Seminarul Biblic Penticostal BETANIA Sebi-Arad la a XII-a graduare (detalii n pag 14) Recenzie carte Detalii n pagina 14

DE ANI DE PENTICOSTALISM ROMNESC

Duminic, 2 septembrie a.c., s-a prznuit, pe meleaguri ardene, mplinirea a 90 de ani de penticostalism n Romnia. De la prima i mica biseric penticostal din Puli, inaugurat oficial la 10 septembrie 1922, micarea penticostal din Romnia a ajuns n 9 decenii de existen la aproape 2000 biserici i n jur de 400.000 suflete. Primul serviciu divin al srbtorii a avut loc diminea la Biserica Penticostal din Puli, iar al doilea dup mas, la Biserica Penticostal Gloria Arad. Preedintele Cultului Cretin Penticostal, pastor dr. RIVI TIPEI PAVEL a prezentat un istoric al micrii penticostale din Romnia. Cuvntul Domnului a fost propovduit de frai pastori din Comitetul Executiv al Cultului i anume: IOAN GURU vicepreedinte, ROMU MOCAN secretar general, MOISE ARDELEAN i IOAN FILIP. Corurile i fanfarele reunite ale bisericilor penticostale ardene au mpodobit serviciile divine festive. Dorim succes i propire bisericilor penticostale din Romnia. Drum bun spre centenar i mai ales spre mpria Cerurilor. [Pastor drd. Teodor Dronca]

FLACRA RUSALIILOR revist cretin penticostal Redactor ef: Teodor DRONCA; Secretar de redacie: Traian TOMUA; Difuzare (abonamente): Viorica STNIL Grafic: Sebastian COPIL (0746 046 080) Redacia i administraia 315700 Sebi, strada Mgurei nr 3, jud. Arad Tel / Fax: 0257 311 056; mobil: 0744 531 721; e-mail: flacararusaliilor@yahoo.com Cont: RO68BTRL00201205S73557XX Banca Transilvania Sebi ISSN: 1224-1695

CUPRINS

EDITORIAL

Pai mruni i siguri [Pastor drd. Teodor Dronca]

Pai maruni i siguri

De cele mai multe ori cnd ncepem ceva, dorim i vism s schimbm lumea prin acel ceva. Cu siguran cei mai muli dintre noi am avut sentimentul acesta. Treptat ns, pe msur ce te-ai murdrit pe mini n lucrul tu rmi copleit de imensitatea propriilor ateptri, visuri. De aceea este necesar s ncepi ntotdeauna cu pai mici i siguri. Sfatul ar fi urmtorul: Nu ncerca s ajui pe toat lumea, ajut ns pe cineva! F asta zi de zi i n timp vei ncepe s trieti ceea ce Francis dAssisi spunea ncepe s faci ce e necesar; apoi f ce este posibil; i vei da seama imediat c faci imposibilul. Aceasta pentru c imposibilul se dezvolt ntotdeauna pe platforma posibilului. Chiar dac nu vei face vreodata lucruri mari.. vei gsi mult mplinire cnd vei face lucrurile corecte, cele ce trebuie fcute. Nici un act de buntate, nici un gest frumos nu e prea mic pentru a nu-l face. Chiar dac nu-l vd ceilali, nu nseamn c nu e observat. Un lider scria: Nu am realizat n momentul n care am dorit s-i fac pe cei din jurul meu s se simt importani, c acest lucru m va face pe mine s m simt important. Acum neleg. Nu ar trebui s primim nimic fr a da mai nti i nu putem da nimic fr s primim. Adevrul e c visul tu nu merit trit dect n msura n care binecuvnteaz pe ceilali. Adevrata semnificaie i importan n via o ai n msura n care cei de lng tine capt semnificaie i importan prin propria-i prezen.
[Pastor drd. Teodor Dronca]

4 6 7

Omul care a nceput bine, dar a sfrit ru. [Luigi Mioi]

Cu cine vorbeti cnd te rogi? [Cristian Ionescu] Aa ai vrut Tu! [Costache Ioanid] O, om! [Traian Dorz] 7 pcate la amvon [Nicolae Geant] Poveste de... csnicie! [Daniela D]

10 11 12 13

Plintatea Duhului Sfnt [Costea Augustin] Este ru s fii bogat? [Ramo]

Credina n cifre [Nicolae Geant] Lupta mpotriva timpului Nevoia de Duhul Sfnt [Duu] Anunuri [Cornel una]

14 15

Nume ale lui Dumnezeu Seminarul Biblic Penticostal BETANIA Sebi-Arad la a XII-a graduare Alfa Omega TV

16

RADIO FLACRA RUSALIILOR

FLACRA RUSALIILOR este o revist cretin penticostal. Ea se vrea a fi, pentru orice suflet dornic de adevr, dreptate i lumin, un ndrumtor ctre Hristos, care este Adevrul, Dreptatea i Viaa. Ea este o unelt pus la ndemna Domnului Isus pentru a fi folosit spre slava Sa i spre folosul mpriei Sale. De asemenea, credem c ea constituie un instrument de comunicare, nvtur i prtie ntre cretini. Redacia revistei face apel ctre cititori s participe n coloanele ei cu articole, mrturisiri, texte de literatur cretin, poezii, tiri care fac obiectul interesului general i care se nscriu n tematica revistei. Materialele trimise spre publicare nu se cenzureaz, ele reflectnd punctele de vedere ale autorilor lor. Articolele nepublicate nu se napoiaz. Adresa la care ne putei scrie: Flacra Rusaliilor, 315700, ebi, CP 15, Jud. Arad, telefon/fax: 0257 311 056 sau mobil: 0744 531 721. Difuzarea revistei sa face prin abonament i cu aportul colaboratorilor voluntari.

