Samanta Adevarului-Aprilie2011

ADEVRULUI
Revist cretin Aprilie 2011 Gratis
n acest
numr
Om al durerii! Ce nume! Dumnezeu exist; ne putem bucura Omida ucis Despre supunere Contiina lui Larry e treaz
Smna adevrului
Publicat lunar de: Christian Aid Ministries O. P. 1 - Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300 Romnia
Om al durerii! Ce nume!
Rubrica editorului
Cuprins
3 5 9 11 16 20
samantaadevarului@icamro.org
Sfaturi pentru brbai i femei n vrst Dumenzeu exist; ne putem bucura Supunerea Vrjmaul
Rubrica nvqyqtorului
Comitetul executiv:
David Troyer Paul Weaver Roman B. Mullet James R. Mullet David King
Rubrica prinilor
Ne vom vedea n cer! Partea I
Rubrica istoric Rubrica practic
Comitetul de ndrumare:
Ernest Hochstetler James Mullet Johnny Miller Jonas Miller Perry Troyer
Omida ucis Deciziile albinelor Ai auzit c? Despre supunere
23 25 26 28
Rubrica tineretului
Alvin Mast
Editor
Contiina lui Larry e treaz Cea mai mare binecuvntare
Rubrica pentru copii
29 31
Editor adjunct
James K. Nolt
Gicu Cotle Kristi Yoder
Grafica
Chinurile dragostei - Partea I Pagin publicitar - cri cu coninut cretin Noi ateptm minunea
Rubrica ,,O carte n serial
33 42 43 44
O poezie pentru azi
Coordonator traduceri
Valentin Hrihorciuc Foto copert:
iStockphoto.com
Comori zilnice pentru rugciune
2011 de Christian Aid Ministries. Nici un text din aceast publicaie nu poate fi folosit fr aprobarea scris. Toate drepturile rezervate.
Preaiubiilor, pe cnd cutam cu tot dinadinsul s v scriu despre mntuirea noastr de obte, m-am vzut silit s v scriu ca s v ndemn s v luptai pentru credina, care a fost dat sfinilor odat pentru totdeauna. Iuda 1:3
EDItoRULUI
Dispreuit i prsit de oameni, om al durerii i obinuit cu suferina, era aa de dispreuit c i ntorceai faa de la El, i noi nu L-am bgat n seam. Totui, El suferinele noastre le-a purtat, i durerile noastre le-a luat asupra Lui, i noi am crezut c este pedepsit, lovit de Dumnezeu, i smerit. Dar El era strpuns pentru pcatele noastre, zdrobit pentru frdelegile noastre. Pedeapsa, care ne d pacea, a czut peste El, i prin rnile Lui suntem tmduii. Noi rtceam cu toii ca nite oi, fiecare i vedea de drumul lui; dar Domnul a fcut s cad asupra Lui nelegiuirea noastr a tuturor. (Isaia 53:3-6) Nicio descriere profetic a Fiului lui Dumnezeu care sufer nu transmite mai mult durere i n acelai timp mai mult frumusee ca cea din Isaia 53. n aceast descriere, Isaia folosete un nume unic pentru Mesia ce urma s vin, menit parc s tulbure gndul: Om al durerii. De vreme ce Isus Hristos era Fiul lui Dumnezeu, putea foarte bine s vin ca Om al puterii sau ca Om al rzbunrii i s-i consolideze o poziie important prin cuceriri i izvodiri pmnteti. Dar El a venit ca Om al durerii i a trit ca Om al durerii. Nu se putea un nume mai potrivit, pentru c Isus a cunoscut El nsui suferina i le-a slujit celor pctoi i chinuii, aa cum face i astzi.
Rubrica
James K. Nolt
E omenete s ncerci s te aperi, chiar i atunci cnd poate eti pe bun dreptate acuzat, dar Omul durerii a purtat n tcere nvinuirile grele ce I s-au adus. Uitai-v dar cu luare aminte la Cel ce a suferit din partea pctoilor o mpotrivire aa de mare fa de Sine, pentru ca nu cumva s v pierdei inima, i s cdei de oboseal n sufletele voastre. (Evrei 12:3) n timp ce le vorbea celor pctoi, slujindule, oamenii protestau: Iat... un prieten al vameilor i al pctoilor! (Matei 11:19b) L-au acuzat i au rs de Omul durerii chiar i atunci cnd i-a artat dragostea i buntatea vindecndu-i pe suferinzii lumii. Crturarii i Fariseii pndeau pe Isus, s vad dac-l va vindeca n ziua Sabatului, ca s aib de ce s-L nvinuiasc. (Luca 6:7) Isus Hristos ns nu a fost ctui de puin intimidat de atitudinea lor dispreuitoare. L-a invitat pe un brbat ce avea o mn paralizat s stea lng El, n timp ce-i ntreba pe asculttori: Este ngduit n ziua Sabatului s faci bine sau s faci ru? S scapi viaa cuiva sau s-o pierzi? Dup aceea a vindecat mna brbatului. Cnd s-a pregtit s redea viaa fetiei decedate a unui guvernator, i bteau joc de El. (Matei 9:24) n loc s-i dispreuiasc la rndul Su ori s afieze o atitudine de tipul O s vedei voi de ce sunt
Rsplata smereniei, a fricii de Domnul, este bogia, slava i viaa. (Proverbele 22:4) 3
n stare, Isus a realizat minunea calm i blnd. Acest Om al durerii e gata s toarne acelai balsam vindector i astzi, n ciuda mulimilor dispreuitoare i sceptice. Isus plngea. (Ioan 11:35) E un verset scurt, dar totui att de plin de semnificaie. Omul durerii a plns la mormntul lui Lazr. Era nconjurat de moarte i de jale i I s-a fcut mil de condiia uman. A plns i din cauza rcelii spirituale a unui popor care respingea cu ncpnare mntuirea. Ierusalime, Ierusalime, care omori pe proroci i ucizi cu pietre pe cei trimii la tine; de cte ori am vrut s strng pe fiii ti, cum i strnge gina puii sub aripi, i n-ai vrut! (Luca 13:34) A venit la ai Si, i ai Si, nu L-au primit. (Ioan 1:11) Isus plnge i astzi cnd i vede pe cei pctoi respingnd mntuirea, iar pe cei mntuii alunecnd att de uor sau devenind cldicei. n Grdina Ghetsimani, Omul durerii agoniza n rugciune, pregtindu-se s moar pentru pcatele lumii. El le-a spus ucenicilor Lui: Sufletul Meu este cuprins de o ntristare de moarte; rmnei aici, i vegheai mpreun cu Mine. Apoi a mers puin mai nainte, a czut cu faa la pmnt, i S-a rugat, zicnd: Tat, dac este cu putin, deprteaz de la Mine paharul acesta! Totui nu cum voiesc Eu, ci cum voieti Tu. (Matei 26:38b-39) n timp ce ucenicii dormeau, sudoarea I se fcuse ca nite picturi mari de snge, care cdeau pe pmnt. (Luca 22:44b). ndemnul pe care l-a adresat ucenicilor ni se aplic i nou astzi: Ce, un ceas n-ai putut s vegheai mpreun cu Mine! Vegheai i rugai-v, ca s nu cdei n ispit; duhul, ntr-adevr, este plin de rvn, dar carnea este neputincioas. (Matei 26:40b-41) nainte de crunta suferin fizic, Isus Hristos a cunoscut tortura mental, durerea de a fi respins i dispreuit. El i-a prevenit pe ucenici c Fiul omului trebuie s ptimeasc multe, s fie tgduit de btrni, de preoii cei mai de seam i de crturari, s fie omort, i a treia zi s nvie. (Luca 9:22) Faptul c a fost abandonat pn i
de ucenicii Si trebuie s fi fost i mai cumplit. Cu ct iubim mai mult pe cineva, cu att este mai mare durerea respingerii. Ct dragoste i rbdare a investit n vieile ucenicilor Lui, dar chiar i ei l-au respins pe Omul durerii. Atunci toi ucenicii L-au prsit i au fugit. (Matei 26:56b) Atunci el [Petru] a nceput s blesteme i s se jure: Nu cunosc pe omul acesta, despre care vorbii. (Marcu 14:71) De cte ori nu-L negm n moduri i mai subtile? Omul durerii a trit durerea altora chiar i dup ce a fost biciuit i escortat spre locul rstignirii. El s-a adresat unui grup de femei care l urmau plngnd: Fiice ale Ierusalimului, nu M plngei pe Mine; ci plngei-v pe voi niv i pe copiii votri. (Luca 23:28) Omul durerii ar fi putut chema dousprezece legiuni de ngeri s-l scape de groaznica rstignire, dar n-a fcut-o. (Matei 26:53) Pe cruce, a oferit iertare n chip divin i sublim, tlharului pocit ce-i suporta pedeapsa lng El. Adevrat i spun c astzi vei fi cu Mine n rai. (Luca 23:43b) Omul durerii nu a fost un pesimist care s i plng singur de mil. A trit cu un scop i cu perspectiva vieii venice. tia de unde vine i ncotro se ndreapt. El era piatra, pe care au lepdat-o zidarii, dar care a ajuns s fie pus n capul unghiului.(1 Petru 2:7) A fost gata s moar pentru c a vrut s ne rscumpere din pcate i s ne dea viaa venic. El este inspiraia noastr astzi. S ne uit int la Cpetenia i Desvrirea credinei noastre, adic la Isus, care, pentru bucuria care-I era pus nainte, a suferit crucea, a dispreuit ruinea, i ade la dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu. (Evrei 12:2) Compozitorul Philip Paul Bliss exclama: Om al durerii! Ce nume pentru Fiul lui Dumnezeu care a venit pe pmnt s-i izbveasc pe pctoii pierdui! Aleluia! Ce mre Mntuitor avem! Omul durerii nu este doar o teorie religioas; El poate fi Mntuitorul continuare la pagina 10
Smna adevrului Aprilie 2011
nvturile, pe care le-ai primit fie prin viu grai, fie prin epistola noastr. 2 Tesaloniceni 2:15
Aadar, frailor, rmnei tari, i inei
Rubrica nVtoRULUI
brbai i femei n vrst

Studiu din Tit 2:1-4a
Epistola ctre Tit are doar 46 de versete, dar paginile ei conin multe sfaturi pentru noi. Tit a fost un credincios grec care a fost convertit de la pgnism, la credina n Hristos. A fost lsat mai apoi pe insula Creta pentru a fi de ajutor n rezolvarea unor probleme. Apostolul Pavel i-a scris lui Tit o epistol i i-a dat nvturi pentru diferite grupuri de vrst din biseric, subliniind totodat nevoia tririi unei viei sfinte i evlavioase. Capitolul 2 conine sfaturi pentru cretinii care aparin diferitelor grupe de vrst. n acest articol, vom avea n vedere acele sfaturi care sunt pentru brbaii i femeile n vrst din biseric. nvtura este n special pentru bunici, dar i cei tineri pot s beneficieze de aceste nvturi. Fiecare dorete s triasc ct mai mult, dar nimeni nu vrea s fie btrn. Pentru muli, cuvntul btrn nu sun prea bine i de aceea noi folosim termeni precum: seniori, pensionari, oameni la vrsta de aur. Nimeni nu merge la o cas de btrni. Mergem la case de odihn, la centre de asisten i la comuniti pentru pensionari. nvtura sntoas (versetul 1) nseamn s
S fat u ri pe n t ru
Harold S. Martin
predici lucrurile care sunt n acord cu Cuvntul neschimbat al lui Dumnezeu. Cei care predic nvtura sntoas predic un mesaj complet, lmurind toate aspectele Cuvntului i las lucrurile neimportante deoparte. 1. Sfaturi pentru brbaii n vrst (Tit 2:1, 2) Suntem foarte ndatorai oamenilor n vrst din biseric. Credeam c atunci cnd brbaii i femeile mbtrnesc, ei devin automat persoane drgue. Am nvat ns c lucrul acesta nu e neaprat adevrat. Sunt foarte muli btrni acri i duri. Unii sunt fnoi, iritabili i cinici. Dac atunci cnd vom mbtrni vom fi persoane drgue, mulumitoare i nelegtoare, aceasta nseamn c am dezvoltat practica acestor virtui n perioada tinereii. Nu vom deveni n mod automat btrni drgui i mulumitori, atunci cnd vom ajunge la vrsta de 65 de ani. Vrstnicii evlavioi, plcui i drgui sunt n felul acesta pentru c au dezvoltat aceste virtui pe cnd erau ei tineri. n Tit 2:2 se dau nvturi pentru brbaii n vrst. Tit urmeaz s le vorbeasc brbailor
n vrst despre ase caliti ale unui caracter frumos. Fiecare dintre aceste caliti este un indiciu al maturitii. Tit urma s le aminteasc din nou c btrni trebuie s fie treji, vrednici de cinste, cumptai, sntoi n credin, n dragoste, n rbdare. 1) Cei btrni trebuie s fie treji (cu mintea treaz). Un btrn cu mintea treaz este calm i echilibrat. El evit extravagana i necumptarea. Are o judecat cumptat abilitatea de a discerne ntre ceea ce este important i ce este nensemnat. Un frate credea c, deoarece Isus a fost desvrit, Acesta nu s-a lovit niciodat cu ciocanul atunci cnd a lucrat n atelierul Lui de tmplrie (i cel ce credea astfel a fcut mare caz din aceasta). n loc s cad n extrem, btrnii trebuie s fie un factor de echilibru pentru biseric. Sfaturile lor trebuie s demonstreze o judecat matur i cumptarea cuvenit. Ar trebui s ne ateptm ca btrnii s fie cumptai, rezervai i disciplinai. Btrnii trebuie s fie cu mintea treaz, s aib grij s evite extravagana, ngduina excesiv i afirmaiile fr sens. 2) Cei btrni trebuie s fie vrednici de cinste. Expresia vrednici de cinste nseamn a avea o convingere puternic potrivit creia trebuie s punem pre pe via. O persoan vrednic de cinste evit atitudinile care transmit ideea c viaa este doar o scen. Btrnii trebuie s fie smerii i demni de respect. Ei nu rd cnd e vorba de imoralitate sexual, de vulgaritate i de lucruri pctoase i lipsite de evlavie. A fi vrednic de cinste nu nseamn c cineva trebuie s fie sever, rigid sau sumbru, ci, dimpotriv, cretinul n vrst triete n lumina veniciei. El tie c n scurt timp va
prsi societatea oamenilor de pe pmnt i se va ndrepta spre societatea Dumnezeului venic, din ceruri. Acesta este un gnd foarte serios la care trebuie s meditm! 3) Cei btrni trebuie s fie cumptai. Cumptarea se refer la echilibru n lucrurile care sunt bune i necesare i la abinera de la lucrurile rele i duntoare. Cumptarea nseamn abilitatea de a spune Nu lucrurilor duntoare, precum: folosirea tutunului, uciderea, irosirea timpului, vorbirea nefolositoare etc. Cumptarea este hotrrea de a spune Da lucrurilor bune, cum ar fi: s petreci timp cu copiii sau cu nepoii, s oferi o csnicie frumoas partenerului de via sau s demonstrezi buntate celor care sunt inta batjocurii. Omul cumptat este o persoan disciplinat, unul care hotrte s fac bine i apoi se ine de cuvnt. El alege s evite obiceiurile nenelepte, cum ar fi: s mnnce pn la mbuibare, s risipeasc banii, sau s fie prea ngduitor, indiferent de situaie (chiar i n privina somnului). ntr-o reclam, un bieel ine n mn o pung de chipsuri i-i spune unui sportiv de performan: Pariez c nu poi mnca doar un chips. Sportivul de performan rspunde: Bineneles c pot! El este un atlet foarte disciplinat care a petrecut sute de ore la antrenament. Dar urmtorul lucru pe care telespectatorii l vd este o pung goal. (Reclama vinde o mulime de chipsuri, dar ei vnd i ceva mai puin gustos o teorie n formarea lipsei de nfrnare! Societatea noastr nu agreeaz trirea cumptat.) 4) Cei btrni trebuie s fie sntoi n
credin. Textul original grecesc spune credina. Referirea este mai degrab la corpul de adevruri cretine (adevrurile doctrinare) dect la credina n Hristos pentru mntuire. V ndemn s luptai pentru credina... (Iuda 3) Btrnii din biseric trebuie s tie ce cred! Trebuie s fie brbai fermi n convingere, care s lupte pentru ceva! Brbaii n vrst nu trebuie s se ncread n Dumnezeu doar pentru a primi mntuirea i pentru a fi susinui zilnic, ci trebuie s se ndeletniceasc cu adevrurile de baz ale credinei cretine. Trebuie s cunoatem despre mreia i suveranitatea lui Dumnezeu, despre minunile rscumprrii prin credina n Isus Hristos, despre minunata lucrare a Duhului Sfnt. Unii btrni devin dezinteresai, slabi i comozi. Ei se ndeprteaz astfel de nvturile doctrinare sntoase. Cei btrni trebuie s fie sntoi n credin i s nu se team s apere adevrul doctrinar. 5) Cei btrni trebuie s fie (sntoi) n dragoste. Unul dintre cele mai mari pericole cu care se confrunt btrnii este tendina de a critica i de a gsi vin n alii. Deseori, cei btrni gsesc c e greu s accepte modaliti noi de-a face lucrurile: o sptmn de trezire spiritual n loc de dou, o tabr de var pentru tinerii care vor s munceasc, o coal cretin la subsolul bisericii, nvmntul la domiciliu i alte astfel de practici. ns noi trebuie s fim sntoi n dragoste. Aceasta nseamn c trebuie s rspundem situaiilor care se ivesc, cu rbdare i blndee, nu cu nemulumire i amrciune. Btrnii din biseric trebuie s fie exemple de dragoste i nu trebuie s murmure doar pentru c lucrurile sunt altfel. Vorbesc aici de lucruri neutre, teme care pot fi dezbtute i preferine personale i nu de chestiuni clare, legate de fundamente doctrinare. 6) Cei btrni trebuie s fie (sntoi) n rbdare. Cuvntul tradus prin rbdare se refer la rezisten, arta de a ndura i de a merge mai departe, chiar i cnd totul pare s fie mpotriva noastr. Rbdarea este rezistena
care suport plin de ncredere ncercrile i necazurile vieii, fr s-i piard curajul sau s renune. nseamn s mergem nainte deoarece tim c Dumnezeu este n control. Perseverena (rbdarea) este abilitatea de a ndura greutile, de a accepta dezamgirile i de a rspunde cu amabilitate chiar i atunci cnd ceilali nu ne neleg sau cnd nu suntem apreciai. Cei btrni trebuie, aadar, s fie cumptai i echilibrai, s priveasc lucrurile cu seriozitate, s fie persevereni i sntoi n credin. Ei trebuie s fie exemple vrednice de urmat pentru cei tineri.
2. Sfaturi pentru femeile n vrst (Tit 2:3, 4a)

