Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
FACULTATEA DE DREPT
TEORIA GENERALA A DREPTULUI
SEMESTRUL I
ROTARU CRISTI IOAN
SUBIECT
Redacteaz un eseu structurat pe 60-70 rnduri (12 Times New Roman la 1,5 rnduri), n
care s dezvoli, pe lng idei i informaii din alte surse, urmtoarele intercondiionri:
-relaia dintre Teoria general a dreptului i disciplinele juridice de ramur;
-relaia dintre drept i moral
-compar interpretarea oficial a dreptului cu interpretarea oficioas.
REZOLVARE
Teoria general a dreptului, din pespectiva maxima de generalitate a studierii
fenomenul dreptului, surprinde aparitia, dezvoltarea si transformarea dreptului, a normelor si
raporturilor juridice, problematica elaborarii, sistematizarii, interpretarii si aplicarii dreptului,
sistemului dreptului si diviziunile sale, respectarea normelor de drept si raspunderea juridica.
Din acest punct de vedere, teoria general a dreptului investigheaza dintr-o perspectiva
complementara perspectivei stiintelor juridice de ramura, care studiaza fenomenul dreptului in
mod concret, specializat si aplicat. Teoria general a dreptului este o stiinta juridica cu
domeniul juridic de cercetare fenomenul dreptului. Aceasta are un caracter general fata de
stiintele juridice de ramura, carora le ofera concepte de maxima generalizare la nivelul
fenomenului juridic. Conceptele de maxima generalizare la nivelul fenomenului juridic oferite
stiintelor juridice de ramura de catre teoria generala a dreptului sunt categoriile juridice si
anume: norma si raport juridic; act si fapt juridic; sistem de drept; ordine de drept; principii
generale.
Interactiunea complexa dintre morala si drept a preocupat gandirea juridica inca
din Antichitate. Legiuirile cele mai vechi invoca expres principiile morale, lasand chiar
impresia identitatii lor cu regulile juridice. Faptul ca atare nu denota un neajuns teoretic (care
poate fi reprosat, eventual, cunoasterii juridice ulterioare, in situatia in care confunda dreptul
cu morala), ci situatia caracteristica stadiului initial al dreptului, aflat in relatie sincretica (de
nediferentiere) cu morala. De pilda, regele Hammurabi centra codul sau pe normele juridice
de echitate, daruite poporului pentru a calauzi cu dreptate pe cei asupriti.
Atat normele juridice cat si cele morale au o ipoteza (se refera la o anumiata
categorie de oameni), dispozitie(impun o anumita conduita) si sanctiune(in drept cu efecte
imediate,iar in morala blamul ). Exista o notiune intre drept si morala si anume dreptatea. Ea
este un liant intre cele doua , dreptatea este o valoare ,un scop urmarit deopotriva de
MORALA SI DREPT. Morala este intra-devar o conditie necesara (bineinteles nu si
suficienta) a legalitatii.