ROLUL

LITERATURII N
PERIOADA PAOPTIST

Buzoianu Diana
Musatescu Ileana
Petcu Ionela
Todoran Mihaela
Clasa a-XI-a D

Perioada paoptist
(1830-1860) este o epoc de afirmare a literaturii
naionale, npreajma Revoluiei de la 1848. Perioada se
caracterizeaz printr-o orientare cultural i literar cu
trsturispecifice epocii de avnt revoluionar, de
emancipare social inaional. Este perioada n care se
ncearc arderea" unor etape care nu fuseser parcurse de
literatura noastr i care se desfuraser succesiv n
literaturile occidentale, n decursul a maibine de un secol
i jumtate.
Principalatrsturaliteraturiipaoptisteconstn
coexistenacurentelor literare, nu numai n opera aceluiai
scriitor, ci chiar i n aceeai creaie. Curentele literare
(iluminism, preromantism, romantism, clasicism, realism
incipient) suntasimilate simultan.

Termenul paoptism
Desemneaz o perioad important din istoria literaturii
romne este provenit de la denumirea haplologic anului
revoluionar 1848. n literatura romn Momentul 1848
reprezint momentul fundamentrii literaturii naionale prin
orientarea oferit de revista Dacia literar care a lansat
un curent i a format generaia cunoscut sub numele:
generaia scriitorilor pasoptiti . Perioad premergtoare
revoluiei de la 1848 a nsemnat nceputul poeziei noastre
romantice. Epoca paoptist nseamn, nainte de toate,
epoca nceputului literaturii noastre moderne si romantice;
prin opera scriitorilor afirmaia dup 1830, se instaureaz un
nou climat literar i o nou stare de spirit.

Cultura trecutului o cultur predominant feudal,

intrziat n raport cu restul Europei va fi pus in
discuie din perspectiva modernizarii, adic din cea a
acordului cu evoluia literaturii europene. Punerea de
acord se manifest i in faptul c ntreaga literatur
paoptist va fi creat n spiritul esteticii romantice, adic
n spiritul curentului literar dominant n Europa acelor ani.
Ca prima generaie romantic i prima generaie a
literaturii noastre moderne, scriitorii paoptiti au creat
din multe puncte de vedere o literatur substanial nou
fa de epocile anterioare: de aceea, ei au jucat rolul unor
novatori, chiar rolul unor pionieri n variate zone ale
literaturii.

Paoptismul
Este o ideologie literar niciodat sintetizat ntr-un
program particulari supus unor comandamente
exterioare: mesianism cultural i revoluionar, spirit
critic,deschidere spre Occident i lupta pentru impunerea
unui specific naional, contiin civic ipatriotic,
contiina pionieratului n mai toate domeniile vieii,o
retoric a entuziasmului i a trezirii la aciune.
Afirmarea unei generaii de scriitori, gazetari, istorici i
oameni politici, numit deposteritate generaiapaoptist
determinnceputulmodernitiinoastreculturale,operi
oad de tranziie i de prefaceri palpabile.

Scriitorii paoptiti au vocaia nceputurilor i,poate de

aceea, disponibilitatea de a aborda mai multe domenii,
genuri, specii, mai multe tipuri de scriitur.
Pn la 1830 nu se poate vorbi la noi de o tradiie a
literaturii culte sau de o intenionalitate estetic a
scrierilor literare. Contiina faptului artistic, ideea de
beletristic, se nasc n aceast perioad, cnd se petrece
i transformarea autorului n scriitor. Curentele sunt
importate o dat cu formele, ideile literare vin mpreun
cu tiparele narative sau prozodice. Occidentalizarea nu s-a
produs brusc, ci a traversat etapa iniial a traducerilor, a
adaptrii, a imitrii modelelor, a respectrii structurilor
date (n fond, conform ideologiei clasicismului).

Activitatea publicistic a lui Koglniceanu, Russo,

Alecsandri i Negruzzi, prin atitudinea
lorlucidiresponsabil,acontribuitlainstituirea
premiselorculturiiromnemoderne.
Paoptismul cuprinde perioada literar care pentru
literatura romn nseamn epoca de modernizare,
de afirmare a romantismului ide fundamentare a
majoritii speciilor.

Cronologie
Aceast epoc neleas n sens larg se poate diviza n
trei perioade:
1) Prepaoptismul (1830 -1840)
2) Paoptismul (1840 -1860)
3) Postpaoptismul (1860 1870)
n perioada prepaoptist au avut loc urmatoarele
aciuni:
n 1816 a avut loc prima reprezentaie de teatru la
Iai;
n 1829 apar primele ziare romaneti;

n 1840 apare Dacia literar;

n perioada paoptist s-au realizat:

1840 Dacia literar
1844 Propairea;
1855 Romnia literar;
1860 Apare prima universitate romneasc,
universitatea de la Iai;
In perioada postpaoptist au avut loc urmatoarele
aciuni:
1860 Apare prima universitate romneasc,
universitatea de la Iai;
1863 Al. Ioan Cuza d o lege prin care invmntul
primar devine gratuit i obligatoriu;
1864 Apare universitatea Bucureti

Reprezentani :

Vasile Alecsandri,
Grigore Alexandrescu,
Alecu Russo,
Costache Negruzzi,
Ion Heliade Rdulescu,
V. Carlova,
D.Bolintineanu,
Nicolae Blcescu.

