia ,istic a S(>ntului Frigorie
Pala,a. Ci un )rinte )ro(esor a ntre?at2 GAi neles ceva din lucrarea luiJI Ci ni,eni n5a s)us ni,ic.
Du) care ,5a, g>ndit s (ac lucrare de se,inar des)re S(>ntul Si,eon Noul /eolog 'i des)re
"mne+ )entru c5l (orase, )e duhovnic s5,i dea 'i ,ie ?inecuv>ntare s le citesc+ g>ndindu5, c eu
sunt destul de nduhovnicit ca s citesc aceast carte. Ci acu,+ du) ani de Bile+ regret sincer c a, citit5o+
regret c n5a, inut sea,a de avertis,entul 1uviosului Nichita Stithatul.
S ave, ,are grij. /oc,ai de aceasta este ?ine s ne cut, o cluB n care s ave, ncredere+
dar nu o cluB )e care s o )rsi, du) trei s)t,>ni sau doi ani. 0n )rinte (ilocalic s)une c atunci
c>nd vrei s5i gse'ti o cluB duhovniceasc+ )rive'te ?ine la cine te duciH VeBi ce (el de o, e+ ce (el de
via duce+ nu s Bici du) doi ani2 Ia uite+ sta era ?eivH Osta era curvarH Osta era cine 'tie cu,+ laco,
de ?ani... S 'tii de la nce)ut n ,>inile cui i ncredineBi su(letul.
Ci dac )orne'ti )e aceast cale a ascultrii+ s ,ergi dre)t nainte. Ci dac la un ,o,ent dat
Du,neBeu va vedea c nu e cel ,ai )otrivit duhovnic )entru tine+ va r>ndui s ajungi la alt duhovnic. /e
vei s(tui cu duhovnicul )e care5l ai+ 'i acesta i va s)une2 G.iule+ caut5i un alt )rinte+ ,ai )otrivit
)entru structura ta+ )entru e7igenele tale+ )entru che,area taI.
Dar de ,ulte ori ne )lace s ne schi,?, duhovnicul )entru c+ de (a)t+ nu ne )lace s ne ls, )e
noi n'ine schi,?ai de Aristos )rin duhovnic. Pre(er, s schi,?, duhovnicul+ )entru c nu )re(er,
s renun, la )ati,i+ sau dac a, renuna la ?eie+ sau la curvie sau la cine 'tie ce a, renuna+ nu ne
)lace s renun, la ,>ndrie. Pstr, ,>ndria n ini,ile noastre+ 'i nu vre, s5i d, dru,ul cu niciun
chi).
72
@ntr5un (il, ni'te oa,eni )ti,a'i care vroiau s se lase de )ati,ile lor se suiau )e o cora?ie ca s
)lece s)re un 9unte sacru+ dar unul avea o )ati, care l su(oca+ un de,on+ care era si,?oliBat de o
,ai,u )e care o inea n ?rae 'i nu voia cu niciun chi) s5i dea dru,ul. Era ca 'i co)ilul )ersoanei
res)ective+ era )arte din )ersoana res)ectiv+ care nu voia cu niciun chi) s renune la )ati,... A?ia c>nd
a aruncat ,ai,ua 'i5a dat sea,a c aceasta era un diavolD
Ci atunci c>nd duhovnicul ne ndea,n s renun, la ,>ndrie+ atunci ,>ndria noastr se revolt 'i
s)une2 GPrintele nu este destul de s(>ntH Printele nu este destul de iscusitH Aai s5,i caut alt duhovnic+
,ai s(>ntHI Ci de (a)t ,erge, la altul care ne laud c nu ,ai ?e,+ care ne laud c nu ,ai (u,,+ care
ne laud c nu des(r>n,+ c>t des)re ,>ndrie+ o las acolo+ s rugineasc.
Nu,ai c ,>ndria nu5i ca (ierul+ s rugineasc+ e ca virusul 'i se n,ule'te.
1are este ?aBa vieii duhovnice'tiJ Rugciunea. @n ,sura n care sunte, teologi (r s ne rug,+
a'a cu, a, ,ai s)us+ nu sunte, teologi. Este oarecu, u'or s Bici canoane+ re)ede+ a'a+ s ai con'tiina2
gata+ a, reBolvat5o 'i )e asta+ a, (cut5o 'i )e asta+ dar de (a)t s nu vor?e'ti nici cu Du,neBeu+ nici cu
9aica Do,nului+ nici cu s(inii+ nici cu ngerii+ dac (aci canonul de rugciune ctre )uterile cere'ti.
1anon )e care (oarte ,uli nici nu l5au o?servat n 1easlov. 1anon des)re care (oarte ,uli nici nu 'tiu c
se a(l n 1easlov. D5a)oi s5l ,ai (i 'i citit.
Nu )ute, (i teologi dac nu iu?i, rugciunea. Nu )ute, (i teologi (r s5 ls, )e Aristos s
vor?easc )rin noi+ (r ca noi n'ine s vor?i, ,ai nt>i vre,e ndelungat cu Aristos.
@n cli)a n care a, desco)erit o )ersoan care ne5a devenit drag+ n cli)a n care ave, un )rieten+
sau o )rieten+ sau ,ai ,uli )rieteni+ ne dori, s st, ,)reun cu ei. At>t de ,ult ne dori,+ nc>t dac
)une, ,>na )e tele(on+ vor?i, uneori )>n se nro'e'te (irul+ )>n se nro'esc )rinii de su)rare+
vor?i, )>n le cre, reale )ro?le,e (inanciare+ )rinilor no'tri+ eventual.
1ineva ne e drag. 0nul )une ,>na )e tele(on+ cellalt rs)unde+ 'i st, a'a+ n tcere+ ?ucur>ndu5ne
c sunte, l>ng cellalt. Sau vor?i,. Oa,enii sunt lsai de Du,neBeu s co,unice. Ei ?ine+ tot a'a este
'i cu s(inii. Ci cu ngerii+ 'i cu 9aica Do,nului.
@n cli)a n care nelege, c 9aica Do,nului e ,a,a noastr+ ne ?ucur, s vor?i, cu ,a,a
noastr. @n cli)a n care nelegi c G@nger+ ngera'ul ,eu+ ce ,i te5a dat Du,neBeuI e chiar ngera'ul )e
care i l5a dat Du,neBeu+ vrei s vor?e'ti cu el.
@n cli)a n care nelegi+ Petre+ c S(>ntul A)ostol Petru 'i ali s(ini 5 cu, e Petru Athonitul+ sau ali
s(ini 5 cu nu,ele Petru i sunt )rieteni+ vei vrea s vor?e'ti cu ei.
Ioana+ n cli)a n care vei nelege c S(>ntul Evanghelist Ioan 'i S(>ntul Ioan &oteBtorul+ S(>ntul
Ioan din Qronstadt+ S(>ntul Ioan 9a7i,ovici+ S(>ntul 9ucenic Ioan Rusu+ S(>ntul Ioan Scrarul+ S(>ntul
Ioan Iaco? de la AoBeva+ S(>ntul Ioan cel Nou de la Suceava+ sunt )rietenii 'i ocrotitorii ti+ vei vrea s
vor?e'ti cu ei.
Dar dac te ntrea? cineva2 GIoane+ c>i s(ini cu nu,ele de Ioan 'tiiJI+ vei s)une2 G9uli+ ,uli...I
1>iJ Dac vei rs)unde2 GIoan Evanghelistul+ A)ostolul Ioan...I E deja nu )rea 'tii cu, stau lucrurile. Ci5
l ,ai 'tii )e S(>ntul Ioan &oteBtorul+ s)un>ndu5i nu,ele rsu(l>nd u'urat c nu te5ai (cut de ru'ine 'i ai
)utut s Bici ,ai ,ult de dou nu,e.
/re?uie s vor?i, cu ace'ti s(ini )rin rugciune+ s ne ?ucur, de ,arele dar )e care ni l5a (cut
Du,neBeu.
Privitor la rugciunea lui Iisus+ a' atrage atenia asu)ra (a)tului c e (oarte )ericulos ca orice cre'tin+
n general+ nu doar t>nrul teolog+ s o )ractice (r ndru,area unui duhovnic+ ns E cu toate c a, s)us
c tre?uie s citi, cri )e ,sura noastr+ 'i 8ilocaliile sunt cri care se adreseaB n )ri,ul r>nd
,onahilor+ cred c 'i tinerii a(lai su? ndru,area unui duhovnic ar (ace ?ine+ ca 'i ceilali cre'tini+ s
)ractice Rugciunea lui "iu. At>t c>t )ot. At>t c>t i las duhovnicii.
1>nd s5au ti)rit 8ilocaliile+ anu,ii )rini (ilocalici+ )racticani ai Rugciunii lui "iu+ s5au su5
)rat+ au (ost ngrijorai de (a)tul c aceste neste,ate+ aceste )ietre )reioase )uteau s ajung )e ,>inile
acelora care nu 'tiau s le (oloseasc cu, se cuvine. Ci au atras atenia asu)ra acestui )ericol. Nu cu,va
anu,ii oa,eni+ neiscusii n viaa duhovniceasc+ )rin'i de o r>vn e7agerat+ s citeasc 8ilocaliile 'i s
se vat,e.
Ci atunci de ce s)un c ar (i ?ine s ncerc, s )ractic, rugciunea lui IisusJ Pentru c tot ace'ti
)rini (ilocalici s)uneau c ,irenii a(lai su? ndru,are duhovniceasc o )ot (ace. Pentru c aceast ru5
gciune (olose'te (oarte ,ult celui care o (ace cu )ovuitor.
