Samata Adevarului-Noiembrie2010

ADEVRULUI
Revist cretin Noiembrie 2010 Gratis
n acest
numr
O legtur special Familiile pregtite de recolt S ne ateptm la ispitiri A ngropa brfa Iertarea - nvtura biblic
Smna adevrului
Publicat lunar de:
Christian Aid Ministries O. P. 1 - Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300 Romnia
Cuprins
Dou fore
Rubrica editorului
3 5 11 12 15 18 21 21
samantaadevarului@icamro.org
Comitetul executiv:
David Troyer Paul Weaver Roman B. Mullet James R. Mullet David King
O via nou O legtur special
Rubrica nvqyqtorului
Zebedei - Cnd Dumnezeu chiam familia Familiile pregtite de recolt Femeia cu un mare gol n suflet partea a II-a S ne ateptm la ispitiri Linite n mijlocul furtunii
Rubrica prinilor
Rubrica istoric
Comitetul de ndrumare:
Ernest Hochstetler James Mullet Johnny Miller Jonas Miller Perry Troyer Alvin Mast
La nceput Dumnezeu a creat ... copacii nali Proiecte simple de croitorie A ngropa brfa Abel - o jertf primit nfiarea lui glorioas Cercetai Scripturile
Rubrica practic
22 24 26 28 29 30
Rubrica tineretului
Editor
Editor adjunct
James K. Nolt
Gicu Cotle Kristi Yoder Coordonator traduceri Valentin Hrihorciuc
Foto copert: Gloria Miller
2010 de Christian Aid Ministries. Nici un text din aceast publicaie nu poate fi folosit fr aprobarea scris. Toate drepturile rezervate.
Grafica
Iertarea - nvtura biblic Friorul lui Karen
Rubrica pentru copii
31 32
n cutarea unui cmin - Partea a VIII-a Pagin publicitar - cri cu coninut cretin Mii de mulumiri ...
Rubrica ,,O carte n serial
34 42 43 44
O poezie pentru azi
Comori zilnice pentru rugciune
Smna adevrului Noiembrie 2010
,,Punei-v dar n inim i n suflet aceste cuvinte pe care vi le spun. S le legai ca un semn de aducere aminte pe minile voastre, i s fie ca nite fruntarii ntre ochii votri. Deut. 11:18
EDItoRULUI
Dou fore
Exist dou fore imense care lucreaz n lumea aceasta. n spatele oricrui lucru se afl una din aceste fore. Acestea sunt de natur spiritual i invizibile, dar au efecte vizibile n lumea noastr. Aceste fore, dei sunt cele mai puternice din univers, nu sunt egale n putere. Am putea spune c una este campionul en titre, iar cealalt, pretendentul. Cele dou fore provin de la dou fiine care se opun n mod direct. Una este Dumnezeu, campionul en titre, care se afl n opoziie direct cu a doua fiin, Satan, pretendentul. Dumnezeu este lumina, iar Satan ntunericul. Dumnezeu este Creatorul, Atotputernicul, i este n stare s fac orice ar alege s fac. Mare este Domnul nostru i puternic prin tria Lui, priceperea Lui este fr margini. (Psalmul 147:5). El a creat lumea cu ajutorul acelei puteri. Satan este ru i neltor. Voi avei de tat pe diavolul; i vrei s mplinii poftele tatlui vostru. El de la nceput a fost uciga; i nu st n adevr, pentru c n el nu este adevr. Ori de cte ori spune o minciun, vorbete din ale lui, cci este mincinos i tatl minciunii. (Ioan 8:44) Satan s-a rsculat mpotriva lui Alvin Mast Dumnezeu pe cnd locuia cu Dumnezeu n ceruri. Din aceast cauz a fost aruncat din ceruri i de atunci ncoace cauzeaz necazuri i durere pe pmnt. Toat omenirea a czut n pcat datorit lui Satan, dar Dumnezeu, n mila i marea Sa dragoste fa de lume, . . . a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan 3:16) Prin lucrarea Fiului Su, Dumnezeu ne-a izbvit de vrjma i asupritor, de orice lucrare rea i nelegiuire, din gura leului, de sub puterea ntunericului, de trupul pcatului i al morii, de sub braul celui ru i de lucrtorii frdelegii. El ne-a ters lacrimile, ne-a pzit picioarele de cdere, ne-a pzit de ciuma cea rea, ne-a izbvit de toate temerile noastre, de necazuri, ispite, primejdii i strmtorri. Dac Dumnezeu ne-a scpat din gura leului, aceasta arat clar c exist un leu; dac El ne-a izbvit de necazuri, de asupritor, de sub braul celui ru, putem concluziona c exist cineva care cauzeaz necazuri, un asupritor i un nelegiuit. Am putea continua ideea aceasta.
Rubrica
Fii tari, i mbrbtai-v inima, toi cei ce ndjduii n Domnul! (Psalmul 31:24) 2 3
Dac Dumnezeu a fcut toate aceste lucruri bune pentru noi, nseamn c Satan reprezint leul care rcnete, vrjmaul, puterea ntunericului, ispititorul, ciuma cea rea i nelegiuitul, cauza tuturor temerilor, cel care aduce necazuri, care creeaz nenorociri i asupritorul. El este ru, periculos i nelegiuit. El este n spatele morii, al lacrimilor, al nelegiuirilor, al strmtorrilor i rde n spatele celor care cad. Noi fie ne oferim lui Dumnezeu i buntii Sale, harului, milei i adevrului Su, fie ne predm nelciunilor, ntunericului, orbirii, cruzimii i oricrei fapte rele. Avem de ales. Potrivit cu 1 Ioan 3:10, se poate vedea clar cine i cui slujete: Prin aceasta se cunosc copiii lui Dumnezeu i copiii diavolului. Oricine nu triete n neprihnire nu este de la Dumnezeu; nici cine nu iubete pe fratele su. Copiii lui Dumnezeu sunt cei care sunt blnzi i buni, care iubesc i practic adevrul, cei care cred din toat inima Cuvntul lui Dumnezeu, care se nchin i sunt asculttori de Dumnezeu. Copiii diavolului sunt cei care iubesc minciuna, care triesc n mod egoist doar pentru plcerile lor i care nu cred n Dumnezeu, nici nu ascult de El. Pavel ne avertizeaz n 1 Timotei 4:1: Dar Duhul spune lmurit c, n vremurile din urm, unii se vor lepda de credin, ca s se alipeasc de duhuri neltoare i de nvturile dracilor, iar Isus a spus n Luca 21:8: Bgai de seam s nu v amgeasc cineva. Cci vor veni muli n Numele Meu i vor zice: Eu sunt Hristosul, i Vremea se apropie. S nu mergei dup ei. Dac citim Scripturile, ne dm uor seama c fora rului este una neltoare. Aa cum ne uitm n lumea noastr, de astzi, este bine s lum n seam Cuvntul inspirat al lui Dumnezeu i s recunoatem 4
c nelciunea este n cretere. Satan este la lucru. Se scriu multe cri, care i neal pe oameni. Dac vei compara cum arta biserica de acum cincizeci de ani cu cea de acum, vei vedea o diferen uria. Poate spui c Biserica este n cretere i c tim acum mult mai multe lucruri dect tiam atunci, dar se bazeaz, n prezent, vieile noastre pe Cuvntul lui Dumnezeu? Astzi, muli din cei ce se numesc pe ei nii cretini, divoreaz de partenerii de via ca s se cstoreasc cu altele sau cu alii. Multe biserici au adoptat muzica lumii. Poi s mergi la un serviciu religios i s auzi aceeai muzic pe care o ascult i lumea. Doar versurile sunt schimbate. Compar biserica pe care o frecventezi cu cea de acum cincizeci de ani. Poi vedea diferena? Acum evalueaz diferenele n lumina Scripturilor, care ne avertizeaz de o mare apostazie ce va avea loc n zilele din urm. Se poate ca neltorul, aceast for a ntunericului s biruiasc? Vestea bun este c Dumnezeu ne poate pzi de orice cdere: Iar a Aceluia, care poate s v pzeasc de orice cdere, i s v fac s v nfiai fr prihan i plini de bucurie naintea slavei Sale. (Iuda 24) n Apocalipsa 20:2, 10 observm ce va face Dumnezeu cu Satan. El a pus mna pe balaur, pe arpele cel vechi, care este Diavolul i Satana, i l-a legat pentru o mie de ani... i diavolul, care-i nela, a fost aruncat n iazul de foc i de pucioas, unde este fiara i proorocul mincinos. i vor fi muncii zi i noapte n vecii vecilor. Noi nu trebuie s ne temem, deoarece este buna plcere a lui Dumnezeu s ne dea mpria. Mngierea pe care o gsim n Iacov 4:7: Supunei-v dar lui Dumnezeu. mpotrivii-v diavolului, i el va fugi de la voi, ne poate aduce mult pace i bucurie. continuare la pagina 20
,,Dreptarul nvturilor sntoase, pe care le-ai auzit de la mine, ine-l cu credina i dragostea care este n Hristos Isus. 2 Tim. 1:13
Rubrica nVtoRULUI
O via nou
Cnd ncepem s trim acea via nou despre care vorbete Biblia? Atunci cnd ea este nscut din nou! John Wesley a fost ntrebat de ce predicile lui aveau deseori tema: Trebuie s v natei din nou! El a rspuns simplu: Pentru c trebuie s v natei din nou. Fr naterea din nou nu poi s speri la bucuria slavei cerului i salvarea din groaza iadului. Domnul Isus a spus: Trebuie s v natei din nou. (Ioan 3:7) s nu curveti niciodat, s nu neli pe nimeni dar nici una dintre aceste lucruri nu te va mntui. Trebuie s te nati din nou! Nu este nicieri scris c Isus ar fi spus: Trebuie s te nati din nou lui Pilat, cel la i ovitor, sau lui Iuda, cel ipocrit i cu dou fee. De ce? Pentru c atunci tu ai spune: Cunosc oameni ipocrii ca Iuda i oameni ca Pilat (etc.) care au nevoie de naterea din nou, dar eu nu sunt ca ei. Eu nu L-a trda pe Isus cu un srut dup ce am afirmat c sunt prietenul Lui. Nu a porunci ca Isus s fie btut i apoi s-L dau mulimii zgomotoase, nsetate de snge ca s fie rstignit. Gangsterii, neltorii, curvarii, desfrnaii, mincinoii, beivii, cei ce joac la jocurile de noroc au nevoie de naterea din nou, dar eu nu sunt ca ei. Eu sunt altfel! Prietene, i dai seama c Fiul lui Dumnezeu a spus aceste cuvinte despre naterea din nou a unui om care i ddea toat silina s ctige cerul? Fr ndoial, el nu era punga, beiv sau obsedat de jocurile de noroc. El era un so fidel, un vecin bun, un om cu standarde morale nalte i foarte religios. Dac el avea nevoie s fie nscut din nou, i tu ai nevoie. Nu ncape ndoial c
Ce nu este naterea din nou

1. Nu este o religie. Nicodim era fariseu, un om religios foarte strict. El srbtorea Patele, pltea zeciuiala, se ruga, aducea jertfe, ncerca s in legea. Lui i-au fost adresate cuvintele: Trebuie s te nati din nou. inerea legii, nscrierea la o biseric, botezul, trirea dup crezul religios, a fi un membru asculttor n biseric ... toate acestea nu-i vor aduce mntuirea. n iad vor fi muli care au fcut toate aceste lucruri. Vei fi i tu acolo? Tu trebuie s te nati din nou! 2. Nu este moralitate. Poi ncerca s respeci regula de aur, s-i plteti datoriile, s fi un vecin bun, s nu intri n nchisoare,
Nicodim nici mcar nu i-a dat seama c era ceva greit n viaa lui dect, poate, cu puin timp nainte de ntlnirea pe care a avut-o cu Isus. Probabil c el obinuia s-i justifice bunstarea sufletului su prin poziia pe care o deinea n domeniul religios i prin viaa sa foarte moral. Cu toate acestea, ns,
realitatea vntului! Nu poi vedea Duhul Sfnt. Nu-L poi explica. Dar vei vedea c este real cnd priveti puterea Lui mrea care face dintr-un curvar, un sfnt; dintr-un mincinos, un om onest; dintr-un beiv, un om cinstit; dintr-un hulitor, un om al rugciunii, dintr-un om religios, unul care-i recunoate
Nicodim era fariseu, uN om religios foarte strict.

el
srbtorea
Patele,
Pltea zeciuiala, se ruga,
aducea jertfe, Ncerca s iN legea. adresate cuviNtele:
lui i-au
fost
trebuie s te Nati diN Nou.
Nicodim Nu Putea s iNtre N cer fr s fie Nscut diN Nou, i la fel Nu Poi Nici tu.
Nicodim nu putea s intre n cer fr s fie nscut din nou, i la fel nu poi nici tu. 3. Nu este reformare. Chiar dac ai renuna la toat rutatea ta, la faptele rele i pctoase, toate acestea nu sunt unul i acelai lucru cu naterea din nou. Problema ta poate nu este vizibil n exterior, dar, cu siguran este n interior. Nu ai nevoie de cosmetice exterioare, ci de o regenerare interioar. Satan vrea s ai o pace fals. El te face s crezi c, dac faci tot ce poi, eti bine. Te avertizm n Numele lui Isus, nu fi mulumit dect dac ai fost nscut din nou. nevoia de Dumnezeu. 2. Este lucrarea lui Dumnezeu prin care un pctos srac, lipsit, pierdut, vinovat, vrednic de iad, accept pe Domnul Isus i primete o nou natur, devenind copilul lui Dumnezeu, ncepnd o via nou. Este a doua natere, cea spiritual. Viaa pe pmnt ncepe la natere. Cea spiritual ncepe n acelai fel nu doar adernd la o biseric sau devenind religios. Nu te poi altura familiei lui Dumnezeu, ci trebuie s te nati n ea. Naterea reprezint venirea vizibil n fiin a unei noi viei care poart natura prinilor si. Cnd te nati pentru prima dat, te-ai fcut prta naturii vechi, pctoase, pe care toi o primim de la Adam. Cnd te nati din nou, te faci prta naturii divine (2 Petru 1:4). Este aceasta valabil i pentru tine? Ai tu natura divin? Nu conteaz ce fel de crez religios ai rostit, ct cunoti din Scriptur sau ce printe bun i iubitor poi fi, nu conteaz ce membru asculttor al bisericii eti poi fi chiar un nvtor la coala Duminical sau predicator, tu nu poi fi mntuit, dect dac ai fost nscut din nou i fcut prta naturii divine. Nu te poi mbrca cu aceast natur
Ce este naterea din nou?

1. Este o tain pe care nu o poi explica, dar o realitate dincolo de explicaii umane. Vntul sufl ncotro vrea, i-i auzi vuietul; dar nu tii de unde vine, nici ncotro merge. Tot aa este cu oricine este nscut din Duhul. (Ioan 3:8) Tot aa cum nu putea nelege sau explica Nicodim vntul, nici un om nu poate nelege sau explica naterea din nou. Doar o persoan ignorant ar putea spune: Eu nu cred c exist vnt pentru c nu l-am vzut vreodat. Nu-l pot nelege. Vezi vntul micnd frunzele unui stejar, distrugnd n ndri o cas. Nu poi nega 6
divin doar pentru c trieti cum trebuie. Dumnezeu i-o d n momentul n care l primeti pe Fiul Su. Este un dar. Nu-l poi ctiga. Este instantaneu. Nu poi fi nscut din nou treptat aa cum un copil nu se poate nate treptat. Nu poi spune c un anume copil s-a nscut de la ora 12 noaptea pn a doua zi dimineaa, la ora 9, ci spui c acel copil s-a nscut la ora 9. nainte de aceast or, el era nc nenscut. Se poate ca pregtirile pentru natere s fi durat ceva timp, dar naterea lui propriu-zis a fost instantanee. Tot aa este i cu naterea din nou. Dumnezeu poate pregti persoana
Fiecare persoan care s-a nscut n lume, s-a nscut cu un gol n suflet, lsat acolo de Dumnezeu. Singurul care poate umple acest gol este Hristos, Mntuitorul nostru. Oamenii ajung la extreme ncercnd si satisfac aceast dorin dinluntrul lor. Cnd trimite Dumnezeu Duhul Su cel Sfnt ca s rscoleasc sufletul, pentru ca omul s se ntoarc la El i s fie mntuit, omul se ntoarce spre alte lucruri, pur i simplu pentru c nu recunoate c acest simmnt este chemarea lui Dumnezeu pentru el. Oamenii caut mai mult plcerea dect pe Dumnezeu.
Nu
coNteaz ce fel de crez religios ai rostit, ct
scriPtur sau ce PriNte buN i iubitor Poi fi, Nu coNteaz ce membru asculttor al bisericii eti Poi fi chiar uN Nvtor la coala dumiNical sau Predicator, tu Nu Poi fi mNtuit, dect dac ai fost Nscut diN Nou i fcut Prta Naturii diviNe.
cuNoti diN
pentru naterea din nou timp de cteva ore sau chiar ani, dar naterea propriu-zis este ntr-un singur moment. Dumnezeu pregtete persoana pentru naterea din nou prin convingere. Copilul nscut i crescut ntr-o familie religioas trece prin procesul convingerii nainte de naterea din nou la fel ca un beiv de la colul strzii. Contrar unei nvturi false, copilul nscut ntr-un cmin cretin nu se nate din nou treptat, de-a lungul anilor aa de lent nct nu tie niciodat cnd a primit naterea din nou. E adevrat, s-ar putea s nu poat spune cu exactitate o or i o zi, aa cum ar putea spune cineva care tria n pcate grave. Dar ar trebui s poat spune: Sunt nscut din nou. Fiecare copil tie c a fost nscut, chiar dac nu-i amintete data. Tot aa poate spune orice copil a lui Dumnezeu care s-a nscut spiritual.
Tinerii fug dup filme, petreceri, ntlniri ca s umple acest gol. Oamenii (btrni sau tineri, religioi sau nereligioi) vor apela la tutun, alcool sau chiar droguri. S-ar putea s te apuci s mnnci n exces. Unora le e team c s-ar simi prea vinovai dac devin alcoolici i atunci ajung dependeni de munc sau de mncare. Fuga de diminea pn seara trziu i face pe oameni prea ocupai ca s recunoasc dorina dinluntrul lor. Nu-i fac timp s mediteze la Dumnezeu, pentru ca astfel s dea piept cu realitatea i s recunoasc golul din inima lor. Unele persoane recunosc c inima lor tnjete dup ceva, dar nu tiu ncotro s-o apuce. Nimeni nu le-a explicat planul lui Dumnezeu pentru om. Ai auzit vreodat oameni care s spun c doresc ceva dar nu tiu ce? Unii devin triti sau chiar plng dac ascult o furtun deslnuit. O melodie
lin i face s plng. Este acesta i cazul tu, prietene? Dumnezeu te cheam. Nu fi mulumit pn cnd inima ta nsetat nu a gsit mplinire n Mntuitorul tu i nu a experimentat pacea desvrit pacea lui Dumnezeu care ntrece orice nelegere (Filipeni 4:7).
De ce trebuie s te nati din nou?