Paoptitii i ideea unitii naionale

Ideea de unitate naional, dei nu figureaz n mod
expres printre paragrafele Proclamaiei de la Islaz, este
un lait-motiv al ideologiei paoptiste. Articolele din
Poporul suveran semnate de principalii colaboratori ai
ziarului, poeziile publicate de Bolintineanu n Albumul
Pelerinilor Romni de la Paris (1851), Manifestele
Comitetului revoluionar emigrat in Frana (condus de
N. Blcescu, C.A. Rosetti i N. Golescu), corespondena
emigranilor, toate aceste documente istorice atest
ideea unitaii naionale. Un asemenea manifest, ca cel
din 1 iulie 1851, tiparit la Paris, se ncheie cu urarea
Traiasc Romania liber, una i nedesparit!.

Dar cea mai elocvent ilustrare a acestei viziuni ne-o

d Nicolae Blcescu prin Istoria Romnilor subt Mihai
Voda Viteazul. Aceste idei ale paoptitilor, oameni de
baricade dar i oameni de carte, au favorizat
dezrobirea naional a romnilor i formarea unei
organizri democratice a statelor romneti. Genurile
i elurile cultivate de paoptiti erau numai cele
adecvate propagandei ideologice: genul dramatic
punea n contact direct pe scriitori cu poporul; poezia
liric ddea glas entuziasmului tineresc al generaiei;
istoria constituia un exemplu de lupt i de afirmare a
unitii naionale.

Dar gndind unitatea naional n termeni noi,

paoptitii reformau istoria. n locul istoriei regilor i a
rzboaielor puneu istoria popoarelor i a dezvoltrii
claselor sociale. n literatur i art, aceste idei se
traduceau printr-o noua estetic. Paoptitii romni,
romantici prin tot ce au dat ca opera literar, dup
cum am vzut, au neles istoria ca o frenetizare, ca o
mitologizare eroic a unor idealuri.

Istoria Militans
In poezia popular literatorii revoluionari de la 1848
vedeau o oglind a vieii sociale i naionale. Poeziile
populare sunt considerate, comori nepreuite care
definesc specificul nostru naional, ntr-o epoc ca
aceasta, unde rile noastre au a se lupta cu dumani
puternici care cerc a ntuneca nu numai drepturile
politice, dar i chiar naionalitatea romnilor, poezia
popular ne va fi de mare ajutor spre aprarea
acesteia. ntregii lor activiti, vieii i operei lor li se
potrivete calificativul de poei ceteni. Poezia lui
Alecsandri, dedicat dezrobirii iganilor, e un strigt
sincer i spontan, o dovad de umanism. Curentul
dominant n literatura noastr paoptist a fost, n
mod evident, romantismul.

Asistm la o invazie de traduceri i la fixarea unei mode

occidentale n tot ce se face la noi. Rspndirea i circulaia
operelor cu tematica istoric se explic prin faptul c epoca
nsai era frenetizat de sentimentul trecutului eroic, de
mndria naional. Poezia de inspiraie istoric se realiza
paralel cu poezia de inspiraie popular, pornit tot din
programul Daciei literare . Numai aa se poate explica
elogiul superlativ al lui Eminescu din Epigonii adresat
scriitorilor paoptiti. Dar ideile paoptiste n-au rmas
nchise n epoc; ele au continuat s fecundeze i epoca
urmatoare; cnd o alt generaie, a marilor clasici, ducea
mai departe sentimental trecutului i inspiraia istoric:
Hadeu n drama Rzvan i Vidra sau n Ion Voda cel
cumplit n care ia drept model opera capital a lui Nicolae
Blcescu (Romnii subt Mihai Voievod Viteazul), Odobescu
n nuvelele istorice sau chiar n cteva poeme, Eminescu n
Scrisoarea a III-a i n cteva postume (Memento mori,
de exemplu).

Revista Dacia literar

Dacia literar esterevist aprut pe 30 ianuarie 1840 la Iai, sub
redacia lui MihailKoglniceanu.nciudatitlului,revistanuiapropussseaxezeexclusivpe literatur. Pe parcursul apariiei,
ea a avut urmtoarea rubricaie, marcat prin supratitluri:
Nr. 1:
SceneistoricedincronicileMoldaviei(text:Constantin
Negruzzi,Alexandru
Lpuneanul),Scenepitoretidinobiceiurilepoporului
(M.Koglniceanu,Nouchipdeafacecurte).Alegeri
dinaltefoiromneti(textereprodusedinFoaiepentru minte,
inim i literatur, Curierul
RomnesciAlbinaromneasc),Telegraful Daciei (tiri
culturale);

Nr.2:
Scenepitoretidinobiceiurile
Moldaviei(studiulluiC.Negruzzi,Cntecepopulare
aMoldaviei),Literaturstrin(fragmentedinjurnaluldeclto
rienBanat,ValahiaiMoldaveD.A.Damidoff,ambelanal
mpratuluiRusiei, cuprezentareicomentariide
M. Koglniceanu),Poezie(CavalerulC.Stamate,A.Donici),
alegere din alte foi romneti (Arhiva romneasc, Curierul
romnesc), Critica, Telegraful Daciei;
Nr. 3:
Scene contemporane (C. Negruzzi, O alergare de cai), Suvenire
din Italia (Vasile Alecsandri, Buchetiera de la Florena),
Literatur strin (continuare Damidoff), Poezie (Grigore
Alexandrescu), Alegeri din alte foi romneti (Mercur,
Curierul romnesc, Albina romneasc), Telegraful Daciei.
Din porunca domnitorului, dup primele trei numere, revista este
suspendat i va mai aprea abia dup 1859, n ediia a doua.