Ci nu e nevoie s crede, c o s ne s(ini, n 3% de ore sau n trei Bile. /oi vor s ajung isiha'ti n
73
dou s)t,>ni+ dar ni,eni nu vrea s s)un rugciunea cu gura+ n 'oa)t+ vre,e de c>teva luni. De ceJ
A, auBit o ntre?are interesant 'i un rs)uns (oarte (ru,os2 GDe ce nu ,ai sunt avvi+ )rini
duhovnice'ti+ st>l)i duhovnice'ti n Bilele noastreJ De ce nu ,ai suntJ Pentru c n5au vrut s ,ai e7iste
nce)toriI. Ni,eni nu vrea s (ie nce)tor. /oi a, intrat n ?iseric+ gata+ re)ede+ tre?uie s 'i intr, n
Sina7ar.
Nu e chiar a'aH S ncerc, s (i, nce)tori. S ncerc, luni 'i ani de Bile s ne nevoi,+ Bic>nd
rugciunea cu gura. Ci ncet5ncet o s ne de)rinde, s Bice, 'i c>nd sunte, la (acultate E )ro(esorul
vor?e'te+ sunte, ateni+ dar ncerc, s ne 'i rug,. Nu nea)rat s ne )une, ,etanii cu (ir aurit+ s
vad toi colegii no'tri c eu sunt isihastul gru)ei sau isihastul anului. Ci s ne 'i lud,2 G9i+ voi 'tii c
eu , s)ovedesc la )rintele cutare+ care )ractic rugciunea lui IisusJ Voi 'tii c eu sunt chiar ucenic
vrednic al )rintelui res)ectivJ Eventual+ ucenicul iu?it al )rintelui care chiar duce via s(>nt. 0itai5v
voi ?ine la ,ine+ nu vedei n )rivirea ,ea )uin din strlucirea )rivirii )rintelui ,euJ 0itai5v la )rul
,eu+ la ?ar?a ,ea+ nu vi se )are ?iBantinJ N5ai )utea s , (olosii ca ,odel )entru icoaneJI 1a, a'a
stau lucrurileH
Pe c>nd+ n acela'i ti,)+ tineri studeni )e care ni,eni nu d doi ?ani+ tineri care sunt considerai
(raieri sau cine 'tie cu,+ stau acolo lini'tii 'i se roag+ du) cu, i5a ndru,at duhovnicul+ 'i du) doi
ani+ cinci ani+ Bece ani+ ajung la rugciunea ,inii+ sunt cstorii+ 'i cresc co)iii cu ,are grij.
A, s v s)un un s(at )e care ,i l5a dat un duhovnic. Du) ce ,5a, cstorit+ un duhovnic E care a
trecut la Do,nul E era iero,onah+ (ecior+ dar totu'i avea o nelegere (oarte (ru,oas a (a,iliei. Ci l5a,
ntre?at cu, s (ac cu soia E 'tii+ soii nu doar se roag+ ,ai (ac 'i dragoste+ 'i l5a, ntre?at eu cu, se
,)ac rugciunea cu viaa tru)easc+ 'i ,i5a Bis2 GCtii cu, eJ Du) ce (acei dragoste+ o iei n ?rae )e
soie 'i te a)uci 'i te rogi+ Bici rugciunea+ n ti,) ce ea se culcI. Pentru c eu voia,+ du) ce (cea,
dragoste+ s stau s , rog c>t si,ea, nevoia s , rog+ 'i soia vroia s se culce. Soia ,i5a Bis2 GPiuaH
Nu ,5a, ,ritat ca s dor, singurH Vreau s dor,i l>ng ,ineI. Ci )rintele a Bis2 G.oarte ?ineH Ea s
doar,+ 'i tu s Bici rugciunea+ in>nd5o n ?raeI. Ci v s)un c a (ost un nce)ut al csniciei (oarte+
(oarte (ru,os. At>t de ,ult ,5a, ?ucurat+ nu v dai sea,a.
Deci+ l )o,enesc cu dragoste )e )rintele res)ectiv+ )entru c ,5a ajutat s neleg c>t de (ireasc
este (a,ilia 'i c>t de (ru,oas este (a,ilia. Printele ,i5a s)us2 G&ucurai5v unul de altul 'i a)oi+ 'i
nainte 'i na)oi+ rugai5v lui Du,neBeuHI
S 'tii c E 'i (ac o )aranteB+ nu e i,)ortant s dau )rea ,ulte detalii E cred c cea ,ai (ru,oas
unire tru)easc este a cre'tinilor care duc via duhovniceasc. Nu )entru c e li)sit de cine 'tie ce
e7)eri,ente )erverse n5are )arte de ,)linire+ nuH Pentru c el l iu?e'te )e Du,neBeu 'i 'tie c n
,o,entul n care e cu soia lui tre?uie s (ac cu adevrat dragoste+ nu s (ac se7 sau s (ac )ati,i sau
s (ac )erversiuni.
Viaa cre'tin e o via ?inecuv>ntat ca)5coadH Dar nu voi insista acu, asu)ra acestui su?iect.
Revin deci la (a)tul c rugciunea )oate (i s)us de ctre soi 'i c>nd i )l>nge co)ilul. Nu nea)rat
rugciunea lui Iisus+ )oate nu si,t toi che,are s o s)un. Mici un )sal,+ o rugciune ctre 9aica
Do,nului. Sau sunt ,o,ente n care e(ectiv nu ,ai )oi+ ajungi la ca)tul r?drii. 9ie cel ,ai greu ,i5a
(ost la )ri,ul co)il+ ,i5a (ost ,ai greu dec>t cu trei co)ii. Veni, n csnicie cu sloganuri gen de G9a,+
c>te ,)liniri o s ave,HI+ dar uit, c de (a)t csnicia este 'i o cruce+ c nu e o ,>ntuire doar )rin
(acerea sau eventual )roducerea de )runci. E o ,>ntuire )rin )urtarea crucii.
Ci a (ost (oarte 'ocant ca un ?e?e s schi,?e viaa ,ea 'i s se ?age n viaa ,ea 'i s )l>ng c>nd
eu voia, s , odihnesc. Sau s )l>ng c>nd eu voia, s (iu cu )rietenii sau c>nd voia, s , duc la
sluj? E seara la vecernie+ de e7e,)lu. Ci co)ilul ,5a lovit (oarte )uternic )entru c ,i5a artat c viaa
de (a,ilie este )uin alt(el dec>t ,i i,agina, eu. Ci , ?ucur c ,5a lovit. Ci ast(el+ cu doi 'i cu trei ,i5
a (ost ,ult ,ai u'or+ c nvase, deja )oeBia.
A, s vor?esc (ugitiv des)re ca)itolul mntiri. 1red c gre'esc tinerii care+ cu, nce)e vacana+
au (ugit n ,nstireP cu, nce)e anul universitar+ s5au ntors din ,nstire+ ne(iind n stare s reBiste
Bece Bile de vacan n lu,e+ )entru c nu 'tiu s5'i )etreac ti,)ul li?er+ dar nevr>nd nici s se
clugreasc.
Ei vor s duc via de (a,ilie+ dar cu, se va nte,eia aceast (a,ilie+ nu,ai Du,neBeu 'tie. Ci
du) ce se cstoresc+ eventual+ la re)eBeal+ 'i dau sea,a c nu sunt n stare s (ac (a is)itelor vieii+
'i dau sea,a c nu )ot s (ie tai ?uni+ soi ?uni+ ,,ici ?une+ soii ?une+ )entru c au (ugit de viaa n
lu,e.
74
N5au 'tiut s (ug doar de )ati,ile lu,ii+ au res)ins lu,ea 'i cu cele ?une ale ei+ iar intr>nd n lu,e
s5au lovit cu ca)ul de )erete+ de grinda de sus+ 'i au cBut la ),>nt.
Ci sunt ast(el de tineri care stau tot ti,)ul n ast(el de hoteluri ,nstire'ti+ eventual e7as)er>ndu5i
)e sracii ,onahi sau )e sracele ,aici care+ din )rea ,ult )olitee+ tot a'tea)t ca t>nrul sau t>nra s
neleag c ,nstirea nu este hotel+ la care s5i )etreci vacana (r s )lte'ti ni,ic. 1 ,nstirea nu
e ca,)ing sau cine 'tie ce loc de recreere+ de odihn+ eventual.
a (el de ,ult+ )oate ,ai ,ult sau ,ai )uin+ nu5,i dau sea,a+ gre'esc cei care nu calc )rin
,nstiri de tea, ca nu cu,va s (ie (ascinai de ,onahis,.
1unosc un )reot de ,ir care nu voia s ,earg la 9untele Athos E )reot cstorit+ cu co)ii E ca nu
cu,va s (ie (ascinat de 9untele Athos 'i s5'i )rseasc (a,ilia. 9ie o ast(el de a?ordare a )ro?le,ei
,i se )are ridicol.
A, (ost de cur>nd+ iar'i+ la S(>ntul 9unte 'i a, a(lat un cuv>nt e7traordinar+ de la un )rinte t>nr.
Ci ,5a, ?ucurat (oarte ,ult c )rintele era t>nr+ c dac era ?tr>n a' (i Bis c s)une cuv>ntul res)ectiv
datorit e7)erienei lui de Beci de ani n ,nstire+ eventual n S(>ntul 9unte. Dar )rintele (iind t>nr+
,5a, ?ucurat c a vor?it lu,inat de Du,neBeu.
Ci )rintele a Bis2 GDac vine ,ireanul n ,nstire+ st o vre,e+ s se roage+ s se lini'teasc. Ci
c>nd se ntoarce la (a,ilia sa+ dac nce)e s regrete2 Ko(+ de ce nu ,5a, clugritJ O(+ ce via de doi
?ani e viaa n lu,eHL+ dac n loc s vin )lin de )utere duhovniceasc+ s duc ,ai ?ine lu)ta cea ?un+
vine )lin de angoase 'i de )lictiseal+ vina nu este a lui E s)unea t>nrul )rinte athonit E ci este vina
,nstirii+ c n5a (ost n stare s5i dea energia 'i )uterea de care avea nevoieI.
