1 CORINTENI

Ghid de studiu / Lec]ia 9

Cuno[tin]a - pricin` de poticnire
Comentariu la 1 Corinteni 8
|nc` de la \nceputul acestui studiu asupra c`r]ii 1 Corinteni, am observat c`
apostolul era preocupat de \ntreb`ri [i probleme care ap`ruser` \n mijlocul
comunit`]ii din Corint. Biserica primar` se confrunta cu probleme reale. |n acest
capitol, Pavel atinge un aspect legat de problematica idolatriei. Aplica]iile sunt
potrivite pentru noi [i ast`zi. Lui Pavel i s-a pus o \ntrebare cu privire la folosirea
m=nc`rii jertfite idolilor (v. 1). De[i to]i cre[tinii erau liberi s` m`n=nce aceast`
m=ncare, unii fra]i mai slabi sau prunci \n Hristos (3:1) se sim]eau jigni]i de
aceast` practic`.
Aducerea de m=ncare zeilor p`g=ni constituia o parte a \nchin`rii \n Corint,
unde cel pu]in o treime din m=ncare sau produse era consacrat` mul]umirii acestor
zei. Ghinionul [i tragedia erau privite ca rezultate ale \nchin`rii [i slujirii neglijente a
zeilor. O por]ie din m=ncarea r`mas` era oferit` adesea preo]ilor care oficiau, iar
restul revenea familiei care aducea jertfa. Tot ceea ce era \n plus fa]` de nevoile
preo]ilor [i ale familiilor respective, lua drumul pie]elor de alimente [i vegetale. Prin
urmare era dificil s` separi aceste produse care au fost oferite idolilor, de cele care
nu au fost. Chiar [i ast`zi, \n unele p`r]i ale Asiei, toate p`s`rile [i animalele ucise
pentru m=ncare sunt binecuv=ntate mai \nainte de preo]i. O particularitate a celor
ce cred \n re\ncarnare este a considera uciderea animalelor un p`cat grav. Numai
cei socoti]i mediatori \ntre om [i diferitele zeit`]i sunt \mputernici]i s` sacrifice
animale, astfel \nc=t este aproape imposibil` g`sirea unui produs de m=ncare
neatins de \nchinarea la idoli.
Primii cre[tini din Corint aveau o problem` asem`n`toare. La ospe]ele date de
necre[tini, aproape orice fel de m=ncare era \nainte de toate dedicat unei anumite
zeit`]i. C=nd un cre[tin r`spundea unei invita]ii prietene[ti putea fi sigur c`
m=ncarea fusese \nt=i jertfit` unui zeu p`g=n. Ar trebui s` accpte invita]ia, sau s` o
refuze? Era o problem` serioas`, deoarece a nu accepta niciodat` o astfel de
invita]ie \nsemna a fi efectiv izolat de via]a social`. Un studiu aprofundat al acestui
pasaj ne dezv`luie principii care ne pot \ndruma cu privire la practici dubioase la
care Biblia nu se refer` \n mod special.
Cuno[tin]a (v. 1) - se refer` la a face deosebirea \ntre Dumnezeul crea]iei
descoperit \n Biblie [i usc`ciunea idolilor (v. 4) - lucru prezentat de Pavel, Apolo [i
Petru, corintenilor. De[i cunoa[terea doctrinelor biblice este esen]ial`, numai
cunoa[terea sau \n]elegerea lor nu este de ajuns. Iacov d` un avertisment serios
referitor la folosirea cuno[tin]ei: Tu crezi c` Dumnezeu este unul, [i bine faci; dar [i
dracii cred[i se \nfioar`! (Iacov 2:19).
G=nde[te-te la aceasta: Cuno[tin]a, f`r` influen]a bl=nd` a dragostei lui
Hristos, poate produce insensibilitate [i un egoism profund. |n compara]ie cu
\n]elepciunea uman`, \ndreptat` asupra sinelui, dragostea agape este \ndreptat`
spre Dumnezeu [i spre oameni. |n versetul 2, Pavel \i avertizeaz` pe
atotcunosc`tori, iar \n versetul 3 spune c` cel care-L iube[te pe Dumnezeu este
Community Bible Study International - All rights reserved