Articolul-program Introducie
n primul numr al revistei, sub titlul Introducie, M.
Koglniceanu, ntemeietorul revistei, public un articol
program care sintetizeaz n patru puncte idealurile literare
ale scriitorilor paoptiti:
1. Combaterea imitaiei scriitorilor strini i a traducerilor
mediocre: ngrijorat de srcia literaturii romne, ale crei
opere se puteau numra pe degete, Ion Heliade Rdulescu
lansase un apel ncurajator ctre tinerii scriitori: Scriei,
biei, orice, numai scriei! Interpretnd ndemnul din
punct de vedere cantitativ, multe publicaii ale epocii au
ncurajat o literatur mediocr, adesea imitat dup creaii
siropoase occidentale, pervertind gustul public. M.
Koglniceanu avertizeaz asupra pericolului unei astfel de
literaturi, care elimin criteriul estetic;

2. Crearea unei literaturi de specific naional: n loc s imite pe

scriitorii strini, romnii ar putea furi o literatur autohton,
inspirat din istorie, natur i folclor. Preluat
dinesteticaromanticeuropean,aceasttriplrecomandarese
varegsinoperele paoptitilor:
Folclorul va face obiectul preocuprilor teoretice, dar va deveni
i surs important de inspiraie.AlecuRusso, nstudiulPoezia
poporal,definete folclorulca peooglind realist a vieii
poporului i ca pe un izvor nesecat de inspiraie pentru literatura
cult. El lva ajuta pe Alecsandri s alctuiasc prima culegere
de Poezii poporale ale romnilor
(1852),urmatdeBalade(Cnticebtrneti).Multedintrepoez
iilevolumuluiDoine i
lcrimioare,deV.Alecsandrisuntnmetrupopular.Gh.Asachiv
alorificmitologiapopular ntr-o suit de balade i legende.
Expresia cea mai profund a inspiraiei folclorice se regsete
ns ncapodopera Zburtorul, de Ion HeliadeRdulescu;

Natura va face obiectul unor ample relatri de cltorie, ca

Oprimblare la muni sauBalta Alb, de Vasile
Alecsandri, Memorial de cltorie, de Grigore
Alexandrescu . a. Elogiul frumuseilor patriei aparede
asemenea n volumul Pasteluri, de V.Alecsandri;
Istoria este privit ca model pentru contemporani, fie
pentru a exprima idealul de
eliberareiunitatenaional,fiepentruailustrasatiricre
alitilesociale.Alexandru Lpuneanul, de C. Negruzzi,
face parte dintr-un ntreg ciclu de Fragmente istorice n
proz, n timp ce Alecsandri creeaz ample poeme eroice,
ca Dan, cpitan de plai,Dumbrava Roie sau drame
istorice ca Despot-vod. Foarte gustate n epoc sunt
fiziologiile (echivalente n proz ale satirei sau ale fabulei),
cum arfi Cuconia Drgana, deIon HeliadeRdulescu sau
Fiziologia provinialului, deConstantin Negruzzi;

3. Lupta pentru unitatea limbii: lul nostru este

realizaia dorinei ca romnii saib o limb i o literatur
comun pentru toi. Eforturile colii Ardelene de unificare
a limbii sunt continuate de paoptiti, care ncearc s
formuleze normele limbii literare, respingnd exagerrile
latiniste i plednd pentru introducerea alfabetului latin.
Alecu Russo, ntr-o serie de Cugetri publicate n Romnia
literar respinge curentele latiniste care prin sistemele
lingvistice propuse nstrineaz motenirea naional.Ion
HeliadeRdulescu scrie Gramatica romneasc, ncare
combate scrierea etimologic i are prerijuste despre
mbogirea limbii cu neologisme;

4. Dezvoltarea spiritului critic:

spernd ca prin impunerea acestor
reguli s creeze un sistem de valori
pentru publicul romn, M.
Koglniceanu introduce i conceptul
de critic obiectiv, subliniind c
analiza critic se va face numai asupra
operei: Critica noastr va fin
eprtinitoare. Vom critica cartea,
iarnu persoana.

Mihail Koglniceanu
Mihail Koglniceanu (n. 6

septembrie 1817, Iai d. 20 iunie

1891, Paris) a fost un om politic,
gazetar i scriitor romn.
"N-a schimba sraca Moldov nici
pentru ntiul tron din lume", afirma
la Luneville,n Frana, Mihail
Koglniceanu, cel care se considera,
pe bun dreptate, un adevrat fiu al
secolului al XIX lea. A fost istoric,
scriitor, ziarist, om politic, primministru i, mai tarziu, ministru de
externe. A jucat un rol important n
Revoluia de la 1848 i n lupta
pentru Unirea Principatelor Romne.

 Personalitate fascinant a epocii moderne, spirit pasionat i

comprehensiv, Mihail Koglniceanu se situeaz n fruntea

celor mai talentai reprezentani ai generaiei paoptiste. Era
urma al rzeilor de pe Koglnic. Asta nu l-a mpiedicat n
niciun fel s fac studii strlucite n Frana i Germania. n
1839, redacteaz "Foaea steasc a prinipatului Moldovei",
publicaie nevinovat cu efecte modeste, dar sigure. n mai
1840 a anunat apariia a 6 tomuri din Letopiseele Valahiei i
Moldaviei i, n acelai an a pregtit apariia unei publicaii
de documentaie istoric, intitulat Arhiva romneasc.
Publicaia a aprut n 1841. La nou ani de la Revoluia din
1848, Koglniceanu particip ca deputat de Dorohoi la
adunarea ad-hoc de la Iai unde este chemat s se pronune n
privina Unirii. Sfetnic al domnitorului Al. I. Cuza,
ministru,apoi prim-ministru al Romniei, n perioada 1863
1865.