9nstirea tre?uie s5i ajute )e ,irenii care triesc n lu,e+ care au (a,ilii 'i co)ii+ nu s )l>ng2
GVai+ Doa,ne+ ce )cat c nu ,5a, clugritHI E ci s le dea )uterea s reBiste )ati,ilor care5i asalteaB
n viaa de Bi cu Bi. S ,earg ,ireanul n ,nstire 'i s ia o gur de aer duhovnicesc. Nu (c>nd si,)le
)elerinaje+ nu (c>nd turis, religios.
S nu deveni, un (el de glo?e5trotteri duhovnice'ti+ alerg>nd de la o ,nstire la alta ca dis)eraii+
s (ace, colecie+ s ne )ute, luda la toi )rietenii c a, vBut ,ai ,ulte ,nstiri dec>t a)ar n 3umea
)redinei 'i c )ute, (ace )ro)riul nostru ghid al ,nstirilor+ eventualP ci+ ,erg>nd n ,nstiri )entru a
lua gura de aer de care ave, nevoie.
95a, dus ulti,a oar n Athos cu cel ,ai ?un )rieten al ,eu care+ du) ce ani de Bile 'i5a dorit s
se clugreasc 'i a (ost )e la ,ulte ,nstiri+ consider>nd c (a,ilia e o cale ne,)linit+ trist+ o cale de
,>na a cincea etc. Acu, 'i dore'te s se cstoreasc 'i vrea s5i dea Du,neBeu o (at 'i un )rinte l5a
ntre?at2 Gce caui tu aici+ dac acu, vrei s te cstore'tiJI Ci a, rs)uns eu2 Gl5a, luat cu ,ine+ s5i dea
9aica Do,nului o ,>ndrI. Ci )rintele a r,as )uin ca, sur)rins. Ci el crede c 9aica Do,nului i
)oate da )e Ileana 1os>nBeana sau )e Al? ca M)ada de care are nevoie+ du) rugciunile )e care le (ace.
E adevrat c se )oate nt>,)la ca n ur,a res)ectivelor rugciuni+ Du,neBeu s5l ajute s neleag
c+ de (a)t+ rostul lui era n ,nstire. Nu5i e7clus asta. I,)ortant e n via s vrei s (aci voia lui
Du,neBeu+ nu voia ta.
Au venit la S(>ntul Sera(i, de Sarov dou tinere. 0na voia s se ,rite+ alta voia s se clug5
reasc. Ci S(>ntul Sera(i, le5a ?inecuv>ntat s (ac e7act invers.
@n )rinci)iu+ nu e ni,ic ne)otrivit n a te duce+ t>nr (iind+ la S(>ntul 9unte Athos+ ca s te rogi ca
Du,neBeu s5i tri,it ,>ndr. Ci nu5i nevoie s te duci n S(>ntul 9unte Athos. Poi s te duci la orice
?iseric+ ,nstire+ unde sunt s(inte ,oa'te+ dac vrei s te rogi la s(ini+ )oi s te duci la orice icoan
(ctoare de ,inuni+ )oi s te duci chiar la icoana din casa ta+ care e (oarte ,are (ctoare de ,inuni.
Orice icoan la care te rogi cu credin e (ctoare de ,inuni.
@n Ortodo7ie e7ist icoane (ctoare de ,inuni+ dar nu e7ist icoane ne(ctoare de ,inuni. A auBit
cineva de vreo icoan ne(ctoare de ,inuniJ 9 ndoiesc. Sunt chiar co)ii 7ero7 ale icoanelor (ctoare
de ,inuni+ co)ii )e h>rtie+ n (aa crora s5au nt>,)lat vindecri sau alte ,inuni.
Privitor la viaa de (a,ilie+ unii avei )rini care v las s ,ergei )e calea &isericii+ iar alii avei
)rieteni care v sunt stavile. Iertai5i. 1ei care au )rini credincio'i duc o via (oarte (ru,oas+ (oarte
senin. 1red c viaa lor n (a,ilie e un (el de )regustare a @,)riei 1erurilor.
@n ti,) ce alii sunt )rigonii de )rinii lor2 G/u de ce nu ,ergi+ (ato+ la discotecJ /u de ce nu te
(ardeBi ca celelalteJI Sau2 G/u de ce nu ,ergi+ ,+ cu (etele la discotecJI Sau2 Ga v>rsta asta e'ti
(eciorJ 9 (aci de ru'ineHI Sau2 GVrei s te cstore'ti (r s 'tii ce nsea,n (e,eiaJI Ci )resiunea asta
nu dureaB doar trei Bile sau cinci s)t,>ni. E o )resiune de lung+ (oarte lung durat+ care5i tortureaB
75
la )ro)riu )e tineri+ cu, i torturau )rigonitorii )e s(inii ,ucenici ai ?isericii.
Ei ?ine+ )entru aceast )rigoan tinerii vor avea )lat. Sunt unii care au o tineree )a'nic n (a,ilie
'i5n cli)a n care dau de greutile cstoriei+ de )ri,a ceart+ de )ri,a tensiune+ si,t c se dau cu ca)ul
de )erei+ ntruc>t au considerat c n (a,ilie totul este roB+ de la )at )>n la clan 'i na)oi+ inclusiv
,ocheta+ )aharele din ?uctrie 'i cine 'tie ce alte o?iecte. Ei ?ine+ n via nu e totul roB.
Pe c>nd cei care au dus o via de )rigoan din )artea )rinilor+ n cli)a c>nd s5au cstorit au
i,)resia c au intrat n rai. Pentru c s5au cstorit slujindu5 )e Aristos+ au 'tiut ?ine ce (ac c>nd se
cstoresc+ au ales ?ine o (a,ilie+ o soie sau un so alturi de care )ot duce o via cre'tin+ 'i ntr5adevr
)regust raiul. ini'tea c,inului lor este o icoan a s(ineniei.
1>te ore st, cu )rinii 'i c>te ore st, cu )rieteniiJ 1u )rinii st, ,ulte E dac nu,r, 'i
orele de so,n. Dar nu e corectH /re?uie s nu,r, orele n care st, de (a)t cu )rinii 'i nu noi cu
)rinii n (aa televiBorului+ uit>ndu5ne la 'tiri+ la telenovela de dinainte 'i la (il,ul de du). 0nul Bice2
Geu a, stat cu )rinii ,ei 'ase ore+ n care a, discutat (oarte ,ulte2 K1>t e ceasulJL KAi vBut recla,a
astaJL K1e (il, ur,eaBJLI Acesta este un ti,) ,ort+ nu este un ti,) n )reBena )rinilor.
Pe c>nd cu )rietenii+ lucrurile sunt alt(el. Dac nu st, ca )ro'tii s ne uit, la acelea'i telenovele+
la acelea'i 'tiri+ n loc s discut, lucruri ,ai (ru,oase.
9ai (ac o )aranteB. A, (ost che,at la QensRi Sho<+ la o e,isiune )ro 'i contra televiBorului. Ci
evident eu tre?uia s a, )oBiia ridicol de ortodo7 )a)agal+ care va (i ru'inat de )oBiiile de ?un si, ale
celorlali. Nu,ai c ,5a ajutat Du,neBeu E (oarte ,ult ,5a ajutat+ )entru c )utea, s , (ac de ru'ine E
ast(el nc>t s5au contraBis invitatele ntre ele+ 'i nu era nevoie s )ole,iBeB eu+ ci doar s su?linieB+
s)un>ndu5i uneia2 Gdac te uii 'ase ore )e Bi la televiBor+ a'a cu, s)ui+ nsea,n c e'ti de)endentI.
G&a nu+ nu sunt de)endentHI Nu era nevoie s ,i ntresc argu,entaia+ teles)ectatorii nelegeau c
dac (ata res)ectiv avea+ a'a cu, s)unea+ cinci televiBoare n )atru ca,ere+ 'i c ei nu5i )lace s ,earg
la discotec )entru c5i )lace s vad e,isiunile de la televiBor+ (ata era de)endent de televiBor. Ci
s)unea2 G1u, s nu (iu cu )rieteniiJ Dac e o e,isiune interesant la televiBor+ ,i che, )rietenii 'i st,
n (aa televiBoruluiI E nu era nevoie s5i sugereB c o ast(el de )oBiie e cel )uin ciudat+ ci nelegeau
toi 'i (r argu,entarea ,ea.
Ci s)unea2 G1e (ru,os e s st, la telenovel+ ce (ru,os e s ne uit, la o 'tire...I Prieteni (iind+ nu
'ti, dec>t s ne uit, la televiBor+ ca 'i cu, Aristos ar tre?ui s schi,?e ceva genetic n )>ntecele
,a,ei+ c>nd se na'te ?e?elu'ul s se nasc cu o cutie ,inuscul n (aa ochilor+ care s creasc odat cu
v>rsta 'i s ave, tot ti,)ul un ecran cu cristale lichide+ care s nu ne vat,e ochii.
egat de )rieteni+ de )etrecerea ti,)ului li?er. Ctii 'i voi+ nu e nevoie s v s)un eu+ c una din ,a5
rile )ro?le,e ale tinerilor cre'tini este c nu 'tiu s5'i )etreac ti,)ul li?er. 1e u'or e s te s)eli )e dini+
)e (a sau su? ?ra+ ce u'or e s ,n>nci+ ce u'or e s dor,i+ ce u'or e s ,ergi la (acultate dac nu sunt
cursuri )lictisitoare+ ce u'or e s chiule'ti de la (acultate n )arc dac sunt cursuri )lictisitoare+ 'i ce greu e
totu'i n ti,)ul acela li?er s nu (aci )cate. 1e greu este s ai un ,od (ru,os de a5i )etrece ti,)ul li?er.
