PORILE

NORDULUI
REVISTA DE CULTUR I CIVILIZAIE A CENTRULUI DE
EXCELEN N PROMOVAREA CREATIVITII ROMNETI
BAIA MARE, MARAMURE, ROMANIA

Anul II/2015

4-5-6
Baia Mare

PORILE
NORDULUI

AUGUST 2015

BAIA MARE
PORILE NORDULUI

REVIST DE CULTUR I CIVILIZAIE A CENTRULUI DE EXCELEN N

PROMOVAREA CREATIVITII ROMNETI, BAIA MARE, MARAMURE,
TRANSILVANIA

Editori: Fundaia i Editura Transilvania sub egida Centrului de Excelen Porile Nordului,
fondatori, Emanuel Pope, Mihai Ganea i Virginia Paraschiv

REDACIA:
Director: Mihai Ganea
Redactor ef: Emanuel Pope ( Anglia )
Secretar de redacie: Virginia Paraschiv
Ilustraia revistei: Ilie Tudorel
Tehnoredactor: Alin Oltyan

COPERTA 1
Mihai Ganea ( Foto,Loli: Baia Mare, Centru Vechi, 1930, )
COPERTA 4
Mihai Ganea ( Foto: Fete din Raca )

ISSN 2360 - 5839

La redactarea acestui numr au colaborat:

ADELA NAGHIU
ADRIAN GRAUENFELS (Israel )
ADRIANA MOSCICKI ( Israel )
ANCA HIRCHPEK
BORIS MEHR
CEZAR PRLOG
CLAUDIU ROBERT TOMA
DORINA IU ( Irlanda )
DRAGOMIR IGNAT
EMANUEL POPE (Anglia)
EMANUEL STOICA (Suedia)
EVA GROSZ ( Israel )
FLORIN PARASCHIV
IOAN FLORIN STANCIU
GABI SCHUSTER (Germania)
GABRIELA GENIANA GROZA
GELU DRAGO
GEORGE PETROVAI
ILIE TUDOREL
IOAN MARCHI
ION MNZATU
LUMINIA CRISTINA PETCU
MARIA SAVA
MARIAN ILEA
MIHAI BATOG BUJENI
MIHAI GANEA
NICK SAVA
NICOLAE SCHEIANU
GEORGE ROCA ( Australia )
STEFAN ALEXANDRU CIOBANU
VIOREL PLOIESTEANU (Irlanda)
VIRGINIA PARASCHIV

5
8
14
16
19
22
26
28
30
33
34
49
51
54
59
62
63
65
74
76
79
83
85
89
98
105
110
113
120
127
132
134

EDITORIAL
DESPRE CODUL MORAL AL ROMNILOR I CULPA METAFIZIC ASUMAT
Pe cnd se afla n Italia, Michel de Nostredame a ntlnit un grup de clugari
franciscani care erau cu porcii la pscut i, dintr-un motiv oarecare, a ngenuncheat i i s-a
adresat unuia dintre ei cu "Sanctitatea Voastr". Omul era un simplu clugar. La caiva ani
dupa aceea, clugarul remarcat de Nostradamus, Felice Pretti, a devenit Papa Sixtus al V-lea.
ntrebat odat despre aceast perioad din viaa sa, suveranul pontif a rspuns c nu se jeneaz
deloc de faptul c a ngrijit de animale. Apoi a adugat:Cu aceast ocazie am nvat c poi
conduce o turm de porci cu o mn de jir
Mi-a fost dat de multe ori s asist la tot soiul de nedrepti unde nimeni nu-i asuma
alt rspundere dect aceea de spectator ocazional i insensibil. Cu muli ani n urm am aflat
c o persoan din anturajul meu suferise o exmatriculare dintr-o facultate tehnic din Galai.
Credeam c a fost un motiv politic, deoarece evenimentul se petrecuse n plin epoc de aur
a Romniei. Dar nu era aa. Studentul asistase pasiv, mpreun cu ali prieteni, la asasinarea
ntr-o staie de autobus din localitate, a unui coleg de ctre nite igani, fr s intervin. A
primit un an de exmatriculare. Senatul universitii a luat totui o msur. Era vorba de o
culp metafizic sau moral care din fericire pentru noi toi nu are coresponden penal.
Romnul are o vorb izvort dintr-o logic practic: bine c nu mi s-a ntmplat mie. Karl
Jaspers a descris culpa german ntr-o lucrare att de bine structurat, nct a rezistat i rezist
timpului, fiind de actualitate i azi ca i n vremea elaborrii sale istorice.
Contientizarea culpei este o form superioar de manifestrare a performanelor
morale i intelectuale a individului uman aflat n mijlocul vulcanului de conjunctur eruptiv.
M refer la culpa colectiv, suma culpelor individuale generate de acelai factor conjunctural,
acelai numitor comun al culpei. Dar ca s fii culpabil moral sau metafizic trebuie s fii
participant sau asistent, volens nolens, la desfurarea evenimentului generator. Nazismul, n
cazul lui Jaspers, a generat crime i atitudini greu de imaginat pentru generaiile actuale.
Acestea au spurcat istoria lui Homo Sapiens fcnd-o de tot rahatul pentru cel puin o mie de
ani. E drept, a fost condamnat, cel puin prin cteva aciuni ferme cum ar fi, exemplu de la
Nrnberg. Dar comunismul ? Comunismul a crui durat n timp i aciune a fost mult mai
mare, iar dimensiunea crimelor teribil de nalt ca numr sau cruzime. Acest lucru a presupus
i mai presupune mase i participare. Nicio condamnare, nicio asumare moral sau de alt
natur. Asta pentru c Europa, dar i restul lumii, a fost i a devenit, n timp, simpatizant i
comunistoid.
Romnii sunt o excepie. Asta deorece la romni nu opereaz noiunea de
contientizare a vreunei culpe. Codul moral al romnului seamn cu cel al samurailor. Din
pcate morala individului este diferit. De unde la samurai opereaz respectul ierarhic pn la
sacrificiu suprem, la romni opereaz chestia cu d-l n m-sa, dublat i de un delir de
grandoare personal evident. Dar principiile codului moral sunt aproape identice modificate
doar n spe cu zicerea: totul pentru mine, nimic pentru ceilali. Cineva spunea odat.mam fcut membru de partid cnd n ar erau peste trei milioane de membri, doar nu eram
tmpit s nu m fac Ne uitm la Viinescu ca la o ciudenie. Milioane de ngerai. tia am
fost i nc mai suntem n cadrul aceluiai areal geografic i moral. Pi Viinescu sta cnd
schingiuia sau lichida pe cineva, noi unde eram? Probabil nlam rugciuni de slav
partidului i conductorilor si iubii. Nu ! La romni nu opereaz contientizarea culpei
morale sau metafizice. Nu am luat i nici nu lum atitudine. Nu ne asumm nicio
responsabilitate. Chiar dac fizic i moral am convieuit n cadrul aceluiai areal geografic.
Faptul c tiam de existena Canalului sau a crimelor de la Sighet fr s avem o reacie, ct
de ct, nu ne absolv de participare sau complicitate i nici de amnezie prin necontientizare a
culpei. Moral, am fost i noi acolo, moral, am fost i noi de acord. Moral sau metafizic, dar n

culp, evident. Faptul c ne sustragem prin necontientizarea culpei, duce la negarea ei.
Incetul cu ncetul ne erijm n victime ale sistemului. Torionarii se trezesc, aa peste noapte,
victime iar adevratele victime i pstreaz n continuare statutul iniial.
Evoluia speciei umane n plan biologic i social presupune i evoluia sa moral n
plan etic i filozofic. Acest lucru a dus de-a lungul istoriei la performana contientizrii
culpei, att n dimensiunea ei concret, cotidian ct i metafizic. La romni performana a
atins o alt dimensiune. M refer aici la atitudinea pe care unii o manifest fa de cei care nu
au colaborat cu poliia politic i nu au acceptat s devin membri ai partidului comunist.
Reamintesc aici c partidul comunist romn a fost cel mai grozav partid de acest gen din lume
din punct de vedere procentual, statistic, mai ceva dect partidul comunist chinez sau
cubanez. Mai precis, la mia de locuitori aduli i activi, partidul comunist romn ntrecea toate
partidele comuniste din lume ca numr de membri i activitate. A fost o performa ntradevr. Iat de ce azi am devenit nedrepi cu cei civa care au fost oponeni fermi i victime,
n acelai timp, ale sistemului totalitar atunci cnd i asimilm de-a valma cu masa de membri
sau colaboratori ai poliiei politice. Pe lng faptul c nu le recunoatem de a nu fi fost le
mai i spunem cu diferite ocazii replica membrii de partid se alegeau din rndurile celor mai
buni tovari, restul erau nite derbedei
Dup 89, apare i ideea de culp la romni. Aceasta se caracterizeaz ca o chemare,
utopic n particular, spre autoanaliz i contientizare n vederea depirii momentului
adevrului, a sentimentului de vinovaie care prea sa fi pus sub stpnire sufletele unora
dintre noi. Spre deosebire de nemi sau alte naii din Europa de est, la acea vreme,
dezorientarea colectiv era accentuat deopotriv de meninerea la conducerea rii a fostei
nomenclaturi comuniste i ascunderea tragediilor care se petrecuser sub decizia si aciunile
securitii i ale partidului de-a lungul celor patru decenii i mai bine de bolevism importat i
adaptat condiiilor proprii. Nimeni nu a evideniat sau promovat, cu o anumit autoritate ca
romn ntre romni, ca om ntre oameni, claritate i unanimitate n percepia vreunei culpe
morale sau metafizice legat de comunism. Tentativa cu iz politic de condamnare iniiat de
preedintele Bsescu n parlament a fost un eec i un spectacol de un grotesc penibil.
Literatura de sertar aproape c nu a existat. Puini scriitori s-au aplecat asupra
subiectului cu seriozitate i respect. nainte nu scriau de teama securitii, dar dup 89 ?
Probabil de teama de a nu fi citii. Asta e ! Potenialii cititori au fost membri i colaboratori.
Exact, asta au fost. S nu ne ascundem dup degetul arttor spre victimele sistemului. Odat,
cineva a spus cu glas tare la crciuma OJETE din Baia Mare: am fost turntor. Am crezut
c se face gaur n cer. Un om recunotea n public c a fost turntor. Uite o mostr de
contientizare a culpei, mi-am zis. Am vrut s-i strng mna, dar imediat fostul turntor a
adugat n fond, mi-am fcut datoria fa de patrie i popor Am realizat c niciodat nu se
va ajunge la momentul cnd cineva s contientizeze la romni vreo culp legata de ororile
comunismului rou sau cenuiu romnesc. Suntem departe de ceea ce s-ar putea numi o
renatere civic a romnilor, cu att mai puin o prefacere luntric radical. Cine are chef s
intre n dialog cu propria sa contiin i care este profitul imediat sau la distan al
demersului asumat ? ntre timp au aprut ali lideri. ara se umple de noi membri reunii sub
sloganul libertate, egalitate, fraternitate. Alte grade, alt distincii. n aer miroase a jir i
frustrare. De undeva din istorie, Sanctitatea sa ne zmbete.
MIHAI GANEA

Ne-am nvat trecutul

la televizor
i viitorul ne rmne mic
i trebuie s-l dm altora
n-am fost niciodat
ceea ce suntem
n-am vrut niciodat
dect cu o jumtate de gur
i cnd am ctigat
n-am tiut cine-a ctigat
i cnd ne-am pierdut
n amnunte
a venit ntotdeauna cineva
s spun ceva
i a fost sear i a fost
diminea
i lucrurile-au nceput s se piard
ndrtul altor lucruri

ADELA NAGHIU

Apocalipsa pe nelesul copiilor

Cnd mi-e foarte
fric
m in departe de poezie
ca s nu nnebunesc
- aa se spune c se ntmpl cu aceia
care-i trag rsuflarea dup ei
i n groapa comun

n ziua a doua
n-am tiut c e ziua a doua
minile dinspre mare
continuau s zapeze
i viaa s treac
fr ceva de trit
Cu o foame grozav
ne-am repezit dup peti,
dup animale
dup plante
i seara ne-a prins
n polemici
asupra teoriei evoluioniste

Poezia e Dumnezeul n care-am crezut cel

mai mult
poate de aceea mi se arat
ca dreptcredincioilor
la fiecare trei fapte bune
numai c scrisul acela vscos
care apare din cnd n cnd
i m face s m trsc
cum a fi-nghiit un arpe mort
se depune n straturi
- pe partea cu oamenii m fac foarte
frumoas
pe partea cu mine
crete animalul acela orb
care nu-i amintete dect gustul de carne
i rugciunea
ctre un animal att de mare
c nu se mai poate ruga nimnui

n ziua urmtoare
n-am fcut nimic memorabil
- numai cei fericii au memorie dar fiindc zilele
au trecut de la sine
nseamn c-am supravieuit
nti de-a builea
apoi fugind dup zmeie
apoi gfind dup femeie

Poem pe marginea insulei lui Groan

ntr-o alt zi
ne-am schiat urmtoarele zile
ntr-o limb de circulaie
internaional
dar e greu de trit
ca s fie uor de scris

robinsoni care i-au dus insulele

pe picioare
pn nu s-a mai putut face nimic
ateptm retragerea apelor
cu vise din cele mai simple

i strigtul i-l nate-nspimntat

aa se cnt pietrelor
n goluri de aer
unde respiraia poate s-nceap

cu vieile altora
din care se vede
doar aezarea n pagin
cu viaa ta toat
lizibil
rizibil
i cuvintele trecnd
unele pe lng altele
i cuvintele trecnd
unele pe lng altele

Brbatul rmne n urm

i inelele lui se-nmulesc
pe trupul femeii
ea strnge din dini
i rmne frumoas
ca o inim oprit
la jumtatea btii

Stau lng gura de aerisire a fricii

n somnul n care-am dormit
nu mai e nimeni
toi au plecat
lsnd vorb s nu fie deranjai
ct vreme vor lipsi
Trag de viaa mea
i nu se deschide poate am greit-o
poate nu sunt eu
cel care caut
poate c dincolo nu e dect moartea
i devin dintr-odat prea ndemnatic
numai c dup moarte
trebuie s-nvei din nou
s vorbeti
i pe morii tineri
nimeni nu-i nelege vreo civa ani
i cnd ncep n sfrit
s lege ceva
li se pune n mn condeiul
dar scrisul
e cum ai plnge pe propriul umr
i numai cei foarte btrni
pot plnge i cu ochii n

Aa mor poeii
fr s spun din vreme
la ei semnele de moarte
se vd ntotdeauna mult mai trziu
i nu pe partea cu oamenii
Ei scriu, scriu
pn nu se mai poate face nimic
i toat lumea ncearc
s-i aduc pe calea cea bun
dar ei i cultiv nebunia
n tiraj tot mai mic
trind mai mult n ntmplrile altora
ntorcndu-se n viaa lor
numai pe strzi lturalnice
mutndu-i srcia
de pe-un picior pe cellalt
i sufletul
pn n locul de unde
ncepe s se vad Dumnezeu

Ritualuri de trecere
La natere femeia iese i ea
dintr-un trup
ntre via i moarte
se trece-ntotdeauna prin carne
i cineva se uit repede la ceas
i cineva e splat de toate drumurile
i cobort cu grij
pn n vrful oaselor

Cnd vedei un poet fericit

vorbii-l numai de bine
Mi-e mil de poeii
care se las de poezie
ei sunt nite sinucigai
n serie
de care i preotului i se face ruine
i-i ngroap
ct mai departe de via
s nu rspndeasc

Femeia cnd nate

nate totul

post-mortem
aburul acela-ntunecat
care la-nceput ne face ru
apoi bine
iar la sfrit de tot
fericii
Mi-e mil de poeii
care se las de poezie
carnea lor dai-o la cini
i din oasele lor cioplii ali oameni
din care s nu curg snge
cnd din via nu mai rmne
nimic de trit
mi cultiv nebunia
la adpostul septic al rutinei
ca pe vremuri viermii de mtase
Niciunul nu ajungea
la lumin pentru asta zilnic
i palpam pe spate
vrndu-le aripile la loc
dar orict amnam
ntr-o noapte pielea lor subire
se fcea ferfeni
i a doua zi gseam alii n locul lor
Aa am ajuns
dup civa ani de scrb
i de observaii minuioase
comandant de unitate
mtasea natural era pe atunci
o rochie chinezeasc din dulapul mamei
care pe an ce trecea se fcea tot mai
frumoas
i-ntr-o zi a disprut
i-n locul mamei sunt acum eu
tot pndind noaptea
locul acela infect
de unde se zboar prima oar
murind fr s te doar nimic

ADRIAN GRAUENFELS (Israel )

Roman de la Rose
Intr-o vreme in care nu exista tipar mecanic i mai toate scrieriile erau sau Biblia sau diverse
texte religioase copiate de mn, vom gsi o excepie, un succes de rsunet care face dintr-o
carte de dragoste primul bestseller laic din istoria literaturii. "Roman de la Rose" este un
poem medieval francez care expune o alegorie romantic scris n stilul unui viziuni avute n
vis. ndrznea pentru vremea ei, lucrare avea ca scop s nvee i s discute Arta Dragostei,
a flirtului i a curtoaziei.
Poemul a fost scris n dou etape. Primele 4600 de versuri aparin unui tnr poet,
Guillome de Lorris, care le scrie n anul 1230, pe cnd tria n Cartierul Latin al Parisului.
Povestea este situat ntr-o superb grdin n care cavalerii obinuiau s se plimbe i s
ntlneasc tinere domnie. ntlnirile devin amoroase i n esen cartea era privit ca un
manual de dragoste curtean. Dup moartea prematur a lui Lorris, 45 de ani mai trziu (anul
1275) Jean de Meung poreclit Jean Clopin (chiopul), un tip instruit i curajos, adaug 18.000
de noi rnduri. Cartea devine un cod etic enorm, iubirea este gonit ca s fac loc unor
personaje moraliste ca de ex: Raiunea, Geniul, Orgoliul. Avem un caz unic n istoria
literaturii. Cei doi autori au temperamente total opuse, Lorris este plin de o graie dulceag i
afectat, Meung aduce for i cruzime. Lorris privete dragostea prin prizma viziunii
cavalereti, eroice, Meung anticipndu-l pe Rabelais este cinic, chiar n pasajele erotice. Prin
scrisul su Jean de Meung deschide o cale care va fi urmat de Diderot: romanul este plin de
subnelesuri, monologuri n care autorul reface textul rafinat al lui Lorris ntr-un cocteil
de nchipuiri filozofice, expresie a dusmniei sale pentru aristocraie, plasnd n spatele
aventurilor amoroase cunotiinele sale metafizice, astronomice i medicale. Genius, eroul
principal, mbrbteaz pe amanii ndrznei. Frnicia poart sutan bisericeasc i
recunoate c speculeaz secretele spovedaniilor dar i puterea de a acuza pe oricine de erezie.
Este aici un curaj politic i anticlerical rar ntlnit n acea vreme. Meung este partizanul vieii
naturale, dumanul cavalerismului desuet. Atacnd feudalismul cu inteligen i satir este un
savant i un rsculat. Cartea sa a fost copiat i rescris de sute de ori devenind cutat i
tradus n limbi staine. A influenat pe marele Dante care se duce s-l viziteze pe de Meung
care locuia n Paris n rue Saint-Jacques. Chaucer l traduce n englez. n Italian este tradus
de un florentin, Ser Duvante.

Succesul este formidabil i cartea continu s atrag timp de secole. Este ilustrat i vndut
la un pre piperat. Dup apariia tiparului, se cunosc circa 40 de ediii care au circulat i au
fost citite pn n secolul 17. Jean de Meung a fost nmormntat n mnstirea dominican din
Cartierul Latin, pe rue Curjas. n subsolul ei se odihnesc muli regi ai Franei. Filip cel
Frumos a decis c Jean de Meung s fie aezat alturi de regi. Este o recunoatere a forei
cuvntului i a aprecierii pentru cel care a produs primul bestseller laic n istoria literaturii.
Adrian G 2015

TATA Dada - dup Marius Hentea

Ar fi dement i autodistructiv s duci viaa unui dadaist, spunea poetul Andrei Codrescu.
Un veritabil dada, este un bufon, un derbedeu rural care practic sabotajul, joac jocuri
copilreti - periculoase, se intoxic, trezete zeii mori i ia n derdere educaia.
Dada este toate acestea i peste acestea creativitate, producerea unei orgii a decorativului, a
modei dada.Toate acestea se tiu despre Tristan Tzara, nscut Samuel Rosenstock la Moineti
n Aprilie 1896. Dup calendarul vechi era 16 dup cel nou 28, zi care coincidea cu
srbtorirea martirului cretin ortodox Dada. Dei nscut ntr-o familie influent din clasa de
mijloc Tzara era lipsit de ceva elementar dar important: o patrie. Se tie c pn dup Primul
rzboi mondial evreii nu aveau cetenie dei unii se aflau n Romnia de 6-7 generaii. Puinii
care o dobndiser (veterani de rzboi decorai sau oameni de afaceri influeni) erau
naturalizai printr-o complicat procedur legal. Insuportabil situaie pentru tnrul Samuel
care n 1915 decide s adopte n numele sau ceva ce nu avea n realitate: Tzara, adic ara n
care cetenii sunt triti aa cum era evreul Rosenstock, devenit Tristan Tzara. Este numele
care l-a fcut celebru n strintate unde este vzut ca un strin excentric care propaga metode
artistice ciudate. Ca muli romni a adoptat franceza ca limb principal, dar o folosea cu o
flavoare special, deformativ i inovativ, cum numai cineva din alt cultur poate, chiar
distructiv, inventiv, imposibil unui poet nativ, francez. ( la fel ca poezia de limba
francez,inimitabil a poetului Gherasim Luca)
Sentimentele lui Tzara erau amestecate. Acas Romnia se zbtea ntr-un proces de
modernizare grbit dup anii de supremaie otoman. Era o goan absolut dup moda
european, dup orice produs sau idee vestic. Cndva un ora somnolent, Bucuretiul visa
s devin "micul Paris" cu preul unor revizii dramatice. Francezul Frdric Dam nota n
1906: "Frumuseea de azi a capitalei, sensul ei modern, au fost adugate ieri". Probabil Tzara
respirase acas din atmosfera de reinvenie, de reconstrucie de la zero a oraului. Pleac spre
Zurich mbibat cu aceste amprente ale renoirii forate. Oficial venise s-i completeze
studiile, dar timpul l petrecea n cafenele i cabarete. n Februarie 1916 decide s apar n
cabaretul unde Hugo Ball gzduia i ali emigrani romni gata s produc un cutremur de
pmnt. Ball pomenete de o gac de tineri cu nfiare oriental purtnd picturi i
manuscrise sub bra. S-au nclinat politicos de multe ori i s-au prezentat: Marcel Ianco,
fratele George Ianco, Tristan Tzara i nc un nume pe care Ball nu l-a reinut. Naterea
micrii DADA poate fi declarat n aceast zi. Au aderat imediat i ali vitori dadaiti deja
copi pentru acesta aventur: Emmy Hennings, Hans Arp, Richard Huelsenbeck. Pe scena

cabaretului tnrul Tzara recita: "Adio mam, adio tat, fr s inteasc familia sa biologic.
El se adresa ntregii civilizaii, ordinei care o dirija: politica, economia, cultura i
intelectualitatea. Ordinea lucrurilor prea un lucru firesc, adnc nrdcinat n "Epoca
raionalului" care apoi a evoluat ntr-un sens complet iraional. Dac renaterea admira omul
mpletit cu natura iar filozofii visau la pacea etern, iat c aceste vise s-au curmat ntr-un
rzboi sngeros cum istoria planetei nu cunoscuse.
Contrastele europene se ciocnesc la antipozi, morala devine din ce n ce mai religioas, dar
se admirau tiinele, populaia mbria o credin fr limite pe cnd filozofii proclamau
"Moartea lui Dumnezeu". Avansul n chimie a produs gaze care au ucis cu eficien inamicul,
proaspt inventate aeroplane au lansat bombe distrugnd orae i civilizaii. Primul rzboi
mondial a demonstrat uurina cu care o cultur bazat pe crezul n "progresul nelimitat"
degenereaz n barbarism. Tzara i dadaitii lui au recurs la o simpl tehnic: au plasat o
oglind n faa civilizaiei care prea c se sinucide. Apoi s-au aezat pe gard amuzndu-se
copios. Tzara ne explic dezinvolt:
"Dada este un rahat nfipt n slbiciunea european, dar un rahat deosebit, colorat, cu care noi
mpodobim menajeria artelor i steagul consulatelor". Locul cel mai potrivit dup spusele lui
Tzara pentru ntlnirea cu Dumnezeu i cu prostituia era localul numit "Cabaret Voltaire".
Cartea lui Marius Hentea ( The real life and celestial adventurs of Tristan Tzara ) urmrete
pas cu pas drumul lui Tzara de la Moineti la Zurich i apoi la Paris, autorul
discut publicaiile, magazinele editate, giumbulucurile lui, scrisorile. n sumar Tzara apre ca
un poet talentat, actor, editor, director de scen, propagandist i expert n relaii publice. Nu
muli contemporani au fost ateni la importana mediei moderne aa cum Tzara bine o
sezizase. Folosind aceast prghie n folosul nsmnrii avangardei,Tzara a rspndit Dada
ca un foc ntr-un cmp de scaiei uscai de var. Dar Tzara era i un scamator i un inventator.
Manifestele sale erau combinaii literar-artistice-tipografice-comerciale cataliznd revoluia
social de care Dada avea nevoie. n zero timp el devine un virtuos al "artei afiului " dup
cum l numete futuristul Marinetti. Avea o voce clar, gesturi precise, mna uoar, scrisul
ferm i precis. n 1918 scrie:" abolirea logicii, acest dans al celor impoteni n a crea Dada;
anularea memoriei: Dada, abolirea arheologiei: Dada, anularea profeiilor: Dada; desfinarea
viitorului: Dada; credina absolut i incontestabil n fiecare Dumnezeu, care este produsul
imediat al spontaneitii: Dada ."
Astfel de aseriuni nu l fac pe Tzara un militant. n acord cu filozofia absurd Dada ,
manifestele sale sunt chemri mpotriva a tot i nimic, ele sunt fr sens, acesta este scopul
urmrit. "Scriu un maifest fr s vreau ceva" spunea. n principiu sunt contra manifestelor
aa cum sunt contra principiilor. Scriu acest manifest ca s explic oamenilor c pot aciona n
direcii opuse n timp ce inspir aer proaspt". Eugen Ionesco i Samuel Beckett vor continua
absurdul de unde-l abandonase Tzara, n piese de teatru care au reformulat dramaturgia
modern.
Tzara avea sarcasm i autoironie, iat un fragment din Manifestul antifilosofului Aa:
Privete-m bine ! Sunt un idiot, un clovn, un farsor
Privete-m bine! Sunt urt, faa mea este inexpresiv, sunt un pitic
Ca voi toi!
Tzara filozoful este o figur care intrig, complex i puin explorat. Era pasionat de
Nietzsche, Wilhelm Wundt, Henri Bergson, i dup unii cercettori obsedat de elementele
hasidice i Kabalistice ale filozofiei. Pe de alt parte gndirea lui Tzara este o filozofie de
criz, o anti-filozofie care reflect catastrofa produs de umani. Dar nu putem ignora aspectul
metafizic al gndirii sale, n care universul este condus de noroc, de spontan i de legile
aleatoare. " Logica este mereu fals " spunea. Ca i la Dostoiewsky omul ascuns i gsete

10

eliberarea scond limba. ntr-un astfel de univers viaa e o fiertur de vorbe, care totui
merit s fie gustate. Pe patul de moarte Tzara spune unui ziarist: "Orice om e un poet,
contient sau incontient". Dac la nceput avea rolul de idiot sau clovn cu dorine
provoctoare va finaliza lundu-i masca n serios. Dei lua n derdere breasla literar, mai
trziu n via va avea grij s-i apere motenirea cultural i locul sau s fie corect
recunoscut. Dup cum i era firea se ncurc n contradicii pe care cndva le satirizase, devine
simpatizant al Partidului Comunist Francez pe care l ridiculiza nainte de al 2-lea rzboi
mondial. Srind definitiv prleazul Tzara proslvete pe Sovietici care garantau libertatea de
expresie. Ce a urmat se tie: Moscova a invadat n 1956 Ungaria cu represalii sngeroase iar
Tzara s-a detaat instantaneu de PCF.
Trim cu enormul regret c opera acestui artist de geniu nu a fost tradus nici pn azi
n ntregime n limba romn.
Adrian Grauenfels
Israel
surse:
Marius Hentea - TATA DADA , Caietele Tzara, etc

De ce planeta PLUTO a fost gonit din sistemul Solar?

La 14 iulie anul acesta, dup 9 ani de drum i 700 milioane de dolari cheltuii n proiect,
staia spaial american New Horizons a trecut aproape de Pluto, la numai 6000 de mile , o
suficient distan pentru luat fotografii i date care s fac ordine n marea ntrebare care
frmnt astronomii secolului XXI, este Pluto o planet?
Acum 85 de ani, un tnar curios, Clyde Tombaugh spera s capete un job la Observatorul
Lowell din Arizona. Nopile studia cerul i curnd a seziat un mic punct luminos care se
mica ntre stelele fixe. Noua i misterioasa planeta descoperit a aprins imaginaia tuturor, o
feti britanic de 11 ani a propus numele de Pluto (dup zeul Roman al lumii ntunecate de
dincolo) nume care a prins repede pe trei continente . Pluto intrig din toate punctele de
vedere. La 5 miliarde de km de Pmnt ar fi trebuit s fie un corp gazos, dar nu este, dei mic
n diametru (cam o treime ct Luna) are la rndul sau satelii cu care circul printr-un roi
enorm de corpuri ngheate, cu greu vizibile, numite Centura Kuiper. Numeroase obiecte din
Centur sunt de dimensiunea lui Pluto. n anul 2000, Neil Tyson, director la Hayden
Planetarium New York a decis s exclud pe Pluto din noua renovat galerie a
Planetariumului. n 2006 Uniunea Astronomic Internaional (IAU) a acceptat ideea de a
renuna la Pluto, realiznd c altfel vor fi nevoii s includ n sistemul solar duzini de obiecte
similare.
nsi noiunea de planet a fost redefinit cu scopul de a exclude pe Pluto i pe toi
cei care i se aseamn. n concluzie o planet trebuie s fie sferic, s circumvoleze Soarele i
s nu aibe n vecintate corpuri de dimensiuni similare. Astfel Pluto a czut la examen spre
dezamgirea celor care iubeau planeta pitic. n 2001 o campanie public s-a fcut auzit n
favoarea planetei ostracizate. Dar NASA refuz s finaneze misiuni de cercetare invocnd
lipsa de fonduri. Alan Stern, cercettor la institutul de studii din Boulder Colorado, a
organizat mari presiuni n Congresul American, electriznd presa, elevii de scoal primar i
studeni n tiine. Stern a prezentat NASEI un program simplu i eficient legat de drumul
spre Pluto. Pn la urma curiozitatea tiinific strnit de Centura Kuiper i de craterele
produse de ciocniri ale obiectelor din centur care lovesc suprafaa lui Pluto au ctigat teren.

11

Ba chiar au aprut ipoteze noi - aceste cratere ar fi rezultatul unei activiti geologice intense.
Poate c un flux de ap nete din interior modificnd frecvent suprafaa? Alt mister este
legat de Charon, una din cele 5 luni care se rotesc n jurul lui Pluto. Charon a fost observat n
1978. Are cam jumtate din diametrul lui Pluto fapt care determin pe unii astronomi s le
considere o dubl planet i nu un sistem lunar. O posibil explicaie: un obiect mare a izbit
pe Pluto ejectnd materie n spaiu, aa s-a format Charon.
Fotografiile i datele colectate de sond au ajuns acas dup 9 ore de drum prin spaiu.
Sonda are dimensiunea unui pian cu coad, cntrete 500 kg i a executat msurtori de
chimie, gravitaie, atomosferice i fizice. La 6 Iulie NASA a trecut printr-un atac de
inim cnd staia a scapt de sub controlul centrului de urmrire pentru o ora i 21 de
minute. Defeciunea se datoreaz unei anomalii ntr-o manevr automat care din fericire nu
afecteaz restul misiunii. Imaginile vin valuri, multe sunt ceoase dar totui mai clare dect tot
ce s-a realizat n trecut. Ne intereseaz 4 pete enorme aflate la ecuator, fiecare de mrimea
Spaniei. Pe cnd datele tiinifice sosesc Stern pstreaz nedeschise scrisori, profeiile unor
colegi despre ce va descoperi New Horizons pe Pluto. Scrisorile vor fi deschise curnd i
comparate cu ce s-a aflat n Iulie 2015. Stern e gata s dezvluie scrisoarea lui: " Vom gsi
ceva minunat" Eu nu m ocup de predicii, lozinca mea este simpl: "S mergem s vedem ce
se afl acolo."
Adrian Grauenfels
TIME, NASA , Internet
Arta Post-Mao
Jin Shan avea 12 ani cnd protestele studeneti din piaa Tiananmen - Bejing au
zguduit China anilor 1989. Rspunsul militarilor a fost brutal i fr precedent. Jim n-a prea
neles ce se petrecea n acea vreme dar a fost ocat cum prinii si au gonit spre capital c
s-i scoat copiii din calea dezastrului. Tatl lui Jin, pictor de decoruri pentruOpera
Naional a fost ulterior obligat s picteze, n timpul Revoluiei Culturale, tablouri oficiale
pentru Mao dar nu-i fcea iluzii n legtur cu finalul ncletrii dintre putere i ideologie.
Azi, la 38 de ani Jin Shan particip n California -USA - la Muzeul de Art al districtului
Orange, la o expoziie de pictur numit"Generaia Mea: Tinerei artiti Chinezi". Toi
participanii sunt nscui dup 1976, anul decesului lui Mao Tzedung i sfritul Revoluiei
Culturale, o generaie educat liberal, n vizuinea globalizrii i a creterii economice a
Chinei. Jin Shan spune: "Marea diferena ntre noi i generaia tatlui meu este c noi putem
alege neconstrni subiectele sau ideile pe care vrem s le prezentm publicului. Prinii mei
nu se puteau inspira din faptele guvernului sau din situaia social". Majoritatea celor din
grupul care expune n USA sunt rezultatul lozincii "un copil pe familie" - politic legislat n
1980. Toi aparin generaiei Post maoiste, detandu-se profund de ideologia marxist.
Prpastia dintre generaii este extrem, ntre prini i copii exist diferene de parc s-au
nscut n ri i secole diferite.
Exponatele expoziiei "Generaia Mea" reflect perfect aceast prpastie mental ct i
aderarea artitilor chinezi la estetica i metodele postmodernismului apusean. Sunt prezentate
multe filme video ct i fotografii, multe din ele prelucrate prin Photoshop, care ne arat
interesul n mixajul medei conceptuale cu experiena personal. Identificarea personal ct i
incursiunile n trecutul artistic sunt direciile comune acestor artiti, puternic ataai culturii
tradiionale pe care o susin i o propulseaz mai departe. Rmnnd "chinez" n faa valului
de globalizare este o preocupare major. Dup epoca Mao, muli artiti au realizat c pentru
prima oar n decade se pot ctiga bani vnznd art n Asia i America. Un pictor

12

persecutat, Ai Weiwei (supraaegheat permanent i cu paaportul confiscat) a demonstrat c se

poate ajunge pe scena marei arte internaionale. A sesizat un moment prielnic de care trebuie
profitat.
O senzaie de tensiune i abinere se degaj din ntreaga expoziie. Artitii sunt contieni
de fragilitatea situaiei i se abin de la declaraii politice. n loc s expun un mesaj direct
neplcut conductorilor actuali, ei prefer imagini metaforice, critice, despre sistemul de
securitate care observ arta i scena contemporan. Din acest motiv multe opere par a fi
nelinitite i te pun pe gnduri. O serie de foto-colaje datorate lui Liu Di, prezint animale
bizare, enorme, plasate n curile unor blocuri din Bejing. Ele sugereaz c natura ultraexploatat i ecologic ofensat poate produce mutaii care amenin conglomeratele urbane
aflate n explozie demografic.
Un atac frontal este ndrznit de Zhao Zhao, n lucrarea Constelaia no 5, o oglind
perforat de gloane. Zhao cndva pedepsit pentru ndrzneala de a expune o statuie
monumentala unui ofier czut, a pltit amenzi i i-a vzut operele confiscate de poliia
chinez. China este satirizat pentru materialismul galopant i banalitatea timpurilor noi. Dei
plin de seriozitate i intensitate, expoziia este lipsit de alte aspecte importante: senzualitate
sau hedonism. Videoul " Dorine i pierderea luciditii" de Huang Ran, subliniaz aceast
deficien major prezentnd viaa unui cuplu modest i timid, aparent inocent, trind ntr-o
atmosfera de vis, care graduat se transform ntr-o poveste pervers a unor evenimente
sexuale din trecutul cuplului.
Preocuprile politice i sociale ale Generaiei Post Mao este adresat de Chi Peng "Sprint
nainte no 4"- o fotografie alterat digital. Vom vedea artistul stnd nud pe scrile unui zgrie
nori din Bejing, atacat de escadrile de avioane roii. Este aici o metafor a urbanismului
monstruos care sufoc i domin individul singular aflat n meditaia Confucian a relaiei
ntre cer i umani. Sunt cldirile temple ale viitorului chinezesc, sau carcere pentru suflet ?
Oare progresul Chinei este un miraj colectiv dar de fapt o colecie de comare ale individului
de rnd? ntrebrile rmn eluzive, dar frumos prezentate. O alt pictur controversat este
"Utopia", vedem un peisaj defriat n care troneaz o statuie decapitat, amintind de un Mao
fr cap. Pnza aduce o acuzaie direct: Mega-oraele chinezeti au anulat viaa de ar, fotii
agricultori deprivai de natur sunt silii s se mute n blocuri-purgatoriu din beton. Utopia ne
amintete de recordul chinez: ntre 2010-2014 China a folosit mai mult beton dect USA n tot
secolul XX. Alte lucrri sunt pure ambiii intelectuale care leag prezentul de trecutul cultural
chinez.
Sun Xun aplic n litografii elemente personale amestecate cu desene tradiionale. Multe
desene sunt realizate n cerneal pe hrtie de orez dup cum cere vechea tradiie tipografic.
Artistul aplic imagini de animale: o ra, un dragon, steaguri i harta lumii plasnd n centru
ntrebarea care frmnt globalizarea - Trivializarea informaiei nu poate deveni periculoas?
"Generaia mea " din care face parte Jin Shan a fost acuzat de critici c fiind narcisist i
auto-indulgent, scrie n catalogul expoziiei, dei lucrrile expuse nu transmit acest mesaj, ci
o lume complex a unor artiti preocupai i variai care sunt contieni de unicitatea Chinei n
lume. Ei sunt personaliti puternice dar i sensibile, legai de un sens de grij colectiv
mpotriva structurii i a puterii politice care produce probleme sociale i semne de ntrebare
asupra viitorului unei naiuni imense ntr-o dezvoltare fr de precedent.
***
Adrian Grauenfels - articol realizat cu John Seed, muzeul New Port Beach California,
expozitia My Generation : Young Chinese Artists

13

le pstrez oglinzi.
uneori, cnd te cuprind,
trupul tu de culoare se pornete a curge
cascade mici
cozi de ap pe chipul meu,
ai zice c- s lacrimi,
dar tiu
sunt doar sudoarea unei mngieri prin
dogoarea zilei.
pe sub sub ogive
ochiul tu sclipete ciob nalt
stilet n inima mea i sfrtecat piele mnfor n aer
aa brocartul aurit n poala Sfinilor.
ce iubire albastr m cuprinde,
vopsea ntins pe un zid.

ADRIANA MOSCICKI ( Israel )

femeie

din afar pn- n rrunchi nnodate iraguri de

mrgele i toate
n sticl colorate.
mecanism complicat tourbillon, bretele de
mtase pudrat,,
ruj i unsori,
cutie de ceas mare i cuc afon
leagn atrnat de pervaz, pe piept otrav
cascad n ocean,
pe ceaf nirate bobie perlate i spum,
lanuri de flori culcate n subiori
spre pulp de mturi cu palma dorine
de borangic voal se nate uor
do,
n cu ghemotit ispita i somn stau cocon.
aa legat n brie de cear
sub buza topit fctur
pe pern adncit amintire i parfum
sub pleopa strivit-i doar artare i fum
femeia.
peste zi...

nserare
urechi de timp deschid mari plnii
umbre se petrec.
copii in de mn mame i tai
aa cum mame i tai au inut alte mini.
n mers contururile se schimb,
ele cresc i scad
se lungesc pe pmnt
pn pier.
n cufere dorm cumini jucrii
clownii i sufl n cefe,
ppuile inerte au ochi de sticl goi.
mtasea rochiilor se destram cu pocnet
praful lor joac o clip n aer, stingher.
un cal de lemn sub nframa deirat
n galop infinit leagn coam neagr i trup
iute
piper

gustul acela coclit cnd te trezeti dimineaa

(cu dinii strepezii)
i zmbetul ade strmb pe fa.
te plmuieti cu ap, faci gargar, apa de gur
e amar.
o alarm te-ar pune acum pe picioare
o cafea picotind n soare
un aer srat de la mare.

mrcini uscai se aprind n inim cu vlvtaie

departe, soarele sfrie apusul
adnc n rrunchii mrii.
doar camera cuprins n joc de nserare
pocnete cu sunet i sufer.
Albastru
ce iubire albastr spun
i palmele mnjite pe pieptul tu de aer
14

aceleai gesturi i aceleai cuvinte repei zi

dup zi
rutina te salveaz i aprinzi o igar.
poate mergi (n cap) cu picioarele pe nisip
i-i curg rulee printre degetele goale
un anotimp de amintiri n cutii aezat fie,
dosare,
motoare se aud n n deprtare.
toate cuvintele nirate pe a ca o momeala
pentru gnd
merg cntnd.

snopi de foc se scurg peste vale

mn n mn srim vlvtaie.
cununa de Snziene arunc spre lun.
gura mea e nepriceput n rugciune.
cuvintele mele sunt pgne Doamne i trupul
de carne
m rog cu minile peste copaci i frunze
peste artura cu spic i maci
i peste straturile cu ceap i usturoi
peste mere i ciree i frunze de mrar
peste ppdii i glbenele
i peste spini rotii.
i greieri cnt sub tlpile mele
n diminea m rog cu mierle i ciocrlii
buzele mele uscate se ntind spre stele
srut aerul
i respir

i iat cum m cuprinde dorul de opial

sate de-a lungul apei stau cu grinzile afar.
turnurile goale i ziduri tirbite
ici colo ghiulele opintite
mi-e sete i gulerul berii dantelat
soare coboar bosumflat.
n geam un cine ateapt n tcere
pe buza ta curge miere.

uite vizuina !
adnc n galerii ghemuit st jivina ,
n ateptare de ploi..
ascunzi cu umbr,
culcu de cldur,
m gndesc: aa st i inima n noi!
uneori tremur nevzut,
alteori freamt i se bucur
i mereu via pulseaz n noi!
cnd atingi cu palma obrazul pmntului
i simi ticitul delicat
i simul zvcnetul sacadat...
uneori se las tcere de piatr,
n galerie uier vntul,
tropie greierii,
jivin plecat
i doar noaptea se ncolcete nuntru
toat.

tic-tac sun ceasul i drumul se ntoarce

suprat
cri-cri -greierii din picioare au scprat.
acum m acopr cu ore de noapte
duc n ureche labirint de oapte.
nici visele nu se urnesc din loc
prin ntuneric muguri se coc.
gustul acela coclit cnd te trezeti dimineaa
cerul trist
aprinzi o igar i pufi cu capul ntr-o parte
rutina te ese n tcere,
orele i beau din snge plcere
eu merg cntnd
i iat m cuprinde dor de opial.
n deprtare sun o alarm de var
n deprtare sun o alarm de var
i acum
uite cum vin printre cldri cu vraj
cu foc tivit n poal i flori
ntind mini spre cer i trag norii deoparte
ca o cma de abur i pieptul de vzduh gol
lumina ne scald ntre buruieni
s nu ne fie de deochi
s ne fie de leac
s ne fie de noroc
rou curat de plmdit
ochi de scldat
iubire de pstrat.
15

ANCA HIRCHPEK

Dor de pdure
Vagabondam prin ideea de piele prins-n cureni
indefinibili, att de lesne trend de la o stare la alta a viului, nct
a fi putut s-mi petrec ntreaga via ...
scotocind dup senzaii cutanate, aa cum alii
i numr, tcnd, bancnotele din miezul nserrii.
M atingeam n lipsa uvoielor nestpnite,
palpam efluvii i umori i survolam
ncet, ncet, o nesfrit hart
aparte luminat de chipuri strmutate din culpele
genetic salvate i-adpostite n alte
generaii, sub alt-mprire.
i muchiul meu sorbea pdurile,
trecnd ncet povara trandafiriei epiderme
n praguri luminnd tandreuri nesfrite
de verde visnd din locuri strvechi
oameni singuri n perechi: unul mpietrit ,
altul rvit n pulberi i praf,
ateptnd un oarecare satrap...

16

La col

Un alt rol

Singurul lucru pe care-l pot face

e s clipesc des, des, att ct s simt,
n colul ochilor,
un nceput tandru i umed
ca un pumn strns n ploaie
de copilul care primete n suflet
noi specii de emoie,
dar
esenial este s tac naibii din gur
ct i cum pot,
s strivesc limba asta aspr care m
biciuiete din strfunduri
i poruncete,
venind de la cineva ce i-a
ndoit-o pe marginea primului lan aurit sau
n faa acelui fulger
de care nu s-a mai ferit.

Rmsesem n urm deucheat de mult.

Proprietarul meu se iea prin lume cu o
dublur perfect,
un scut neuronal prin care orice emoie era
tras
n azbest.
mi rodeam cmaa de noapte pn la
visele
cele mai vulnerabile,
dar goliciunea nu interesa pe nimeni.
Deurubam siluetele derizorii ale vieilor
trecute
sub becul n care lumina se inea i intea
n cadavre mici de musculie naive.
Trziu, cnd s-mi caut i eu idolul,
totul dispruse ntr-un stick,
sistemul mngia pe cretet tinere
amgite,
amanii gureau ecranele televizoarelor,
i totul devenea, lent, ngenuncheat, o mare
scrisoare
de adio ctre ceea ce fusese cndva.

Micuii camarazi
Oricare drum este bun
dei,
prea des,
plnsul meu se trezete prin de mlatini i
noat primordial, cu un nceput de
contiin,
pn-n inima pe jumtate.
Ador
micuii camarazi din oglinda care se
ndoiete
de suprafaa lucrurilor,
aa cum i eu m scutur,
spre trezie,
de calitatea vieii
pe care suburbiile mentale o definesc.
mi plac perspectivele nceoate
surprinse din coada ochiului,
acolo unde se zbate
infinitul pliat de nevoie
n arta noastra de sens
pe care o perfecionm mereu, clcnd
printre noi i ceea ce vine grbit
din fa.
.....
Ne salveaz, uneori, o pisic neagr,
tindu-ne
c-o via n plus.

Respiro
i iari o s-i bat n tmple ca n
ifonierul de nuc
sunetul btrn crat pe perei,
linitea nvins de o rumoare a organelor
nepregtite s zac
la comand,
pianjeni mutndu-se din col n col,
forfecnd aerul cu picioarele lor lungi,
netiutele capcane din jurul pozelor att de
vechi, nct
transparenele lor nasc alte i alte chipuri,
invitndu-te s dansezi n lumin
pn cnd i se ard aripile
iar zborul devine o simpl tresrire
cuantic.

17

Atac fluorescent
M electrizez pe tobogane de linite,
defibrilez inimi de veghe,
si-n marea tihn un atac de panic
fluorescent
mi adun spaimele una lng alta ca-n
buchet.
Scap de orice derut sau tandree
neltoare:
deasupra mea se-ncaier pereii,
frisoneaz spectre,
eu gonesc tcere dup tcere,
alungite printre celule care i-au terminat
osnda.
E-o nsingurare ca-n seva unui copac.
Bzitul integru al obiectelor
electrice a ncetat,
nvins ca-ntr-o les eteric.
Nici mcar
sunetul acela subire
care devine uragan ntr-un creier
dormitnd,
nu se petrece.
Atta netulburare i m rspndesc
nuntru;
ntre mine i mine- prpastia,
i-mi termin tihna ca pe o trebuoar
de cas,
apoi aud-simt-adulmec
cursul vieii
mprtit n grab de murmurul stand-byurilor
ce m trag afar din lume.

