Sunteți pe pagina 1din 24

www. revista-mozaicul.

ro

REVIST DE CULTUR FONDAT LA CRAIOVA, N 1838, DE CONSTANTIN LECCA SERIE NOU ANUL XIV NR. 12 (158) 2011 24 PAGINI 3,19 lei

avantext

CONSTANTIN M. POPA

copacul emigraiei
ntr-o zi ne-a artat copacii aliniai de-o parte i de alta a strzii, plantai de primria oraului n acelai an, de aceleai dimensiuni, toi la fel, cum sunt toate lucrurile n America, i ne-a ntrebat dac am observat ceva neobinuit. Dup douzeci de ani copacii au crescut egali, aa cum fuseser programai s creasc, doar cel din faa casei noastre a refuzat s se supun standardizrii i a rmas pitic. Vecinul l-a numit, poetic, copacul emigraiei. n aceste rnduri marcate simbolic, strbtute de duhul nelinitit al poeziei, Carmen Firan i mrturisete nedisimulat fiina, nfiorat la gndul unei perpetue damnri, chiar dac vistoare. Eliberarea de trecutul originar pare imposibil, iar multiculturalitatea, dincolo de corectitudinea politic, nu poate ascunde faptul c oamenii sunt prizonieri i condamnai, fiecare n lumea lui i a singurtii lui. Ne-am nscut ntr-o lume plin de superstiii i am crat-o dup noi aici, multiplic autoarea prozelor din volumul Detectorul de emoii tremurul acesta ambiguu al unei duble apartenene. Bine antrenat n regimul oprimrilor de tot felul, adaptabil, ntreprinztoare, iute de gur i gata de chef, uneori nostalgic fr crize abisale, umanitatea est-european proiectat n paginile crii, la o privire superficial d impresia lipsei de complexitate i mister. Dar, personajele, supuse mereu cte unui test (poligraf, detector de emoii, confruntare direct cu o realitate alienant), trebuie s accepte, ca pe o axiom, adevrul c toi am fost cndva emigrani, cum spune Nancy, directoarea la resurse umane, din povestirea ce d titlul volumului. Este problematica emigrrii, de altfel, supratema crii, condiie a supravieuirii n lumea nou, redescoperit pe cont propriu. Cei care, din egoism, zgrcenie, narcisism, neatenie, se nsingureaz, renun s comunice cu semenii (poloneza Rica) vor disprea, victime ale absurditii vieii. Diversitatea etnic, prejudecile i stereotipurile nrdcinate pentru totdeauna, reacii bizare sau numai netiutor libere de fatalitile rului, devin substana unor povestiri amuzante, precum Premianii i maestrul, veritabil studiu de caz asupra obsesiei nobelizrii, cu devoalarea autosuficienei ( Noi nu citim New Yorker-ul. Doar revistele din ar pe internet, s-a scuzat Mihai. S vedem i noi ce se mai ntmpl n lume) i a cderii n ridicolul ratrii (Maestrul, ca orice cioban care i-a pierdut oile, s-a retras n metafizic. S-a pensionat, i-a recuperat casa prinilor i s-a ntors la Bucureti, unde ateapt i n ziua de azi s se pronune posteritatea), sau Programri, n care improvizata secretar a medicului ginecolog este asaltat de apelurile rusoaicelor, hispanicelor, chinezoaicelor, americancelor pudice, evreicelor ortodoxe ori locvacelor romnce, toate, pn la urm, soii generice ale omului din est. Carmen Firan gsete un final n cheie umorist-ironic, translnd scuza femeii ntrziate n aluzie transparent: soul ei nu nelege geografia locului, evit autostrzile i face totdeauna la stnga (s. m. CMP) pe bulevarde, convins c este singurul sens normal cnd vii din Est. Cunoatere direct i imaginaie, lume real i lume ficional, proza lui Carmen Firan intersecteaz anecdoticul (Salteaua, Femeile mele, Un loc de parcare, Cciula), atinge, ns, n ceea ce are mai ngndurat i demn, vmile destinului. Peste angoase, peste vicisitudini, firul narativ din nuvelele Zbor n triunghi i Roscov se transform n parabol despre puterea spiritului ce ncearc mntuirea de spaim i de atingerile ei impure. Vduv bogat, Gina (Zbor n triunghi, versiune reluat din volumul Caloriferistul i nevasta hermeneutului) l ntlnise pe Mihnea, pictor talentat, la o expoziie i ncheiase o cstorie dup calcule de prestigiu i avere ce se dovedesc iluzorii. Convieuirea n mica enclav newyorkez, situat la un sfert de ceas de Manhattan, adncete incompatibiliti evidente. Ea este practic, posesiv, conformist, opac la subtiliti speculative, uor mitoman, are simul concretului, aparine ntru totul realului. Mihnea, n schimb, vistorul emigrant romn transplantat ntr-un mediu sociocultural strin, e bntuit de angoasele exilului venic. Inadaptarea devine cronic i este agravat de natura sa imaginativ. Mereu n cutarea perfeciunii, artistul ncearc din rsputeri s-i salveze autenticitatea, s rmn el nsui. Denunnd lumea de intermediari (avocai, ageni, brokeri, terapeui, galeriti) care te negociaz, te vnd, te manipuleaz, se retrage n turnul su n acel pod simbolic interzis Ginei. Au acces n zonele eterate ale creaiei doar iniiaii, cei care vd dincolo de lucruri, aa cum este Brian, singuraticul i vulnerabilul lor amic, mcinat n tcere de o boal necrutoare. Cu punct de plecare n cunoscuta afirmaie caragialean (Cel mai greu lucru pentru un romn care tie citi e s nu scrie), pus n gura celebrului romancier Alen Hunter, pe care mptimitul de lecturi, Roscov, l cunoate la o serat literar, proza ce ncheie volumul Detectorul de emoii urmrete avatarurile celui ce se las cuprins de elanul dominator i absorbant al scrierii unicei Cri a vieii i a morii. Cartea, din expresie direct a totalitii, devine cheltuire sfietoare de iluzii, brutal demitizare a acordului nzuit ntre creator i univers. Inteligen iscoditoare i critic, adept a unui proteism virtual, Carmen Firan, cum observam i altdat, refuz rigorile univoce, se rzvrtete n faa instalrii ntr-un singur gen sau formul estetic i abordeaz, cu egal dezinvoltur, n poezie, teatru sau proz, epopeea contemporan a emigranilor (cuvintele, din Introducerea la volum, aparin lui Norman Manea).

ediia a XIV-a

colocviile &premiile
de ani de carte liber

20

Trofeul Aius, realizat de Mihai opescu

able of contents

(158 158) 201 N o 12 ( 158 ) 20 11


In this issue: AVANTEXT Constantin M. POPA: Copacul emigraiei In his article, Constantin M. Popa analyzes the book of prose Detectorul de emoii by Carmen Firan, which he considers an inquiring intelligence writer, advocate of a virtual proteanism, refusing rigors the univocal and rebellion to the setup in one genre or aesthetic formula. 1 COLOCVIILE REVISTEI MOZAICUL, EDIIAA XIV-A The Way of a Book. A System or an accident? was the theme of the fourteenth edition of Mozaicul Annual Colloquy, place between October 27 to 29, 2011, in which both were invited scholars from Craiova and national personalities, among them were Ion Bogdan Lefter, Adrian Cioroianu, Theodor Paleologu or Calin Vlasie. 3-13 Ionu RDUIC: Meridian 19341946. Monografie bibliografic Meridian 1934-1946. Monografie bibliografic is the orderly settlement of Marcel Ciorcan investigator lens of literary notebooks Meridian led by Tiberiu Iliescu in Craiova between 1934 and 1946. 13 LECTURI Aurelian ZISU: Spectacolul epic i prozatorul lui, fr inhibiii In his article, Aurelian Zisu describes the third book of prose of Liviu Andrei, Paraidis, which reveals a writer without inhibitions and reopen in our literature of todays the Balkan mirage of crying-laughing. 14 CRONICA LITERAR Ion BUZERA: Sentimentul inutilitii de a fira examines the book Amintiri i In his article, Ion Buzera analyses the last poetry book of Ion Murean, one of the best poets of Romanian contemporary literature. 15 ry, our friend Marina Dana Dumitriu died in hospital Montsouris from Paris. 20 ARTS Mdlina NICA: Vintage tunat 2012 is the Caragiale Anniversary Year and Craiova Marin Sorescu National Theatre has already premiered the play O noapte furtunoas directed by Mircea Corniteanu in Amza Pellea Hall. 21 Mihaela VELEA: La vie en rose Without fashionable ambition, too little concerned with the trend or customers, ignoring the pictorial examples and marketing strategies, Valeriu chiau has nothing of the brilliant artist who has a type fashion profile. 22 Viorel PRLIGRAS: Mihail Trifan, nc o dat In his article, Viorel Prligras describes the newest exhibition of the avangardist artist Mihail Trifan. 22 Gheorghe FABIAN: Aplauze la scen deschis The recent edition of the Musical Craiova International Festival was for public of Craiova an opportunity to show commitment, wide open and understanding for what is a great cultural event. This year the festival reached its 38th edition. 23 Anca FLOREA: Micua Dorothy a ajuns din nou la Craiova At the beginning of October, followed a packed hall, out of breath, adventures of Micua Dorothy, music composed years ago by Marius eicu on a libretto by Silvia Kerim, now back on stage and directed by Carmen Roibu. 23 The poems published are signed by Miruna tefania Belea and the prose by Geo Constantinescu. In our Translations section, we present an essay by Salvador Dali about the links between the quantum world and Virgin Mary, translated by Petrior Militaru. All photos of the fourteenth edition of Mozaicul Annual Colloquy are made Tania Gandrabur and Andrei Svulescu.

SERPENTINE Adrian MICHIDU: Constituirea terminologiei filosofice romneti In his study, Adrian Michidu continued his approach to Romanian philosophical terminology constitution, taking in the centre of his exposure the teachers of philosophy from Romanian Principalities. 18 Luiza MITU: Colocviul anual de filosofie Ion Petrovici, ediia a VI-a, 25-26 noiembrie 2011 This year, Ion Petrovici Philosophy Colloquium reached the sixth edition and was hosted by the Cultural House of Tecuci and Protoeria organized between 2526 November and it was entitled Mircea Vulcanescu, a reconciled martyr. 19 Magda BUCE-RDU: Toamna american This year, Historic Village Fall Fest, now in the 36th edition and organized by the National Society for History, began on September 25, 2011 in the northern metropolitan Chicago in Deerfield Historic Village. 19 Ctlin GHI: Un elogiu al mncrii, o satir a japonezilor In his article, Ctlin Ghi analyses Tampopo a film directed by Juzo Itami and that he considers as being a encomium of gastronomy, but also, a critique of Japanese society. 20 Nicolae MARINESCU: Dana-Marina Dumitriu un intelectual romn de vocaie european Sunday, November 13, 2011, after a big suffering all the summer and after surge-

Revista de cultur editat de AIUS PrintEd n parteneriat cu Casa de Cultur a municipiului Craiova Traian Demetrescu
Revista apare cu sprijinul Ministerului Culturii i Patrimoniului Naional

DIRECTOR

Nicolae Marinescu
REDACTOR-EF

Constantin M. Popa
REDACTOR-EF ADJUNCT

Gabriel Cooveanu
SECRETAR DE REDACIE Xenia Karo-Negrea COLEGIUL DE REDACIE Marin Budic Horia Dulvac Mircea Iliescu (Suedia) Lucian Irimescu Ion Militaru Adrian Michidu Sorina Sorescu REDACTORI Cosmin Dragoste Silviu Gongonea Petrior Militaru Luiza Mitu Rodica Stovicek Mihaela Velea COORDONARE DTP Mihaela Chiri
Revista Mozaicul este membr A.R.I.E.L.

recital la Colocviile Revistei Mozaicul, ediia a XIV-a

Partener al OEP (Observatoire Europen du Plurilingvisme)


Tiparul: Aius PrintEd Tiraj: 1.000 ex. ADRESA REVISTEI: Str. Pacani, Nr. 9, 200151, Craiova Tel/Fax: 0251 / 59.61.36 E-mail: mozaicul98@yahoo.com Geo FABIAN (1988), liceniat al Conservatorului de Muzic din Craiova (Departamentul de Muzic al Facultii de Litere a Universitii, specializarea vioar, clasa prof. Doru Cioac), este masterand al Facultii de Muzic a Universitii de Vest din Timioara, specializarea Stilistic interpretativ - Vioar. Din 2006, este instrumentist (vioar) al orchestrei simfonice a Filarmonicii Oltenia i membru (vioara a II-a) al Cvartetului de coarde Prestige al Filarmonicii. Rzvan NICOLAE (1990) este student, n anul III, n cadrul Conservatorului de Muzic din Craiova, specializarea chitar (clasa prof. Mihai Mihescu). Ca elev de liceu, a beneficiat, n particular, de ndrumarea unor reputai chitariti: Ctlin tefnescu (profesor, Universitatea Naional de Muzic, Bucureti), Mihai Mihescu (profesor, Craiova). ISSN 1454-2293

9 7 71 45 4 2 2 90 02

Ion Creeanu

Responsabilitatea asupra coninutului textelor revine autorilor. Manuscrisele nepublicate nu se napoiaz.

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

20 de ani de echip AIUS

anul 2011 anul nostru


Mult, cnd eti n miezul evenimentelor. Puin, cnd priveti la nivelul istoriei. Anul 2011 a fost, pentru noi, anul Aius pentru c s-au mplinit 20 de ani de cnd a de ani de luat natere firma noastr. carte liber Colocviile Mozaicul au fost gndite, n chip firesc, n jurul acestei bucurii, de a ne fi regsit dup cele dou decenii, nu doar mpreun, ci i mai puternici i mai curajoi. Prin urmare, prima zi a Colocviilor a fost dedicat firmei, n exclusivitate, adic oamenilor fr de care nu s-ar fi putut. La Casa Universitarilor, locaie aleas pentru semnificaiile puternice pe care le are att la nivelul oraului, ct i n ceea ce privete istoria Mozaicului, s-au ntlnit autori Aius, redactori, tehnoredactori, tipografi, aproape toi eroi ai crii Aius 20. File din istoria noastr de Nicolae Marinescu. Cristina Oprea, artist plastic i prieten apropiat al firmei, a complotat cu directorul Aius care a oferit semne de recunotin, de ncredere, de speran (n funcie de categoria de experien a eroilor).

20

Nicolae Marinescu

Despre carte au vorbit Constantin M. Popa, autorul primei cri Aius, Marin Budic i Cosmin Dragoste. ncheiem, n felul acesta, anul 2011, an care va rmne n sufletele noastre, ca anul Aius! Srbtori linitite! S ne citim cu bine i cu nelepciune n 2012!

um 100.000 de lei, suma minim necesar pentru nfiinarea unui SRL, depeau posibilitile mele financiare, sora mea, Violeta Manea, mi-a mprumutat n completare economiile ei. (Aius 20..., p. 46) bsolvent ntre premianii Facultii de Automatizri i Calculatoare din Craiova, Mihaela Chiri, venise la Aius ca tehnoredactor n ianuarie 1997. Sobr i riguroas, cu o remarcabil receptivitate la detalii, s-a integrat rapid n valoroasa echip IT: Claudiu Popescu Alin Sntimbrean Tudor Brnduoiu. (Aius 20..., p. 145) um am scris deja, cele 45 de numere ale sptmnalului Demnitatea, aprute ncepnd cu 28 martie 1990 pn n martie 1991, au fost coala mea de jurnalism i mi-au adus prietenii fr de care viaa mea ar fi fost altfel. Ileana Petrescu, Constantin M. Popa, Marin Beteliu, Cezar Avram, Marin Budic, Dan Ion Vlad,

Ovidiu Brbulescu, Liliana Hinoveanu, Traian Brbulescu sunt cei datorit crora am mers mai departe. (Aius 20..., p. 38). etric i Florina oc i-au asumat responsabilitatea de a-i schimba profesia i a rmne n domeniul privat. n tipografiile craiovene sunt muli tipografi care au nvat meserie de la excelentul meter tipograf Petric oc, iar Florina oc coordoneaz i azi activitatea de legtorie cu un profesionism cu totul remarcabil. (Aius 20..., p. 72). up mai bine de aisprezece ani de via druii cu devotament firmei numit astzi Aius PrintEd, se poate spune cu certitudine c o parte din prestigiul acesteia se datoreaz i profesionalismului, calitilor umane i ataamentului dovedite de inginerul Florin Cocrl. (Aius 20..., p. 73) spunem c fiica lor, Monica Iliu, a colaborat cu Aius nc din timpul facultii, iar acum coordo-

A C

D S

Cezar Avram

Lucian Irimescu

neaz departamentul IT, cu acelai profesionalism i aceeai druire caracteristice prinilor si. (Aius 20..., p. 72) nrul artist plastic Lucian Irimescu, rmas un minunat prieten al nostru, a semnat cele dou coperte i a ncredinat ilustrarea Daru-

lui de Crciun elevilor si de la Liceul de Art din Craiova, Alexandru Neagu i Florin Preda, astzi remarcabili artiti plastici profesioniti. nc o constatare: pe coperta acestei cri apare pentru prima dat sigla AIUS, creat de Lucian Irimescu i pstrat de atunci neschimbat. (Aius 20..., p. 79)

Mihaela Chiri

Violeta Manea, tefan Ciobrc, spate - Petre i Florina oc

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

olocviile Mozaicul

olocviile Mozaicul

i s-au alturat, n schimb, tinerii tipografi Alin Iacob i Hassan Aboul Kair i, la legtorie, Ramona Rducan i Verginica Miu. (Aius 20..., p. 148) drian Michidu a ntemeiat i a impus n plan naional colecia Biblioteca de Filosofie Romneasc i Universal, punnd i bazele distribuiei naionale a Editurii Aius, n colaborare cu Mihaela Mazilu care a preluat activitatea de marketing. (Aius 20..., pp. 148-149) olaboratori preioi sunt i foarte tinerii Luiza Mitu, doctorand a prof. univ. dr. Basarab Nicolescu, cu remarcabile caliti de redactor i critic literar, poetul Gabriel Nedelea, doctorand al prof. univ. Eugen Negrici, i masteranda Anemona Andrei, ambii cu aptitudini de redactori i de tehnoredactori n acelai timp. (Aius 20..., p. 148) ...doamna Marieta (Teodorescu, n.r.) are nevoie urgent de o semntur pentru banc. (Aius 20..., p. 118) ...i-am propus lui Constantin M. Popa o carte de limba i literatura romn pentru admiterea n liceu. Numrul de cumprtori

Liliana Hinoveanu

Florin Cocrl

poteniali prea impresionant, iar Constantin M. Popa era un profesor apreciat pentru rigoarea i acurateea sa profesional. Dup o scurt discuie, ne-am propus o carte deosebit de cele care invadau librriile i colile, cuprinznd comentarii sofisticate, cnd nu abracadabrante, pe care bieii colari le nvau pe de rost, dup modelul nefericitului Trsnea. Aa s-a nscut n 1991 prima carte aprut la Editura Aius: Cui i-e fric de comentariul literar?, dedicat elevilor gimnaziti. (Aius 20..., p. 47)

Adrian Michidu

nou generaie de editori s-a impus ns n acelai timp. Xenia

Karo Negrea, colaboratoare din timpul studeniei la Mozaicul, unde a devenit, n timp, redactor i secretar de redacie i-a asumat cu energie i curaj calitatea de redactor de carte i apoi pe aceea de redactor-ef al Editurii Aius. (Aius 20..., p. 148) entru mine, ca i pentru Marin Budic, acceptarea propunerii noastre a fost un eveniment excepional. Trisem frenetic n studenie i apoi n primii ani de catedr revenirea spectaculoas n critica, istoria i teoria literar cu masivele sale tomuri Viaa lui Alexandru Macedonski, Opera lui Alexandru Macedonski, Introducere n critica literar, l citeam paginile aprute n oglind cu acelea ale lui Alexandru Piru n revista Ramuri, pe care o ateptam nerbdtori s apar n chiocurile de pres tocmai pentru aceste dou pagini, i, aproape neverosimil, autorul care ne strivea imaginaia cu erudiia i aura de martir ieit biruitor din nchisorile comuniste acceptase s colaboreze cu noi. (Aius 20..., p. 86)

Monica Iliu

Xenia Karo-Negrea

Marieta Teodorescu

Luiza Mitu

Mihaela Mazilu

Anemona Andrei Alin Iacob

Hassan Aboul Kair

Marin Budic

Gabriel Nedelea

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

Colocviile Revistei Mozaicul, ediia a XIV-a


drumul crii. sistem sau accident?
ntre 27-29 octombrie 2011 a avut loc cea de-a XIV-a ediie a Colocviilor i Premiilor Revistei Mozaicul, publicaie fondat de Constantin Lecca n 1838 i a crei nou serie a fost reluat de Nicolae Marinescu n 1998, cnd proiectul a fost gndit n continuarea opiunii europene, prin asumarea unui program neopaoptist n sensul dat acestei noiuni de Adrian Marino, mentorul spiritual al revistei. Anul acesta seria de manifestri culturale a debutat joi, 27 octombrie 2011, la Casa Universitarilor cu lansarea volumului Aius 20. File din istoria noastr, de Nicolae Marinescu, la care i-au anunat participarea Constantin M. Popa, Marin Budic, Cosmin Dragoste i o bun parte din eroii crii (moderator: Xenia Karo-Negrea) i a continuat, a doua zi, cu lansarea volumului Revista Meridian de Marcel Ciorcan, la Biblioteca Judeean Alexandru i Aristia Aman, unde au vorbit despre carte Luiza Mitu, redactor al Editurii Aius, Petrior Militaru, redactor al revistei Mozaicul, Mihai Ghiulescu (Departamentul Istorie i Relaii internaionale, Universitatea din Craiova). Dimineaa celei de-a treia zi de colocvii a nceput la Palatul Prefecturii cu workshop-ul Drumul crii. Sistem sau accident?. Clin Vlasie, directorul Editurii Paralela 45, a inut conferina inaugural, iar apoi au luat cuvntul invitaii acestei ediii: Ion Bogdan Lefter, Adrian Cioroianu, Theodor Paleologu alturi de editori, bibliotecari, critici literari i scriitori craioveni. Discursurile interlocutorilor au vizat teme i probleme actuale privind raportul scriitor, editor i cititor: Editura releu al mutaiilor civilizatorii, Scriitorul obiect de marketing sau client al editurii, Achiziia public i achiziia personal gesturi complementare ale aceleiai piee sau Limitele liberei concurene pe piaa de carte. ntlnirea a fost moderat de conf. univ. dr. Gabriel Cooveanu, decan al Facultii de Litere din Craiova, iar la finalul dezbaterii s-a lansat volumul Sextant de Constantin M. Popa. Cea de-a XIV-a ediie a Colocviilor Revistei Mozaicul s-a ncheiat pe 29 octombrie 2011 cu Gala Premiilor Mozaicul, cnd s-au acordat distincii la seciunile literatur, art plastic, muzic, pentru activitatea editorial i publicistic, precum i pentru iniiative deosebite n domeniul cultural. Mulumim tuturor celor care ne-au fost alturi: Prefectura Judeului Dolj, Biblioteca Judeean Alexandru i Aristia Aman, Cartotop S.A., DUNCOMET SRL, INDA S.A., Microcomputer Service S.A., Polisea S.A., Reysol SRL. Trofeele de anul acesta acordate premiailor notri au fost create de renumitul artist Mihai opescu i au fost oferite de Lions Club. Mulumim tinerilor muzicieni Geo Fabian (vioar) i Rzvan Nicolae (chitare) pentru ncnttorul concert pe care l-au oferit n onoarea premiailor notri. Mulumim tinerilor Tania Gandrabur i Andrei Svulescu pentru c au licurit pe parcursul celor trei zile Mozaicul i au realizat frumoasele fotografii care oglindesc lansrile de carte, Colocviul i Gala 2011. Domniilor-voastre, cititori-mozaicari, v mulumim pentru c suntei alturi de Aius i de Mozaicul i v poftim s citii n cele ce urmeaz o bun parte din cele ce s-au discutat cu mult pasiune la Palatul Prefecturii, pe 29 octombrie 2011. Nicolae Giugea: Bun dimineaa i bun venit la cea de-a XIVa ediie a Colocviilor revistei Mozaicul! Vreau s mulumesc domnului Nicolae Marinescu pentru consecven i, n acelai timp, pentru nivelul ridicat al acestor manifestri. Eu sper c instituia noastr va fi alturi, i de aici nainte, de revista Mozaicul, iar n continuare dau cuvntul domnului decan al Facultii de Litere din Craiova, care va modera ediia din acest an a colocviilor Mozaicul. tana i anvergura pe care o au, de la an la an, aceste colocvii. Ca de obicei, suntem ntre prieteni, ntre nelegtori ai culturii, ntre fctori de cultur i ntre cei care propag aceste acte de cultur ntr-o ar ce are mare nevoie de legitimare n felul acesta. Printre participanii la colocviile de anul acesta se numr domnul Theodor Paleologu, domnul Adrian Cioroianu, domnul Ion Bogdan Lefter i, nu n ultimul rnd domnul Clin Vlasie, ntemeietorul i managerul Editurii Paralela 45. Ali colegi de-ai notri, prieteni dragi, vor interveni la momentul cuvenit. Suntem aici ca s discutm despre soarta crii, despre drumul crii, despre ce mai nseamn actul cititului i al scrisului, despre lucruri care ne leag i ne vor lega n mod fundamental, pentru c unele poziii ale noastre sunt vremelnice, dar pasiunea pentru cultur este cam singurul lucru stabil i liantul dintre noi.