Nu tre?uie s veni, la (acultate a'te)t>nd c>t ,ai re)ede s se ter,ine (acultatea+ a'te)t>nd s se
ter,ine cursurile ca s ,erge, n ?ar+ a'te)t>nd s se ter,ine ora de se,inar ca s ,erge, n )arc+
a'te)t>nd s se ter,ine anul universitar+ s se ter,ine vacana+ 'i s se ter,ine (acultatea (r s r,>ne,
n ca) cu ni,ic.
1red c nu a' )utea ncheia ,ai (ru,os aceast e7)unere+ dec>t a,intindu5v ulti,ele cuvinte )e
care le5a rostit )e )atul de s)ital )rintele Stniloae+ acest ,are teolog al nea,ului ro,>nesc+ ale crui
cri+ din )cate+ le citesc (oarte )uini tineri teologi. 1>nd a, citit Dogmatica )rintelui Stniloae+ a,
neles cu adevrat c Du,neBeu este dragoste. Ci a, neles c de dragoste se leag ntreaga noastr
cunoa'tere teologic. Poate c citise, nainte de ,ulte ori c Du,neBeu este dragoste. Poi s cite'ti )>n
te )lictise'ti+ )>n nu si,i c a'a este+ )>n nu nelegi c a'a este+ cuvintele astea n5au )utere n ini,a ta.
Dar )rin scrisul )rintelui Stniloae+ v s)un+ ,i s5a )rut c intru ntr5o lu,e )aralel+ ntr5o lu,e
,inunat. 95a ajutat s neleg c>t de ar,onios se leag n &iseric nvturile de credin. Des)re s(inii
ngeri+ des)re tradiie+ des)re S(>nta iturghie+ totul se leag unitar.
E adevrat c unii+ du) ce au citit dou sau trei )agini de dog,atic+ au ajuns la concluBia c
)rintele Stniloae este greu de citit 'i ,ai ?ine s citeasc doar i,onarii+ S?ornice 'i Viei de s(ini.
Ei ?ine+ a' reco,anda s nce)ei ncetul cu ncetul+ s nu ,>ncai Stniloae cu )olonicul+ s5l
,>ncai )e )rintele Stniloae cu linguria+ cu )i)eta+ eventual+ la nce)ut. 1>t vre,e ave, dini de
la)te+ s ,>nc, at>t c>t )ute, digera+ s nu (ace, indigestie+ s ajunge, la doctor+ c ave, ?u?a.
76
Adic reco,and s se ncea) citirea scrierilor )rintelui Stniloae cu cri si,)le2 .ica Dogmatic
vorbit. .oarte ,ult cred c )ierd cei care n5au citit .ica dogmatic vorbit+ a )rintelui Stniloae+
a)rut la Deisis. Sau cele <apte diminei cu printele 7tniloae+ interviurile luate de Sorin Du,itrescu+
volu, care i5l (ace )rieten )e )rintele Stniloae+ i5l (ace drag. /e ajut s5l nelegi+ s5l iu?e'ti 'i s
vrei s cite'ti din ce n ce ,ai ,ult.
Pe )atul de s)ital+ )rintele Stniloae a s)us c>teva cuvinte care reBu, toate volu,ele de teologie
)e care le5a scris 'i+ eventual+ toate 8ilocaliile )e care le5a tradus. uai a,inte la ulti,ele cuvinte ale
unui teolog. Pentru c tre?uie s (i, teologi+ nu vre,e de )atru ani de studii+ nu vre,e de 34 de ani+
)ro(esoarele de religie+ )>n ajung la )ensie+ nu "4 de ani tinerilor care devenii )reoi 'i+ la un ,o,ent
dat+ )oate la ?tr>nee v vei )ensiona+ tre?uie s (i, teologi )entru totdeauna. /re?uie s (i, vor?itori
cu Du,neBeu 'i vor?itori des)re Du,neBeu+ iar n rai+ toi sunt teologi+ toi @i dau slav lui Du,neBeu+
asta este adevrata teologie.
Poate 'tii de la S(inii Prini+ teologia nu nse,na nvarea )e de rost a unor citate+ ci era vederea
lui Du,neBeu.
Ci s)une )rintele Stniloae2 GVor?i, des)re /ine+ Doa,ne. 1u voina. Plini de har 'i de adevr.
Aai+ hai+ hai. Plin de har 'i de adevr. Aai+ hai+ hai. Aai s ne treBi,. Aai s ne scul,. Aai s vor?i,.
Aaide+ Doa,ne+ hai. Aai+ hai+ hai s vor?i,. Aaide+ Doa,ne. Aai+ hai+ hai s vor?i,. Aai+ haide+
Doa,ne. Aai s vor?i,I.
S ne ajute ?unul Du,neBeu s vor?i, c>t ,ai ,ult cu El n viaa aceasta 'i du) viaa aceasta. S
ne ajute ?unul Du,neBeu s5 ,rturisi, cu toat (iina noastr+ nu nu,ai )rin vor?e+ ci 'i )rin (a)te+
ast(el nc>t+ la n(rico'toarea Sudecat s ne sl'lui, n @,)ria 1erului alturi de toi ngerii 'i s(inii+
de ,arii st>l)i ai ?isericii 'i chiar de )rinii )urttori de Duh S(>nt ai vre,urilor noastre2 de )rintele
Stniloae+ de )rintele Iustin Po)ovici+ de )rintele .ilothei MervaRos E ucenicul S(>ntului Nectarie din
Eghina+ de )rintele Paisie Aghioritul+ de )rintele Por(irie+ de )rintele Paisie Olaru+ de toi cei care 5au
,rturisit )e Aristos 'i au )ri,it cununa ,>ntuirii.
77
ntrebri i rspunsuri
A' dori s rs)und acu, la ntre?rile voastre. 1red c e ?ine s5,i )unei ntre?ri c>t ,ai si,)le
'i ,ai clare 'i ,ai la o?iect+ d>ndu5v sea,a c n5avei n (aa voastr vreun )rinte duhovnicesc s)orit n
ale duhului+ ci un t>nr ca voi+ care )oate s v rs)und doar des)re )ro?le,e s)eci(ice vieii )e care o
trii.
1red c n cli)a n care uit, s ntre?,+ uit, s tri,. 1el care nu ntrea? ori e s(>nt 'i vor?e'te
nu,ai cu Du,neBeu+ ori e n n'elare. S nu uit, s ntre?,. Pentru c dac r,>ne, cu ntre?rile+
(r a )ri,i rs)unsurile+ vo, a,ori.
Printele Ioan Ic s)unea un cuv>nt e7traordinar tinerilor teologi2 G/eologii ro,>ni tineri tre?uie s
,earg )e ur,ele S(inilor Prini. Alt(el ncre,enesc ca &a?a DochiaI. 1red c cei care nu ntrea?
ncre,enesc ca &a?a Dochia. Pe c>nd+ dac a(l, rs)unsul+ vo, avea alte ntre?ri+ 'i alte+ 'i alte+ 'i alte
ntre?ri+ )>n vo, )ri,i rs)unsul (inal de la Du,neBeu.
)e pot $ace' #n calitate de diriginte la liceu' pentru elevele care au $cut avorturi9
V ducei la ,agaBinele /o) Fun+ cu,)rai o ?aBooRa+ le che,ai n (aa clasei+ le (acei o lecie de
,oral du) care+ cu dragoste 'i cu ,ult )ocin+ le ,)u'cai. Doa,ne (ere'teH
/re?uie s v a)ese 'i )e voi c (etele au avortat. S nu se su)ere doa,na dirigint care ntrea? dar+
)oate+ dac era ,ai a)ro)iat de elevele ei+ n loc s avorteBe trei eleve+ ar (i avortat doar dou sau )oate
doar una sau )oate nici una.
Micea )rintele Necula de la Si?iu2 G@n ast(el de caBuri+ )rost nu e ginecologul vostru+ )rost e
teologul vostruI+ 'i auto,at+ )ro(esorul vostru de religie+ )rinii vo'tri+ c n5au 'tiut s (ie teologi 'i s v
ajute s nu ajungei la avort. Nu reco,and>ndu5v s (olosii cele ,ai sntoase )reBervative+ ,arca N E
c alt(el s5ar gsi la )angarele ?isericii E ci nde,n>ndu5v s ,ergei )e calea cea ,ai sigur de a nu
r,>ne nsrcinate2 n(r>narea. 1alea )e care &iserica o reco,and de sute 'i sute de ani. Ci dac te
n(r>neBi )>n la nunt+ n5ajungi la avort.
)e putem $ace' ce le punem elevelor care a$irm c $ecioria nu mai e la mod9
S le s)une,2 GAvei dre)tate+ (etelorH .ecioria nu ,ai e la ,od. Nici Aristos nu ,ai e la ,odH
Nici credina cre'tin nu ,ai e la ,odI.
Dac Aristos+ 1are a )us ,>na )e ?ici n /e,)lu 'i a rsturnat ,esele negutorilor+ ar veni n Bilele
noastre ntre noi+ ca .iu al lui Du,neBeu+ ar rsturna ,uli dintre idolii )e care ni5i (ace,. Ar ataca
)ati,ile 'i idolii societii+ 'i societatea 5ar rstigni a doua oar. Iar )e s(inii care au scris contra
ho,ose7ualitii+ de e7e,)lu+ i5ar considera du',ani ai societii 'i i5ar ?ga la nchisoare. I5ar considera
du',ani )u?lici. +ublic enem;C
/ot S(>ntul /eo(an Mvor>tul s)unea2 GS nu ne (ie tea, c sunte, acuBai c sunte, e7tre,i'tiI.
