nainte de toate, este absolut necesar nelegerea ideii de formare a contiinei istorice: aceasta

reprezint ncercarea de a construi identitatea unui popor, respectiv a unei naiuni prin raportarea la
alte popoare sau naiuni, urmrind aspecte precum situarea n timp i spaiu,evenimentele
istorice,limba, cultura i civilizaia i nu n ultimul rnd mentalitile.
Cronicile realizeaz cea dinti imagine scris a istoriei noastre. Mai nti au aprut n limba oficial, pe
atunci slavona, iar mai trziu, ncepnd cu secolul al XVII-lea, n limba naional, acestea fiind primele
scrieri originale de mare ntindere.
Cronicarii au avut o valoroas contribuie n domeniul istoric. Ei au subliniat pentru prima dat la noi
necesitatea scrierii istoriei (s rmne feciorilor i nepoilor; s le fie nvtur, despre cele rle s se
fereasc i s se socoteasc, iar despre cele bune s urmeze i s nvee i s se indirepteze-preciza
Grigore Ureche).
Acetia i-au asumat libertatea propriilor gnduri i sentimente, apropiindu-se de istorie cu
contiina responsabilitii fa de adevr.
Apariia i dezvoltarea scisului cronicresc se explic prin faptul c rile romne, parcurcurgnd un
drum lung n timp i formeaz o istorie, pe care refuz s o lase necat n uitare. Prima intenie a
cronicarilor a fost aceea de recuperare a trecutului.
Grigore Ureche, Miron Costin, Ion Neculce i cronicarii munteni deopotriv definesc valoarea
multipl a istoriei: documentar, instructiv, educativ, ca izvor de inspiraie.
Grigore Ureche a fost primul cronicar moldovean de seam i unul dintre cei mai mari crturari romni
din prima jumtate a secolului al XVII-lea, ce s-a nscut pe la 1590 i a fost fiul lui Nestor Ureche, boier
instruit cu funcii politice importante, pe vremea domniei lui Eremia Movil. A studiat n Polonia, la
coala Friei Ortodoxe, istoria, geografia, limbile latin i greac, retorica i poetica. n vremea domniei
lui Vasile Lupu a devenit unul dintre sfetnicii si apropiai; a murit n anul 1647. Limbajul utilizat n
scrierea Letopiseuuil rii Moldovei este fluent, deosebit de plastic i uor de neles, fiind un apreciat
monument de limb i literatur medieval romneasc. n epocile urmtoare (a doua jumtate a
secolului XVII - nceputul secolului XIX) cronica lui Grigore Ureche a avut o rspndire destul de mare n
manuscris, contribuind la formarea multor generaii de crturari i de lupttori pentru neatrnarea
patriei.

Continuatorul lui Grigore Ureche, Miron Costin, este considerat de critici cea mai puternic
personalitate, att literar ct i tiinific, a secolului al XVII lea. nainte de a deveni marele cronicar

fixat ca atare n contiina cultural romneasc, Miron Costin a fost poetul i teoriticianul literar care
ne-a dat ntile noiuni de prozodie i teorie literar.
Continund letopiseul lui Grigore Ureche,Miron Costin n-a putut aborda problema originii poporului
romn,astfel c a simit nevoia s scrie o alt lucrare pe aceasta tem: De neamul moldovenilor. Opera a
rmas neterminat,dar surprinde patosul cronicarului n afirmarea originii latine a poporului nostru i
convingerea c, prin scrisul su responsabil,el poate scoate neamul din ntunericul netiinei.
Lucrarea ,De neamul moldovenilor reprezint n istoria literaturii romne primul tratat savant
consacrat exclusiv analizei originii neamului. n concepia cronicarului moldovean, istoria romnilor
ncepea cu cea a dacilor antici, cucerii i supui de romanii lui Traian, care era considerat
,,desclectorul cel dinti. La retragerea romanilor din Dacia, nu au plecat toi romanii, ci muli au
rmas pe loc, rezistnd nvlirilor barbare. Din aceste elemente romane s-a nscut poporul romn.
Originea sa era atestat dup cronicari, att de numele pe care i l-au dat nii romnii din toate
inuturile romneti, ct i de numele dat romnilor de ctre strini.

