UNIVERSITATEA CRESTINA DIMITRIE CANTEMIR-BUCURESTI FACULTATEA DE MANAGEMENT TURISTIC SI COMERCIAL

CULTURA SI CIVILIZATIA INDIEI

PROIECT REALIZAT DE : LUPASCU LUMINITA IONELA ANUL-II /FR DISCIPLINA: CULTURA SI CIVILIZATIA CRESTINA

1.Date generale despre India

India este o ar pe continentul asiatic de dimensiunile unui subcontinent, i, cu secole n urm, era aproape de mrimea Europei. Atunci, state precum Pakistan i Baglde erau pri n interiorul Indiei. Suprafaa Indiei este de 3 milioane km ptrai, cu 3414 km de la nord la sud i 2933 km de la vest la est. Populaia a trecut de 1 miliard de locuitori odat cu nceputul anului 2000, India fiind dup China ara cu cea mai mare populaie. Numrul mare de oameni este o problem major a Indiei i un impediment n dezvoltarea economic. Procentul de alfabetizare este sczut: 52%. Nivelul de trai este precar n cazul majoritii populaiei, srcia atinge cote alarmante. ns n ceea ce privete rata mortalitii, care este foarte mic, India reprezint un fericit exemplu n lume i, mai ales, pentru unele dintre rile Europei unde procentul morilor predomin prin comparaie cu cel al naterilor. n India situaia este, din fericire, rsturnat. India are satelii i este o putere nuclear, demonstrat i prin experienele de acest fel de la Pokhran din statul Rjasthn, ce au atras n mod firesc dezacordul mai multor ri din lume, la fel ca i n cazul unor experiene nucleare similare comandate de Pakistan ca rspuns Indiei. Moneda naional este rupia i ea se gsete la un schimb de 42 de rupii la dolarul american n anul 2000. India este o republic parlamentar cu dou camere: Lok Sabh i Rjya Sabh. Dreptul de vot este acodat cetenilor ce au mplinit 18 ani, inclusiv femeilor. Preedintele este ales pe o durat de 5 ani. Actualul preedinte al Indiei este domnul K. R. Nrya an, iar primul ministru se numete Atul Bihri Vjpy. Acesta aparine partidului aflat la guvernare, Bhratiya Janata Party sau B.J.P. (Partidul Poporului Indian). n opoziie se gsesc United Front (Frontul Unit) i Congress (Congresul Naional Indian), cel ce s-a aflat la putere muli ani prin Indra G dh, Rjv Gdh, condus azi de soia acestuia, Sonia Gdh.

n fiecare an, la 15 august India srbtorete Ziua Independenei, eliberarea de sub stpnirea colonialist. India a fost colonie britanic pn la izbnda din 1947 a micrii panice de eliberare conduse de Mahtma Gdh. La 26 ianuarie India srbtorete an de an Ziua Republicii, fiind data cnd s-a votat Constituia n 1949 Imnul Indiei seintituleaz Janaganamana i a fost scris de poetul Rabindranth Tagore. Stema Indiei este capitelul cu leii aflat la Sarnth, lng Benares. Este unul din edictele numeroase de pe teritoriul rii lsate motenire de faimosul mprat Aoka (273-232 . H.). Dedesubt st scris urmtorul text n sanscrit: "satyameva jayate" (adevrul ntotdeauna triumf). Steagul Indiei are n centru roata (cakra), simbolul ciclului rencarnrilor. Culorile steagului Indiei au i ele un sens adnc: portocaliul semnific tolerana i sacrificiul, i reprezint hinduismul i buddhismul; albul semnific adevrul i puritatea, i reprezint jainismul i sikhismul; verdele semnific credina i tinereea, i reprezint cretinismul i islamismul. Planta ce simbolizeaz India este lotusul, pasrea este punul, dar mai multe animale pot fi considerate emblematice pentru India: vaca, taurul, elefantul, tigrul, maimua, cmila etc. n India se ntlnesc toate rasele pmntului, de la australoid, negroid, mongoloid, semitic, caucazian, pn la rasa galben i cea alb. India este solul unde s-au nscut cteva dintre marile religii ale lumii: hinduismul, buddhismul, jainismul i sikhismul. Convieuiesc i astzi acolo numeroase credine, India fiind modelul toleranei religioase, n ciuda unor mici disensiuni. Credincioi ai mai multor religii triesc n India: hindu, buddhiti, jainiti, cretini, musulmani, sikh, iudei, baha'i .a.m.d. Srbtorile tuturor acestor religii sunt respectate i celebrate n India, de pild zilele de natere ale profeilor (Buddha, Mahomed, Iisus, Guru Nnak). Alte srbtori importante sunt: Lahar (ianuarie), iva Rtri (februarie), Holi (martie), Id, Pate (aprilie), Buddha Pur im (mai), Rak (august), ziua lui Mahtma Gdh, Dussehera, Durg

Pj (octombrie), Dipaval (noiembrie), Crciun (decembrie) etc. Exist n jur de 900 de limbi i dialecte n ntreaga Indie, dintre care 14 limbi principale. Limba de stat este hi d, vorbit de o mare parte a populaiei, n special n zona central a rii. Engleza este considerat limb oficial i este preferat n mediile nalte, ca i n instituiile statului, dei nu este vorbit de toi oamenii de rnd. Alte limbi indiene importante ca numr de vorbitori sunt: be gal, oriy, assm, mnipur, telugu, tamil, malyalam, kaa, marth, gujart, rjasthn, urdu, k mr, pahr i bihr etc. Limbile vechi sa skta i pli sunt de mare nsemntate pentru cunoaterea culturii indiene, ele fiind limbile n care sunt scrise textele sacre ale Indiei. n limba pli au fost redactate majoritatea textelor buddhiste. Limba sanscrit este limbade baz a majoritii limbilor neo-indiene, familie creia i aparine i limba rromani. Sanscrita este nrudit cu latina, slava i greaca veche i aparine familiei limbilor indo-europene. n India se vorbesc i limbile tibetan i nepalez de ctre emigranii care au ales s triasc n India. Dintre limbile europene, pe lng englez se vorbesc, dar n proporie mult mai mic, franceza n enclava Pondicherry i portugheza n statul Goa. Capitala Indiei este New Delhi. Fosta capital Calcutta a rmas centrul cultural al Indiei i are cea mai numeroas populaie, n jur de 14 milioane locuitori. Centru administrativ i instituional este New Delhi, cu o populaie de aproape 12 milioane locuitori. Dou orae, Calcutta i New Delhi, mpreun au mai mult dect populaia Romniei. Muba (Bombay) are mai mult de 10 milioane locuitori i este capitala industriei cinematografice indiene, a doua n lume din punct de vedere cantitativ dup cea american. Chennai (Madrs) este a patra mare metropol indian, port ca i Bombay i cu o populaie ct a Danemarcei, de 6 milioane locuitori. India se divide n 7 teritorii unionale i mai multe state (n jur de 30), de fapt judee, dei mult mai mari, unele de dimensiunea unor ri. Dintre aceste state enumerm