n Biblie gsim o list lung de femei demne de respect i de ncredere. Printre ele sunt: Iochebed, Rut, Naomi, femeia sunamit, Elisabeta, Maria, Marta, Dorca, Lidia, Priscila, Trifena, Trifosa, Lois, Eunice i altele. ntlnim n Biblie i femei din cealalt categorie, cum ar fi Izabela i soia lui Potifar. Calitile pe care trebuie s le aib femeile n vrst sunt cel puin patru: Spune c femeile n vrst trebuie s aib o purtare cuviincioas, s nu fie nici clevetitoare, nici dedate la vin; s nvee pe alii ce este bine, ca s nvee pe femeile mai tinere 1) Ele trebuie s aib o purtare cuviincioas. Termenul se refer la comportament, n general. Conduita femeilor n vrst din biseric ar trebui s fie sfnt. Nimeni din adunare nu poate fi la fel de influent ca o femeie vrstnic i evlavioas. De exemplu, Timotei a nvat Scripturile de la mama i de la bunica lui. Expresia mame n Israel este folosit n Vechiul Testament (Judectori 5:7). Bisericile noastre au nevoie de compania bunicilor sfinte care pot fi o adevrat inspiraie pentru noile familii i pot spori credibilitatea mrturiei bisericii locale. 2) Femeile n vrst trebuie s nu fie clevetitoare. Aceasta reprezint o referire la pericolele vorbirii necontrolate. Femeile
n vrst trebuie s se fereasc de brf, de plvrgeal i de prea mult vorb. Fiecare dintre noi are cu adevrat nevoie de acest sfat, dar el este n special pentru femeile n vrst care au foarte mult timp la dispoziie. tii probabil c exist avioane care zboar mai repede dect viteza sunetului. Cartea Gospel Herald vorbete despre dou femei n vrst care s-au suit la bordul unui avion pentru prima dat. Ele au auzit c aceste avioane (avioanele supersonice) zboar neobinuit de repede i c depesc viteza sunetului. n timp ce urcau la bordul avionului, ua de la cabina piloilor era deschis, iar atunci una dintre doamne i-a zis cpitanului: Ascult, tinere, s nu mergi mai tare ca sunetul c noi vrem s vorbim! Vorbirea pare s fie o distracie obinuit pentru femeile n vrst i, astfel, ele trebuie s fie foarte atente s nu acuze pe cineva. Cnd vorbeti prea mult, este uor s te angajezi n discuii inutile legate de problemele altora. Toi trebuie s ne ferim de atitudini greite s acuzm pe nedrept i s spunem lucruri care stric reputaia celorlali. Ieremia vorbete despre cei care ucid cu vorba. (Ieremia 18:18) Aceasta se poate ntmpla la telefon, peste gardul din spatele casei sau cnd suntem n vizit. 3) Femeile n vrst nu trebuie s fie dedate la vin. O traducere mai recent spune: Femeile n vrst s nu fie dependente de vin. Cea mai mare parte a apei din Orientul Mijlociu nu era potabil i, astfel, oamenii foloseau ca butur un fel de vin foarte diluat. O asemenea butur nu era condamnat n Noul Testament, dar dependena de buturile alcoolice este, cu siguran, interzis. Astzi, multe din relele sociale care sunt legate de butur ncep ntotdeauna cu folosirea moderat de alcool. Din aceast cauz, cei mai muli dintre noi am fost nvai c, fcnd excepie de uzul medical, nu ar trebui s ne atingem deloc de buturile alcoolice. ntradevr, aceasta este cea mai bun cale de urmat. 4) Femeile n vrst trebuie s nvee pe alii ce
este bine. Sora mai n vrst trebuie s-i nvee pe alii. Ea trebuie s le vorbeasc femeilor mai tinere despre acele lucruri care sunt necesare, folositoare i bune n special n acele domenii care au de-a face cu lucrurile legate de cmin. Dac eti o femeie n vrst i copiii ti sunt mari i au propriile lor familii, atunci ai intrat ntr-o nou etap a vieii. Lucrarea ta nu s-a sfrit! Trebuie s fii un mentor, un sftuitor i un nvtor pentru femeile mai tinere din biseric. (Observ c Tit trebuia s-i nvee pe brbaii i femeile n vrst, pe brbaii tineri i pe cei care slujeau. ns datoria lui nu era s le nvee pe femeile tinere. Aceast slujb este pentru surorile mai n vrst din biseric!) Sunt cteva lucruri pe care surorile n vrst trebuie s le spun celor tinere. Femeile n vrst trebuie s le nvee pe cele tinere s fie cumptate adic s aib o fire calm, gata s ntmpine evenimentele vieii cu o puternic ncredere n Dumnezeu. Sau, aa cum spune Psalmul 112:7, ea nu trebuie s se team de vetile rele, ci inima ei trebuie s fie tare, ncreztoare n Domnul. Femeile n vrst trebuie s le nvee pe cele tinere s-i iubeasc soii i copiii. Se poate s par neobinuit ca unei femei tinere s i se spun s-i iubeasc soul, dar unele cstorii de pe insula Creta erau, fr ndoial, aranjate de prini, iar tnra nu erau neaprat atras de soul ei. Tot astfel, pentru o mam, a-i iubi copiii este ceva natural, dar, n vremea Noului Testament, prinii i neglijau copiii, iar oamenii aveau mare nevoie de acest sfat. Astzi, cnd avortul este la ordinea zilei, aceast nvtur este la fel de necesar ca n vremea nou-testamental. Femeile n vrst trebuie s le nvee pe cele tinere s fie cumptate, cu viaa curat, s-i vad de treburile casei. Cuvntul cumptat se refer la ceea ce este adecvat. Este un termen general care nseamn a fi sensibil i atent la ceea ce facem i cum spunem lucrurile. Expresia cu viaa curat nseamn a-i pzi curia moral. Tnra
soie cretin trebuie s-i pstreze trupul doar pentru soul ei. Aceasta nseamn c ea trebuie s dovedeasc echilibru n felul cum se mbrac, s evite dinadins hainele strnse pe corp, mbrcmintea mulat sau sumar i hainele de gal. Femeile n vrst trebuie s le nvee pe cele tinere s fie bune i s-i vad de treburile casei. Tnra cretin trebuie s fie o persoan cu inim bun i trebuie s munceasc acas, s-i iubeasc familia. Ea trebuie s nvee s fie gospodin, cutnd s fac din cmin o prioritate. Cea mai mare realizare pentru o soie cretin este s fac din cminul ei un loc n care ordinea i evlavia sunt la loc de cinste. Aadar, femeile n vrst din biseric trebuie s le ndrume pe cele tinere. Trebuie s le nvee pe tinere acele lucruri care sunt folositoare i bune n special n acele domenii care sunt legate de esena cminului. n ncheierea acestei seciuni intitulate Sfaturi pentru brbaii i femeile n vrst, subliniem din nou c cei btrni trebuie s dovedeasc aura minunat a cumptrii, un duh smerit i o dragoste autentic i adnc
pentru cei tineri. Brbaii i femeile n vrst din biseric trebuie s dea dovad de nelepciune prin maturitatea care izvorte din umblarea lor ndelungat cu Dumnezeu. Trebuie s-i nvee pe cei tineri prin cuvnt i fapt. Prin aceasta, valorile fundamentale ale Bibliei sunt transmise din generaie n generaie. Una din cele mai importante experiene pe care le-am trit, n lucrarea de nvare n Africa, India, Jamaica i Insulele Filipine este respectul deosebit pe care oamenii din lumea a treia l acord btrnilor. Ei nu au muli btrni. Limita de via n unele pri ale lumii este doar de 45 de ani. Muli tineri din astfel de ri preuiesc nelepciunea celor n vrst. Cei care sunt tineri trebuie s fie recunosctori pentru membrii mai n vrst din biseric prin care se duce mai departe motenirea credinei cretine. Brbaii i femeile evlavioase din biseric sunt o resurs spiritual bogat i ei merit o stim i un respect deosebit.
BIBLE HELPS P0 Box 391 Hanover, PA 17331 Tradus i folosit cu permisiune.
DUMNEzEU ExIST;
ne putem bucura
Sloganul Probabil c nu exist niciun Dumnezeu, deci nceteaz s te mai ngrijorezi i bucur-te de via a aprut pentru prima dat pe autobuzele de transport cltori n Londra, Anglia. Ideea s-a rspndit i n alte orae din lume, inclusiv Calgary, Alberta, aproape de casa mea. Sloganul respectiv arat diferitele concepii pe care le au oamenii despre Dumnezeu. Ce trebuie s ne ntrebm este: Sunt oare aceste concepii adevrate i pot ele cumva s fac pe oameni fericii? Mai nti, sloganul sugereaz ideea c exist
Herbert Torkelson motive s te ndoieti c Dumnezeu exist cu adevrat. Este interesant de observat c autorul sloganului nu este pe deplin convins de faptul c Dumnezeu nu exist. Chiar termenul probabil indic un element de ndoial. Ezitarea de a nega n mod categoric existena lui Dumnezeu nu ar trebui s ne surprind. Exist dovezi copleitoare care atest existena Sa. De pild, chiar i oamenii de tiin care nu cred n Dumnezeu ca Creator au ajuns la concluzia c universul nu este rezultatul unui accident cosmic, ci mai degrab, rezultatul
unui concept inteligent. Din experiena noastr omeneasc, cunoatem c dac exist un concept inteligent trebuie s existe i un creator al acelui concept. Cert este c Dumnezeu a conceput acest univers extraordinar i c l-a creat n toat frumuseea lui, pentru ca omul s se bucure de el i s fie un loc de unde omul s I se nchine lui Dumnezeu. n al doilea rnd, sloganul sugereaz c credina n Dumnezeu te va opri de la bucuriile vieii. Cu alte cuvinte, dac am putea scpa de noiunea de Dumnezeu i de inhibiiile religioase, am putea tri viaa la maximum. n al treilea rnd, sloganul sugereaz c dac Dumnezeu, probabil, nu exist, nu exist nimeni cruia s dm socoteal pentru modul nostru de via. Aadar, nu te ngrijora: dac ceva te face s te simi bine, f-o! Peste tot n jurul nostru sunt exemple de oameni care au hotrt s se bucure n felul acesta de via, de cnd Dumnezeu, probabil, nu exist. Privelitea nu este plcut. Fr restricii din partea unor principii etice sau spirituale absolute, acest concept duce la cea mai rea form de exces i robie. Acei din societate care sunt robii de droguri, alcool, jocuri de noroc i pornografie, sunt, pur i simplu, persoane care ncearc s-i umple vieile goale cu un anumit fel de plceri. Tribunalele i nchisorile sunt pline de criminali care pltesc consecina faptelor lor. Plcerile rele sunt, n cel mai bun caz, doar experiene trectoare. Gsim concepte adevrate despre Dumnezeu
n Cuvntul Su. Dumnezeu ne-a creat i este interesat de vieile noastre. El ne druiete Cuvntul Su ca s ne nvee cum s gsim adevratele plceri. i n cele din urm, El ne-a trimis un Mntuitor care s ne izbveasc de vin i de distrugerea adus de plcerile rele. Prin urmare, chiar opusul este, de fapt, adevratdeoarece Dumnezeu exist, noi ne putem bucura de via. Cci El a potolit setea sufletului nsetat, i a umplut de bunti sufletul flmnd. (Psalmul 107:9) Houl nu vine dect s fure, s njunghie i s prpdeasc. Eu am venit ca oile s aib via, i s-o aib din belug. (Ioan 10:10) Duhul Domnului Dumnezeu este peste Mine, cci Domnul M-a uns s aduc veti bune celor nenorocii: El M-a trimis s vindec pe cei cu inima zdrobit, s vestesc robilor slobozenia, i prinilor de rzboi, izbvirea; s dau celor ntristai din Sion, s le dau o cunun mprteasc n loc de cenu, un untdelemn de bucurie n locul plnsului, o hain de laud n locul unui duh mhnit, ca s fie numii terebini ai neprihnirii, un sad al Domnului, ca s slujeasc spre slava Lui. (Isaia 61:1, 3) Bucur-te, tinere, n tinereea ta, fii cu inima vesel ct eti tnr, umbl pe cile alese de inima ta i plcute ochilor ti; dar s tii c pentru toate acestea te va chema Dumnezeu la judecat. (Eclesiastul 11:9)
Din Star of Hope, aug. 2009 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
nostru personal, Domnul nostru. l laud pe Dumnezeu c m-a mntuit i c te poate mntui i pe tine. Cnd Isus a vzut mulimea nevoilor de pe pmnt I s-a fcut mil de ele, pentru c erau necjite i risipite, ca nite oi care n-au pstor. (Matei 9:36). Isus a nviat i este n mare slav n cer, dar nc I se face mil. nelege i i este mil de oameni i de starea lor
continuare de la pagina 4
de pctoenie. Cci n-avem un Mare Preot, care s n-aib mil de slbiciunile noastre; ci unul care n toate lucrurile a fost ispitit ca i noi, dar fr pcat. (Evrei 4:15) Rugciunea mea este ca tu, drag cititor al acestei reviste, s-L cunoti personal pe Omul durerii ca Mntuitor i Domn. Domnul s te binecuvnteze!
10
Deuteronom 4:9
Numai, ia seama asupra ta, i vegheaz cu luare aminte asupra sufletului tu, n toate zilele vieii tale, ca nu cumva s uii lucrurile pe care i le-au vzut ochii, i s-i ias din inim; f-le cunoscut copiilor ti i copiilor copiilor ti.
PRInILoR
Supunerea
Calea lui Dumnezeu nseamn supunere! Slugilor, fii supuse stpnilor votri cu toat frica, nu numai celor ce sunt buni i blnzi, ci i celor greu de mulumit. Cci este un lucru plcut, dac cineva, pentru cugetul lui fa de Dumnezeu, sufer ntristare, i sufer pe nedrept. ntr-adevr, ce fal este s suferii cu rbdare s fii plmuii, cnd ai fcut ru? Dar dac suferii cu rbdare, cnd ai fcut ce este bine, lucrul acesta este plcut lui Dumnezeu. i la aceasta ai fost chemai; fiindc i Hristos a suferit pentru voi, i v-a lsat o pild, ca s clcai pe urmele Lui. El n-a fcut pcat i n gura Lui nu s-a gsit vicleug. Cnd era batjocorit, nu rspundea cu batjocuri; i, cnd era chinuit, nu amenina, ci Se supunea dreptului Judector. El a purtat pcatele noastre n trupul Su, pe lemn, pentru ca noi, fiind mori fa de pcate, s trim pentru neprihnire; prin rnile Lui ai fost vindecai. Cci erai ca nite oi rtcite. Dar acum v-ai ntors la Pstorul i Episcopul sufletelor voastre. (1 Petru 2:18-25) Aceste versete transmit ideea de supunere absolut. Moartea lui Isus pe cruce a nsemnat ascultare i supunere total fa de voia Tatlui.
Rubrica
Genevieve White
Tat, dac este cu putin, deprteaz de la Mine paharul acesta! Totui nu cum voiesc Eu, ci cum voieti Tu. (Matei 26:39b) Aici e vorba de experiena din Ghetsimani. Acum s ne concentrm atenia asupra urmtoarelor versete. Tot astfel, nevestelor, fii supuse i voi brbailor votri; pentru ca, dac unii nu ascult Cuvntul, s fie ctigai fr cuvnt, prin purtarea nevestelor lor, cnd v vor vedea felul vostru de trai: curat i n temere. (1 Petru 3:1, 2) Noi, femeile mritate, trebuie s meditm, s ne rugm i s studiem aceste referine biblice cu toat seriozitatea. Ele reprezint temelia legmntului pe care l-am ncheiat cu soii notri. 1 Petru 3:1 ncepe cu Tot astfel.... Tot aa cum? n aceeai manier ca n versetele 18-25 din capitolul anterior. Trebuie s ne supunem soilor notri tot aa cum Isus s-a supus Tatlui. El este exemplul nostru personal. Dumnezeu le cere soiilor cretine s se identifice cu moartea lui Isus pe cruce. Am fost rstignit mpreun cu Hristos, i triesc... dar nu mai triesc eu, ci Hristos triete n mine. i viaa, pe care o triesc
acum n trup, o triesc n credina n Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit i S-a dat pe Sine nsui pentru mine. (Galateni 2:20) n general, femeilor nu le place s aud aceste versete. Prima reacie e de obicei: Stai puin, dar cu soii notri cum rmne? Soii au i ei porunci clare de la Dumnezeu. De fapt, dac citii i versetul 7 din 1 Petru 3, vei gsi acolo Brbailor, purtai-v i voi.... n Efeseni 5:25 scrie: Brbailor, iubii-v nevestele cum a iubit i Hristos Biserica i S-a dat pe Sine pentru ea, cu referire direct la rstignire. Trebuie s artm nelegere fa de soii notri i respect fa de rolul pe care l au n familie. Ei vor sta naintea lui Dumnezeu i vor rspunde pentru noi i pentru copiii notri. Ascultai de mai marii votri, i fii-le supui, cci ei privegheaz asupra sufletelor voastre, ca unii care au s dea socoteal de ele; pentruca s poat face lucrul acesta cu bucurie, nu suspinnd, cci aa ceva nu v-ar fi de nici un folos. (Evrei 13:17) Deci, n amndou cazurile, Dumnezeu cere ambelor pri (i soilor, i soiilor) s moar fa de ei nii, s renune la planurile, scopurile i ideile lor egoiste i s accepte planul Su pentru vieile lor. Cci noi suntem lucrarea Lui, i am fost zidii n Hristos Isus pentru faptele bune, pe care le-a pregtit Dumnezeu mai dinainte, ca s umblm n ele. (Efeseni 2:10) Unul din cele mai bune lucruri pe care le putem face ca soii este s nu ne concentrm atenia asupra rolului soilor notri, ci s ne gndim strict la relaia noastr cu Domnul. Dac ne rugm nencetat Domnului s ne schimbe inimile i s ne arate cum s-I fim plcute Lui i unde s-ar putea s fim neasculttoare fa de El, cu siguran Domnul va rspunde rugciunilor noastre. Conteaz mult dac vrem cu adevrat s ascultm de Dumnezeu sau inem cu dinii de ceea ce simim sau credem c meritm... E uor s ne supunem, odat ce am fcut
lucrul acesta, dar e greu s ajungem la acel punct al abandonrii totale care nseamn, de fapt, adevrata supunere. Aceasta e lupta cretinului. Mrturiile cretinilor de-a lungul secolelor reflect toate chinul abandonrii, al supunerii totale. Numitorul comun al tuturor scrierilor lor pare s fie ideea unei respingeri a trecutului, o acceptare a prezentului i lipsa ngrijorrii cu privire la viitor. i n Biblie se repet de multe ori aceeai tem: CREDIN I ASCULTARE. Un imn cretin spune: Credina mea eu o zidesc, Pe-al Su Cuvnt sfnt i ceresc; Altceva trece ca spuma, Hristos ca stnc-n veci va sta. Trebuie s ne amintim c supunerea e un act voluntar. nseamn s ne oferim vieile Domnului Isus. Privii la ce a spus Isus: Tatl M iubete, pentru c mi dau viaa, ca iari s-o iau. Nimeni nu Mi-o ia cu sila, ci o dau Eu de la Mine. Am putere s-o dau i am putere s-o iau iari: aceasta este porunca, pe care am primit-o de la Tatl Meu. (Ioan 10:17, 18) Niciodat s nu te gndeti c vei deveni un pre de ters picioarele dac te vei supune de bun voie Domnului, sub cluzirea apropiat a soului tu, pe care Dumnezeu l-a pus ca autoritate peste tine. [...] Dumnezeu va onora ascultarea ta ntr-un mod cum tu nici nu-i imaginezi. Cnd te supui cu adevrat, inima ta va cnta de bucurie atunci cnd vei avea ocazia s demonstrezi ascultarea, pentru c vei ti c eti n voia lui Dumnezeu. [...] Trebuie s te preocupe doar propria atitudine a inimii. [...] Fi asculttoare de soul tu printr-un duh de supunere. [...] O fals supunere Uneori, cnd aud vorbindu-se despre supunere, femeile se gndesc: Sun bine! Cred c o s ncerc s vd cum e! Gndire
12
eronat i periculoas. Nu poi s ncerci supunerea, aa cum nu poi s-L ncerci pe Dumnezeu. Cea care spune: Am ncercat s fiu supus, dar n-a mers, nu a neles niciodat supunerea. Oricine spune: Am ncercat s vd cum e Dumnezeu i n-a mers, nu i-a dedicat niciodat viaa Domnului. Dumnezeu nu eueaz niciodat, aa cum nici Cuvntul Su nu rmne lipsit de putere. Dac doar vei ncerca s te supui soului tu, vei eua. Supunerea ta trebuie s fie abandon total naintea lui Dumnezeu. Nevestelor, fii supuse brbailor votri ca Domnului; cci brbatul este capul nevestei, dup cum i Hristos este capul Bisericii, El, Mntuitorul trupului. i dup cum Biserica este supus lui Hristos, tot aa i nevestele s fie supuse brbailor lor n toate lucrurile. (Efeseni 5:22-24) Cuvintele supus i toate din versetele anterioare sunt cuvinte cheie. Dicionarul le definete n felul urmtor: Supus asculttor, umil, plecat, smerit. Tot, toat ntreg, integral, complet, din care nu lipsete nimeni sau nimic. Supunere nseamn s accepi n mod voluntar voia sau opinia altei persoane. E destul de greu, dar aceasta este poziia n care ne-a aezat Domnul pe noi, soiile cretine. Nevestelor, fii supuse... Observai c e vorba de o aciune voluntar. Fii supus. Nimeni nu te poate face s te supui. Tu nsi trebuie s-i doreti lucrul acesta. S te supui lui Dumnezeu prin soul tu este calea ctre o relaie plin de semnificaie cu Domnul. Relaia noastr cu Dumnezeu i relaia noastr cu soii notri trebuie s mearg n paralel. Dac avem o relaie bun i corect cu Dumnezeu, dragostea noastr pentru El va crete tot mai mult, vom vrea s facem tot ce ne va cere. i simim dragostea, ne dorim s fim n prezena Lui, suntem tulburai atunci cnd simim c L-am suprat cu ceva i nu ne simim deloc un pre de ters picioarele. Simim n noi dorina intens de
