15.03.

2012
E continua cursul anteriror care e pe calc lu grosu
Can Apostolice nu sunt cele mai importante dintre canoane pt ca: In can 2 trulan
se enumera toate canoanele retinute pana la acea data de Biserica. Astfdel acest sinod
ecumenic dupa ce a enuntat toate aceste canoane ele detin valoare de canon ecumenic.
Can 14 Apostolic : interzice transferarea episcopului (hirotonia era ca si o nuntaneputand exista despartire.) Acum acest canon nu se mai respecta. Canoanele sunt i
primul rand reguli pastorale, de aceea sunt canoane care prevad lucruri contrarea in
functie de rezolvarea problemei in fiecare loc specific. (ex. Cartagina vs.Antiohia). Din
canonane nu se poate schimba randuiala de credinta si morala, insa invatatura liturcica,
administrativa poate fi schimbata.!!!
Can 15 Ap: ii interzice preotului sa plece din eparhia sa. In zilele noastre se tine
cont de context. Modul de selectionare a personaluilui clerical e diferit. Nu se mai ridica
slujitorul din randul parohiei ca in vremea apostolica, ci cei mai buni au loc. De aceea se
permit transferurile.
Apostolii au ales preoti si episcopi din mijlocul comunitatii, acum cei mai buni
sunt alesi chiar din alte comunitati.

Curs:
Can 6 Sf Nichifor (nu face parte din colectia fundamentala): vb depsre hirotesia
intru egumen si acesta poate sa sfinteasca in manastirea sa citet.
Can 89 Sf Vasile: cercetarea era initiata de diaconi, preoti, care spuneau
horepiscopului si acesta ii spunea episcopului.
Acum s-au pastrat si pt unele functii administrative hirotesiile si pt unele nu: pt
protopot, staret- cu hirotesie; pt consilier, pt vicar administrativ fara hirotesie.
Can 15 I Ec: corect e contrar canonului (nu apostolic caci can 14 si 15 Ap sunt
posterioare sin I Ec si nu anterioare. Aceasta eroare a facut-o Balsamon in sec 12.)