cunoscut de El. O rela]ie str=ns` cu Dumnezeu genereaz` o cunoa[tere practic` a

Lui. Noi \l iubim pentru c` El ne-a iubit \nt=i
(1 Ioan 4:19). Pe m`sur` ce
r`spundem dragostei lui Dumnezeu, rela]iile noastre cu ceilal]i credincio[i se vor
schimba, deoarece [i cunoa[terea va fi dublat` de dragoste.
Deoarece se confruntau cu \nchinarea la idoli, corintenii aveau nevoie s`
\n]eleag` ce \nseamn` idolatria. Un idol reprezint` un dumnezeu nereal, care nu
are putere proprie, sau care poate avea o putere demonic` \n spatele lui. Pavel
credea c` \nchinarea la idoli era de fapt o venerare a demonilor sau a spiritelor rele
(1 Corinteni 10:19-21). (Animi[tii se \nchin` spiritelor rele. Atunci c=nd le ofer`
m=ncare [i ofrande, ei cred c`-i \mbl=nzesc pe demoni).
Pavel \[i \ncheie discursul despre a[a - numi]ii dumnezei cu aceast` declara]ie:
nu este dec=t un singur Dumnezeu: Tat`l, de la care vin toate lucrurile [i pentru
care tr`im [i noi, [i un singur Domn: Isus Hristos, prin care au venit toate lucrurile [i
prin care [i noi tr`im (v. 6). Un asemenea crez poate constitui un fundament ferm
pentru cei care tr`iesc \ntr-un mediu p`g=n. Ce bucurie s` [tim c` este un singur
Dumnezeu puternic - un Tat` iubitor [i \ndur`tor, care d` toate lucrurile, [i c` Isus
Hristos este Domnul tuturor lucrurilor, prin El fiind f`cute toate! (Ioan 1:3; Coloseni
1:15-20). Nu ar trebui s` facem niciodat` mai pu]in [i nici nu am putea face vreodat`
mai mult dec=t s` tr`im sub domnia lui Isus Hristos.
|n versetele 7-13, Pavel se ocup` de responsabilitatea unui cre[tin fa]` de un
alt cre[tin, reamintind cititorilor s`i faptul c` nu au to]i \n]elegerea singurului
Dumnezeu adev`rat. Unii prunci \n Hristos nu erau suficient de maturi spiritual
\nc=t s` fie elibera]i de fric` atunci c=nd luau din m=ncarea oferit` idolilor. Datorit`
lipsei de cuno[tin]`, aveau mustr`ri de con[tiin]` [i \i criticau pe cre[tinii care se
sim]eau liberi s` m`n=nce. Pavel era convins c` nimic nu este necurat \n sine, [i c`
un lucru nu este necurat dec=t pentru cel ce crede c` este necurat (Romani
14:14). El le-a spus cre[tinilor tari \n credin]` s` nu abuzeze de libertatea lor \n
dauna celor slabi: Lua]i seama \ns` ca nu cumva aceast` slobozenie a voastr` s`
ajung` o piatr` de poticnire pentru cei slabi (v. 9).
G=nde[te-te la aceasta: Indiferent dac` m=nc`m sau nu anumite
m=nc`ruri, acest lucru nu ne afecteaz` spiritualitatea. Important` pentru Dumnezeu
este atitudinea inimii. Totu[i, nu tr`im singuri \n aceast` lume [i ceea ce facem \i
poate afecta pe ceilal]i. Din aceast` cauz`, trebuie s` ne ar`t`m preocupa]i mai
degrab` de m`rirea credin]ei lor, dec=t de propria noastr` libertate. S` nu te \ntrebi
|mi face mie r`u?, ci |i face aceasta r`u fratelui meu mai slab? |n felul nu
acesta vom folosi libertatea noastr` \ntr-un mod \n care s` constituie o pricin` de
poticnire pentru cineva.
Cuv=ntul piatr` de poticnire vine din grecescul proskomma (din proskopto),
a se \mpiedica, a se lovi. |n mod clar, Pavel \i avertizeaz` pe cre[tini s` nu fie o
pricin` de poticnire [i de c`dere \n p`cat pentru credincio[ii slabi. Proscomma are
acela[i \n]eles ca skandalon, scandal sau piatr` de poticnire, folosit \n Romani
14:13,15. S` nu ne mai judec`m dar unii pe al]ii. Ci mai bine judeca]i s` nu face]i
nimic care s` fie pentru fratele vostru o piatr` de poticnire sau un prilej de
p`c`tuire. Dar dac` faci ca fratele t`u s` se m=hneasc` din pricina unei m=nc`ri, nu
mai umbli \n dragoste! Nu nimici, prin m=ncarea ta, pe acela pentru care a murit
Hristos! Pavel i-a avertizat cu severitate pe cei care ac]ionau \ntr-un mod nep`s`tor
[i egoist. Dac` p`c`tui]i astfel \mpotriva fra]ilor, [i le r`ni]i cugetul lor slab,
1 Corinteni - Ghid de studiu, Lec]ia 9, Pagina 2

