Samanta Adevarului-Martie2010

ADEVRULUI
Revist cretin Martie 2010 Gratis
n acest
numr
S fim ospitalieri! Pstorul i oile Sale Printele care se roag Intrai pe poarta cea strmt Drumul biscuiilor i a gemului
Smna adevrului
Publicat lunar de:
Christian Aid Ministries O. P. 1 - Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300
camtmp@icamro.org
Cuprins
S fim ospitalieri!
Rubrica editorului
Romnia
Comitetul executiv:
David Troyer Paul Weaver Roman B. Mullet James R. Mullet David King
Planeta Venus Flytrap Pstorul i oile Sale
Rubrica nvqyqtorului
5 7 11 13 15 16 18 19 20
Comitetul de ndrumare:
Ernest Hochstetler James Mullet Joe Peachey Johnny Miller Jonas Miller Perry Troyer Phil Beiler Alvin Mast
Curtoazia David cnd un tat este ngduitor Priviri n Cuvnt Printele care se roag Ateapt cu credin n ascultare Intrai pe poarta cea strmt Importana istoriei
Rubrica prinilor
Rubrica istoric
La nceput Dumnezeu a creat ... varza sconcs Smna puternic De veghe la reparatul podului
Rubrica practic
22 24 26
Editor
Rubrica tineretului Rubrica pentru copii
Editor adjunct
James K. Nolt
Gicu Cotle Gloria Miller Coordonator traduceri T.M.P. Romnia
Foto copert: Igor Kondratyuk
2010 de Christian Aid Ministries. Nici un text din aceast publicaie nu poate fi folosit fr aprobarea scris. Toate drepturile rezervate.
Grafica
Drumul biscuiilor i a gemului Ce a nvat Carla
28 31
Povestea Sarei Whitcher - Partea a III-a
Rubrica ,,O carte n serial O poezie pentru azi
33
Ferice e cine-ateapt... Beneficiul ncurajrii
43 44
,,Punei-v dar n inim i n suflet aceste cuvinte pe care vi le spun. S le legai ca un semn de aducere aminte pe minile voastre, i s fie ca nite fruntarii ntre ochii votri. Deut. 11:18
EDItoRULUI
S fim ospitalieri!
Alvin Mast Una dintre calitile cretinului este ospitalitatea fr crtire, fapt ce nseamn c el este gata s simt cu sfinii aflai n nevoie (Romani 12:13; Tit 1:8; 1 Petru 4:9). n aceste versete, ospitalitatea este definit drept dragoste pentru fraii notri n Hristos pe care nu-i cunoatem. n calitate de cretini, nu avem un loc de adpost sigur pe acest pmnt i suntem pe deplin contieni c n aceast lume suntem doar strini i cltori. Aa cum un cltor ce strbate o ar strin cunoate dezamgirile i nevoile tovarilor si de drum, i noi recunoatem nevoile frailor notri de credin n locul n care ne-a aezat Dumnezeu. Noi, care ne-am nscut din nou n Hristos, am fost nscui n dragoste. Ea, dragostea, a prins rdcin n inimile noastre. Aceast for absolut ne influeneaz sentimentele, ndemnndu-ne la fapte. Dragostea care izvorte din Hristos transmite nelegere i simpatie i i atinge pe frai pentru a le alina suferinele. Dragostea este ndelung rbdtoare, este plin de buntate () nu caut folosul su, nu se mnie, nu se gndete la ru (1 Cor. 13:4a-5b). Dragostea lui Hristos n noi i vede pe cei strini i ne face s renunm la sine. Dragostea este cea care ne consum. Hristos le-a vorbit n grdina Ghetsimani cu blndee celor care aveau s-i fac ru. Duhul care era n El proiecteaz aceeai imagine prin noi n lumea de acum. Suntem vulnerabili n faa tuturor strinilor deoarece dragostea lui Hristos este deschis i fr prejudeci. Druim pentru c Hristos a druit. Minile Sale au atins cu atta delicatee pe cei bolnavi, aducndule vindecare; la fel trebuie s procedm i noi. Vocea Sa blnd a adus mngiere; la fel trebuie s aducem i noi. Strinul pe care l ntlnim reprezint o ocazie de a sluji n Numele lui Hristos, o ocazie de a-i transmite acestuia c noi suntem strini pe acest pmnt, dar Domnul ne-a oferit un loc de odihn sigur. Ce a fcut Hristos pentru noi, facem i noi pentru strinii care ne vin n cale. i hrnim, aa cum Hristos ne-a hrnit. Le oferim ap pentru splat, aa cum Hristos ne-a splat. i ncurajm, aa cum Hristos ne mngie n toate lucrurile. Din moment ce Hristos este chipul Dumnezeului
Rubrica
Duhul este acela care d via, carnea nu folosete la nimic; (Ioan 6:63a). 3
nevzut (Coloseni 1:15, Ioan 14:9), noi, n calitate de fii ai luminii, trebuie s umblm n lumin pentru a-L reprezenta pe Isus. Cei care ne privesc trebuie s declare c noi ne asemnm cu Hristos pornind de la felul n care ne purtm cu noi nine pn la felul n care ne comportm cu alii. Atributele lui Hristos vorbesc despre dorina de reabilitare izvort din dragoste. Aceast dorin de a da napoi lui Hristos ceea ce ne-a dat trebuie s ne motiveze cnd vedem un strin la ua noastr. Trebuie s slujim cu acelai entuziasm i prietenilor, i strinilor. Ospitalitatea vine din inim. Trebuie
Pentru a fi o gazd bun, trebuie s l cunoatem pe Creatorul universului.

s dorim sincer s suplinim nevoile cltorului. Pentru a fi o gazd bun, trebuie s l cunoatem pe Creatorul universului. Trebuie s-L cunoatem pe Fiul Su. Trebuie s cunoatem, s nelegem i s acceptm Cuvntul Su. Nici o gndire omeneasc nu trebuie s ne abat de la a ne accepta unii pe alii i de a ne sluji reciproc. Dumnezeu spune aceasta n Cuvntul Su. Cuvntul Su este da i amin. Lumea ne judec uneori cu asprime. Oamenii se uit la cum ne comportm cu alii i la felul cum reacionm la cei care ne dispreuiesc. Judecata lor nu este ntotdeauna corect, dar, din nefericire, de multe ori critica lor este dureros de adevrat. Relaiile personale i din cadrul comunitii sunt foarte importante deoarece ele reflect relaia sau lipsa relaiei noastre cu Mntuitorul Isus Hristos. Dac cineva, cretin sau necretin, se mut n comunitatea voastr, facei-i o vizit i
urai-i bun venit. Prin aceasta le transmitei nou-veniilor c sunt bine primii, acceptai, i c dorii s facei parte din viaa lor. Totodat, le transmitei c dorii o comunicare deschis cu ei. Facei-i s simt c v bucurai de venirea lor i c suntei convini c biserica va fi ntrit avndu-i ca membri. Nu uitai c dragostea nu se gndete la ru (1 Cor. 13:5); de aceea, nu trebuie s-i judecai dup nfiare sau dup situaia material. De multe ori, cnd i facei pe cei nou-venii s se simt bine i dorii, ei se vor strdui s fie un ctig real pentru biserica i comunitatea voastr. Accept oaspei n casa ta i d-le s mnnce dac ai posibilitatea. Socotete aceasta un privilegiu, nicidecum o povar. Invit-i pe alii n casa ta cu cldur i cu o
Socotete aceasta un privilegiu, nicidecum o povar.

inim sincer. Oamenii politicoi au o prere sntoas despre ei nii i despre alii; de aceea sunt n felul acesta. Aceast prere nu apare automat. Dac avem pace cu Dumnezeu, fiina noastr este umplut de un sentiment de buntate care se revars asupra altora. Experimentm aceleai triri pe care le-a avut David cnd a scris Psalmul 23:5b: paharul meu este plin de d peste el. Oamenii care au pace cu Dumnezeu, cu ei nii i cu alii, sunt cele mai bune gazde. Frailor, trii n pace ntre voi, fii politicoi i ospitalieri! ntr-adevr, fgduinele lui Dumnezeu, oricte ar fi ele, toate n El sunt da; de aceea i Amin, pe care-l spunem noi, prin El, este spre slava lui Dumnezeu. (2 Corinteni 1:20)
Smna adevrului Martie 2010
,,Dreptarul nvturilor sntoase, pe care le-ai auzit de la mine, ine-l cu credina i dragostea care este n Hristos Isus. 2 Tim. 1:13
Rubrica nVtoRULUI
Planta Venus Flytrap

Mecanismul ei ingenios nc i pune n ncurctur pe darviniti
Jonathan Sarfati Plantele carnivore Venus Flytrap au fascinat oamenii din toat lumea. ns pe muli ar putea s-i surprind faptul c ele cresc n mod natural doar ntr-o mic zon a lumii, ntr-o arie de 1100 de km, de-a lungul coastei Carolina de Nord i Sud. Ele triesc n mlatini umede i nsorite, astfel c nu se pot hrni cu muli nutrieni din sol. De aceea, ele trebuie s se hrneasc cu insecte. Planta este denumit dup zeul pgn roman al dragostei i implicit al seduciei. Planta crete n nlime pn la 20-30 cm, produce un ciorchine rotund de flori mici albe i frunze lungi de 8-15 cm. Aceste frunze au nite capcane care se ndoaie repede de la mijloc pentru a prinde o insect imprudent, care atinge una din cele cinci stamine. Apoi capcana se nchide foarte repede, ct ai clipi din ochi, n aproximativ o zecime dintr-o secund.1 Dup aceea, frunza secret o sev roie care diger insecta n circa 10 zile, iar cnd a terminat, se redeschide. Dup ce a mncat trei sau patru insecte, capcana se ofilete. Pn recent, oamenii de tiin nu au neles cum funcioneaz aceast capcan. Dar acum, cu ajutorul unui aparat de fotografiat foarte puternic i matematicii, o echip condus de doctorul Mahadevan de la Universitatea Harvard a explicat funcionarea ei.2 Cnd capcana se declaneaz, frunza de form convex (curbat n exterior) devine concav (curbat n interior). Cercettorii au artat c aceast capcan funcioneaz asemenea unei mingi de tenis, tiat n dou, care
poate s fie ntoars cu partea dinuntru n afar atunci cnd este apsat cu o anumit putere.1 Acest model geometric ingenios face predicii clare i poate fi mrit la scala mecanismelor non-musculare. nchiderea brusc a acestor plante depinde n totalitate de o geometrie foarte precis. Dac raportul este prea mic, capcana se va nchide prea lent i nu imediat; dac este prea mare, atunci bariera de energie este prea nalt, iar frunzei i va lua prea mult timp ca s se nchid rapid.3 Planta ncepe s se nchid n momentul n care insecta atinge staminele, moment n care agit o cantitate mic de ap n frunz ce trece repede de bariera de energie. De asemenea, frunza suculent are mult ap ntre celule, iar aceasta eman cu repeziciune vibraii. Chiar i Darwin a scris o carte despre plantele care prind insecte, iar planta Venus Flytrap a numit-o una dintre cele mai frumoase din lume.4 Cel care a condus cercetarea a spus: Studiul nostru ne-a lsat nelmurii n legtur cu o ntrebare care a motivat cercetarea i anume, cum a evoluat acest mecanism?1 i a denumit aceste plante inexplicabilii ingineri hidraulici ai naturii.2 Bineneles, nu exist niciun motiv s credem c ele au evoluat! Aadar, cum se potrivete acest lucru cu nvtura biblic conform creia moartea este rezultatul cderii lui Adam? (Genesa 3:19, Romani 8:20-22) n primul rnd, chiar dac, n limbajul biologiei moderne din vest, insectele triesc, totui autorii biblici nu le-au vzut niciodat astfel. Pentru vertebrate, Biblia folosete o fraz specific evreiasc (nephesh chayyah = suflete/creaturi vii), dar aceasta nu se refer niciodat la insecte (sau plante). n al doilea rnd, e posibil ca acest mecanism uimitor s fi avut o alt funcie, ce nu implica prinderea insectelor, spre exemplu, funcia de
a mprtia seminele. ntr-adevr, chiar i azi, unii pianjeni prind polen n pnza lor pentru ca s se hrneasc. Dar ei trebuie s mnnce i insecte, deoarece polenului de azi i lipsete un nutrient esenial.5 Se poate ca, nainte ca pmntul i vegetaia s fie blestemate n urma Cderii (Genesa 3:17), pianjenilor s le fi fost suficient s se hrneasc doar cu polen. n al treilea rnd, e posibil ca mecanismul de prindere s fie o caracteristic latent programat de ctre Creator n genele plantelor. El a tiut dinainte c pcatul adamic va afecta ntreaga creaie (Romani 8:19-22).6
1. How a Venus flytrap snaps up its victims, New Scientist 185(2484):17, 29 Ianuarie 2005. 2. Forterre, Y., Skotheim, J.M., Dumais. J. and Mahadevan, L., How the Venus flytrap snaps, Nature 433(7024):421-425, 27 Ianuarie 2005. 3. Un parametru geometric adimensional = L4K2/h2, unde L este mrimea frunzei, k este curbura, iar h este grosimea. Sub valoarea critic 0, 8, frunza se nchide lin; peste aceast valoare, ea plesnete rapid. 4. Darwin, C., Insectivorous Plants, Murray, Londra, 1875. 5. White, T., Pollen-eating spiders, Nature Australia 26(7):5, 1999-2000; Pollen-eating spiders, Creation 22(3):5, 2000. 6. Vezi i Batten, D. (Ed.) et al., The Creation Answers Book, ch. 6, Creation Ministries International, Brisbane, Australia; Sarfati, J. Refuting Compromise, Master Books, Arkansas, USA, 2004; Death and suffering questions and answers, <www.creationontheweb.com/curse>; Smith, H., Cosmic and universal death from Adams fall: an exegesis of Romans 8:19-23a, Journal of Creation 21(1):75-85, 2007. Jonathan Sarfati, B.Sc. (Hons.), Ph.D., F.M. Dr. Sarfati este doctor n chimie - fizic, la Universitatea Victoria, Wellington, NZ. El este autorul the best-selling-ulilor Refuting Evolution 1 i 2, i Refuting Compromise. Un fost campion de ah din NZ, el este angajat cu norm ntreag la Creation Ministries International n Brisbane, Australia. Din Creation 29(4) sept.-nov. 2007 Creation Ministries International Tradus i folosit cu permisiune http://www.CreationOnTheWeb.com.
Referine i note
Pstorul i oile Sale