18

BORIS MEHR

Caliban i comunismul
Aproape n orice disput cu un june mai subire la intelect auzi acuza eti un comunist. De
ce nu fascist, legionar, carlist, rnist, liberal, homosexual, pedofil? Mai bine mort dect
comunist, urlau prostovanii care se credeau revoluionari dup mpucarea lui NC de Ziua
Crciunului.Nu sunt un nostalgic, dar nici nu ascund c din cele trei milioane de membri ai
PCR eram i eu, c doar nu eram tmpit. Tinerii cred c a te nate mai pe aproape de 1989
este un noroc extraordinar. Eu cred c un om s-a nscut i n urm cu zece milioane de ani.
Dar, exist muli dar comunismul, indiferent cine i de ce l-a adus n Romnia reprezint o
istorie de 45 de ani, n care, la fel ca n ntreaga lume s-au petrecut i bune i rele.
Analfabetismul care acum ctig rapid teren a fost aproape lichidat. Au ajuns directori de
fabrici i absolveni de faculti oameni care orict minte ar fi avut puteau s rmn n satul
lor, s fac i ei agricultur sau altceva. Nu laud cultura socialist, ci alfabetizarea, apropierea
de cunoaterea unor tiine, de tehnic. Procentul ignoranei este n cretere, comnuismul s-a
dus ca apa, cine este de vin? Apoi, obiceiul de a te repezi la oameni MAI N VRST I A
LE SPUNE VEZI , B, C TE CAUT MOARTEA ACAS, DU-TE TAIC LA AZIL,
DU-TE LA CMITIR, eti nebun, ai Alzheimer, etc. era parc mai drmuit. Nu spun c btaia
n public, atacul armat, jaful la drumul mare, plus enorma corupie pe plan naional nu erau
produse ale comunismului. Romnia sufer i va suferi de fragilitatea unei democraii
bolnave de compromisuri murdare. Scriitorii, artitii sunt ignorai, m rog, aici este i o
motenire a comunismului care a otrvit trei generaii cu ideologia proletar-marxist. Dar l
ntreb pe Calibanul june oare prinii, bunicii si, dac nu au fost persecutai politic, nu erau
membrii ai PCR? Nuuuuuuuu, nici vorb, toi luptau mpotriva comunismului criminal . Pe
ASEMENEA MINCIUN S NU NE BAZM, C NE RD CURCILE.
A avut dreptate Einstein?
Nu am de gnd s supun analizei teoria relativitii, restrns i generalizat a fizicianului
Albert Einstein. Muli tiu, probabil, c Premiul Nobel nici nu i-a fost acordat pentru aceste
teorii, considerate elucubraii la nceputul veacului XX, ci pentru descoperirea fenomenului
foto-electric, care a permis dezvoltarea unei importante ramuri a automaticii industriale,
casnice, etc. Dar Einstein nu a fost numai un fizician de geniu, el a avut o minte strlucit care
i-a permis s neleag lumea n care tria mai profund dect muli dintre contemporanii si. O
ntreag anecdotic, n bun parte falsificat, este pus pe seama rspunsurilor lui Einstein.
19

Dar el era un om, n fond, foarte serios, adic profund. Un om detept rezolv problema, un
om i mai detept o evit ... Este mai uor de sfrmat un atom, dect o prejudecat...Singurii
oameni de tiin serioi sunt cei profund religioi (Einstein a declarat c el crede n
Dumnezeul lui Spinoza, adic era panteist)...Dumnezeu este subtil, dar nu ru intenionat ...
Imaginaia este mai important dect erudiia (extraordinar declaraie a unui om de tiin)...
Valoarea unui om rezid din ceea ce el d i nu din ceea ce primete ... Realitatea este o iluzie
(aici l auzim i pe Eminescu)..Dou lucruri sunt infinite universul i prostia omeneasc, dar
eu m mai ndoiesc de primul...teoria descrie ceea ce noi putem observa ...
Singura modalitate de a nu grei niciodat este de a nu avea idei noi... Orice prost poate ti.
Scopul este s nelegi... M intereseaz ce gndete Dumnezeu, restul sunt detalii.
Nscut la 14 martie 1879, la Ulm, n Germania, Einstein a murit n SUA, la Princeton, la 18
aprilie 1955, n plin glorie, singurii si dumani, paradoxal, fiind dogmaticii religioi,
conaionali cu el. n 1933, cnd a prsit ara natal, sovieticii au ncercat s-l atrag, ba, se
spune c a existat i un plan de rpire a savantului, dar el a preferat ara cea mai democrat, la
acel moment, stabilindu-se n America. A fost unul dintre partizanii fabricrii armei atomice,
pentru a distruge regimul nazist, dar a regretat mai trziu, fiind contient c a fost deschis o
cutie a Pandorei. Einstein nu a participat la realizarea acestei arme, nici nu avea pregtirea
tehnic necesar, dar prestigiul su de savant i studiile sale au slujit proiectului. Germania
nazist se pregtea s obin i ea aceast arm, i mai trebuiau un an-doi, se spune, cum se
afirm i c savanii germani ar fi sabotat propriul proiect, fiind oponeni ai nazismului, dar
ipoteza nu este verificabil.
Einstein s-a dovedit un elev indisciplinat, nici ca student nu a artat o mare iubire pentru
cursurile unor profesori, de altfel, emineni. Dar geniul are cile sale proprii de a se afirma.
Matematica o avea, cum s-ar spune n snge, nc din copilrie, dovedea o mare putere de
concentrare, de sintez, fizica nu a avut secrete pentru el. Autocaracterizndu-se, a spus c
pentru el important este ceea ce gndete i cum gndete, nu ceea ce face sau simte. O via
nchinat bucuriei de a gndi. Dispreuia confortul, solemnitile, fericirea lumeasc, averea,
succesul de faad. A fost nedrept cu prima soie, prsind-o, apoi i-a gsit o partener, poate
mai potrivit, i plcea s cnte la vioar, s corespondeze, s discute cu oameni de nivel
apropiat cu al su. Profesorii nu l-au iubit nici cnd le-a fost elev, nici cnd au vzut c faima
sa trece graniele Germaniei, Elveiei, unde a locuit un timp, dar au fost i personaliti care iau neles imensul rol n revoluionarea tiinelor, chiar a filosofiei. Einstein a fost pasionat de
poezie clasic, muzic simfonic (Beethoven, n special), dispreuia orice interpretare din
afara fizicii. Tatl su era om de afaceri, dar avea un unchi inventator, de la care , probabil a
preluat talentul i imaginaia. i-a fcut stagiatura ntr-un birou de invenii, la Berna. Era o
perioad n care fizica i tehnica se dezvoltau vertiginos. De la Galilei i Newton, bazele
fizicii erau neatinse, criza unei stagnri n concept era n plin desfurare. Maxwell a nceput
s sape fundamentele, iar Einstein a preluat i desvrit lucrarea. Aa cum Lobacevski i
Bolyai au dovedit c liniile paralele se pot ntlni, c suma ungiurilor ntr-un triunghi nu
trebuie s fie obligatoriu 180 de grade, la fel i Einstein a afirmat c nici un fenomen nu este
sesizat identic de doi observatori. Important este poziia i viteza de deplasare a obiectului n
raport cu viteza de deplasare a observatorului, pentru c nu exist observator care s aib
viteza zero. Poate Dumnezeu. Asta spunem noi. Aceast revoluie nu a avut echivalent n
istoria fizicii, poate c o asemenea revoluia a avut loc n astronomie, cnd teoria
geocentrismului a lui Ptolemeu a fost respins de Giordano Bruno i de Galileo Galilei.

20

Astzi, oricine poate nelege c una este s priveti un peisaj stnd pe o banc i alta s fii n
avion i s priveti n jur. Avionul pare nemicat, iar peisajul se mic
cu o anumit vitez. Aceasta este teoria relativitii ,restrns, exprimat n termeni
elementari. Expresia matematic a formulat-o acelai Einstein. El a introdus ca factor de
referin viteza luminii. Astzi nici aceast referin nu mai este sigur. Einstein a ncercat s
dezvolte i o teorie generalizat a relativitii, dar a dat peste dificulti insurmontabile, din
lipsa unor date experimentale. Expansiunea Universului, curbarea razelor de lumin au fost
descoperite trziu. Originea gravitaiei nu este nici astzi lmurit.
Un susintor al teoriilor lui Einstein, din anul 1909 a fost Max Planck, cel care a impus teoria
cuantelor n fizic, dar drumurile celor doi savani s-au desprit, sub aspect tiinific, teoria
relativitii generalizate nu accepta existena energie sub form de cuante, iar sub aspect
politic, Planck a fost un fanatic naionalist, astfel c nici executarea fiului su, ca participant
la un complot mpotriva lui Hitler nu l-a determinat s renune la susinerea regimului.
Formula lui Einstein de punere n ecuaiei a energie i materiei E = m.c la ptrat, n care c este
viteza luminii, explic matematic posibilitatea transformrii materiei n energie. Unii cred c
aceasta este teoria relativitii. Este cu totul altceva, aplicaiile practice fiind bomba atomic i
centralele nucleare. Einstein a fost, probabil, cel mai cunoscut fizician al secolului XX , ca i
unul dintre cei mai importani din istoria tiinei, dei tot ceea ce a lsat motenire a fost
permanent completat, dicutat, combtut i reluat n ali termeni. Statul Israel i l-a dorit ca
prim preedinte, dar el a refuzat categoric, dei era n cele mai bune relaii cu liderii sioniti,
Weizmann i Ben Gurion. Chimistul Chaim Weizmann, savant la rndul su, a acceptat
funcia onorific din noul stat evreiesc. Din lumea artistic, Einstein s-a bucurat de admiraia
i dragostea lui Charlie Chaplin i Marilyn Monroe. n lumea tiinific, aproape c nu exist
laureat cu Nobel, n fizic, s nu aminteasc de Einstein n discursul de recepie, o expresie
sincer a admiraiei acestora. El a inspirat literatura SF, umoristic, artele plastice moderne,
.a. Spaiul quadridimensional, n care timpul este a patra dimensiune a devenit o noiune
obinuit, la fel cu nelegerea relativitii noiunilor de timp i spaiu. Astfel ajungem la acea
noiune respins timp de secole de tiin, anume de Creator Absolut, de Dumnezeu, chiar
dac Einstein nu s-a preocupat de teologie i nu credea n ea. n caz contrar am cdea n
eroare c din nimic se nate ceva, ceea ce este imposibil. Latinii aveau dreptate, ex nihilo nihil
. Atomitii, n frunte cu Niels Bohr, Oppenheimer i-au fost recunosctori, ca i preedinii
Americii, Truman, Eisenhower, dei nu acceptau pacifismul declarat al lui Einstein,
adversitatea sa fa de rzboiul rece. Stephen Hawking, marele savant englez, ncearc s
gseasc puni ntre teoriile lui Einstein i mecanica cuantic, dar, se pare, fizica nu poate
evolua fr crize, astfel c ne gsim ntr-o nou criz a acestei minunate tiine. Chiar dac nu
eti mereu de acord cu el, frazele sale sunt mereu surprinztoare. ntrebarea dac a avut sau na avut dreptate Einstein, este acum superflu - era prea critic fa de sine nsui, prea lucid i
modest, ca s nu aib dreptate.

21

CEZAR PRLOG

NOROC, TAT!
Ultima ans
Mereu la cte-o aniversare, am urat mai nti cu noroc!. i am adugat apoi cteva, ntr-o
niruire scurt: santate, linite i ceva bani. C pn la urm ei sunt baza. Unii m-au corectat rapid
zmbind: Sntate, n primul rnd. n funcie de dispoziia mea de moment, m lansam ntr-un
scurt expozeu, n care ideea principal era c tot norocu-i de baz, c doar i ia de pe Titanic,
degeaba au fost sntoi bine mersi, dac n-au avut noroc s prind o barc... mi ddeau dreptate,
se uitau puin uimii, procesau fr zgomot, apoi prindeau via, culoare n obraji i erau mndri c
au devenit mai nelepi, confirmndu-mi. Au fost i cazuri n care am fost nevoit s mai dau un
exemplu, le spuneam c poate fi i situaia cnd nite analize uzuale ies foarte prost, iar spectrul
finalului carierei de pmntean devine vizibil cu ochiul liber, cel mult cu ochelarii: Dior ori
Davidoff, dup caz. Omul se duce acas, se intereseaz care este programul bncilor pentru a-i
lichida depozitele, se uit dup vreo excursie n jurul lumii, sau, dup puteri, mcar al judeelor
nvecinate, cnd, cineva bate cu delicatee n u, nu-i arde s rspund din prima, se ncumet la a
treia btaie, de, cei apte ani de acas mor ultimii, i deschide. n prag, o ea subire, n fust scurt,
proaspt coafat i cu lacrimi stricndu-i iremediabil machiajul. M iertai, domnule, sunt de la
laboratorul unde v-ai fcut analizele, mi cer scuze i v rog s nu-mi facei reclamaie, am un so
omer, pe prinii lui i un frate mai mic n ntreinere, s-a produs o ncurctur: rezultatele
dumneavoastr sunt acestea, sunt perfecte!, v rog s m scuzai. Scapi ciorna cu excursiile scrise
pe o foaie de matematic, o cntreti puin din priviri i brusc i vine o poft nebun de via.
Dup acest al doilea exemplu deja toi sunt convini, sprijin alegerea ordinii mele i subscriu
100%.
Problema este c luni trebuie s merg s refac nite analize, oare nu o fi neles cum am
completat formularul, e adevrat, nu mai am antrenament cu scrisul de mn, sau nu s-a descurcat
prin cartier, tia cu numerotarea lor ciudat de blocuri!...
13X5
n 65
Oai, ce nasol e ca ntr-o zi cu minus 13 afar, dup ce ai ateptat fix 13 minute troleul, te-ai
urcat cu greu i stai ntr-un picior, s te trezeti ntrebat dac ajunge nu tiu unde. Dar e o btrnic
simpatic, tu trebuie s fii bun i amabil oricte ai avea pe cap, aa cum i recomand i Dan Puric,
n-ai ncotro, i stabilizezi poziia nesigur i rspunzi sincer binevoitor. Adaugi i c nu eti chiar
sigur, c tu cobori destul de repede i c e bine s se intereseze i la altcineva. Te ntreab dac e
22

frumoas, tu surprins, bngui ceva cum c da, i-i povestete apoi ce cartier nou i frumos e la
captul liniei; Brncui sau cam aa ceva. Doar c e de preferat s-l vezi primvara sau vara. E
nghesuial i deja i-e ruine de supliciul la care dialogul supune urechile celor 13 persoane de pe
metrul ptrat de 65. Oare s cobori cu o staie mai devreme? Un semafor e rou i deja njuri n
barb minutul adiional i prelungirea inerent de dialog. ntr-un trziu vine staia i deja ii vezi
tortura ncheiat, fluxul de urcare sigur te va despri de tanti cea vorbrea. Nu-i aa. Se nchid
uile i e tot lng tine. La urma urmei, nu arat chiar ru, o secund gndeti chiar imoral. Te
ntreab de zodie, se bucur c e ca i a celui de-al 5-lea brbat, singurul pe care l-a iubit i care
asculta muzic mult, dar a murit de 13 ani. S-au cstorit trziu, el fusese pe la Canal, a avut un
contact cu ambasada Franei, securitatea l-a mirosit iar ea i-ar fi pierdut serviciul; au fcut nunta
abia cnd i-au dat drumul. Nu scoi nici un cuvnt spernd c faci bine. A fost greu dup ce a murit,
s-a i mbolnvit, dar a scpat, apoi a trebuit s modifice totul acas, ca s-i fie mai uor, s nu-l mai
vad peste tot. Te ntreab pe unde stai, i zici, cunoate zona i i place, trage uneori cte o igar pe
banca din captul strzii. Vine staia, ncepi s respiri normal i s prinzi culoare n obraji; asta nu
se vede, e destul de puin lumin, bine mcar c bag cldur. Cobori, ea la fel, i te trage de bra.
Spune ceva, i c v nelegei bine, nu-i dai seama despre ce e vorba, zice de legtura dintre taurea i pete-tu. Moment n care nu tii dac s i ceri adresa sau numrul de telefon fix, privirea
evaluatoare i alunec n jos, dai de nite ciorapi tricotai continuai cu o pereche de cizme de gum
comune, cu un 13 mare desenat pe ele, te scuturi pe interior i renuni. Te despari politicos i
uurat; sau?..

Cunotine despre natur

Crit de ciori, parc mai zgomotoase ca altdat. De la fereastr le vd: trei ciori mari, negre i
isterice. Am identificat i motivul, un ghem mare de blan, alb cu negru, fugind dezorientat. Cred c
e pisica de la blocul vecin, a disprut prea repede, nu mi-am dat seama. Mi s fie, ce-o fi cu ciorile
astea?! S-au tot nmulit, parc s-au mai i deteptat, ce dracu-i cu ele?
Societatea psreasc s-a schimbat din temelii. Acioneaz n comun, atac mereu concentrat
i nu se dau n lturi de la nimic. Uneori se adun cu sutele i pleac s-i caute de mncare. Domnul
Alghiriade, veteran de rzboi, povestea chiar zilele trecute c a vzut cnd o cioar a dat drumul din
zbor la cte o piatr de cteva ori la rnd, chiar pe maina pletosului de la doi. Care juma de bloc
tie c a tras cu pratia n cuibul mare din plopul btrn; ntr-un fel avea dreptate, fceau glgie de
la ase dimineaa. Nici ntre ele nu le-am mai vzut btndu-se. Proletari din toate rile, unii-v!
Tovari, cu toii trebuie s construim o lume egal i fr exploatare
***
M-am trezit. O fi sunat ceasul? E ntuneric. Nu cred i nici nu m uit ca s verific. Nu vreau
s tiu ct de puin mai e pn la ase jumate cnd trebuie s m trezesc i dup aia s nu mai pot
adormi. Chestie de psihologie. M rsucesc i scot un picior de sub plapum. Destul de rece. i
doar am dat asear centrala la maxim, au zis tia c o s fie minus douzeci. Un ccat, mi fuge
mintea la altele n loc s dorm. Nu tiu ce m-a trezit. i nici nu pot s mai adorm. O s ncerc s
numr oi albe. Sau elefani gri, Loxodonta africana. Mai bine din ia indieni, Elephas maximus,
sunt mai mari. E bun i Animal Planet sta, mai afli ceva, te mai detepi. Ce s mnnc
diminea? Aaa, s nu uit s-mi duc cizmele la reparat Cred c o s mnnc nite somon cu
alge La dracu, nu trebuie s m mai gndesc la nimic, o s adorm la pulivar! Calm. Calm i
raiune; mi proiectez imaginea cu mtura care mpinge spre fra toate gndurile. Pe care le arunc
dup aia la gunoi. Un fel de tabl tears. De multe ori ajut. Da nu pot s le adun, fug n toate
direciile ca nite gndaci scrboi de buctrie. Nu iese. M rsucesc din nou. Se trezete i ea i
m ia n brae ca s se nclzeasc. E mai friguroas, aa-s femeile.
***

23

Trgovite. Parcul Chindia. Sfrit de ianuarie. Zpada scrie sub bocanci. Soare cu dini.
Copacii sunt plini de ciori. Civa vntori n camuflaj se chinuie s le strpeasc. Dup mai multe
bubuituri care le alung, ateapt s revin i s se aeze din nou. Pn atunci i freac minile
ngheate i trec o sticl de plastic de la unul la altul.
Ia uite-o p-aia Sile, ce mare e! Acolo, n castanul din dreapta. Nici nu s-a speriat. A rmas
singur i croncne.
Da, mi, am citit i eu c bat suta de ani. i c snt i foarte detepte..
Chiar c-i mare. i frumoas. Nici nu-mi vine s trag n ea.
Tovari, ptrunderea pe teritoriul nostru a..., este de neconceput n lumea de azi, cnd
organizaiile de protecie i de reabilitare a animalelor slbatice, nu exist nici o justificare i nu
poate fi acceptat nici un motiv pentru a admite, pentru o clip numai ideea interveniei agresive
n..
Ce dracu mai croncne, zici c vorbete singur; o fi nebun m, ca tine, se afl i Nelu
n treab, ncercnd un spirit.
O fi chiar mai-marele ciorilor, mormie printre dini nea Iordache, care a prins la viaa
lui, acum vreo cinpe ani, chiar i o vntoare cu Ceac, undeva prin Piatra Craiului; cel puin aa
se laud.
E ca tine, bre, ef de echip. ef la ef trage
Mic mai repede mna cu sticla aia i las povetile, c-am ngheat.
Da m, cred i eu c-i nebun, n-o mai duce mult. Ce rost are s mai stric eu un cartu pe
ea? Cinpe lei, un bax bere
***
.
Ce s-a auzit aa?, ghicesc dintr-o mormial.
Aaa? aaa, nu tiu, cred c e un nar.
Un nar pe frigu sta?! Eu nu pot s dorm de frig i tu visezi nari?
Un Aedes aegypti polare. Adic nar polar, drag.
Las-o ncolo cu prostiile, c nu-mi arde. Cum Dumnezeu s fie nari la Polul
Nord?!
Pi aia e, c nici nu sunt. Acesta-i singurul exemplar, eu l-am descoperit i
botezat. i i-l dedic ie; din dragoste. Nu tii nimic... Cam proaste femeile astea...Tot nu reuesc s
adorm. mi vine s m pi. Nu m duc, o s-mi fug somnul. Arunc un ochi spre cadranul
fosforescent. Q et Q, o sut zece lei, luat din gara Sinaia. Patru jumate. N-a sunat.
***
O pocnitur i instantaneu o arsur. Ochii i se mpienjenesc. Prin fa i trec secvene
rzlee. Un amalgam. Proletari din toate rile, unii-v!, Spunei, tovare Prvulescu, cum
facei dumneavoastr de rs partidul nostru, Unde-s calapoadele?, Privii nainte, tovari,
Haai la lupta cea maaare, rob cu rob s ne, Jos imperialismul!, Vom face, Dragi
tovari i pretini, Vom da, Maistore, uite aici pingeaua. Am decupat-o, Activitatea
trdtoare a lui Gorbaciov, Pasrea cu clon de rubin, S-a rzbunat, iat-o, s-a rzbunat Nu
mai pot s-o mngi M-a strivit Pasrea cu clon de ru.
Cade. Cteva picturi coloreaz zpada. Picioarele i tremur convulsiv
***
O cioar mai curajoas a cobort lng hoitul n palton, cu cma alb i cravat. Se nvrte
puin, l cerceteaz i apoi urc pe el. Adun lacom achiile de carne. Prinde curaj i ciugulete
ochiul stng. Se apuc s loveasc cu ciocul n tigva care mai era cald. Sun a gol. Nu renun. O
u trntit i nite voci rstite. Pericol! i ia zborul speriat. Am zis s curai armele alean p...
mea, io cu cine vorbesc?! La i jumate le verific!. Se rotete de cteva ori. Alarm fals. Mai face
un ocol i coboar din nou pe mortciune. Creierul e dulce. Atras de osp, mai vine una.
Bi, aducei ceva, s-i acoperim p-tia, c-i mnnc ciorile. Pn disear cnd vin
ia cu elicopteru, nu mai rmne nimica
24

 Las s-i mnnce. Asta merit, lua-i-ar dracu! M doare-n cur de ei.
Eti prost b, n-o s avem ce preda la ia, la Bucureti. i vin i cu televiziunea.
Las jos cu grij pistolul mitralier i ia o piatr oval de lng bordura proaspt vruit.
Fixeaz linia de ochire cu mna stng, o duce pe dreapta-n spate, ct i permite ncheietura braului
i i ine respiraia. Arunc i nimerete drept n capul uneia dintre ciori, pe care-o d cu picioarelen sus. Obiectiv lovit. Ce pizda m-sii, doar am fost cel mai bun la grenzi din tot plotonul
Felicitri, frunta Ilina! S trii tovare colonel; servesc patria, ce dracu
Fr vreun cuvnt, soldatul Mihai Popescu, plutonul trei, grupa a doua, arunc igara fumat
doar pe jumtate, o ia la fug pe scri, intr n dormitorul companiei, se oprete n dreptul fietului
personal, d jos sacul de alarm, scoate foaia de cort, l pune napoi la locul lui i coboar treptele n
vitez. D un ut la cioara moart care zboar doi metri mai ncolo i n grab, desface prelata
murdar de noroi uscat cu care acoper cele dou strvuri. Ale dracului ciori, deja le-au
ciumpvit!
Aa e el, tot timpul a fost un sentimental.
i mai vine i Stnculescu dup ele!...

25

VINO

CLAUDIU ROBERT TOMA

Vino cu mine i las-i

earfele negre
este timp s iubim
las-i pianul i vino
e-un cntec strin
vino cu mine i las-i
livezile fr de seve
este timp s iubim
deprtrile-s rumene
e o tnjire de clopot
aieve.

VLURI
Orict ai pricepe, ceva s-a pierdut.
Cuvintele,-n frigul de-afar
Se-nghesuie sprinten, bolnave de lut.
Iubirea-i o umbr fugar.

INERIE
Clip de clip i se macin
razele
eti fr s fii

Vrei chipul, i chipuri se schimb mereu.

Vrei miezul, i zvonuri te-mbie,
Iar lacoma fiar, ucis cu greu,
Pndete, la or trzie.

linitea ta e o prad rvnit

n pnza strigtului tu zac mruntele
vieti ale zilei

POTIRUL

cu tine nsui rmas

imaginea ta se prelinge fr odihn
strin de tine
de propriul tu pas.

Potirul dup care tnjeti

e tot mai departe
i rmn doar frntele cercuri
si prghiile ptate cu snge

CLIPA DINTI

cntecul ndelung ateptat

se tulbur de pielea rece
a ntrebrilor.

Fiinele ndrgostiilor
se mistuiau
sub stropii de ploaie

A VREA

tcerea lor nc vibra

de-ntiul srut

A vrea s pot urmri

firele nevzute ale pailor notri
s aipesc lng tulpina unei flori
s m soarb o frunz n verdele ei nermurit
s nu pot numi
s nu pot arta
s fiu gndit i visat
s m risipesc n azur
s fiu respirat ca i cum
s-ar zmisli prin mine ceva.

se ntlniser
dincolo de toate-ntmplrile
captivi ostenii
ai unui cerc nevzut.

CRMPEIE

26

STRIGTUL

Glasurile copiilor se risipeau

la orizont plpia o rugin
cuburile zilei se isprviser

Strigtul de zid se frnge

i cmaa soarbe snge.
Totul pare, de departe,
mpletit din fire moarte.
mi e dor de vorbe clare,
De cdelni i floare,
i nu aflu nicio scar
nluntru, nafar.

vzduhul era greu de miresmele

attor iluzii
a fi vrut s fiu povestit
s neleg dintr-o simpl privire
aveam o iarb doar pentru mine
vetejit fr de veste
adunam ndeprtatele achii
ale unui cntec mai vechi.
TAIN
Sunt eu nsumi i sunt
altceva
nluntrul privirii tale
grija ta pentru mine
mi adaug trepte
cnd m-ntmpini n prag
clipa zvcnete
albastru i cald
soarele e ciuntit dac nu te ari
sunt liber i totui mereu prizonier
odihn gsesc n rcoarea
cuvintelor.

SOMN
Rmne doar coaja crpat
A zilelor, fr de tine.
n zid e-o sprtur i iari un zid
Se-arat, i iari un zid.
De cnd ai plecat,
Se strnge noroi n ceasornic.
n oase-i un cntec
De greieri.

27

DORINA IU ( Irlanda )

Blestemul faraonului Khufu

M-am oprit la Marea Piramid din Gizeh s-mi trag sufletul. Soarele ardea pn la snge.
Trebuia s ajung la Barca Solar s m ntlnesc cu prietenul meu Khufu, pentru a ne povesti ultimii
cinci ani din via. n urm cu cinci ani, tot aici, rezemai de Keops, ne legam jurminte. Am rtcit
prin lume atta vreme doar s vedem ce vd alii i s simim ntr-o clip durerile lor. Nu tiu dac a
meritat. Dinspre vest, aerul aducea ceva mister din oapta Nilului.
- Hei, prieten bun, m atepi de mult?
- Hei, Khufu, btrne, pot spune numrul zilelor, dar mi-e c te vei crede prea tnr i
rbdarea de-a mprti cu mine drumurile tale, se va pierde.
- Ari mai tnr dect mine, scumpe Dasirius, dei au trecut doar cinci ani.
- S ne aezm la locul nostru. S ne aezm pe latura secret, acolo unde ochiul liber nu
strbate i s ncepem cltoria printre cei vii.
Faraonul era tot timpul cu zmbetul pe buze. Iubeam lejeritatea lui i ncercam s fac
ntocmai,
dar observam cum zmbetul meu arta mai degrab a plns, aa c am rmas la felul meu dea fi.
- Spune-mi tu, Dasirius, ce-ai vzut n cinci ani de cnd ne-am desprit?
- Of, hain trebuie s-mi fie inima, scumpul meu faraon, dar sgeile prin care am trecut nu
aveau vrfurile date prin miere, ci prin otrav uman, de aceea te rog s m ieri dac vei
auzi lucruri ngrozitoare, dar trebuie s le mrturisesc.
- Cred c am petrecut mpreun aceeai lume. i povetile mele sunt triste. Vei vedea!
- Khufu, dei lumea triete, totui ea moare. Se moare prin prisma ntrebrilor, drept pentru
care eu m minunez de ndrzneala lor. Omul se ntreab pentru ce triete, dar nu tie s
triasc pentru c aa i se cuvine. Dac are iubire, nu-i de ajuns. Caut n netire
supremaia totului. Dac are fericire, nu-i de ajuns. Caut prin versuri pori de scpare. Un
fel de evadare n ru. Dac are rul, vrea alinare. Dei alinarea o primete, el plnge n
continuare. Spunnd c-i trist i sufletul l doare, caut iubirea iari, dei aceasta-i plnge
la picioare. De ine-n mini o piatr preioas, el spune c timpul nu-i ajunge i piatra lui e
fad, c parc alta strlucete i mai tare. D drumul pietrei i sigur ea se sparge. El pleac
dup alta, avid s-o cucereasc, dar strlucirea ei nluc se numete.
- Ce spui e trist.
- E mai degrab prostie omeneasc. Viaa lor nu tiu s-o preuiasc, iar zeii se vor mnia pe
slbiciunea, vrjmia, mojicia, infamia, urenia tuturor acestor lucruri n care omul a

28

investit, cu bun tiin, prostia. Pe culmile vieii el se ntreab de moarte. Tu ce ai

ntlnit, drag Khufu?
- n gndurile mele nu ascund nimic, voi spune tot ce-am ntlnit. nelepciunea-i a zeilor
nscare, eu n-am vzut fiin s-i plac viaa simpl i nici s preuiasc moartea, precum
i tu ai spus. El agonisete ura. nva din minciuni. i face zestre-n cas i fur de la
muli, dar nu-i ajunge i crede c a ucide-un semen e fapta ce i-e dat s-o triasc. Am
ntlnit sraci mai buni dect poeii.
- De ce spui asta?
- Pentru c ei nu tiu c firea-i schimbtoare. La masa lor am stat chiar de era srac, dar nu sau plns dect de via, c e scurt i nu ajung s vad vreo fapt mare. Cereau mereu
iertare zeilor. Credeau c-s vinovai de srcia lor, srmani ai vieii lor... Pcat c-s foarte
muli i prea cumini. Am ntlnit i filosofi. Poate prea muli. Ei cerceteaz totul, dar najung la nimic. Se-ntreab ce e viaa i nscocesc rspunsuri. Vorbesc de moarte, de iubiri,
de raiune, dar ei nu cred n aste lucruri. Sunt patimi peste tot i totul e o boal. Ce-i de
fcut? ntr-o noapte cu lun plin, eram la marginea unei aezri, nu departe de aici. Am
intrat n minile lor, pe cnd dormeau, i le-am artat moartea.
- Cum aa?
- Dasirius, moartea pe care le-am oferit-o este de fapt inversul supunerii lor. La cum s-au
supus n timpul vieii pe care au scrbit-o, acum nu le este cunoscut ngduina. Murind
din moartea lor vor nvia. Chipul lor nu va cunoate ntrebarea. Pustiii de restul lumii vor
fi pe veci. Acesta e blestemul nainte de ultimul meu drum. Aceasta e o tain, Dasirius. Nu
vreau s mpart lumea n dou, aa cum este treapta pe care ne odihnim acum.
- Blestemul tu este de fapt un dar. Le-ai favorizat soarta. Sau moartea?
- Nu exist soart. Sunt nscociri umane. Aa se odihnesc fiinele slabe, spunnd c soarta-i
vinovat, nu ele. Ah, mare-i scena lor i mare mi-e mhnirea!
Am tcut amndoi rpui de lume.

29

DRAGOMIR IGNAT

LOLI - SAU SCRIITURA COMPLEX

Mrturisesc c nu am cunoscut proza lui Mihai Ganea, scriitor romn nscut n Baia Mare,
dar rtcitor prin ar, pe unde l-a purtat profesia de medic chirurg. Ca poet m-a convins c scrie o
poezie aparte, cu tematic liric livresc, uneori mai puin accesibil lectorului comun.
Impresioneaz prin ilustraiile muzicale, creaii proprii, cu care i nsoete poemele atunci cnd le
prezint public. La cald, (ieri am terminat lectura lui Loli), l creditez pe autor ca prozator format,
dar la fel ca n liric, unul atipic. Loli, bildungsroman, jurnal, proz de sertar, confesiune sau
rechizitoriu sever al comunismului romnesc, surogat adus la noi de oameni strini de neam i ar,
pentru c e inexact s susii, mai ales n zilele de azi, c el ar fi venit numai pe tancurile sovietice.
Mai degrab cte ceva din toate cele mai sus enumerate. Eul narator, Nicolae Ganea se nate n
sudul rii la Oltenia i copilria i este marcat de prezena mamei, femeie simpl, pentru care
virtuile morale sunt mai presus de bogiile materiale, iar credina n dreptatea celui de sus, reper
de cpti. Personalitatea ei i va pune amprenta i pe comportamentul fiului i nu la modul cel mai
benefic. Viitoarele sale ezitri i oscilaii comportamentale, ca i refuzul luptei pn la capt care
duce la resemnare, de la copilria timpurie i se trag. La coal, dnd ascultare ndemnurilor
materne, se dovedete elev srguincios. Se perfecioneaz n arta lemnului, dar i se pare c nu e
destul. El se vrea n rndul intelectualilor, al funcionarilor publici, care nu sunt pltii sptmnal,
ci iau salarul lunar. Pentru aceasta va prsi sudul, nscriindu-se la coala tehnic superioar din
Baia Mare. Ghinionul face s l ntlneasc aici pe un oarecare profesor inginer Marin, spaima
colii, care a fcut ca din patruzeci i patru de elevi nscrii, s termine dup trei ani abia
unsprezece. Printre ei, cu mari peripeii i sacrificii i Loli sau Culaie. Prezena lui Marin l va
urmri i n carier, atta timp ct va fi n Baia Mare. Aventura profesional este la fel de sinuoas.
Se ncadreaz n Baia Mare, apoi are aventurile Roiei Montane, a Sibiului, a capitalei, a
rentoarcerii n Maramure, la Bora i apoi la Ferneziu. Peste avatarurile profesionale cu suiuri i
coboruri se suprapun complicaiile survenite datotit geloziei atroce a primei soii, Viorica,
femeia de care s-a desprit dup optsprezece ani de chin familial. Comportamentul ezitant l
predispune la gafe. Se nscrie n rndurile comunitilor, chiar dac o face prin efectul de biliard, fapt
care-i va aduce promovarea. Vezi ascensiunea la Agrofruct, dar i deziluzia, pentru c a intrat
nepregtit ntr-un mediu de hoie organizat, pe care ncercnd s-l asaneze, va claca, fiind eliminat
30

din sistem. Deziluzia cea mare pentru Nicolae Ganea este ns cea cauzat de comportamentul
comunitilor n care, n naivitatea sa, a crezut sincer. De aici ntoarcerea obsesiv din nsemnrile de
jurnal, la mustrarea inginerului Ionescu, eu te-am bgat n serviciu i tu te-ai dat cu comunitii. Ei
i-au luat casa i l-au trimis la bloc, n apartamentul cu linoleu pe jos, cu lipsa apei la robinet, cu
locatari care accept traiul n promiscuitate. Discuiile cu eful de scar i cu vecinii se cantoneaz
n sfera restanelor la taxe, a cureniei pe casa scrilor, iar cnd e vorba de femei la adulter, cine cu
cine se mrlete i la alcoolism. Nu de puine ori se ajunge la conflicte i rfuieli cu fora pumnului.
Nici n viaa familial Nicolae Ganea nua are motive de bucurie sau de laud. Mihi, fiul cel mare,
are o tineree aventuroas, termin totui liceul i dup paisprezece ani facultatea de medicin. Sub
influena maic-si, va avea fa de tatl su un comportament distant, aproape ostil. La venirile sale
din Tecuci nu-l viziteaz, prefernd s doarm n alte pri. Repet ns n planul csniciei gafa
tatlui, cstorindu-se cu Nina, fat simpl, cu apte clase, creia, n postura de soie de medic, i se
urc domnia la cap. Fiul lui Nicolae cel mic moare n condiii misterioase, probabil ucis de miliie
sau de securitate. Pentru a-l ine lng ea, Nina i toarn lui Mihi patru copii, apoi ncepe s-l
terorizeze cu gelozia sa. Soluia final va fi divorul i cstoria cu Livia, o inginer petrolist. S
nu uiutm c Nicolae Ganea i scrie jurnalul la vrst naintat, la 75 de ani, cnd starea fizic
ncepe s-i creeze probleme. El scrie de fapt ceea ce nu poate vorbi, pentru c pereii au urechi i
geamurile ochi. Mrturisete c scrie cum se pricepe, corecturile ortografice urmnd s fie fcute de
cei care-i vor citi probabil caietele. Frica de securitate devine paralizant, experiena a dou luni de
pucrie l ndeamn la pruden. n dou rnduri, de teama unor presupuse repercusiuni, i
distruge caietele cu nsemnri. n plus, scrie sub teroarea obsesiei, fetele din a doua cstorie i
creaz necazuri prin alcoolismul i traiul depravat la care au ajuns. Lia rmne gravid, e denunat
de Mihi i trebuie s se mrite cu iganul Ciucur Dumitru, care o bate i o batjocorete, pn cnd
o abandoneaz n favoarea altei femei venite din sud, care a lsat acas patru copii i a venit n Baia
Mare s mai despart o familie. Mediul n care triete Nicolae Ganea mereu apsat de lipsa banilor,
de srcie i nevoi, este unul abject i lipsit de orizont. Istorisirile pot continua cu prerile lui
Nicolae Ganea despre situaia politic internaional, fuga lui Pacepa, tirile de la Europa Liber,
evenimentele interne de la Braov din 87.Observaiile sale sunt de bun sim, purtnd pecetea
percepiei omului simplu.ncet, ncet ne apropiem de evenimentele din 89, precedate de perestroica
lui Gorbaciov i de modificrile politice din Europa de est. Condeiul lui Nicolae Ganea slbete, ca
i mna care-l poart. Sprijinul su la senectute rmne Lenua, care nelege s se sacrifice pentru a
menine ct de ct pe linia de plutire o familie n deriv. Resemnarea i gndul la viaa de dincolo
pun stpnire pe eul narator.
O prim observaie stilistic este c autorul lui Loli refuz proza elaborat. Lipsesc descrierile,
lipsete limbajul aluziv sau metaforic. Textul nu este nici un jurnal elaborat dup canoanele tiute,
cu exacerbarea persoanei naratoare, dimpotriv, Nicolae Ganea este necrutor cu sine, dar i cu
ceilali. Observm aici detaarea autorului fa de text i personaje. Eul narativ cu ct nainteaz n
vrst, cu att i evalueaz trecutul mai lucid. Nu lipsesc din nsemnri unele expresii licenioase,
dar ele sunt fireti n mediul descris. Structura narativ aduce aminte de Soljenin, de Paul Goma,
dar are amprenta tuat de autor a rezistenei romneti mpotriva ororilor comunismului. Ura fa
de Cezar i soia sa, doi analfabei ajuni n vrful piramidei, se regsete n fiecare pagin. n final
aceeai ntrebare, roman, jurnal personal, invectiv mpotriva comunismului romnesc? Toate la un
loc? i n acelai final deschis, iertarea cretineasc pe care eul narator o d deopotriv prietenilor,
familiei, primei soii care i-a oprit ascensiunea, dar i-a i salvat probabil viaa opunndu-se
mobilizrii sale pe front, copiilor i nepoilor, dar mai ales dumanilor. Perfect cunosctor al
mediului ostracizant comunist, Mihai Ganea, care-i semneaz romanul cu pseudonimul Iagan
31

Ameih, este obligat s depun n continuare mrturie scris despre ororile lui, pentru a nu mai fi
repetate de viitoare regimuri totalitare. Este evident interesul cu care ateptm viitoare mrturii.

32

EMANUEL POPE (Anglia)

Brbatul
Brbatul pe care l-am vndut azi n pia ar fi mplinit peste dou zile 46 de ani.
Soarele ardea teribil i pe autostrad exasperat am oprit s comand o ngheat la un McDonald's.
Atunci el a nceput a-mi povesti cte ceva despre hoby-urile sale, despre unele cltorii nfptuite i
despre altele numai visate. o sumedenie de nume exotice, apoi despre prietenii si i despre o cas
aflat undeva n valea unui sat de munte cu puini locuitori pe mp. Fuma mult dar nu regreta. I sentmplaser destule lucruri ciudate n via i inevitabil n timpul discuiei i-a amintit i dou-trei
momente din copilria sa. Sub presiunea acelui aer nbuitor ngheata ncepuse a se topi i o parte
mi se scurgea acum pe mn ntr-un mod neplcut. Omul povestea n continuare linitit si eu doar l
aprobam cnd i cnd. La un moment dat chiar mi-a zmbit cu o anumit duioie. Asta mi-a plcut.
Avea curajul de-a m privi n fa. Apoi a adus vorba despre ultimele sale neplceri, despre o fost
soie, neamuri proaste i aa mai departe. Dar n-a insistat i cnd m-am ridicat i-a stins politicos
igara.
Din acel moment a mai durat un ceas. Cnd am ajuns strzile oraului erau toate pustii, doar trgul
fremta de via cu o mulime de cumprtori. Pe muli i cunoteam i cu toate astea am negociat
foarte puin. n timp ce numram banii brbatul n-a scos un cuvnt. Sta pe vine cu spatele piezi
rezemat cumva de tblia rece a tarabei.
...................
Cnd am virat s pot iei din parcare, n ciuda ambalrii motorului, un zgomot nfundat venind
dinspre pia a deschis portiera i s-a aezat pe locul rmas liber. Si asta a fost tot.
din volumul Colecii de vitalitate, Iai, 2015

33

EMANUEL STOICA (Suedia)

Afaceri de suflet
-FragmentGracias, mormi Nelu cu jumtate de gur, dup ce chelnerul i aduse nc o halb. Privi chior
ctre spuma lipit de buza cnii. O bere de calitate ar arta mai bine cu un guler gros, ai avea timp
s-i simi i mirosul nainte s-i ude gtlejul, gndi. Crtise fr rost, se vede. Ca i cnd l-ar fi
pedepsit pentru ndrzneal, chiar n clipa aceea, un junghi tindu-i spinarea i aminti de doamna
Fermina, proprietreasa. Se mpotrivi, trgndu-i umerii napoi i ndreptnd o cocoa nchipuit.
Prea greu s cear socoteal altcuiva pentru neplcerea lui. Dar era oare cineva vinovat c
ateptase aproape o jumtate de or, aplecat, cu ochiul lipit de gaura vizorului s plece cotoroana
de la u? Trebuia s-i dea seama c o s se ntmple i asta, odat.
O singur zi, att ntrziase cu plata chiriei. Nu, nu banii erau problema. Nu acum. Gndul c va
ntlni din nou privirea acr a femeii l fcuse s amne ntlnirea. Parc nu l-ar cunoate! Nu-i
fcuse niciodat necazuri.
Madam Fermina, cum s-ar zice, avea dou coaste de drac. l mirosise. Cum altfel, s zboveti atta
timp n faa unei ui de dup care nu rspunde nimeni? Mine! Mine, m duc la ea. i spun,
cucoan, de luna viitoare i trimit banii prin pot, cu plic recomandat, ca s nu mai avem discuii.
i cu asta, basta! Bun idee! De ce nu mi-o fi venit mai repede?
Aproape fr s-i dea seama, rostise ntrebarea cu voce tare. O privire n jur l liniti. Gsi apoi de
cuviin c e mai bine s-i opreasc vorbele piperate care-i veneau pe limb n vecintatea unor
astfel de gnduri, dregndu-i vocea. i rcori sufletul cu o nghiitur de bere i, dup ce i rsuci
satisfcut mustaa, desen cu degetul un chip zmbitor pe roua care acoperise cana de sticl. Acum
putea s-i aprind linitit o igar. Ei, nici chiar foarte linitit pentru c nu se obinuise cu lipsa
scrumierelor. i trecuser atia ani! Un fel de vinovie l trgea de mnec ori de cte ori lsa
scrumul igrii s cad la voia ntmplrii, chiar i afar, pe la vreo teras. Nu-i vorb, pe timpuri,
cnd se mai putea fuma n restaurante, tot la aer liber i plcea s-i sting dorurile cu un ap de
Mahou. ap, vorba vine. Una hara, halb serioas, n toat puterea cuvntului, e de dou ori mai
darnic dect apul de acas. Degeaba, lui i plcea lui s se aud spunndu-i aa, ap.
M duc la un ap, i aruncase peste umr, vreo doi ani la rnd, vecinului Jose, doar ca s-l vad
ridicnd din sprncene. Tare mult l mai distra s vad cum i se aeaz mirarea pe fa!
Toate bune i frumoase pn cnd ntr-o zi, pe vremea fiestelor, n toiul petrecerii, se ntoarse roata;
Cobora pe Calle Juan XXIII, tocmai trecuse de Calle Cruz...
nc un sap! Mai vreau un sap, i ajunse la urechi o voce cunoscut. Hrmlaie i rsete, dincolo de
grilajul unei ui uitat deschis. Brbatul care vorbise inea un deget sub nas. Cealalt mn - sub
cma, cu pumnul n chip de burt. Vecinul! Pricepu repede c gluma i se ntorsese mpotriv.

34

Vorba lui nu mai era o noutate nici mcar pentru amicii lui Jose, de la Pea Taurina El
Barranco.
Arganda asta parc s-ar fi umplut cu babe brfitoare de pe la noi din sat, grbi Nelu pasul,
ndjduind c nu-l vzuse nimeni. i parc n clipa aceea Jose aducea cu Grigore al lui Fleac,
vcarul satului, gndise. Numai sta-i btea joc aa de popa, pe vremuri, cnd uita s plece de la
MAT.(*1) Bat-te cucu, s te bat, Jose!
Pe vremea cnd la Cien Montados halba de Mahou nu costa un Euro i jumtate, lucrurile stteau
altfel. Stai puin, cnd s-a petrecut trenia, plteai cu pesetas. i Cien Montados nici nu era la
colul strzii. Ori s fi fost? Cine mai tie? Erau timpuri frumoase i atunci. Iar muteriii
restaurantelor de pe Calle Maria Zambrano, ce-i drept, nici nu se gndeau prea mult cnd bgau
mna n buzunar. Aici, ntre Avenida del Ejercito i Calle Misericordia, gsise o reet bun pentru
suflet, dac nu-l strngea portofelul. i plcea s-i dezlege gndurile i s vad lumea netulburat, cu
ali ochi. Asta, dac lumea nu i s-ar fi artat cteodat mai mic dect ar fi crezut, la fel ca n ziua
aceea blestemat. i-o amintea mai ales cnd avea visul...
Visul acela ncepuse s-i nenoroceasc nopile. Ciudenie ca asta nu i se mai ntmplase. Dac,
Doamne ferete, mintea i-o luase razna? I se nzreau n somn lucruri care nu-i plceau; aria carel strivea, mslinii plngnd pe buza dealului i ipnd dup ajutor dar mai ales, zdrnicia cu care
ncerca s se apropie de ei. i fugea pmntul de sub picioare. Alerga s ajung la copacii chinuii.
Atunci, culmea spre care i ndrepta paii prea tot mai mare i mai mare, cretea. Ba nu, i
ntindea pielea. El, orice ar fi fcut, rmnea pe loc. Drumul se arta dumnos, i ncreea chipul,
i punea n fa lucruri de care s se mpiedice, parc i-ar fi citit gndurile. i dorea mcar calea s
fie neted, ca i cum asta l-ar fi ajutat. Pentru o clip, dorina cpta chip, voina i era ascultat.
Crarea i se nfia lin, curat. Doar pentru o clip. Nu putea s-i porunceasc mai mult.
Amintindu-i c a mai fost aici, c se zbate ntr-o nlucire, drumul se urea i mai mult. Mslinii cu
chipuri ncrcate de suferin i ridicau crengile spre cer, strigndu-l. Ajut-ne, vino mai repede!
Sigur, despre toate acestea n-ar fi vorbit cu nimeni, nici n ruptul capului! Ce, s se bucure unul sau
altul, s cread c e dus cu pluta? Oricum, nu i-ar fi psat nimnui de unde venise zbaterea asta. Da,
fusese i el un pete pe uscat...
S crezi aa ceva, acum, despre Nelu? Nici vorb! Bine, n zilele acelea avea alte bti de cap.
Bti de cap, zic? Poate btlii! S fim noi sntoi, de cte ori i chinuise el mintea cu felul n care
avea s pun pe mas o coaj de pine!
Dar dac i-ar pomeni cineva c trecuser sptmni bune de cnd nu apruse nimic serios de
lucru? Era omer. Tocmai atunci o ntlnise de trei ori, pe strad, ca i cum i-ar fi dat trcoale. Pe
cine? Pe madam Fermina! Se apropie sfritul lunii, nu uitase ea s-i aminteasc, scormonind
frmntarea care-l mcina.
Socoteala e simpl, nu pot s scot din piatr seac cincizeci de mii de pesetas pentru zgripuroaic.
Nu poate fi mai ru de-att fr banii de o bere, hotr poposind pe strada unde credea c se va
pricopsi cu gndul care s-l scoat din bucluc. Da, i se pruse c poate gsi alinare aici. i zu, nu-i
ardea de palavre n clipa n care simi c o voce piigiat se prvlete asupra lui...
- Ce faci Nelule, le luai pe toate la rnd? Te vzui mai devreme n partea cealalt, la Cervantes.
Care are bere mai bun? Sorin, cunotin veche, piaz rea, l lua precaut la rost.
- Alii merg la club, eu merg la coana Maria, rspunse scurt, tiindu-l dornic de vorb lung.
- Care coan Maria, frioare, c nu auzii de ea ?
- Coana Maria, a lu Zambrano. Ce, nu tii s citeti nici mcar pe ce strad i bei minile?
- Care mini, frate ? Eu, vorba lui Juanito, cnd n-am bani parc mi-s i prost.
- Care Juanito?
- Juanito, nu-l tii? Juanito, la slab i pletos, care fu ofer la tabi, la unu care era secretar de partid
pe vremea lui Ceac, (*2) preedinte de jude, cam aa ceva...
- De ce nu spui aa, s tiu c e de-al nostru? l cunosc. Am lucrat cu el anul trecut, la o cas. Rar,
aa meseria priceput la gresie! Dar sta e om serios...
- Adic eu nu sunt serios, Nelule ?