1. Pentru c Domnul Isus a spus: dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. (Ioan 3:3) Este un lucru foarte serios. 2. Pentru c ai o natur pctoas. Natura motenit de la Adam, pe care noi toi am primit-o cnd ne-am nscut, este czut, corupt, depravat. Dumnezeu spune c inima omului este nespus de rea i
Dumnezeu. Nu prin fapte, ca s nu se laude nimeni. (Efeseni 2:8, 9) El ne-a mntuit, nu pentru faptele fcute de noi n neprihnire, ci pentru ndurarea Lui ... (Tit 3:5) Nu trece n fug peste aceste dou versete din Cuvntul Sfnt al lui Dumnezeu. Citetele din nou i din nou pn ce adevrul te ptrunde. Nu te poi mntui singur. Trebuie s te nati din nou.
Cum poi s te nati din nou?

Ioan 1:11-13: A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit. Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu; nscui (1) nu din snge, (2) nici din voia firii lor, (3) nici din voia vreunui om, (4) ci din Dumnezeu.
uNele
PersoaNe recuNosc c iNima lor tNjete duP
ceva, dar Nu tiu Ncotro s-o aPuce. (...) este acesta i cazul tu, PrieteNe?
dumNezeu te cheam. Nu fi mulumit PN cNd iNima ta Nsetat Nu a gsit mPliNire N mNtuitorul tu i Nu a exPerimeNtat Pacea desvrit Pacea lui dumNezeu care Ntrece orice Nelegere
neltoare. Asta include i inima ta. Nu te liniti spunnd c nu eti aa de ru ca alii. Dumnezeu spune c inima ta este nespus de rea. Nici crezul religios, nici mulimea faptelor bune, nici botezul n ap, nu poate curi inima ta. Tu nu poi s te bucuri de cer dac ai aceast veche natur. Dac nu-i gseti desftarea acum n rugciune i laud la adresa lui Dumnezeu, cum te atepi s te bucuri atunci n cer? Cerul este plin de sfini care-L laud pe Dumnezeu n venicie. Cerul este un loc sfnt. Cnd eti nscut din nou, Dumnezeu i d o natur sfnt ca s te poi bucura n cer. 3. Pentru c tu nu te poi mntui. Cci prin har ai fost mntuii, prin credin. i aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui 8
1. Nu din snge. Nu eti cretin doar pentru c prinii ti sunt cretini. Nu moteneti mntuirea de la ei. Chiar dac prinii ti ar putea fi mntuii, dac tu nu eti nscut din nou, eti pierdut. Nu moteneti mntuirea prinilor ti aa cum moteneti sngele lor. 2. Nici din voia firii lor. Nu prin eforturile sau puterea ta este obinut naterea din nou. n felul acesta vei eua. n loc s ncerci prin puterile tale, pune-i ncrederea n Hristos, primete-L, depinde de Cel care a murit i a nviat, Cel care dorete nespus s lucreze n tine dac-L chemi. Dac te-a ntreba dac eti copilul lui Dumnezeu, iar tu mi-ai rspunde: ncerc s fiu, aa neputincios cum sunt. Imagineazi c-l ntrebi pe Johnny Jones dac este
fiul d-nei i d-nului Jones, iar el rspunde: ncerc s fiu, aa neputincios cum sunt. Ce ignorant! El nu este fiul lor pentru c ncearc, ci pentru c a fost nscut n familia lor. Nu eti copilul lui Dumnezeu pentru c ncerci s fii, ci pentru c ai fost nscut n familia Lui prin credina n El. 3. Nici prin voia vreunui om. Nu se poate dobndi prin crezurile, sistemele sau ceremoniile religioase ale vreunui om. Nici un om, nici o biseric sau organizaie nu poate nfptui nimic ca s te fac copil al
prin credina n Hristos Isus (Galateni 3:26). Nu-L primeti pe Hristos cnd iei Cina sau cnd eti botezat. l primeti prin credin. Muli oameni cred c Isus a fost Hristos, c El este Mntuitorul lumii etc., dar nu au fost niciodat cu adevrat nscui din nou. Ei cred n El doar ca un fapt istoric i nu pentru c au experimentat n mod personal realitatea existenei Lui n viaa lor. Prieteni, nainte s fie prea trziu, v implor de dragul vostru, al familiei voastre i al lui Isus, nu
loc s Ncerci PriN Puterile tale, PuNe-i
Ncrederea N hristos, Primete-l, dePiNde de cel care a murit i a Nviat,
cel care dorete NesPus s lucreze N tiNe dac-l chemi.

lui Dumnezeu. Poi s devi membru unde vrei, s faci ceremonie dup ceremonie, s memorezi crezuri i s ncerci s respeci regulile i regulamentele sistemelor omeneti, dar acestea nu te vor mntui. 4. Ci din Dumnezeu. Domnul Isus a spus c trebuie s te nati din Duh. Este Duhul lui Dumnezeu, nu al nostru. Este o minune. Doar Dumnezeu o poate nfptui. Dac Dumnezeu nu lucreaz n viaa ta, dndu-i o natur nou, dorine i idealuri noi, atunci tu nu eti nscut din nou. Ceea ce-i revine s faci este s crezi Cuvntul lui Dumnezeu despre tine, c eti pierdut (nu doar s speri c nu eti) i c ai nevoie de Hristos s te mntuiasc s-L primeti pe El ca Domn i Mntuitor personal. El a murit la Calvar pentru c a luat pcatele tale asupra Lui i a gustat moartea n locul tu ca tu s poi fi fcut neprihnitul lui Dumnezeu n El. Isus a satisfcut dreptatea i neprihnirea lui Dumnezeu pentru ca s poat lua pcatele i vina ta asupra Lui. Cnd crezi, l primeti i l accepi i astfel poi fi mntuit. Pavel spune c noi suntem fii ai lui Dumnezeu, glumii cu acest lucru. Nu cdei ntr-o linite i speran fals, gndindu-v c v este bine. Nu v linitii inima n credina voastr religioas, n botezul vostru (dac ai fost botezai), n familia voastr bun, viaa voastr pioas, n mbrcmintea voastr modest etc. Toate acestea sunt lucruri bune, dar nu v vor mntui i nu v vor da o via nou n Hristos. Linitii-v inima doar n sngele scurs al lui Isus pentru iertarea pcatelor voastre.
Promisiunile lui Dumnezeu

Te implor s te smereti, s cazi n genunchi naintea lui Dumnezeu i s-i mrturiseti natura rea i pcatele. Spune-I c nu te poi abine. El cunoate deja neajutorarea ta, dar vrea s aud c o recunoti naintea Lui. Spune-i c tu crezi c a suferit i a murit pe cruce ca rscumprare pentru pcatele tale. Cere-I s-i ierte pcatele i s-i dea via venic. (Dac ne mrturisim pcatele, El este credincios i drept ca s ne ierte pcatele ... 1 Ioan 1:9) Dup ce ai mrturisit pcatele i I-ai cerut s intre n inima ta, trebuie s accepi i s crezi promisiunile Lui. A-L
accepta pe Hristos nseamn a accepta promisiunile Lui. Crezi acum urmtoarele promisiuni? 1. Oricine va chema Numele Domnului, va fi mntuit. (Romani 10:13b) L-ai chemat? 2. Oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan 3:16b) Crezi n El? 3. Dumnezeu, ntr-adevr, n-a trimis pe Fiul Su n lume ca s judece lumea, ci ca lumea s fie mntuit prin El. Oricine crede n El, nu este judecat. (Ioan 3:17, 18) 4. Pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (Ioan 6:37) Ai venit la El prin credin? 5. Sngele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curete de orice pcat. (1 Ioan 1:7b) 6. Nu ne face dup pcatele noastre, nu ne pedepsete dup frdelegile noastre. Ci ct sunt de sus cerurile fa de pmnt, att este de mare buntatea Lui pentru cei ce se tem de El; ct este de departe rsritul de apus, att de mult deprteaz El frdelegile noastre de la noi. Cum se ndur un tat de copiii lui, aa Se ndur Domnul de cei ce se tem de El. ( Psalmul 103:10-13) 7. Dac continui s crezi n Cuvntul Su, vei cunoate adevrul, i adevrul v va face slobozi dac Fiul v face slobozi, vei fi cu adevrat slobozi. (Ioan 8:32, 36) 8. Nu tii c trupul vostru este Templul Duhului Sfnt, care locuiete n voi, i pe care L-ai primit de la Dumnezeu? i c voi nu suntei ai votri? Cci ai fost cumprai cu un pre. Proslvii dar pe Dumnezeu n trupul i n duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu. (1 Corinteni 6:19, 20) 9. Cci, dac este cineva n Hristos, este o fptur nou. Cele vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. (2 Corinteni 5:17) Dac i-ai mrturisit pcatele i ai recunoscut nevoia de mntuire, dar nu s-au 10
schimbat perspectiva vieii, idealurile tale, atitudinea fa de Domnul Isus Hristos i Cuvntul lui Dumnezeu (Biblia), atunci tu nu ai acceptat promisiunile Lui pentru tine. S-ar putea s se produc o schimbare mai dramatic n viaa cuiva care a fost beiv sau blasfemator, dar chiar i n cazul tu, care nu ai fost ngropat n pcate, trebuie s existe o nevoie de a fi schimbat cnd eti nscut din nou. Dumnezeu nu a scris 2 Corinteni 5:17 doar pentru cei care au fost scufundai n pcate, ci pentru TOI care vin la El. Cuvntul lui Dumnezeu va deveni viu pentru tine i, pentru prima dat, va avea cu adevrat sens. Vei vrea s-l citeti datorit dorinei dinluntrul tu, nu datorit unei datorii costisitoare. Ai trit experiena aceasta? Nu fi linitit pn nu o trieti. Destinul tu venic atrn de aceasta. Caui aceast experien satisfctoare? Domnul a promis: Toi cei care caut, vor gsi. Cine crede n Fiul lui Dumnezeu, are mrturisirea aceasta n el; cine nu crede pe Dumnezeu, l face mincinos, fiindc nu crede mrturisirea, pe care a fcut-o Dumnezeu despre Fiul Su. i mrturisirea este aceasta: Dumnezeu ne-a dat viaa venic, i aceast via este n Fiul Su. Cine are pe Fiul, are viaa; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu, n-are viaa. (1 Ioan 5:1012) Ai viaa? V-am scris aceste lucruri ca s tii c voi, care credei n Numele Fiului lui Dumnezeu, avei viaa venic. (1 Ioan 5:13) Dragi prieteni, nu v nelai. Dumnezeu nu se las batjocorit. Dac nu v natei din nou, suntei pierdui pentru venicie. Venicia nseamn pentru totdeauna, iar totdeauna nseamn fr sfrit.
selecii
Tradus i folosit cu permisiune.
Din The Midnight Cry Vol. 5 Nr. 2
O legtur special
Gndul m duce cu un an i ceva n urm, cnd prietena mea Susan a fost diagnosticat cu o tumoare pe creier, care nu putea fi operat. Ce ocant a fost s aud c prietena mea iubit, prietena mea vesel mai avea doar cteva luni de trit. De cnd locuiam la oarecare distan una de cealalt, paii notri nu s-au mai ntlnit aa de des ca n vremurile cnd eram mai tinere. Susan adunase ceva ani i rmsese nemritat, n timp ce eu m-am cstorit i aveam familie. n ciuda diferenelor, prietenia dintre noi s-a dezvoltat. Crescnd cu vecina mea de alturi, Susan a fost ntotdeauna o parte a vieii mele. n anii tinereii am avut ansa s lucrez cu ea. Ce binecuvntare a fost! Nu se plngea niciodat c era nemritat. S-a bucurat mult mpreun cu mine cnd am nceput o relaie special de prietenie cu un tnr care mai trziu a devenit soul meu. i a fost ntotdeauna prezent la bucuria noastr, cnd s-au nscut copiii notri i, mai trziu, nepoii. Secretul ei era c tia s se bucure cu cei ce se bucur i nu tnjea dup ceea ce nu avea. Acum, tiind c prietena mea drag era pe moarte, ce puteam face s o ncurajez? Soul meu mi-a sugerat s merg s o vizitez. n drum spre casa ei, o ntrebare mi struia n minte: Ce-am s-i spun? Dup ce am btut uor n u, am auzit vocea ei, Intr, intr, draga mea prieten! La scurt timp dup sosire, ngrijitoarea ei i-a dat seama c aveam nevoie s fim singure. Suzan mi-a povestit apoi totul despre boala ei, cum a acceptat-o ca pe voia lui Dumnezeu i c ateapt s ajung n ceruri. Uneori, n timp ce discutam, lacrimile curgeau pe obrajii notri. n curnd urma s ne lum rmas bun una de la cealalt i s ne desprim. A venit i timpul, parc prea devreme, s plec, dar nu fr a lua cu mine nenumrate amintiri preioase. Obinuiam s o vizitez pe Susan cam la
Ellen dou, trei sptmni. ns, dup un timp, a venit vremea cnd n-am mai putut s-o vizitez. Totui, m-am ntors pentru a-i sta la cpti, inndu-o de mn i vorbindu-i, chiar dac nu putea s-mi rspund. De obicei zmbea sau mi strngea mna, artndu-mi c m recunotea. Ultima oar cnd am vizitat-o, nu mi-a rspuns nimic. Asistenta din spital a venit pentru ca s-i spele prul i s-i fac baie. nainte de a pleca, m-am dus din nou la patul ei pentru a-mi lua rmas-bun. Asistenta m-a ntrebat care mi-e numele, aa c i-am spus c m cheam Ellen. Imediat ce am plecat, am auzit-o pe asistent spunndu-i Susanei: Prietena ta Ellen a fost aici i a plecat! Eram deja pe verand cnd asistenta m-a anunat c Susan a deschis ochii i c dorete s m vad. Cnd m-am ntors la cptiul ei, privirile ni s-au ntlnit i eu m-am uitat lung la faa prietenei mele, tiind c ar putea fi pentru ultima oar. Dup o vreme, i-a nchis ochii, aa c mi-am luat rmas-bun i m-am pregtit s ies. Ce fel de rud suntei cu Susan? m-a ntrebat asistenta. Suntem prietene de mult vreme, i-am rspuns. Dup faa ei puteam s ghicesc c exist o legtur special ntre voi dou, spuse asistenta. Faptul c o strin a observat acest lucru mi-a rscolit inima. Cu o sptmn mai trziu, am primit vestea c dorina Susanei de a fi eliberat a fost ndeplinit. Pe cnd treceam pe lng sicriu, lacrimile mi curgeau pe obraz i au optit un ultim La revedere! unei prietene bune i credincioase. Dorina mea este de a fi o asemenea prieten pentru alii, la fel cum Susan a fost pentru mine.
din Family Life, nov. 2006 Pathway Publishers Tradus i folosit cu permisiune.
,,V-am scris, prinilor, fiindc ai cunoscut pe Cel ce este de la nceput. V-am scris, tinerilor, fiindc suntei tari, i Cuvntul lui Dumnezeu rmne n voi, i ai biruit pe cel ru. 1 Ioan 2:14
PRInILoR
Z e b e d e i Cnd
chiam
Toate cele patru Evanghelii l prezint pe Zebedei i familia lui, cnd acesta era ntre dou vrste. Avea biei mari i, se pare, avea i o afacere prosper cu angajai din afara familiei. Afacerea lui Zebedei era pescuitul. Poate c i-a ales aceast profesie sau a fost o tradiie motenit din generaie n generaie. Pentru ca s aib succes n acest domeniu era nevoie de abiliti de management, ndemnare i de lucrtori dedicai. Ca toate celelalte afaceri, pescuitul cerea devotament, rbdare i cooperare. Probabil, Zebedei s-a implicat cu toat puterea n aceast afacere cnd era tnr. Era o satisfacie pentru el s arunce mreaja i s prind muli peti, tiind c, pe mal, soia i noua lui familie depindeau de slujba sa. Probabil c, pe msur ce trecea timpul, Zebedei simea c puterea lui scdea tot mai mult. Dar, slav Domnului, c Iacov i Ioan, fiii lui harnici i de ndejde, au preluat
12
Rubrica
Dumnezeu familia
Lester Allgyer
slujba grea i chiar au extins afacerea, fcnd parteneriat cu Petru i Andrei. Poate c acum, tot ce trebuia Zebedei s fac era s i sftuiasc, s fie prin preajm cnd descrcau brcile i s ajute la sortarea petilor. Dar, ntr-o bun zi, o mare schimbare s-a produs n viaa i afacerea lui Zebedei. n timp ce pregtea echipamentul pentru urmtoarea pescuire, mpreun cu Iacov i Ioan, a venit Isus i i-a chemat pe cei doi fii. Ce s aleag s fie pescari de pete sau pescari de oameni? Aceast chemare implica devotament i sacrificiu att din partea tatlui, ct i din partea fiilor. Pentru cei doi fii, a rspunde chemrii lui Isus nsemna s-i prseasc rutina zilnic, slujba lor pe care o cunoteau bine i s se avnte n marea necunoscut i imens a uceniciei. Pentru Zebedei, asta putea nsemna o prbuire a afacerii lui i o zguduire a siguranei lui financiare.
Binecuvntat este familia n care tatl pune mai presus de orice mpria lui Dumnezeu i lucrurile spirituale. Copiii si nva c, prin intermediul bisericii, pot nelege ce ar putea face pentru mpria lui Dumnezeu. Implicarea personal a tatlui, pasiunea i dedicarea lui n lucrarea Domnului inspir familia s-i urmeze exemplu. Uneori, biserica trebuie s caute mult pn gsete civa frai care sunt gata s-i prseasc pescuitul pentru a sluji n alt parte. De cele mai multe ori, rspunsul unei persoane la aceast provocare depinde de mediul familial n care a crescut. Dac n anii copilriei prinii au avut ca prioritate afacerea, pentru persoana respectiv va fi foarte greu s se desprind de domeniul material. Eforturile de extindere a Bisericii cer s ai mintea unui lupttor i voina de a ndura greutile pentru cauza lui Hristos i
rioritar n viaa voastr s fie chemarea lui Isus.
a Bisericii. De multe ori, a te muta n alt parte i a planta o biseric acolo implic o serie de circumstane provocatoare. Construirea i plantarea unei biserici va cere s dm ce avem mai bun pentru Cel care ne-a ales s-L urmm. Ferice de familia care rspunde chemrii lui Dumnezeu de a se muta n alt parte fr a se gndi la ce las n urm. Prin credin i dedicare, fiecare familie ar trebui s neleag clar cluzirea Tatlui i s poat spune: Aici ne-a chemat Domnul s slujim i aici vom rmne pn ce El ne spune altceva.
Dumnezeu Tatl, Capul familiei, tie dac i cnd un copac trebuie readus la via. Pe msur ce o familie crete n credin, Dumnezeu cheam fii i fiice s-i dedice viaa i voina mpriei Lui. Cnd tinerii se nasc din nou i iau botezul, prinii sunt ncurajai s ntreasc relaiile familiale i s-i ndrume pe aceti tineri aflai n procesul maturizrii. Ferice de familiile n care prinii i copiii caut voia lui Dumnezeu i-L slujesc mpreun. Dar va veni timpul cnd Dumnezeu i va chema pe fiii i fiicele noastre s slujeasc departe de cas. Familiile puternice cu prini evlavioi i-au umplut tolba cu sgei (Psalmul 127:4, 5) avnd un scop clar: s dea avnt tineretului credincios pentru a sluji mpriei. Asta include lucrarea de misiune sau prsirea cminului pentru a ntemeia o nou familie credincioas. Zebedei i fiii si ilustreaz situaia binecuvntat n care tatl i fiii lucreaz mpreun n afacerea de familie. Dar tatl nu trebuie trebuie s impun fiilor si aduli s rmn n aceast afacere. Un tat evlavios rscumpr timpul, lucrnd cu fiii lui n msura n care acetia pot. n acest timp, el are grij s contribuie la dezvoltarea, maturizarea i cluzirea lor. Aceti tai i ncurajeaz familiile s rspund afirmativ chemrii lui Dumnezeu oriunde, oricnd, oricum. Afacerea de familie va aduce mult binecuvntare cnd aceste principii cluzitoare i scopuri sunt nelese corect. n mod normal, tatl va vrea s lase afacerea n responsabilitatea generaiei urmtoare. Dar, dac Dumnezeu cheam familia s slujeasc n alt parte, aceast afacere va
Venirea lui Salome la mormnt dezvluie putea fi o binecuvntare pentru o alt faptul c aceti prini fceau parte din grupul familie. Trebuie mult nelepciune pentru devotat din jurul lui Isus i al ucenicilor Lui. ca tatl s ncredineze altcuiva afacerea Este posibil ca Salome s fi fost cu femeile n nainte de a pleca din aceast lume. camera de sus (Faptele Apostolilor 1:14). Se Iacov i Ioan i-au prsit afacerea de prea poate ca Zebedei i Salome s fi fost cu familie ca s-L urmeze pe Isus ndat i-a cei care au experimentat coborrea Duhului chemat; i ei au lsat pe tatl lor Zebedei n Sfnt n ziua de Rusalii. (Faptele Apostolilor corabie cu cei ce lucrau pe plat, i au mers 2:1-4) dup El.(Marcu 1:20) Nu se menioneaz Zebedei i Salome i-au lsat pe fiii lor nicieri c Zebedei s-ar fi mpotrivit s plece cnd Isus i-a chemat i au pierdut chemrii fiilor si. Dimpotriv, Zebedei din prosperitatea afacerii, dar acestea nu i soia sa, Salome, s-au implicat activ n au fost singurele sacrificii din partea celor slujba fiilor lor pentru Hristos. Dac punem cap la cap relatrile Evangheliei, observm umnezeu nu uit i nu prsete c Isus le-a dat timp suficient lui niciodat familiile care se jertfesc cu Iacov i Ioan din momentul n care i-a chemat i pn cnd ei toat dedicarea pentru a-L sluji pe El, fie i-au prsit propriu-zis tatl i prin viaa, fie prin moartea lor. pescuitul pentru a-L urma. Este foarte probabil c ei au rspuns imediat la a doua chemare a lui Isus ca urmare a unei discuii de familie. doi prini. Oare au fost ei de fa cnd fiul Ni-l putem imagina pe Zebedei sftuindu-i lor, Iacov, a fost executat? Imagineaz-i pe fiii si: Nu v facei griji pentru mine sau trauma acestei experiene, plnsul lor i apoi pentru afacere; atunci cnd Isus v cheam, ngroparea. Dar Dumnezeu, prin harul Su, trebuie s mergei. Brcile, mrejile i petii l-a scutit pe Ioan i l-a folosit ntr-un mod sunt pe locul doi. Prioritar n viaa voastr mre pentru a binecuvnta Biserica prin trebuie s fie chemarea lui Isus. inspiraia dat n cele cel puin cinci cri Chiar dac ne revoltm cnd ne gndim la din Noul Testament. cererea lui Salome ca fiii ei s stea la dreapta Se poate ca i astzi s existe prini i la stnga lui Isus n mprie, totui, El credincioi asemenea lui Zebedei i Salome, nu o ceart, ci i cheam i i provoac la o care s nu poat vedea niciodat influena mai mare dedicare i sacrificiu n slujba Lui pe termen lung a familiei n viaa copiilor. (Matei 20:20-23). Dar, cu siguran, Dumnezeu nu uit i nu Este foarte probabil c Iacov i Ioan prsete niciodat familiile care se jertfesc i vizitau familia cnd se ntorceau din cu toat dedicarea pentru a-L sluji pe El, fie evanghelizri i c vorbeau despre minunile prin viaa, fie prin moartea lor. lui Isus i despre unele experiene personale.
Ei au vzut desfurndu-se planul glorios de rscumprare prin Isus. Au fost acolo cnd biserica a luat fiin.
14
Din Home Horizons, martie 2008 Tradus i folosit cu permisiune.
Familiile pregtite de recolt

