Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Am ceva din filozofia tobei. Cu ct m lovii mai tare, cu att m fac auzit mai departe.
Oamenii ofteaz la fel n toate limbile.
Viteza luminii, orict de mare este, va fi mereu egal cu cea a ntunericului.
Am avut un ef att de capabil, nct lua singur decizii colective.
Tratai cu ngduin aceast prostie. A fost comis n numele unui ideal nalt.
Cnd aviaia noastr militar este la sol, sigurana naional e maxim.
n Paradis, dracii intr doar cu paaport diplomatic.
Doamne, noi cei de jos trebuie s fim ct mai numeroi, pentru a da strlucire unicitii Ta
le.
neleptule, fii modest, pentru c mintea ascuit e precum sabia. Fr teac, rnete, ucide
Crile sunt precum carapacea homarului, ne nconjurm de ele, dup aceea cretem din ele, i
ar apoi le lsm n urm ca dovezi a unor stadii de dezvoltare anterioare.
Gsesc televiziunea foarte educativ. De fiecare dat cnd cineva pornete televizorul, m d
uc n camera cealalt i citesc o carte.
Caracterul este precum un copac, iar reputaia precum umbra lui. Umbra este ceea c
e credem despre el, dar copacul este cel adevrat.
Viaa este o ardere. Tot ce e viu, consum. Voracitatea este condiia lumii vii.
Nu pledez pentru nemurire, ci pentru moarte facultativ.
A te crede centrul Universului nseamn a-i trda micimea punctiform.
r care, n realitate, este materia prim din care a fost construit universul.
Dac ai puls, ai i probleme. Asta nseamn s trieti - s localizezi i s rezolvi problem
Dac buzunarul de la pantaloni are o gaur prin care cad banii, nu-i caui alt slujb, ci
astupi gaura.
E mai bine s merii laude i s nu le primeti dect s le primeti fr s le merii.
Sunt doi ani de cnd mi-am deschis cabinetul. Azi am fcut o statistic pentru etiolog
ia tuturor maladiilor pe care le am notate n registru. Rezultatul a fost surprinzt
or. 50% din pacieni sunt bolnavi pentru c sunt cstorii, 50% sunt suferinzi pentru c nu
sunt cstorii.
Privesc viaa precum un pasager important de pe Titanic: s-ar putea s nu ajung la d
estinaie, dar mcar merg la clasa nti.
ntr-o dragoste adevrat, trebuie s fii puin sclav pentru a fi liber, adic s nu mai vezi
nimic n jur.
Cine nu cade nu se poate nla.
Pentru orice realizare, primul pas este curajul.
Petii se prind cu undia, iar oamenii cu vorba.
Din moment ce nu exist lucruri simple n univers, totul este complex.
Sunt un om programat, trebuie s rspund pentru fiecare minut pe care l-am irosit.
Cei care au mult de ndjduit i nimic de pierdut vor fi ntotdeauna periculoi.
Am ratat clipa n favoarea eternitii, iar eternitatea nu ne aparine.
Cuvntul "durere" nu ncepe s nsemne ceva dect n momentul n care reamintete memoriei no
re o senzaie pe care am mai ncercat-o.
Atunci cnd soluia este simpl, Dumnezeu i rspunde.
Un stejar, e adevrat, nu vorbete, dar asta nu nseamn c nu gndete.
Naterea i moartea nu pot fi remediate, dar ne putem bucura de ceea ce le desparte.
Nimeni nu te poate face s te simi inferior fr ncuviinarea ta.
ntreaga lume se afl la trei pahare n spatele meu.
Raiunea i este dat omului pentru a-i putea da seama c nu-i servete la nimic.
Alergm dup fericire pn departe, fie pe mare, fie pe uscat; dar fericirea e aici, apr
oape.
Trebuie s nvai s rdei. Pentru a ajunge la umorul de calitate, nu v mai luai prea mu
erios.
Violena genereaz, de obicei, violen.
Criza de ideal este pentru o societate ceea ce pentru un individ reprezint sfritul
adolescenei.
Marile iubiri au fost acelea nesatisfcute, pline de amrciune.
Svrete lucrurile grele, ct sunt ele uoare.
Satira minte cu privire la oamenii ilutri n timpul vieii lor, iar elogiul minte dup
moartea lor.
Cu ct judeci mai mult, cu att iubeti mai puin.
Nu numai c vreau s fiu iubit, vreau s se spun c sunt iubit.
Iubirea este o prietenie care a luat foc.
ndrgostirile sunt ca vrsatul de vnt: formele cele mai grave apar la oamenii mai n vrst
Sperana vede invizibilul, simte intangibilul i mplinete imposibilul.
Un tnr cinic este aproape cea mai trist privelite ce poate fi vzut, pentru c nseamn
au ea au mers din a nu ti nimic n a crede n nimic.
Mediocritatea nu cunoate nimic mai presus de ea nsi, ns talentul recunoate instantaneu
geniul.
Curajul te conduce n ceruri; frica la moarte.
Nu conteaz cte cri ai, ci dac acestea sunt bune sau nu.
Unul din motivele pentru care nu beau, este c vreau s tiu dac petrec bine.
Ceea ce numim nceput este de obicei sfrit. i ceea ce este sfrit este de fapt nceput. S
tul este acolo de unde ncepem.
Uneori, omul e n situaia lui Cortes, de a arde toate corbiile care l-ar putea duce n
apoi, ca s poat merge nainte.
Doar tcerea este mare, restul e feblee.
Practic sperana. Pe msur ce a spera devine un obicei, poi obine o permanent stare de f
ricire.
Aproape toate absurditile comportamentale izvorsc din imitarea acelor persoane cu c
are nu ne putem asemna.
O persoan are, de regul, dou motive pentru a face ceva: un motiv bun i unul real.
Unii oameni au att de mult respect pentru superiorii lor, nct nu le mai rmne nimic pe
ntru ei nii.
Pcat c nebunilor nu li se ngduie s spun cu nelepciune ce-au de spus despre nebuniile
lor.
Despre cei de-aproape e bine s te informezi de departe.
Zilnic ni se ofer posibilitatea de a alege fie s avem ncredere n viaa pe care o avem n
fa, fie s uitm binecuvntrile zilei de azi i, n schimb, s ne facem griji pentru viit
Sunt totdeauna gata s nv, dei nu mi place oricnd s fiu nvat.
ntruct un politician nu crede niciodat ce spune, este surprins cnd alii l cred.
Adevratele dureri sunt cele pe care le duci n tcere i de care nu vrei s fii nici compt
imit, nici mngiat.
Cu ct tii mai mult, cu att i dai seama c tii prea puin.
Cnd rezolvi problemele oamenilor n locul lor, le iei puterea de a i le rezolva sing
uri.
ndrznete s mergi nainte.
Cea mai struitoare i urgent ntrebare a vieii este: ce faci tu pentru ceilali?
Cel mai puternic om este cel care se stpnete pe sine nsui.
n fermele cu cuti gsim asemnarea cu Auschwitz... S-i nchizi mintea, inima i imaginai
suferina celorlali nseamn s ncepi a muri ncet i inexorabil. Acei cretini care i
intea i inima fa de protecia animalelor i rul pe care caut s-l combat ignor nvt
e fundamentale ale lui Hristos.
Cruzimea fa de animale e ca i cum oamenii nu-L iubesc pe Dumnezeu.
E ceva att de groaznic, att de satanic n a chinui pe cei ce niciodat nu ne-au rnit i c
are nu se pot apra, care sunt total n puterea noastr, care nu au arme nici de aprare
nici de atac, nct nimeni, dect cei foarte tari pot ndura doar gndul la aceasta.