Poezia n perioada paoptist

Poezia paoptist este o poezie social, adaptat la momentul
istoric i chiar politic, conform cu idealurile de libertate i unire
ce animau sufletele romnilor de pretutindeni. Acum se afirma cu
putere spiritul naional, increderea n valorile tradiionale,
populare, n istoria, natura i folclorul romnesc, care devin acum,
alturi de evenimentele social-politice ale momentului,teme
predilecte ale poeilor. Ceea ce i unete pe scriitorii paoptiti
este militantismul regsit n creaiile literare, care se constituie n
adevrate manifeste pentru mplinirea unitii i independenii
naionale, pentru dreptate social. Se dezvolt astfel o poezie
retoric, declamativ, grandilocvent, cu exprimare direct a
ideilor i sentimentelor, ntr-un stil avntat; cu un limbaj adecvat
nelegerii de ctre marea masa de cititori, n care teme vechi
precum iubirea, destinul, fericirea, moartea, se completeaz cu
meditaia asupra locului omului n istorie, cu motivul contiinei
sociale, al luptei, al creatorului-bard, al ruinelor, al mormintelor,
al revolutiei etc.

Satirizarea viciilor ornduirii feudale i evocarea

realitailor sociale constituie o alta caracteristic a
literaturii paoptiste, scriitorii ironiznd cu severitatea
moravurile societaii, condamnand cu fermitate
abuzurile i nedreptaile manifestate in epoc. Se
manifest, n ansamblu, doua tendine de ordin cultural
i literar: deschiderea spre cultur i literatura lumii.
Scriitorii devin contieni c literatura i cultura romn
pot intra n universalitate doar prin valorificarea
specificului nostru naional, a surselor tematice i de
exprimare pe care le ofer folclorul i istoria naional.

Din punct de vedere compoziional, operele scriitorilor

paopstiti mpletesc romantismul cu clasicismul, iluminismul
cu preromantismul, de unde a rezultat i o mare varietate de
specii literare: ode, elegii, meditaii, epistole, satire, fabule,
pasteluri, idile, sonete, balade. Ideea naionala poate fi
considerat nucleul tematical poeziei paoptiste, nuanat
sub forma ataamentului la valorile poporului, ale
pamntului i ale tradiiilor romneti (Gh. Asachi, La
patrie, C.Bolliac, O dimineata de Caraiman, I.HeliadeRadulescu, Zburatorul), a elogiului realizrilor poporului
(Gh.Asachi, La introducerea limbii naionale n publica
nvatura, C.Bolliac, La cea nti corabie romneasc), a
prezentrii trecutului ca model pentru prezent (Gr.
Alexandrescu, Umbra lui Mircea. La Cozia, I.HeliadeRadulescu, O noapte pe ruinele Trgovitei).

Un loc aparte n valorificarea tematicii istorice l ocupa balada, o

mpletire de elemente epice, lirice i dramatice, poate cea mai
complex specie a momentului, in care, sintetiznd, patetismul cu
patriotismul i cu valorile morale, poeii devin cantrei ai
trecutului glorios ( D.Bolintineanu, Muma lui tefan cel Mare,
Gh. Asachi, Dochia i Traian). Un alt pilon tematic l reprezint
critica societii contemporane, sub forma satirei ( Gh.
Alexandrescu, Satira duhului meu, Gh. Asachi, Soie de mod)
i a fabulei (Gr.Alexandrescu, Cinele i caelul, Gh. Asachi,
Musca i carul, I.Heliade-Radulescu, Cumatria cioarei, cand s-a
numit privighetoare). Iau avant: lirica filosofic ( I.HeliadeRadulescu, Visul, D.Bolintineanu, Scopul omului), cea religioas
( I.Heliade Radulescu, Cntarea dimineii, Gr. Alexandrescu,
Candela) i cea erotica ( Gh. Asachi, Dorul, Gr.
Alexandrescu,Ateptarea, D.Bolintineanu, O fat tnr pe
patul mortii). Se afirm artistul-cetean, exponent al contiinei
colective, aa cum se observ n poezia Un rsunet a lui Andrei
Muresanusau Anul 1840 a lui Gr. Alexandrescu.

Proza in perioada paoptist

Prima parte a perioadei paoptiste nregistreaz o serie de
opere n proza care ns apar izolate i nu toate
semnificative: abia dup 1840 i imediat dup revoluie, ii
scriu operele fundamentale prozatorii de prim mrime: C.
Negruzzi, Al. Russo, V. Alecsandri i N. Blcescu.
Cea mai frapant trstur a prozei n epoca paoptist este
caracterul memorialistic, lipsa inveniei pure, a ficiunii:
aflat la nceput de drum, proza romneasc pune, nainte
de orice, faptul trit; am putea vorbi chiar de o anumit
pornire comun tuturor prozatorilor epocii de a respinge
invenia. Tudor Vianu spunea c primul nostru realism este
memorialistic, dar observaia se poate extinde la proza
paoptist n ansamblul ei.