p`c`tui]i \mpotriva lui Hristos. El a sf=r[it prin a spune c`, dac` ceea ce a m=ncat \l
face pe fratele lui s` p`c`tuiasc`, niciodat` nu se va mai atinge de carne (v. 13).
Lec]ia din acest capitol este important` pentru cre[tinii de ast`zi care au de-a
face cu probleme legate de spectacol [i distrac]ie. Oamenii \ntreab` adesea S`
primesc sau nu ceea ce mi se ofer`? Iat` c=teva \ntreb`ri pe care cre[tinii ar trebui
s` [i le pun` \nainte s` ac]ioneze: (1) Ce spune con[tiin]a mea?; (2) Exist` oare vreun
frate slab care ar putea fi r`nit dac` a[ face sau a[ spune aceasta? Dac` ac]iunea
ar putea distruge credin]a unei alte persoane, atunci va trebui s` fie oprit`. (3) Cum
m` va afecta? |mi va atinge trupul? Trebuie s` realiz`m c` trupurile noastre sunt
temple ale Duhului Sf=nt [i c` suntem p`stra]i pentru a fi locui]i de Dumnezeu. |mi
vor fi afectate oare s`n`tatea spiritual` [i existen]a? Chiar dac` este o alegere
neutr` din punct de vedere moral, va \ncetini cre[terea altora? Dorin]a noastr` cea
mai fierbinte ar trebui s` fie nu r`m=nerea la stadiul de copil, ci maturizerea \n Isus
Hristos (Efeseni 4:14-15).
Rezumat personal: Cre[tinii sunt ambasadorii lui Hristos at=t pentru
necredincio[i, c=t [i pentru credincio[i. Cei care nu-l cunosc pe Isus [i cred c` El este
doar un mare conduc`tor [i \nv`]`tor, doresc s` vad` dac` urma[ii Lui |i ascult`
\nv`]`turile . |l urm`m pe El? Cei care caut` adev`rul sau \nva]` s` umble \n adev`r,
privesc spre noi pentru c`l`uzire. Nu trebuie s` arunc`m pietre, nici m`car
pietricele \n calea lor, ci s` ac]ion`m \n dragoste. S` re]inem acest lucru:
cuno[tin]a, prin sine \ns`[i, d`r=m`, dar dragostea zide[te \ntotdeauna (v. 1).

|NTREB~RI PENTRU STUDIU PERSONAL

REVEDEREA COMENTARIULUI: Cuno[tin]a - pricin` de poticnire, 1 Corinteni 8
1) Ce a]i \nv`]at din aceast` lec]ie cu privire la:
a. r`spunsul corect la cuno[tin]`?
b. rela]ia corect` cu Dumnezeu?
c.responsabilitatea fa]` de al]ii?

|NTREB~RI PENTRU LEC}IA 10: DREPTURI {I DISCIPLIN~ - 1 Corinteni 9

|nainte de a \ncepe s` r`spunzi la \ntreb`ri, roag`-te pentru c`l`uzire [i \n]elegere.
Cite[te 1 Corinteni \n \ntregime, apoi fiecare pasaj cerut de \ntrebarea respectiv`.
Este important s` indici versetul care ]i-a inspirat r`spunsul. |ntreb`rile cu asterisc
(*) necesit` o medita]ie mai profund`.
Pavel \[i ap`r` apostolia [i vorbe[te despre drepturi, 1 Corinteni 9:1-6
2) Cu privire la apostolia lui Pavel:
a. Cum vede el rela]ia dintre Hristos [i chemarea de a fi apostol? (Vezi [i Fapte
1:21-22, 4:33, 9:1-6;
1 Corinteni 15:7-8).
b. |n ce mod este misiunea f`cut` \ntre corinteni o dovad` a apostoliei lui?
*c. De ce crede Pavel c` este necesar s` furnizeze dovezi ale apostoliei sale?
1 Corinteni - Ghid de studiu, Lec]ia 9, Pagina 3