Nu poate fi nici o ndoial c o foamete mai mare poate fi ameliorat cu o cantitate dat
de gru prin eliminarea complet a animalelor (din procesul de producie al mncrii). Est
e nevoie de aproximativ 900 kg de concentrate date vitelor pentru a produce dest
ul carne si alte produse animaliere pentru a susine o persoan timp de un an, n timp
ce 180 kg de cereale (porumb, gru, orez, soia etc) mncate direct vor susine o perso
an timp de un an. Astfel, o cantitate de gru mncat direct va hrni de 5 ori mai muli oa
meni dect dac ar fi nti dat la animale i apoi mncat indirect de oameni sub form de p
e animaliere...
Toate fiinele caut fericirea; deci las-i compasiunea s se extind de la sine asupra tut
uror.
Animalele mpart cu noi privilegiul de a avea suflet.
Unii i gsesc refugiu n vechiul clieu c oamenii sunt altfel dect animalele. Dar cnd a
tificat o diferen o prejudecat moral? Cnd au avut cei cu prul negru dreptul de a-i mal
trata pe cei cu prul rou... sau albastru?... Cu siguran asemnarea crucial dintre oamen
i i animale e capacitatea de a suferi. Indiferent de numrul picioarelor sau de ct d
e lnoas ne e pielea, toi putem suferi....
Deoarece o specie e mai inteligent dect alta i d dreptul s nchid sau s tortureze spec
mai puin inteligente? Are dreptul un individ excepional de inteligent s exploateze
altul mai puin inteligent din propria-i specie? A spune c are dreptul e a spune ca
fascitii c cel puternic are dreptul s abuzeze i s exploateze pe cel slab - cel mai t
are are dreptate, iar cei puternici i fr mil vor moteni pmntul.
Unui animal, ca individ, nu ii pas dac specia sa e pe cale de dispariie, ci dac simt
e durere.
Dac exist oameni care exclud oricare dintre creaturile lui Dumnezeu de sub adpostul
milei i compasiunii, vor exista i oameni care se vor comporta asemntor cu tovarii lor
.
Viaa e tot via - chiar dac e ntr-o pisic, ntr-un cine sau n om. Din aceast privin
feren ntre pisic i om. Ideea de diferen e o concepie uman pentru avantajul propriu..
Non-violena conduce la cea mai nalt moralitate, care reprezint inta evoluiei. Pn nu n
prim din rnirea tuturor fiinelor vii, suntem nc slbatici.
Toate marile micri, este scris, trec prin trei etape: ridiculizare, discuie, accept
are. Realizarea acestei a treia etape, acceptarea, cere pasiune i disciplin, inimi
le i minile noastre. Soarta animalelor e n minile noastre.
Personalitatea se nate din durere. Este ca i focul fcut cu ajutorul amnarului.
Un brbat care tie totul despre femei nu tie nimic despre una singur.
Cine nu iese din Eu, n-atinge Absolutul i nu descifreaz nici viaa.
Nu mai sunt demult al acestei lumi; sunt departe de mine nsumi, desprins de propr
iul meu trup - m aflu printre lucrurile eseniale.
Lumea poate fi salvat prin art. Artistul face, n fond, jucrii pentru oamenii mari.
Trupul omenesc este frumos numai n msura n care oglindete sufletul.
Exemplul nu este principalul mod de a-i influena pe alii. Este singurul mod.
ncearc s nvei cte ceva n fiecare zi.
Mintea uman trebuie s construiasc nti formele, independent, nainte de a le putea gsi
ucruri.
Vei avea parte de un lucru atunci cnd vei crede n el.
Nu merge unde te duce drumul, mergi pe unde nu exist un drum i las o urm.
Exist mai multe metode de a rezista ispitei, ns cea mai sigur este laitatea.
Cel care poate s scrie o carte i nu o face, parc a pierdut un copil.
Milioane de oameni tnjesc dup nemurire dei habar nu au cu ce s-i umple timpul ntr-o du
p mas de duminic ploioas.
Unor oameni le este ntr-att de fric de moarte, nct nu ncep niciodat s triasc.
Nu i da, Doamne, omului ct poate s duc.
ntotdeauna cnd economia unei ri e la discreia strin, i politica rii e la dispoziia
.
Pentru ca oamenii s fie satisfcui de munca lor, este nevoie de aceste trei lucruri:
trebuie s fie api pentru ea, nu trebuie s munceasc prea mult i trebuie sa aib succes
ea.
nelepciunea nu apare automat cu vrsta. Nimic nu apare, cu excepia ridurilor. E adevra
t c unele vinuri se nnobileaz cu vrsta. Dar doar dac strugurii au fost de calitate.
Problema cu lumea este ca protii i fanaticii sunt ntotdeauna aa de siguri pe ei, n ti
mp ce oamenii nelepi sunt att de plini de ndoieli.
Primul pas n nelepciune este s conteti totul, ultimul pas e s fii de acord cu toate.
Fora fr nelepciune se surp sub propria greutate.
Nu e nelept s fii sigur de nelepciunea cuiva. Este bine s-i aminteti c cel puternic
putea s slbeasc i c cel nelept s greeasc.
"Nimeni n-a iubit ca mine; nimeni n-a suferit ct am suferit eu". Toi zicem aa.
A avea mult nseamn adesea a stpni puin.
Ca regul general, nici un om n ncurctur nu e complet cinstit.
Oamenii care cred cu adevrat n ei nii se afl toi n aziluri de nebuni.
n doi, nici un versant nu e prea abrupt.
n politic, adevrul trebuie s atepte momentul n care cineva va avea nevoie de el.
mi in mintea concentrat pe pace, armonie, sntate, dragoste i abunden. Astfel, nu pot
distras de ndoial, anxietate sau fric.
Dati-mi un muzeu si eu o sa il umplu.
Unii pictori transforma soarele intr-o pata galbena, altii transforma o pata gal
bena in soare.
Nu judeca fiecare zi dup recolta avut, ci dup seminele pe care le-ai plantat.
O vorb bun poate nclzi trei luni de iarn.
Indiferent ct de bogat, celebru sau puternic vei ajunge, cnd vei muri, dimensiunea
funeraliilor tale vor depinde totui de vreme.
Culcatul i trezitul devreme l fac pe om sntos, bogat i nelept.
Fii darnic nainte ca bogia s te fac rvnitor.
Rzboiul nu este frumos.
Barbara Bush
Rzboiul este o chestiune mult prea serioas ca s-o ncredinezi militarilor.
Rzboiul poate fi uneori un ru necesar. Dar orict ar fi de necesar, el este ntotdeaun
a un ru i niciodat un bine. Nu vom nva s trim n pace ucigndu-ne copiii unii altora.
Ori rzboiul, ori oamenii sunt desuei.
ntr-o bun zi, preedintele Roosevelt mi-a spus c a cerut public sugestii cum s denumea
sc rzboiul. I-am spus pe loc: "rzboiul inutil".
Scoate diplomaia din rzboi i lucrurile se vor liniti ntr-o sptmn.
E mai uor s negi lucrurile, dect s te informezi despre ele.
Nu e nimic mai trist dect tristeea unui om vesel.
El sttea n picioare, ntre ele. O astfel de situaie amuza lumea de foarte muli ani. Ac
esta va rmne ntotdeauna succesul comic al Vieii: brbatul ntre dou femei.
Brbaii nu pctuiesc cu femei cumini.
Oamenii inteligeni sunt la fel pretutindeni.
O pereche de ndrgostii traverseaz parcul, inndu-se de mn. Mai trziu vor trece din no
aici, dar vor avea o alt expresie n ochi i un alt neles n strnsoarea minilor lor. Acu
uritatea zorilor este n ei.
Aa-i cnd se face curte n toat lumea. i la btrni i la tineri, din cte mi-am dat eu se
Brbatu-i numai ochi, iar femeia numai urechi. Se pare c nu le rmne loc i pentru bun s
im.
O fat cnd se cstorete crede ntotdeauna c a ctigat un iubit, dar de cele mai multe or
ama c l-a pierdut.
Dumnezeu este n noi. Noi suntem Dumnezeu.
