Maria este unul dintre cele mai ntlnite i mai frumoase nume, deoarece astfel s-a numit

Maica Domnului, Fecioara Maria, mama cea dup trup a Mntuitorului nostru. Este o pild vie
de sfinenie, de buntate i smerenie.
Pentru orice fat sau femeie este o binecuvntare s poarte acest sfnt nume, ce arat dragoste,
ocrotire i smerenie, cci doar cel simplu, iubitor i smerit poate fi ndrgit i iubit de cei din jur.
"Iubirea! Este aripa druit de Dumnezeu sufletului pentru a urca pn la El."
(Michelangelo Buonarotti)
n acceptiunea egipteana, numele Maria ar putea veni de la mry - iubit sau mr - iubire.
In

interpretarea

latina,

semnificatia

numelui

Maria

este

stea

de

mare.

n acceptiunea evreiasca, semnificatia numelui Maria este mare a amaraciunilor.

Numele de fata Maria este de origine ebraica si inseamna "copil dorit".
Maria este unul dintre cele mai raspandite, dar si indragite prenume de fete din Romania, dar
totodata si unul dintre cele mai controversate din religie. Desi este purtat de Sfanta Fecioara
Maria, mama Mantuitorului Iisus Hristos, cei mai multi lingvisti sunt de parere ca termenul
provine din limba ebraica, de la cuvantul Maryam, care se traduce prin "picatura de mare" ori
"stea de mare".
Derivate: Mari, Mariana, Mria, Mrioara, Mriua, Maria .a.
Originea si semnificatia originara a acestui nume celebru au fost mult dezbatute de-a
lungul timpului; au fost propuse pina astazi peste 60 de solutii etimologice. Maria devenind cu
siguranta cel mai discutat, dar si cel mai controversat nume. Cum nu ar fi nici posibil si nici util
sa refacem aici istoria incercarilor etimologice, vom oferi doar doua dintre ele. Prima nu este
decit una dintre numeroasele curiozitati lingvistice, dar a avut o larga audienta in cursul ev. med.
Hieronim (sec. 45 e.n.), primul traducator al Bibliei in limba latina (traducere cunoscuta sun
numele de Vulgata), vedea in Maryam un compus din cuvintele ebraice mar picatura si yam
mare, deci picatura de mare, redat in latina prin stilla maris. Prin erorile copistilor textului sa ajuns la stella maris, ceea ce inseamna stea de mare. N-ar fi exclus ca popularitatea acestei
vechi explicatii sa fi sprijinit intr-o vreme raspindirea numelui feminin -> Stela, considerat
probabil un sinonim al lui Maria. Ca si explicatia propusa de Hieronim, cea mai mare parte a
incercarilor facute pina astazi pornesc de la ebraica. Dar, asa cum am vazut mai sus, numele este
1

atestat prima oara in Exod, si profetesa, care il poarta, se nascuse in aceasta tara si chiar numele
fratelui ei, > Moise, era de origine egipteana. Pornind si de la aceste elemente ale legendei, tot
mai multi specialisti considera astazi ca Maryam nu apartine fondului onomastic ebraic, ci acelui
egiptean. Din acest punct de vedere, mult discutatul nume ar putea fi pus in legatura cu verbul
mrj (numai structura consonantica a cuvintului), care in vechea egipteana insemna a iubi (in
copta merit iubit) sau chiar cu un nume personal ca mrj-imn (in copta Merit Amun iubit de
Amon in religia vechilor egipteni Amon era considerat marele rege al zeilor).

Este idealist din fire, perfecionist, ultra-contient de neajunsurile ei i venic cu

gndul la cte are de fcut pentru cei din jur, pentru oamenii pe care i iubete din suflet, dar
foarte rar la ceea ce are de fcut pentru ea nsi. Faptul c ntotdeauna pune pe primul loc pe cei
din jurul ei este att o calitate ct i o slbiciune. Marea ei provocare este s nvee s se
iubeasc i s se aprecieze pe ea nsi, s se ajute i s i permit s se lase ajutat.
Altminteri, sunt femei foarte puternice i uor de subestimat datorit faptului c n spatele
sensibilitii lor profunde se ascunde un munte de putere i trie interioar. Sunt practice,
hotrte, muncitoare, determinate i perfecioniste. Au tendina de a judeca pe cei din jur, mai
ales pe cei care nu se ridic la standardele lor, i bag frecvent nasul unde nu le fierbe oala i nu
suport neseriozitatea i lipsa de practicalitate.
Sunt cinstite i oneste, chiar justiiare, i le este foarte greu s accepte compromisuri. Totul sau
nimic! n adncul sufletului lor ele i doresc s ajute la crearea unei lumi mai bune, mai
armonioase i mai frumoase n care toi oamenii s poat tri fericii. Dac ns apuc s mearg
pe panta negativ, pot deveni tiranice, acre, cinice i venic nemulumite.
Sunt femei bune de mriti, orientate ctre cas i familie. Ador csnicia i se cstoresc
devreme n via, devenind soii fidele i devotate. Stabilitatea i armonia n familie sunt
chestiuni foarte importante pentru acestea, i fac tot ceea ce le st n putin pentru a le pstra. n
csnicie, ele pun familia pe primul loc, ajungnd mereu n aceeai situaie sacrificiul de sine.
Aceast situaie este cu att mai dificil de echilibrat cu ct n adncurile ei clocotete un
adevrat vulcan de emoie, pasiune i via pe care simte constant nevoia de a le scoate la
suprafa. Au suflet de artist i i pot pune sensibilitatea i estetismul deosebit n slujba artei, ca
designeri, pictorie, scriitoare, muziciene, actori, regizoare, etc.

Puini sunt brbaii care ajung s cunoasc aceste adncimi clocotitoare din sufletul
femeii Maria, i, de regul, acetia trebuie s fie foarte puternici i siguri pe ei pentru a putea
rezista focului inimii acesteia.
Este important ca femeia Maria s se nconjoare cu oameni care o pot ajuta s se
dezvolte, s creasc i s poat da via imensului fluviu de triri interioare care se ascund sub
nfiarea temperat.
Cei din jur o pot privi ca pe o femeie dreapt, onest, cu o viziune relativ tradiional asupra
vieii. Este important pentru ea s nvee s se deschid i s scoat la iveal ceea ce se ascunde
n sufletul ei, altfel risc s fie perceput drept sobr, rigid, serioas i plictisitoare.

Not:
Aceste caracteristici trebuiesc privite cu indulgen, ntruct nu vor exista niciodat dou
persoane identice. Chiar i n cazul persoanelor care poart aceleai nume (nume + prenume)
vor exista diferene mari ntruct fiecare om are o experien de via diferit, iar asta ne
modeleaz personalitatea ntr-un anumit fel.