1. Bunul pstor. De ce este numit Isus bunul pstor? Cu siguran, El merit aceast denumire. Muli au profeit despre Mesia care urma s vin. Isaia 9 ne vorbete despre venirea lui Isus pe pmnt n chip de copila. Dar nu acesta era planul final al lui Dumnezeu. Isus trebuia s creasc i s se maturizeze. El a venit s fac binele s vindece bolnavii i s predice Cuvntul lui Dumnezeu. n Isaia 40:11 scrie: El i va pate turma ca un Pstor, va lua mieii n brae, i va duce la snul Lui, i va cluzi blnd oile care alpteaz. Pstorul i-a dat viaa pentru oi. Eu sunt Pstorul cel bun. Pstorul cel bun i d viaa pentru oi. (Ioan 10:11) Isus a fcut un sacrificiu enorm pentru pcatele noastre. El s-a rugat cu ardoare n grdina Ghetsimani. A fost ntr-o mare agonie. tia c Dumnezeu L-a chemat s moar pentru pcatele ntregii lumi. Duhul era plin de rvn, dar trupul Lui era uman. Sudoarea I s-a prefcut n picturi mari de snge care cdeau pe pmnt. Iuda l-a trdat, iar Petru s-a lepdat de El. Cnd a avut cel mai mult nevoie de ucenicii Lui, acetia L-au prsit. A avut parte de o judecat nedreapt. A fost biciuit, batjocorit i condamnat s fie rstignit. Isus a suportat o durere extrem. El avea puterea s se coboare de pe cruce i s-i confrunte pe cei care-L loveau. Avea puterea s dispar cnd Iuda L-a trdat. Dar,
Samuel Beachy
datorit marii Lui iubiri pentru omenire, nu a fcut nimic din toate acestea. El a murit pe cruce pentru pcatele noastre. Dumnezeu a folosit oameni ri ca s mplineasc planul mntuirii. Pe care n-a cunoscut-o nici unul din fruntaii veacului acestuia; cci, dac ar fi cunoscut-o, n-ar fi rstignit pe Domnul slavei. (1 Corinteni 2:8) Cnd Isus a nviat din mori, Satan a fost nvins. Acum i noi putem experimenta puterea nvierii n viaa noastr. Satan a fost biruit de sngele lui Isus Hristos. Acum nou ni s-a dat puterea Lui. Satan nu se poate mpotrivi sngelui lui Isus. Pentru cretini, a proclama sngele lui Isus este cheia biruinei. Ei l-au biruit, prin sngele Mielului i prin cuvntul mrturisirii lor, i nu i-au iubit viaa chiar pn la moarte.
(Apocalipsa 12:11) Cnd ne gndim c Isus a murit pentru noi, nelegem c El este Pstorul cel bun. A fcut atta pentru noi. Lui i datorm toat inima i viaa. Pstorul caut oi care vor s-L urmeze. 2. Mielul pierdut. Imagineaz-i pstorul care caut mielul pierdut. Pstorul cunoate locul unde ar fi putut pleca mielul. Acesta a greit prsindu-i turma. La nceput, mielului i se prea c nu ar fi nicio problem dac pleac. Dar pe msur ce a mers mai departe n pdure i prin tufiuri, fiecare pas nainte l ndeprta tot mai mult de locul sigur i l apropia de moarte. Trupul i s-a umplut de lovituri i zgrieturi. Se simea tot mai slbit cu fiecare pas. n cele din urm, i-a dat seama c s-a pierdut. A strigat spernd c pstorul l va auzi. Strigtul este primul pas spre libertate. Imagineaz-i bucuria pstorului i a mielului cnd s-au ntlnit. Tot aa cum pstorul i caut mielul, Bunul pstor, Isus Hristos, i caut oile pierdute sau oamenii din lume. Viaa n pcat este grea. Las rni i vnti n viaa noastr. Astzi, muli merg pe drumul lor. Ei fug de Pstor. Sunt fii care se ndreapt spre lumea pcatului, care domnete n viaa lor. Caut permanent ceva care s le astmpere setea interioar. Dar pcatul nu aduce mplinire. Unii ascult din inim de chemarea lui Dumnezeu, dar se pare c alii trebuie s ajung la captul propriilor puteri nainte s strige la Dumnezeu. Isus ne invit s venim la El: Venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i Eu v voi da odihn. (Matei 11:28) Bunul pstor st cu braele deschise, gata s primeasc pe oricine care cheam Numele lui Isus. Vino aa cum eti; vino i El te va mntui. Nu este nicio problem prea mare pentru Dumnezeu. Pstorul a murit pe cruce
pentru pcatele noastre. El i-a dat viaa ca noi s trim venic. Primul pas n viaa de cretin este s vii la Dumnezeu. Trebuie s ne mrturisim pcatele i s renunm la Satan i la lucrrile ntunericului. Dar nu se oprete totul aici; pentru copilul lui Dumnezeu mai este de lucru. El trebuie s spun celorlali despre Pstorul cel bun i despre jertfa Lui. 3. Lupii dumanii oilor. Uneori, n Scriptur, lupii i reprezint pe Satan i urmaii lui. Noi, cretinii, suntem oi n mijlocul lupilor. Faptele Apostolilor 20:29 spune: tiu bine c, dup plecarea mea, se vor vr ntre voi lupi rpitori, care nu vor crua turma. Cel ru se bucur s trimit lupi n cminele i bisericile noastre. El face ravagii azi. Pzii-v de prooroci mincinoi. Ei vin la voi mbrcai n haine de oi, dar pe dinuntru sunt nite lupi rpitori. (Matei 7:15) nelciunea este foarte rspndit. Este important ca un cretin s o recunoasc. n Ioan 10, sunt menionai: houl, tlharii, cel pltit i lupul. Aceste nume diferite indic spre dumanii oilor. Din cauza planului de rscumprare, Satan este foarte revoltat pe Bunul pstor i oile Sale. Satan a fost nvins cnd Hristos a nviat din mori. Acum este foarte srguincios n ncercarea de a distruge cretinii. El ia multe forme neltoare. Metodele folosite sunt viclene. Unele sunt ilustrate prin folosirea unor medicamente i unele modaliti de vindecare. Unele metode s-ar putea s aduc vindecare, dar asta nu nseamn c ele sunt i corecte. Este important s inem tot timpul garda sus. Dumanul ne cunoate slbiciunile. El arunc furios sgeile sale nspre noi. Trebuie s meninem aprins focul lui Dumnezeu n viaa noastr. Se spune c un om singur n ntuneric a fost mprejmuit de lupi. Singura lui protecie era s in focul aprins lng el. Pentru c lupilor le este team de foc, cu
ct este mai puternic focul, cu att lupii se vor ndeprta mai mult. Dac acest om ar fi stins focul, asta ar fi nsemnat moarte. El a fost protejat pstrnd focul aprins. Cum putem avea parte de protecia lui Dumnezeu? Dac inem focul lui Dumnezeu aprins n inima noastr. Rugciunea, citirea i studierea Scripturii sunt un mare ajutor n meninerea focului arznd. Arde flacra din inima noastr ca atunci cnd am crezut? Ce lucruri sting focul nostru? Rugciunea i citirea Bibliei sunt un combustibil bun pentru foc. Este foarte important s ne aintim privirea spre Isus. Dac noi tnjim dup lucrurile pe care firea le dorete, aceasta va slbi puterea noastr de a ne mpotrivi, iar focul nostru se va stinge. Dumnezeu are o turm pentru oile sale. Turmele protejeaz oaia. Ezechiel 34:14: Le voi pate pe o pune bun, i stna lor va fi pe munii cei nali ai lui Israel; acolo se vor odihni ntr-un staul plcut, i vor avea puni grase pe munii lui Israel. Dumnezeu i-a promis lui Israel o turm bun pentru ca s-l protejeze de dumani. Isus ne d puterea s trim fr pcat. Avem puterea nvierii lui Isus care l-a nvins pe Satan i aceasta ne d fora necesar de a-l birui pe Satan. 4. Pedeapsa pstorului. Isus ne iubete, dar El ne i pedepsete. De ce face asta? Pedeapsa este metoda lui Dumnezeu de a aduce roade mai bune n viaa noastr. El vrea s ne fac mai curai i mai sfini. Pedeapsa va aduce road numai dac este primit. Aadar, dac este primit ea produce roada dttoare de pace a neprihnirii. Pedeapsa este asemntoare cu procesul construirii unui drum. Cnd vedem semnul Drum n construcie, ne putem atepta i pregti pentru ceva neplcut. Construirea unui drum ia timp. Uneori, cltorii trebuie s atepte. Dar fr aceste neplceri necesare,
drumul se va deteriora i n cele din urm va deveni nepracticabil. Tot aa este i n via. Pedeapsa, dei neplcut, este esenial pentru o via sfnt de cretin. Este nevoie de hran zilnic pentru a fi credincios lui Dumnezeu. Suferii pedeapsa: Dumnezeu Se poart cu voi ca i cu nite fii. Cci care este fiul pe care nu-l pedepsete tatl? (Evrei 12:7) Domnul i pedepsete pe cei pe care i iubete. Pentru noi pedeapsa este grea, dar Dumnezeu ne pedepsete ca s ne creasc n umblarea cu El. Cnd o acceptm ca venind din inima plin de dragoste a Tatlui, noi aducem mai mult road pentru Dumnezeu. i pstorii trebuie s-i pedepseasc oile din cnd n cnd. Odat, un vizitator s-a oprit s discute cu un pstor i a observat un mielu cu piciorul rupt care sttea lng pstor. Ce s-a ntmplat cu bietul picioru al mielului? ntreb el. Eu l-am rupt, explic pstorul. Cum ai putut face aa ceva? Mielul meu avea un obicei ru, spuse el. Rtcea departe de restul turmei. Nu asculta cnd eu chemam oile s vin la mine. n ultim instan, i-am rupt picioruul. n fiecare zi l iau n brae i l duc la pune i napoi. Cnd i se va vindeca piciorul, va fi asculttor. Odat cu piciorul, i-am frnt i ncpnarea. Acest miel mi va fi mai folositor acum, c ascult de vocea mea. Se poate ca noi s avem experiene de genul picior rupt. Dei acestea sunt neplcute, ele pot da natere unor roade preioase. Poate ne lipsea roada de a ne ncrede n Pstorul nostru i de a asculta pe deplin de Cuvntul lui Dumnezeu. Dumnezeu poate permite circumstane care s ne ncerce. S-ar putea s ne simim descurajai i suprai, dar s ne ncredem n Dumnezeu. Seara
vine plnsul, iar dimineaa veselia. (Psalmul 30:5b) 5. Cunoscndu-l pe Pstor. Simpla cunoatere a Scripturilor nu ne va mntui; noi trebuie s-L cunoatem pe Dumnezeu. Dei cunotina este foarte important, este absolut important s ne supunem Domnului. Trebuie s ne punem toat ncrederea i ndejdea n El, dei situaia prin care trecem este dificil. Putem s ne dm seama dac oamenii cu care ne ntlnim l cunosc pe Pstor. Dac Dumnezeu conduce viaa noastr, cei din jur vor vedea pacea lui Dumnezeu stpnind n inima noastr. Nu putem face ca lumina noastr s strluceasc, ci putem doar s lsm lumina Lui s strluceasc prin noi. Odat, la o ntlnire, oamenii recitau pe rnd pasaje din Scriptur. Un tnr s-a ridicat i a recitat Psalmul 23. Ceilali au btut din palme i s-au bucurat, felicitndu-l pentru performana sa. Apoi, un btrn s-a ridicat i a recitat acelai psalm. Buzele lui tremurau n timp ce ncerca s-l recite. Cnd a terminat, oamenii erau micai unii pn la lacrimi. Care era diferena ntre cei doi? Btrnul nu cunotea doar psalmul pstorului, ci i pe Pstorul nsui. l cunoti pe Pstor? Noi nu-L putem cunoate alegndu-L cu jumtate de inim. Trebuie s i dedicm ntreaga via. Pe cale, noi trebuie s facem n fiecare zi alegerea de a nu asculta de acele pofte ale crnii care
sunt mpotriva sufletului. Dumnezeu este sfnt datorit sfineniei Sale. El nu poate tolera pcatul. n 1 Petru 1:15-16 scrie: Ci, dup cum Cel ce v-a chemat este sfnt, fii i voi sfini n toat purtarea voastr. Cci este scris: Fii sfini, cci Eu sunt sfnt. ncrederea n Pstor atrage dup sine mult pace i bucurie. El are binecuvntri din belug pentru copiii Si. El vrea s deschid ferestrele cerului i s toarne binecuvntare. Trebuie s-L urmm pe Pstorul nostru ca s primim aceste binecuvntri. Psalmul 23 menioneaz privilegiile mbelugate oferite de Pstor oilor Sale: puni verzi, ape limpezi, belug de hran i rcorire. Aa este pentru noi Cuvntul lui Dumnezeu. El ne restaureaz sufletul. Cnd trecem prin perioade grele, El ne protejeaz. Este important s fim dedicai lui Dumnezeu indiferent de ce ar veni n viaa noastr. Mai mult dect orice, noi avem ndejdea vieii venice. Viaa cretin nu este doar o via pentru care se merit s mori, ci una pentru care se merit s trieti. Isus a fcut aa de mult pentru noi. Ce am putea s-I oferim n schimb? Putem s-I dm multe lucruri, dar mai presus de orice, El vrea ntreaga inim i via. Noi i datorm toat viaa lui Isus. Fie ca noi s spunem aa cum a rspuns Isaia atunci cnd Domnul l-a chemat: Iat-m. Trimite-m.
Din Calvary Messenger Tradus i folosit cu permisiune.
Doamne d-mi senintate