a-L cunoate, de a-L iubi i de a-I fi pe plac tot mai mult. Dorim s-L ascultm. Suntem fericite i libere atunci cnd tim c suntem n relaie bun cu Dumnezeu. S te supui soului tu pentru c te gndeti c e ceva ce vrea Dumnezeu de la tine i c Dumnezeu va fi mulumit n felul acesta, iar soul tu mai fericit, nseamn fals supunere. S te supui soului tu pentru c (poate) vei primi rspuns la rugciuni sau soul tu va ceda n cele din urm i va fi de acord cu tine n anumite chestiuni este de fapt fals supunere. Motivaia e greit, iar tu vei sfri, n cele din urm, rnit i dezamgit. Manipularea pare s fie nscris n noi, soiile. Dumnezeu nu poate fi manipulat, la fel, nici soii notri. Supunere nu nseamn doar acord, dei, n ultim instan, ajunge s nsemne tocmai acest lucru. E uor s spui Da, drag! atunci cnd soul tu i propune: Hai s ieim s mncm n ora. Asta nseamn supunere i acceptare. Dar ce faci dac, dup ce te invit n ora, iar tu atepi cu nerbdare seara, el i se adreseaz: M-am rzgndit. Cred c sptmna asta ar trebui s facem economie? Nu eti de acord, dar te supui. Supunerea total nseamn s accepi din toat inima un fapt. E ca n ecuaia urmtoare: SUPUNERE = ACCEPTARE = SUPUNERE La nceput, supunerea va fi doar un act de voin (i s-ar putea s implice toat fora pe care o ai), dar cnd spui Da, Doamne, cnd vezi c Domnul e n controlul lucrurilor, acest act de supunere se transform n acord voluntar. Devine ceva de genul: Da, Doamne, poate c e mai bine ca n seara asta s nu mergem la restaurant s servim masa. Acceptarea se transform ntr-o supunere din toat inima. Ai renunat la voina ta i te-ai supus lui Dumnezeu, supunndu-te soului tu. n cele din urm, vei fi mulumit i mpcat cu ideea c nu vei merge la restaurant s serveti masa.
Supunerea fals nseamn s fii de acord (n aparen) cu schimbarea de plan, dar s simi mnie i frustrare n inim: De ce nu s-a gndit la asta nainte de a ntreba? Nici mcar nu m-am gndit s mergem s servim masa la restaurant nainte ca el s-mi fac invitaia. Acum ns mi doresc foarte mult s mergem. Nu vd niciun motiv pentru care s nu ieim i, cu toate astea, trebuie s fiu supus. Gndurile tale se rotesc ntr-un cerc vicios, eti iritat pentru c acum trebuie s pregteti tu cina i, chiar dac ncerci s te abii, i scap totui cteva remarci despre felul n care a fost gestionat ntreaga situaie. Supunerea fals e aproape mai distructiv dect lipsa de supunere. Aud de foarte multe ori afirmaia: Dar soul meu nu este cretin. i care e diferena? E n continuare soul tu. Asta nu e o scuz ca s nu asculi de Dumnezeu. S ne uitm din nou peste versetele din 1 Petru 3:1, 2 Tot astfel, nevestelor, fii supuse i voi brbailor votri; pentru ca, dac unii nu ascult Cuvntul, s fie ctigai fr cuvnt, prin purtarea nevestelor lor, cnd v vor vedea felul vostru de trai: curat i n temere. (1 Petru 3:1, 2) Aceste versete ar trebui studiate cu atenie de fiecare soie. Ascultarea Trebuie s ascult de soul meu? Asta sun extrem de nvechit. Acest concept a fost scos din juruinele rostite la cununie. Poate oamenii au scos cuvntul din juruinele rostite la cununie, dar Dumnezeu nu le-a scos din Cuvntul Lui. Nevestelor, fii supuse brbailor votri, cum se cuvine n Domnul. (Coloseni 3:18) n Concordana biblic, verbul a se supune nseamn a asculta, a tri n ascultare. Dicionarul Webster definete verbul a asculta ca a se supune direciei sau
controlului cuiva. ntr-un alt dicionar, a asculta nseamn a acorda importan celor spuse de cineva, a lua n considerare; a mplini o dorin, o rugminte; a da curs, a se conforma unui ordin, unui sfat. Cnd aud acest cuvnt, a asculta, unele soii ar vrea s-i astupe urechile. Cu siguran, nu are prea mult de-a face cu mentalitile contemporane. Odat, un pastor preaiubit ne-a spus c Dumnezeu nu e un Dumnezeu de mmlig. Auzim ns o mulime de mesaje i sfaturi de mmlig. Pare mai uor, dar pe o durat mai lung, lucrurile se pot complica. Ajungem la pilda semnatului i a culesului. n cele din urm, vom plti un pre piperat pentru c am compromis Cuvntul lui Dumnezeu. i cine tie care va fi efectul atitudinii noastre? S-ar putea ca nvturile acestea s le par foarte dure i radicale acelora dintre voi hrnite cu filozofia lumii. Obinuiai s v gndii la cstorie ca la un parteneriat. Dac dorii o cstorie de tipul 50% i 50%, o putei avea, dar vei fi doar o jumtate de femeie i soul doar o jumtate de brbat. Ai fost obinuit s menii un nivel al concurenei, s forezi lucrurile. Eti de prere c amndoi trebuie s fii de acord, nainte de a lua o decizie. Poate c te ntrebi: Chiar spune Cuvntul lui Dumnezeu toate acestea? Cnd evreii puneau sub semnul ntrebrii nvturile lui Hristos, El le-a rspuns n felul urmtor: Dac vrea cineva s fac voia Lui, va ajunge s cunoasc dac nvtura este de la Dumnezeu, sau dac Eu vorbesc de la Mine. (Ioan 7:17) Isus a spus c vom ti. i, dac vrem s ascultm cu adevrat de Dumnezeu, vom gsi n Cuvntul Lui ce trebuie s facem. Duhul nostru va umbla n adevr i va mrturisi despre el i nu vom mai dori s intrm n discuii inutile ca s ne justificm neascultarea. Nimnui nu-i place s fie ncercat. E greu s asculi de un so pe care
14
nu-l mai iubeti, care are nite obiceiuri proaste sau care pare s nu te mai iubeasc. E nevoie de curaj i de trie de caracter ca s spui: Doamne, o s fac ceea ce vrei Tu s fac, indiferent de costuri. i, chiar dac soul tu e cel mai bun brbat din lume i l iubeti nespus de mult, tot e greu s asculi de el, pentru c asta nseamn s-i abandonezi planurile, ideile i s accepi direcia impus de el. Dar, odat ce ai hotrt c aceasta e felul n care ai decis s trieti, lucrurile devin din ce n ce mai uoare. Vei ncepe s vezi c Domnul e acela care te conduce prin soul tu i, cu ct eti mai nsetat dup voia lui Dumnezeu, cu att vei accepta mai uor ajustrile care i se impun. De fapt, le vei primi cu bucurie pentru c i vei da seama c acesta e felul lui Dumnezeu de a lucra cu voi doi. Ascultarea va deveni o bucurie, mai degrab dect o sarcin de ndeplinit. Din cele treizeci de femei care au participat la un seminar organizat recent, cinci dintre ele s-au mutat n Florida. Toate au decis si asculte soii i s accepte direcia impus de ei. Aceti brbai i doriser s se mute n Florida de foarte mult timp, dar soiile lor au refuzat sistematic. Participau i ei acum la seminarul pe care soul meu l ine despre autoritatea brbatului i despre responsabilitatea lui n calitate de cap al familiei. Nu tiu cum s-a fcut, dar, ntre dou sesiuni, aceti brbai s-au ridicat i au spus: Ne mutm acolo. Iar soiile au spus i ele: Ne supunem. Nu a fost uor pentru femeile acelea, pentru c ele chiar nu i doreau s se mute. Au fost nevoite s cedeze voinei soilor lor. De curnd, am primit o scrisoare de la una din aceste femei, care a avut de dus o lupt aprig, dar n cele din urm a ascultat. Scria ea: V mulumesc din toat inima pentru rugciunile i ncurajrile voastre i pentru c m-ai ajutat s rmn n Cuvntul lui Dumnezeu. Nu eu am forat-o. A ales ea
singur. I-a fost necesar toat puterea pe care o avea, dar pn la urm a biruit. Ne-am ntlnit cu soul ei anul trecut, n Florida, i ne-a spus c niciodat n-a fost mai fericit. Nu a fost uor nici pentru soi, pentru c a trebuit s ia o decizie care nu era pe placul soiilor lor. Dar cine este nsurat, se ngrijete de lucrurile lumii, cum s plac nevestei. (1 Corinteni 7:33) Trebuie s nelegem c e la fel de greu pentru un brbat s preia conducerea i s-o fac n mod responsabil ca pentru o femeie s se supun. El este direct responsabil pentru consecinele deciziilor lui. Cu cinci ani n urm, am fost invitat la o conferin pentru femei. Era vorba de nou ore de studiu pentru un grup de 35 de femei. Nu vorbisem niciodat mai mult de nou minute unui grup att de numeros. Experiena mea se reducea la cteva femei adunate n jurul mesei din buctrie. Cnd mi s-a cerut s m gndesc la asta, am spus c sunt de acord, dar n sinea mea aveam ceva ndoieli. n plus, eram sigur c soul meu o s zic: Nu, nu cred c e de tine. Dar, surpriz! A spus: Da! Cred c o s te descurci minunat. Eram uluit, aa c i-am spus: Te rog, spune nu. Nu poi s faci asta. Dar el a insistat, aa c m-am trezit c mi fac bagajul i plec, pe o sear geroas de iarn, n alt stat, la o ntlnire pentru femei. M-am simit abandonat de Dumnezeu i de soul meu. n prima sear trebuia s am un mesaj de dou ore. Aveam mult material pregtit, dar nu eram sigur c o s fiu n stare s deschid gura. Dumnezeu a fost ns credincios. Nu m-a lsat singur. Am stat n faa acelor femei i cuvintele au nceput s curg din gura mea. Am nceput s le nv. mi amintesc c, la una din sesiuni, o femeie a nceput s plng. Era att de copleit de amrciune i remucri, nct a nceput s strige ctre Dumnezeu: Doamne, m-am purtat att de urt cu soul meu. L-am
tratat ngrozitor. Nu i-am dat respectul care i se cuvenea. M-am uitat de sus la el i le-am permis i copiilor mei s-l dispreuiasc. Te rog, Doamne, iart-m! Era cstorit de peste treizeci de ani. Dup acele ntlniri, atitudinea fa de soul ei s-a schimbat, iar viaa lor de familie s-a mbuntit considerabil. Ceea ce Dumnezeu i-a descoperit a fost o binecuvntare foarte mare, pentru c, dup civa ani, soul ei a murit n somn. Femeia aceea a fost extrem de recunosctoare pentru c nu a continuat cu atitudinea ei sau, i mai ru, pentru c nu s-a separat, aa cum plnuise nainte de a veni la conferin. Iar eu am fost i mai
recunosctoare pentru c am ascultat de soul meu i am rostit Cuvntul care i-a schimbat inima. Amintii-v c ascultarea face mai mult dect jertfele (1 Samuel 15:22). Putem fi foarte ocupai cu tot felul de fapte pe care spunem c le facem pentru Domnul, dar ele nu sunt de niciun folos dac nu trim n ascultare de Dumnezeu i de soii notri. Atunci cnd ascultm de soul nostru, ascultm de Dumnezeu.
- Acest articol a fost scris de o femeie pentru femei,
Din Daughters of Sarah, 1991 Brentwood Christian Press Tradus i folosit cu permisiune.
Vrjmaul
Walter F. White arpele era mai iret dect toate fiarele cmpului pe care le fcuse Domnul Dumnezeu. El a zis femeii: Oare a zis Dumnezeu cu adevrat: S nu mncai din toi pomii din grdin? [2] Femeia a rspuns arpelui: Putem s mncm din rodul tuturor pomilor din grdin. [3] Dar despre rodul pomului din mijlocul grdinii, Dumnezeu a zis: S nu mncai din el, i nici s nu v atingei de el, ca s nu murii. [4] Atunci arpele a zis femeii: Hotrt, c nu vei muri: [5] dar Dumnezeu tie c, n ziua cnd vei mnca din el, vi se vor deschide ochii, i vei fi ca Dumnezeu, cunoscnd binele i rul. [6] Femeia a vzut c pomul era bun de mncat i plcut de privit, i c pomul era de dorit ca s deschid cuiva mintea. A luat deci din rodul lui, i a mncat; a dat i brbatului ei, care era lng ea, i brbatul a mncat i el. [7] Atunci li s-au deschis ochii la amndoi; au cunoscut c erau goi, au cusut laolalt frunze de smochin i i-au fcut oruri din ele. [8] Atunci au auzit glasul Domnului Dumnezeu, care umbla prin grdin n rcoarea zilei: i omul i nevasta lui s-au ascuns de Faa Domnului Dumnezeu printre pomii din grdin. [9] Dar Domnul Dumnezeu a chemat pe om, i i-a zis: Unde eti? [10] El a rspuns: i-am auzit glasul n grdin; i mi-a fost fric, pentru c eram gol i m-am ascuns. [11] i Domnul Dumnezeu a zis: Cine i-a spus c eti gol? Nu cumva ai mncat din pomul din care i poruncisem s nu mnnci? [12] Omul a rspuns: Femeia pe care mi-ai dat-o ca s fie lng mine, ea mi-a dat din pom i am mncat. (Genesa 3:1-12) Genesa 3:1: arpele era mai iret dect toate fiarele cmpului pe care le fcuse Domnul Dumnezeu. Era un amgitor, un mincinos, un neltor atunci - i la fel e i astzi. Scopul lui e s ne ndeprteze ct mai mult de Dumnezeu i, cu siguran, va face tot ce-i st n puteri ca s ne distrug. Houl nu vine dect s fure, s njunghie
16
i s prpdeasc. Eu am venit ca oile s aib viaa, i s-o aib din belug. (Ioan 10:10) n Genesa 3:1, citim n continuare: El a zis femeii: Oare a zis Dumnezeu cu adevrat: S nu mncai din toi pomii din grdin? Dac analizm ntrebarea, vom vedea ct de neltoare e. Nu pare o ntrebare amenintoare, ci mai degrab inofensiv. arpele pare s vrea s tie mai multe despre Cuvntul lui Dumnezeu. Cu inocen, femeia a rspuns ntrebrii lui, dei a adugat ceva la ceea ce spusese Dumnezeu. Dup ce a vorbit cu arpele, Eva a fost convins c, odat ce va mnca din fruct, viaa ei (deja perfect) va fi cu mult mbuntit. arpele a tiut c nu-l poate amgi pe Adam, aa c a mers la vasul mai slab. Brbailor, purtai-v i voi, la rndul vostru, cu nelepciune cu nevestele voastre, dnd cinste femeii ca unui vas mai slab. (1 Petru 3:7) A fost nevoie s-o atrag pe ea n curs, pentru a uzurpa poziia omului stabilit prin hotrre divin. De fapt, arpele se afla deja sub dominaia i controlul femeii. (Genesa 1:26) Ea nu trebuia s-i rspund. Tot ce trebuia s fac era s-l trimit la soul ei, Adam. Interesant! Femeia a fost nelat de arpe. Brbatul a fost ispitit prin femeie. n Genesa 3:12 ni se descoper pentru prima dat natura uman. Adam s-a dezvinovit naintea lui Dumnezeu: Femeia pe care mi-ai dat-o ca s fie lng mine, ea mi-a dat din pom i am mncat. Observai c, atunci cnd le-a comunicat pedeapsa, Dumnezeu i-a exprimat mnia fa de Adam N PRIMUL RND pentru c a ascultat de soia sa i abia APOI pentru c a mncat din pom. Omului i-a zis: Fiindc ai ascultat de glasul nevestei tale, i ai mncat din pomul despre care i poruncisem: S nu mnnci deloc din el, blestemat este acum pmntul din pricina ta. Cu mult trud s-i scoi acum hrana din
el n toate zilele vieii tale.(Genesa 3:17) Dumnezeu nu a ascultat scuzele brbatului atunci, i nu le va asculta nici pe ale noastre cnd vom sta naintea Lui pentru a da socoteal de responsabilitile care ne-au fost ncredinate. V sftuiesc dar eu, cel ntemniat pentru Domnul, s v purtai ntr-un chip vrednic de chemarea, pe care ai primit-o. (Efeseni 4:1) Dumnezeu are un scop pentru vieile noastre. Fiecare om are o chemare i un rol de ndeplinit. Noi suntem chemai s fim capii familiilor noastre. Dar vreau s tii c Hristos este Capul oricrui brbat; c brbatul este capul femeii, i c Dumnezeu este capul lui Hristos. (1 Corinteni 11:3) Cci brbatul este capul nevestei, dup cum i Hristos este capul Bisericii, El, Mntuitorul trupului. (Efeseni 5:23) n calitate de lideri ai familiilor noastre, noi ar trebui s fim cei care dejoac planurile vrjmaului. M ntreb ce s-ar fi ntmplat dac Eva i-ar fi adus fructul lui Adam, iar acesta ar fi spus: Nu, Dumnezeu mi-a poruncit s nu mnnc din pomul acela i n-o s gust din el, iar n calitate de cap al familiei, i spun s nu te atingi de el. Dar nu a spus aa ceva, ci, n loc de asta, s-a lsat prins ntr-un lucru despre care tia c e greit. Adam a ascultat de soia lui i a cedat tentaiei. Acum, ar trebui s nu mai ascultm de soiile noastre? Nu, n niciun caz. Soia mea este ajutorul meu i cel mai bun prieten. Ascult cu atenie tot ce are s-mi spun. Dar trebuie s fim vigileni ntotdeauna, pentru c dumanul nostru va ncerca s ne distrug prin toate modalitile posibile. El s-a folosit de Eva ca s ajung la Adam i, cu siguran, se va folosi i de soiile noastre ca s ajung la noi. S remarcm c Dumnezeu a spus: Vrjmie voi pune (ur, ostilitate) ntre
tine (Satan) i femeie. (Genesa 3:15) Rolul unei femei este s se supun soului ei. A te supune nseamn s-i subordonezi voina i puterea controlului altei persoane (conform dicionarului Webster 1828) i e un lucru greu de fcut, n condiiile n care te conduci dup principiile lumii. Multor femei nu le place s aud despre supunere. Ele cred c e nevoie de o implicare de tip pe din dou n toate domeniile csniciei, pentru a-i putea mplini rolul. De cele mai multe ori, cerinele lor sunt sincere, dar sunt greite. Ele au fost nelate. E oarecum dificil pentru ele atunci cnd ncep s neleag rolul stabilit de Dumnezeu pentru soii. Poate fi o experien dur s fii nevoit s renuni la ideile, obiceiurile i planurile tale. E nevoie de mult voin i disponibiltate ca s mori fa de sine, s te supui autoritii altcuiva i s preiei rolul de ajutor sau susintor, mai ales atunci cnd te consideri partener. n cazul unui parteneriat exist dou capete, iar o fiin cu dou capete e un monstru. Atunci cnd trebuie luat o decizie i fiecare parte are o opinie diferit, cineva trebuie s cedeze, iar lucrul acesta provoac adesea frustrri i tensiune. nelegerea principiilor autoritii i supunerii i va ajuta pe cei doi membri ai cuplului s se desprind de gndirea de tipul jumtate-jumtate. Un brbat i descoper rolul i devine capul familiei. O femeie i afl rolul i descoper supunerea. Nu va fi tocmai uor pentru ea. n primul rnd i acesta e cel mai dificil lucru de fcut trebuie s disting ntre adevrata supunere ca Domnului i o fals supunere fa de soul ei. O fals supunere e atunci cnd femeia se supune dintr-o motivaie greit. Ea trebuie s-I permit Domnului s o remodeleze, s fac din ea o fiin nou, gata s se supun din dragoste. Tot astfel, nevestelor, fii supuse i voi brbailor votri; pentru ca, dac unii nu ascult Cuvntul, s fie ctigai fr cuvnt, prin purtarea nevestelor lor, cnd v vor vedea
felul vostru de trai: curat i n temere. (1 Petru 3:1, 2) O femeie trebuie s-i doreasc s asculte cu adevrat de Dumnezeu i s fie gata s fac ajustrile care se impun. Spiritul de supunere i cere s-i analizeze inima. i impune s-i revizuiasc atitudinile de rzvrtire i resentimentele pe care le are fa de soul ei i fa de Dumnezeu. Pe de alt parte, de ndat ce ncepe s-i neleag rolul i s-i ordoneze viaa potrivit cu acesta, ea va experimenta o eliberare total. Dumnezeu poate s lucreze cu adevrat n sufletul i inima unei femei care se supune i se pred n ntregime Domnului. Combinaia dintre un so care este capul familiei, potrivit Cuvntului lui Dumnezeu, i o femeie care se supune lui, conform aceluiai Cuvnt, este de nezdruncinat i face din acea relaie sau mariaj raiul pe pmnt. Noi, ca soi i lideri ai soiilor noastre, trebuie s le fim alturi n toate momentele grele prin care vor trece. Ni s-a ncredinat responsabilitatea de a le proteja, iar noi ar trebui s avem autoritate spiritual peste toate domniile i cpeteniile care ar putea s vin n preajma lor. Trebuie s mustrm duhurile n Numele lui Isus. Aa c fiecare din noi are s dea socoteal despre sine nsui lui Dumnezeu. (Romani 14:12) Timotee, pzete ce i s-a ncredinat. (1 Timotei 6:20a) Da, Timotei! Pstreaz ce i s-a ncredinat. Toi vom fi chemai s dm socoteal naintea lui Dumnezeu pentru lucrurile care ni s-au ncredinat. Soiile noastre ne-au fost ncredinate nou. Noi trebuie s veghem asupra lor. Niciodat n Scriptur nu se pomenete de femei care au plecat la rzboi sau care au luptat n btlii, aceasta a fost ntotdeauna treaba brbailor. Noi trebuie s luptm
18
pentru soiile, fiii i fiicele noastre, pentru familiile, bisericile i apropiaii notri. Trebuie s-i aprm mpotriva uneltirilor Celui Ru. ntrebarea e: Cum ne luptm cu un vrjma care e mult mai puternic dect suntem noi? Care minte, nal, fur i pe care nu-l putem vedea? Rspunsul e c nu vom putea nvinge un asemenea duman cu armele firii pmnteti sau prin natura noastr carnal. Numai prin puterea i autoritatea care ni s-au dat n Numele Celui care e n noi, avem stpnire peste toate domniile ntunecate. Voi, copilailor, suntei din Dumnezeu; i i-ai biruit, pentru c Cel ce este n voi, este mai mare dect cel ce este n lume. (1 Ioan 4:4) Iat c v-am dat puterea s clcai peste erpi i peste scorpii, i peste toat puterea vrjmaului: i nimic nu v va putea vtma. (Luca 10:19) Vrjmaul va face tot ce-i st n puteri ca s ne distrug, s ne pun la pmnt, s ne descurajeze i s ne ndeprteze de Domnul. El ne tie slbiciunile. Ce trebuie deci s facem? Scriptura ne arat clar. 1. Punei pe voi armura lui Dumnezeu. mbrcai-v cu toat armtura lui Dumnezeu, ca s putei ine piept mpotriva uneltirilor diavolului. [12] Cci noi n-avem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti. [13] De aceea, luai toat armtura lui Dumnezeu, ca s v putei mpotrivi n ziua cea rea, i s rmnei n picioare, dup ce vei fi biruit totul. [14] Stai gata dar, avnd mijlocul ncins cu adevrul, mbrcai cu platoa neprihnirii, [15] avnd picioarele nclate cu rvna Evangheliei pcii. [16] Pe deasupra tuturor acestora, luai scutul credinei, cu care vei putea stinge toate
