EDUCATIA PENTRU MEDIU

Problema polurii, nu este, desigur, una din cele mai simple, dar ea este rezolvabil. Civilizaia
nu s-a cldit prin fuga de greuti, ci prin rezolvarea lor curajoas. Fiecare noua dificultate intervenit a
stimulat inteligena creatoare, conducnd nu numai la rezolvarea ei, ci contribuind la dezvoltarea
civilizaiei umane n ansamblu, ca i la ridicarea omului n sine.
La ora actual, problemele meninerii calitii vieii, ale prevenirii i combaterii polurii mediului,
ale ocrotirii naturii sunt dezbtute la nivelul celor mai nalte foruri naionale i internaionale cu rol de
decizie n evoluia lumii contemporane. Pe baza datelor tiinifice accumulate sau elaborat legislaii de
protecie a mediului nconjurtor.
Un rol important n respectarea hotrrilor i msurilor stabilite, n aplicarea lor riguroas n
practic revine celor ce lucreaz nemijlocit n diferite domenii afectate de poluani, acetia trebuind s
acioneze cu cel mai mare sim de rspundere.
O direcie n care se fac eforturi deosebite o constituie informarea i educarea pe mai multe ci
(pres, radio, televiziune) a publicului larg, n scopul formrii unei atitudini noi, contiente, fa de mediul
nostrum de via.
ntr-adevr, atitudinea fa de natur este n primul rand o chestiune de educaie, de cultur.
Societatea trebuie s fac totul pentru a demonstra c indiferena, llipsa de grij fa de natur sunt
reminescene ale unui mod de gndire napoiat, specific omului din epoca de piatr; i, dimpotriv,
preocuparea de a nu adduce nici un fel de atingere naturii, de a nu-i tirbi ctui de puin din frumusee
caracterizeaz omul civilizat al zilelor noastre. Prezena unor cutii de conserve sau a unor hrtii murdare
ntr-un col pitoresc al naturii este un ultragiu grav adus acesteia i n ultim instan nou nine,
simului nostru estetic. Din pcate, muli dintre cei ce se indigneaz la vederea unor asemenea dovezi
de comportare necivilizat, le comit apoi cu senintate la rndul lor. Deci o comportare civilizat este o
premis a calitii superioare a vieii fiecruia dintre noi. Este o datorie civic s le explicm copiilor, i la
nevoie unor maturi, c pstrarea nealterat a naturii este cel puin la fel de necesar ca i meninerea
cureniei din propriul apartament. S le artm c o banal cutie de conserve cere naturii un effort de
un secol pentru a o integra n circuitele naturii; n schimb, depunerea ei la coul de gunoi scutete natura
de un asemenea efort, i menine netirbit frumuseea i tot odat contribuie la economisirea minereului
de fier i a energiei; chiar i o simpl foaie de hrtie necesit pentru descompunere cteva luni.
Vorbind ns despre atitudinea civilizat fa de natur, n spiritual creia trebuie s ne formm
cu toii prin educaie i mai ales prin autoeducaie, nu s ne gndim numai la potecile de munte, pe care
le strbatem cu bucurie n concediile de odihn sau n drumeiile noasrte de srbtoare. Ci s ne gndim
n aceeai msur la toate acele locuri prin care trecem n mod obinuit, poate chiar zilnic, sau pe care
le vizitm n cutarea unor clipe de recreere fizic i spiritual. O strad, un parc, o pdure, din
apropierea oraului n care locuim, sunt elemente ale mediului nostru de via. Ele ne pot ncnta
privirea sau ne-o pot rni! Ele pot contribui la creterea calitii vieii noastre, la frumuseea ei. Depinde
ns de noi, de fiecare n parte, ca orice colior al satului nostru, sau oraului nostru, al ntregii ri, s
fie tot mai curat, tot mai frumos. Cci oraul n care trim, ara aceasta, n ultim instan ntreaga
planet, este casa noastr. n msur diferit, desigur, suntem rspunztori pentru destinul tuturor
acestor elemente de mediu n care ne ducem viaa.
Problema educaiei ecologice are un dublu aspect: pe de o parte acela al educrii ntregii
populaii a rii n vederea occrotirii naturii, pe de alt parte, al fprmrii de specialiti n protecia
mediului.
Protecia mediului este ncadrat n nvmntul agronomic.
n romnia ecologia i protecia mediului constituie obiect de studiu obligatoriu n toate colile de
cultur general. Universitile posed cadre de ecologie, iar studii necesare proteciei mediului se
efectueaz n multe instituii tiinifice.
Atitudinea ommului fa de natur trebuie s aib la baz interesele sale economice, biologice i
spirituale, gndite pe termen lung, s poat adica amprenta grijii gospodarului fa de bunul su, cci
natura este pentru om avutul lui cel mai preios. Ea poate fi identic cu atitudinea recomandat de
filozofia tradiional chinez, care spunea c este ngduit unui om s sacrifice cteva milioane de
plante, folosindu-le pentru a-i furaja vitele, dar omul care trecnd pe marginea drumului zdrobete cu
piciorul o singur plant numai pentru a se amuza este o brut demn de dispre.