Clifford Nolt Familia este instituia minunat i sacr a copiilor, ai pierdut vremea lui Dumnezeu. El a decis ca vieile copiilor oportunitilor. Muli s se dezvolte i s fie modelate n familie. prini tineri sunt ocupai cu una sau Pregtirea este acel timp al oportunitilor alta, i pun pe picioare cnd ne planificm i suntem gata pentru afacerea i urmresc ceea ce ateptm s se ntmple. n sens idealuri pmnteti. nainte s-i dea propriu, probabil c am avut experiena seama ce se ntmpl, copiii au crescut i umilinei i a dezamgirii de a nu fi pregtii au plecat. Muli prini au afaceri prospere pentru ceva anume. i case frumoase, dar unde le sunt copiii? Recolta este timpul cnd strngem Genesa 27:46 red strigtul unei mame n i adunm ceea ce am semnat. Este ateptarea unei recolte amare: M-am scrbit vremea cnd primim rsplata de via Dac Iacov va eforturilor noastre. Este timpul lua o asemenea nevast, cnd posibilitile sunt de dintre fetele lui Het domeniul trecutului i am la ce-mi mai este bun rmas cu roadele faptelor viaa? Alegerea lui Esau noastre. Dac am fost prea deja i-a ndurerat pe Isaac ocupai cu alte lucruri dect i Rebeca. cultivarea adecvat, irigarea, Nu ntotdeauna prinii stropirea acelor plante delicate, sunt responsabili pentru acest lucru se va vedea la timpul drumul copiilor. Dar nu recoltei. Aceasta e valabil i ne putem comporta la pentru prini i copii. ntmplare n cminul Timpul recoltei este nostru i apoi s ateptm inevitabil. Cu timpul, dac o recolt bogat. Creterea Domnul zbovete, vom fi Psalmul 128:1 copilului cere timp, efort btrni cu prul crunt, iar i perseveren. Cei ce copiii notri vor fi mari, pe seamn cu lacrimi, vor secera cu cntri picioarele lor. Caracterul lor va fi format i de veselie. Cel ce umbl plngnd, cnd influena noastr asupra vieii lor va fi, n arunc smna, se ntoarce cu veselie, cnd mare parte, ncheiat. i strnge snopii. (Psalm 126:5, 6) Aceste Prinii tineri i cei de vrst mijlocie versete descriu munca i truda prinilor. Ele trebuie s se gndeasc serios la acest lucru exprim i rsplata pentru osteneal. i s rscumpere timpul. Acum este vremea Copiii vin n cminul nostru influenai voastr, cnd copiii sunt mici i maleabili. de nimic altceva dect de propria lor natur Ceea ce vrei s faci trebuie fcut acum. pmnteasc. Cminul este responsabil Dac pierzi ansa n anii de formare ai
Ferice de oricine se teme de Domnul, i umbl pe cile Lui!
pentru urmtoarele: 1. Fundamentarea convingerilor copilului. Aceasta include concepia sa despre Dumnezeu, Biblie i valorile spirituale. 2. Formarea contiinei copilului. Aceasta presupune sensibilitatea lui fa de ceea ce e bine i ru. Ce i va spune contiina s fac i ce nu? 3. lefuirea caracterului. Este copilul needucat, egoist i arogant sau blnd, rbdtor i bun? Este lene i iresponsabil sau muncitor i demn de ncredere? Este folositor ca prinii s fac un inventar periodic al vieii copiilor lor i si pun ntrebarea Ce produce cminul nostru?
Ingrediente eseniale pentru o recolt bogat