Primele ncercri notabile a lui I. Heliade-Rdulescu,

n deceniul al IV-lea, sunt amintiri (Dispoziiunile i
ncercrile mele de poezie); capodopera prozei lui
C. Negruzzi este constituit de descrierea unor fapte
trite (Negru pe alb); nsemnrile de cltorie fac
o mod durabil (la V. Alecsandri, D. Bolintineanu,
Gr. Alexandrescu); pe detalii autobiografice se
bazeaz multe dintre bucile n proza a lui V.
Alecsandri. A doua trstur global a prozei
paoptiste o constituie importana pe care continu
s o aib retorismul, motenirea oratoric a
perioadei clasice i a culturii din secolele
precedente.

Proza larg, n care fraza se afla construit pe

tiparul perioadei clasice i n care scriitorul caut s
provoace efecte retorice, a nflorit mai cu seama n
Muntenia i n Transilvania. n perioda imediat
urmtoare nfrngerii revoluiei, a existat o intense
productie de scrieri mesianice, unde nenorocirile
prezentului trebuiau s fie prilej de renatere a
speranelor, iar apelurile la istoria patriei aveau
acelai sens exemplar.

Reprezentanii pasoptiti

VASILE ALECSANDRI
Vasile Alecsandri (n. 21 iulie
1821,Bacau d.22 august,
Mircesti,jud Iasi) a fost un
poet, folclorist, om politic,
ministru, diplomat,
academician romn, membru
fondator al Romnei, creator
al teatrului romnesc i a
literaturii dramatice n
Romnia, personalitate
marcant a Moldovei i apoi a
Romniei de-a lungul
ntregului secol al XIX-lea.

n anul 1834, mpreun cu ali tineri boieri moldoveni, printre

care viitorul domn Al.I. Cuza i pictorul Ion Negulici, a fost
trimis la studii la Paris, unde i-a dat bacalaureatul n
anul1835. n 1837 s-a pregtit pentru un bacalaureat n tiine,
urmnd cursurile Facultii de Inginerie, pe care nu a terminato. n1838 apar primele ncercri literare n limba francez:

Zunarilla
Marie
Lesbrigands
Le petit rameau
Serata
n anul urmtor s-a ntors n ar i a ocupat un post n
administraie pn n 1846. mpreun cu Costache Negri a fcut
o cltorie n Italia, care a devenit motiv de inspiraie pentru
nuvela romantic Buchetiera de la Florena.

n 1840, mpreun cu Mihail Koglniceanu i Costache

Negruzzi a luat conducerea teatrului din Iai i i-a
nceput activitatea de dramaturg care i-a adus cele mai
constant succese. Opera sa dramatic nsumeaz circa
2000 de pagini, rmnnd cel mai rezistent
compartiment al activitii sale literare i va constitui
baza solid pe care se va dezvolta dramaturgia
romneasc n principalele sale direcii tehnice:
comedia strin i drama istoric. n noiembrie s-a
jucat Farmazonul din Hrlu, iar n februarie1841,
Cinovnicul i modista, ambele preluate dup piese
strine. Poezii n limba romn pe care le va grupa mai
trziu n ciclul Doine i care sunt foarte strns legate
de modelul popular din care au luat natere.

A fost unul dintre fruntaii micrii revoluionare din

Moldova, redactnd mpreun cu Koglniceanu i C. Negri
Dorinele partidei naionale din Moldova, principalul
manifest al revoluionarilor moldoveni. n1854 Apare sub
conducerea sa Romnia literar, revist la care au
colaborat moldovenii C. Negruzzi, M.Koglniceanu, Al.
Russo, dar i muntenii Gr. Alexandrescu, D. Bolintineanu,
Al. Odobescu. n 1859 Este numit de domnitorul Al. I.
Cuza ministru al afacerilor externe; va fi trimis n Frana,
Anglia i Piemont pentru a pleda n scopul recunoaterii
Unirii. Primete Premiul Academiei pentru Literatur n
1881. n 1890 bolnav de cancer fiind, se stinge vara, la 22
august, rmanandu-i n priviri universul casei de la
Mirceti. A fost dus la mormant intr-un car tras de patru
boi.

Publicate n 1868-1869, n revista Convorbiri

literare, Pastelurile lui Alecsandri reprezint o
oper de maturitate, impunnd o nou specie n
literatura romn. Vasile Alecsandri reprezint un
model pentru mentalitatea scriitorului paoptist.
Opera sa se afl la ntretierea romantismului cu
clasicismul, ca expresie a ncercrii de recuperare,
ntr-un timp relativ scurt, a diferenelor dintre
literatura romn i cea occidental. Dei sunt
publicate mai trziu, pastelurile reflect o trstur
a literaturii paoptiste, coexistena curentelor
literare (clasicism, romantism), i o tem specific
acestei perioade, tema naturii.

Mezul Iernii
In paduri trasnesc stejarii! E un ger amar, cumplit!
Stelele par inghetate, cerul pare otelit,
Iar zapada cristalina pe cmpii stralucitoare
Pare-un lan de diamanturi ce scrtie sub picioare.
()

Mezul iernei este un pastel reprezentativ, datorit viziunii

poetice clasiciste, a compoziiei (alternana static-dinamic)
i prin faptul c nfieaz frumuseea iernii, anotimp
evocat n mai multe creaii ale ciclului: Iarna, Gerul,
Viscolul, Bradul.