cteva, notnd capitala lor n parantez: Uttar Prade (Lucknow), Bihr (Patn), West Bengal (Kalkat, Calcutta), Assm (Guwhati), Mnipur (Imphl), Oriss (Bhubanevar), ndhra Prade (Hyderbd), Tamil Nu (Chennai), Keral (Trivandrum), Karntaka (Bangalore), Goa (Pnj) Mahrra (Mumba), Madhya Prade (Bhopl), Gujart (Gdhnagar), Rjasthn (Jaipur), Haryna i Pujb (Chandigarh), Himchal Prade (iml), Kmr (rnagar) etc. Cel mai mic stat al Indiei este Sikkim, nu departe de el aflndu-se i state ca: Assm, Arunachal Prade, Mizorm, Mnipur, Tripur i Meghlaya, toate situate dincolo de BaNGlde. Districtul Delhi este separat, ca i Bucuretiul de alte judee ale Romniei. De India aparin i insulele Andamn i Nicobr, Diu i Damn. Vecinii Indiei sunt: Pakistan, China, Tibet, Nepal, Bhutan, Myanmar (Burma), Baglde i Ceylon (r Lak). Trei mari ape mprejmuiesc o mare parte a Indiei: Marea Arabic (vest), Oceanul Indian (sud), Golful Bengalului (est), ele ntlnindu-se n punctul cel mai sudic al Indiei i ultima limb de pmnt, Cape Comorin (Kanykumr). Toate formele de relief sunt prezente n India, cele mai reprezentative fiind: a) Munii Himlaya (nord), b) Podiul Deccn (centru); c) Cmpia Gangelui (est) i d) Deertul Thr (vest). Fluvii mari strbat India. n majoritatea lor izvorsc din Munii Himlaya i se vars n Golful Bengalului: Gang, Yamun, Sarasvat (toate trei se unesc la Allhbd), Ka, Godveri i Brahmaputra. n India predomin clima tropical. Totui, n partea nordic (Kmr i Himchal Prade) sunt patru anotimpuri i o clim temperat ca la noi, cu temperaturi pn la 33 grade Celsius vara i sub 0 grade Celsius iarna, cu zpad n Himlaya. n partea central, cuprinznd cea mai mare bucat a teritoriului Indiei, exist trei anotimpuri: unul ploios (martie-iulie), unul secetos (iulie-noiembrie) i unul rece (noiembrie-martie). Aceast clim se caracterizeaz prin temperaturi puin sub 0 grade Celsius n decembrie mai ales, dar depind

40 de grade Celsius adeseori, cu o maxim de 48 grade Celsius n miezul zilei, n special n statul Mahr ra, la Ngpur (numit "cuptorul Indiei") i n deertul din statul Rjasthn. Ploile musonice vin dinspre sud la nceputul lunii iunie i afecteaz mai ales estul Indiei i ara vecin, Baglde. Clima din partea sudic are, de fapt, dou anotimpuri: unul ploios (noiembrie-mai) i unul secetos (mai-noiembrie). Temperaturile nu oscileaz att de pregnant, ci sunt constante n jurul valorii de 35 de grade Celsius. Uneori depesc 40 de grade Celsius, dar nu coboar sub 10 grade Celsius noaptea. Umiditatea este, ns, mare n timpul ploilor musonice. India are o strveche cultur i civilizaie, venind din mileniul al treilea nainte de Hristos, de la civilizaia de pe valea Indusului (Harappa i Mohenjo-Daro) pn n zilele noastre. Ea a supravieuit prin puterea care vine din spiritualitatea ei, cu toate c a fost greu ncercat n istorie. A trecut prin mai multe invazii, dominaii strine, rzboaie, de pild campania lui Alexandru cel Mare, succesiunea de sute de ani a domniilor moghule, de la Bbr la Aurangzeb, stpnirea colonial britanic, ca i, parial, portughez, francez i olandez, separarea de India i formarea statelor Pakistan i Ba glde, rzboaiele cu China, cu Pakistan, conflictul din K mr etc. India a druit mari opere culturii universale, ntre care: Veda, Pura, Brhmaa, Upaniad, Dhammapada, Yoga Stra, Manu Smti, Rmyaa, Mahbhrata, Bhagavad Gt, kuntala, Pacatantra etc. Totodat a druit mari personaliti, valori spirituale ca: Buddha, Mahvra, Guru Nnak, Klidsa, Vlmki, Vysa, akarcrya, Ngrjuna, Patajali, r Rmaka Paramhasa, Swm Viveknanda, Aurobindo Ghose, Oo Rjn, Jagadi Candra Bhose, Rabindranth Tagore, Surendranth Dasgupta, Sarveplli Rdhk an, Mahtma Gdh, etc. India are mai muli ctigtori ai premiului Nobel: Rabindranth Tagore pentru literatur,

C. V. Raman pentru fizic, Hargobind Khorna pentru medicin, maica Teresa (din Albania) pentru pace, S. Candraekr pentru fizic, Sfinia Sa Dalai Lama (din Tibet) pentru pace.

2.Tara multor credinte

Religia este un element vital n India de astzi i parte integrant din istoria, artele i monumentele sale. Hinduismul este practicat de majorittaea indienilor. Din el s-au nscut budismul, jainismul i sikhismul. Indienii respect, de asemenea, i credinele din afar, ceea ce d fiecrei regiuni un caracter aparte; curentele moderne, inclusiv ashramurile hedoniste; venerarea naturii i alte practici strvechi. Aceste credine nfloresc, n general, panic laolalt. ntr-un sat de pescari i gsesc locul i un templu, i o moschee, i o biseric. Iar cltorii se pot opri s priveasc desf urarea ritualurilor n locurile de cult urbane i rurale sau s stea de vorb cu localnicii despre credina lor, fiind ntotdeauna bine primii, dac obiceiurile precum desclatul sunt respectate. Hinduismul n jur de 820 milioane de locuitori din India sunt hindu i aproape 82%. Dar cu toat rspndirea sa, hinduismul este o religie interpretabil i greu de neles pentru un nehindus. Hinduismul nu are niciun text sacru, nicio dogm, niciun profet i nu cere nicio form de ceremonie congregaional; credincioii nu sunt obligai s se duc la templu, s-i dezbat filosofia abstract, s-i ndeplineasc ritualurile specifice ori s-i cunoasc limbajul sacru, sanscrita. Ideea rencarnrii i pletora de diviniti sporesc confuzia. nceputurile credinei religioase pe subcontinent dateaz dinainte de Civilizaia de pe Valea Indusului i denot un

respect pentru elementele naturale. Acestea au fost definite de ctre pstorii arieni, care venerau Soarele, numit Surya. Textele precum Upanishadele(tratate filosofice despre suflet) i Brahmanas (despre ritual) reflect idei importante:karma spiritual i puterea tot mai crescut a brahmanului. Karma poate fi neleas ca fiind puterea fiecrui gnd sau fapt, bun sau rea, a unei persoane de a influena micarea spiritului de-a lungul generaiilor. Spiritul trece astfel printr-o serie de renateri cu diverse grade de suferin i dorin, dup cum sufletul progreseaz sau regreseaz ca rspuns la faptele trecute. Sufletul evadeaz, n final, fie prin nirvana, cnd identitatea personal dispare, fie prin moksha, eliberarea final din ciclul renaterilor. n timpul i dup perioada clasic Gupta, spiritele locale, zeii i eroii au fost absorbii n panteonul central al divinit ilor. Treptat, hinduii au nceput s-si concentreze venera si asupra uneia dintre acestea, cu evlavie fervent, cunoscut ca bhakti. Acest lucru a condus la ritualul elaborat si la formele finale, foarte lungi, ale marilor epopei:Ramayana si Mahabharata. Cea din urm include Bhagavad Gita, un dialog ntreKrishna i Arjuna despre esenta filosofiei hinduse: teoria karmei si a aspiratiei omului spre iubire, lumin si mntuire. De-a lungul secolelor, filosofia hindus, ritualul si mitul au ptruns aproape n fiecare aspect al vietii credinciosului. Hindusul trieste, n cele mai multe cazuri, n constrngtorul sistem de caste, chiar dac viata modern social si de afaceri pare s infirme acest lucru. Cstoria este de regul aranjat n interiorul aceleasi caste. Divinitatea are o form sau o ipostaz a ceea ce poate fi considerat drept familie extins a zeilor hindusi, a crei treime conductoare o constituie Brahma (Creatorul), Shiva(Energia, Distrugtorul) si Vishnu(Pstrtorul). Credinciosul poate

