Adevarata zi de odihna

Biserica romano-catolica isi asuma schimbarea zilei de odihna

Biserica romano-catolica declara:

Puteti citi Biblia de la Geneza la Apocalipsa si nu veti gasi un singur verset care sa
autorizeze sfintirea duminicii. Scripturile obliga la pazirea religioasa a sambetei, o zi
pe care noi n-o sfintim niciodata. Cardinal Gibbons, The Faith of our Fathers, pag.
89

Biblia spune, adu-ti aminte de ziua Sabatului ca s-o sfintesti. Biserica Catolica
spune Nu !. Prin puterea mea divina abolesc ziua de Sabat si poruncesc sa sfintesti
prima zi a saptamanii. Si iata, intreaga lume civilizata se pleaca in supunere in fata
poruncii sfintei Biserici Catolice. Father Enright, American Sentinel, June 1893

Nu Creatorul universului in Geneza 2,1-3, ci Biserica Catolica poate pretinde

cinstea de a oferi omului o pauza la fiecare sapte zile. Storia della Domenica, 1969,
pag. 366-367

Duminica nu se bazeaza pe Scriptura, ci pe traditie, si este o institutie evident

catolica. Noul Testament nu mentioneaza explicit ca apostolii au schimbat ziua de
inchinare, stim asta din traditie. The New Revised Baltimore Catechism, 1949,pag.
139

Autoritatea bisericii nu poate fi legata de cea a Scripturii, fiindca biserica a

schimbat Sabatul in duminica, nu prin porunca lui Christos, ci prin propria
autoritate. Canon and Tradition, p.263

Bineinteles ca Biserica Catolica pretinde ca schimbarea a fost actiunea ei

Schimbarea Sabatului in duminica Iar acesta este semnul puterii ei cleziastice si
a autoritatii in chestiuni religioase. Gibon cardinal, Letter, Oct. 28, 1895, from C.F.
Thomas (subl. aut.)

Duminica este semnul autoritatii noastre Biserica este deasupra Bibliei, iar acest
transfer al pazirii Sabatului este o dovada a acestui fapt. Catholic Record, 1 sept.
1923 (subl. aut.)
Intreband Biserica Catolica care este ziua de Sabat, spune : Sambata este ziua de
Sabat. De ce tinem duminica in locul sambetei ? Tinem duminica in locul sambetei,
pentru ca noi, Biserica Catolica, am transferat solemnitatea ei, de la sambata la
duminica. Catehismul doctrinelor catolice, 1957, pag.50

Duminica este o institutie catolica, iar pretentiile pazirii ei pot fi sustinute numai cu
principii catoliceDe la inceputul la sfarsitul Scripturilor, nu exista nici macar un
singur pasaj care sa sustina transferul inchinarii publice saptamanale, din ultima zi,
in prima zi a saptamanii. Catholic Press, Sydney, August 25, 1900

Biserica, dupa ce a schimbat ziua de odihna, de la sabatul iudaic sau ziua a saptea
a saptamanii, la prima, a facut ca porunca a treia sa arate la duminica ca la ziua
care trebuie pazita ca zi a Domnului. Catholic Encyclopedia, vol. 4, pag. 153

Ea a luat duminica pagana si a transformat-o in duminica crestina Astfel,

duminica pagana, dedicata lui Balder (Baal), a devenit duminica crestina, sfintita
pentru Isus Cath. World, March 1894, pag.809

Papa Pius 1566 a poruncit prin conciliul din Trent. A fost dorinta bisericii lui
Dumnezeu ca sarbatoarea religioasa a zile Sabatului, sa fie transferata asupra zilei
Domnului (duminica). Catehismul catolic, 1867, cap.3

Duminica este doar o creatie a Bisericii Catolice. American Catholic Quarterly

Review, January 1883
Duminica este doar o lege a Bisericii Catolice. American Sentinel Catholic, June
1893

Daca protestantii ar urma Biblia s-ar inchina lui Dumnezeu in Sabat. Tinand
duminica, urmeaza o lege a Bisericii Catolice. Albert Smith, Chancellor of the
Archdiocese of Baltimore, February 10, 1920

Ratiunea si bunul simt cer acceptarea uneia sau alteia din aceste alternative : fie
protestantismul si sfintirea sambetei, fie catolicismul si sfintirea duminicii.
Compromisul e imposibil. The Catholic Mirror, december 23, 1893

Duminica este pana azi odrasla recunoscuta a Bisericii Catolice, ca partenera a

Duhului Sfant, fara nici un cuvant de mustrare din partea lumii protestante. The
Catholic Mirror, september 23,1893

Pazirea duminicii de catre protestanti, este un omagiu adus, in ciuda lor, autoritatii
Bisericii Catolice. Monsignor Louis Segar, pag. 213

Insa protestantul zice : Cum pot primi invataturile unei biserici apostate ? Cum,
spunem noi, ai primit invataturile ei toata viata, in directa opozitie cu invatatorul
vostru recunoscut, Biblia, cu privire la chestiunea Sabatului. The Christian Sabbath,
The Catholic Mirror, 1893, p. 29,30

Protestantismul, respingand autoritatea Bisericii Catolice, nu are nici un fundament

pentru teoria sa duminicala si in mod logic ar trebui sa tina sambata ca Sabat. John
Gilmary Shea, in the American Catholic Quarter