35

- tii, cu mine nu in figurile astea. Doar nu i-au murit ludtorii i vrei s te laude Nelu! M supr
cnd cineva ncearc s-mi lase urme de cataram n frunte...
- Ei, credeam i eu c o vorb bun poate mi mai rcorete obrazul. nc m mai arde scatoalca aia
pe care mi-o ddui, cu juma de an n urm. Ai mn grea, de parc ai lucra n construcii...
- Hai, a trecut. Ce vrei, s-mi cer iertare toat viaa pentru o prostie? Uite, o bere pentru tine, nainte
s m mut la alt mas. Ori, o sangria?
- Nu pot s uit ma aia, ct triesc!
- S tii c am avut i eu pisici dar nu le-am luat la uturi niciodat. Un crnat furat de o ireat din
astea, nu e un capt de lume. Poate c pe la voi prin sat nu tii s avei mil i de animale...
- Ba avem, cum s nu, suntem miloi, mai ales cu oamenii...
Pe la patruzeci de ani, Nelu descoperise c viaa e att de scurt nct nu merit s o trieti cum
vor alii dar nici s-i pierzi timpul explicnd cuiva cu urechile astupate cum s-i poarte povara.
Chiar i aa, se trezi c nfrunt din nou o dorin ciudat gdilindu-i palmele. Credea c nvase s
in n fru diavolul acesta care, iat, nu-i ddea trcoale pentru prima oar n prezena lui Sorin. Se
strdui s rmn calm:
- Mna care se ridic peste femeie, copil i animal nevinovat se usuc. Mama, fie-i rna uoar,
mi-a spus asta.
- Dac-i fur mncarea, nu e animal nevinovat.
- Sorine, tu crezi c pisica aia s-a gndit c face un lucru ru cnd i-a potolit foamea?
- Nu tiu, Nelule. Dar tu crezi c eu am fcut ceva ru cnd m-am gndit c am muncit pentru
mncarea pe care mi-a spurcat-o?
- Sigur c nu. Dar tot e pcat. Eu cred c i-am greit, mnat de gndul c te-ai purtat cu animalul ca
i cum ar fi fost la fel de detept ca tine.
- Adic recunoti c ai greit.
- Da. Nu trebuia s te lovesc. Dac erai mai puternic, poate c nu-mi prea ru. Am fost un prost.
- Adic vrei s spui c...
- Las-o balt!
Cum s afle zpcitul sta c tocmai datorit unei pisici vorbea acum cu el? I-ar fi scos poveti.
Mai bine, nu, i zise msurndu-l din cap pn la picioare. Pisoiul acela de pripas, peste care
dduse pe vremea cnd privea n sus spre vrful ierbii, l nsoea peste tot, chiar i prin verdele fr
sfrit din care mucau coasele oamenilor mari. Cu el se juca atunci cnd, de neunde, apruse un
arpe. Ma se zburlise ctre el. A jelit-o, aa, ca un copil, o sptmn. Dduse peste o viper.
- N-ai neles nimic, nu-i aa? ntrebarea pogor fr veste dar cu patim, de parc brbatul de lng
el i-ar fi ascultat gndurile. l privi cum ridic din umeri, cu gura deschis, cutndu-i vocea pe
undeva prin aer, ca i cnd i-ar fi furat-o vreo musc. I se fcu mil.
Aeaz-te i tu la mas, ca oamenii, l ndemn cu blndee. i, ce uurare, cnd i puse n fa cele
dou halbe de care i pomenise! Una cu bere, cealalt - cu sangria. i citi n ochi mulumirea iar asta
era de ajuns.
Trebuie s m ntlnesc cu cineva, gsi apoi, repede, un pretext s plece. Avea nevoie de un aer n
care s nu-i tulbure nimeni minile. Se ndrept spre nicieri.
Chiar i cnd pleci aiurea tot ajungi undeva, i spunea, de cnd i fcuse obiceiul de a umbla
haihui. De data asta nu ieea la plimbare doar ca s-i alunge plictiseala. ntr-un fel, fugise. Paii l
purtau singuri, aa cum se obinuiser. O lua mai nti, agale, pe Avenida del Ejercito. Mai mereu,
aceleai fee dintre cei cunoscui. Apoi, un fel de oboseal iar picioarele l duceau ctre locurile
unde i se prea c poate simi mirosul ierbii, al pmntului. Iact, plcerea pe care n-ar fi bnuit-o
vreodat! Ajuns pe la marginea oraului, se trezea uneori vorbind singur. Pea apsat ctre cellalt
capt al Argandei del Rey dincolo de care l atepta o livad de mslini. n locul acela, dintr-o dat,
totul era altfel. Un col de umbr de sub treaina cruia s priveti lumea e de mare pre. Acas,
lumea l-ar fi privit strmb dac ar fi umblat aa, fr rost, pe la marginea satului.
Sub coroana unui copac pe care-l ochise de mai mult vreme aipi. Nu pentru mult vreme.
Vrbiile i ddur deteptarea. Tolnit, le privi cum se agit printre crengi. Ce vor? Pesemne c au
cuib aproape i le-am speriat. Dac i vrbiiile sunt la fel, pretutindeni, darmite oamenii! N-o fi
36

avnd nici madam Fermina inim de cine. Mai bine merg acas i... Acas? Care cas? Bine, poate
c nu va fi dracul chiar aa de negru. Nici n-are cum s fie mai ntunecat dect privirea Ferminei
scotocindu-te prin buzunare!
Ultima oar, drumul spre ora i se pruse mai lung. De ast dat, timpul i se nghesui ntr-un sac
negru, ca i gndurile. Nu-i ddu seama dect n clipa n care, de peste drum, locul din care fugise
de Sorin i trgea cu ochiul. Era liber.
Ziua de mine s-i poarte de grij, hotr. Cine n-ar fi fcut la fel? Moleeala care pusese
stpnire pe aerul amiezii de iulie nu-i proorocea vreun motiv de tresrire. I se pru firesc s se
bucure de ea descntnd pn la capt un ap de Mahou. Lucrurile se ncpnau ns, n ziua
aceea, s fie mai complicate.
Nu trecuse mult de cnd se aezase. Mai nti, auzi zgomotul unei portiere trntite. Sunetul l ajut
s-i dea seama c e o main scump. Brbatul cobort de la volan, nsoit de un ciobnesc german,
travers strada i se ndrept fr grab spre teras. Alese cu grij un loc ferit de soare iar animalul
se ntinse cuminte la picioarele lui, cu botul pe labe.
Cinele sta n-ar ctiga niciodat un concurs de frumusee, l cntri Nelu cu privirea. Nu, nu e o
jigodie. Se vede de la o pot c nu-i pentru fleacuri, i plac lucrurile importante. Dac m-a duce cu
el n pdure, nu m-a teme de lup sau de urs. Ia uite, ce figur serioas are!
Brbatului nu i-ar fi dat prea mult atenie, dac nu s-ar fi ridicat s-i cear un foc. i citi gndul,
chiar n clipa n care se ndrepta spre el cu igara n mn. Se scotoci prin buzunare, fr nicio
grab. Nu-i plcea s-i caute bricheta pentru tipi care, la umbr, i ascund ochii sub lentile
fumurii.
- Mulumesc, suntei foarte amabil, i fcu auzit vocea strinul, aruncndu-i atenia n direcia din
care venise.
- Pentru puin. Frumos cine, simi Nelu nevoia s adauge urmrindu-i privirea.
- Da, a fost un cine frumos.
- Adic e btrn? Mie mi se pare foarte frumos i acum.
- Sigur, iar eu in foarte mult la el. Venim de la medic i suntem puin triti. E bolnav.
- mi pare ru. Nu-i nimic, o s se fac bine. E o ras puternic. Am avut i eu unul, Doberman, cu
muli ani n urm. Mi l-a otrvit un vecin. De suprare, nu am mai ncercat s am altul.
- Asta i s-a ntmplat, probabil, nainte de a veni n Spania. Greesc?
- De unde tii?
- Accentul. La nceput nu mi-am dat seama dar, trebuie s recunosc, aud pentru prima oar c
cineva otrvete cinele unui vecin. Aici, ar fi neobinuit s ne rzbunm pe animale, cnd ne
certm cu cineva.
- De-a dreptul, neobinuit! La coride, am vzut numai sportivi prietenoi...
- Prietene, mi placi, se lrgi un zmbet pe chipul ochelaristului. Eu nu merg la coride. Nu suport s
vd snge. M mbolnvesc dac privesc animale care sufer.
- Nici eu nu am probleme la etaj, ndrept Nelu un deget spre tmpl. Nu judec pe nimeni, se grbi
s adauge. mi plac animalele. Suflete nevinovate, nu ca noi, oamenii.
- Crezi c animalele au suflet?
- Mi-ai spus c tu i cinele suntei triti.
- Dar e acelai lucru?
- Nu tiu. Un om poate s mint c e vesel sau trist. Cinele, nu.
- Cred c ai dreptate. Pot s stau i eu la masa ta? Mi se pare interesant ce spui. Fr s atepte
rspunsul, purcese iar secunda urmtoare l gsi aezat.
n mintea lui Nelu se aprinse un bec rou. Simea c, exprimndu-se, brbatul din faa lui realiza
mai mult dect o simpl comunicare. l pusese n faa faptului mplinit. Aa ceva nu-i putea fi pe
plac.
- Te rog s m scuzi, nu m-am prezentat. Eu sunt Lucio.
- Nelu.
- Nelu? Sun foarte interesant, frumos, puin ciudat pentru mine, dac nu te superi.
- Ioan, Ionel, Nelu. Un fel de Juanito, n loc de Juan.

37

- Acum neleg.
nelegi pe dracu, gndi Nelu ascunzndu-i nasul n halb. Ia uite, mi frate, nu-i place cum m
cheam! Doamne ferete! Ce-ar fi spus mama, Dumnezeu s-o ierte, dac ar fi auzit aa ceva? Cum
adic, am un nume ciudat?
- M-am ntrebat de multe ori dac animalele au suflet. Mi-am pus ntrebarea din cauza cinelui meu,
i intrerupse Lucio nedumeririle.
- Nu cred c gseti rspunsul la mine.
- De ce?
- Dac te-ai ntrebat, ai un rspuns. Cnd te gndeti la suflet, conteaz numai ce crezi tu.
- Dar dac mi-a scpat ceva?
- Nu m-a mira. i-ai lsat cinele la alt mas, de vreun sfert de or. mi spui c-i faci griji pentru
sufletul lui. S-ar putea s-i fie sete, i aduse Nelu interlocutorul cu picioarele pe pmnt. Direcia
spre care ndrepta ochelaristul discuia ncepuse s-i dea dureri de cap.
Brbatul arunc nervos igara. Chipul l trdase c e fstcit, pentru o clip. i reveni, cu
repeziciune:
- Pilar, vino aici! Degetul arttor i se ndrept spre pmnt, n apropierea piciorului. Cu urechile
ciulite, animalul se apropie, aezndu-se ca i cum acela ar fi fost locul lui dintotdeauna.
- E femel, se mir Nelu.
- Mi s-a prut c i-ai dat seama. Dar nici nu ai ntrebat.
- Pi... nu avea rost. Se vedea c e cine, nu altceva.
- i acum e vreo diferen important ?
- Nu tiu. M-ai lsat s cred c e mascul.
- Nu m-am gndit la asta. M bucuram c o vd linitit. Pilar are, uneori, dureri foarte mari. Are
cancer.
- Nu se poate!
- Aa am zis i eu, cnd am aflat.
- Cred c ai medicamente pentru durerile de care pomeneai. Uite, ce cuminte e, sraca!
- Astzi, nu a primit niciun fel de droguri. M mir i eu, e prea cuminte. Ieri a fost nelinitit, toat
ziua. Citeam n ochii ei, mi cerea s o ajut. Nu tiu dac nelegi, sunt un om sensibil, nu tiu ce s
mai fac.
- Bine, dar medicul...
- Nu o poate ajuta cu nimic. Va suferi, din ce n ce mai mult. O ateapt chinuri groaznice. Sfritul
poate fi peste cteva luni ori, cine tie, mai devreme.
- Nu tiu ce s spun. Nu poi s o abandonezi. Poi doar s ncerci s-i uurezi suferina.
- Crezi i tu c ar fi bine s se termine mai repede, nu-i aa?
- Da, se grbi Nelu s aprobe, uimit de propria-i ndrzneal.
........................................................................................................
Un fel de tulburare i cuprinse inima, n timp ce deschidea portiera mainii. Se mir de el nsui, de
hotrrea pe care o luase. i trecu prin minte s renune. Prea trziu. Nu mai putea s dea napoi.
Pn la urm, nu fcea nimic ru. Scutea animalul de suferin, ajuta omul s scape de povar. i
problema banilor era rezolvat. i pipi buzunarul. Iat, lucrul important la care trebuia s se
gndeasc acum!
Doar respiraia lui Pilar se mai fcea auzit, cu limba scoas, pe bancheta din spate. De cnd
porniser, stpnul ei nu scosese o vorb, semn nu tocmai bun pentru sufletul lui Nelu. ncerc s-i
ascund frmntarea, fcndu-se c plou. Un fior i travers spinarea, observnd uurina cu care,
n timp ce privirea i era aintit asupra drumului, innd o mn pe volan, noua lui cunotin se
aplec s scotoceasc sub scaun, scond de acolo un pistol. Nelinitea i fu potolit cu un zmbet :
- l am aici, de cteva zile. Bag-l n buzunar! Cred c ajungem repede ntr-un loc potrivit. Cartuele
sunt sub scaunul din dreapta.
Pipi locul. Gsi o cutie. O inu ca prostul, n mn, la vedere, pn cnd se oprir.
- L-ai ncrcat?
- Ce?

38

- l ncarc eu, dac-mi dai voie.

- ncarc-l tu!
- Mai nti, trebuie s mi-l dai.
sta e un film prost, cuget Nelu n timp ce-i ntinse arma. Prea c totul se petrece n reluare. n
clipele acelea, aproape nimic nu l-ar fi putut convinge c pn chiar i culmea lng care poposiser
era un loc pe care-l mai vzuse nainte. Cum altfel? Toi coclaurii sunt, aici, croii din acelai aluat
galben-roiatic. Prin el, pietrele ip c sunt norocoase dac i-au gsit culcu la umbra vreunui
mslin rsrit pe vremea lui Don Quijote.
- Te rog, f ceea ce ai de fcut, n partea cealalt a dealului. Nu vreau s vd cum o mputi. E prea
mult, pentru mine.
- Hai, Pilar, hai cu tata, o ndemn ncetior. Cinele l urm, fr s struneasc lesa.
Glonul chiui drcete. Rsucindu-se, sparse apoi trupul animalului i scurm prin carne. Orbete,
i croi drum afar mucnd, lovindu-se de oase. nghiindu-l, rna scheun, scuip praf rou.
Prin ochii lui Pilar, viaa furat i privi cu mirare clul, pre de o secund.
Doamne iart-m, opti Nelu nainte s apese iar pe trgaci. nchise ochii, gndind c las degetul
s isprveasc singur fapta. Poc!
Un tremur uor, aa cum tremur picioarele cinilor cnd viseaz. Nu, nu se terminase. Cntri. Nu
mai avea de ales. Mna ncletat pe unealta morii mai putea face o singur fapt bun. O svri.
Zgomotul ultimului cartu i aduse un iuit n timpane. n chip ciudat, nlucirea din urechi l fcu s
simt apsarea linitii din jur. ntr-o secund, vraja pe care o aruncase strinul asupra lui se risipi.
Deteptarea avu darul de a-i arta o alt fa a lumii...
Dac ochelaristul vine de la veterinar, de ce nu l-a pltit pe el s fac treaba murdar? De ce s-a
complicat? Gndul i nmuie genunchii.
Bi frate, singur, pe dealuri, cu un pistol n mn, lng un cine mpucat! n ce dracu m-am
bgat? Doamne iart-m i ajut-m s scap i din asta, i recunoscu gndurile rostite cu voce
strin.
Petecul de iad n snul cruia pctuise rnji, aezndu-i pe cretet un snop de jratec. Uscat de viu,
omul primi npasta fr mpotrivire, asemeni ierbii czute sub coas. i minile i luar foc. Nuc,
muta fierul dintr-o palm n alta, n timp ce paii l purtar, tremurnd, spre orizontul n spatele
cruia fcuse revolverul s latre. Presimirile i se adeverir. Nici ipenie, s-l atepte! Lumea se fcu
atunci mic, se chirci sub castronul acela imens de sticl ncins. Undeva acolo, nuntru, se auzi
urletul vinovatului.
Cei civa kilometri care-l despreau de ora nu mai nsemnau nimic.
.....................................................................................
(*1). Acronimul MAT se refer la Monopolul Alcoolului i Tutunului, nfiinat n 1932. n
Romnia rural, tavernele steti au continuat s fie denumite MAT pe parcursul perioadei
socialiste chiar dac i alte uniti, bodegi steti i magazine au fost autorizate s vnd alcool.
Pleasures in socialism. Leisure and Luxury in the Eastern Bloc Edited and with an introduction
by David Crowley and Susan E. Reid . Northwestern University Press , Evanston, Ilinois, 2010.

Cercuri vicioase
- FragmentTmplarul i petrecuse toat ziua acolo sus, clare pe hiza. Mna stng i se ncletase pe
un ciocan. Puterea celeilalte palme i se nfipsese ntr-o tesl. ncremenise aa de pe la jumtatea
zilei. Fierstrul i alunecase la mijlocul acoperiului. Ca i cnd s-ar fi ncierat , tot aici,
mprtiate care-ncotro, alte unelte ateptau pe trambulina aceea a drumului dintre cer i pmnt.
Gndurile omului care le folosise erau departe iar trupul lui grbovit nu reuea s ascund povara
minii. n linitea aceea nici nu auzi paii care se apropiau.
- Cum merge treaba? i-au czut umerii la bru, l fcu s tresar vocea Doctorului.
- Totul e bine, cum am plnuit. Mai sunt cteva msurtori care nu-mi plac. Tot ce era
important s-a rezolvat astzi.
39

- Aha nseamn c totul e bine. M-am oprit s-i spun c aprind focul. Astzi gtesc la fel
pentru toat lumea, adug intrusul trntind o legtur de lemne adus tocmai de la cellalt capt al
insulei. Poate c reueti s termini lucrul, pn la cin.
- Desigur, mormi cu mai multe nelesuri clreul cldirii, abandonnd tesla. i ascunse
repede privirea sub streaina unei palme. Bine c nu putea nimeni s-i citeasc gndurile!
Dis-de-diminea, simise n ceaf nepturile unor ochi curioi. Dduse de neles c va fi
ocupat. ntrebri cu miile l istoviser, de atunci. Obosise, de parc ar fi construit singur, de jos pn
sus, toat andramaua. Fuga de rspunsuri i furase puterea. ntre el i meteugul cruia-i purta
numele se cscase o prpastie.
Tmplarul i uitase meseria. Nimeni nu trebuia s afle asta. i nici nu va afla. Mai ales,
despre secretul devenirii lui, nu putea s discute cu nimeni.
Sub pavza degetelor, ochii brbatului alunecar mai mult dect spre nimicul din zare, spre urmele
rnilor pe care palmele i le pstrau. n singurtate, adesea, i privea minile ndelung, cu
recunotin. Btturile i durerile martori de care avea nevoie. l ncurajau, chiar dac nu trecuse
mult timp de cnd reparase acoperiul.
Da, l reparase bine. Dar, numai printr-un miracol. Minunea nu s-ar fi petrecut dac omul
care tocmai i tulburase gndurile nu ar fi gtit, n ziua aceea, doar pentru el. Pentru a mia oar,
ntoarse timpul
Dimineaa, fratele cel mare le spusese c vrea s mearg singur la pescuit. Ceilali l
ateptaser, cumini. tiau, era singurul cruia oceanul i fcea acel dar pe care, mai apoi, l oferea
fr s cear nimic n schimb. Taina aceasta o lsaser povar doar pe umerii lui. Era mai bine aa.
Se fereau de lucrurile aductoare de suferin. Trebuie s fi avut dreptate. Altminteri, le-ar fi vorbit
despre toate acestea.
Dac Doctorul nu i va da vestea nici de data asta, mai bine l-ar ruga s cu toate c nimeni
nu ar fi ndrznit aa ceva. Aa gndise n ziua aceea n care, ca s-i nzeceasc teama, timpul se
ascunsese pe undeva prin scorbura vreunui copac, s trag un pui de somn.
Ateptnd, ncepuse s-i numere firele din barb. S-l priveasc pe Armurier meterind sgei ori
mngind cu o piatr fierul uneltelor aductoare de moarte i se prea plictisitor. Nu mai avea chef
nici s urmreasc jocul acela ciudat, cu ptrele, n care Matematicianul ieea mereu nvingtor
din confruntarea cu Chiorul. n cellalt col, Olarul deira de pe o sfoar ciuperci uscate, aezndule cu grij ntr-o amfor. Pot s te ajut?, ncercase s fie de folos. Nu cuta n cel mai bun loc.
Dintre formele acelea fantastice, plmdite din lut, l ntmpinase un mrit. Numai el le nelege
menirea, i zise, mpcndu-se cu singurtatea.
Lipit de un perete, se strdui s aipeasc. Socotise c soarele ar trebui s fie n vrful
cerului cnd ochii i se deschiser sub tirania unei scuturturi zdravene. Nu se dezmeticise. Zpcit,
primi unul dintre blidele Olarului.
Uor, s nu veri apa! Voina de la captul minii care-i zdruncinase visarea poruncise;
venise fratele cel mare. Civa stropi n crdie cu un clipocit rece i ascuir simurile.
Cum, asta e tot ? Mirarea-i optit, la vederea celor trei peti pe care-i primise n grij, nu se
auzise. i regretase vorbele, chiar n secunda aceea. Numrase apoi dungile aurii care traversau
vietile acelea, de la cap, pn la cozile bifurcate. Opt paralele aurii, pe fiecare parte. Fiine mici,
colorate, ct palma. Se zbtuser. Lama i dezbrcase de solzi. I se pruse c din ochi le nea un
fel de mirare. Viaa se aezase acolo cu o ncredere tmp, cu ncpnare, ca i cum nu i-ar fi
psat de puintatea, tot mai strigtoare la cer, a firescului locuirii ei n acele trupuri reci. Vrful
cuitului le sprsese burile; un pocnet scurt. Ascuiul i despicase calculat, cu grij, scobindu-le
fr mil mruntaiele. Rar, ca i cum ar fi vrut s spun ceva important, cscau gura, aa, fr rost.
Dac ar fi avut glas, s-ar fi auzit ipete? Nu putea s afle. Lucrurile de trebuin pentru gtit
ateptau. Apropie-te, l ndemnase Doctorul. Vocea i se mblnzise, ca i cum ar fi tiut c i e
team. Cui nu i-ar fi fost?
Vezi, pentru c e aa de mic, trebuie crestat bine. Dac facem asta, nu vei avea nici
probleme cu oasele, l linitise. Gustul va fi mult mai bun, adugase n timp ce, neobosit, cuitul
ptrundea n primul pete. Fierul nu se milostivea de zbaterile fiinei n trupul creia muca repede,
40

ca i cum ar fi vrut s-l mruneasc. Mna Doctorului oprea agerimea tiului exact acolo unde era
nevoie. Trupul condamnatului trebuia s rmn ntreg.
Nu te grbi, auzise mai trziu, alturi de un zmbet nelegtor. Mncarea se aprase.
Lcomia i amorise simurile. Mai degrab dect degetele i gura arse l speriaser ochii mori ai
petilor. Hotrse, tocmai de aceea, s scape de ei ncepnd de la cap. i nghiise cu totul. Dorina
de a mrturisi c nu e stul i se pruse aproape nfrnt cnd nelinitea l coplei.
Mai nti, apruse vuietul. Fr veste, zeci, sute de voci dduser nval peste el. Nu
suntem singuri, i venise un gnd. Pe chipurile celorlali vzuse pace. Ai auzit i voi, ntrebase
aproape ruinat. Stnca pe care vieuiau nu mai cunoscuse, pn atunci, attea glasuri. Fr a atepta
rspuns, contiina i nise alturi de toate simurile, aruncndu-se ntr-un ocean de cunoatere. Se
desftase o vreme cu bucuriile infinitului, cu tainele culorilor, liniilor drepte, ale unghiurilor i ale
curbelor. Apoi, deodat, comar! Singur, plutind pe ape, n barca nconjurat de montrii colcind,
fremtnd de nerbdare s-l nghit. L-ar fi nghiit, dac nu ar fi prididit s astupe sprturile din
luntre. ncercarea l istovise. Flcile acelea aruncnd rgete, dornice s-l sfrme, ateptau prea
aproape. Tocmai btuse ultimul cui n lemnul care se scufunda cnd, pe neateptate, oceanul se
dovedi a fi departe iar el, pe acoperiul acesta blestemat.
Ziua aceea devenise cea mai important din viaa lui. ntre puinele nghiituri de care mai
fusese n stare, la cin, i se pruse c simte cteva priviri recunosctoare. Rsplata cea mare a venit
abia a doua zi. Toi i spuneau Tmplarul. Avea s afle c vegheaser asupra lui, aproape trei zile.
Att a durat visul acela n timpul cruia nu nelegea cum lucrase.
Nu, nu putea s-i piard numele. Mai bine ar muri. Da, spaima c va fi nevoie din nou de
cunoaterea lui era mare. O nou cltorie n acea lume l-ar fi ucis. Dar nimeni nu trebuia s afle
asta. Poate c nici nu va fi nevoie, dac
Urcase aadar, din nou, pe barac. Trebuia s verifice, s mai bat un cui-dou. Doar el era
Tmplarul!
De acolo de sus, aflase c privirea lui putea s cuprind lucruri greu de ptruns pentru
minte. Uscai de briza oceanului, ochii uitau s-i mai clipeasc, nghiind imaginea petecului de
pmnt pe care vieuiau. Singurele fiine care nu-i nelegeau rostul aici erau cei ase oameni, el i
fraii. Dac vreunul dintre ei ar fi tiut ce nseamn un bumerang, le-ar fi spus c insula are forma
unui bumerang. Hotrse c e mai bine s tac. Cum s tii ce este un bumerang fr s poi explica
de unde ai cunotin despre el? De data asta, era sigur c are dreptate. Lucrurile ar putea sta altfel
dac ar tri ntr-o lume diferit, nu pe o insul ai crei locuitori nu au amintiri
Cina e gata, auzi o voce de sub acoperi. Cobor fr grab, cu ciocanul i tesla
blngnindu-i-se la bru. Se strdui zadarnic s-i limpezeasc gndurile, n timp ce-i spla
minile.
Poate c nu o s te simi prea bine dac mnnci aezat pe unelte, l mustr acelai glas
cruia se ferise s-i caute numele. Tresri. Pentru o clip, i nchipuise c ceilali i-ar fi putut citi
gndurile. Nu. n privirile lor nu era nimic care s-l neliniteasc. Dezlegnd sfoara n care-i
agase sculele, Tmplarul se aez tcut la mas. Nu trebuia s mai fac vreun efort. Era sigur, toi
tiau c i fcuse treaba cu pricepere.
i a fost sear i a fost diminea.
ntunericul nc mai ndrepta preri de ru spre puii pe care i-i abandonase prin vizuina
vreunei slbticiuni, cnd iptul unui pescru spintec zorii. Ciocul psrii nainta prin cea spre
o siluet zdrenroas, n paii creia se cuibrise frica. Pre de o btaie de aripi, privirea animalului
msur acea artare a crei fiecare micare prea a fi ultima. Picioarele omului primir urmtorul
sunet pornit din gtlejul zburtoarei ca pe o lovitur de topor. Brbatul se prbui, blestemnd
oceanul i negura n pntecele creia fusese nghiit orizontul. Crpa care i nfura cretetul
acoperindu-i jumtate din chip primi un miros dulce, de snge. Se ridic, ameit, n genunchi.
Palmele i se privir una pe cealalt. Degetele rnjind cu chipuri murdare, neruinate, roii nite
martori nebuni a cror curiozitate fusese satisfcut. Nu simea durere. Apuc un bolovan, cutnd
cu dorin de rzbunare vinovatul. Nu mai era nimeni acolo. Ceaa i nbui urletul, nghiind piatra
ca i cum n-ar fi fost.
41

Indiferena acelui nimic poruncindu-i ascultare nscu n el spaime nghiindu-se una pe

cealalt, crescnd, strivindu-l. ntr-o ultim secund, spnd un traneu, mintea-i chinuit se dezleg
de realitate: Trebuie s gsesc ceva astzi! Nu se poate altfel, trebuie! La! La! La! La! La! Laaaa!!!
Bla, bla, bla! Eu sunt nimeni! Dar voi? Nu tii! De ce nu tii? Fir-ai ai naibii, cu pescruii votri,
cu tot! S-mi spunei cine suntei i ce se ntmpl! Altfel, v ia mama dracului, auzii?
Martor la propriul delir, i asculta uimit vocea. Rtcirea i se opri ntr-o nou prbuire.
Cut zadarnic s se ridice. Sfrit, adormi.
Chiorul nu era singurul care pipia cu privirea colurile stncii, n fiecare zi. Ateptase
rsritul acolo. Cum, care rsrit? Da, ntrebi cu ndreptire. Rsritul acela pe care doar puteai s
i-l imaginezi. Pcla nu se mai ridicase de mult vreme. Nu mai numra nimeni zilele de cnd nu se
mai ridicase pcla. De ce le-ar fi numrat cineva? Singurele zile importante sunt cele care au mai
rmas pn la urmtoarea Lun plin, le spusese Doctorul. Iar acest pete gustos se numete Sarpa
salpa, continuase.
Aproape ntotdeauna, la cin, i destinuia gndurile de peste zi. Cuvintele i se ntlniser
mereu cu realitatea. Cine s le pun la ndoial?
Despre seara aceea nu mai vorbea nimeni. Dac Matematicianul nu i-ar fi dat drumul la
vorb, poate c lucrurile ar fi stat altfel
- Petele acela e o pltic de mare. Tocmai ne-ai anuat, calm i cu vorbe meteugite, c
suntem condamnai la moarte. Noroc c unii dintre noi pricep mai repede. Nu eti singurul care a
neles ce se petrece. Trebuie s-i spun, eu nu pot s mai accept, fr s-mi pun ntrebri, tot ce
spui. Apoi, cred c trebuie s fim mai ateni cu petele tu. Ne datorezi nite explicaii.
- Bine, dar ai mncat i tu! Dac vrei s-i spui pltic, aa s fie. Eu cred c numele lui e
Sarpa salpa.
- Crezi ce doreti. Problema e alta. Calculele m-au ajutat s neleg c multe coincidene nu
sunt ntmpltoare. Chiar i prima dat cnd i-ai cerut Chiorului s povesteasc, am fost sigur c nu
e o simpl coinciden. Nu a fost n stare de nimic altceva nainte s gteti pentru el. Deodat, se
hrnete cu pltica ta i vorbete despre lucruri pe care niciunul dintre noi nu i le putea imagina dar
care ni se par fireti! Cum e posibil? Nimeni nu tie, nimeni nu ntreab. Pasiunea ta pentru pescuit
apare brusc, aproape de mijlocul fiecrui ciclu lunar. Sigur, pentru un timp, ai crezut c nu i-a dat
nimeni seama ce se ntmpl
- Termin cu prostiile! Vorbeti ca i cum cineva ar ascunde ceva. Cred, la fel ca i tine, c
Luna plin are o legtur cu viaa noastr.
- Vrei s spui c are legtur cu moartea noastr
- Nu-i dai seama c ai o problem? Zici c ai neles ce se petrece dar nu explici de ce ai
tcut. Deodat, vorbeti ca i cum am fi uitat c despre lucrul acesta nu a spus nimeni, nimic,
naintea mea. Parc ai vrea cu orice pre s-mi gseti o vin. Avem de a face cu ceva care, acum,
scap nelegerii noastre. Nu tii ct mi-am dorit s mai fi vzut cineva aceleai lucruri. Ar fi fost o
prostie s vorbesc fr dovezi. Mai nti, trebuia s neleg. ntr-o zi, mi-a fost clar c, la fiecare
Lun plin, unul dintre noi pleac
Cnd am descoperit darul Chiorului, grozvia s-a oprit. ntrebarea ar fi, cum ne salveaz
faptul c-i ascultm povetile? Poate c nici nu avem nevoie s tim. Am ctigat timp s
nelegem! Uite, de atunci nu a mai murit nimeni!
Cuvintele preau s nu ajung la urechile brbatului cruia tocmai i se rostise numele. Fr
o vorb, acesta scoase un picior din ntunericul pogort dincolo de pragul pe care se aezase.
ndrept un ochi tulbure spre cei din ncpere. Poate nu e doar o nlucire, jumtate din mine se afl
n alt lume, i spuse. Focul tcuse i el, ngnat de umbre ncremenite. Speriat, mucegaiul zidurilor
i dosise mirosul
Tcerea Chiorului ascundea o cunoatere vinovat. Pentru el, ziua se anunase neobinuit,
de la nceput. Crezuse mai nti c e victima propriilor obsesii. Obinuitele cutri fr rspuns, pe
malul oceanului, i fuseser ntrerupte de ntlnirea cu Matematicianul. Drumurile li se mai
ntlniser astfel. De ast dat ns, brbosul cu ochi de pescru i mrturisise c vrea s rstoarne
lumea cu susul n jos.

42

- tiu c n seara asta vei povesti din nou, ncepuse timid, dei ntre ei se legase un nceput
de prietenie. neleg de ce, dei nu te-ai plns niciodat, ai vrea s nu mai faci asta. Spui lucruri, de
multe ori, peste nelegerea ta i a noastr. Doctorul sper c nu ne punem prea multe ntrebri,
ascultndu-te. Se minte singur. Tu ai puterea de a cltori n lumi despre care nu am fi aflat
niciodat, n alt fel. Nici eu nu cred n povetile despre naterea noastr din apele Mamei celei Mari
i Srate. Nu le-ai crezut nici tu, din prima clip n care ai pit dincolo; vezi o realitate diferit. M
tem c o s-i ucizi mintea i trupul hrnindu-te cu petele acela ciudat
- i spui asta acum, cnd mi-am gsit rostul ? Eu cred c e bine s-mi urmez soarta, s-mi
folosesc darul.
- Soarta!? Sigur c e foarte important ceea ce ai fcut. Asta nu trebuie s te orbeasc. Dac
te vei distruge, povetile tale nu vor mai putea salva pe nimeni. Odat cu ultimul dintre noi care le
va fi ascultat, vor muri i ele.
- Nu m-am gndit la Vezi bine c nu se poate altfel. Dac m-a opri, pentru primul dintre
noi care i va pierde viaa, voi fi vinovat. Nu cred c nelegi cum e s fii n locul meu. nainte era
mai simplu pentru mine i, poate, pentru noi toi.
- Spune-le acelai lucru celor care au murit fr s afle c ascultndu-i povetile ar fi fost
salvai! Poate i va ajuta la ceva s tie c pentru ei a fost mai simplu
Poate c tocmai de la ideea c totul e mai simplu dect credem, trebuie s pornim.
- Ce vrei s spui?
- Cred c am gsit rspunsul, soluia.
- Bine, dar de ce vorbeti doar cu mine despre un lucru att de important?
- Trebuie s pot dovedi ceea ce spun i am nevoie de ajutorul tu. Eti singurul care poate
pstra cunoaterea aceasta fr niciun risc. Dac greesc, probabilitatea c pentru mine ziua de
mine nu va mai exista este foarte mare.
- Nu neleg. S tii c nu te ajut s faci ceva lipsit de judecat.
- Poi s-mi aminteti cnd am spus ceva lipsit de raiune ?
- n clipa asta, nu pot s neleg ce fel de raiune st n spatele vorbelor tale. Desigur, sunt
mai prost dect tine.
- Ei, frate, nu eti prost dar, uneori, mi se pare c faci pe deteptul. Nici nu tiu dac asta
trebuie s m bucure ori s m ntristeze. Oricum, s nu uii c pn acum nu m-ai nvins la ah.
Chiar aa, poi s-mi spui cum mi-a venit n minte ideea unui joc att de complicat, fr s fac
niciun efort? Nu te obosi, tii c nu ai o explicaie care s te mulumeasc.
- Nu sunt sigur c pot s tiu de unde vine cunoaterea. Singurul lucru dovedit e legtura ei
misterioas cu acei peti pe care mi-i aduce Doctorul. Poate c sunt pstrtorii ei. Nu pot pune la
ndoial faptul c atunci cnd i mnnc obin cunoaterea pe care o povestesc. Cred c are legtur
cu apa oceanului, care d via i acestor animale. Acolo, undeva, se afl cunoaterea.
- Prostii! nceteaz s te agi de ideile altora! Dac ar fi aa cum ai spus, petii ar fi mai
inteligeni dect tine. Chiar i pescruii ar avea mai mult cunoatere, sunt hrana lor zilnic.
- Vorbeti de parc ai ti ce e n mintea unui pescru.
- Bineneles c nu tiu ce e n mintea psrilor. tiu sigur altceva, faptul c ai o informaie
nu nseamn c o i nelegi. Gndete-te puin la asta!
- E adevrat c nu neleg toate lucrurile pe care le povestesc. Ciudat, ele mi se par att de
fireti nct mi dau sentimentul unei nelegeri. Trebuie s recunoti c i pentru tine se face mai
mult lumin, de fiecare dat cnd auzi lucruri noi din lumile acelea, orice ar fi ele.
- Mi se pare prea greu s-i explic cum se face lumin pentru mine. M ajut calculele. Ele
mi arat c ni se ntmpl ceva cu totul diferit de ceea ce credeam la nceput. Totui, mi scap
nelegerea unor amnunte pentru care mi s-a prut c gsesc rspunsuri n povestirile tale.
tii, am gsit rspunsuri privind atent i la tot ce fac ceilali frai. n oalele Olarului am gsit o
poveste, n armele Armurierului alta, n meteugul Tmplarului, aijderea. Am gsit matematic,
ntrebri i rspunsuri noi, n tot ce fac ei.
Problema a aprut atunci cnd mi-am dat seama c, dac e vorba despre Doctor i despre
tine, nu pot s calculez aproape nimic. Nu gsesc repere matematice pentru ceea ce facei. M
43

tulbur faptul c totui, fr unele detalii care par a nu intra n relaie cu cifrele, mi-ar fi fost
imposibil s fac anumite calcule.
- Poate c ceea ce caui nu se afl acolo unde caui. Poate c exist n jurul nostru un
echilibru pe care ar trebui s nu-l tulburi
- i este team. Accepi cu uurin c viaa ta este mai ngrdit dect a unui pete, s
zicem? Eu sunt speriat mai mult de faptul c nu nelegem cine suntem.
- nc nu mi-ai spus ce vrei de la mine.
- Vreau s spui o poveste adevrat.
- i-ai pierdut minile? tii foarte bine c nu e nimic de povestit. Nu se ntmpl nimic! Nu e
posibil!
- Vom face s se ntmple ceva. La nceput, vom ti doar noi doi. Ceilali vor avea aceast
cunoatere dup ce le vei povesti. Pentru prima ta poveste adevrat nu va mai fi nevoie s nghii
drogul Doctorului. Eu sunt pregtit. n noaptea asta nu te voi asculta povestind i, vei vedea, nu mi
se va ntmpla nimic. Te atept, dup cin, la poalele stncii pescruilor. Ai nevoie de timp ct s
aprinzi un foc, s ajungi acolo. mi va lua cteva clipe s i spun alte cteva lucruri importante. Te
ntorci, la fel de repede. Nimeni nu va afla.
- Trebuie s m gndesc n linite la tot ce mi-ai spus.
- Nu uita, voi fi acolo. Totul e calculat, ai timp. Vei putea ajunge fr probleme la barac,
nainte s te stpneasc alte lumi.
Urmele unor pai apsai ncepuser s depun mrturie pe nisip, desprindu-i. Se
ncpnase n acea secund s nu priveasc n ochi vocea care, strignd n chip ciudat, aproape
vesel, l btuse pe umr: Nu mi-a plcut niciodat faptul c ceilali i-au spus Chiorul! Eu tiu c tu
ai alt nume, tiu care e numele tu! tiu cine eti!
Discuia l nucise. Cum mai poate vorbi i despre uitare, se ntrebase, de vreme ce fiecare
dintre noi ntoarce secundele unei zile pe toate feele, de mii de ori? Iar clipele, una cte una, arat
c e greu s speri mai mult dect s afli ceva nou despre tine, analiznd detalii care ar putea justifica
sentimentul unui sens al existenei. Cum ar putea s existe o lume mai bun dect aceasta n care
oamenii i ncep existena maturi dar fr amintiri? Gndul c astfel ar putea ncepe prima poveste
adevrat veni la fel de neateptat, dndu-i fiori. Dar dac celelalte poveti sunt i ele adevrate?
ncremenise aici, pentru restul zilei. Din amoreala aceea l smulse un sim necunoscut pn atunci.
Pe msur ce gndurile celorlali se strduiau s par dovezi, aerul mirosea tot mai mult a fric iar
vocea primului dintre frai se ntunecase
- De unde tiu s gndesc aa? Nu tiu! Nici tu nu poi s explici cum ai dobndit cunoatere
s te joci cu numerele, s faci calcule complicate. Asta nu te face vinovat de nimic. Constatrile tale
mi se par foarte valoroase.Trebuie s-i mulumim pentru ele.
- Nu neleg de ce vorbeti, mereu, n numele tuturor. Cine eti tu, Doctore? De ce, primul
chip pe care ni-l amintim fiecare dintre noi eti tu? Cum se face c ai reuit s te trezeti primul i s
ne scoi din ape, singur, pe toi? Chiar trebuie s lum n serios bazaconia aceea care ne spune c
ne-am nscut din ocean ?
- Mama Noastr Cea Srat, iart-i vorbele pctoase!
Corul de patru voci, cruia i inuse isonul, nu aduse nicio ovial n rspunsul Doctorului.
- Ai fi putut, chiar tu, s fii primul. S-a ntmplat s fiu eu. Nu a fost voina mea i nu am
cerut nimic, nimnui, pentru asta.
- Explic-mi, te rog, de ce nu tim nimic despre copilria noastr? Pentru toate animalele,
dup mperecherea prinilor, viaa ncepe cu naterea, trec prin copilrie, abia apoi ajung mature.
Cum se face c niciunul dintre noi nu are amintiri din tineree? Unde ne sunt prinii?
- Frate, dar noi nu suntem animale!
- Sigur, numai c mama ta cea srat a uitat s-i ia i instinctul de nmulire. Din cauza asta,
e greu s observi c tufele n care te ascunzi uneori nu au toate frunziul la fel de des
Privirile amenintoare nu-l mai speriau.
- V dau o veste i mai proast. Vom avea Lun plin, de dou ori, n aceast lun. Aa miau artat calculele. Tot datorit calculelor mele, nu datorit mamei voastre celei srate, n condiiile
44

n care niciunul dintre noi nu are amintiri mai vechi de un an, am ajuns la concluzia c aa ceva se
ntmpl doar o singur dat, la fiecare doi ani i jumtate.
De unde tiu eu ce nseamn toate acestea? V-ai ntrebat i voi cum se face c nelegei
unitile de timp despre care vorbesc dar calculele mele sunt imposibile pentru minile voastre? Tot
ceea ce cunoatem ne oblig, ntr-un fel tiranic i cu argumente contradictorii, s credem c suntem
centrul universului. Niciunul dintre noi nu vorbete despre asta dar ntrebrile pe care ni le punem
duc la alt concluzie.
- Calmeaz-te! Sigur, toi ne punem ntrebri. E bine s accepi c avem nevoie de reperele
de la care am pornit s nelegem lumea, att ct ne-a fost ngduit s facem asta. Trebuie s pornim
de undeva. Avem lucrul cel mai important. Faptul c Mama Noastr Cea Srat, fie-i apele
binecuvntate, ne-a dat via, este primul lucru de care putem fi siguri. Nu credem pentru c aa
presupunem. Ne amintim, precum tii. Fiecare dintre noi e dovad i martor, n acelai timp.
Acestea sunt fapte!
- Indubitabil! Amin! Aleluia, sri cu gura i Armurierul, aruncnd achii cu un cuita.
Aproape nebgat n seam pn n clipa aceea, brbatul din prag fcu un gest ctre
ntunericul de afar.
- Unde vrei s pleci? Nu mai e mult timp i
- Doar nu crezi c o s m pi pe mine, n timp ce tu asculi poveti!
- Nu te ndeprta prea mult, l sftui Doctorul.
- Chiar nu i este ruine s insiti cu sminteala asta? Nu tiu unde vrei s ajungi. Privete
cum ncepem s gndim, i aduse Matematicianul cu picioarele pe pmnt. M tem c, dac o ii tot
aa, ntr-o zi vei spune c avem i un tat iar acela eti tu, pe lng Mama Cea Srat Nu mai
avem minile att de tulburi nct s nghiim presupuneri nscute din frica de necunoscut ori, poate,
din dorina cuiva de a ne controla cu ele.
- Eti bolnav. Mine o s te simi mai bine. Firete, suntem nelinitii, vine Luna plin
- Prerile tale sunt bolnave. Nu vrei s ieim din cercul acesta.
- Care cerc? Ceea ce ni se ntmpl nu are cum s fie legat de voina mea. Amintete-i, tot
ce am fcut pn acum a fost s ajut, la fel cum fiecare dintre noi i-a folosit darul, cnd a fost
nevoie. De multe ori, asta ne-a salvat.
- mi amintesc tot. Pe msur ce trece timpul, amintirile ncep s fie tot mai numeroase.
Fiecare le privete tot mai diferit, altfel dect ai vrea tu. Poate c asta te sperie, dei nu vd ce
motive ai avea. Poi fi sigur ns c, dac ele exist, le voi afla.
- Te rog, afl lucruri noi dar ncearc s-i pstrezi sntatea, simul realitii. Avem nevoie
de tine cu mintea ntreag.
- Realitatea are o problem ns nu n ceea ce m privete. Dac dup tot ce am spus vrei s
cred c sunt nebun, e clar c tu eti problema. Eti contient, asta nu va mai dura mult. Mereu se va
gndi cineva c nu tim cine a construit baraca n care ne adpostim i niciunul dintre noi nu-i
amintete s fi fcut asta. Ne vom ntreba, tot mai des, prin ce minune vorbim iar unii dintre noi
avem talente ciudate, din prima noastr zi de existen. Discuia a luat mereu direcia pe care,
mereu, tu ai stabilit-o, pn acum. Ei bine, nu ne mai putem preface c ntrebrile nu exist. Chiar
dac ceilali frai tac, niciunul nu mai poate pretinde c nu se ndoiete de explicaiile tale despre
lume.
- Sunt explicaiile NOASTRE, de pn acum! Nu le-am gsit singur, nu-mi aparin doar mie.
Noi toi avem dorina de a ti mai mult!
- Atunci, va fi lesne de neles faptul c am hotrt s nu ascult povetile Chiorului,
mpreun cu voi, n noaptea asta.
Fr s atepte un rspuns, scurt, rsucindu-se pe clcie, Matematicianul se pierdu n noapte. n
urma lui aerul nghe ns tremurul brbilor celor rmai mrturisea nelegerea a ceea ce se
petrecuse.
- Se ntoarce?, ndrzni Armurierul s sparg linitea.
- Nu cred, gsi Olarul de cuviin s-i spun prerea, n timp ce Tmplarul prea c
amuise.
45

- E bine s-l ateptm, oricum, se strdui Doctorul s-i liniteasc.