Tema
Tema poeziei este natura ncremenit sub ncletarea gerului,
care compune tabloul fantastic" al nopii de iarn. Atitudinea
poetic este admiraia fa de mreia cosmic, de linitea
absolut. Impersonalitatea vocii lirice este motivat de faptul
c accentul se pune pe spectacolul naturii contemplate,
magnific panoram nregistrat obiectiv. Mrcile lexicogramaticale ale eului liric sunt minime: un verb la persona I
singular, vd, o, interjecie, o!", punctele de suspensie i
propoziii exclamative sau interogative. Ipostaza poetic este
aceea a unui spectator ndrgostit de natur. Titlul sugereaz
ncremenirea naturii i atotputernicia iernii.
In concluzie Mezul iernei de Vasile Alecsandri este un pastel
reprezentativ prin echilibru compoziional i claritate, tablou
fantastic i grandios al nopii de iarn.

COSTACHE NEGRUZZI
Ales, n 1837, deputat de Iai n
Obteasca obinuit adunare,
instituit de Regulamentul Organic,
apoi ca funcionar superior, i ca
director al teatrului (alturi de Mihail
Koglniceanu i Vasile Alecsandri), se
arat ptruns de idei liberale i
doritor de progres. n 1840 este ales
primar al oraului Iai. n chiar
numrul 1 al Daciei literare apare
nuvela istoric. Nuvela Alexandru
Lpuneanul de C. Negruzzi este prima
nuvel istoric din literatura romn,
o capodoper a speciei i un model
pentru autorii care au cultivat-o
ulterior (de exemplu: Al. Odobescu).

Publicat n perioada paoptist, n primul numr al Daciei literare

(1840), nuvela ilustreaz dou dintre cele patru idei formulate de
Mihail Koglniceanu, conductorul revistei, n articolul-program
ntitulat Introducie, care constituie i manifestul literar al
romantismului romnesc:
promovarea unei literaturi originale;

inspiraia din istoria naional: Istoria noastr are destule

fapte eroice, frumoasele noastre ri sunt destul de mari,
obiceiurile noastre sunt destul de pitoreti i poetice, pentru ca
s putem gsi i la noi sujeturi de scris, fr s avem pentru
aceasta trebuin s ne mprumutm de la alte nai". Face parte
din comitetul de direcie al Teatrului Naional din Iai, alturi de
Koglniceanu i de Alecsandri.

Negruzzi scoate revista Sptmna. Ia parte la micarea din

1848 i mult timp rmne retras din afacerile statului,
reintrnd numai mai trziu ca judector, ca membru n
Divanul domnesc (1857) i apoi, sub domnia lui Cuza, ca
director al departamentului finanelor, ca deputat i ca
epitrop la Sf. Spiridon. Se stinge din via la 24 august 1868,
i este nmormntat n cimitirul bisericii din Trifetii Vechi.

ALECU RUSSO

A fost poet, prozator, eseist,

memorialist i critic literar romn
(originar din Basarabia), ideolog al
generaiei de la 1848. Este autorul
volumului Cntarea Romniei,
tiprit anonim. Fr a revendica
vreodat explicit aceast oper, a
furnizat unul dintre cele mai
cunoscute litigii de paternitate
literar din istoria literaturii romne.
Dac e hazardat a vorbi despre
Cntarea Romniei ca de o lucrare
colectiv, e n schimb ndreptit
considerarea ei drept oper n cel mai
nalt grad reprezentativ pentru
generaia paoptist.

Ea adun principalele teme i motive ce strbat literatura acestei

perioade i duce la cea mai nalt expresie retorismul romantic,
modalitate stilistic tot att de caracteristic paoptist,
constituindu-se ntr-un veritabil manifest revoluionar. Patria, ca
tem central a poemului, privit n perspectiva gndirii i
sentimentalitii romantice paoptiste, e prezent sub faete
diverse. Pe bncile institutului scrie primele sale ncercari literare.
Majoritatea lucrrilor au fost scrise n limba francez i au aprut
postum n traducerea lui Alecsandri. Russo se dovedete un
revoltat, cu un deosebit sim al dreptii i al egalitii, un liberal
n gndire, fiind, mai apoi, ideologul micrii revoluionare de la
1848 din Moldova. Adept al unui conservatorism literar i lingvistic,
fr a fi potrivnic influenelor apusene, nverunat critic al
restauratorilor limbii, al latinitilor i al ardelenismului, Alecu
Russo vede evoluia limbii i a literaturii romne cu o cumpnit
gndire, innd seama de tradiie.

GRIGORE ALEXANDRESCU
S-a nscut la Trgovite, n anul 1810,
ins rmne orfan i srac, dar de mic e
detept, cu o memorie extraordinar.
nva greaca i franceza. Ajuns la
Bucureti, este elev la pensionul Sfntul
Sava. Heliade i va publica prima poezie
,,Miezul nopii n Curierul
Romnesc. O vreme, a fost ofier, dar
a demisionat(1837). Din pricina unor
scrieri ( ,,Anul 1840 i Lebda i puii
corbului) este ntemniat. Este ultimul
fabulist autentic din literatura romn,
lsndu-ne peste 40 de fabule, n care
adevrul e mascat, din cauza cenzurii
autoritilor (,,Cinele i caelul,
,,Boul i vielul, ,,Dreptatea leului).