ndeplinipuja (slujba) pentru aceast aleas divinitate ntr-un colt al casei lui sau la templul cel mai apropiat, al crui plan de constructie respect strvechile shastras(tratate). n pofida definitiei complicate, hinduismul ofer un tipar clar pentru via. Exist patru stadii: copilria i nvttura, cstoria si ntemeierea unei familii, celibatul si meditatia si, n final, renuntarea la toate bunurile lumesti n speranta c se ajunge la nirvana saumoksha. n mare, hindusul are patru teluri supreme: dharma (virtutea, s triasc n cinste), artha (bunstarea obsinut prin ci drepte), karma (druirea si primirea dragostei si a prieteniei) si, dac acestea sunt corect urmate, moksha. Budismul n India sunt doar opt milioane de budisti, totusi, aici este leagnul lui Buddha (Cel Trezit). Datele conventionale privind viata lui Buddha sunt 563-483 . Hr., dar cercetrile recente sugereaz 450-350 . Hr. sau chiar mai trziu. Print de casta kshatriya, Buddha a trit n Lumbini, astzi n Nepal. La vrsta de aproape 30 de ani a nceput s-si pun ntrebri despre scopul austerittii si ascetismului hindus, a renuntat la viata sa plin de privilegii si a plecat de acas. Cinci ani mai trziu, Buddha a atins bodhi (iluminarea), dup ce a meditat sub un ficus (bodhi), la Bodh Gaya. Oferind mai mult o privire luntric dect revelatie divin, Budhha si-a nceput lucrarea misionar, care va dura toat viata sa, cu predica Punnd n miscare Roata Legii, tinut la Sarnath. n ea prezint problema covrsitoare a vietii dorinta si solutia sa, Calea de Mijloc (moderatia) si dharma (credinta asa cum este vzut n adevrata natur a lumii, natura uman, si desvrsirea spiritual). Acestea, mpreun cu sangha (monahismul pentru brbati si femei), pot conduce la tint: nirvana. n replic la inaccesibilitatea hinduismului, Buddha a predicat o filosofie simpl, rational, n limba vorbit. Dogma sa a fost

popular mai ales printre negustorii care, mpreun cu suveranii de la Ashoka Maurya la cei din dinastia Gupta au patronat constructia primelor cldiri solide din piatr (stupas) si sculptura, cele mai multe situate la marginea drumurilor comerciale. Discipolii au intemeiat mnstirile (sanghas), unele dintre ele nsotite de universitti, precum cea de la Nalanda. Dup moartea lui Buddha, sanghas i-au continuat nvtturile. A urmat schisma Secta Hinayana (Micul Vehicul) l-a recunoscut pe Buddha ca Marele Maestru si i-a rspndit nvtturile n Ceylon, Burma si Siam. Secta Mahayana (Marele Vehicul) l-a considerat pe Buddha un zeu i-a rspndit nvtturile n China, Japonia, Tibet si Mongolia. Budismul a fost religia dominant a Indiei timp de mai multe secole, dar a pierdut n fata hinduismului reformat din secolul al VII-lea si a continuat s decad. Astzi, India are un grup n crestere de neobudisti, cei mai mulsi fiind fermieri din Maharashtra inspirati de convertirea la budism a lui dr. Bhim Rao Ambedkar. Dharamsala este slasul lui Dalai Lama, conductorul budismului tibetan si liderul tibetanilor exilati. Vacile sacre ale Indiei n India, vacile si cer dreptul de a trece pe ngustele strdute lturalnice, de a bloca intersectiile strzilor si de a hoinri pe autostrzi. Numai Delhi are vreo 40.000 de vaci. Hindusii cred c vaca e sfnt, simbolul viu al Mamei Pmnt. La popoarele din Antichitate ale Indiei, vaca era respectat ca esential, cci ddea hrnitorul lapte si produsele sale secundare, untul si brnza, si deopotriv blegarul, combustibil si ngrtmnt. Pentru arienii migratori, care au introdus ritualul sacrificiului n cinstea focului, untul vacii era esenial pentru venerarea

zeului focului, Agni - ntretineau aprins focul sacru pe altar cu unt topit. Cnd sacrificiul animal a iesit din uz si brahmanii au mncat mai putin carne, multumit influentei vegetarienilor jainisti si budisti, s-a consolidat semnificatia vacii deGautama (vacamam) si de Aditi (mam a zeilor). Totodat, ideea de sfinsenie a vacii a fost sporit de strnsa ei asociere cu doi zei: Shiva, care a cptat ca mijloc de locomotie taurul numit Nandi, siVishnu, a crui ncarnare n cireada de vite Krishna a devenit mai popular. n secolele ulterioare, referintele vedice la vac au fost mult accentuate si, apoi, tot vaca a simbolizat solidaritatea mpotriva invadatorilor musulmani dintre secolele al XII-lea si al XVI-lea. Politicienii de azi cstig voturi plednd pentru protectia vacii. Mahatma Gandhi a rezumat clar importana vacii: Dac mar ntreba cineva care a fost cea mai important manifestare exterioar a hinduismului, i-as spune c a fost ideea de protejare a vacii.

Copacii binefctori ai Indiei

n India, copacii sunt venerati dau umbr, produc leacuri si furnizeaz lemn de constructie si de foc. Iar pe acest pmnt plin de mituri, ei sunt uneori slae ale zeilor, cci vechile credinte animiste au fost absorbite n religiile Indiei. O pecete datnd din epoca Civilizatiei de pe Valea Indusului nftiseaz o zeit cu coarne ntr-un smochin. Astzi poti vedea reprezentri ale zeilor si ale animalelor sacre (precum serpii) cioplite n trunchiul copacilor sau sprijinite de cei divinizati; n afara zidurilor fortului Chennai, localnicii vin s venereze o ntreag navrata(cele nou forme de Devi). Venerat nc din timpurile vedice, ficusul, cu elegentele sale frunze lucioase care se ascut la vrfuri, este sacru pentru buditi, fiindc printul Siddhartha a ajuns la

iluminare, devenind Buddha, pe cnd edea sub un ficus. Iar hindusii l consider o ipostaz a lui Vishnu, care s-a nscut sub un ficus; hinduii brahmani cred c ficusul este un brahman si poate avea nfsurat sfoara tripl, sacr, n jurul su. Alti copaci usor de recunoscut sunt barna, cu florile lor galben-pal de primvar; smochinul indian, cu o coroan larg, ce d mult umbr, si neemul, cu frunzele sale lanceolate, dispuse de-o parte si de alta unui pe iol lung, folosite ca antiseptice. Gulmohur are frunzele dantelate si florile rosu-aprins, tekul are lemnul tare si frunzele mari, iar copacul-ploaie, sub form de umbrel, specific sudului Indiei, e ncrcat cu flori roz. Tamarinii, adesea vzui de-a lungul drumurilor din sudul Indiei, ofer un lemn foarte rezistent la insecte si unul dintre ingredientele principale n buctria din Kerala, fructul su crnos fiind folosit pentru a acri mncarea.

3.Comorile Indiei
India adaposteste milioane de zei si milioane de traditii, oglindind succesele si esecurile omenirii. E locul de bastina al unei civilizatii vechi de cinci milenii, care a desenat primele schite ale spiritualitatii si ale infinutului. De la Mahabharata la Bollywood si de la romanticul Taj Mahal la varfurile mandre ale Muntilor Himalaya, aceasta patrie a contrastelor si a exagerarilor te va surprinde prin diversitate, te va cuceri prin cultura si te va face mai atent la detalii.

Taj Mahal emblema turistica a Indiei

Asezat de cei mai multi oameni pe lista locurilor pe care ar vrea sa le vada inainte de moarte, impunatorul Taj Majal e considerat a fi cel mai extravagant monument construit vreodata in numele iubirii. Milioane de turisti vin, in fiecare an, sa vada aceasta capodopera a arhitecturii, situata in nord-vestul Indiei, in orasul Agra, la aproape 200 km de Capitala.