S(>ntul Ignatie &rianceaninov (ace re(erire la (a)tul c ortodoc'ii care ,rturisesc drea)ta credin sunt
considerai (anatici+ (unda,entali'ti. 1ei care s)un c virtutea e virtute 'i )catul e )cat sunt considerai
de)'ii+ ,ini nguste+ ncuiai. S(>ntul Ignatie &rianceaninov ne s)une c ast(el de cuvinte tre?uie s (ie
laud )entru noi. Ia auBii2 GDac g>nde'ti alt(el 'i socoi )orunca &isericii ,ai )uin nte,eiat dec>t
socotina ta 'i a celorlali de un cuget cu tine+ atunci nu ,ai e'ti (iu al &isericii+ ci judector al eiI. *Adic+
dac &iserica Bice2 GAsta e )catHI+ iar tu Bici2 GAsta nu5i )catHI+ nu ,ai e'ti (iu al &isericii+ ci judector
al ei.- Ci s(>ntul continu. G9 nu,e'ti ,rginitJ Nelu,inat ndeajuns+ egoistJ Adic (anatic+
(unda,entalistJ as5, n ,rginirea 'i5n celelalte neajunsuri ale ,ele. Voiesc ,ai ?ine a r,>ne+ cu
toate aceste neajunsuri+ (iu al &isericii de Rsrit+ dec>t ca av>nd )rutele caliti * E care )rute calitiJ
S (iu socia?il+ cetean ?un+ s nu su)r )e ni,eni+ s nu Bg>rii )e ni,eni+ s (iu cetean de e7e,)lu al
satului+ co,uniunii+ ora'ului+ care are o credin de5a val,a+ toate credinele sunt ?une+ toate sectele sunt
?iserici E n.n.-+ s , (ac ,ai de'te)t dec>t ea 'i ca atare s5,i ngdui a nu5i da ascultare 'i a , des)ri
de eaI.
as s ne acuBe du',anii lui Aristos c sunte, (anatici+ (unda,entali'ti+ ncuiai la ,inte E astea
sunt vor?e de laud. 1e credei+ c )rigonitorii i ludau )e s(ini2 G&ravo+ (rate+ c>t vitejie ai+ c>nd noi te
78
arde, )e (ocH 9a,+ ce tare e'ti+ c noi i tie, ,>na 'i tu nu s)ui ni,ic. E'ti un adevrat erouH S>ngele
tu curge 'iroaie+ noi te scui),+ 'i tu e'ti un ,dular vrednic al &isericii lui AristosHI 1redei c a'a eraJ
NuH @i jigneau+ i clcau n )icioare+ i ?atjocoreau n (el 'i chi). Dac )e Aristos 5au ?atjocorit+ oare )e
ur,a'ii lui Aristos cu, i vor )ri,iJ
S nu uit, c>t au (ost de )rigonii s(inii &isericii noastre.
9i5a s)us un cuv>nt (ru,os )rintele Iulian+ duhovnicul Schitului ro,>nesc Prodro,u de la S(>ntul
9unte Athos2 G@ntr5adevr+ e greu s ,rturise'ti astBi drea)ta credin+ )entru c lu,ea care 5a
)rigonit )e Aristos 'i )e ,rturisitorii credinei n Aristos i va )rigoni. u,ea care 5a ?atjocorit )e
Aristos 'i )e ucenicii lui Aristos i va ?atjocoriI. Deci s nu ne (ie tea, atunci c>nd lu,ea ne Bice c
sunte, (anatici. S nu ne te,e, c>nd ne Bice c sunte, (unda,entali'ti. Da+ noi ave, un (unda,ent2
credina n Aristos. Nu e o ru'ine ca (unda,entul tu s (ie credina n Aristos.
S ne s)erie, ns atunci c>nd cei de alte credine ne s)un2 G&ravo+ ce (ru,os te rogiH Aai s ne
rug, ,)reun. Vino 'i la secta ,ea+ vin 'i eu la ?iserica ta+ c ave, toi aceea'i credinHI Sau c>nd cei
care calc n )icioare nvturile ,orale ale &isericii s)un2 GVai+ ce tolerant e'tiH Aai s ?g, 'i
tolerana ntre virtuile evangheliceH E ?ine a'a+ s nu s)ui rului ru+ 'i ,inciunii ,inciunI.
Atunci s ne s)erie,+ nu c>nd sunte, acuBai c sunte, (unda,entali'ti. 1>nd sunte, ludai de
lu,ea )seudo5cre'tin+ de lu,ea )ost5cre'tin+ de lu,ea )g>n n care tri,+ atunci s ne (ie tea,.
1>nd , laud )g>nii+ c>nd , laud sectanii c ce ?un sunt+ ceva e5n neregul. @nsea,n c
,rturia ,ea nu i5a treBit. Dac ,rturia ,ea era ?un+ tre?uia s treBeasc n ei con'tiina c nu (ac )arte
ei din &iserica )e care a nte,eiat5o Aristos+ 'i ar tre?ui s vrea s intre n &iserica lui Aristos sau s te
)rigoneasc din cauB c nu vrei s acce)i (a)tul c &iserica e su,a tuturor sectelor 'i con(esiunilor.
)um comentai $atul de a avea doi du&ovnici #n acelai timp' unul mai departe i unul mai aproape
de noi ca ditan geogra$ic9
@ntre?ai5l )e duhovnicul de ,ai a)roa)e cu, nelege lucrurile. Sau+ eventual+ )e cel ,ai de)arte.
Dar e ,ai ?ine s5l ntre?ai )e cel ,ai a)roa)e. Pentru c dac duhovnicul de a)roa)e 'tie c i5e de (olos
ca+ o dat la trei luni+ o dat la cinci luni+ s ,ergi la 'i ,nstirea N+ s ceri cuv>nt de (olos de la
)rintele care n5o s5i s)un s ,ergi n alt direcie dec>t cea n care te cluBe'te )rintele tu+ nu e
nicio )ro?le,.
Dac duhovnicul de l>ng tine s)une2 GDa+ du5te o dat la c>teva luni 'i la ,nstirea cutareI+ e
(oarte ?ine. 9i s5a nt>,)lat+ v s)un cu ?ucurie+ s , s)ovedesc la )rintele Iulian de la Prodro,u+ care
,i5era (oarte drag. De c>teva ori+ ascult>ndu5l cu, ,i vor?e'te+ ,i se )rea c a co?or>t e(ectiv un s(>nt
din icoane.
Ci nu c a, eu halucinaii+ ci )ur 'i si,)lu 'tia, r>vna acestui ,rturisitor al lui Aristos+ care ar (i
gata s5'i )un su(letul )entru Aristos+ 'i ascult>ndu5l si,ea, o )utere duhovniceasc )e care a, si,it5
o citind Vieile S(inilor.
A, ajuns s , s)ovedesc (r voia ,ea la el. 9 s)ovedise, la )rintele ,eu nainte s )lec s)re
Frecia+ a, ajuns n Athos 'i un t>nr i5a s)us )rintelui Iulian c vrea s ne s)ovedi,. Ci )rintele a Bis2
GAai+ s)ovedii5vHI
Ci eu a, stat+ ,5a, g>ndit2 G9i+ ce (acJ @,i trdeB duhovniculJ @,i v>nd duhovnicul )entru un
e7taB (ilocalic de trei ,inuteJI Ci ,5a, g>ndit2 Goare )rintele ,eu s5ar ntrista sau s5ar ?ucura dac ,5a'
s)ovedi aiciJI Pentru c ,i cunosc (oarte ?ine duhovnicul+ ,i5e (oarte drag 'i vreau s5,i (ie duhovnic
)>n ,or E vreau s ,or eu naintea lui+ sincer+ c nu vreau s5,i schi,? duhovnicul )>n ,or.
Ci ,5a, g>ndit2 G)rintele ,eu nu s5ar ntrista+ c )rintele ,eu l cunoa'te )e )rintele Iulian+
chiar el ,i5a reco,andat2 K1>nd te duci n Athos+ s te duci la )rintele IulianL E 'i n5ar (i o trdareI. Ci
,5a, s)ovedit la )rintele Iulian 'i a (ost tare+ tare ?ine. Ci a)oi )rintele ,eu s5a ?ucurat c>nd a a(lat c
,5a, s)ovedit la )rintele Iulian. Nu ,i5a, trdat )rin asta duhovnicul+ )rin asta sunt 'i ,ai a)roa)e de
el+ )entru c duhovnicul adevrat nu vrea s ne )un la brelocul lui2 G1>i ucenici a,J $34J 9ai a, )>n
la ,ieI. 1u, (ac reelele de tele(onie ,o?il2 Ga, de)'it ,ilionul de clieniI E s Bic duhovnicul2 Gn
)ost a, ?tut ,iaDI. Duhovnicul vrea s (ii al lui Aristos. Iar dac vrea s (ii al lui+ la ?reloc+ nu e
duhovnic. E (als duhovnic.
E (oarte aiurea ns c>nd+ (r s te s(tuie'ti cu duhovnicul tu+ ,ergi )e (uri' la )rintele N+ la
,nstire. Pcatele ,ari+ eventual+ i le Bici )rintelui de l>ng tine+ alea ,ai ,ici+ )rintelui de la
,nstire+ s cread c e'ti ,ai nduhovnicit+ a'a. Printele iero,onah i s)une2 G1ite'te trei catis,e din
79
PsaltireI+ )rintele din ora'+ o catis,. /u s)ui2 G1u, s5l ,)ac 'i )e unul 'i )e altulJ 1u, s ,)ac 'i
ca)ra 'i varBaJ /rei )lus unu (ac )atru+ )atru ,)rit la doi (ac doi. Deci+ a, s (ac dou catis,e+ ca s5i
?ucur )e a,>ndoiI. Ci de (a)t+ nu i5a, ascultat nici )e unul+ nici )e altul.