Ce mai nseamn astzi actul cititului i al scrisului


Gabriel Cooveanu: Mulumesc, domnule prefect, i, mulumindu-v pentru acest moment inaugural, v mulumesc i n numele unei tradiii care leag gruparea de la Mozaicul de instituiile statului, din Craiova i din Dolj, pentru c dumneavoastr ne-ai fost alturi de la bun nceput, ca i instituia primriei. Ne amintim c acum paisprezece ani eram n aceeai cldire la prima ediie a colocviilor revistei Mozaicul. Probabil c toat ara a auzit de aceste colocvii, iar cine nu a auzit nseamn c nu este racordat la ceea ce se ntmpl n cultura romn. Dar m ndoiesc c ar putea ignora cineva impor-

Destinul crii este legat de destinul naional


Nicolae Marinescu: Sper ca foarte scurta mea intervenie s stimuleze dezbaterea pe care neam dorit-o, o dezbatere pornind de la editori, pentru c genericul nostru pentru o suit de mani-

DUNCOMET
MICROCOMPUTER SERVICE SA

REYSOL
, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

olocviile Mozaicul

olocviile Mozaicul

te reglementri care pot face ca mecanismul s funcioneze. Din acest motiv am invitat doamne care sunt din bibliotecile colare i din bibliotecile publice, cu sperana c ceva din experiena asta va folosi la un moment dat. Gabriel Cooveanu: n continuare o s l rog pe domnul Theodor Paleologu s ne spun din experiena dumnealui de ministru cteva lucruri legate de modul n care se vedea cartea i cultura la acel nivel i care erau problemele nevralgice, cum se putea face auzit vocea dumneavoastr n cadrul experienei politice ca atare i care erau problemele de atunci.

Marinic Dinc i Sorina Sorescu

Romnia n-a mai avut o politic cultural demn de acest nume de la Carol al II-lea ncoace
Theodor Paleologu: Rspunsul meu este foarte scurt: Biblioteca Naional. Lucrrile la Biblioteca Naional au nceput n timpul mandatului meu, am deblocat o situaie complicat i astfel s-au nceput lucrrile ce se vor termina zilele acestea, la sfritul lui noiembrie, cnd probabil va fi gata i va fi inaugurat. Este un moment extrem de important, cred eu, c n sfrit vom avea o bibliotec cu adevrat adaptat nevoilor de astzi. Deci, rspunsul este ct se poate de scurt i de masiv totodat, fiind vorba de o investiie major a guvernului. n timp ce v ascultam, mi-am adus aminte de ce-a spus un coleg de partid, domnul Prigoan, cnd a vzut c mi-am manifestat i eu interesul pentru Primria Bucuretiului: Paleologu nu se pricepe la lucruri de-astea serioase: deszpeziri, gunoaie, lucruri de genul sta, cel mult ar putea s fie directorul bibliotecii primriei. Uneori, oamenii o nimeresc foarte bine, fr s-i dea seama, pentru c ntr-adevr biblioteca municipal trebuie s fie o priori-

festri a fost: douzeci de ani de carte liber. Am lansat i eu alaltieri o carte n care ncerc s valorific o experien de dou decenii de editur. Domnul Constantin M. Popa observa c am devenit mai mizantrop. Eu cred c trebuie gndit foarte mult n legtur cu destinul crii legat de destinul naional, dac vorbele nu par prea mari. Nu cred c se poate fr cri. Nu cred c lumea n care suntem i spre care ne ndreptm se poate dispensa de carte, indiferent c suportul material al informaiei este papirus, crmid, suport magnetic sau hrtie. mi scuzai coborrea de nivel: toat lumea vrea telefoane mobile, televizoare i autoturisme. Nu se pot face fr carte. Asta e situaia. Combina agricol despre care vorbea domnul prefect n discuia particular anterioar, care cost 150.000 euro, este un produs care ncorporeaz mult carte, iar omul care o conduce duce n spate o avere i, ca atare, nu poate s fie orice neinstruit. Acetia toi trebuie s nvee carte i cred c avem, de exemplu, ca popor, o mare problem pentru c jumtate dintre romni, n acest moment cel puin, s-au ndeprtat de nivelul de pregtire cultural care s-i fac api s intre ntr-o competiie european cu alte popoare. Tot timpul ne comparm pensia sau salariul cu Germania. Eu am fost n Germania i am vzut c, ntr-un orel de 50.000 de oameni, o sal de 1000 de locuri se umple imediat la un concert de oper. Ca atare trebuie s spunem poporului romn i liderilor politici naionali c nu putem s ajungem la salarii i pensii germane fr nivel de instrucie i educaie comparabile. i asta nu cred c se poate face fr carte. Care e situaia produciei de carte i ce se ntmpl cu ea cred c devine din punctul acesta de vedere o discuie foarte important. Muli dintre dumneavoastr, chiar tinerii notri prieteni prezeni aici n sal, au vzut ce am vzut i eu. Am avut ocazia s vd biblioteca regal din Copenhaga, unde era i o seciune de carte romneasc administrat de un profesor romn la care m-a trimis domnul Adrian Marino cu bilet, fiindc i acolo se ferea de securitate. Dar vreau s v spun c erau doar vreo 500 de cri romneti, pe care un om cu pasiune ncerca s le adune acolo. Prezena crii romneti era

absolut aleatorie. Nu tiu cum, prin ce donaii, se strnseser acolo. Am fost i la Centre Pompidou. Aici erau vreo 300 de cri n raftul romnesc, dintre care patru-cinci erau despre sau deale lui Ceauescu. Tot aa, adunate absolut ntmpltor. Erau pe acolo V. Em. Galan i alii asemenea. n sfrit nite situaii absolut aberante. Nu cred c este normal ca asemenea lucruri s se ntmple. Discuia aceasta are rost pentru c sunt alturi de noi dou persoane care au fost minitri ai statului romn, sunt crturari importani, au fost la decizie, vor mai fi, sper, la decizie, pentru c sunt totui foarte tineri i, dac nu se ntorc la decizie cu experiena pe care au acumulat-o n timp pierdem cu toii, i atunci este bine s cutm rspunsuri. Tinerii notri colegi de aici de la universitate au toi stagii prin strintate: Cosmin Dragoste n Germania, Xenia Karo la Bruxelles etc. Am vzut de asemenea biblioteca dintr-un sat danez de pe insula unde erau vreo treizeci de case. Biblioteca era de dou-

abonamente la reviste strine, iar Octavian Lohon, directorul Bibliotecii Universitii din Craiova, nu avea niciun abonament. Tot cu aceast ocazie am vzut cum danezii stteau la coad s cumpere cri de art. Atunci miam zis c e pcat pentru naiunea romneasc s nu intre ntr-o competiie creia i-ar putea face fa. Avem posibilitatea de a fi n Uniunea European, unde nu puteam intra iniial dect cu elitele, iar elit fr carte i fr sistem informaional nu se poate. M gndeam c reuim cei de fa s propunem cteva idei, pe care s le trimitem parlamentarilor din toate partidele, iar acetia s poat genera nite acte normative capabile s ajute la dezvoltarea i nlesnirea drumului crii spre cititorul romn. Apoi, mai este cazul bibliotecilor colare care au primit n douzeci de ani bani pentru cri de dou ori. Programa colar s-a schimbat de mai multe ori ntre timp. Dei Blecher a intrat n programa colar, el nu e n nicio bibliotec colar, deci copiii nu au de unde s l citeas-

zeci de ani computerizat. Exista un sistem naional, acum douzeci de ani, n care erau conectate toate bibliotecile, inclusiv aceasta de pe insul, i mi s-a spus c ntr-un interval de trei zile i vine orice carte din Danemarca pe acea insul. Ideea Mozaicului a fost s discutm existena acestor diferene. n aceast vizit am vzut la o bibliotec comunal 80 de

c. Noi spunem copiii tia nu nva, nu tiu ce fac, sunt o generaie rtcit, dar nu tiu dac se rtcesc singuri sau sunt ajutai? n acest scop cred c puteam s ne gndim la o soluie i s apelm la oamenii de cultur din Parlamentul Romniei, fiindc exist cteva personaliti de excepie dintre care dou sunt aici alturi de noi i care s ncerce s schimbe situaia cu ni-

tate. Printre primele preocupri ale unui primar de capital, ale unui primar luminat i ale unei capitale adevrate se numr ameliorarea reelei de biblioteci. n Bucureti, achiziionarea de cri, toate lucrurile acestea trebuie s fie o preocupare major i de aceea este foarte interesant, c nu se consider c o primrie trebuie s se ocupe foarte mult de lucrul acesta, mai cu seam

ntr-un ora de importana Bucuretiului. Evident c acelai lucru se aplic i la Craiova sau Iai i n alte mari orae din ar. Acum, gndindu-m la experiena mea de student srac, n Frana, mi dau seama c probabil peste 90% dintre crile pe care le-am citit sunt din biblioteci municipale, nu din biblioteci universitare. Biblioteca din orelul unde stteam era la zece minute de cas i foarte mult citeam de acolo sau mprumutam din reeaua de biblioteci a oraului Paris, aadar majoritatea crilor pe care le-am citit n anii studeniei au fost din bibliotecile municipale din Paris i de lng Paris. Alt lucru interesant legat de experiena parizian: nu pot s uit cum n fiecare duminic dimineaa la ora zece stteau oamenii la coad la Centre Pompidou ca s poat obine un loc acolo. Stteam i eu la coad, m duceam la zece fr douzeci, stteam un sfert de or ca s prind un loc s pot citi duminic de la zece la zece, de la deschidere pn la nchidere i centrul era mereu plin. ntotdeauna erau unii care ateptau ca alii s plece i s se aeze ei s citeasc. De altminteri, mie nu prea-mi place Centre Pompidou, deoarece pare o uzin de produse chimice n centrul Parisului, dar are cel puin meritul extraordinar de a fi un muzeu i o bibliotec, ceea ce este ntr-adevr un foarte mare succes. Centrul este n permanen plin i fenomenul acesta de a vedea oameni stnd la coad, pe ploaie, la zece fr ceva dimineaa, ca s poat citi, e un lucru extraordinar de mbucurtor. Legat de Danemarca, nu pot s rezist tentaiei de a spune cteva cuvinte: da, Biblioteca Regal din Danemarca, pe care evident c am frecventat-o foarte asiduu, nu este comparabil cu alte biblioteci mari din Europa, cum e Biblioteca din Mnchen, din Paris, sau din Berlin. Biblioteca Regal din Danemarca e totui mai puin bogat. Dar este remarcabil de bine pus la punct sub aspect tehnic, m refer mai exact la partea de comoditi i, n plus, este o cldire nou. I se spune Diamantul Negru, fiindc ea completeaz vechea bibliotec din secolele XVIII-XIX. i ntr-adevr reeaua este foarte bine pus la punct sub aspectul comunicrii comune, partea de reea de biblioteci comunale e remarcabil. De altminteri, trebuie s spun c am un criteriu pentru a evalua oraele n funcie de bibliotecile i librriile pe care le au. mi place la Paris pentru c sunt cele mai bune librrii din lume, ns i la New York sunt nite librrii foarte bune. Totui, ca la Paris eu nu mai tiu n alt parte, nici la Berlin, poate la Londra, ntr-o anumit msur. A mai aduga nc un lucru: pentru c zilele acestea s-a vorbit mult de monarhie, de regele Mihai o spun cu greutatea pe care o poate avea vorba unui fost ministru al culturii Romnia n-a mai avut politic cultural demn de acest nume de la Carol al II-lea ncoace. Deci cnd compari ce s-a putut face pe vremea lui Carol al II-lea n foarte scurt timp i ct dureaz la noi... Recent am fost la aniversarea a 70 sau 75 de ani de la inaugurarea Muzeului Satului din Bucureti, creaie Gusti-Carol al II-lea n totalitate. Acesta s-a fcut foarte repede.

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

Nicolae Marinescu, Constantin M. Popa, Ion Buzera, Dan Cherciu, Marian Ni

Ce muzee majore a fcut Romnia n 20 de ani de republic postcomunist? Poate Muzeul de Art Contemporan, care este ntr-o oarecare msur un eec pentru c este foarte puin vizitat i nu are o parte de expoziie permanent, avnd doar expoziii temporare excepionale. Pe de alt parte, din cauza locului unde se afl este extrem de puin vizitat n raport cu interesul pe carel reprezint. Dei este singurul muzeu de importan naional i poate fi considerat o mare realizare, pe de alt parte nici nu se poate compara cu lucruri fcute repede i bine i trainic n perioada de dinainte. n 2009 am fost la reinaugurarea Teatrului din Caracal. Ct timp a durat restaurarea teatrului din Caracal? Vreo zece ani, dac nu m nal memoria. i n ct timp a fost construit? n doi ani. Au nceput lucrrile i la Teatrul Naional din Iai, unde sper s nu fac prea multe erori de restaurare, dar tot este o discrepan ntre ct dureaz repararea lui acum i ct a durat construirea lui la sfritul secolului XIX. i am putea da i alte exemple de aceeai natur fr a idealiza perioada monarhiei. De aceea mi se pare c Romnia n-a mai avut o politic cultural de anvergur de la Carol al II-lea ncoace, chiar dac n timpul rzboiului nu putea s fie vorba de aa ceva. Apoi, n perioada comunist a fost o politic cultural, dar nu bine direcionat. Cu toate acestea, sunt, fr ndoial, aspecte interesante de notat, cum ar fi Biblioteca pentru toi sau Festivalul George Enescu nceput n anii 50, dar per ansamblu perioada comunist nu poi s-o prezini ca un model, mai degrab ca un model de prigoan, de aceea teza mea, care poate suna cam brutal, este c numai n timpul lui Carol al II-lea am avut o politic cultural n adevratul sens al cuvntului.

Ca iubitori de carte suntem rezultatul crilor pe care le-am citit i al bibliotecilor pe care le-am frecventat
Adrian Cioroianu: n primul rnd, trebuie s v spun c n sal se afl un om, al crui nume din pcate nu-l tiu, dar cruia i datorez foarte mult n termenii apropierii de carte. E chiar domnul care se uit acum spre mine, a fost cel care inea o librrie la captul strzii Ana Iptescu, un om pe care l stimez foarte mult. A condus o librrie de cartier n anii 70 ai comunismului romnesc, ulte-

rior a fost manager-ul anticariatului din faa Liceului Elena Cuza i nu puteam ncepe fr s v amintesc c ntr-un fel suntem, ca iubitori de carte, rezultatul crilor pe care le-am citit, bibliotecilor pe care le-am frecventat i oamenilor care ne-au facilitat apropierea de acest obiect miraculos, a crui dispariie o vom celebra mpreun probabil, cel puin n anumite ri. Domnul Cooveanu m ntreba cum se vedeau lucrurile din afar i o s v rspund ncercnd s pstrez un ton optimist, pentru c, n opinia mea, situaia nu e deloc optimist. Imaginaiv c n momentul n care m-am nscut, aici n Craiova, ai mei numi luaser ptu, din diverse motive, nu intru n detalii, drept pentru care am dormit cteva nopi ntr-un geamantan i, ntr-un fel, asta m-a predispus la o via n care, pe lng bune i rele, am avut mcar ocazia unor lungi cltorii. Nu vreau s vorbesc despre ele, pentru c nu vreau s transformm discuia ntr-un fel de amintiri de cltorie, dei ar fi foarte interesant. Vd aici cartea domnului Constantin M. Popa i, pn la urm, fiecare suntem datori s ne scriem aceste observaii din afar. Vreau pur i simplu s vorbesc despre situaia de la noi, din perspectiva funciilor pe care le-am avut, dar mai ales din perspectiva funciei pe care am avut-o dintotdeauna i o am i acum: cea de profesor. Aceasta pentru c, din acest punct de vedere, cred eu, poate s vin i soluia la problemele pe care le traversm cu toii. Nu tiu dac ai observat dumneavoastr n aceast primvar o revist, altfel celebr n toat lumea i care apare de civa ani i ntr-o ediie romneasc, revista Forbes. Aceast revist a publicat un top al celor mai bine pltii scriitori romni n via. De fapt, nu cei mai bine pltii, ci scriitori n via care au ctigat cel mai mult din scris. Primele locuri erau, ntr-un fel, previzibile. Cred c se afl printre ei Mircea Crtrescu, Andrei Pleu, Augustin Buzura, Petre Popescu. Oricare dintre dumneavoastr poate vedea clasamentul pe internet. Ceea ce mi s-a prut interesant este faptul c toate ctigurile la 9 dintre cei 10 scriitori proveneau din tiraje tiprite nainte de 1990. Doar Radu Paraschivescu i ctigase banii din cri tiprite dup anii 90. ntmplarea a fcut c, dup publicarea acestui clasament, m-am ntlnit la o lansare de carte cu domnul Augustin Buzura i l-am ntrebat dac acolo este o grea-

l de tipar sau chiar a avut 400.000 de exemplare la volumul Orgolii. Rspunsul a fost afirmativ. V rog s m credei c aceast cifr nu pare numai impresionant n sine, ci mi se pare incredibil ce se produce n viitorul apropiat al culturii romne, n mod evident dup 1990. O dat cu libertatea pe care am ctigat-o, am ctigat i o devalorizare incredibil a actului cultural. Iar noi toi fie c suntem profesori, bibliotecari, directori de

parte pe acest fenomen: scoi o carte cu Jurnalul Naional, s spunem Marin Preda, Marin Sorescu sau Mihail Drume sau oricare alt autor romn, la un pre de 10-12 RON n mod evident nu acesta este preul real al unei cri n Romnia, cartea ar trebui s fie ceva mai scump, dar exist i fenomenul pozitiv. Dac traversm acum de la prefectur i mergem la primul chioc de ziare o s gsim probabil Vasile Voiculescu sau Max Blecher n aceas-

format aceast minoritate pe care noi o reprezentm fie c este vorba despre profesori, de editori sau de bibliotecari este ca un lan, nu trofic, este un lan organic al unor orbite care se valorizeaz una pe alta. Ct vreme nvtorul de la baza acestui proces nu este bine pltit i nu i se d o valorizare social, ncetncet noi nu vom avea nici studeni buni n faculti, ca editori nu vei mai avea cumprtori de carte, iar ca bibliotecari vei pu-

Theodor Paleologu, Nicolae Giugea

reviste sau directori de edituri, nu facem dect s ne transformm ncet, ncet n victimele unui sistem care se ntmpl n jurul nostru, care nu ine de politic i o s revin la acest lucru sau ine ntr-un fel i de politic, dar ine mai presus de toate de viziunea pe care noi o avem despre Romnia de mine. Ce vreau s spun este c fenomenul este din toate punctele de vedere ambivalent. Eu am de civa ani buni o experien de colaborare cu Editura Curtea veche din Bucureti, unde conduc o colecie n momentul de fa. Am condus dou colecii, dar prima a murit practic n momentul n care a disprut o finanare a unui program european. Am rmas cu o colecie de istorie. Editura, ca cifr de afaceri, este a doua din Romnia i a supravieuit n ultimii ani fr s i declare insolvena, cum au fcut-o alte edituri importante, prin a scoate acele cri sptmnale care se dau cu Jurnalul naional. Fr aceste cri probabil i-ar fi concediat toi angajaii i ar fi intrat n insolven, aa cum se practic, pentru a nu mai fi obligat s-i plteti datoriile. Haidei s mergem mai de-

t colecie. Pe de o parte, aceast carte ieftinit, a omort ca atare ziarele. Sigur c moda nu s-a nscut n Romnia, dar o s revin la ce nseamn adaptarea unei mode de acest gen. Nu la noi a aprut aceast idee de a avea o carte cu ziarul. Evident c n Occident fusese testat, dar aceasta a dus sau duce la moartea ziarului i la devalorizarea crii ca atare. Eu vd o legatur direct ntre cartea pe care o gseti la chiocul de ziare i librriile care se nchid, pentru c dac tu teoretic ai posibilitatea s iei o carte cu 10 RON de la chiocul de ziare, mai puini dintre noi vor intra n librrie s ia o carte cu 30 sau 40 de RON, care este totui preul real al unei cri.

Devalorizarea crii are direct legtur cu sistemul de educaie


Aceast devalorizare a crii are direct legtur cu un fenomen care, din pcate, nu ine de Ministerul Culturii, nu ine nici de Ministerul de Externe, ine fatalmente de educaie. n msura n care sistemul de educaie din Romnia nu va fi realmente re-

tea realmente s v bei nu numai cafeaua de la ora 10, ci i de la 11 sau 12 pentru c altceva nu vei mai avea ce face. Bibliotecile devin un fel de altare n care v vei ruga singuri unui zeu pe care nu-l cunoatem nc. Problema este n nvmnt, nu are rost s ne ascundem, problema este n incontiena tuturor acelor oameni dintre care unii ne conduc. V dau cazul concret al unui ministru liberal care spunea c i el mai chiulea de la coal, nu era cel mai bun elev, dar uite c a ajuns ministrul transporturilor. Problema este a unui preedinte de stat ce spune c nu trebuie s-l ai pe Herodot n manual, pentru c l poi gsi pe Google. Aceasta este incontien i nu fac aici politic spunndu-v c, indiferent de partid, cine d potenialului elev senzaia c poate ajunge ministru chiar dac nu a fost un elev bun, devalorizeaz nvmntul. Acest elev va spune: ce rost are s nv, dac pot ajunge ministru oricum? Vreau s v dau nite cazuri concrete. De civa ani, se face un aa numit clasament PISA. Rezultatele disponibile pe pia sunt cele din anul 2010. Romnia

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

olocviile Mozaicul

olocviile Mozaicul

dup 1990, ne place sau nu, este n cdere. Invmntul lui Ceauescu era mai bun dect cel de azi. Cred c mcar cei care m vedei prin Craiova tii c nu sunt un nostalgic i nu am niciun motiv s fiu nostalgic. Fr cderea comunismului, n cel mai bun caz, eram profesor de istorie. Cznd comunismul am avut un traseu care nu ar fi fost posibil atunci. Dar asta nu m mpiedic s spun c sistemul de nvmnt este mult mai prost acum dect era atunci i cnd spun sistem m gndesc la tot ce presupune el: plata profesorului, valorizarea lui, respectul pe care el l resimte n raport cu propria lui calitate uman i profesional, precum i modelele pe care le dm generaiilor cu care avem dea face. Faptul c am un microfon n fa, nu m mpiedic s spun c mass-media este o parte din acest cancer, modelele pe care le d sunt dezastruoase n cea mai mare parte, caraghioase, sunt penibile i sunt, repet, contagioase. n perioada n care am fost ministru eram ntrebat: Ce face Statul Romn pentru Costel Busuioc? V spun sincer, statul romn nu poate s fac nimic pentru micarea de amatori. Micarea de amatori a lui Ceauescu, Cntarea Romniei, era infinit mai bun dect spectacolele de televiziune pe care le dau cei asemenea lui Costel Busuioc. Noi nu facem nimic pentru elevii din Conservator, care ar trebui s fie la TV, noi nu avem nevoie de Cenurese, iar pn nu se abandoneaz aceast manie a celebrrii amatorismului nu vom iei din povestea asta. Dar nu vreau s nchei patetic, pentru c ceea ce v spun eu tii cu toii. Vreau s v spun care ar putea fi soluiile n msura n care ara asta se va trezi n viitorul apropiat. Finlanda a trecut exact prin aceast problem. S-a dezvoltat i la ei televiziunea pe undeva prin anii 6070, iar cultura nordic este una cu modele destul de libertine. n consecin, s-a ajuns la o cdere brusc i abrupt a calitii nvmntului ca de altfel n mai multe state nordice. n acest moment n acel clasament n care Romnia se afl pe locul 49 n rndul rilor relativ dezvoltate, clasamentul PISA ia n calcul nivelul de citire, nivelul de calcul matematic, nivelul de cunotine tiinifice i nu se face n Togo sau n Tanzania, ci se face n ri relativ dezvoltate.

le socialiste. Cum s-a ajuns aici? Este o dezbatere ce are loc peste tot, n toate revistele importante din America. Cum s-a ajuns ca n momentul de fa Singapore, China (regiunea Shanghai), Hongkong-ul s fie pe primele locuri? Prima i singura ar n top este Finlanda. Acum nu o s ne comparm cu Hongkong, c probabil este o diferen cultural i am discuta despre lucruri exotice. Ce a fcut Finlanda? Finlanda ia cei mai buni absolveni din faculti i le propune un contract de 3-5 ani n nvmntul naional de stat. Au un program de 190 de zile lucrtoare pe an i niciun preedinte de-al lor nu le reproeaz c el muncete toat ziua i ei dou ore pe sptmn. Au 190 de zile lucrtoare pe an i au salariu ncurajator, care sun poate a blasfemie, fiind pe undeva la patruzeci-aizeci de mii de euro pe an. Asta nseamn o medie de cinci mii de euro pe lun, dar aceti elevi nu srcesc statul Finlandez, dimpotriv, n primii ani dup facultate, tim cu toii c eti cel mai energic, vrei s dai tot ce este mai bun din tine i de multe ori i reueti. Dup cinci ani au posibilitatea de a opta dac doresc s rmn n nvmnt sau s fac cu totul i cu totul altceva. Unii rmn, iar alii se duc n lumea privat sau n lumea afacerilor. Dar vin alii n spatele celor care pleac, tot elevi buni. Dai-mi voie s v spun cu regret, ca profesor de istorie la Facultatea de Istorie a Universitii din Bucureti, c la noi n nvmnt intr studeni care nu gsesc n alt parte de lucru. Ori a cere acestor profesori mediocri s fac elevi de inut este imposibil. Nu e vina copilului i, pn la urm, nu e vina profesorului c acesta e nivelul lui. Orici bani am bga n coli, oricte termopane am pune, oricte calculatoare am lua, oricte chestii am bifa, pn nu se rezolv problema de baz a seleciei profesorilor dm bani de poman. Problema care ne unete pe toi de la reviste de cultur i pn la Editura Aius care face 20 de ani, pn la Ministerul Culturii, Facultatea de Litere din Craiova, Universitatea din Bucureti sau Iai, ncepe de la selecia nvtorului i a profesorului cu care te ntlneti, ncepe de la modelul pe care-l vezi i care i transmite un mesaj. Pentru c acel mesaj al unui ministru

care spune: eu n-am citit, dar uite c mai chiuleam, mai fumam i eu n baie la liceu nu poate s aib ca rezultat oameni care nu numai c nu o s mai citeasc, ci o s dispreuiasc arta cititului. Theodor Paleologu despre asta vorbea, nu de un om care nu citete, ci de un om care l dispreuiete pe cel care citete. i nchei spunndu-v c oltenii sunt gazdele noastre, iar ei sunt persoane optimiste, nu termin niciodat cu capul n jos. Exist o glum, dar e ncrcat de mare adevr. Diferena dintre politician, preot i profesor: politicianul tie ce e acela adevr, dar nu poate s-l spun pentru c dac l-ar spune nu ar mai avea succes; preotul tie ce e aceea minciun, dar nu poate s o spun pentru c ar fi pedepsit i nu ar mai putea ghida; problema e la profesor. El tie i ce este adevrul i ce e minciuna, dar din ce n ce mai greu putem s o deosebim una de cealalt. Noi n aceast situaie ne aflm, noi tim ce e adevrul i ce e minciuna, dar, de fapt, nu mai putem s facem diferena ntre cele dou. De asemenea, subscriu la ce spunea Theodor Paleologu despre Carol al II-lea. Carol al II-lea a depins de Rezistena francez n 1940. Dac Frana i-ar fi rezistat lui Hitler n 1940, Carol rmnea n istoria noastr ca un mare rege. Povestea lui cu femei, cu iubite, amante i tot ce vrei, asta nu e istorie, nimeni nu scrie istoria Angliei sau a Franei n funcie de amantele regilor; dac s-ar scrie o astfel de istorie a Franei, probabil c francezii i-ar da cu ea n cap. Nimeni nu tie ce via privat avea Ludovic al XIV-lea, dar te duci la Versailles i eti mndru c eti francez. Povetile care se spun despre Carol au fost lansate de legionari, apoi au fost preluate ad litteram de comuniti, c nu aveau niciun interes s ndrepte lucrurile. Hai s punem lucrurile n balana lor! Niciun conductor de la el ncoace nu cred c a mai investit n cultura naional cum a fcut acest om, despre care noi tim c juca cri, c avea diverse poveti cu Elena i cu Lupeasca. ns nainte de aceasta el a fcut cri, biblioteci i reviste. Respecta oamenii de cultur, nu i btea joc de ei, nu i ntreba cte ore muncesc pe zi i a dat legi n favoarea culturii romneti. i mulumesc lui Theodor Paleologu c a ridicat problema.