Doamne d-mi
senintate s accept lucrurile pe care nu pot s le schimb, curaj s schimb ce pot, i nelepciune s fac deosebirea.
10
Niebuhr
,,V-am scris, prinilor, fiindc ai cunoscut pe Cel ce este de la nceput. V-am scris, tinerilor, fiindc suntei tari, i Cuvntul lui Dumnezeu rmne n voi, i ai biruit pe cel ru. 1 Ioan 2:14
PRInILoR
Rubrica
Curtoazia
Cei zece leproi s-au ridicat entuziasmai. Se apropia Marele Medic! - nvtorule, ai mil de noi! au nceput s strige ei. - Mergei i artai-v preoilor, a fost rspunsul lui Isus. n timp ce mergeau, ei au fost curii. Unul dintre ei s-a ntors i, cznd la picioarele lui Isus, L-a glorificat din toat inima pe Dumnezeu. Isus a ntrebat: - Nu au fost curii toi zece? Unde sunt ceilali nou? Ce situaie tipic pentru societatea zilelor noastre! Muli oameni i fac timp s cear ceea ce doresc, dar foarte puini i iau timp ca s mulumeasc i s arate respect sau recunotin pentru ceea ce au primit. Ce este curtoazia? Curtoazia este acel tip de comportament ce face referire la atmosfera de la o curte mprteasc. Dei muli regi de pe pmnt au fost nconjurai de curteni superficiali, mndri i egoiti, curtoazia rmne definit ca noblee, buntate, graie n cuvinte i n fapte.
Ronald Rohrer
Precum untdelemnul politeii, curtoazia ajut la realizarea relaiilor dintre oameni, punnd n practic dragostea. ntr-adevr, dac cretinii sunt copiii Regelui ceresc, manierele lor ar trebui s corespund Curii Regale creia i aparin. Unde nvm regulile curtoaziei? n 1922, Emily Price Post a publicat o carte intitulat Etiquette. Lucrarea ei a captat atenia ntregii naiuni, iar regulile instituite acolo au devenit modele de comportament bazat pe bun sim i respect pentru cellalt. Totui, Emily Post a ntmpinat cteva probleme; a trit ntr-o societate n schimbare i a trebuit s-i revizuiasc periodic cartea pentru ca s-o adapteze la schimbrile din contextul social. Ceea ce fusese cu totul de neacceptat n tinereea ei, a devenit un comportament obinuit mai trziu. Exist ns o alt carte ce conine reguli privind bunele maniere, reguli ce nu au fost niciodat modificate sau adaptate. ntr-adevr, Scriptura nu include reguli culturale inacceptabile. Dar ea ne nva s ne ridicm n faa unei persoane n vrst. Peste tot se ntrevd regulile de baz
ale curtoaziei elementare. la posesiunile celorlali creeaz o atmosfer prieteneasc n familie. S lum n considerare cteva referine biblice care promoveaz n mod clar aceast Prinii sunt responsabili cu promovarea practic. ncolo, toi s fii cu aceleai bunelor maniere n cmin. Cel mai bun mod gnduri, simind cu alii, iubind ca fraii, de a realiza acest lucru este exemplul personal. 1 miloi, smerii. (1 Petru 3:8) Astfel, deci, ca S fi cstorit nu nseamn s renuni la nite alei ai lui Dumnezeu, sfini i preaiubii, curtoazia practicat nainte de cstorie; cu mbrcai-v cu o inim plin de ndurare, cu att mai mult e nevoie de ea acum pentru ca buntate... (Coloseni 3:12) Iubii-v unii pe mireasma legturilor familiale s fie pstrat. alii cu o dragoste freasc. n cinste, fiecare s Vrei s deschizi, te rog, ua? Mulumesc dea ntietate altuia. (Romani 12:10) Aa pentru mas, mam! mi pare ru c i-am dar, s urmrim lucrurile care duc la pacea i vorbit aspru. E vreo treab pe care pot s-o zidirea noastr. (Romani 14:19) fac pentru tine, mam /tat? Acestea nu sunt n ce fel difer curtoazia divin de curtoazia doar nite exemple de expresii adecvate. Sunt obinuit ntlnit n principii biblice practicate societatea noastr? La n viaa de zi cu zi. suprafa, par s se asemene, 2. n mijlocul frailor. dar ele izvorsc din motivaii Preuindu-i pe ceilali mai diferite. mult dect pe noi nine, care nu are timp Curtoazia divin este s ne purtm unii altora expresia dragostei sfinte. poverile ca s mplinim astfel pentru curtoazie va Motivat de Duhul lui legea lui Hristos. Cuvintele Hristos, ea izvorte din de ncurajare adresate avea timp pentru inim. Curtoazia comun celui singur i descurajat, este expresia politeii de complimentele fcute la nepolitee. suprafa. Motivat de momentul potrivit, vizitarea eticheta social, ea are o celor bolnavi sau infirmi, strlucire de suprafa. abinerea de la expunerea public a greelilor altora sunt toate expresii ale curtoaziei Curtoazia divin nflorete atunci cnd divine. soarele nu strlucete; curtoazia comun plete adesea cnd se apropie furtuna. Aa cum 3. n lume. Cnd lumea ne respinge sau calitile unui caracter rafinat sunt imposibil nu ne nelege, nu trebuie s renunm la de cumprat, tot aa curtoazia divin e un dar curtoazia cretin. Cum reacionm cnd ceresc pe care toi ar trebui s ni-l dorim. ni se spune s prsim proprietatea cuiva n timp ce distribuim literatur cretin? Sau Care sunt modalitile practice de a arta cnd suntem dispreuii pentru c mrturisim curtoazie sfnt? Evanghelia unui suflet pierdut? Sau cnd ni se 1. n familie. Prinii trebuie s-i nvee pe taie calea n timp ce conducem pe autostrad? copii s respecte intimitatea i posesiunile Cnd ateptm la nesfrit n biroul vreunui celorlali. Abinerea de la a deschide scrisorile doctor? Cnd ceilali sunt nepoliticoi, lipsii celorlali, respectarea lecturii celuilalt, btaia de maniere fa de noi? Testul bunelor maniere n u nainte de a deschide ui nchise sunt este s poi s nduri cu rbdare lipsa de maniere doar cteva exemple. Raportat n mod adecvat a celorlali. 1 Ceea ce e tradus prin smerii n versiunea Dumitru Cornilescu apare n versiunea englez drept S fim gata s-i ajutm pe btrni courteous- curtenitori termen care se potrivete mai deschizndu-le uile, ducndu-le bagajele sau
Familia
bine contextului. (n.t.)
12
ajutndu-i s se mbrace. Disponibilitatea de a ajuta va constitui o binecuvntare att pentru cel care d, ct i pentru cel care primete. Pn la urm, curtoazia e o alegere. Nu trebuie s fim stngaci n a ne comporta ca un domn sau ca o doamn. Curtoazia se dezvolt prin exerciiu zilnic. Familia care nu are timp pentru curtoazie va avea timp pentru nepolitee. Familia care nu
are timp pentru zmbete, va avea timp pentru grimase i fruni ncruntate. Familia care nu are timp pentru cuvinte pline de dragoste i va gsi timp pentru cuvinte aspre, critice. Ce voii s v fac vou oamenii, facei-le i voi la fel. (Luca 6:31) Ceilali nou, unde sunt?
Din Home Horizons, oct. 2004 Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu pemisiune.
Davidngduitor cnd un tat este

de Nelson G. Martin mpratul David mbtrnea i i slbeau puterile. Zilele de domnie activ erau pe sfrite. Adonia, fiul su, s-a bucurat i a declarat: Voi fi mprat. Cum s-a nscut planul ndrzne al lui Adonia de a uzurpa tronul? O parte a rspunsului la aceast ntrebare o gsim n 1 mprai 1:6: Tatl su nu-l mustrase niciodat n viaa lui, zicnd: Pentru ce faci aa? Adonia era obinuit nc din copilrie s-i urmeze propriile ci. Aparent, nu fusese obligat niciodat s-i supun voina voii tatlui. David s-a dovedit extrem de indulgent cu educaia pe care i-a dat-o fiului lui. Mai sunt i alte indicii ale spiritului ngduitor al lui David. Amnon s-a purtat n chip josnic cu sora lui, Tamar. Absalom s-a gndit atunci s preia controlul i s se rzbune pe fratele su. Mai trziu, Absalom s-a rzvrtit i mpotriva tatlui, aspirnd s ajung mprat, dar pierzndu-i viaa n timpul tentativei de detronare. ngduina extrem a lui David manifestat n educarea copiilor a afectat alegerile i comportamentul fiilor lui, ajuni la maturitate. Biblia asociaz aciunile ndrznee ale lui Adonia cu eecul lui David de a-i controla copiii.
De ce este un tat tolerant cu copiii lui?

Pentru a evita s-i supere copiii. S-ar putea ca micua Doris, de trei aniori, s vrea s decid ea cnd s mearg la culcare, ce haine s mbrace sau ce mncare s mnnce. Richard, n vrst de opt ani, implor s fie lsat s foloseasc bicicleta lui, cu toate c tatl tia c nu este n siguran pentru un copil s mearg pe biciclet normal pe strzile aglomerate din localitate. Sarah, de 16 ani, vrea s-i schimbe modelul rochiei sau coafura pentru a fi asemenea prietenelor ei. Robert, de 18 ani, i dorete casete sau CD-uri nepotrivite sau o main sport. Pentru binele venic al familiei, prinii nu trebuie s le permit copiilor tot ce-i doresc
acetia. Cu ajutorul lui Dumnezeu, trebuie s ne strduim s-i ajutm pe copii s-i supun voina disciplinei prinilor. Copiii au nevoie de reguli i de cluzire, iar prinii trebuie s le pun n vigoare. Se poate ca taii s se dovedeasc prea buni la inim pentru a trana lucrurile. Un tat ngduitor se gndete c un copil e mai fericit dac e lsat n voia lui. Evitarea conflictelor prezente pare o soluie mai comod pentru prini i copil. Totui, aceast abordare a lucrurilor e o smn rea pentru o recolt amar. Un copil care nu a nvat s-i supun voia prinilor lui va fi foarte dezavantajat pe parcursul ntregii viei. Persoanelor cu o voin puternic le e dificil s se supun oricrui tip de autoritate. Taii se dovedesc tolerani pentru a ctiga bunvoina copiilor. Ei gndesc c, dac se fac iubii de copii, acetia vor aprecia poveele i deciziile lor.
Parinii trebuie s formeze n copii ascultarea de poruncile Bibliei.

Prinii trebuie s formeze n copii ascultarea de poruncile Bibliei: Copii, ascultai n Domnul de prinii votri, cci este drept. S cinsteti pe tatl tu i pe mama ta. (Efeseni 6:1, 2a) Copiii nvai s asculte de aceste porunci sunt cu adevrat binecuvntai ei i vor iubi prinii i vor culege rspltiri bogate. Taii se pot dovedi ngduitori din greeal prea ocupai cu alte ndatoriri pentru a mai pune n aplicare o disciplin adevat. Ce se ntmpl cnd tata lucreaz departe de cas ori trebuie s se implice n diferite activiti ale bisericii? n asemenea momente, tatl depinde de sprijinul mamei care poate s-i preia responsabilitile. Uneori e chiar mai uor pentru un tat s o lase pe soia lui s-i disciplineze pe copii,
chiar i atunci cnd e disponibil. ns un tat responsabil, prezent n mijlocul familiei, trebuie s-i asume datoria impus de Dumnezeu de a-i crete copiii n mustrarea i nvtura Domnului (Efeseni 6:4). Uneori, lucru trebuie s mai atepte, pentru c nevoile copilului sunt mai importante. n unele situaii, n funcie de vrsta copilului sau de incident, tatl trebuie s rezolve anumite probleme care au aprut ct timp a fost plecat. Copiii trebuie s tie c ceea ce a spus tata este lege chiar i atunci cnd acesta nu e acas. ngduina tatlui se mai poate explica prin faptul c efortul depus pentru a-i ndruma familia l-a obosit foarte tare. Dumnezeu tie c tatl poate ajunge epuizat din cauza ndatoririlor ce-i revin. De aceea, Scriptura ne ndeamn: S nu obosim n facerea binelui; cci la vremea potrivit, vom secera, dac nu vom cdea de oboseal. (Galateni 6:9) Haidei s naintm prin credin. Dumnezeu i rspltete nu pe taii care doar au nceput, ci pe cei care au fcut totul foarte bine. Tatl poate cdea n capcana de a fi prea aspru cu copiii. El trebuie s nvee s fie blnd fr a fi ngduitor, cci blndeea este o road a Duhului.
Cum poate un printe s gseasc echilibrul ntre toleran i severitate?

Nu disciplinai niciodat la mnie i nici nu recurgei la strigte sau ipete! Copiii simt imediat dac tata este nervos. Acest lucru ar putea s-i provoace sau s-i mnie. Nu-i ironizai pe copii, nu-i dispreuii i nici nu le facei cunoscute eecurile! Amintiiv: copiii sunt fiine umane care au emoii i sentimente. Ei simt imediat cnd prinii se poart nedrept. Cu ajutorul lui Dumnezeu, tatl poate s stabileasc standarde comportamentale fr s fie nevoit s se poarte ca un tiran crud. Copiii notri nu trebuie s cread
14
c e imposibil s-i mulumeti pe prini. Felicitrile i complimentele cu diferite ocazii sunt foarte importante pentru a ncuraja un comportament pozitiv n copii.
Ce directive biblice i sunt de folos tatlui pentru a evita pericolul unui spirit ngduitor?
n Genesa 18:19b, Dumnezeu spune referindu-se la Avraam c tiu c are s porunceasc fiilor lui i casei lui dup el s in Calea Domnului. Dumnezeu le-a dat tailor responsabilitatea de a le porunci copiilor dup el. Scopul nostru este s ne inem departe de obiceiurile proaste, negative, ca s putem fi un exemplu vrednic de urmat pentru copiii notri. Copilul lsat de capul lui face ruine mamei sale. (Proverbele 29:15b) n mod regretabil, David a nvat acest adevr prin suferin. Copiii notri nu fac o excepie de la acest principiu. n calitate de prini, trebuie s tim s le oferim o educaie bazat pe dragoste, disciplin i uneori pedeaps. Nebunia este lipit de inima copilului, dar nuiaua certrii o va dezlipi de el. (Proverbele 22:15) Din cauza naturii deczute cu care
s-au nscut, copiii vor fi i neasculttori uneori. Poate vor mini, vor fura, vor nela, vor fi lipsii de respect. De multe ori, astfel de atitudini impun pedepse corporale. A trece cu vederea sau a gsi scuze pentru purtarea lor rea nu exprim dragoste adevrat fa de copiii notri. Cine cru nuiaua, urte pe fiul su, dar cine-l iubete, l pedepsete ndat. (Proverbe 13:24) Confruntai cu responsabilitatea de a-i crete copiii n mustrarea i nvtura Domnului, prinii i pot pune ntrebarea: i cine este de ajuns pentru aceste lucruri? (2 Cor. 2:16b) Cele mai multe resurse pentru o bun instruire a noastr le gsim n Biblie. Soia, la rndul ei, poate oferi un sprijin preios i sugestii valoroase. mprtirea problemelor cu ali prini evlavioi poate oferi ajutor i inspiraie. i literatura de calitate ajut mult. Mai mult dect prini credincioi, Dumnezeu vrea ca fiii i fiicele noastre s ajung brbai i femei cu convingeri cretine puternice care s triasc n mod consecvent pentru Domnul. Haidei s ne strduim s-i pregtim pe copiii notri pentru o via de credincioie fa de Domnul, via care s sfreasc n eternitate mpreun cu El.
Din Home Horizons, Eastern mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
Priviri
SE SPUNE DESPRE OAMENII VITEJI ai lui David c erau i dreptaci i stngaci. Ei erau pe deplin consacrai; i puteau folosi mna stng i mna dreapt n slujba mpratului. Asta e ceea ce vrem i noi n Londra. Oameni care s lupte i cu dreapta, i cu stnga pentru mpratul Slavei. Oameni care s poat s-i foloseasc ochii, limba, urechile i orice altceva pentru Domnul Isus.
n C u v n t
AVEM TREI MARI DUMANI: lumea, firea pmnteasc i diavolul. ns avem i trei mari prieteni: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt.
Excerpts from Glimpses into the Word, D. L. Moody and His Work, by Rev. W. H. Daniel, Hartford: American Publishing Company, 1875 Domeniul public.
Printele care se roag

