Sunteți pe pagina 1din 5

Cercetare tiinific

Tema:
Dificulti n traducere

Autor: Oboroc Vadim


Profesor: Mariana CHIRIA

Dificultti n traducere
Introducerea
Una din cele mai importante probleme pentru omenire pe parcursul istorie a fost
lipsa unei limbi comune pentru ntreg globul ca oamenii s poat s se neleag
mai usor ntre ei .
Acest lucru a fost realizat odata cu aparitia persoanelor care ncercau sa traduc
texte strine in limba sa matern.Traductorul trebuie s neleag, n primul rnd,
bine textul i, n al doilea rnd, s cunoasc echivalenele uzuale i adecvate n
limba-int. Problema e c nici aceasta nu este ndeajuns n activitatea de traducere,
deoarece echivalenele pot fi inoperante ntr-un text sau altul. n asemenea situaii,
este necesar creativitatea traductorului. Acesta i va asuma desigur
responsabilitatea pentru creaiile sale care trebuie s fie n deplin concordan cu
exigena textului original

Primii pai n traducere


n Occident, reflecia asupra traducerii s-a caracterizat, nc de la nceputuri, prin
opoziia dintre sens i liter. Citndu-l pe Cicero, Ieronim afirm n Epistola 57
ctre Pammachius, scris la sfritul secolului al IV-lea d.C.: n traducerile mele
din greac n latin, cu excepia Bibliei, unde i ordinea cuvintelor nchide n sine
un mister, nu intesc s redau cuvnt cu cuvnt, ci s reproduc integral sensul
originalului. Prima carte care a fost tradus n cteva mii de limbi a fost biblia .

Dificultile n traducere
Principala problem n traducere pentru traductor o reprezint alegerea ntre
traducerea cuvnt cu cuvnt word for word, sau traducerea sens pentru sens.
Traducerii literei: traductorul ncearc n acest caz s reproduc n textul de sosire
totalitatea caracteristicilor lingvistice ale textului de plecare (lexic, sintax, figuri

de stil, ritm). A traduce litera nseamn, aadar, s te strduieti s adaptezi limba


de sosire la exprimarea complexitii semantice a textului original, un sens care
trece, nti de toate, prin folosirea anumitor cuvinte apoi prin intermediul alegerii
de structuri sintactice i, n fine, prin intermediul recursului la anumite figuri de stil
(figuri de cuvnt i figuri de gndire) i la un anumit ritm propriu al unui tip dat de
scriere. Astfel, cititorul va fi cel care se va deplasa spre scriitor pentru c limba de
sosire se va deschide atunci influenei limbii i culturii de plecare.
Dimpotriv cu traducerea ad litteram avem traducerea sensului: traductorul
nelege sensul fiecrei fraze i l reformuleaz n modul cel mai natural pentru el
n limba de sosire. A traduce sensul nseamn, deci, s faci abstracie de litera
textului original,. n acest fel, autorul, n mod necesar, va fi cel care se deplaseaz
spre cititor, pentru c structura frazei traduse nu va mai avea un raport direct cu
structura frazei originale, ci va reprezenta doar structura mai normal n limba de
sosire pentru exprimarea sensului frazei originale. De aici rezult c, pe de o parte,
sensul textului original va fi, inevitabil, influenat, modificat sau chiar deformat de
structurile limbii de sosire, pe de alta, orice form de influen a limbii de plecare
asupra limbii de sosire este, n mod necesar, eliminat.
n practica meseriei de traductor, traducerea sensului i traducerea literei
reprezint doi poli care exist numai n plan abstract: n realitate, traductorii care
urmeaz criteriul sensului nu uit niciodat complet de litera textului de plecare,
aa cum cei care urmeaz criteriul literei snt, n mod necesar, nclinai, n diverse
puncte ale textului lor, s modifice lexicul, sintaxa, figurile de stil i ritmul
originalului pentru a ine cont de exigenele limbii de sosire
n traducerea ad litteram avem urmatoarele probleme:
Problemele de ordin lexical-Fiecare limb e alctuit dintr-un ansamblu de cuvinte,
adic dintr-un lexic, fapt ce presupune, n procesul de traducere, dou probleme
diferite, una la nivelul semnificanilor, cealalt la nivelul semnificatelor. n
articolul Aspetti linguistici della traduzione [Aspecte lingvistice ale traducerii],
Roman Jakobson (2002, 59) prezint lista soluiilor de care dispune un traductor
cnd lexicul limbii de sosire prezint o lacun n raport cu semnificatul unui cuvnt
din limba de plecare: Fiecare experien cognitiv poate fi exprimat i clasificat
n orice limb existent. Unde snt lacune, terminologia va fi modificat i lrgit
de mprumuturi, de calcuri, de neologisme, de transpoziii semantice i, n fine, de
circumlocuii

Problemele de ordin grammatical: Ceea ce difereniaz n mod real limbile nu este


puterea semantic, mai precis capacitatea de a exprima un numr mai mult sau mai
puin mare de semnificate, ci mai degrab ansamblul regulilor gramaticale pe care
fiecare vorbitor trebuie, n mod necesar, s le respecte n propria utilizare a limbii.
Limbile difer esenial prin ceea ce trebuie s exprime, nu prin ceea ce pot s
exprime (Jakobson 2002, 61). Pentru Jakobson, toate limbile pot, aadar, exprima
orice fel de semnificate, dar nu toate limbile trebuie s exprime aceleai
semnificate. Pentru a exemplifica acest concept, Jakobson analizeaz exprimarea
genului. Vorbitorii oricrei limbi, n fond, nu aleg genul cuvintelor care alctuiesc
lexicul lor.
Problemele de ordin retoric i ritmic: Pe lng problemele de ordin lexical i
gramatical, un traductor al literei trebuie s rezolve probleme de ordin retoric i
ritmic. Leonardo Bruni, n tratatul su De interpretatione recta (circa 1420),
subliniind importana reproducerii figurilor de stil n textul de sosire, preciza deja
c cele dou categorii de figuri nu au acelai grad de dificultate pentru traductor:
i pentru c dou snt genurile de ornamente unul [este] cel cu care snt nuanate
cuvintele, cellalt cu care e nuanat gndirea , i unul i cellalt presupun
dificulti pentru traductor; o dificultate mai mare, oricum, e presupus de
nuanele cuvintelor n comparaie cu ale gndurilor prin faptul c, adesea, astfel de
ornamente se compun din ritmuri.
Cutarea soluiilor: Traductorul literei trebuie s gseasc cte o soluie pentru
fiecare tip de problem. n unele cazuri, mai ales cnd problema este legat de
nivelul semnificantului. Activitatea nsi a traductorului este, de altfel, n mod
necesar destinat eecului, n sensul c traducerea perfect n-ar fi altceva dect
reproducerea textului original: nu o transcriere mecanic, ci rescrierea exact a
textului original n limba sa. Un paradox pentru a spune c orice traducere, chiar i
una mai fericit, ntotdeauna presupune, aadar, o pierdere pe care traductorul
trebuie s nvee s o accepte.
n concluzie vreau s spun c nu exist o traducere perfect a unui text dintr-o
limb n alta , ns un bun traducator trebuie s tie s se conduc iscusit de
traducerea cuvint cu cuvint cit cea de sens .

Bibliografie :
Roman Jakobson, Aspetti linguistici della traduzione, n Saggi di linguistica
generale, Feltrinelli, Milano, 2002, pp. 56-64 (traducere)
Teoria i practica traducerii textului sacru, traducere de Constantin Rchit

http://www.orizonturiculturale.ro/ro_studii_Alberto-Bramati.html