Un guvern responsabil ar trebui s i pun problema unei legi a culturii scrise


Clin Vlasie: A vrea s reiau discuia i n-o s rspund la ntrebarea aceasta n mod direct. Din punctul meu de vedere lucrurile sunt mai precise i mai profesioniste. Suntem obinuii s credem c dac citim tim i ce nseamn a edita. Foarte muli fac confuzia aceasta de la oameni simpli pn la oameni ceva mai cultivai. Eu pledez de peste douzeci de ani de cnd am intrat n lumea editorial pentru ideea de standarde editoriale, pentru ideea de profesionalism editorial. nainte de a face orice politic guvernamental, mai mic sau mai mare, sau discuie mcar, trebuie avute n vedere aceste lucruri. Ca atare, n acest moment n Ministerul Culturii, departamentul de cultur scris este puin pitit De aceea lucrurile trebuie discutate puin mai tehnic. Eu a rezuma toat aceast poveste legat de drumul crii la patru mari teme de discuie. Prima ntrebare din chestionarul propus de Revista Mozaicul se refer de fapt la rolul i funcia editurii astzi. Orice editur are o funcie cultural ct i una educaional, nu se pot despri una de cealalt. Noi tindem s spunem: Ce face Ministerul Culturii?, dar ar trebui s ne ntrebm: Ce fac Ministerul Culturii i Ministerul nvmntului?. Degeaba avem noi politici culturale la nivel de Ministerul Culturii, cnd de fapt nu le avem. Observaia este corect, ns nu a fi de acord c nu le-am avea de la Carol al II-lea, fiindc i pe timpul comunismului am avut politici culturale, gseam n biblioteca liceului aproape tot ce vroiam. Partea cea mai rea este c din 1990 niciun ministru al culturii nu a avut o politic guvernamental, adic o politic aplicat la nivel naional, pe care el ar fi trebuit s o promoveze. De aceea eu am pledat pentru desfiinarea inspectoratelor pentru cultur, dar asta este o alt discuie. O editur este, de fapt, o instituie de cultur care are aceeai valoare structural i importan ca i universitatea. De aceea o editur se construiete n nite ani. Tunurile care se dau astzi

la aa-zisele edituri de buzunar, n combinaie cu un inspector colar sau cu o nvtoare, aparin unor edituri lipsite de profesionalism. O editur se creeaz ntrun timp ndelungat, deoarece i aici exist nite expertize. Nu pot exista colecii fr expertize! Practic n Romnia toate editurile au aceeai vrst, pentru c nu se poate face nicio comparaie ntre o editur dinainte de 1989 i una de dup acest an. Dar ca vrst profesional ne aflm n acelai loc: unele edituri i-au ales s mearg pe nite standarde i sunt cteva n ar care se respect, in de un anumit cod de funcionare, care nu este scris. Un guvern responsabil, dac este s pun problema crii sau a culturii scrise i, implicit, a ceea ce nseamn actul editrii, ar trebui s pun problema unei legi a crii. O lege care s aib un cod de practic editorial, o lege care s conin nite standarde. De asemenea, nu se poate concepe o lege a crii dac nu exist i o coeren fiscal, deoarece cartea face parte dintr-o industrie editorial care n alte ri este foarte mare. N-o s dau exemplul Statelor Unite, acolo piaa este uria i exist o industrie cu adevrat editorial, n Romnia nu exist aceste industrii. O alt problem pe care o pun mozaicarii este aceea a noilor tehnologii. Opinia mea despre cartea electronic este c aa cum nici televiziunea nu a omort filmul, nici cartea electronic nu va omor cartea tiprit. Sunt tehnici diferite de lectur, dispoziii diferite de lectur, dar asta nu nseamn c nu ar trebui s fim ateni la acest produs. Aadar, cred c trebuie s regndim termenul a edita. Noi, de obicei, cnd spunem editor, ne gndim la un editor de carte, dar exist editori de ziare, de reviste, de CD-uri, de site-uri, toate acestea fac parte din conceptul de a edita, adic crearea unui tip de mesaj printr-o anumit form, ns modul de structurare, de funcionare i de punere n valoare comercial este acelai. Toate aceste lucruri ar trebui s fie luate n consideraie dac se creeaz o politic naional editorial sau cultural. La fel de important este lipsa de proceduri i de calificri: dac vrei s i deschizi o farmacie n Romnia, trebuie s fii farmacist i lucrul acesta e valabil pentru

Un sistem bun de educaie se bazeaz pe o selecie a profesorilor din rndul studenilor de elit
Noi suntem pe locul 49, adic sub medie. SUA a sczut dramatic, fiindc nainte era obligatoriu n primele trei locuri. Acum sunt pe 17, ns ca proamerican, v spun c nvmntul de stat este n cdere liber. nvmntul american nu nseamn numai Harvard. nvmntul de stat este sub media european din acest moment i v spun asta fiindc am vizitat licee i coli din SUA. Am stat de vorb cu elevi de-ai lor, foarte dezgheai i foarte amuzani, dar nivelul lor de cunotine, permitei-mi s v spun, este sub media european i cred c i sub nivelul nvmntului care era alt dat n ri-

Ioana Dinulescu, Dan Voinea, Constantin Crioiu, Cristina Gelep

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

orice tip de industrie sau de comer. Noi trim ntr-o cultur relativ mic, avem o limb de mic circulaie, de aceea i industria editorial nu poate fi foarte mare, cu toate c fa de Ungaria producia noastr editorial este echivalentul a un sfert din ceea ce fac ei. Deci sunt mai muli factori care conduc la aceast situaie: nu exist politici guvernamentale, nu exist standarde prevzute la nivel de asociaii profesionale, fiindc la noi statul nu funcioneaz, numai acele legi care i intereseaz pe politicienii de la putere funcioneaz la un moment dat. i toate acestea au repercusiuni la nivelul fiinei naionale, de aceea vorbim de atia ani de criza culturii sau a scriitorului. n ceea ce privete alegerea autorilor de ctre o editur, este clar c orice editur i pune problema vnzrii acelui scriitor. S nu ne facem iluzii n acelai timp, politicile culturale pot avea ca efect stimularea lecturii prin programe gndite de Ministerul Culturii i Ministerul nvmntului, trebuie reluate achiziiile, ceea ce va duce pn la urm la dezvoltarea industriei crii i la formarea standardelor editoriale. Legat de libera concuren, statul trebuie s ne asigure prin legi posibilitatea de a produce cultur ntr-o form liber fr constrngeri ideologice, dar statul ne oblig la nite constrngeri fiscale. Deci eu pledez, ca editor, pentru o normalizare a relaiilor i a activitii editurilor n sensul n care ele trebuie s respecte legislaia din Romnia, s fie fiscalizate i s i plteasc autorii. n concluzie, trebuie ca o parte dintre editorii contieni i responsabili din Romnia s repun n discuie breasla, fiindc actualele organizaii profesionale sunt ineficiente.

Ion Bogdan Lefter, Theodor Paleologu, Nicolae Giugea i Gabriel Cooveanu

telectuali, eseiti, autori de cri, cu specializri n disciplinele socio-umane pe care le tii n cazul fiecruia. Domnul Marinescu nu este doar editorul, patronul Revistei Mozaicul i al Editurii Aius, este filolog, istoric literar, autorul unor cri n ultimii ani care valorific inclusiv aceast experien, pe care de 20 de ani n cazul editurii, de 13 ani i ceva n cazul revistei, l-a plasat ntr-o postur de observator foarte atent al structurii culturale regionale i l-a ndemnat, de asemenea, s fac explorri n tradiia local, de unde ediiile i reconstituirile istorico-literare, care astzi fac din dumnealui un autor istoric literar. Clin Vlasie nu este numai patronul Editurii Paralela 45, membru n diverse comitete i comisii ale editorilor romni, ale diferitelor uniuni, federaii i alte asociaii, el este i un excepio-

mai ales ca un fost Ministru al Culturii, mai ales ca editori, ignornd deci sau demolnd celelalte ipostaze ale personalitilor lor multiple. Eu mi permit luxul s le demolez pe acelea mai degrab instituionale i, ntr-o anumit msur, formale, i s vorbesc, n primul rnd, ca scriitor, autor, critic literar, universitar, profesor de literatur, analist al culturii i al spaiului politic, al spaiului public, deci acolo unde lucrurile pe care le-am auzit pn acum se suprapun ntr-un tablou general, ntrun tablou care este situaia crii din Romnia postcomunist, vzut dinspre produsul final. Producia efectiv de carte pe care am vzut-o cu toii pe tarabe, pe rafturi de librrie, de bibliotec, tomurile pe care le-am citit, pe care le-am recenzat i pe care leam asamblat ntr-o imagine a ni-

Adrian Cioroianu, Marian Jean Marinescu, Nicolae Marinescu

Avem aproape 22 de ani de istorie a crii romneti postcomuniste, cu un bilan cultural bogat
Ion Bogdan Lefter: Fiecare dintre cei prezeni aici, fie c este vorba de intelectuali, colegi sau prieteni, are calificri multiple. Oricare dintre noi funcioneaz, se exprim sau face lucruri n diverse ipostaze. De pild, distinii minitri Cioroianu i Paleologu, nu sunt doar nite minitri sau foti minitri, deci nu doar nite administratori guvernamentali sau reprezentani guvernamentali, ei sunt i cunoscui in-

nal poet, unul dintre fondatorii Cenaclului de Luni, celebrul cenaclu coordonat la sfritul anilor 70 i la nceputul anilor 80 de ctre fermectorul critic literar, tnrul pe atunci, Nicolae Manolescu. i eu am ndeplinit diverse roluri instituionale, am i eu experienele mele de diverse tipuri, n proximitatea politicului i a deciziei sau n zone neguvernamentale, strict manageriale, ns mi permit, spre deosebire de colegii notri, care sigur c au mbinat planurile ntr-o anumit msur, dar au fost obligai de rolul cel mai proeminent i cel mai cunoscut public s vorbeasc mai ales ca un fost Ministru de Externe,

velului la care se afl astzi cultura scris n Romnia: literatura, n primul rnd, care ne intereseaz pe muli dintre noi, dar i celelalte domenii socio-umane i, finalmente, toat civilizaia crii. Interveniile anterioare au vizat mai ales trepte anterioare tabloului final: situaia instituional a statului romn, statul romn, civilizaia romneasc actual ca sistem instituional, legislaia romneasc, fiscalitatea romneasc. Apoi, din punctul de vedere al editorilor, traseul pe care un manuscris sau un proiect editorial l are de parcurs, relaia cu autorii, lucrul n editur, profesionalism, construcie instituional n timp, apoi ieirea pe pia,

concurena, toate aceste lucruri care constituie faze intermediare, faze succesive, foarte importante, bineneles, niciuna nu poate fi srit sau dac sunt srite una sau alta se produc distorsiunile i fraudele. Pn la urm, sunt faze care conduc la bilanul general la care vreau eu s m refer. Bilanul const nu n analiza cadrului instituional, economic, fiscal etc. n care se genereaz fenomenul, bilanul ultim nu const n analiza procesului pe care cartea l parcurge n editur, n facerea ei, bilanul nu trebuie s in cont n primul rnd de dificultile de distribuie, de achiziie, de precaritile ntregului sistem, de starea destul de jalnic a sistemului de biblioteci, de librrii etc., ci de ansamblul lor. i fcnd deci un fel de analiz, s-i spunem finalist, n sensul gramaticienilor, pot s adaug un complement optimist, va spune domnul Marinescu, cu care ncercm mereu s construim un echilibru de interpretri an de an. Dumnealui, mai sceptic, mai amrt de dificultile pe care, cum ai auzit, orice editor le ntmpin i, pn la urm, noi toi le ntmpinm n via, eu cred, nu neaprat structuralmente optimist, ct mai degrab realist, mai raional i sunt dispus s dau locul i rolul cuvenit i lucrurilor pozitive care intr toate n peisaj i n bilan. Nu vreau s avansez ctre o imagine roz i integral pozitiv, triumfalist a situaiei crii n Romnia contemporan, dar cred c se pot spune lucruri pozitive i interesante despre ce sa ntmplat n acest domeniu n 22 de ani fr 2 luni. De la ce am pornit n urm cu 22 de ani? De la o pia editorial cu, presupun, n jur de 10-15 edituri concentrate majoritatea n Bucureti i cu cteva edituri care au fost nfiinate la sfritul anilor 60 sau la nceputul anilor 70 n cteva orae de provincie. Dup ce, n etapa de nceput a regimului comunist, totul era concentrat ntr-o singur editur-mamut n Bucureti, ESPLA (Editura de Stat Pentru Literatur i Art), ceva ce astzi, din perspectiva unei Romnii democratice i a unei piee editoriale extrem de diversificate, este de-a dreptul de nenchipuit. Mai exista i Editura Cartea Rus care avea specializat preluarea de, n primul rnd, doctrin i propa-

gand bolevic i apoi tiprea i literatur rus, clasici rui. Aadar, la sfritul anilor 60, dup acea etap totul era concentrat n Bucureti ntr-o editur-mamut. n perioada de liberalizare limitat, dar considerabil a regimului comunist, s-a produs o diversificare: ESPLA a fost spart n edituri gndite tot de acelai regim. O editur, de exemplu, pentru tineret, Editura Albatros, o editur pentru copii, Editura Ion Creang, o editur pentru minoriti etnice, Editura Criterion etc. n 1970 s-a permis i nfiinarea unei edituri a Uniunii Scriitorilor, Editura Cartea Romneasc, care a jucat un rol s-i spunem tot sectorial, dar extrem de important n istoria culturii romneti recente. S-a dispus i nfiinarea a patru sau cinci edituri n provincie: Scrisul Romnesc la Craiova, Dacia la Cluj, Facla la Timioara, Junimea la Iai. Un sistem editorial extrem de restrns, centralist, n conformitate cu structura de atunci a regimului i o producie editorial care era strict controlat, limitat ca volum, cu planuri editoriale care erau ca numr de titluri dictate, alocate de ctre Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste, Ministerul de atunci al Culturii. Crile erau supravegheate ideologic, cenzurate, citite pentru viz nainte de publicare. n interiorul acestui cadru foarte limitat, centralist, constrngtor, petrecndu-se i foarte multe lucruri pozitive la nivelul substanei, al crilor, pentru c istoria comunist a fost, n prima ei etap extrem de represiv, de dur, de tip stalinist, distrugtoare, dar apoi, dup liberalizarea intern a regimului, regulile au fost ceva mai relaxate i n ceea ce privea sistemul editorial. ntreaga cultur a putut s se manifeste mult mai liber i n interiorul acestui sistem aa cum era el limitat, restrns, profesionitii domeniului, ca i profesionitii celorlalte domenii creative, ca i profesionitii tuturor domeniilor, ingineri precum prinii mei, medici precum prinii altora dintre dumneavoastr, librarii i anticarii precum distinsul domn cruia i s-a fcut elogiul, i-au putut, dup perioada de tip stalinist, exercita meseriile. Mai ales Editura Cartea Romneasc a Uniunii Scriitorilor, dar i n celelalte edituri, au putut fi publicate multe cri importante. S-a reconsti-

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

olocviile Mozaicul

olocviile Mozaicul

tuit, din anii 60 pn n anii 80, o cultur scris, o literatur romn foarte important, cu mari scriitori, cu capodopere etc. Dar, nc o dat, n nite limite.

Exist n istoria pieei editoriale romneti de 22 de ani, 100 de edituri care conteaz, pentru c au avut anumite proiecte editoriale
Dup cderea regimului comunist, nu au mai existat limite. Sigur c, o lume dereglementat este poate chiar mai rea dect o lume suprareglementat. Nu trim, totui, ntr-o lume complet dereglementat i chiar dac i eu, i noi toi cunoatem precaritile de aplicare a legilor, precaritile chiar ale legilor, totui, finalmente, valoarea nu cred c trebuie s fie una de culoare negativ integral. Nu e chiar o jungl a unei piee integral slbatice aceea n care trim. Reglementrile constrngtoare au disprut i, apoi, dup perioada foarte haotic la nceput, imediat dup Revoluie, lucrurile au nceput s se structureze i avem deja n urm 20 i ceva de ani, aproape 22 de istorie a crii romneti postcomuniste, cu un bilan bogat, dup prerea mea de cititor i de critic literar. Sunt n istoria crii romneti postcomuniste cteva mii de edituri, de exemplu. La un moment dat, erau nregistrate peste 3000, dac nu m nel, n acel registru de la Ministerul Culturii, care nu tiu dac mai exist, registru despre care vorbea, la un moment dat, Clin Vlasie. Sigur c nu 3000 de edituri au publicat sistematic n anii postcomuniti cri, unele au publicat cteva cri i au disprut, altele au rezistat civa ani, altele au crescut i au devenit mari. Exist, dac facem o istorie atent, nu grbit, a pieei editoriale romneti de 22 de ani, probabil 100, poate ntre 100 i 200 de nume de edituri care conteaz. Ele conteaz nu pentru c toate au fost sau nc sunt mari, ci pentru c, i mici fiind, majoritatea dintre ele au avut anumite proiecte editoriale i s-au remarcat, mcar ntr-un moment sau ntr-altul, prin ceea ce au avut de oferit. Deci, limitele sistemului au crescut enorm, cmpul de desfurare a civilizaiei crii, a civilizaiei scrise, imprimate n Romnia liberalizat, democratizat, a devenit foarte larg. Pe aceast pia, s-a putut desfura i profesionalism i neprofesionalism, ca n toate domeniile. Imediat ce Romnia a devenit o ar liber, s-au repezit s fac i comer cu alte obiecte i alte activiti, i jurnalism, i politic, n primul rnd o mulime de oameni, care nu erau specializai nici n politic, nici n afaceri, nici n jurnalism, nici n nimic. A fost un nceput, a fost o perioad, dac vrem s fim mai elegani, o perioad auroral, o perioad a pionieratelor, s-au mai prbuit panouri, precum n acest moment al discuiei noastre, s-au mai ntmplat i catastrofe, i dezastre, au fost i multe momente comice sau ridicole. Am trecut peste toate lucrurile de atunci, pentru c istoria le trece pe toate, domnule profesor i coleg. Istoria e neleapt i ntotdeauna merge mai departe. Acele zeci sau sute de edi-

Melitta Szathmary i Mihaela Chiri

turi au mers nainte i au pus n minile noastre, mi-e greu s evaluez acum cte, cred c sunt n jur de cte mii de titluri de carte editate pe an n Romnia. Ultima statistic indic vreo 15.000 de titluri. Chiar dac cifra nu este valabil pentru fiecare an, dac nmulim cu 20, obinem probabil 100.000 sau 150.000 de titluri de carte nou, publicat n dou decenii i un pic. Dintre ele, un procent important este reprezentat de cri neinteresante, improvizaii editoriale, creaii veleitariste, versuri ocazionale etc. Dar un sfert dintr-o sut de mii nseamn 25.000 de titluri. Cte rafturi ne trebuie ca s punem un singur exemplar din 25.000 de cri? Biblioteci considerabile se laud cu cteva mii de cri. E ceva. S-a adunat mult i nc o dat, n partea onorabil s-au adunat volume consistente. Literatur nou, cteva valuri de scriitori, care s-au manifestat unii dintre ei deja constituii ca personaliti nainte de 1990, dar care nu se putuser exprima liber i care au avut acum cmp deschis de publicare, valurile noi de scriitori, n toate tiinele socio-umane. Exist, astzi, biblioteci ntregi la propriu i la figurat, de carte de filosofie, de istorie, de sociologie, n toate zonele, n toate disciplinele socio-umane i lucrurile merg mai departe n cercuri concentrice ctre disciplinele tehnice, tiinifice. Apoi, n alt direcie, ctre spaiul colar, educaional, de fapt, la care fcea referire colegul nostru Clin Vlasie, s-a tiprit acolo mult mai mult carte dect n zona mai vizibil i mai recenzat a crilor de autor, a crilor de literatur propriu-zis. n zona colar, pentru fiecare sut de exemplare de volume de versuri, se tipresc zeci de mii de exemplare de culegeri de matematic, de manuale colare de toate disciplinele i aa mai departe. E o maree de cri, care s-a ntins peste Romnia ca rezultat sau ca bilan al acestui fenomen extraordinar al liberalizrii i a pieei crii deodat cu liberalizarea ntregii ri.

Grafic, s-au fcut progrese enorme pe piaa crii


S-au produs fenomene de profesionalizare evident din multe puncte de vedere, de profesionalizare dificil, uneori mpiedicat, parial, cu precariti, ncepnd, dac vrei, chiar de la aspectul crii, sunt cri care astzi arat foarte bine i care sunt fcute foarte bine. Prietenul meu, Clin Vlasie, primind cartea domnului Constantin M. Popa, ap-

rut la Editura Aius, n-a putut s-o citeasc n 10 secunde, dar a putut n 10 secunde s-i fac o evaluare tehnic i mi-a spus: Cartea e i cusut nainte de a fi ncleiat, e foarte bine fcut. Aadar, grafic, s-au fcut progrese enorme, dei nu integrale. Este nc pentru mine uimitor de ce n Romnia anului 2011 continu s apar i cri cu coperi ca n anii 70-80, cnd n civilizaia IT de astzi exist attea mii, sute, zeci de mii de tineri care se pricep s fac un design contemporan, o punere n pagin care s arate a zilele noastre, nu a decenii trecute. S-au produs profesionalizri n foarte multe privine i, dac facem i o evaluare mai exigent, deci dac lsm deoparte criteriile mai degrab socio-culturale, pe care le-am avut n vedere spunnd ce am spus, i privim acum ctre un bilan mult mai sever, dac privim ctre ce s-a adunat ca producie a minoritilor care sunt elitele profesionale, vom vedea c i aici s-au fcut acumulri, s-au fcut pai nainte foarte importani. Exist o literatur postcomunist, exist specialiti i autori de cri importante n toate tiinele socio-umane, ca i n celelalte domenii. Exist, de pild, n Romnia recent, o producie de carte doctoral absolut remarcabil, pentru c, se tie, nainte de 1990 doctoratul era o instituie care, pe de o parte, avea o tradiie franco-german, cu date care limitau foarte mult accesul la doctorat, doctoratul i-l ddeau numai specialiti cu o carier deja acumulat i care aveau rezultate de cercetare de vrf. Fiind nelimitat n timp, stagiul doctoral se amna foarte mult pn ctre senectute i doctoratele efectiv susinute erau puine. Apoi existau i constrngerile politice. Nu oricine primea dreptul s lucreze la o tez de doctorat i s-o susin. Trecndu-se n Romnia postcomunist ctre doctoratul de tip american, simultan cu sau pe msur ce s-a produs omogenizarea sistemelor de nvmnt, apropiindu-ne de stadiul Bologna n care ne aflm acum. Doctoratul a devenit i n Romnia o industrie, o industrie academic, nu o industrie n sens peiorativ. Exist mii de doctoranzi n toate domeniile i exist o producie de teze de doctorat, probabil i la acest capitol cu un anumit procent de lucrri mediocre. n aceast producie industrial, v asigur c lucrurile rele sunt epifenomene, sunt marginaliti ale acestui sistem. n genere, oamenii i fac serios treaba, profesorii coordonatori impun criterii exigente, cer-

cetarea se face serios i n cele trei-patru domenii n care recenzez teze de doctorat, pentru c nu am o specializare ngust, citesc zeci de teze extrem de interesante, multe dintre ele devin cri, multe dintre ele la edituri mici, marginale, edituri universitare, care, ns, i joac cu cinste acest rol de a pune n biblioteci o producie de creativitate intelectual i tiinific perfect onorant ntr-o cultur.