de Sidney M. Carpenter Compozitorul cntrii spune: Rugciunea este respiraia vital a cretinului, aerul su. Scopul acestui articol este s motiveze prinii pentru a se ruga. Cteva principii ale rugciunii regsite n Efeseni 3 vor fi baza gndurilor noastre. Cheam-M, i-i voi rspunde. (Ieremia 33:3) Cerei, i vi se va da; cutai i vei gsi; batei, i vi se va deschide. (Matei 7:7) Gndete-te la ideile de mai sus i vei observa c sunt elementele de baz ale rugciunii. Dumnezeu ni le-a dat prin apostolul Pavel, un printe extraordinar, rugativ.
Elementele rugciunii
Pavel se refer la poziia n rugciune cnd afirm: mi plec genunchii naintea Tatlui Domnului nostru Isus Hristos (Efeseni 3:14). El se vedea cel mai nensemnat dintre sfini. Aceast atitudine este punctul de plecare al rugciunii. Noi suntem lipsii, prin urmare, venim n rugciune la Dumnezeu care este singurul nostru ajutor. Rugciunea atinge resursele venice ale lui Dumnezeu. Ne rugm s nelegem voia i scopul lui Dumnezeu. Rugciunea ne ajut s ndeplinim planul lui Dumnezeu. Ea ar trebui s ne uneasc i s ne contopeasc cu scopurile i caracterul lui Dumnezeu. Pentru a face aceasta, Dumnezeu ne ofer harul Su i bogiile neptrunse ale lui Hristos. Da, toate bogiile spirituale i toat nelepciunea sunt ascunse n Isus Hristos, iar rugciunea este cheia de a intra n posesia lor. Rugciunea are putere doar dac este ntrit de Duhul lui Dumnezeu. Iuda vorbete despre rugciunea n Duhul Sfnt. Pavel, n Romani 8, spune c Duhul Sfnt mijlocete la Dumnezeu cu rugciunile noastre. Cu siguran, nu este corect s rostim rugciuni ca profeii lui Baal din 1 mprai 18. Viaa condus de Dumnezeu este cea care apeleaz la sala tronului din cer.
Practica rugciunii
Rugciunea trebuie s aib un loc deosebit n viaa fiecrui sfnt n rugciunile personale, familiale, congregaionale, pentru binecuvntarea mesei i n vremuri deosebite. Pavel a scris n mod simplu: Rugai-v nencetat. (1 Tesaloniceni 5:17) Ca s avem aceast dispoziie nspre rugciune, trebuie s avem un timp i un loc unde s ne ntlnim zilnic cu Dumnezeu. Ce i cerem lui Dumnezeu? n primul rnd, venim naintea Lui cu nevoia noastr de sfinenie i de har. De asemenea, struim naintea Lui pentru copiii notri (care sunt binecuvntrile Lui speciale) nainte i dup naterea lor. Ne rugm pentru mntuirea lor, pentru puritatea lor, pentru educaia lor, pentru credincioia lor fa de Domnul, pentru parteneri evlavioi, dac Domnul i va cluzi s se cstoreasc i pentru har deosebit dac El alege altceva. Alturi de Ana, fiecare printe ar trebui s poat spune: Pentru copilul acesta m rugam. (1 Samuel 1:27) Aceasta nseamn c noi ne dorim copii i c ne rugm zilnic pentru ei pn moartea ne desparte. Rugciunile noastre au un impact deosebit n viaa copiilor notri. Din viaa de rugciune se revars laude i mulumiri. Mulumii totdeauna
16
lui Dumnezeu Tatl. (Efeseni 5:20) Recunoatem cu bucurie fiecare rugciune ascultat, precum i frumuseea, i sfinenia Dumnezeului nostru, cruia i place s asculte i s rspund la fiecare cerere. Satan a vzut protecia lui Dumnezeu n viaa lui Iov, care era un tat rugativ. Dragi prini, nlm noi ziduri de rugciune n jurul copiilor notri? Nimic altceva nu poate controla puterea lui Satan. El tremur cnd l vede pe cel mai slab sfnt n genunchi. Ce lucruri l determin pe un printe s se roage i care sunt rezultatele rugciunii? Problemele ar trebui s dea natere rugciunii. Ana a trecut prin provocri asemntoare. Ea nu avea copii. Rivala ei ngreuna situaia i mai mult. Dumnezeu s-a folosit de aceasta s-i dea o sarcin grea Anei. nvm noi s fim prini rugativi, asemenea Anei, prin ncercrile i ispitele pe care Dumnezeu le permite? Satan nsui ne-ar sta n cale. Lui i place s se interpun ntre Dumnezeu i sfntul care se roag. n timpul ederii israeliilor n Egipt, Faraon a poruncit: S aruncai n ru pe orice biat (israelit) care se va nate, i s lsai pe toate fetele s triasc. (Exod. 1:22) Cu siguran, rugciunile prinilor lui Moise au avut un rol nsemnat n cruarea vieii lui Moise. Rugciunile fcute de trei ori pe zi ale lui Daniel l-au inut credincios Domnului i au avut drept rezultat eliberarea lui din groapa cu lei. Trebuie s avem toat plintatea lui Dumnezeu. Trebuie s contientizm puterea Lui de-a face nespus mai mult dect cerem sau gndim noi (Efeseni 3:20). Trebuie s nvm s ne transformm problemele n rugciuni. Satan vrea s ne umple cu ur; noi s cerem dragoste. Principiile i practica rugciunii se unesc n scopul rezolvrii problemelor celui ce se roag, iar Dumnezeu este slvit.
Avem nevoie de viziune. Ucenicii au spus: Doamne, nva-ne s ne rugm. (Luca 11:1) nvm prin exerciiu. Rugndu-ne, observm nevoia de rugciune. Doar venicia va descoperi deplina valoare a rugciunii. Adun cerul cu bucurie mireasma rugciunilor noastre? Cum decurge viaa ta de rugciune? Pricepem noi dragostea lui Hristos, care ntrece orice nelegere? Suntem umplui cu plintatea lui Dumnezeu? Stm noi n picioare naintea Domnului ca Avraam? Suntem i noi asemenea lui Eprafa, care totdeauna se lupt pentru voi n rugciunile sale, pentru ca, desvrii i deplin ncredinai, s struii n voia lui Dumnezeu? (Coloseni 4:12) Lucrarea rugciunii este cea care aduce progres n rugciune. Struiete n rugciune. Moise este un exemplu deosebit n aceast privin. El a dorit aa de mult slava lui Dumnezeu i binecuvntarea poporului su, nct a fost gata s-i fie ters numele din Cartea lui Dumnezeu de dragul poporului su. Bucuria sublim a prinilor rugativi este aceea de a vedea copiii c aleg i urmeaz calea adevrului. Desvrirea va fi rezultatul final. Rugciunea ne modeleaz viaa dup chipul lui Dumnezeu. Rugciunea ajut la ndeprtarea pcatului, detronarea eului i zdrnicirea greelilor. Ne aduce n voia desvrit i deplin a lui Dumnezeu. Mare putere are rugciunea fierbinte a celui neprihnit. (Iacov 5:16) Printele care se roag ajunge n prezena Celui care este frumuseea desvrit alturi de copiii lui, precum i de cei pentru care se roag! Dar eu, n nevinovia mea, voi vedea Faa Ta: cum m voi trezi, m voi stura de chipul Tu. (Psalmul 17:15) S ne rugm nencetat i s nu obosim!
Din Light of Life, vol. 28 nr. 1 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
,,Cnd am auzit, Doamne, ce ai vestit, m-am ngrozit. nsufleete-i lucrarea n cursul anilor, Doamne! F-Te cunoscut n trecerea anilor! Dar, n mnia Ta, adu-i aminte de ndurrile Tale! Hab. 3:2
IstoRIc
Ateapt cu credin n ascultare
Dac M iubete cineva, va pzi cuvntul Meu. (Ioan 14:23) Trebuie s menionez o obiecie care, de fapt, nu ine ntru totul de acest subiect. Cu toate acestea, pentru c a fost att de frecvent adus n discuie, n-o voi neglija complet. Obiecia e c Apostolul Pavel a spus: Dac ai murit mpreun cu Hristos fa de nvturile nceptoare ale lumii, de ce, ca i cum ai tri nc n lume, v supunei la porunci [ritualuri, n lb. engl. n.t.] ca acestea? (Col. 2:20) Aadar, se spune c un cretin, unul care a murit mpreun cu Hristos, nu trebuie s se mai supun la ritualuri instrumente ale harului. Deci, cineva va zice: Dac sunt cretin, nu mai sunt supus ritualurilor lui Hristos! Prin nsi absurditatea afirmaiei, se observ din start c poruncile la care se face referire nu pot fi ritualuri ale lui Hristos. Ele sunt ritualuri evreieti de care, logic, un cretin nu mai este legat cu nimic. Aceasta reiese sigur din cuvintele imediat urmtoare: Nu lua, nu gusta, nu atinge cutare lucru! (v.21) Toate aceste porunci se refer n mod categoric la ritualurile strvechi ale legii iudaice, astfel nct obiecia aceasta este cea mai ubred dintre toate. Aadar, n ciuda tuturor obieciilor, marele adevr rmne nezdruncinat: toi cei ce doresc harul lui Dumnezeu trebuie s-l atepte n felul n care El nsui l-a rnduit.
Preluat din Renew My Heart, Daily Wisdom from the Writings of John Wesley [Pune n mine o inim nou, nelepciune zilnic din scrierile lui John Wesley] Culegere de Alice Russie 2002 by Barbour Publishing, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Rubrica
18
Intrai pe poarta cea strmt

Intrai pe poarta cea strmt. (Matei 7:13) Isus a descris, n textul general numit Predica de pe Munte (Matei 5-7), sfinenia i fericirea autentic, adic natura adevratei religii luntrice. i i-a catalogat fericii pe cei ce merg pe aceast cale. Dup ce i-a avertizat auditoriul despre cteva piedici n calea sfineniei (7:112), El ncepe, n textul de mai sus, s-l ndemne s umble pe calea pe care i-o descrisese. n acelai timp, El atrage atenia asupra unor altfel de piedici: exemplul negativ i necugetarea. Din cauza acestor piedici, muli, poate mii, care odat mergeau bine pe calea Domnului, au fost readui ntr-o stare de condamnare. i muli dintre acetia nu erau novici n religie, ci fcuser unele progrese pe calea neprihnirii.
Domnul accentueaz cu toat seriozitatea
Domnul accentueaz cu toat seriozitatea avertismentul mpotriva exemplului negativ i a necugetrii. Repet acest lucru iar i iar, n diferite expresii, pentru ca noi s pricepem esena nvturii Sale. Pentru ca s ne pzim eficient mpotriva exemplului negativ, El spune: Intrai pe poarta cea strmt. Cci larg este poarta, lat este calea care duce la pierzare, i muli sunt cei ce intr pe ea. Dar strmt este poarta, ngust este calea care duce la via, i puini sunt cei ce o afl. (Matei 7:13, 14) Ce for puternic o reprezint aceti muli! Oh, s alergm departe de exemplul lor negativ!
Preluat din Renew My Heart, Daily Wisdom from the Writings of John Wesley [Pune n mine o inim nou, nelepciune zilnic din scrierile lui John Wesley] Culegere de Alice Russie 2002 by Barbour Publishing, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
negativ i a necugetrii.
avertismentul mpotriva exemplului
Importana istoriei
de Dean Martin i ajutorul lui Dumnezeu. Istoria ne nva c astzi, esena naturii omului este aceeai ca la nceputul lumii. n mod natural, noi ne comportm n anumite situaii ntocmai cum s-au comportat cei din trecut. Aadar, ne putem compara cu orice persoan din Biblie fie Adam i Eva, Noe, Avraam, Rut, mpratul David, Isaia i apostolul Pavel chiar dac multe circumstane sunt diferite de ale noastre. n acelai fel, noi putem nelege aciunile omului din vremurile biblice. Istoria ne ajut s preuim motenirea spiritual i tradiiile care ne-au fost transmise de generaiile trecute. (Dei principiile Bibliei sunt precise i sigure, aplicaiile acestora sunt specifice fiecrei generaii.) Generaiile au trebuit s evalueze aspectele practice i implicaiile principiilor biblice. Aadar, motenirea de credin i practic a bisericii este ntr-adevr o sum a deciziilor spirituale luate n trecut. Istoria ne ajut s apreciem greutile prin care au trecut strmoii notri. Tot confortul i binecuvntarea de care ne bucurm azi au fost ctigate cu un mare pre. naintaii notri au trebuit s-i prseasc familiile sau prietenii i, n multe cazuri, s nu-i mai vad niciodat. Ei au muncit din greu s lucreze pmntul manual. Au trit n timpul srciei, foametei i medicinei strvechi. Dar credina lor puternic n Dumnezeu i-a trecut biruitori. Istoria consemneaz i falimentele
Considerat de unii interesant, iar de alii plictisitoare, studierea istoriei aduce n mod sigur un surplus de bogie i semnificaie vieii noastre. Mai bine s nelegi mai trziu dect s-i dai cu prerea. Dei acest gnd este folosit deseori ntr-un sens negativ, poate fi folosit i ntr-unul pozitiv. Apostolul Pavel a scris n 1 Corinteni 10:11: Aceste lucruri li s-au ntmplat ca s ne slujeasc drept pilde, i au fost scrise pentru nvtura noastr, peste care au venit sfriturile veacurilor. Istoria ne nva despre natura omului i despre relaia lui cu Dumnezeu i cu semenii. Istoria ne nva c lumea este ntr-o revoluie constant i nu ntr-o evoluie constant. Aadar, istoria omenirii coboar n spiral de la renatere la declin. n general, aceasta se datoreaz faptului c natura uman stricat face ca neprihnirea omului s se degradeze. Acest cerc vicios s-a repetat n istoria israeliilor i continu i n prezent. Cercul poate fi ntrerupt doar dac inimile noastre sunt schimbate prin natere din nou
20
oamenilor. Dei nu putem cunoate toate cauzele eecurilor, putem s nvm din greelile lor evidente i din consecinele acestora. Cu ajutorul lui Dumnezeu i prin har, noi putem birui tendina fireasc de a crede c putem face aceleai greeli ca ei, dar fr s fim afectai. Unul dintre cele mai importante motive pentru a studia istoria este acumularea de cunotine. Istoria lumii ne ofer vaste cunotine despre orice zon geografic i despre cultura complex a poporului lui Dumnezeu. Putem nelege de ce o anumit regiune a trecut prin rzboaie. De exemplu, gndete-te la Asia Mic, localizat ntre Marea Mediteran i Marea Neagr i vecin cu Europa. Populaia antic a acestei regiuni includea hetiii, menionai n Vechiul Testament. Mai trziu, grecii i apoi romanii au cucerit acest teritoriu, impunnd arhitectura i infrastructura lor antic, care este vizibil i astzi. Aceast regiune a devenit un bastion al cretintii cu un numr mare de biserici. Cnd Imperiul Roman s-a divizat n cel de Rsrit i cel de Apus, Imperiul de Rsrit i-a stabilit capitala la Constantinopol, la marginea acestui teritoriu. Mai trziu, Biserica Ortodox de Rsrit, dup ce s-a desprit de Biserica Romano-Catolic, s-a concentrat n aceast regiune. Oricum, turcii au mutat centrul
acestei Biserici. Ei au cucerit teritoriul i au convertit cu fora populaia la islamism. Mai mult de un million de cretini au fost ucii. Azi, populaia Turciei, aa cum este numit acum Asia Mic, este predominant musulman. Istoria ne ajut s nelegem sistemul de valori din ara noastr. Putem analiza evoluia legii britanice ca s nelegem cum funcioneaz sistemul legislativ din America de Nord. Putem constata degradarea alarmant a societii pe msur ce locuitorii rii s-au ndeprtat tot mai mult de principiile scripturale. Studierea istoriei ne ajut s ne dm seama c noi trebuie s consemnm propria noastr istorie pentru c, dac Domnul ntrzie, generaiile viitoare s poat cunoate preocuprile i evenimentele care au avut loc n zilele noastre. Fie ca noi s studiem istoria ca o necesitate. Pe msur ce ne trim viaa i privim n istorie, s stabilim cu atenie scopul i elul nostru pentru viitor i s ne cluzeasc viaa noastr i a urmailor notri pe drumul cel bun.
Curriculum News and Cues, aug. 2007 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Dumnezeu se uit,
nu dup un om cu abiliti ci dup un om al credinei; un om care refuz s se ndoiasc; un om care crede c Dumnezeu este ndeajuns. El se uit dup un om care nu numai crede c Dumnezeu poate, ci este convins c Dumnezeu face. D. R. Shepson Duhul este acela care d via, carnea nu folosete la nimic; (Ioan 6:63a). 21
,,Am fost tnr, i am mbtrnit, dar n-am vzut pe cel neprihnit prsit, nici pe urmaii lui cerindu-i pinea. Ps. 37:25
PRActIc
Rubrica
varza-sconcs
Kevin Shank Ai auzit vreodat de omul care a ncercat s mnnce varz-sconcs ntr-o tocan? A lsat frunzele la uscat timp de o sptmn, le-a fiert i apoi a fcut tocana, mpreun cu multe alte legume. O singur degustare i n-a mai dorit n veci acea tocan. De fapt, potrivit povetii, a luat oala n baie i a aruncat totul la toalet, iar de atunci instalaia lui sanitar n-a mai fost niciodat la fel Dar ce zici de povestea ursului care a ieit din brlog i, n goana lui dup hran, a distrus un cuib de albine, lsnd fr adpost o ntreag colonie cnd nc mai era zpad pe pmnt? Datorit cpnilor de varz-sconcs aflate prin preajm, unele albine au reuit s ia cldur i energie de la florile acestei plante i astfel au supravieuit pentru a cldi un nou cmin. Dei sun exagerat, cred totui c aceasta chiar s-ar fi putut ntmpla. Varza-sconcs este prima plant ce nflorete primvara. De fapt, florile se formeaz nc din toamna precedent. Ele sunt protejate de frigul iernii de o glug rocat-maronie numit bractee. n interiorul acesteia, n jurul florii, planta menine o temperatur de 2223o C. Cum reuete ea aa ceva? n timp ce ritmul respiraiei majoritii plantelor scade la frig, cel al verzei-sconcs crete, producnd cldura necesar pentru ca florile s reziste cu brio iernii. Zpada i gheaa se vor topi de bracteea verzei. Varza-sconcs conine un suc acru compus din cristale de oxalat de calciu. Aceste cristale microscopice sunt foarte ascuite i, atunci cnd varza e consumat, provoac o senzaie de arsur n gur i n gt. E ca i cum ai mnca praf de sticl. Totodat, gustul este extrem de piperat. Vitele mai degrab ar muri de foame dect s mnnce frunze de varz-sconcs, dei elanii i urii o consum fr probleme.
L a n c e p u t, d u m n e z e u a c r e at
22
varza - sconcs
Tu ai fcut toate lucrurile, i prin voia Ta stau n fiin i au fost fcute! (Apocalipsa 4:11)
Toate prile verzei-sconcs, atunci cnd sunt atinse, eman un miros urt, similar celui emanat de un sconcs. Bracteea este plin de mici buzunrae de aer care ajut la pstrarea cldurii n interiorul plantei. Frunzele de buruieni perene seamn cu cele ale verzei-sconcs i pot fi gsite crescnd pe lng acestea; totui, aceste buruieni nu au mirosul respingtor. ns ele sunt extrem de otrvitoare i nu trebuie mncate sub nici o form. Se disting de varz prin nervurile paralele proeminente din frunzele verzi. Frunzele de varz-sconcs au nervuri ramificate, greu de remarcat. Frunzele pot ajunge pn la 1m. Pe msur ce se descompun, ele nu se usuc niciodat i nu devin lemnoase. Alctuite n principal din ap i aer, ele se dizolv la fel ca bracteea i florile. Nimeni nu cunoate cu exactitate ct de mult poate tri o varz-sconcs, dei vrsta atinge sute de ani. Sistemul lor masiv de rdcini este att de complex, nct e aproape imposibil de excavat. Felul n care arat rdcina face ca planta s fie tot mai bine nfipt n pmnt cu fiecare an ce trece. Aadar, dac cineva de-acas sugereaz o tocni din frunze de varz-sconcs, fii gata mai bine s iei masa la un restaurant
Din Nature Friend, martie 2006 Dogwood Ridge Outdoors Tradus i folosit cu permisiune.
Smna
Ai privit vreodat o smn care germineaz i te-ai bucurat de modul lent, dar puternic, n care ea strpunge pmntul? M ndoiesc. Curnd grdinarii vor ara pmntul i vor aeza smna n mbriarea lui cald. Vor grebla uor pmntul deasupra seminei i o vor lsa ntr-un mormnt ntunecat. Apoi, n linite, are loc minunea lui Dumnezeu. Viaa
puternic
Lyndon Martin
Fasolea lima
pe care ne place s-o mncm este, de fapt, smna unei plante de fasole.
nete din smn i o nou plant apare la suprafa. Haidei s cercetm o smn i felul n care ea crete ca o nou plant. O smn este partea reproductiv a unei plante nflorite. Smna se formeaz din flori. Fasolea lima pe care ne place s-o mncm este, de fapt, smna unei plante de fasole. Este o smn indicat pentru cercetare i observare a prilor ei componente. Poi decoji cu grij nveliul seminei. Acest nveli acoper i protejeaz tnra plant embrion. Embrionul este partea vie a seminei. Ea conine tot ce e necesar pentru a crete o nou plant. Desfaci fasolea n dou jumti cu unghia. La ncheietura jumtilor vei observa doi mugurai care vor crete ca o nou plant.
Plumula este un mugura ncovoiat, cu frunzulie ndoite la capt. Acestea vor fi prima tulpin i primele frunze ale plantei. Cellalt mugura, numit radicula, va fi prima rdcin a plantei. Jumtile fasolei se numesc cotiledoane. Ele conin hran depozitat pentru a da energie noii plante. La smna de porumb este un sigur cotiledon puternic. Astfel, porumbul este numit monocot (un cotiledon), iar fasolea este numit dicot (dou cotiledoane). Nu-i aa c smna nu pare vie? Asta pentru c Dumnezeu a fcut smna ca s fie latent sau inactiv pn cnd condiiile sunt prielnice pentru cretere. n felul acesta, noile plante vor avea o ans s supravieuiasc. Germinaia este procesul de cretere a unei semine. Seminele au nevoie de mult ap pentru germinaie. ncearc s plantezi semine n pmntul uscat. Ele nu vor crete! Au nevoie de o temperatur potrivit (10C-45C). De aceea, pentru a le pstra, o metod bun este s nghem smna
Smna
are nevoie de oxigen i de un pmnt bun pentru a germina.