A debutat cu poezii publicate n Curierul Romnesc condus de

Ion Heliade Rdulescu. Poezia sa a fost influenat de ideile
care au pregtit Revoluia din 1848, scrie mai nti meditaii
romantice, sub influena lui Lamartine. Tonul este extraordinar
de fantastic i umoristic. Cea mai reuit este Umbra lui
Mircea. La Cozia (fcuse o cltorie n Oltenia, cu prietenul Ion
Ghica).
E ultimul fabulist autentic din literatura romn, lsndu-ne
vreo 40 de fabule, n care adevrul e mascat, din cauza
cenzurii autoritilor (Cinele i celul, Boul i vielul,
Dreptatea leului, Vulpea liberal, .a.). Lui Alexandrescu i
revine meritul de a fi consacrat n literatura romn ca specii
literare autonome epistola, meditaia i satira. A tradus din
Lamartine i Byron.
Apreciere critic: ,, Alexandrescu este incontenstabil cel mai
de seam fabulist al nostru... ( D. Popovici).

Umbra lui Mircea.La Cozia

Ale turnurilor umbre peste unde stau culcate:
Catre tarmul dimpotriva se ntind, se prelungesc,
S-ale valurilor mndre generatii spumegate
Zidul vechi al manastirei n cadenta l izbesc.

Dintr-o pestera, din rpa, noaptea iese, ma-mpresoara:

De pe muche, de pe stnca, chipuri negre se cobor;
Muschiul zidului se misca pntre iarba sa strecoara
O suflare, care trece ca prin vine un fior.

Poezia Umbra lui Mircea. La Cozia de Grigore Alexandrescu a aprut

n primul numr al revistei Dacia literar, tema ei fiind evocarea
trecutul istoric n spiritul ideilor paoptiste.
Titlul poeziei este alctuit din dou pri separate prin punct. Prima
parte a titlului indic obiectul evocrii (personalitatea istoric a
domnitorului Mircea cel Btrn), iar cea de-a doua spaiul n care
are loc aceasta (la mnstirea unde se afl mormntul marelui domn,
dar i unde a fost compus poezia - La Cozia).

Poezia este alctuit din aisprezece strofe cu versuri ample ce pot fi

grupate n trei secvene: primele 12 strofe compun prima secven
format din cadrul romantic cruia i se asociaz o atmosfer
misteroas ce permite evocarea trecutului (figura istoric a lui Mircea
cel Btrn);a doua secven (urmtoarele dou strofe) este o
meditaie asupra rzboiului, iar ultima secven (strofele XV i XVI )
reprezint revenirea la solemnitatea iniial.
Tema poeziei este lupta pentru libertatea naional. Personalitatea
marcant a voievodului Mircea cel Btrn strabate veacurile, fiind un
model al demnitii naionale.
Meditaia este mbogait cu accente de od, fiind preamarit
personalitatea domnitorului romn.
Cum se intampl de obicei, n literatura paoptist elementele
romantice i clasice se mpletesc. Cele romantice sunt: sursa de
inspiraie (istoria naionl), tema (lupta pentru independena
poporului), motive specifice, folosirea arhaismelor i a regionalismelor
(,,pntre, ,,dezvlete, ,,martur). Elementele clasice constau n
echilibrul i armonia compoziionate precum i n stilul aforistic.

NICOLAE BLCESCU
Nscut n Bucureti, ntr-o familie
de mici boieri, era fiului pitarului
Barbu Petre i al serdresei Zinca
Petreasca-Blcescu. Studiaz la
Colegiul Sfntul Sava, ncepnd
cu 1832, fiind pasionat de istorie,
avndu-l coleg pe Ion Ghica, iar ca
profesori, ntre alii, pe Ion
Heliade Rdulescu. Fiind arestat pe
13 septembrie 1848 de autoritile
Imperiului Otoman care au nbuit
revoluia, reuete s evadeze,
plecnd n Transilvania, de unde a
fost expulzat apoi de autoritile
habsburgice.

n Frana se va implica n revoluia din februarie 1848,

dar inspirat de aceast revoluie se ntoarce la
Bucureti pentru a participa la revoluia din 11 iunie,
fiind timp de dou zile ministru de externe i secretar
de stat al guvernului provizoriu instaurat de
revoluionari. Va fi de partea liberalilor, dorind
mproprietrirea ranilor i vot universal. Se exileaz
la Paris, unde ncearc s coaguleze forele
revoluionare europene aflate n exil, pentru
ntemeierea unei confederaii europene. Ca istoric,
marea sa oper a fost Romnii supt Mihai-Voievod
Viteazul, pe care a scris-o ncepnd cu 1849, rmas
manuscris i publicat de Alexandru Odobescu. Moare
la Palermo de tuberculoz la vrsta de 33 de ani.

ANDREI MUREANU
Andrei Mureanu a fost un poet i
revoluionar romn din Transilvania.
Nscut ntr-o familie de rani, a studiat
filozofia i teologia la Blaj, lucrnd apoi
ca profesor la Braov, ncepnd cu 1838. A
nceput s publice poezie n revista Foaia
pentru minte,inim i literatur . A fost
printre conductorii Revoluiei din 1848,
participnd n delegaia Braovului la
Adunarea de la Blaj din mai 1848. Poemul
su Un rsunet scris la Braov pe
melodia anonim a unui vechi imn religios
(Din snul maicii mele) i denumit ulterior
Deteapt-te, romne! , a devenitimn
revoluionar fiind numit de Nicolae
Blcescu Marseilleza romnilor.

Poetul continu s scrie poezii patriotice, cu

caracter social protestatar. n ultimii ani ai
viei traduce ,,Nopiile lui Young, precum
i o bun parte a ,, Analelor. Cu timp in
urm scrisese i o gramatica romneasca in
limba german. n 1862, poeziile sale au
fost adunate ntr-un volum. Avnd snatatea
precar, a murit n 1863 la Braov.