1.

A pus ntrebarea care trebuia.

Multe ntrebri frmnt vieile oamenilor, n legtur cu lucurile materiale, poziia, familia, pasiunile Tnrul bogat a pus ntrebarea care trebuia: Ce bine s fac s am via venic? Aceast ntrebare trdeaz interesul su pentru propriul suflet, sensibilitate pentru Dumnezeu i pasiune pentru cer. Este o ntrebare neleapt, matur, folositoare este ntrebarea care trebuie. Atunci cnd auzi pe cineva punnd aceast ntrebare, tii c el va deveni mntuit i Dumnezeu l va duce n slav. El a pus aceast neleapt ntrebare dup ce a ngenuncheat naintea lui Isus, cu o atitudine plin de respect i reveren. Ce bine a nceput!

2.

Ce ntrebri frmnt vieile oamenilor astzi? Oricum, cei mai muli, din nefericire, nu se gndesc la viaa venic.

A adresat-o cui trebuia.

Atunci cnd avem ntrebri, ncercm s le punem celor mai capabile persoane pe care le cunoatem. Tnrul bogat a avut o ntrebare care viza dimensiunea spiritual a vieii i, dei avea acces la teologiile vremii datorit poziiei i bogiei lui, el a ales s pun aceast ntrebare lui Isus. Cine este mai competent s rspund la o ntrebare despre cer, dect Cel care a fcut cerul i este Stpnul lui? Cine iubete mai mult oamenii i dorete fericirea lor, mai mult dect Acela care i-a creat i se implic n existena lor? Dintre toate persoanele crora li se putea adresa, el a adresat ntrebarea cui trebuia Regelui Isus Hristos.

3.
4

Cui pun oamenii ntrebrile lor astzi? Oricum, cei mai muli, din nefericire, nu se consult cu Dumnezeu.

A primit rspunsul care trebuia.

Deseori n via greim pentru c urmm rspunsul greit la ntrebrile pe care le punem. Din fericire, tnrul bogat a primit rspunsul corect, rspunsul care trebuia. Rspunsul

Omul care a nceput bine

O vorb romneasc neleapt spune c ziua bun se cunoate de diminea. Aceasta nseamn c cine ncepe bine, va termina pe msur. Chiar dac, de obicei, este aa, din nefericire sunt multe excepii. Una dintre ele este tnrul bogat din Evanghelia dup Marcu 10:17-7 al crui nefericit exemplu poate vorbi pentru corectarea multor viei care, dei au nceput bine, vor s sfreasc ru. S privim mpreun la exemplul lui.

este complet i competent, reeta perfect. A pus ntrebarea care trebuia, a adresat-o cui trebuia i a primit rspunsul care trebuia.

4.

A nceput foarte bine, avea toate motvele s cread n succes. i totui

N-a fost gata s ia decizia care trebuia.

Este ciudat c totul merge bine pn aproape la sfrit, cnd brbatul acesta eueaz, nefiind n stare s ia decizia care trebuia. Ce paradox! Are interes pentru propriul suflet, pune ntrebarea cea mai important pentru sufletul su, o adreseaz Celei mai competente Fiine din lume, primete un rspuns care exprim iubirea i grija lui Dumnezeu i acum, cnd totul era aproape rezolvat falimenteaz. Ct de mult a greit acest om! ncepe bine, manifestnd interes pentru venicia lui, are ncredere n competena Mntuitorului venind la El pentru rspuns, primete rspunsul potrivit i, cnd mai avea doar un pas se ntoarce nfrnt.

dar a sfrit ru

Ci oameni astzi vin la biseric, ascult predici care rspund ntrebrilor lor, recunosc c Dumnezeu le-a vorbit i se opresc n faa deciziei de a-L urma pe Domnul, decizie pe care nu sunt n stare s-o ia. Care sunt ntrebrile obinuite ale oamenilor astzi? Cu cine se consult ei pentru problemele importante din viaa lor? Ce sfaturi primesc ei ca rspuns la ntrebrile lor? n ce masur urmeaz ei aceste sfaturi?

nefericire, sunt i astzi oameni care repet trista experien a tnrului brbat. Dac eti unul dintre ei, ce ntrebri te frmnt? Cui le adresezi? Ce rspuns primeti? Ce faci cu rspunsul? Dac eti unul dintre ei i ai avut harul s nelegi c cea mai important ntrebare este ,,ce s fac ca s devin mntuit?, dac ai avut harul s pui aceast ntrebare Domnului Isus, dac ai avut harul s primeti drept rspuns ndemnul la pocin, te rog nu te opri, nu te ntoarce napoi de la captul drumului, ci hotrte-te s-L urmezi pe Domnul. Unde te ntorci? Pentru ce te ntorci? La ce te ntorci? Ceea ce caui de-o via este la un pas, este n rspunsul primit de la Isus, este decizia de a-L urma pe El. Las-te n mna Domnului, acolo este locul tu, las-L pe El n inima ta, acolo este locul Lui. Indiferent cum ai nceput, Dumnezeu te invit s sfreti bine, s sfreti cu El, s sfreti la El. [Luigi Mioi]