seminele inute la rece nu vor ncolii. Totodat, smna are nevoie de oxigen i de un pmnt bun pentru a germina. Atunci cnd condiiile sunt potrivite,
24
smna ncepe s absoarb ap din pmnt. Unele semine absorb de dou ori mai mult ap dect conin n mod normal! Apa nmoaie nveliul seminei i provoac reacii chimice n smn. Planta embrionar ncepe s se umfle i iese afar din nveliul seminei. Radicula se ndreapt repede spre pmnt. Ea produce mici rdcini ca nite firioare care absorb apa i fixeaz noua plant n pmnt. Plumula nmugurete, ducnd cu ea i cotiledoanele. Acestea se usuc pe msur ce smna crete. Uneori, poi observa cotiledoanele zbrcite pe tulpina plantei, mai sus de pmnt. Cotiledoanele protejeaz frunzele plantei care se dezvolt i dau hran pentru un scurt timp. Odat ce apar frunzele propriu-zise ale plantei, ele produc hran i astfel planta poate supravieui i crete. O metod bun de a observa seminele care germineaz este de a construi un recipient transparent. Folosete 4 buci de lemn lat de 5 cm, lung de 30 cm i gros de 2 cm. Decupeaz de-a lungul scndurelelor un canal pentru sticl, lsnd spaiu suficient pentru pmnt i semine. Prinde n cuie trei pri de lemn i introdu sticla adecvat. Umple 2/3 din acest container cu pmnt i
planteaz smna. Apoi aeaz-l ntr-un loc cald i ntunecat. Dac nu poi construi un astfel de vas, aeaz seminele ntr-un prosop umed de hrtie ca s germineze. Asigur-te c le menii umede! Seminele de fasole sunt plcute la privit. (Ia semine proaspete, nu din conserv.) Urmrete procesul germinaiei aa cum a fost descris mai sus. Planteaz semine diferite. Seminele de ridichi dezvolt multe firicele de rdcin. Cele de porumb vor avea muguri foarte drepi. ntorcnd vasul pe o parte, de ndat ce tulpinile au crescut, vei putea observa c rdcinile cresc ntotdeauna n jos iar tulpinile n sus. Tulpina i rdcina se vor reorienta treptat conform cu gravitatea. Ce minunat e s obii semine! Planteazle afar i urmrete-le crescnd! Mai presus de toate, minuneaz-te de viaa pe care Dumnezeul nostru puternic a pus-o ntr-o smn mic.
Din Nature Friend Magazine, martie 2007 Dogwood Ridge Outdoors Tradus i folosit cu permisiune.
,,Nimeni s nu-i dispreuiasc tinereea; ci fii o pild pentru credincioi: n vorbire, n purtare, n dragoste, n credin, n curie. 1 Tim. 4:12
tInEREtULUI De veghe la reparatul podului

Emma sttea la masa din buctrie i cura mere. Unul dup altul, merele cdeau n ligheanul de pe mas, iar femeia prea cufundat n gnduri. Deodat, un zgomot i atrase atenia. O macara uria, spuse ea cu voce tare, observnd maina care parcase pe autostrada interstatal ce atingea un col al pajitii lor. M ntreb ce au de gnd s fac... Imediat observ i alte camioane ale Departamentului pentru Autostrzi. Chiar n acel moment, soul ei, Glenn, deschise ua din spate. Ai vzut maina aceea grea de pe autostrad? ntreb el. Da! Am auzit zgomotul i apoi am vzut uriaul. tii cumva ce au de gnd s fac? Cred c o s m duc s aflu, se hotr Glenn. Brbatul travers pajitea i se apropie de doi brbai care discutau lng un camion parcat. Intenionm s nlocuim un pilon care a fost lovit de un camion n primvar,
Rubrica
Janet Sensenig
i rspunse un muncitor lui Glenn. Vom lucra noaptea cnd traficul nu mai e aa de intens. tii cumva cnd o s ncepei? ntreb Glenn. Cel mai probabil, undeva ntre apus i rsrit, rspunse brbatul zmbind. Cu alte cuvinte, nu tii exact, conchise Glenn. Exact, confirm cellalt. Orice poate duce la amnarea procesului, aa c nu pot spune cu precizie ora la care vom ncepe. ndat ce Glenn se ntoarse acas, colarii o zbughir pe u. Ce e cu macaraua aia parcat pe autostrad? ntreb Brian cu vdit interes. Plnuiesc s nlocuiasc un pilon n timpul nopii, i rspunse tatl fiului entuziasmat. Da cum o s vad noaptea? ntreb curios Brian. O, vor aprinde lumini puternice, rspunse tatl. O s aib lumin suficient.
26
Oare s stm treji i s vedem cum vor lucra? Spuse Brian gnditor. Pentru un copil de coal aceasta poate fi considerat oportunitatea anului. Cred c aa vom proceda, rspunse tata. Cred c va fi un proces interesant de urmrit. n timpul cinei, sosi la faa locului un camion lung, transportnd un pilon uria de oel. Se prea c toate utilajele erau gata de lucru. Sosi i ora de culcare, iar mama i puse pe cei mici n pat. Lui Brian i frailor lui care mergeau la coal li s-a dat voie s urmreasc munca. Cred c vor ncepe curnd, anticip Brian. Deja sunt mai puine maini. Sper c da, spuse Eugene cu un cscat. Sunt obosit i mi-e somn. Sosi ora zece, apoi ora unsprezece. Cred c ar trebui s mergei la culcare, biei. Dac vedem ceva ntmplndu-se o s v chemm. Sunt dezamgit, mormi Brian. Credeam c o s vedem ceva interesant i nu s-a ntmplat nimic. Singurul lucru pe care l vedem sunt camioanele astea i luminile aprinse. Trebuie s existe un motiv pentru aceast amnare, le spuse tatl. Dar e deja prea trziu. Mine mergei la coal i trebuie s v odihnii ca s facei fa leciilor. Bombnind, copiii se supuser. Cu siguran vor ncepe imediat, spuse Emma cnd ceasul art ora doisprezece. Cosea ceva de mn, iar Glenn citea. Poate c ar trebui s mergem i noi la culcare, spuse Glenn la ora dou. Poate c nu vor lucra deloc noaptea asta. De acord, aprob Emma. Probabil c vom auzi zgomot. Nu e chiar aa departe de casa noastr. n curnd, toat familia era cufundat n somn. La ora ase, ceasul a sunat, trezindu-i pe
soii derutai. Afar era deja lumin. Glenn se uit imediat pe fereastr. Uite, spuse el nevenindu-i s cread. Deja au terminat treaba, iar camioanele au plecat. Doar macaraua a mai rmas. Mai trziu, n timp ce familia era adunat la micul dejun, Eugene exclam: Incredibil ce mult s-a lucrat n timp ce noi dormeam! Bine c-am ratat doar nlocuirea unui pilon, i consol tatl familia. Asta mi amintete de un eveniment mult mai
Faptul c am pierdut repararea podului e doar o dezamgire pmnteasc, dar s nu-l putem
important despre care tim c se va ntmpla curnd. Te referi la revenirea lui Isus Hristos? ntreb Brian. Da, ncuviin tatl! Nu vrem s fim neglijeni i s ratm evenimentul. Faptul c am pierdut repararea podului e doar o dezamgire pmnteasc, dar s nu-l putem ntmpina pe Hristos, la ntoarcerea Sa, va avea consecine venice. A spune c aceast experien a avut o anumit valoare n ciuda dezamgirii noastre, adug mama. Ne-a adus aminte c trebuie s fim gata i s-L ateptm pe Domnul.
Din Home Horizons, aprilie 2007 Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
<Isus a chemat la Sine pe copilai, i a zis: <Lsai copilaii s vin la Mine, i nu-i oprii; cci mpria lui Dumnezeu este a unora ca ei. Luca 18:16
PEntRU coPII
Rubrica
drumuL biscuiilor i a gemului