)um ar putea protetanii *i dea eama c nu poed dreapta credin9
@ntre?are (oarte i,)ortant+ (oarte i,)ortant. 1red c noi gre'i, (oarte+ (oarte ,ult+ c>nd noi i
,ini, )e )rotestaniP cred c noi gre'i, (oarte ,ult c>nd i ,ini, )e catolici+ c>nd i ,ini, )e
,ono(iBii+ 'i le s)une,2 Gtoate con(esiunile cre'tine sunt una. /oi (ace, )arte din &iserica lui AristosI.
Pentru c ni s5ar )rea dur s le s)une,2 Gnoi sunte, &iserica cea vie+ iar voi v5ai ru)t de eaI.
9i5a Bis @naltul Andrei Andreicu un cuv>nt (ru,os+ auBit de la )rintele Ra(ail Noica2 GNoi sunte,
&iserica+ iar celelalte sunt con(esiuniI. @ntr5adevr+ e ?ine s nelege, asta2 noi sunte, &iserica+ iar
ceilali sunt doar con(esiuni.
Aristos a dat Duhul S(>nt S(inilor A)ostoli+ S(inii A)ostoli+ ur,a'ilor lor+ 'i tot a'a )>n n Bilele
noastre. Pe c>nd )rotestanii nu se a(l ntr5o continuitate vie cu Aristos 'i cu S(inii A)ostoli 'i cu S(inii
Prini+ 'i noi gre'i, dac le s)une,+ din dragoste2 G9i+ hai+ treac de la noiH Ci voi suntei &isericaI.
9ai a)are vreo con(esiune+ vreo sect nouJ GAai+ treac de la noi+ intrai 'i voi+ c tur,a e ,areHI
1red c e ?ine s le s)une, )rotestanilor2 G.railor+ e ?un r>vna voastr )entru Scri)tur+ dar noi
ave, cop;rig&t )e Scri)tur. Au scris5o str?unicii no'tri+ Scri)tura. Ci n5avei dicionarul ca s o
nelegei. Adic str?unicii str?unicilor str?unicilor str?unicilor no'tri duhovnice'ti+ S(inii
Evangheli'ti 'i S(inii A)ostoli+ c>nd au scris Noul /esta,ent+ i5au l,urit )e cre'tini cu, tre?uie
neleas S(>nta Scri)turI.
1e credei+ c )ri,ii nedu,erii au a)rut n secolul NNJ Pri,ele nel,uriri legate de nelegerea
Scri)turiiJ Sau o dat cu a)ariia )rotestanilorJ NuH Nel,uriri au (ost de la nce)ut. Ci un cre'tin l5a
ntre?at )e S(>ntul A)ostol 'i Evanghelist Ioan2 G1u, s neleg versetul staJ 1u, s neleg )asajul
staJI Ci s(inii+ care erau vii l>ng ei+ le5au e7)licat2 G)asajele tre?uie nelese ast(elDI.
Ci a'a cu, noi+ atunci c>nd a(l, c e un s)ectacol interesant n ora'+ )une, ,>na )e tele(oane 'i
ne sun, toi )rietenii2 G9i+ e s)ectacolul cutareHI+ tot a'a cre'tinul cutare le5a Bis )rietenilor 'i veri'o5
rilor si2 GCtii cu, tre?uia neles versetul cutareJ 0ite a'a.I GDe unde 'tiiJI G9i5a Bis 9arcu+ c i5a Bis
A)ostolul Pavel+ alaltieri+ du) rugciune.I GA'a tre?uie nelesJI GA'a tre?uieHI
&iserica a )strat nelegerea S(intei Scri)turi+ )entru c &iserica nu s5a nte,eiat )e a)ariia Scri)5
turii. N5a Bis Aristos2 GVoi Bidi &iserica 9ea c>nd va (i gata toat Scri)turaHI Pentru c dac era a'a+ )ica
Scri)tura din cer 'i le5o arta Aristos a)ostolilor 'i o ddea la co)iat.
9ai nt>i a e7istat &iserica+ 'i a)oi Scri)tura. Scri)tura a rsrit n &iseric. 1redina cre'tin a (ost
n &iseric naintea Scri)turii 'i nelegerea adevrat a Scri)turii a )strat5o nu,ai &iserica. Ci noi+ n
Ortodo7ie+ a, )strat nvtura S(inilor A)ostoli 'i a S(inilor Prini2 Ne )ute, ntre?a2 Gce legtur au
S(inii Prini cu S(inii A)ostoliJI E ca 'i cu, a, s)une2 Gce legtur a, eu cu taic5,euJI Sau2 Gce a,
eu cu ,aic5,eaJI .oarte ,ulte a,2 ea ,i5a dat via. S(inii A)ostoli i5au nscut )e ur,a'ii lor+ ace'tia
)e ur,a'ii lor+ 'i tot a'a+ )e S(inii Prini.
Micea (oarte (ru,os )rintele Iustin Po)ovici2 G@ntre S(inii A)ostoli 'i S(inii Prini nu este+ n
esen+ nicio deose?ireI. Ai auBitJ @ntre S(inii A)ostoli 'i S(inii Prini nu e nicio deose?ire. Ci ntre
S(inii Prini 'i s(inii care au ur,at )>n n vre,urile noastre nu e nicio deose?ire. @ntre S(>ntul 9a7i,
9rturisitorul 'i )rintele Iustin Po)ovici nu e nicio deose?ire esenial. @ntre S(>ntul Si,eon Noul
/eolog 'i S(>ntul Siluan Athonitul nu e nicio deose?ire esenial.
S(inii de astBi+ cuvio'ii de astBi+ sunt ur,a'ii s(inilor de ieri care sunt ur,a'ii S(inilor A)ostoli+
des)re care tot )rintele Iustin s)unea2 G1e sunt 8aptele 7$inilor /potoliJ Ele sunt (a)te ale lui Aristos
sau 'i ,ai ?ine s)us a)ostolii lucreaB aceste (a)te )rin Aristos 1are se a(l n ei 'i lucreaB )rin ei. Ci ce
sunt vieile tuturor credincio'ilor ur,tori ai lui Aristos 'i care se )er)etueaB )rin ei cu ajutorul S(intelor
/aine 'i ale s(intelor virtuiJ Ci ce sunt Vieile 7$inilorJ Ele nu sunt ni,ic altceva dec>t un anu,e (el de
continuare a 8aptelor /potolilor. @n ei se a(l aceea'i Evanghelie+ aceea'i via+ aceea'i credin+ aceea'i
ve'nicie+ aceea'i K)utere de SusL+ Acela'i Du,neBeu 'i Do,n. .iindc KIisus Aristos+ ieri 'i aBi 'i n
veci+ este acela'iL *Evrei !:+ W-.I Vieile S(inilor A)ostoli sunt o )relungire a vieii 9>ntuitorului. Vieile
S(inilor sunt+ de (a)t+ o )relungire a vieii 9>ntuitorului. Ci ar tre?ui ca vieile noastre s (ie o )relungire
a Vieilor s(inilor. A Vieilor s(inilorH S nu ne s)erie,+ a'a ar tre?ui. Vieile noastre ar tre?ui s (ie o
)relungire a vieilor s(inilor+ a vieilor s(inilor a)ostoli 'i a Evangheliei. @n viaa noastr+ Aristos ar
80
tre?ui s triasc. @n (a,ilia noastr+ n casa noastr+ n ora'ul nostru.
Asta ar tre?ui s le s)une, )rotestanilor2 Ge ?ine c iu?ii Scri)tura+ dar iu?ii5o )>n la ca)tH
Iu?ii5o )>n la ca)tH N5o t>lcuii du) ca)ul vostru+ t>lcuii5o du) cu, au vrut s (ie neleas s(inii
care au scris5oI.
)e $aturi ne dai pentru a avea o cnicie $ericit9
Pregtii5v serios dac vrei s avei o csnicie (ericit. A, scris o carte ntreag )e te,a asta2
)artea Nunii. )um *mi #ntemeiez o $amilie E acolo a, Bis tot ce 'tia, s s)un. Ci cine nu )oate s 'i5o
cu,)ere+ )oate s5o citeasc dac are acces la internet+ unde ,i5a, )us toate crile+ ca s )oat (i citite de
tot )o)orul )ravoslavnic.
)e argumente le aducem elevilor #n $avoarea ptrrii catitii p,n la ctorie9
Antrena,entul. Dac Du,neBeu+ 1are vrea ,)linirea o,ului+ ar (i 'tiut c e ?ine s (ace, dragoste
nainte de cstorie+ ne5ar (i reco,andat2 G&iei+ c)tai e7)erien c>t ,ai te,einicH Dac n5ai Bece
(ecioare la activ+ nu te )ri,esc la s)ovedanieI. Pentru c )reoii ne vor ?inele. &iserica ne vrea ?inele.
&iserica nu ne vrea rul. Prin &iseric ne vor?e'te Du,neBeu. Or+ dac Du,neBeu a Bis s ,erge, )e
calea n(r>nrii )>n la cstorie+ 'tie El de ce a Bis a'a 'i nu alt(el.
De ce e pune c #nainte de Taina )ununiei tinerii $ac e!' iar dup' $ac dragote9 )u ce c&imb
Taina )ununiei aceat ituaie #n relaia dintre cei doi9 Unii pot pune c $ac dragote i #nainte de
cununie' a$irm,nd c o iubec pe cealalt peroan.
A'a esteH ReBu,atul (il,ului /itanic este c SacR 'i Rose acolo (ac dragoste+ nu (ac se7. u,ea de
astBi ne nva c nvturile &isericii au trecut 'i c i,)ortant este s ajungi n )at 'i acolo cuno'ti
adevrata dragoste.