Nu am reuit s ne ducem la ndeplinire programul n totalitatea lui, pentru motivul bin
ecuvntat c realizrile omului rmn ntotdeauna de cru fa de inteniile sale.
Un om i poate bate joc de vedeniile altora ca fiind scornituri ale unor mini bolnav
e, dar, cnd e vorba de ale lui proprii, el tie c sunt adevrate.
Prietenii mei i cu mine vorbeam despre obiceiuri bune i rele. "E greu, zicea el, pn
te deprinzi cu ceva, dar cnd te-ai deprins... Uite, dup primele cteva luni, nu treb
uie s-i dai mai mult osteneal ca s fii un sfnt dect ca s fii un pctos. Devine, pur
, o chestie de obinuin."
Fiecare om pe care l ntlnesc n drumul meu mi este superior prin ceva. De aceea ncerc s
v cte ceva pe lng fiecare.
Degeaba dm de mncare lupului, totdeauna se va uita n direcia pdurii.
O fi bine, o fi ru, este uneori foarte plcut s spargi ceva.
Viaa nu trebuie artat aa cum este, ci aa cum o vezi n vis.
Omul se nate pentru ca ntr-o zi s se nasc un om mai bun.
Exist totui o diferen ntre noi: tu te plictiseti cu mine i eu m plictisesc fr tine.
Cine iubete cu adevrat nu uit niciodat.
Ct de josnic mi pare pmntul, cnd m uit la cer!
Bolnavul este mai recunosctor doctoriei care-l vindec dect sfatului care-l ferete de
boal.
Bebeluii se nasc cu nevoia de a fi iubii. Iar aceast nevoie nu dispare niciodat.
Sunt un optimist. Nu prea vd s aib sens s fiu altcumva.
Cand eram copii, le eram recunosctori celor care ne umpleau osetele, de Crciun, cu
cadouri. De ce acum nu suntem recunosctori lui Dumnezeu c ne-a umplut osetele cu pi
cioarele noastre?
A ncerca ceva fr succes nu este un eec, pn n clipa n care dai vina pe altcineva.
Omul trebuie s mnnce pentru a tri, nu s triasc pentru a mnca.
Dumnezeu a creat lumea din nimic. Minunat, vei spune. Fii sigur c e aa, dar face l
ucruri i mai minunate: face sfini din pctoi.
Nu mi distrug oare dumanii atunci cnd mi-i fac prieteni?
Nu vei gsi niciodat timp liber pentru ceva. Dac vrei timp, trebuie s i faci timp.
S vezi pn departe este una, s mergi departe este alta.
Succesul nu este cheia fericirii. Fericirea este cheia succesului. Dac i place ce f
aci, atunci vei avea succes.
Cnd eram tnr, am observat c nou din zece lucruri pe care le fceam euau. i cum nu am v
s euez, am muncit de zece ori mai mult.
Exist pe lumea asta atia oameni care stau att de mult cu ochii pe sntatea lor, c nu aj
ng s se bucure de ea.
Cnd citeti Cuvntul lui Dumnezeu trebuie s i spui mereu: "Vorbete cu mine i despre min
Dac nu poi s hrneti o sut de oameni, atunci hrnete unul singur.
Doamne, nu sunt dect un butean... F-l s ard!
Este mai uor s previi obiceiurile proaste dect s lupi cu ele mai trziu.
Fabula este mai istoric dect un fapt pentru c faptul ne spune despre un om, pe cnd f
abula spune despre un milion de oameni.
Dac nu ai deloc iubire n inim, atunci suferi de cea mai grav boal a inimii.
Orice prost poate s critice, s condamne i s se plng - i aa fac majoritatea protilor.
Cea mai mic librrie conine mai multe idei bune dect ceea ce s-a prezentat n toat istor
ia televiziunii.
Cei trei mari naivi de pe Pmnt au fost: Iisus Hristos, Don Quijote i eu.
Forma poate fi mai important dect substana. Un sloi de ghea poate avea rol de lentil i
s aprind focul.
Permit oricui s gndeasc n felul lui, numai s m lase s gndesc n felul meu.
A te pune exact la nivelul cuvenit cu copiii, ca i cu oamenii maturi, este un tes
t al inteligenei.
Ambiiosul nu se mulumete cu nimic, nici chiar cu fericirea.
Politeea este floarea umanitii.
Regatul meu e adevrul i nimeni nu mi-l poate lua.
Muli oameni, ca i cifrele, capt valoare numai prin poziia lor.
Cu cei mici faci lucruri mici, cu cei mari i lucrul mic ajunge mare.
Oamenii nu sunt ntotdeauna ce par.
Am devenit extrem de receptivi la elocina btei.
Am ieit din peteri cu tabieturi cu tot.
Am impresia c att n Paradis, ct i n Infern, au fost angajai aceiai pictori.
Am momente cnd mi vine s las omenirea s-i rezolve singur problemele.
Am nevoie de oxigen i de dumani. S-mi ntrein arderea.
Am uneori impresia c bunele maniere au fost nghiite de brontozauri.
Apa trece, pietrele rmn. Dar numai ele cunosc preul.
Apetitul exagerat de via ne mnnc.
Aproape orice climat spiritual are i cteva hectare de mahala prin jur.
Ar fi de-a dreptul inuman s se rpeasc subalternilor plcerea de a-i brfi efii.
Ar fi teribil dac am ajunge la nivelul de inteligen la care pretind c s-au crat proti
Arta aa... ca ntre chirurg i preot.
Are i prostia liderii ei.
Arta - o punte din ce n ce mai prsit.
Arta asigur zborul. Dar cu aripile clientului.
Arta autentic i gsete ntotdeauna pia de desfacere. Chiar dac nu n acelai secol.
Arta este mult mai aspr cu peitorii dect Penelopa.
Arta inventariaz retuurile de care mai avem nevoie.
Arta modern - o baie de aluzii.
Arta nu este verdele de Paris al prostiei.
Arta nu poate crea un om nou. Ne-ar putea ns ajuta s-l nelegem ceva mai bine pe cel e
xistent.
Arta nu poate face rotunde capete pe care moaa le-a lsat ptrate.
Arta se strduiete s logodeasc abisul cu sperana.
Arta tulbur, tiina ngrozete.
Artistul - o nelinite torenial a vremii lui.
Artitii i-au brodat omenirii zrile.
Arunc cu pietre n alii numai dac eti incasabil.
Ascuiul sbiei nu a ridicat nici un monument.
A fi vrut s nu cunosc explicaia tiinific a formrii curcubeului.
A fi vrut s salvez din copilul de altdat cel puin semnul ntrebrii.
Cnd nu e gunos, patosul e sublim.
Cnd nu pricepi la timp, nu-i rmne dect ansa s nelegi prea trziu.
Cnd o femeie afirm c nu i-a nelat niciodat soul este greu de neles dac o spune cu
cu regret.
Cnd religia devine surs de mbogire, ndoielilor celeste ncep s li se adauge cele teres
.
Cnd sunt obosit brfesc un pic. i nu-mi mai trebuie cafea.
Cnd trtoarele nu-i dau pace, nu ai ncotro, trebuie s zbori.
Cnd te minunezi toat viaa, nu mai ai ansa s rmi copil. Devii savant.
Cnd ucizi un singur om nu ai nici o ans s devii erou. Rmi criminal.
Cnd zeii vor s piard un om, i trimit un prost n preajm.
Captul de linie al morii rmne uitarea.
Capodoperele triesc prin ce sugereaz. i mor prin ce spun.
Capul de afi al tuturor bolilor sociale rmne umilina.
Castelul Elseneur ateapt nc un rspuns.
Ct de greu ne mai intr civilizaia pe sub piele!
Ct de greu ne-am desprins de maimu. i ct de uor se trezesc unii grohind.
Ct nu murim, optm.
Caui pe strad oameni i ntlneti mai multe personaje.