Biserica Catolica a schimbat pazirea Sabatului in duminica prin dreptul autoritatii

divine, infailibile data ei de fondatorul ei, Isus Christos. Protestantul care pretinde
Biblia ca singur indrumator al credintei, nu are nici o baza pentru pazirea duminicii.
In aceasta chestiune, adventistul de ziua a saptea este singurul protestant
consecvent. The Question Box, The Catholic Univers Bulletin, August 14, 1912

Poate ca cel mai cutezator lucru, cea mai revolutionara schimbare pe care biserica
a facut-o vreodata, a avut loc in primele secole. Ziua sfanta, Sabatul, a fost
schimbat din sambata in duminica, nu printr-o indrumare prezenta in Scripturi, ci
prin propria putere a bisericii. Cei care cred ca Scripturile sunt autoritatea suprema,
in mod logic, ar trebui sa devina adventisti de ziua a saptea si sa pazeasca
Sabatul! Saint Catherine Catholic Church Sentinel, May 21, 1995

Adventistii sunt singurul grup de crestini care are Biblia ca invatator, care nu
gasesc pe paginile ei nicio garantie pentru schimbarea din cea de-a saptea zi in
prima. De-aici si apelativul adventisti de ziua a saptea. Catholic Mirror,
September 9, 1893

Cei care au ca indrumator Biblia, israelitii si adventistii de ziua a saptea, au de

partea lor dovezi unice, in timp ce protestantii biblici nu au nici un cuvant in
apararea lor pentru substituirea sambetei cu duminica. Catholic Mirror, September
9, 1893

Cei mai multi crestini presupun ca duminica este ziua de inchinare aprobata de
Biblie. Biserica Romano-catolica protesteaza, spunand ca ea a transferat inchinarea
crestina de la Sabatul biblic (sambata) la duminica, si a incerca sa argumentezi ca
schimbarea a fost facuta de Biblie, este nesincer, si o negare a autoritatii catolice.
Daca protestantismul doreste sa-si bazeze invataturile doar pe Biblie, ar trebui sa se
inchine sambata.

CE SPUN PROTESTANTII ?

BAPTISTII :
A existat si exist o porunca de a pazi ziua de Sabat, insa acea zi nu este
duminica Nu exista o dovada scripturistica despre schimbarea institutiei
Sabatului, de la a saptea, la prima zi a saptamanii. Dr. Edward T. Hiscox (author of
the Baptist Manual) New York Minister Conference, Nov. 13, 1893

PENTICOSTALII:
Nu ne invata Biblia ca sambata trebuie sa fie ziua Domnului? Aparent, trebuie sa
obtinem raspunsul din alta sursa decat Noul Testament (privind ziua duminicii)
David A. Womack, Is Sunday the Lords Day? The Pentecostal Evangel, Aug. 9,
1959, #2361, pag. 3

BISERICA LUTERANA :
Pazirea zilei Domnului (duminica) nu se gaseste in nici o porunca a lui Dumnezeu,
ci in autoritatea bisericii. The Augsburg Confesion

PREZBITERIENII :
O schimbare a zilei care trebuie tinuta, din ultima, in prima zi a saptamanii. Nu
exista nici o porunca expresa care sa autorizeze aceasta schimbare. N.L. Rice, The
Christian Sabbath, p. 10
De aceea, pana nu se va demonstra ca intreaga lege morala s-a abrogat, Sabatul
ramane in picioare. Invataturile lui Isus confirma perpetuitatea Sabatului. T.C.Blake,
D.D. Theology Condenses, pag. 474, 475

METODISTII :
In ceea ce priveste duminica nu exista nici un pasaj care sa spuna crestinilor sa
tina acea zi sau sa transfere Sabatul iudaic in acea zi. H.F. Rall, Christain Advocate,
july 2, 1942

ANGLICANII :
Multi cred ca duminica e Sabatul, insa nici in Noul Testament, nici in vremea
bisericii timpurii, nu exista ceva care sa sugereze ca avem vreun drept sa
transferam pazirea zilei a saptea a saptamanii catre prima. Sabatul a fost si este
sambata si nu duminica Rev. Lionel Beere, Church and People, September 1st,
1947

EPISCOPALIENII :
Exista vreo porunca in Noul Testament care sa schimbe ziua de odihna de la
sambata la duminica ? Nici una. Manualul doctrinei crestine, pag. 127
Am facut o schimbare de la ziua a saptea la prima, de la sambata la duminica, doar
pe baza sfintei si apostolicei biserici a lui Christos Why we keep Sunday, pag. 28

CONGREGATIONALISTII :
E destul de limpede ca oricat de strict si sincer am pazi duminica, nu tinem Sabatul
Nu exista nici o singura propozitie in Noul Testament care sa sugereze ca avem
parte de vreo pedeapsa daca incalcam presupusa sfintenie a duminicii.
Dr.R.W.Dale, The Ten Commandments, p. 100,101

Sabatul crestin, duminica, nu apare in Scripturi si nu era numit Sabat de biserica

primara. Dwights Theology, Vol.4, pag.165

ENCYCLOPEDIA :
Duminca (ziua soarelui) a fost numele pe care paganii l-au dat primei zile a
saptamanii, pentru ca era ziua in care se inchinau soarelui. Cea de-a saptea zi a fost
binecuvantata si sfintita de Dumnezeu Insusi. El le cere creaturilor Sale sa o
sfinteasca pentru El. Aceasta porunca este o obligatie universala si perpetua.
Eadies Biblical Cyclopedia, 1892 ed. pag.561