de Jeanne Zornes Linda, adu-mi te rog un borcan cu gem de cpune, ceru mama. Ua ce ddea spre camera rece scri n timp ce Linda o deschise. tia exact unde s gseasc gemul. Cu cteva luni nainte, o ajutase pe mama s pregteasc borcanele cu gem de cpune pentru iarn. Pind pe prima treapt, Linda ncerc s aprind lanterna. Camera rece nu avea electricitate, era luminat doar foarte slab de lumina ce ptrundea prin gurile de aerisire. Aps butonul, dar lanterna ddea o lumin mult prea difuz. Mama, strig Linda, lanterna nu funcioneaz! La rndul ei, mama ncerc butonul i se lmuri: Are nevoie de baterii noi i mai avem doar cteva. O s te ajut s le schimbi. Linda se uit cum mama lu bateriile din dulapul cu attea alte lucruri interesante: foarfeci, benzi adezive, elastice, sfori, creioane, uruburi, cuie. i aduse aminte c mama l numea sertarul cu rezerve. Uite, spuse mama, punnd bateriile n lantern. Ar trebui s funcioneze cteva luni bune de-acum nainte. Ajuns din nou n beci, Linda numr borcanele roii: 23. Apoi se opri ca s admire toate borcanele cu fructe i legume pe care mama ei le conservase. i aminti de zilele fierbini cnd culegea pstile i scotea din ele boabele. Altdat, ajutase la ruperea mtsii porumbului. Cel mai mult i-a plcut la culesul cpunelor pentru c putuse mnca n timp ce culegea.
28
n curnd tia prea bine acest lucru courile urmau s fie umplute de cartofi, dovleci i mere. n camera rece ele se pstrau foarte bine. Uite gemul, mama, spuse Linda. Vrei s faci biscuii? ntreb fetia aproape simindu-le gustul n gur. Da, rspunse mama, tocmai i-am scos din cuptor.
Linda privi cu atenie cum mama puse civa biscuii aurii ntr-o cutie, iar alturi borcanul cu gem i un pachet de unt. Te rog, du cutia asta doamnei Hintz, i ceru mama. Linda se uit la tava de copt. Toi biscuiii mergeau la vecini. Nu mai rmsese niciunul pentru ea. Dar i mie mi plac biscuiii, spuse Linda puin bosumflat. i mie, spuse mama Duhul este acela care d via, carnea nu folosete la nimic; (Ioan 6:63a). 29
ntorcndu-se de la chiuvet. i o s mai coc alii puin mai trziu. Dar acum cred c doamna Hintz i copiii ei au nevoie mai mult de ei. Bine, mama, replic Linda cu o voce i mai morocnoas. Linda abia i trgea picioarele pe drumul ce ducea spre casa vecinilor ei. Ce urmrea de fapt mama ei? Pe cei din familia Hintz de-abia dac i cunoteau. tia c tatl lor nu mai locuia cu ei de mult vreme. Nu mergeau la biseric. Doamna Hintz i cretea singur cei patru copii i se mutase de curnd n acest csu. Din cutie se revrsa o arom ameitoare de biscuii proaspt scoi din cuptor. Poate c, se gndi Linda, n-ar fi nimic dac ar mnca repede un biscuit. Nimeni n-o s tie. Dar o s se cunoasc dac o s deschid borcanul cu gem de cpune. Linda oft. De data asta n-o s ia niciunul. Veranda veche scri n timp ce Linda se grbi s ajung la ua de la intrare. Mama v-a trimis asta, i spuse Linda doamnei Hintz care veni s deschid ua. n brae femeia avea un bebelu, iar de fusta ei se inea un alt copila. Doamna Hintz se uit sub ervetul de buctrie i ncepu s plng. Nu aveam nimic de mncare pentru copiii mei la prnz. i mulumesc aa de mult! Pe drumul spre cas, Linda se gndi cu tristee i mil la familia Hintz. Doamna Hintz a spus c nu aveau nimic de mncare pentru prnz, i transmise
Linda mamei sale. Probabil c de asta am simit c trebuie s te trimit cu mncare, spuse mama. Dumnezeu a tiut c le voi spune i altora n biseric. El vrea ca noi s avem grij de cei aflai n nevoie. Toi putem face cte ceva. Te rog, adu-mi nite borcane cu psti, piersici i murturi din camera rece. n timp ce Linda lumina irurile de borcane, zbovi puin cu lanterna asupra borcanelor cu gem de cpune care-i plcea att de mult. Mai erau nc suficient de multe, chiar i dup ce au druit. Linda! strig mama din buctrie. Sap te rog i nite cartofi. Ai un co lng u. Linda se simea bine fcnd ceva pentru familia Hintz. i plcea s sape cartofi i ghici ci a gsit n pmntul scormonit? ntr-un fel, i aducea aminte de sertarul cu rezerve. Nu, cu siguran nu putea gsi baterii sau elastice n rn. Dar Dumnezeu pusese n pmnt mai mult dect aveau ei nevoie. i, chiar acum, cartofii puteau fi de folos familiei Hintz. n cas mirosea a friptur cnd Linda se ntoarse cu cartofii. Se gndea deja ce mas bun or s mnnce copiii din familia Hintz. Mulumesc, spuse mama mbrind-o pe Linda. O s m ajui s duc mncarea asta la ei mai trziu? De data asta, cnd rpunse afirmativ, Linda se simi fericit.
Din Story Mates, sept. 2006 Tradus i folosit cu permisiunea autorului.
Am nvat c banii nu sunt msura unui om, ns adesea ei reprezint mijlocul prin care poi afla ct de mic este el.
Oswald J. Smith
30
Ce a nvat Carla
Mam, nu-mi mai place de Rachel i Megan, spuse Carla, fetia de opt ani, trntindu-se pe canapea. Nu sunt prietenele pe care le credeam. Mama se ncrunt. S-a ntmplat ceva azi la coal? Zilele trecute erai prietene. Carla ncuviin. S-a ntmplat ceva ngrozitor. Mama i puse cartea de reete deoparte i se aez pe canapea lng Carla. Mam, ele au fost foarte rutcioase cu o fat nou din clasa noastr pentru c purta o crj i nu putea merge ca noi. Nu pot s cred c Rachel i Megan se uitau la ea fr s-i vorbeasc. Mi-au spus chiar i
Diane Smit
lucruri urte despre ea. tiu c nu trebuie s fiu suprat pe prietenii mei, dar Dumnezeu vrea s-i iubim pe fiecare, nu? Da, cu siguran! spuse mama, mbrind-o pe Carla. M bucur c-i dai seama de greeala pe care ele o fac. Este bine s urti faptele rele i s le iubeti pe cele bune. Ochii Carlei se fcur mari. Mine, cnd merg la coal, o s le spun c ceea ce au fcut este greit, afirm ea. Dar trebuie s-i aminteti, rosti mama, c Dumnezeu vrea ca tu s le iubeti pe Rachel i pe Megan, chiar dac fac lucruri
rele. i uneori, faptele vorbesc mai tare dect cuvintele. Dac ele vd c tu eti drgu cu noua fat, o s-i aduc aminte c i ele trebuie s fac la fel. Chiar atunci, Andrew, friorul de doi aniori ale Carlei, intr n camer. inea n mn celuul de plu favorit al Carlei. Carla ip nspimntat. Andrew, d-mi-l pe Benny imediat. N-ai voie s-l atingi. Bunica mi l-a dat mie i vreau s-l pstrez ca nou. Carla ncerc s trag celuul los din minile lui Andrew. Dar el l inea cu putere i l strnse mai tare. Carla, dac vorbeti frumos cu Andrew, o s i-l dea, zise mama. El ine strns jucria pentru c vrea s-o protejeze. Carla se gndi un moment. Mama avea dreptate. Ar fi mai bine dac s-ar purta drgu cu Andrew. i trase rsuflarea: Andrew, te rog, vrei s-mi dai celuul napoi? ntreb ea politicos. Apoi, dac vrei, ne putem juca de-a coala mpreun. Andrew zmbi. ntinse mna s-i dea celuul Carlei, mngindu-l. Carla i mulumi cu un zmbet. Mulumesc, Andew, spuse ea cu buntate. Vrei s ne jucm de-a coala acum cu celelalte jucrii? Andrew ddu din cap. De-a coala, zise el, repetnd cuvintele Carlei. Apoi merse vesel dup Carla n camera ei. Ziua urmtoare, fata nou, Laura, se aez s-i ia prnzul. Pe cnd citea o carte, i puse crja lng ea, pe banc. Rachel i Megan o priveau lung pe Laura. ncepur s uoteasc. Carla se supr, dar nu le cert, ci merse direct spre Laura. Salut, numele meu este Carla, ncepu ea discuia. Laura zmbi.
ncntat de cunotin, zise ea. Vrei s te aezi aici? Stai s-mi mut crja. n cteva minute, Carla i Laura povesteau i rdeau. A doua zi, pe cnd celelalte fete din clas se jucau n curtea colii, Carla sttea cu Laura. Aa a aflat c Laura are o sor mic, de vrsta lui Andrew, i c i place s scrie poezii. Ce faci? opti Rachel mai trziu. Ea nu e ca noi. Nu poate fugi i nu poate s se joace. Dac stai numai cu ea, o s-i pierzi prietenii. Carla se ncrunt. ncerc s fac ceea ce este bine i corect. Cred c Isus ar vrea s fim drgui cu Laura, nu? Rachel ls capul n jos i zise: Cred c aa e! Pn la sfritul zilei, Carla i Laura au devenit bune prietene. Curnd, celelalte fete au urmat exemplul bun al Carlei. Chiar Rachel i Megan au neles c Laura nu era chiar aa de diferit de ele. Chiar dac nu putea s fug mpreun cu ceilali copii, Laurei i plcea s-i priveasc i s-i ncurajeze cnd acetia se jucau. i plcea, de asemenea, s le asculte pe fetele care povesteau. Mam, spuse Carla, am nvat ceva sptmna asta. Ce anume? ntreb mama. Am nvat c un exemplu bun prin cuvintele i faptele mele i poate ajuta pe alii s fac ce este bine. Cnd am vorbit frumos cu Andrew i m-am purtat drgu cu prietenele mele, totul s-a schimbat n bine. Mama o mbri pe Carla. i dac toat lumea ar face aa, cred c Dumnezeu ar fi tare mulumit, afirm ea.
Din Story Mates, martie 2008 Tradus i folosit cu permisiunea autorului..
32
,,S ascultm dar ncheierea tuturor nvturilor: Teme-te de Dumnezeu i pzete poruncile Lui. Aceasta este datoria oricrui om. Ecl. 12:13
o cARtE n sERIAL
Rubrica
Sarei Whitcher
Elizabeth Yates
Povestea
Partea a III-a
Pierdut n pdure
continuare
ndeprtndu-se de malul nisipos i apropiindu-se de un loc n care apa se rostogolea cu zgomot peste pietrele netede, Sara ncepu s construiasc un dig. Dac ar fi fost i fraii ei prin preajm, Reuben ar fi gsit cu siguran o modalitate de a construi i o roat de moar care s nvrt apa. Ollie, adu-i cu tine pe Joseph, Reuben i John, strig fetia. Cnd termin de construit, privi cu mulumire la micul bazin cu ap ce putea fi un loc ideal pentru splat rufe sau vase. i, Ollie, ai putea s-i aduci i pe Betsey, i bebeluul Henry. Ar putea spla aici o
grmad de lucruri. Cnd foamea ncepu s-o chinuie ru, fetia se opri din joac i ncepu s caute ceva de mncare. Pe lng pru cretea creson, iar Sara smulse cteva fire i gust. Planta nu avea gust ru, dar nici nu-i alunga senzaia de foame. Urmri cu atenie o pasre ce se oprise lng pru ca s bea ap, i care apoi zbur deasupra ierburilor i dispru. Sara se ndrept spre locul unde o vzuse disprnd i ddu la o parte iarba nalt ca s vad mai bine. n acel moment, pasrea, ce-i avea cuibul pe pmnt, se nl n zbor, ciripind glgioas. Sara se uit n jos i vzu cinci ou pestrie ntr-un cuib mic i curat. Se aplec i le atinse. Erau adevrate, la fel de reale ca cele pe care le culegea din cuibar, acas, i erau calde. Duse unul la gur, sparse coaja
cu dinii i, lsndu-i capul pe spate, sorbi tot coninutul. Bu pe rnd toate oule, iar senzaia de foame care i strngea stomacul dispru. i petrecu toat ziua cutnd de mncare, iar cnd Ollie se ntoarse, n amurg, nu-i mai era deloc foame. Fetia era ncntat s-l revad i chiar avea chef de-o hrjoneal bun. Acas, rostogolindu-se pe podeaua din lemn, l apuca adesea pe Ollie de coad i, dac uneori lucrul sta l supra, cinele nu-i arta niciodat iritarea. Acum, n pdure, n ntunericul ce se adncea tot mai mult, animalul se purta diferit. Nu prea s aib chef de joac. Fetia se tr sub el, dar cinele se ntoarse brusc i se aez n alt parte. Rznd, Sara se duse lng el, dar animalul se ridic repede atunci cnd fata ncerc s-i apuce coada. Sara se trezi nas n nas cu el. Era ca un joc de-a cine cedeaz primul. Cu ct Sara era mai hotrt s ajung la coada lui Ollie, cu att Ollie se ncpna s nu-i dea voie. Rotindu-se n cerc i rznd, Sara ajunse cu mna acolo unde trebuia s fie coada lui Ollie. n urmtoarea clip ns, o lab grea o culc pe Sara la pmnt, iar animalul ncepu s mrie amenintor. Ollie, ce s-a ntmplat cu coada ta? Nu cred c mai ai coad! Mormitul continu. Mai nti cu o lab, apoi cu cealalt, Ollie o rostogoli de mai multe ori pn cnd intr ntr-o scobitur din pmnt. Punndu-i botul sub ea, o arunc n aer, aa cum arunca tata o furc de fn. Ateriz pe pmnt lng nite pietre ascuite. Capul i vjia i stomacul ncepu s-o doar foarte tare. Pentru prima dat simi ghearele lui Ollie i privi uimit cum din zgrieturile de pe mini i picioare ncepu s curg snge. n clipa urmtoare, Ollie se culc lng ea i ncepu s-i ling rnile. Fetia i ngrop faa n blana mioas i i promise c nu va mai ncerca niciodat s se joace cu coada lui. Dar te rog, Ollie, adu-i mine pe mama i pe tata.
Mormitul ncet, iar dinspre Ollie nu se mai auzea acum dect un uierat slab. Nu mai era timp pentru poveti pentru c Sara era obosit i adormi repede. n dimineaa urmtoare, cnd se trezi, Ollie dispruse. Uitndu-se printre pleoapele pe jumtate deschise, nu-l zri nici mcar disprnd n deprtare, aa cum se ntmplase n celelalte diminei. Un timp rmase nemicat. Ollie o abandonase i, de vreme ce nu-i adusese nc pe mama i pe tata, nseamn c trebuia s-i gseasc ea. Prul Berry nu era foarte departe, dei nu prea semna cu cel care curgea pe lng casa lor. Era mai lat, iar apa curgea mai repede. Se hotr s o ia de-a lungul apei, gndindu-se c poate va da de prul pe care l cunotea att de bine i care-i putea arta drumul spre cas.
i, de vreme ce nu-i adusese nc pe mama i pe tata, nseamn c trebuia s-i gseasc ea.
Se tr afar din grot i se ridic n picioare. i netezi rochia care acum era foarte murdar i rupt n mai multe locuri, i o lu spre ap. Se spl pe fa, bu cteva nghiituri, apoi i muie i picioarele i se ntreb dac nu era bine s-i spele i rochia. Avea acum un miros ciudat. Mirosea a Ollie. n loc s o spele, prefer mai degrab s caute ceva de mncare i culese tot ce i se oferea: ferigi, flori, licheni, pe care tata i numea pinea sracului. Din cnd n cnd, nimerea vreo plant amar pe care o scuipa imediat afar. Ziua era cald, chiar i cu briza rcoroas de pe malul apei, iar fetiei i se fcu somn. ndeprtndu-se de cursul apei, se ntoarse n pdure, mpiedicndu-se adesea, de parc avea pietre legate de picioare. Czu o dat i, ridicndu-se, vzu o alt gaur n rochie. Czu
Ollie o abandonase
34
din nou, mpiedicndu-se de un butean, dar nu se mai ridic, ci rmase aa, pentru mult vreme, pn dup-amiaz. Cnd se ridic, vzu n deprtare ceva ce semna cu un adpost, aa c o lu ntracolo. Susurul apei se auzea din ce n ce mai stins n spatele ei, iar fetia percepea tot mai clar zgomotele din pdure: un amestec de voci i sunete de corn. Le auzise att de des n ultimele zile, nct acum preau c fac parte din pdure. Uneori le auzea foarte aproape, alteori foarte ndeprtate, erau precum vntul care trecea prin copacii din pdure, pentru a se pierde n cele din urm n naltul cerului. Sara se opri i se frec la ochi ca s vad mai bine. Cnd ajunse la int, adpostul se dovedi a fi vrful unui pin dobort de o furtun recent. Acele erau nc verzi, iar seva din trunchiul copacului rspndea un miros puternic. Fcndu-i loc printre crengile copacului, se ntreb dac Ollie va fi n stare s-o gseasc. Era ns prea obosit i flmnd ca s se mai gndeasc la ce va urma. Punndu-i mna sub cap i Mine,
s-i aduci pe mama i pe tata.
te rog
cuibrindu-se cu genunchii la brbie, Sara adormi. Soarele nc nu apusese, iar lumina era destul de puternic. Ollie o gsi dup cteva ore bune i, aezndu-se lng ea, ncepu s sforie ncetior. Sara deschise ochii o clip i ntinse mna ca s-l ating. Mine, te rog s-i aduci pe mama i pe tata. Te rog, Doamne! opti fetia, cuibrinduse n blana cald a lui Ollie.
Visul strinului
De ndat ce soarele s-a ivit deasupra munilor, promind o nou zi senin, au
fost stabilite noi direcii de cutare. Civa dintre brbaii care locuiau la mare distan au fost nevoii s se ntoarc la treburile lor, dar locul le-a fost luat de mama i cei trei biei ai familiei Whitcher. Niciunul nu se ndoia mai ncreztor dect toi era John c urmau s-o gseasc pe Sara n acea zi. Cnd au nceput cutarea, micuul John apru trgnd cruciorul cu roi de lemn la care lucrase mpreun cu fraii lui. Pmntul e prea bolovnos, fiule, spuse tata. Sunt multe tufe joase i movile de pmnt. Cnd o s ajungem mai sus, vor fi i stnci. Nu vom avea deloc parte de crri drepte. Dar poate c va fi obosit i nu va putea merge. Dac va fi aa, o vom duce pe umeri. Pot s-o duc eu n spate, tat? O s-o ducei pe rnd. John se grbi s-i lase cruciorul pentru ntreaga zi lui Betsey. Fetia a fost extrem de ncntat: era ca un soi de compensaie pentru faptul c nu i se permisese s-i nsoeasc. Mama i ncredinase nu doar responsabilitatea supravegherii lui Henry, ci i pe cea a casei. Trebuie s rmi acas, Betsey, e nevoie de tine aici, iar Ollie te va ajuta. Da, mam. Doamna Patch i doamna Richardson, nsoite fiecare de cte un copila, sosir la casa familiei Whitcher ca s gteasc mncarea pentru toi cei implicai n cutarea Sarei. Aflat lng ele, Betsey urmri cu privirea grupurile de brbai care o luar n direcii diferite. Sunetele cornului se auzeau din ce n ce mai stins, mai ndeprtate, iar la rstimpuri erau ca gemetele vntului printre ramurile copacilor. Mi-ar fi plcut s fiu cu ei, spuse doamna Patch. Da, i mie, ntri doamna Richardson, dar cineva trebuie s aib grij de foc i s supravegheze mncarea.
Betsey o trase pe doamna Patch de fust. Odat am gsit un trifoi cu patru foi pe pajite, mrturisi ea. Dac m-ar fi lsat s merg cu ei, a fi putut-o gsi i pe sora mea. Sunt sigur c a fi gsit-o, spuse ea ridicnd privirea. Drgu din partea ta, copil, dar cred c e nevoie de mai mult dect norocul de a gsi trifoi cu patru foi. Femeia o mbri pe feti, dndu-i seama de nevoia ei de mngiere, dup care i ddu drumul repede. S ne apucm de treab acum, pentru c avem toate cte ceva de fcut. Betsey, adu gleile ca s avem ap la ndemn, apoi s
imposibil ca fetia s fi supravieuit o singur noapte n pdure, nu patru..