Climara oricrui scriitor este, n linii mari, copilria.
Cmara i dormitorul formeaz, de regul, locomotiva fericirii. Celelalte sunt vagoane.
Cutm norocul, precum beivii casa.
Ce ar fi putut, oare, Don Juan s-i spun Julietei?
Ce bijuterii a putut face Brncui din topor!
Ce i poate dori interpretul lui Iago, dect s arunce spectatorii cu pietre n el pe str
ad?
Ce s facem cu universul, cnd noi nu tim s administrm o biat planet?
Ce s facem pe alte planete? Acolo s-au sinucis deja toi.
Ce vom face deci cu attea arme? Se va aduce probabil argumentul: dac tot le-am fcut
...
Cea mai crunt lupt la scar planetar se d ntre verbele "a fi" i "a avea".
Cea mai efemer divinitate este totui clipa.
Cea mai teribil bogie pe termen scurt ne-o ofer alcoolul.
Cei avui se lupt mai nti cu toat lumea. Iar n pragul morii numai cu rudele.
Contribuia obezilor la fertilizarea postum a solului este, oricum, notabil.
Copiii au devenit att de detepi nct nu te mai poi nelege cu ei.
Copiii minune i iau revana de la joc doar la maturitate.
Copilul inteligent este cel mai rebel aluat.
Cotul preia din ce n ce mai mult sarcinile umrului.
Creatorii de marc tiu s aleag vorbele care se curteaz.
Creaia rmne singura tifl pe care o putem expedia pe adresa destinului.
Cresc n noi intensive culturi de cucut.
Cresc prea puini lmi, fa de disponibilitile de grea ale planetei noastre.
Criticul de art trebuie s discearn ce ine de furnic i ce aduce a pianjen ntr-o oper.
Criza mondial de energie va afecta, cu siguran, i sectorul industrial al iadului.
Cu agoniseala material suntem contemporani doar pn la bomboanele de coliv.
Cu ceai de suntoare nu poi recepta o poezie scris la temperatura coniacului.
Cu mult timp nainte de a descinde, fiecare epoc ne amenin cu fericirea.
Cu toate mbuntirile funciare aduse de art, abisurile din noi se casc necontenit.
Cu trecerea anilor, ajungi s crezi c tinereea nu a fost dect o frivolitate.
Cu trei prieteni adevrai, omul ar putea traversa n linite orice Styx.
Cui i-o fi trecut prin minte s fac spnzurtoarea sub form de fntn?
Cum a fost posibil, oare, ca aceeai specie s zmisleasc un Shakespeare i un Hitler?
Cum de ncape atta ignoran ntr-un cap de dimensiuni normale?
Dac a creat o lume, nseamn c i Dumnezeu este poet.
Dac ar putea auzi discursurile rostite la cptiul lor, morii, de bun sim, s-ar neca de
.
Dac buctriile noastre ar fi lipsite de energie, vom deveni ori vegetarieni, ori can
ibali.
Dac Dumnezeu ar rspunde numai de blocul n care locuiesc eu, tot nu i-ar fi munca pr
ea uoar.
Dac faci prea tare pe deteptul, riti s te neleag numai snobii.
Dac nu se sinucid, marii nvini n dragoste sunt ridiculizai la orice col de strad.
Datoria busolei este s indice nordul. Restul intr n obligaiile noastre.
De ce s ne trambalm pe alt lume, cnd am putea-o reamenaja pe cea de aici?
De ce s-l calomniez? Nu mai are unde cobor.
De cea mai rapid mbtrnire beneficiaz admiraia.
Dialogul omului cu eternitatea poate ncepe i n faa unui puf de ppdie.
Didactica nu are ce cuta pe bncile artei.
Din copac, nu te aud cei de jos dect dac urli.
Din necesiti de echilibru probabil nu putem admira pe unii, fr a ur pe alii.
Din necrologuri s-ar putea face istorie literar... divin.
Din omul contemporan nu a mai rmas dect un mnunchi de enigme.
Din tiin, fizica atomic a devenit politic.
Din tandree, natura ne-a scuturat din copaci.
Din unele puncte de vedere, singurul zid dintre noi i zoologie l constituie garder
oba.
Dintre nsuiri, prima care se pensioneaz este curiozitatea.
Dintre milioanele de turiti care viziteaz Pisa, numai cei care se vor prbui o dat cu
turnul vor rmne celebri.
Dispreul artei este combustibilul frigului.
Distrugem cu atta perseveren pdurile, ca s fim siguri c nu ne mai putem ntoarce n cop
.
Divinitatea tuturor timpurilor a fost de fapt o prostituat: sperana.
Doamne, ct de ncrcat e la noi apa smbetei!
Don Juan avea noiunea numai de halt, nu i de gar.
Dou capcane ale condiiei umane: deertul i bordelul.
Dou ci ar putea duce la pacea general i permanent:satisfacerea tuturor dorinelor i s
mai avem ce mpri.
Dou guri implacabile ale hului ne ateapt rbdtoare: timpul i pmntul.
Dozate corespunztor, suferinele ar ajunge pentru toi.
Dragostea adevrat este imun la vulgaritate.
Dragostea ar putea fi cel mai viu mortar al relaiilor umane.
Dragostea e tot ce a putut face omul dintr-o pedeaps originar.
Dragostea nu a fost scutit nc de biruri i dobnzi.
Dreptul de a scrie plictisitor se ctig greu. i numai dup consacrare.
Dreptul la insomnie i-l ctig fiecare cum poate.
Drumul brbailor spre culmi este strjuit i de semafoare feminine.
Drumul cuvntului spre poezie este similar cu cel al lutului spre porelan.
Dubleaz umrul cuiva i i va zmbi sublimul.
Dumnezeu a fcut n ase zile o lume pe care de mii de ani o deformeaz sublim artitii.
Fr inteligen nu se poate crea umor. De provocat, da, oricnd.
Fr muguri, nvtura se zaharisete.
Fr picanteriile urii, viaa ni s-ar prea, probabil, dietetic.
Fr vibraie, arta e slcie. Ca i femeia fr mister.
F-i din visuri vsle! i insula va iei la lumin.
Femeia nu trebuie s fie inoportun de frumoas i nici brbatul ostentativ de inteligent
.
Femeile au primit din partea poeilor cele mai scumpe cadouri... verbale.
Femeile s-au npustit spre Don Juan ca oile lui Panurge.
Fereasc Dumnezeu s devenim un popor de artiti! i aa ne nelegem greu.
Ferete-te de copita fericirii!
Fericirea este totui o chestiune homeopatic.
Fericirea nu poate fi dect afluentul victorios al riscului.
Fericii vom fi toi. Mcar ca rn.
Ferii-v de privirile copiilor. De acolo nu se mai poate terge nimic.
Fiecare baricad ar putea fi transformat ntr-un arc de triumf.
Fiecare creier are feliile lui de ignoran.
Fiecare destin are n dotare i firimituri de noroc. Dar nu tim pe ce raft sunt aezate
.
Fiecare generaie a adugat la proiectul omului cte un mnunchi de nostalgii.
Fiecare iubire are i un Waterloo al ei.
Fiecare vrst cu recitalul ei.
Filosofii contemporani nu mai locuiesc n butoaie. De unde attea doage?
Filosofii nu au rspuns mulumitor pn acum nici la ntrebrile copiilor.
Flacra nu se poate conserva. Eternitatea este a cenuii.
Foarte greu de descifrat: metafora modern i femeia dintotdeauna.
Frecventa un cerc de capete ptrate.
Frica de deert a nlat piramidele egiptene.
Frica de naufragii a zmislit religii.
Frigul din priviri nghea, nu conserv.
Frumos ca poalele unui vis.
Frunzele cad de cnd lumea. Fiecare poet le vede ns dintr-un unghi inedit.
Indiscutabil, timpul rmne cel mai enigmatic fluviu.