Mai nti, la stnca pescruilor se fcur auzii nite pai grbii. Ateptarea Chiorului nu
fusese lung. Umbra Matematicianului lui se desprinse din ntuneric aproape optind:
- i mulumesc pentru c ai venit! Privete i ascult, nu e nevoie s faci nimic altceva. La
lumina focului pe care-l aprinse n fug, desen pe nisip un cerc larg nuntrul cruia se aflau
amndoi. Apropiindu-se de flcri, fcu apoi s apar un cerc mai mic, n mijlocul primului:
- Acesta este doar pentru mine. Nu trebuie s te ngrijorezi, totul are un rost. La plecare, te
rog s tergi cercul n care te afli acum. Nu va mai fi nevoie de el. Tu vei putea, oricnd, s faci alte
cercuri, oricte doreti.
n cercurile tale se ntmpl ce vrei tu. Trebuie s tii, de fiecare dat cnd traversm o
limit, chiar i limita unui cerc desenat pe nisip, ascunziurile minii cred c e vorba de un nou
nceput i pot s lase n urm totul, supunndu-se uitrii. De aceea, regula cea mai important care
vrei s supravieuiasc n toate lumile tale trebuie aezat bine, n fiecare dintre ele, de la nceput.
Un singur cerc nu putem noi s desenm, acela n care nu se moare niciodat. Dar putem s
desenm un cerc n care suntem n siguran pentru o vreme. Iat, n cercul meu nu se moare cnd e
Lun plin. Dincolo de el, la fel ca i pn acum, regulile lumii n care trim ar face s fiu n
pericol, n seara asta, dac nu te-a asculta povestind. S zicem c acolo e cercul altcuiva
tiu, gndeti c tot ce i spun pare o nebunie. Nu e aa. Sunt sigur, te-ai ntrebat cum
ajung la tine povetile pe care le spui. Chiar ele m-au ajutat s plnuiesc ceea ce fac acum.
Ceea ce vezi, nu e magia despre am auzit n povetile tale. E o legtur construit ntre
mintea mea cea treaz i mintea mea ascuns. Acolo stau lucruri extrem de puternice care ies la
lumin n situaii speciale. Petii pe care-i mnnci nainte de a povesti declaneaz acest mecanism
pe care tu nc nu l controlezi.
O legtur contient cu mintea mea cea ascuns nu e att de greu de construit. E mai dificil
de pstrat. Pentru asta, m ajut de lucruri crora le atribui valori. n cele din urm, tot un fel de
matematic. Acum tii lucrul cel mai important iar prima ta poveste adevrat a nceput. Fugi la
barac, eti ateptat!
Fcnd s dispar cercul n care se aflase, brbatul care privea lumea cu un singur ochi i stpni
mirarea. Trecuse doar o clip iar cel care-i vorbise, acum scormonind n nisip, prea c uitase de el.
Imaginea l urmrise pn la ua btrnei cldiri n care ateptarea frailor mirosea a spaim. Fusese
ultimul lui gnd, nainte s fie luat n stpnire de celelalte lumi, pre de aproape trei zile.
Primul lucru pe care, trezindu-se, simi nevoia s-l fac, se dovedi a fi tot drumul spre locul
acela. Urmele focului rmseser neatinse. Trei peti, nfipi n bul cu care Matematicianul
desenase pe nisip, ngreoau aerul. Pe jumtate dezgropate, n apropiere, dou vase de lut.
Aventurndu-se dincolo de hotarul a ceea ce puteai ghici c fusese un cerc, mrturiile muribunde
ale unor pai se ndreptau spre ocean
Iluzia unei venicii se aezase ntre Chior i zilele acelea. Timpul incercase zadarnic s-l vindece.
Credina c e condamnat s retriasc spaimele amintirilor repetndu-se, la nesfrit, se dovedise
mai puternic.
La fel ca acum, adesea, uscat de putere, lipsit de voin, se prbuea cutnd alinare n
somn. Rsritul acela pe care doar puteai s i-l imaginezi se consumase ascuns de simurile
muritorului, lsndu-l prvlit, la cheremul unor viziuni nfricotoare. La hotarul dintre lumi,
chipul lucrurilor cunoscute cptase fee monstruoase. Fuga se dovedise zadarnic. Amestecate cu
amintiri, fantasmele negre care l aduseser n pragul nebuniei gsiser de cuviin s-l pedepseasc
pentru ndrzneala de a le fi alungat cu gndul. Nu trecuse mult pn cnd, nghiit de un monstru
lichid, i pierduse ndejdea c va scpa. Nlucirea se sparse, lsnd loc lumii n care frigul l
plmui fr mil. Un val se repezise asupra lui. Fluxul l gsise pe mal, ghemuit, n poziia fetusului.
Realitatea i se nfi sub chipul unei uneltiri pus la cale de apa, algele i nisipul care i
batjocoriser gura. Scuip, ncercnd s se elibereze, fr folos. Purt spre cas i greaa aceea pe
care stomacul gol se strduia zadarnic s i-o satisfac. Urmri o imaginar i inutil revan pn
cnd, rmas fr saliv, la captul drumului, i simi limba umflat.
46

Ap, reui s cear deschiznd ua. nainte de a primi un rspuns, nite mini vnjoase l
nhar aezndu-l la mas. Din potopul de ntrebri, mai ajunse la el doar mustrarea Armurierului:
-Te-am cutat pn la cellalt capt al lumii. Ai uitat ce zi e astzi?
- Ai cutat prea departe.
- Nu putem s te mai lsm singur. Doar nu o s te pierdem din cauz c nu eti atent... Treci
lng foc s te nclzeti, porunci Doctorul.
Cred c i este foame, i auzi, la scurt vreme, vocea mblnzit.
Vremurile cnd atepta cu nerbdare s descopere ceva nou, gtit de el, erau departe.
Gndul c devenise fr s-i dea seama slujitorul unei rnduieli nfricotoare, l urmrea de o
vreme. n aceast hor infernal, jucat de mori, trebuia s fac primul pas. Ultima cin? Cui i-ar
mai fi psat?
Dintr-o dat, apsarea privirilor iscoditoare, ateptndu-l s-i nceap povestea, i pru tot
mai greu de suportat. Era pe cale s-i fac auzite gndurile cnd, fr veste, zeci, sute de glasuri
ddur nval peste el. Nu suntem singuri, i trecu prin minte. Lumile lui ciudate l dezlegar ntr-o
clip de povar. Acel dincolo fr nume porni s se dezvluie, din nou, prin vocea care i gsise
linitea:
O relativ fericire domnea nainte s fi fost ridicat problema libertii de a te scrpina cu
fierstrul. Ar fi greit s ne imaginm c omenirea era obsedat de acest aspect. Nici mcar nu
tia foarte bine ce este acela un fierstru
Fr veste, oprindu-se din povestit, brbatul privi spre fereastra printre gratiile creia
ptrunser civa stropi de ploaie. O linite mucegit, rece, ca un arpe, se strecur n oasele
tuturor. Simi un bocanc plesnindu-l n moalele capului. Nu i se pru important s neleag din ce
direcie venise lovitura. Am pentru tine ceva special. Dup! D-i drumul, nu te mai mpiedica !.
Vocea Doctorului era singura care i se prea interesant n vacarmul cu care l mpresurau
ameninrile celorlali nefericii. Pipi, din obinuin, petecul de sub partea dreapt a frunii.
ntrebri inutile gsiser un tunel secret prin care i se strecurau n minte, chinuindu-l. De ce
mai sunt i gratii, dac tot nu poate nimeni pleca de pe aceast stnc blestemat? Eliberarea veni
tot pe furi, fr voia lui, obligndu-i mintea s uite. Ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat, cuvintele
ncepur s-i plpie din nou n culorile altei lumi:
Pmntul nc nu se dezmeticise bine, ieind de sub ape. Chiar i aa, lumea lui ncepuse
s-i triasc bucuriile, n locul celor care nu avuseser norocul s se nasc. Optimitii credeau
c pn la Paradis mai este doar un pas pe care fiecare poate s-l fac. ntr-un fel, aveau dreptate.
nc nu se ajunsese la definiii. Din acest motiv, poate, lucrurile se bucurau de libertatea de
a putea fi orice. Ori, de a nu fi.
n pdurea de pini, undeva n mijlocul Continentului, apreau din nimic, aa, peste noapte,
tot felul de lucruri noi pe care nu le mai vzuse nimeni nainte-vreme. Dispreau, la fel de repede,
dac nu le gsea cineva vreun folos.
Acesta era chipul universului n care i gsise loc i o maimuic de plu. O maimuic de
plu obinuit, fr nimic ieit din comun, la prima vedere. Avea, totui, un obicei special. Se
scrpina cu fierstrul. Da, se scrpina cu fierstu metalic, un fel de joagr, din acelea pe care
unii le mngie cu arcuul ca s scoat nite sunete pe care le socotesc muzic. Fierstrul
maimuicii de plu avea ns alt rost. Era flexibil i se ndoia uor, ca un arc, pn cnd se fcea
cerc, fr s se rup. Maimuica l apuca de amndou capetele i, cu micri uniforme, ca i cnd
tocmai ar fi fcut un du iar apoi s-ar fi ters cu un prosop, plimba partea lat a oelului peste
pluul care-i alctuia fiina.
Dinii fierstrului nu mucau din firele delicate. Erau ndoii de-o parte i de alta a lamei,
ca la orice fierstru. Vrfurile lor fuseser cu iscusin meterite. Fuseser meterite cu o
asemenea iscusin nct parc aceasta ar fi fost menirea unui fierstru, scrpinatul unei
maimuici de plu.
Putem s tim noi, pn la urm, c acesta nu este chiar rostul unui fierstru ? ntrebarea
i-o pusese un anonim, un ciudat care vorbea rar i umbla descul prin sat, de dimineaa pn
seara, golind fntnile pe vreme de secet, pentru o coaj de pine primit de la zarzavagii.
47

Nebunul aipise la umbra copacului n care sttea maimuica. Vorbele i ieiser din gur n locul
blestemelor pe care le arunca mereu atunci cnd, pndindu-l, copiii i tulburau somnul,
aprinzndu-i frunze uscate sub tlpi.
Prichindeii chicotir, creznd c s-au pricopsit i de data asta cu vorbe noi care vor
ncrei frunile celor mari. Nu erau departe de adevr. A fost destul ca ntrebarea s fie purtat
prin sat de vocile micilor derbedei.
Poate c nici nu s-ar fi fcut atta zarv. Pn atunci, nu se gndise nimeni prea mult la
maimuica de plu. Parc la vrbiile care ciripesc prin copaci se gndete cineva? Nici vorb! Dar
dac ntr-o zi s-ar opri din cntat
Cu maimuica de plu nici mcar att nu se ntmplase. O vedeau opind de pe o creang
pe alta, jucndu-se prin copacii preferai i, uneori, scrpinndu-se cu fierstrul. Aa fusese
mereu, de ce s-ar fi schimbat ceva, ddeau unii din mn a plictiseal cnd mai amintea despre
chestiunea n cauz vreun guraliv. Asta, pentru o vreme. Discuiile deveniser tot mai dese. Nu-i
mai amintete nimeni cu exactitate ziua cnd s-a adunat o ceat de nelepi, vrnd s clarifice care
trebuie s fie menirea uneltei scrpintoare.
Una dintre opinii subliniase faptul c joagrele au o inutilitate evident, determinat
tocmai de prezena celor dou mnere care ar face trimitere la o micare de dute-vino, lipsit de
pragmatism. Ciclicitatea aceasta are n ea ceva subversiv, presupune un parteneriat pervers. Chiar
dac nu acioneaz dou voine la cele dou capete ale fierstrului, atunci cnd se scarpin
cineva, de exemplu, de ce ar trebui s tie stnga ce face dreapta ori viceversa?
Se discuta doar pe la coluri dar propunerea ca o interdicie a scrpinatului cu fierstrul
s fie reglementat prin lege, mai ales pentru maimuicile de plu, ncolise de mult vreme n
cercurile elitelor intelectuale. O chestiune mai puin discutat ns, nicieri nu mai fusese vzut o
alt maimuic de plu cu astfel de nravuri.
O perspectiv logic a forat lucrurile mai departe. Trebuia s se ia n discuie att
problema scrpinatului ct i a libertii de a ntreprinde o astfel de activitate, nainte de a stabili
cum poate ea fi pus n practic. De ce, n cele din urm, s se interzic doar maimuicii acest
lucru ? La fel, de ce s se spun nu libertii de a te scrpina cu fierstrul?
............................................................................................................

48

EVA GROSZ ( Israel )

Legendele hasidice
Hasidismul este o sect religioas evreiasc, care are originea din Estul Europei n mijlocul
secolului al 18-lea.
Fondatorul ei a fost Rabbi Israel Eliezer, supranumit Ball Shem, adic, posesorul Numelui lui
Dumnezeu ; el a trit ntre 1700-1760 n Podolia i Wolhynia.
Legendele hasidice au luat via n strzi mici i nguste , n camere srccioase, trecnd din gur
n gur, spuse de guri nendemnatice unor urechi speriate. .
Ele s-au nscut din vorbe bolborosite i transmise bolborosind, din generaie n generaie prin viu
grai, notie, caiete, folclor.
Spiritul cuprins n legende a fost mereu rennoit, nvtura legendei se cerea mereu remprosptat..
Legenda rmne mereu vie.
Filozoful Martin Buber -1878-1965- este autorul celei mai vaste colecii de povestiri hasidice.
Este ceva tandru i sacru-spune el- secret i misterios n atmosfera din stbel acea cmru n
care Rabinul Hasidic-Zadik-ul, cel ncercat ,omul sfnt ,mediatorul dintre Dumnezeu i om
povestete zmbind ,cu nelepciune.
Istoria religiei evreieti este n mare parte istoria luptei mpotriva miturilor. Este ciudat i n acelai
timp minunat, cum n aceast lupt religia nvinge aparent ,pe cnd mitul nvinge realmente.
Cum exilul evreilor continua i devenea tot mai crud, pe parcursul istoriei, aa se simea tot mai
mult nevoia de a pstra religia pentru pstrarea naionalitii , i astfel i poziia legilor religioase
se ntrea.
Miturile au fost nevoite s evadeze. Ele au evadat n Kabbala i n folclor.
Kabbala se considera o form superioar a cunoaterii , ca urmare superioar legilor religioase ,dar
ea era domeniul unei minoriti , rupt i strin vieii oamenilor.
Saga-legenda, n contrast, tria de facto ntre oameni i umplea existena lor cu valuri de lumin
i melodie. Ea se considera o parte neglijabil, care avea prea puin drept de a exista.
Era mndr cnd ,din cnd n cnd era permis s ilustreze legea.....
i deodat, n satele evreieti din Podolia i Mica Rusie, se nate o micare, n care mitul se
purific i se nal prin sine: Hasidismul.
Misticismul i legenda conflueaz precum dou fluvii ntr-un unic curent.
Misticismul devine posesia poporului i asimileaz n ea toat ardoarea narativ a legendei.
n ntunecata i desconsiderata Europ Rsritean, ntre ranii simplii , fr educaie, rsare
LEGENDA Hasidic.
nvtura hasidic este proclamaia renaterii. Nici o rennoire a Judaismului nu este posibil fr
s poarte n sine elementele hasidice.
Legenda hasidic este miezul nvturii, transmitorul ei, las urme de-alungul drumului n via.
Nu exist dualitate n acest mit. Eroul nu este la nivelul Dumnezeului, dar nu este opus lui.
Nu exist Eu i Tu.
49

Dumnezeul din legend creaz.

El nzestreaz pe cel pe care l creaz. ,eroul su.
Trimite chemarea profetului, omului sfnt.
Legenda este mitul celui ce cheam i al celui chemat.
Finitul ce intr n infinit, i infinitului care are nevoie de finit.
E povestea vocaiei nu a destinului.
Sfritul ei este cuprins n nceputul ei i un nou nceput n sfritul ei.
................................................................................................................
Unul din conductorii oponeni a lui Ball Shem a fost Rabi Jacob Josef din Polnoye ,care n mod
constant evita s se ntlneasc cu Baal Shem, fondatorul hasidismului.
Odat ,cei doi s-au ntlnit din ntmplare ,Rabi Jacob ns nu a vrut s intre n conversaie cu Ball
Shem.. Atunci Ball Shem s-a ndreptat spre Rabi Jacob Josef i i-a spus calm
Ascult, odat am cltorit pe drum ntr-o cru tras de trei cai: unul brun, altul gri i al
treilea alb. Dup un timp caii n-au mai vrut s trag crua, nici mcar cnd au fost bicuii de
vizitiu. Un ran tocmai lucra n apropierea noastr, pe cmp . M-am dus la el s-i cer sfatul.
i care a fost sfatul ?
D drumul hurilor !!!
Auzind povestea Rabi Jacob Josef a nceput s plng. Mai trziu a devenit unul din disciplii lui
Ball Shem.
Aceast poveste are adncime psihologic. Ball Shem nu a ncercat s-l conving pe Rabi de
importana hasidismului. n loc de, a lsat ca adevrul din poveste s-i fac efectul.
Experiena emoional este trigger pentru schimbare. Coninutul povetii nu intete mintea i
nu are importan dac este logic sau nu.
Ceeace are importan cu adevrat este inima. Povestea ptrunde inima i cauzeaz transformarea.
Este o poveste simbolic despre dou viziuni : cel Rabbinical ,cognitiv ,care se oglindete n legi i
teorii, versus cel Hasidic ,care e apropiat de natur i de viaa real.
...............................................................................................
Scriere liber bazat pe cartea Legenda lui Ball Shem de Martin Buber i disertaia Prof.-lui
David Gutmann , Povestiri hasidici pentru ngrijirea sntii mentale scris pentru Forumul
Internaional de Logotherapie.

50

FLORIN PARASCHIV

Posteritatea lui Eminescu

Srbtorirea lui Maiorescu din 1937 a prins bine, oricum exist i intelectuali mai tineri care
aproape c-l tiu pe de rost pe Maiorescu. n 1938, dei polemizase cu Lovinescu, Camil Petrescu
pomenete de acesta ca singurul capabil s exercite n literatur o autoritate ca a lui Maiorescu. La o
Srbtoare a Crii din 1939, primul ministru Armand Clinescu declar c a citit ntreaga colecie a
Convorbirilor literare i a recitit de 50 de ori Istoria contimporan a lui Maiorescu!
O opinie grbit de epoc i superficial de viitorime putea gsi motive de ncntare
contemplnd stilul cultural al regelui Carol al II-lea (al doilea Brncoveanu!?) i al oamenilor si,
dar observatorii mai ateni, un E.Lovinescu de exemplu(capabil s contemple analitic-simultan
sociologia civilizaiei/cultura/politica naional), ajut contemporanii s neleag pericolul
dictaturii firoscoase i lustruite instituite n 1938: ct va mai conta n compoziia omului nou romn
eforturile generaiilor de dup 1866, ndreptate spre liberalism i via public democratic? n
fond, prin nalt porunc i va nceta existena individul autonom, suveran, raional i
creator(Moromete: "Domnule, mie totdeauna mi-a plcut s triesc independent!"). Apus va rmne
i elementul haric i feeric al personajului caragialesc...Vremurile(care nu mai au
rbdare...)contureaz un romn normativ instinctual, naionalist mesianic, anonim masificat,
misticoid i colectivist. E "reaciunea" n care Maiorescu i gsete greu locul, iar Eminescu va fi
valorificat mai mult strmb.
i totui, Eminescu nu se stabilizase n toate contiinele, astfel pentru un gen de mic
"tehnocrat" de prim generaie, s zicem maistru la IAR, "Eminescu e mort", spus cu un rnjet
voios...(10) i fcuse deja apariia omul nou?
n 1939, fr legtur direct cu comemorarea Poetului, Lucian Predescu i B. Jordan se
ncearc ntr-o aiurizant biografie romanat i tragic(!)a lui Caragiale, n care apare un personaj
Eminescu "cu contiina prbuit n neantul Nirvanei, [care]expiaz ntr-un cadru dureros de
tragic"!?
Pare aproape ieit din timp gestul tinerei Magda Isanos de a realiza n poezia ntoarcerea o
interesant parafraz la eminesciana Sara pe deal...
G. Clinescu, n aceti ani cu gust personal nefalsificat, are mult atracie pentru Maiorescu i
deloc pentru Gherea, Sadoveanu etc. i totui, chiar maiorescianul Lovinescu admitea de curnd c
la romni Gherea a izbndit un solid nceput de critic tiinific. Orict de corect admirator al lui
Maiorescu i al ideilor Junimii se arat E. Lovinescu, el se exprim ca un spirit modern i
independent fa de obiectele admiraiei sale, de exemplu introducnd n texte substaniale o
apologetic a "48"-lui romnesc, care-ne amintim-i oripila pe Eminescu, Maiorescu i ali
junimiti!
n 1940, se srbtotete cuviincios centenarul naterii lui Titu Maiorescu. Reinem ndeosebi
gesturile Revistei Fundaiilor Regale i Gndirii, unde semneaz G. Clinescu, Pompiliu
51

Constantinescu, Mihail Sebastian, Vladimir Streinu, erban Cioculescu i D. Caracostea. Portretul

lui Maiorescu, om i critic, izbucnete mre, drept i exemplar i tot astfel nuanatele sale relaii cu
Eminescu.
Anul e crncen. n toamna lui 1940, la cursul su de la Universitatea din Iai-ca i ali colegi
care-l omagiaz pe N. Iorga, recent asasinat-G. Clinescu, vorbind de Maiorescu, face n treact
aluzie la un cronicar modern, rpus ca i Miron Costin odinioar de gloane. M rog, M. Costin
fusese decapitat, dar paralela rmne dreapt! Iar Iorga duce n mormnt i nedreptatea de a fi
ncercat cu disperare-n ultimul su an de via-s-l ncondeieze i s-l scoboare pe Maiorescu, de
parc n-ar fi ncput n viaa public a romnilor doi Magistri!?
tim prea bine cu ct corectitudine i afeciune se ocup G. Clinescu de Eminescu i
Maiorescu n mreaa Istorie a literaturii romne. Dar acum ni se pare interesant i cu urmri o
alt continuitate a celor doi: aceea prin Lovinescu i prin Cercul literar de la Sibiu.(11) Cci, s nu
uitm c acest "Cerc"...de subtil descenden eminescian i patronat de Blaga, se adreseaz n
1943 lui E. Lovinescu printr-un Manifest moral-estetic. Lui Lovinescu, nou Magistru i exeget
echilibrat al lui Maiorescu, ca i al unui Eminescu expurgat!
C G. Clinescu se angrenase copios n demokratur, ca vajnic i lamentabil tovar de drum
al comunitilor prin 1945-1946, o tim, dar ne mhnete tematic nu injusteea(ea nici nu exist)
aprecierii c Eminescu l iubete pe productorul nemijlocit de bunuri i-l abhor pe speculativ, ci
trista captaie clinescian ctre Puterea Roie ce se ivete, cu care ocazie l ataeaz pe Poet
hrbului democratic, ca scriitor "la ordinea zilei"!?
Cu ocazia centenarului Eminescu din 1950, profesorul bizantinolog Alexandru Elian l spurc
savant pe Maiorescu, cum c nici nu s-ar fi atins de manuscrisele Poetului n vremea lung ct le-a
inut n custodie!? I s-a rspuns cu zmbet c Magistrul a tot umblat la tezaurul sacru, extrgnd
una-alta pentru publicare...
n aceti ani nenorocii, onestul crturar nemean G.T. Kirileanu are cte o reverie, n care i-i
nchipuie pe Eminescu i Maiorescu cobornd cu pluta de la Dorna la Piatra, bun neles avndu-l
pe Kirileanu cu ei...
Ce te faci, c prin 1951 ine s intre n Academie trepduul comunistoid Mihai Beniuc i G.
Clinescu trebuie s-i ntocmeasc referat! Nu-i bai, se descurc "Divinul", o ntoarce abil, amintind
c poeelul(acum, "valoros") a ateptat ncreztor izbnda, scriind n 1943: "Va lvui biruitoarea
mas", ca apoi s-l ajusteze cu tupeu proletar pe Poet: "Pe Eminescu, noi poeii tineri,/Zadarnic
ncercm, nu-l vom ajunge/.../Dar Eminescu nu cuprinde tot n stihurile lui dumnezeieti,/Durerea
romneasc-i mult mai mare"...
n cohorta de imbeciliti aliniate, ne frapeaz cte o formul mai actrii, de exemplu aceasta:
mesajul unei strvechi cutri a secretului fericirii omeneti a luminat "noaptea n care se
frmntau" nu doar geniile poetice ale umanitii i cutare scriitori rui marcani, dar i ai notri
Eminescu i Caragiale.
Zice n 1956 Arghezi-care-i triete viclean reabilitarea-cu o nu tiu ce ironie clugreasc:
cronicarului de epoci nu-i face o deosebit plcere s spurce variile nravuri, cui nu i-ar conveni s
vieuiasc mpcat i solidar n familia naional? Uite, Eminescu, de florile mrului s-o fi rzleit
el, "strin n ara lui"?!(12)
Dup modul comunist de gndire, era fatal s fie reconsiderat Titu Maiorescu, spre a fi
desctuat n fine i Eminescu, cci spre a fi ct de ct respectat Eminescu, se cuvenea purificat i
Compagnonul su de destin!
Aa c se permite n 1963 criticilor Liviu Rusu i Paul Cornea s-l trateze obiectiv pe
Maiorescu, n Viaa Romneasc. E o veritabil resurecie Maiorescu, urmat de o avalan
revuistic i de mai multe cri: Nicolae Manolescu, Z. Ornea, E. Todoran, Domnica Filimon,
S.Ghi, Al. Dobrescu, Petru Ursache .a. Unii au pus la ndoial meritele de pionierat ale lui Liviu
Rusu, de parc acesta era vinovat c sub cenzur totul funciona "cu voie de la poliie"!
Marin Sorescu nete:"acestea trebuiau s poarte un nume"...n fine, s-ar zice c Eminescu
i-a rectigat locul absolut, iar Maiorescu nu mai e trdtorul idealurilor paoptiste, reacionarul
metafizic-estetic, servul claselor posedante aruncat de Gherea la groapa istoriei cu tot cu turn de

52

filde. Se intr ntr-o etap n care pn nici toboarul Savin Bratu nu va mai fi bntuit de "fantoma
lui Maiorescu"!(13)
La o ntlnire cu scriitorii n 1982, Ceauescu s-a exprimat(fr mpotriviri vizibile ale
adunrii...) c, pentru el, Eminescu valoreaz ct un cetean de pe strad!?
Culmea c a existat oarece ripost la de-alde acestea, culmea c din partea unui yesmen ca
Eugen Barbu: tipul ndrznete-spre uimirea breslei-s-i precizeze lui Ceauescu c "uzina
Eminescu" rmne cea mai rentabil unitate productiv a Romniei! De nu cumva era o
complicitate de adncime a unor cumetri naional-comuniti.
n fond, putem reduce situaia lui Eminescu-n starea de apogeu agonic al comunismului
romnesc-printr-o ntmplare cu tlc: un tren gonind n iarn, ntr-un vagon nenclzit un ignu
rostete un colind de naterea Pruncului Sfnt i se observ pe steaua de mucava un portret al lui
Eminescu. Un cetean l ispitete pe bieel cu 1000 lei(enorm!), dac spune al cui e chipul rupt
dintr-un manual colar i putiul rspunde privind cu jind la bani: "Nu tiu, domnule, dar tot un
sfnt trebuie s fie!"
E de la sine neles c anul 1989 al comemorrii Eminescu nu putea fi dect penibil, la fel ca i
demena naional-comunismului muribund n plaiurile mioriice. (14)
Ar fi o chestiune psihologic, bine surprins de Svetlana Paleologu-Matta: romnii se simt
cam constrni s-l urmeze pe Eminescu n idealitatea lui, nu-l pot asimila nicicum i atunci se
nscriu programatic sau cu inocen ntre detractori. Unii romni(mai ales din patrie) sunt "mioritici
i eminescieni", alii(ndeosebi din diaspora) sunt doar "mioritici" i nu gust n totalitate
eminescianismul politic!
Iar se strecoar visul sincronizrii cu lumea civilizat, vis n care Eminescu nu-i afl locul.
( Fragment din volumul Eminescu-Titu Maiorescu( Inperceptibila Junime), Editura
Transilvania, 2015, ediie postum)

53

IOAN FLORIN STANCIU

O PLAS DE NERVI
cutreierate ziua i noaptea,
de pnda-nfrigurat a furnicilor roii...

UNU
Cele o mie de bice-ale luciditii de-a fi
le-am primit zi de zi,
fr niciun folos pentru mine,
ntruct nimic nu preuiete mai mult
dect o singur clip de melancolie
dulce i-amar ca fumul bibliotecilor
risipite-n simunul orbitor al deertului

Poate de-aceea a vrea s v spun

c, orict de tare-a urla,
se va gsi mereu cineva
mult mai surd, dect urletul meu
i c, orict de mare a scrie,
ochii votri vor rmne
doar linii nguste de pauz,
la marginea unui text n progres,
anunnd risipirea i somnul

Uite, m-am obinuit deja

s-mi car trupul ntr-o valiz de piele
foarte bine nchis,
pentru c mi-e foarte ruine de dnsul
i de poftele sale prea multe mereu,
n vreme ce
sufletu-mi umbl gol prin ora,
fr ca nimeni s-l vad vreodat,
chiar dac melancolia lui
cnt zilnic din flaut pe rmuri,
iar din valiz se-aude
doar un clocot feroce de vulcani noroioi,
ca i viaa, m rog, sau
ca toate nfptuirile noastre de tain

DOI
Dac las braul care-mi acoper ochii, peste
coala de scris,
spaima vi se va arta deodat, ca dou pumnale
de ger,
nflorite-mpreun pe fereastra de ghea a
iernii
Apoi, ea se va cobor n poem,
ca un freamt de psri prea multe,
nghesuite n inima nopii
sau ca vuietul vntului pe-acoperiuri de tabl
departe, pe muni,
departe, pe dealuri, aproape, pe rmuri,
acum i aici, ntre dou singurti asumate.

Uite, mi-au artat cu spaim, odat

imaginea mea tomografic,
iar ea era de o mie de ori
mai seductoare,
dect trupul meu din valiz:
labirinturi de coridoare,
draperii, ui secrete
i gratii, firide sau trape,

Apoi,vntorii cu cini se vor porni s alerge-n

pustiuri
54

i vor suna cele apte trmbie-n cer

rnd pe rnd, mai nti,
i toate deodat, n cele din urm

ca i cum a pune flori albe pe morminte de tigri

sau peste conturul de cret al visului ghemuit pe
podea

Cltinndu-se pe tlpile lui mici,

neauzit se-apropie iar vestitorul.
Cu aripi albe mi acoper ochii, iar frica
se-ntoarce-n genunchi peste coala de scris.

Pentru c toate astea se petrec doar n clipa de

gnd,
cnd lumea ntreag era nc nchis n pumnul
dinti,
cu toate exploziile sale de-aurore i de lumini
nevzute vreodat
i cu toate plimbrile noastre frumos legnate
pe dunga fragil dintre dou tceri infinite,de la
est de Eden

S-au dizolvat n vzduh toate corbiile

i luna e trist pe ape.
Nu tiam c pe valuri sunt lupi
i n-am alt arm, dect veghea ta ngrozit
de pe cellalt mal, la ferestrele roase de sare.
Dar destrmarea e lege pe-aici,
iar scrisorile mele, ghemuite n pumn,
nu vor mai pleca nicieri, niciodat.

PATRU
Limpede i curat a rmas doar lumina dinti,
cuminte plutind peste marea cea mare,
peste dealurile albastre dinspre soare-rsare
i peste munii cei albi de la marginea zilei

i-a fi povestit, nc o dat, despre

modul discret n care lumina se dizolv pe pietre
i despre toate urmele noastre risipite-n zpezi.
Ceva se ntmpl pe mare!
Ri rzboinici de fum s-au urcat pe peretele
ceii,
iar apele s-au ntors la izvoare.
Sunt viu, oarecum!

Rnd pe rnd, s-au ndeprtat toate visele mele

prin tunelul umbrelor moarete,
tremurnd, murmurnd pn departe
de mare, de dealuri albastre i de munii cei albi.
Aceasta-i o carte livid ca judecata din urm,
revelat, atroce i alb mereu presimind
ntunericul,
dar care,nchis deocamdat ntre tainele sale,
va fi pregtit mereu,ca s dea mrturie n veac
despre toate cele ce-au fost curate i vii pe
pmnt.

Dincolo de fluviul de frunze al toamnei,

aprinde o candel mic-n fereastr
i deschide clavirul
Deschide clavirul i cnt!
Singura prad de azi e imaginea ta,
rtcind despletit-n singurtatea oglinzilor.
Ea mi va fi i otrav i hran. Pe rnd

CINCI
Am vzut, deodat, cuvintele mele
ca nite psri ude n ploaia de mari,
fiecare pe ramura ei, murmurnd ntre aripi.

TREI
Uneori, lumea e doar o camer-ngust,
cu un pat ntr-un col i o lamp de veghe.

Mici candelabre iluminate de fulger sau

doar iluzii, de-o clip,
cu gheare de sticl i cu ochi de cristal

Alteori, totul ncape ntr-o tentativ de zmbet

sau ntr-un rnjet care-amenin cerul,
pe cnd eu scriu mereu despre iubire, ngduin
i mil,

Sintagme lirice-n fond,

tremurnd, suave, ngrijorate, plpnde,
55

sub marile structuri narative-ale ploii,

dar ndeajuns de vii, uneori,
ca s se ngrijoreze pentru rostul lor pe pmnt
sau s dea mrturie despre cele ce sunt
Faptele, mai nti, i realitatea vizibil!
Iar, faptul c-am pus o palm pe piept
i-un deget pe buze i-o dovad n plus
c m pregtesc s renun la cuvinte.

56

TREI CEASURI RELE

Toate astea s-au petrecut sau se vor petrece cumva, n explozia de-o clip a unei particule
elementare din dezordinea infinit a unui continuum spaio-temporal mereu surprinztor i mereu
inexplicabil. Iar totul a nceput cnd, ntr-o secven oarecum semnificativ din delirul de secveneale lumii, primisem un telefon de la Laura N: Alo, domnu Autoru, ne ntlnim mine sear la
Trei Ceasuri Rele, orele 21 trecute fix, bag bine la cap!
Pe vremea aceea, n zona cinematografului Estrada, unde se ncruciau cele trei bulevarde
principale ale oraului, se amenajase, chiar n mijloc, ntre Kaufland, cofetria Mimoza i
cinematograful Tomis, un scuar rotund, pentru sens giratoriu, mrginit cu bordur din plastic
portocaliu al crui cerc aproximativ nscria un triunghi de beton i trei semicercuri cu flori, pe unde
se ntlneau ndrgostiii adolesceni.
Dei trebuie s recunosc c, pe vremea aceea, relaia mea cu Laura era mai mult o experien
estetic, dect o poveste de dragoste, deoarece o vedeam doar o dat pe an, cnd, imprevizibil, ea
hotra unilateral dac a sosit vremea s-mi verifice dependena idolatr i s se oglindeasc, cu
gdilat orgoliu satisfcut, n privirile mele fascinate i arse de o admiraie necondiionat. Dar iat
c am i spus, de dou ori, pe vremea aceea, chiar dac, acum, sunt convins c toate momentele
vieilor noastre, ornduite aparent succesiv pe palierele timpului, sunt, cel mai plauzibil, simultane,
constituindu-se independent,dar umr la umr, ca nite prezene infinite. Precum clipa aceasta,
venic prezent, cnd, la ieirea din campus, Laurei i alunec poeta plic de sub bra, iar eu m
grbesc s-o ridic, ca s nu-i vad i ceilali pulpele de cristal afumat; mai mult plate, dect rotunde,
ca nite peti abisali. Aa cum, deocheat voluntar, le revd eu, chiar acum, mereu n direct, vreau s
spun, unduind, lipa-lip, nspre platforma trambulinei a doua, de la Aqualand
Dar e foarte important s v spun c, dup ce-au terminat de placat triunghiul acela, de
beton, cu dale ceramice-albastre, au ridicat, chiar n mijloc, un pilastru triunghiular, de pe al crui
capitel falustic din marmur neagr, trei cadrane, cu afiaj electronic, ce-i artau orele lor, exacte
toate, nspre fiecare dintre cele trei bulevarde. Ceasuri care, dup cum povestesc cei ce le-au studiat
mai ndeaproape, n-au artat niciodat aceeai or, n acelai moment. De aceea, la modul ghidu,
locul acela a intrat n folclor cu denumirea La Trei Ceasuri Rele.
Nelinitit de ideea c s-ar putea s n-o mai vd niciodat pe Laura, mai ales c desfurarea
evenimentelor depindea necondiionat de capriciile ei rzboinice, cred totui c-am ajuns punctual
la locul de ntlnire, venind dinspre ciuperca uria a cinematografului. Dei, traversnd temerar
bulevardul i sltnd triumftor pe triunghiul magic, am constatat, dup cum era de ateptat, c
ceasul dinspre mine arta doar 8:35, pe cnd celelalte dou artau 9:00 i, respectiv, 9:20. Aa c,
dezorientat definitiv, mi-am nchis bluza pn la gt i m-am pus pe-ateptat, cu senzaia nfrigurat
c noaptea i aduna premeditat pereii eterici n jurul meu, nvluindu-m rulant, ca un tunel
vertical, cutreierat de tceri fremttoare i de inefabile transparene rsfrnte; n vreme ce oraul se
scufunda n sine, de jur-mprejur, ca o mprie czut n somn. i totui, nspre cofetrie, unde
ceasul arta deja 9:10, se desluea un minaret alb de moschee, iar mult mai departe, prin aburul
fosforescent de deasupra mrii, tremura sigla iluminat n rou a hotelului PERLA i ntunecimile
cltoare-ale norilor.
Pe cnd, nspre Kaufland, la ora de-acolo, 9:30, ncepuse s se cearn o umbr de ploaie, ca o
transpiraie rece a nopii. Dar Laura mi s-a artat, n cele din urm, precum bnuiam, tot printre
reclamele multicolore ale cinematografului ,cnd ceasul dinspre direcia ei de naintare ajunsese la
8:50. Mergea singur pe trotuar, oglindindu-se cu fie de fotomodel, n vitrine, frumos
nvemntat-n costumul ei de camuflaj, cu beret roie i cu eghilei aurii, cumprat la sugestia
mea. S-a oprit chiar pe marginea trotuarului, legnndu-se ca pe buza abisului i ncercnd s
deslueasc, cu ochi de chinezoaic, probabil, afiajul verde-fosforescent al cadranului bucluca. Pe
mine, stlpnicul filozof ngndurat,de la marginea ploii, nu cred c m-a vzut, chiar dac nu mai era
nimeni pe-acolo i-am i fluturat de cteva ori braul drept, tropind n jurul ceasului fatidic, pn
cnd, strivit de rele presimiri, am vzut-o plecnd
57

 Alo, domnu Autoru, mi-a strigat ea mult mai trziu, n telefon, afl c te-ai cam lins pe bot
dinspre prile mele cele mai dulci! N-ai venit azi, la-ntlnire! Eti macho!?
Pi, nici n-aveam cum s ne-ntlnim ntr-un loc aflat pe trei coordonate temporale diferite,
deodat! Eu eram deja acolo, dar pe latura aia cu 9:30, deoarece, ca de obicei, tot eu venisem
primul!
Zu domle, pi tu te-nvrteti pe coordonate temporale diferite, de obicei, dar eu tot te-am
lsat s-mi pui laba pe bord!. De exemplu, acum, ce or e?
Prins cu ma-n traist, am nchis telefonul i i-am ndesat o pern deasupra. Aveam trei ceasuri n
camer, dar le rsucisem pe toate cu faa la perete, ca s nu le mai vd.
Dar ncetul cu ncetul i, oarecum pe nesimite, vremurile astea cumplite trec, trec, trec i iar
trec Pn cnd iar sun, cucu-bau!,telefonul:
Acum ce or e, b aiuritule?, m ispitete Laura, din vreo alt alveol paralel a spaiotimpului.
La mine e apte i doipe!, spun eu, dup cum se ntmpl s fie,cnd se-ntmpl s fie. Dar la
tine?
La mine, nu mai e nimica, bi Aintainic, pentru c singurul meu ceas care lucra pentru tine sa topit i s-a scurs n vasul de scurgere. Presupunnd c vei fi auzit cumva de pictoru-acela,
relativist ca i tine, Salvador Dali, dup numele lui de artist!
Iar, ntre timp, eu mi fac eroic armata la fr frecven, m nscriu n PSDPS, ,mi iau
bacalaureatul, la treizeci de ani, merg, apoi, la Academia pentru dezorientai mintali, tefan Mazre,
mi iau diploma cea mai colorat de-acolo, mi dau doctoratul n vreo trei tiine total nefolositoare,
ngrond rndurile clasei intelectuale omere, ca s m prezint, apoi, ciclic, la Piaa Universitii,
ca s men piche pe democraia lor de cumetrie i pe tratatele de la Yalta sau Roia Montana, dup
cum vine vorba Pn cnd, oarecum previzibil, ntr-o joi, dinspre mari, dar mereu n prezent,
sun iar telefonul:
Opaaa, ct mai e ceasul p la tine, bi doctore d amnezici?
*

58

GABI SCHUSTER (Germania)

Vd vise
Fotograful m ndeamn s zmbesc
clipa trebuie salvat zice iubirea de pe margine
m priveti cu ochii mari ai negrului de fum
vd vise
treci prin mine ca o cumpn a apelor
i fotograful m dezbrac cu obiectivul lui
magic
plec din cadru
brbaii vin s m evalueze
cu priviri agere de animale de prad
fotograful m ndeamn s zmbesc
luna secer m privete subire i crete

i stau n drum
m lipesc de ea i cuprind genunchii
m tvlesc nu mai sunt a mea
segmente dezordonate
urc dealul de piatr ud
rochia pink se muleaz pe pulpe
o frnghie m ine la egal distan
de toate clipele mele
m zbat
cineva arunc pmnt pe mine
fotograful se bucur de via
tu.

lumea se-mbat cu vorbe

se zbate cu corpuri
nu vrea s cread c salvarea e o iluzie
a fricii

La fel ca orice pasre

m bat cu pumnii n piept

iubirea trece imponderabil
rice pasre cu penele ude,
M mpiedic de ploaie eu aer micat de vnt,
zborul se ndoaie sub greutatea picioarelor
neputincioase
aud optind mrul discordiei

Sunt la fel ca o
mai liber dect a putea fi eu vreodat
tlpile au rdcini n pmnt
n pmntul care m trage nuntru
de cnd m-am nscut
ct de frumos miroase primvara
dup ce mugurii rscolesc subire
zpada abia rmas

captiv n braele lumii

nefericit n hainele ngerilor
privirea mi se lovete de ziduri
cu migal, cu ncrncenare
cu fric

Nu sunt ca orice pasre

sunetele din gnduri nerostite
nu cnt, nu cheam, nu se vait
m alung n casa fr ochi
uile rstignite n cuie
btute n scnduri vechi ca biserica

Sunt la fel ca orice pasre

nu tiu s m trsc
dac Zborul m prsete ruvoitor
59

focul este o moarte oribil

apa te nghite fr urm
aerul te las s cazi
mai jos nu exist
de viaa care s-a scurs

corole de crin m chinuie noaptea,

tac
sub pedeaps cu moartea,
trebuie s fiu ca toi ceilali
altfel voi fi ars pe rug

Nu sunt ca orice pasre

nu am senintatea naiv
dintre cer i pmnt
n mine se zbat
toate nceputurile neterminate
privirea nu alunec incontient
peste zilele triste i monotone

aud zbateri n inima mea

n-au loc destul,
le cunosc: sunt aripile ude
netrebnicele, imaturele
vntul uier fr s le usuce
trec printr-o via eronat
destinul nu m poate salva
m sfie cu ciocul rzbunrii
i-a risipit averea
i vrea s se sinucid n treangul sacru,
mi e dator
a chemat moartea pe urmele mele
proaspt-spate n apusul de soare
cineva strig: ridic-te i mergi mai departe !
sunt o fiin liber
am crezut c pot zbura

i datorez viaa mam,

mam a vieii i datorez moartea,
mam amar mi-ai lovit adncul
cu laptele i veghea,
m-ai prsit apoi
mi-e rece
sunt o pasre de var
ud i ars
pnzele mi se rup
sub greutatea pianjenului
care-mi pndete singurtatea
din orizontul ndeprtat

sunt o pasre nepmntean

o fantasm cu ferestrele oarbe
mi descarc furia
pe tot ce nu neleg
pentru c nu neleg
sunt propriul meu demon
mi place s sufr
n cuca mea
art groaznic
am fost ntotdeauna singur
cu mna ntins

nu te urca prea sus lumin sunt o pasre obinuit

nu m ascult aripile
printre hurile ntunecate
ale piscurilor
toamna e n preajm
iarna va da ngheul
i hainele ngerilor
cu mici oftaturi
se vor destrma peste firea
amar

Nu sunt o pasre
inima mea nu este mut,
ea, dulcea ticloie, vorbete cu vzduhul
acolo se plimb vocile care ucid
n Nirvana
trase pe roat

Nu sunt ca orice pasre

vd frumuseea
i doare pariv
v-o dau napoi n naltul cerului
ipete palide, deprimate
unul cte unul
se-ncaier n vzduh

am fost foarte moart

deci foarte liber
19septembrie2011
senin ca un cer mnat spre noapte.

n-am cuib
nu sunt ca orice pasre

Cntec de Nud

60

s fiu cremene ?
prin fereastr un scaun,
se vede
ateptarea i linitea,
s-au atrnat de speteaz
visele prsitele

Ascult linitea
portativul e liber
m simt fr haine
fug la oglind
n goan iragul de perle
sun a scoici
pielea e ntins bine
pe oase
oasele dor
e locul prea strmt
pe sn o mn uscat

zidul se ndoaie
s m cuprind
cntec de nud se aude
un ipt de blues
o controlat pierdere a
controlului
Big-Bang-ul
se deprteaz
l auzi ?
tare ?

o mas de lemn
dedesubt trupul meu
cu genunchii rnii
la gur
trupul meu din oglind i
trupul meu cu oase vechi
nu se cunosc

ntr-o costumaie diform

nudul se sperie de timp
lovit, se retrage.

din profil sunt un zar

aruncat,
s m uit napoi ?

61

GABRIELA GENIANA GROZA

HAIKU PRINTRE PETALE

Atingere-n tain
de roua nvieriilumin Sfnt

***
La geamul caseiflorile magnoliei
n zori de Prier

***
Livada cu meriaripi de bondari sclipind
printre petale

***
Sursul de pruncaripi de barz
flfind peste cas

***
Primul Mriorn linitea casei
gngurit de prunc

***
Printre narciseDoar un gndcel grbit
Cutnd locul

***
Dup furtunprintre crinii n floare
singur motanul

***
Cais nfloritdulceaa nectarului
plutind n aer

***
S-au dus Babelemiros de pmnt reavn
sfinete livada

***
Linitea nopiirazele lunii printre
merii n floare
--------------------------------Gabriela Geniana GROZA
Cluj Napoca,
martie-iulie 2015

***
Picuri de ploaiepisica vecinului
stnd sub o scar

62

GELU DRAGO

i tu, femeia mea...

s aib sursul Giocondei

sau al tahitienelor lui Gaugain

Un clopot ce vegheaz schitul,

Un val tcut ce-mbrieaz Marea,
Un stol de pescrui ce ntretaie zarea
i tu, femeia mea, cu ademeniri dearte.

cu minile ei suave asemeni Fecioarei Maria

o am lng mine dintotdeauna pe Ana

Un baldachin ce ne invit-ntr-nsul,
Un soare cald ce ne surde gale,
Un ropot scurt de ploaie ce ne nfoar
i tu, femeia mea, cu unduiri fecioare.

ntotdeauna Creatorule
visul mi s-a ndeplinit...