3) Cu privire la drepturi [i privilegii:

a. Enumera]i drepturile [i privilegiile altor lucr`tori \n slujirea Evangheliei.
b. Care este principala diferen]` dintre Pavel [i ace[ti lucr`tori?
*c. Cu ce scop crede]i c` face Pavel aceste compara]ii?

Pavel vorbe[te despre drepturile lui, 1 Corinteni 9:7-14

4) Pavel folose[te trei exemple din via]a obi[nuit` pentru a-[i demonstra punctul de
vedere, apoi citeaz` din Legea lui Moise. |n ce mod legea lui Dumnezeu este:
a. autoritatea lui Pavel?
b. relevant` pentru toate nevoile personale, practice, ale poporului S`u?
c. aplicabil` la pozi]ia lui Pavel \n aceast` situa]ie?
5) a. Citi]i Luca 10:7, Galateni 6:6 [i explica]i drepturile celor ce propov`duiesc
Evanghelia.
b. Pentru care motiv nu se folose[te Pavel de drepturile sale?
Pavel vorbe[te de drepturi [i recompense, 1 Corinteni 9:15-18
*6) a. Care crede]i c` era starea lui Pavel atunci c=nd a scris versetele 1-14?
b. Crede]i c` a]i putea sim]i la fel \n \mprejur`ri asem`n`toare?
7) a. |n ce fel au fost \mplinite nevoile lui Pavel, astfel \nc=t el s`-L poat` servi pe
Hristos f`r` a primi
bani de la corinteni? (Vezi Fapte 18:3 [i Filipeni 4:14-19).
b. Prin ce r`splata lui Pavel este mai valoroas` dec=t orice salariu \n bani?
c. Cum pot fi \nt`ri]i at=t voluntarii, c=t [i lucr`torii pl`ti]i prin exemplul lui
Pavel?
8) a. Care este \ns`rcinarea lui Pavel (Fapte 26:16) [i cum r`spunde el la aceasta?
b. Ce \nva]` acest pasaj pe un credincios despre ascultarea chem`rii lui
Dumnezeu?
Pavel vorbe[te despre motiva]ia sa, 1 Corinteni 9:19-23
9) a. |n ce m`sur` faptul c` n-a fost pl`tit i-a dat lui Pavel mai mult` libertate?
b. De ce spune c` este sclav?
1 Corinteni - Ghid de studiu, Lec]ia 9, Pagina 4

10) a. Cum s-a adaptat Pavel diferitelor categorii de oameni [i care este motiva]ia lui?
(Vezi [i Galateni 5:13-15;
Filipeni 2:5-7).
b. Dorin]a lui Pavel de a stabili rela]ii \n felul acesta cu to]i oamenii, arat`
sl`biciune sau t`rie de
caracter? Argumenteaz`-]i r`spunsul.
11) Explic` \nv`]`tura acestui pasaj despre chemarea unui credincios de a intra \n
rela]ie cu ceilal]i.
Pavel se concentreaz` asupra lucr`rii pe care o are de f`cut, 1 Corinteni
9:24-26
12) Care este cursa la care sunt chema]i s` alerge credincio[ii? (vezi Filipeni 3:14;
Evrei 12:1-2).
13) Compar` o competi]ie sportiv` cu aceast` curs` spiritual` \n care alerga Pavel.
Competi]ia sportiv`

Cursa spiritual`

Cine sunt participan]ii?

Ce instruire fac?
Care este scopul
competi]iei?
Care este r`splata?
14) Ce a trebuit s` fac` Pavel pentru a avea un control total asupra trupului s`u?
G=nd personal: Suntem noi oare suficient de instrui]i pentru importanta curs`
men]ionat` \n Filipeni 3:4? Vom alerga cu credin]`? S` ne amintim c` atingerea ]intei
noastre \n Hristos merit` orice efort!

1 Corinteni - Ghid de studiu, Lec]ia 9, Pagina 5