Lsndu-l n urm pe Miron Costin, l regsim pe Ion Neculce care, dei nu a intenioat s scrie literatur,
a contribuit mai mult n dezvoltarea acestei laturi i mai puin n cea a istoriei. Cu toate c nu are o
formare propriu-zis intelectual ca aceea a naintailor si, Ion Neculce deine un extraordinar har nativ
manifestat n povestire, pe care el nsui i-l atribuie: ,,am scris singur dintru a mea tiin, cte s-au
tmplat de au fost n viaa mea. Nu mi-au trebuit istoric strin s cetesc i s scriu c au fost scrise n
inima mea" . Cu un acut spirit de observaie, Neculce tie sa selecteze aspectele eseniale pe care le red
cu obiectivitate i n acelai timp, ,,cu reacia sa sufleteasc vie, cu comprehenisune sau revolt, cu
duioie sau ironie, cu ataament sau sarcasm (Al. Piru).
Aezndu-i lucrarea de istoric n continuarea operei predecesorilor,Grigore Ureche i Miron
Costin, Ion Neculce las literaturii romne cea mai izbutit secven din impresionanta serie a
letopiseelor moldoveneti sub raportul realizrii artistice i, simind nevoia s-i adnoteze pe naintai,
acesta produce o istorie paralel,alctuit din cele patruzeci i dou de povestiri,adunate sub titlul de O
sam de cuvinte i plasate in fruntea letopiseului.

Cronica lui Ion Neculce,Letopiseul rii Moldovei de la Dabija-Vod pn la a doua domnie a lui
Constantin Mavrocordat,este cea mai important dintre toate cronicile moldoveneti pentru evoluia
prozei literare realizat prin arta naraiunii,dovedind talentul de povestitor nnscut al autorului.
Lucrarea,preponderent memorialistic, selecioneaz din multitudinea de evenimente trite atitudini
omeneti care imprim o direcie dramatic destinului uman.

Cronicarii moldoveni sunt boieri luminati ,carturaripreocupati de consemnarea istoriei

poporului,fiindconstienti de rolul sau educativ.temele fundamentaleabordate de cronicari,si de
care au contribuit la formareaconstiintei noastre istorice sunt: originea comuna atuturor
romanilor,originea romana a romanilor,latinitatealimbii romane,fenomenul continuitatii poporului
roman inacest spatiu geografic,consemnarea evenimentelor istorice,trecute sau
contemporane,institutia domniei(chipuri si tipuri de domnitori) consemnarea artistica aistoriei in
cronici si primele elemente de arta
literara.Cronicarii moldoveni Grigore Ureche, Miron Costin,Ion Neculce, Scriu Letopisetul Tarii
Moldovei, continuindscrierea de unde a terminat predecesorul.Grigore
Ureche scrie evenimentele petrecute in Moldova din anul1359 pana la a doua domnie a lui Aron
Voda (1594).Miron Costin scrie evenimentele dintre anii 1595 si1661.Ion neculce consemneaza
evenimente petrecuter intre anii 1661 si 1743,o etapa dramatica a istorieiMoldovei.Motivul
pentru care consemneaza evenimentele estecunoasterea istoriei.Pentru consemnarea
istorieineamului,carturarii umanisti se preocupa de cercetareacritica a izvoarelor
si documentelor,pentru ca scrierileistorice trebuie sa slujeasca adevarul,fiind un act
deresponsabilitate in fata urmasilor.Primul nostru umanist care afirma ideea
originiiromane,comune a tuturor romanilor,este Nicolausolahus,in lucrarea scrisa in 1536
hungaria.Scrisa inlimba latina ,este prima lucrare care pune in circuitulumanismului european
aceste idei privitoare laidentitatea nationala a romanilor.Grigore Ureche a formulat cel dintai
cu claritateideea unitatii de origine,de neam si de limba a tuturor romanilor: toti de la Ram se
trag.Este primul careaduce si argumente de ordin lingvistic pentru aceastaidee.Latinitatea limbii
romane este sustinuta de MironCostin,Dimitrie Cantemir,iar mai tarziu de lucrarilefilologice ale
reprezentantilor Scolii Ardelene.In ultima parte a letopisetului ,Miron Costinconsemneaza
evenimente istorice la care a fostmartor.Recompune destine sub forma unor portrete
cucorespondentamorala,tinta fiind ilustrarea unui preceptetic.Letopisatul Tarilor Moldovei de la
Dabija-Voda panala a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat de Ion
Neculce,lucrare presarata de numeroase caracterizari siportrete,descrieri,anecdote,este
precedat de depatruzeci si doua de legende istorice renumite sub titlulde O sama de cuvinte.In
portrete surprinde ticurile,gesturile
,faptul caracteristic.Opera cronicarilor este stiintifica prin continut,dar literara prin
forma.importanta cronicarilor consta in faptulca au pus in circulatie ideile lor,si realizarea
artistica ascrierilor adica dezvoltarea unor tehnici narativesidescriptive.Reflectarea istoriei in
literatura inseamnasubiectivizare si creare de stereotipuri curtulare,inclusivprin impunerea in

constiinta generatiilor a unor figurilegendare ale istoriei nationale ,incepand cu scrierilescriitorilor

pasoptisti. Literatura a accentuat ideea deapartenenta a prezentului la un curs aomun al
istoriei.