Declaratie de dragoste sculptata in piatra, mausoleul a fost ridicat in prima parte a secolului XVII de imparatulShah Jahan pentru cea de-a doua lui sotie, Mumtaz Mahal, de care era profund indragostit. Chiar inainte de a-si incredinta sufletul zeilor, printesa si-a rugat sotul sa-i construiasca un monument, pentru ca oamenii sa-si aminteasca de ea. Imparatul i-a promis ca ii va respecta aceasta ultima dorinta si ca va ii inalta o cladire cum nu s-a mai vazut. La magistrala creatie, 20.000 de muncitori si 1.000 de elefanti au lucrat zi si noapte timp de 22 de ani. Multe dintre materialele folosite au fost aduse de la mii de kilometri departare: jadul si cristalele au fost transportate din China, turcoaza din Tibet, iar safirul din Sri Lanka, mausoleul fiind ornamentat, pe interior, cu 28 de tipuri de pietre pretioase si semipretioase. Marmura alba translucida a fost adusa, cu elefantii, din Rajasthan. Odata ridicata constructia, imparatul Shah Jahan a luat o hotarare nemiloasa, ca sa se asigure ca nimeni nu va mai inalta vreodata un monument care ar putea fi comparat cu cel inchinat raposatei sale sotii: a ordonat decapitarea arhitectului principal, orbirea caligrafilor si taierea mainilor tuturor muncitorilor. Dupa moartea imparatului, trupul acestuia a fost asezat langa cel al fostei sale sotii, in Taj Mahal.

Delhi orasul distrus si construit de 11 ori

Legenda povesteste ca Delhi, cel mai mare oras din nordul Indiei, este si unul dintre cele mai vechi din lume, datand de acum peste 5.000 de ani. O parte a localitatii, cunoscuta sub numele de New Delhi si construita in secolul trecut, a fost desemnata, oficial, capitala. Ca sa explorezi orasul de la un capat la altul ai nevoie minim doua zile.

Cel mai impunator monument din Old Delhi este Fortareata Rosie (Lal Qila), botezata asa datorita blocurilor masive de piatra rosiatica din care a fost contruita la ordinul imparatului Shah Jahan, de numele caruia se leaga si Taj Mahal-ul. Pentru pasionatii de efecte speciale, aici are loc, in fiecare seara intre orele 19:30 si 21:00, in functie de anotimp, un spectacol grandios de sunet si lumina. Avand rol de simbol al natiunii, Fortareata Rosie este locul din care Primministrul adreseaza un discurs poporului, in fiecare an, pe 15 august, data la care tara si-a castigat independenta fata de britanici. Cel care i-a condus pe indieni spre infaptuirea acestui vis este Mahatma Gandhi, in cinstea caruia a fost ridicat Memorialul Raj Ghat, situat exact pe locul in care a fost incinerat filozoful. Monumentul are gravate in piatra ultimele cuvinte pe care se spune ca le-ar fi rostit liderul spiritual: He Ram, care se traduc prin O, Doamne!. La unul dintre capetele placii negre de marmura sade o lumanare care arde incontinuu, in memoria lui, eternitatea sufletului fiind ideea de baza a religiei hinduse, al carei adept era Gandhi. Nu poti trece prin Delhi fara sa vezi Templul Baha'i Lotus, una dintre cele mai uimitoare constructii ridicate vreodata din beton. Daca il privesti de departe, ti se va parea ca seamana, ca design, cu Palatul Operei din Syndey. Vazuta de sus, cladirea arata ca un lotus cu 27 de petale, floarea nationala a Indiei.

Mumbai Poarta spre India

Metropola plina de viata, traditie si cultura, Mumbai, numit in trecut Bombay, e cel mai populat oras al tarii, avand, potrivit estimarilor, intre 13 si 16 milioane de locuitori.

Emblema orasului este Poarta Indiei, locul in care incep itinerariile celor mai multi turisti. Acest arc de 26 m inaltime, amplasat pe tarm, a fost construit, din bazalt, la inceputul secolului trecut, pentru a comemora vizita Regelui George V si a Reginei Maria. Foarte aproape de Poarta Indiei e ancorat primul portavion al flotei nationale, transformat in Muzeul plutitor INS Vikrant. Ambarcatiunea poarta moto-ul: Ii distrug complet pe cei care intraznesc sa se lupte cu mine si a fost mandria localnicilor in Razboiul indo-pakistanez din 1971. Exista si un magazin care vinde suveniruri cu imaginea navei, pentru cei care doresc sa le impartaseasca si altora senzatia pe care au trait-o pasind pe acest muzeu de istorie plutitor. Faima metropolei nu provine insa numai de trecutul ei. Oras cosmopolit si stralucitor, Mumbai-ul adaposteste si Bollywood-ul, locul in care se fac, in fiecare an, in jur de 1.000 de filme, chiar mai multe decat la Hollywood, cetatea filmului american. Cinematografele din India se lauda ca vand, anual, peste 4 miliarde de bilete. Industria cinematografic indian este cea mai prolific din lume. Centrul su este constituit de producia Bollywood- ului ( nume derivat de la Bombay, veche denumire a oraului Mumbai, ale crui studiouri sunt situate n capitala statului Maharashtra i care realizeaz n principal filme comerciale n hindi. Cinematografia este o art i o form de divertisment foarte popular n India: indiferent de vrst, sex, cast, origine social sau geografic a indienilor, acetia din urm frecventeaz masiv slile de cinema. Cinematografia indiana insumeaza cele mai multe productii, cu 800-900 de filme de fictiune produse anual. Nu cu multi ani in urma a batut chiar recordul de 1.000 de filme. Bollywood-ul este mai mare decat Hollywood, iar publicul indian este foarte devotat cinematografiei nationale. Circa 13 milioane de oameni se duc in fiecare zi la cinema. Chiar si o familie cu venituri mici se duce la

cinema macar o data pe saptamana. Cu greu se mai poate gasi, in India, ceva mai important decat cinematografia. Aceste filme spun povesti mult mai usor de urmarit, sunt amuzante, chiar daca ating un subiect cat se poate de serios si raman angajate social. Acest nou stil de cinema a fost numit HINGLISH. Este limba unei noi generatii, puternic influentate de marele progres economic al Indiei si de schimbarile sociale prin care aceasta trece. Stilul unor regizori indrazneti care lovesc cu hotarare prin filmele lor in zidul traditionalismului. Regizori care au propus satire si comedii acide pentru a ilustra complexitatea unei societati in plin progres. Prin Hinglish se intelege o forma de cinema libera si moderna, care se inspira din subiecte pana nu demult considerate tabu, precum fanteziile sexuale, adulterul, homosexualitatea, coruptia si somajul. Continutul acestor filme este mult mai realist fata de filmele populare, personajele sunt mai definite, primesc trasaturi substantiale, intriga este mai complexa.

4.Dansul indian pasiune, talent si sntate

Universul exotic indian ofer numeroase forme de dans clasic, fiecare dintre ele originar dintr-o anumit regiune. Cele opt stiluri principale sunt Bharatanatyam, Kathak, Odissi, Kuchipudi, Mohiniattam, Manipuri, Sattrya si Kathakali. Pe lng acestea, se ntlnesc multe alte dansuri de sorginte popular-religioas. Dintre ele cel mai faimos este Bhangra, prezent n toate cluburile din lume datorit MC-ului indianPunjabi. Dansul indian este o art deosebit, el cere o coordonare perfect ntre posturile corporale, expresia facial, avalansa miscrilor

si glas. Da! Pentru c de cele mai multe ori, dansatoarea indian este si actrit si cntreat, sustinnd povestea dansului respectiv prin gesturi ale minilor si priviri sugestive. Arta la superlativ Dansul indian se compune ntotdeauna din dou categorii distincte: Nritya si Nritta. Prima categorie se refer la povestea din spatele cntecului dup care se danseaz, n timp ce Nritta corespunde micrilor coregrafice n stare pura. Varietatea gestica rezultat n urma armonizrii celor dou concepte este impresionant. Astfel exist 13 miscri distincte ale capului, 37 pentru ochi, 7 ale brbiei, 9 ale gtului, 5 ale snilor, 32 pentru picioare (dintre care 16 n aer), 24 pentru fiecare mn si 13 pentru ambele mini combinate. Aici dansul exploateaz toate mircrile corpului uman pentru a se reprezenta pe sine drept singurul mod de comunicare a sufletului cu absolutul, fcnd din niste simpli privitori, martorii privilegiati ai acelor momente deosebite n care simti ca extraordinarul este vizibil si sublim n acelasi timp. Studiul unei arte deosebite cum este dansul indian ncepe de obicei la vrsta de 5 ani, cnd micutele ptrund pentru prima oar pe portile scolilor specializate de pe ntreg cuprinsul Indiei. Odat ajunse aici, maestrele dansatoare se ocup de toate aspectele ce tin de procesul nvtrii corectarea posturilor si armonizarea gesturilor. In scolile de elit, este necesar studiul amnuntit pe o perioad de 7 ani, pentru c tnra absolvent s ajung o dansatoare profesionist n adevratul sens al cuvntului. nvesmntat n varietatea multicolor aproape infinit a sariului indian, dansatoarea se avnt ntr-o saraband de miscri unduitoare, unde fiecare gest se topeste n cellalt, crend efectul unui carusel viu de culoare, energie si splendoare uman.