1. Frica de Dumnezeu. Ferice de oricine se teme de Domnul, i umbl pe cile Lui. (Psalmul 128:1) Cminul trebuie s fie un loc unde Dumnezeu este real, unde El este ludat, iubit i ascultat din inim. Copiii i pot da seama dac prinii lor ntr-adevr nseteaz dup Dumnezeu i dup aprobarea Sa sau dac religia lor este o form fr fond. Este foarte probabil ca dedicarea lui Avraam i ascultarea lui de Dumnezeu, aa cum este relatat n Genesa 22, s fi lsat o impresie puternic asupra lui Isaac. Prinii trebuie s exprime frica de Domnul prin: Acultarea de Biblie ca singura surs de ordine i cluz pentru viaa lor chiar i n momente dificile. Respectarea timpului de prtie familial i personal ntr-un mod regulat i dup o logic anume. Mersul regulat la biseric. 16
Susinerea onestitii i a integritii n afaceri chiar i atunci cnd e n defavoarea ta. Respectarea autoritii bisericeti i civile. Felul n care prinii vorbesc i se relaioneaz la aceste dou instituii poruncite de Dumnezeu va spune multe despre frica lor de Dumnezeu. 2. O credin vie n Dumnezeu. Conform 2 Timotei 1:5, caracterul cretin al lui Timotei a fost influenat ntr-o mare msur de credina autentic a mamei i a bunicii lui. Ceva din viaa lor a fcut ca Dumnezeu s fie o realitate vie pentru Timotei. Credina locuiete n inim, dar se manifest n viaa practic. Pierderile financiare, boala, moartea, acuzaiile false, planurile schimbate i nesigurana viitorului reprezint minunate oportuniti pentru prini de a-i exprima credina n Dumnezeul suveran, plin de grij i omnipotent. 3. O familie bine organizat. Copiii ti stau ca nite lstari de mslin mprejurul mesei tale. (Psalmul 128:3b) Acest lucru ncepe cu tatl care i ia rolul de cap spiritual. Dumnezeu l-a chemat pe brbat s fie capul i supravegheatorul spiritual al sufletelor din familia lui. (vezi Efeseni 5:23) Este responsabilitatea lui de a conduce familia n nchinare i a da repere ndrumtoare pentru sigurana spiritual a familiei. Tatl este responsabil pentru tipul de main pe care o conduce fiul su, pentru coafura fiicei sale, de locurile unde merg copii, de crile pe care le citesc, de muzica ce o ascult, de modul de folosire a telefoanele mobile i pentru comportamentul lor la coala Duminical. Ferice de copiii al cror tat are destul preocupare i influen pentru a stabili restricii i ndrumri. Copiii i tinerii au nevoie de limite. Sunt prea multe ispite i atracii rele pentru a-i lsa de capul lor. Copilul lsat de capul lui face ruine mamei sale. (Proverbe 29:15b) n exterior, copilul poate opune rezisten, dar nuntru ei se vor
simi n siguran i i vor respecta prinii Psalmul 128:3 i menioneaz pe copii ... dac restriciile sunt fixate cu buntate i mprejurul mesei tale. Familia ar trebui s smerenie. se adune n jurul mesei de sear, ntr-un mediu relaxant de prtie, bucurndu-se 4. nvarea i disciplinarea sfnt. nva de mncarea gustoas a mamei. Familia care pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze, muncete, cnt, se roag i se joac mpreun i cnd va mbtrni, nu se va abate de la va rmne mpreun. Fiecare, cu trsturile ea. (i vei avea o recolt plin de bucurie) sale unice de personalitate, i gsete locul, (Proverbe 22:6) Aceasta ne cheam la o apartenena i acceptarea. Legtura de implicare apropiat cu copiii. Necesit timp familie reine copiii de la a hoinri pe crrile i efort. Acest lucru nu se face ntr-o zi sau un pcatului i ale lumii. an, ci nvtur peste nvtur, porunc Prinii ar trebui peste porunc puin s caute s dezvolte aici, puin acolo. o relaie apropiat cu Una dintre cele mai copiii lor. Adolescentul mari provocri i zbuciumat ar trebui responsabiliti este s se simt liber s-i aceea de a aduce mprtesc gndurile la ascultare voina cu prinii lui. Acest copilului. Ferice de tip de relaie ar trebui copiii care sunt nvai dezvoltat atunci cnd i se supun cu bucurie. copiii sunt mici. F-i ncpnarea este cel timp s asculi povetile, mai periculos duman dezamgirile i bucuriile al copiilor notri. Dac lor. Fii interesat de prinii i doresc o hobbiurile i activitile Proverbele 22:6 recolt binecuvntat, lor colare. ncearc s le ei trebuie s lucreze pentru aceasta de ctigi inima. Aceasta nseamn s dm din timpuriu n viaa copilului. Un copil care noi i din timpul nostru. Este cu adevrat o este disciplinat n mod consistent, ferm i chestiune de prioriti. Dac ne concentrm cu dragoste este, de obicei, un copil linitit, pe altceva dect pe suflete, nu e de mirare mulumit i fericit. A nva s renuni c ne pierdem copiii. Cutarea lucrurilor de bunvoie la voina ta este un lucru materiale (mai frumoase, mai mari, mai fundamental n dezvoltarea unui caracter bune, mai rapide, mai noi) a lsat urme evlavios. duntoare n multe cmine. Este mai bine s avem mai puine bunuri pmnteti i s A fi printe cere unitate ntre so i soie. ne ctigm familiile dect s fim bogai n Femeia care submineaz autoritatea i lucruri pmnteti i s ne pierdem copiii. puterea de a conduce a brbatului se poate atepta la o recolt amar. Soul trebuie s Fie ca, atunci cnd secertorul i va preuiasc i s dea valoare intuiiei soiei ca nfige secera, noi i toi copiii notri s fim cel care conduce cminul. Dac tata i mama mpreun, fr s fi pierdut vreunul. nu se respect unul pe cellalt, nici copiii nu Din The Christian Contender, feb. 2007 Rod and Staff Publishers, Inc. se vor respecta ntre ei. Tradus i folosit cu permisiune. 5. Apropierea i intimitatea familial.
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze, i cnd va mbtrni, nu se va abate de la ea.
,,Cnd am auzit, Doamne, ce ai vestit, m-am ngrozit. nsufleete-i lucrarea n cursul anilor, Doamne! F-Te cunoscut n trecerea anilor! Dar, n mnia Ta, adu-i aminte de ndurrile Tale! Hab. 3:2
IstoRIc
Femeia cu un mare gol n suflet
Partea a II-a
Corul ncepu din nou s cnte. Femeia pe care a observat-o mai nainte cnta un solo. Isus te cheam ncet i blnd! Te cheam pe tine i pe mine! Uite c El st la u privind i ateptnd, Ateptndu-te pe tine i pe mine! Vino acas, vino acas! Tu, cel trudit, vino acas! Isus te cheam sincer i blnd, Te cheam, o, pctos, vino acas! Ceva atinse inima Alexandriei. Cineva o chema. Ar putea s se ncread n acest Isus? Se putea El ngriji ntr-adevr de problemele ei? Cum putea El s-i fac rost ei i nepotului ei, Pavel, de suficieni bani? Putea s-i reuneasc El familia? sta ar fi fost un miracol! Se duse cu gndul la multele seri n care citise Biblia pe care i-a dat-o Tamara. A citit i recitit Noul Testament. i aminti ct de copleit a fost cnd a citit Ioan 1. La nceput era Cuvntul, i Cuvntul era cu Dumnezeu, i Cuvntul era Dumnezeu. Acest lucru o puse pe gnduri. I se prea c vorbele se nvrteau n cerc. Un cerc minunat i ordonat din care 18
Rubrica
Harvey Yoder ea nu fcea parte. Apoi a citit despre viaa lui Isus. Era oarecum obinuit cu Biblia nc din tineree, deoarece atunci o citea ca pe o oper literar celebr. Niciodat n-a citit-o cu un interes personal. Acum dorea s tie adevrul. Vino acas, vino acas! Femeia din cor cnt din nou, cu nflcrare. Ochii ei se oprir pentru o clip pe feele publicului. O dat se uit chiar la Alexandria, iar Alexandria era convins de asta. Dintr-o dat, i aminti. Era limpede! O cunotea pe acea femeie! Era Tonya, sau Tatiana, studenta care a absolvit i avea acea voce talentat! Fata cretin care a refuzat s devin parte a Komsomolului. Cea care a refuzat de dragul Dumnezeului ei! Alexandria fu adnc micat. Dac Tonya ar fi ascultat de ea i ar fi urmat calea succesului? Unde ar fi fost acum? Ar fi ajuns Tonya, ca i ea, sfiat i dezamgit de via? Uit-te la ea acum! Cnta acea cntare de chemare, invitndu-i pe oameni s se pociasc i s vin la Isus! Doar faptul c a vzut-o, era suficient pentru Alexandria. Putea fi sigur c Tonya credea versurile cntrii. Este cstorit? i opti Tamarei.
Cine? Tonya, cntreaa. Este fericit? Tamara o privi pe Alexandria. Da, este cstorit. Cred c au apte copii. i este fericit. Poi spune asta uitndute la faa ei! Da, nu trebuia s mai ntrebe dac Tonya este fericit. n timp ce cnta, pe faa femeii se putea citi pace i mulumire. Copiii ei stau acolo, lng soul ei. Tamara art n partea stng. Un fonet din spate atrase atenia Alexandriei. O tnr, poate de 15-16 ani, se ndrepta nspre amvon cu capul plecat. Alexandria o urmri n timp ce ea ngenunche n faa bisericii i-i puse faa n palme. Plngnd ncet, fata atept pn ce corul cnt refrenul. Alexandria simi lacrimi n ochi. De ce avea acea tnr nevoie de pocin? Aa de tnr, cu o nfiare aa de pur i nevinovat. De ce? Era prea tnr s pctuiasc. Totui a ascultat chemarea Domnului i a vrut s vin n faa ntregii adunri i s ngenuncheze ca rspuns al invitaiei. Lacrimile ncepur s curg pe obrajii Alexandriei. O voce i vorbi: Vezi aceast tnr? Ea tie c are nevoie de Isus. Aa de tnr cum este, ea i d seama c are o inim pctoas i are nevoie de cin. Dar tu? Toi anii n care ai mers pe drumul tu, toate greelile i eecurile vieii tale, familia ta ruinat. Poi s nu vii la Mntuitorul? El te cheam. Vei putea s nu urmezi exemplul acestei tinere, ngenunchind i mrturisindu-i nevoia? Alexandria ncepu s suspine. Ignor celelalte voci interioare care protestau n ncercarea de a se face auzite voci care i ndreptau gndurile spre ceea ce vor crede ceilali. Cu inima grea, Alexandria i fcu loc s mearg n fa, chiar cnd se stinse ultima not a cntrii. Se prbui cu greutate pe genunchi i ncepu s suspine necontrolat.
Era linite n ncpere, se auzeau doar oftaturile Alexandriei. Dar ei nu-i psa. Ceva ardea n suflet, iar toate suprrile i necazurile i apsau pe inim. Simea c se va sufoca. Chiar i atunci cnd i ddu seama c pastorul era lng ea i oamenii din spatele ei se rugau, tot nu se putu stpni din plns. Lacrimile se prelingeau din ochi i cdeau pe podea. Umerii i se cltinau n timp ce plngea. Drag doamn, poi s te rogi? Vocea pstorului se ndrept spre ea. Poi s-L rogi pe Dumnezeu s te ierte pe tine, o pctoas? Pentru o clip, ea suspin. Apoi, trgndui respiraia, ncepu s se roage: O, Isuse, iart-m! Iart pcatele mele! Din nou a fost copleit de i mai multe lacrimi. Cnd se putu controla, ncepu s se roage. i mrturisi mndria, egoismul i suficiena. Apoi ncepu din nou s plng. Cu fiecare mrturisire, i veneau n minte mai multe pcate i se pocia de ele cu lacrimi de durere. Timpul prea c st n loc. Femeia cu inima zdrobit continu s-i mrturiseasc pcatele din viaa sa. n cele din urm, cu sufletul gol i istovit, tcu. O, Isuse! Mntuiete-m pe mine, o pctoas! Cred n Tine! Cred c sngele Tu poate curi pcatele mele! Simi un mare gol n suflet. Dorea s fie umplut. Umplut cu Hristos. Te primesc n viaa mea! l auzi pe pastor rugndu-se pentru ea. Apoi acesta se rug i pentru tnra care s-a pocit. i ceilali se rugau pentru ea. La urm, dup rugciunea de eliberare, adunarea se ridic n picioare i mulumi. Dup aceea, pastorul a ajutat-o pe Alexandria s se ridice n picioare i a dat mna cu ea. Sor, m bucur aa de mult c ai ascultat vocea lui Dumnezeu. El ascult fiecare inim
care se pociete. n jurul ei era o mulime de femei. Tamara, plngnd de bucurie, i mbri prietena. Cineva i ddu flori. Alexandria putu s simt dragostea lor n timp ce surorile o mbriau cu cldur. Numele meu este Tonya. M bucur aa de mult c v-ai pocit i ai venit la Isus! Era aceeai voce. Trecuser mai mult de douzeci de ani, i totui, Alexandria i cunotea vocea. Alexandria privi drept n ochii Tonyei. Ochii Alexandriei erau roii de plns i tia c anii de pcat au lsat urme pe faa ei, dar a ntrebat: Tonya, m cunoti? Tonya privi iscoditoare spre ea, apoi ddu din cap, ncruntndu-i puin fruntea. Nu cred c te cunosc. Eu sunt Alexandria Voronkov. Am fost directoarea colii tale. i aminteti? Ochii Tonyei se fcur mari i o privi int pe Alexandria. Da! mi amintesc! Suntei cea care a ncercat s m fac s m altur Komsomolului! Voiai s m trimitei la psihiatru! Da, spuse Alexandria simplu. Aa e.
O, m bucur aa de tare c L-ai cunoscut pe Isus ca Mntuitor! Tonya o mbri pe Alexandria. Cele dou ncepur s plng mpreun. Poi s m ieri? opti Alexandria. Mi-am btut joc de tine i de Dumnezeu, ncercnd s te fac s renuni la credina ta. M poi ierta? Tonya o strnse tare n brae pe femeia n vrst. Da, v iert cu bucurie! Sunt aa de fericit c n cele din urm ai gsit pacea i iertarea sufletului dumneavoastr! Cred c tu ai avut un rol bine determinat n procesul venirii mele la Dumnezeu. Alexandria i terse lacrimile. mi amintesc ce impresie am avut cnd te-am vzut att de doritoare s pierzi un viitor de succes pentru a urma ceea ce prinii te-au nvat. Nu a putea uita niciodat asta! Slav Domnului, spuse Tonya. Mulumesc lui Dumnezeu c ne-a adus din nou mpreun dup toi aceti ani!
Din They Would Not Be Silent 2001 TGS International A subsidiary of Christian Aid Ministries
continuare de la pagina 4
Dou fore
te care vor fi rezultatele, dac vor trece examenul Scripturii i al timpului. Cum este noua nvtur pentru noi? Este mai uoar sau mai grea? Calea cea strmt nu a fost niciodat mai uoar pentru firea pmnteasc. Adu-i aminte de cele dou fiine i cele dou fore: una ne atrage nspre neprihnire, pace i viaa venic. Cealalt for ne atrage spre confuzie, rutate i o via venic n iazul de foc i pucioas. Care dintre aceste fore te vor controla? Este alegerea ta...
Dei Satan poate aprea ca un nger de lumin sau ca un leu ce rcnete, Dumnezeu ne-a druit Duhul Sfnt ca s putem deosebi binele de ru. Haidei s rmnem mai departe n dragostea lui Hristos. Haidei s fim ateni atunci cnd ni se aduc la cunotin nvturi noi, deoarece Biblia ne spune n mod clar c n zilele din urm vor veni muli neltori. Noile nvturi pot prea bune pe dinafar, dar cerceteaz Scripturile nainte de a le primi. ntreb20
S ne ateptm la ispitiri
Domnul tie s izbveasc din ncercare pe oamenii cucernici. (2 Petru 2:9b) Dac ntunericul este adus de ispite neateptate, cu multe fee, greu de depit, cea mai bun cale de a ndeprta i de a preveni acest lucru este s-i nvm pe credincioi s se atepte la ispite. Ei locuiesc ntr-o lume a rului, printre duhuri rele, subtile i pline de rutate, iar inima lor este rea. Ei trebuie s se conving de faptul c ntreaga lucrare de sanctificare nu se ndeplinete deodat, aa cum poate i-au imaginat. Atunci cnd primesc credina sunt ca nite nou-nscui care trebuie s creasc treptat. Trebuie s se atepte la multe furtuni nainte de a ajunge la deplina maturitate n Hristos. Mai presus de toate, s-i instruim ca atunci cnd furtuna e deasupra lor, s se roage, nu s stea la discuii cu cel ru. S-i descarce sufletul naintea lui Dumnezeu i Lui s-i spun necazul lor. Acestea sunt persoanele crora trebuie s le transmitem mreele i preioasele promisiuni. Nu celor ignorani, dac nu renun la starea de ignoran. Cu att mai puin pctosului care nu se pociete. Celui ispitit trebuie s-i amintim de buntatea i dragostea lui Dumnezeu. S rmn n credincioia i harul sngelui vrsat care aduce iertarea de pcate. Dumnezeu l va face martor al Cuvntului Su i l va scoate din necaz. Va spune: Scoal-te, lumineaz-te! Cci lumina ta vine, i slava Domnului rsare peste tine. ntr-adevr, dac umblm umili aproape de Dumnezeu, lumina va strluci tot mai mult pn n ziua aceea strlucit. (vezi Proverbele 4:18)
Din Renew my Heart, Daily Wisdom from the Writings of John Wesley Compilaie de Alice Russie 2002 by Barbour Publishing, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Linite n mijlocul furtunii

Zice despre Domnul: El este locul meu de scpare, i cetuia mea, Dumnezeul meu n care m ncred! (Psalmul 91:2) Comportamentul credinciosului aflat n suferin poate constitui un mare beneficiu pentru cel care l privete. Din experien, putem spune c exemplul poate produce o impresie mai profund dect preceptul n sine. Asemenea exemple pot avea o foarte mare influen aupra celor care sunt prtai la credina cretin. i ce exemplu poate fi mai influent, chiar i pentru cei care nu l cunosc pe Dumnezeu, dect privelitea unui suflet linitit, plin de pace, n mijlocul furtunilor? ntristat, dar acceptnd cu bucurie tot ce e voia lui Dumnezeu, rostind n boal i suferin: Nu voi bea paharul pe care Mi l-a dat Tatl s-l beau? n mijlocul pierderilor i nevoilor, el poate spune: Domnul a dat, Domnul luat, fie Numele Lui binecuvntat. Nu trebuie s fim preocupai att de a evita necazul, ct de a ne lsa prelucrai i desvrii de el. Grija noastr trebuie s fie cum s ne comportm n suferin, cum s ateptm n tcere ajutorul Domnului, pentru ca prin ea s fie realizat planul Domnului pentru noi. Ca ea s devin un mijloc de sporire a credinei, de ntrire a ndejdii i de desvrire a sfineniei noastre. Ori de cte ori vin greutile, s privim la sfritul lor i la scopul pentru care au fost ngduite, s fim rbdtori ca s nu golim de coninut nvturile i sfaturile lui Dumnezeu pentru noi.
Din Renew my Heart, Daily Wisdom from the Writings of John Wesley Compilaie de Alice Russie 2002 by Barbour Publishing, Inc. Tradus ;i folosit cu permisiune.
,,Am fost tnr, i am mbtrnit, dar n-am vzut pe cel neprihnit prsit, nici pe urmaii lui cerindu-i pinea. Ps. 37:25
PRActIc
La nceput Dumnezeu a creat . . .
Rubrica
copacii nali
Micah Lang
Umblnd prin pdure, deseori poi vedea cte un stejar falnic. Se nal deasupra ta i i dai seama c trebuie s aib mai mult de 30 de metri nlime. ns exist copaci i mai nali unii cresc mai mult de 90 de metri nlime, iar alii cresc i 30 de metri n circumferin la baz. Aceti copaci sunt numii redwood (copacul rou) i sequoia. nalii sequoia sunt mai mici dect copacii redwood, dar adesea sunt mai groi. Generalul Sherman, un copac din Parcul Naional Sequoia, este cel mai gros din lume. Se estimeaz c are 3.500 de ani, 84 de metri nlime i o greutate de 5.440 tone. Dac ar fi tiat, se estimeaz c din el s-ar face 1370 m3 de scndur. Seminele gigantului sequoia sunt doar de civa milimetri lungime. Pentru a obine un kilogram este nevoie de 110.000 de semine. Aceste semine cresc n interiorul unei cruste i le trebuie doi ani s se maturizeze. Nu este minunat
22
cum face Dumnezeu ca o smn aa de mic s creasc i s devin un copac care cntrete 5.440 de tone? nainte s fie date legi care s interzic tierea copacilor sequoia, a fost tiat unul din cei mai mari i mai btrni copaci din lume. Numrnd inelele, s-a estimat c dateaz din anul 1.305 . Hr. Aceti copaci nali nu au dumani cunoscui. Nu se cunoate nici un copac asemntor care s fi murit de btrnee, boal sau din cauza atacului unor insecte. ns cei mai muli dintre cei mai nali copaci au vrfurile distruse de fulger. Acetia sunt aa de nali, nct adeseori fulgerul i lovete. V gndii poate c lemnul acestor sequoia ar trebui s fie puternic pentru a susine toat greutatea. ns lemnul este de fapt moale. Nu este de mare folos pentru case, iar copacii sunt oricum prea nali
pentru a fi tiai cu uurin. Lemnul copacilor redwood este moale i bun pentru scnduri. Scoara de redwood are crestturi care pot avea chiar 30 centimetri grosime. Dac avei ocazia s vedei aceti copaci
minunai, amintii-v c Dumnezeu i-a fcut s dinuiasc peste ani i El este Cel care i-a creat pentru ca noi s ne bucurm.
Din revista Nature Friend Dogwood Ridge Outdoors Tradus i folosit cu permisiune.
Proiecte simple de croitorie