Inegalitatea este nemuritoare. Pe lng groapa comun exist i cavouri confort sporit.
Inepuizabile sunt, deocamdat, minereurile de ur.
Ne strduim s facem din planeta noastr cel mai impresionant cavou cosmic.
n ultimele zile ale vieii a nceput s nvee latina. S-a gndit c nu e ru s cunoti o l
n unele privine mi pun mari sperane n scleroza posteritii.
n vin, unii caut adevrul; alii - harul.
n vremi de rscruce urcm Golgota cu tot cu arbore genealogic n spate.
nainte de a fi scris, orice hrtie are ten de capodoper.
nc nu fac haz de necaz. Mai am ceva sperane.
nc puin i lui Noe i va fi de ajuns un caiac.
ncepnd cu prima bt i pn la ultima rachet am scris pe ele clar, apsat: aprare.
ncercm escaladarea absolutului cu rucsacul ticsit de absurd.
ndoiete-te de tine! Chiar dac o fac i ceilali.
ndrgostitul trdat e ca un Polifem rnit.
ndrgostiii nu trebuie s uite c mila este averea ceretorilor.
ntrziem i noi n faa attor pori noi sau revopsite.
ntre mine i noroc a existat ntotdeauna o antipatie reciproc.
ntre raiune i cer se afl imensa baricad a vidului.
ntregul ntuneric al istoriei poart i semntura prostiei.
nzestrndu-ne i cu pcate, natura ne-a dat o mn de ajutor s rmnem oameni.
i ncropete criticile literare cu o plcere de dulu.
i negau reciproc meritele. i amndoi aveau dreptate.
La baza edificrii universului nu a stat nici un plan. i ce frumusee de haos a ieit!
La ce i-a ajutat lui Hamlet adevrul?
La lansarea crii mele au venit muli cunoscui. Nu ar fi lipsit ns nimeni, dac a fi fos
udecat pentru viol sau delapidare.
La rdcina nverunrilor poetice se afl deseori o femeie rezistent la frumos.
Las dumanii s se nale. Ca s-i vezi ct sunt de mici.
L-au turnat n bronz. Poate nu mai scrie.
Leag-i speranele de un car. Fie el i cel Mic.
Le-am adus iubitelor deocamdat luna de pe cer. Dar sunt attea galaxii.
Lectura poate fi hornarul sentimentelor noastre.
Lenea interzice orice paradis.
Leneii au un mare avantaj: i gsete moartea odihnii.
Nu e exclus ca Pmntul s ajung o lacrim n mrime natural. Aa cum se vede din cosmos.
Nu e greu s iubeti omul n general. E mult mai dificil s-i poi iubi pe cei civa pe care
i cunoti.
Nu e suficient s fii degusttor ntr-ale culturii. Ci s noi n ea.
Nu era fericirea, ci un manechin al ei.
Nu este echitate nici n natur. Oamenii, de exemplu, sug laptele destinat mieilor i
vieilor.
Nu exist deocamdat nici un pericol n privina declanrii unei epidemii de nelepciune.
Nu n orice copac s-a putut ascunde un Stradivarius.
Nu neleg ce-i cu atta jale la nmormntare. Doar nu ne nhumeaz de vii.
Nu mai avem nici o ans s devenim ngeri. Putem, totui, opta pentru nuana de negru a coz
ii.
Nu mai construim piramide. Sunt prea greu de descifrat.
Nu mai putem fi singuri dect la btrnee.
Nu ne amenin nici o penurie de cri proaste.
Nu ne intereseaz iubirea poeilor, ci trilurile ei.
Nu ne rmne dect s nnobilm perisabilul.
Nu ni s-au vindecat nc toate cucuiele de la cztura din copaci.
Nu o pot uita. tia s-mi mngie ridurile inimii.
Nu orice alergtor poate ine pasul cu generaia sa.
Nu orice calitate de oric se poate transforma n obraz.
Nu orice popor i-a putut concentra destinul n fulgere.
Nu orice specie de destin poate fi dresat.
Nu pentru toate visurile s-au putut construi ascensoare.
Nu plcerile ne epuizeaz, ct goana dup ele.
Nu poi fi virtuoz pe o partitur mediocr.
Nu poi filozofa despre Himalaia n pntecele Etnei.
Nu poi s ajungi filosof, dac nu tii s pui oftatul n ecuaie.
Avar. Care dorete n mod nejustificat s pstreze ceea ce multe persoane merituoase vor
s obin.
Ambrose Bierce despre avar
Cunosctor. Un specialist care tie totul despre ceva i nimic despre orice altceva.
Ambrose Bierce despre cunosctor
Locvacitate. O tulburare care l face pe suferind incapabil s-i in limba n fru atunci c
vrei s vorbeti.
Ambrose Bierce despre locvacitate
Citat. Actul de a repeta eronat cuvintele altcuiva. Cuvinte repetate eronat.
Ambrose Bierce despre citat
Jurnal. O nregistrare zilnic a acelei pri din viaa cuiva pe care i-o poate relata fr
asc.
Ambrose Bierce despre jurnal
A implora. A cere ceva cu o gravitate proporional cu convingerea c nu i va fi dat.
Ambrose Bierce despre a implora
Excentricitate. O metod de a iei n eviden att de la ndemn nct protii o folosesc p
centua incapacitatea.
Ambrose Bierce despre excentricitate
Epitaf. O inscripie pe un mormnt, care arat c virtuile obinute prin moarte au un efect
retroactiv.
Ambrose Bierce despre epitaf
ncpnat. Inaccesibil pentru adevrul care este limpede n splendoarea i tensiunea pledoa
i noastre.
Ambrose Bierce despre ncpnat
Educaie. Ceea ce dezvluie celor nelepi si mascheaz de cei proti lipsa lor de neleger
Ambrose Bierce despre educaie
Gelos. Preocupat n mod nejustificat de aprarea a ceea ce poate fi pierdut doar dac
nu merit pstrat.
Ambrose Bierce despre gelos
Moral. n conformitate cu standardul de corectitudine local i schimbtor. Care are ca
litatea de a fi general util.
Ambrose Bierce despre moral
Medalie. Un mic disc metalic dat ca o rsplat pentru merite, realizri sau servicii m
ai mult sau mai puin autentice.
Ambrose Bierce despre medalie
Vot. Instrumentul i simbolul puterii omului liber de a se face de rs i de a-i distru
ge ara.
Ambrose Bierce despre vot
Geograf. Un individ care i poate spune imediat diferena dintre exteriorul i interior
ul lumii.
Ambrose Bierce despre geograf
Zgomot. O duhoare n ureche. Muzic nemblnzit. Principalul produs i semnul de autentific
are al civilizaiei.
Ambrose Bierce despre zgomot
A mnca. A efectua succesiv (i cu succes) funciile de masticaie, umectare i deglutiie.
Ambrose Bierce despre a mnca
Oratorie. O conspiraie ntre vorbire i aciune pentru a nela nelegerea. O tiranie tempe
de stenografie.
mbiere. Un fel de ceremonie mistic care ine locul veneraiei religioase, a crei eficaci
tate spiritual nu a fost determinat.
Ambrose Bierce despre mbiere
Epigram. O zical scurt, incisiv, n proz sau versuri, adeseori caracterizat de aciditat
sau asprime i cteodat de nelepciune.
Ambrose Bierce despre epigram
A defima. A imputa maliios altcuiva faptele rele pe care cineva nu a avut tentaia s
au ocazia s le comit.
Ambrose Bierce despre a defima
Pantomim. O pies n care povestirea este spus fr violena limbajului. Cea mai puin deza
abil form de aciune dramatic.
Ambrose Bierce despre pantomim
Experien. Judecata care ne permite s recunoatem ca pe o veche i nedorit cunotin pros
e care tocmai am mbriat-o.
Ambrose Bierce despre experien
Via. O saramur spiritual care ferete trupul de descompunere. Trim cu teama zilnic a pi
rderii ei; totui, cnd este pierdut, nu i simim lipsa.