E7ist o gru)are din Occident2 .aEe love' not e!C adic )>n 'i tinerii s5au sturat de )rietenii de
scurt durat n care e cutat nu,ai )o(ta tru)easc. A, vor?it ieri la un liceu 'i ntr5o )auB au venit
dou (ete la ,ine cu aceea'i ntre?are2 Gcu, s5l conving )e )rietenul ,eu s nu se culce cu ,ineJI .ata
s)eriat. Ci a, ntre?at5o2 GDar colegele tale+ care au (cut deja asta+ c>t vre,e au r,as cu )rietenii
lorJI GAa+ )uin.I Ci Bic eu2 GCi tu creBi c o s (ii )ri,a care o s r,>n ,ult vre,eJI G9,,... nuHI
GAtunci+ g>nde'te5te ?ine ce vrei2 vrei o )lcere de c>teva ,o,ente+ re)etat vre,e de c>teva Bile+ de
c>teva s)t,>ni sau de c>teva luni+ du) care ajungi la e'ecJ 1 du) aia )leac. Ci r,>i 'i (r 1ostel+
'i (r hi,en. Pe c>nd+ dac )leac nu,ai 1ostel+ (ecioria r,>ne. Ci dac ai grij de (eciorie vre,e de
c>teva luni+ de c>iva ani+ o s ai )arte de o csnicie ?inecuv>ntatI.
/i criticat ;oga. )e zicei de artele mariale' tai c&i9
A, cunoscut n S(>ntul 9unte un EarateEa+ un (ost EarateEa+ care (cuse arte ,ariale te,einic+ ,i
s)unea cu, l5a gsit ,aestrul lui. ucra )e o ,acara 'i+ n loc s urce cu, urcau colegii lui+ tre?uia s5'i
lege nu 'tiu ce cordon lung de ,ijloc 'i s urce a'a+ el+ (iind ?ine (cut+ inea cordonul ntr5o ,>n 'i urca
)e ,acara (oarte re)ede 'i u'or.
Ci c>nd l5a vBut ,aestrul+ a Bis2 Gsta e ucenicul ,euHI 5a luat+ l5a antrenat+ ani de Bile de
antrena,ente (oarte dure 'i la un ,o,ent dat l5a ntre?at2 G/u creBi n Du,neBeuJI Ci t>nrul disci)ol a
Bis2 GDa+ ca, credI. De ceJ Pentru c n ,o,entele de rela7are de la 'edinele de arte ,ariale+ c>nd
,aestrul i5a Bis2 GF>nde'te5te la ceva (ru,os din co)ilria taHI El s5a g>ndit2 Gla ce s , g>ndescJ 0ite+
c>nd era, ,ic+ ?unica ,5a nvat Tatl notru 'i )rezulI.
Ci el Bicea Tatl notru 'i )rezul+ vre,e de ani de Bile+ la antrena,ente+ dar nu5l ntre?a ,aestrul ce
(ace 'i nici el nu se g>ndea s discute cu ,aestrul. Ei ?ine+ du) ani de Bile+ nce)use s ias din cor) E
)entru c artele ,ariale nu sunt si,)le ?tiH 1ine s)une c artele ,ariale nsea,n doar s dai cu
)u,nul ca s5i )ice celuilalt )roteBa+ nsea,n c nu nelege cu, stau lucrurile.
E ca 'i cu, ai s)une c (aci ;oga doar )entru tru). 9ae'trii ;oghini au s)us2 Goricine (ace ;oga
nu,ai cu tru)ul su)ort in(luene 'i la nivel s)iritualI.
Adevraii ,ae'tri de arte ,ariale au s)us2 Gcine crede c din artele ,ariale se )oate (ace nu,ai
)artea de ?ti+ care nu are i,)licaii s)irituale+ se n'ealI.
E adevrat ns c sunt unele 'coli de ?ti+ artele ,ariale a'a5Bise co,)etitive+ n care nu te nva
s ie'i din tru)+ te nva nu,ai s scoi )roteBa+ eventual.
81
Ci s5a g>ndit cu ,aestrul lui+ hai s vede, cu, e trea?a cu Du,neBeu. Ci s5au dus la un duhovnic
lu,inat de Du,neBeu 'i ucenicul e acu, n S(>ntul 9unte Athos+ iar ,aestrul lui s5a convertit la
Ortodo7ie 'i duce o via de (a,ilie ?inecuv>ntat.
Asta arat c Aristos lucreaB 'i n vre,urile noastre. Ci acest (ost )racticant de arte ,ariale ,i5a
s)us2 Gs 'tii c artele ,ariale sunt ,od de )ervertire a ,inii+ chiar dac oa,enii nu5'i dau sea,aI.
)um putem a$la care ne ete vocaia9 +rin rugciune9
9ai ales )rin rugciune+ dar nu ,ulu,indu5ne s ne rug,. /re?uie s (i, 'i (oarte )reci'i n
cutrile noastre. Sunt (ete care vor s se ,rite2 GDoa,ne ajut s , ,ritH Doa,ne ajut s ,
,ritHI+ dar ea )rive'te nu,ai n jos 'i dac nt>,)ltor va trece )e l>ng un teren de s)ort unde un t>nr
(ace (lotri+ i va vedea chi)ul 'i va s)une2 GOsta eHI Sau dac t>nrul )rive'te n jos 'i (ata )lanteaB
ghiocei )e ,arginea strBii+ c>nd (ata e cu ghiocelul n ,>n+ sau cu s,>na de ghiocel+ el Bice2 GStaiH
Stai acoloH Vrei s te ,rii cu ,ineJI
Nu tre?uie s ne li,it, la rugciune+ rugciune+ rugciune+ (r s deschide, ochii. P>n la
cununie st, s)ate n s)ate cu )ersoana cu care ur,eaB s ne cstori, 'i a?ia du) ce )rintele a
ter,inat sluj?a+ ne ntoarce, unul cu (aa s)re cellalt 'i desco)eri,2 GAoleu+ e 'tir?HI GAoleu+ e chiorHI
GAoleu+ e chelHI GAoleu+ e )araliBatHI
1>nd un o, are o anu,it )ro?le, (iBic *'i eu nce) s chelesc 'i a, al?it+ deci nu r>d de
)ro?le,ele altoraH- E c>nd te cstore'ti tre?uie s 'tii cu cine te cstore'ti. Nu cu ce te cstore'ti+ c nu
iei un o?iect+ iei o )ersoan vie+ c doar nu iei una rece 'i )e ,as. /re?uie s o cuno'ti+ nu eventual s
Bici2 GDoa,ne+ tri,ite5,i un nger din cerI. S re)ei ca oredana2 GRidic5, la cerI+ ca s5l vd )e
FigelD 1 nu vin ga?orii s te ridice+ vin eventual diavolii s5i dea n'elri2 G&i+ tu e'ti )otrivit s5o iei
)e /ana care e sectantI. Ci5atunci Bici2 GDu,neBeu ,i5a s)us astaHI Ci ai trecut 'i tu la secta ei.
S (i, (oarte )ractici2 rugciunea+ rugciune E viaa+ via.
Ai gsit n cartea de rugciuni vreo rugciune )entru cltirea gurii du) s)latul cu )eriua )e diniJ
Ar (i )eni?il+ d, cu )eriua 'i a)oi Bice,2 GDoa,ne+ eu ,i5a, (cut )artea+ de5acu+ e r>ndul /uHI Ci
vine ngerul 'i ne clte'te )e dini. Nu se )oateH 1e e al nostru+ )oria noastr+ s o (ace, noi 'i
Du,neBeu @'i (ace lucrarea ui. @n Ortodo7ie nelege, o lucrare sinergic ntre Du,neBeu 'i o,.
)um putem ne gim du&ovnicul9
1ut>ndu5l+ n )ri,ul r>nd+ nu a'te)t>nd s ne )ice din acela'i cer din care alii a'tea)t logodnici
sau ,irese. E adevrat c tre?uie s5l 'i caui 'i s te 'i rogi. Ci eu cred c duhovnicul )otrivit vine ca un
dar de la Du,neBeu+ du) ,ult cutare. Dar nu a'a+ s tot trie'ti n )cat 'i5n cine 'tie ce )erversiuni+
)>n gse'ti duhovnicul s(>nt. E'ti )ctoasJ Du5te la duhovnic. Nu e s(>ntH Nu5i ni,icH E duhovnic+ are
harul de a lega 'i a deBlega+ te s(tuie'ti cu el2 GPrinte+ sunt o )ctoas+ dar vreau s , ierte
Du,neBeuHI Printele i r>nduie'te canon+ adic ?alsa, )entru )catele )e care le5ai (cut+ ?alsa,
)entru su(letul rnit de )cate+ 'i te vindeci. Ci du) ce te s)ovede'ti de c>teva ori+ Du,neBeu i tri,ite
)oate 'i alt duhovnic ,ai )otrivit+ dar ( tu )ri,ul )as. Nu Bice2 GA'te)t s5l vd )e ucenicul S(>ntului
Siluan Athonitul (c>nd ,inuni n (aa ,ea+ )recu, )rintele Por(irie n Frecia+ 'i atunci voi 'ti c
Du,neBeu ,i5a dat se,n c tre?uie s , las de ?eie. Sau c tre?uie s las seringa cu ectaz;I. Nu a'aH
Eu s vreau s (ac )ri,ul )as+ , s)ovedesc+ , lu)t cu )catul 'i Du,neBeu ,i tri,ite 'i duhovnicul
cel ?un.
)u puin timp #n urm' cei care a=ungeau #n $aa altarului nevirgini erau e!cepii. /cum unt
e!cepii cei care a=ung virgini. 7e poate $ace ceva' au ete o cauz pierdut9
Este o cauB )ierdut. Ducei5v s v destr?lai 'i vei intra n @,)ria 1erurilor )rin )rea ,a5
rea ,il a lui Aristos+ 1are a vBut c nu ,ai avei nicio 'ans. Poate (i acesta discursul &isericii+ c>nd
Aristos a Bis2 GEu voi Bidi aceast &iseric 'i )orile iadului nu o vor )utea ?iruiIJ
1e nsea,n c iadul nu va ?irui &isericaJ Asta nsea,n c )>n la s(>r'itul vre,urilor e7ista
cre'tini cu via s(>nt.