Un asfinit de mai ce ne cuprinde,

O lun ce ne umple de iubire,
Un cer nfloritor de stele,
i tu femeie, pntec de dumnezeire.

Concluzie tardiv
am ajuns la o nepsare anatomic sever
miros a ignoran, dispre ce duce la ur
fr Tine Doamne sunt
clandestina floare ivit ntre spini ...
trupul meu, altarul Evei
e mai diform ca niciodat
sufletul mi sngereaz asemenea crinului
complimentele i complementele mi sunt
strine
asemeni i adjectivele...

Poemul Anei
ntotdeauna am visat o femeie
ideal mie
s aib un picior ct Turnul Eiffel
apoi simetric cellalt
cu a lui Dragobete
i o gamb ce nu ateapt
ciorapul Adesgo

M adp din marii poei

cu plete asemenea grnelor vara

cnd dau n copt

Eminescu, Vieru, Punescu

i parc nu mi-e de ajuns:
Esenin, Puskin, Mayakovsky

cu ochii limpezi
iubitori

Poeziile sunt ca lipitorile

i sug seva vieii
pentru un poem reuit a vrea s mor

la snul ei alb izvor s-mi creasc

voinici pruncii

63

de colii mistreului lui tefan Augustin Doina!

aa au fcut i unchii mei...

ntre frunza toamnei

i cderea Imperiului Roman
m intereseaz acum doar cderea mea!

Semn de ntoarcere
Ne-atinge ochiul stng, durerea
aripa psrii ce las,
o toamn i mai grea, tcerea
i attea amintiri ne las.

mi spune Hada, poetul din Baia Sprie

c trebuie s avem o armat puternic
dar din toate spusele domnului ofier-poet
am reinut c poezia-i inima retras-n cuvinte
de dor

Nu trece pragul de iertare

vin, alte stoluri lungi de ploi,
o umbr doar, pentru plecare
i-un adpost de ploi.

ntre attea cuvinte spuse astzi,

mi-e dor de limba lui Alecsandri
i mai mult de a lui Eminescu

Rmn copacii, mna, creanga ars

un semn de-ntoarcere, i-apoi,
privirile, o gean tears
i-un anotimp de ploi.

Mreie fr seamn
Amnare

o legend veche a grecilor

narcis
mult tristee n istoria unei flori
narcisa
o zei nimf echo pe aproape
apoi fritillaria meleagris
laleaua pestri
vntoarea lui Drago Vod
n pdurea Bavna
i o floare n form de cup
de culoare violet deschis
cu pete de culoare gri

E timpul s ne ntlnim
tulburtor s te mai caut
unde vslaii dorm n flcri
i se trezesc, n cnt de flaut.

Zpezi de camuflaj
Sunt hituit, un anotimp ntreg,
mi trage lanul ploilor n pleoape
strin, n Galaxia Gutemberg
voi scufunda pduri ntregi de ape.

aceast floare este de vi nobil

de astzi niciunul dintre supuii mei
s nu o rup a decretat Drago-Vod
de atunci lalele pestrie
joac ah n pdurea Bavna
n fiecare nceput de aprilie
nici mistreii nici cpriorii
nu le deranjeaz

Ferestrele de ap s-au prelins

vntul pleznete-n oase de zpad,
pe frunze reci, rugina s-a ntins
i iarna curge-n zdrene de parad...

64

GEORGE PETROVAI

Ruintoarele paradoxuri
ale Romniei postdecembriste
Fiecare ar i popor caut prin toate mijloacele ce-i stau la ndemn (mai subtile sau mai
directe, mai timide sau mai ndrznee) s-i asigure prosperitatea intern i s se afirme pe scena
internaional. De altminteri, acesta i este rostul politicii: componenta intern s fac ara s fie
mndr de grosul cetenilor ei, iar componenta extern s-i fac pe toi cetenii s fie mndri de
ara lor!
Firete c la asemenea rezultate nu se poate ajunge n zilele noastre dect printr-un veritabil
i nentrerupt exerciiu democratic, ceea ce nseamn coninut n primul rnd (crmuitori competeni
i oneti, cadru legal corect i stimulativ, respect fa de Dumnezeu, semeni i legi) i abia la urm
mai nseamn form sau coaj democratic.
Ei bine, nu acesta este cazul Romniei postdecembriste, care aa cum prea bine se tie
ntr-un sfert de secol (25 de ani de nvrtit ciocoiasc) a zmislit i dezvoltat o lung serie de
incredibile paradoxuri.
n primul rnd nfricotorul paradox dintre imaginea Romniei de ieri i cea de azi:
Romnia de ieri avea o populaie de peste 22 milioane, era fr datorii (dimpotriv, avea de ncasat
creane de miliarde) i un spor natural pozitiv (numrul nou-nscuilor l depea copios pe al
decedailor), pe cnd azi, cu attea calculatoare i atta preocupare pentru felurite nregistrri
banale, nici dracu nu mai tie ci romni triesc n ar i ci nafara granielor ei (pesemne c nici
nu se dorete asta, dup cum din motive nfrite nu se dorete introducerea votului electronic),
dar numrul mare al avorturilor, mai exact al crimelor intrauterine admise de lege (Iat un alt
sinistru paradox: Legea pedepsete cu asprime uciderea ntmpltoare sau din disperare a pruncului
de-abia venit pe lume, ns ngduie omorrea cu snge rece, altel spus premeditat, a milioane i
milioane de viei nedorite de prinii ocazionali!), numrul mare al avorturilor, prin urmare, oblig
necalificatele noastre autoriti s recunoasc sporul natural negativ, cu care de ani buni (mai exact
de la punerea Romniei pe butuci, inclusiv prin legiferarea dreptului de ntrerupere a sarcinii) se
confrunt societatea romneasc.
Romnia de ieri (aa o vedeam i aa ni se spunea la coal) o tiam frumoas i bogat cu
ntinsele ei pduri i livezi, cu cmpiile nveselite de holde, cu inestimabilele bogii ale subsolului
(petrol, sare, crbuni i mine n Apuseni din vremea dacilor i romanilor), cu ape nepoluate, mii de
ntreprinderi (e drept, nu toate foarte rentabile), sute de vase maritime i fluviale i alte sute de
trenuri pentru cltori i transportul mrfurilor, pe cnd Romnia de azi este nu numai groaznic
sluit prin hiperpoluare, decimarea pdurilor i lsarea n paragin a tuturor acelor mnoase cmpii
care n perioada interbelic hrneau zeci de milioane de europeni, ci este realmente stoars pn la
snge de ntortocheatele reele ale tlharilor externi i interni (parlamentari, minitri, preedini de
consilii judeene, consilieri i primari), nct stai i te ntrebi cum de-i mai rabd pmntul batjocorit
65

i nstrinat pe aceti borfai i le ngduie s-i plnuiasc dublarea, ba poate chiar triplarea
lefurilor i s-i rostuiasc pensii speciale, cnd e fapt arhicunoscut (doar nu de florile mrului
Romnia este situat de statistici la coada rilor din Uniunea European) c mai multe milioane de
romni sunt obligai de aceti netrebnici s-i duc zilele cu venituri lunare de patru-cinci sute de
lei.
n sfrit, marea discrepan dintre gloriosul trecut multimilenar al naintailor notri,
statornicii locuitori ai acestor meleaguri, cei care n lumina noilor documente i descoperiri
arheologice i-au precedat i influenat pe muli alii (inclusiv pe greci) i viitorul incert al
Romniei de azi din pricina jafurilor, trdrilor i cedrilor succesive de suveranitate, nct devine
tot mai evident c Eminescu a scris versul concluziv Eu mi apr srcia i nevoile i neamul
pentru altfel de aprtori ai gliei strmoeti i, mai ales, pentru altfel de crmuitori.
Al doilea mare paradox vizeaz spiritul acestei naii: n Romnia postdecembrist, datorit
universitilor particulare aprute ca ciupercile dup ploaie (sunt peste 100), se nregistreaz cel mai
mare numr de absolveni din Uniunea European (UE), ndeosebi la facultile cu profil economic
i juridic, dar atenie nici una din universitile romneti nu se situeaz ntre primele 500 ale
lumii!
Atunci, e de mirare c muli dintre dasclii contrafcui de aceste srl-uri ce-i spun
universiti nu-i cunosc nici mcar manualele (la examene de titularizare fie sunt prini copiind, fie
sunt notai de la 1 la 4), respectiv c se exprim rudimentar i comit n scris impardonabile erori
gramaticale?
Iat de ce pe ansamblu coala romneasc este n cdere, dei n parte nc i mai poate
salva obrazul cu elevii emineni de la olimpiadele internaionale (dar noi tim cu toii c excepiile
ntresc regula) i dei (sic!), n urma masivului exod de medici romni n Occident, mai n glum,
mai n serios se spune c la ora asta n ar sunt mai muli doctori dect medici...
Dar cum majoritatea diplomelor i titlurilor universitare postdecembriste au o provenien
mai mult dect dubioas (licene i teze copiate, titluri cumprate), rezultatele finale se vdesc n
starea de spirit general a naiunii (arogan, impostur, minciun, hoie, incultur), n starea
deplorabil a economiei i, nu n ultimul rnd, n dezastruoasele procente de promovabilitate ale
elevilor la simulri, examene de capacitate i bacalaureat.
n atari condiii precare pentru societatea romneasc profund manelizat, mai are cineva
nas s se mire c peste 30% dintre concetenii notri sunt deja analfabei i c circa 50% dintre ei,
conform unui sondaj efectuat de UE, cred cu trie c Soarele se rotete n jurul Pmntului?!...
N.B.ntr-un filmule pe Youtube, dat mi-a fost s vd i s aud cum vreo 10 persoane la rnd
n-au tiut c ara n care triesc se numete Romnia. n schimb tiau de la tembelizor (tot e bun i
sta la ceva) cum se numete capitala Romniei i c n Europa exist ri precum Frana, Italia i
Spania.
Cel de-al treilea mare paradox postdecembrist vizeaz morala i credina. Astfel, dei este
cunoscut faptul c numrul romncelor care se prostitueaz (intern i la export) este n topul rilor
din UE i peste cel al rusoaicelor i ucrainencelor, totui, Biserica Ortodox Romn (BOR) s-a
opus la legiferarea prostituiei, ceea ce n ultima instan se cheam un mult mai riguros control
medical al acestei ndeletnici de-o vrst cu omenirea.
n schimb, face tot ce-i st n puteri (a se citi jocuri politice) pentru nlesnirea ridicrii de noi
lcauri de cult, precum uriaa Catedral a Mntuirii Neamului (numrul lcaurilor de cult din
Romnia este de aproximativ 5 ori mai mare dect numrul colilor i spitalelor la un loc), dei este
vdit c n acest chip romnii devin din ce n ce mai bisericoi, nicidecum mai credincioi!
Dar n-am tire ca BOR s fi protestat din toate puterile la manifestaiile ostentative ale
homosexualilor i lesbienelor, dup cum mai nou nu protesteaz vehement mpotriva protocolului
politic, care prevede ca n schimbul unei biserici ortodoxe construite n Istambul, unde nc nu se
cunoate locul viitorului edificiu, n Bucureti s se construiasc cea mai mare moscheie din Europa
i, totodat, s se deschid cea mai mare universitate musulman din Europa.

66

Pe bun dreptate se spune c omul i sparge casa atunci cnd n-are ce face. Dac pn n
prezent n-am avut probleme cu musulmanii i fanatismul lor colos, cu siguran c vor fi destule
dup ce respectiva universitate va intra n pit.
Sighetu Marmaiei,
14 iulie 2015

Momente refereniale
n multimilenara cultur chinez
Primul moment sau, mai exact, primul punct nodal n cultura chinez este desigur poezia sa
antic, intrat n literatura universal prin antologia de poezii populare Cartea cntecelor (colecie
de poezii aprute n secolele XI-VII .e.n.), iar n secolul VIII e.n. (nceputul renaterii chineze),
copios completat de poezia cult a doi strlucii poei: Li Tai-pe, poet al iubirii i al vieii plcute, i
Du Fu sau Tu Fu, cel care prin profunzimea sentimentelor artistice, realismul viziunii (nedrepti
sociale, grozviile rzboaielor), ca i prin fora expresiei, continu s fie considerat cel mai mare
poet chinez al tuturor timpurilor.
n Prefaa la romanul Cltorie spre soare-apune (Biblioteca pentru toi, 1971), Corneliu
Rudescu este de prere c La fel ca proza tuturor popoarelor, proza chinez a aprut i s-a
dezvoltat mult mai trziu dect poezia, care pretutindeni a fost prima form de creaie artistic.
Aa este, dar cu toate astea, nc din secolele III-IV e.n., n China antic circulau oral o serie
de mituri i legende, care mai trziu au fost culese i scrise ntr-o form literar: Cartea munilor i
a mrilor, Cartea apelor i Cartea regelui Mu.
Cci era epoca povestitorilor i, aa cum ne informeaz acelai C. Rudescu, Profesiunea de
povestitor a devenit cu timpul foarte popular i un mijloc de ctigare a existenei. n plus, acetia
(n Amintiri despre cele petrecute n Hangdjou n secolul 13, se spune c aici existau nu mai puin
de 93 de povestitori faimoi, dintre care 52 maetri n povestiri romantice, 23 n povestiri istorice,
17 n povestiri budiste i unul n glume), acetia, deci, nu numai c, pentru a fi lesne urmrii de
asculttori, povesteau n graiul poporului, dar pentru ca firul povestirii s fie nchegat i curgtor
i pregteau textele n scris.
Toate aceste texte au fost numite huapn i, cu timpul, multe dintre ele au fost adunate i
publicate n antologii precum Povestiri populare din capital, Povestiri ca s ia oamenii aminte i
Povestiri pentru a detepta oamenii.
Cum ntre scurtele istorioare din secolele III-IV e.n. i povestirile de proporiile romanului
din aceast perioad este o mare diferen, iat c genul literar al povestirilor populare chinezeti
nregistreaz acel considerabil progres ca ntindere i aciune, din care n mod firesc se vor ivi
primele romane.
Astfel, Povestiri din perioada Sinan H, ndeosebi cu partea sa privind rscoala din anul
1122 de sub conducerea lui Sun Tzian de pe teritoriul actualei provincii andun, constituie
principalul izvor de inspiraie pentru i Nai-an, autorul romanului Pe malul apei, iar Cltorie dup
sutrele budiste a clugrului Sen Dzang n timpul dinastiei Tang, va fi aezat de marele scriitor U
Ceng-en la baza romanului su fantastico-alegoric Cltorie spre soare-apune.
De precizat c majoritatea povestirilor huapn descriu viaa aa cum era n epoca respectiv,
cu prostia i incorectitudinea judectorilor, cu neomenia i lcomia dregtorilor, cu lupta
potentailor pentru putere i enormele suferine provocate de rzboaie celor muli i sraci, dar i cu
faptele eroice ale rsculailor.
i nc dou precizri, dup care voi trece la urmtorul moment nodal din cultura chinez:

67

a)n paralel cu saltul valoric nregistrat de povestirile populare, n proza cult chinez apare
nuvela artistico-literar (ciuani), care, ndeosebi n secolele VIII-IX, atinge un nalt nivel al
dezvoltrii ei.
(Doar cteva cuvinte despre caracterul contemporan al subiectului majoritii nuvelelor:
Fiind primele produse din proza chinez nchegat, n ele nu numai c locul i momentul aciunii
sunt ntotdeauna indicate, dar este nfiat i viaa pturii din care fceau parte scriitorii, crturarii,
slujbaii i mica moierime.)
b)Dac secolele XII-XIII au reprezentat epoca de aur a povestirilor, cu siguran c epoca
dinastic Ming (1368-1644) constituie perioada de dezvoltare a economiei (cltorii pe mare i
uscat n inuturi ndeprtate i cu mult naintea marilor descoperiri geografice ale europenilor,
intense schimburi comerciale cu India, Persia etc.), precum i epoca de aur a romanului chinez.
*
Iat de ce consider eu c al doilea moment nodal n cultura chinez dup amintita strlucire
datorat poeziei, nu poate s fie dect splendidul roman de aventuri i de nalt inut artistic Pe
malul apei, roman a crui paternitate i este atribuit de istoriografia contemporan chinez lui i
Nai-an (1296-1370). Prin urmare, un contemporan al lui Giovanni Boccaccio.
Aa cum spuneam mai sus, romanul se inspir din faptele de vitejie ale rsculailor (n carte
li se spune tlhari) ntrii la Liananbo (Mlatina Muntelui Lian) mai nti sub conducerea lui Ciao
Gai, apoi sub cea a lui Sun zian, fost grmtic judectoresc.
Deoarece pn la noi au ajuns numeroase variante ale romanului Pe malul apei, toate masiv
interpolate, istoria literar reine ca autentice doar tipul A cu 70 de capitole i tipul B cu 120 de
capitole.
Cu urmtoarele dou meniuni:
1)Tipul A este mai apropiat de forma original, ntruct critica literar a dovedit fr putin
de tgad c cele mai multe dintre capitolele variantei B nu prezint interes dect pentru istoria
literar, ele fiind fie adugiri operate de redactorii ediiilor mai recente, fie prelucrri, amplificri i
submpriri arbitrare ale capitolelor din varianta A;
2)Fr excepie, toate ediiile chineze moderne i traducerile europene ale romanului Pe
malul apei, au la baz varianta A.
Cum cartea nu are unitatea i cursivitatea romanului de mai trziu, textul ei fiind diluat de
frecvente repetiii, iat motivul pentru care ea nsumeaz peste 1250 de pagini chiar n varianta
scurt cu 70 de capitole.
Pentru varianta romneasc (romanul a aprut n anul 1963 la Editura pentru Literatura
Universal), tlmcitorii tefana Velisar-Teodoreanu i Andrei Banta nu doar c utilizeaz ediia a
II-a a traducerii engleze sub numele All Men Are Brothers (Toi oamenii sunt frai), traducere
efectuat n anul 1927 de scriitoarea Pearl Buck dup varianta chinez n 70 de capitole, dar din
cauza repetiiilor de care aminteam mai sus, respectiva traducere romneasc a ales s publice doar
15 capitole succesive (capitolele XII-XXVI), considerndu-se aa cum se precizeaz n secvena
Din partea editurii c Acestea cuprind cteva dintre episoadele cele mai reprezentative, att din
punct de vedere tematic, ct i din punct de vedere artistic, i, avnd strns legtur ntre ele,
prezint avantajul c nelegerea lor nu este condiionat nici de lectura capitolelor precedente, nici
de aceea a capitolelor ulterioare.
Cu ajutorul numeroaselor personaje recrutate din toate straturile lumii satelor i oraelor
chineze, i Nai-an ne ofer o imagine panoramic a societii feudale din China nceputului celui
de-al XII-lea veac, cu mult miestrie artistic scond n eviden contrastul izbitor dintre nsuirile
moral-spirituale ale vrfurilor ierarhiei feudale (lcomia, zgrcenia, corupia, cruzimea) i cele ale
oamenilor de rnd (curajul, drnicia, cinstea, curenia sufleteasc).
Iat, de exemplu, cum descrie autorul mentalitatea i nravurile generalizate ale societii
feudale chinezeti din acele timpuri: Pe vremurile acelea de demult era foarte uor s ajungi
dregtor, dar mai greu s fii n slujba unui dregtor. i de ce era aa de uor s ajungi dregtor?
Pentru c n vremurile acelea oamenii ticloi aveau mult putere pe lng mprat i se gudurau pe
68

la curte, mplineau toate poftele mpratului i aa, prin linguiri, izbutiser s fure puterea din mna
mpratului i s-o in pentru ei. i dac un om nu era ruda lor, ei nu vroiau s-l lase s ajung
slujba dect numai n schimbul unor bani buni pltii de el.
N.B. Extraordinar! Parc i Nai-an ar fi avut sub ochi starea de lucruri din Romnia
postdecembrist...
Firete c simpatia autorului (i a cititorului totodat, graie harului de care autorul d
dovad) se ndreapt spre galeria celor treizeci i ase de stele ale cerului i cele aptezeci i dou
de stele ale pmntului, aa cum metaforic sunt numite personajele din tabra rsculailor de la
Liananbo, precum: Ciao Gai, U Iun sau Marele-nelept, Gun Sun en sau Balaurul-Norilor, Liu
Tan sau Diavolul-cu-capul-rou i, desigur, cei trei frai Iuan de pe malul lacului, ce astfel ne sunt
nfiai de i Nai-an: Iuan-al-Doilea sau Nemuritorul, Iuan-al-Cincilea zis Via-Scurt i Iuan-alaptelea, poreclit Regele-diavolilor-fioroi.
Din Capitolul 11 pn la sfritul versiunii romneti (Cap. 15), atenia autorului se
ndreapt spre U Sun, eroul preferat al tineretului chinez pn i n zilele noastre, ndeosebi pentru
memorabila scen n care de unul singur i practic cu mna goal, izbutete s ucid fiorosul tigru
de la trectoarea zin-ian-gan.
n pofida numrului mare de personaje (unele doar amintite, altele de-abia schiate) i a
tehnicii de narare utilizat (De aici firul povestirii se desparte n dou, este la un moment dat
ntiinat cititorul), autorul reuete s menin interesul acestuia mereu treaz nu numai prin fora
talentului su (fluena narrii, uurina individualizrii personajelor din cteva trsturi de condei,
simplitatea cuceritoare a limbii mpnate cu vechi proverbe), ci i prin acel cititorul va afla n
capul urmtor de la sfritul fiecrui capitol, delicios iretlic artistic, care mai trziu va fi cu mult
succes utilizat de U Ceng-en n Cltorie spre soare-apune i de Cao Xue-qin n Visul din
pavilionul rou.
*
Indiscutabil c urmtorul moment referenial din cultura chinez se datoreaz acelei
splendide creaii intitulat Cltorie spre soare-apune, despre care acelai Corneliu Rudescu afirm
n finalul sus-amintitei prefee c este fr ndoial, una dintre marile cri ale omenirii.
O spun din experiena mea: Deoarece prima citire a romanului lui U Ceng-en se face dintr-o
suflare, cu acea grbit poft strnit de mereu prezentul fantastic (la propriu i la figurat), de-abia
la a doua lectur atent ai ansa s constai c aprecierea lui Rudescu este ntru totul ntemeiat.
Cci la o lectur superficial, enorma carte cu 100 de capitole a lui U Ceng-en poate prea
doar un roman fantastic, i cam att, cnd de fapt prin mijloacele artistice ntrebuinate de autor
el este nu doar profund realist, ci i cu adevrat unic n maniera de reflectare a realitilor din epoc.
Iar unicitatea romanului, ne asigur C. Rudescu, rezult dintr-o pluralitate de elemente originale,
pe care le putem astfel defini: tehnica fanteziei plauzibile, satira alegoric, stilul personal folosit i
caracterul profund popular al romanului.
Fr a intra n detalieri de prisos pentru scopul urmrit n aceast lucrare, fac numai
precizarea c U Ceng-en realizeaz efectul de fantezie pluzibil prin tehnica nzestrrii numeroilor
si eroi fabuloi de pe pmnt i din ceruri cu triri interioare ntru totul omeneti, c recurge la
satira alegoric, mai exact c alterneaz satira cu metaforele i alegoriile pentru a realiza substratul
social al crii (demascarea vieii plin de privaiuni a poporului chinez n lunga perioad feudal
brzdat de rscoale rneti), c ntr-o epoc n care majoritatea creaiilor literare erau elaborate n
limba clasic, o limb complet necunoscut pentru omul de rnd, el i-a scris capodopera Cltorie
spre soare-apune n limba chinez vorbit la acea vreme, astfel prin mpletirea prozei cu poezia,
mitologia, folclorul, istoria, descrierile inspirate, cugetrile filosofice i proverbele din vechime
(Iat o frumoas coinciden: Proverbul Un oaspete nu trebuie s supere dou gazde apare exact
n aceti termeni i n romanul Pe malul apei!), astfel, zic, el reuind crearea unui stil complet nou i
c, n sfrit, romanul are un caracter profund popular nu doar pentru faptul c cea mai mare parte
din aciunea lui se petrece n lumea satelor, ceea ce ilustreaz repulsia autorului fa de corupia
oraelor, ci mai ales prin aceea c a fost scris n limba poporului cu scopul clar ca lumina zilei de a-i
putea descrie suferinele i nzuinele, iar poporul la rndul lui s-l poat citi i nelege.
69

i dac cineva mai are ndoieli c acest fermector basm a fost cartea cea mai ndrgit de
chinezi de-a lungul secolelor (U Ceng-en a nceput lucrul la ea n anul 1570, adic atunci cnd, stul
pn peste cap de umilinele ndurate i retras la Huian, era deja septuagenar), iat argumentele lui
Corneliu Rudescu c lucrurile stau taman aa: Romanul a fost reeditat de mai multe ori; pe baza
fiecruia din cele o sut de capitole ale romanului s-au fcut dramatizri i adaptri pentru teatrul de
marionete i spectacole de blci ascultate i vizionate de sli pline. Fragmente din roman au fost
reproduse n toate crestomaiile i manualele colare, iar istoricii literaturii chineze l consider una
dintre cele mai preioase creaii literare clasice n proz i cel mai minunat roman de aventuri
fantastice.
Ei bine, dac cititorul strin, ndeosebi acela neinformat, a fost atras n primul rnd de aroma
specific basmului (Cltorie spre soare-apune este tlmcit integral n 1957 n limba francez, n
1959, tot integral, n limba rus, prezenta versiune romneasc cu 30 de capitole urmnd traducerea
selectiv n limba englez din anul 1942), pe cnd n rndul cititorilor chinezi, este de prere C.
Rudescu, faima acestei cri unice se datoreaz ecoului larg al subnelesului cu care autorul a
folosit personalitatea eroilor i lanul isprvilor lor de basm.
Este adevrat c aciunea romanului pornete de la un fapt real cltoria ntreprins n
India ntre anii 629-646 e.n. de ctre clugrul Sen Dzang, cu scopul de a studia budismul la surs
i de-a aduce compatrioilor si textul autentic al Scripturilor budiste.
Dar, graie nzestrrii native i uriaei culturi a lui U Ceng-en, ce amploare ia aciunea
romanului cu nite fiine suprafireti, precum delicioasa triplet format din Maimu-Rtanprintele Nisip, care prin iscusin, for i devotament specific discipolilor, nu doar c au o
contribuie de prim rang la deplina reuit a cltoriei clugrului ce-i ia numele Tripitaka (Trei
couri n sanscrit, dup cele trei couri de sutre primite de la Buddha), ci prin simbolistic i
nivelul la care-i mplinesc menirea artistic aaz cartea n galeria celor mai izbutite realizri de
acest gen din literatura universal (Epopeea lui Ghilgame, Odiseea, Povestea lui Harap-Alb), iar
prin miestria reflectrii realitilor sociale alturi de Don Quijote, capodopera spaniol a satirei
sociale cam din acelai timp (Cervantes i-a scris celebra carte ntre anii 1605-1615).
Personajul principal nu este Tripitaka, ci Maimua (Drgua de Maimu, cum o alint
autorul), adic cea care prin curajul, isteimea i ataamentul de care d dovad, l ajut pe
clugrul-pelerin Tripitaka s depeasc toate cele optzeci i una de ncercri aezate n calea sa de
forele ostile (stihii ale naturii i diverse duhuri aflate n slujba rului), astfel c ea confirm din plin
marea schimbare suferit dup trboiul fcut prin palatele cerului i cele cinci veacuri ct, drept
pedeaps, a fost nlnuit de Buddha ntr-un sicriu de piatr, deoarece n timpul acestei lungi i
anevoioase cltorii ea se constituie pentru venic nehotrtul i plngreul clugr n voina
ridicat la rangul invincibilului.
Cu certitudine c din acest motiv, n anul 1942 sinologul englez Arthur Waley traduce cartea
n varianta prescurtat (30 de capitole) cu titlul Monkey (Maimua)...
*
Din cele spuse pn aici, lesne se poate deduce c urmtorul moment referenial din cultura
chinez se cheam Visul din pavilionul rou, romanul fluviu cu care se ncheie multiseculara
literatur clasic chinez.
Cci autorul Cao Zhan, cunoscut n cultura chinez i universal sub pseudonimul Cao Xueqin (n Capitolul V al crii aflm c termenul qin desemneaz un instrument muzical cu coarde), se
nate n anul 1715 (la limita dintre Evul mediu i epoca modern) n localitatea Jiangning din nordestul Chinei, ca membru al unei strvechi familii de nali demnitari manciurieni (de la strbunicul
Cao Cheng-chan i pn la tatl Cho Zhao), bunicul fcnd parte din cei nou dregtori cu
renume ai dinastiei.
Dar frmntrile de la Curte se rsfrng dezastruos asupra familiei viitorului scriitor: tatl
Cao Zhao intr brusc n dizgraie, este destituit din funcie, deposedat de avere i, n anul 1727 (cel
de-al cincilea an de domnie al mpratului Yong Zheng) condamnat la moarte.
Ruinat, familia va fi nevoit s se mute la Pekin, unde-i rmsese neconfiscat o mic parte
din avere.

70

Dar cum persecuiile au continuat pn la distrugerea complet a familiei, tnrul Cao Zhan
ajunge s triasc de azi pe mine din vnzarea tablourilor pe care le picta cu atta miestrie, nct
se spune c nsui mpratul l-ar fi invitat s-i decoreze palatul i c acesta, din motive lesne de
neles, ar fi refuzat.
Se cunosc foarte puine date din viaa acestui multilateral artist (era i un foarte apreciat
poet, lucru dovedit cu prisosin n Visul din pavilionul rou), care a cunoscut att prosperitatea, ct
i ruina marii familii nobiliare Cao.
De pild, nu se cunoate cu exactitate data la care a nceput romanul (pesemne c destul de
trziu, avnd n vedere faptul c n-a izbutit s-l termine), n schimb se tie foarte bine c moartea
unicului su fiu n ziua de 12 februarie 1763 l-a afectat att de mult, nct anul urmtor a czut la
pat i a murit.
Cronic a decderii marii familii nobiliare Jia la mijlocul secolului al XVIII-lea, prin
extensie a ntregii clase nobiliare, romanul ofer totodat informaii exacte din viaa autorului, care
ajut la completarea golurilor din biografia acestuia. Pe aceast cale aflm nc din primul capitol
cum Cao Xue-qin i-a impus s scrie cartea, dei la vremea respectiv deja locuia ntr-o colib,
aproape un bordei spat n pmnt, precizeaz Ileana Hogea-Velicu n Prefa: Nici scaunul
aspru, mpletit din nuiele, nici vatra afumat din coliba mea mizer, acoperit cu trestie, cu pereii
din chirpici i cu patul legat cu funii, ca s nu se surpe, nu-mi vor stvili gndurile ndrznee,
fiindc i vntul dimineilor, i luna nopilor, i salcia din cerdac, i florile din grdin m mbie s
scriu.
i aa ncepe odiseea acestei neasemuite cri, pn la versiunea romneasc cu 39 de
capitole (Editura Minerva, BPT, 1975), n excelenta tlmcire din chineza veche a Ilenei HogeaVelicu i a lui Iv. Martinovici.
Cci n forma lsat de Cao Xue-qin, cartea cuprindea 80 de capitole, era intitulat Istoria
pietrei i, n manuscris, fcuse ocolul Pekinului abia la doi ani dup moartea autorului.
n anul 1791, deci la aproape 30 de ani de la moartea lui Cao Xue-qin, cartea este publicat
pentru prima dat de ctre editorul Cheng Wei-yuan, dar ntr-o versiune cu 120 de capitole. Trziu
n epoca modern s-a stabilit c cele 40 de capitole suplimentare, la fel ca desvrirea romanului i
schimbarea titlului se datoreaz lui Gao E, prietenul lui Cheng Wei-yuan.
Liniar n ceea ce privete subiectul i pictural din punct de vedere compoziional-artistic,
Visul din pavilionul rou este deodat romanul tinereii lui Jia Bao-yu (de la naterea lui
miraculoas cu pietricica n gur, pn la clugrirea sa) i captivanta pledoarie n favoarea
mentalitii daoist-budiste, o mentalitate n conflict deschis cu caracterul dominant al
confucianismului din familia chinez n general, din familia aristocrat n special.
Dup cum se tie, bazele taoismului (tao sau dao se traduce prin cale, drum, esen) au fost
puse de legendarul gnditor antic Lao Zi (sec. VI .e.n.) n Cartea despre dao, scriere atribuit lui de
ctre tradiie. ns discipolul su Zuang Zi va fi acela care imprim doctrinei o orientare misticoreligioas i astfel, la nceputul erei noastre, ridic taoismul la rangul de filosofie i religie. O
gndire n care nobleea spiritului poate fi descoperit doar cu ajutorul iluziei i visului, altfel spus
admind aidoma lui Zuang Zi c viaa este doar un vis.
N.B. ntr-una din celebrele lui ilustrri din Cartea despre dao, Zuang Zi ne spune c odat a
visat c s-a transformat n fluture. Adormind, la rndul lui fluturele viseaz c s-a prefcut n om,
fapt pentru care subtilul filosof se ntreab cine este el la urma urmei: omul care s-a preschimbat n
fluture, ori fluturele care s-a transformat n om.
Iat de ce nc din primul capitol al romanului suntem ntiinai de Cao Xue-qin c n carte
voi folosi des cuvintele vis i iluzie, concepte care n credina budist desemneaz esena
vieii pmntene a omului.
De altminteri, piatra cu care Bao-yu s-a nscut n gur (Bao Yu are nelesul de piatr
nestemat) i care nu ntmpltor la piciorul vrfului Jinggeng a fost depistat/ntlnit i nvestit
cu puteri miraculoase de ctre un clugr budist i unul daoist, aceast piatr fermecat, considerat
de atotputernica Jia Mu ca fiind nsi viaa lui Bao-yu, era de fapt puntea de legtur dintre real i
ireal, moarte i nemurire, iar Bao-yu ne spune Ileana Hogea-Velicu ca posesor al ei, solul
71

lumii pure a iluziei n lumea pmntean ntinat, cel care avea s cltoreasc pentru a afla n
cntecele intitulate Visul din pavilionul rou destinele marii familii Jia.
Bao-yu fusese predestinat s schimbe ordinea i severele moravuri devenite obinuin
pentru toi locatarii castelelor Rongguo i Ningguo (aflm n al aselea capitol c numai n castelul
Rongguo triau laolalt mai mult de trei sute de stpni i slugi) i, prin cutezana gndirii sale, s
consolideze dominaia femeii asupra brbatului; o dominaie deja n derulare dac se are n vedere
faptul c toi brbaii cu excepia lui Jia Zhong, tatl lui Bao-yu, cad n dizgraie, c octogenara
bunic Jia Mu acapareaz puterea spiritual n familie (ei i se d raportul i i se tie de fric), iar
Feng Jie pe cea administrativ.
Puterea n minile femeilor, asociat cu aversiunea fa de brbai, este una din ideile
centrale ale crii, pe care Cao Xue-qin nu doar c i-o mprumut lui Bao-yu (Fa de aceste fpturi
ncerc o mare veneraie, ca pentru animalele fabuloase ori psrile rare, florile i ierburile
neobinuite, se confeseaz Bao-yu valetului su), dar autorul chiar ine s i-o transmit cititorului
n mod direct i neechivoc: Oi fi eu pctos, recunosc, dar n-am s las s se ofileasc netiute n
iatacuri femeile acelea, numai de dragul de a-mi ascunde cusururile...
Iat motivul pentru care, n loc s nvee canoanele confucianiste i s-i nsueasc dogmele
budiste i daoiste ca s poat participa la examene pentru dobndirea unui titlu de dregtor, Bao-yu
se simte cel mai bine n compania femeilor (este, de altfel, nepotul favorit al lui Jia Mu), i
simpatizeaz mult de tot servitoarele cu care se nelege, se las atras de farmecul lui Bao-chai, cu
care prin vrerea de neschimbat a bunicii sale va fi n mare grab cstorit, i mediteaz la
dragostea ce-o nutrete fa de delicata i bolnvicioasa lui verioar Lin Dai-yu: Eu n-am dect o
singur inim i de mult i-am dat-o surioarei Lin. Dac va veni ea la mine, mi-o va aduce napoi i
din nou o voi pune n piept.
Dar cum Dai-yu moare chiar n ziua n care Bao-yu este silit de cerbicia altora s o ia n
cstorie pe Bao-chai, din respect fa de memoria strmoilor i, desigur, mpins de la spate de
struinele deloc blnde ale tatlui su, pn la urm Bao-yu candideaz la examenele de stat,
reuete excelent (lucrarea lui este remarcat de mprat) i, mai nainte de-a intra n posesia titlului,
fuge de lume i se dedic vieii pure de clugr, singura modalitate prin care are convingerea c o
poate regsi pe Dai-Yu.
i astfel, ne ntiineaz Ileana Hogea-Velicu, Bao-yu, dintr-un nvins la modul real,
devine triumftor n planul visului. Triumful lui este acela al iubirii asupra datinilor i a morii.
n magistrala lor mpletire, trei prghii artistice contribuie ca Visul din pavilionul rou s-i
merite cu vrf i ndesat eticheta de capodoper:
1)Talentul de povestitor al autorului, care tie ca nimeni altul s se slujeasc de miezoasa
nelepciune a proverbelor: Miriapodele nici cnd mor nu cad; Omul gndete i Cerul
hotrte; Mai degrab treci marea, dect s intri pe poarta bogtailor; Bine faci, bine gseti;
Zmbetul nu-l cumperi cu tot aurul din lume.
2)Splendidele poezii cu ajutorul crora fie c realizeaz portrete feminine de-o mare
prospeime (Un fruct al primverii e chipul zmbitor,/ n plete lungi smaraldu-i lucitor,/ Ca
smburii de rodie, albi dinii i zresc/ i buze carminate privirea mi-o rpesc), fie c ntr-un singur
vers (Npstuit e omul prea plin de simire) reuete s concentreze o ntreag filosofie a
nedreptii i suferinii.
3)Excepionalul sim cromatic de adevrat pictor, pe care-l pune la treab pentru a descrie,
printre altele, bogatele veminte ale lui Bao-yu: Purta un veston de brocart de un rou nchis, cu
mnecile nguste, brodate cu fluturai pestrii zburnd printre flori. O cingtoare colorat, cu
franjuri lungi n form de spic, i cuprindea mijlocul; peste veston, aruncat, o pelerin de atlas
japonez de culoare verde nchis, de asemenea tivit cu franjuri. n picioare purta ciuboele din atlas
negru cu tlpile albe.
*
i iat-ne ajuni la scriitorii Lu Xun, Mao Dun, Bing Xin i Ba Jin, ceea ce se cheam
literatura contemporan i, totodat, cel de-al cincilea nod cultural. Firete, literatura contemporan
(mai exact cea de dup 4 Mai 1919) este mult mai puin cunoscut ca literatura chinez clasic.
72

De ce acest reper cronologic 4 Mai 1919 i nu altul? Pentru c pe fondul demonstraiilor

de nemulumire vizavi de hotrrile Tratatului de pace de la Versailles, care acorda Japoniei
drepturi speciale n peninsula chinez Shandong, micarea de la 4 Mai a cunoscut o asemenea
amploare i a avut un atare rsunet n toat China, nct a devenit emblema noii literaturi i culturi
chineze.
De fapt, germenii acestui vast i complex proces de nnoire cultural trebuie cutai n
primul numr al revistei Tineretul nou, revist ce apare la Shanghai n anul 1915 i care cere, ne
spune Paul Mari n Prefaa la romanul Nopi reci al lui Ba Jin, cu vehemen abolirea literaturii
aristocratice, nlturarea unei literaturi a lamentaiilor dulcege ale funcionarilor i politicienilor
ratai, dar, mai ales, se cerea eliminarea din literatur a limbii clasice (wenyan), devenit o limb
moart, ininteligibil pentru marea mas i accesibil numai intelectualilor.
Se cuta n acest chip nu doar pe plan estetic ruperea cu tradiia, ci i pe plan ideologic, cci
confucianismul (esena tradiiei chineze) era fcut responsabil pentru starea de napoiere a Chinei.
Dar, m rog, ce legtur are literatura cu tagma funcionarilor i politicienilor? Are, i nc
una foarte strns, dregtorul i omul de litere unindu-se n una i aceeai persoan, deoarece
specificul tuturor examenelor chinezeti pentru selectarea funcionarilor mari i mici, cerea
candidailor s posede o vast cultur clasic.
Iat motivul pentru care n cele mai multe cazuri personalitatea dregtorului era dublat de
cea a artistului. Tot aa, dac n Occident politicienii-artiti sunt extrem de rari, n China este o
adevrat regul, faptul acesta fiind cel mai limpede ilustrat de preedintele-poet Mao Zedong...
Dei nu a fcut parte dintre iniiatorii micrii de la 4 Mai, deosebit de reprezentativ pentru
Noua Literatur mi se pare Li Feigan, adevratul nume al viitorului scriitor Ba Jin, ntruct prin
ntreaga lui oper de nuvelist i romancier (amintesc trilogiile Dragostea i Torentul, precum i
romanele Familia i Nopi reci), el ofer cititorilor n general, culturii chineze n special un foarte
apreciat rspuns la spinoasa i mereu actuala problem a raportului dintre tradiie i inovaie.
George PETROVAI

Sighetu Marmaiei,
iulie 2015

73

ILIE TUDOREL

Fotografia, instrument de lucru al culturii contemporane

Fotografia reprezinta in prezent cel mai important instrument de lucru al culturii
contemporane. Comunicarea fara fotografie este azi de neconceput. Programul meu artistic Power
of Photography Puterea fotografiei isi propune sa arate cata forta poate avea imaginea in actul de
cultura. Fotografia poate scoate la lumina subiecte neglijate sau chiar uitate.Fotografia poate sluji la
confirmarea unor ipoteze stiintifice sau consacrarea unor curente artistice.Fotografia poate promova
actiunile de salvare si conservare a patrimoniului national sau international. In cadrul acestui
program proiectele mele actuale s-au axat pe promovarea simbolisticii artei traditionale si
cercetarea influentei celtice in civilizatia antica din Ardeal. Prin puterea fotografiei am reusit
decriptarea codului simbolisticii populare ancestrale. Specializarea mea in fotografia de arhitectura
si peisaj este o modalitate de expresie adecvata acestor proiecte fotografice. Astfel simt puterea si
forta fotografiei !

NOTE BIBLIOGRAFICE: Ilie Tudorel este un artist fotograf din Baia Mare,judetul
Maramures,Romania, nascut in 9 octombrie 1961 la Ardud,judetul Satu Mare,Romania. Este
membru al Uniunii Artistilor Plastici (UAP) filiala Baia Mare si al Asociatiei Internationale Euro
Foto Art. Este presedinte al Clubului Foto-Video din cadrul O.N.G. Asociatia Millenniumdin
Baia Mare.
Incepand din anul 2011 a desfasurat o intensa activitate in mediul on-line,unde a infiintat blog-ul
de fotografie www.tudorphotoblog.blogspot.com ce are ca scop promovarea mesajului fotografic in
actul de cultura si promovarea Maramuresului,Transilvaniei si Romaniei in lume.Fotografiile
prezentate au o calitate deosebita (HD) si subiectele contin un inalt nivel de informatie.Blog-ul de
fotografie are peste 220 de albume foto si o activitate intensa,avand actualmente peste 57.000 de
accesari din toata lumea.
Tot din anul 2011 a infiintat canalul video https://www.youtube.com/user/maramuresguide ce
are ca scop promovarea zonei Maramuresului prin videoclip-uri.In prezent canalul video are peste
293.000 de vizualizari de pe intreaga planeta.
Desi a facut prima sa fotografie in clasa I-a ,din anul 2013 si-a intensificat activitatea in
domeniul artei fotografice. A sustinut stagii de pregatire fotografica in domeniul fotografiei de
arhitectura si in domeniul fotografiei de natura si peisaj la Academia Photo Romania. A participat la
3 tabere de creatie in domeniul artei fotografice (Fotoetnografica Editia a XII-a si Editia a XIII-a
si tabara internationala EuroPhotoCamp-2014).
74

Fotografiile sale au fost publicate in albumele de arta fotografica Stilul de viata european in
Transilvania de Nord si Fotoetnografica si revistele Familia Romana, Cetatea Literara si Zi
de Zi Oradea & Bihor.
A avut pana in prezent 14 expozitii personale de arta fotografica si a expus in 19 expozitii de
grup in diverse asezaminte de cultura din Romania,Belgia,Ungaria si Ucraina.
Aceasta activitate expozitionala a fost reflectata in numeroase publicatii scrise din tara si
strainatate precum si in presa on-line.
In prezent lucreaza la proiectele personale de arta fotografica pe care le-a initiat:
- Proiectul fotografic Viata in Transilvania de Nord- expozitie itineranta ;
- Proiectul Simboluri Astrale in arhitectura si arta traditionala maramureseana;
- Proiectul fotografic Momente Astrale- expozitie itineranta ;
De asemenea a initiat si continua proiectele internationale de arta fotografica:
- Proiectul Maramures - Oameni si Locuri expozitie internationala itineranta ;
- Proiectul EuroPhotoCamp organizare tabere internationale de arta fotografica.

