Ca i n cazul omului care se supune i folosete legile biologicului, ale corpului, dar care

are un suflet cu mult mai subtil i mai liber dect biologicul, tot aa astrele au un suflet cu mult mai
subtil i mai liber dect trupul lor ceresc.
Astronomia este tiina ce se ocup de trupul fizic al astrelor, iar astrologia, se preocup
de sufletul astrelor, considernd trupul ca fiind n legtur cu acesta. Acest suflet al astrelor este
ceea ce vecii greci numeau zei, fiine foarte evoluate, care se manifest att n e!teriorul nostru, ct
i n interior mbrindu"ne continuu.
Astfel, astrologia ne apare ca o modalitate de cunoatere i desvrire a sufletului, ce
permite, ntr"o prim faz, cunoaterea i revelarea zeilor #energiile planetare specifice$ nuntrul
propriei noastre fiine, zei care erau implorai odinioar s ofere muritorilor din calitile lor. %u trebuie
s uitm ns c planetele i zeii corespunztori, ciar dac sunt fiine foarte elevate, sunt numai
etape intermediare n calea cunoaterii divine. Ca fiin complet, omul trebuie s acumuleze
nuntrul lui toate aspectele benefice ale fiecrei fiine planetare, pentru c numai dup aceea va
putea s a&ung la 'upremul Absolut ( )umnezeu.
Astrologii au pstrat de"a lungul secolelor, numai pentru cei suficient de druii i pentru cei
api s neleag, tainele tiinei lor. *i tiu c aceleai fore care anim zei conduc i i determin
implacabil, uneori, i pe oameni. +bservnd manifestarea acestor fore asupra astrelor #corpurile
zeilor$, astrologii sunt capabili s le cunoasc, s le neleag i s le transceand i astfel s scape
de subordonarea total la care sunt supui cei netiutori.
Fragment de discuie dintre un astrolog i un nencreztor
, Am vzut corpul fizic al omului i i-am simit sufletul am putut s comunic cu el, mi-a
vorbit despre sentiment, despre strile interioare, dar despre astre tiu c au numai corp fizic !
, %u spui bine tiu, mai corect ar fi s spui am fost nvat c astrele au numai corp
fizic, dar s vedem o alt situaie oarecum similar cu situaia n care te gseti tu- un om care se afl
n imposibilitatea de a comunica de la suflet la suflet i atunci cnd vorbete spune doar cuvinte goale
lipsite de ncrctura sufleteasc cu care te"ai obinuit i pe care se bazeaz modul tu de a percepe,
poi spune c nu are suflet. Acel om nu"i poate percepe sufletul i tririle interioare, iar concepia lui
este c oamenii au doar corp fizic, iar sufletul nu e!ist. /oi spune c, din cauz c el nu"l percepe,
sufletul nu e!ist.
, Vrei s spui c astrele comunic altfel, dar eu nu pot s neleg? , Astrele sunt corpul
fizic al zeilor i zeii au limba&ul lor, dac vrei s comunici cu ei, trebuie s nvei modul lor de
e!primare, ca s poi cunoate lumea lor.
, e mi spui pare rupt dintr-o poveste, este ceva incredibil!
, ' nu crezi c este imposibil. 0umea lor ne ncon&oar, ne mbrieaz i ne gideaz n
permanen, iar limba&ul lor este mai uman ca oricare altul. )ar oamenii, suflete mici n general, au
nevoie de cuvinte pentru a"i transmite gndurile, strile i sentimentele. 1eii pot s fac toate
acestea fr cuvinte i fr gesturi i de aceea ei par nemicai i fr via. Cnd stai de vorb cu un
om, el i spune cuvinte, iar tu, dac eti atent i descis sufletete, odat cu cuvi nt el e,
r ecep i onezi st r i l e i i dei l e pe car e i l e t r ansmi t e. I magi neaz- i c ai put ea
s recep i onezi acest e st ri i i dei f r ca el s scoat un cuvnt . Acest a
est e modul zei esc de a comuni ca.