Mai jos sunt cteva proiecte de croitorie foarte simple, pe care le-am folosit cu fetele mele pentru a le nva cteva deprinderi de baz. Ele pot fi terminate n jumtate de or pn la o or, fapt care ofer un sentiment de satisfacie ntr-un timp att de scurt i creeaz n acelai timp dorina de a nva mai mult. Multe din proiectele ce urmeaz pot fi realizate prin reciclarea unor cmi vechi. S sperm c aceste proiecte v vor motiva s coasei diferite lucruri mpreun cu copiii votri. Poate c fetele noastre nu vor ajunge croitorese profesioniste, dar le va fi de real folos s nvee cteva deprinderi simple de cusut aa nct s poat repara un obiect de mbrcminte, s fac un tiv, s-i decoreze casa, s confecioneze un dar i s-i ntreasc ncrederea n propriile ndemnri.
Din Keepers at Home, vol.2, nr.10 Tradus i folosit cu permisiune.
fla Material: 1 m de material
Ptur pentru rodin
nelat imprimat.
1.2 cm pe toate cele patru 1. Facei un tiv de 0,6 laturi ale pturii. o custur n zigzag pe 2. Facei o saia dreapt sau tot tivul pturii. a i alte custuri decorative 3. Opional: Putei ncerc ale pturii. pe toate cele patru laturi s pentru un bebelu. 4. Acesta va fi un dar frumo
Fular din ln moale (nu se coase)

Material: O fie de material din ln moale de 137 cm pe 18 cm.
1. Tiai materialul dup dimensiunile prescrise. 2. Franjurai marginile nguste ale fularului (tietura s fie de circa 7 cm lungime si la fiecare 1,3 cm) 3. Opional: Folosii ciucuri colorai i legai-i de franjuri. Copiilor le vor plcea modelele colorate.
Material: 30 cm ptrai (sau alte dimensi uni, la alegere) de bumbac sau o cma alb, veche. 1. Facei un tiv ngust pe toate cele patr u laturi. 2. Trasai o nsilare dreapt sau o cus tur n zigzag pe tivul de pe toate laturile. 3. Brodai Tata sau alt iniial n col . 4. Opional: Coasei dantel pe margine a unei batiste pentru femeie.
24
Batist
laturi dect re cu 7,6 cm pe ambele ziar un tipar ptrat mai ma 35 x 35 cm, tiai 1. Tiai dintr-un perna voastr este ptrat pern ( de exemplu, dac forma de tiparul de 43 x 43 cm.) oarcei cmaa pe dos. 2. ncheiai nasturii i nt centrul tiparului. fel nct nasturii s fie n tiparul de cma, n aa 3. Prindei arului ptrat. 4. Tiai cmaa n jurul tip tru pri. indei cu ace toate cele pa 5. ndeprtai tiparul i pr toate laturile. 6. Facei cte o custur pe terialul pe fa. i nasturii i ntoarcei ma Netezii colurile, descheia 7. rii. i ncheiai din nou nastu sturi. 8. Punei perna nuntru nasturi sau o rochie cu na o cma veche din doc cu 9. Opional: E bun i
o cma care se nc Material: O bluz veche sau
Pern cu nasturi
heie n fa i o form de per
n.
coase)
Mnu de baie sau de ters praful
Material: Pentru mnua de baie folosii un prosop vechi; Pentru mnua de ters praful folosii o cma de flanel.Vei avea nevoie de mai mult material n funcie de mrimea minii. 1. Trasai o form de U rsturnat (mnua fr degetul mare) din hrtie dup forma minii copilului dumneavoastr, avnd grij ca tiparul s fie cu 2,5-5 cm mai mare dect mna dup care se deseneaz. 2. ndoii materialul n dou i prindei cu ace pe o latur. 3. Tiai tiparul n jurul prilor suprapuse. 4. Prindei cu ace mnua cu feele corespunztoare. 5. Facei o custur la 0,6 cm n jurul formei de U. 6. Finisai marginea dreapt a mnuii. 7. ntoarcei mnua pe fa. 8. Opional: Facei o custur decorativ n jurul formei de U. 9. Bucurai-v de baie i de tergerea prafului!
,,Nimeni s nu-i dispreuiasc tinereea; ci fii o pild pentru credincioi: n vorbire, n purtare, n dragoste, n credin, n curie. 1 Tim. 4:12
Rubrica tInEREtULUI
A ngropa brfa
Consider c expresia: a ngropa brfa te provoac la meditaie. Cnd am fost tnr, am citit un articol pe aceast tem i acesta m-a marcat. Dei nu-mi amintesc prea multe despre ce scria acolo, mi aduc aminte c m-am hotrt s ngrop zvonurile negative despre alii. Rar se ntmpl ca cineva s nu fi auzit niciodat lucruri rele despre alii unele lucruri sunt false n totalitate, altele amestec adevrul i minciuna. Ai auzit de Bob?, Ai aflat n ce ncurctur a intrat Emily?, Mi-am schimbat prerea despre Don dup ce am auzit ce a fcut. S-i povestesc..., Salut, Amy! tiu c e devreme, dar trebuia s te sun s-i spun ce am auzit asear despre Tiffany. Tendina de a duce vorba alena minii nu i are originea n ziarele de scandal i spectacolele vedetelor de scen din secolul al 21-lea, ci, mai precis, n natura uman n 26
Howard Bean
natura carnal. Solomon cel nelept face observaia: Cuvintele brfitorului sunt ca prjiturile: alunec pn n fundul mruntaielor. (Proverbe 18:8) Vechiul Testament poruncea: S nu umbli cu brfeli n poporul tu. S nu te ridici mpotriva vieii aproapelui tu. Eu sunt DOMNUL. (Levitic 19:16) i Noul Testament avertizeaz s nu fim persoane care se deprind s umble fr nici o treab din cas n cas; i nu numai c sunt lenee, dar sunt i limbute i iscoditoare, i vorbesc ce nu trebuie vorbit (1 Timotei 5:13). Din pcate, brfa i ine pe unii foarte ocupai. Vreau s sugerez trei lucruri pe care le poi face cnd auzi zvonuri sau brfe despre alii. Prima modalitate de a ngropa brfa este s refuzi s o transmii mai departe. Cu alte cuvinte, pstreaz-o pentru tine. Dac eti singura persoan creia i s-a spus brfa, ea rmne ngropat. Aa cum afirm Proverbe 11:13:
Cine umbl cu brfeli d pe fa lucruri ascunse, dar sufletul credincios ine ce i s-a ncredinat. Natura uman a persoanei o constrnge s rspndeasc lucruri rele despre alii. Un cretin care a primit natura divin se simte obligat s ngroape brfa. Deci, dac auzi lucruri rele despre alii, pur i simplu nu le spune mai departe. Chiar dac ele sunt adevrate, nu le mprti cu alii (doar dac nu faci parte din problem sau din soluie). Aa cum este scris n Iacov 4:11: Nu v vorbii de ru unii pe alii, frailor! Cine vorbete de ru pe un frate, sau judec pe fratele su, vorbete de ru Legea sau
26:20 : Cnd nu mai sunt lemne, focul se stinge; i cnd nu mai este nici un clevetitor, cearta se potolete. A treia modalitate de a ngropa brfa este s faci s i piard efectul nainte de a fi lansat. Dup trei ani de cercetare, Donna Eder, sociolog la Universitatea din Indiana, afirm c cel mai important element al brfei nu este comentariul negativ iniial, ci rspunsul fa de acest comentariu negativ iniial. Momentul culminant este atunci cnd cineva este de acord sau rspunde afirmativ persoanei care a relatat un lucru negativ. Cheia spune Eden reprezint momentul n care brfa este continuat.
Prima modalitate de a ngropa brfa este s refuzi s o transmii mai departe. Cu alte cuvinte, pstreaz-o pentru tine. Dac eti singura persoan creia i s-a spus brfa, ea rmne ngropat.
judec Legea. i dac judeci Legea, nu eti mplinitor al Legii, ci judector. Dac omenii nu duc mai departe brfa, ea nu s-ar mai rspndi aa de mult! O a doua modalitate de a ngropa brfa este s te ari dezinteresat, fr entuziasm fa de ce ai auzit. nlocuiete fraze precum: Serios? Nu tiam asta, Chiar aa?, E foarte interesant cu tcerea. Nu-l ncuraja pe brfitor, ci descurajeaz-l verbal, nonverbal sau prin ambele metode. O limb brfitoare are tendina s se opreasc dac nu d de o ureche brfitoare. Dei e mult mai uor s faci ca un zvon s circule dect s-l opreti, f-i partea artnd dezinteres fa de aceast veche form de denigrare. Nu fi tu lemnul pentru focul brfei! n acest fel, paguba i certurile pot fi diminuate. Dup cum scrie n Proverbe Hai s lum un exemplu. tiai c Mary are o problem cu mnia? Am auzit c ip ntotdeauna la copii i la soul ei. Dac rspunsul celei de-a doua persoane este: ntradevr, deseori am bnuit c are probleme s-i in gura n fru., atunci brfa este pe cale de a nflori. Dar dac a doua persoan tace sau arat dezinteres pentru afirmaia iniial, discuia se va ndrepta spre o alt tem. Eden a spus: Nimeni niciodat nu a pus sub semnul ntrebrii un zvon care a fost continuat. n schimb, indiferent ct de dur ar fi prima remarc, o eschivare imediat de la rspuns ar putea influena discuia spre o tent mai puin critic. Fie ca distana dintre ureche i gur s fie o zon de ngropare.
Din Companions, martie 2005 Christian Light Publications, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Abel - o jertf primit

de Kenneth Mast, Jr.
Doi frai au adus jertfe Domnului. Cain, care era plugar, a adus jertf din rodul pmntului. Abel, care era pstor, a adus ce era mai bun din turma sa. Dup ce i-au adus jertfele, Domnul a privit cu plcere spre jertfa lui Abel, ceea ce nsemn c a fost mulumit de ea. Dar jertfa lui Cain nu a fost primit. Astfel c, Dumnezeu a primit jertfa lui Abel, dar nu a privit cu plcere jertfa lui Cain. (Genesa 4:1-8) Astzi, noi nu mai aducem animale pe altare, ca jertfe mistuite. Dar slujim aceluiai Dumnezeu i vrem ca El s fie mulumit de jertfele pe care I le oferim. Jertf nsemn a da ceva ce-i aparine de dragul a ceva sau a cuiva. Ce trebuie s-i ofere tinerii lui Dumnezeu ca jertf? Tinerii se pot oferi pe ei nii. Dumnezeu spune s aducei trupurile voastre ca o jertf vie, sfnt, plcut lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastr o slujb duhovniceasc. (Romani 12:1b) n primul rnd, El vrea s ne predm Lui, dndu-i voina i controlul deplin al vieii noastre. Jertfa noastr interioar va da natere jertfelor exterioare. Tinerii i pot sacrifica timpul lor. Scriptura ne ndeamn s rscumprm timpul. (Efeseni 5:16) Tinerii pot fructifica timpul cnd i ajut cu drag pe alii, neirosindu-l n activitile lor egoiste. Timpul pe care l putem jertfi variaz. Unor tineri li se cere s ofere un an pentru a ajuta pe cmpul de misiune. Unora li se cere cte o zi din cnd n cnd ca s ajute o mam ocupat. Altora li se cer cteva minute ca s citeasc o povestire unui copil. Tinerii pot oferi talentele lor. Ajutatul la teme, ndrumarea copiilor, scrierea sau desenarea materialelor pentru biseric, predarea la coala duminical i ngrijirea btrnilor reprezint
oportuniti care cer tinerilor s-i foloseasc talentele pentru binele altora. Tinerii pot gsi oportuniti de a se jertfi mergnd la o coal biblic. S ai un program zilnic, s stai n clas toat ziua, s fii bun cu alii, s studiezi cu srguin toate acestea cer un sacrificiu. Unii tineri care locuiesc la distan de coal au cheltuieli de transport considerabile. Pentru cei care lucreaz, a merge la coala biblic nseamn pierderea salariului. Ce face ca aceste jertfe s fie primite de Dumnezeu? Se cere jertfa voinei noastre. Jertfa celor ri este o scrb naintea Domnului, ... dar El iubete pe cel ce umbl dup neprihnire. (Proverbele 15:8, 9) Abel a trit o via neprihnit nainte s aduc jertfa sa. De asemenea, Dumnezeu ne cere s trim n sfinenie nainte s primeasc jertfa noastr. O relaie strns cu Dumnezeu va da natere unei jertfe pline de bucurie i din inim. Aceste jertfe n schimb vor ntrii relaiile noastre cu Dumnezeu. Trebuie s respectm regulile lui Dumnezeu. Ascultarea face mai mult dect jertfele. (1 Samuel 15:22b) Nu tim ce cunoteau Cain i Abel despre regulile lui Dumnezeu n privina sacrificiilor. Dar probabil Cain tia c vrsarea sngelui era o metod de a recunoate nevoia lui de ispire. Oferirea rodului pmntului era doar recunoaterea faptului c Dumnezeu este Creatorul. Probabil Cain tia c oferirea unui animal era ceea ce dorea Dumnezeu. Dar Cain a vrut s aduc jertfa n felul su. Azi, tinerii ar trebui s urmeze cu atenie poruncile pe care Dumnezeu ni le-a lsat n Cuvntul Su i aplicaiile acestora fcute de biseric. Dumnezeu vrea de la noi ce avem mai bun. Din respect pentru Dumnezeu, Abel a adus ca jertf ce era mai bun din turma sa. (Genesa 4:4) Biblia nu spune despre Cain c a adus ce avea
28
mai bun. Aadar putem deduce c el ar fi adus roadele obinuite ale pmnutului. Astzi, respectul fa de Dumnezeu este demonstrat cnd dm ce avem mai bun. Nu atepta pn smbt seara s-i pregteti lecia pentru coala duminical. Pregtete-o cnd mintea ta este alert i ai timpul necesar s studiezi. Ce poate face ca jertfa noastr s nu fie primit de Dumnezeu? Dac jertfa este folosit pentru a ncerca s acoperim lipsa de consecven din via, experiena noastr va fi o aram suntoare, un chimval zngnitor. (1 Corinteni 13:1b) Cu alte cuvinte, noi nu o s fim autentici i Dumnezeu va ti lucrul acesta. Dumnezeu urte ipocrizia. O relaie personal, vie cu Dumnezeu nu poate fi nlocuit de jertfa noastr exterioar. O atitudine delstoare n ce privete sacrificiul va face ca jertfa noastr s nu fie acceptat. Cain a ncercat s-L slveasc pe Dumnezeu n felul lui. Dumnezeu ateapt de la noi s ne dm silina s trim i s-L ludm exact aa cum a poruncit El. Dumnezeu este un Dumnezeu al ordinii i ateapt ca poporul Su s se apropie de El cu seriozitate i nflcrare. Aceast perspectiv a nchinrii ne va inspira s ne mbrcm cu ce
Isus a spus c atunci cnd va edea pe tronul slavei, toate popoarele vor sta n faa Lui. Obinuiam s ne strngem cu toat familia pentru prtie, mese i alte evenimente importante. Gndindum la aceasta, m ntreb cine va veni ultimul la aceast mare adunare? Va ntrzia cineva? Va mai visa cineva cu ochii deschii la alte treburi importante? Toi vor rmne uluii n prezena
nfiarea lui glorioas
avem mai bun la biseric i s fim respectuoi n timpul programului de nchinare. Reverena este exprimat cnd ne ridicm n picioare, cnd ne unim cu toat inima n lauda pe care I-o aducem i suntem ateni la ce se vorbete n special n timpul rugciunii, cnd stm de vorb cu Dumnezeu. Multe lucruri nu sunt vrednice de jertfa noastr. Sporturile, romanele de dragoste i cltoria excesiv ne pot rpi timpul i resursele pe care ar trebui s le oferim lucrrii lui Dumnezeu. Sacrificiul nu este uor. Isus nu a avut o via uoar, iar noi nu ar trebui s ne ateptm la o cale uoar. Dac voiete cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea n fiecare zi, i s M urmeze. (Luca 9:23b) Purtarea crucii n fiecare zi ne va pzi de influena cultural de-a face tot ce putem ca viaa noastr s fie ct mai uoar i mai confortabil posibil. Prin El (Isus), s aducem totdeauna lui Dumnezeu o jertf de laud, adic, rodul buzelor care mrturisesc Numele Lui. (Evrei 13:15) S fim ntotdeauna recunosctori lui Dumnezeu pentru oportunitile de slujire pe care le avem.
by Alvin Mast
Regelui. Cei care au fost nencreztori vor nelege aa de limpede c Isus este Domnul. Cei lenei i cei cldicei vor nelege n cele din urm c nimic nu este mai important dect a-L sluji pe Rege din toat inima. Cei sfini, ale cror pcate sunt iertate, l vor ntmpina n toat mreia Sa. Vor rmne ncremenii de gloria Lui, care aici pe pmnt o cunoscuse doar n parte.
Cei cu pcatele iertate vor fi copleii de bucurie cnd vor auzi vocea lui Isus vorbindu-le: Venii de motenii mpria! Acestea vor fi cele mai mbucurtoare cuvinte pe care le-a spus vreodat cineva. La urm, toi sfinii vor ti c toat suferina, batjocura pe care au ndurat-o i toat nfrnarea a meritat efortul. Atunci ei vor putea spune cu trie, aa cum a spus i David: A Ta este, Doamne, mrirea, puterea i mreia, venicia i slava, cci tot ce
este n cer i pe pmnt este al Tu; a Ta, Doamne, este domnia, cci Tu Te nali ca un stpn mai presus de orice! (1 Cronici 29:11)
Toi sfinii vor ti