sgeile arztoare ale celui ru. (Efeseni 6:1116) 2. Folosii armele potrivite. Cci armele cu care ne luptm noi, nu sunt supuse firii pmnteti, ci sunt puternice, ntrite de Dumnezeu ca s surpe ntriturile. (2 Corinteni 10:4) Singurele arme care pot distruge ntriturile diavolului sunt cele de la Dumnezeu. Nu poi lupta cu el folosind armele crnii, adic: puterea, talentul, bogia, ingeniozitatea, psihologia sau filozofia. Vrjmaul nu poate rezista armelor lui Dumnezeu! Iat armele puternice pe care Dumnezeu ne-a sftuit s le folosim mpotriva dumanului pentru a drma ntriturile i a ne proteja soiile, familiile i pe noi nine:
1. Cuvntul
Luai i coiful mntuirii i sabia Duhului, care este Cuvntul lui Dumnezeu. (Efeseni 6:17)
2. Numele
i orice vei cere n Numele Meu, voi face, pentru ca Tatl s fie proslvit n Fiul. (Ioan 14:13)
3. Sngele
Ei l-au biruit, prin sngele Mielului i prin cuvntul mrturisirii lor, i nu i-au iubit viaa chiar pn la moarte. (Apocalipsa 12:11) Ni s-au dat aceste arme, dar nu le folosim prea des. Cutm mai nti n lume soluiile i rspunsurile necesare, i abia apoi ne ndreptm privirile ctre Dumnezeu. Rspunsurile la toate problemele se gsesc n Cuvnt, n Numele Lui i n Sngele vrsat.
Din Sons of Abraham 1998, Brentwood Christian Press Tradus i folosit cu permisiune.
scris pentru nvtura noastr, pentru ca, prin rbdarea i prin mngierea pe care o dau scripturile, s avem ndejde. Romani 15:4
i tot ce a fost scris mai nainte, a fost
IstoRIc
Ne vom vedea n
Partea I
Vladimir privea abtut n noaptea ntunecoas. Una din luminile de afar strlucea palid n faa cldirii n care locuia, proiectnd pe perete o umbr aproape imperceptibil n ntuneric. Simea de parc degete lungi i ntunecate se ntindeau nspre sufletul lui, nhndu-l ca nite tentacule. Erau voci care rdeau de el, ecouri din trecut ce nteau n contiina lui valuri de ape tulburi i lunecoase. Soia lui se dusese deja la culcare, iar Vladimir sttea singur cu gndurile lui mohorte n locuina ntunecoas. Nu avea nevoie de lumin ca s-i vad starea mizerabil. ntunericul era decorul perfect pentru el. Nu putea s ntrezreasc nici mcar un pic din chipul lui n oglinda de deasupra canapelei. Nici propria-i reflecie nu se putea zri n geamurile de sticl ale bibliotecii din faa lui. Nu, ntunericul era numai bun, pentru c, de fapt, doar asta mai rmsese n viaa sa. Nu primise niciun avertisment c slujba lui de ofier de poliie se va sfri aa de brusc. Aproape douzeci de ani muncise ca membru de partid, susinndu-i efii cu loialitate i rmnnd fidel regimului comunist. Nu
Rubrica
cer!
Harvey Yoder fcuse el de-attea ori dovada c e credincios cauzei, nchiznd ochii n faa corupiei i duplicitii ce caracterizau sistemul? Nu luase el parte ntotdeauna la nenumrate parade i congrese care promovau pe cte vreun distins membru de partid? Se artase foarte mndru n uniforma lui, executnd ordinele cu regimentul pe care-l conducea i slujindu-i cu loialitate pe cei din conducere. Iar acum, iat c era dat afar. Concediat! Vladimir suspin n timp ce amintirea discuiei cu efa sa l strfulger puternic nc o dat. Nu se poate s avem ca membru al unitii noastre pe cineva care nu este complet loial partidului, i spuse tovara Svetlana cu o privire de ghea. Fiecare cuvnt era ales cu grij, rostit apsat, i, n timp ce le auzea, o povar rece i grea ca oelul se aeza pe inima lui Vladimir. Cuvintele continuau s fie spuse, calculate cu atenie, pentru a produce o impresie ct mai puternic. Nu pot avea pe cineva n personalul meu care s fie un motiv de ruine pentru departamentul meu. Cu siguran, dup ce
20
ai lucrat atta timp aici, sunt sigur c vei fi de acord cu decizia mea! Fiecare cuvnt, apstor i nemilos, ardea n amintirea lui Vladimir. Toate ncercrile lui slabe de a gsi o explicaie erau anulate de hotrrea de nenduplecat. Cnd te-am ntrebat dac l cunoti pe Mihail Barshinsky, nu m-am gndit nicio clip c vei rspunde c l cunoti. C e tatl tu. Nu tiu cum e posibil s fi lucrat aici atta timp, iar eu s nu fi aflat niciodat c unul din liderii celor care fac probleme n departamentul meu e chiar tatl tu. Dar acum tiu i eti concediat. Asta e tot. Poi s pleci. Astzi este ultima ta zi de lucru. Vladimir i amintea foarte puin din drumul pe care l parcurse spre cas. Voia s dispar de pe pmnt i gnduri nebune de a pleca undeva, departe, i fulgerau prin mintea obosit. Poate c putea evada din Ucraina ntr-o alt ar. Sau mcar s se duc n alt ora. Undeva trebuia s se gseasc un loc i pentru el. n mod sigur, cineva l va angaja ca ofier de poliie. Acesta e singurul lucru pe care l tia. Altdat, el era cel care privea comptimitor masele de muncitori ce aglomerau strzile Kievului, mergnd i venind de la lucru. Acum, el era cel demn de mil. Pentru c nu avea nici slujb, nici pensie..., nimic. Apoi ncepu s se nfurie. Valuri puternice de rzbunare l fceau s scrneasc din dini cu furie. Cnd l ncoli aceast stare, se afla deja aproape de cas i asta l determin s lungeasc pasul i s strng din pumni, n timp ce furia i ardea mintea i gndurile. Era aa de mnios, nct se gndea chiar s o ucid pe tovara Svetlana. n mai puin de un an, ar fi putut iei la pensie. i-ar fi putut primi pensia lunar. Dar aa, toi anii lui de munc erau degeaba. tia c nu va primi nicio pensie acum. Nimeni nu primete vreun ban dup ce a fost concediat. Asemenea oameni sunt considerai parazii n sistemul comunist.
Dar nu a fost vina mea! Chiar i acum, Vladimir nu se putea abine s nu vorbeasc cu glas tare. n apartamentul ntunecos, tratamentul nedrept smulgea cuvinte de revolt din inima lui. Nu a fost vina mea! spuse din nou, mai apsat. Sentimente strine pn atunci i umpleau inima. ntotdeauna fusese foarte mndru de stpnirea de sine pe care o dovedise n diferite situaii. Autocontrolul dispruse ns odat cu slujba sa. Relaxat, calm, stpnit aa i trise viaa. Niciodat nu a permis sentimentelor s l conduc. Acum ns, ceva se schimbase. Viaa care i era familiar s-a destrmat brusc. Tot ce a construit aa de atent n viaa sa planificat, fiecare pies pe care o fabricase pentru bunstarea sa pmnteasc, toat sigurana de care se bucurase pn atunci dispruser. Vladimir privi n jurul lui prin ntuneric. Pn i pereii apartamentului preau ireali. Fotoliile, masa cu fotografiile copiilor si, plantele de pe pervaz toate cptaser o form fantomatic, stranie, ca nite obiecte strine, ndeprtate. Fotografiile. Lumina slab din strad se reflecta direct pe una din fotografiile cu fiul su. Alex avea douzeci de ani cnd i se fcuse fotografia aceea. Acum tria n alt ora, iar Vladimir l vedea foarte rar. Dar ochii lui continuau s inteasc fotografia. Luminat pe jumtate, nu prea a fi fiul su. Semna cu altcineva. Semna cu tatl su... Mihail Barshinsky. Arta foarte mult ca tatl lui n ziua aceea la tribunal. Da, tatl lui era mult mai btrn dect Alex n momentul fotografierii, i totui, asemnarea exista. i aminti de tatl lui n tribunal, dup ce fusese condamnat pentru a se fi rzvrtit mpotriva guvernrii comuniste. Fusese i el acolo. n acea zi, superiorul lui i spusese s vin la tribunal n hainele de zi. Vladimir tia de
ce. Un om deja condamnat se afla n proces i o mare parte din forele poliiei trebuia s umple sala, astfel nct niciun simpatizant al condamnatului s nu poat avea acces n sal. Se mai ntmplase i nainte. ns imaginea tatlui su aflat pe scaunul acuzatului l lu prin surprindere. Vladimir clipi surprins, apoi hotr s-i pun masca de poliist rece i s par ct mai greu de observat printre ceilali ofieri. Tatl lui nu prea ns deranjat. Privirea plin de pace, dar totui puternic a ochilor si cprui se plimba printre chipurile din sala aglomerat. Prea c-i cunoate deja sentina. Orice propovduitor al Evangheliei lui Isus Hristos plin de zel, nflcrat tia c-l ateapt arestul i temnia grea. Lui Vladimir i se prea c, dei tatl lui era acolo n trup, spiritul lui prea c se afla altundeva. ntr-un loc plin de pace. Vladimir se ncord deodat. Ochii tatlui su se oprir int asupra lui. Pre de cteva secunde privirile se ncruciar. Apoi Vladimir privi int la cizmele lui. Fiul meu drag! Vocea lui puternic i sugrumat de emoie se auzi clar deasupra agitaiei care domnea n mulimea adunat. Vladimir fcu un pas napoi, nmrmurit, cnd recunoscu vocea tatlui su. Fiul meu iubit! Din nou vocea se distinse, puternic, i totui cu nuane tandre ce preau strine n atmosfera dur, militar, a tribunalului. ntr-o zi, fiule, vei crede n Dumnezeu ca Salvatorul tu. Vei vedea c Dumnezeu te iubete i... Linite! url ofierul aflat lng tatl lui Vladimir i se uit urt la el. Apoi l lovi cu palma peste gur. Toi ochii se ntoarser spre Vladimir. Brbatul simi cum slbete deodat. Arta de parc se transformase ntr-o marionet de lemn.
Spune ceva! ip o voce din interior. Cariera ta e n joc. Spune ceva! Aproape nainte s-i dea seama ce face, se auzi aprndu-se: Niciodat! Nu voi crede niciodat n Dumnezeu. Eu sunt un membru al partidului! Chiar i acum, dup aproape treizeci de ani, Vladimir i amintea perfect durerea i suferina pe care le citise n ochii tatlui su, aa cum sttea linitit, privind deasupra slii pline. A trebuit s fac asta, murmur Vladimir n ntuneric. A fi fost desfiinat dac nu a fi dezminit afirmaia ta! Apoi situaia lui prezent l coplei din nou. Sunt ruinat! Acele cuvinte nu m-au ajutat deloc! Tatl lui a fost condamnat la nchisoare, iar Vladimir a fost promovat n cariera sa. A fost aa de mulumit s lucreze sub conducerea tovarei Svetlana. Cariera sa prea sigur alturi de ea, gndea el. Dar acum, totul se terminase. Doar pentru c ea aflase c tatl lui fusese pastor ntr-o biseric ilegal, nenregistrat. A fost pentru c acum tatl lui era mort. Brutalitatea i nedreptatea sistemului comunist l revoltau pe Vladimir. Din cauza unui om mort tatl lui cariera lui Vladimir, planul lui de pensie, viaa lui atent calculat se spulberaser. Cum a fost posibil aa ceva? Noaptea ntunecoas se scurgea ncet, iar omul singuratic continua s-i depene amintirile n apartamentul lui. Amintiri ale copilriei sale ntr-o cas cretin. Amintiri cu prini ngrijorai ce se rugau pentru el, struind s ia n considerare consecinele grave ale respingerii lui Hristos. Amintirea respingerii convingerilor religioase ale prinilor si i dorina de a urma nvturile liderilor comuniti din coal.
Va urma...
din They Would Not Be Silent 2001 TGS International Un subsidiar al Christian Aid Ministries
22
Dimineaa, seamn-i smna, i pn seara nu lsa mna s i se odihneasc, fiindc nu tii ce va izbuti, aceasta sau aceea, sau dac amndou sunt deopotriv de bune. Eclesiastul 11:6
Rubrica
PRActIc
Robert J. Baker Dimpotriv, este o condamnare la moarte. Acul hipodermic conine de fapt ovulul femelei. Aceasta are nevoie de un loc n care s-i depoziteze oule. La fel ca majoritatea insectelor, viespea nu are nicio intenie s se stabileasc undeva i s-i ngrijeasc micuii. Aa c se orienteaz dup un loc n care ar putea fi gzduii i hrnii. i l gsete n omid. nepnd pielea omizii, poate s depun zeci de ou n corpul ei. Omida poate s protesteze, dar n zadar. Rul ns de-abia acum urmeaz. Atunci cnd oule viespii se transform n larve n interiorul corpului omizii, ele se afl n interiorul resursei de hran. ncep s mnnce din esutul viu al omizii, hrnindu-se chiar i cu snge i celule. Poate c pare nspimnttor, dar acesta e ciclul normal al vieii. Aa cum spunea un vechi avertisment al unei companii de tutun: Natura brut e rareori blnd. Supravieuirea celui mai puternic, legea junglei funcioneaz i n lumea insectelor. Cnd larvele viespii ajung la maturitate, ies din trupul omizii, ncep s-i eas coconii,
Omida ucis
Am vzut de cteva ori omizi nvelite, aproape n ntregime, ntr-o gogoa de mtase alb. Cnd eram mai tnr i tiam, bineneles totul, eram sigur c aceti coconi albi erau ou sau omizi mici crate n stilul african de mamele lor. Iar dac cineva m-ar fi ntrebat cum au ajuns oule acolo, sunt sigur c a fi inventat o explicaie cu gndirea mea superficial pentru a rspunde persoanei ce ar fi pus sub semnul ndoielii presupunerea mea. Dar de atunci am mai nvat cte ceva. Acele gogoi asemntoare unor coconi crai de mama sau tata omid nu au nimic de-a face cu reproducerea lor. Omizile nu se mperecheaz. i nici nu devin adulte. Orice omid pe care am vzut-o crnd ceva era pe moarte. O mare parte din esutul intern fusese deja consumat de ctre locatarii tcui ai coconilor de mtase. Ce s-a ntmplat cu prietena mea, omida, n trecut? A primit o injecie hipodermic de la o viespe femel. Injecia nu are rolul de a vindeca omida de vreo anumit suferin.
adugnd nc o umilin omizii prin faptul c se plimb liber i n afara corpului ei. Nu e suficient c o mnnc de vie pe dinuntru, ci, dup ce i sfredelesc trupul i ies afar pentru a ese n cteva minute gogoaa de mtase, insist ca ultimul act, cel de rmas-bun s fie un fel de montagne russe pn cnd omida se chircete i moare. Din nefericire, i noi, cretinii, ne lsm uneori consumai de parazii. l lsm pe Satan s pun n minile, n inimile i n vieile noastre idei care ne vor consuma ncet. Observai c am spus l lsm pe Satan. Exist o diferen important ntre omid i noi. Omida nu are posibilitatea de a evita s fie mncat de ctre larve. Noi ns avem un cuvnt de spus. Atunci cnd Satan vine la noi cu tot felul de idei ispititoare, nu trebuie s-i dm ascultare. Avem dreptul de a refuza s fim injectai. De exemplu, atunci cnd Tatl minciunii vine la noi, sugerndu-ne c ar trebui s ne informm cu privire la rul din jurul nostru, c a ti ce nseamn pornografia e un motiv foarte bun pentru asta, nu trebuie s-i ascultm minciunile. Dac facem aa, vom ajunge s fim infectai i consumai din interior de ctre diavol. Dac nu se va hrni cu noi, ne va face foarte slabi. Nu vom fi niciodat cretinii care am putea fi dac l lsm pe Satan s ne invadeze n felul acesta vieile. Pofta e o patim ce crete rapid n noi, sporindu-i mereu dorinele. Mutele numite Syrphus Americanus depun un singur ou ntr-o afid. Larva consum ntregul interior al acesteia, pn cnd nu mai rmne dect o coaj goal. La fel se poate ntmpla atunci cnd Satan pune n mintea noastr o singur idee, orict de inofensiv ar prea la nceput. Dup ce ajunge la coacere, va distruge ntreaga noastr experien cretin. Este alcoolul un asemenea parazit?
Recunoatem c alcoolismul poate fi o boal, c un corp dezechilibrat din punct de vedere chimic are puine anse de a lupta mpotriva ei. ns nici unul dintre noi nu avem nevoie s fie infectat de acest parazit distrugtor. Atunci cnd Satan vine la noi ca un nger de lumin, cutnd s-i nele pe aleii lui Dumnezeu, trebuie s-i poruncim n Numele lui Isus Hristos s plece. i trebuie s plece. Niciodat oul alcoolismului nu trebuie depozitat n noi. Odat ce omida este parazitat, soarta ei e pecetluit. Ct de mult ne bucurm c cei care sunt cretini au alte opiuni! Nu trebuie s lsm depresia, ura, invidia, gelozia sau mndria s ne road pe dinuntru. Nu trebuie s lsm ca aceti pui ai lui Satan s se plimbe liberi pe cheltuiala noastr. E posibil ca cretinii s aib biruin prin Hristos asupra inoculrilor demonice. Un cretin care recunoate c Satan a implantat n viaa lui ceva ce nu este din Dumnezeu poate s fie eliberat. Dar trebuie s-i doreasc eliberarea. Pentru omid, nu mai exist speran, dar pentru noi, da. Insectele nu pot nelege ce se ntmpl cu ele. Ele nu se pot sustrage devorrii. Noi, cretinii, putem att s nelegem, ct s i scpm. Trebuie s fim mulumitori c paralela dintre parazitarea insectelor i parazitarea cretinilor nu e total. i mulumim lui Dumnezeu pentru aceast diferen. Supunei-v dar lui Dumnezeu. mpotrivii-v diavolului, i el va fugi de la voi. (Iacov 4:7) A rnduit dintre ei doisprezece, ca s-i aib cu Sine, i s-i trimit s propovduiasc. Le-a dat i puterea s vindece bolile i s scoat dracii. (Marcu 3:14, 15)
Din Insect Parables, 1976, Herald Press Tradus i folosit cu permisiune.
24
Deciziile albinelor
Kenneth Huber Albinele roiesc atunci cnd cuibul n care locuiesc e prea plin. O regin i mii de albine lucrtoare prsesc stupul i i stabilesc alt reedin. Dar cum gsesc albinele un loc bun? Nu exist nicio albin mai special care s orienteze grupul ntr-o anumit direcie. i totui, decizia trebuie luat. Dumnezeu a creat albinele cu capacitatea de a forma un comitet i de a trece printr-un proces complex nainte de a lua vreo decizie n privina mutrii. Dar, totui, cum reuesc acest lucru fr funcia limbajului pe care o avem noi? Parcurgnd o serie de pai fascinani i cluzindu-se doar dup instincte, albinele ajung s ia o decizie neleapt. Dup ce prsesc vechiul stup, cteva sute de albine-cerceta zboar n diferite direcii, cutnd un loc potrivit de trit. Aceste cercetae se rentorc apoi la grup i, printrun fel de dans, descriu locul pe care l-au gsit i pe care l consider potrivit pentru noua cas. Dansul acela indic roiului de albine unde se afl locul, iar intensitatea i ritmul lui sugereaz calitatea locului. (Acest dans este oarecum asemntor celui pe care albinele l folosesc pentru a transmite grupului informaii despre o surs important de hran.) Cercettorii au observat c albinelecerceta se ntrec n a le convinge pe celelalte cercetae s viziteze locurile alese de ele. n general, albinele sunt destul de oneste n ceea ce privete informaiile pe care le transmit prin dans, pentru c rezultatul e c din ce n ce mai multe cercetae viziteaz cel mai bun loc, apoi se rentorc la grup i confirm calitatea lui. n cele din urm are loc un quorum. Asta nseamn c un grup de cercetae cad de acord asupra unui loc. Apoi, la semnalul albinelor-cerceta, grupul se pune n micare spre noua locaie. Interesant e c, atunci cnd posibilele locuri pentru o nou cas sunt aproape la fel de bune n ceea ce privete calitatea, procesul decizional ia mai mult timp dect atunci cnd e vorba de un singur loc mai bun. Metoda aceasta de detectare a noilor slauri pune n eviden uimitoarea inteligen i interaciunea dintre insecte. De unde vine aceast inteligen? Cei care cred c Tatl nostru ceresc a creat lumea i tot ce e n ea cunosc rspunsul foarte bine.
Sursa: Catchpoole, David. How bees decide, Creation, Dec. 2007 Feb. 2008 Din Home Horizons, iulie 2008, Tradus i folosit cu permisiune.
Tot aa i voi, tinerilor, fii supui celor btrni. i toi n legturile voastre, s fii mpodobii cu smerenie. Cci, Dumnezeu st mpotriva celor mndri, dar celor smerii le d har. 1 Petru 5:5
Rubrica tInEREtULUI
Ai auzit C?
Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan 3:16); (vezi Efeseni 2:8-10)? Domnul a fcut s cad asupra Lui nelegiuirea noastr a tuturor. (Isaia 53:6b)? Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi. (1 Corinteni 15:3b); (vezi Romani 4)? Dumnezeu i arat dragostea fa de noi prin faptul c, pe cnd eram noi nc pctoi, Hristos a murit pentru noi. (Romani 5:8)? Ascultai, i sufletul vostru va tri. (Isaia 55:3) Dumnezeu rmne peste el. (Ioan 3:36)? Isus a zis: Cine nu este cu Mine, este mpotriva Mea, i cine nu strnge cu Mine, risipete. (Matei 12:30)? Isus a zis: Eu sunt calea (Ioan 14:6)?
tii c...
DARUL fr plat al lui Dumnezeu este viaa venic n Isus Hristos, Domnul nostru. (Romani 6:23); (vezi Romani 5:12-18; 1 Corinteni 15:22)? Oricine crede este iertat prin El de toate lucrurile. (Fapt. 13:39)? Acum dar nu este nicio osndire pentru cei ce sunt n Hristos Isus, care nu triesc dup ndemnurile firii pmnteti, ci dup ndemnurile Duhului. (Romani 8:1)? Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. (Ioan 1:12)? Cci tiu n cine am crezut. (2 Timotei 1:12)
nelegi c...
Nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus, i care este Isus Hristos. (1 Corinteni 3:11)? n nimeni altul nu este mntuire: cci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor n care trebuie s fim mntuii. (Fapt. 4:12)? Fr vrsare de snge, nu este iertare. (Evrei 9:22)? Cine crede n Fiul, are viaa venic; dar cine nu crede n Fiul, nu va vedea viaa, ci mnia lui
i dai seama c...