Trim ntr-o cultur i ntr-o ar care are aceast dificultate de diagnoz


Oriunde ne-am muta privirea, pe orice zon a produciei editoriale, asupra oricrei categorii de cri, vom putea vedea cum bilanul ar fi putut fi mult mai glorios. Aa cum ar fi, este un bilan, totui, respectabil. Trim ntr-o cultur i ntr-o ar care are, dup prerea mea, generalizez acum puin, aceast dificultate de diagnoz. Trim ntr-o ar care a ieit de dou decenii i un pic dintr-o dictatur distrugtoare, deci care a avut un nou nceput cu foarte mari ateptri, datorate frustrrilor acumulate pn n acel punct, o ar care s-a dezvoltat cu dificulti, cu momente de recul, de confuzie, dar care s-a dezvoltat n aceste dou decenii i care a avut mereu n minte expectanele maximale de la nceput i fa de care, evident, ceea ce s-a fcut e mai puin. Nu poi s atingi idealul instantaneu. i, atunci, cum evalum ceea ce avem? Cum evalum toate lucrurile din ara asta? Cum evalum situaia crii, a culturii scrise? Suntem excesiv de pesimiti dac spunem c e un dezastru n ara asta, sau suntem excesiv de optimiti dac spunem c e bine sau unde s ne plasm ntre pesimismul absolut i optimismul exagerat? E i un moment dificil pentru diagnoz, pentru c momentul crizei crizei locale i al crizei mondiale care a provocat dificultile n care ne aflm acum, sau o bun parte din ele creeaz dificulti, creeaz o conjunctur foarte ostil unei diagnoze obiective sau ct mai obiectiv posibil. O dezbatere despre situaia crii este un prilej de a reflecta asupra cte unei faete a unui fenomen mai amplu care este democratizarea societii romneti Eu cred c se poate, totui, cu nelepciune i cu mintea deschis s facem o diagnoz care s in cont de toate datele problemei, sau de multele date ale problemei, i pozitive i negative astfel nct, pn la urm, nc o dat, cred c suntem, dac facem

o analiz a istoriei crii romneti postcomuniste ntr-un punct din care putem privi napoi i cu satisfacie. A vrea s mai adaug nc dou lucruri legate de momentul la care participm cu toii. Gabriel Cooveanu i Nicolae Marinescu au vorbit, n deschidere, considernd, subnelese celelalte date, despre detalii introductive care puteau fi avansate i s-au referit direct la tem, la situaia crii i la subiectul pe care l avem de discutat aici. Eu, n locul lor, sub legitimitatea de mozaicar n exil pe care ei mi-au acordat-o printr-o diplom n urm cu civa ani, deci cu toat simpatia colegial i confratern, a face cele dou sublinieri pe care, totui, cred c ar trebui s le facem cu toii de fiecare dat la dezbaterile Colocviilor Mozaicul. n primul rnd, faptul c asistm sau participm, an de an, la unul dintre cele mai remarcabile spaii, evenimente de dezbatere intelectual din Romnia contemporan, sub beneficiul acestei construcii care este Editura Aius i Revista Mozaicul i care este, prin toi oamenii care contribuie la acest lucru, o realizare remarcabil a noului liberalism romnesc, nelegnd prin liberalism deschidere de idei, inovatorism, fr legtur direct cu politicul. i cred c lucrul acesta este mereu de spus i de repetat, iar o dezbatere despre situaia crii, la fel ca i dezbaterile despre spiritul critic sau despre europeism sau despre toate celelalte lucruri pe care colegii notri de la Mozaicul le-au propus an de an, sunt, de fapt, prilejuri de a reflecta asupra cte unei faete a unui fenomen mai amplu i mai general, care este liberalizarea, democratizarea, postmodernizarea societii romneti i asupra acestor lucruri cred c este foarte important tot timpul s discutm i s ncercm s avansm n analiz. n al doilea rnd, trebuie ntotdeauna spus c la Mozaicul, de la lansarea revistei, spiritul tutelar a fost i rmne Adrian Marino, pe care l-a menionat Nicolae Marinescu. Dup cum se tie, Marino a inaugurat cu textele lui programatice primul numr al noii serii i a rmas alturi de revist. Constantin M. Popa, exeget al lui Adrian Marino, ne-a oferit crile pe care le tim, iar Editura Aius a scos cri de i despre Adrian Marino, fcnd, n felul acesta, un lucru extraordinar. M bucur foarte mult s vd c i numrul din Mozaicul, imprimat naintea acestui colocviu, se deschide cu un text al domnului Constantin M. Popa despre cele mai recente cri de i despre Adrian Marino, o figur luminoas i de mare substan a acestei direcii de gndire, de mers nainte al culturii romne. i cred c este ntotdeauna nevoie s reamintim lucrul acesta, s frazm uneori i lucrurile care sunt subnelese i pot fi considerate unanim tiute, adic s le spunem i cu voce tare. Au consemnat: Mdlina Dsclescu, Roxana Ilie, Roxana Neacu, Laura Nisipau i Ioana Zbav

10

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

Premiul C. Rdulescu-Motru pentru ideologie cultural


Ion Bogdan Lefter:
Un (ideo)critic craiovean mi face o deosebit plcere s rostesc un cuvnt de laud despre colegul nostru Ion Buzera, cruia i se decerneaz Premiul Constantin Rdulescu-Motru pentru ideologie cultural la ediia 2011 a Colocviilor Mozaicul. Profesor la Filologia craiovean, cronicar o vreme i redactor al revistei, colaborator i la alte publicaii din Bnie, laureatul e unul dintre cei mai valoroi critici literari lansai la noi ctre finele anilor 1980 i la nceputul anilor 1990, ntr-un val exegetic din care s-au desprins n ultima vreme o serie de nume cu greutate, precum colegul su craiovean Gabriel Cooveanu, ieeanul Codrin

Liviu Cuitaru, braoveanul Andrei Bodiu, clujenii Sanda Cordo, Ioana Bot, Ruxandra Cesereanu, Liviu Malia, Corin Braga, bucuretenii Ion Manolescu, Iulian Costache sau George Ardeleanu. Prea tineri pentru a face mari isprvi pn n 1989, discrei dup aceea, n vacarmul general al societii romneti a anilor 90, ei i-au vzut serios de drum i au devenit astzi spuneam certitudini de curs lung. Cu ei i cu alii ca ei, i mai vrstnici, i mai tineri, critica i istoria literar romneasc merge cu demnitate nainte. Ion Buzera e unul dintre cei mai ateni i mai profunzi comentatori ai actualitii noastre literare, cu cte-

Ion Buzera

va trsturi care-l particularizeaz. n primul rnd, dovedete n mult mai mare msur dect majoritatea celorlali critici ai perioadei un interes aparte pentru teoria literaturii, pentru n genere poetica disciplinelor exegetice, semn de nalt contiin profesional. E interesat de prelungirile actuale ale analizelor structuraliste i semiotizante, ca i de productele la zi ale gndirii poststructuraliste, ceea ce s-a putut constata de pild din mici eseuri i glose teoretizante publicate n pres (a i inut o rubric de acest tip, n urm cu civa ani, n pagina cultural a ziarului craiovean Cuvntul libertii), culese, alturi de comentarii aplicate unor autori romni i strini, n volumele sale mozaicate (Reinventarea lecturii, 2000, Lecturi postmoderne, 2001, Proximiti critice, I-III, 2004, 2009, 2010). Nu va fi deci de mirare s-l vedem pe Ion Buzera-cronicarul selectnd spre recenzare mai ales cri care pun probleme teoretice, volume de critic sau panorame istorice privite din perspectiva evoluiei genului. Chiar i cnd comenteaz plachete de versuri sau romane, analiza preia ntotdeauna i observaii asupra evoluiilor mai generale ale limbajelor poeziei sau prozei, iari dintr-o perspectiv teoretizant, de mai exact tipologie istoric, evident fiind efortul de rigoare taxonomic.

n fine, cu o scriitur mai divagant i mai reflexiv, fr ns anecdotic biografist, Ion Buzera improvizeaz cteodat fragmente de felul celor incluse ntr-o seciune ntreag din cea mai recent culegere a sa (Proximiti..., III): un soi de jurnal de idei compus din fine notaii asupra literaturii, asupra textului, asupra lecturii, n maniera liber dar i acut-conceptualizant a unui bunoar Valry (citat n repetate rnduri, de altfel). Cea mai important carte a sa de pn azi, coala de proz de la Trgovite (2007, cu o prim variant din 1996, intitulat Literatura romn fa cu postmodernismul), strnge toate firele ntr-o sintez de fenomen: trioul Radu Petrescu-Mircea Horia Simionescu-Costache Olreanu, crora li s-a alturat de la un punct ncolo Tudor opa, a propus un model complex de producere a textului, pe mai multe nivele, cu o remarcabil contiin critic, de unde caracterul adeseori explicit autoreflexiv al prozei. Ion Buzera avea la ndemn instrumentele analitice necesare i obligatorii pentru a face disecia unui asemenea fenomen multidimensional. Cartea e de referin. Argumente destule pentru a justifica acordarea Premiului Constantin Rdulescu-Motru pentru ideocritic, pe care Ion Buzera l binemerit. Mai vechi laureat, elogiatorul su de acum se bucur s predea tafeta!

Premiul Tiberiu Iliescu

Gabriela Gheorghior
pentru volumul Mircea Horia Simionescu. Dezvrjirea i fetiizarea literaturii
Constantin M. Popa:
emntura Gabrielei Gheorghior, garanie a unui comentariu critic echilibrat, ptrunztor, atractiv prin virtui stilistice de relief, poate fi ntlnit, tot mai frecvent, n paginile revistelor de cultur craiovene, Mozaicul (unde a i debutat) sau Ramuri (unde este actualmente redactor), dar i n publicaii prestigioase din ar (Romnia Literar, Luceafrul, Dilemateca). Vocaia de cercettor n domeniul att de sensibil al literaturii se vede confirmat convingtor n prima sa carte, monografia Mircea Horia Simionescu (Editura Muzeul Literaturii Romne, Bucureti, 2011), primit elogios de ctre Eugen Negrici, Gheorghe Grigurcu, Gabriel Dimisianu, Paul Aretzu i alii, n cronicile ce

i-au fost consacrate. Gabriela Gheorghior face un zoom n peisajul general al originalei coli de la Trgovite, aducnd n prim plan figura celui considerat premiantul colii, Mircea Horia Simionescu. Exegeta este o vrjitoare deconstructivist, care dezvrjete / analizeaz cu metod i inspiraie intertextualitatea ludic, ironic i parodic, autobiografismul i autoficionalizarea, sau metaficionalitatea operei ingeniosului bine temperat, pentru a o fetiiza prin descoperirea principiului unificator al poeticii bricolajului. Prin premiul acordat de ctre revista Mozaicul, recunoatem excelena demersului unui tnr critic i istoric literar ce argumenteaz existena efervescent a noii generaii n plin afirmare.

Premiul Ion Zamfirescu pentru cercetare n domeniul stiinelor socio-umaniste

Ana-Maria Rdulescu Dolj (A-B) pentru volumul Clerici ortodoci n nchisorile comuniste Judeul
Theodor Paleologu:
mulumesc pentru c mi-ai dat ocazia s vorbesc despre o persoan aa de ncnttoare, de tnr, de inteligent i de serioas, dup cum se vede din ceea ce a fcut pn acum i, mai ales, din gravitatea temei de cercetare pe care a abordat-o. A fcut studiile doctorale la Bucureti i n Frana, iar n prezent este n Bucureti, unde-i continu cercetrile, ceea ce m ndreptete s sper c vom continua discuia nceput azi, aici, la Craiova, la Colocviile Revistei Mozaicul i cred c mi-am ctigat o prieten. O felicit pentru ceea ce a fcut pn acum i o felicit pentru Premiul Ion Zamfirescu pe care l primete astzi.

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

11

Premiul Petre Pandrea pentru literatur


pentru volumul Paraidis (literatur de cuit)
Xenia Karo:
iviu Andrei este un tnr rebel, furios, n crncenat, peste care cuvintele au dat buzna. Un tnr smucit, cum l caracteriza un critic de art i tare l-am invidiat pentru c el a gsit acel cuvnt i nu eu. Vorbete mult, precipitat i pare tot timpul c sare de la mirare copilreasc la furtuna revoltelor tinereii. Parte din cuvinte i parte din personalitatea lui sunt de vzut n reportajele pe care le realizeaz la TELE U. Umr la umr cu cte un cameraman, Liviu Andrei (re)scrie cu imagini jumtatea (sau maimultul) rea, bolnav, lovit, lipotimic a lumii noastre. Miza cuvintelor lui Liviu Andrei, cel puin el asta pare c-i dorete, este de regsit n proza pe care o scrie. Textele sale recompun lumea prin flash-uri, prin expresiile pe care lumea le genereaz, dar pe care

Liviu Andrei

urechea fin de prozator le aude, le preia i le pune n lumina textului i le salveaz. Liviu Andrei a scris, printre altele, Doar fragmente de via i dans (Editura Universitaria, Craiova, 2007), Sfritul erei de mireas (Editura Aius, Craiova 2008), iar anul acesta a publicat Paraidis (literatur de cuit) (Editura Aius, 2011). A publicat proz n multe reviste din ar. Tnrul prozator i-a gsit un prieten n poetul Aurelian Zisu, care l-a nsoit pe parcursul promovrii celei mai recente cri, azi premiate, care trebuia s fie azi n locul meu, dar din motive independente de voina tuturor nu a putut. n numele prieteniei dintre cei doi, citez i un rnd scris de poet despre prozator: Proza lui Liviu Andrei m trimite cu gndul la Ulysse al lui Joyce. Ceea ce nu e puin pentru un prozator tnr, n care chiar cred.

Premiul Tiberiu Iliescu pentru eseu

Ctlin Ghi
pentru volumul Deimografia. Scenarii ale terorii n proza romneasc.

Silviu Gongonea:
tlin Ghi (n. 1976) s-a remarcat n spaiul cultural de la noi printr-un profil intelectual aparte: nonconformism, verv combativ, expedierea circumstanelor i, nu n ultimul rnd, un hedonism al ideilor. Am avut bucuria s-l cunosc mai nti ca profesor. Avea o abordare diferit a lucrurilor, te fcea atent ntr-un mod subtil, era aproape de studeni, ncnta. Avea un discurs, i asta trebuie s mi se fi ntiprit cel mai bine n minte, care aducea laolat problemele cotidiene cu cele ale literaturii. Aveam s aflu c tnrul critic este atras de poezia vizionar, de misticism i de filmele de groaz. ntre timp avea s-i finalizeze o lucrare de doctorat, O morfotipologie a poeziei vizionare: William Blake. Instane literare romneti, sub conducerea lui Eugen Negrici, s publice mai multe

cri, Lumile lui Argus. O morfotipologie a poeziei vizionare, Ipostaze ale actului critic. Eseuri i cronici literare, Darurile zeiei Amaterasu (n colaborare cu Roxana Ghi) i o serie consistent de studii, eseuri, cronici literare i de film. Cea mai recent carte a sa, de o pilduitoare elegan demonstrativ, Deimografia. Scenarii ale terorii n proza romneasc, a fost foarte bine primit de ctre critica de ntmpinare i vine ca o desvrire fireasc la captul unor proiecte care-i trdeaz curiozitate nealterat pentru inedit i intuiia fin, fcndu-l unul dintre criticii reprezentativi ai ultimului val, alturi de Paul Cernat sau Andrei Terian, ca s dm numai dou exemple notabile. Nu putem dect s-l felicitm i s-i urm o activitate bogat n continuare!

Alina Rece:
rofesionist desvrit al scenei, Mirela Cioab impresioneaz cu adevrat prin prezena scenic vie, prin talentul copleitor, prin inteligena scenic dublat de o tehnic actoriceasc perfect, exprimat n attea creaii actoriceti de neuitat. Spectatorul degust, srbtorete, de fiecare dat cnd Mirela Cioab pete pe scen, bucuria descoperirii unui univers luntric profund i surprinztor al personajului ncarnat de domnia sa. Mirela Cioab stabilete o comunicare cald cu sala, energia charismatic pe care o iradiaz, reuind s atace partituri scenice diverse, avnd capacitatea de a acoperi plaja tuturor genurilor i formelor de teatru, de la tragic, dramatic, cu psihologii complexe, pn la comicul burlesc, grotesc sau fars. Cercetarea teoretic a artei teatrului se altur desvririi de

practician al scenei la Mirela Cioab, domnia sa fiind autoarea studiului Singurtatea eroului tragic. Eschil, Sofocle, Euripide, publicat anul acesta la Editura Aius. O carte exemplar ce reunete sinteza abordrii teoretice cu simul scenic i ne poart, cu elegan i altitudine intelectual, n lumea arhetipurilor tragediei greceti, la izvoarele teatrului. Este o bucurie i o onoare colaborarea pe scndura aspr a scenei cu o actri minunat ca Mirela Cioab, i nu pot s nu v mrturisesc aici generozitatea profesoarei de teatru, lect. univ. dr. Mirela Cioab, care accept s joace alturi de studenii de la actorie ai Departamentului de Arte al Universitii din Craiova, oferindu-le astfel ansa unei mini ferm ntinse spre profesionism, gest extrem de rar i foarte frumos, prin care Mirela Cioab ne reamintete c, nainte de a fi artiti, trebuie s fim oameni.

Premiul I. D. Srbu pentru teatru

Mirela Cioab
pentru volumul de teatrologie Singurtatea eroului tragic

12

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

Premiul Jean Bobescu pentru muzic

Maria Cristiana Stan


cu volumul de cercetare a istoriei vieii muzicale craiovene Teatrul Liric Elena Teodorini
Adrian Cioroianu:
ste o onoare pentru mine s nmnez aceast diplom i totodat s v spun c am fost ncntat s citesc aceast carte pe care premiul o rspltete. E o carte de istorie, o carte de istoria culturii, este o carte pe msura orgoliilor noastre, n msur s ne arate tradiia pe care arta muzical o are n aceast parte a rii. Orice a spune este practic insuficient n raport cu bogia de informaii pe care aceast carte o aduce. Nu pot dect s v aduc aminte unora dintre dumneavoastr care au avut plcerea de a fi asistat la lansarea crii,

care a avut loc n cldirea Primriei Craiova i c aceast mbinare ntre ceea ce nseamn arta, arta nalt, cei care au slujit-o, cum a fost Elena Teodorini i generaia Romniei de atunci i care astzi duc mai departe, precum doamna Stan, toate acestea, nu fac dect s fac trecerea dintre trecutul mai frumos dect credem i probabil prezentul mai ndurtor dect suntem tentai a vedea. Sigur c multe altele sunt prioritile zilei, dar ca orice craiovean i ca orice iubitor de art lectura unor astfel de cri precum cea pus n discuie de doamna Maria Stan nu pot fi dect mbogitoare. S-o aplaudm.

Premiul Adrian Marino pentru ntemeierea unei instituii culturale

Gabriel Cooveanu:
aureatul acestui premiu este un om dinamic, un intelectual cunoscut att de seniorii scrisului, ct i de generaiile mai noi. Este un om de al crui nume se leag mai multe repere n istoria literar din ultimele decade n Romnia. Este un om al crui nume te duce cu gndul la un faimos cenaclu literar, Cenaclul de Luni, i vine s-l evoci imediat de Nicolae Manolescu, i vine s evoci rafturi pline de cri bune, el nsui fiind autor, fiind un om integrat n acest sistem, fiind una dintre vocile, ntr-adevr, cele mai autorizate care deine expertiza ntr-un domeniu delicat, n domeniul existenei culturale ntr-o ar care are multe de rezolvat. Dac am avea mai muli oameni de calibrul acesta, adic cu stof de lupttori, lucrurile poate ar sta altfel. Noroc c exist civa, civa i la Bucureti, civa i la Piteti, civa i la Craiova, civa i n Cluj i n Iai, aceast mn de oameni care neleg s rzbat prin cultur asigur ceva din onoarea acestui mileniu trei npdit de tot felul de pierderi i de tot felul de provocri, unele care nu valoreaz mai nimic; acest mileniu III Reper craiovean spre Calea Lactee a spiritului pur, Fiziologia literar a revistei, Istorie i critic literar, Preocupri culturale, Consideraii finale), cu intenia de a radiografia att contextul spiritual craiovean n care apare revista, calibrul cultural i inteniile fondatorilor, programul estetic al revistei, literatura beletristic publicat aici (tematica i motivele poetice, originalitatea prozei), traducerile, cronicile, articole despre literatura din alte ri, ct i articole i eseuri de estetic, teorie literar, cronici literare, cinematografice sau cronici muzicale. Pe lng aceasta, Monografia mai cuprinde o serie de indici, precum cel alfabetic al colaboratorilor cu versuri, indicele colaboratorilor cu proze, indicele cronologic al traducerilor, indicele cronologic al semnalrilor de noi apariii editoriale, indicele cronologic al spectacolelor de teatru comentate, precum i indicele articolelor axate pe probleme de teatru din Caietele Meridian. Monografia realizat de Marcel Ciorcan are meritul de a face un soi de arheologie cultural , o munc migloas, aproape matematic, cu scopul de a nregi-

ClinalVlasie 45 director fondator editurii Paralela

destul de tulbure, cu false vedete, cu notorieti de carton. Dar cel care primete astzi Premiul Adrian Marino este o vedet veritabil, este un om care ntr-adevr ine la standarde, un om cu care cultura aceasta se mndrete i noi suntem onorai s-l avem astzi printre noi. Ceea ce a realizat cu Editura Paralela 45 este, cu adevrat, exemplar, i strnete o invidie cordial. M refer, desigur, la faptul c orice efort de genul acesta creeaz emulaie, i toi ar avea de ctigat ascultndu-l vorbind despre munca sa, despre traseul, evident zigzagat, pe care l-a parcurs de la nceputuri pn la stadiul de a coordona una dintre cele mai mari i mai respectate edituri din Romnia. Premiul Adrian Marino exact asta ncununeaz: intensitatea i consistena luptei pe frontul afirmrii valorilor, puterea de a vizibiliza contribuiile autohtone, deschiderea, pe de alt parte, spre orizonturile noi, n ideea racordrii la tot ce este important n lumea contemporan. i spun asta pentru c, n ansamblu, Clin Vlasie a neles foarte bine lecia de europenizare, de eliminare a defajelor pe care a propus-o, pn la sfrit, Adrian Marino.

eridian 1934-1946. Monografie bibliografic reprezint aezarea ordonat sub lentila investigatorie a lui Marcel Ciorcan a caietelor literare Meridian, aprute n Craiova ntre 1918 i 1946. Cartea de fa, n spe o monografie (Editura Aius, 2011, 134 p.), analizeaz, ca ntr-un laborator tiinific, numerele caietelor Meridian pe categorii tematice, pe direcii sau sectoare, alturi de

meridian 1934-1946. monografie bibliografic (Marcel Ciorcan)


care este pus la dispoziia cititorilor o bibliografie exegetic generoas, menit s identifice absolut tot ce a constituit viaa, nervul i substana Meridian (p.5). Monografia cuprinde cinci capitole (Revista Meridian

Mihai Ghiulescu

menta i de a pune n coeren timpul istoric, cultura i spaiul. Toate aceste trei direcii vin dintrun complex mult adncit astzi (neasumat brbtete) i a crei defulare este reprezentat de necesitatea unei veritabile emancipri culturale a spaiului craiovean i a celui oltenesc n ansamblul su.