Ambrose Bierce despre via
Patriot. Cineva pentru care interesele unei pri par superioare fa de cele ale ntregul
Curcan. O pasre mare, a crei carne, cnd este mncat la anumite srbtori religioase, are
roprietatea caracteristic de a atesta pietatea i recunotina. ntmpltor, este o mncare
tul de bun.
Ambrose Bierce despre curcan
Emoie. O boal njositoare, cauzat de delimitarea inimii fa de cap. Este uneori nsoit
eliminare abundent de clorur de sodiu hidratat din ochi.
Ambrose Bierce despre emoie
nmormntare. O procesiune prin care atestm respectul nostru pentru mort prin mbogirea d
ricarului i ne ntrim amrciunea printr-o cheltuial care ne adncete suspinele i ne dub
acrimile.
Ambrose Bierce despre nmormntare
Gnu. Un animal din Africa de Sud, care cnd este domesticit seamn cu un cal, un bivo
l i un cerb. n slbticie este ceva ca un trsnet, un cutremur i un ciclon.
Ambrose Bierce despre gnu
1
2
3
4
5
6
Interpret. Cineva care face posibil ca dou persoane de limbi diferite s se neleag una
cu cealalt, repetnd fiecruia ce ar fi n avantajul interpretului s fi spus.
Ambrose Bierce despre interpret
Silfid. O fiin imaterial, dar vizibil, care slluia n aer cnd aerul era un element
fie poluat mortal cu fum industrial, gaze reziduale i alte produse similare ale c
ivilizaiei.
Ambrose Bierce despre silfid
Compromis. O reglare a intereselor contradictorii care d fiecrui adversar satisfaci
a de a crede c a primit ceva ce nu trebuia s aib i c nu a fost privat de nimic, cu ex
cepia a ceea ce era pe bun dreptate datoria sa.
Ambrose Bierce despre compromis
Lexicograf. Un individ duntor care, sub pretextul nregistrrii unui anumit stadiu n de
zvoltarea limbii, face tot ce poate pentru a-i opri creterea, pentru a-i nepeni fle
xibilitatea i pentru a-i mecaniza metodele.
Ambrose Bierce despre lexicograf
Sceptru. Bastonul funciei regelui, semnul i simbolul autoritii sale. La origine era
un toiag cu care suveranul i admonesta bufonul i bloca msurile ministeriale prin rup
erea oaselor proponenilor lor.
Ambrose Bierce despre sceptru
Entuziasm. O boal a tinereii, vindecabil prin doze mici de regret n legtur cu folosire
a superficial a experienei.
Ambrose Bierce despre entuziasm
Teologia este un lucru de o complet iraionalitate, un edificiu din prezumii i vise,
o suprastructur fr infrastructur.
Ambrose Bierce despre teologie
Pictur. Arta de a proteja de vreme suprafeele plane i de a le expune criticului.
Ambrose Bierce despre pictur
Bandit. Om de afaceri sincer.
Ambrose Bierce despre bandit
Necredincios. La New York - cineva care nu crede n religia cretin; la Istambul - ci
neva care crede.
Ambrose Bierce despre necredincios
1
2
3
4
5
6
Realitatea e ruina unui basm.
Lucian Blaga despre realitate
Copilria este inima tuturor vrstelor.
Lucian Blaga despre copilrie
Moartea este umbra care d plasticitate vieii.
Lucian Blaga despre moarte
A filosofa nseamn a ncerca s rspunzi cu mijloace supermature la ntrebri pe care i le
copiii.
Lucian Blaga despre a filosofa
Amintirea e o ser a fericirilor trecute.
ALTE CHESTII
Rank it Up Jocuri Inregistrare site in motorul de cautare www.arhivarul.ro - GR
ATUIT Adauga site
Acasa
CITATE
SI
MAXIME
Citate si Maxime
Autori
Categorii
Cautare
CITATE SI MAXIME
Istoria este singurul laborator pe care l avem pentru a testa consecinele gndirii.
Etienne Gilson despre istorie
Istoria este tiina a ceea ce nu se ntmpl de dou ori.
Paul Valery despre istorie
Istoria este suma tuturor lucrurilor care ar fi putut fi evitate.
Konrad Adenauer despre istorie
Istoria este memoria lucrurilor spuse i fcute.
Carl L. Becker despre istorie
Istoria nu este acumularea evenimentelor de orice fel care s-au ntmplat n trecut. E
ste tiina societilor umane.
Fustel de Coulanges despre istorie
Istoria este distilarea zvonurilor.
Thomas Carlyle despre istorie
Istoria este tulpina tiinelor sociale.
C. Wright Mills despre istorie
Istoria nu este nimic mai mult dect amintiri remprosptate.
Peter C. Newman despre istorie
Istoria este evidena ntlnirilor dintre caracter i mprejurare.
Donald Creighton despre istorie
Istoria este o repetare nesfrit a modului de trai greit.
Lawrence Durrell despre istorie
Istoria este ghidul nostru, iar fr cunotine de istorie, suntem pierdui.
Louis Farrakhan despre istorie
Istoria este o parad, i nu o filozofie.
Augustine Birrell despre istorie
Istorie. Attea minciuni fosilizate.
Valeriu Butulescu despre istorie
Istorie. Un bilan n cea mai mare parte fals, de evenimente n cea mai mare parte nei
mportante, care sunt cauzate de conductori n cea mai mare parte ticloi i soldai n cea
ai mare parte proti.
Ambrose Bierce despre istorie
Istoria este versiunea scurt a povetii de la Adam la atom.
Leonard Louis Levinson despre istorie
Istoria este descoperirea principiului constant i universal al naturii umane.
David Hume despre istorie
Istoria este cea dinti carte a unei naii. ntr-nsa ea i vede trecutul, prezentul i viit
rul.
Nicolae Blcescu despre istorie
Istoria este emulul timpului, depozit al aciunilor, martor al trecutului, exemplu
i ntiinare a prezentului, avertisment al viitorului.
Miguel de Saavedra Cervantes despre istorie
Istoria este ecoul a tot ce cade pe drumul neamului omenesc.
Lamartine despre istorie
Istoria este filosofia prednd prin exemple.
Dionis de Halicarnas despre istorie
Istoria nu-i altceva dect povestea felului n care oamenii au luat lucrurile n propr
iile lor mini, i n care s-au vrt pe ei i pe alii n bucluc din pricina asta.
John Galsworthy despre istorie
Istoria este un tribunal n care se judec popoarele si naiunile.
Nicolae Iorga despre istorie
Istorie. Iluziile omenirii, nirate pe axa timpului, asemenea unor rufe puse la usc
at.
Valeriu Butulescu despre istorie
1
ALTE CHESTII
Rank it Up Jocuri Inregistrare site in motorul de cautare www.arhivarul.ro - GR
ATUIT Adauga site
O carte este mai mult dect o structur verbal sau o serie de structuri verbale, este
un dialog stabilit cu cititorul su i este tonul pe care l impune cititorului i este
imaginea schimbtoare sau durabil pe care i-o impune memoriei sale.
Jorge Luis Borges despre carte
Crile sunt mici i nostime fragmente portabile de gndire.
Susan Montag despre carte
Crile sunt albinele care duc polenul nsufleitor de la o minte la alta.
James Russell Lowell despre carte
Crile sunt avuia tezaurizat a lumii i motenirea potrivit pentru generaii i naii.
Henry David Thoreau despre carte
Crile sunt un refugiu, un fel de refugiu monahal, fa de vulgaritile lumii reale.
Walter Pater despre carte
Crile sunt motenirile pe care marile spirite le las omenirii, care sunt date din gen
eraie n generaie ca daruri pentru posteritatea celor care nu s-au nscut nc.
Joseph Addison despre carte
Carte. Venicie n sicriu de hrtie.