Abdomen si picioare de dansatoare Dansurile Indiei par la prima vedere o suit de miscri care sunt sublime, dar al cror efect de weight loss sau de modelat silueta este infim. Asta la prima vedere, pentru c la o abordare mai serioas a fenomenului, apar cel putin dou descoperiri interesante. Prima este aceea c nu ntlnim de fel nicio dansatoare indian cu greutate n exces. A doua, ne duce cu gndul la universul culinar indian unde mncrurile rele, care nu doar ca ngras, ci si mbolnvesc, sunt practic inexistente. Efectul orelor de dans cumulat n anii de studiu duce la rezultatul unei siluete cu forma unei amfore, foarte feminin, delicat si senzual n acelasi timp. Miscrile ondulatorii ncnt privirea Secretul siluetei de vis, fatal pentru brbati si de invidiat pentru femei, nu este dat de exercitii fizice epuizante sau de teoriile Cardio weight loss in one minute de care este suprasaturat piata occidental de profil. El este generat de efectul miscrilor ondulatorii, omniprezente n coregrafia traditionala indian. Miscrile la intensitate mic sau medie, precum si posturile imobile, toate des ntlnite n bagajul tehnic al dansului indian, actioneaz foarte eficient prin solicitarea musculaturii fr a suprasolicita aparatul cardiorespirator. Posturile joase combinate cu desele modificri de nivel ale corpului n timpul dansului duc n principal la tonifierea si evidentierea muschilor fesieri, abdominali si ai musculaturii coapselor. Fapt foarte important, muschii gambelor nu sunt suprasolicitati, evitndu-se astfel dezvoltarea unor gambe masive, inestetice si de nedorit pentru orice femeie. Alte avantaje surpriz sunt cele referitoare la sntatea coloanei vertebrale si a articulatiilor. Aceleasi seturi de miscri lucreaz pentru supletea muschilor lombari si dorsali, avnd n acelasi timp un efect deosebit pentru

cartilajele intervertebrale. Practic, se poate afirma fr niciun fel de dubiu ca dansul indian protejeaz coloana vertebral de accidentri cauzate de miscri bruste si asigur n acelasi timp supleea sa, chiar si la vrste naintate. Alt zon cu probleme pentru societatea modern, aflat ntr-o continu sedentarizare, este centura abdominal la care se aduga cumulul crescut de kilograme din aceast zon. S-a constatat c seturile de miscri asemntoare celor din Belly Dance, des ntlnite si n dansul indian, actioneaz eficient pentru remedierea acestei probleme inestetice pentru orice femeie. Pe de alt parte, beneficele miscri actioneaz ca un masaj pozitiv asupra viscerelor si organelor interne. Totul pentru a regsi deopotriv sntatea si frumusesea ideal. Cu o usoar arom indian

5.Nunta in India
Mireasa Indiana
Rochiile de mireasa indiene sunt in general rosii, deoarece albul este considerat a fi o culoare de doliu in multe regiuni. Rosul este culoarea traditionala a mireselor indiene si este considerat ca aduce noroc si fericire viitorului cuplu. Cele mai cunoscute rochii de mireasa indiana: Sari este un vesmant lung, care este infasurat in jurul corpului, printr-o trasatura intrinseca. Sari-ul poate fi fixat cu ace sau pur si simplu prins in centura de la talie, iar partea ramasa, drapata peste umeri. Lungimea vesmantului, care ramane dupa ce sari-ul a fost infasurat, poarta denumirea de pallu. Gaghra choli consta, de obicei, intr-o fusta foarte lunga si o bluza scurta. O esarfa destul de lunga, denumita dupatta, este drapata de-a lungul pieptului. Shalwar chameez este o tunica lunga, deasupra pantalonilor, avand, de asemenea o dupatta drapata

de-a lungul pieptului. In functie de preferinta miresei, dupatta poate fi purtata, totodata, imprejurul gatului, pe cap sau prinsa pe un umar, pe o parte. Singurul lucru pe care il au toate rochiile de mireasa indiana broderia. Pe langa rochie mireasa trebuie sa poarte foarte multe accesorii. Aceste accesorii includ coliere, bratari, inele, cercei si ornamente de par, toate purtate in acelasi timp. Accesoriile suplimentare pot include pantofi, geanta sau ghirlande de flori, care vor fi pozitionate in jurul gatului. Rosul continua sa fie culoarea preferata pentru rochiile de mireasa indiene, intrucat aceasta culoare are semnificatie religioasa si culturala. I majoritatea rochiilor indiene (saree) sunt incluse elemente ce fac parte din cultura si din traditiile, ele fiind diferite de la regiune la regiune (fiecare rochide de mireasa are propria culoare si semnificatie, in functie de regiune). De exemplu, in regiunile nordice din India, rochia de mireasa este creata pe culoarea verde sau rosu. aceste culori simbolizand luxul si norocul. In regiunile sudice, rochia are culoarea crem care simbolizeaza puritatea si simplitatea. O indiana respecta traditiile care isi au radacinile atat in religia hindusa, cat si in obiceiurile etnice regionale. Mireasa indiana are o coafura eleganta si elaborata, accesorii traditionale si un machiaj in culori specifice. Cel mai distinctiv element al pregatirii miresei este mehndi", un tatuaj temporal de henna care se aplica pe suprafata mainilor si a picioarelor. Petrecerea mehndi are loc cu o zi inainte de cand rudele feminine ale miresei participa si ajuta la aplicarea mehndi. Coafura de mireasa traditionala este cocul sau cea cu parul jumatate prins- jumatate lasat si in acord cu Ramayana. Bijuteriile in forma de fluture sau alte ornamente infrumuseteaza parul negru al miresei. O mireasa bengali poarta o coroana, cunoscuta sub numele de "sholar mukat" si care este sculptata din scoarta de copac. Accesoriile miresei sunt bratarile de

aur si inelele ornamentale purtate in jurul gleznei, inele cu rubine, si, chiar traditionalul " nath," un inel cu perle in nas.

Mirele Indian
O nunta indiana este facuta cu mare fast, cu o multime de ornamente si accesorii. In timpul unei nunti atat mirele cat si mireasa sunt in centrul atentiei de aceeia trebuie sa fie bine accesorizati. Dintre atatea ritualuri care se fac inaintea nuntii mirele are obligatia de al face pe cel mai important si acela de a cumpara rochia de mireasa a viitoarei sale sotii si esarfa sfanta. Costume ce pot fi purtate de miri in ziua nuntii: Achkan poate fi descrisa ca o jacheta purtata de mire care ajunge pana la genunghi sau chiar mai jos. Este asemanatoare cu o haina si are maneci lungi. Are nasturi in partea din mijloc fata. Costumatia este traditionala printre oamenii Hindu si Sikh din nordul Indiei. Este completata de churidars, un pantalon strans care are nasturi la glezna. Sherwani este alt port traditional al barbatilor din India, oarecum similar cu Achkan. Este purtat peste Kurta, este confectionat dintr-un material mai dens, legat la mijloc. Poate fi purtat imreuna cu churidar, khara pajama, sau chiar cu shalwar.Sherwani are un guler instilul Nehru si este purtat in special de oamenii din Uttar Pradesh, in afara de musulmani cu resedinta in Hyderabad Kurta Pajama este o alta traditionala rochie purtata de barbatii din india. cuprinde doua piese. Kurta, o camasa larga ce ajunge mai jos de genunchi, si pajama, un pantalon usor, cu cordon. In cazul nuntilor costumatia este impodobita cu o multime de ornamente, argintii sau aurii, cu broderii, etc. In zilele noasatre designerii au inceput sa asorteze Kurta Pajama cu cristale.