Omul bogat a nceput bine, dar a sfrit ru. Din

Dac ntreii o conversaie de ocazie, va zice cineva, nu stai de vorb cu Singurul Dumnezeu adevrat, de care depinde existena ta. Dac simi nevoia s l informezi, atunci nu stai de vorb cu Dumnezeul Atottiutor, Atotprezent. Dac l sftuieti ce s fac, cum s procedeze, precis nu stai de vorb cu Dumnezeul Atotputernic, Suveran. Dac ncerci s l impresionezi, nu stai de vorb cu Cel ce cunoate lucrurile ascunse, naintea cruia totul este gol i descoperit. Dac plngerile tale sunt prea mari i prea multe, arat ca i cum i reproezi ceva. Dac mulumirile sunt prea rare i lipsite de vlag, nseamn c te ncrezi n tine nsui, nu n El. Dac rosteti cuvinte simple i pe un ton prea uzual, nu dai dovad de reveren, dar dac rosteti rugciuni prea pompoase, nu cumva ncerci s atragi atenia oamenilor? Dac te rogi prea n oapt, este rugciunea ta mrturia bucuriei tale, sau dac te rogi cu strigte mari, crezi c nu te aude? Dac rugciunea i este scurt, chiar nu ai ce-I spune Domnului, iar dac este lung, nu cumva ncerci s te afiezi cu bolboroseli? Sunt suficiente motive s spunem ca ucenicii: Doamne, nva-ne s ne rugm! i, ascultndu-ne rugciunea, Domnul L-a trimis pe Duhul Sfnt s ne rugm prin El i s mijloceasc pentru noi, cci nu tim cum s ne rugm! [Cristian Ionescu]

Aa ai vrut Tu
Dac ntr-o tainic vreme din lut Cineva m fcu, i dac sunt om i nu vierme, o, Doamne, aa ai vrut Tu... Dac am grai i nu muget s spun ce iubesc i ce nu, dac am harul s cuget, o, Doamne, aa ai vrut Tu. Dac ntia zidire deplin n pcat se pierdu, cnd totui mi-ai dat izbvire, o, Doamne, a ai vrut Tu. Dac m-ai scos din neghin, nu viaa-mi urt-i plcu. Nu eu am vrut iari lumin, o, Doamne, ci Tu, numai Tu. Iar dac voi merge odat la Cel ce din Duh m nscu, voi spune de-a pururea: Tat Te laud c-aa ai vrut Tu!
[Costache Ioanid]

O, om!

Vegheai, fii tari n credin, fii oameni, ntrii-v! 1 Corinteni 16.13

O, om, ce mari rspunderi ai de tot ce faci pe lume, De tot ce spui n scris sau grai, de pilda ce la alii-o dai, Cci ea mereu, spre iad sau rai pe muli o s-i ndrume. Ce grij trebuie s pui, n viaa ta, n toat, Cci gndul care-l scrii sau spui, s-a dus, n veci nu-l mai aduni Dar vei culege roada lui, ori viu, ori mort, odat. Ai spus o vorb, vorba ta, mergnd din gur-n gur, Va veseli sau va-ntrista, va curi sau va-ntina, Rodind smna pus-n ea, de dragoste sau ur. Scrii un cuvnt, cuvntul scris, e-un leac sau e-o otrav, Tu vei muri, dar tot ce-ai zis, rmne-n urm, un drum deschis nspre infern sau paradis, spre ocar sau spre slav. Spui o cntare, versul tau, rmne dup tine ndemn spre bine sau spre ru, spre curie sau desfru, Lsnd n inimi rodul su, de har sau de ruine. Ari o cale, calea ta n urma ta nu piere, E calea bun sau e rea, va prbui sau va-nla, Vor merge suflete pe ea, spre rai sau spre durere. Trieti o via, viaa ta, e una, numai una, Oricum ar fi tu nu uita: cum i-o trieti vei ctiga Ori fericire-n veci prin ea, ori chin pe totdeauna.

n anul 604, Papa Grigorie a catalogat 7 pcate de moarte (mndria, lcomia, invidia, pofta, mnia, lenea). De curnd, americanul Steven Murell a scos de la naftalin o list modern de pcate practicate la... amvon! Cnd am citit prima dat pe blogul lui Marius Cruceru despre aceste greeli fundamentale practicate la pupitrele bisericilor din Romnia, mi-am adus aminte c fratele V. Pustan vorbea odat despre pcleala cretin. Predicatorii care se ncadreaz mai jos, atenie mare: s nu se autoamgeasc. Autopcleasc. C atunci e vai de noi! Ct despre ei...