ASTROLOGIE - CUR ! "
#oiuni generale de astrologie
2otul n univers se supune ritmului. 3n interiorul fiinei umane e!ist o diversitate de ritmuri-
ritm cardiac cu o frecven de apro!imativ 45 de bti pe minut, ritm respirator variabil n funcie de
activitatea pe care o desfurm ntre 65"75 respiraii pe minut.
8iecare gland endocrin are propriul ei ritm , sistemul nervos central are, de asemenea,
un ritm propriu cu o ciclicitate de 97 de ore strns

ASTRELE CONDUC OAMENII, DAR NELEPII SUNT MAI
PRESUS DECT ASTRELE
"oiunile pe care astrologia ni la pune la dispoziie nu fac dec#t s ne conduc de la
cunoatere dincolo de cunoatere, de la form dincolo de form, de la nume la cel cruia nu i
se poate da nume $iina %nic!
legat de alternana zi"noapte: ntreaga structur uman are un ritm anual , e!ist bioritmul fizic,
mental, emoional, iar psiicul uman are o ciclicitate de apro!imativ 4 ani.
;itmuri asemntoare e!ist i n e!teriorul nostru- ncepnd de la nivel atomic, unde
ritmurile sunt foarte rapide, i terminnd cu nivelul macrocosmic unde ritmurile sunt foarte lente #de
e!emplu, 'oarele se nvrte n &urul centrului gala!iei cu o perioad de 955 de milioane de ani$.
'e ridic astfel numeroase ntrebri- Ce face ca aceste ritmuri s i pstreze frecvenele.
'unt aceste ritmuri parte dintr"un aos general. *!ist cumva o for care a iniiat i susine aceste
ritmuri. Care sunt corelaiile dintre ritmurile diferitelor sisteme. Cum putem cunoate ce ritm are sau
va avea un anumit proces. *!ist ceva sau cineva care nu este supus ciclicitii. Cum putem s
scpm de dominaia acestor ritmuri. Cum putem s utilizm n sens benefic energia acestor ritmuri.
Acestea i multe altele sunt problemele astrologiei.
<tiina analitic studiind fiina uman i celelalte fenomene i separndu"le de universul care
le mbrieaz n permanen, plecnd de la premiza c omul este influenat numai de mediul
apropiat, nu poate e!plica n nici un caz concluziile astrologice, i, n consecin, le consider
nefondate.
/e de alt parte, tradiiile spirituale considernd omul ca o prticic din aceast imens
structur care este =niversul, consider c nici omul i nici un alt proces, atta vreme ct se afl n
interiorul acestui univers nu poate scpa de legile lui ce pot fi citite cu precizie att n fenomenele
cosmice, ct i n microcosmosul uman. <tiinele spirituale necesit pe lng utilizarea logicii i a
analizei, folosirea analogiilor, intuiiilor i induciei i de aceea, cu toate c ambele categorii de tiine
au la baz e!periena i percepia direct, rezultatele cercetrilor spirituale depesc cu
mult n rafinament concluziile tiinelor analitice.
'trnsa corelaie ntre e!terior i interior, ntre planul terestru i macrocosmos, a fost pus n
eviden de anumite e!periene realizate n ultima vreme. 3nainte de a discuta aceste
e!perimente, care n nici un caz nu sunt capabile s ating rafinamentul cunotinelor
astrologice, s vedem cteva corelaii accesibile oricui.
I nf l uen e al e ast rel or uor sesi za$i l e I nf l uen e al e ast rel or uor sesi za$i l e
Ciclul diurn al 'oarelui influeneaz activitatea uman, oamenii fiind predispui la contien
i aciune n plan fizic ziua, iar noaptea la somn i incontien.