Secole de-a rndul omul a limitat aciunea unor factori naturali, a deffriat pduri pentru a-i mri
ogoarele, a distrus carnivorele concurente, a combtut insecte i mamifere aductoare de foamete i
boli.
n ara noastr s-a elaborat un plan de perspectiv pentru refacerea i mbogirea patrimoniului
forestier, inseparabil legat de sporirea randamentului produciei agricole prin mecanizare i chimizare;
exist un asemenea plan i pentru ansamblul rilor ce formeaz Piaa Comun. Pdurile sunt n

totalitate zone de refugiu i repopulare pentru faun, dar i n afara lor exist zone complet retrase
imperativelor economice: rezervaiile naturale.
Romnia posed cteva rezervaii naturale dintre cele mai pitoreti: Rezervaia din masivul
Retezat, rezervaia din pdurea Letea, rezervaia din m-ii Apuseni.
Statul i exercit atribuiile de protecia mediului prin msuri legislative speciale, care nu vizeaz
numai suprafeele rezervaiilor, ci ansamblul teritoriului i patrimoniului naional. S-a artat mai sus c n
Anglia a aprut prima legislaie cu caracter antipoluant, dar prima lege cu caracter tiinific viznd
organizarea teritorial a proteciei mediului aparine lui Napoleon I, care n 1810, prin decret imperial,
reglementa implantarea industriilor dup gradul lor de toxicitate.
Plantele perene de longevitate foarte mare, trebuie s fie protejate imediat i n formaii destul de
ntinse.
Odat distruse sau fiind complet exploatate, chiar dac se respect regulile forestiere, pdurile
seculare sau virgine nu se mai pot reconstitui n starea lor originar, s devin fr ntrziere rezerveii
naturale n masivele forestiere de acest fel, alese cu cea mai mare grij dintre acelea care prezint
garanii de permanen. n fapt, numeroi ageni de distrugere natural amenin toate felurile de
populaii.
Trebuie de asemenea s fie constituite ca rezervaii naturale fr ntrziere, formaiile n care
factorul timp joac un rol decisiv.
Trebuie s fie protejate vertebratele, n special cele terestre i de ap dulce, ca i cetaceele, de
preferin n habitatul lor natural constituit sub form de rezervaii ntinse: muni, poriuni din delte, stepe,
mri etc. n practic, protecia acestor animale mari nu se poate efectua n mod util dect sub forma
proteciei speciilor, asigurat cu colaborarea asociaiilor de vntoare, a asociaiilor de turism, a
organizaiilor climaterice etc.
Protecia legal va trebui s intervin de asemenea pentru anumite nevertebrate i anumite
plante izolate. Exterminarea biotelor de acest fel va fi adesea mpiedicat prin simplul fapt al stabilirii
monumentelor geografice ale naturii, a parcurilor naionale i a altor staiuni supravegheate.
Pericolul de exterminare amenin nc puine specii din aceast categorie; cteva flori, civa
fluturi, molute, coralieri etc., victime ale modei sau calitii ornamentale care au dus la exploatarea lor
comercial intens. Aici remediul mai poate fi gsit nc n protecia specific, asigurat printr-o paz
eficient i sever.
Pretutindeni unde locuiesc oameni, natura primitiv este denaturat i distrus, n msur tot mai
mare. Pdurile sunt tiate i transformate n puni, teren arabil sau steril.
Vntorii i chiar pzitorii oficiali ai vnatului fac mari ravagii adesea i printre animalele ce ar
trebui ocrotite pentru importana lor economic sau tiinific.
Turitii sunt uneori cei mai mari dumani ai naturii, cnd se apuc de sfrmat stalactitele din
peteri, cnd smulg florile i mai ales floarea reginiide la munte, cnd distrug coluri fermecate din
natur.
Distrugerea naturii nimicete ns ireparabil attea valori etice i estetice remarcabile. Peisaje
frumoase distruse, copaci mari, btrni, frumoi, tiai fr mil, lipsesc ara de podoabe estetice
necesare pentru nfrumusearea vieii i desvrirea educaiei generaiilor viitoare. Ct pagub etic i
estetic nu produce distrugerea colurilor frumoase din natur, unde se pot ncnta i inspira nu numai
pictorii i poeii, ci i lumea mare, care are nevoie de recomfortare, recreaie, refacere moral i fizic.
Cele mai triste urmri ale distrugerii i exploatari nesocotite a naturii sunt insa pentru tiin.
Dispar specii de animale i plante din fauna i flora rii, uneori chiar din univers, ireparabil i pentru
totdeauna, pe urma omului devastator! Dispar medii de via caracteristice pentru ar, cu viaa lor
complex social, tot attea laboratoare, cmpuri de observaie i experiene pentru un naturalist, unde
surprinde legile naturii, tainele interdependenei ntre fiine i mediu, att de puin cercetate i cunoscute
chiar i de ecologiti!