1 2 3 4 5 6 7
1 2 3

Preaching Christ Without the Cross. Predicarea unui Hristos fr cruce. Preaching Salvation Without Sanctification. Predicarea unei salvri fr sfinire. Preaching Decisions Without Discipleship. Predicarea unei trimiteri fr ucenicie. Preaching Love Without Lordship. Predicarea Dragostei fr Stpnul ei. Preaching Prosperity Without Purpose. Predicare unei prosperitii fr scop. Preaching Blessing Without Birthright. Predicarea unei binecuvntri fr natere din nou. Preaching Revival Without Reformation. Predicarea trezirii fr reform.

Pot s mai adaug i eu trei mari pcate (i v invit pe dumneavoastr s completai lista). Predicarea Bibliei fr Biblie! (tot felul de nvturi, divertisment, filosofii, citate etc). O, om, ce mari rspunderi ai, tu vei pleca din lume. Predicarea pocinei fr a fi pocit! Dar ce scrii azi, ce spui n grai, ce lai prin pilda care-o dai (aci e bai mare frailor!!!). Predicarea fr dar i fr har! Pe muli, pe muli, mereu spre rai sau iad o s-i indrume. (un fel de ap n piu).

O, nu uita, fii credincios, cu grij i cu team S lai n urm luminos un grai, un gnd, un drum frumos, Cci pentru toate ne-ndoios, odat vei da seam.

Doamne, iart-ne c ne urcm n sanctuar uitnd c TU eti auditoriul (Kierkegaard)! Mulumim c nu ne-ai trznit ca pe Uza! Iart-ne, c ne chinuim s urcm la amvon, i odat [Traian Dorz] ajuni acolo biserica se chinuie s ne dea jos! Mulumim c ne-ai rbdat i ne mai rabzi! [Nicolae Geant]

nd am ajuns acas n noaptea aceea, n timp ce soia mea servea cina, i-am luat mna i i-am spus: am ceva s-i spun. Se aez doar ca s mnnce n linite. Puteam vedea durerea din ochii ei. Deodat, nu am putut nici s-mi mai deschid gura. Dar trebuia s-i spun ceea ce gndeam Vreau s divorez i-am spus ct am putut de ncet. Vorbele mele preau s nu o deranjeze. Din contr, foarte linitit m-a ntrebat: de ce? Am evitat ntrebarea ei tcnd, ceea ce a facut-o s se nfurie. Arunc vasele i strig: nu pari a fi om! Noaptea aia nu am mai vorbit. Ea plngea n linite. Eu am neles c ea vroia s tie ce se ntmpl cu casnicia noastr. Dar nu a fi putut s-i dau un rspuns satisfactor. Inima mea acum aparinea Luizei. Pe ea nu o mai iubeam. Cu un mare sentiment de vinovaie, am redactat un acord de divort, n care i ddeam casa noastr, maina noastr i 39% din aciunile ntreprinderii noastre. Dup ce l-a citit, l-a rupt n buci. Femeia care sttuse 15 ani din viaa ei cu mine, acum prea o strin Mi-a prut ru pentru atta timp i energie pierdut cu mine, toate astea nu i le-a fi putut napoia niciodat. Dar acum nu mai puteam da napoi, eu o iubeam pe Luiza. n sfrit, soia mea plngea n faa mea, ceea ce ateptam de la nceput. Vznd-o plngnd m liniteam puin, pentru c ideea divorului care m preocupase att de mult, acum era mai clar ca niciodat. Ziua urmtoare am ajuns acas foarte trziu i ea sttea la mas scriind ceva. Eu nu mncasem, petrecusem o zi foarte intens cu Luiza i-mi era mai mult somn dect foame, aa nct m-am dus la culcare. Cnd m-am trezit dimineaa, ea nc scria. Adevrul e c nu m interesa, m-am intors n pat i am continuat s dorm. Dimineaa mi-a prezentat condiiile ei pentru a accepta divorul. Nu vroia nimic de la mine, dar avea nevoie de o lun nainte de a semna divorul i cerea ca timp de o lun s ncercm s trim ct mai normal posibil. Motivele ei erau simple: fiul nostru avea niste examene foarte importante luna asta i nu dorea s-l influeneze cu noutatea cstoriei frustrate a prinilor lui. Asta era ceva cu care eram i eu de acord. Dar mai era ceva, mi cerea s-mi amintesc cum am purtat-o n brae n ziua cstoriei noastre. Vroia ca n fiecare zi din luna asta, s o port n brae din camera noastr pn la ua casei m-am gndit c a nnebunit. Dar m-am decis s accept aceast