pe care au ndurat-o i toat nfrnarea a
c toat suferina, batjocora
Cercetai Scripturile
ntrebare: De ce nu a rmas Hristos
pe pmnt ca s-L putem vedea i s putem vorbi cu El? nfptuind lucrri minunate. El e Mngietorul nostru, dndu-ne pace i ncurajri, asigurndu-ne c suntem copiii lui Dumnezeu. El ne cluzete n adevr. Realizm acest lucru pe msur ce citim Biblia. Nu avem ndoieli cu privire la calea pe care trebuie s-o urmm. El ne d puterea de spune a nu pcatului i da lui Dumnezeu n luptele noastre spirituale. Mijlocete la Dumnezeu pentru noi atunci cnd trecem prin necazuri. (Pentru mai multe informaii despre Duhul Sfnt, citii Ioan 14:15-27, Ioan 16 i Romani 8.) Cu siguran e mai bine s avem Duhul n noi dect s ne bucurm de o vizit ocazional a Domnului nostru ntrupat.
Din The Star of Hope, mai 2005 Ros and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
meritat efortul.
Biblia spune: V este de folos s M

duc; cci, dac nu M duc Eu, Mngietorul nu va veni la voi [...]. Cnd va veni Mngietorul, Duhul adevrului, are s v cluzeasc n tot adevrul. (Ioan 16:7b, 13a) Cel ce a nviat pe Hristos Isus din mori, va nvia i trupurile voastre muritoare, din pricina Duhului Su care locuiete n voi. (Romani 8:11b) Dac prin Duhul, facei s moar faptele trupului, vei tri.(Romani 8:13b)
Rspuns: Ct a fost pe pmnt, Isus

a putut fi doar cu civa oameni la un moment dat. A tiut c puterea Sa trebuia s fie accesibil tuturor cretinilor, n orice moment, aa c a spus: V este de folos s M duc... L-a trimis pe Duhul Sfnt care slluiete acum n inima fiecrui cretin, 30
<Isus a chemat la Sine pe copilai, i a zis: <Lsai copilaii s vin la Mine, i nu-i oprii; cci mpria lui Dumnezeu este a unora ca ei. Luca 18:16
PEntRU coPII
Iertarea nvtura biblic
Mary Hursh
Clara i Marvin, strngei masa, spuse mama. Eu i cu Heather vom trage un pui de somn. O btu pe Heather, micua de un anior, pe mna dolofan. Cnd terminai, v rog s v jucai n linite n buctrie sau n camera de zi. Bine, mam, rspunser n cor Clara i Marvin. Mama a plecat n dormitor. A lsat ua ntredeschis. Clara i Marvin tiau c nu trebuie s o deranjeze dect n cazul n care cineva s-ar lovi sau ar avea musafiri. Cnd au terminat, copiii au mers n camera de zi. Clara s-a aezat pe canapea, cu o carte n mn. Marvin i-a adus cuburile i animalele de joac i a nceput s se joace de-a ferma pe podea. Dup un timp, Marvin s-a dus n buctrie. Cnd s-a ntors, trecu pe lng Clara i arunc un prosopel ud pe piciorul ei. Marvin! l privi aspru Clara. Oprete-te! mi uzi rochia! Chiar atunci copiii auzir zgomotul unei ui de main. Au srit la fereastra din buctrie. Bunica venea pe alee. Clara deschise ua. Bunic, tii ce a fcut Marvin adineauri? Mi-a aruncat un prosopel ud! i art bunicii pata ud de pe rochia ei. Chiar aa, spuse bunica, doar nu eti din hrtie? Ochii ei sclipir. Nu, dar a fost rutcios, se bosumfl Clara. Nu a fost tocmai frumos, a fost de acord bunica. Aa-i c-o s-l ieri? Da, cred. Clara zmbi uor. Ua dormitorului se deschise i apru mama. Bun, bunico, spuse ea. Clara fugi la mama. Mami, Marvin a aruncat cu un prosopel n mine! Mama i-a pus mna pe umrul Clarei. Nu te agita, Clara. Sunt convins c un prosopel nu te-a lovit. Se ntoarse ctre bunica: Ai venit dup cpuni? Da, rspunse bunica. Dup ce plec bunica, Clara i Marvin ieir afar s se joace. Clara se cr pe tobogan, iar Marvin o urm. Clara se aez, gata s coboare, cnd Marvin se izbi n ea. Marvin! bombni Clara. Mama a spus c nu avem voie s ne mpingem unul pe altul n vrful toboganului.
Rubrica
Nu am vrut, spuse Marvin. mi pare ru. Clara se cobor de pe tobogan i fugi spre cas. O s-i spun mamei ce-ai fcut! l amenin pe Marvin. Dnd buzna n cas, spuse pe nersuflate: Mam, Marvin m-a mpins cnd eram n vrful toboganului. De ndat a aprut i Marvin. Mam, a fost un accident. Mi-am cerut scuze. Clara, spuse mama, te rog s te aezi aici. Scoase un scaun de sub mas. Marvin, tu poi s pleci din nou afar. Ua se nchise uor dup ce Marvin iei. Clara se aez. Mama se aez pe scaun lng Clara. Clara, i formezi un obicei prost, ncepu mama. Ori de cte ori cineva face ceva ce ie nu-i place, te agii i plngi. Dac cineva dintre ceilali copii este neasculttor, vreau s vii s-mi spui mie sau lui tati. Dar dac te tachineaz, mai bine zmbete dect s faci atta trboi. De obicei, oamenii ne tachineaz pentru c le place de noi i vor s se simt bine cu noi. n special frailor le place s-i tachineze surorile. Ei trebuie s nvee s nu exagereze, dar tachinarea poate fi parte din petrecerea unui timp minunat mpreun. i sunt multe lucruri mrunte pe care trebuie s le iertm altora. Regula noastr este s nu-l mpingem pe cellalt cnd este n vrful toboganului. Asta pentru ca nimeni s nu cad
i s se loveasc. Dar uneori se poate ntmpla, din greeal, s te loveti. De obicei, un mic ghiont nu te va face s cazi. S-a suprat tati pe tine azi-diminea cnd ai vrsat paharul lui cu ap? Nuuu! spuse Clara ncet. Mi-a spus doar s iau o crp i s terg. Aa e, ncuviin mama. Dar atunci cnd, din greeal, ai tiat rochia preferat de hrtie a ppuii lui Sharon? S-a suprat Sharon pe tine? Nu. A fost dezamgit, dar a spus c toi greim. Aa e, spuse mama. Biblia spune: Iertai i vi se va ierta. Dac noi i iertm pe alii, Dumnezeu ne va ierta i El pe noi. De asemenea, e mai uor pentru alii s ne ierte. Dac cineva greete, iart-l. Asta e nvtura Bibliei. Vom fi i noi, i ceilali mult mai fericii. Mama i zmbi ncurajator Clarei. O s ncerc, spuse Clara. mi pare ru c m-am suprat, mami. Eti iertat, o asigur mama. Poi pleca acum. Clara fugi afar. O s ncerce s-i ierte pe ceilali aa cum a fost ea iertat de tati i Sharon. Iar atunci cnd cineva o tachineaz, ea va zmbi i va fi vesel mpreun cu ei. Deja m simt mai bine, gndi ea n timp ce alerg spre Marvin, la locul de joac.
din Wee Lambs, mai 2007 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Friorul lui Karen

O, Mihai, eti aa de drgu! Rebeca, fetia de 5 aniori i ddu un pupic friorului ei pe prul lui blond i moale. Mihai gnguri bucuros, iar sora lui continu: n dup-amiaza asta vine Karen cu friorul ei, Sheldon. Nu te bucuri? Ne vom putea juca de-a biserica, iar voi doi vei fi copilaii notri. Chiar atunci mama strig din buctrie. Rebeca, nu vii aici? Vreau s-i spun ceva! Rebeca l lu pe Mihai cu grij la mama. Da, mami, ce vrei? rspunse ea cu voioie.
32
Mama privi sobr. Rebeca, tocmai a sunat sora Ema. A spus c Sheldon i Karen nu pot veni azi. n dimineaa asta Sheldon a plecat la Isus. Sheldon? Vrei s spui c a murit? Rebeca deveni i ea dintr-o dat trist. Karen nu va mai avea un frior de acum? Aa e, Rebeca. A murit! Isus l-a luat n cer, n acel loc minunat unde nu este tristee, explic mama. Deci nu o s-l mai doar burtica? Rebeca i aminti mamei c odat Karen a spus c Sheldon plngea deseori pentru c l durea burtica. Aa e. Mama o aez pe Rebeca n poala ei i i aranj cu duioie prul lui Mihai. Dar de ce a murit? ntreb Rebeca. Nu tim de ce a ngduit Dumnezeu s moar, dar El tie. Sheldon a murit din aa-zisa boal a ptuului. Asta nseamn c a murit n somn. Nu l-a durut, pur i simplu a plecat. Karen e foarte trist acum, nu? ntreb Rebeca. Da, sunt convins, ncuviin mama. Ce a putea face s fie iari vesel? ntreb Rebeca. Ei bine, o s fie mai vesel cu timpul, dar acum ar fi cteva lucruri pe care le-ai putea face. Te poi gndi la vreunul? A putea-o lsa s-l in n brae pe Mihai la biseric, pentru c nu mai are pe cine ine acum, suger Rebeca, strngndu-l tare pe friorul ei. Asta e o idee foarte bun. M bucur s vd c nu eti egoist, o ncuraj mama. Mai ai alte sugestii? Rebeca se gndi puin i apoi spuse: M pot ruga pentru ea. Foarte bine, a fost de acord mama. l putem ruga pe Dumnezeu s-i vindece durerea din inim i s-i dea iari bucurie. Un alt lucru pe care l-ai putea face, Rebeca, este s fii n continuare prietena ei. S nu te opreti din a mai vorbi cu ea doar pentru c nu tii ce
s-i spui acum c Sheldon a murit. S fii n continuare prieten cu ea, o ncuraj mama. O s m strduiesc, promise Rebeca. Ridicndu-se din poala mamei, l lu pe Mihai spre camera de joac. Apoi se opri. Mam, crezi c i Mihai va muri? Mama se gndi puin. Nu tim care sunt planurile lui Dumnezeu pentru viaa noastr. Dac este voia Lui s-l ia pe Mihai, vom ncerca s ne supunem. Dar nu trebuie s ne ngrijorm c Mihai va muri doar pentru c Sheldon a murit. Mulumit, Rebeca iei afar s se joace. Dar de data asta era trist n timp ce l legna pe friorul ei. Te iubesc att de mult, Mihai, opti ea. O s o te mpart cu Karen ca s nu fie aa de suprat. Asta vrea Dumnezeu s fac i vom fi cu toii fericii din nou.
Din Wee Lambs, iunie 2007 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
,,S ascultm dar ncheierea tuturor nvturilor: Teme-te de Dumnezeu i pzete poruncile Lui. Aceasta este datoria oricrui om. Ecl. 12:13
o cARtE n sERIAL
Rubrica
n cutarea unui cmin