fii mereu cu ochii pe copii ca niciunul s nu se apropie prea mult de foc. Pe prslea al meu l gseti unde nu te atepi, dac nu-l supraveghezi cu atenie. Betsey aduse gleile, apoi l nhm pe Ollie la crucior, i mbarc pe cei doi musafiri i pe micuul Henry i o lu spre un loc umbros aflat la marginea pajitei. Avea de gnd s le spun poveti i s le cnte. Cnd micuii ncepur s-i piard rbdarea, interveni Ollie. i distra enorm cnd i flutura coada, iar copiii se jucau cu ea ca i cum ar fi fost o funie; cnd cinele se ntindea, copiii se urcau imediat pe spatele lui. Cele dou femei se aezar pe banca de lng cas, trecndu-i degetele prin bania cu fasole dup resturi de frunze sau coji. Cnd apa din ceaunul aflat pe foc ncepu s fiarb, puser fasolea n ea, apoi adugar o bucat zdravn de carne de porc srat i cam o duzin de cepe. Peste cinci ore o s avem o mncare delicioas, spuse doamna Parch, uitndu-se
Brbatul meu spunea c e
la apa ce fierbea cu bulbuci maronii acum. Poate c unii dintre ei nici n-o s aib chef s mnnce. Sper c nu. Vreau s cred c astzi vor avea succes i c se vor ntoarce cu o poft demn de ceea ce le pregtim noi n ceaun. Brbatul meu spunea c e imposibil ca fetia s fi supravieuit o singur noapte n pdure, nu patru. Zilele or fi ele clduroase, dar nopile sunt extrem de friguroase. Iar micua nu avea pe ea dect o rochi subire de bumbac! Doamna Patch nu fcu niciun comentariu. Niciunul dintre cei care au scotocit munii zilele trecute nu crede c o mai pot gsi n via. Ba da, e unul care crede c o vor gsi vie, replic scurt doamna Patch. John Whitcher. Bine, el e tatl! Cnd era aproape ora prnzului, femeile i strigar pe copii, iar acetia venir la mas. Mai era terci de la micul dejun i lapte din belug. Aroma ce venea dinspre ceaun ncepea s umple aerul, iar Betsey inspir ncntat. O s mncm i noi fasole, nu-i aa? Da, copil, e suficient mncare pentru patruzeci de oameni, dei nu toi o s aib poft de mncare. Cnd doamna Richardson i adun pe copii pentru somnul de dup-amiaz, Betsey obiect: Mama mi-a zis c eu trebuie s am grij. Vreau s stau aici cu voi. Da, aa e, dar o s ne fii de mai mare ajutor mai trziu, dac te odihneti puin acum. Hai, du-te, nu ne micm de aici de pe banc pn cnd nu te trezeti. i dup aceea, n-o s mai dureze mult i o s apar i cuttorii notri. Cu Sara. Nu era o ntrebare, aa c doamna Richardson nu rspunse. n cteva clipe, copiii erau n pat, sub ptur. Betsey l lu pe Henry lng ea, pentru
36
ca bebeluul doamnei Patch s poat dormi n leagn. Ollie se ntinse pe pragul uii de la intrare. O s fie linite o or sau dou. Dup care o s vrea ceva de mncare. Pi o s le dm puin ciorb. Cele dou femei stteau aezate pe banc cu spatele lipit de peretele csuei, ncercnd s se odihneasc puin. n pdure, se auzea din cnd n cnd sunetele cornului cu care se obinuiser deja. Ceea ce i atrase atenia doamnei Patch a fost un alt fel de zgomot. Pe crare se auzeau pai. Oare mai dorea cineva s se alture cutrii? Sau se ntorcea cu veti vreunul din cei plecai? Cteva clipe mai trziu, n lumini se ivi un tnr, iar femeile i ddur imediat seama c era strin de locurile lor. Cu taca din piele pus pe umr, prea a fi un om al drumurilor, un cltor. Poate c are nevoie de vreo ndrumare, opti doamna Richardson. El este foarte slab, adug doamna Patch. Pare s fie epuizat. Femeile l ntmpinar n linite. Vin din Plymouth, spuse el, cu un aer obosit. Pe jos? Pi, pn acolo sunt aproape patruzeci i cinci de kilometri. Brbatul ncuviin din cap. i ce te aduce pe-aici? Am venit s o gsesc pe feti. Pe feti? exclamar uimite femeile. Dai-mi ceva de mncare i nite ap pentru c sunt lihnit de foame, apoi artaimi crarea ce o ia spre nord. Ai venit s-o gseti pe Sara? ntreb doamna Richardson. Dac sta e numele ei!... Sper c tii munii. Brbatul scutur din cap. Nu am ajuns niciodat att de departe ctre nord.
Cele dou femei se privir uimite, apoi doamna Richardson interveni din nou: Dac patruzeci de oameni care cunosc munii acetia ca pe propriul buzunar n-au putut-o gsi pe Sara Whitcher, cum crezi c o vei gsi tu? V rog, vin tocmai din Plymouth. Nu m-am oprit deloc pe drum. Dai-mi ceva s mnnc. Avem o mncare de fasole pregtit pentru cina brbailor, spuse doamna Patch, umplnd castronul, pe care l puse apoi n faa strinului. Cu mncarea asta o s prindei putere. Stai jos acum i mncai. Doamna Richardson se grbi s-i ntind tnrului i o can cu ap. Asta e ultima zi de cutare. Brbatul lu cana i se nclin respectuos n faa femeilor. Numele meu este Heath, spuse el i v mulumesc pentru buntate. Dndu-i jos de pe umr geanta de piele, strinul se aez pe banca de lng cas. Bu pe nersuflate apa i mai ceru o can, apoi se apuc s mnnce fiertura de fasole. M ndoiesc c o s-o gseasc pe Sara, spuse cu tristee doamna Richardson, dar mcar s-i ateptm cu o mas bun cnd se vor ntoarce. O s-o gsesc eu, spuse linitit domnul Heath. Tu! Noaptea trecut, pe cnd m aflam la un han n Plymouth, am auzit vorbindu-se de un copil pierdut. Am fcut o rugciune pentru ea, iar n timpul nopii am visat c am gsit-o. Un vis! exclam doamna Richardson, apoi izbucni n rs. E nevoie de mai mult dect de un vis ca s-o gsim pe Sara acum. Fr s par deranjat de rsul femeii i oarecum nviorat de mncarea primit i de odihn, domnul Heath continu relatarea:
Nu a fost un vis obinuit. M-am trezit din somn nu o dat, ci de trei ori. i ai vzut-o pe Sara n vis? ntreb nerbdtoare doamna Patch. Da. Fetia se afla ntr-un adpost fcut din crengi i era pzit de un urs. Se purta cu ea ca i cum ar fi fost mama ei. Mama ei, repet brbatul. Era vie sau moart? ntreb doamna Richardson cu rsuflarea tiat. Visul mi arta doar locul unde putea fi gsit. Fac Domnul ca visul tu s fie adevrat. i zici c te-ai trezit de trei ori? continu curioas doamna Patch. Da. i de fiecare dat am vzut totul Fac Domnu ca visul tu
s fie adevrat.
mult mai clar, ntocmai ca o pasre ce vede inutul deasupra cruia zboar. Am vzut casa i crarea ce duce spre ea, am vzut apoi o crruie ce intr n pdure i o ia spre nord, am vzut un loc n care se afl nite copaci czui i sub maldrul de crengi un copil. Cnd ai plecat din Plymouth? Pi, cred c pe la miezul nopii, rspunse brbatul. i ai urmat cursul rului Baker! Apoi ai luat-o de-a lungul prului Berry. Nu le cunosc numele. n acel moment, Betsey, trezit de glasurile lor, se ivi n pragul uii, frecndui somnoroas ochii. Domnul Heath o privi lung. Aplecndu-se pentru a o studia mai aproape, cltin din cap. sta e copilul pe care l-ai vzut? ntreb doamna Richardson. Nu, dar exist o asemnare foarte mare. Pentru o clip aa am crezut, dar nu, nu!
scutur el cu putere din cap. Fetia pe care am vzut-o avea prul rocat. Betsey, trezit de-a binelea acum, se ndrept ctre domnul Heath. O s-o gseti pe surioara mea mai mic? Da, dac cineva o s-mi arate crarea ce duce spre nord, ncuviin el, aplecndu-se si lege ireturile bocancilor. Chiar n acel moment, Joseph Patch ieea din pdure i se apropia de cas. n mna dreapt avea o puc i un corn umed de-atta suflat. Brbate, strig soia, omul sta a venit s-o gseasc pe Sara. Nimeni nu mai poate. Nu acum. Ascult o clip. Tnrul acesta a avut un vis minunat. tie locul n care se afl copila. i o s i-l arate. Joseph Patch ddu din cap obosit. Apucndu-l de bra, femeia l conduse spre cas. Tonul i se schimba de la ncntarea aproape copilreasc, la confesiune grav. Cred c trebuie s-l asculi, dragul meu. Joseph Patch se uit lung la strinul care l atepta pe banca din faa casei, ncercnd s cread c mai exist speran. Deci? Domnul Heath se ridic i l ntmpin. Putei s-mi artai drumul care duce spre nord i care trece peste un ru destul de lat? sta trebuie s fie Rul Oliverian. Da, tiu locul. Vorbind rar, ca pentru a se face neles, domnul Heath continu: La civa pai mai spre sud de acel loc se afl un pin czut. Copila s-a adpostit sub crengile lui. Locul de care vorbeti se afl cam la o or de mers. Nu conteaz. Prea obosit ca s mai pun ntrebri, prea obosit chiar ca s se mai ndoiasc, Joseph Patch fcu un semn aprobator din cap ctre
38
soia sa, apoi se ntoarse cu faa spre pdure i spuse: O s-i art locul. Fr s mai spun niciun cuvnt, domnul Heath pi n urma lui i cei doi brbai se ndeprtar spre creasta dealului, pind sacadat, cu minile fluturnd pe lng trup.
Cutarea ia sfrit
Pe drum schimbar puine cuvinte. Urcar colina, apoi o luar pe drumul ce ducea spre nord. S-au oprit doar o dat, exact acolo unde poteca se intersecta cu Rul Oliverian. Brbaii ngenunchear s bea ap i s-i mprospteze forele. Dup ce trecur dincolo de ru, Joseph Patch spuse: Acum o iei tu nainte. Da, rspunse domnul Heath. ns, dup ce fcu civa pai, se ntoarse i o lu la stnga prin nite tufe joase i dese. Nu e niciun drum acolo. Cred c trebuie s te ntorci. sta e drumul. Pe aici trebuie s-o iau. Atras de sigurana i fermitatea strinului i mpins de dorina de a nu se pierde unul de cellalt, Joseph Patch l urm. Ct de departe trebuie s mergem aa? Doar civa metri. ine-o spre sud i fii atent la vocea mea. n faa lui, domnul Heath vzu un pin uria, cu o coroan stufoas, czut la pmnt. Copacul fusese dobort probabil de o furtun recent, iar ceea ce mai rmsese din trunchi se csca acum precum o ran deschis. Nerbdtor, i fcu repede drum spre mormanul de crengi i vzu fetia exact aa cum i apruse n vis, dormind. Singur ns. Brbatul atept pn cnd Joseph Patch ajunse lng el i amndoi o privir uimii pe Sara Whitcher, copila pierdut i gsit acum. Faa i era murdar, rochia sfiat, minuele i picioruele pline de zgrieturi,
dar buzele erau uor ntredeschise, iar pieptul i se mica n ritmul btilor inimii. Tu trebuie s o trezeti, spuse n oapt domnul Heath. Probabil c-i cunoate faa, iar eu nu sunt dect un strin pentru ea. M cunoate tot aa de bine cum m cunosc copilaii mei, spuse Patch ntinzndu-i puca lui Heath. Dup ce o s-o iau n brae, trage. Semnalul e trei focuri succesive, apoi numeri pn la cinci, dup care tragi alte dou focuri, rapid, unul dup altul. Asta nseamn: gsit n via. Domnul Patch i fcu loc printre crengi pn la locul n care dormea Sara. i puse braul sub ea i o ridic uor. Sara deschise ochii: Vreau la mama, murmur fetia. Punndu-i capul pe umrul brbatului, opti: Du-m acas, la mama. Strinul trase de trei ori n aer, atept s treac timpul stabilit, apoi mai trase dou focuri, care ncheiar povestea. Ca un ecou uria, muntele se umplu de zgomot: se auzeau mpucturi, sunete de corn, strigte de bucurie. Cei doi brbai se ntoarser printre tufiurile dese, la poteca ce se intersecta cu Rul Oliverian i, ct ateptar acolo, Joseph Patch i ddu Sarei s bea cteva guri de ap proaspt i rece. n curnd erau nconjurai de oameni ce veneau din toate direciile: de sus, de jos, din pdure toi nerbdtori s-o vad pe feti. E adevrat! Copila a fost gsit! Triete! Domnul s fie ludat! Brbaii care n sinea lor fuseser convini c fetia nu va mai putea fi gsit vreodat, nu-i puteau explica minunea. Aa c se ntoarser ctre domnul Heath pentru explicaii. Acesta repeta mereu i mereu aceleai cuvinte. Am vzut-o ntr-un vis. Domnul Patch mi-a artat locul.
Ruinat oarecum de nencrederea pe care o artase la nceput, domnul Patch interveni: Ar fi gsit locul i singur. Aa de sigur a fost. Cnd sosi i familia Whitcher, obosii i abia respirnd din cauza alergturii, toi le fcur loc s treac. ncepur s vorbeasc n acelai timp despre vis, despre strin, artnd cu minile spre el. Joseph Patch o puse pe Sara n braele mamei ei. Sara! Sara! Copila noastr drag! ncepu s plng mama. Cuvintele erau de prisos i lacrimi de bucurie inundar ochii femeii. Apoi Sara l zri i pe tatl ei i ntinse mnuele spre el. Brbatul o lu n brae i Sara!
Copila noastr drag! ncepu s plng mama.
Sara!
o ridic sus, n aer, n timp ce toi oamenii adunai ncepur s strige de bucurie: Am gsit-o pe Sara! Au gsit-o pe sora noastr! strigau i bieii opind veseli n jurul ei. Strinul sttea lng domnul Patch i privea la toat explozia aceea de fericire. Tatl Sarei merse la el i i strnse cu putere mna. l privi lung n ochi, fr s fie n stare s rosteasc vreun cuvnt. Ca o adiere de vnt care se oprete brusc, linitea se aternu peste mulime. Nu se auzea dect clipocitul apei ce spla pietrele rului. N-am tiut ce va face Domnul sau cum va lucra, spuse John Whitcher. Dar am fost sigur c El va face ceva. i a fcut. Linite adnc din nou, apa curge linitit la vale, iar deodat linitea a fost tulburat de vocea cristalin a unui copil care spunea: El a fcut totul bine. Amin, opti cineva din marginea grupului. i cuvntul a fost repetat de toi ca
o oapt divin, ca o pecetluire a minunii ce tocmai avusese loc. Apoi ncepur s coboare poteca, condui fiind de familia Whitcher. Vreau s merg pe jos, spuse Sara aflat n braele mamei. Vreau s merg cu ceilali oameni. Nu, pn cnd fraii ti nu te vor purta pe rnd pe umeri, interveni tatl zmbind. Apoi o ridic i o puse pe umerii lui John. Dup civa metri o lu i o puse pe umerii lui Reuben i apoi n crca lui Joseph. Unde e Ollie? Te ateapt acas. Fcur o or pn acas, dar uluitoarea veste ajunsese naintea lor. Semnalul auzit i neles de ctre femei a fost primit cu mare bucurie i cu graba de a termina ct mai repede mncarea. Cnd cei trei biei se ivir gfind n lumini, femeile ascultar nerbdtoare povestea. Nimic nu le mpiedica s lase focul i fiertura n seama bieilor i s-o ia n sus, pe creast, ca s-o ntmpine pe feti. Domnul Heath pea n spatele prinilor Sarei, uitndu-se la prul rocat al fetiei purtate pe umeri de tatl ei. Copila acceptase o bucat de pine pe care cineva i-o pusese n mn, dar nu mnca mult din ea. Prea fericit ca s se strduiasc s nghit mai mult i entuziasmat de toat atenia pe care o primea, Sara i ntinse pinea domnului Heath care o lu cu un cuvnt de mulumire. Toi voiau s-o ating pe Sara. Toi erau nerbdtori s afle cum s-a descurcat n pdure. Nu i-a fost fric? Ai fost singur? Auzea mereu aceleai ntrebri de la cei care continuau s vin din muni i pduri, alturndu-se grupului ce cretea vznd cu ochii. Pentru toi, Sara avea acelai rspuns: Ollie a venit la mine n fiecare noapte i mi-a inut de cald. Cnd le-a dezvluit acest lucru pentru
40
prima dat, tata i-a aruncat o privire scurt mamei. Ollie fusese acas n tot acest timp pzind turma noaptea, iar dac s-ar fi dus n pdure, cu siguran ar fi adus-o pe Sara acas aa cum fcea cu vreun miel sau viel rtcit. Mama tia ce nsemna privirea tatlui. Cocoat pe umerii lai ai tatlui ei, Sara ncepu s fredoneze un cntecel despre cinele ei cu blan mare, un cine negru pe care-l chema Ollie Oliverian i a crui blan era mai cald dect orice plapum. Cnd n faa ochilor le apru casa din lemn, Sara l zri pe Ollie n pragul uii, lng Betsey i l rug pe tata s o lase jos. Cu pai nesiguri la nceput, apoi lund-o la fug spre Ollie
n fiecare noapte i mi-a inut de cald.
a venit la mine
cas, Sara ncepu s-i strige prietenul. Cinele nu se mic. i flutura doar puin ncurcat coada. Cnd ajunse aproape de el, Sara exclam: Ce mic te-ai fcut, Ollie! Ce s-a ntmplat cu tine? Ollie fcu civa pai spre ea, apoi se opri. Cu urechile pe spate, i ntinse gtul pn cnd o atinse cu botul pe Sara i ncepu s-o adulmece insistent. Un mrit nemulumit se auzi din gtul cinelui. Sara l cuprinse cu braele, tnjind s se ghemuiasc lng trupul lui cald: Cnt-mi, Ollie, aa cum mi cntai n pdure. Tata i mama se apropiar i ei. Ollie se uit la ei cu o privire nedumerit. Prea s-l deranjeze mirosul acela puternic de mosc, ce nsemna ntotdeauna pentru el, un singur lucru. S ai grij de ea, Ollie, l ndemn tata. Ollie se ntinse pe pmnt, iar Sara se aez
lng el. S-o lsm s se odihneasc, spuse mama. O s am timp s-i spl hainele i s m ocup de ea dup ce mncm ceva. E obosit de agitaia din jur, ncuviin doamna Patch, n timp ce doamna Richardson nu se mai stura s-o priveasc. Tnrul se ndrept ctre banca de lemn pentru a-i lua tolba. O puse pe umr i i fcu loc printre cei adunai n jurul focului. Nu rmnei, domnule Heath, ca s mncai ceva cu noi? interveni vesel mama. Mulumesc, doamn, dar eu am mncat deja o porie bun. Cred c trebuie s pornesc ct mai repede napoi. M ateapt un drum lung, spuse tnrul zmbind, apoi se ntoarse ctre domnul Whitcher. Cei doi brbai i strnser minile cu putere. Mama i tata l urmrir cum urca n pas grbit creasta muntelui. Cnd ajunse sus, se ntoarse i le fcu semn cu mna. Cei rmai jos fluturar i ei minile pn cnd brbatul dispru din privirile lor. Doamna Patch i doamna Richardson umplur castroanele cu mncarea din ceaun, dar nimeni nu ncepu s mnnce pn cnd tata nu rosti binecuvntarea. Apoi cntar cu toii un imn de mulumire. Brbai, femei i copii cntar aa cum n-o mai fcuser niciodat nainte, iar vocea domnului Whitcher prea s se aud deasupra tuturor. Sunetele armonioase ale cntecului de bucurie ajungeau pn la domnul Heath, care cobora acum colina domoal.
Sfrit...
Din Sarah WhitcherStory 1994 by BJU Press Tradus i tiprit cu permisiunea BJU Press
Istorisiri din Oglinda Martirilor