Valeriu Butulescu despre carte
O carte este o grdin, o livad, o magazie, o reuniune, un nsoitor la drum, un sftuitor,
o multitudine de sftuitori.
Henry Ward Beecher despre carte
Crile sunt cruii civilizaiei.
Barbara Tuchman despre carte
Crile sunt cloroformul binecuvntat al minii.
Robert Chambers despre carte
Crile sunt prieteni reci, dar siguri.
Victor Hugo despre carte
Crile sunt prietenii cei mai linitii i constani, consilierii cei mai accesibili i ne
profesorii cu cea mai mult rbdare.
Charles W. Eliot despre carte
O carte este un dar pe care l poi deschide iar i iar.
Garrison Keillor despre carte
O carte nu este la urma urmei dect un extras din monologul autorului.
Paul Valery despre carte
Cartea este cea mai complicat i cea mai mrea minune dintre minunile create de omenire
n calea ei spre fericire.
Maxim Gorki despre carte
Cartea e un univers secret creat de un om nzestrat cu geniu.
Voltaire despre carte
O carte este un monument public; i orice monument trebuie s fie mare i solid.
Vauvenargues despre carte
1
ALTE CHESTII
Rank it Up Jocuri Inregistrare site in motorul de cautare www.arhivarul.ro - GR
ATUIT Adauga site
Inteligena este arogan educat.
Aristotel despre inteligen
Inteligena este capacitatea cu ajutorul creia vom nelege, pn la urm, c totul este de
es.
Maeterlinck despre inteligen
Inteligena este iueala n a vedea lucrurile aa cum sunt.
George Santayana despre inteligen
Inteligena nu nseamn s nu faci greeli, ci s vezi repede cum poi s le ndrepi.
Bertolt Brecht despre inteligen
Inteligena este aptitudinea de a face obiecte artificiale, n special unelte care f
ac alte unelte.
Henri Bergson despre inteligen
Citate si Maxime
Autori
Categorii
Cautare
CITATE SI MAXIME
Bucuria e reflexul psihic al purei existene - al unei existene ce nu-i capabil dect
de ea nsi.
Emil Cioran despre bucurie
Bucuria este cea mai simpl form de recunotin.
Karl Barth despre bucurie
Bucuria este trecerea omului de la o perfecie mai mic la una mai mare.
Baruch S despre bucurie
Bucuria este ceea ce ni se ntmpl atunci cnd ne permitem s recunoatem ct de bune sunt l
crurile cu adevrat.
Marianne Williamson despre bucurie
Bucuria este rugciune. Bucuria este trie. Bucuria este o plas a dragostei cu care p
rinzi suflete.
Maica Tereza despre bucurie
Bucuria e o stare n care sufletul triete calm i statornic, netulburat de nicio fric s
au superstiie sau de vreo alt emoie.
Democrit despre bucurie
Acasa
Citate si Maxime
Autori
Categorii
Cautare
Orice fel de luciditate este contiina unei pierderi.
Moartea este sublimul la ndemna fiecruia.
Cultura este descris potrivit ca iubirea perfeciunii; este un studiu al perfeciunii
.
America este o ar care nu tie unde merge, dar este hotrt s stabileasc un record de vi
pentru a ajunge acolo.
Libertatea nu este nimic altceva dect o ocazie de a fi mai buni.
Flirtul este atenie fr intenie.
Max O'Neil despre flirt
Moartea este un fragment din ordinea universal, fragment din viaa lumii.
Revoluia este dictatura exploatailor asupra exploatatorilor.
ncrederea este balamaua uii spre succes.
Mary O'Hare Dumas despre ncredere
Poezia este numai art: ea este nsi viaa, nsui sufletul vieii. Fr poezie omul nu s-a
nge de neant.
Celebritatea este o boal transmisibil. Dac pupi n fund pe cineva care o are, o poi lu
a.
P.J. O'Rourke despre celebritate
Muzica exprim ceea ce nu poate fi spus i despre ce e imposibil a tcea.
Ce este viaa, dect un ir de nebunii inspirate? Greutatea este s le alegi pe cele dem
ne de a fi fcute.
Ura ptima poate da sens i scop unei viei goale.
Ura este un bumerang care te va lovi n mod sigur mai tare dect pe cel spre care l a
runci.
Dragostea este cnd dou salive se ntlnesc.
Desenul nu este un exerciiu al unei dexteriti deosebite, ci mai presus de toate un
mijloc de a exprima stri de spirit i sentimente intime.
Cuvintele nu au alt semnificaie dect aceea pe care le-o dm noi.
Dac continui s faci ceea ce faci, vei continua s primeti ceea ce primeti.
Chiar i atunci cnd cazi n nas, te miti tot nainte.
Nu-i frumos ce e frumos, e frumos ce-mi place mie.
F binele i arunc-l n mare.
Iubirea nu a ucis niciodat, oamenii au ucis n numele ei.
Poetul are nevoie de singurtate i de iubire.
Omori un om: eti un asasin. Omori milioane dintre ei: eti un cuceritor. i omori pe
Poi obine multe cu o vorb bun, ns cu o vorb bun i cu un pistol poi obine i mai mu
Au fost ludai mult mai mult oamenii ocupai a ne face s credem c suntem fericii dect oa
enii ocupai a ne face s fim fericii cu adevrat.
Adevrul nu este ntotdeauna acelai lucru cu propria-i prere.
Nu exist tortur mai nemrginit pentru om ca propriile gnduri.
Felul cum dai preuiete mai mult dect ceea ce dai.
Nu ntrerupei niciodat un duman care e pe punctul de a comite o eroare.
Dragostea care o druim mai departe este singura care o pstram pentru noi.
Lucrurile nu sunt greu de fcut. Greu este s te pui n starea de a le face.
Cnd zeii vor s ne pedepseasc, ne ndeplinesc dorinele.
Carnea femeii se hrnete din mngieri precum albina din flori.
Trim n cea mai bun dintre lumile posibile, fiecare n parte la timpul respectiv.
Nu avea niciodat ncredere n omul care are motiv s te suspecteze c tii c i-a fcut un
Dorina supradimensioneaz ceea ce vrem s avem; ea crete chiar i prin nemplinire - cele
mai mari idei sunt rezultate din dorina cea mai puternic i mai prelungit.
ntr-o ar subdezvoltat s nu bei apa. ntr-o ar superdezvoltat s nu respirai aerul.
Dac i consideri eful un tmpit, gndete-te c dac ar fi fost detept, ai fi fost omer.
Exist inimi n care Dumnezeu nu poate privi fr s-i piard inocena.
Ceea ce oamenii doresc de fapt nu este cunoaterea, ci certitudinea.
Dac vreun obiect exterior te deranjeaz, nu el, ci judecata ta asupra lui te tulbur.
Nu depinde dect de tine s tergi aceast judecat din sufletul tu.
E o mare primejdie s ajungi a fi mulumit de tine nsui.
Sensul existenei i datoria fiecrui om este creaia.
Femeile mpart cu noi plcerea, ne dubleaz problemele i ne tripleaz cheltuielile.
Minunile li se ntmpl celor care cred n ele. Altfel, de ce nu apare Fecioara Maria la
maitilor, mahomedanilor sau hinduilor care n-au auzit niciodat de ea?
O credin care nu supravieuiete coliziunii cu adevrul nu merit prea multe regrete.
Dac oamenii sunt buni doar pentru c se tem de o pedeaps i sper ntr-o rsplat, atunci s
em, ntr-adevr, o aduntur jalnic.
Universul nu este ostil, nici prietenos. Este pur i simplu indiferent.
Toate religiile sunt la fel de sublime pentru ignorant, folositoare pentru polit
ician i ridicole pentru filosof.
Invizibilul i inexistentul arat foarte asemntor.
Religia cretin ncepe cu un vis i se termin cu o crim.