Partea a VIII-a
Nicidecum n-am s te las, cu nici un chip n-am s te prsesc ... i aruncai asupra Lui toate ngrijorrile voastre pentru c El nsui se va ngriji de voi. Unul cte unul, Abdullah i amintea versete binefctoare din Biblie. Dumnezeu i trimitea rspunsuri! Suspinele disperate ale brbatului se transformau n laude i mulumiri: Nu tiu cum vei face, Doamne, dar eu m ncred n Tine! Dei nu am nici un rspuns n seara asta, mi las familia i toate ngrijorrile n seama Ta. Nu am alt loc unde s m duc. Tu eti Dumnezeul Atotputernic al cerului i al pmntului. Spre Tine m ndrept. M ncred n Tine. David. Du-te i f-i o vizit lui David, veni blnd rspunsul. Lui David? Cretinul acela din America pe care l-au ntlnit odat? ntr-o duminic, toat casa lui Ahmed s-a umplut mai mult dect de obicei. Se rspndise vestea despre o fat paralizat care fusese vindecat i acum putea s mearg. Dumnezeu a rspuns rugciunilor lui Ahmed i a vindecat-o pe fat, iar acum acesta trebuie s dea explicaii oamenilor curioi care i invadaser casa:
Harvey Yoder
Noi nu facem minuni. Ne rugm lui Dumnezeu prin Isus Hristos i El este Acela care a vindecat-o pe aceast fat bolnav. Ascultai ce vrea s fac Dumnezeu cu inimile voastre bolnave, pctoase. David se afla i el n mulime, iar Abdullah s-a dus s-l ntlneasc, atras oarecum de acel brbat nalt. Apoi David a venit de mai multe ori la ntlnirile lor i s-a bucurat mpreun cu ei de oamenii care rspundeau Evangheliei i care erau botezai. Du-te la David. Cuvintele erau foarte desluite. Aceasta este situaia noastr, i spuse Abdullah omului aflat n faa lui, la mas. Ahmed se afla pe un scaun, lng el. V mulumesc c ai venit la mine cu nevoile voastre. O s m rog pentru aceast problem, le spuse David zmbind. Inimile lor preau s bat la unison atunci cnd directorul colii de limbi strine s-a rugat mpreun cu ei. Apoi acesta le-a strns mna i le-a spus: O s vedem ce vrea Dumnezeu s fac n aceast situaie. ntoarcei-v peste o sptmn.
34
Ce a spus? a ntrebat nerbdtoare Zumrat atunci cnd Abdullah a intrat n cas. Acesta i-a povestit cum a decurs discuia, apoi a ncheiat cu urmtoarele cuvinte: Venii peste o sptmn. Aa ne-am desprit. Asta e pentru noi? ntreb Dildora mirat, strbtnd toate camerele, cu Dilnoza de mn. Putem s locuim aici? Da, putei s locuii aici, i rspunse David zmbind. Nite oameni buni la suflet din America au vrut s-i mpart bunurile cu voi, ca s avei unde locui. Lui Zumrat i ddur lacrimile. i inea bebeluul n brae i era pur i simplu copleit de bucurie. Nu sunt paturi, spuse Daniel, ieind dintr-o camer. i nici mese sau scaune. t, i spuse Abdullah. Dac Dumnezeu ne-a dat un loc n care s stm, El ne va da i lucrurile de care avem nevoie. O cas n care s locuim, ncuviin Zumrat fericit. Asta am cerut. Un loc pentru familia noastr. i Dumnezeu a avut grij i ne-a druit-o. n timp ce familia ngenunchea n rugciune alturi de David, Abdullah i exprima recunotina care i inunda sufletul: tiu c locul meu este lng Tine, Doamne. Nu tiu ce se va ntmpla n viitor, dar i mulumim pentru acest apartament i i-l nchinm ie. Ai dat inimilor noastre linite, un loc mpreun cu Tine, i pentru aceasta i sunt recunosctor. Pstreaz credina mea mereu puternic, Doamne Isuse! Micuul Zafar, de patru aniori, se bg sub mas i se ascunse ntr-un col. Se uit pe rnd la picioarele fratelui i surorilor lui, care i fceau temele. n joac, gdil un picior. Vznd c se mic, l gdil bucuros din nou. Piciorul iar se legn. Apoi se mut la alte picioare de sub mas. De data asta, piciorul atins se mic att de repede napoi, nct Zafar trebui s se fereasc rapid ca s nu fie lovit. Bieelul chicoti i se retrase ntr-un alt col.
Zafar, tiu c eti acolo, spuse Dilnoza ncercnd s par serioas, dei o pufnea rsul. Se aplec s se uite sub mas, dar Zafar dispruse. Abdullah rse de jocul i distracia copiilor. Zumrat l legna pe ultimul lor nou-nscut, David, n timp ce Marchamat, de-abia de un anior, dormea n leagn. Era aa de bine s aib un loc pe care s-l numeasc acas. E adevrat, nu se compara cu casa lor frumoas i mare din Osh, dar erau extrem de recunosctori pentru ceea ce aveau. Abdullah i gsise ceva de lucru i muncea mpreun cu nite constructori din Tashkent. Acum ctiga suficient ct s-i ntrein familia. Le-a fost destul de greu cnd s-au mutat n apartament. Aa cum remarcase i Daniel dintr-o privire, nu aveau mobil deloc. Dar, ncetul cu ncetul, oamenii au nceput s le druiasc piese de mobilier, iar proprietara i-a luat sub aripa ei de ndat ce s-au mutat. Orice gsea bun, trimitea sus, la familia cu muli, muli copii. De mai multe ori a trimis couri cu mncare n apartamentul lor. Puteau s spun acum c au n sfrit o cas. n acea sear, dup ce copiii s-au dus la culcare, iar Abdulatip, care locuia cu ei, s-a retras n camera lui, Zumrat s-a uitat la Abdullah i i-a spus: tii, chiar dac avem o cas drgu n care s locuim, uneori m ntreb dac o s ne mai ntoarcem vreodat la casa noastr din Osh. Tu ce crezi? A vrea s tiu. Uneori m gndesc c tensiunile s-au mai potolit, dar toate vetile pe care le avem de acas ne spun c musulmanii extremiti continu s-i agreseze pe cretini. Nu au renunat. Se gndesc probabil c au ctigat o mare victorie de vreme ce majoritatea cretinilor au plecat. Am uneori sentimentul c nu vom putea locui prea mult timp aici, n Uzbekistan, continu Zumrat. Avem doar paapoartele de ceteni krgzi. Nu suntem nregistrai aici, nu avem acte. i eu am acelai sentiment, spuse Abdullah. mi amintesc foarte clar c, atunci cnd locuiam
nc la Ahmed i m rugam pentru o cas, I-am cerut lui Dumnezeu un an de pace. Eram att de obosit din cauza mutrilor nesfrite dintr-un loc n altul i tiam c i ie, i copiilor, v era greu. Dumnezeu mi-a ascultat rugciunea. Locuim aici de mai bine de un an i pot s spun c ducem o via normal. Cel puin, cnd s-a nscut David, am avut deja un loc stabil, continu brbatul, zmbindu-i bebeluului din braele lui Zumrat. S ne rugm s dureze, murmur Zumrat, ridicndu-se pentru a-i pune copilaul n pat. Din camera alturat se auzir gemete, semn c Abdulatip avea din nou o noapte grea. Tulburrile mentale ale fratelui lui Abdullah erau probabil cea mai mare problem creia trebuiau s-i fac fa n prezent. Pentru Abdullah era o povar zilnic. Fizic, fratele lui mai tnr i revenise dup loviturile pe care le primise, dar inima i mintea lui erau nc afectate de pe urma traumei pe care o ndurase. n plus, de fiecare dat cnd ncerca s ia legtura cu soia lui, era respins cu asprime, ceea ce l fcea s sufere i mai mult. Prezentai-mi paapoartele, i spuse poliistul cu o voce ferm, dar nu lipsit de amabilitate. Abdullah scoase documentele din geant i i le nmn. Dup ce se uit peste ele, poliistul arunc o privire asupra lui Zumrat i asupra copiilor adunai n jurul mesei. Cercet pe rnd toate paapoartele, apoi se uit ntr-un carnet. Nu suntei rezideni ai Uzbekistanului, spuse el, uitndu-se la Abdullah. Suntei din Krgzstan. De ce ai venit aici? De ct timp locuii aici? Domnule, locuim aici de un an, rspunse politicos Abdullah la ultima ntrebare, pe care o considera oarecum inofensiv. Unde lucrai? n construcii. Avei drept de lucru i documentele necesare? Abdullah ezit un moment, apoi rspunse: Nu. Unde sunt actele apartamentului? Abdulah aduse imediat toate documentele pe
care le avea. Trebuie s analizez aceast problem. O s iau toate documentele cu mine, la birou. Abdullah simi cum l cuprinde panica: Domnule, unde e biroul dumneavoastr? Avem nevoie de paapoarte. Poliistul i ddu numele unei strzi, se mai uit o dat la familia adunat n jurul mesei, apoi plec. Avea pistol, i spuse Zafar, cnd Abdullah se ntoarse la mas. Fetele mai mari se uitar la mama lor, dar Zumrat continua s fixeze gnditoare farfuria din faa ei. Tot restul serii, o umbr de nelinite i nesiguran pluti deasupra ntregii familii. Oare anul lor de pace era pe cale s se sfreasc? Abdullah Jousoupjanov, tu i familia ta trebuie s eliberai acest apartament n trei zile. Apartamentul va fi confiscat de municipalitate i va fi dat n folosire unei familii uzbece. Voi suntei rezideni ilegali. Luptndu-se cu valul de disperare, Abdullah rmase mut cteva clipe. Judecata fusese rapid. Era n seara imediat urmtoare vizitei poliistului. Revenise acum, mpreun cu ali doi colegi. n cele din urm, Abdullah reui s ngaime: Da, domnule... vom cuta un alt loc. Trebuie s prsii ara, continu poliistul cu o voce aspr. Nu mai putei rmne n Uzbekistan. ntoarcei-v n ara voastr! Dar nu putem, protest Zumrat, nemaiputnd s rmn calm. O s-l omoare pe soul meu! n oraul nostru nu e loc pentru agitatori. Ai ales s urmai o religie strin i iat unde ai ajuns. Deci erau informai. Le verificaser situaia n Osh i tiau de ce se afl n Uzbekistan. Abdullah se simi prins n capcan. Trebuie s plecai de aici, spuse ofierul, ntorcndu-se s plece. Ne vom ntoarce, mai spuse el, evitnd s priveasc feele mici
36
i speriate ale copiilor ce priveau cu ochi mari drama desfurat n faa lor. Paapoartele noastre, spuse repede Zumrat. Nu ne-ai napoiat paapoartele! Fluturndu-i mna a nepsare, poliistul ignor cererea. Domnule, avem nevoie de paapoarte, altfel nu pot s-mi duc familia n alt ar, spuse ferm Abdullah. Nu vom putea iei din ar, aa cum ne-ai ordonat! Paapoartele voastre sunt la birou, iar voi trebuie... Poliistul se ntoarse ctre Abdullah n timp ce vorbea, dar vocea i se stinse treptat, cnd i vzu pe copii ascunzndu-se speriai dup mama lor. Se ntoarse brusc i i se adres unuia din ofierii care-l nsoeau: Du-te la main i adu-mi dosarul. Pn cnd acesta se ntoarse, poliistul atept cu capul plecat, fr s scoat nici un cuvnt. Apoi, lund dosarul din mna colegului su, scoase de acolo documentele preioase i i le nmn lui Abdullah. Iei n cele din urm din apartament cu pai fermi i nchise ua dup el. Copii, haidei, spuse Abdullah, trgnd-o pe Zumrat mai aproape de el. O s ngenunchem i o s ne rugm. Din nou fr cas. Scoi n strad. Nici un alt loc n care s se duc! Naufragiai! Aceste gnduri apsau greu pe mintea i inima lui Zumrat i a lui Abdullah, n timp ce i spuneau necazul lui Dumnezeu. Valuri de neputin i ngrijorare loveau n stnca tare a credinei lor. i totui au continuat s se roage lui Isus Hristos, cruia au nvat s-I spun toate frmntrile lor. Doamne, unde s ne ducem? Tu ai cuvintele vieii venice! nc o dat, viitorul necunoscut i nesigur era pus n minile Dumnezeului celui viu. Nu nelegem, dar, cu toate acestea, ne ncredem n Tine, Doamne Dumnezeule! Nu putem atepta pn cnd or s ne arunce ei n strad, spuse Zumrat ntr-o sear. Dei poliistul nu se ntorsese dup trei zile,
aa cum promisese, tiau c, n cele din urm, ameninarea lui va fi pus n aplicare. Am un sentiment teribil c vom fi dai afar exact n toiul iernii. M rog ncontinuu, spuse Abdullah, dar nu am gsit nicio soluie la problemele noastre. Cerul mi pare att de tcut... Cei doi soi i propuseser s se roage i s posteasc mpreun, pn cnd vor primi o cluzire de la Dumnezeu. Dei aceasta era a cincea zi a postului lor, Abdullah nu se gndea absolut deloc la mncare. n primele zile a continuat s mearg la lucru, dar mai apoi a rmas acas, frmntat de problema care se ivise. n acea noapte a plecat din nou de-acas. Malul rului devenise locul de refugiu al lui Abdullah. Noaptea, cnd oraul se linitea, iar fratele i copiii lui dormeau, venea aici i se ruga. Departe de zgomote i alte lucruri care-i distrgeau atenia, putea s-I vorbeasc n tihn lui Dumnezeu. Doamne, ce vrei s facem? era rugciunea lui zilnic. Dei vieile lor continuau n acelai mod ca n anul de pace pe care-l avuseser, totui, ameninarea evacurii era foarte real n minile lor. Acum, slbit n trup, se ntorcea cu mintea i sufletul ctre Dumnezeu. Avea nevoie de un rspuns! i dorea cu disperare s tie unde s-i duc familia, ncotro s-o apuce. Ce s fac? ntinzndu-se pe iarb, Abdullah privi lung, n noapte. Deasupra lui, stelele sclipeau pe un cer fr lun i, privindu-le, brbatul se simi din ce n ce mai mic n comparaie cu distana mare ce-i separa lumea lui de ceruri. Nu sunt altceva dect un fir de praf, Doamne. i totui, tiu c i pas de fiecare gnd care m tulbur. Ajut-m, Doamne! Cluzete-ne Tu! Arat-ne c eti cu noi. D-ne confirmarea prezenei Tale. Prima dat, lumina slab ce plpia pe cer nu-i atrase atenia. Vzuse de multe ori Calea Lactee i se ncntase de mulimea stelelor care compuneau vrtejul acela de lumin pe cerul ntunecat. De data asta ns, era ceva mai mult. Citise despre aurora boreal, dar nu o vzuse niciodat. Ochii i se fcur mari de uimire,
cnd vzu culorile aranjndu-se cumini la locul lor. Era un steag ce se mica uor nainte i napoi pe bolta cereasc. Abdullah era copleit de emoie. Vzu o fie de culoare albastr, cu cteva stele n col. Apoi o band alb, apoi, la baz, una verde. Dungi subiri de un rou nchis separau fiile. Doamne, mi spui cumva c e posibil s rmnem n Uzbekistan? ntreb Abdullah cu inima tremurnd de emoie. Poate c oamenii tia se vor muta n alt parte. Dar pe cer ncepea deja s se formeze alt steag. Cele trei fii se distingeau perfect: alb, albastru i rou. Doamne, vrei s mergem n Rusia? Poate c Dumnezeu voia ca ei s plece n Rusia, iar de acolo n Suedia. Credincioii de acolo se oferiser s-i ajute. Culorile ns disprur din nou i un alt steag ncepu s se formeze: o band lat de culoare albastr, apoi una de culoare galben. Simplu i fr posibilitatea de a grei. Ucraina! Trebuia oare s mearg n Ucraina? Abdullah a avut nevoie de ceva timp ca s ghiceasc urmtorul steag. Ce ar avea pe steag, n loc de dungi orizontale, trei culori vericale? Mai nti albastru, apoi galben, apoi rou? Un cerc rotund, n mijlocul culorii galbene, indica o stem. Apoi, sub privirile lui uimite, albastrul se transform n negru, iar imaginea ncepu s se schimbe naintea ochilor si, pn cnd avu din nou panorama scurt i rapid a tuturor steagurilor de pe cer. Cnd vedenia dispru i Abdullah se trezi n acelai loc familiar, uitndu-se pe cerul nopii, brbatul spuse cu un oftat: Nu neleg tot ce mi-ai artat, Doamne, dar i mulumesc c mi-ai dat un semn. tiu c eti aici i c i pas de mine. M ncred n Tine. i mulumesc, Doamne Isuse! tiu c trebuie s ne pregtim s prsim Uzbekistanul, i spuse Abdullah lui Zumrat. Vedenia pe care Dumnezeu mi-a ngduit s-o am mi-a artat foarte clar acest lucru i acum am pace n inim. Zumrat ncuviin. nelegea c ceea ce-i
artase Dumnezeu soului ei era un rspuns la rugciunile i postul lor. O s fac tot ce pot ca s fim pregtii de plecare, spuse femeia uitndu-se la Abdullah. Dar ncotro mergem? Nu tiu exact. tiu doar c Dumnezeu ne spune s fim gata s plecm. n acest moment vom lua bilete de tren ctre Moscova. De acolo o s ncercm s ajungem n Suedia. Cretinii de acolo s-au oferit s ne ajute. Zumrat nu spuse nimic. Draga mea, tiu c e foarte greu, o ncuraj Abdullah, ridicndu-i brbia i uitndu-se n ochii ei. Fac doar ceea ce m ndeamn Duhul Sfnt s fac. Vieile noastre s-au schimbat de cnd am ales s credem n Hristos. Poi s ai ncredere c, oriunde ne-ar duce Dumnezeu, vom merge mpreun ca so i soie? Da, Abdullah, ncuviin Zumrat printre lacrimi. Cnd mi aduc aminte de viaa noastr nainte de a-L cunoate pe Isus, tiu c, n ciuda momentelor de nesiguran, suntem mult mai binecuvntai acum dect am putut fi vreodat. Cnd m gndesc la toat lupta, durerea i problemele tale mentale, mi vine greu s cred c eti acelai om. Am ncredere n tine din toat inima i sunt gata s te urmez oriunde ne-ar duce Domnul. Abdullah o trase lng el i o mbri strns. Cu lacrimi n ochi, l lud pe Dumnezeu pentru marea Lui dragoste fa de ei. Probabil din cauza familiei lor numeroase, Zumrat i Abdullah fuseser separai de toi cei care se refugiaser din Krgzstan n Tashkent. Dar tot din acest motiv, Abdullah a reuit s gseasc fondurile necesare pentru a cumpra bilete cu destinaia Moscova. Cu siguran, mrimea familiei l-a ajutat atunci cnd, la ghieul de bilete, Abdullah a cumprat bilete pentru el, soia lui i cei ase copii ai lor. A putut s cumpere bilete de grup la mai puin de jumtate de pre. Toate celelalte lucruri se aranjaser de la sine. Abdulatip s-a dus s locuiasc cu mama lui, ntr-un apartament micu. Oficialitile nu i-au
38
deranjat deloc pe Sofia i cei doi biei ai ei care locuiau acum n propriul lor apartament. Nu ndrznesc s ntreb de ce, i spuse Zumrat soului ei, dup ce planurile de cltorie au fost fcute. Vreau s m supun voii lui Dumnezeu. Vom pleca peste dou zile, le spuse Abdullah poliitilor care veniser s vad dac evacuaser apartamentul. Uitai, aici sunt biletele de tren pentru Moscova. Aa cum remarcase i Daniel, erau acum precum Avraam i familia lui: nu tiau unde vor ajunge, dar aveau n minte vedenia lui Abdullah prin care Dumnezeu le amintea c o s le fie alturi n cutarea unui nou cmin. Lyuba, omul acesta are nevoie de ajutor, o anun portarul pe femeia de vrst mijlocie care lucra n biroul bisericii. Lyuba se ntoarse i se uit la cei doi brbai din faa ei, apoi l scrut cu ochii ei albatri pe Abdullah. De ce l aduci la mine? se adres ea, uor ncruntat, paznicului. Pi, a ntrebat dac cineva de aici poate s-l ajute pe el i familia lui, rspunse Viktor, ridicnd din umeri. Familie? ntreb Lyuba uitndu-se dincolo de brbaii aflai n pragul uii. Am o soie i ase copii, explic politicos Abdullah. Avem nevoie de un loc n care s dormim la noapte. De unde suntei? Suntem ceteni ai Krgzstanului, dar am fost forai s prsim ara din cauz c eram cretini. ncercm s ajungem n Suedia, dar pn acum ne-a fost respins viza, aa c am venit n St. Petersburg s ncercm din nou. De ce vrei s ajungei n Suedia? Soia dumneavoastr e de acolo? Nu. Cutm un loc n care s ne stabilim. Am locuit temporar n Uzbekistan, dar i de acolo am fost obligai s plecm. Abdullah i ddea seama c povestea lui trebuie s-i sune ciudat femeii. Se uit de jur mprejur, n biroul spaios i oft. Se simea copleit de
oboseal, epuizat. tia c Zumrat era i mai obosit dect el. O lsase cu copiii n centrul oraului, iar el venise s caute o biseric. Putem s rmnem la dumneavoastr peste noapte? ntreb el. Avem nevoie de un loc pentru copii. Cel mai mic e abia nscut. Detesta s cereasc, dar acum era ntr-o situaie disperat. Nu suntem hotel, spuse Lyuba. Ducei-v la hotelul Stuza. Am auzit c au camere bune acolo. Am ntrebat la mai multe hoteluri, dar au camere prea scumpe. Avem foarte puini bani. n nici un caz Abdullah nu-i putea permite s plteasc 160 de ruble pe o camer de hotel. Cum am spus, aici nu e hotel, spuse femeia, ridicnd din umeri. Nu avem nici pturi, nici saltele. Abdullah se lupt cu amrciunea pe care o simea crescnd n el. Nu mai spuse nimic, se ntoarse i iei n strad, urmat de paznicul cldirii. Cldirea uria rmase n urma lui, goal i lipsit de via. ncercai n partea de vest a oraului, i spuse un trector pe care l ntreb unde ar putea s gseasc o camer mai ieftin de nchiriat. O s gsii un mic hotel acolo. Abdullah gsi uor hotelul, apoi se ntoarse s-o ia pe Zumrat care ncercase s-i in linitii pe copii. Am gsit o camer pentru 30 de ruble. E mic, dar curat, i spuse el soiei lui extenuate. Scond cu grij ali bani din fondurile limitate pe care le aveau, Abdullah cumpr bilete de autobuz i plecar spre hotel. Sunt att de recunosctoare pentru c am avut unde s dormim, spuse Zumrat a doua zi dimineaa. Asear eram att de obosit, c nu mai tiam ce e cu mine. E uimitor ce mult poate s fac un somn bun! Domnul s-o binecuvnteze pe doamna care ne-a dat camera asta, spuse Abdullah, uitndu-se la copiii care dormeau pe paturile improvizate pe jos. Ne-a adus chiar i mncare. Ct de obosii erau, dar au mncat cu poft pinea i brnza. Dup experiena de la biseric,
femeia asta e un nger. Apoi Abdullah i povesti soiei lui cum a fost respins la biserica unde ncercase s gseasc un loc de dormit. Mi-a spus c nu au pturi. I-a fi rspuns bucuros c avem noi, dar tiam c nu asta voia s spun. Pur i simplu nu ne voia acolo. Cred c aa s-a simit Iosif cnd cuta o camer pentru Maria, se auzi un glas cristalin de pe ptura aternut pe jos. Nici pe el nu l-au primit, continu Dilnoza. i, la fel cum i-a ajutat pe Maria i Iosif, tot aa s-a ngrijit Dumnezeu i de noi, spuse Zumrat, zmbindu-i lui Abdullah. Astzi o s cutm alt loc, anun brbatul. Chiar i cu 30 de ruble pe noapte, tot nu ne putem permite s stm n acest hotel. Fetelor, haidei s strngem pturile de pe jos. Trebuie s le rulm i s le legm strns, pentru c nu tim ct timp o s le mai ducem cu noi aa, se apuc Zumrat de mpachetat. Mai ncercm s ajungem n Suedia? ntreb Daniel, frecndu-se somnoros la ochi. Sper c-o s putem gsi ct mai repede un loc n care s stm. O s verific nc o dat la oficiul pentru vize din Moscova, dei funcionarul de acolo ne-a spus foarte clar s nu ateptm prea curnd viza. A mai spus c lucrurile s-au schimbat de cnd Uniunea Sovietic s-a dizolvat, iar statele membre i-au recptat independena. Dar tu ai deja o viz pentru Suedia, remarc nedumerit Daniel. Abdullah n-a mai vrut s-i spun fiului su c, atunci cnd a plecat n Suedia, a cerut o singur viz. Acum avea de cerut opt un numr foarte mare. Dac Dumnezeu vrea s ajungem n Suedia, interveni Zumrat, atunci o s gseasc o cale de a ne ajuta s ajungem acolo. Abdullah adun cteva pturi de pe jos pe care le mpturi i le leg strns cu o sfoar. Ce faci? ntreb curioas Zumrat. Fac un pachet pentru cei de la biserica unde am cerut ajutor ieri. Simt c ar trebui s le donm o parte din pturi. Erau sraci? ntreb Dildora. Aa ca noi?
Uneori, oamenii sunt sraci i nu tiu c sunt aa, i rspunse simplu Abdullah. M rog s ajung mai bogai. O, perfect, se bucur Daniel. Acum nu mai trebuie s crm attea bagaje dup noi. Oamenii se uitau ntotdeauna ciudat la noi cnd apream cu legturile astea mari. Abdullah zmbi: Pi suntem n cltorie. Toat lumea poate s vad asta. Unde cltorim, tata? ntreb Dildora. ncotro mergem? E o cltorie prin credin, rspunse Zumrat att pentru fiica ei, ct i pentru sine. Ce a spus? ntreb Daniel cnd Abdullah iei din cldire fr legtura de pturi. l ateptar i de data asta ntr-una din numeroasele piaete ale oraului St. Petersburg. Nu era acolo, aa c i-am lsat pturile paznicului i l-am rugat s i le nmneze ei cnd se ntoarce. S-a mirat? ntreb Dilnoza. Cred c da. I-am spus c sper ca data viitoare, cnd o s mai vin cineva i o s aib nevoie de un loc n care s stea, s-l ajute i s-l lase s foloseasc pturile. Prea destul de ncurcat, aa c i-am spus c nu vreau s-l fac s se simt prost, dar c Isus poate s vin la oameni pe neateptate i s le cear ceva. Dac noi nu vrem s ajutm, e ca i cum L-am respinge pe Isus. I-ai predicat, tati? ntreb Daniel zmbind. Cred c da, nu-i aa? chicoti Abdullah. Drumul pn la Moscova a fost scurt n comparaie cu cltoria de ase zile din Uzbekistan pn n St. Petersburg. n mai puin de opt ore, cei opt membri ai familiei sosir n gara din Moscova. Da, da, bineneles c putei sta la biseric, le spuse Iosef. Nu e terminat, dar putei locui acolo cteva zile. Abdullah rsufl uurat, mulumindu-I lui Dumnezeu pentru c l-a cluzit n acest loc. Dar bucuria lui a fost oarecum umbrit cnd vzu cldirea n care urmau s doarm. Din
40
fericire, majoritatea uilor i a ferestrelor fuseser deja instalate. Vntul ns btea prin grinzile ce susineau acoperiul. Zilele clduroase de var erau pe sfrite, iar nopile erau din ce n ce mai friguroase. Mulumim frumos, i exprim Abdullah recunotina fa de gazda lor. Dup tratamentul de care avuseser parte n St. Petersburg, cel puin omul acesta a fost gata s ajute. Eu locuiesc ntr-un apartament foarte mic, le spuse Iosef. Avem trei copii i, orict de mult a vrea s v iau la mine, pur i simplu nu avem suficient spaiu. O s vedem ce putem face ca s v ajutm. Ct timp vei sta n Moscova? Ce putea s rspund? Abdulah n-avea nici cea mai mic idee. ncercm s ajungem n Suedia, ncepu el, dar e greu cu vizele. Ce v aduce aici? se ncrunt uor Iosef. Miai spus c suntei din Krgzstan. Aa c Abdullah i spuse din nou povestea. Ooo, chiar suntei ntr-o cltorie a credinei, remarc Iosef privindu-i uimit pe toi. Bine! Cum stai cu mncarea? S v aduc ceva? E un magazin de pine chiar la col. M duc s v aduc nite pini, spuse brbatul. Dup ce l ciupi de brbie pe Zafar, i lu rmas-bun i plec. Aproape c mi doresc s nu fi dat pturile acelea, se plnse Zumrat acoperind-o pe Marchamat cu haina ei. Eti sigur c o s le foloseasc? Aici e de-a dreptul frig. Sper c n-o s par ca i cum a vrea s ngrmdesc crbuni aprini pe capul acelei femei, spuse Abdullah ncet. Nu asta am intenionat. Am simit pur i simplu c Duhul lui Dumnezeu mi cere s-i dau cteva pturi. Nu m plng, continu Zumrat. tiu c n-ai fi fcut-o dintr-o motivaie greit. n timpul nopii, vntul a btut cu putere, iar cldirea nenclzit s-a rcit i mai tare. Zumrat a ncercat s-i fac pe copii s doarm ct mai aproape unul de cellat. Saltelele aduse de Iosef le-au fost de un real folos, iar n ziua urmtoare, acesta a adus i mai multe pturi. Un alt frate din biseric a adus un reou, dar acesta nu prea reuea
s nclzeasc aerul. Micuul David suferea cel mai mult. Orict a ncercat mama lui s-l nclzeasc, bieelul a rcit i nasul i s-a nfundat. A fcut repede febr i, imediat dup el, s-au mbolnvit i ali copii. Pn i Abdullah a nceput s se simt ru. Trebuie s ieii de aici, spuse Iosef ntr-o zi, cnd s-a oprit pe la ei. O s ngheai de tot. M duc imediat la un cmin ca s vd dac nu au nite camere mai ieftine pe-acolo. Poate c vor fi mici, dar cel puin sunt nclzite. V rog, grbii-v, l rug Zumrat cu lacrimi n ochi. Bieelul meu este foarte bolnav. tim acum c suntei credincioi adevrai, i ceru iertare Iosef. Trebuie s recunosc c la nceput m-am ndoit de povestea pe care miai spus-o, pentru c sunt muli care vor s fie ajutai i inventeaz tot felul de istorii. Dar v-am vzut n aceste dou sptmni i pot s spun c suntei cretini adevrai. mi cer iertare. Abdullah zmbi. i era greu s tac. Spuse doar att: Dumnezeu e bun cu noi. n acea noapte au dormit ntr-o cas nclzit. Nu-i mai psa nimnui c erau toi ntr-o singur camer. Era cald! Copiii s-au adunat n jurul caloriferului, bucuroi c se puteau nclzi. Cnd femeia care se ocupa de cmin s-a ntors ca s vad cum sunt i a adus cu ea nite castroane mari i sup fierbinte, copiii erau n culmea fericirii. Lsai-m s v in eu bieelul ct timp mncai, i spuse ea lui Zumrat. O, Doamne, dar arde de febr! exclam ea cnd l lu pe David n brae. Mai trziu, femeia cu inim bun s-a ntors cu mai multe pturi i cu ap cald i a ajutat-o pe Zumrat s-l mbieze pe micuul David. Ceilali copii se ngrmdir sub pturi, pe podea. Le era n sfrit cald i bine!
Va urma...
Din In Search of Home 2008 TGS International Subsidiar al Christian Aid Ministries
Nou!
Autor - Hellen Good Brenneman. Nicidecum prsii portretizeaz grafic att efectele rzboiului n inima oamenilor, ct i bogatele binecuvntri ale libertii alturi de credincioia i dragostea lui Dumnezeu. Cartea Nicidecum prsii este o povestire captivant care te cucerete cu fiecare pagin, o istorisire a ncercrilor, a trdrii, a chinurilor i a triumfului, n lupta pentru hran, libertate i credin, o relatare mictoare despre o familie persecutat dar nicidecum prsit! Conine 264 de pagini plus copert.RO3014...20 Lei
Nicidecum prsii
Cartea aceasta descrie o parte din viaa lui Tip Lewis care trece prin felurite ncercri, dar sfaturile nelepte date de un pstor iubit, i ndreapt paii pe calea cea dreapt, aducndu-l fa-n fa cu Cuvntul lui Dumnezeu, care devine pentru el o cluz i o mngiere o candel pentru picioarele lui i o lumin pe crarea sa. (Ps. 119:105) Carte va fi o provocare pentru inima fiecrui cretin s fie credincios n a-i arunca pinea pe ape, i dup mult vreme o va gsi iari. Conine 184 de pagini plus coperta. RO3015...14 Lei
Felinarul lui Lewis
Copiii beivanului
De Mrs. M. P. J. S. O povestire adevrat pentru toate vrstele. Marcia i Elen au trit zile grele dup moartea mamei lor. Ochiul Domnului ns este asupra celui neprihnit i urechea Lui le aude strigtul i-i izbvete. 158 de pagini. RO3007...9 Lei Conine Vechiul i Noul Testament ale editiei Dumitru Cornilescu. Aceast Biblie conine o scurt istorie i explicare a fiecrei cri din Biblie i alte materiale didactice pentru studiu, culese de pstorul Daniel Brnzei. La sfritul Bibliei este adugat o concordan biblic i hri colorate din ara Sfnt. Mrime 6 x 9 (156 x 240 mm). 1836 de pagini scrise cu cerneal neagr. 8 pagini cu hri colorate. Copert din vinilin cu litere imprimate aurii. * Culoare neagr. RO1005...45 Lei * Culoare viinie. RO1009...45 Lei
Biblia cu expl. copert din vinilin
Cumpr toate cele 4 cri pentru numai 74 de lei.