75

IOAN MARCHI

Interviu cu sculptorul Dr. Ioan Marchi, realizat n atelierul su din Ocoli

de Florentin NSUI
-Aici, n atelierul tu de la Ocoli, te-am vzut, adeseori, modelnd n lut, n ghips, dar
niciodat cioplind un lemn. La ce lucrezi acum, domnule Marchi?
- Acest trunchi de nuc btrn de aproape 200 de ani are peste 2 metri nlime i cntrete
peste o ton. Lucrarea pe care o fac se intituleaz Fata din nuc, pentru c va fi o zei, o zn
ca n basmul lui Dimitrie Anghel, Fata din dafin.
- n basm sunt evocate amintiri din anii copilriei. De ce sculptezi tu zne la vrsta asta, a ta,
care se vede din poz?
- Eu sunt din Maramure, nscut pe Valea Izei. Din pruncie am rmas cu credina c zeitile
se ascund n arbori, se ascund zeiti nuntru. Fiind un copac vindector, imposibil s nu aib
nucul n el o asemenea for. Caut energia nucului, care cred c e de genul feminin. Am
foarte multe schie, n care m preocup la femeie prul. Femeia simbolizeaz prul i
piaptnul care ordoneaz podoaba capilar. Piaptnul e un simbol masculin care ordoneaz
apa neagr. Prul e ca un ru negru, ca noaptea. Femeile pe care le sculptez au prul mai lung
dect picioarele, stau pe propriul pr sau prul se transform ntr-o barc, n care ele plutesc.
- Cum zice i Brncui, sculptura ine de maturitate.
- Eu am fcut i art monumental. Am reprezentat eroi ai neamului, voievozi, dar cnd am
concepii personale sculpturale, m duc spre arhetip. Am fcut din juguri diavoli mblnzii,
pentru c maramureenii mblnzesc pe diavol, noaptea, prin magie i cnd m apuc de
lucrri personale, dincolo de comenzi sociale, m duc spre arhetip i spre miturile
Maramureului. Nu pentru c aa a fcut i Vida Geza i Brncui, ci pentru c aa mi-e
tendina. Nu caut nici un model pentru c vreau s m regsesc pe mine, dar semeni cu alii
fr s vrei, ntruct i ei au rdcinile pe care le-ai avut tu. i atunci, sculptura romneasc
seamn. Sunt atras de lemn, nu de tabl. Sunt maramureean i de aia am rmas aici, nu mam dus n Londra sau n alt ar.
- n femeie ce gseti: iubire, simbol sau un nod?
- n femeie gseti eternitatea, cheia unui nod, cheia unui mister. Femeia nu e responsabil de
zeitatea care este ea. Ea este misterul vieii i al creaiei. Contientul ei nu-i responsabil
pentru ce aduce ea din mitologie, ce aduce ea din esena uman. Ea n-ar suporta esena
aceasta dac ar fi adus la nivel de contient. De aceea femeia este instinctiv. Nu-i poate
domina forele din ea. Brbaii care picteaz sau sculpteaz femei caut acel mister. Misterul
speciei, misterul nopii, misterul creaiei, misterul de dincolo de minte. Femeia este o punte
spre mister. De aceea ea e creatoare. Brbatul e un element al creaiei, dar femeia poart n

76

pntece oul. Brbatul e raional, citibil, femeia nu. De aceea se zice femeia i dracul. De
aceea femeile i atrag... Misterele atrag.
- Care-i legtura mitologic ntre daci i maramureeni?
- Cretinismul a fost foarte repede adoptat de ctre maramureeni, pentru c dacii aveau acest
crez al nemuririi. Cretinismul e o religie modern, care a neles c nu poate distruge toat
mitologia i atunci a adoptat-o. Srbtorile mitologice au fost preluate sub alt denumire.
Legturile noaste cu miturile strvechi, cu pmntul, cu cerul, sunt foarte puternice i azi.
Noi, cei care crem art modern, ncercm s redescoperim viaa miturilor vechi, fr a fi
anticretini. ncercm s descoperim i tainele, i rdcinile strmoilor notri, care oricum
clocotesc n noi, ori le recunoatem, ori nu. Iraionalul e o parte a noastr, ca raionalul.
Contiina noastr e doar o lantern care decupeaz o raz subire din necunoscutul care ne
nconjoar. Iraionalul, la fel, e fascicul slab care taie puin din ntunericul care ne cuprinde i
din mister. Omul e mult mai mult dect poate gndi i nelege. Important pentru gena uman
este invizibilul dintre noi. n mitologie sunt adevratele legiti, ele sunt ascunse. Dincolo de
raiune, mai este intuiia care sondeaz alte zone. Arta plastic e un limbaj nonverbal, care
caut alte laturi ale misterelor umane. De aceea artitii trebuie lsai s fac ce vor ei.
- Dac ar fi s l modelezi pe Creator, cum ai face-o? Ce vrst, ce form i-ai da lui
Dumnezeu, n concepia ta?
- Dumnezeu ia toate formele. Are mai multe chipuri, care strlucesc n multe culori, cum
zicea Stefan Heym, laureat al Premiului Nobel. n orice faci este i un chip al lui Dumnezeu.
i noi, oamenii, suntem un chip al Lui.
- Eu cred c suntem chiar o prticic din Dumnezeu.
- El nu are form, dar tot ce are form are i forma Lui. Ca atare, orice oper sincer are ceva
din Dumnezeu. Materia este o form a lui Dumnezeu n toat manifestarea ei. n fond, fiecare
dintre noi l construiete pe Dumnezeu, atunci cnd crede. l construiete n imaginaia lui sau
n lemn, ori piatr. Dac nu-l construieti pe Dumnezeu, atunci nu poi nelege. Asta nu
nseamn c Dumnezeu poate fi construit. Construciile pe care le facem noi dnd chipul lui
Dumnezeu sunt provizorii, dar i reale. Dumnezeu nu poate fi ns epuizat printr-o imagine
- Ce legtur are filosofia cu sculptura?
- Arta plastic a nsemnat cultur. Nu exist art fr cultur. Arta presupune cunoatere,
cultur i de aceea ajunge la un anumit tip de filosofie. Arta ncearc s acopere zone dincolo
de cuvnt. O lucrare de art nu poate fi epuizat prin cuvinte, ntruct sunt limbaje paralele.
Nonverbalul cu verbalul se mbrieaz. De aceea artitii plastici caut scriitorii. Plasticienii
caut o lume dincolo de cuvnt, deoarece cuvntul nrobete. Opera de art te relaxeaz
pentru c ea este dincolo de gndirea ta. Arta plastic este o mare de linite, dincolo de
cuvinte.
- Ce fel de Doctor eti tu: de suflete?
- Eu nu cred n doctorate n art plastic, aa cum se face acum, pentru a echivala un profesor
de liceu s poat preda n universiti. Eu sunt doctor n Filosofie, n semiotic. Am scris
despre semnele din Maramure n comunicrile non-verbale. Doctorat se poate face numai n
tiine, n cercetare, nu n art. Sunt atras de sculptur, dar i de filosofie. ndrgostit de lemn.
Strmoii mei au fost sculptori i dulgheri, morari i constructori de case din lemn. ranul i
lucreaz, dar i gndete simplu. El nu va risipi piatra sau lemnul. El va ti s fac orice lucru
respectnd materialul i ideea lui. ranii ne dau aceast lecie de comuniune cu Natura. Pn
unde s forezi sau s exploatezi natura? Cum s o respeci i s o lai i pe ea s triasc? i
eu sunt un ran, un ran rtcit de esenele a ceea ce nseamn ran, deoarece gena mea de
maramureean este mai puternic dect cultura pe care o am.
- Cum ai ajuns domn, de la ar?
- Eu nu sunt domn. Viaa te arunc pe tot felul de ci.

77

- Ai fcut Liceul de art la Baia Mare, Facultatea de Art plastic la Cluj. De ce ai dat
examene de diferen i ai urmat i Filosofia?
- Pentru a-mi putea da doctoratul n semantic, cu o tez despre limbajul nonverbal. Am zeci
de statui n bronz, busturi. Cele mai cunoscute: Pintea Viteazul, de la Jandarmerie i Bogdan
Vod, de la Cuhea. Cu Arcul Solar de la Bucl am reuit s fac un cntec n grinzi. Acolo mam desprit de detaliu. Am fcut o lucrare de dulgherie, n cultul Soarelui, cu 4 intrri i o
poart spre Soare, care din pcate n-a rezistat dect 30 de ani. A fost prima lucrare
monumental, care a fost i premiat n 1982. Lucrarea arta ca un templu de sacrificiu, un
loc de iluminare. De aceea bimrenii au numit-o Spnzurtoare. La revoluie, acolo au
spnzurat portretul lui Ceauescu. n fond, orice altar e un loc de sacrificiu, o poart.
- De 15 minute, de cnd am nceput dialogul, nu ai lsat din mn dalta i ciocanul, nici
mcar nu m-ai privit. Te-a preocupat doar zna ta. Cnd o s te maturizezi?
- N-am nici o ans. Nu mai am timp. Sunt prea btrn pentru a m mai putea maturiza

78

ION MNZATU

MEMORIA PARTICULARULUI
Hotrt lucru, nu este la ndemn s urmreti evoluia lanului de particulariti
dintr-o generalitate fr s pierzi din vedere sensurile eseniale ale acesteia din urm. Situaia
s-a complicat i mai mult odat cu modificarea viziunii despre realitate, de cnd aceasta este
tratat ca un proces i nu ca o stare de fapt. Poate c dificultatea a fost adncit i de tentaia
pe care ne-am dezvoltat-o, i anume: aceea de a desprinde particularitatea din strucutra
generalitii, din legturile sale fireti, din conexiunile sale subtile, i de a ncerca s
nelegem mecanismele intimitilor care pot fi cu totul desprinse din ansamblul ntregului.
Mai toate metodele de studiere a unor realiti se preteaz la descompunerea acestora la
nesfrit i la separarea elementelor care o compun. Exist credina c privind tabloul
elementelor detaate din starea lor natural, vom nelege modul n care acestea produc
efecte. Respectivele elemente sunt catalogate ca individualiti i preocuparea principal
devine descrierea modului de funcionare n sine al acestora. Ne gsim, la ora actual, n
mijlocul unui tablou cu nenumrate elemente ale particularitilor, despre care tim foarte
multe amnunte, dar despre particularitate, n sine, cu mult mai puine; i ajungem ca urmnd
asemenea metode s tim tot mai puine despre generalitate. Astfel, fiecare element al unei
generaliti studiat separat fiind este tratat, la rndul su, ca o generalitate; nct, nu facem
altceva dect s obinem un numr foarte mare de generaliti neadevrate i lipsite de
temeiuri de generalitate. Practica la care fac referire, modific atitudinea celui care dorete s
afle informaii despre o realitate, att fa de temeiurile generalitii, ct i fa de cele ale
particularitii. Cu alte cuvinte, legturile dintre indeterminare i determinare sunt ncrcate
cu destule elemente de subiectivitate pentru a se arta cunoaterii att de alterate nct
imaginea s degaje informaii care nu exist de fapt n forma pretins, ci numai se presupune
c ar exiasta ntr-o astfel de form.
Un exemplu concludent ar fi nsi apariia n mediu a unui nou om. Procesul general
descrie c, n urma unui act sexual are loc o fecundaie din care se nate o formaiune de
celule, ce va deveni o viitoare fiin uman. Cu aceasta preocuparea pentru starea esenial a
particularitii n spe s-a cam sfrit; preocuparea substanial mutndu-se ctre etapele ce o
compun. Ca atare, sunt studiate tot mai detaliat i temeinic: actul sexual, fecundarea, evoluia
zigotului etc. Fiecare dintre aceste etape sunt transformate n generaliti care tind s se
separe de celelte momente ale lanului. Vom ti tot mai multe detalii intime despre momente
ale unei particulariti care sunt definite ca fiind generalitatea: apariia unui om; dar despre
omul n sine, omul ce va deveni nu aflm aproape nimic. Avem de-a face cu dou atitudini
greite: 1. Omul nu este o generalitate, cum suntem tentai s-l tratm; 2. Particularitatea: om,

79

exist n virtutea unor conexiuni despre funciile crora ar fi interesant dac am afla unele
informaii. Atitudinea aceasta este valabil aproape n toate cazurile de abordare ale unui
moment sau altul din evoluia unor particulariti; sunt studiate att de temeinic momentele
procesului, nct este pierdut din vedere imaginea ntregului. n consecin, este foarte
probabil ca imaginea noastr despre Univers n sine, i despre legile care l fac s
funcioneze, s fie foarte departe de cea real. Ar fi de imaginat c o prim eroare se produce
la definirea generalitii; de regul tratm ca generalitate un numr de particulariti, care au
caracteristici comune. Dar generalitatea este una singur, aa cum, Universul este unul singur,
indiferent de cte forme ce dau iluzia de univers putem defini. Tentaia de a transforma o
particularitate i a o supune legilor generalitii, ne ascunde starea pur a Universului i ne
mpinge s definim ca fiind Univer, formaiuni care, de fapt, sunt doar agregate ale acestuia.
S transformi un act sexual ntr-o generalitate este mai degrab o anomalie. Actul
sexual nu poate fi sub nici o form o generalitate, nici n temeiul funciei, nici n temeiul
fiinrii n sine. Un act sexual este o particularitate prin sine. Faptul c poate fi descris nu-l
poate scoate din categoria particularitii. Neexistnd elemente de identitate, actul sexual nu
poate fi descompus i regula se aplic tuturor particularitilor existente -, ceea ce pledeaz
pentru caracterul su particular. n configuraia unui act sexual putem distinge un numr de
elemente cu caracteristici specifice, la care ne putem referi, dar pe care nu le putem desprinde
din ntregul configuraiei; aa cum, ntr-un fascicul, fiecare foton are caracterisitcile sale
individuale, dar nu i calitile ntregului; el doar contribuie la definirea acestor caliti,
ncetnd s mai fie o funcie n momentul n care este izolat din ntreg.
i cu toate acestea, exist preocupri pentru descopunerea oricrei particulariti, din
dorina de a o cataloga, sau de a o clasa. Configuraia unui act sexual nu depinde de starea
generalitii, ci de evoluia unei mulimi de particulariti, evoluie ce urmeaz un lan cauzefect, pn la finalitatea seriei de determinri, adic apariia unei noi fiine umane; aceast
condiie fundamental, nu este i una obliogatorie, ca atare, actul sexual nu are ca finalitate
fecundarea, procreerea, care sunt atribute posibile, dar nu obligatorii. Prin actul sexual se
poate producce o fecundare, care nu este sub nici o form obligatorie; ca atare atributele ce
caracterizeaz o particularitate pot fi nenumrate i de naturi diferite. Condiia actului sexual,
n sine, se repet n starea spermei n vagin, n fecundarea ovulului, n evoluia zigotului.
Toate aceste momente sunt lanuri de particulariti cuprinse ntr-o particularitate specific, i
care genereaz continuu lanuri de determinri ce au inflene subtile asupra tuturor celorlalte
forme de particulariti. n cazul nostru: apariia unui om nou, n aparen pornete de la
destinul naintailor, adic a participanilor la actul sexual, dar , n fapt, totul pleac de la
memoria lor profund care se exprim subtil i se revars n destinul noului om cu funcii
precise n realitatea Universului, om cruia, toate elementele relative din existena sa i vor
configura memoria profund, ntr-o strucutr care s cuprind i mulimea de informaii ale
lanului motenit. Evoluia lanurilor cauzale dintre cele dou extreme sunt strict determinate
de necesitatea destinului naintailor de a transmite calitile unor atribute care sunt definite
de raportul direct dintre necesitate i condiiile obiective ale unei realiti. Actul sexual cu tot
lanul cauz-efect, este doar o variabil a matricei care reprezint destinul universal al
naintailor. Cuprinderea destinul naintailor n mecanismul universal, ne sugereaz limpede
c acesta este n totalitate influenat de evoluia conexiunilor pe care le presupune nivelul n
care particularitatea este fiind, i c vor avea loc modificri la fiecare nou moment al
evoluiei. Ne gsim n plin procecs de exprimare a indeterminrii, care se manifest sub
presiunea tentaiei unei anume stabiliti, stabilitate care, la nivelul particularitii, va rmne
continuu doar un deziderat, o int, pentru care termenii matriciali ai determinrii stabilesc cu
precizie relaia cauz-efect. Lanul matricial, spermatozoid+ovul= zigot este, n fapt, un
instrument operaional caracterizat de calitile conferite fiecrui termen n poziia matriceal
din care provine. Indeterminarea rmne doar expresia perceput confuz de particulariti a

80

generalitii, care se fixeaz sub forma unei aspiraii caracterizante pentru aceasta.
Indeterminarea este condiia fundamental a generalitii, cea care d natere seriilor de
diferene de potenial, pe care lanurile de determinri le transform n momente obiective de
realitate, sau cum ar spune Kant, de realiti practice. Fiecare particularitate se raporteaz la
dimensiunile diferenei de potenial, i nu la caracteristicile indeterminrii. Ca atare, nu
putem vorbi despre un raport direct particularitate-generalitate, deoarece, aceasta din urm
este caracterizat de momentele unice ale fiecrei particulariti. Existena generalitii nu se
configureaz prin asimilarea particularitilor care se consum ntr-un anume lan cauzefecte, ci prin asimilarea de caracteristici unice, n spe cea mai puternic, cea care poate
pune n micare o funcie esenial a generalitii. Restul procesului de funcionare a unei
particulariti va rmnne n memoria profund a generalitii ca un numr de funcii
reactivabile, ca o expresie relativ a unei aciuni posibile.

PLIMBARE
Devin dintr-o dat foarte curios i deschid dicionarul. Diriguitor.
DIRIGUITR, -ORE, diriguitori, -oare, adj. (Rar; i substantivat) Care conduce,
cluzete, dirijeaz; conductor. [Pr.: -gu-i-] Dirigui + suf. -tor.
Care conduce? Care cluzete? Probabil c sunt nebun, pentru c eu nu vd
nicieri un asemenea specimen. Cum Dumnezeu a ajuns aa ceva n dicionar? Dac
cineva nelege s-mi explice i mie, dar n detaliu, ca la tmpii. Eu nu vd dect nite
amri care stau atrnai, se in cu minile i picioarele de un capt de frnghie i
zbiar din toi bojocii dup ajutor. ntre timp, frnghia se strecoar viclean n jurul
beregatei. Pe scaunul, pe care artarea st n vrful picioarelor, este scrijelit un nume
i-o funcie. Att.
n jur, o dezordine slbatic amestec obiectele ntre ele, le face de negsit, le
anuleaz funciile pn ajung de nefolosit. Toate sunt foarte scumpe semn c s-a
cheltuit mult sunt de ultim generaie, sunt nou, noue alt semn: c nimeni nu
pricepe la ce folosesc.
Artarea de pe scaun: diriguitorul nu nceteaz s lupte cu frnghia sa, iar prin
geam se aud vaiete aprige. Nu sftuiesc pe nimeni s se uite afar, pentru c acolo e
Apocalipsa. Sfritul lumii se produce sub ochii notri. Se produce, dar personal numi provoac dect un sentiment inexplicabil de uurare. Feele imbecilizate care
agonizeaz par a fi desprinse dintr-un tablou al antropologilor. Acetia au reconstituit
diferitele chipuri ale unor azile de debili, de cretinoizi; spuma unor lazarete primitive
s-a revrsat pe strzile lumii i bntuie fr ncetare, agonic. Totul arat la marele fix;
hainele de pe ei sunt din cele mai bune materiale, croiala e a unor meteri dibaci, au
accesorii teribil de scumpe: telefoane, tablete, cti wireless, ochelari de nalt
rezoluie. Mainile sunt de ultim generaie, te ademenesc formele lor ndrznee. Ar
putea fi o lume uimitoare! Ar putea fi, cu condiia s nu priveti feele cetenilor, cu
frunile att de nguste nct o musc poate rata aterizarea, cu ochii mari, aproape fr
pleoape, ochi umezi, imeni i inexplicabil de luminoi. N-au nici o expresie, nu se
vede dect reflexia lumii din jur. Nu au tresriri, ca la toi muritorii, nu li se dilat
pupila, nu se ngusteaz, semn c se petrece ceva. Nu, nu se petrece nimic cu oamenii
acetia: ei triesc, adic trec prin timp, vorba lui Eistein: ca s nu fac lucruri n
acelai timp.

81

Dac ai timp, i curiozitate, poi s strbai coridoarele lungi i s deschizi

uile diferitor ncperi, ce pot fi birouri, sau depozite, sau magazii, sau pur i simplu
debarale. Pot fi orice ncperile luxoase cu accesorii nenchipuit de scumpe i egal de
nefolositoare. n ele sunt artri ca tipul cu frnghia, fiecare ndeletnicindu-se cu
activiti la fel de periculoase i de ciudate. Nu toi folosesc frnghii, sunt unii care iau prins degetele n dispositive sofisticate, alii se dedau unor micri slbatice,
flutur braele, asud, ochelarii sunt gata s cad; sunt artri care o in ntr-un zbiert,
subliniind isteria cu gesturi scurte; dar s nu-i uitm pe cei care i-au vrt nasul n
geamul unui monitor, tasteaz alene i se ncrunt la imaginea aprut. Nu cred c ar
fi timp, i nici suficient rbdare s descriem mulimea de achimodii din cldirile
lungi, nalte i bucite de astfel de vieuitoare.
Sentimentul deplin pe care un om l-ar avea, este c mormintele s-au deschis i
toat populaia tuturor trecuturilor s-a adunat, echipat corespunztor s pilduie celor
n via despre ce nseamn imbecilizarea continu i metodic, sub toate formele ei i
sub toate cele imaginate i neimaginate. Au fost trimii s fie privii, se comport ca la
o panoram. Cineva acolo sus i-a dat seama c imaginaia muritorilor s-a cam
terminat, i c trebuie s vad pe viu ce nseamn cultivarea fr ncetare a prostiei.
Mie, ns, mie personal, mi se pare un pic cam trziu. Probabil c i acolo sus
ceva e putred, i lucrurile se petrec ca dup Convenia de la Bologna: nu conteaz
subiectul, conteaz procesul.
Cum, dracu, or s fac atunci cnd vor trebui s se despart? Cnd unii vor
trebui s treac la somnul de veci, iar alii la treburile casnice. i dac lucrurile or s
se ncurce, ce se vor face mine diriguitorii cnd vor constata lipsurile la apel. Sau
ceea ce e i mai ru! dac rtcesc nite rposai prin birouri fr s cunoasc
ultimile directive venite de la forurile comunitare.
Nu. Nu v speriai, oameni buni, ceea ce am descris mai sus a fost o glum. O
glum proast, e adevrat. Dar am ncercat s descriu o plimbare matinal prin ora,
i voiam s-o fac mai atrgtoare.

82

LUMINIA CRISTINA
PETCU

Infinita rbdare a dragostei

pustie de drum.
Amar i neccioas ca un fum de paie
arse.
Adevrul e pretutindeni sub razele
piezie,
iar noi ateptm, ateptm, ateptm.
Munii se apropie de cer ncheind
tratate de pace
croite pe msura ta, dimineaa la ora
exact,
nu exist ceva comparabil,
poate doar aceast mare de dragoste i
recunotin.

A putea vorbi de ngeri care-mi trec

prin suflet,
de infinitul pierdut pe acoperiul
oraului
n care uneori plutete apropierea ploii,
de memoria mea ndrtnic asfixiind
iarba cald
i plin de soare, dar mai presus de
orice
a putea vorbi despre lucruri ce nu se
las cucerite
dect de asemnri,
sub vrful degetelor tale fericirea e att
de aproape
nct trebuie s ne meritm i
ntrebrile
nu numai certitudinile.

n somn, strigtul devine poem

nsemnri de aprilie
Amintirile, n memorie, se decoloreaz
uneori
exact ca acelea pe care le pstrm n
sertare
dei poate le vedem mai bine cu ochii
altuia
n lumea dimprejur.
Pe strzile mele povetile ncep cu
A fost odat o vreme cnd duminicile
desenau
flori de cire iar noi ne citeam destinul
n stele
viitoare nopi n care se-ntmpla sadormim mbriai.
Cu inima. Cu gndul de-a fi mereu
mpreun.

Anotimpurile Gironei
Uneori m gndesc la tine ca la o carte
cu coperi albastre
n care dorm psri dintr-o alt via, o
ecuaie
pe care am nvat-o din logica lui
Kizeveter
dei vntul nc bntuie printre trestii
cu bucuria aceea netiut care m duce
departe de Timp, de mine care-mi
umplu buzunarele
cu solzi de pete, vara trziu, ctre
toamn,
ntr-un echilibru fragil i cu regretul
de a nu-mi fi de ajuns aceast bucat

83

i unde totul urma s se ntmple

n exuberana liliacului alb i mirosul
dulce, profund
ce-i datora dreptul la existen pentru
o clip
ct toat venicia. nchide ochii, mi-ai
spus, de parc
i era team s nu te privesc cum rsari
n timp ce
fugeam de noi depnnd istoria unui
srut
n schimbul unor fotografii din care
tiam
c m vei recunoate, dup dragoste!

Ideea unui ora ndeprtat inea loc de

fundal,
de ploi sau mai tiu eu ce,
n afara zilelor scamatori fr pereche
scoteau din joben cai verzi i-ntmplri
breze
strnse laolalt ca florile miresei din
buchet.
Noi ne-nclzeam minile pn-n
mduva oaselor,
la capt ne atepta bunul i vechiul
final fericit!

Presimirea cuvintelor

Improvizaie despre fericire

Uneori, dup somnul de noapte,

ne cutam drumul printr-un ora
ambiguu,
alteori nvemntai n alb
ne uitam la soare pn ameeam n timp
ce
leoparzii dormeau pe canapele de
catifea,
ne repetam unul altuia btile inimii
ntr-un du-te-vino al literelor aezate
n cuiburile lor, la nceputul primverii
cnd toate privelitile snt pline de
farmec.
Eti liber fa de ceea ce accepi,
prizonier
fa de ceea ce refuzi, i opteam din
ara viselor
pe care, cndva, o dorisem att de mult

Uneori ngerii ne strig

din viitoarele zile
rsucindu-se dup soare
de parc ne-ar revela semnele
unei cltorii iniiatice
prin fonetul inimii.
Ne-ntoarcem pe strzile din Alfama
n timp ce sngele nva lecia btilor
n perete
i vorbele de mngiere ce le trimite
un om bolnav de iubire.
Tu, unicul meu anotimp
care abia acum tresare
i ncepe s doar.

84

MARIA SAVA

ELFRIEDE JELINEK AMANTELE (note de lectur)

Vd relaia dintre un brbat i o femeie ntr-o cheie hegelian: e relaia dintre un
stpn i sclavul su. Atta vreme ct brbailor le poate crete cota sexual prin
munc, faim sau bogie, n timp ce puterea femeilor se reduce la corpul, frumuseea
sau tinereea lor, nimic nu se va schimba."
Un titlu foarte sugestiv pentru o carte trist. Foarte trist, rscolitoare, care te las pe
gnduri i te face s te ruinezi privind n urm. i dai seama cu ct ipocrizie ai
trecut prin via, cte compromisuri ai fcut, s fii n rnd cu lumea. Elfriede Jelinek e
chirurgul. Pe masa de operaie st comunitatea pe care o disec. De sub bisturiul su
ies la suprafa toate stereotipurile sociale i fora lor subjugatoare, stereotipuri pe
care le ntlnim n toate comunitile. Unii le numesc rnduial . Alii
tradiie .Cert este c din momentul n care scoi nasul n lume, vrei nu vrei, intri
ntr-un imens angrenaj oferind propriul tribut pentru perpetuarea tradiiei.
Dou femei : Brigitte i Paula. Dou viei trite n umbra brbailor de care se vor
aga precum dou tulpini de ieder. Brigitte are norocul s lucreze n fabric. Ea are
deja un statut. ns atta timp ct nu-i femeia unui brbat nu-i nimeni. dac are
cineva un destin, este vorba de un brbat. dac i se face cuiva un destin, este vorba
despre o femeie.
Aa c Brigitte a pus ochii pe Heinz. El i va oferi un viitor. heinz se numete n acest
caz special viaa. viaa adevrat nu numai c se numete heinz, ea i este heinz. n
afar de heinz nu exist nimic. ceva ce este mai bun dect heinz este cu totul
intangibil pentru brigitte, ceva ce este mai ru dect heinz nu-i trebuie lui brigitte.
Brigitte nu-l iubete pe Heinz, mai degrab, l detest. Nici Heinz n-o iubete pe
Brigitte i, atta timp ct viitorul i este asigurat, Heinz are dreptul s inteasc mai
sus. heinz se joac adesea cu gndul s-si ia pe altcineva, care are ceva de oferit,
cum ar fi bani ghea sau spaiu pentru un local adecvat de prvlie. brigitte are de
oferit un corp. brigitte are sni, coapse, picioare, olduri i o psric. pe astea le au
i altele, uneori chiar de o calitate superioar. brigitte mbtrnete tot mai mult i
devine tot mai puin femeie. concurena ntinerete tot mai mult i e tot mai mult
femeie.

85

Ca orice femel, Brigitte tie din instinct c pe orice mascul l poi cuceri numai
gdilndu-i orgoliul, spunndu-i ct de frumos, de detept, de grozav este. i fcndui declaraii de dragoste. i Brigitte se jur c nu mai poate tri fr el. C-i soarele
vieii ei. Dei lui Brigitte i este scrb de Heinz. De corpul lui gras i alb fa de care
simte repulsie de fiecare dat cnd fac sex. ns e fericit n acele momente. tie c
doar aa l poate lega pe Heinz. Mai ales dac i-ar face i un copil. Atunci toat viaa
ei ar cpta sens. Ar fi cineva. Ar fi nevasta lui Heinz. Ar fi mama copilului lui Heinz.
i ntreaga comunitate ar respecta-o. De aceea unicul el al Brigittei este acum s-l
atrag pe Heinz n pat, s-i fac un copil i s-o ia de nevast. S-i fie pur i simplu
amant, la dispoziia lui, oricnd, n aa fel ca Heinz s ajung dependent de existena
ei. pcat c brigitte l urte att de tare pe heinz.
Brigitte e ca un alergtor de curs lung. tie c trebuie s depeasc toate
obstacolele i s reziste pn la captul cursei. Un prim obstacol este nsi familia lui
Heinz care nu d doi bani pe Brigitte. Mai ales mama lui Heinz care consider c
Brigitte nu-i de nasul fiului ei. ntr-o bun zi Heinz va ajunge antreprenor i are
nevoie de-o nevast dintr-o familie bun. Aa cum este Susi. i Susi este un obstacol
n calea Brigittei, iar Heinz a nceput s viseze i el la ea. Susi e femeie colit, nu o
simpl croitoreas ca Brigitte. Susi are idealuri i are tot ce-i trebuie, n-are nevoie de
Heinz s-o fac femeie, s-o fac cineva. Lui Susi chiar i este mil de Brigitte, cnd
vede cte ndur de la Heinz i de la familia lui. ns Brigitte o urte pe Susi i-ar
vrea s-i dispar din drum cu toate ifosele ei despre iubire.Chiar i tolomacul de
Heinz se las cucerit de Susi. Heinz face sex cu Brigitte i se gndete la Susi. Numai
c Susi nu-l ia n serios pe Heinz. Suzi i dorete un intelectual fin, asemeni ei, nu o
brut ca Heinz. Norocul Brigittei !
n cele din urm Brigitte rmne gravid. Heinz o ia de nevast i astfel micul Harald
ntregete destinul mamei sale. Totul s-a petrecut aa cum i dorise Brigitte. Heinz a
devenit un nfloritor om de afaceri. Brigitte a crescut precum o pine, s-a ngrat i
acum e din nou gravid. Pntecul ei i-a fcut datoria. Brigitte -iedera e bine agat
de stejarul Heinz. zicala veche spune c femeile sunt nscute pentru durere, iar
brbaii sunt nscui pentru munc: fiecare i-a ncletat dinii n trupul celuilalt i
slluiete acolo ca un vandal, triete i se hrnete din el, asta se numete o
simbioz.
Heinz nflorete datorit buctriei lui Brigitte. E deja gras ca un porc. E mare om de
afaceri. Acum Gitti e cineva. mprtie n jurul ei calm i linite. E convins c i-a
ndeplinit misiunea de femeie pe pmnt. A abandonat i fabrica pentru a se dedica
copiilor i lui Heinz. A ajuns stpna casei i pentru c a creat o familie numai a ei
att de mare, a trebuit s-i dea afar din cas pe prinii lui Heinz i s-i trimit ntr-o
cmru ; destul de ajuns pentru doi btrni. i Heinz e fericit acum E mulumit de
alegerea fcut. Nici nu-i poate nchipui viaa fr Brigitte. Ce-ar fi putut face el, un
antreprenor, c-o intelectual ca Susi ?
Acesta a fost drumul Brigittei.
Cealalt eroin a romanului este Paula. Paula este de la ar i are doar 15 ani.Viseaz
s ajung croitoreas, dei mama ei o ndeamn s se fac vnztoare sau casnic. A
abandonat coala, dar sper s gseasc un brbat care s-i dea identitate, s-o fac
femeie, s fie i ea cineva n societate. Dac Brigitte a fost exemplul pozitiv al femeii
care ndur orice s-i ating elul, Paula este exemplul negativ. Paula ndrznete s

86

viseze la iubire. paula viseaz ca toate femeile la dragoste. toate femeile, inclusiv
paula viseaz la dragoste...piatra de temelie e pus chiar din coal. c paulei chiar
i trece prin cap s compare dragostea cu flori, cu muguri, cu ierburi i mirodenii e o
urmare a anilor cnd era la coal. c paula leag dragostea de senzualitate e o
urmare arevistelor pe care i place s le citeasc. a auzit deja cuvntul sexualitate,
dar nu l-a prea neles.
Paula greete profund. Ea ateapt s fie aleas, s fie preuit, s fie iubit. Uneori
merge la dans i se ntlnete cu Erich, cel mai frumos biat din sat. Erich e lemnar ii rvnit de toate femeile. Are 23 de ani, n-are prea mult creier i-i place s bea. Dar
Paulei nu-i pas. ncepe s vad c nu numai croitoria e bun s-o scoat din sat, ci i
dragostea. l vrea pe Erich i deja se imagineaz gravid. Aa o s ajung casnic io
s poat spune ca i celelalte femei: al meu, cnd va vorbi despre Erich.
Lui Erich, ns nu-i pas deloc de Paula. Dac ar fi s aleag ntre Paula i motocicleta
sa, Erich ar alege cu siguran, motocicleta. erich e ceva cum ar fi tatl paulei, sau
fratele paulei, sau cumnatul paulei ceva care mparte n stnga i n dreapta btaie i
se mbat, chiar dac pn acum nu a avut ocazia, pentru c pn acum el nsui a
fost mereu cel btut ;dar dac va avea acum, n curnd, ocazia s-o fac, adic o
femeie, ceea ce nc nu tie...
Paula sper c Erich va nva ntr-o zi s se poarte precum eroii de la cinema. E un
brbat frumos asemeni actorilor i plin de virilitate. Dar i Erich are o mam. i-o
bunic. Amndou l pzesc pe Erich s nu cumva s pun Paula gabja pe biatul lor.
Pn la urm dorina nvinge. Erich e brbat i ca toi brbaii are nevoi. i Paula e la
ndemn. Mai ales, cnd lipsesc turistele venite s viziteze pdurea din apropierea
satului. n cele din urm, burta Paulei ncepe s se umfle. ns familia lui Erich mama, bunica strig n gura mare c Paula le va trece pragul doar pind peste
cadavrele lor. n cele din urm familia Paulei i familia lui Erich cad de acord s fac
nunt. Erich descoper c Paula e femeie-ieder, e dependent de el i, n acest caz, va
trebui s stea la cheremul lui. Asta-i o nou senzaie pentru Erich, care-i sporete
stima de sine.
Din clipa n care o aduce pe Paula acas cu tot cu burtoiul ei mare , Erich
contientizeaz c va trebui s munceasc i pentru Paula i pentru coninutul burii ei.
Aa c mai bine merge la crcium s bea i s uite. i nenorocita de Paula va da
natere la o alt paul. Nici o bucurie pentru Erich. Micua va merge n casa mamei
sale s creasc. Paula i-a consumat toat iubirea n acest rzboi surd. Erich n-a iubito niciodat. A avut pur i simplu nevoie de-o femeie. i mai are nevoie din cnd n
cnd, atunci cnd e treaz. i burta Paulei crete din nou. n cele din urm Erich o ia de
nevast. paula i-a agat destinul de erich, ceea ce-i va atrna ca o piatr de
moar de gt.
Paula i Erich primesc o cmru de la prinii Paulei n care s locuiasc cu cei doi
copii. De la lipsuri i de la mizerie cearta se ine lan. Erich pleac la crcium, se
mbat i cnd vine acas, dac se mai poate ine pe picioare, o bate pe Paula. Paula
nu mai viseaz la nimic. Nici mcar la dragoste. Pn la urm strnge civa bnui ii cumpr o main s se poat descurca mai uor cu cei doi copii mici. Satul ncepe
s fie cu ochii pe Paula din clipa n care ia n mn friele casei. satul i romanul
foileton spun c femeia trebuie s pzeasc acas soba, s-o pstreze cald i s narunce n ea gunoiul. Paula se gndete s scape de srcie, se gndete la binele
copiilor i-a lui Erich i decide s fac bani. Croitorie n-a nvat, coala a abandonat-

87

o- nu-i rmne dect tot ceea ce-a avut : corpul ei. E tot ce are i poate s vnd. Afl
satul, afl alcoolicul de Erich i divoreaz de Paula. S-au dus toate visele Paulei. i
totui trebuie s triasc din ceva. Las copiii n grija prinilor i se angajeaz la
fabrica de unde se salvase Brigitte. Iat diferena dintre o femeie care-i cunoate
interesul, precum Brigitte, i una cu grguni n cap care spera s gseasc iubirea,
aa cum a fcut Paula. i pentru una i pentru cealalt viaa merge nainte, lucrurile au
intrat n normalitate. Diferena const n rezultatul obinut de fiecare n parte, dei au
gsit aceeai cale de-a intra n rndul lumii . Mii de paule i de brigitte i croiesc
viaa dup modelul celor dou eroine spre binele comunitii, ntru perpetuarea
speciei.
La finalul romanului, constat c stilul alert, biciuitor al autoarei, molipsete. Firilor
romantice nu le este indicat o astfel de lectur. Nu de alta, le zdruncin visele, sau
mai tii ? le face s se priveasc n oglind. Fr s fiu adept a feminismului, sunt de
partea autoarei n ceea ce privete viziunea cutremurtoare i lucid asupra
condiiei precare a femeii n societatea modern . Am avut i am zeci de exemple
nct s pot spune c trim ntr-o societate misogin n care femeia nu-i nici pe
departe un partener respectat.
Bibliografie : Elfriede Jelinek, Amantele, Editura Polirom, 2006

88

MARIAN ILEA

Cortina albastr

(pies de teatru n cinci scene)

Personajele:
Eva Dragoman (64 de ani, vduv): fost casier i fost nevast de farmacist, n
scaun cu rotile, nu are un picior.
Braier Fisu (71 de ani, vduv): fost fotograf de evenimente oficiale i fost terapeut de
ocazie, n scaun cu rotile, nu are un picior.
Cei doi dorm n aceeai camer. Trezirea i forfota de diminea.
Totul se petrece din zori i pn la lsarea ntunericului.
Decorul:
Pe peretele din fundul scenei, de culoare albastr, e pictat o cortin deschis prins-n
pri de o mpletitur cu ciucuri de culoare galben. Plafonul e pictat cu stele. De el
sunt prinse candelabre atrnnde pe lanuri metalice. Peretele din dreapta are o u,
deschis, care d ntr-un hol mic terminat cu trepte ce se pierd n afara scenei. Dou
paturi n dreapta i scaune pictate pe peretele din fundal i pe cel din stnga.
SCENA 1
Eva Dragoman: ( arat tavanul) A fost o noapte senin. Se lumineaz de ziu (linite,
foieli n patul lui Braier Fisu).Veneau muli s-i cear ajutorul, Braier, aici pe
scaunele astea.
Braier Fisu: Sfatul, Eva. Veneau s-mi cear sfatul.
Eva Dragoman: Nu mai vine nimeni.
Braier Fisu: Mai car-te de pe-aici, Evo. Nici n-au aprut zorile.
Eva Dragoman: Dar zorile au fost aruncate, Braier. Nu se mai poate face nimic.
Braier Fisu: A i nceput demolarea?
Eva Dragoman: Am vndut ieri pn i cuiele ruginite din acoperiul de tabl.
Braier Fisu: nc suntem aici, Eva.
Eva Dragoman: Soseau lzi mari la pot. Pentru fotograful de evenimente oficiale,
domnul Braier Fisu.
Braier Fisu: Ce vremuri!
Eva Dragoman: Aici a fost un foc mare. Aici ai tras o linie i n-a mai trecut. S-a
oprit.
Braier Fisu: N-a mai naintat.

89

Eva Dragoman: S-a stins ncetul cu ncetul. Viaa n-a fost sugrumat.
Braier Fisu: Doar trauma care a rmas n memorie... i aia a disprut.
Eva Dragoman: ncetul cu ncetul.
Braier Fisu: Suntem pregtii de plecare. Dureaz obinerea tuturor formularelor,
formalitile.
Eva Dragoman: (aezndu-se n scaunul cu rotile) Mai este i teama.
Braier Fisu (gnditor): N-a reuit. Dorina de a terge urmele lui, n-a reuit.
Eva Dragoman: Urmele cui?
Braier Fisu: Urmele timpului, Eva.
Eva Dragoman: Pe ici, pe colo, iar a aprut n nri. Vine din dreapta. Tocmai de
diminea. Tocmai n fiecare diminea.
Braier Fisu: Cine, ce?
Eva Dragoman: Izul de lemn vechi amestecat cu vopsea (arat nspre cortina pictat
pe peretele din fundal) i btrnelul la care taie cu foarfeca fitilul care arde.
Braier Fisu: (ridicndu-se din pat) Cnd se alungete prea mult poate cuprinde
ciucurii ia galbeni dinspre dreapta nspre stnga.
Eva Dragoman: Adic, poate s cad cortina albastr? Se poate aprinde?
Braier Fisu: Ascult! Glasuri, doar glasuri care trezesc pereii tia adormii.
Eva Dragoman: Perei adormii, Braier? Perei treji, perei somnoroi, perei
adormii? Nu pe degeaba i se spunea: Braier-Fraier, fotograful. N-am vrut s-i spun
asta niciodat.
Braier Fisu: O spui n fiecare diminea... Ascult! Zoli i d un cot lui Adler ca s-l
detepte. Din buctrie vine miros de pancove scldate n ulei i presrate cu pudr de
zahr.
Eva Dragoman: O spun n fiecare diminea pentru c i tu eti la fel.
Braier Fisu: Doar glasuri...
Eva Dragoman: Vorbeti numai despre mncruri, Braier.
Braier Fisu: (arat nspre scaune pictate) Aici veneau s plng de foame sau de
suprare. Se aezau pe scaunele alea.
Eva Dragoman: ie nu-i psa. Rdeai. Ei te credeau detept. Un simplu fotograf de
evenimente oficiale n ora. Da' ei credeau n linia aia pe care ai tras-o cndva.
Braier Fisu: Stteam pe locul meu. Eram un tnr de vreo 28 de ani, cu o nevast de
vreo 18.
Eva Dragoman: Atta ai avut, Braier, vreo 28. Nici carnetul de conducere nu l-ai
luat. Ai rmas copilul mamei i maina a rmas n parcare.
Braier Fisu: Scrob de ou. Atta am tiut, atta am fcut, atta am mncat.
Eva Dragoman: Numai la mncare i st mintea. N-ai dat nimnui nimic. Erai nalt,
solid ca un lupttor de sumo, cu faa mncat de vrsat, plin de via i de dragoste
pentru sexul slab.
Braier Fisu: Maina aia ar fi putut iei de pe partea carosabil i intra ntr-un copac.
Eva Dragoman: Ai fi fost condus la groap de toi cei care te cunoteau, de toate cele
care te iubeau. Dect aa (arat nspre Braier, care tocmai se aeaz n scaunul cu
rotile), mai bine altfel.
Braier Fisu: (gnditor) Dobort de un accident de circulaie.
Eva Dragoman: Aveam o timiditate. Asta vreau s-i spun. Nu tiam dac m vei
accepta. De aia l-am luat pe farmacist i i-am fost casier. Slab ca un r.
Braier Fisu: Poftim?
Eva Dragoman: Aa eram. Aveam numai drepturi i uitam de obligaii.
Braier Fisu: Slab ca un r. Eva cea slab ca un r.

90

Eva Dragoman: Cnd vroiau s m violeze, fugeam. Erau multe profesii. mi plcea
s le aleg. Tmplari, instalatori, oferi, mecanici auto, croitori, buctari, magazioneri.
Fiecare se descurca. Veneau la casiera farmacistului. i duceam n camera din spate.
Pe rcoare. Ziceau: Eva, tu faci ct trei femei... Aa i era... Numai cu fotograful de
evenimente oficiale... numai cu Braier-Fraier, niciodat. Ciocu, Kalman, Ciupe, Imre,
Istfan cu frate-su Andra, Sandi, Gyuri, Molnar. Sandi era dermatologul la. Numai
cu prinul muntelui, numai cu fotograful de evenimente oficiale Braier Fisu, numai cu
Braier cel ca un cioban tnr i frumos, numai cu Braier-Fraier...niciodat.
Braier Fisu: (gnditor) Iarna, bltoac. Vara, blrii i iarb mult.
Eva Dragoman: (plecnd spre ua care d n hol, oprindu-se la u) mbrcat cu
cma alb ponosit, bocanci i pantaloni foarte largi. Braier cel frumos. Farmacistul
nu vroia dect sex oral. Aveam aa ca o scrb. ncet-ncet a disprut i asta.
Braier Fisu: Era mare necaz, Eva. Acum e bine. Aa bine cum e n-a mai fost
niciodat.
Eva Dragoman: Adic sufereai pentru alii, Braier?
Braier Fisu: Un om ducea un ghem de srm greu. N-a mai avut puterea i s-a oprit.
Vrei s te odihneti? l-a ntrebat alt om. Da. i a venit acela s-l duc mai departe.
Eva Dragoman: Adic ai mai dat i altora din puterea ta, Braier ?
Braier Fisu: Acela a fost un brbat nalt, solid, cu ochii deprtai, negri, cu nas
puternic, uor coroiat, cu urechi mari i faa plin de vrsat de vnt.
Eva Dragoman: Adic tot tu, Braier. Asta ntrece orice msur a bunului sim (iese n
hol)
Braier Fisu: (calm) Niciodat nu tim ce ne rezerv trecutul...
(PAUZ)
SCENA 2
Braier Fisu se plimb ncet n cruciorul cu roi mari. Se oprete n faa cortinei
desenat pe peretele din fundal. Trece prin faa scaunelor pictate. Vorbete optit la
nceput. Apoi tare.
Braier Fisu: (ton exaltat) i dac ard ciucurii tia glbui i cade cortina ce se poate
ntmpla? E o cortin care ascunde un perete. Nu e nimic n spatele ei... O cortin
albastr care se transform ntr-un perete albastru...Cum s vinzi i cuiele ruginite din
acoperiul de tabl?... E clar: nu se poate ntmpla nimic bine bun i nimic ru.
Braier Fisu, fotograful de evenimente oficiale, cunoscut n ora, botezuri, nuni,
cumetrii, nmormntri, parastase, vizite oficiale, petreceri de toate soiurile. Plus
tratamente pe scaunele astea. Pentru un bnu n plus. Un fotograf de evenimente
oficiale ctig puin i-n oraul nostru. Trebuie s te descurci. Braier Fisu s-a
descurcat. Aezam pacienii pe scaunele astea. Erau tare cumini. Toi se las stpnii
de team n faa verdictului. Toi mai sper. Le spuneam: Braier Fisu vindec - nu
amelioreaz, doamnelor, domnioarelor i domnilor. Cu tija mea (scoate tija de dup
scaun) efectiv fceam 35 de analize. Fr snge, fr urin, fr fecale. ineam tija
asta n mna asta (ine tija) i prin impulsuri de la aparatul la, pe care-l cunoteau
toi, n doar 56 de secunde mi aprea suferina fiecruia. Cu biorezonana i
biofotonica viitorului i a trecutului se aezau toate suferinele. Cumini. Era simplu.
Pe scaunele astea tremurau femeile. Spaimele se lipeau de pereii tia. Le spuneam:
doamnelor, domnioarelor i domnilor organismele voastre au putina declanrii
laserului biologic. Puini cunosc acest lucru. Voi l tii de-acum nainte. Le vedeam
ochii ncrcndu-se de lumin. De pace. Braier Fisu vindec - nu amelioreaz. Braier

91

Fisu ajut. Pe fereastr intr lumina de ora unsprezece i douzeci. Braier Fisu,
fotograful de evenimente oficiale, ajut pe ct posibil. Doamnelor, domnioarelor i
domnilor, deoarece n anii fiecruia se acumuleaz n organisme toxine avem zeolitul
de la marginea oraului. E de aici i e eficient. O piatr care fierbe. O piatr care
extrage din organism tot ce e duntor. O piatr care se mrunete ntr-un mojar i se
ia cu linguria. Apoi, plantele sunt pentru vindecare. A, da, am uitat de plante.
Doamnelor, domnioarelor i domnilor, pn i aspirina, pe care o luai de la farmacia
lui Dragoman, pe care o pltii la casiera lui, se extrage din salcie. Adic, s ne
aducem aminte: plantele astea sunt n jurul nostru. i enzimele alea ajut la o bun
digestie. Dispar dezechilibrele.
Avem apoi conversaia, muzica de relaxare i culorile de relaxare (Braier Fisu
vorbete n faa scaunelor, se aude muzic i camera se umple de culori). Aa c
doamnelor, domnioarelor i domnilor ai ajuns la starea de relaxare. Totul a mers ca
pe roate. Mai e i lentila pentru iris. n iris gseti multe probleme. La sfrit aflai
care sunt suferinele, concluziile i tratamentele. Irisul e banca de date a organismelor
dumneavoastr (Braier Fisu - vorbete cu scaunele). ntr-un iris avem ce se transmite
de la prinii notri. n cellalt gsim ce a pit fiecare dintre voi. Cu orbii i cu
chiorii, doamnelor, domnioarelor i domnilor, e altceva. Acolo avem un iris sau
niciunul. Dar lucrurile nu sunt pierdute. Acolo folosim doar tija. (Braier Fisu - aeaz
tija n spatele scaunului)
S nu uitm de plantele din jurul oraului nostru. La analizele pe care le facei n
spitalele de aici ori de aiurea, la analizele de snge ori de urin i fecale dezechilibrele
energetice nu pot fi descoperite. Prjelile, grsimile, rntaurile se depoziteaz n
organe i apar acele dezechilibre. Prin eliminarea toxinelor, aptezeci la sut din boal
dispare, iar cu ce mai rmne se mai poate tri.
Cnd organele nu-i ndeplinesc funciile, apar artritele, se ngra ficatul, cade prul,
cad dinii i oasele devin ca buretele. Organismele trebuie s renvee fixarea
calciului. Doamnelor, domnioarelor i domnilor, pentru asta avem i ctina, avem i
ppdia, salcia crete din belug pe malul rului care trece prin oraul nostru. Pn i
Tutankhamon avea un medic care-l diagnostica dup iris.
Exact asta fac i eu.
(Braier Fisu a ajuns n faa uii ce d n hol. Privete curios i ascult zgomotele ce
vin de acolo. Se aude cruciorul cu roi al Evei Dragoman care se apropie de
cruciorul cu roi al lui Braier Fisu)
(PAUZ)
SCENA 3
(Eva Dragoman intr n camer. Trece pe lng Braier Fisu de parc nu l-ar vedea.
Are n mna stng o tav cu pancove acoperite cu pudr de zahr. Le aeaz n patul
lui Braier Fisu.)
Braier Fisu (surde): E ora mesei. Am simit nc din zori mirosul lor. (arat nspre
pat). Ai n nri i pe buza de sus firioare de zahr pudr.
Eva Dragoman: Ai simit pe dracu'! Asta ai simit. Tu nu mai simi nimic demult.
Braier Fisu: Respect regulamentul de ordine interioar. Viaa merge nainte, Eva.
Altfel, rmn singur.
Eva Dragoman: Alii merg nainte. Noi stm.
Braier Fisu: Faci o treab bun profesional, Eva. (Braier Fisu apuc hmesit o
pancov. nfulec. nghite.)