ciudat cerin, c i aa aceast lun va trece fr s ne mai certm sau cu momente rele. I-am povestit Luizei de condiiile puse de soia mea a rs destul i s-a gndit ca erau foarte absurde. Spuse cu ton ironic: Nu conteaz trucurile pe care le inventeaz, trebuie s accepte realitatea c vei divora! De cnd i-am exprimat inteniile mele de divort, eu i soia mea n-am mai avut nici un act intim. n prima zi cnd am dus-o mi s-a prut puin cam dificil. Fiul nostru ne-a vzut i a aplaudat de fericire zicnd: Tat mi-a plcut c o iubeti att de mult pe mama! Cuvintele lui mi-au provocat un pic de durere. Din camera noastr pn la ua de intrare n cas am mers cam 10 metri cu ea n braele mele. Ea nchise ochii i-mi opti la ureche s nu spun nimic copilului despre divor. M-am simit foarte incomod. Am cobort-o din brae i ea s-a dus s ia autobuzul pentru a merge la servici. Eu am condus singur la serviciul meu. A doua zi mi-a fost un pic mai uor. Ea s-a aezat uor pe pieptul meu. Puteam s-i miros parfumul bluzei ei. Mi-am dat seama c de mult timp nu i-am mai dat mult atenie acestei femei. Mi-am dat seama c nu mai era att de tnr, avea un pic de riduri pe fa, prul ei ncepea s ncruneasc. Era preul csniciei noastre. Pentru un minut m-am ntrebat dac eu eram responsabil de asta. n a patra zi, cnd am dus-o, am simit c revenea un pic de intimitate. Asta era femeia care mi dduse 10 ani din viaa ei. n a cincia i a asea zi mi-am dat seama c sentimentul cretea din nou. Nu i-am povestit nimic despre asta Luizei. Cu ct treceau zilele mi era tot mai uor s-o duc n brae. Poate exerciiul de a o cra, m fcea mai puternic. ntr-o diminea am vzut-o cutnd o rochie, dar nu gsea nimic care s-i vin. Doar a suspinat i a zis: toate rochiile mele mi-au rmas largi. De aici mi-am dat seama c de aceea mi era tot mai uor s o port n brae. Pierdea foarte mult din greutate i era foarte, chiar foarte slab. Deodat am neles motivul suferise atta durere i amrciune n inima ei.

Incontient i-am atins fruntea. Fiul nostru intra n acel moment i spuse: Tata e timpul s o duci pe mama! Vzndu-l pe tatl su ducnd-o n fiecare zi, pe mama, n brae, se obinuise. Soia mea l-a mbraiat cu putere. Eu mi-am ntors privirea de team ca imaginea asta m va impresiona i m va face s-mi schimb planurile. Atunci am luat-o n brae i am nceput s merg spre poart, iar mna ei mi-a mngiat gtul i eu am strns-o puternic n brae, exact ca n ziua cnd ne-am cstorit. Dar starea ei fizic m-a ntristat. n acea zi am simtit c nu mai puteam nici s m mic. Fiul nostru plecase la coal. Am mbriat-o cu putere i i-am zis: Niciodat nu mi-am dat seama c-n viaa noastr lipsea aa ceva! Am plecat la servici, am srit din maina fr s nchid ua. M temeam c-n orice moment puteam s-mi schimb prerea am urcat scrile. Luiza deschise poarta i i-am spus: Regret mult, dar nu voi mai divora! Nu putea s cread ceea ce-i spuneam. mi puse mna pe frumte i m-a ntrebat dac am temperatur. I-am luat mna de pe frunte i i-am spus din nou: Regret mult Luiza, dar nu voi mai divora! Csnicia mea era plictisit pentru c nici ea nici eu nu tiam s apreciem micile detalii ale vieii noastre. Nu pentru c nu ne mai iubeam. Acum mi dau seama c atunci cnd ne-am cstorit i am purtat-o n brae pentru prima oar, nu m-am gndit c asta este responsabilitatea mea pn cnd moartea ne va despri. n acest moment Luiza iei din oc, m-a mbrncit cu putere i plngnd a nchis poarta. Fugind am coborat scrile i am plecat de acolo. M-am oprit la o florrie i am comandat un frumos buchet de flori pentru soia mea. Fata m-a ntrebat ce s scrie pe cartea de vizit. Am zmbit i am scris: Totdeauna te voi purta n braele mele, pn cnd moartea ne va despri!. n noaptea aceea, cnd am ajuns acas, cu florile n mn i cu zmbetul pe fa, am urcat n camera noastr, numai pentru a-mi ntlni soia n patul ei Era moart Nu imi spusese nimic despre boala care o consumase i o mcinase. [Daniela D]

Atunci Petru i Ioan au pus minile peste ei i acetia au primit Duhul Sfnt (Fapte. 8:17). ntrebarea se pune: Dup ce am primit Duhul Sfnt mai trebuie s struim sau nu? La Efeseni 5:18, Pavel scrie: Fiti plini de Duh. Totdeauna umplerea vine n urma botezului cu Duhul Sfnt. La Rusalii ucenicii au fost umplui de Duhul Sfant (Fapte. 2:4; 4:8) i cu toate acestea, dup cteva zile au fost din nou umplui (Fapte 4:8; 13:32; 4:31). Cineva care continu s triasc i s umble n Duhul este umplut cu toat plinatatea Dumnezeirii cu scopul de a menine starea avut la primirea botezului cu Duhul Sfnt (Efeseni.3:16-19). Cretinii care au fost botezai cu Duhul Sfnt au experimentat de-a lungul anilor noi revrsri (umpleri), pentru a pstra plintatea (Fapte. 4:31), prin rugciune. n primul rnd viaa cretinului trebuie s fie o continu pocin i umplere cu Duhul Sfnt. Plintatea Duhul Sfnt este foarte important, continu meninerea cretinului tot mai aproape de Dumnezeu. Peste noi vin avalane de ispite i toate au un singur scop:

drmarea noastr. Cretinul are nevoie s fie totdeauna sub cluzirea Duhului Sfnt. n mesajul adresat Bisericii din Laodicea Domnul spune: Dar findc eti cldicel, nici rece nici n clocot, am s te vrs din gura Mea (Apoc. 3:16). Aceasta este tot una cu pierderea binecuvntrii, de a fi rpit, fgduin fcut Bisericii din Filadelfia (Apoc. 3:10). n al doilea rnd, Domnul Isus rezolv problemele noastre n cer iar Duhul Sfnt rezolv problemele din viaa noastr de pe pmnt. Ori de cte ori ne ndeprtm de Domnul avem nevoie de plintatea Duhului Sfnt i de ct mai dese experiene ale acestei plinti. Se pune ns problema cum se rezolv aceast plintate: Aceasta este n strns legtur cu sfinirea noastr. Ea nu poate fi separat de aceast operaie a Duhului Sfnt. Ea este un rezultat al vieii de rugciune. Rugciunile ferbini rostite cu credin atrag dup sine astfel de umpleri: Dup ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul unde erau adunai, toi s-au umplut de Duhul Sfnt i vesteau Cuvntul lui Dumnezeu cu ndrzneal (Fapte. 3:31). (Atenie) Duhul Sfnt se retrage din viaa celor ce nu se roag, ct i din viaa celor ce-L ntristeaz prin pcate premeditate. La ncheiere a dori ca Duhul Sfnt s umple viaa noastr putnd astfel s ducem sfinirea noastr pn la capt.

1. 2.

3.

[Costea Augustin]

10

m auzit de multe ori spunndu-se c nu este ru s ai o situaie material bun sau foarte bun ct vreme nu i lipeti inima de ceea ce ai. Am stat i m-am gndit i am nceput s analizez oamenii care au ajuns s aib mai mult dect alii i care nu au grija zilei de mine. Bineneles, am luat n considerare doar cretinii. i am ajuns la concluzia c s-ar putea s nu fie adevrat. Da, i Iov a fost bogat, i Avraam; Iosif a avut o funcie nalt n societate, dar aceste exemple nu m conving c bogia nu este periculoas pentru cretinul de azi. Oare e aa de uor s nu-i lipeti inima de avuiile pe care le-ai dobndit, mai ales c te-ai zbtut atia ani la rnd i-ai tras de la gur cum zicem noi, romnii, s poi s-i faci o situaie material mai mult dect satisfctoare? Cred c nu e uor, iar efectele prosperitii se transform n ispite greu de nvins. Din pcate, bogia ne ndeprteaz de Dumnezeu, i pe unii de alii. De ce? Pentru c atunci e mult mai uor s se despart soia de so, pentru c ea deja se poate ntreine singur i nu mai este dependent de el din punct de vedere financiar; copiii au tot ce-i doresc i totui sunt tentai de droguri, butur, fumat i altele... Poate c e un exemplu cam forat, poate c nu... Poi s tratezi bogia ca pe un lucru oarecare? Eu cred c nu, atta vreme ct te-ai luptat pentru ea. n Noul Testament, Iacov li se adreseaz

bogailor i le scrie: V-ai strns comori n zilele din urm! (Iacov 5:3b). Ciudat, nu? Cnd au fost scrise aceste cuvinte, acum 2000 de ani, atunci se considera c acele zile erau zilele din urm. i atunci cum se numesc zilele pe care le trim acum? Sunt tot zilele din urm. Deci, ce nseamn aceasta? Dup prerea mea umil, nseamn c de cnd Isus s-a ntors la Tatl i se pregtete s revin dup poporul Lui, noi trebuie s ne concentrm doar pe sfinirea noastr, lsnd celelalte lucruri pe un loc secundar. La fel dup cum spune versetul: Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra. (Matei 6:33). Cnd i se d ceva pentru care nu ai muncit, parc nu preuieti aa mult lucrul respectiv. Ajungi s-l tratezi ca i cum i s-ar cuveni, i nici nu ii la el la fel de mult ca la un lucru pentru care munceti i te zbai. Te poi despri mai uor de un lucru pentru care nu tu ai muncit i pe care l-ai primit poate pe gratis. Prin urmare, e greit s ai bogii? Firete c nu. Dar ci dintre noi putem oare s nu ne lipim inima de ele i s folosim ce avem spre gloria lui Dumnezeu? Bine zice neleptul: Nu-mi da nici srcie, nici bogie, d-mi pinea care-mi trebuie. Ca nu cumva, n belug, s m lepd de Tine i s zic: Cine este Domnul? Sau ca nu cumva, n srcie, s fur i s iau n deert Numele Dumnezeului meu. (Proverbe 30:8-9) [Ramo]

11

n Romnia, unele culte ori biserici, i chiar unii pstori, fug cnd aud c li se cer cifre. Spun c nu vor s-o peasc asemeni lui David: care a pierdut din populaie din cauza numrtorii poporului. Problema acestora ns, e alta: numericul vehiculat de dnii e fictiv! Adic se declar mai muli dect sunt! ntrebare: asta nu-i pcat?

puin 20.000 de evanghelici. La polul opus se situeaz judeele Tulcea (cca 700 persoane), Olt, Giurgiu (cca 1000), Vlcea i Teleorman (peste 1100).