1are tre?uie s (ie atitudinea noastr ca tineri (a de )catele care ne asalteaBJ 1red c a,
,enionat 'i n )artea Nunii E s)er s nu gre'esc+ dac se vor?e'te des)re )ierderea (ecioriei+ nsea,n
c n ur, cu o secund )utea, vor?i des)re (eciorie.
.etele+ ntruc>t se nasc (ecioare 'i se vor na'te (ecioare )>n la s(>r'itul lu,ii+ dac se va vor?i
82
des)re )ierderea (ecioriei se va )utea vor?i 'i des)re (eciorie. Ci Aristos le va ntri )e (etele care duc
lu)ta cea ?un s se ,rite (ecioare. GIar ?ieii s se distreBe ca )orcii+ c Du,neBeu i iart )e toi+ nuJI
NuH Evident+ nuH
1 ,5a ntre?at cineva de ce )un )ro?le,a a'a vor?ind des)re (ete. @n egal ,sur
res)onsa?ilitatea este 'i a tinerilor. Nu Bice nicieri &iserica2 G.ata s se ,rite (ecioar+ iar ?iatul cu,
)oateI.
@n ce )rive'te criteriile )entru nte,eierea unei (a,ilii trainice+ cellalt tre?uie s ne )lac 'i (iBic+ 'i
intelectual+ 'i duhovnice'te. /re?uie s (ie )otrivire )e aceste trei )lanuri.
Pentru c dac (ata este doar (ru,oas+ s5ar )utea s )lece du) vreo )atru s)t,>ni de cstorie.
1u /IR5ul+ la turci+ dar nu n )elerinaj la 1onstantino)ol.
Ei ?ine+ dac e doar de'tea)t+ s5ar )utea ca de'te)tciunea s5o (ac s se cread ?urica universului+
s nu cread n Aristos 'i din csnicie s se aleag )ra(ul. Dac e doar credincioas+ s5ar )utea s cread
c viaa de (a,ilie nsea,n+ hai s Bice,+ doar catis,e n doi 'i cu asta ?asta.
1red c tre?uie s (ie )otrivire )e toate )lanurile. 1hiar dac n ti,) (ru,useea ,ai trece. .e,eii+
du) c>teva na'teri+ )oate i se ,ai schi,? tru)ulD &r?atului+ du) c>teva Beci de ani de csnicie i ,ai
cad dinii+ )rul+ (e,eii i ,ai cad s>nii+ 'oldurile i se ,ai de(or,eaB+ celulita 'i s)une cuv>ntul E Gdac
nu (olose'ti unguentul NI 5+ dar dragostea r,>ne.
E (oarte i,)ortant s (ie ,are dragoste la nce)ut+ n Aristos 'i n &iseric. S ine, cont de
credin+ v5a, s)us2 credina e (oarte i,)ortant. Pentru c dac unul e credincios 'i cellalt nu e+ se alege
)ra(ul de csnicia lor. Pentru c diavolul va (ace ca cel necredincios s5l ru) )e cel credincios de calea
,>ntuirii. Ci dac nu reu'e'te+ se ajunge la divor+ sau+ (oarte trist+ se ajunge la situaii n care nu se
divoreaB de gura vecinilor+ a soacrei sau de gura t>rgului+ dar de (a)t csnicia a dis)rut+ a e7)irat.
/re?uie s (ie )otrivire 'i la nivel de (ru,usee+ c dac &anderas ia cine 'tie ce (e,eie cu de(ect de
,ers sau cu handica)+ de st nu,ai n )at+ s5ar )utea s se sature de ea du) )ri,ele injecii )e care
tre?uie s i le (ac. Sau dac o actri ortodo7 ia un ?r?at hidos+ du) ce i5a ,>ncat ?anii de )e 1.E.1.+
s5ar )utea s se )lictiseasc de relaia lor.
/re?uie s (ie o )otrivire 'i la nivel de (ru,usee. S 'tii c nu e7ist oa,eni ur>i. 1el ,ai ur>t o,
din sala asta s ridice ,>na. Nu e7ist cel ,ai ur>t o, din sala astaD Pentru c )e cel ,ai ur>t o, din
sala asta o s5l iu?easc cea ,ai ur>t (e,eie din sala vecin 'i )entru ea o s (ie .t .ru,os. Ci el c>nd o
s o vad+ o s Bic c a deschis cartea de )ove'ti 'i a gsit5o )e Ileana 1os>nBeana. Sau )e Al? ca
M)ada+ dac a desco)erit cellalt volu,. Nu e7ist oa,eni ur>i.

)um o ptrm #n viaa noatr pe peroana pe care o coniderm potrivit pentru noi9 "ubind*o9
Dac nu o iu?i,+ nu o )ute, )stra. S ne (ie clar. Dac noi crede, c n viaa cre'tin tre?uie s
dis)ar )ovestea de dragoste 'i s (ie o via de rutin+ ne n'el,.
Dragostea tre?uie s (ie vie. S ai? )oeBie. E7ist duhovnici care neleg c>t de i,)ortant e ca ntr5
o csnicie dragostea s (ie vie. Ci+ c>nd dragostea nu ,ai este vie+ s v doar.
Eu v s)un+ au (ost ,o,ente n care ,i s5a ,)uinat dragostea de soia ,ea E cel ,ai ?ine i dai
sea,a de asta ,ai ales seara+ la rugciune+ ,ai ales c>nd te rogi )entru cellalt. @i dai sea,a c cellalt a
devenit ?rusc a)roa)ele tu. Nu ,ai e )ersoana )entru care arde ini,a ta. A devenit o )ersoan )entru
care senti,entul s5a ?laBat 'i atunci... GCi i iart ei gre'elileDI. Ci ,i iart ,ie gre'elile ,ele+ )recu, 'i
eu o iert )e ea. Dac o iert. Dar+ dac c nu ,i5a (cut ,>ncare cald+ nu o iert.
@nelegeiJ /re?uie s ine, dragostea vie 'i+ (iind iu?it+ cellalt nu va (ugi. Sau dac va (ugi+ du)
:5% e7)eriene e7traconjugale se va ntoarce. Va 'ti2 Gcolega de servici avea #45645#4+ dar nu ,i5a dat
,)linire. Veri'oar5sa avea #35635#!+ dar nici ea nu ,i5a dat ,)linire. V>nBtoarea de la )>ine avea 'i
aia (or,e ?une+ dar nici aia nu ,i5a dat ce5,i tre?uie. Pentru c alea ,i5au dat tru)urile lorDI+ 'i o,ul
nu se )oate stura cu tru)ul. .a)tul c oa,enii ajung la )erversiuni e o dovad n )lus c viaa )ctoas
n a(ara &isericii nu i5a sturat.
.a)tul c unii 'i )un cercei n urechi+ n dini+ n ?uric+ n (und sau unde 'i5or ,ai )une+ iertai5,+
dar a'a stau lucrurile+ cred c5'i )un )este tot+ 'i )un )entru c nu sunt ,ulu,ii de (ru,useea )e care o
au. Nu sunt ,ulu,ii. A, (ost ntre?at ieri cu, e cu (ardurile. A, s)us2 G(olosii trusa de (arduri de la
)angarele ?isericii noastre+ ,arca NHI G1are trus de (arduriJI Nicio trus. Pentru c dac Aristos le voia
)e (ete (ardate+ se n'teau gata ?oite+ cu unghiile cu stelue+ cu dia,antul n dinte+ cu inelul n ?uric. Ne
n'tea, alt(el...
83
Aristos ne vrea (ru,o'i+ nu ne vrea ur>i. 1ea ,ai ?un vo)sea de )r este ,arca 5 (etelor+ luai 'i
notai c n )erioada asta+ n )ostul 1rciunului+ e cu reducere 5 e ,arca G'5a5,5)5o5nI+ 'a,)on se
chea,. E cea ,ai ?un vo)sea de )r. O (olosii 'i ajungei la o culoare natural. 1ea ,ai natural. Vei
(i a'a cu, v vrea Aristos. A'a cu, v5a lsat Du,neBeu+ cele ,ai (ru,oase. Ci a'a or s v iu?easc 'i
soii. Ci dac ai (ost naturale de la nce)ut )>n la s(>r'it+ n5o s caute ridurile colegelor+ ,ai ales c>nd
)lou 'i le cade ri,elul )e ochi 'i arat ca5n (il,ele de groaBP or s se ?ucure c v5au luat naturale. Iar
voi o s5i iu?ii a'a cu, sunt. N5o s5i )unei s (oloseasc gel ca s (ie ,ai atrgtori.
1uv>ntul ,eu se a)ro)ie de ncheiereD S v ajute ?unul Du,neBeu s avei sr?tori (ru,oase+ s
colindai ,ult 'i (ru,os.
Nu (ii ca 'i colindtorii care 'tiu doar re(renul Ne dai ori nu ne dai... .ii ca cei care Bic2 Garg
deschidei )oarta su(letelor voastre+ n5a, venit s cere,+ a, venit s d,...I Astea sunt colindele+
(railor2 Gn5a, venit s cere,+ a, venit s ne )une, su(letele )e tav+ )e (elie+ nu ne tre?uie nici ,ere+
nici nuci+ nici ?ani de cri sau de cine,atogra(+ a, venit s drui, noi... @l )urt, )e Aristos n ini,ile
noastre+ Pruncul nu S5a nscut nu,ai n ieslea din &etlee,+ S5a nscut 'i aici+ n ini,ile noastre+ 'i noi a,
venit s5 ,rturisi, celorlali...I
1u asta ,i doresc s r,>nei din nt>lnirea noastr2 Aristos S5a nscut )entru noi+ s le s)unei 'i
celorlali+ Glarg deschidei )oarta su(letelor voastre+ n5a, venit s cere,+ a, venit s d,...I
84