Jodhpuri Suit printre cele mai populare costume purtate de miri. Poate fi inclus si costumul Jodhpuri. Este combinatia perfecta intre costumatia indiana si cea western si castiga tot mai mult teren in zilele noastre. De obicei este compusa dintr-o haina, cu un guler Nehru, este deschisa in fata si are broderie pe fata si pe guler. Se poarta cu pantaloni, si poate avea o camasa su o vesta pe dedesubt. Accesorii purtate de miri in ziua nuntii: Bijuterii In India, mirii, de asemenea, poarta bijuterii. De obicei cuprinde o Kantha, care poate fi descris ca un colier lung, care este impodobita cu margele si perle albe. In afara de asta, el poate purta un lant de aur, impodobit cu un pandantiv (de aur, diamante sau pietre pretioase), si chiar un sir de perle. Alte bijuterii pentru mirele indian sunt inelele de aur si bratarile. Pantofi Tipul de pantofi va depinde de tipul de tinuta purtata la nunta. In cazul costumelor indiene, cum ar fi sherwani, achkan sau pijama Kurta, un jutti Punjabi, mojri sau chappal kolhapuri, va arata cel mai bine. La costume pantofii de culoare neagra sau maro da un aer de rafinament mirelui. Pagri - turbanul mirelui Intr-o nunta indian, pagri cuprinde una dintre cele mai importante accesorii pentru mire. In mod traditional, turbanul (pagri) mirelui este de culoare roz, din bumbac. Dar in prezent s-au facut cateva modificari asa ca turbanul mirelui poate fi si de alte culori. De asemenea culoarea rosie, in diferite modele, cum ar fi leheriyas.Chunri. Nasturii sunt deasemenea cele mai comune accesorii purtate de mire, daca el poarta un sherwani, achkan. La majoritatea nuntilor indiene, mirele purta pe fata un sehra, un fel de voal, care este legat de pagri (turban). Ceasul este si el un accesoriu foarte purtat. In cazul in care mirele poarta costum, il poate accesoriza cu ace de cravata si brose.

Ceremonii de nunta
Baraat Procesiunea mirelui impeuna cu familia si prietenii acestuia spre locatia ceremoniei.Multi miri aleg sa ajunga la ceremonie pe un cal sau intr-o caleasca. Ritualul de Baraat ii aduna pe toti participantii la dansuri de sarbatoare. In mod traditional indienii gujarati nu se casatoreau cu cineva din acelasi oras, asa ca ceremonia semnifica faptul ca mirele intra in orasul miresei. Ponkyu Sosirea mirelui sau Ponkyu este inceperea oficiala a nuntii. Mirele este primit de soacra lui la intrare. Aceasta va face un ritual numit aarti si va fi jucausa incercad sa traga de nasul mirelui. Aceast traditie aminteste mirelui ca el a venit la usa miresei pentru a o cere de casatorie. Jaimala Unii gujarati vor aduce mireasa iar aceasta va face schimb de ghirlande cu mirele ei. Mirele este ridicat mai sus decat mireasa in timpul acestui schimb. In timpurile moderne acest lucru este efectuat de prietenii mirelui pentru a arata ca mireasa nu poate lua mirele de la prieteni si familie. Madhuparka Mirele este intampinat de catre soacra lui in mandap, o bolta decorata sub care stau mirii in timpul ceremonie. Picioarele mirelui sunt spalate iar acestuia i se ofera miere si lapte. In acest timp saalis, cumnata acestuia va incerca sa fure pantofii mirelui. In mod traditional mirele trebuie sa plece de la nunta cu aceiasi pantofi cu care a venit. Daca pantofii ii sunt furati, el trebuie sa ofera cumnatei sale bani pentru a-i obtine inapoi. Kanya Agamana Mireasa este dusa catre mandap de catre unchiul ei. Cand aceasta ajunge in dreptul boltii, exista o antarpaat, o perdea, care o separa de mire. Un preot hindus incepe ceremonia iar perdeaua este data in jos pentru ca cei doi miri sa faca schimb de ghirlande. Ceremonia are loc in fata unui foc sacru si este condusa de un preot hindus. Kanya Daan Mireasa este data de catre parintii ei iar mana miresei este pusa pe mana mirelui. Parintii miresei nu mananca inainte de nunta pentru a fi puri pentru

ocazie. Hasta Milap Esarfa mirelui este legata de tinuta miresei, ritual ce simbolizeaza uniunea celor doua suflete. Preotul canta rugaciuni pentru a invoca binecuvantara Zeitei Laxmi si a zeului Parvati pentru mireasa. Rudele binecuvanteaza si ei mireasa si arunca cu orez sau petale de trandafir. Varmala In aceasta ceremonie se leaga un snur in jurul gatului mirilor pentru a-i proteja de rau. Aceste snururi sunt infasurate de batranii celor doua familii. Mangal Pheras Cuplul inconjoara focul sacru de 4 ori, lucru ce semnifica cele 4 scopuri umane de baza Dharma, Artha, Kama si Moksha. Preotul canta rugaciuni iar mirele le recita. Ca un element amuzant mireasa si mirele fug sa se aseze pe scaune. Se zice ca cel care ajunge primul va fi capul familiei. Saptapadi Mirele ajuta mireasa sa atinga 7 nuci de betel cu degetul drept de la picior in timp ce amandoi recita 7 juraminte. Cu fiecare pas, mirele canta rugaciuni in care cere sprijinul sotiei sale. Saubhagyavati Bhava 7 femei maritate din partea miresei trec pe langa cuplu si soptesc binecuvantari in urechea dreapta a miresei. Chero Pakaryo Cand mama miresei trece pe langa mire, acesta o va apuca de sari ca o metoda de a cere cadouri de la familia miresei. Ashirwaad Ceremonia se termina cu acest ritual in care mirii cer binecuvantari de la cei mai batrani.

Pregatiri inaintea nuntii

Rokka In aceasta ceremonie, baiatul si fata se angajeze pentru o casatorie, si nu va lua in considerare orice propuneri matrimoniale. Ardaas se face, urmat de schimb de daruri. Mangni Aceasta este ceremonia cand familia baietilor se duce la familia fetelor cu cadouri, bijuterii, precum si alte bunuri, pentru a confirma angajamentul. De obicei, chiar

si un schimb de inele are loc. Dholki Poate fi o zi sau mai multe zile, de obicei, de mare profil intr-o sala de banchet, doamnele canta cantece traditionale. Mehndi Ceremonia are loc ori la mireasa ori la mire. Mireasa si alte doamne au mendhi (modele Henna) facut, pe maini si de picioare (cele mai multe doamne sunt pictate doar pe o mana, dar mireasa este facut pe ambele maini si picioare). Pentru mireasa mendhi este trimis de mama viitorului sot. Shagun Shagun sau Shagan este ceremonia care marcheaza inceperea activitatilor, timp in care cele doua familii fac schimb de cadouri conforma angajamentului. Ubtan Acest ritual cere ca mireasa sa stea acasa, in hainele ei vechi de cateva zile inainte de nunta ei. Inainte de baiea cu ubtan (o pasta de praf sofranul de India si ulei de mustar) este aplicat pe corpul ei de catre rude si prieteni. Ambele, ghardoli ghara si ceremoniile ubtan sunt, de asemenea, efectuate pentru mirele la casa lor. Sagaai Este ceremonia de logodire si incepe cand viitoarea mireasa ajunge la viitorul mire acasa cu matli, un pachet care simbolizeaza norocul. Matli este un recipient facut de regula din metal si contine dulciuri si cadouri pentru mire si familia lui. Acest pachet simbolizeaza acceptarea de catre familia miresei a uniunii fiice lor cu viitorul mire. Apoi urmeaza o ceremonie unde 5 femei de la fiecare familie binecuvanteaza cuplul. Garba Se tine in noaptea dinaintea nuntii si presupune mult dans. Acest ritual ofera oportunitatea celor doua familii sa se intalneasca si sa se distreze impreuna inainte de nunta. Cel mai important eveniment este Raas, un dans care implica cupluri si bete dandia. Dansul presupune sati lovesti partenerul cu bete in timp ce urmaresti ritumul muzicii. Pithi Aceasta este o ceremonie in care atat mirele si mireasa sunt acoperiti cu pudra galbena, care se transforma intr-o pasta. Ceremonia este folosita pentru a curata mirele si mireasa inainte de nunta. Se zica ca pasta lumineaza si face pielea mai moale, care apoi