Scriptura spune: Pocii-v dar, i ntoarceiv la Dumnezeu, pentru ca s vi se tearg pcatele, ca s vin de la Domnul vremurile de
26
nviorare. (Fapt. 3:19)? Isus Hristos este Judectorul ntregului pmnt? El a zis: Tatl nici nu judec pe nimeni, ci toat judecata a dat-o Fiului. (Ioan 5:22)? C singura baz pentru a fi socotit neprihnit sau condamnat naintea Lui este primirea sau respingerea Lui? C El a zis: Oricine crede n El, nu este judecat; dar cine nu crede, a i fost judecat, pentru c n-a crezut n Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu. (Ioan 3:18)? Cci prin credina din inim se capt neprihnirea, i prin mrturisirea cu gura se ajunge la mntuire. (Romani 10:10)?
ncredina direcia n care va merge viaa mea (vezi Fapt. 9:6); Mntuitorul meu Cel nviat, care m va pzi de orice cdere (vezi Iuda 24) i m va izbvi (vezi Evrei 7:25); i bazndu-m pe promisiunea lui Dumnezeu, cred c toate pcatele mi sunt iertate i c am viaa venic.
Cum s creti n viaa de credin

Porunca lui Dumnezeu: Cretei n harul i n cunotina Domnului i Mntuitorului nostru Isus Hristos. A Lui s fie slava, acum i n ziua veniciei! Amin. (2 Petru 3:18). Mrturisete-L pe Hristos naintea oamenilor ori de cte ori ai ocazia. (Romani 10:9) Boteaz-te i ia parte la Cina Domnului (vezi Fapt. 2:38-42; Luca 22:19; 1 Corinteni 11:26). Studiaz zilnic Scriptura (vezi 1 Petru 2:2; Fapt. 20:32; Fapt. 17:11). Roag-te zilnic i ori de cte ori eti ispitit. (vezi Luca 11:9-13; 22-40; 1 Tesaloniceni 5:17). Leapd din viaa ta orice pcat i ascult de Cuvntul lui Hristos. (vezi 1 Ioan 1:7; Romani 14:23; Ioan 14:23) Caut s ai prtie cu ali credincioi. (vezi Efeseni 4:11-16; Fapt. 2:42-47; Evrei 10:2425) Lucreaz pentru Hristos. (vezi Matei 25:1429) Dac se ntmpl s mai cazi n pcat, nu fi descurajat, ci mrturisete-i pcatul imediat, pociete-te sincer, crede c Dumnezeu te iart, i mergi mai departe. (vezi 1 Ioan 1:9; Filipeni 3:13, 14) Dorind sincer s cresc n viaa mea de credin, potrivit poruncii lui Dumnezeu, l voi mrturisi deschis pe Hristos, voi pzi cuvintele Sale, voi citi zilnic din Cuvntul Lui, m voi ruga regulat, voi cuta prtia cu poporul Su i voi lucra n fiecare zi ceva pentru El.
Pilgrim Tract Society Randleman, NC 27317 Tradus i folosit cu permisiune.
Cum s ncepi o via cretin