Ciclul anual al 'oarelui influeneaz dezvoltarea plantelor, acestea fiind adaptate s se
dezvolte doar n anumite perioade #fenomen foarte clar perceptibil n zonele cu clim temperat, unde
pe timpul iernii toate plantele intr ntr-o stare de &ibernare, iar pe timpul verii ele se dezvolt plenar$.
Ciclul de 66 ani al 'oarelui, ciclu ce corespunde intensificrii activitii solare i totodat al
apariiei petelor solare, influeneaz att starea de agitaie a oamenilor ct i dezvoltarea plantelor. '"
a observat c n anii corespunztori unei activiti solare intensificate, plantele se dezvolt mult mai
bine #cercurile concentrice din interiorul trunc&iului arborilor ' fiecare corespunz#nd unui an de
dezvoltare ' sunt mai dezvoltate dac ele corespund unui an de activitate solar ma(im$.
Cmpurile gravitaionale ale corpurilor cereti i n special cel al 0unii au, de asemenea, o
foarte puternic influen asupra /mntului. 3n afar de maree, din ultimele cercetri realizate asupra
cosmonauilor, reiese c i cea mai mic modificare a cmpului gravitaional tinde s scimbe finul
ecilibru psio"fizic al fiinelor, fie ele umane sau animale.
Ciclul menstrual precum i perioada de fertilitate la femei sunt strns legate de ciclul lunar
care este i el de 9> de zile.
Capacitatea de control este influenat de relaia 0un"'oare. 3n momentele de 0un /lin
oamenii i controleaz mult mai greu instinctele. )in aceast cauz crizele de epilepsie au loc cu
preponderen n apropierea acestui moment, la fel i crizele de somnambulism, de aceea n Anglia
e!ist ciar legi care privesc cu mai mult indulgen actele de violen svrite n ziua de 0un
/lin.
C%RC%&'RI R%F%RI&()R% *) RI&+U* *U#)R C%RC%&'RI R%F%RI&()R% *) RI&+U* *U#)R
;eferitor la ciclul lunar, 0?l? @olisAo #n Austria$ a realizat o serie de e!periene care
urmreau s verifice, aa cum reiese din conceptele astrologice, dac fazele 0unii au vreo influen
asupra creterii plantelor. Aceast idee i"a venit analiznd tradiia popular care recomanda ca
activitile agricole s se realizeze n anumite momente dependente de fazele 0unii. *a a
semnat n momentele de 0un %ou, la nceputul primului ptrar al 0unii, n ziua de 0un /lin, i la
nceputul ultimului ptrar al 0unii un eantion de 975 de boabe de gru n > vase, cte B5 de boabe n
fiecare vas. /lantele au fost udate din 9 n 9 zile cu o cantitate identic de ap, iar dup 9 sptmni
de la nsmnare au fost scoase i msurate. *!perimentul a fost reluat de mai multe ori i
ntotdeauna rezultatele au fost identice. 'pre uimirea ei, de fiecare dat, plantele cele mai mari au fost
cele care s"au dezvoltat de"a lungul perioadei n care 0una a fost n cretere. 0?l? @olisAo nu s"a oprit
aici, ea a continuat e!perienele pe ntreg parcursul anului i a reprezentat grafic rezultatele.
*!perienele au fost realizate de mai multe ori, de"a lungul mai multor ani. '"a putut constata astfel,
c n mi&locul anului #sfritul lui iunie i nceputul lui iulie$, n perioada de cretere a 0unii, e!ist un
ma!im de cretere al plantelor ciar dac ele sunt inute n condiii identice de lumin, cldur i
umiditate ca cele plantate n celelalte perioade ale anului. %imic nou pentru astrologi, pentru c
aceast perioad corespunde prezenei 'oarelui n zodia ;acului, zodie guvernat de 0un.