92

Eva Dragoman: Crezi c am fost o curv, Braier?

Braier Fisu: E o plcere s stai. Dar trebuie i puin micare. Cte nu s-ar putea face
i aici. Mai ungi maina de cusut cu ulei. Tivul merge mai uor.
Eva Dragoman: De ce nu rspunzi? Niciodat nu eti atent la ntrebri.
Braier Fisu: (se apuc de a doua pancov) Foarte bune. Au reuit. ntrebrile astea
conin i rspunsul. E nevoie de o terapie pasional. Scurte plimbri. E frumos. Da'
singur nu e frumos. n curtea asta sunt i legume, i flori. S privim mpreun
trandafirii, Eva. O s-i fac o borset. Ai lucrurile mprtiate n punga aia veche. n
borset stau altfel aezate. Un fotograf de evenimente oficiale e i un bun croitor. Mam rzgndit. Aici dialogm.
Eva Dragoman: Orice meserie era frumoas. Aici, n ncperea asta ajungi din cauza
bolii. Altfel, nu. Aici eti singur dac-i moare nevasta ori brbatul. Aici vii cu gndul
s te faci bine i s pleci. i place i vrei s rmi. E curenie, schimbi vorbe, te ceri.
Aici e pdurea aia cu uscturi, Braier. Poi mnca toate pancovele. Aici ajungi cnd
nu mai poi s munceti, ajungi dup ce ai stat doi ani n spital. Aici, dac ai ajuns, nui mai pare ru. Ai un minim necesar. ntr-o perioad att de grea, ai mncare, poi
drui, ai asisten social, ai tot. Absolut tot. Aici nimeni nu-i mai sus s vrea s-l dea
pe cellalt mai jos. Aici nu vezi c ara asta i trage un ut n fund.
Braier Fisu: Orice ar trage oricui uturi n fund.
Eva Dragoman: Aici petele nu se mpute de la cap. Aici e bine.
Braier Fisu: Aici petele e gata mpuit, Eva.
Eva Dragoman: Adic ara ne-a tras i nou uturi n fund i ne-a trimis aici?
Braier Fisu: Nu ara, Eva. De fiecare dat am ntlnit oameni care credeau c ei sunt
ara.
Eva Dragoman: Adic n numele rii trgeau uturile alea?
Braier Fisu: Da, periodic. Apoi veneau alii... i tot aa.
Eva Dragoman: Braier, am simit toi anii tia un gol. Nu m-a umplut nimeni.
Niciodat, Braier! Un gol ... nchideam ochii, eram pe malul unui lac. Deschideam
ochii i vedeam: tmplarii, croitorii, magazionerii transpirnd deasupra unui trup.
Parc era al meu. Da' parc nu era. Golul acela a rmas. Unde era Braier Fisu,
fotograful de evenimente oficiale ca s m umple, ca s m scape de gol?
Braier Fisu: Parc a fi avut floci pe spate, Eva. Cu toate c n-am nici subsuoar ci
trebuie.
Eva Dragoman: De aia am i cerut s ajung aici. n camera asta. Lng peretele cu
cortina albastr. Lng ciucurii ia galbeni. i n-am scpat. Nu s-a ntmplat. Golul
stpnete.
Braier Fisu: Cnd e lege, apoi peste tot e legea aia. Oile sunt msurate. Ele stteau pe
scaunele astea. i caprele erau printre ele. Eram bun! Eram foarte bun! La patruzeci
de ani ziceam c-s btrn. Acuma zic altceva. La patruzeci de ani puteam s mnnc
n gnd. i m sturam (Braier Fisu infulec pancova). Biscuiii erau mncarea de
secet. Muli se aezau pe scaunele astea i aveau mintea dus la cmp. Eram bun!
Eram foarte bun! Muli se mutau din loc n loc. Stricau. Fceau iar. Le ddeam
concluziile i tratamentele. Le ziceam: "Eu i-am spus, tu faci cum vrei".
Eva Dragoman: S nu-i comande nimeni! i s nu comanzi la nimeni. Nici aa nu
era bine. Eu m-a fi supus. Doar treceai pe lng casierie cu ochii nchii. l luam pe
farmacist i m repezeam n el. Sex oral, dup sex oral. Nu-mi mai era scrb. Mi se
fcea mil.
Braier Fisu: Fluieram din frunz.
Eva Dragoman: Fluierai dup toate muierile. Numai dup cine trebuie nu fluierai.
Rmneai mut.

93

Braier Fisu: Dar pe dumneata, domnule fotograf de evenimente oficiale, nu te prinde

nevasta niciodat? m ntreba invidios farmacistul. Pi, domnule farmacist, muierea
asta n-are zmc s m prind.
Eva Dragoman: Braier Fisu n-a fost srutat niciodat de taic-su. Poate doar cnd
dormea n camera lui de copil. Aa-mi spuneam i dorina devenea durere, i dorina
se fcea chin.
Braier Fisu: N-am omort om de viu, Eva. Eu vindec, nu ameliorez.
Eva Dragoman: Vindeci pe dracu! Asta faci. De cte ori te-am ntrebat ceva ai dat
din cap ca i iganu. Asta ai fcut.
Braier Fisu: (artnd nspre peretele din fundal) Btrnelul a revenit i astzi. nc o
zi. M-am rzgndit. Nu mai dialogm.
Eva Dragoman: Te-am nvat. Te cunosc mai bine dect oricine. Eti golul perfect
care nu are cum s se umple.
Braier Fisu: Gol la gol trage, femeie!
Eva Dragoman: Oricum e prea trziu ca s mai pot schimba ceva, zorile au fost
aruncate. Cuiele ruginite din acoperiul de tabl s-au vndut.
Braier Fisu: Bun! Bun! Foarte bun, pancova asta! E ultima nainte de somnul de
dup-amiaz. Mulumim! Doamn, mulumim!
(PAUZ)
SCENA 4
E semintuneric. Somnul dup-amiezii. Se vor auzi diverse zgomote: oftaturi, rgieli
etc. Braier Fisu i Eva Dragoman viseaz. Vorbesc in somn.
Eva Dragoman: Am tiut aa va fi. Cum de nu am reuit s cru un biet farmacist?
Cum de m-am lsat prins? Cu Sandi dermatologul s-a ntmplat. n camera rcoroas
unde se petreceau toate astea, des i foarte des. n patul acela lat unde aveam lacul.
nchideam ochii i simeam n nri aerul i apa. Lac mare, frumos, cu brci de
agrement. Cnd a deschis ua de la camera rcoroas, am deschis ochii. Deasupra lam vzut pe dermatologul Sandi, gol i horcind. "Curv! De atia ani am inut lng
mine o curv!", a urlat farmacistul Dragoman de-a prins a tremura la pielea de sub
brbie dermatologul. Un dermatolog albit brusc la piele. M-a pufnit rsul. L-am
mpins n partea stng a patului. M-am ridicat. Eram goal. Toat viaa am fost
goal. Farmacistul a nceput s plng. "Nu-i permit s m faci curv", i-am zis.
"Iart-m!", a zis. "i interzic orice plvrgeal", am zis. "Am neles!", a zis
farmacistul. "Poi s pleci dermatologule alb", i-am spus lui Sandi. Era ntr-o smbt.
Duminic la ora apte dimineaa fanfarele militare i fanfara lucrtorilor din fabric au
dat deteptarea. La ora zece am mers la biseric. La ora unsprezece s-a cntat TE
DEUM-ul.
La ora doisprezece i treizeci de minute, farmacistul Dragoman a spus: "Eva, dac vei
rmne alturi de mine vom ctiga totul, dac nu, nu ". "N-am unde i nici la cine s
merg, farmacistule", i-am spus i o nesfrit mil m-a cuprins iar. M-a rugat iar
pentru un sex oral. A primit dou. Luni la apte dimineaa i-am spus: "Farmacistule
Dragoman, interzic orice cuvnt ntre noi, te vei nscrie la un curs cu alfabetul Morse
i vom discuta printr-o eav, din camera mea n dormitorul tu". i aa a fost, pn n
ziua n care a intrat i a dat cu toporul. "Curv! De atia ani am inut lng mine o
curv!", a urlat. Atunci mi-am pierdut piciorul. Cnd l-au ngropat eram n spital. Doi
ani de zile n secia de chirurgie. Doi ani de zile ntr-un spital cu urlete n fiecare
secund. Am ajuns s-mi plac spitalele.

94

Braier Fisu: Prea multe strzi amintesc de trecut. Trebuie schimbate numele lor, i
numele parcurilor. Nu e nici o scofal. Am ajuns s dorm cu o vduv. Ea ofteaz. Eu
nu dorm. Dimineaa am ateptat scrobul, papara. Nimic. O s mncm sup gras? am
ntrebat ntr-un trziu. Poi s tai un coco. Nu mncm nimic. Uit-te la ei. Numai
unu' e coco, ceilali sunt simpli fotografi de evenimente oficiale. M-am comportat
exemplar. Comunitatea putea pune bazele ei pe mine, comunitatea putea acorda
ncrederea ei fotografului de evenimente oficiale.
n camera asta va veni boala i spaima. Privirea nuc se va lovi de perei. Neputina
doctorilor va fi dovedit din nou. Eva Dragoman se va pregti de un drum lung.
Singur. Nu e bine s rmi singur. mi voi lua tija. mi voi cura lentila pentru iris.
n cincizeci i ase de secunde vor aprea rspunsurile. Irisul n care se vor vedea
ntmplrile vieii, i nu ale strmoilor, m va apsa. Nu-i bine s fii implicat, Braier,
mi voi spune. Concluziile se vor nate n urmtoarea or. "O s sufr mult, Braier?"
m va ntreba Eva. "M voi ruga s nu suferi", i voi rspunde. Zeoliii, ppdiile,
ctina, plantele locului, tratamentele, conversaia, muzica de relaxare, culorile din
lumin i lumina. "N-am suferit deloc, Braier, i i sunt recunosctoare", va spune
Eva. "Ai s vezi cine e Braier Fisu". La nmormntarea ta vor veni oficialii de peste
tot. La nmormntarea ta va fi lumea adunat n tot cimitirul. Mai elegant dect
domnioarele vremii acesteia va fi Eva Dragoman. ntr-un col de cimitir, ntr-un
scaun cu roi mari va plnge Braier Fisu. Ctre sear va ncepe s plou.
(PAUZ)
SCENA 5
E sear. Scena ntr-un clar obscur pn la final. Cei doi se trezesc. Aceleai micri
ca-n Scena 1.
Eva Dragoman: Miroase urt. n ncperea asta miroase foarte urt. Ne-am mpuit.
Braier Fisu: Ne-am obinuit.
Eva Dragoman: Adic pregtii de plecare, Braier?
Braier Fisu: Fr forme i formaliti nu se poate. E un miros. Ca oricare altul.
Eva Dragoman: Timpul st nepenit n miros, n putoare.
Braier Fisu: Timpu', ce prostie! Nu-i place izul de lemn vechi amestecat cu vopsea.
Eva Dragoman: i btrnelul la care taie cu foarfeca fitilul care arde.
Braier Fisu: Cnd se alungete prea mult, poate cuprinde ciucurii ia galbeni dinspre
dreapta nspre stnga.
Eva Dragoman: Ai putea trage linia n faa peretelui. N-ar fi mare brnz. L-am scuti
i pe btrnel. Poate are si alt treab.
Braier Fisu: Ai mai spus-o, Eva. n fiecare sear spui acelai lucru.
Eva Dragoman: Da, n fiecare sear pentru c i tu faci la fel.
Braier Fisu: Doar glasuri...
Eva Dragoman: Mai bine aa, dect rgieli i alte zgmote ale mnctorului de
pancove.
Braier Fisu: Seara vorbeti despre mncruri, Eva. Numai despre mncruri.
Eva Dragoman: Nu-i pas. Nu te intereseaz ce simt eu. Ce cred eu. Doar tu contezi,
Braier.
Braier Fisu: n seara aia de var, am venit din ora. Sntos. M-am dezbrcat. Pe
fluierul de la picior era o ven neagr. Dimineaa aveam degetul mare negrit.
"Amputm?" a strigat doctoria aia. "Amputm!" am strigat i eu. ntr-o miercuri. Joi
nu mai aveam degetu'. "Nu vd bine operaia asta", att a zis alt medic. Piciorul era
deja umflat. Atunci am luat tija i am primit rspunsul. Se oprise circulaia sngelui.

95

M-am dus la alt doctor. M-am dus la alt spital. "tiu c trebuie tiat", am zis.
"ncercm de aici", a tras doctorul o linie. Cu o cret violet. "Amputm", am zis.
"Mi, trebuie s mai amputm zece centimetri", a zis doctorul. "Amputm", am zis.
Pierdut picior dintr-o prostie.
Eva Dragoman: Puteai s-i spui doctoriei : "Vin mine, doamn !" S mai amni.
Braier Fisu: O lun de zile am avut pamperi. Lucrurile au intrat pe fgaul lor.
Eva Dragoman: Da cum ai cunoscut-o pe fata aia de optsprezece ani, Braier?
Braier Fisu: La dans, Eva. Am mncat la restaurant.
Eva Dragoman: Nu cred c vreau s tiu.
Braier Fisu: S-a uitat la mine. Eram Braier Fisu la douzeci i opt de ani. Mi-a spus:
"Te cunosc! Eti fotograful de evenimente oficiale i vreau s merg cu tine." Drgu
foc. Taic-su a zis: "Umbli cu vagabondu' i golanu' la de fotograf de evenimente
oficiale?!"
Eva Dragoman: Am auzit destul. Eti un curvar btrn i un obsedat, domnule
Braier. Cum de nu mi-am dat seama. Am ateptat atia ani cu golul sta n mine. Am
ateptat degeaba. Totul a fost doar n mintea mea. Braier Fisu: Toi ateptm. i tim
c n minile noastre sunt toate pe cmp sau n cap, Eva.
Eva Dragoman: Regrei, Braier. i pare tare ru.
Braier Fisu: M atepta pe peroanele grii. Umblam mult. Ea m atepta. "Eti
popular i glume", mi spunea. "De aia te cheam lumea peste tot." i pe vremea aia
brbaii erau geloi. Oriunde eram, veneau s-i controleze femeile. Da nu m-au prins
niciodat.
Eva Dragoman: Regrei, Braier. i pare tare ru.
Braier Fisu: Regret fata aia din clasa a dousprezecea. Puteam profita orict. Da', am
zis s fiu un domn, adic un prost. Am plecat dou sptmni la evenimente oficiale
tocmai la Slnic-Moldova. Mi-a scris c-i va taia prul. A fost o prostie prosteasc,
Eva. I-am rspuns: "Nu tai prul, pn vin acas". i l-a tiat. N-am mai salutat-o. i
gata. Da, regret.
Eva Dragoman: Nu cred c vreau s mai aud, Braier. Destul !
Braier Fisu: Fain perioad. Fete multe. Nu puteam profita de toate. Ziceam: "Las
pe mine! Las pe poimine! Las pe sptmna viitoare!"
Eva Dragoman: Ai fost coco i fotograf de evenimente oficiale.
Braier Fisu: Am fost. Cum sa nu fi fost?!
Eva Dragoman: Insuportabil!
Braier Fisu: O femeie btrn, care avea i ea probleme la un picior a venit la mine:
i mi-a zis. "Am vzut c dai la toate, vreau i eu". D-mi si mie". Na! Dac-i
trebuie", i-am zis. i nu mi-a prea plcut. "Uite! Eu un tnr. i aia...", mi-am zis. Da
ea tot zicea: Hai! Hai! i pn la urm: "Na! i du-te dracului!"
Eva Dragoman: Na! i du-te dracului, Braier?!
Braier Fisu: Am fcut ce tot ce am dorit, Eva.
Eva Dragoman: Adic, mpart camera asta cu un fost coco, Braier?
Braier Fisu: Scrob de ou, Eva. Atta am tiut, atta am fcut, atta am mncat.
Eva Dragoman: N-ai dat nimnui nimic. Te-ai conservat. Totul i se cuvenea
domnului Braier Fisu. Am priceput.
Braier Fisu: Aveam o timiditate, Eva. Asta vroiam s-i spun. Nu tiam dac m vei
accepta.
Eva Dragoman: Am neles. Te rzbuni. Nu vd nici un viitor, Braier. Nu mai tiu
nimic.

96

Braier Fisu: Eva, mine vin cei de la departamentul protezelor pentru picioare. Ne
vor lua msurtorile. Vom putea pi.Vom pi din nou. Vom ctiga stabilitatea,
Eva. Stabilitatea pe picioare.
Eva Dragoman: i se spunea Braier-Fraier fotograful. N-am vrut s-i spun asta
niciodat.
Braier Fisu: O spui n fiecare sear nainte de culcare, Eva.
ntuneric brusc i lumin intens pe cortin albastr cu ciucuri galbeni,
transformndu-se treptat-treptat ntr-un rou aprins, ca focul.
Sfrit.

97

MIHAI BATOG BUJENI

PROZ IRONIC

GORNISTUL
Rzboiul Cel Mare, cum a fost numit Primul rzboi Mondial, venise pe fundalul unor interese,
aa cum se ntmpl de obicei, dar i a unui entuziasm ntng din partea popoarelor. Trecuse apoi ca
un uragan prin vieile oamenilor de atunci, lsase n urm milioane de mori i schilozi dar nici un
dram de nelepciune.
Din rzboi se ntorsese i Culae Mturoi, la fel de tmpit i srac precum plecase, ns acum
ciung de mna dreapt, prilej de mare fal i mndrie. Povestea, ani de-a rndul, cum i pierduse el
mna ntr-o ambuscad unde fcuse dezastru printre nemi dar un obuz, tras de un miel speriat clete
de vitejia lui, i zburase braul. Bine, el mai continuase lupta i i omorse pe toi ns cnd a venit
colonelul a fost nevoit s-l salute cu mna stng. Acesta l-a mbriat i i-a spus:
- Fiul meu, cu viteji ca tine, scumpa noastr ar, va cunoate un viitor de aur! Apoi l-a srutat
pe ambii obraji i i-a dat o medalie pe care a scos-o din pieptul vestonului su.
Aici se lsa cu ploaie de priuri de la comesenii mndri c sunt contemporani cu un asemenea
viteaz. Prin urmare, scopul propus era mplinit i toat lumea fericit. Nimeni nu-i btea capul cu
adevrul, iar acesta, discret ca ntotdeauna, se pitea n spatele nevoii de imagine, un fel de vierme care
ne roade pe toi. De fapt, ce mai conta c-i rupsese mna cnd czuse n cazanul cu ciorb n timpul
unui bombardament i c luase i o btaie sor cu moartea fiindc vrsase ciorba, iar cei din jurul lui
erau lihnii de foame. Fleacuri, fr nici o relevan pe lng un rzboi att de mare!
Oricum, lsarea la vatr cu statut de mare mutilat de rzboi i dduse prilejul s fie
mproprietrit cu cteva pogoane iar ca urmare a drepturilor aferente a fost angajat gornist la primrie.
Pentru cei care nu tiu ce nseamn asta, s spunem doar c pe vremea aceea nu exista nici la nivel de
intenie alt mijloc de comunicare ntre autoriti i popor dect gornistul ori toboarul primriei, cel
care ddea adunarea i le comunica constenilor ce i mai aducea aminte din mesajele primarului.
Probabil din cauza deficienelor de comunicare, accentul gornitilor dar i al toboarilor fiind mai
mereu deformat de trscu, omenirea a fost forat s inventeze radioul sau ceva mai trziu, telefonul,
smartphone-ul, SMS i email-ul. Deci, tot rul spre bine
Cu pmntul, gornistul Culae a rezolvat-o urgent! L-a vndut, la fel cum fcuse i tatl su cu
civa ani nainte i cum va face i fiul su n viitorul nu prea ndeprtat. Doar nepotul a luat eap cu
pmntul primit de la comuniti c ia nu au mai atepta vinderea i l-au confiscat ei ca s fie siguri c
nu ajunge pe minile dumanului de clas. ns slujba de gornist l-a umplut de o justificat mndrie.
n fiecare sear mergea la crcium, scotea goarna, o motenire de la vizigoi probabil, o
lustruia cu o obial, o privea cu drag i sufla n mutiuc. Un fel de muget umplea ncperea. Sigurul
sunet pe care Culae era capabil s-l scoat dar care i nveselea teribil pe comeseni.
Acum i intra gornistul cu adevrat n rol i ncepea s povesteasc cum el, dup pierderea
braului fusese gornistul regimentului, iar colonelul inea la el ca la ochii din cap i fr el nimic nu

98

fcea. Pi, nici nu putea! El, gornistul, era cel care tia ora exact, cnd ddea deteptarea, sau
stingerea, cnd suna de mas sau de alarm aerian, el era cel care l sftuia pe colonel cum s dea
atacurile funcie de posibilitile lui de a suna sau cnd s se retrag ori s replieze trupele pe poziii
avantajoase n teren. Ce s mai spunem, doar faptul c nu prea avea studii l-a mpiedicat s ajung
general H, h, dar ce-l mai iubeau camarazii! Mai ales la deteptare! Numai c lui i se fcuse dor
de satul su natal, de familie, de muncile cmpului, de boii cu care aduna recolta, toamna, cnd
hambarele pline i umpleau sufletul de bucurie i mndrie.
Nimeni nu prea s-i aminteasc faptul c ai lu Mturoi erau trntorii satului i dac nu ar fi
cerit mureau de foame. Acum alta era situaia politic, prin urmare
Cam pe la sfritul povetilor, Culae se ridica, pe ct mai putea, de pe scaun, se rezema repede
de cel mai apropiat perete, mai scotea un muget din goarn i rcnea:
- B, i asta numai cu mna stng! Pi, dac aveam io dou mni, rsturnam, b,
pmntul!
Aici, Culea o plesnea! Acesta era adevrul i bine c era aa deoarece, vorba lui, cine tie ce
mai fcea dac ar fi avut ambele mini!?
Cel mai probabil Culae nu era dect unul din milioanele de gorniti de tot felul care au aprut
de-a lungul timpurilor pe acest binecuvntat pmnt. Dovada cea mai bun fiind i romanul dup care
s-a fcut un film uitat nc de la turnare: Nepoii gornistului. Pi, ai auzit cumva de nepoii
strungarului sau ai fierarului-betonist?! Altfel se explic i de ce comportamentul lui a devenit tradiie,
iar tradiia, cnd capt vechime, devine sfnt i-i vai de tine dac nu o respeci!

MO CRCIUN
La cei aproape patruzeci de ani ai si domnul tefan Apostol asorta ochilor de culoare albastr
un pr bogat i o frumoas barb complet alb. Poate din aceast cauz colegii, prietenii sau cunoscuii
i spuneau Mo Crciun.
Ce-i drept asemnrile se opreau aici deoarece obrajii cam pmntii ori cele aproximativ
aizeci de kilograme ale lui nu prea sufereau comparaie cu rumeneala ndrgitului personaj i nici cu
binecunoscuta lui corpolen semn al belugului la mas i a unei statornice bune dispoziii motivat
de un phrel de vin bun. Dar mai era o diferen cu adevrat major! Pe cnd Moul, se tie foarte
bine, face daruri, Mirel doar primea din cnd n cnd tot felul de cadouri.
Spre exemplu, la terminarea liceului, ca ef de promoie, primise o diplom i un pachet de
cri, nu prea mare, fiindc prinii lui nu i permiteau cheltuieli suplimentare. Apoi, la terminarea
facultii de filozofie, tot ca ef de promoie, primise cadou o repartizare la un liceu industrial de la
periferie ca titular al catedrei de socialism tiinific, plus suplinirea catedrei de psihologie n cadrul
aceluiai salariu. O vreme, se descurcase, dei recunotea sincer c psihologie nu a reuit niciodat s
nvee. Poate nici nu era cazul deoarece liceul s-a desfiinat dup trei ani cnd a primit cadou o
frumoas indemnizaie de omer. Tot n aceast perioad primise i un dar din partea unei colege,
respectiv un certificat de cstorie i o garsonier de la primrie. Ce putea fi mai frumos!? Mai ales c,
imediat dup schimbarea structurilor sociale i desfiinarea liceului, doamna a plecat val-vrtej prin
lume pentru a-i redefini personalitatea.
Cu toate acestea nu l-a uitat pe tefan cel care acum fcea minunate exerciii de supravieuire
n jungla urban autohton i, peste cam patru ani, i-a druit o chemare n tribunal pentru a-i
recunoate fiul recent nscut n Cipru. Pn i cei de la tribunal au rs de acest cadou iar pensia
alimentar care i se solicita ar fi putut avea sens doar n cazul n care proasptul ttic ar fi avut
venituri. Dar, aa cum tim, nu se punea problema
ns, din cnd n cnd, tefan mai primea cte un cadou de la un vr al lui, inginer constructor,
care l angaja temporar, de regul la negru, ca muncitor pe antiere. La fel, pe timpul srbtorilor de
iarn, primea cadouri fiind angajat ca interpret al lui Mo Crciun, ba prin magazine, ba pe la diferite
petreceri sau chiar pe strad. Cu silueta rubicond o rezolva destul de uor folosind o pern legat la
bru pe sub costumul tradiional iar fardurile suplineau roeaa natural a obrajilor. Mai greu era cu ho,
ho, hooo, fiindc nu i reuea dect un he, he, heee cam pesimist care aducea mai mult cu behitul
mieilor sacrificai la Pate.

99

Uneori primea, prin oficiul forelor de munc, invitaia de a fi clovn la diferite petreceri ale
copiilor din familii cu posibiliti. Aici se cuvine s spunem c atmosfera era ncnttoare, putea s
mnnce tot felul de bomboane i felii de tort pe care micuii le mai scpau pe jos, ns prestaia lui era
una de-a dreptul deplorabil, dei nvase ceva trucuri cu baloane i mingi colorate. Avea o figur de
profesor de religie devotat ideii pe care nu putea s o ascund nici mcar machiajul. Ca s nu mai
spunem c micile ghiduii ale ngerailor, gen pocnitul la urloaie sau pipi pe pantofi, l scoteau din
mini i se temea s nu cad n pcatul uciderii cu sadism.
Dei, n majoritatea lor, oamenii aflai n asemenea situaii s-ar fi plns tot timpul de lipsuri i
srcie el se declara, cu o senintate absolut condamnabil, n deplin armonie cu ntreaga lume era,
ntr-un fel cam suspect, fericit i citea cu nesa nite autori imposibili precum Wittgenstein,
Kirkegaard, Nietzsche, Heidegger sau Husserl, unul care btea cmpii cu fenomenologia lui. Chiar
numai faptul c numele acestora nu poate fi pronunat dect cu mari eforturi ar putea explica panica
sa nebunie, absolut de neneles pentru oamenii obinuii din jurul nostru care, ori de cte ori se
ntlnesc, principalele subiecte sunt vicririle de tot felul.
Iar faptul c se afla n coresponden, tot pe teme de filozofie, cu ali smintii ca el din diferite
ri ale lumii d dovada clar c aceste rebuturi ale nobilei noastre specii sunt mult mai multe dect ne
putem nchipui i chiar s-ar impune din partea celor responsabili, msuri ferme de delimitare sau, i
mai bine, de eradicare prin orice mijloace a acestor tragice devieri de la zestrea noastr genetic.
Mai reuea, la fel de ciudat, cu extrem de puinii bani pe care-i ctiga, n mod aleatoriu, s-i
rezolve problemele de supravieuire mai ales c, pentru a se hrni, descoperise o metod infailibil.
Intra n supermarketuri se plimba printre rafturi, mai lua cte un mr sau vreun alt fruct, mai testa i
ofertele de brnzeturi sau mezeluri, mai lua cte o bomboan din cele expuse vrac, mestecnd gnditor
i mereu n micare ca s nu fie fixat de camere. Ca s fim sinceri, cel mai mult i plceau morcovii.
Astfel c reuea o alimentaie frugal, dietetic, plin de calorii i vitamine, ceea ce l-ar fi fcut un
dietetician perfect pentru vedetele de cinema. Din pcate, nu putea s-i dezvluie secretele
Cert este c, fiind foarte mpcat cu soarta, se simea cum nu se poate mai fericit i chiar la
adpost de toate relele pe care le presupune posesia banilor sau a bunurilor n exces.
Numai c destinul i are capcanele sale
ntr-o zi, pe cnd i lua prnzul dup metoda tiut i ronia delicat un morcov, fu flancat de
doi tipi de mrimea unei ui de catedral, n uniform neagr, cu bastoane, grenade, spray-uri
paralizante, pistoale i, evident, fesuri trase peste ochi. nclin s cread c pe undeva se pregtete o
fars cu camere ascunse i ncerc s spun ceva spiritual ca s nu par un bou aa cum se ntmpl de
obicei. Nu prea a avut succes! Cei doi l-au nfcat i l-au trt n afara spaiului comercial ntr-un
birou mic i ntunecos. Morcovul i rmsese nemestecat n gur n timp ce privea ctre un individ
mic, gras, chel i foarte nervos care i se furlandisea n faa ochilor.
- Napoleon, gndi bietul tefan, ca semn c lecturile de tot felul i au influena lor, subtil i
deloc benefic, pentru mintea omului. Dac nu s-a prbuit pe podea este doar pentru faptul c a czut
pe un scaun aflat sub nasul individului. Prilej minunat pentru acesta de a se apropia la un milimetru de
el i de a-i zbiera n nas:
- B, infractorule, ai de gnd s faci i tu ceva pentru ara asta!? C uite, ai dou variante! Intri
n programul nostru de instruire i te scoatem basma curat! Ce zici!?
Variantele fiind, de regul, minim dou, tefan, om cu coal totui, atepta enumerarea
variantelor Urmarea a sosit ns imediat cu totul surprinztor:
- Zi b, c te sparg!
- Daaa
- Da, ce!?
- A doua Alternativa
- A! Intri la bulu pentru furt din averea poporului! Minim zece ani! Da, dup cum vd eu,
merge i douzeci
Disperat c nu va mai putea citi autorii si preferai (era convins c la prnaie nu se d
importana cuvenit filosofilor germani) omul spuse foarte sincer:
- Da!
Napoleon, aparent, se mai liniti, i ddu doar o palm prieteneasc de-i zdruncin mselele i
aprecie:
- tiam io c nu-i nimic d capu vostru i v dai detepi c suntei intelectuali Hai, sictir!

100

tefan fu luat pe sus, dus ntr-o dub fr ferestre i apoi lsat ntr-un fel de internat unde, timp
de ase luni trecu prin tot felul de programe de instruire i pregtire. n aceeai not de sinceritate
trebuie recunoscut faptul c, i de data asta, lui i-a plcut. Mncare de trei ori pe zi, sport ca la
balamuc, trecerea a tot felul de examene, plus faptul c primea un fel de salariu din care o parte
mersese spre acoperirea datoriilor istorice ale garsonierei Ce putea fi mai bine dect att!? Doar
viitorul
***
Un yacht acost n portul Monaco alupa l aduse la cheu pe proprietar, un nume aristocratic
cu rezonane din vechiul Bizan, omul a crui bogie (ziarele deconspiraser totul) sporise
considerabil de curnd dup retrocedrile unor castele i mii de hectare de pdure n Romnia. Mica,
dar foarte sofisticata colonie de romni din principat intr n trepidaj. Tipul semna perfect cu actorul
din filmul Contele de Monte Cristo acela care tulburase hormonii i visele unei generaii. Adic a
generaiei lor, la vremea cnd visele nu erau dect att: vise!
Prin urmare, la numai dou zile de cnd se instalase ntr-un hotel de pe Riviera, cel supranumit
de ziare: Prinul era invitat la un eveniment cultural, respectiv lansarea unei cri scris de o fost
celebritate a micului ecran. Particip destul de discret, afind un zmbet misterios i rspunznd prin
tceri care preau elocvente la orice ntrebare, reuind s obin nu numai un autograf nsoit de un
zmbet mai mult dect promitor de la autoare, ci i un interes dincolo de limite din partea majoritii
participanilor. Era ceea ce putem numi un succes datorat n primul rnd contrastelor. Un om amabil,
zmbitor i perfect echidistant era aproape un nonsens pentru comunitatea din principat mare amatoare
de brfe, zvonuri i tot felul de intrigi.
Seara, Prinul se apuc de citit cartea i afl c autoarea, nc din pruncie, dorise din tot
sufletul ei curat s se dedice vieii de clugri ns fiind foarte frumoas, inteligent, cult, devotat
ideilor umaniste i extrem de participativ la durerile lumii, destinul ei a luat o alt turnur. I-a oferit
gloria cu tot ce nseamn asta, deci mult ur din partea celor care nu puteau fi ca ea, adic restul
populaiei, invidie i mult nefericire, tocmai ei, cea care lupta ntotdeauna pentru fericirea ntregii
umaniti prin tot ceea ce fcea. Dar i acceptase cu tragic senintate condiia de martir iar csniciile
ei au fost un alt fel de supliciu. n sfrit ns, reuise un divor foarte avantajos pe baza unor
documente pe care nu le-a fcut publice i obinuse pentru sacrificiul fcut o sum care i ddea acum
posibilitatea de a se ocupa de educaia fiului ei, un copil adorabil care, evident, nu putea tri dect aici
la Monaco, un loc unde precum bine se tie sunt cele mai bune universiti din lume iar el dorete s se
dedice studiilor pentru a face, la rndul su, viaa mai bun pentru cei muli i necjii. Adic surcica,
iat, nu srea departe de trunchi, aa cum bine spunea un nelept proverb din ara de origine
Dup lectur, numiii Heidegger i Nietzsche ncepur s se zvrcoleasc n stomacul
Prinului voind cu orice pre s ias afar. Prinul, deloc surprins de manevrele celor doi, ncerc
s le potoleasc pornirile cu o sticlu de vodc din minibar. Destul de nspimntat de costuri
deoarece nu tia dac are aprobare pentru un asemenea comportament impus, iat, de realitatea
nconjurtoare. Risc totui, iar rezultatele se dovedir benefice!
Apoi, n zilele urmtoare fu invitat aproape n fiecare sear la tot felul de ntlniri unde
constata destul de surprins c preparatele gastronomice erau mult peste nivelul conversaiilor. Pentru
c, ntr-adevr cele ce puteau fi mncate erau, indubitabil, mult superioare celor ce puteau fi auzite.
Domnii i doamnele preau preocupate doar de eternele brfe, de felurite moduri de a investi, de
butur, aventuri nsoite de poveti nesrate cu femei care atta ateptau, ce perspective au partidele
lor la alegerile din ar ca s poat, eventual, fugi mai departe de pericolul extrdrii, tremurau de fric
s nu fie dai n gt de vreun complice, iar cnd nu moiau pe plaj, jucau ptima table sau eptic, pe
sume care ar fi dat fiori unui bugetar autohton. Ce-i drept, n serile considerate a fi culturale mai jucau
i fazan cu pedepse. Acestea, pedepsele deci, fiind ntotdeauna scoaterea hainelor, erau considerate
foarte amuzante iar doamnele preau cele mai interesate n a fi pedepsite pn la ultima consecin. Ce
s mai vorbim, un adevrat spirit de sacrificiu care punea totui n valoare formele ajustate de maetrii
chirurgiei plastice.
Prinul, destul de nedumerit de nivelul cultural cam sczut al acestor seri, ncercase la un
moment dat s aduc discuiile pe teme lejere cum ar fi punctul de vedere al lui Heraclit prin care
explicarea schimbrii ar trebui s fie baza oricrei teorii naturale, contrazis foarte puternic de marele
Parmenide, cel care considera c schimbarea este o iluzie i c totul este static.

101

Pentru o clip a fost privit cu mult nelegere ns oamenii i-au vzut mai departe de treab
ignorndu-l, am putea spune cu elegan, iar lui i venea s se dea cu capul de perei. Doar la sfrit, pe
cnd se pregtea s plece, proaspta scriitoare l intercept i-i spuse pe un ton gngurit:
- Drag, cuvintele tale m-au ncins mai ru dect soarele Mediteranei. Poate ai i ceva s m
rcoreti, c uite, n seara asta sunt foarte disponibil
Prinul n mod sigur ar fi czut n capcan dac nu ar fi tiut la ce s se atepte iar bani de
cheltuial pentru seri romantice nu erau prevzui n bugetul misiunii. Prin urmare ncerc o ieire din
situaie, considerat de el abil i cult:
- Cu mare bucurie ns n aceast sear am programat o ntlnire cu Heidegger Era un fel
de glum intelectual, prin urmare doamna se prinse imediat i i rspunse cu un zmbet ngheat i o
ntoarcere cam nervoas a fundului n timp ce n gnd i spunea plin de fiere: Fat, eu sunt proasta,
doar tiam c grecii tia sunt pe invers. Acu tre s-mi gsesc un alt muufan care s mai sar cu
banu c doar n-am s-mi pltesc eu lansarea crii!
Prinul plec s se plimbe pe falez pentru a se rcori, dei nu excludea nici sritul n mare
de pe stnci. Nu a fcut-o ns pentru c aerul curat l-a trezit la realitate. Gsise greeala!
Aa considera el
Domnule, aceti oameni minunai, educai i culi, au ignorat cu elegan spusele mele
deoarece nivelul de abordare era mult prea sczut pentru ei. Voi proceda deci la ridicarea tachetei!
Mde, intelectualilor li se ntmpl frecvent s ias din realitate fr s-i dea seama de
ridicolul situaiei.
Aadar, ntr-o alt sear, prinznd un moment de oboseal, dup spaimele iscate de primirea
unor veti din ar precum c o serie de complici ddeau deja cu subsemnatul pe la procuratur,
Prinul ncerc o destindere a atmosferei fcnd unele consideraii asupra ideilor din Dialogurile lui
Platon referitoare la imortalitatea sufletului, justiie i cunotine, exprimnd ideea c acestea din urm
vin din nelegerea formelor, a esenelor, neschimbtoare ale lucrurilor. Pentru a ntri cele afirmate
lans i provocarea socratic a lumilor invizibile dar cognoscibile, spre deosebire de lumile vizibile dar
perfect obscure.
Se opri ns atunci cnd un conviv cam pilit i spuse, mai pe leau, unde s in conferine
tmpite. Cum ns mama lui nu mai era disponibil pentru un asemenea mesaj, plec din nou pe falez.
Nu s-a mai aflat niciodat, nimic despre el! Peste cteva zile a disprut i yachtul din port
Cum ns asemenea situaie nu era deloc singular, nimeni nu-i fcu nici o grij. Viaa plcut a micii
comuniti continua s se desfoare ca mai nainte, fiind foarte asemntoare cu cea a drosofilelor
cele mai fericite fiine de pe aceast planet.
***
Raportul pe luna n curs specifica faptul c pierderea agentului Prinul introdus cu greu n
mediul infracional aflat n principat nu este de natur s ngrijoreze pe nimeni. Nu era singurul care,
depit de rigorile muncii informative, i pierdea minile i se sinucidea. Oricum, yachtul fusese
recuperat i pregtit pentru o nou misiune, deci pagubele sunt neglijabile iar intelectualii se dovedesc
a fi la fel de nefolositori i n acest domeniu precum n ntreaga i inutila lor via.
TRENUL MPLINIRILOR
Cnd ai douzeci i cinci de ani, eti absolvent de psihologie, ai un serviciu i eti ndrgostit
de o fat minunat cu care urmeaz s te cstoreti n curnd, ai toate motivele s crezi c ai reuit n
via. Ei bine, acesta eram eu! Stteam pe peronul grii i ateptam trenul care urma s m duc, n
numai treizeci de minute, n orelul vecin unde m ntlneam cu iubita mea. Era ns nu doar o simpl
ntlnire ci i momentul acela foarte dificil pentru noi brbaii numit, cererea n cstorie, a
binecuvntrii prinilor, n fine, o nenorocire de care nu poi scpa cnd lucrurile sunt privite cu acea
rigoare specific familiilor care se respect. n mine inima btea cam repede i dei mbrcat cu
costumul purtnd n mn incomodul dar indispensabilul buchet de flori i n buzunar cutiua cu
inelul nu m simeam deloc n largul meu i mi se prea c toat lumea din gar tie ce am de gnd
s fac i m comptimete.
Lumea ns, nu prea aveam eu atunci de unde s tiu, habar nu avea de prezena mea iar dac
unii m mai priveau nici nu se sinchiseau de problemele mele. Dei, ca s fim sinceri, un absolvent de
psihologie cu serviciu stabil este la fel de ciudat precum vielul cu dou capete. Mde, nimeni nu tia c

102

eu munceam cu acea contiinciozitate pe care i-o d disperarea ca angajat necalificat pe un antier de

construcii unde un unchi era director. Nu spun cu ce salariu, dar oricum mult mai mare dect al unui
psiholog cu vechime peste douzeci de ani.
Era de preferat situaiei normale cnd la absolvire erai trecut, un timp n omaj, apoi arondat
pensiei prinilor. Iubita mea, o fat minunat pe care o ntlnisem acum doi ani, era absolvent de
medicin i optase pentru un rezideniat n pediatrie ca s nu figureze ca omer. Oricum, prinii ei
aveau o ferm i i permiteau o asemenea extravagan. Faptul c aveam serviciu le inspirase o
oarecare ncredere n mine iar acum urma s m i vad n postura de viitor ginere. Greu, foarte greu!
Aproape la fel de greu ca venitul trenului n gar. Optasem ns pentru aceast variant deoarece
folosirea unui automobil se excludea fiindc, pentru mine, era doar un vis pstrat pentru mai trziu, alt
mijloc de transport ntre cele dou orele nu exista dat fiind c drumul de legtur rmsese acelai
din vremea romanilor, iar areta sau crua, mijloace de locomoie folosite pn mai ieri, dispruser
din mentalul colectiv odat cu caii, considerai, conform unor vechi i extrem de nelepte proverbe
(acela cu boul care trage i calul care mnnc), nite consumatori inutili i mult prea pretenioi n
comparaie cu muncile prestate, prin urmare, numai buni pentru a fi fcui salam. Prin urmare, dei
tiam din perioada de studenie ce nseamn s mergi cu trenul, nu aveam de ales. Bine, nici nu mi
psa prea mult Aveam, cum v-am spus, douzeci i cinci de ani i eram ndrgostit Din pcate, n
asemenea condiii, multe ne sunt iertate.
Pe peron, dei se plimbau tot felul de nai, cu importana de rigoare, trenul se ncpna s nu
apar, iar sistemele de informare ale staiei se rezumau la ntrebri adresate casieriei, o doamn foarte
nervoas care ne trntea geamul n nas spunnd s ateptm c doar ce dracu avem altceva de fcut!
Avea dreptate! Doar nu ne chemase ea la gar!
Naii cu priviri de vultur care flanau pe peron nu rspundeau la ntrebri ci numai la micile
aranjamente pentru transport fr bilet. Eu eram n ochii lor un infractor fiindc de data asta mi
luasem bilet de la agenie. De vin era tot situaia n care m aflam i trufia indus de faptul c eram
posesorul unui loc de munc pltit.
n sfrit, cu numai jumtate de or ntrziere, la linia nti, singura de fapt, trage trenul.
Format dintr-o locomotiv sustras, bnuiesc, de la muzeu i dou vagoane. Urc n vagon, la scar
naul mi arunc o privire criminal, presimind c am bilet, i m aez pe locul indicat unul aflat la
fereastr. Faptul c nu se nchide bine mi se pare un avantaj enorm fiindc mai intr ceva aer n
atmosfera puturoas a compartimentului. Pun buchetul de flori, cu o grij extrem, pe polia de sus, nu
mi scot pardesiul fiindc nu era cazul i, fericit, m apuc de citit cartea pe care mi-o luasem cu acest
prilej ca s vad i viitorii socri c nu sunt chiar un analfabet ci un tnr studios, cu mari perspective n
via. Dup alt jumtate de or i cteva smucituri trenul pornete. Numai c n sens invers,
aruncndu-m n disperare. Nu am pe cine s ntreb ce se ntmpl i, n consecin, devin nelept
punndu-mi soarta n minile Domnului. Domnul m are n vedere i trimite un na pe hol care zbiar:
coplajooollll! Nu tiu ce nseamn asta dar m linitesc. ntr-adevr peste cam un kilometru alte
tamponri i scrituri mi dau de veste c ne-am cuplat cu celelalte vagoane. mi fac totui cruce! Nu
poate strica n asemenea condiii de stres. Brusc compartimentul se umple de cltori. Mai bine spus
de cltoare. Doamne de felurite vrste, mbrcate pitoresc, cu fuste colorate i foarte murdare, cu lae
de pr de care sunt prini bani cu copii n brae sau atrnai de poale i cu un mare chef de via i
comunicare ntre ele. Lng mine se prbuete o balen neagr i-mi ia puinul aer care mi mai
ajungea n plmni. Scoate o de mrimea unui bostan, dei nu am vzut pn acum bostani negri,
pe care o ndeas n gura unui bebelu de aceeai culoare. Ceilali se nvrt n jurul meu, cerndu-mi s
le dau bani, covrigi, pine, ap, n fine, orice, numai s le dau. Am o trist experien n domeniu i m
prefac surd, ba chiar i orb, stnd cu nasul n carte. Unul dintre ei, mai curajos, mi se urc n brae i
mi bag degetele n nas apoi ncearc s-mi scoat un ochi. n creier, o cea roie mi blocheaz
procesul de gndire. Din cellalt col al compartimentului maic-sa, o huidum plin de afeciune
pentru micul copila, mi zmbete larg cu toi dinii de aur. La un moment dat vine chiar la noi i
ncearc s-l recupereze pe ngeraul negricios. Acesta, ntr-un puseu de iubire fa de mine mi se
aga cu mnuele de gt i mi rage n ureche de parc l-ar fi jupuit cineva. Mmica, nvins de afecte
mi-l las n brae. ns instinctele mele de supravieuire triumf i, cu un calm aparent, ba chiar
zmbitor, l iau n brae i l dau jos pe copila. Abia acum observ c nu are pe el dect o cmu iar
ideea de hrtie igienic nu pare a fi ajuns la aceast etnie binecuvntat. mi aranjez hainele rvite de
scena de iubire i m prefac din nou c sunt absorbit de lectur. Vortexul sngeriu din creier nu se

103

potolete de fel iar literele-mi fug prin faa ochilor. Numai c, Preabunul se milostivete de mine i la
staia urmtoare tribul se retrage. Deschid larg fereastra nutrind sperana deart c voi scpa de
mirosuri. Oricum, ajung la ntlnirea cu iubita mea, care m ateptase rbdtoare pe peronul grii de
destinaie. Ne mbrim, ne srutm, i dau buchetul de flori, ne mai srutm o dat, ea face remarca
foarte fin cum c mi-a fi schimbat after-shave-ul, eu nu m prind la aluzie i, veseli, ne urcm n
maina de teren al viitorului socru. Abia cnd, la sfritul mesei, s-a tiat tortul mi-am dat seama de
schema cu copilaul iubitor prin care mi fusese furat portofelul dar i inelul de logodn. Spre norocul
meu, toi au neles situaia, ba chiar viitorul socru, dei era inginer agronom, a dat dovada unui
neateptat sim al umorului, mi-a mprumutat bani ca s m pot ntoarce acas i, la desprire, m-a
rugat s-mi arunc hainele (costumul!!) pentru a putea scpa de miros. Ne-am mbriat i peste trei
luni, n toamn, m cstoream cu aleasa inimii i purtam un alt costum.
***
Nici nu-mi vine s cred c au trecut zece ani de atunci Dup cstorie eu am mai muncit pe
antiere pn cnd draga mea soie a terminat rezideniatul de pediatrie, apoi am plecat din ar ca s
ne cutm un rost. Acum, avem doi copii i locuim ntr-un bloc central n Torino. Eu sunt liftier iar
soia mea lucreaz totui n domeniu. Este baby-sitter i trebuie s recunosc o ducem destul de bine.
Mai ales c nu pltim chirie deoarece apartamentul este special destinat personalului de deservire al
blocului. Chiar avem n intenie, dup ce mai strngem nite bani s facem o excursie la Florena
mpreun cu copiii ca s admirm frumuseea vestitelor locuri unde a nceput istoria modern a
Europei. Mde, deocamdat sunt doar visuri, dar cine tie
Pn atunci ns, mai ies, n serile libere, la o bere cu nea Vasile, mecanicul de ntreinere, om
mult mai n vrst care pe vremuri a fost inginer aerospaial. Nu tiu ce nseamn asta dar cum este un
tip agreabil i un bun povestitor, cele cteva ceasuri petrecute mpreun mi sunt ca un balsam
sufletesc.
Dei n unele poveti pe care mi le spune se vede clar c fantezia l-ar putea face un foarte bun
scriitor de science-fiction. De exemplu mi spune adeseori c n tinereea lui, la terminarea facultii,
erai repartizat ntr-o instituie i aveai un loc de munc asigurat iar peste ctva timp primeai o locuin.
Dac te cstoreai i aveai copiii i se ddea o locuin mai mare, iar impozitele erau doar cinci i
neschimbate ani la rndul. Mde, eu ascult, c povestete frumos i dei nu exist nici o baz logic a
vorbelor sale, consider c basmele nu au fcut ru nimnui, ba mai mult, din cnd n cnd chiar avem
nevoie de aa ceva. n primul rnd ca s suportm mai uor realitile vieii cotidiene!