Dumnezeu ne poruncete: Pocii-v, i credei n Evanghelie. (Marcu 1:15) Evanghelia ne spune: V fac cunoscut, frailor Evanghelia pe care v-am propovduit-o... c Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi; c a fost ngropat i a nviat a treia zi, dup Scripturi. (1 Corinteni 15:1-4) Dumnezeu ne promite c: Oricine crede, este iertat prin El de toate lucrurile (Fapt. 13:39). Cine crede n Fiul, are viaa venic. (Ioan 3:36) Ce nseamn s crezi n Fiul lui Dumnezu? Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. (Ioan 1:12). Spunnd: n ascultare de porunca lui Dumnezeu, m pociesc, aici i acum, de toate pcatele i cred n Evanghelia care spune c Hristos a murit pentru pcatele mele, a fost ngropat i a nviat. l primesc pe Isus ca Rscumprtorul meu, care mi-a purtat pcatele n trupul Su pe cruce (vezi 2 Corinteni 5:21; Galateni 3:13; 1 Petru 2:24), i care are puterea de a ierta pcatele (vezi Marcu 2:10; Fapt. 5:31); ca nvtor al meu cruia i voi supune toate gndurile mele (vezi Ioan 6:68); Cluza mea, cruia i voi
Despre supunere
de Dr. George D. Watson
nainte ca Dumnezeu s ne trimit n imensitatea i frumuseea lucrrii sale i s ne ncredineze lucruri mree, trebuie s fim supui n totalitate voii i gndului Su, n toate aspectele naturii noastre. Trebuie s fim supui n inimile noastre, n voina noastr, n cuvintele noastre, n firea noastr, n felul nostru de a face lucrurile; supui att de mult, nct s devenim flexibili la toate scopurile i planurile Sale. Trebuie s supunem acea asprime, duritate, atitudine critic, trndvie, impulsivitate i dorina de a face lucrurile n felul nostru, chiar i n privina celor religioase. Convertirea nu va ncheia aceast lucrare. Faptul c suntem n stare s spunem predici extraordinare pe tema lucrrii de sfinire, nu va garanta supunerea noastr, sau faptul c suntem la crma unor tabere de studiu, conferine, coli biblice, sau c scriem chiar i-o carte cretin, sau redactm lucrri despre sfinire, nu garanteaz c vom fi supui. Trebuie s fim supui nu numai n opinia noastr, nu doar n gndirea noastr, nu doar n prerea pe care o au prietenii i colegii despre noi, ci supui, nct ochiul ptrunztor al lui Dumnezeu s vad prin noi, i Cel Atoatetiutor s tie c suntem supui. Dumnezeu trebuie s cucereasc omul cruia i ncredineaz gndurile i planurile Sale mree. Duhul Sfnt trebuie s ne umple pn la plintate cu prezena Sa divin nainte de a ne folosi pentru cucerirea altor suflete. Domnul va ncepe s ne supun prin mijloace blnde, i, dac ne cufundm de bunvoie i fr ntrziere n gndurile Lui,
lucrarea va fi isprvit; dar dac avem inimi de piatr i, va fi necesar, El se va folosi de mijloace dure ca s ne pun ntre pietre de moar i s ne macine pn cnd vom deveni pulbere i astfel s ne poat modela, fr ca s mai opunem nicio rezisten scopului Su. Cea mai mare problem ntmpinat n folosirea slujitorilor Si, chiar i a celor mai devotai i adesea ajuni la sfinire, este faptul c ei nu sunt supui n totalitate i n mod permanent, puterii lui Dumnezeu. Trebuie s fim att de supui, nct s ne oprim de a ne mai amesteca n treburilor altora, pe care Dumnezeu nu ni le-a ncredinat; att de supui, nct s nu defimm numele slujitorilor lui Dumnezeu i nici s nfigem sabia n cretinii care fac tot ce pot n lucrarea de slujire a Stpnului; att de supui, nct s ne putem ine limba n fru i s umblm n reveren cu Dumnezeu, s ne pstrm privirile aintite la Isus, s ne facem lucrarea, s mplinim voia lui Dumnezeu cu promptitudine i dragoste, bucuroi c avem un loc n mpria Sa i c putem s-I slujim n vreun fel. O, grozav lucru este s fim cucerii n totalitate de Duhul Sfnt i s ne afundm, de la o deprtare de mii de kilometri de toi i de orice, n oceanul prezenei lui Dumnezeu i s lucrm cu El n umilin, fr a ne mai poticni de nimeni, fr a mai fi irascibili, i s acceptm orice ar alege Dumnezeu s ne dea. Cnd vom fi supui n ochii lui Dumnezeu, El va face minuni n noi, ne Continuare la pagina 32
28
S nu te prseasc buntatea i credincioia: leagi-le la gt, scrie-le pe tblia inimii tale. Proverbele 3:3
PEntRU coPII
Contiina lui Larry
Rubrica
e treaz
de Annetta Weber Bun dimineaa, Larry! l ntmpin doamna Fern cu un zmbet. Eti o pasre matinal n dimineaa asta! Tata a trebuit s ajung mai repede la serviciu, aa c m-a adus i pe mine mai devreme la coal. Pot s v ajut cu ceva pn cnd vin ceilali? O, da, rspunse doamna Fern, dup ce se gndi un moment. Poi s aezi numerele n tabelul cu numere. colarii din clasa I o s aib nevoie de el la ora de matematic. Sigur, ncuviin Larry, lund din mna doamnei nvtoare cartoanele cu numere de la 1 pn la 100. mprtie numerele pe
mocheta din spatele clasei, apoi se asigur c toate sunt cu faa n sus. Tocmai cnd punea i al doilea numr pe tabel, auzi pai pe hol. Bun dimineaa, Justin, i salut el prietenul care intra n clas. Bun dimineaa, Larry, veni rspunsul. Hai s ne jucm de-a prinsa. Hai, czu de acord Larry fr s se gndeasc prea mult. Apoi se opri i se uit la numerele de pe podea. S-i termine nti treaba? S-ar putea s ia ceva timp... Chiar n acelai moment ali pai rsunar pe hol. Era Roselyn. Larry tia c lui Roselyn i plcea s fac diferite lucruri pentru doamna Fern. Se uit mprejur: nvtoarea era plecat la camera cu materiale. Roselyn, ntreb Larry grbit, n-ai vrea s pui tu numerele pe tabel pentru doamna Fern? Ba da, rspunse repede Roselyn, aa c cei doi biei o zbughir la joac. Cnd clopoelul anun ora 9, toi elevii se grbir din curtea colii n clase. Doamna Fern inea ua deschis. zmbea ca de obicei tuturor. n acea diminea i zmbi n mod special lui Larry: Mulumesc c ai aezat numerele n tabel, spuse ea. Am observat c sunt toate la locul potrivit. Cu plcere, spuse n grab Larry i se ndrept spre banca lui. Lui Larry i plcea sentimentul cald pe care l avea de obicei atunci cnd doamna Fern i adresa asemenea cuvinte. Dintr-un anume motiv, sentimentul nu mai era att de plcut. N-a vzut oare c Roselyn a aezat toate numerele n tabel? se ntreb el. Pi, atunci e bine c a crezut c le-am pus eu. mi place s-o mulumesc pe doamna Fern. n acea sear, la cin, tata ntreb: Larry, ce-ai fcut pn cnd ai nceput orele? ncurcat, cu ochii la fasolea din farfurie,
Larry spuse: Am ntrebat-o pe doamna Fern dac n-ar vrea s-o ajut la ceva, iar ea m-a rugat s aez numerele n tabel. Vreau ca mama i tata s tie ce ajutor de ndejde am fost, se gndi el. Larry rmase cu mncarea n gur. Cumva i era greu s nghit. De ce fapta bun de diminea se transforma ntr-una rea? Poate c dac o s le spun c am jucat prinsa cu Justin o s m simt mai bine. Apoi m-am jucat cu Justin, complet Larry. Se simea puin mai bine, dar tot nu-i ridic ochii din farfurie n timp ce-i mnca prjitura cu mere. Dup cin, tata l chem pe Larry n biroul lui. Inima biatului btea cu putere. Te-a apsat ceva n timpul mesei? ntreb tata. Are de-a face cu ceea ce-ai fcut cnd ai ajuns mai repede la coal? Larry nghii n sec. Oare tata mi citete pe fa? se ntreb el. Ddu din cap. Poate c, dac o s-i spun lui tata ce s-a ntmplat, o s m simt mai bine. Aa c i spuse tatlui ce s-a ntmplat n dimineaa aceea la coal. Deci Roselyn a pus de fapt cele mai multe numere n tabel? ntreb tata. i cnd doamna Fern te-a ludat pentru c ai aranjat numerele tu ai rspuns Cu plcere? Cu brbia n piept, Larry aprob. i venea s intre n pmnt de ruine! Iar la cin ai vrut ca eu i mama s credem c ai fcut toat treaba pentru doamna Fern, nu? Din nou Larry ncuviin. tii c dac lai pe cineva s cread ceva despre care tu tii c nu e adevrat e la fel cu a spune o minciun? , nu m-am gndit n felul sta... De aceea m-am simit att de ... ca i cum a fi fcut ceva ru? Sunt convins c de asta, spuse tata. Miam dat seama din felul n care te-ai comportat
30
la mas c nu te simeai deloc bine. Dddar ce m-a fcut s m simt astfel? ntreb Larry. Contiina ta era la lucru, avertizndute c ai fcut ceva ru, spuse tata. Dumnezeu ne-a dat contiina fiecruia dintre noi ca s ne spun ce vrea El s facem sau ce nu vrea s facem. Dac ascultm de contiina noastr, Dumnezeu ne va da bucurie. Era bine dac mi ascultam contiina i i spuneam doamnei Fern c Roselyn a pus numerele n tabel, spuse Larry cu tristee. Nu e prea trziu, i rspunse tata vesel.
Dac vrei, mine te duc mai devreme la coal, nainte de sosirea celorlali elevi. Poi s-i explici doamnei Fern ce s-a ntmplat i s-i spui c-i pare ru c nu ai spus adevrul imediat. Vreau s fac asta! se lumin dintr-o dat Larry. Doar aa voi avea contiina linitit i te va face i fericit, i zmbi tata. Poi s-I mulumeti lui Dumnezeu pentru o contiin care funcioneaz.
Din Story Mates, nov. 2007 Christian Light Publications, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Cea mai mare binecuvntare