Penticostalii cei mai muli sunt n judeele Suceava (47.244), Bihor (38.133), Arad (29.689), Timi (27.885), Cluj (21.451) i Bistria-Nsud (20.589), Cifrele vorbesc mai tare ca vorbele. Recensmintele, cretinii dup Evanghelie n judeele Prahova (peste spunea Dimitrie Gusti, sunt inventarele vii ale 5.100), Iai (cca 5.000), Suceava (4.500), Sibiu fenomenelor i faptelor sociale. Sunt instrumentele (3500), iar baptitii cei mai muli se concentreaz prin care ne verificm cantitatea bisericii, spun n Bihor (21.839), Arad (15.882), Cara Severin eu. Sunt arhiva vie a confesiunii. Ne arat trecutul, (11.092), Timi (9.738) i Slaj (8.300). prezentul i... viitorul. Prin ele, prin pietrele acestea vii, ne verificm dac am cldit. Ori drmat. Despre diminuare nu discut aici. Personal, nu iau n calcul nici o scuz. Nici c au emigrat fraii, nici Sptmna trecut, Institutul Naional de Statistic a c au plecat la Domnul btrnii, nici c recenzorii publicat rezultatele preliminarii ale recensmntului au greit i nu au trecut populaia la rubrica din 2011. Comparativ cu 2002, bisericile tradiionale corepunztoare credinei. Biserica e obligat s s-au diminuat, dar numrul total de evanghelici creasc. E sub puterea lui Hristos! (penticostali, baptiti, cretini dup evanghelie i tudoriti) a crescut. Puin, foarte puin ns. Sunt ngrijorat ns c n acest interval ateii au Penticostalii sunt 367.938, baptitii 118.003, cretinii crescut numeric de la 8.524 la 21.198, cei fr dup evanghelie 42.000 iar tudoritii sub 18.000. religie de la 12.825 la 23.918, iar cei ce-au refuzat Realitatea cifrelor arat ns c numai penticostalii s-i declare religia au ajuns de la 11.734 la 84.753. au crescut ntre 2002-2011 (cu 43.476), n timp ce Sunt ngrijorat de faptul c alergm s evanghelizm ceilali au intrat pe pant: baptitii au mai puin cu Africa, India, Bangladesh sau Nepal i nu ne pas de peste 8.000 de membrii, cretinii dup evanghelie satele din Romnia! Nici de bisericile mici, pline de cu 3.000, tudoritii cu 1.000 de persoane. Chiar btrni, nici de judeele unde nu sunt dect sute sau i adventitii (care sunt neo-protestani, dar nu maxim 1000 de evanghelici! evanghelici) au sczut de la 93.670 la 85.902. Dac noi pociii avem credin mare sau mic, nu Cei mai muli evanghelici sunt concentrai n trebuie s ne-o spun Hristos, cci ne-o tim fiecare. judeele Bihor (peste 60.000), Suceava (cca 55.000), Unii vor infirma ce zic, dar momentan realitatea Arad (peste 45.000), Timi (peste 35.000), Cluj (cca credinei noastre e reliefat de... cifre! 30.000) i Bistria-Nsud (25.000). Judeele Slaj, Maramure, Hunedoara, Cara Severin depesc [Nicolae Geant]

12

este necesar n viaa credinciosului pentru:

Duhul Sfnt

Timpul trece misterios pe lng noi iar secundele se scurg prea repede ca s le putem observa. Oamenii, rmn aceleai fiine muritoare care lupt contra lui dar care nu reuesc niciodat s-l doboare. E momentul s ne oprim din lupta cu timpul, cci nu o vom cstiga niciodat, dar poate ar trebui s ncepem s ne preocupm de lupta spiritual care are nevoie de toate armele posibile pentru a putea birui. Avem loc n inima noastr doar pentru lucrurile materiale pe care le putem pierde oricnd sau avem loc i pentru lucrurile spirituale care ne sunt mult mai folositoare? Nu timpul este dumanul nostru, ci noi.

3 DESCOPERIRE..1 Corinteni 2:4. 4 MNGIERE..Ioan 14:16. 5 MIJLOCIRE.Romani 8:13. 6 CLUZIRE .Ioan 16:13. 7 CRMUIRE Galateni 5:16. 8 PECETLUIRE Efeseni 1:13. 9 PROSLVIRERomani 8:17.

1 NCREDINAREFilipeni 1:6. 2 PRTIE Ioan 3:5.

Da avem nevoie de Duhul Sfnt n fiecare secund din via, rugciunea mea este: Umple vasul inimi cu Duhul Tau cel Sfnt! [Duu]

ncotro ne ndreptm?

Biserica Cretin Penticostal Betel MSCA a avut bucuria alegerii n slujba de diacon a fratelui IANOVICI AUREL. La 17.06.2012 actul de ordinare a fost oficiat de fratele TEODOR DRONCA din partea Comunitii Regionale Arad, fratele BERKI NELU din Bihor i CORNEL UN pastorul de sector. Ne bucurm de cei ce au absolvit seminarul biblic fiindc Domnul i folosete n lucrarea Sa.

Srbtoarea din 17.06.2012 din Biserica Cretin Penticostal Betania din Caporal Alexa ne-a adus ordinarea n slujba de diacon a fratelui DORIN BUDIAN i un botez Nou Testamental. Fratele Rivi Tipei Pavel a fost mesajerul Domnului, iar actul botezului a fost oficiat de pastorul bisericii CORNEL UN i prezbiterul IACOB UTICU. Tot cu aceast ocazie am srbtorit 86 de ani de cnd micarea penticostal a ajuns i la Caporal Alexa.