Concluzie

n perioada paoptist se afirm primii notri scriitori

moderni n cadrul curentului naional popular, Dacia
literar. Aprnd ideea de originalitate n literatur,
mentorul generaiei paoptiste dezvolt n acelai timp i
spiritual critic, exercitnd, n acest fel, o influen
hotrtoare asupra fizionomiei culturii romneti de la
mijlocul secolului trecut. Critica noastr spunea Mihail
Koglniceanu va fi neprtinitoare: vom critica cartea, iar
nu persoana. Poezia paoptist este o poezie social,
adaptat la momentul istoric i chiar politic, conform cu
idealurile de libertate i unire ce animau sufletele romnilor
de pretutindeni. Acum se afirma cu putere spiritul naional,
ncrederea n valorile tradiionale, populare, n istoria,
natura i folclorul romnesc, care devin acum, alturi de
evenimentele social-politice ale momentului, teme
predilecte ale poeilor.

Ceea ce i unete pe scriitorii paoptiti este

militantismul regsit n creaiile literare, care se
constituie n adevrate manifeste pentru mplinirea
unitii i independenii naionale, pentru dreptate
social. Se dezvolt astfel o poezie retoric,
declamativ, grandilocvent, cu exprimare direct a
ideilor i sentimentelor, ntr-un stil avntat; cu un
limbaj adecvat nelegerii de ctre marea mas de
cititori, n care teme vechi precum iubirea, destinul,
fericirea, moartea, se completeaz cu meditaia
asupra locului omului n istorie, cu motivul contiinei
sociale, al luptei, al creatorului-bard, al ruinelor, al
mormintelor, al revoluiei etc.

Satirizarea viciilor ornduirii feudale i evocarea

realitailor sociale constituie o alt caracteristic a
literaturii paoptiste, scriitorii ironiznd cu
severitatea moravurile societaii, condamnnd cu
fermitate abuzurile i nedreptile manifestate n
epoc. Se manifest, n ansamblu, doua tendine de
ordin cultural i literar: deschiderea spre cultur i
literatura lumii. Scriitorii devin contieni c
literatura i cultura romn pot intra n universalitate
doar prin valorificarea specificului nostru naional, a
surselor tematice i de exprimare pe care le ofer
folclorul i istoria naional.

Din punct de vedere compoziional, operele scriitorilor paopstiti

mpletesc romantismul cu clasicismul, iluminismul cu
preromantismul, de unde a rezultat i o mare varietate de specii
literare: ode, elegii, meditaii, epistole, satire, fabule, pasteluri,
idile, sonete, balade. Ideea naional poate fi considerat nucleul
tematical poeziei paoptiste, nuanat sub forma ataamentului la
valorile poporului, ale pamntului i ale tradiiilor romneti (Gh.
Asachi, La patrie, C.Bolliac, O diminea de Caraiman,
I.Heliade-Radulescu, Zburatorul), a elogiului realizrilor
poporului (Gh.Asachi, La introducerea limbii naionale n publica
nvatura, C.Bolliac, La cea nti corabie romneasc), a
prezentrii trecutului ca model pentru prezent (Gr. Alexandrescu,
Umbra lui Mircea. La Cozia, I.Heliade-Radulescu, O noapte pe
ruinele Trgovitei). Un loc aparte n valorificarea tematicii
istorice l ocup balada, o mpletire de elemente epice, lirice i
dramatice, poate cea mai complex specie a momentului, n care,
sintetiznd, patetismul cu patriotismul i cu valorile morale, poeii
devin cntrei ai trecutului glorios ( D.Bolintineanu, Muma lui
tefan cel Mare, Gh. Asachi, Dochia i Traian).

Un alt pilon tematic l reprezint critica societii

contemporane, sub forma satirei ( Gh. Alexandrescu,
Satira duhului meu, Gh. Asachi, Soie de mod) i a
fabulei (Gr.Alexandrescu, Cinele i caelul,
Gh. Asachi, Musca i carul, I.Heliade-Rdulescu,
Cumatria cioarei, cand s-a numit privighetoare). Iau
avnt: lirica filosofic ( I.Heliade-Radulescu, Visul,
D.Bolintineanu, Scopul omului), cea religioas
( I.Heliade Radulescu, Cntarea dimineii, Gr.
Alexandrescu, Candela) i cea erotic ( Gh. Asachi,
Dorul, Gr. Alexandrescu,Ateptarea,
D.Bolintineanu, O fat tnr pe patul morii). Se
afirm artistul-cetean, exponent al contiinei
colective, aa cum se observ n poezia Un rsunet a
lui Andrei Mureanu Anul 1840 a lui Gr. Alexandrescu.

Intrebari

1.Prin ce se caracterizeaza perioada de la 1848?

2.Cum s-a numit revista care a lansat un curent?
3.Ce este pasoptismul?
4.Cine a dat legea prin care invatamantul primar devine
gratuit si obligatoriu?
5.Care au fost reprezentantii pasoptismului?
6.Sub redactia cui a aparut Dacia literara?
7.Ce ii uneste pe scriitorii pasoptisti?
8.Cat insumeaza opera dramaturgica a lui Vasile Alecsandri?
9.Cine este ales in 1840 primar al Iasului?
10.Ce revista publica Negruzzi?
11.Cine a scris poemul Un rasunet devenit ulterior
Desteapta-te romane?
12.Ce caracter au poeziile patriotice ale lui Andrei
Mureseanu?