=n alt set de e!periene realizat de 0?l? @olisAo se refer la influenele pe care le au
aspectele planetare #poziia relativ a planetelor$. Aceste e!periene sunt ceva mai comple!e, ele
putnd fi totui realizate de ctre oricine #au fost descrise pe larg n )&ternen*ir+en in ,ndersoffe- i
n ./itteinlungen das 0iologisc&en 1nstitutes am 2oet&eanum-$.
/e scurt, este vorba de influena planetelor asupra procesului de dializ capilar #proces ce
st la baza realizrii imaginilor pe rtia i filmul fotografic$. *a a constatat c n momentul n care
0una i 'aturn erau n con&uncie, substanele folosite #nitrat de argint, sulfat de fier, nitrat de plumb$
nu au mai reacionat, iar imaginea fotografic nu a mai aprut pe rtia de filtru. )up cum susin
specialitii, orice ncercare de a e!plica prin intermediul tiinei moderne acest fenomen, eueaz.
=n e!periment similar a fost reluat cu ocazia unei con&unci 0un"'oare, iar rezultatul a fost
acelai- n momentul con&unciei procesul nu se realiza. =lterior, 0?l? @olisAo a mai realizat o serie de
e!periene i cu alte sruri ale altor metale a&ungnd la anumite concluzii referitoare la legtura dintre
metale i planete. 3n tradiia astrologic i alcimic era cunoscut aceast legtur- 'oarelui
asociindu"i"se aurul, 0unii asociindu"i"se argintul, lui Carte fierul, lui Denus cuprul, lui Cercur mercurul,
lui Eupiter cositorul, lui 'aturn plumbul.
*%,'&UR) -I#&R% )&R(#(+I% .I )&R(*(,I%
Astrologia este capabil s determine pe baza ciclicitii fenomenelor universului,
evenimente i fenomene ale lumii terestre i ale microcosmosului uman. /entru cunoaterea ritmurilor
universului, n astrologie se pornete de la micarea astrelor, pentru c aceleai fore care !"# $#
%icare cor!"rile cere&i i#fl"e#ea'( fe#o%e#ele )e !e P(%*#&+ Astrologia apare astfel ca tiina
care studiaz ritmurile cosmice i analizeaz legturile nebnuite dintre acestea i cele umane. /e
baza acestor cunotine este capabil s afle cu precizie matematic nsuirile fiinelor, modul de
desfurare a evenimentelor, viitorul i trecutul uitat.
Concepia materialist conform creia astrologia a fost demonstrat ca eronat prin
descoperirile astronomiei este de&a de domeniul trecutului. )e fapt necesitatea astrologilor de a
cunoate e!act poziia astrelor i a altor aspecte ce in de micarea i manifestarea lor a generat
ulterior astronomia. )orina de a afla cum s"a nscut =niversul, cum se va dezvolta, care sunt forele
ce l anim este o cercetare att astronomic ct i astrologic, dar plecnd de la premize diferite.
)enumirea de astrologie provine de la astron " ceea ce se traduce prin astru, i logos (
ordine, raiune cosmic, for mi&locitoare, cuvntare, manifestare. )eci, astrologia se traduce prin-
cuv#ntarea astrelor, sau fora mi3locitoare a astrelor, sau raiunea cosmic a astrelor, sau ciar
$#ele!ci"#ea a,&relor+
)enumirea de astronomie provine de la dou cuvinte greceti ( astron i nomos ( nume,
lege fizic. )eci, astronomia este tiina care studiaz legile fizice ale astrelor!
Astrologia i astronomia sunt dou tiine care studiaz astrele, dar sunt interesate de
aspecte diferite. )in aceast cauz nu a fost i nu va fi posibil ca astronomia s contrazic astrologia,
aa cum nici biologia, anatomia sau fiziologia, ca tiine ce studiaz legile corpului uman nu pot
contrazice psiologia, tiin care studiaz sufletul #ps4c&e 5 suflet i logos F cuvnt, tiin,
nelepciune, raiune profund$.