Petrior Militaru, Marcel Ciorcan, Luiza Mitu

Ionu Rduic

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

13

AURELIAN ZISU

spectacolul epic i prozatorul lui, fr inhibiii


rozatorii tineri de azi exerseaz nc n fragmentarism i autobiografism facil. Marile modele epice ale secolului trecut, de la Liviu Rebreanu la Marin Preda i chiar exploziile generaiei 80, de la tefan Agopian la Mircea Nedelciu, refuzate cu nonalan juvenil, sunt acum nite puncte de reper n pustiu, cci toate drumurile par s fi urmat zborul la ntmplare ori zigzagat al fluturelui care adun polen de peste tot, fr s nale coloane de faguri. Dei au pretenia povestirii cu orice pre, prozatorii tineri tocmai de epic fug, mpiedicndu-se n impulsuri subiective cotidiene, consemnative, de tip jurnalistic, desigur mult mai comode i mai accesibile pentru aptitudini scriptice dect rbdarea construciei. Cred c vremea deconstructivismului a trecut i, orict de grbit ar fi, deprins cu lectura calculatorului, cititorul contemporan poate s renune la plcuta gratuitate a superficialitii i s-i recupereze timpul pierdut prin redescoperirea epicului nalt, creator de lumi i de stil. A treia carte de proz a lui Liviu Andrei, Paraidis (literatur de cuit), Editura Aius, Craiova, 2011, impune un scriitor fr inhibiii, pe deplin contient c realitatea telle quelle nu poate deveni literatur dac nu se instaureaz ca text al unui spirit creator, capabil s-i formeze ori s-i deformeze, prin povestire, nfiarea. Paraidisul este, aadar, o lume hedonist, creat din absurd i real, a bieilor de cartier, a iganilor n blugi, a muncitoarelor de la confecii, a hotelului Cucu, a muribunzilor de periferie pe patul de spital, a femeii carnale, a zmeilor cu fust, a basmelor cu securiti, a tinerilor fr ideal, ieii din Miticii caragialieni, atini de plcerea debordant a vulgului trit pe viu. Cu jovialitate nevinovat, suavi-obsceni, vrjitori

ai njurturii, senzuali furtunoi, ei savureaz, fie i hrnindu-se doar cu pine i alcool, ntmplrile nechibzuite ale sexualitii, peste reticen i n pas cu vremea, amintind de libertinajul personajelor lui Moravia. Cele 18 proze ale volumului configureaz un univers pitoresc i ludic, riscant i provocator, manevrat curajos de un prozator insolit i insolent. Provocator, pentru c, ntr-adevr, fiziologia sexului, explozia scatologic, surpriza jocului de-a viaa, bulversarea manierismului i a manierelor, tiina fixrii narative pe scene care se rein, amorul pur, senzual, nefardat, grosolan, bulevardier i pe de-a-ntregul trupesc, aruncarea la co a resentimentului, reticenei i apetena mizericordiei de cocoterie mahalegeasc, toate acestea i multe alte inovaii picante i fur lectura. Prozatorul are plcerea, ca i cnd ar mesteca un zmbet n colul gurii pe o bucic de chewing-gum, mbibat de salive romantice (paradisul devine paraidis, de la parai, bani n limbajul gcarilor de cartier sau de orae postdecembriste; colosul din Rhodos, nimic altceva dect coios, adic viril etc.), s strecoare, nastratinesc, cte un enun apodictic, bun de pus n buzunarul memoriei i de folosit la vreo ocazie de boem. De pild: Cnd ai patru pisici n cas se cheam c locuieti ntr-un felinar. Farmecul otrvit al oamenilor care triesc de azi pe mine, cu aspiraiile gtuite de mizeria existenei, vine din deplina asumare a plictisului i a vieii fr scop. De aceea, numele lor e mai puin important, ca n Groapa lui Eugen Barbu. Importante sunt poreclele, vehicule de umor involuntar i de intertextualitate ironic. Liviu Andrei tie c n Paraidis, adic ntr-un paradis diform, naraiunile trebuie s fie nite flash-uri mustind de plce-

re ca stropii unui pahar cu pri. Epicul se construiete tocmai din nimicul existenial (jocuri de cri, beii, mncare pe spongi, munc degeaba, plimbri cu crua, aluzii la Ceauescu, hoii igneti, scene de armat n comunism) care se adun, precum aluviunile la vrsarea fluviului n mare, ntro radiografie fireasc i aproape naturalist a unei lumi surprinztor de vii n nimicnicia ei. Naratorul, student la Timioara, pierdut ntre trei maitri militari, Atilla (pe numele adevrat Pascu, pe care prietenii l rsfa pe ungurete Otilo), Gagarin, cruia i se spune Gaga, o trimitere, firete, la primul om care a zburat n cosmos, i unchiul Costi, locuiete, la nceput, n gazd la d-na Veronica, o Bubulina autohton, pedepsit la jocurile de cri s fac sex i nzestrat, n momentele ei bahice, cu sim lingvistic mundan, cci ea i zice, apetisant, naratorului Pu, iar lui Atilla, shakesperean, Othello. Ca un picaro convins c Paraidisul nu se poate cunoate dect la persoana nti ori ca alchimistul lui Coelho, naratorul pleac n cutarea acestui Paraidis i ia parte, martor i personaj, la alctuirea grotesc, decameronic, a lumii reale, creia i las libere, epic, toate

Mihail Trifan - Radiator

manifestrile ei, de la candoare la vulgaritate, de la tristee la caricatur. El are, deocamdat, pretenia s schieze coordonatele unei comedii umane n zona infernului din noi. Asta trebuie s vedem, n primul rnd, ca semn de revigorare epic, n cele 18 proze ale crii lui Liviu Andrei, cu titluri care pot fi citite drept secvene narative, capitole ale unui roman postmodern, cu desfurri lineare (cci, se va observa, personajele revin, evolueaz, intr n circuitul altor ntmplri), cu evadri temporale, cu portretizri obsesive, cu focalizri cinematografice i, nu de puine ori, cu descrieri panoramatice ori de detaliu, ca de pild, cea a convoiului femeilor de la fabrica Scama: Obinuiam s merg mereu n urma femeilor de la fabrica Scama, admirndu-le siluetele uniforme de rnci sntoase. Farmec 16 i amponul ieftin din prul lor mi mbtau nrile ori de cte ori btea puin vntul. i ineau ct mai graios cu putin minile prevzute cu degete unsuroase i unghii murdare, mbibate de creme poloneze i chinezeti. Gesticulau doar cu mna stng, cci fiecare dreapt era mereu umflat i plin de nepturi de la acele prea mari ale mainilor de cusut, cumprate de firma Seniorei (Coiosul din Rhodos). Proza lui Liviu Andrei ne las astfel s evideniem cteva particulariti narative cade definesc un prozator autentic. n primul rnd, desctuarea realist a lucrului mai puin vizibil. Se tie c modalitatea descrierii din proza realist de la noi i de aiurea foreaz observarea amnuntului semnificativ, nu numai ca relevan a obiectivrii fr cusur, dar i ca argument al disponibilitilor de recuperare subiectiv a realului. Mai bine zis, scriitorul realist caut n gunoaiele realitii imediate, cu rbdarea i acuitatea arheologilor sau a vrjitorilor, petele pe care privirea obinuit, comun, nu le percepe. Aa se face c o simpl consemnare a somnului unei femei asigur autenticitatea scriiturii tocmai prin selectarea semnelor umile:Cnd m-am trezit, am gsit-o dormind cu gura ntredeschis, visnd la cine tie ce preri despre brbaii care i aruncaser rnd pe rnd n fa cte un eptar i o pcliser s se dea peste cap ca drept pedeaps. Asta s-a ntmplat cnd am dat buzna pe u i astfel i-am vzut picioarele scurte i terminate cu o negreal tears de pe covor, fluturnd n aer. (s.n.) (Ca la noi). Alteori, prins de vulgaritatea vestimentaiei intime, privirea ofer detalii de epoc: mi gesticuleaz micimea cu degetele ei grase mpodobite cu oj roie. Tanti Gabi m sorbea din ochi. Era genul de femeie care nu mai are ceas. Lua orict. Voci mexicane de telenovel rsunau prin ua apartamentului ei, iar eu m-am uitat (doar un pic!!!) la decolteul ei lsat, susinut de un sutien Adesgo, de pe vremea lui Ceauescu. (Coiosul din Rhodos). Apoi prozatorul alterneaz seriozitatea refleciei moralizatoare cu ironia pervers. Am vedea

n aceast disponibilitate epic imanena poeticii echilibrului, estomparea ludicului mecheresc prin contemplaii satirice. Iat o scen pitoreasc, o mas cu igani: iganii mncau cu repeziciune ca i cnd ar fi fost ultima lor mas. Cioflielile, rgielile i scrniturile din dini se succedau i se ntretiau ntr-o muzic balaureasc a maelor. Faraonii i fceau loc cu coatele ca s ajung la blidul dorit, oprii doar de burdihanele, care se propteau n mas. n toate paharele pluteau firimituri mai mici sau mai mari. Era o competiie balcanic de putori i mirosuri grele, ce ar fi trebuit s se miroase ntre ele, ca s deranjeze pe cineva. Din cnd n cnd, cte un garoi sau o garoaic mai scpa cte o fsit cu puin sonor la eliberare. Unii i semnalizau bina printr-un rnjet mustcit, etalndu-i scurt dinii din metal. (Paaportul de aur) Din acest pitoresc iese cteodat un portret hidos, dar nostalgic, amintind de Pena Corcodua: Noi puoii, care stm acum i spargem semine la un whist i brfim la scara blocului, ca nite oameni din conserva de fasole, nu ne imaginam c babeta care trece cu sacul negru de gunoi pe lng noi a fost cea mai srat curv a plaiului mioritic. Niciun brbat nu se mai uit acum la fundul ei teit. Nu-i dm srumna c trebuie s ne respectm golnia, dar o fixm un pic i ne oprim din rgieli i povestit faze din filme de buleal. Momentul de reculegere vagaboneasc e ct se poate de scurt. Babuca Penelopia Corniciuc i vede linitit de tabieturile i pisicile ei puturoase i nu uit s ne mproate cu drcuituri seci de la geamul buctriei. Fir-ai ai dreacu de pulri btrni, c mi-ai mncat sufletul! Cnd pleac la plimbare, baba e tare ferchezuit. i ascunde glbeneala tenului mnjindu-i circular obrajii cu ruj rou. i cumpr doar necesarul zilnic ca s aib i alte motive de ieeal pentru alte zile. Curva e curv pn la ultima suflare. Dovada vie sunt mouleii spilcuii care o frecventeaz chiar i acum, cnd snii ei lsai pot fi nnodai cu uurin ntr-un nod cu fund. (Bordelul din saramur) Liviu Andrei tie s-i creeze un stil. Personajele lui au simul oralitii, tocmai pentru c ele nu vor s mint realitatea. Folosesc locuiuni la mod (a se da peste cap, a da buzna, a da la rame (a face sex), a avea chef de tabardeal, a da la ochi), argouri de strad fierbinte (a parli, achimodia dreacu, a o trage, est, a se dejipa, a gini etc.) i chiar organelor genitale li se gsesc denumiri electronice: techer i priz, de pild. Exemplele sunt multe i ele nu fac dect s intensifice un cmp de tensiuni semnificative, voluptatea dialogului plin, suculent. Prozator cu har epic, Liviu Andrei redeschide n literatura noastr de azi mirajul balcanic al rsu-plsului, care nu este altceva dect un Paraidis.

ecturi

14

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

ION BUZERA

sentimentul inutilitii de a fi
uimitoare ntructva arghezian, ntruct ar fi vorba despre un Arghezi foarte filtrat, foarte trecut prin multele bolgii ale expresionismului i adus, n concentrate purificate, la suprafa capabilitate de a materializa abstractul, metafizicul, religiosul, de a le da diverse ntrebuinri i de a le pune s mearg sau s miune (ca ngerii din poemul Opera unor oameni nendemnatici: Apoi au venit ngerii. Umblau pe el ca furnicile pe muuroi..., p. 8) este de constatat n poezia lui Ion Murean: cartea Alcool, Editura Charmides, 2010, 78 p. Aproape c i vine s spui c mesajul dominant transmis de aceast carte... este urmtorul: poetul este acela care vede nevzutul, de-nevzutul, aude neauzitul etc., dar nu se mulumete, egoist, s le vad, aud i s le descrie, ci i s le menin n via ct mai mult. Iar singurul spaiu care permite aceast meninere, care le poate ex-pune este poemul. Dac nu ar observa un amnunt nebgat n seam de nimeni altcineva (...s ameesc brusc vzndu-i degetele piciorului (grsue i neastmprate)/ ieind prin sandala decupat i ndreptndu-se spre piciorul mesei. , p. 46), ar simi c nu are rost s scrie, c totul s-a scris deja sau se va scrie foarte bine i fr el. Numai o urgen paradoxal de mult temperat l putea convinge pe acest poet s mai publice un volum. A rezultat o poezie perfect mulat pe lumile

interioare ale unui eu calm-angoasat (relaxat-apocaliptic, rbduriutragic; vers emblematic: n ochii ei e pace i prpd..., p. 23), tracasat numai de ateptrile nedefinite ale acestuia la mas, lng geam (p. 59) i verificat constant de vedeniile i obsesiile lui, tanat inclusiv de un ludic al plictiselii, al deriziunii suprapotenate, uor terifiate sau din cnd n cnd terifiate i ale crei proiecii grandioase nu sunt altceva dect rspunsul optit al unei alegorii n estompare: puterea poetic nu mai e nici ea ce a fost. Textul are o provenien foarte clar identificabil: Eu cnt fora neagr din capul meu,/ la ordinul forei negre din capul meu./ Cnt printre ceaiurile reci un cntec rece i sec,/ un cnticel care paralizeaz imaginaia/ la fel cum ghearii paralizeaz aromele./ Acum sunt linitit, mintea e limpede,/ limpede i steril. (Cntec negru, p. 21) Restul nu e dect o desfurare uneori atroce, alteori hipersenzitiv precum coarnele de melc, alteori i-i de senzaii care curg n valuri (de format insistent hiperbolic) i care sunt drenate de un neomodern instinct al formei. (Vezi, de ex., impecabilele poeme cu rim.) Tehnica dominant este cea a acutizrii detaliilor, a mpingerii lor n zona ultimei rezistene: E ru./ i doar sperana c mine va fi i mai ru/ ne ine-n via./ ns noi,/ sperm cu o aa putere/ nct deodat mine este azi/ i este foarte ru./ ns noi,/ cu-o ultim putere mai sperm o dat./ i deodat mine este ieri/ i este foarte ru. (Sperana, p. 53) Acestea par panseurile poetice ale unui Cioran neargos, delicat paradoxal, nonviolent ontologic. Sunt i alte conexiuni posibile,

analogii, similitudini. Rugciune (p. 20) este un poem mai pronunat, mai acut arghezian dect altele, Poem-ul ocazional (pp. 1112) e strbtut de un suflu marca Dinescu, iar un text la Brumaru este Poem de dragoste: Inim n-are-n ea, ci-n co de pai/ i-o plimb un copil ca pe-o pisic,/ ce toarce lene pe-o pern mic,/ pe cnd crue trase de opt cai// la ea, ca la guvern, descarc plngeri/ i poezii cu miile. (p. 23). Ceva din Voiculescu, ns peste acel nivel, se regsete n excepionalul poem religios nviere: iar stnca a prins apoi s vlureasc,/ uor, ca apa rului n munte,/ i-un trup de abur anceput s creasc/ din piatr, ca ieindu-ne din frunte// furnici de foc peste furnici de rou./ i El a fost, n-am umbr de-ndoial:/ venind spre noi a zis doar Pace vou!/ Iar cerul tremura, ca o

petal. (pp. 37-38). Pare c acestui poet nimic din a fost poetic nu-i e strin, de la haiku la suprarealism i de la Pound la folclor, ns i e strin orice imixtiune n treburile lui poeticeti. Sunt evidente atracia descensiei (Pahar, pp. 24-26), a cutrii infinitezimale pe sub pielea nimicului prezent din abunden i a risipirii n neantul hrnitor al pmntului. (Vezi, n special, poemul ultim al crii: Ci eu singur sub pmnt.) Abuzul, dac se poate vorbi de aa ceva n cazul unei poezii de o austeritate poietic extrem de riguroas, de calculat, n fond, ar fi cel n legtur cu crciuma, care e prezent peste tot i n afara creia niciun zvcnet poetic nu pare a fi cu putin. Sentimentul inutilitii de a fi este trit n toat splendoarea, plenitudinea lui, fr proptele livreti sau aluzii care ar dislo-

ca fondul pur, etern enigmatic al unor versuri de acest fel: Toat vara am stat la umbra unui stejar btrn,/ ca unul ce nu mai are nimic de fcut,/ Cci Dumnezeu a fcut o dat lumea/ i a fcut-o ct se poate de bine.// Autobuzul a trecut, amiaza a trecut,/ iarba a fonit uscat./ Iar ferestrele crciumii sclipeau n soare,/ roii ca ardeii iui pui la uscat pe sfoar./ Cu adevrat nu mai era nimic de ateptat./ Cu adevrat nu mai era nimic de fcut.// i, deodat, lucrurile mi-au devenit limpezi,/ ca atunci cnd scrii o poezie dup ce ai plns/vreme ndelungat/ i nu mai vrei s nelegi nimic. (p. 54). Un poem intens, borgesian sau care ncepe borgesian este ntoarcerea fiului rispitor, pp. 57-72. E un fel de miniepopee a ratrii, a epuizrii lumii i a golirii ei de sens, de orice urm de sens: Totul a fost but./ Nici o butur nou nu a aprut sub Soare n timpul vieii mele./ Nisipul pustiurilor s-a fiert n nisip i s-a but./ Praf de argint s-a fiert n oal de argint i s-a but./ Praf de aur din cni de aur s-a but.(...) i comuna primitiv i comunismul i sperma s-au pus la macerat i ca nite sucuri/ s-au but./ Dumnezeule, totul a fost but!/ i tot mai trece noaptea pe drum un om cu o distilerie mic pe umr. (pp. 57-58). Rmne s treac i poemul, pentru a da seam, ct l vor duce puterile, despre ce a mai rmas, dac a mai rmas ceva. Alturi de tinerii Teodor Dun, Claudiu Komartin, de craioveanul Ionel Ciupureanu i de ali civa, foarte puini, Ion Murean este unul dintre aceia pe care poezia romn contemporan se poate, totui, baza.

comparativul de superioritate
i 77 n iunie 1847, reprezentai astfel: 90 n Craiova, 11 n plasa Ocolul, 26 n plasa Cmpului, 12 n plasa Blii, 128 n plasa Jiul de Jos, 36 n plasa Dumbrvii, 20 n plasa Jiului de Sus i 36 n Plasa Amaradia. [...] Pentru judeul Dolj putem observa cu uurin c preponderent este numrul boierilor de neam ct i al fiilor de boier de neam n mediul rural, numrul lor crescnd de mai bine de cinci ori n comparaie cu anul 1815. (Daniela Predescu Rdescu,

SE-NTUNEC ZAREA. E iarn... Din sicrie de piatr / Ies iari lupi roii i latr. / Zpezile cu spicuri de ghea/ Se-ntunec, ceaa te-nha. ION SORESCU, Timp ceos, Ed. Ramuri, Craiova, 2011. * BOIERIE OLTENEASC. n anul 1853 erau consemnai pentru judeul Dolj 360 de boieri de neam, cu diplome ntrite de domnul Gheorghe Bibescu, 273 diplome emise n noiembrie 1845

Boierii de neam i postelniceii din judelul Dolj. Secolul al XIX-lea, Editura Sitech, Craiova, 2011) *** GEORGE SUNT EU. granit s fii i/ tot ei vor spa n tine/ iar tu s te lai furat/ s te lai n minile celor/ ce vor s te miroas./ tu eti un bun comun din care/ seara la mas/ familia smulge miezul/ ca dintr-o pine cald (GEORGE SEREDIUC, Soarele mecanic, Herg Benet Publishers, Bucureti, 2011) ***
Mihail Trifan - Instrument muzical

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

15

MIRUNA TEFANIA BELEA


com. Ulmi, jud. Dmbovia

Premiul revistei Mozaicul la Concursul Naional de Poezie Traian Demetrescu, a XXXIII-a ediie

poeme
sunt strnepoata unui mag! n-am talente vrjitoreti, ce-i drept, triesc secular, ntr-o cas cu gresie i cu faian cu prini i cu animale de plu. nu am vzut niciodat o gur de lup aa cum mi-o imaginam la taica: uria, nspimnttoare, mncnd orice cu oasele ei albe, micndu-se tainiccocor cu dini ca nite degete uoar ca o umbr-a unui nor. creu a murit de mult dar se mai aude i acum prin sat de isprvile lui i muli steni care m vd pe drum m salut indiferent ca i cum n-a fi dect o umbr, o amintire a lui creu. eu nu sunt dect gura de lup rmas de la taica

eletristic

din istoria recent a satului meu


pn la o mie nou sute i ceva nimeni n-avusese treab cu rzboiul i nici nu tiau ce-i aia rechiziie pe str-strbunica nu a interesat-o dect s-i pstreze caii i au mpucat-o soldaii. atunci a nceput istoria la mine-n sat. oameni mobilizai pe front, case golite de lzi de zestre multe slujbe bisericeti de ajutorare. la sfrit: un monument n curtea bisericii, acolo s-au ntors numele lor de pe front, acolo au murit cu adevrat, n tnguielile vduvelor. maica i-a crescut fraii orfan: laolalt cu copiii ei. bunicul s-a nscut primul. nainte ce rzbel. l-au nvat o singur poezie cu versuri albe nu trebuie s mnnci bomboane de ia legionari, c-i cad dinii nici s nu le spui lor cine e comunist n sat. nici s nu vorbeti ce vorbim noi n cas c nu e treaba lor i uite-l pe sf. nicolae cum te-ateapt dac te bagi vreodat n case la oameni s asculi ce zice tataie tia poezia, dar prietenul lui nu i-au umplut legionarii buzunarele cu bomboane i comunitii anii cu pucrie n fine, apoi a venit rzboiul i cei trei frai au plecat unul a venit surd, dar numele altuia s-a btut n monument iar al celui de-al treilea s-a scris numai cu cret poate se-ntoarce... nu s-a-ntors i ani mai trziu maica a luat hrtii de la partid s plece n basarabia dup el s-l gseasc acolo cstorit i bine... nu 1-a gsit dar dac ar fi s i respectm dorina l-am mai cuta i astzi tataia cu mamaia au nvat-o pe mama o poezie despre cum trebuie s stai, mi, fat, la locul tu s nu iei nimic de la comuniti, c n-o s-i fie prea bine i s nu spui nimic lu tovara de la coal, c nu e treaba ei nici a ta i att i trebuie... popa gogu nu avea prini s-1 nvee a spus multe i n-a vrut s dea pmntul la colectivizare a disprut numai doi ani i s-a ntors cuminte i nimeni nu nelesese de ce se amestecase n istorie da, venicia s-a nscut la sat i a murit tot acolo, n curtea bisericii un monument o atest istoric.

de dragoste
cnd s-a-mbolnvit oi de cancer lumea-a zis c mioara o s-1 lase s putrezeasc c s-a fcut a dracului femeia dup rzboi, nu i mai suport brbatului nici viaa, d-api moartea. adevrul e c nici oi nu era mai cumsecade: bea mult i strica prin cas pica gospodria pe el! nu degeaba ieea mioara n bttur i-l blestema de se auzea pn-n capul satului. odat, la un pate, i-a luat nevesti-sii coul cu ou roii din cmar i l-a dat pe butur, atunci mioara 1-a blestemat ru, s se aleag praful de el. aa zicea lumea, c s-a ales praful de oi numai din gura mioarei. i de atunci lui oi i-a fost mai ru i mai ru din butur? din blestem? i dup un an a fcut cancer la stomac iar mioara nu s-a mai uitat la ou, le-a vndut, a vndut tot numai s se fac oi bine, nu s-a fcut i 1-a mncat cancerul de viu, sau aa spune lumea, c nu se puteau apropia de casa lui, c duhnea de la o pot a mort. numai mioara, bodognindu-1 mereu a avut grij pn n ultima clip s i fie lui oi bine. nu i-a fost i l-a mncat cancerul de viu. la nmormntare singur mioara a mers curel i nu 1-a plns, nu 1-a plns niciodat, de cnd l-a ngropat pe oi nu mai deschide gura.

crciuma i cimitirul amuesc spiritual odat cu moartea dorinei de via. neantul ntins a spat n banal o groap pentru vii i una pentru mori, iar bezna a czut peste ele. i a strivit toate contiinele dinuntru. i n amurg. oamenii se trie de-a curmeziul drumului, din gropa cu vii n groapa cu mori. n cimitir, lumnrile se aprind devreme, n crcium, vremea a stins lumnarea demult.

atunci
cnd a suflat peste adam duh aa a suflat Dumnezeu, c i s-au uscat buzele i s-au uscat buzele i au crpat i din buzele crpate ale lui Dumnezeu a curs snge peste adam i vzndu-l pe adam viu Dumnezeu a plns i odat cu lacrimile sale s-a scurs peste adam i puin din culoarea ochilor Lui apoi a venit Diavolul i i-a artat lui adam c e mai frumos dect Dumnezeu. Dumnezeu nu i se arat lui Adam tocmai ca Adam s nu-i dea seama de frumuseea lui. * omul nu are chipul i asemnarea lui Dumnezeu. el are ochii sngele i duhul Su fr vrst. i orgoliul de a nu o recunoate niciodat

autoportret
eu sunt strnepoata lu creucreu, de facea cu gur de lup. de fcea de bine ori de ru, n-am aflat i dac nu mi-ar fi drag legenda m-a ndoi chiar de faptul c facea cu gur de lup. eu am crescut cu poveti cu vrjitori i preoi care i nving ntotdeauna cu ajutorul sfinilor, dar despre taica creu nu am auzit s fi fost nvins, pesemne era un vrjitor aparte, cu o gur de lup stranic.

gropi
la noi n sat, crciuma-i vis-a-vis de cimitiro groap pentru vii i una pentru mori, paradoxal oferindu-i reciproc aceeai perspectiv, ntre ele: un drum far indicatoare, al crui capt nu tie nimeni unde e. pe drum te poi poticni de asfaltul tare i poi cdea ntr-una din gropi. o groap pentru mori i una pentru vii. ntre ele, iat omul i vinde ultimele crmizi de la cas pentru triile pmntului, sau pentru o alt cas, n pmnt- acelai lucru, se ridic doar ca s se poticneasc n fa, renunnd de bunvoie la cuvnt.

cerere
acum chiar acum a vrea s stau de vorb cu dumnezeu i s-1 ntreb de ce numai nou ni se stric tot timpul robinetul de la baie.

cnd
cnd Dumnezeu L-a creat pe om a neles c S-a ntrecut pe Sine. atunci a devenit atotputernic.