Produs # Cant. Descriere Pre Total
Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

TAXE POTALE
0-20 Lei 20,01 Lei-50 Lei 50,01 Lei-125 Lei mai mari de 125 Lei 4 Lei 6 Lei 8 Lei 10%
Suma total produse Taxe potale TOTAL
Numele i prenumele ________________________________ C.N.P. Nu livrm comenzi fr CNP_______________________ Str. _______________________________________Nr. _____ Bloc ____________ Scara ________ Etaj _______ Ap. ______ Cod ____________________ Localitatea _________________ Jud./ Sector ____________________ Tel. _________________
Nu expediem comenzi n Moldova i Ucraina. Trimitem n EU comenzi pltite n avans.
Plata se face RAMBURS. ICAM (CARI) O.P. 1 Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300 Romania
Program de lucru 8:00 17:00 Luni Vineri Telefon: 0230/ 533 032 Fax: 0230/ 533 000 E-mail: comanda@icamro.org Aceste preuri sunt valabile pn la apariia unei noi oferte.
42
Mii de mulumiri ...

Mii de mulumiri i-aducem, O Isuse, Buntate! Pentru Duhul ce rodete n noi roade-mbelugate: Bucuria i rbdarea, dragostea, credincioia, nfrnarea i blndeea, pacea Ta i armonia. Jertfa inimilor noastre n-o s poat niciodat, ndeajuns s-i mulumeasc pentru jertfa Ta curat. Noi suntem doar pictura, dragostea Ta e oceanul, Noi scnteia, Tu vulcanul, noi un spic, Tu eti tot lanul! Bogii fr msur, tot ce-avem, sunt de la Tine, Harul vieii, darul pcii, bucuriile depline; Tu-nceputul tuturora, Tu izvorul fericirii, Tu eti Stnca mntuirii, eti fclia nemuririi. ndurarea Ta, Isuse, mai de pre e dect viaa, Fr Tine nu-i lumin, noaptea-nghite dimineaa; Fr Tine nu e pace, nu e vers i poezie, Nu e har i veselie, nici slvita-mprie! Dar cu Tine i prin Tine, toate le avem, Isuse, Ni le dai s tim ce haruri ai n slava Ta ascunse; i mereu deschizi cortina, s vedem ce nestemate nc ai s ne mai drui, fr seamn, nevisate! i cnd ntr-o zi vei spune, Vino astzi, vin acas! i trudit voi lsa crucea ntr-o vale-ntunecoas, M voi ntreba, Isuse, lng poarta de rubine, Cum atta strlucire pentru un pribeag ca mine? de Valentin Popovici
Not: Pentru toate textele biblice din revist s-a folosit traducerea Cornilescu cu textul corectat gramatical (BISI).
Fii tari, i mbrbtai-v inima, toi cei ce ndjduii n Domnul! (Psalmul 31:24) 43
Comori
zilnice pentru rugciune

Lester Troyer
Ieremia a devenit aa o problem, nct a trebuit s fie aruncat n temni. Pavel a devenit aa o problem, nct a trebuit s fie nchis. Isus a devenit aa o problem, c a trebuit crucificat. Pentru cine eti o problem? Lucrurile la care se gndete o persoan devin caracterul acelei persoane. Cel care se gndete doar la a strnge bani i lucruri pentru el nsui devine lacom i egoist. Cel care se gndete n primul rnd la ceilali i la felul n care i poate ajuta este de obicei drgu i prietenos cu toi cu care se ntlnete. S ne dm toat silina s fim mai mulumitori cu ceea ce avem i mai puin mulumitori cu ceea ce suntem aa nct s cretem n harul i dragostea lui Dumnezeu. Rugciune: Tatl nostru, ajut-ne s ne ntoarcem nc o dat la Tine cu pocin pentru c vedem c ne-am deprtat de Tine. Ajut-ne s nvingem toate dorinele de a pctui. Cluzete-ne pe calea pe care vrei s mergem. n Numele lui Hristos ne rugm. Amin.
Din Comori devoionale pentru fiecare zi
Tradus i folosit cu permisiune.

Samata Adevarului-Noiembrie2010

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Samata Adevarului-Noiembrie2010

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ADEVRULUI

Revist cretin Noiembrie 2010 Gratis

O via nou O legtur special

Iertarea - nvtura biblic Friorul lui Karen

Rubrica pentru copii

Rubrica ,,O carte n serial

O poezie pentru azi

Comori zilnice pentru rugciune

Smna adevrului Noiembrie 2010

Ce nu este naterea din nou

Nicodim era fariseu, uN om religios foarte strict.

Pltea zeciuiala, se ruga,

aducea jertfe, Ncerca s iN legea. adresate cuviNtele:

trebuie s te Nati diN Nou.

Ce este naterea din nou?

coNteaz ce fel de crez religios ai rostit, ct

De ce trebuie s te nati din nou?

Cum poi s te nati din nou?

PersoaNe recuNosc c iNima lor tNjete duP

loc s Ncerci PriN Puterile tale, PuNe-i

Ncrederea N hristos, Primete-l, dePiNde de cel care a murit i a Nviat,

cel care dorete NesPus s lucreze N tiNe dac-l chemi.

Promisiunile lui Dumnezeu

rioritar n viaa voastr s fie chemarea lui Isus.

Din Home Horizons, martie 2008 Tradus i folosit cu permisiune.

Familiile pregtite de recolt

Ferice de oricine se teme de Domnul, i umbl pe cile Lui!

Ingrediente eseniale pentru o recolt bogat

Linite n mijlocul furtunii

Proiecte simple de croitorie

fla Material: 1 m de material

Ptur pentru rodin

Fular din ln moale (nu se coase)

o cma care se nc Material: O bluz veche sau

heie n fa i o form de per

Mnu de baie sau de ters praful

Abel - o jertf primit

Smna adevrului Noiembrie 2010

nfiarea lui glorioas

Toi sfinii vor ti

c toat suferina, batjocora

Biblia spune: V este de folos s M

Rspuns: Ct a fost pe pmnt, Isus

Friorul lui Karen

Smna adevrului Noiembrie 2010

n cutarea unui cmin

Smna adevrului Noiembrie 2010

Smna adevrului Noiembrie 2010

Smna adevrului Noiembrie 2010

Smna adevrului Noiembrie 2010

Felinarul lui Lewis

Biblia cu expl. copert din vinilin

Cumpr toate cele 4 cri pentru numai 74 de lei.

Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

Suma total produse Taxe potale TOTAL

Nu expediem comenzi n Moldova i Ucraina. Trimitem n EU comenzi pltite n avans.

Smna adevrului Noiembrie 2010

Mii de mulumiri ...

zilnice pentru rugciune

Tradus i folosit cu permisiune.

S-ar putea să vă placă și