13

Iahweh Yelohim Israel

Domnul Dumnezeul lui Israel

Seminarul Biblic Penticostal BETANIA Sebi-Arad la a XII-a graduare

Smbt, 9 iunie 2012, a avut loc la Biserica Cretin Penticostal BETANIA Sebi graduarea celor 13 absolveni ai promoiei 2012. n cadrul serviciului divin festiv au luat cuvntul: directorul Seminarului, pastor drd. TEODOR DRONCA i profesorii Seminarului: pastor DNU CRIAN, pastor IOAN ERBAN, pastor CORNEL UN, presbiter GABI IZSAK, pastor VASILE PLOP. Cuvntul de baz l-a avut preedintele Comunitii Regionale Penticostale Arad, pastor MOISE ARDELEAN. Au luat cuvntul i pastori ai absolvenilor: NICU PETRA i IONEL NEDELEA. n ordine alfabetic, absolvenii sunt: ALGEORGE POP MAXIM (Pilu), ANGHEL ANTON (Covsn), CRAINIC TEODOR (Sintea Mare), CRIAN CRISTIAN SEBASTIAN (Pecica), HELER TEFAN SAMUIEL (Zbrani), IACOBAN IOAN LUCIAN (Semlac), IOVANOVICI ILIE (Pilu), MAXIM COSTEL (Pecica), POPA DANIEL IOAN (Mderat), PREDA EMIL (Covsn), SRB DANIEL SABIN (Pilu), TOTHZAN IOANIS (Zbrani), TRIF AUREL (eitin). eful de promoie este MAXIM COSTEL. Serviciul divin a fost presrat cu cntri duhovniceti adecvate, interpretate de cntreii locali: LILI HERA, DANIEL i PAUL DRONCA. Ndjduim c numrul 13 al absolvenilor nu va nsemna ghinion, ci succes deplin n lucrarea Domnului. S le ajute Dumnezeu la aceasta! n final, directorul Seminarului a anunat c n 6 octombrie (prima smbt a lunii), a.c, ora 9 se va organiza admitere pentru o nou serie de cursani la Liceul Teologic Penticostal Arad, Str. Petru Rare, nr.7. Fie ca binecuvntarea Domnului s se reverse n continure peste lucrarea Seminarului Biblic Penticostal BETANIA Sebi-Arad, care numr n prezent 297 de absolveni.

Iehova - Atotputernic Domn Iehova Rafa- Domnul care vindec Iehova Adonai: -Domnul Puternic Iehova Elohim - Eternul Creator Iehova hur:- Stnca Veacurilor Iehova-halom: Domnul pacii Iehova Rohi: Domnul e Pstorul Iehova Iire Domnul poart de grij Iehova Nissi- Domnul steagul meu Iehova hamma- Domnul e aici Iehova idkhenu: Dreptul neprihanirea mea Iehova Savaoth: Domnul Otirilor Iehova Hohenu: Al nostru Creator

[drd. TEODOR DRONCA]

14

Botez n ap la Biserica Penticostal Betania Sebi-Arad (3 iunie 2012)

n imagine: pastorii TEODOR DRONCA i DNU CRIAN i diaconul IOAN ZBRCEA alturi de cei 10 candidai.

15

Ziua de natere a postului de radio Flacra Rusaliilor este 7 septembrie 2010.Atunci Consiliul Naional al Audiovizualului a aprobat cedarea licenei de emisie din partea SC. Radio Transilvania LMB. SRL Oradea ctre SC. Eldo Pol. SRL Sebi, modificarea denumirii (Radio Transilvania Radio Flacra Rusaliilor) modificarea tematicii (generalist religios) i a grilei de programe. Au urmat demersurile pentru autorizarea la Chiineu Cri (vechea locaie) i mutarea la Sebi (actuala locaie). Radio Flacra Rusaliilor emite 24 ore/zi i are studioul de emisie amplasat la Biserica Penticostal Betania Sebi, Bd. Victoriei, nr. 13, judeul Arad.

n mod oficial, Radio Flacra Rusaliilor emite pe dou ci: n eter (aer) pe frecvena de 89,70 MHz FM (din 12 februarie 2011) Online (pe Internet) la adresa: www.radioflacararusaliilor.ro Pentru a intra n contact cu noi, folosii una din urmtoarele modaliti: Tel/Fax: 0257/311056 Mobil: 0744/531721 E-mail: eldopol@radioflacararusaliilor.ro Potal: Flacra Rusaliilor, CP15, Sebi, judeul Arad, cod: 315700

Donaiile pentru susinerea postului de radio Flacra Rusaliilor se pot transmite n unul din conturile bancare de mai jos la Banca Transilvania Sebi-Arad: RO68 BTRL 0020 1205 S735 57XX (LEI) RO43 BTRL 0020 4205 S735 57XX (EURO) RO92 BTRL 0020 2205 S735 57XX (USD) Scopul acestui post de radio este s contribuie la rspndirea Evangheliei din Sebi pn la marginile pmntului, i s edifice spiritual pe cretini.