16

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

GEO CONSTANTINESCU

linitea ascuns a centralei termice


celai comar: privirea trist a tatlui. Rvit, urit de butur. Obinuita agresivitate. Prul nclit, czndu-i n dezordine pe fruntea ngust. Oglinda revoltei lui inutile pentru attea neputine n lupta cu viaa. Ochii injectai. Cutele adnci ale feei. nsemnele neputinei i ale urii. Obrazul puhav. Claudia i iese nainte. S-o batjocoreasc. S-o loveasc. S-i salveze, n acest fel, mama. Tatl o izbete. Trece mai departe, impasibil. Orb. Trfa... Unde e trfa? n urechi i reverbereaz glasul brbtesc, rguit: trfa..., trfa..., trfa.... Zgomotul ploii de afar. Sacadat, monoton. Comarul se risipete. Imaginea fetiei lovite, scncind neputincios n colul auster se estompeaz n lumina mov a interiorului. Piere. Dulapul imens, cu biblioteca ticsit de cri. Masa mic, joas, cu resturile prnzului frugal. Ceaca cu cafea pe jumtate golit. Pachetul cu igri risipite n dezordine. Bricheta lucitoare. Claudia se ridic pe canapeaua moale. i d, cu micri tremurnde, prul lung, negru strlucitor, pe spate. mpinge la o parte cartea deschis i abandonat. Privirile caut s se reobinuiasc cu obiectele. Se nciudeaz. Atta dezordine! Vrea s fac ceva, dar gestul i se frnge. Migrenele persist dup somnul agitat. i cuprinde capul cu minile. Arterele tmplelor i se zbat, gata s plesneasc. Reuete s se scoale. Cmaa lung, lila, aproape transparent, i ascunde, precar, trupul nalt, fragil, nc tnr, pulsndu-i feminitatea cu fiecare micare. De fapt, frumuseea asta ei tinde ctre o libertate proprie, care o enerveaz. O simte ca pe o povar. Ea, care este omul obinuit,

Mihail Trifan - Structuri adosate

til, care prevestea pe undeva, gesturile exterioare, sigure ale cuceritorilor de profesie. Dar i iritrile nestpnite n faa unei opoziii neateptate. n fiecare sear, Ion Albu rmnea ca un stlp al martiriului cnd se despreau cam prea precipitat. ns s-a consolat destul de repede. I-a oferit ifosele de iubire unei fnee amatoare de dragostea tinerilor celebri. Claudia, evident, n-o invidia. O comptimea chiar pe copila care-i ngduia a trece drept oglind vie pentru trufia fr margini a tnrului zvpiat. De fapt, Claudia fusese o colri bun. Cartea fiind refugiul din faa lumii urte care i se deschisese ochilor. Astfel, ctigase simpatia profesorilor, dar i urta invidie a colegilor. Dar teama ei obinuit, pe care o ascundea precar, era c ntr-o zi nu-i va mai putea continua studiile. n liceu i-a fost mai uor pentru

c au ajutat-o bunicii. Mai apoi acetia s-au dus, pe rnd, iar mama i se mbolnvise grav. Ca trezit la realitate, spit, dezorientat, tatl s-a mai lsat de butur. Dar moartea mamei a fost pn la urm inevitabil. Poate de ruine, poate de necaz, el a plecat n lume. A privat-o de dragostea lui, dar i-a trimis cu regularitate banii de studii. ns, trziu, cnd ea devenise deja profesoar, a aflat i de moartea lui. Se-ntmplase ntr-o primvar, n localitatea ndeprtat unde ncercase s-i refac, ferit probabil de reprourile alor si, viaa zdrenuit. Claudia i-a vzut mormntul. Pierdut ntr-un cimitir anonim, pe vrful unui deal. Strjuit de o cruce auster de lemn, pe care ea a nlocuit-o cu una de marmor. De atunci, merge mereu ca s-l ngrijeasc. Sunt unele dintre puinele ei ntlniri cu sine i cu nluca ce-

ocheanul ntorssrotn lunaehco


Revista Actualitatea literar se remarc numr de numr prin preocuparea sa pentru poezie, reuind n mai puin de doi ani s devin un spaiu care gzduiete texte de cea mai bun calitate. n nr. 14, anul II, o ntlnim pe tnra i promitoarea poet Raluca Blezniuc, atractiv prin titlurile sale incisive: morii din cada mea sau i te-ai ndrgostit istivan, reuind s ne prind n cotidianul su marcat de ncordri i relaxri nscrise ntr-un ritm confesional. Invitatul revistei este poetul Nicolae Coande, prezent cu un amplu grupaj de versuri. Acesta vine n ntmpinarea cititorului cu deja recunoscuta sa miestrie a tieturii versului n corpul realitii pe care o vizioneaz cu luciditate i vigoare i o despic ntr-un limbaj poetic original. Tresar de aici momentele de cutare a sinelui i a eului: eu sunt acel animal care-i taie capul l arunc/ n mare la petii cei mari care i se-nchin i-l srut pe gur/ e frig n cap aprind focul. Ne bucurm i de traduceri de cea mai bun calitate: ineditele poeme din volumul Din prag n prag al poetului Paul Celan, n traducerea Danielei Micu, avnd nc o dat nostalgia traducerii operei complete a acestui mare scriitor de origine romn. De asemenea, traducerile din Anne Stewart, de Simona Gosu, sau Roberto Pazzi, tradus de Ela Iakab, vin s ntregeasc acest numr. (G.N.) dup 10 ani de la apariie, dup citire i re-citire. Tot timpul, eu am fost socotit prea erudit, prea filozofic, prea dificil. Apoi am scris un roman care nu e erudit deloc, care e scris n limbaj simplu, Misterioasa flacr a Reginei Loana, dar s-a vndut cel mai slab fa de toate celelalte romane ale mele. Deci, probabil, scriu pentru masochiti. Cred c doar editorii i unii jurnaliti cred c lumea vrea lucruri simple. Cred c oamenii s-au plictisit de lucruri simple. Vor s fie provocai. (XK) Horia Simionescu. Dezvrjirea i fetiizarea literaturii. Semnalm, de asemenea, excelena avanpremierei editoriale ce ne introduce, prin nsemnrile poematice ale lui Gabriel Chifu, n misterele unei lumi nc nencepute, precum i pagina care capteaz vocea liric a laureatului Premiului Nobel pentru literatur pe anul 2011, Tomas Transtrmer. viu Burada, crora li se adaug Nichita Danilov, Nicolae Tzone, Stan V. Cristea i Simona-Grazia Dima, prezeni n cronicile semnate de Dumitru Chioaru, Gabriela Gheorghior, Horia Grbea, Florea Miu i Mircea Brsil.

RAMURI
Lista lui Paul Ultima apariie pe anul 2011 a revistei Ramuri, dac judecm dup consistena paginilor, este consacrat poeziei. Fr a atinge numrul celor 25 (26) de poei prezeni la prima ediie a Galei poeziei romne contemporane, selecia Ramuri cuprinde, n ordinea publicrii, poeme de Gabriel Chifu, Lucian Pera, Linda Maria Baros, Dan Dnil, Cassian Maria Spiridon, Miron Kiropol, Calistrat Costin, Petru Prvan, Constantin M. Popa, Paul Aretzu, Bucur Demetrian, Gheorghe Mihail i Cristian Li-

The Guardian. Jurnalistul Stephen Moss a obinut un cuprinztor interviu cu Umberto Eco, aflat n UK, pentru lansarea noului su roman, Cimitirul din Praga. Ca namorai cum suntem de spiritul Umberto Eco, ne mulumim s semnalm interviul (vezi i site-urile de socializare Mozaicul) i s reinem la selecia impus de print un singur rspuns. ntrebat despre felul contradictoriu, dac nu haotic, n care sunt recepate lucrrile sale, semioticianul-romancier rsunde: Cred c o carte trebuie judecat

nc o diminea cu luceafr n noua sa nfiare, Luceafrul de diminea (nr. 37, noiembrie, 2011) ne propune un sumar atractiv, avnd drept centru de greutate ancheta Ce (nu) poate literatura?, echilibrat de cronica lui Dan Cristea dedicat cunoaterii crepusculare n poezia lui Vasile Dan i de enunurile critice nuanate ale Anei Dobre prilejuite de lectura monografiei Gabrielei Gheorghior, Mircea

Anul Contemporanul - 130 Alturi de teme reiterate aproape numr de numr (Dostoievski, Nietzsche, Tolstoi, N. Manolescu), Contemporanul. Ideea european (nr. 11, 2011) ne nsoete serile de toamn trzie cu oferte de lectur profitabile: pledoaria lui tefan Borbly n aprarea marginalitii i a paraliteraturii, eseul despre transfigurarea lui Ioan Alexandru, semnat de Adrian Dinu Rachieru, omagialul Mai Gnditorul Mihai ora, pus n pagin de Liviu Ioan Stoiciu, iniierea n feminitate datorat Constantinei Raveca Buleu, ori partea a doua a lucrrii lui Ctlin Ghi despre estetica spaiului oriental.

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

17

eletristic

omul care se strecoar prin via timid, fr s epateze. Ca i privirile obraznice ale celor ce-i afieaz ostentativ dorinele nestvilite de posesiune fizic i care n mod repetat o scot din srite. Dar ea se chinuiete s rmn indiferent. n parte reuind... Acum goal, cu trupul vibrnd, privindu-se n oglinda imens. Prul prvlindu-se, ca o noapte adnc, peste umerii albi. Fizionomie copilroas care-i risipete indolent urmele somnului nemplinit. Ispititoare, chiar n proprii-i ochi. Snii mici, tresltnd. Curbele line ale torsului, umbrele tainice ale pubisului. Picioarele lungi, ncercnd micrile unui dans nchipuit. Ochii negri sorbindu-i imaginea ademenitoare. Buzele-i roii murmurnd trist: Pentru cine, Doamne, toate acestea, pentru cine? Mna cu degetele-i subiri ncercnd s stopeze umbrele de pe chipul din oglind. Icoana nsufleit de dincolo venind ctre ea. Fr s o poat cuprinde. Durerea surd a nesfritelor frmntri ale adncului. Impulsuri incontiente de seducie adresate unei lumi pe care o urte. Dragostea pentru studentul ei, Ion Albu. Cel care, cu talentul poetic i cu mintea sclipitoare, se inea drept mndria facultii. Se ndrgostise de ea, aparent fr leac. Cultiva cu sinceritate cele mai rafinate gesturi ale adoraiei nestvilite. Claudia n-ar putea spune c nu era mgulit. Faa de efeb, mslinie, cu trsturi regulate. Corpul zvelt, atletic, mereu tresltnd. Apoi florile ndrznee pe care i le aducea n fiecare diminea n zilele de practic. Sub privirile invidioase ale colegelor lui, care i admirau n secret cutezana. Dar Claudia nu-l voia pe acest copil, puin pervers. Nu-l putea ajuta n teribilismu-i infan-

lui care i-a fost tat i care a lsat-o departe, rnit. Autoritatea de care a privat-o n via i revine doar cu aceste ocazii, n spaiul ndeprtat, dar numai al lor... Sunetul prelung al telefonului. Terifiantele semnale ale lumii exterioare. Ridic receptorul absent. Vocea aspr, rguit: Vino, te atept acolo, jos. Cuvinte aspre, scurte, autoritare. Simte c trupul ei intr n rezonan cu ele. Se cutremur. Acele obscure rspunsuri ale adncurilor. Ochii-i pierdui. Receptorul care cade n furc. Se mbrac n prip. Nu se mai machiaz. Grija de sine, att ct este, pare incontient. O privire sumar, din reflex, prin impersonalitatea de acum a camerei roz. Aceeai dezordine. Dezordinea din sufletul ei. Zgomotul yalei nchizndu-se. Mersul hipnotizat pe scri... Ua metalic, gri, a centralei termice. Dantelria de evi de diverse dimensiuni, vopsite precar. Montrii metalici, pntecoi, zbtndu-se pe soclurile de flcri. Uruitul inimilor lor metalice. Prjolite. Ferestrele mari, ntunecate. Lumin murdar. Mozaicul negru. Cldur sufocant. Abur. Paravanele viinii. Marcheaz camera lor, improvizat. El o ateapt acolo. Intr-un col, mototolit, ziarul local. Calaudia parc plutete... Chipul lui aspru, cu trsturi de fptur a adncurilor. i d jos salopeta. Pieptul masiv, pros, strpunge ntunericul. Claudia i se abandoneaz total. Concertul de org al ploii se risipete ncet. Prin oberlihturile ntredeschise, de-abia se strecoar razele palide, nclite, murdare. Dar, crucificat sub pieptul puternic, rscolitor, Claudia nu mai poate ti dac sunt ale serii sau ale dimineii.

ADRIAN MICHIDU

constituirea terminologiei filosofice romneti (VI)


ugust Treboniu Laurian (1810-1881) este succesorul lui Eufrosin Poteca la catedra de filosofie de la Colegiul Sf. Sava din Bucureti, ntre anii 1842-1848. n Discurs la deschiderea cursului de filosofie, din 1842, el gsea vorbe de cea mai mare iubire pentru idealul moral kantian. Profesorul A. Treboniu Laurian spunea c Descartes, Leibniz, Wolff i Hume nu fceau dect juneea filosofiei moderne i c brbatul care o nal la trie i constan brbteasc se arat n Knigsberg. La Colegiul Sf. Sava, Laurian a predat Filosofie i Logic dup Kant. ntr-o not a Secretariatului rii Romneti trimis reprezentantului Austriei se arat c A. T. Laurian, prin zelul i talentul cu care a inut cursul de filosofie, i-a atras simpatia elevilor i respectul tuturor cetenilor1 . Cu ocazia examenului public din 1 iulie 1845, Laurian rostete un Cuvnt academic, n care face o analiz sumar asupra dezvoltrii filosofiei din antichitate i pn n vremea sa. Adept al filosofiei kantiene el aprecia: Prin criticismul lui Kant se potolete cearta ntre dogmatism i scepticism, se nchide drumul misticismului; ns marginile cele puse de dnsul cunotinei omeneti produc ntr-unii o nemulumire. [] De aici se nscur probele cele mai noi ale lui Fichte, Schelling i Hegel. Dar prin acestea se recunoscu tot mai mult validitatea criticismului kantian i deertciunea strduinelor de a se nla peste imperiul experienei2 . Cursul de filosofie inut de A. T. Laurian la Sf. Sava era o compilaie de mai multe lucrri strine, printre care operele lui Krug, dar i din manualele franceze, ceea ce explic fonetisme precum: spesificaia, secsione etc.3 Eforia coalelor i obliga pe profesori s-i tipreasc crile dup care predau. El socotea c nu este cu putin s se rspndeasc i s se neleag operele marilor filosofi creditori de sisteme, nainte de a se face o atmosfer prielnic prin cri de pregtire. n acest sens, el i propune a publica nti patru volume de filosofie: 1) Manual de filosofie dup Delavigne; 2) Propedeutica filosofic a lui Iosif Beck; 3) Istoria filosofiei a lui Ioan Lichtenfeld; 4) Sistem de filosofie a lui W. T. Krug. A. T. Laurian s-a lovit de dificultatea de a traduce n limba patriei cele dou lucrri de filosofie. De exemplu, n prefaa Manualului de filosofie al lui A. Delavigne menioneaz acest lucru: Eu m-am silitu a o traduce ctu mai credinciosu, i unde a fostu cu putin fr a vtma natura limbei romneti, chiar din vorb n vorb. Dar ntr-aceasta am ntmpinatu multe greuti

Profesorii de filosofie din principate


i mai alesu din causa limbei, i me team s nu fiu cauzat i eu cititorilor poate nc i mai mari. Ar fi fostu de doritu a afla ntraceast lucrare un drum clcat, o limb cultivat, i termeni formai pe care s-i fiu putut ntrebuina fr greutate i fr fric de neoligismi. [] De aici necesitatea de a forma o vorb nou pentru fiecare idee nou, de-a forma o limb filosofic pentru cugetarea filosofic. Deci am fostu silitu s introducu neologismi n limba romneasc, i note mai multe dectu mi-ar fi putut imaginea cineva4 . La A. Treboniu Laurian terminologia filosofic este aproape neologic; calcurile sunt rare i caracterizeaz mai ales primele lucrri5 . Iat civa termeni filosofici de baz, unii rmai n uz pn astzi: noologic, soritele, certitudine, sensibilitate, raiune, raionament, apatia, determinism universal, ontologie, filosofie ideal, probabilitate, intuiia, analiz, sintez, deducie, sofism, sanciune moral, moral individual i moral social etc. Timotei Cipariu (1805-1887) a predat filosofie ncepnd din 1828, timp de doi ani la Blaj, iar ntre anii 1830-1854 ocup catedrele de teologie dogmatic i de studiu biblic la seminariu teologic. Din anul 1854 deine, timp de 21 de ani, direciunea gimnaziului din Blaj, n cadrul cruia a redeschis, n anul 1861, cursul de filosofie desfiinat n 1848. El traduce cartea lui W. T. Krug (17801842), Handbuch der Philosophie und der philosophiscen Literatur. n versiunea romneasc lucrarea se intituleaz Elemente de filosofie, publicat n dou volume la Blaj, ntre anii 18611863. Asemeni lui A. T. Laurian i el sesizeaz dificultatea pe care o ntmpin la traducerea unor termeni filosofici n limba romn. n Prefaiunea la Elemente de filosofie, el s-a plns n acest sens: Mult greutate se simi traducnd, pentru defectul, nu numai n termeni filosofici romneti, ci i cuvinte ce semneaz idei abstracte, cuvinte cari n limba german i n cele clasice se afl copioase, iar ntru a noastr mai rare. n aceste cercetri ne folosim de termeni latini, mai rar greceti, dup exemplul altor limbi, chiar i mai avute dect a noastr, i de aceea credem c vom fi scuzai6 . Timotei Cipariu a folosit n filosofie i termeni noi preluai din latin. Iat civa: spectrare, apetire, aversare, volire, patire (suferin), desfttor, susistentia etc. El a folosit denumirea i filosofic i romneasc a unor discipline filosofice: filosofia cunotinei pentru metafizic, logica a numit-o filosofia cuge-

A. Treboniu Laurian

tului, estetica filosofie a gustului, iar etica era pentru el filosofia virtuii7 . A utilizat, de asemenea, o serie ntreag de noiuni filosofice care au terminaie n une. De exemplu, imaginaiune, opoziiune, percepiune, posesiune, demonstraiune, reprezentaiune etc. Toate aceste concepte filosofice vor evolua spre anumite concepte perechi ca: imaginaie/ imaginare, reprezentaie/ reprezentare, determinaie/ determinare. n acelai timp T. Cipariu a tiut s utilizeze cu mult claritate i precizie filosofic terminaia tate, n cuvinte de sens modern precum: tiinificitate, simplicitate, sentimentalitate, afinitate, rizibilitate, subliminitate8 . Ion Zalomit (1820-1885) a fost profesor de filosofie la Colegiul Sf. Sava din Bucureti, iar din 1864 este numit profesor de Istoria filosofiei la Universitatea din Bucureti pn n 1885, cnd moare. El este primul doctor n filosofie de la noi care i d doctoratul n Occident (1848). Pentru uzul didactic, I. Zalomit a tradus manualul de filosofie al profesorului francez A. Charma, Elemente de filosofie (1854). A publicat o singur carte, teza sa de doctorat intitulat Principes et mrite de la philosophie de Kant (Principiile i meritele filosofiei lui Kant), aprut n limba francez la Berlin n 1848. Adept al filosofiei kantiene, I. Zalomit nota: Printre numeroasele genii nscute n Ger-

mania trebuie s-l aezm pe primul loc pe Kant. El este cel care a impulsionat filosofia modern. [] Kant nu face critica unei tiine n general, ci a noiunii nsei, adic a acestei noiuni pe care o putem considera ca fiind pur i liber prin ea nsi9 . Zalomit utilizeaz neologismele cu terminaie n ie. Iat cteva: precisie, distincie, percepie, inducie, compreensie, condiie, reprezentaie, conclusie, psihologie etc. Folosete, de asemenea, s n loc de x. Acestea le ntlnim n cuvintele urmtoare: esperiment i experimental i esemplu. n neologismele de origine latin care aveau qu, el a recurs la forme cu cu, care nu circulau dect la civa intelectuali: cualitatea, cualitile, ecual, consecin10 . Pe lng neologisme, I. Zalomit a apelat i la calcuri. Cele mai utilizate sunt: nimicul = neantul, fiinei = existenei, lucrare = activitate, .a.m.d. Titu Maiorescu (1840-1917) a fost profesor la Universitile din Iai i Bucureti unde a predat Logica i Istoria filosofiei contemporane. Adept i el al filosofiei kantiene, n Cursul de istoria filosofiei n secolul al XIX, profesorul T. Maiorescu l consider pe Kant ca fiind un filosof reprezentativ pentru gndirea european. Kant aprecia T. Maiorescu este un spirit deo lumin extraordinar i de-o profunditate fr seam; este o splendoare limpede i rece, este

o minte care stpnete orice calcul, orice combinaie, i-ar face bine cei ce vor s-l combat prin teorii de mecanic s-i cunoasc mai cu dinadinsul un astfel de adversar11 . Imm. Kant predat de Maiorescu la facultate era unul filtrat prin Schopenhauer. Acest lucru este precizat de Maiorescu n Cursul de istorie...: Din toate sistemele care se resfir din filosofia cugettorului din Knigsberg, vom da preferin aceluia al lui Schopenhauer. [] Sistemul lui Schopenhauer, aprobat ori dezaprobat, se impune ndat prin acea frmntare ce a mprtiat n lumea ntreag12 . El a cutat s pun n lumin legturile dintre kantianism i pozitivism i s sublinieze rolul tiinei asupra epistemologiei kantiene. Este cunoscut faptul c Maiorescu a avut rezerve fa de neologisme, cu toate acestea el a fost nevoit s introduc permanent, din necesitatea de a exprima concepte noi. Neologismele pe care le-a introdus au fost, de obicei din limba latin savant i din francez: principiul Actualismului, Aprioritii lui Kant, Apriorismului lui Kant, quantificarea, copularea, [] acestea din urm sunt derivate romneti dup modelele engleze, franceze i germane), teoria darwinian, dialela sau cercul n definire, [] hegelianii, noiunea predicativ, sociologia13 . Titu Maiorescu, dup spusele lui Ion Petrovici, a tiut s dea ora exact ntr-o vreme cnd multe ceasuri ale culturii romneti bteau anapoda. El a trasat filosofiei romneti o linie de conduit, a indicat de unde trebuie pornit, scutind astfel o cultur tnr de tatonri inutile i de rtciri absurde. Cu el ncepe trezirea gndirii filosofice romneti sub influena celor trei mari culturii occidentale: cea german, francez i englez. Pe drumul pe care el l-a deschis a pit, rnd pe rnd, ntreaga pleiad de filosofi maiorescieni din perioada interbelic.
1 Apud Gheorghe Epure, August Treboniu Laurian, n vol. Istoria filosofiei romneti, vol. I., ediia a II-a, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1985, p. 386. 2 Gh. Adamescu, Primii profesori de filosofie ai coalei de la Sfntul Sava, n Revista General a nvmntului, an. XV, nr. 1/1927, pp. 28-29. 3 Ioan Oprea, Op. cit., p. 112. 4 August Treboniu Laurian, Prefa la vol. A. Delavigne, Manual de filosofie, Bucureti, Tipografia Colegiului Naional, 1846, pp. 1-2. 5 Ioan Oprea, Op. cit., p. 114. 6 Timotei Cipariu, Elemente de filosofie, vol. I, Blasiu, cu tiparul seminariului Diecesanu, 1861, p. 4. 7 Valeriu Niu, Traian Vedina, Op. cit., p. 219. 8 Op. cit, pp. 219-220. 9 Ion Zalomit, Principiile i meritele filosofiei lui Kant, traducere din limba francez de Maria Michidu, ediie critic, text stabilit, studiu introductiv, note i comentarii de Adrian Michidu,Craiova, Editura Sim Art, 2008, p. 25, 31. 10 G. Ivnescu, Formarea terminologiei, p. 193. 11 Titu Maiorescu, Prelegeri de filosofie, ediie ngrijit, note i comentarii de Grigore Traian Pop i Alexandru Surdu, cuvnt nainte de G. T. Pop, Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 1980, p. 7. 12 Ibidem, p. 4. 13 Ioan Oprea, op. cit., p. 161.