Louise Burkholder Fetia n vrst de nou ani, Paula, se aplec peste rndul de fasole. Nu dup mult timp, broboane de sudoare ncepur s i se adune pe frunte. Of, mi-a dori ca rndul sta s nu fie aa de lung! E att de cald afar! suspin fetia. De parc bnuia la ce se gndete, mama i spuse: Gndete-te la toi copiii din lume crora le e foame, Paula! La sfritul verii, rafturile din cmara noastr vor fi pline cu mncare bun. Imagineaz-i c nu tii ce-o s mnnci disear, pentru c nu ai nimic de mncare. De ce nu-i faci munca mai uoar printr-un joc? Numete, de fiecare dat cnd culegi pstaia, cte un lucru pentru care eti recunosctoare. Faa Paulei se nsenin brusc. i plcea ideea mamei care fcea ca treaba s mearg mai repede. Era un joc nou! n timp ce culegea o alt pstaie, rostea: Sunt mulumitoare pentru familia mea. Pentru mama. Pentru tata.... i continu tot aa. Deodat, se ridic n picioare. Mam, am strns multe psti n timp ce spuneam numele membrilor familiei noastre! Am spus i numele veriorilor! Da, am observat, rspunse mama. E foarte bine. Pentru ce altceva mai eti mulumitoare? Pentru biserica noastr, spuse Paula, dup ce se gndi puin. i fetia ncepu s rosteasc numele prietenilor, ale nvtorilor de la coala Duminical, numele pstorilor i ale altor persoane pn cnd nu-i mai veni n minte nimeni. Uite, Paula, aproape am terminat, o anun mama. Chiar? se mir fetia. Nici nu mi-am dat seama cnd am ajuns la captul rndului meu, spuse ea ridicndu-se. E de folos s tii s-i numeri binecuvntrile, nu-i aa? replic mama. Acum, hai s vedem ce-i cu porumbul.
Cnd ajunser la parcela cu porumb, mama se uit n jur i pipi civa tiulei. Cred c putem culege civa mine, i spuse ea Paulei. Ai terminat de cules fasolea? i ntreb Paula pe lucrtorii ce se odihneau la umbra unui copac. O, nu! exclam Lorene. Suntem fericii c ai venit s ne ajutai. Da, e mai frumos cnd lucrm mpreun, recunoscu Paula. Suspin cnd se uit la cele dou banie cu fasole ce ateptau s fie dezghiocate. Dar cred c mama are dreptate cu binecuvntarea de a avea mult mncare pentru toat familia. i chiar i iubesc pe toi cei din familia mea. i zmbi tatlui a crui siluet se zrea la captul aleii. Hai s jucm jocul de-a ghicitul, propuse Enos. n curnd, Paula era captivat de joc. M-am dus s vd ce face vielul i am vzut c avem nite musafiri n grdin, le spuse tata, seara, la cin. Iepuri? ncerc s ghiceasc Evan. Nu. De data asta era un brbat, mpreun cu fiul lui. Culegeau porumb dulce. Vrei s spui c furau porumb! exclam Enos. Cultura noastr de porumb e exact la drum anul sta, departe de cas.
Da, rspunse tata. Cnd m-au vzut, s-au ascuns printre rnduri. M-am gndit s m duc s vorbesc cu ei. i-au dat seama c au fost prini. Aa....interveni mama. Asta nseamn c n-o s mncm prea repede porumb? ntreb Paula nelinitit. Brbatul s-a oferit s plteasc porumbul pe care l-a cules, continu tata. I-am spus c nu vreau niciun ban, dar a vrea s se gndeasc foarte serios la ceea ce l nva pe fiul lui. Nu, Paula, nu vom mnca prea repede porumb. Se pare c au cules toi tiuleii mari. Dar ar trebui s ne par ru pentru omul acela i biatul lui. Cei care fur nu sunt la fel de fericii ca noi. Paula, ntreb mama, i mai aduci aminte cum numrai binecuvntrile n timp ce culegeai pstile, azi-diminea? Pe care dintre ele nu o are acest bieel? Paula se gndi o clip, apoi rspunse: Un tat cretin i o mam care s-l nvee ceea ce este bine? ntreb fetia. Aa e, spuse mama zmbind. Sunt mulumitoare pentru multe lucruri, dar cel mai mult pentru c am prini cretini, spuse fericit Paula.
Retiprit din Home Horizons, Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
Despre supunere
va nzestra n experien, n vindecare, n lucruri materiale, n slujire, n blndee i n curia nepieritoare a unui duh blnd i linitit, in minuni ale harului, care ne vor uimi i i vor surprinde pe prieteni, dar i vor oca pe vrjmai cnd vor cunoate mreia lucrrii lui Dumnezeu. Haidei s-I fim supui n orice lucru, n orice mprejurare;
Continuare de la pagina 28 att de supui nct s rmnem netulburai n Dumnezeu i s-L vedem pe El cum duce la ndeplinire, n viaa noastr, planurile mree ale gndurilor Sale eterne.
Pilgrim Tract Society Randleman, NC 27317 Tradus i folosit cu permisiunea autorului.
32
Apoi mi-a zis: S-a isprvit! Eu sunt Alfa i Omega, nceputul i Sfritul. Celui ei i este sete, i voi da s bea fr plat din izvorul apei vieii. Apocalipsa 21:6
Partea I a
Tnrul n vrst de cincisprezece ani, Michael Metzler, arunc o privire spre cerul ntunecat. Grbi pasul i mpinse maina de tuns iarba ca s termine i cele dou fii de iarb rmase. Cnd totul a fost gata, o lu repede nspre garaj, duse maina sub acoperi i privi ropotul de ploaie care tocmai se dezlnuise. Se auzeau tunete, iar picturile de ploaie udau gazonul proaspt tuns. Ai terminat, Michael? strig Dwayne n timp ce cobora scrile ce duceau la subsolul casei. Eu, mama i Kaye ne-am uitat pe geamul de la buctrie, mai spuse biatul, alturndu-se fratelui su mai mare. Da, am terminat, Dwayne, i rspunse zmbind Michael. M bucur c am terminat la timp. Ce trebuie s mai faci acum? ntreb Dwayne. Trebuie s fac schimbul de ulei la main. Vrei s m ajui? Da! Ce s fac? ntreb nerbdtor biatul. Du-te dup col i adu-mi din lad patru
Chinurile dragostei
o cARtE n sERIAL
Rubrica
Edith Witmer
bidoane cu ulei de motor. Dwayne se duse n grab la locul indicat i lu un bidon cu ulei. Se ntoarse la main i puse bidonul jos. Michael nu-i putu stpni zmbetul cnd l auzi pe friorul lui umblnd grbit i preocupat ncoace i-ncolo. Oare toi bieeii de cinci ani erau aa de plini de energie?! Am terminat, Michael. Le-am pus aici, strig Dwayne. Michael, unde eti? Sunt sub main, rspunse Michael. mi vezi picioarele? O, da, spuse rznd Dwayne. Te vd. Ce faci acolo? M pregtesc s scot uleiul vechi, se auzi vocea lui Michael puin nbuit. O s curg ntr-un vas pe duumea. Cum ai nvat s faci aa de multe lucruri? ntreb Dwayne. Michael deveni deodat gnditor. Da, a trebuit s nvee multe lucruri dup ce tata a plecat. Dup acel accident de tractor, de acum patru ani, viaa lor s-a schimbat brusc, iar el
a devenit peste noapte brbatul casei. Draga mam! Muncea din greu. Era vesel, dar durerea pierderii tatlui i-a stins strlucirea din ochi. Acum sarcina de a-i ntreine familia, de a avea grij de cas i de a conduce familia rmsese n grija ei. Mama avea nevoie de tot ajutorul lui, iar el fcea tot ce putea! n ochii cprui ai lui Michael se citea solemnitatea. Unde, Michael? l trezi vocea lui Dwayne din visare. Tata m-a nvat foarte multe lucruri nainte de a muri, rspunse Michael. i unchiul Mark m-a ajutat s nv mai mult. Eram mic atunci cnd a murit tata, nu-i aa? ntreb Dwayne. i i plcea s se joace cu mine, continu biatul. Da, erai mic, rspunse Michael. Tata obinuia s te arunce n sus i s te prind, ca s te fac s rzi. Prul tu are aceeai culoare ca a lui. M bucur, spuse Dwayne netezindu-i zmbitor prul. l iubesc pe tata! Da, toi l iubim, complet Michael ieind de sub main i ndreptndu-i spatele. Apoi, scuturnd uor din cap, i ndeprt prul de pe frunte. Biei, spuse Kaye, n vrst de unsprezece ani, din captul scrilor, facem biscuii i mama a spus c putei s venii s mncai. Foarte bine, venim imediat sus, rspunse Michael. Mi-e foame, continu el i-i frec stomacul. Mama zmbea ntotdeauna cnd vedea cum i umple Michael farfuria. Prea c-i e foame tot timpul. Bieii n cretere! spunea ea rznd. Michael se ntoarse ca s pun sculele la locul lor. Poi s iei crpele astea, i se adres el lui Dwayne, dar bieelul dispruse deja pe scri i nu-l mai auzea. Michael zmbi. Ce biat! Ai adus i caietele pe care le-am corectat asear, Kaye? ntreb mama n timp ce fetia
nchidea portiera. Da, rspunse Kaye, i Michael ncuie ua de la intrare. Mama! A vrea s fiu i eu la coal astzi, cnd le dai copiilor premiile. Ce vor primi? Bomboane? Da, Dwayne, rspunse mama. i aici avei cte o surpriz pentru tine, Cindy i Leon. O, ce bine! se bucur bieelul. O s le plac. Mulumim frumos. Michael deschise ochii i i ntinse picioarele ct mai confortabil cu putin n maina destul de mic. Gata, i spuse el zmbind mamei. La semaforul din ora, mama opri maina. Michael, fii atent, trecem pe lng bicicleta ta, l avertiz Dwayne. Vrei s spui bicicleta domnului Wayne, rspunse Michael. Da, mi place. Iat-o: albastr, strlucitoare cu zece viteze, complet echipat. mi pare ru, Michael, am sperat c o s-i pot cumpra una n curnd, spuse mama cu o und de regret n voce. Mai avem ns de pltit rata la main. O s vedem ce putem face mai trziu. Nu-i nimic, mama, o s ncerc s-o repar pe-a mea. Pot s i-o mprumut eu, se oferi vesel Kaye. Mulumesc, i rspunse zmbind Michael. O s vd dac pot merge pe ea. M ntreb ce-o s fac unchiul Mark astzi, spuse Dwayne. Mama, a vrea s locuim la o ferm. Am locuit cu ctva timp n urm. Dar erai un bebelu atunci. i de ce nu mai locuim i acum? continu bieelul. Pentru c tata nu mai este cu noi ca s se ocupe de ea, rspunse mama. La o ferm sunt multe lucruri de fcut. Pre de cteva minute, Dwayne nu mai ntreb nimic, apoi, brusc, izbucni:
34
tiu! Dac am avea un tat ca unchiul Mark, am putea locui la o ferm. A putea s m duc cu el i s-l ajut i, ncheie bieelul triumftor, n-ar mai trebui s mergi la coal s predai. Toi izbucnir n rs. Apoi mama spuse cu blndee: Dwayne, Dumnezeu l-a luat pe tata acas, n cer, ca s fie cu El. Acum Dumnezeu va avea grij de noi n modul cel mai bun cu putin. Poate c Dumnezeu vrea s ne dea un tat, veni Dwayne cu o alt idee. Eu o s-I cer unul. Poi s faci asta, spuse mama, dar s nu uii s spui: Fac-se voia Ta. Dumnezeu tie ce e cel mai bine pentru noi. La revedere, i strig mama cnd ajunser acas la unchiul Mark, iar micuul Dwayne sri din main. S fii cuminte la mtua Betty i s mpari bomboanele. Bine, o asigur bieelul, lund-o la fug spre ua pe care mtua Betty tocmai o deschisese. Ctva timp n main a fost linite. Michael se uita absent la casele care i treceau prin faa ochilor. Oare i dorea cu adevrat un alt tat fie el la fel de bun i ales ca unchiul Mark? zmbi. Ce mult l iubea pe tata. Da! l va iubi ntotdeauna! Ochii aceia albatri i senini, zmbetul blnd, prezena lui nviortoare. Cu siguran, nimeni nu mai putea fi ceea ce fusese tata. Se uit o clip la mama sa care fredona ceva ncetior. Ce drag i era: att de bun i rbdtoare! Michael clipi de cteva ori i se gndi la vremurile cnd tata era cu ei. Atunci glasul mamei era mai vioi i, bineneles, ea nu trebuia s plece de acas la serviciu. Rdea mai mult atunci. Michael i studie faa senin, calm. Mama, ndrzni el, dac Dumnezeu..., dac Dumnezeu ne-ar trimite un tat vitreg, am fi mai fericii? Michael, rspunse mama cu vocea senin i clar, numai Dumnezeu tie rspunsul la ntrebarea ta. Suntem fericii cu tot ceea ce
Dumnezeu ne d. Eram foarte fericii cnd tata era cu noi. Suntem fericii acum pentru c am acceptat voia lui Dumnezeu. El ne-a dat pace i bucurie, chiar dac tata a plecat n cer. Tot ceea ce aduce Dumnezeu n vieile noastre ne d bucurie. Mama se opri un moment, apoi continu: Suntem o familie fericit pentru c ne iubim unul pe cellalt. Suntem mai fericii acum dect dac am fi ntr-o cas n care, dei exist prezena unui tat, s-ar auzi cuvinte urte, dispreuitoare. l iubim pe tata, ncheie femeia, i nu m-a cstori niciodat cu cineva care ar avea idealuri i convingeri mai joase dect cele avute de tata. Mama i terse o lacrim din ochi, iar Michael simi c trebuie s-i tearg i el ochii. Cu siguran, nimeni nu putea fi ca tata! Kaye, strig Michael din pragul uii. Am gsit un cuib de mcleandru. Serios? iei Kaye n vitez din dormitor. Michael zmbi. Kaye era ea nsi ca o pasre, mereu sprinten, curioas i preocupat s-i fac pe cei din jurul ei fericii. E n tufa de cucut, rspunse biatul ieind afar. Sunt patru psrele mici n cuib. n linite perfect, s-au apropiat de cucuta nalt. Un mcleandru ciripea nemulumit deasupra. Vezi? spuse Michael artnd cu degetul. E pe a cincea ramur, spre mijlocul copacului. l vd, rspunse Kaye, uitndu-se cu ochii ei albatri n sus. Hai s ne uitm de mai departe. Michael se aez pe iarb, lng sora lui. Mcleandrul se opri din ciripitul nemulumit i se apropie de cuib cu un vierme gras n cioc. Ce-i, Michael? Ce e? strig Dwayne traversnd n vitez pajitea. Cu o zburtceal de aripi, mcleandrul iei din cuib i se aez n vrful unui mr. , l atenion Kaye pe Dwayne care se aez n braele lui Michael. ncercm s ne uitm la mcleandri.
Unde sunt? opti Dwayne, lsndu-se pe spate, pe umrul lui Michael. E un cuib n cucut, spuse Michael ncetior. Hai s stm linitii ca s vedem cum i hrnesc puii. n cas, Mabel se uita pe fereastr. Un zmbet i se ivi pe chip, iar ochii i se luminar. Copiii mei, murmur ea. Dumnezeu s-i binecuvnteze! Era Michael care semna foarte mult cu tatl lui, aa nct nu prea mai deloc biatul mamei. Att felul lui de a fi linitit i manierat ct i statura nalt i bine fcut aminteau de tatl su. Cuvintele i erau msurate i vorbea ntotdeauna la subiect. Dei zmbetul sincer i lumina deseori faa, totui, nu reuea s ndeprteze o anumit seriozitate care i se ntiprise pe chip. Asculttor i respectuos, ce biat de ncredere se fcuse! Apoi era Kaye, plin de via i energie. Ct de diferit ar fi fost casa fr rsul ei! Nimic nu putea s-i tulbure dispoziia prea mult timp. Pn acum, viaa nu-i lsase cicatrici. Ochii negri ai lui Mabel se oprir i asupra fiului cel mai mic. Dei avea cinci ani acum, nc l mai considera bebeluul ei, unul plin de via i foarte jucu. Impulsiv i rapid, trebuia mereu s nvee s fie mai prudent i mai atent. Mabel deveni brusc serioas, cnd i aduse aminte de rugciunea lui de asear: i i mulumesc, Doamne, c o s-mi trimii un tat ca unchiul Mark. Nu doar c ncepuse s se roage pentru un tat, dar i i mulumea lui Dumnezeu pentru viitorul rspuns. Voia Mabel s se recstoreasc? Nu era sigur. Mariajul cu Louis fusese att de frumos ntrit de bucuriile i frmntrile pe care le nfruntaser amndoi. Cminul lor fusese ceea ce era i acum un loc al armoniei i al pcii. Cnd a murit Louis, a murit i o parte din ea. Oare o s mai poat simi vreo plcere real n aceast via? Putea s-i dedice viaa n ntregime altui brbat aa cum i-o druise lui Louis?
Ea i copiii duceau acum o via sigur i linitit. Moartea lui Louis a adus un gol teribil n sufletele lor, dar timpul i Dumnezeu au mai tocit durerea i lipsa. Gustul amar s-a dus atunci cnd a acceptat plecarea lui Louis ca fiind voia lui Dumnezeu. Singurtatea persistent, dezolarea i-au mai pierdut din intensitate cu trecerea timpului. A primit de la Dumnezeu un profund sentiment de pace i calm i Mabel a nvat s ia din nou friele vieii n mini. Tria pentru Dumnezeu, pentru mplinirea voii Sale i pentru copiii ei ai ei i ai lui Louis. Pentru Dumnezeu i pentru Louis voia s fac tot ce era mai bine. i ridic privirea i se bucur s vad un trio fericit n grdin. Ce mult i iubea! Michael se uit n direcia ei i i surprinse privirea. i fcu semn cu mna i i zmbi era zmbetul lui Louis. Mabel flutur mna i l salut, apoi, cu pai hotri, se ntoarse n buctrie ca s le pregteasc cina. E corect? ntreb Kaye, artndu-i mamei caietul unui copil de clasa I. Numrul 7, adug ea. Mabel i ridic ochii de pe lecia pe care o pregtea. Da, cred. Billy a fcut bine. Pre de cteva minute, n camer nu se mai auzi dect scritul pe care l fceau pixurile lui Kaye i Michael pe hrtie. Ua de la intrare se nchise cu zgomot, iar Dwayne nvli nuntru. Astea sunt pentru tine, mama, spuse bieelul, punndu-i n poale un buchet de ppdii. Mulumesc, Dwayne, zise mama zmbind. O s le punem pe mas i vor fi foarte drgue. Cu plcere, rspunse Dwayne, apoi se ntoarse ctre Michael. Cnd le vom da mncare la iepuri? Dup ce eu i Kaye terminm cu aceste caiete, i rspunse Michael. Stai cu noi i
36
coloreaz ceva. M duc s-mi aduc cartea de colorat, ncuviin Dwayne, apoi se aez pe scaunul gol i ncepu s coloreze srguincios. Copii, ncepu mama, ce-ar fi s mergem ntr-o vizit dup cin? Da, mama, sri Kaye. Unde? Mergem la familia Swope, anun mama. Angela e n clas la mine i n-am mers niciodat la ei. O s sun s vd dac sunt acas disear. Bine, aa o s pot s vorbesc i eu cu Ernest, complet Michael. Da, ncuviin ncetior mama. S te mprieteneti cu el! Fac tot ce pot, rspunse Michael, gndindu-se la suferina din ochii lui Ernest. Acum e deschis s fiu prietenul lui. M ntreb de ce nu vorbete cu ceilali biei, spuse Kaye. Cnd nu e cu Michael, pur i simplu st cu privirea n pmnt. E greu pentru unii oameni s se simt n largul lor n prezena altora. Angela s-a deschis foarte mult. Cu timpul, cred c i Ernest se va schimba, conchise mama. Treptele de lemn scrir cnd Mabel i copiii pir pe verand. n cas se auzir pai grbii, apoi ua se deschise. Intrai, intrai, i ntmpin doamna Swope. Suntem bucuroi c ai venit. Michael zmbi i i strnse mna n timp ce intra n cas. Deci aceasta era mama lui Ernest. Avea acelai pr negru i aceiai ochi ca ai lui Ernest. Luai loc, i invit ea odat ajuni n living. Eu i Angela ne bucurm s avem oaspei n aceast sear. Suntem mai mult singure n cas, pentru c Lawrence lucreaz n fiecare sear pe-afar. E mereu att de ocupat, spuse foarte sincer femeia dup o scurt pauz. i noi suntem bucuroi c am putut s venim, replic mama cu voioie. Mi-am dorit s vin s v vizitez, dup ce v-ai mutat aici i Angela a ajuns n clasa mea. Mabel i zmbi
fetiei. Ernest e pe-aici, doamn Swope? ntreb Michael. E n hambar. mi pare ru c nu poate sta cu noi aici. Tatl su a avut din nou nevoie de ajutorul lui. L-ar deranja dac m duc s vd ce face? ntreb Michael. O, nu, rspunse doamna Swope cu ochi luminoi, sunt convins c o s-i fac plcere s te vad. Michael deschise ua i se ndrept sprinten ctre hambar. Se uit la gardul proaspt vopsit. Locul sta arat cu siguran mult mai bine de cnd familia Swope s-a mutat aici. n zgomotul pietriului care i scria sub picioare, Michael se apropie de hambar. Apoi se trase napoi speriat, la auzul unei voci furioase. Treci la treab, mototolule! Nu eti bun de nimic. Nu-mi stai n cas cu femeile i copiii cnd e atta treab de fcut, auzi? Pleac de la fereastr i muncete! Da, tat, rspunse Ernest cu voce tremurnd. Michael nlemni brusc. Ce s fac? S se ntoarc i s se strecoare din nou n cas sau s strige ca tatl lui Ernest s tie c e i el prin preajm? Deodat, Ernest i arunc privirea ctre ua deschis a hambarului. O, tat, spuse biatul surprins, Michael e afar. i? Acum ce-mi stai ca o momie? Invit-l nuntru! Brbatul se uit la Michael, rou la fa ca un rac, i ncerc s zmbeasc: Eu...m duc s vd de animalele alea, mormi el ndeprtndu-se. Hai...intr, Michael, intr! spuse cu voce aproape stins Ernest. M bucur c ai venit. i eu m bucur, spuse Michael recptndui stpnirea de sine. Afar se auzi zgomotul unei camionete, iar domnul Swope se ndeprt n zornitul
pietriului de pe alee. Nu-l bga n seam pe tata, spuse Ernest ncercnd s sparg linitea ce urm. Vrea ca locul sta s arate bine i... uneori i iese din fire. Vrei s te ajut? se oferi Michael. Ce s fac? Ai putea s m ajui s ung semntoarea, rspunse Ernest. Michael lu pistolul cu lubrefiant pentru mainile agricole i ncepu s lucreze. Poate c, pn la urm, el i Ernest o s petreac un timp minunat mpreun. Avei animale? se art interesat Ernest. Doar nite iepuri, rspunse Michael. Eu i Dwayne avem un iepure i trei iepuroaice. Plus aisprezece iepurai. i mie mi plac iepurii, spuse Ernest, dar tata spune c mnnc prea mult i nu sunt rentabili. Nici noi nu ieim cu mare profit de pe urma lor, rspunse Michael. Dar ne in ocupai. Avem nite celui care o s-i plac lui Dwayne, art Ernest spre un col mai ndeprtat al hambarului. Spune-i s vin afar s-i vad. O s-i spun, aprob Michael. mi aduc aminte de celuii pe care i aveam cnd locuiam i noi la ferm. Erau din rasa collie. O, ai locuit la ar? Da, nainte de a muri tata. Cnd a fost asta? Tata a murit acum patru ani. ntr-un accident de tractor. mi pare ru, murmur Ernest. Cum s-a ntmplat? Lucram mpreun pe un teren abrupt pe care l aveam la ferm. El ara, iar eu m ocupam de discuri, n spatele lui. Tata a lovit o piatr i tractorul s-a rsturnat. nc l mai vd srind din tractor i mi amintesc Michael i duse mna la ochi ce sentiment groaznic am trit cnd am vzut tractorul venind peste el. A...ai putut s vorbeti cu el?
Am alergat la el i am oprit tractorul. A mai putut s spun cteva cuvinte, continu Michael cu vocea sugrumat. O s-mi aduc aminte toat viaa ce a spus: Michael, s le spui i celorlali c v iubesc pe toi. S ai grij de mama i de copii cnd o s creti mare... Pistolul cu lubrefiant atrna inert n mna biatului copleit de emoii. I-am promis c o s fac tot ce voi putea i apoi i-am pus haina mea sub cap. Pentru c nu mai puteam face altceva, am luat cellalt tractor i m-am dus ct am putut de repede acas. Mama a chemat salvarea i ne-am ntors imediat la tata. Prea s fie incontient cnd am ajuns acolo. Dar, cnd ne-a auzit vorbind, a deschis ochii. Michael se opri un moment i cteva clipe a fost linite, apoi biatul a continuat: Mulumesc Domnului c eti aici, i-a spus mamei, strngnd-o de mn. V iubesc pe toi. ncredei-v n Dumnezeu. M-am rugat pentru voi. Apoi s-a chircit de durere i a nchis ochii din nou. Rugai-v, a murmurat din nou. Ne-am rugat lng el, apoi tata s-a linitit. Cnd au ajuns salvarea i maina de pompieri, murise deja. mi pare ru, Michael, spuse ncetior Ernest. N-am tiut asta. Cred c... cred c pot s ndur mai bine totul... Ce vrei s spui, Ernest? l ntreb Michael. Pi..., ezit biatul,... familia ta pare mereu foarte fericit. M-am gndit... tii... c mi-ar plcea s fim i noi aa. Tata ne reproeaz mereu c nu suntem recunosctori pentru tot ce face pentru noi. Iar mama spune c prefer mai degrab o cas mic, fr un cont n banc, numai s fim mpreun mai mult timp i s fim fericii. i eu mi doresc asta... oh, n-ar trebui s-o spun. E bine aa, spuse Ernest oprindu-se brusc. Sunt prietenul tu, Ernest, l asigur Michael. O s ne rugm mpreun pentru asta.
38
Afar se auzi pietriul scrind sub greutatea pailor, aa c bieii se ntoarser imediat la treab. Domnul Swope intr inndu-l de mn pe Dwayne. Pe care l vrei, ntreb el uitndu-se la bieel. Probabil pe cel negru, rpunse Dwayne. O, Michael, strig el entuziasmat cnd l zri pe fratele lui. Domnul Swope a spus c-mi d un celu. Foarte bine! zmbi Michael apropiindu-se ca s vad i el puii de cine. Dup ce domnul Swope i Dwayne s-au ntors n cas, bieii au mai stat de vorb cteva minute. Uneori tata se poate comporta i aa, ncepu din nou Ernest. Probabil c-mi va spune c i pare ru c a ipat la mine. Uneori se poart frumos. Numai c mi doresc... Vocea lui Ernest se stinse din nou. Sigur, neleg, interveni Michael. Bieii o luar spre cas n tcere. Te iubesc, tata! se gndea Michael. Suntem att de bogai c te-am avut! Da, ntri el, mult mai bogai dect Ernest. Ultimele sptmni de coal au zburat foarte repede. Dwayne i petrecea serile jucndu-se cu Shep, celuul care cretea vznd cu ochii, iar mama pregtea situaiile colare finale. Ai neles acum? o ntreb Michael pe Kaye, care sttea aplecat asupra unei probleme de matematic. Cred c da, rspunse Kaye. O s-i art rspunsurile dup ce termin. Michael i lu i el cartea de algebr i se cufund n studiu. O jumtate de or mai trziu, nchise cartea i lu calculatorul. Ce medii s calculez acum, mama? ntreb el. Matematica la clasa a doua, rspunse ea. ncepe cu Suzann. Mediile primilor trei copii sunt deja calculate.
zgomotul tastelor calculatorului era ntrerupt din cnd n cnd de ltratul lui Shep i de rsetele lui Dwayne care se tvlea prin iarb cu prietenul su drag. Un alt an colar e pe sfrite, murmur mama, uitndu-se pe fereastr. Un alt an de rspltit. Michael i ridic privirea i se uit la chipul mamei sale, ncadrat de pr negru, grizonat la tmple. Cuvintele tatlui i rsunau n minte: S ai grij de mama i de copii cnd o s creti mare... Peste civa ani, mama, spuse el, lund-o de mn, eu o s m duc s muncesc, iar tu o s poi sta acas. Eti un biat bun, Michael, l nvlui mama cu privirea ei cald. O s vedem ce-o s facem. mi place ideea, interveni vioaie Kaye. Apoi, dup ce Michael n-o s mai fie acas cu noi, o s m duc eu s muncesc. Mama o strnse pe Kaye de mn. Dumnezeu m-a binecuvntat cu nite copii devotai. Ce altceva a putea cere? Dumnezeu se va ngriji de noi. Suntem n mna Lui, ncheie femeia. Michael zmbi. Da, n mna lui Dumnezeu. Unde altundeva ne-am dori s fim, nu? Mncarea de la picnic era delicioas. Michael se uita la toi unchii, mtuile i veriorii mpnzii pe pajitea unchiului Raymond. Erau toi acolo, cu excepia lui tata i a lui Don, un copila al unchiului Raymond, care murise cu opt ani n urm. Probabil c nu le e dor de nimic de aici, i spuse Michael. n cer sunt nespus de fericii. Oh, dac a fi acolo! Gndurile lui Michael se ntoarser la pasajul pe care l citise diminea: El va terge orice lacrim din ochii lor. i moarte nu va mai fi. Nu va mai fi nici tnguire, nici ipt, nici durere, pentru c lucrurile dinti au trecut. (Apocalipsa
21:4) Durerea cumplit a lui tata a ncetat. Nu mai are ntristri, nici frmntri. Don nu mai este infirm. n cer toate lucrurile astea dispar. Hai, Michael, strig Laverne de pe terenul de joc. Avem nevoie de un arunctor. Ia-i mnua. Michael se smulse din visare i li se altur veriorilor lui pe terenul de joc. Atenie, batter, strig el n timp ce prinse mingea pe care Kevin i-o arunc. Mingea zbur peste baza a patra, ctre micua Doris. Fata manevr bta de baseball puin prea trziu. Lovitura unu, strig arbitrul. Data urmtoare Michael arunc mingea mai uor. De data asta bta lovi mingea napoi printre degetele celui de-al treilea juctor. Dup cteva minute, prima repriz se ncheie i i veni rndul lui Michael s loveasc. Lovete un homer! strig Laverne. Cei de la baze, fii pe faz! Michael se poziion ct mai bine ca s loveasc mingea pe care i-o trimise unchiul Dale. Cnd lovi ns, mingea o lu n jos. O, nu, strig dezamgit Michael. Din nou mingea zbur ctre baza a patra. Michael ridic bta, dar nu reui s loveasc dect aerul. Lovitura a doua, strig arbitrul. Nu rata, Michael, strigau copilaii de pe margine, n rumoarea general a batterilor care ateptau. E ultima noastr ans. Michael strnse mai bine bta n mini. Adulii se oprir i ei din discutat i urmreau jocul. Nu fi prea dur, unchiule Dale, i strig rznd Michael. Ei, hai c poi s loveti agresiv, i strig napoi unchiul Dave. nc de dou ori mingea czu dincolo de baza a patra. A treia oar, Michael o proiect pe teren cu o lovitur rsuntoare. Lsnd din mn bta, biatul o lu la fug ctre prima baz.
Cnd puse piciorul pe terenul marcat, mnua lui Lorraine reui s prind mingea. Out!, strig arbitrul. Michael mormi n sinea lui nemulumit. Ok, era doar un joc. i a fost distractiv. E gata masa! se auzi vocea bunicului n larma care urm jocului. Lsai jocul i venii! A fost o lovitur grozav, Michael, spuse Dwayne. Singurul lucru aiurea a fost c Lorraine a prins mingea. O, mulumesc, Dwayne, i rspunse Michael lundu-l de mn. Dar Lorraine chiar trebuia s prind mingea aceea. Oricum, ne-am distrat pe cinste. mi plac picnicurile, rse Dwayne n timp ce se aeza la mas cu Michael i ceilali veriori. i mie, ntri Michael. i-ai reparat bicicleta, Myron? l ntreb el pe biatul de doisprezece ani de lng el. Nu, rspunse Myron. Tata trebuie mai nti s sudeze o pies. Dar tu? Aproape c am renunat, rspunse Michael zmbind fals. Mama a spus c poate o s-mi cumpere una vara asta. Aa c n-am ce face dect s atept. Ia-i una cu zece viteze ca a mea, interveni Ronald. zbori cu ea! Cost prea mult, spuse Michael. O s vedem ce o s gsim. Privirea iubitoare a lui Mabel se opri pentru a nu tiu cta oar asupra bieilor care se simeau att de bine mpreun. Era mulumit s-l vad pe Michael att de liber i fericit! Aproape c fusese forat s se maturizeze. Te superi dac i iau bicicleta ta, Kaye? ntreb Michael. mi ia jumtate de or s merg pe jos pn la unchiul Mark i trebuie s ajung urgent la el. Sigur, poi s-o iei, rspunse Kaye. Eu o s stau cu mama toat dimineaa, oricum. Era o diminea proaspt de iunie, i Michael pedala de zor. Lucruri de vnzare, citi el cnd se apropie
40
de locuina familiei Snavely. Apoi l vzu i pe domnul Snavely, mpingnd afar bicicleta fiului lui. Bun dimineaa, Michael. Ai nevoie de o biciclet? strig el. Se pare c ai cam crescut pentru bicicleta ta. Bun dimineaa, Domnule Snavely rspunse Michael. Cu siguran am nevoie de una nou. Asta e a surorii mele. Hai, intr i arunc o privire, l invit vecinul. Brad vrea una nou. I-am spus c dac o vindem pe asta, o s i-o cumprm pe cea nou pe care i-o dorete. Abia am deschis i s-ar putea s se dea foarte repede. Michael atinse ecranul strlucitor al celor trei viteze. Ce mult i-ar fi dorit s aib bicicleta! Nu era deloc uzat. Oare era posibil? Apoi se uit la pre: 45 $. Michael i nghii nodul din gt i ncerc s se scuture de iluzii. Nu, n-o s-i cear mamei banii tia. Erau prea muli. Va trebui s se mulumeasc doar cu o biciclet mai veche. Tnrul nclec din nou bicicleta surorii lui i porni la drum. Cnd l ntlni pe unchiul Mark, la coteul psrilor, zmbetul i reveni pe chip. Ce te frmnt, fiule? l ntreb unchiul Mark mai trziu. Aerul meditativ rmase ntiprit n privirea biatului, mai tcut ca de obicei. O, e vorba de biciclet, rspunse Michael. Familia Snavely a scos nite lucruri la vnzare i printre ele e i bicicleta lui Brad. Arat bine? ntreb unchiul Mark. Foarte bine, rspunse biatul. Dar cost 45 de dolari. Mult prea mult pentru noi. Mergem i ne uitm la ea, dup ce terminm cu oule aici, hotr unchiul Mark. Michael ridic sprncenele surprins. tia sigur c mama nu-i putea permite bicicleta. Ce voia s spun? ncerc s alunge sperana deart din inima lui. Oricum, bicicleta era probabil deja vndut. Cu toate acestea, ochii i strluceau de bucurie i nerbdare, cnd urc n camionet alturi de
unchiul su. Ajuni la destinaie, unchiul studie cteva minute bicicleta, apoi se duse s discute cu domnul Snavely. Michael l atept n tcere lng bicicleta dup care tnjea n inima lui. Apoi unchiul Mark se ntoarse, iar Michael se pregti s urce n camion. Michael, unde pleci? Ia-i bicicleta! i spuse zmbind unchiul Mark. Biatul se opri n loc, surprins. Dar mama... Nu se va supra, sunt convins, l liniti unchiul Mark. E pltit i e a ta. Oh, unchiule! exclam entuziasmat Michael, apucnd mnerele cromate. i mulumesc! Michael, se auzi vocea calm a unchiului, cnd se ntorceau din nou la ferm, acesta e un dar de la mtua Betty i de la mine. Noi eram oricum n cutarea unei biciclete potrivite pentru tine. M bucur foarte mult c am gsit-o. Vrem s-i spunem c apreciem foarte mult ajutorul tu. Pentru noi eti ca un fiu. Acesta e un mod de a-i mulumi. i sunt recunosctor, unchiule! rspunse Michael. mi place s te ajut. n felul sta nu-i simt att de mult lipsa lui tata. Dar eu cred c deja o plteti pe mama pentru mine. Aa e, dar acesta e un cadou n plus pe care am vrut s i-l facem. nc mi amintesc, continu unchiul Mark, scrpinndu-se n cretet, cum m plimba tatl tu cu bicicleta cnd eram mici. Tu i semeni foarte mult, Michael. Continu s te ncrezi n Dumnezeu i sunt convins c El i va trasa un drum n via. Eu i mtua Betty ne rugm n fiecare zi pentru voi. Mulumesc, unchiule Mark, spuse Michael dregndu-i vocea. i mulumesc aa de mult!
Va urma...
Din The Anguish of Love Rod and Staff Publishers, Inc. Box 3, Crockett, Kentucky, 41413 Tradus i folosit cu permisiune.
Vzndu-L pe Domnul Isus Hristos n Cortul ntlnirii
Autor Ervin N. Hershberger. Am citit despre cortul ntlniri din Vechiul Testament... Deodat am avut impresia c un vl se ridic din faa mea i am nceput s-L vd pe Domnul Isus . . . Simon Schrock. 125 pagini. RO2012...7 Lei
Frumusee n loc de cenu
Autor John Coblentz. Aceast carte, dup ce arat de ce este att de devastator abuzul sexual, conduce cititorul prin Cuvntul lui Dumnezeu pentru a gsi vindecare i speran. Clar, sincer i practic, ea poate fi un ghid pentru pstori, consilieri i mai ales, pentru cei care au trecut prin suferina Tamarei. 80 pagini. RO2014...7 Lei
n ateptarea zorilor
de Dorcas Hoover. O povestire adevrat n care credina i dragostea au biruit ura i crima. n Guatemala o familie tnr de misionari a fost atacat n miez de noapte de teroriti. 5 X 8 (140mm x 215 mm) 96 pagini + copert. RO3001...8 Lei
Istorisiri din Oglinda Martirilor
de John S. Oyer i Robert S. Kreider. Aceast carte descrie o istorie care nu ar trebui uitat; ea arat legtura dintre micrile bisericii popoarelor de-a lungul secolelor. n ea vei gsi istorisiri pline de curaj, repovestite cu inspiraie, despre anabaptitii secolului al XVI-lea care i-au dat viaa pentru credina lor. Cartea i analizeaz pe aceti martiri i reproduce peste treizeci de gravuri fcute de artistul anilor 1660, Jan Luyken, care a surprins scenele torturii publice i ale morii rezultate ca o consecin a convingerilor acestor martiri. 8 x 10 (202 mm x 252 mm) 96 pagini + copert. RO3010...12 Lei
Amazing Love CD
Cvartetul coral The Altar of Praise v prezint cu mult miestrie n limba englez, planul mntuirii prin Isus Hristos. Recitarea unor pasaje i gnduri inspirate din Biblie fac mesajele cntrilor clare i uor de neles. MU1003...18 Lei
Nou!
Produs # Cant.
Cumpr toate cele 5 cri pentru numai 44 de lei.