capata o stralucire sanatoasa. Mandap Mahurat Aceasta este o ceremonie tipica realizata inainte evenimentelor importante unde familiile se roaga zeului Ganesh si ii cer binecuvantarea. Griha Shanti Acest ritual este condus de Pandit, un preot hindus iar data si ora nuntii este aleasa prin confruntarea horoscoape viitorilor miri. Rugaciunile sunt realizate de membrii celor doua familii si de rudele acestora iar rezultatul dorit este ca viitorul cuplu sa ai o viata fericita.

Nunta Indiana
Nuntile Indiene sunt extrem de stralucitoare,pline de farmec si totodata cu ritualuri bine stabilite. O nunta poate dura pana la cateva zile bune, timp in care cei doi miri vor fi vizitati de peste 400 pana la 1000 de invitati, care de cele mai multe ori sunt necunoscuti celor 2 tineri casatoriti. Cele mai multe dintre casatorii sunt aranjate, doar in ultima perioada si in special in mediul urban facandu-si loc casatoriile ce au la baza dragostea dintre cei 2. Este vorba in special de 2 familii ce se vor inrudi, tinerii casatoriti fiind mult mai putin implicati in tot procesul de pana a fi impreuna. Nunta propriuzisa este un eveniment grandios si plin de fast. Cele mai alese mancaruri si bauturi vor fi la discretie pentru foarte multi invitati. In functie de regiune, mancarea va fi vegetariana sau nu. O alta caracteristica plina de farmec a unei nunti indiene este jocul din timpul nuntii numit Ascunde Pantofii. Inainte de a incepe ceremoniile de nunta, mirele se va descalta, iar cineva apropiat miresei, de obicei o sora de-a ei, va ascunde incaltarile cu pricina. Pe acesti pantofi baiatul va fi obligat sa negocieze si sa plateasca o suma ceruta de catre cei in cauza. Tot acest proces de negociere este extrem de haios si face deliciul celor prezenti la nunta. O caracteristica comuna nuntlor din India, indiferent de cast sau religie este faptul ca atat parintii fetei cat si

parintii baiatului se vor implica in organizarea intregei ceremonii astfel incat totul sa fie pus la punct, iar invitatii sa plece multumiti. In nunta traditionala indiana, florile au jucat intotdeauna un rol foarte important. O traditie ce a rezistat in timp, transmitandu-se din generatie in generatie, este ca fratele mirelui sa presare petale de flori peste capetele cuplului in timpul ceremoniei, la momentul juramintelor, dar si la sfarsitul ceremoniei. Mireasa este pictata pe maini si pe picioare si umpluta de cele mai de pret bijuterii ale familiei, de aur , decorate cu pietre pretioase, iar rochia de mireasa , de cele mai multe ori, este foarte viu colorata in nuante de rosu, maron, auriu sau verde. Parfumul folosit de mirease se numeste Itar, are o aroma aparte si o ajuta sa ramana fresh pe tot parcursul zilei. Pentru un look traditional si etnic mireasa poarta un cercel de nas -Nath -ce se prinde de nara stanga si este legat de urechea stanga cu ajutorul unui lant de aur. Costumul mirelui, unul dintre ele preferat de mirii tineri, se numeste Jodhpuri, este un model elegant ce-i va da mirelui un aer elegant si il poate accesoriza cu bijuterii asortate la cele purtate de mireasa. Costumul poate fi de matase, bumbac sau alte amestecuri, acum totul depinde de buget. Ca accesoriu mirele poarta un cutit sau o sabie la brau, sculpate si decorate manual, sunt un simbol de roialitate. Receptiile se tin in aer liber, cu decoruri din flori, trandafiri rosii sau orhidee, scena pe care stau mirii fiind la un capat si zona de mese la celalalt capat. Totul este plin de opulenta si extravaganta, cu mancare sofisticata, fructe exotice si bauturi traditionale. Nunta este intretinuta de muzica buna si dans. Nuntile indiene sunt importante nu doar datorita unificarii a doua suflete, se celebreaza si unira celor doua familii. Multe din obiceiurile unei nunti indiene se vor regasii in religiile Hinduse, Sikhs si chiar si Musulmane. O nunta va fi precedata de o serie de ceremonii si datini, urmand ca in ziua nuntii cei doi miri sa fie supusi unor alte ritualuri autohtone. Bariksha - este momentul in care parintii fetei si-au aratat

intentiile oficial pentru un anumit mire, acesta din urma impreuna cu familia fiind de acord cu alegerea facuta. Un refuz in zilele ce urmeaza este putin probabil. Tilak - presupune calatoria parintilor fetei acasa la baiat pentru a oficializa relatia. O mare petrecere va fi organizata, iar cei implicati vor sarbatorii cu mult fast. Un numar mic de rude ale fetei va fi prezent la aceasta sarbatoare, undeva nu mai mult de 10 persoane. Nu se va intampla prea des ca parintii baiatului sa faca propunerea unei casatorii. Byaha Haath - este purificarea mintii, sufletelor cu corpurilor celor doi insuratei. Este o ceremonie ce se va petrece in timpul zilei si ii va pregatii pe cei doi pentru noaptea ce urmeaza. Uptan este o pasta preparata din apa de trandafir si alte mirodenii ce va fi aplicata de catre 7 fete nemaritate pe fata, mainile si picioarele miresei si ale mirelui. Dupa aceasta ceremonie cei doi nu vor mai avea voie sa paraseasca casa pana la desfasurarea propriuzisa a nuntii.

Ritualuri dupa nunta

Bidaai / Doli Bidaai marcheaza plecarea miresei de la casa parinteasca. Ca un obicei, mireasa arunca orez phulian sau gel pe cap. Ritualul arata felul in care mireasa isi ia la revedre de la parintii ei. Fratele miresei o insoteste pana la casa mirelui in timp ce rudele ei arunca monede in urma lor. Pani vaarna Mama mirelui efectueaza Aarti traditional cu un ulcior de apa. Ea face sapte incercari de a bea apa din ulcior catre fiul ei. Mirele trebuie sa reuseasca sa bea apa din prima. Mireasa trebuie, cu piciorul drept, sa loveasca tava cu orez care este pusa in lateralul usii inainte de a intra in casa. Phera Dalna Nou insurateii viziteaza parintii miresei a doua zi dupa nunta.