18

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

Colocviul anual de filosofie Ion Petrovici, ediia a VI-a, 25-26 noiembrie 2011
nul acesta, colocviul de filosofie Ion Petrovici, organizat de Casa de Cultur a Municipiului Tecuci, a ajuns la cea de-a VI-a ediie i a fost gzduit de Protoeria Tecuci. n zilele de 25-26 noiembrie s-a organizat o dezbatere pe tema Mircea Vulcnescu, un martir fericit. Titlul a fost inspirat de mesajul profund cretin transmis de filosof la moartea sa: S nu ne rzbunai!. Conferina inaugural a fost deschis de prof. Viorel Burlacu i printele protopop Gheorghe Joghiu, un fidel partener i susintor al acestor manifestri culturale. Miza colocviului a fost familiarizarea publicului cu personalitatea complex a lui Mircea Vulcnescu, n calitatea sa de filosof, sociolog, economist, publicist. n prima zi au confereniat: prof. Ionel Necula cu o intervenie care viza Specificul neamului romnesc de la Emil Cioran la Mircea Vulcnescu; lect. univ. dr. Ion Cordoneanu cu intervenia Filosofia cretin la Mircea Vulcnescu; prof. Isabe-

la Vasiliu Scraba a prezentat informarea Mircea Vulcnescu ncutarea lui hieros topos a locului fr loc. Prima zi a colocviului s-a ncheiat cu Mircea Vulcnescu metafizician i istoric al filosofiei, expunere susinut de dr. Adrian Michidu i cu lansarea carii lui Mihai U: Mose Maimonide, ediie critic de Adrian Michidu. Despre aceast carte au vorbit prof. univ. Ion Cordoneanu, prof. Ionel Necula i prof. Ion Savitescu. Cea de a doua zi s-a deschis cu intervenia profesorului Radu Vladimir, Mircea Vulcnescu despre literatura unei generatii. Aprecieri, opinii, controverse, sa continuat apoi cu Nae Ionescu n memoria lui Mircea Vulcnescu, comunicare inut de prof. univ. dr. tefan Munteanu. Istoricul Marius Oprea a prezentat comunicarea O paradigm a securitii nu ne rzbunai! n aceeai zi s-a acordat, pentru prima oar, Premiul Ion Petrovici tinerei studente la Universitatea George Bacovia din Bacu,

Andreea Imrea, pentru lucrarea Concepia lui Ion Petrovici despre filosofie. Salutm interesantele intervenii la dezbatere ale

profesorilor Ionel Savitescu i Prelipceanu. Ziua s-a ncheiat cu un moment audio, avnd ocazia de a asculta prin intermediul ben-

zii de magnetofon vocea lui Mircea Vulcnescu din anul 1935. (L.M.)

toamna american
una septembrie a nceput n Statele Unite sub sloganul Love and loss, comemornd 9/11 nine/ eleven, cumplitul atentat petrecut n urm cu 10 ani, care a marcat istoria contemporan a Americii. Au urmat Labor day, Patriot day, apoi cele dou zile, 15-16 septembrie, amintind de Declaraia pentru Independen. Octombrie a nceput prin srbtoarea naional Columbus day. Pe prima pagin a ziarului Chicago Tribune din 10 octombrie se putea citi Triumph and tragedy. Titlul fcea referire la maratonul organizat n fiecare an pe bulevardele oraului, competiie ctigat n urm cu doi ani de o atlet romnc. Preluat ca srbtoare n ntreaga lume, Halloween-ul este marcat de costume speciale i de bucuria copiilor care, cu formula

magic Trick or Treat primesc prjituri i bomboane. Dup Veterans day Remembrance Day, toamna se ncheie aici festiv, n ultima joi a lunii noiembrie, cu Thanksgiving day. Dar evenimentul despre care a vrea s mprtesc cteva impresii s-a petrecut la sfritul lunii septembrie, fiind organizat de Societatea Naional pentru Istorie, ajuns la cea de-a 36-a ediie. Este vorba de Historic Village Fall Fest. Anul acesta, festivalul a nceput n 25 septembrie 2011 nnordul metropolei Chicago, la Deerfield Historic Village (inutul cprioarelor), un muzeu n aer liber creat pentru o dramatic ilustrare a nceputurilor vieii emigranilor, pentru a preserva i promova istoria acestor locuri, unde au fost aduse cele mai vechi construcii din zon. Vizitato-

rii sunt invitai n cldirile de interes istoric, incluznd cea mai veche locuin, casa lui Otto Caspar construit n anul 1837. Familia Otto, format din patru persoane: tatl Johann, 48 de ani, mama Maria i cei doi copii au venit din Alsacia n anul 1832, dup o cltorie de 40 de zile pe ocean. Exteriorul casei este construit din brne groase, orizontale de lemn, alternnd cu crmid i pmnt alb, iar n interior se pstreaz mobilierul original patul, bufetul de buctrie, soba pentru gtit i nclzit, masa i ustensile specifice: vasul pentru btut untul, ceaunul pe trepied, rzboiul de esut. Vechea locuin Brand Luther House, construit de familia Brand n anul 1847 din lemn solid de brad, este un exemplu de cascabin. A fost nlat pe terenul

ocupat de Potawatomi Indians, pn la rzboiul dus cu indienii din tribul Black Hawks (oimii Negrii) din nordul statului Illinois. Proprietile acestora au fost cedate n anul 1833 guvernului federal american. n apropiere este Sack Farm House, casa fermei familiei Bartle i Anna Sacker, venii n America n anul 1850. Cu 240 de dolari au cumprat 40 de acri de pmnt pe care i-au construit casa unde, n anul 1866 s-a nscut fiul lor, Frank Sack, cel care a fost proprietarul uneia dintre primele mari firme de magazine din Chicago Stryker Store Sack, unde se vindeau produsele fermei. Carriage House este un hambar mare de lemn, n care se pstreaz vechi crue pentru transportat mrfuri, dar i trsuri elegante, cu roi nalte i bncue roii i negre din piele. Printre vechile case, amintind istoria locurilor de unde au venit emigranii, se afl i vechea coala, The little red schoolhouse, vopsit n rou, replic a colii locale, clopotul original din cupol fiind pstrat la Deerfield Electric pn la nfiinarea Satului Istoric-Historic Village. Un alt clopoel se afl pe catedra de lemn unde sunt expuse manuscrise, vechi manuale colare i hrile de epoc, iar bncuele i pupitrele confecionate manual din rame de fier placate cu lemn se nir pe trei rnduri n jurul unei sobe rotunde, nalte, din font, cu burlane care traverseaz ncperea. Pentru copiii venii la Historic Village Festival, profesorii, mbrcai n haine de epoc, au pregtit activiti interactive cu tblie de scris, socotitoare cu bile de lemn decolorate de timp i de generaiile care le-au folosit, cu hri i nscrisuri vechi dinainte de anul 1900, puse pe pereii clasei. Au fost propuse activiti

manuale aplicative: splatul rufelor cu bttorul, ntinsul rufelor cu crlige fcute din crengi de pomi, clcarea lor prin presare ntre role, prinderea cu cele mai simple i eficiente mijloace a petilor sau a raelor slbatice, aprinderea focului, pregtirea mesei, confecionare de unelte sau jucrii s.a. Manifestrile organizate n aceste Historic Villages, muzee n aer liber, se adreseaz tuturor familiilor cu copii i ntregii comuniti locale, prietenilor istoriei dar i turitilor i vizitatorilor. n deschiderea activitii este nlat drapelul Legiunii Americane pe fundalul unor panorame murale cu imagini vechi, concerte corale i instrumentale cu muzica tradiional, dar i Folk Music Show, cu preparate culinare gtite la foc de lemne n vase vechi de font i ceramic. La festival au fost invitai meseriai, artizani i toi cei care pot desfura activiti tradiionale demonstrative: mbrcminte lucrat manual, broderii, ornamente, completate cu standuri de cri vechi, ilustrate i fotografii de epoc, antichiti i obiecte artizanale. Invitaii speciali ai Historic Village Fall Fest au fost deintorii de vehicule antice sau clasice: maini, crue, trsuri sau biciclete, pentru o parad a vehiculelor vechi, cu meniunea c este o activitate demonstrativ, nu o competiie: this is a showcase for vehicles, a car show, not a competition. O meniune de pe invitaie informeaz ca toate profiturile i veniturile obinute la acest gen de aciuni vor fi folosite pentru ntreinerea i restaurarea monumentelor din satele muzeu istorice, punndu-se accent pe menirea acestora de a informa i educa, ndeosebi tnra generaie.

Magda Buce-Rdu

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

19

altfel despre filme

un elogiu al mncrii, o satir a japonezilor


Concentreaz-te asupra celor trei felii de carne de porc. Ele joac rolul principal, dar, modeste, rmn ascunse. Maestrul de ramen, Tampopo oamnelor i domnilor, mea culpa, nu sunt un gurmand. Pot fi acuzat de mai multe lucruri: indolen, insolen, insolaie, insolvabilitate, dar nu pot fi acuzat c iubesc mncarea. Desigur, ca orice om, am i eu propriile marote culinare (paste cu trufe i parmezan, pizza cu mai multe feluri de brnz, ciocolata amar i fin). Aa c, poate, nu sunt cel mai n msur s v prezint Tampopo (n traducere liber, Ppdia), un film care constituie un encomion al gastronomiei. Dar cum amintita pelicul reprezint, simultan, i o critic a societii nipone, este posibil s v pot ajuta puin n acest sens. Ca s nu lungesc inutil expunerea, iat despre ce este vorba. Regizorul Juzo Itami, cumnatul celebrului scriitor Kenzaburo Oe, a ales s satirizeze lumea japonez, n producia sa din 1985, din perspectiva poftelor nemrginite ale stomacului. Creat ca replic ironic a spaghetti western-urilor (am avut deja ocazia s v vorbesc despre aceste filme centrate asupra Vestului american, dar turnate n Europa de regizori de pe vechiul continent), Tampopo se constituie dintr-un amalgam de subintrigi, esute n jurul unui fir epic principal. Concret, acesta este reprezentat de ambiia tinerei vduve Tampopo (interpretat de Nobuko Miya-

moto) de a-i deschide o ramenya (un mic restaurant specializat n ramen). (Pentru lectorii romni, trebuie s precizez c ramen este un fel de mncare de origine chinezeasc, consumat pe scar larg n Japonia nc de la nceputul secolului al XX-lea i constnd ntr-un soi de sup de carne de pui sau de porc, la care se adaug pete uscat kombu sau fulgi de bonito katsuobushi sau mici sardine uscate niboshi , precum i ceap, ciuperci shiitake, sos de soia etc.). Tampopo nu este singur n eroica ei tentativ de rsf senzorial: n ajutor, i sar, plini de solicitudine, doi cavaleri, experimentatul ofer Goro (ntruchipat de Tsutomu Yamazaki) i tnrul su companion Gun (jucat de Ken Watanabe). Sugestiile de spaghetti-western, reflectate, firete, ntr-o not parodic, se extind asupra detaliilor sartoriale: Goro poart cu emfaz o plrie de cowboy i vorbete ca un macho din produciile lui Sergio Leone. n paralel cu intriga principal, spuneam, exist o constelaie de intrigi secundare ce se rotesc n jurul soarelui gastronomic, toate menite s descrie cu sarcasm lumea japonez i defectele inerente acesteia. Una dintre acestea, avndu-i n prim-plan pe un tnr i dur membru yakuza i pe iubita acestuia, exploateaz cu abilitate imaginarul perversiunilor sexuale ce informeaz lumea japonez, constituind, n sine, o fuziune perfect a planurilor erotic i gastronomic. Episoadele acestea pot fi lecturate n lumina intertextualitii cu povestirile lui Junichiro Tanizaki din Club

Gourmet, centrate tot asupra acestor topoi. O alt microintrig fascinant este cea a leciilor oferite de maestrul de ramen, satiriznd fixaia nipon asupra cilor spirituale (do) i umilina indivizilor n faa autoritii unui sensei. Fragmentul axat asupra preparrii unei omuraisu (omlet cu orez i ketchup) este un tribut adus Vagabondului incarnat de Charlie Chaplin. Mimetismul organic de care a fost acuzat, n repetate rnduri, societatea nipon este reprezentat oblic n parabola leciei de spaghetti, n care profesoara le explic umilelor eleve cum trebuie mncate corect pastele italiene: fr nici un sunet. Pilda expertei se pulverizeaz n faa contraexemplului oferit de un european hmesit, care nu se sfiete s

sug pofticios i cu zgomot firele moi. n fine, mai merit menionat vitriolanta pastil a dineului oficial din restaurantul franuzesc, n care pompoii, dar inculii preedini de companie nu pot citi meniul i comand pete cu bere, iar mruntul cru de serviete i umilete cu vastele-i cunotine de gastronomie galic i cu abilitile nnscute de sommelier. Dac tot am ajuns aici, m simt dator s v furnizez i o explicaie cu iz teoretic (pe care ncerc ns s o fac digerabil plasndo n loc de epilog). Pasiunea japonezilor pentru mncare nu se poate traduce, n opinia mea, dect ca o reacie psiho-somatic perfect explicabil la frugalitatea culinar indus i chiar impus de dieta budist, una vegetaria-

n, auster i radical (care, totui, a venit s rspund perfect mediului izolat al arhipelagului nipon, dependent, pn imediat dup mijlocul secolului al XIXlea, aproape exclusiv de resursele agricole interne). Un alt factor care, dup mine, concur la aceast adevrat obsesie gastronomic este reprezentat de nsui conformismul exasperant al societii nipone: ntr-un mediu n care fiecare gest este observat, analizat i sancionat dintr-o perspectiv sau din alta, hrana i consumul acesteia ntr-un cadru organizat rmn printre puinele pasiuni licite. Dac vrei s verificai n ce msur am dreptate, v invit s privii cu relaxare atent mica bijuterie a lui Juzo Itami.

Ctlin Ghi

Dana-Marina Dumitriu un intelectual romn de vocaie european


uminic, 13 noiembrie 2011, s-a stins din via la spitalul Montsouris din Paris, dup o var de grea suferin, n urma unei intervenii chirurgicale, prietena noastr Dana-Marina Dumitriu. Nscut pe 15 august 1962, la Craiova, n familia medicului Iorgu Dumitriu i a tefaniei, asistent farmacie, Dana-Marina Dumitriu i-a desvrit formaia intelectual n oraul natal, unde absolvea n 1984 Facultatea de Litere, Secia Limba i literatura romn limba i literatura francez, ca ef de promoie, specializndu-se ulterior i n limba italian. Devenit cadru didactic al Universitii din Craiova, i-a continuat pregtirea tiinific, obinnd, n 1998, doctoratul n lingvistic avnd teza Structuri frazelogice n limbile romn i francez, iar n 2004, docena internaional HDR la Universitatea din Marne-la-Valle, cu lucrarea Marginalit et centralit dans les langues et litteratures romanes. Mai multe stagii de formare postdoctoral i de cercetare tiinifi-

c n Frana, Italia i Belgia i vor asigura o deschidere european, calificnd-o pentru a deveni lector de limba i literatura romn la Universitatea din Paris 3 Sorbonne Nouvelle i membr a colii doctorale ICMS a Universitii Paris Est Marne-la-Valle. Vorbitoare, deopotriv, i de englez, german sau corsican, avnd cunotine de neerlandez i macedo-slav, Dana-Marina Dumitriu s-a remarcat prin entuziasmul cu care s-a implicat din 2005 n promovarea principiilor plurilingvismului, prin participarea la traducerea Cartei europene a plurilingvismului i promovarea acesteia revista Mozaicul a publicat acest document ntr-un supliment special i a devenit partener OEP la iniiativa Danei-Marina Dumitriu ca i prin contribuia la organizarea primului forum Assises europeennes de plurilinguisme .a., care i-au adus un loc firesc n cadrul Observatorului European al Plurilingvismului, al crui secretar general va i deveni. n aceast calitate a obinut pentru OEP naltul patronaj la ASR Principele

Radu de Romnia. Ne aducem aminte cu emoie i recunotin, de participarea Editurii Aius i a revistei Mozaicul la seara dedicat OEP, pe 19 aprilie 2011, la Palatul Elisabeta, manifestare creia Dana-Marina Dumitriu i s-a dedicat cu exemplar pasiune, nfruntnd dificultile majore ale suferinelor care i fcuse-

r simit prezena. Ne bucurm c suntem printre aceia care au recunoscut n Dana-Marina Dumitriu un intelectual cu autentic deschidere european, cu activitate tiinific remarcabil, materializat n sute de intervenii n mass-media i zeci de studii i cri de mare actualitate, dar orientate spre vi-

itor cum ar fi lingvistica informatic aprute n prestigioase publicaii de specialitate din ar i din strintate. Dup ce n 2010 se implicase n organizarea celei de-a doua Assises europennes de plurilinguisme de la Berlin, n 2012, cea de-a treia, de la Roma, ar fi avut-o Responsabil-Coordonator, semn al recunoaterii competenei profesionale puse n serviciul unui ideal didactic i civic, naional i european deopotriv. Solidaritatea noastr cu activitatea cultural i tiinific a Danei-Marina Dumitriu va rmne consacrat de articolele publicate n revista Mozaicul i de crile sale aprute la Editura Aius. Ne lum rmas bun cu durere de la un prieten care ne-a prsit prea devreme, dar care va continua s ne fie alturi prin ataamentul su fa de valorile spiritului european i prin generozitatea pe care a pus-o n slujba unei autentice vocaii. Dumnezeu s te odihneasc n pace, Dana-Marina Dumitriu!

Nicolae Marinescu

20

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

2012 e dup col i, fiind an aniversar Caragiale, peste tot n lumea bun a teatrului romnesc, se monteaz, firete, Caragiale. Craiova nu se sustrage fenomenului i a oferit deja premiera piesei O noapte furtunoas n regia lui Mircea Corniteanu, n sala Amza Pellea a TNC Marin Sorescu. Dei primit cu ropote de aplauze, spectacolul n-a fost chiar furtunos, aa cum promitea, de pild, regretatul Alexandru Tocilescu c va fi Dale carnavalului pe care i dorea s l pun n scen la Naionalul bucuretean, dar a surprins plcut prin cteva aspecte. Raportat la distincia fcut de celebrul teatrolog George Banu ntre teatrul formelor simple i cel al formelor orfane, opiunea regizoral a lui Mircea Corniteanu, ncercnd s fac fa provocrii de a valoriza un text de referin, nu s-a situat nici de partea formelor simple, esenializate, uor de recunoscut pentru orice tip de spectator, propuse de Peter Brook i nici de partea formelor orfane. Pe acestea din urm George Banu le consider a fi acele mijloace despre care nu tim de unde vin, adic nu tim dac prinii lor sunt teatrul sau cinematograful, innd de o art hibrid, a amestecului, care () e simptomatic, reprezentativ pentru mentalitatea tinerelor generaii de astzi, ce trec foarte uor dintr-un loc n altul (interviu acordat Emiliei Chiscop, n noiembrie 2006, pentru Atelier Liternet.ro). Aadar nu tu proiecii, nu tu amestec de dans, film, cuvnt, cum se mai ncearc, tot fiind la mod, i la Craiova. Acest nici, nici nu nseamn ns cldicel, mediocru. Varianta lui Corniteanu m-a dus cu gndul mai degrab la rezultatul procesului prin care unei maini de colecie, din nevoia de a se face din ea mai mult dect un obiect de expus, i anume un vehicul capabil s-i adapteze zvcul la viteza zilelor noastre, i-a fost pus un motor de generaie mai nou, i-au fost schimbate jenile, fiindu-i modificat, toto-

vintage tunat
dat, i caroseria. Cu ambiul, ntr-adevr, s-i fie pstrate caracteristicile de marc. Mai mult, ntruct acestei opiuni regizorale amestecul nu-i este, totui, strin, pentru cui i place un anumit tip de multifuncionalitate, mainii de colecie i-a fost adugat opiunea rulot, venind la pachet cu un bonus consistent: un scuter. ntr-o asemenea ncercare, cureaua de distribuie rmne, evident, esenial, dac vrei ca maina s porneasc de pe loc. Din acest punct de vedere, am remarcat-o pe Cerasela Iosifescu, a crei dimensiune comic, mie uneia necunoscut pn acum, a susinut-o pe Veta cu modulaii ce au permis o apropiere de naturalee mai reuit dect n obinuitele partituri preponderent tragice ale actriei. S ne amintim de Medeea, sfietoare, ce-i drept, ns pe alocuri exagerat, prin exprimarea gravitii ntr-un registru cu prioritate acut, implicnd uneori cam muli decibeli. La polul opus, baritonul Ion Colan, dei a acoperit mai toate straturile lui jupn Dumitrache, nu s-a auzit cap-coad foarte bine, crendu-mi impresia de rgueal. Joasele sale, prea joase, au fcut s scape anumite nuane ale personajului i anumite inflexiuni din celebrele replici i stri ale acestuia, savuroase, de altfel. Cci, e tiut, Caragiale privilegiaz adesea comicul de limbaj, potenndu-l n contextul unui comic situaional construit, printre altele, i prin ngroare progresiv. Din perspectiva spunerii spumoase, Raluca Pun, n rolul Ziei, nu s-a dezminit, reuind s nu supratureze, s echilibreze expresia corporal i zicerea, efectul buf pstrndu-i att accentele groteti, ct i zonele curate. n centru, cuceritorul maidan, repetat ntr-o pronunie franuzit. i c tot veni vorba despre limb i comic de limbaj, momentul lecturii ziarului, n special a pasajului n care este dibuit sufragului, este condus aproape fr cusur de Valentin Mihali, n rolul lui Nae Ipingescu, rmnnd, din pcate, mai singura ocazie cu care i se ofer posibilitatea de a se evidenia n mod deosebit. Asul din mnec, n opinia mea, este George Albert Costea, amorezul Ric Venturiano. i na fost ntiai dat cnd Costea s-a artat clar n verbalizare, limpede n gestualitate, flexibil i graios n micarea sa scenic, desfurndu-i personajul cu vibraie constant i magnetism, fr avnt declamator. Toate acestea din spatele unui chip adolescentin, sub o pelerin ce-i accentueaz aerul rtcit i nduiotor. Mai mult, e o bucurie atunci cnd anumite atuuri ale unui actor sunt valorizate inclusiv prin scenografie, semnat de Lia Dogaru. Dac n Unde-i revolverul, regizat de acelai Corniteanu, se insist puin cam mult, ntr-o scen anume, pe dansul personajului interpretat de Costea, n O noapte furtunoas, potenialul coregrafic al tnrului actor este susinut de o desfurare a lui Venturiano la nlime. Inclusiv la propriu, cci se ntmpl preponderent pe schela ce acoper jumtate din faada vilei. Firmat. Vei descoperi dumneavoastr cum. Transpunnd, probabil, principiul un ochi cel fardat rde, iar cellalt cel ptrunztor vede c de fapt lucrurile sunt de deplns, cealalt jumtate a faadei nu este acoperit de instrumente care s trimit la ideea unei renovri, prin care cldirea s fie modernizat, n sens de termopanizare. Jumtatea neatins, nesupus procesului de face-lift, este enclava de decen ntr-un spaiu n rest cotropit de prostul gust ce nsoete cptuiala, amendat, printre altele, de Caragiale. Astfel c, dincoace de gardul vopsit, zace, ntr-un col al curii, cortul improvizat al lui Spiridon (Drago Mceanu), refugiu unde se fumeaz joint-uri n voie, iar n cellalt col troneaz rulota lui Chiriac. Un Chiriac pe care Ctlin Bicu l aduce n zona mecheraului de cartier ce i-a pstrat un miez de integritate i o parte de sensibilitate intact. mecheraul ce nu opteaz, aadar, pentru osete albe i pantofi de costum sau pentru un bolid din care s urle manele, ci pentru bocanci i un fel de cal alb n care se-ascund mai muli cai-putere, o bestie pe doar dou roi. Scuterul, cci despre el este vorba, poate fi totodat considerat o ntruchipare simbolic a surprizei din spatele gardului vopsit, leopardul. Rapid i glgios nevoie mare, chiar peste poate. Mai ceva, firete, dect tirile mondene cu care debuteaz piesa i care se aud dintr-un televizor din camera de la parter, precum i aspiratorul cu care Veta i gsete de lucru, suferind n spatele ferestrei de la etaj. Amestecului acestuia, inclusiv la nivel de decor, de elemente neutre, cumini i

elemente din contemporaneitatea agresiv a peisajului urban de periferie, i reuete sugestia plastic a kitsch-ului. * Cu toate acestea, conform principiului, parafrazndu-l pe acelai Caragiale, v scoatem ochii, dar s-o tii i voi, dezechilibrarea prin exagerare inutil nu lipsete, din pcate. Fie c este vorba despre plusarea pe vulgaritate, prin inseria unor gesturi ce expliciteaz evidena, fie c este vorba despre ambalarea peste msur din anumite secvene, ce a dus inclusiv la ruperea unui element din decor (masa poziionat aproape central) i la ruperi de ritm n ce privete continuitatea tensiunii. Dar s fim nelei: de rs, s-a rs. Cu poft. De glisat n pastiare/autopastiare, nu s-a glisat. Iar pe parcursul drumului abia nceput, piesa are timp s-i fie chituite fisurile, acoperite cu vopsea n ton i poliat. Funcional, are timp inclusiv s se aeze mai bine nu doar pe carosabil, ci i n text, din perspectiva nevoii ca anumite viraje s nu mai fie luate prea din scurt, iar anumite replici de rezisten s nu mai fie ntructva umbrite de o temporizare agitat, n loc s se nscrie cu precizie n crescendo-ul pe care e construit textul. E timp i s fie curat tapiseria din habitaclu, pe ici pe colo. Dar nu n prile eseniale. Dup premier, cred c acestea pot fi, cel mult, bine ntreinute. Om tri i-om vedea dac angrenajul conceput de Mircea Corniteanu va fi apt de o curs mai lung dect Craiova mprejurimi.