de John S. Ozer i Robert S. Kreider.
. RO3010...12 Lei
Doctrinele Bibliei
RO2019...22 Lei
Tiparul Divin pentru viaa de familie

Autor Ray Wenger.
RO2005...12 Lei
Iudita
RO3002...9 Lei
Cumpr toate cele 4 cri pentru numai 46 de lei.

Produs # Pre Total
Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!
Nu expediem comenzi n Moldova i Ukraina. Trimitem n EU comenzi pltite n avans.
42
Fericit e cine-ateapt...
Fericit e cine-ateapt, n tcere i rbdare, Ajutorul care vine de la Dumnezeu cel mare. Domnul are buntate i-ndurri fr sfrit, Cu srmanul care poart crucea grea n duh smerit. Fericit e cel ce plnge cnd arunc bobii-n glie; Cel ce seamn cu lacrimi, secera-va bucurie. Gura care tace-n valea umbrelor de bezn grea, Domnul sus pe nlime cu cntri o va umplea. Fericit n veci e omul care-n Domnul se ncrede, Ca mslinul plin de road el urmaii si i-i vede; Cnd ajunge n necazuri, Dumnezeu i spune-aa: Te iubesc i niciodat singur nu te voi lsa! Este bine, scrie-n Carte, s-ai un jug n tineree, Ca s pori apoi toiagul de-ndurri la btrnee; Stai mai bine-n rugciune, fr sfatul glgios, Ca s tii unde-i comoara, care-i voia lui Hristos. Fericit e cine tie cum s-i rnduiasc viaa, Cnd de vorbe-neltoare i gunoaie-i plin piaa. Trgovei de pofte rele din pmnt parc rsar, Fii atent, s nu te prind laul cu pcat amar. Atunci gura, cu rn mai degrab s i-o umpli, Dar s nu te lai de Domnul, ci pe Calea Lui s umbli. Poate lumea s tot rd, tu fii treaz, milos i blnd, i ateapt cu ndejde ajutorul Celui Sfnt! de Valentin Popovici
Not: Pentru toate textele biblice din revist s-a folosit traducerea Cornilescu cu textul corectat gramatical (BISI).
Beneficiul ncurajrii
Odat, cnd un foc puternic a izbucnit la miezul nopii, i oamenii gndeau c toi locatarii au fost salvai, la etajul cinci a fost zrit un copila strignd dup ajutor. S-a nlat o scar i un pompier a urcat imediat spre locul respectiv. n timp ce se apropia de etajul doi, flcrile au izbucnit cu furie prin fereastr, iar mulimea aproape c i-a pierdut sperana c acel copil va fi salvat. Curajosul om a ezitat, ns un coleg de jos l-a ncurajat, iar apoi, rnd pe rnd, mulimea s-a unit n urale pentru a-l susine. A urcat pe scar i l-a salvat pe copila pentru c a fost ncurajat. Dac nu poi merge chiar tu prin nvlmeala luptei, dac nu poi merge pe cmpul plin de recolte ca s munceti zi de zi, poi totui s-i ncurajezi pe cei care lucreaz pentru Stpn.
Moody Din Sword Scrapbook.

Samanta Adevarului-Martie2010

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Samanta Adevarului-Martie2010

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ADEVRULUI

Revist cretin Martie 2010 Gratis

Planeta Venus Flytrap Pstorul i oile Sale

Rubrica tineretului Rubrica pentru copii

Drumul biscuiilor i a gemului Ce a nvat Carla

Povestea Sarei Whitcher - Partea a III-a

Rubrica ,,O carte n serial O poezie pentru azi

Ferice e cine-ateapt... Beneficiul ncurajrii

Pentru a fi o gazd bun, trebuie s l cunoatem pe Creatorul universului.

Socotete aceasta un privilegiu, nicidecum o povar.

Smna adevrului Martie 2010

Planta Venus Flytrap

Smna adevrului Martie 2010

Pstorul i oile Sale

Smna adevrului Martie 2010

Doamne d-mi senintate

bine contextului. (n.t.)

Smna adevrului Martie 2010

Davidngduitor cnd un tat este

De ce este un tat tolerant cu copiii lui?

Parinii trebuie s formeze n copii ascultarea de poruncile Bibliei.

Cum poate un printe s gseasc echilibrul ntre toleran i severitate?

Smna adevrului Martie 2010

Printele care se roag

Smna adevrului Martie 2010

Smna adevrului Martie 2010

Intrai pe poarta cea strmt

Domnul accentueaz cu toat seriozitatea

avertismentul mpotriva exemplului

Smna adevrului Martie 2010

Smna adevrului Martie 2010

are nevoie de oxigen i de un pmnt bun pentru a germina.

Smna adevrului Martie 2010

tInEREtULUI De veghe la reparatul podului

Smna adevrului Martie 2010

drumuL biscuiilor i a gemului

Smna adevrului Martie 2010

Smna adevrului Martie 2010

Smna adevrului Martie 2010

Smna adevrului Martie 2010

s-i aduci pe mama i pe tata.

imposibil ca fetia s fi supravieuit o singur noapte n pdure, nu patru..

Brbatul meu spunea c e

Smna adevrului Martie 2010

Smna adevrului Martie 2010

Copila noastr drag! ncepu s plng mama.

Smna adevrului Martie 2010

n fiecare noapte i mi-a inut de cald.

Istorisiri din Oglinda Martirilor

Tiparul Divin pentru viaa de familie

Cumpr toate cele 4 cri pentru numai 46 de lei.

Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

Nu expediem comenzi n Moldova i Ukraina. Trimitem n EU comenzi pltite n avans.

Smna adevrului Martie 2010

S-ar putea să vă placă și