Oricnd o teorie i pare a fi singura posibil, ia-o ca pe un semn c n-ai neles nici teor
a, nici problema pe care trebuia s-o rezolvi.
Toate marile adevruri pornesc ca blasfemii.
ndoiala nu este o stare plcut, dar certitudinea este absurd.
Specia noastr nenorocit este astfel construit nct cei care urmeaz calea bttorit nto
arunc cu pietre n cei care arat un drum nou.
Unde este ndoial, acolo este libertate.
Imperiile viitorului sunt imperiile minii.
Idealurile care mi-au luminat calea i din cnd n cnd mi-au dat curaj rennoit de a ntmpi
a viaa cu voioie, au fost Buntatea, Frumuseea i Adevrul. Banalele subiecte ale efortur
ilor umane, posesiilor, succesului exterior, luxului mi s-au prut ntotdeauna demne
de dispre.
Iadul poate fi o locuin. Dar cu siguran nu va fi un loc de odihn.
S nelegi totul nseamn s ieri totul.
O via fr dragoste este asemenea unui an fr primvar.
Spune-mi pe cine iubeti ca s-i spun cine eti.
Dragostea este asemenea tusei: nu poate fi ascuns.
Sruturile sunt asemenea grunelor de aur sau de argint din mine, nu au valoare ele ns
ele, dar sunt preioase pentru c ne arat c mina este alturi.
Iubirea unei femei, se tie, este un lucru drgu, dar i de temut.
S fii plin de admiraie i departe de orice invidie; s te nveseleti n mare msur de bin
ltora; s iubeti cu o asemenea generozitate a inimii nct dragostea ta s fie o posesiun
e drag n absena rutii; acestea sunt daruri ale sorii, daruri pe care banii nu le pot c
mpra. Cel care are asemenea comoar se va bucura de Univers ca i cum acesta i-ar apa
rine i i va ajuta i pe alii s se bucure alturi de el.
Frumuseea lucrurilor exist n mintea celui care le admir.
O idee nou e delicat. Poate fi ucis de un zmbet ironic sau de un cscat; poate fi njung
hiat de sarcasm i speriat de moarte de ncruntarea de pe faa celui ndreptit s aib o
Nimeni nu te-ar asculta vorbind, dac n-ar ti c dup aceea i vine i lui rndul.
Dragostea este ca focul, dac nu este alimentat, se stinge.
Tristeea pur este la fel de imposibil ca bucuria pur.
Talentul arat tristeea.
Cea mai de pre parte a frumuseii este cea pe care un tablou nu o poate reda.
Puine sunt lucrurile care ajut un om n mai mare msur dect a-i da o rspundere i a-i sp
c ai ncredere n el.
Oamenii nu resping Biblia fiindc gsesc greeli n ea, ci fiindc ea gsete greeli la ei.
Fii indulgent cu alii i sever cu tine.
Dac nu ai o slujb care i d btaie de cap, atunci nu ai nici o slujb.
Cuvntul n-a fost dat ca s acoperim adevrul, ci ca s-l spunem.
Este departe adevrul nvat de adevrul trit.
Mi-a luat toat viaa ca s neleg c nu este necesar s neleg totul.
Dac n-ai vzut nc o femeie care iubete, atunci n-ai vzut niciodat o femeie frumoas.
Dac n-ai vrea s fii dect fericit, ar fi uor; dar vrei s fii mai fericit dect alii i a
este aproape ntotdeauna greu, pentru c suntem ncredinai c ceilali sunt mai fericii d
realitate.
Att timp ct a mai rmas ceva de fcut, socotete c n-ai fcut nimic.
Persoanele care sunt punctuale nseamn c nu au altceva mai bun de fcut.
Persoana care tie cum va avea ntotdeauna un loc de munc. Persoana care tie de ce va
fi ntotdeauna eful ei.
Omul cel mai fericit e cel care-i face fericii pe ct mai muli oameni.
Frumuseea va salva lumea.
Aciunile au consecine.
Dac mecanica cuantic nu te-a ocat profund, nc nu ai neles-o.
tiina ne-a promis adevrul. Nu ne-a promis niciodat pacea sau fericirea.
Victoria aparine celui mai perseverent.
nelepciunea celor nelepi i experiena acumulat din trecut poate fi conservat prin cit
Dragostea nceteaz n momentul n care i lipsesc lacrimile pentru persoana iubit.
Fiecare om este vinovat pentru toate lucrurile bune pe care nu le-a fcut.
Nu poi s zbori ca un vultur dac ai aripi de prepeli.
n aceast lume nimic nu este sigur n afar de moarte i taxe.
Dragostea care nu are la baz prietenia este ca o cas construit pe nisip.
Dac nu eti niciodat speriat, stnjenit sau rnit, nseamn c nu riti niciodat.
Adevrul este ca operaia, poate s doar, dar te vindec.
Tot ce am vzut m nva s m ncred n Creator pentru tot ce nu am vzut.
Caracterul este mai mare dect intelectul. Un suflet mare va avea puterea s triasc, d
ar i s gndeasc.
Colegiile i ursc pe genii aa cum mnstirile i ursc pe sfini.
Nu exist dulce fr acru cum nici ru fr bine.
Nimic mre nu a fost obinut fr entuziasm.
Nevoia noastr major n via este cineva care s ne fac s realizm ceea ce putem.
Nici un mare om nu s-a plns vreodat de nevoia de oportunitate.
Niciunul dintre noi nu va realiza ceva de excepie sau impuntor dac nu va asculta oap
ta pe care o aude numai el.
Nimic nu e mai sacru dect integritatea minii tale.
Esena tuturor glumelor i comediei n general pare a fi o imperfeciune sincer i bine int
enionat, o neinterpretare a ceea ce se pretinde c se interpreteaz n timp ce altul ovai
oneaz interpretarea. Spiritul rutcios este comedie i se anun prin spasmele plcute pe c
re le denumim rs.
Sunt multe lucruri de care un nelept ar vrea s fie ignorant.
De data asta, ca de fiecare dat, este o ocazie foarte bun dac tim pentru ce.
Nu este nebun acela care d ce nu poate ine ca s ctige ceea ce nu poate pierde.
Dac asta-i cafea, te rog adu-mi nite ceai, dar dac sta-i ceai, te rog adu-mi nite caf
ea.
Adevrul este n principiu cea mai bun soluie mpotriva calomniei.
Buna comunicare este la fel de stimulant ca o cafea neagr i tot att i-e de greu s dorm
i dup ea.
Ateismul poate fi definit ca atitudinea mental care accept fr rezerve supremaia raiuni
i i urmrete ntemeierea unui stil de via i a unei concepii etice verificabile prin exp
en i prin metode tiinifice, independent de toate presupunerile arbitrare ale autoritil
r i crezurilor.
Madalyn Murray O'Hair despre ateism
Totul vine n ntmpinarea celui ce foreaz lucrurile n timp ce ateapt.
Plimbarea este i o pribegie a minii.
Petele e unica mncare care e considerat stricat ndat ce miroase a ceea ce este.
P.J. O'Rourke despre pete
Oamenii sunt singurele animale care fac copii intenionat, cu excepia petiorilor auri
i, crora le place s-i mnnce.
P.J. O'Rourke despre om
O csnicie de succes cere s te ndrgosteti de mai multe ori, ntotdeauna de aceeai persoa
Adevrul este pretutindeni, dar nu-l recunoate dect cel care-l caut.
Rsul e ca tergtorul de parbriz: nu oprete ploaia, dar i permite s i vezi de drum.
Moartea nu vine odat cu vrsta, ci odat cu uitarea.
A gndi liber e mare lucru. A gndi corect e i mai mare lucru.
Problemele care exist acum n lume nu pot fi rezolvate de minile care le-au creat.
Cnd munceti, joac-te. Munca, dac este o datorie, te ucide.
A fi inteligent presupune a folosi i inteligena altora.
Cu ct regula e mai strict, cu att capul care a conceput-o e mai prost.