Mdlina Nica

Foto: Florin Chirea

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

21

r te

MIHAELA VELEA

la vie en rose
ozul este pentru fetie, albastrul pentru bieei. Srccios i plat. Aa se pred copiilor aflai la vrsta primelor acumulri o viziune standard asupra individualitii, transmis srguincios din generaie n generaie. Iar mai-

r te

nria minii stocheaz i perpetueaz informaia-ablon: rozul are pretenia s fie mereu, pentru fetie, sinonim cu candoarea, draglenia ori gingia. n lumea roz, a copiilor roz, Valeriu chiau ne deranjeaz seductoarea i infantila teorie. La vie en rose! Tur-retur, Valeriu chiau i consum frust i tacit existena ntre dou destinaii de baz: atelierul rece, ticsit i un acas rscolitor, fragil i timorat. Fr ambiii mondene, prea

puin preocupat de trend ori clientel, ignornd exemplele i strategiile de marketing pictural, el nu are nimic din profilul strlucitor al artistului de tip fashion. Nu agreeaz i nu practic asiduitatea colegilor de generaie, nu caut s fie vzut cu orice chip i nu cere s fie omagiat. De cele mai multe ori, obinuinele ori mecanismele de socializare ale omului contemporan i par fie prea contrngtoare, fie complet strine. ns, cu toate c etaleaz

i conserv atitudinea unui personaj rupt de cotidian, este nzestrat nativ cu o deosebit capacitate de a privi atent n jur, extrgnd informaia esenial i evolund just n rigorile unui sim critic bine exersat. La aproape un an de la Nscut n U.R.S.S., prezentat la Galeria MORA, alte dou expoziii, deschise de curnd la Centrul Cultural Palatele Brncoveneti, Mogooaia i Atelier 030202, Bucureti au marcat, pentru Valeriu chiau, un necesar i vehement plus de imagine. Susinute curatorial de Olivia Nii, cele dou proiecte vin s consolideze eafodajul unui statut artistic asumat i poate definitiv orientat ctre subiectul su feti: copilul. O privire direct, orict de sumar, detecteaz, fr a face apel la susinerea teoretic, c Lobotomia i Probleme personale cuprind n structura lor intim i transmit, fr echivoc, toat intensitatea i fervoarea unor trepidaii sufleteti complicate. Temele atinse de Valeriu chiau nu sunt abordate i prezentate ca simple elemente ajuttoare ntr-o poveste cu i despre copii. Ele se instaleaz afectiv, se dilat i se contorsioneaz n consonan cu o sensibilitate exacerbat, ce parcurge etape, parc, mult prea acute. Relaionarea este mai mult dect conjunctural, devine profund empatic i evolueaz dramatic de la destinul personal la cel colectiv:

copiii lui Valeriu chiau, setai in utero pe coordonatele unei existene sterile emoional, par s creasc ntotdeauna departe de o cald i necesar zon de normalitate. Ei sunt rejectai, nedorii i, n consecin, abandonai afectiv, excrescene dureroase pe corpul schimonosit al familiei sau al societii. Personajele sale individualizeaz prototipuri comportamentale ce transmit ereditar mutilri sufleteti grave, apoi debusolare i chin. Iar tortura se deruleaz n atmosfera rozalie a unei lumi false, greit asamblat. Copilul-obiect, copilul-ppu, copilul-corp strin sunt personaje extirpate, frnte de conformismul unor reete despre via. La Atelier 030202, Valeriu chiau a susinut, la propriu, un performance incendiar. Inedit i deosebit de expresiv, el a desenat copii cu benzin i foc. ns gestul artistic nu a reuit s ard terapeutic rnile Problemelor personale. Cu siguran, nici Lobotomia nu a activat senzorul imunizrii definitive, ori mcar o delimitare a obsesiilor i suferinei. A fost nc un pas necesar, un alt nivel de experimentare a strilor i epuizare a unei etape, iar cele dou expoziii, vzute ca un corp comun, contrazic i dizolv populara teorie a culorilor. La vie en rose pare a fi, adesea, un simulacru. Valeriu chiau Lobotomia poate fi vzut, pn la nceputul lui 2012, la Palatele Brncoveneti.

a doar o lun i ceva diferen fa de precedenta expoziie, cea n tandem cu bucureteanul Ion Grigorescu, Mihail Trifan recidiveaz i propune iubitorilor artei plastice o nou vizionare a lucrrilor sale, la Galeria Arta din Craiova. O expoziie pe ct de neateptat, pe att de scurt ca durat. Mihail Trifan ne obinuise, n anii trecui, la vernisaje, cu cte un bonus constnd ntr-un exhibiionism teatral. De altfel, exhibitionism, n englez, nseamn chiar expoziie. Artistul nelesese c arta trebuie s progreseze, iar simpla expunere a lucrrilor pe simeze nu mai este suficient, aa c personalitatea nonconformist a artistului se releva i printr-o mic scenet improvizat, n care costumaia i apariia n mijlocul privitorilor erau determinante. Pentru c expoziia aceasta s-a dorit poate i o avanpremier la cea retrospectiv ce va avea loc n ianuarie la Bucureti, Mihai Trifan a ales drept costumaie, de data aceasta, o redingot simpl, clasic, nsoit de un joben. Doar cteva artificii moderne ochelarii fanteziti cu luminie, un buchet de flori i o geant de umr neau amintit c avem de-a face cu un avangardist. Artistul i-a structurat expoziia pe cele cteva domenii care i-au marcat evoluia artistic dea lungul vremii: pictura tradiional, desenul, colajele, obiectele transfigurate artistic, instalaiile. Crochiurile, mai vechi sau mai noi, au dominat o mare parte a expoziiei. Ca prere personal, ele fiind buctria artistului,

cutrile, nu ntotdeauna reuite, ale creatorului n-ar fi trebuit s apar n ochii privitorilor. Important n evoluia oricrui artist este rezultatul final al operei, nu zecile sau miile de ncercri de exerciiu, premergtoare. n acest caz ns, expunerea crochiurilor are o explicaie, atta vreme ct considerm expoziia ca una complet, ce l arat pe artist de la A la Z. Desenele, o donaie a artistului ctre Muzeul de Art Craiova, sunt i ele nite crochiuri, dar n stadiu avansat de elaborare i tratare grafic. Dac suportul n-ar fi relevat intenia originar a artistului, am fi putut crede c sunt opere special gndite, lectura lor ne apare ns ca un exerciiu ludic, ceea ce nu-i o critic, deoarece multe opere geniale din istoria artelor s-au dovedit a avea o genez ludic. Picturile lui Mihail Trifan, puine la numr n expoziie, ni-l reamintesc pe artistul culorii i mai ales al compoziiilor din anii 70. O elaborare complex, o arhitectur savant i fascinant, n care subiectul tratat se pierde, rmnnd ca un pretext neimportant pentru realitatea recreat de ctre artist. Colajele, numite Structuri adosate de ctre artist, sunt genul de art cu care ne-a obinuit n ultimii ani. tiulei i frunze de porumb se mpletesc cu dantele grafice textile sau de celuloz, linguri vechi, metalice, fac cas bun cu roci, nuci sau frunze, cu ou de gips, frunze de nufr sau scoare de copaci. Compoziiile amintesc de exerciiile din perioada studiilor artistice n care elevii erau provocai s reprezinte ca-

Mihail Trifan, nc o dat


racterul diferitelor materiale metal, lemn, gips, sticl, pnz i relaiile dintre ele. Din frunze, flori, paie, la care adaug o cruce, artistul reuete s creeze i icoane, impactul filozofic fiind de data aceasta mai profund. Obiectele transfigurate artistic, precum Ruleta sau Radiatorul, nnobilate cu elemente vestimentare sau pur i simplu cu siluete, sunt, de asemenea, o mai veche preocupare a artistului, o ncercare de reestetizare a elementelor fabricate, artificiale, spre o dimensiune mult mai uman. Instrumentele muzicale pe care ni le propune Mihail Trifan trec i ele din registrul funcional n cel estetic, iar Structurile pe nisip reconsider natura, prin alturarea elementelor n ordinea i estetica stabilit demiurgic de artist. n opinia mea, cea mai interesant pies a expoziiei rmne o instalaie vai, singura intitulat Aer de Romnia. Dincolo de aspectul plastic specific autorului, piesa spune o ntreag poveste cu caracter naional. Elemente casnice, profesionale, etnice, invenii i mentaliti, toate acestea se mpletesc delirant n struocmila mpodobit cu tricolorul romnesc, nchis ntr-o cul scheletic i fragil. Culmea, aceast monstruozitate se nvrte totui. Exact ca Romnia de azi. Expoziia este completat, cum altfel?, de semntura artistului sub forma a dou autoportrete, probabil singurele elemente sincere cu adevrat. Unul dintre ele este aplicat pe o roat. Semn c artistul merge nainte.

Viorel Prligras

Mihail Trifan - Autoportret

22

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

Consideraii pe marginea unui mare eveniment muzical


ecenta ediie, a XXXVIII-a, a Festivalului Internaional Craiova Muzical, a fost pentru publicul meloman din Bnie un prilej de a-i arta ataamentul, larga deschidere i nelegere pentru ceea ce nseamn un mare eveniment cultural; n sensul c, publicul (att ct este el, ca numr) a fost i de data aceasta receptiv, asigurnd permanena n serile muzicale oferite cu generozitate de Filarmonica Oltenia, ca principal organizator al Festivalului, sprijinit, din punct de vedere financiar, de Consiliul Local al Municipiului Craiova, Ministerul Culturii i Patrimoniului Naional, Consiliul Judeean Dolj. Greul festivalului a fost dus de orchestra simfonic a Filarmonicii Oltenia (cinci concerte, dintre care unul vocal-simfonic, cu participarea Coralei Academice a Filarmonicii); muzica de camer a acoperit spaii importante n cadrul agendei festivalului (ase concerte, de la duo, trio cu pian i cvartet (cu i fr pian) la orchestr de camer; plus, cvartet jazzistic); Corala Academic a Filarmonicii Oltenia un concert; Teatrul Liric Elena Teodorini un spectacol de balet Carmina Burana, de Carl Orff. Punctul forte al Festivalului a constat, fr ndoial, din prezen-

aplauze la scen deschis


a pe scena Filarmonicii craiovene a Orchestrei Naionale Radio din Bucureti. Pe scurt: 14 manifestri muzicale pe parcursul a 34 de zile calendaristice. Dincolo de aceast privire panoramic, vom evidenia un fapt de netgduit: valoarea artistic indubitabil a dirijorilor i solitilor invitai n festival. Ne referim, aici, la dirijorii Barnie Webb (Marea Britanie), Gheorghe Costin (Timioara), Mischa Katz (Frana), I. Ionescu Galai (Braov), Remus Georgescu (Timioara), Alan Bennett (S.U.A.), Mihnea Ignat (Bucureti), Alexandru Iosub (Craiova), la violonitii Alexandru Tomescu (cu Stradivarius-ul su), Gabriel Croitoru (cu al su Guarneri), Florin Croitoru, Cristina Anghelescu, Anda Petrovici (toi din Bucureti), Vlad Stnculeasa (Craiova), la pianitii Timor Sergeyenia (Germania/ Belarus), Nicolae Licare (Bucureti), Mihai Ungureanu (Craiova), violoncelistul Marin Cazacu (Bucureti), saxofonistul Theodore Kerkezos (Grecia), trompetistul de jazz Mladen Djordjevic (Serbia) .a. Subliniem, ca un lucru demn de remarcat, faptul c, din punct de vedere repertorial, actuala ediie a festivalului a corespuns postulatului diversitii de stil, gen i epoci creatoare; cum era

Orchestra Naional Radio

de ateptat, bine reprezentat a fost perioada romantic i cea postromantic a istoriei muzicii universale. Amintim, n acest sens, doar cteva titluri de anvergur: Liebeslieder Waltzes i Simfonia I de J. Brahms, Simfonia a VII-a i Concertul pentru vioar de A. Dvorak, Fantezia scoian de M. Bruch, Suita Der Rosenkavalier de R. Strauss, Concertul nr. 2 pentru pian de S. Rahmaninov, Simfonia de camer de D. ostakovici, Carmina Burana de C. Orff . Publicul a fost magnific; a aplaudat ndelung evoluia arti-

tilor, i-a manifestat admiraia, intuind nalta clas a protagonitilor, lsndu-se vrjit de splendoarea sonoritilor i de originalitatea interpretrii, ca i de rafinamentul expresiei personale cu care erau nmiresmate partituri muzicale mai mult sau mai puin cunoscute. Dirijorii, n marea lor majoritate, i-au demonstrat capacitatea de a exploata, explora i sublinia detalii ale lucrrilor abordate, uneori neizbutind (n puine cazuri) s construiasc sonoriti veridice per total sau s pun n valoare acumulri tensionate. Melomanii s-au bucurat,

nendoios, de frumuseea demersurilor solistice ale protagonitilor care cnt cu extraordinar uurin, cu debordant naturalee i nestvilit bucurie a comunicrii artistice. O impresie de neuitat a produs-o evoluia Orchestrei Naionale Radio: un ansamblu de elit, de o valoare incontestabil. Aplauze la scen deschis pentru Filarmonica Oltenia i al ei festival!

Gheorghe Fabian

Micua Dorothy a ajuns din nou la Craiova


n structura repertorial a Teatrului Liric din Craiova, pe lng opere, operete sau musical-uri, lucrrile destinate copiilor reprezint un segment deosebit de important, astfel nct, de la an la an, pe afi sunt incluse noi i noi producii extrem de apreciate de cei mici, dar deopotriv de prini i bunici, pentru c i partiturile alese i, mai ales, interpretarea conferit se ridic, de fiecare dat, la nivelul ateptrilor unui public pretenios i dificil de captat. La nceput de octombrie, o sal arhiplin a urmrit, cu respiraia tiat, peripeiile din Micua Dorothy, musical compus cu ani n urm de Marius eicu pe un libret de Silvia Kerim, readus acum pe scen n regia imaginat de

Carmen Roibu, pstrnd ns din montarea anterioar scenografia (creat, cndva, de Sorin Novac i remprosptat de Rzvan Drgnescu) i coregrafia conceput de Francisc Valkay. Experiena acumulat n cele cteva lucrri puse n scen anterior i-a spus din plin cuvntul n aceast nou realizare a regizoarei care, fiind i interpret, tie ce i cum trebuie fcut pentru ca personajele s devin credibile, pentru ca aciunea s curg i s asigure impactul imediat cu publicul. Tocmai de aceea, alctuindu-i distribuia, a ales artiti cu talent scenic, entuziati i druii, implicndu-se cu plcere i cu real bucurie n joaca foarte serioas i solicitant, intrnd n pielea eroilor care astfel relaio-

neaz i se completeaz cu un firesc i o verv cuceritoare. De aceea, toate rolurile sunt la fel de importante i pregnant conturate, au via i ritm, poezie i relief, atingnd adesea performana; pentru c Eva tefnescu este o simpatic i sprinar Dorothy (totodat asistent coregrafie), Anca ecu devine un Cel icic mobil i plin de veselie debordant, Laureniu Nicu, n Omul de tinichea, reconfirm supleea i expresivitatea cu totul special pe care le-am aplaudat i n alte roluri, Nicolae Popa, n Omul de paie, avnd date foarte asemntoare care i permit s realizeze, la rndul su, o adevrat creaie, ceea ce, pe alte coordonate, se poate spune i despre Edith Mag, o Vrjitoare cu tem-

perament vulcanic i umor irezistibil, dar i despre Andreea Gheorghe n exuberantul iretlic, Alexandru Petre care ntrupeaz un Leu sensibil i bonom sau despre Gabriel Marciu n Maimuoiul-ef, n timp ce Carmen Roibu este o Zn bun, cald i luminoas, iar Daniel Cornescu un sftos Prezentatorul-Vrjitorul din Oz i Drago Teodorescu n episodicele roluri Paznicul i Unchiul Henry, rolurile de compoziie i cele de linie completndu-se, alctuind o echip omogen care danseaz, spune proza cu dezinvoltur i naturalee, susine un play-back (pe muzica nregistrat) care se integreaz cursiv ntr-un demers artistic echilibrat sub toate aspectele. Micarea alert, logic i fr urm de ngroare se deruleaz ntr-un cadru marcat de cteva elemente ce definesc ambiana fiecrui tablou csua, cmpul nflorit, castelul , iar costumele foarte sugestive caracterizeaz personajele n datele lor definitorii de poveste, dar ntr-o manier cumva pus pe glume, deci agreabil i plin de farmec. Fiecare element capt o semnificaie bine determinat, iar dansul se ncadreaz de la sine acolo unde trebuie, eroii evolund alturi de flori, albine, gze bune i rele, maimue fioroase aa cum se petrece n orice poveste ce se respect. Chiar dac muzica aduce doar cteva melodii care se cam repet, iar textul vorbit este amplu, spectacolul avnd o durat de peste dou ore, copiii ntre 3 i

12 ani au fost captivai din prima clip (dovad fiind linitea perfect din sal), iar la final au aplaudat ndelung i entuziast. Faptul c asemenea reprezentaii impecabil realizate i ating scopul, s-a reflectat i n tentaia celor mici de a urca pe scen n pauz, ncercnd s imite micrile artitilor, semn c le-a plcut i c ar vrea i ei s devin, poate, interprei adevrai pe o scen adevrat sau mcar s revad spectacolul, ateptnd totodat cu nerbdare ca Teatrul s le ofere alte i alte producii la fel de tentante. Este ceea ce trebuie s fac orice instituie care i propune s atrag spectatorii de orice vrst ctre genul liric, formnd publicul de mine prin asemenea producii n care se cnt bine, se joac ncnttor, copiii convingndu-se mai trziu c i operele i operetele vor fi la fel de atractive. Iar prinii i bunicii se las i ei n voia basmului, intrnd cu plcere ntr-o lume pe care, poate, i doresc s o renvie mcar cu astfel de prilejuri. Performana pentru care toi cei implicai merit toate laudele este cu att mai demn de admiraie cu ct repetiiile i pregtirile pentru premier s-au fcut n paralel cu cele pentru o alt nou montare opera Boema de Puccini care, n 20 octombrie, va vedea lumina rampei, efortul fiind deci amplificat, dar rspltit din plin de succesul repurtat, de multe flori i aplauze binemeritate.

Anca Florea

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

23

r te

misticismul atomic al lui Salvador Dali i ridicarea la cer a Fecioarei Maria


n 1965 James D. Watson, unul dintre descoperitorii structurii ADN-ului, trecea pe strzile New York-ului. Cnd a ajuns n faa hotelului St. Regis, nu s-a putut abine i a intrat. n hol, scria undeva: A doua cea mai genial persoan din lume vrea s-o cunoasc pe prima dintre geniile lumii. S-a dus direct la Salvador Dali, care locuia n acel hotel de ase luni. n timp ce recepionistul i-a anunat venirea, Watson i-a amintit un tablou al pictorului, Gala-cea-a-acidului-oxiribonucleic, prima pnz dedicat descoperirii sale ce i-a adus premiul Nobel. n mai puin de 10 minute, Watson l-a ntlnit pe Dali. Acesta este doar un exemplu ce ne demonstreaz interesul lui Dali pentru tiin, o preocupare ce nu a fost eclipsat nici mcar de comportamentul excentric al artistului. Astfel, pu-

niversalia

tem s vedem n Dali pictorul suprarealist care inteniona s provoace unirea dintre art i tiin. Documentarul Dimensiunea Dali. Obsesia de-o via a unui geniu pentru tiin, conceput de Joan Ubeda, Susi Marques i Eli Pons (2008), este rezultatul a doi ani de investigaii i reprezint cel mai bun exemplu al modului n care Dali s-a interesat de psihanaliz i de matematic, de teoria relativitii i de fizica cuantic, fr a scpa din vedere descoperirea ADN-ului. Orice pictor picteaz cosmogonia sa proprie: Rafael a pictat cosmogonia Renaterii, iar Dali picteaz era atomic i cea freudian, chestiuni nucleare i chestiuni psihologice., afirm Dali ntr-un interviu de la sfritul anilor 501 . Fizica i psihanaliza sunt, fr ndoial, cele dou tiine care au schimbat viziunea despre lume de la nceputul secolului XX. nc din tineree, Dali manifest interes pentru ambele domenii ale cunoaterii. Primul su contact cu Freud i cu teoria relativitii a lui Einstein a avut loc n anii 20, cnd, fiind student la cursuri despre pictur la Madrid, locuiete n campusul studenesc, un loc frecventat de tineri intelectuali ai epocii, att din domeniile tiinelor reale, ct i de cei care studiau tiinele umane. Din acea perioad dateaz o fotografie a tnrului Dali, care st lng Garcia Lorca, avnd sub bra o revist de tiin din acea epoc: Science & Invention. Se pare c lui Dali i plcea s viziteze, nsoit de poei, laboratoarele de tiine. Interesul mai profund pentru aceste discipline va aprea civa ani mai trziu, atunci cnd se va duce n Frana i va participa la micarea suprarealist. Nu doar c scriitorul Stefan Zweig a aflat c Freud l-a pri-

mit n 1938 n casa lui din Londra, dar, n documentarul amintit, Dali nsui vorbete despre aceast ntlnire, n urma creia rmne ntristat, cci Freud a refuzat s-i citeasc manifestul despre metoda paranoic-critic, n care concepuse o tehnic de creaie bazat pe cunotinele pe care le deinea despre funcionarea intelectului pornind de la viziunea freudian asupra psihicului uman. ntr-o scrisoare pe care printele psihanalizei i-o scrie lui Zweig, acesta l descrie pe Dali ca un prototip al spaniolului fanatic. Suprarealitii sunt cei care l-au introdus pe Dali n lumea fizicii. Noua realitate pe care o propunea teoria relativitii, urmat de descoperirile din fizica cuantic, erau ceva extraordinar pentru suprarealiti. Dali era fascinat de teoria relativitii, pentru c aceasta i oferea suprarealismului ideea c realitatea nu se putea reduce la un unic flux, explic Gavin Parkinson, cunoscutul istoric al artelor la Universitatea din Oxford. Fizica cuantic propunea o lume n care nu exista determinismul, n care particulele se puteau ntlni n acelai timp n dou stri diferite, n care identitatea obiectelor se crea prin acelai act de observare. Acestea erau nite concepte greu de neles, dar care deschideau cile imaginaiei. Erau idei att de stimulante, nct au devenit teme recurente n cadrul laboratorului de creaie suprarealist i, la fel de mult, n lucrrile lor prin excelen experimentale. De asemenea, n articolele pe care Dali le public n anii 30, se gsesc multe referine la noua lume pe care o propune fizica cuantic. Un exemplu n acest caz este textul su, Capra sanitar, n care spune c fizica tre-

buie s creeze noua geometrie a gndirii, care va fi tocmai delirul interpretrii de tip paranoic2 . n anii 40, apare ruptura lui Dali de micarea suprarealist i acesta se va muta la New York. n acei ani, este lansat bomba atomic, fapt care pune n eviden implicaiile grave ale dezvoltrii fizicii nucleare. Se deschide astfel o nou cale pentru opera lui Dali. ncepe s picteze n tablourile lui obiecte n suspensie, care se descompun n particule ce plutesc n spaiu. Este epoca numit a misticii nucleare. Tatl meu nu mai este Freud, ci Heseinberg, afirm Dali n manifestul su mistic3 i ncepe s devoreze cri ce aparin acestor discipline. Louis de Broglie, Werner Heisenberg i Erwin Schrdinger devin autorii si preferai. n plus, se nscrie la revista american de popularizare a tiinei, Scientific American. Dali era o persoan bine informat n domeniul tiinific, aa cum afirm att exegeii operei sale, ct i oamenii de tiin intervievai n documentarul Dimensiunea Dali4 . Att crile sale, ct i revistele, conin adnotri care i gsesc corespondent n elemente ce apar n tablourile i n scrierile sale. Un alt exemplu, n acest sens, este volumul Geometria artei i viaa al matematicianului de origine romn Matila Ghyka, cu care Dali a colaborat pentru unul dintre cele mai cunoscute tablouri ale sale: Leda atomic. Pe Dali l interesa i aplicarea matematicii n art, n maniera marilor clasici, ceea ce l-a determinat s ncorporeze seciunea de aur5 (sectio aurea) sau seciunea divin (sectio divina) n anumite tablouri ale sale.

1 Transcrierea interviului luat de Mike Wallace lui Salvador Dali pe 19 aprilie 1958 este disponibil pe siteul celor de la Harry Ransom Center din cadrul The University of Texas at Austin la aceast adres: http:/ /www.hrc.utexas.edu/multimedia/video/2008/wallace/dali_salvador_t.html 2 Vezi Salvador Dali, La chvre sanitaire(1930), n La Femme visible, Paris, ditions surralistes, 1930. Versiunea n limba englez a textului, The Sanitary Goat, poate fi consultat n The Collected Writings of Salvador Dali, edited and translated by Haim Finkelstein, Cambridge University Press, 1998, pp. 226-230. 3 Salvador Dal, Mystical Manifesto(1951), n volumul The Collected Writings of Salvador Dal, edited and translated by Haim Finkelstein, Cambridge University Press, 1998, pp.263-365. 4 J. Ubeda, S. Marqus i E. Ponce, Dimensiunea Dali. Obsesia de-o via a unui geniu pentru tiin (The Dali Dimension. A Genius Lifelong Obsession with Science), Barcelona, Media 3.14, DVD, 2004. 5 Vezi H.R. Radian, Cartea proportiilor principii i aplicaii n arhitectura i n artele plastice, Editura Meridiane, Bucreti, 1981. 6 Articolul lui Salvador Dal, intitulat Reconstitution du corps glorieux dans le ciel, a aprut n revista tudes Carmlitaines, numrul 2 din 1952, care avea ca tematic Magie des extrmes, paginile 171-172. 7 Este vorba de credina cretin, proclamat dogm a religiei catolice ncepnd cu 1 noiembrie 1950, conform creia Fecioara Maria s-a ridicat la ceruri cu trupul i cu sufletul. Evenimentul este srbtorit pe data de 15 august conform unei tradiii foarte vechi. (n.t.)

Traducere i prezentare: Petrior Militaru

SALVADOR DAL

reconstituirea corpului glorios n cer 6


oind s pictez, dup cum sftuiesc ruii, o mare tem istoric din epoca noastr, consider drept cel mai important lucru recenta proclamare de ctre Pap a dogmei legat de Adormirea Fecioarei7 . Nu puteam ntreprinde aceast oper dect n conformitate cu constituirea misticii mele nucleare, momentan unicul lucru ce poate permite accesul imaginaiei mele ctre o nou cosmogonie care i integreaz metafizicii principiile generale ale progresului nemaintlnit al diferitelor tiine din zilele noastre. Astfel, n timpul ultimelor patru luni petrecute n Statele Unite, i ca o consecin a studiilor mele tiinifice i a extenuantelor mele vise mistice (dar mbucurtoare pn la paroxism), am ajuns s mi imaginez vizual principalele elemente constitutive ale fizicii moderne, relevnd formele lor i parti-

cularitile structurale cu un grad de precizie care nu a mai avut precedent pn n prezent n opera mea realist. Astfel, continundu-i pe Fra Luca Paccioli i Leonardo, care au realizat n pitagoricismul lor transcendent, cu corpurile solide sau vide derivate de la cele cinci corpuri solide platoniciene, Dali, pentru prima dat n lume, tocmai a desenat un electron, un proton, un meson, un pimeson, i chiar structura moale prin excelen (a acestui foarte nou clei cosmic de care eu vorbesc adesea aproape obsesiv) chiar nainte ca profesorul Fermi s-l foloseasc n cea mai strict terminologie tiinific. Din toate noile mele elemente m gndesc s realizez n Spania buci de ghips dup desenele mele, i aceste buci de ghips s fie ncorsetate, mbrcate ntrun fel de stofe foarte scumpe ale Renaterii, ce vor constitui ast-

fel fragmente din costumul Fecioarei care, de exemplu, pstrnd forma unui electron conducndu-se n tabloul meu ca atare, a putea totui s pictez dup natura scldat n lumina etern i ultra-analitic din Port-Lligat. Artileriile intra-atomice nc necunoscute, dirijate ctre nucleu vor reconstitui materia organic ce va fi recunoscut n mod glorios ncepnd cu vrful degetelor care se roag i continund cu chipul surztor pentru care, ca i pentru Madona din Port-Lligat, Gala soia mea mi va servi drept model. Numai ajutorul Sftului Duh i ascetismul total n care m voi afunda, izolndu-m n Spania mi vor putea permite s reuesc aceast oper, dar chiar dac voi eua promit un lucru: ea va fi marcat cu sngele meu ca un spaniol autentic, aa cum voia Nietzsche.

Dali - Asummpta Corpuscularia Lapislazulina

24

, serie nou, anul XIV, nr. 12 (158), 2011

S-ar putea să vă placă și