Descriere Pre Total
Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

TAXE POTALE
0-20 Lei 20,01 Lei-50 Lei 50,01 Lei-125 Lei mai mari de 125 Lei 4 Lei 6 Lei 8 Lei 10%
Suma total produse Taxe potale TOTAL
Numele i prenumele ________________________________ C.N.P. Nu livrm comenzi fr CNP_______________________ Str. _______________________________________Nr. _____ Bloc ____________ Scara ________ Etaj _______ Ap. ______ Cod ____________________ Localitatea _________________ Jud./ Sector ____________________ Tel. _________________
Nu expediem comenzi n Moldova i Ucraina. Trimitem n EU comenzi pltite n avans.
Plata se face RAMBURS. ICAM (CARI) O.P. 1 Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300 Romania
Program de lucru 8:00 17:00 Luni Vineri Telefon: 0230/ 533 032 Fax: 0230/ 533 000 E-mail: comanda@icamro.org Aceste preuri sunt valabile pn la apariia unei noi oferte.
42
Noi ateptm minunea

Noi ateptm minunea slvitei nvieri, O alt-mprie, cu alte primveri. Cnd din genuni de smoal i neguri de tciune, Va rsri lumina dumbrvilor mai bune. ... Aa cum la-nceputuri, Stpnul Creator A pus totu-n micare n zbor ameitor, Vrtejuri orbitoare de stele n surdin, Cnd a rostit porunca S fie deci lumin! Aa cum electronii i-a luat ca dintr-un prund, I-a frmntat n palme n bulgre rotund, i i-a zvrlit n spaii pe ci scntietoare, Legnd pmntul nostru cu funia de soare. ... Aa, ntr-o clip, ntregul univers Va fi strns ca mantaua, i totul va fi ters! Iar Dumnezeu va nate o lume ideal O lume nou, din alt plmdeal, Un cer de constelaii i galaxii de vis, i undeva pmntul cel nou de Paradis! Din lumea cea pustie i veche se va nate, Un univers n care pcat nu vom cunoate. Atunci, cei care astzi au stat lng Hristos, Primi-vor rspltirea n cerul glorios, i va ncepe nunta, osp i srbtoare, n sfnta-mprie de slvi nepieritoare. de Valentin Popovici
Not: Pentru toate textele biblice din revist s-a folosit traducerea Cornilescu cu textul corectat gramatical (BISI).
Comori
zilnice pentru rugciune
Lester Troyer
Pacea nu poate fi cumprat; e un dar de la Dumnezeu. Unii ncearc s-o obin prin anumite fapte bune sau prin ceea ce consider ei c le-ar aduce nite merite, dar adevrata pace care vine prin puterea rscumprtoare a lui Hristos poate fi obinut doar n dar. Dac aceast pace a lui Dumnezeu locuiete n inimile noastre, nu vom fi ntristai niciodat, orice ar veni. Ne ntmpinm necazurile ncreztori c pot fi depite. Frica nu vine din Dumnezeu. Dumnezeu e dragoste, iar n dragoste nu este fric. (1 Ioan 4:18). Rugciune: Drag Tat, i mulumim c prin sacrificiul Fiului Tu am putut deveni copiii Ti. Ajut-ne s privim la Hristos i s cutm rscumprarea n El. F ca s oferim lumii o mrturie simpl i frumoas, ca i ali oameni s fie atrai la Hristos. n Numele lui Isus ne-am rugat. Amin.
Din Daily Devotional Treasures Tradus i folosit cu permisiune.

Samanta Adevarului-Aprilie2011

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Samanta Adevarului-Aprilie2011

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ADEVRULUI

Revist cretin Aprilie 2011 Gratis

Ne vom vedea n cer! Partea I

Rubrica istoric Rubrica practic

Omida ucis Deciziile albinelor Ai auzit c? Despre supunere

Contiina lui Larry e treaz Cea mai mare binecuvntare

Rubrica pentru copii

Gicu Cotle Kristi Yoder

Rubrica ,,O carte n serial

O poezie pentru azi

Comori zilnice pentru rugciune

Smna adevrului Aprilie 2011

Aadar, frailor, rmnei tari, i inei

brbai i femei n vrst

Smna adevrului Aprilie 2011

2. Sfaturi pentru femeile n vrst (Tit 2:3, 4a)

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

i tot ce a fost scris mai nainte, a fost

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

i dai seama c...

Smna adevrului Aprilie 2011

Cum s creti n viaa de credin

Cum s ncepi o via cretin

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Cea mai mare binecuvntare

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Smna adevrului Aprilie 2011

Vzndu-L pe Domnul Isus Hristos n Cortul ntlnirii

Frumusee n loc de cenu

Istorisiri din Oglinda Martirilor

Cumpr toate cele 5 cri pentru numai 44 de lei.

Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

Suma total produse Taxe potale TOTAL

Nu expediem comenzi n Moldova i Ucraina. Trimitem n EU comenzi pltite n avans.

Smna adevrului Aprilie 2011

Noi ateptm minunea

zilnice pentru rugciune

S-ar putea să vă placă și