6.Costumul indian

India patria bumbacului i materialului din nego. Despre fineea excepional celei mai simple museline se poate de ghicit dup denumirile poetice, careia i se ddeau: apa curgtoare, ceaa de sear, esut din aer. n India din timpurile strvechi exista obiceiul de a produce din bumbac material, esute cu fire aurii sau argintii. Arta eserii mbrcmintei n India era foarte divers prin vopsire, garnisirea esturii cu desene bogate, dar i prin pictura mural n tehnica batic. Dup condiiile, existente n India antic, femeia era lipsit de drepturi i nu avea bogii, n afar de cele pe care le purta. Indui erau cei mai mari posesori de bijuterii. Femeile din familiile srace posedau in deosebi bijuterii ieftine din cupru, bronz, sticl, bogtaii ns bijuterii din metale scumpe. Existau bijuterii pentru pr i frunte, cercei, inele, pentru nas, diverse coliere, brri, purtate la antebra sau ncheietura minei, inele pentru mini i picioare, brri pentru picioare, cureli cu cataram. Bijuteriile erau confecionate i din scoici, oasele elefanilor, corali, perle, din seminele diferitor cereale, smburii fructelor i pomuoarelor, ceramic,lacurilor cu sticl colorat. Diferena principal a bogiei sferei sociale era calitatea i cantitatea esturilor, folosite pentru costum, decoraiile i bijuteriile. Banda de pe olduri dhoti baza costumului naional indian. Dhoti este dunga dreapt din estur cu lungimea de la 2 pn 5 m, cu care se drapeaz picioarele i oldurile. Existau mai multe modaliti de a drapa dhoti. Alt articol al costumului masculin pelerina. Ea reprezint o dung dreptunghiular, pe care o aezau din spate spre fa, o ncruciau pe piept, dup care ambele capete le aruncau peste umeri. Aceast mbrcminte o purtau regii indieni, suita regal i ostaii. Descoperirile, referite la mileniul III .e.n., ne permit de a vorbi despre pelerin, care se arunca (la brbai) peste umrul stng, dar n dreapta trecea sub suoar. La acest tip se referea i mbrcmintea nivi o bucat de estur, nfurat n jurul taliei, n aa fel ca pe abdomen

s formeze nite cute. Aceste elemente intrau n compoziia costumului feminin i masculin i reprezint principala mbrcminte necusut modern n India (rochia feminin sari, masculin dhoti), pstrat n multe variante de mbrcare i moduri de purtare a plapumei. Sari forma tradiional de drapare a mbrcmintei feminine. Sari indian se deosebete prin mulimea metodelor de drapare, legarea prii libere a rochiei, formarea aranjrii cutelor .a. Aceste caliti a lui sari reprezint o oarecare determinare, semnul celui ce poart rochii. Sari cea mai excepional i frumoas parte a costumului indian. Toate metodele de drapare au asemnarea n toate cazurile sari se nfoar de jos n sus. Cea mai simpl metod de mbrcare a lui sari este nfurarea esturii o dat sau de dou ori n jurul oldurilor n aa fel, ca s formeze o fust cu lungimea pn la glezne sau chiar i clci. estura rmas este drapat n partea de sus a corpului. De obicei pentru sari se folosete materialul alb nevopsit, cteodat cu desen la margini i jos; exist de asemenea sari cu dungi colorate i culorile cele mai vii din mtase sau batistul fin cu franjuri lungi aurii. Nimic nu poate fi mai minunat dect strlucirea acestor acestor esturi luxoase, n deosebi nuana mslinie a pielii femeii indiene i care fluturnd n timpul mersului, bat n auriu n jurul picioarelor ei suple. n India este produs una dintre cele mai renumite haine cusute adhivasa. Aceasta este mbrcmintea de sus a brbailor foarte ajustat, cma cusut cu aur (n acest caz ea a fost numit drapi). Apariia mbrcmintei cusute n India are legtur direct cu descoperirea popoarelor strine, n primul rnd cu mutarea musulimanilor din Asia Central. Cu timpul costumul cusut a cucerit poziia dominant n viaa oficial, elementele tradiionale a costumului s-au pstrat la poporul simplu. La mbrcmintea cusut brbteasc se refer caftanul mbrcmintea deschis, la care partea stng intra

dup cea dreapt cu mutarea ncheieturii sub mna dreapt, cu rscroiala gtului de form oval. Rscroiala gtului este cptuit cu dungi sau bordur. Dup dorin caftanul se nfura pe talie cu un cordon sau voal. Adus n India tunica se transform n fust (gudjira) i o bluzi mic (cioli). Bluzia are mneci scurte i ajusteaz foarte mult bustul. La spate, ntre omoplai, se leag cu iret, cu taote acestea marginile nu se altureaz. De multe ori ea bogat se ornamenteaz. ntre bluzia scurt i fust corpul este dezvelit, chir cu mbrcarea lui sari. nc un fel de mbrcminte cusut, caracteristic pentru India sunt pantalonii din esturi uoare, pe care le poart att femeile, ct i brbaii. Induii i puteau alege dup dorin orice culoare pentru costum, n afar de galben, care era culoarea reprezentant a regilor i familiei lui. Finisarea costumului era cialma, care se lega n mod diferit. ncalmintea pe care o purtau erau sandalele i nclmintea nchis pantofii cu vrful ascuit, dar i papuci din coaj sau trestie. Apropierea cu cultura occidental nu se putea reflecta n dezvoltarea costumului indian. Cea mai mare reflectare la avut costumul brbtesc: femeile pn n prezent pstrau fidelitatea hainelor sale tradiionale. Englejii au adus in sec. XIX-lea n India gheroci, pantaloni, i chiar bonete militare. Alturarea gusturilor europene s-a reflectat la transformarea siluetei rochiei feminine )spre exemplu, n Pendjaba) : cmaa larg se preface n una ajustat, apropiindu-se la formele rochiei europene .

7.Bucataria Indiana
Uriaa dimensiune i diversitate a Indiei se reflect n faptul c majoritatea alimentelor sunt produse n ar. S vizitezi vasta pia angro de la marginea oraului Delhi nseamn s fii la intersecia unei reele comerciale alimentare ce acoper ntreaga ar. Aici ai s vezi pn la 20 de soiuri de banane din sud, potocale din Himalaya

subalpin, orez din Bengal i Tamil Nandu i saci ntregi cu mirodenii. n nord, nceac pinile naan, chapatti, roti, paratha, i romali roti (pinea batist) subire ca foaia de hrtie. Merg bine cu mielul uor condimentat sau cu frigruile de pui fcute ntr-un tandoor (cuptor de lut). n Rajasthan , mncarea este chiar moderat condimentat, dar ai grij la ardeii iui. Carne, dhal i sabzi (legume) sunt servite cu lingura pe buci de pine grunjoas, fcut din prorumb, mei sau nut. O lingur plin de brinjal (vinete) foarte iute sau nimbru (lmie) murat completeaz mncarea. Prin contrast, felurile de mncare inspirate de cur ile islamice de la Agra, Delhi, Lucknow i Hyderabad sunt bogate i complicate. Carnea este gtit ncet, cu smntn, migdale i fructe uscate, pn devine foarte moale. Legumele sunt, de asemenea, bogate, fie c sunt bame, sag (spanac), matar(mazre) sau aloo (cartof). Chiar i mncarea de baz dhla este dreas cu smntn, iar pinile sunt uneori umplute. Aadar, este esenial s ai ndeajuns orez ca s completezi masa i s atepi pn cnd corpul i se acomodeaz cu clima, ca s te bucuri de acest tip de osp. Vinul este un deliciu pentru c India are podgorii proprii, n Podiul Deccan, ns indienii prefer berea local i apa mbuteliat. De-a lungul coastei, poi s te relaxezi la umbr i s mnnci crevei uriai la grtar sau pete pomfret gtit cu nuc de cocos din belug, care ajut la echilibrarea iuelii excesive a condimentelor. Cnd apune soarele n Goa, te poi bucura de un pahar de feni sau un suc de fructe, precum mango, papaya sau pepene rou. Alte buturi cu care i poi domoli setea i care se gsesc peste tot n India sunt lassi (iaurt subire de but) i suc de lmie proaspt cu ap mineral sau plat. Omniprezentul chai (ceai) este but concentrat,cu lapte i zahr, fiind o butur delicioas, nviortoare.

Legumele sunt populare pe tot cuprinsul rii, dar n vegetarianul sud sunt pe locul nti. Cea mai bun cale pentru a gusta din larga varietate este s comanzi un thali(platou de lemn). Platoul acesta are, pe margini, ase sau mai multe katoris(farfuriue) fiecare cu cte o legum. De asemenea, are i un dahi (iaurt), condimente i mighai (budinc dulce). ncepe cu rasam (sup strecurat) i continu s-l roteti, amestecnd orezul fiert din mijlocul platoului cu fiecare dintre felurile de mncare din farfurioare. Un thali este deosebit de gustos, sntos i ntotdeauna un pic diferit de ultimul pe care l-ai mncat.