104

MIHAI GANEA

Fundul Izei
Azi i se spune Izvorul Izei. Pe vremea aceea, pe vremea aceea . . . i se spunea Fundul
Izei. Aici am poposit ntr-o diminea de nceput din toamna anului 1958. M nsoea
directorul colii generale nr.1 din comuna Scel, raionul Vieu, regiunea Maramure,
tovarul Domuncu. Aveam o adres din partea inspectoratului colar al raionului, semnat de
ctre tovarul inspector Zegreanu. Eram noul nvtor. Aveam 18 ani. Eram nvtor i
director al colii din ctun. Aezarea aceasta se afla la circa apte kilometri de centrul
comunei Scel.
Fundul Izei era o entitate geografic minor, cu cteva case niruite de-a lungul
oselei care urca n serpentin spre Dealul Moiseiului, case care i prelungeau grdinile cu
fnea spre lunca i dealurile Izei, denumite de localnici, faa i dosul Izei. ninte de aceasta
se gseau cteva gospodrii n apropiere de valea Izcioarei. Dealurile erau brzdate, din loc n
loc, de anuri adnci care ncepeau sub codru i se adunau n apropierea drumului principal.
Pe aici se trgeau butenii cu ajutorul cailor i boilor, animale de povar, care fceau parte,
obligatoriu, din zestrea oricrei gospodrii. Deasupra acestui peisaj mirific domina Pietrosul
Rodnei, cel mai nalt vrf din Carpaii Rsriteni.
Directorul Domuncu m-a lsat aici n grija lui Mo Iftodie, un btrn nalt i sftos,
care suferea de astm bronic. Ura fumatul i pe fumtori. n afar de baba lui, mai aveau o
fat, Titiana. O copil frumoas i vesel de vreo 13 sau 14 ani. Fata muncea n gospodrie la
fel ca un brbat adevrat. Fcea de toate. Aveau i un cal. Un cal care semna cu stpnul su,
nalt i slab. L-am poreclit, spinrosul. Asta pentru c era costeliv i avea spinarea tare,
proeminent i incomod la clrit. Titiana m nvase s clresc calul pe care l clrea i
ea, de altfel. Mergea la pdure sau n alte locuri unde aveau cte o bucat de pmnt de lucrat.
Ctunul numra vreo douzeci de copii. coala era reprezentat de o singur camer
cedat de Vasile Coman i nevasta lui, Ileana. Pentru asta primeau o chirie modic de la
Sfatul popular al comunei Scel. Deasupra camerei era atrnat o plcu de lemn pe care
scria: coala, dar aceasta a disprut repede dup sosirea mea acolo. Deci, iat-m nvtor.
Invtor director cu un salariu lunar de 375 lei. O nimica toat.
M-am acomodat urgent. M ajuta Titiana. De fapt, eram i eu, un copil. De cele mai
multe ori ne jucam, aa cum fac copiii, prin curte sau n podul cu fn proaspt adus din lunc.
Uneori dormeam n pod dup ce fata mi aducea o cerg groas pe care o aterneam n
culcuul fcut anume pentru asta. Adormeam n ritul greierilor i m deteptam la cntatul
cocoilor din ograda cu psri. Dup o lun, m-am mutat o cas mai la deal la familia Hojda.

105

Motivul ? Aveau doi biei. Doi biei cu vrst apropiat de a mea. Ne-am mprietenit
imediat. Gheorghe si Vasile deveniser prietenii mei cei mai buni. mpreun cu Gheorghe
cutreieram mprejurimile i ajutam btrnii la treburile gospodriei. Aveau mult de lucruu.
Mai ales cu animalele. Oi, vite i cai. Patru iepe.
Prinii erau btrni. Se numeau Mo Gheorghe i mtua Ileana. Ce btrni
cumsecade mai erau ! Mo Gheorghe fcuse rzboiul n Galiia. i ce frumos mai povestea. n
nopile lungi de iarn, stteam pe cuptorul cald i ascultam povetile despre rzboi i oamenii
locului. Nu m mai sturam de poveti. De la Mo Gheorghe am nvat multe lucruri
folositoare vieii. Era o enciclopedie ambulant a satului i a locului acesta. O enciclopedie
vorbit a Maramureului istoric vzut prin prisma omului de rnd, omului locului, cum s-ar
spune. Iar mtua Ileana era att de bun, att de bun cu mine, nct dup o lun nici mcar
banii de chirie nu mi i-a mai primit. M considera copilul ei, copilul lor. Pentru mine, mtua
Ileana, era Maica Domnului. Aa de bun mai era femeia aceea. Iar eu, ei bine, eu mergeam
cu bieii la pdure sau pe cmp, ca unul de-al locului i ajutam n gospodrie la toate. Asta,
n timpul liber. n timpul liber, pentru c coala era preocuparea mea de baz.
La ora opt, n fiecare diminea, treceam peste drum la coal unde m ateptau cei
douzeci de copii, repartizai pe rnduri n patru clase. Le predam simultan. Aveam metoda
mea. Clasa ntia cu a treia, pe deoparte i clasa a doua cu a patra, pe de alt parte. Seara, la
lumina lmpii cu petrol, mi fceam planurile, schiele de lecii obligatorii. Asta pentru
eventualitatea unui control de la centru sau de la raion. n realitate nu ineam cont de aceste
planuri. Eu aveam metoda mea, s scrie i s citeasc bine, s cunoasc cele patru operaiuni
i tabla nmulirii ca pe Tatl nostru. Cnd m necjeau, i mai altoiam cu un b peste suman,
dar n afar de praf i purici nu ieea nimic altceva din sumanele lor. Copiii rdeau de mine i
de nuiaua mea bun numai de artat pe hart cte ceva. Deasupra hrii scria cu litere mari:
Republica Popular Romn. mi plcea s-i nv carte pe copilaii acetia att de minunai,
att de curai la suflet att de sfini. Iar eu, eu eram ca ei pe vremea aceea. Curat i sfnt.
Curat i sfnt era i Maramureul nostru drag din vremurile acelea.
Periodic, mergeam la Dragomireti, la Cercurile pedagogice. Dragomiretiul era
departe. Cei din Scel mergeau pe jos. Eu luam un cal de la Mo Danci, unul frumos pe nume
argul, i plecam clare. Clare ca un cazac. Aa mi zicea lumea cnd m vedeau pe cal cu
un b lung n mna dreapt ca o sabie. Ajungeam repede la Dragomireti. Acolo se aduna
lumea din colile arondate raionului Vieu, acolo se ineau edinele despre care nu-mi mai
amintesc nimic azi. Altceva m atrgea acolo, acolo printre cadrele didactice din zon, fetele.
Ce lume mai era pe acolo i ce fete frumoase vedeam eu. Dar ele nu m vedeau pe mine. Erau
fudule. Erau fudule pentru c erau frumoase iar eu, un putan. Un adolescent ntrziat i
rtcit printre ele. Nu m bgau n seam znele acelea. Era una, Domnioara Hrpa, o
nvtoare blond, mbrcat ntr-o rochie albastr. Doamne ce frumoas mai era domnioara
aceea Hrpa, Hrpa din Dragomireti. Dar i surorile Ciorpan, tot din Dragomireti, erau
frumoase. i cele din Scel erau deosebite. Mai ales Doamna Grad sau soia directorului
Domuncu. Ce lume ! Pe unde or mai fi ele acuma ? Cum au zburat anii !
n anul acela, m-am slbticit cu totul. Adic: mi vedeam eu de treab cu coala, dar
n timpul liber, o luasem razna de tot. Cutreieram dealurile i munii pe poteci numai de mine
tiute, pn m mai ntlneam i cu cte un urs. Ne speriam reciproc i fugeam unul de
cellalt n direcii opuse, de rdea Mo Hojda cnd i povesteam de ntlnirile mele, pn i
ddeau lacrimile. Iar iarna m mai ntlneam i cu cte o hait de lupi. i vedeam de departe, la
lumina lunii, cum treceau, unul dup altul, de pe faa Izei spre dosul Izei la deal. Asta era
viaa mea de intelectual la nceput de drum. Cnd era ger, luam o sanie mare, o corciuie, i
mpreun cu elevii mei o urcam cu greu la deal pn la marginea pdurii. De acolo, ne
ddeam drumul la vale, spulbernd zpada i tot ce ntlneam n drumul nostru. n clas,
copiii nvau carte dup propria mea metod. i puneam s citeasc i s copieze dup ziare i

106

reviste aduse de la Vieu. Pagini ntregi. Uite aa, au nvat s citeasc i s scrie corect. Iar
la aritmetic, cele patru operaiuni. Cele patru operaiuni i tabla nmulirii. n ordine
alfabetic i pe clase, i puneam s scrie, jumtate din ei, n timp ce jumtatea cealalt socotea
de zor la matematic. Pe atunci, consideram c un copil al locului trebuie s citeasc i s
scrie corect dup absolvirea a patru clase primare, iar de socotit s tie cele patru operaiuni
de baz i tabla, tabla nmulirii, ca Tatl nostru. Att !
ntr-o zi, a venit miliianul din Scel i a adunat oamenii la coal. Le-a cerut s aduc
a doua zi, la Sfatul popular din comun armele. Aa am aflat c oamenii mai aveau arme
militare ascunse, care pe unde putea, arme rmase din rzboi i nepredate la autoriti.
Oamenii s-au ferit s fac acest lucru. S-au ferit de team, de team i de represalii. Din
pcate, mai erau i turntori pe vremea aceia. Ce a urmat este uor de nchipuit. ntr-o zi, l-au
luat pe mo Hojda securitatea i l-au dus la Vieu. Gsiser o arm militar ascuns prin
grajd. Dup cteva zile, i-au dat drumul. L-au btut niel, c aa se cuvenea a se proceda la
securitate, dar i-au dat drumul apoi. A scpat ieftin, zicea el. i prea ru de puc. De fapt o
inea pentru vnat. Simeam eu, uneori, c mncarea mtuii Ileana are un gust aparte. Tare
bun mai era mncarea mtuii Ileana. Deci, asta era, vnat. Mo Hojda mi povestea, cu
aceast ocazie, c prietenul su din Slite, unul Muscanu, a pit-o mai ru. La acesta,
securitii i-au gsit un tun. Da, da, un tun. l inea n dosul grajdului, bine consevat i sub o
movil de blegar. Cine s mai bnuiasc ceva ? Dar uite, uite c l-au prins. Cineva, totui, l
prse. Om ru, om viclean, moroan prost. Acuma neleg cum a nceput comunismul n
Maramure, cu turntorii. Muscanu a scpat i el, dar dup o sptmn. L-au btut mr, dar a
scpat. Zicea el, tunul era pentru nemi n cazul c se mai ntorc, voia s apere dinspre Slite
armata sovietic. Zicea, dar securiti nu l-au crezut. Nu l-au crezut i i-au administrat corecia
cuvenit.
L-am cunoscut pe omul acela. Era mic de statur i vesel. Mare vntor de bursuci. Avea cini
speciali, mci i ei de statur ca stpnul lor. Scoteau bursucul din vizuin ntr-o clipit. Apoi
prepara untur de bursuc. Bun la reumatism, zicea el. Iar oamenii locului, se ungeau cu
untur i gata ! Le trecea durerea. Adic scpau de reumatism. Scpau cu untur de bursuc.
Iarna era mai aspr n Fundul Izei. Biatul lui Mo Hojda, Gheorghe mergea n
eztori. O iubea pe Mrie, pe Mrie a lui Diacu, Mria diacului din Scel. Frumoas fat.
Frumoas, dar slbu la trup. Btrnii nu o voiau de nor, tocmai din aceast cauz, c era
slab. Dar Gheorghe o iubea i gata. Au fcut nunta. La nunt am jucat i eu. Am jucat cu o
femeie frumoas despre care am aflat mai incolo c era drag lui Mitrea. Care Mitrea ?
Partizanul din muni. Doamne ct fric a fost pe mine c va veni omul la mine ntr-o noapte
i-mi va cere socoteal pentru femeia lui. Aa c mi-am gsit alt drgu. Pe Mria a moaei,
Mria lui Danci. Avea un frate care era gestionar la magazinul de lng pod. Prinii ei ineau
cu chirie nite biei tineri care erau impiegai la gara Scel. Eu dormeam la Mrie de frica
lupilor. Seara mergeam prin eztori i le citeam tinerilor din Creang sau Eminescu. Fceam
cultur cu ei. Aveam chiar plan de la raion pentru aa ceva. Iar bieii lui Hojda i alii, m
acopereau cu sumanele lor, pe mine i pe cte o fat i ziceau c mergem n butimi, adic la
lucru n pdure pentru o vreme. mi era att de ruine, c nici nu srutam fata aceea i stteam
ca un bleg ce eram, sub sumane, iar fata rdea de mine. Apoi plecam n Moisei. Seara, pe lun
plin, ne ddeam drumul din vrful delului pe opinci, sprijinindu-ne de un b mai gros, pn
n vale, ca pe schiuri. Grozav ce bune erau opincile. Aici erau alte eztori, alte fete. Aici am
cunoscut-o pe Netua. Prima mea dragoste. Am vzut-o o singur dat i am srutat-o pe un
obraz. Atta a fost. i de atunci nu am mai tiut nimic toat viaa. Despre fat i dragostea
mea am scris un roman, dar a disprut i acesta cu ocazia percheziiilor pe care securitatea mi
le-a fcut clandestin, chiar i dup revoluie, cum s-ar zice.
Fundul Izei merit o monografie aparte. Eu i-am cunoscut pe aceti oameni i i-am
iubit nespus. Anul acela a fost cel mai frumos an din viaa mea. M bucur nespus c unul din

107

copii mei s-a stabilit n Scel. A ajuns medic aici, n timp ce eu, ca doctor chirurg, a trebuit s
triesc n marile orae ale rii prin tot felul de spitale i clinici.
Elevii mei au ajuns oameni. Unii au rzbit mai departe de sat. ntr-o zi, unul m-a
recunoscut n Preluca Izei. Dup cincizeci de ani. Mare este Dumnezeu, mare. i vd aa mici
i dragi, i vd i acuma. Strig catalogul, n gnd strig catalogul. Coman Toader, Coman
Mricua, Coman Axena, Grad Maria, Popanu, fetele gemene a lui Popanu, cel care inea
armsari. Locuiau chiar n curbtur. Dar i copiii din valea Izcioarei a lui Dohotariu. Ce fat
frumoas i bun la carte era una din elevele mele de acolo. Era unul mic, Petric parc i
zicea. Venea pe lunca Izei iarna, trnd prin zpad o traist mare i grea. V-o trimis mama
un picior de porc, zicea el dup ce a ajuns la coal. n urm cu civa ani am poposit la
vechile locuri i am dormit o noapte afar n grdina lui Ileana a lui Hojda Toader, Ileana,
nora Mriei i a lui Gheorghe. Aici am vzut mormintele lui Mo Gheorghe i a Mtuii
Ileana, dar i ale lui Gheorghe, tovarul meu de drumeie prin eztorile Scelului i ale
Moiseiului din Deal, Valea Rea i Izvorul Drago. Ce loc linitit, ce loc de tain i aducere
aminte. Ce loc binecuvntat de Dumnezeu este acolo. Acolo la Fundul Izei. Oameni, nelegei
voi acest lucru ? Dumnezeu s v ocroteasc urmaii i pe voi care mai suntei nc pe aici.
Dumnezei s ocroteasc Maramureul. Dumnezeu s binecuvnteze Transilvania.
*

POEME
cimitirul apelor

Budapesta 16 iunie 2015

valuri valuri dup valuri

se strecoar printre pietre
stau deasupra peste maluri
iruri lungi din fier de ghete

nluca nopii
Isaia 34:14

ghete mari de promenad

cu carmbii rsfirai
ghete mici cu toc de strad
ir de dame i brbai

supui umerii nopii se las peste

lcaul din grot
secera lunii clipete condescendent
mai sus de cea de-a cincea ntlnire cu
pmnturile descompuse de umbre

zac acolo iar metalul

de-l atingi sun a clopot
undeva n zare malul
moare necat n clocot

armonia pandorelor n fug spre

podiul cel mare,
o smulse din calea spiritului iar ea
a doua nud
trecu prin punctul stpnirii de sine
naintea arpelui

gnd pios te-ndeamn ele

s aprinzi o lumnare
sub o lacrim din stele
curge Dunrea spre mare

mucnd uor din bucuria de a tri

acesta abia i descuamase gndul viclean
printre bambuii din grdin
mngind stlpul cerului cu tihn

curge Dunrea albastr

Dunrea nemuritoare
cimitir de ape crete
din pierdutele picioare

atingnd clciul stng al nudei

cu limba despicat n trei

108

se cr lacom peste gamba strvezie spre

pulpa i coapsa ce-l ademeneau
adulmecnd otrava nemplinirilor de la
nepenirea prelungit

brbatul geamn se apropiase de a doua

nud
aceasta i ntinse plictisit cotorul aruncat
de naintaa sa renegat din
care nghiise cu lcomie restul cu
smburi nc fierbini

iat anul cu ap murmur el mbrind

ca o spiral pntecul rotund prin
locul sritorilor n cerc

are gust de snge,

gndi brbatul geamn necndu-se n
graba primverii i dilatndu-i uor partea
din mijloc a gtului proaspt diseminat

a doua nud dezgoli arpele sprijinindu-l

de
snul stng acolo unde freamta ntlnirea
miresmelor de unde
l duse spre gtul ei alb aplecat spre
umrul drept atingndu-l cu brbia
nestmprat pe
capul ptrat n timp ce acesta privea
cele o sut de amnri

prin faa lor prima nud trecu

chicotind strngnd ntre sni capul
ntiului arpe
acesta i vrse adnc coada n
pntecul robit de golul nezmislirilor
nsmnndu-l cu germeni i clone

din mlatina ierburilor otrvite

izreau ochii altei nluci
Nluca nopii

disprur n bezn unde

patru zei cu minile din umbr i
ateptau dormind n petele cu
solzi de metal incandescent

brbatul geamn privea prin

fereastra cerului peste
colina negustorilor de umbre

n urma lor Stpnul ncuia

grdinile cu vlvti din care mucau
demoni mutani deflorai de blestem

din izvorul podiului ntia nud

muc n carnea copacului de tain
ncercnd s zmisleasc noul verb cu
gura plin de sev
vntul mprtia
asfinitul penelor de diminea
mirosind flcrile

dintr-o dat brbatul geamn i

a doua nud se trezir din semne i
frunze alergnd cu
minile pline de aburi
porile cerurilor se
deschiser nchizndu-se apoi
n candoare i tain

ntia nud se
abandon ntiului arpe
mpreunndu-se cu focul

era nc o zi a aptea

109

NICK SAVA

Nick Sava - Povestea a Dou Sate

i pentru c tot vorbeam despre literatura englez clasic, s v spun povestea a dou
sate. Desigur, parafrazez titlul unui roman al lui Charles Dickens, dei n povestirea mea este
ntr-adevr vorba despre dou sate. Subiectul povestirii mele nu aduce nici pe departe cu
subiectul vestitului scriitor englez la care fac referire. Iar cele dou sate nu se afl situate pe
insula britanic venic verde, ci pe dou continente diferite.
Cele dou sate nu seamn prea mult unul cu cellalt, nici ca aezare, nici ca nfiare,
nici mcar ca mrime. A putea spune, mai ales ca mrime. Unul din ele a devenit comun
n curs de a se transforma n mic orel agro-industrial (unde oi fi auzit eu de fraza asta cu
iz de paltin?), pe cnd confratele lui este n suferin grav, chiar pe cale de dispariie.
Putem numi cele dou sate rude foarte apropiate totui, purtnd nume comun, fiind locuite
de aceleai familii, vorbind... adic nu, aici se opresc asemnrile celor dou sate. Mai este
ceva care le leag: destinul aproape perfect asemntor al familiilor amintite anterior.
Dar haidei s ridicm voalul care acoper tainic identitatea celor dou sate (v-am fiert
destul, nu?!?): este vorba despre satele Boian. Sunt situate aproximativ pe aceeai latitudine,
cel puin aa cred, nu am verificat niciodat pe hart aceast afirmaie. De fapt, nu va fi unica
afirmaie neverificat nu am de gnd s scriu monografia celor dou Boiane (sau...
Boianuri?), las pe alii s o fac, dac nu au altceva mai bun de fcut.
Unul dintre ele, hai s-i spunem EB (adic East Boian), a fost nfiinat cu foarte mult
vreme n urm. Nu tiu dac pe vremea lui tefan Sfntul, dar strbunicul otenea n tinereile
lui pe la curtea mprteasc de la Viena. n mod cert EB este nfiinat anterior lui WB (adic
West Boian), deoarece WB a fost nfiinat de ctre steni din EB, q.e.d. (quod erat
demonstrandum, pre limba strmoilor notri... gei). Aici am putea folosi i expresia

110

devenit ntre timp clasic, adic a fost desclecat ceea ce nu este nici prea departe de
adevr, ntruct desclectorii sosiser pe aceste meleaguri vestice fie clare, fie n crue
cu coviltir (a nu se confunda vesticele wagons cu rudele lor estice, numite atre). Mai
toate rudele fcuser acest desclecat, mai puin strbunicul, care i fcea pe atunci veacul pe
la Viena visnd la o codan din EB. Aa se face c, nu mult dup dezclecatul rudelor n
preeria canadian, strbunicul se ntorcea n EB s-i ntemeieze familia.
Pentru o vreme destinul celor dou sate, ca i cel al familiei desprite acum de un ocean,
s-a desfurat relativ asemntor. Cum ambele sate erau locuite de rani romni (muncitori
agricoli, deh!), i nu exist for mai conservatoare pe faa acestui pmnt dect ranul
romn (tory englezi sunt nite biei prunci alturi de conservatorii notri de rani, iar pe
conservatorii... progresivi canadieni nici mcar nu ar fi cazul s-i pomenesc n acelai
context!), era i greu s se observe vreo schimbare ntr-o singur generaie. Att strbunicul
din EB, ct i fraii i surorile lui din WB i umpluser casa de copilai care, la rndul lor, leau urmat tradiia n mod conservator, bineneles. Astfel, satul vestic ncepuse s semene tot
mai mult a sat trebuie s recunoatem c n prima faz, adic vreo dou decenii, semnase
mai mult a tabr... Obinuii de mici copii s dea cu sapa i s caute de vite (ca tot
muncitorul agricol), au continuat s exceleze n aceast demn ndeletnicire pstrat
consecvent (folosesc acest cuvnt pentru a-l evita pe cel de conservator, folosit deja de
cteva ori...) de-a lungul mileniilor de la desclecarea din copaci...
Acum intervine prima piatr de hotar, bifurcare de drumuri i destine; cei din WB au
nceput s se nchiabureasc! Dup ce au defriat o pdure, apoi o alt pdure, apoi... i-au
dat seama c ei nu mai sunt la fel ca rudele lor lsate dincolo. De fapt, acum aveau fiecare
mai mult pmnt dect tot EB pus laolalt! Aa c primul gest a noilor nchiaburii a fost tipic
ranului romn, probabil tot att de tradiional (conservator...) pstrat de-a lungul
mileniilor: i-au negat rudele mai srace... Bunicul din EB i-a vzut de propria-i via,
mpucnd imparial ca tot romnul, mai nti pe Aliaii dumani i apoi pe Antanii dumani,
apoi dezclecnd i el o familie care n final avea s numere vreo 9 membri, n tot acest
timp numrnd sacii tot mai puini cu pine din tind. (pine = gru)
Viaa a mers nainte, cu voia Domnului, destinele celor dou Boiane (Boianuri?) curgnd
paralel, dei pe alte planuri. Ambele sate au fost npdite de alte naii, mai ales ukrainieni.
nchiaburiii i-au adugat trstura mai modern (dar tot att de tradiional-conservatoare
romneasc) de ciocoi, ncepnd s-i uite limba i tradiiile, devenind tot mai ukrainianocanadieni i luptndu-se cu Marea Criz i cu seceta. ranii rani din est erau i ei n
pragul unei Mari Crize, fr s o tie: venea Rusul! Aa c Bunicul, dup ce i-a vzut soia i
civa copii disprnd nainte de vreme, o fat crat de rui n Siberia i una fugit n ara
Mare (pe atunci) de frica tvlugului rou, s-a aezat ntr-o bun zi pe prisp cu o igar n
gur i s-a oprit tocmai n locul verde fr ntristare...
Acum viaa satului EB a intrat pe o matc comun satului vestic: ranii au devenit tot
mai muncitori agricoli (colhoznici adic, cu salarii) i au fcut saltul direct spre ciocoizare,
fr a se mai opri n stadiul intermediar de chiabur. O explicaie ar fi: lotul infim de pmnt
familial nu numai c nu se nmulise, dar dispruse chiar cu desvrire. n plus, rusul se

111

hotrse s populeze Taigaua cu chiaburi... Iat-l deci pe conservatorul de ran romn

(scuzai pleonasmul involuntar) devenind un fel de ukrainiano-rus.
Similitudinile continu: romno-ukrainienii canadieni i uit limba (excepie: toi tiu s
pronune: i fai?, dei nu toi neleg semnificaia frazei), pe urm i schimb numele,
anglicizndu-le, pe urm i las biserica; romno-ukrainienii rui (ukrainieni, acum) fac
absolut la fel, cu o singur excepie: i rusific numele.... E drept c tiu mai multe cuvinte
romneti, i neleg semnificaia frazei i fai? Probabil pentru c una dintre cele mai
nfloritoare ndeletniciri ale noilor ciocoi nu este cultivarea florilor, dup cum s-ar crede, ci
contrabanda n fosta Romnie Mare, ajuns ntre timp la dimensiuni mult mai modeste...
i uite aa, povestea mea se apropie de sfrit. Fostele sate romneti Boian sunt tot mai
puin romneti. Nici nu aveau cum s fie: tradiionalii lor locuitori au ncetat s mai fie
conservatori. i-au negat lor nii mai nti, apoi celor din jurul lor, c sunt romni. Cu
timpul lumea i-a crezut, nu mai aveau nimic, nici o trstur mcar, tipic romneasc. Cu
rudele mele Arthur, Metro, Neil, Adelaine etc. m pot nelege, suntem acum locuitorii
aceleiai ri, vorbim aceeai limb. Cu verii mei Boris, Vanea, Natalia, Nikolai a avea
nevoie de un translator s m neleg, dac o fi s mai vizitez vreodat satul n care s-a nscut
mama. Nici unii nici ceilali nu m-ar nelege de ce sunt trist cnd vorbesc despre cele dou
Boiane (Boianuri?) i mai ales de ce m tem c mi voi pierde i eu fiina de romn. Dac ar
mai ti limba, mi-ar spune: i dac, i? Ie mai ghini s uii. Ai mai multi avantaj s fii luat
di canadiez. Aa, m privesc tmp i mi spun i fai?
Cele dou Boianuri (Boiane?) au fost dou comuniti. Au fost legate prin tradiii, prin
limb, prin art i cultur, prin credin, prin relaii familiale i de munc. Au avut o vatr! Iar
eu m uit n jur i nu vd nici mcar acea vatr, iar comunitatea romneasc este ca i cum nar fi. Cum s nu m tem, stupid? Chiar sunt mai multi avantaj s fiu doar canadiez?
Acum nu tiu s rspund la aceast ntrebare. Peste o generaie o s tiu rspunsul, dar nu o s
mai conteze. O s-l spun celor din jurul meu i ei mi vor rspunde, zmbind tmp: i fai?
Nota Redactorului:
Conferina a fost prezentat la festivitile de comemorare a nu-tiu-ci ani de
testamentare a dezclecrii satului Boian, provincia Alberta, festiviti la care au participat,
pe lng cei peste 300 de descendeni romni ai primilor desclectori, oficialiti locale,
guvernamentale, ba chiar i din strintate. Cu aceast ocazie s-a observat dificultatea de a
gsi un translator care s traduc romnului sosit din Boianul Ukrainean, n rusete, cuvintele
spuse de profesor de pe scena improvizat.
n schimb, oficialii romni sosii de la Ottawa au apreciat n mod deosebit posibilitatea
de a discuta n limba matern, dup ce trebuiser s asculte conferina predat n limba
englez, singura neleas de cei prezeni, cu mtua Lisbeth, decana de vrst a satului
romnesc. Aceasta i-a ntmpinat, tradiional, cu pine i sare, spunndu-le, fericit: i
fai?...
Din vol. Nick Sava, Fericirea de Dincolo, Editura Tehnopress, Iai, 200

112

NICOLAE SCHEIANU

Suferina copiilor
Cam pe cnd apunea soarele
am trecut prin cmpiile unde
aprinde zarea trifoiul rou
alergau nite cprioare pe culme i-n slcii
i tergea ciocul de ramuri o pasre singur
Pn departe i se auzea iptul
n luntrul meu i aezase cuibul
i din trupul meu parc ducea mncare puilor
i se rotea peste oameni
ca un vrtej negru de praf
noi nc ne emoionm din senin
i ne tremur minile
cnd i vedem fluturnd aripile
Dar orice a face nu pot
s m prefac fericit
nu pot s m alin s m mint
cci pn-n strfunduri mi seac sufletul
suferina copiilor
tristeea lor nesfrit ca o funie-ntins
rsucit prin veacuri
prin toate inuturile
trt prin curi i odi ntins pe drumuri
la marginea crora i aud plngnd nfundat
i paii lor se murdresc cu snge nevzut
cu sare de lacrimi.
Pe nefericirea lor s-a cldit lumea
i geamtul lor plutete ca umbra
prin somnul tuturor
ntr-un peisaj cu spini nflorii

113

i-am mai vorbit despre o camer

numai lumin de marmur
despre o punte despre un pod
n faa casei noastre
rtcit ntr-un peisaj cu spini nfloriide nunta noastrcu stele mari deasupra
ct globul didactic
i treizeci i trei de paianjeni cumini
risipii prin unghere, cu fluturi de lamp
adormii pe cmile tale de noapte
o cas de lemn cu mistrei n ograd
cu uri n livad
cu erpi la fereastr ncolcii pe arbuti
curioi s ne vad
cu ierburi de leac lng prag
i n grind
un fel de fericire suferind
s se scoboare-ncet s ne cuprind
n toropeala moale de mtase
s-ncepem noi, acolo, n uitare
un cimitir numai al nostru
un nceput cu propriile noastre oase...

Un rege cretan
Lucrurile s-au nvechit de-odat
n preajma mea
cum te-ai culca noaptea - prunc
i te-ai trezi acoperit de muchi i licheni
oriunde m uit cineva ncrunete
de pe copaci cade floarea i fructul
putrezete czut la rdcin
ceva se usuc sau face peste noapte semine
i zgomotul lor n cdere
mi rscolete auzul, simurile
din vremea cnd - oriunde priveam
vedeam cum crete lstaru-n livezi
i auzeam cum se urc seva la ceruri
Dup atta timp pierdut cine tie pe unde
cine tie de ce
m-am trezit numai cu un cufr nesat
cu attea lucruri de prisos
cu atta trecut ros de carii

114

la ce bun, mi-a zis, la ce bun

dac se-nvechesc n preajma mea lucrurile toate
de parc a fi regele cretan
i orice a atinge
se transform n aur tomnatic
topindu-se-ncet
curgndu-mi prin vene.

Clepsidra
Nepoatei mele, Patricia
St de-atta vreme n colul ei,
indiferent i neclintit - clepsidra.
Adesea, aud noaptea nisipul
curgnd fir cu fir
n deertul odii
i-n ochi mi se-ntretaie toate
crrile pe care am umblat mpreun.
Nici nu tiu dac i mai aminteti
cum ntorceam
de pe o parte pe alta - clepsidra
ntr-un joc nceput de demult,
nesfrit pentru toi, impasibil i mut.
Nisipul se strecura la fel, fat frumoas,
numai c, pe partea mea de clepsidr
se-ngroa pe nesimite, nevzut
i eu te priveam i tiam.
Pe partea ta rsrea soarele
i revrsa peste lume
aburul cald al dimineii.
ntr-o zi, cnd vei vrea
s ne mai jucm, s ntoarcem clepsidra
m vei afla nuntru
i te voi privi din cupele ei
mereu flmnde, mereu gata de joac...
Cltorie n Carte
Somn de animal ntins pe prundi
ntre mrcini vineii
gata s se-aprind i s capete grai
unde stau nc agate buci din
rochia ta de mireas
pe care am mai cntat-o ntr-un poem de demult.
vinul i pinea i sarea
unor vremi pierdute la cri
regate terse deja dintre file

115

Fraged ca pulpa Tereziei cea scldat

n lapte i snge
sosete dimineaa-n inut
nflorindu-i sursul.
Abate-i privirea de la mine
i las-m s rsuflu i eu omenete.
toate versurile mele pierdute
se vor ntoarce i m vor salva
din tirania moale la care te dedai.
Uneori mi zic: m voi sui n finic
i voi rupe crengi
te voi rsfa n caleaca lui Solomon
cea din lemn de liban
Lng odaia ta a nflorit via i
printre viele care-i ating prul
d din coad i opie
sturzul ruinos.

Scheiu
Pe Valea Potopului
mai trec i acum
corbii de cenu i scrum
i se scufund toate de-odat
n albia secat.
Nou nu ne-au adus smirn
nu ne-au adus tmie i nici
bucate alese
doar trud i mere de aur
n livezile dese
Nluci, suferin i nopi
nirate veac dup veac
la marile vremilor pori.
Sub stele mari, ct globul didactic
oglindit n apa erpuitoare-a potopului
sub nveliul galactic
st rbdtoare i nemplinit
vatra btrn a Scheiului.

116

Pe malul Potopului
Suntem cu toii pe malul Potopului
mama i tata, fraii, vecinii, nepoii
ca ntr-o fotografie pe sticl:
morii lng vii, viii cu morii
i privim fiecare n alt parte
de parc de acolo-am veni
i acolo am merge s-ngenunchiem
s ne sfrim n gura unui nor uria
ntre faldurile unei ploi fr sfrit
i vocile noastre se sting ntre clipocirile apei
i viitorul curge tot deodat
i intrm de-a builea n acelai trecut
n zadar ne facem semne, ne artm speriai
n zadar ngenunchiem i strigm la Dumnezeul nostru
de-atta zgomot de valuri i de-atta prpd
nu ne mai aude nimeni.
Stm cu toii nghesuii ca ntr-o fotografie veche
pe malul potopului
morii cu viii, viii cu morii.

Al doilea poem despre fata lui Ramses

Tocmai pe cnd se lsa plictisul
mai neguros dect muchiul de cremene
tocmai pe cnd se stingeau
ncovoindu-se-n pleoape
toi pomii care vor fi dat vreodat-n floare
n livezile i n pdurile vieii mele
am vzut trecnd printre slcii lstunul
am auzit
n lanul de gru abia rsrit
fonetul gola
al snilor fetei lui Ramses
fugind printre trestii
(s rsar)
alunecarea pailor ei
nuntru n vis
un tresrit avu iarba
un murmur buzele mele
s fi trit eu pe vremea ei
cerbi i-a fi nhmat
la caleac
s o poarte prin veacuri
i-a fi nvat-o

117

rostirea ngerilor colii n helada.

cum trece timpul
n parantez doamne
ca o curv btrn pe trotuar.
noaptea cade -lupii url
vaai de cal i cltor.
Vremea perilor
E vremea s atacm marile teme
s le scoatem din rufele murdare
s le aruncm ntr-un col al istoriei
cum am azvrli chiloeii infantei
n patul de nunt
atunci-inima de om
se preface n inim de fiar
atunci dac ridici capul desupra mlatinii
i ii palma deschis
pe linia vieii se aeaz praful
tot ce s-a scris n ceruri i pe pmnt
st scris i pe stratul subire
da lut luat de vnt
toat mreia i toat decrepitudinea
toat opera ta toate hroagele
mirosind a lut veche i a clarinet.
Pietre din Potop
Am cobort deodat cu norii
printre muri i aluni
la apa Potopului
cu un gest ca al apostolilor
am despicat perdeaua
de slcii i rchite
i m-am prvlit n apele lui
pe care pluteau
petale uscate de mr
i-attea vremuri
n care n-am fost
cu-attea umbre pe care
nu le voi vedea
am putea rmne aici
pe malurile lui ntre singurti
ocrotitoare i bune de leac
s-ncercm s amgim ziua
s aprindem focul- i-am zis

118

ia din cuib puii de mierl

i-adu-mi-i n palme
laolalt cu mierea din sfrcuri
i cu cimbriorul slbatic
de la rspntii
tu i splai snii i cntai
un cire n prg plutea parc-n zri
eu culegeam pietre din Potop
rostogolirea lor pe prundi
mi rsun i-acum n auz
ca un morman de secunde
nghesuindu-se toate
ntr-o singur via

119

GEORGE ROCA ( Australia )

HAIKU & CO
Cuvntul a fost creat din raiunea de comunicare dintre oameni, cu scopul de a numi
creaturi sau fiine, obiecte i fenomene, i a vorbi despre ele atunci cnd acestea nu sunt
prezente. Limbajul omului este compus din cuvinte legate ntre ele, cuvinte care exprim team,
dorin, bucurie, nemulumire, etc. O categorie de exprimare prin cuvinte este expresia
sensibilitii sufleteti. Cnd creatorul-artist, se folosete de cuvinte - mpletite armonios ntre
ele - pentru a trezi n inchipuirea admiratorilor tablouri vii din lumea nconjurtoare,
ntamplri, gnduri sau sentimente ale oamenilor, lucrarea pe care o realizeaz se numete
compoziie literar. Cntul, poezia i naraiunea sunt instrumente prin care omul i exprim
sentimentele sufleteti pe cale oral. Fenomenul trece din suflet n creier apoi este eliberat de
acesta prin vorbire. Uneori eliberarea acestor sentimente a necesitat, n afara transmiterii lor pe
cale oral, o comunicare scris pentru a fi conservate posteritii. Parerea mea este c poezia a
aprut cu mult naintea scrisului. Aceasta a fost transportat n timp prin tradiia popular
oral, iar apoi, la momentul oportun, scris pentru a se pstra. n acest fel ni s-a transmis de la
sumero-akkadieni Epopeea lui Gilgamesh", apoi la noi, colinda popular "Caloianul", sau
balada noastr naional Mioria".
Am inut sa precizez acest lucru, deoarece, dupa cum ne dezvaluie William Warriner* n cartea
sa 101 Corporate Haiku", acest gen de poezie japoneza (sic!) cu form fix a aprut pentru
prima dat n China, sub form oral (mai) primitiv, avnd tot timpul s se dezvolte i s se
sofistice pe parcursul timpului. De aceea, cele aptesprezece silabe care alctuiesc poezia nu sunt
ntotdeauna necesare, un numr arbitrar.
n Japonia, haiku ( haika=versuri), a aprut pentru prima dat n secolul al XVI-lea. Mai
trziu s-a rspndit n ntreaga lume devenind foarte popular. Istoria genului, ne reamintete de
mistica oriental i de maetrii zen-buditi care i-au exprimat gndirea sub form de simboluri,
mituri, paradoxuri i imagini poetice.
Haiku are menirea ca s transcedenteze limitele impuse de limbajul uzual i gndirea lineartiinific care trateaz natura i fiina uman ca pe o main. Este aproape obligatoriu ca s
indice un moment, o senzaie, o impresie sau o situaie dramatic luat din natur. Este la fel ca o
fotografiere a unor momente specifice ale naturii. Enunarea lucrrii, n general a celor
aptesprezece silabe trebuie s se realizeze pe o singur respiraie. Coleciile tradiionale de

120

haiku sunt aranjate n funcie de anotimpurile anului i de aceea conin, n general, cuvinte de
sezon, care se numesc kigo, cuvinte care precizeaz perioada calendaristic a lucrrii. Astfel
haru desemneaz primvara, vara este reprezentat prin natsu, toamna prin aki i iarna prin fuyu.
Fiecare din formele sezonale are subdenumiri sau combinaii precum:
Haru tatsu nceputul primverii
Haru meku semnele primverii
Yuku haru sfritul primverii
Sakura timpul florilor de cire
Natsu kinu - nceputul verii
Hachisu mijlocul verii
Natsu no hate - sfritul verii
Hana natchibana - timpul n care nfloresc portocalii slbatici
Zuku aki nceputul toamnei
Kure no aki sfritul toamnei
Momiji katsu chiru - cderea frunzelor
Shimotsuki noiembrie
Shivatsu - decembrie
Mutsuki - ianuarie
Hatsu yuki prima zpad
Haiku
Haiku, sau haikai, este in general, dar nu obligatoriu, o poezie cu form fix alcatuit din trei
versuri de cte 5, 7 i respectiv 5 silabe (n total 17 silabe) fr rim sau ritm ci numai cu
aliteraii i asonante. Caracteristicile haiku-ului sunt libertatea inspiraiei, concentrarea expresiei,
constrngerea exercitat de forma fix i poanta final, marcat de un umor ce nu exclude
melancolia sau chiar tristeea. Mai mult dect inspiraie, pentru a compune un haiku, este
necesar meditaie, efort i percepie.
n cartea sa How to Write, Share, and Teach Haiku, William J. Higginson enun: Scopul
primar al citirii sau scrierii unui haiku este ca s mprteasc momente din viaa noastr care
ne-au marcat cu experiene sau percepii pe care noi le oferim sau le primim cadou (de la via).
La cel mai nalt nivel, acesta este marea menire a artelor i n special a literaturii. Haiku, apare,
ntotdeauna, acolo unde sunt persoane n tangen cu lumea sensurilor lor i cu rspunsul
simmintelor lor la aceasta.
Muli poei au tratat cu mult respect fenomenul haiku, dar asta nu nseamn c se impune o
barier ntre acesta, productor sau cititor. Haiku nu este totui ceva asemntor Luceafarului
venit din alt sfer! Este un fenomen literar normal, accesibil tuturor celor cu simire i
aptitudini. Termenul haiku" a fost construit din dou caractere chinezeti care nseamn
expresie jucu". Unele haiku-uri sunt simple ghicitori, dou rnduri compunnd ntrebarea,
iar un rnd rspunsul. Totodat este o veche tradiie ca haiku s enune o satir, atunci primind
denumirea de senryu.
n poezie, ca i n viaa noastr de toate zilele, ne permitem s ne abatem de la reguli. Nici chiar
poeii clasici nu au respectat ntotdeauna formula de cinci - apte - cinci silabe. n secolul al
XIX-lea un poet japonez pe nume Shiki a compus o serie de haiku-uri cu cincisprezece pn la
douzeciicinci de silabe.
121

Haibun***
Interesant este faptul c haiku se metamorfozeaz (complementeaz) i n alte forme literare,
precum HAIBUN ( - haikai scrieri), o combinaie dintre poezie (haiku) i proz. Haibunul
este compus dintr-o proz scurt poetic, descriind de obicei imagini din cltoriile autorului.
Hirocki Soto spune: Haibunul este o fil dintr-un jurnal de cltorie. Obligatoriu trebuie s
conin in interiorul textului su unul sau, mai rar, chiar dou haiku-uri, si un haiku (chiar o
tanka) ce inchide haibunul, avnd un caracter concluziv, de obicei surprinztor prin mesajul
abordat de autor. Haibunul original japonez a fost creat n secolul al XVII-lea de ctre clugrulpoet japonez Matsuo Basho. Acest gen literar a penetrat n Europa doar spre sfritul secolului
XX.
Compoziia haibunului, evideniaz deci, o proz n care naraiunea aparine unor momente
speciale din viaa autorului. Aceasta ia diferite forme precum: proz scurt, eseu, autobiografie,
jurnal de cltorie, .a. Poezia care o nsoeste, adic versurile haiku, poate lua dou forme:
prima, reprezentnd un sumar a ceea ce se exprim n proza aferent, dar fr a se repeta
cuvinte i imagini cuprinse n aceasta;
a doua, n concordan cu proza, ne duce cu un pas nainte pentru a ntregi subiectul. Unii
autori creeaz astfel, haiku aferent reprezentnd fantezii sau vise, unele legate de
memoriile trecutului, altele de previziuni i dorine de viitor.
Tanka****
Proza Tanka, avnd aceeai origine japonez, se nrudete cu Haibun-ul. Este o combinaie
dintre Poezia Tanka (waka (, n japonez poem") i proz. Termenul tanka a fost creeat
la nceputul secolului douzeci de ctre poetul i criticul literar (1867-1902) cu scopul de a
moderniza waka. Avnd aceeai motivaie, tot el a inventat i termenul haiku, din termenul
arhaic hokku!
n ncheiere, putem spune c specia literar haiku i rudele sale apropiate, haibun i tanka, s-au
sofisticat i au devenit cunoscute n Japonia, ncepnd cu secolului al XVI-lea, reprezentanii cei
mai de seam fiind Kobayashi Issa, Matsuo Basho, Masaoka Shiki i Yosa Buson. n literatura
european i americana modern au strlucit poei ca Amy Lowell, Conrad Aiken, Ezra Pound,
Robert Frost, W.B. Yates, Paul Claudel, William Warriner, Bill Higgins i alii. n literatura
romn creatorul de excelen n domeniu, a fost talentatul poet, regretatul NIchita Stanescu,
care a excelat n haiku.
--------------------------------------------------* WARRINER, William, 101 Corporate Haiku, Addison Wesley Publishing Company, Boston,
Massachusetts, USA, (Perseus Books, N.Y.), 1994, 101 p.
** HIGGINSON, William J., HARTER Penny, How to Write, Share, and Teach Haiku, Editura
Kodansha International, Bunky, Tokyo, Japonia, (Kodansha USA), 1989, 331 p.
*** Wikipedia Haibun (http://en.wikipedia.org/wiki/Haibun)
**** Wikipedia Tanka (http://en.wikipedia.org/wiki/Tanka_(poetry)
George ROCA
2000-2015
Sydney

122

SRUTUL
(POEZIE MULTILINGV)

Amo le tue labbre

Belle rosse, voluttuose,
come una pesca
innestato con la ciliegia.

SRUTUL

Quando ho iniziato a baciarti

la tua bocca aveva il gusto
dell frutto della passione.

M-am ndrgostit de buzele tale

frumoase, roii, voluptoase,
aidoma unei piersici
altoite cu o cirea.

Tutto era cos attivo e reale

come se due angeli
fecevano amore sulla mia lingua.

Cnd am nceput s te srut

gura ta avea gustul
fructului pasiunii.

Poi ho capito
perch Adamo
ha peccato...

Totul era att de activ i real

de parc doi ngeri
fceau dragoste pe limba mea.

EL BESO
Traducere n limba spaniol:
Gabriela Cluiu Sonnenberg

Atunci am neles
dece a pctuit
Adam...

Me enamor de tus labios

Bonitas, rojas, voluptosas,
parecen un melocotn
injertado con una cereza.

LE BAISER
Traducere n limba francez:
Adina Rosenkranz-Herscovici & Sara
Herscovici

Cuando empez a besarte

tu boca tena sabor
a fruta de pasin.

Je m'pris de tes lvres

belles, rouges, voluptueuses,
telles une pche
et une cerise confondues.

Todo era tan activo y real

como si dos ngeles
hacan el amor en mi lengua.

Lorsque je me mis t'embrasser

ta bouche avait le got
du fruit de la passion

En aquel entonces
he comprendido
porqu Adn pec...

Tout tait si vif, si rel,

comme si deux anges
faisaient l'amour sur ma langue.

DER KUSS
Traducere:
Ligia Gabriela Janik

Alors je compris
pourquoi Adam
avait pch...

Ich habe mich in deinen Lippen verliebt

sinnlich, schne, rote,
hnlich einem Pfirsich
gekreuzt mit einer Kirsche.

IL BACIO
Traducere n limba italian:
Simona Puca

Als ich dich anfing zu kssen

schmeckte dein Mund
nach einer Passionsfrucht.

123

as if two angels
were making love on my tongue.

Alles war so aktiv und real

als ob zwei Engel
auf meiner Zunge Liebe machten.

And then I understood

why Adam
had sinned!

Damals habe ich verstanden

warum Adam
gesndigt hat...

MBRIARE
A CSK
Traducere:
Papp Csila

dac te-a ntlni

i-as spune
s te prefaci ntr-un avion

Szerelmes lettem ajkaidba

tu,
pentru a-mi face pe plac
i-ai desface braele
i ai plana lin spre mine

szpek, pirosak, teltek,

akr egy cseresznyvel
oltott barack.

eu
m-a preface n pasre
i apropiindu-m de tine
ne-am mpleti aripile
ntr-o mbraiare de suflet i trup
mngindu-ne tandru
pn cnd am simi
simbioza iubirii noastre...

Amikor elkezdtem csokolni

ize akr a Maracuja,
a golgotavirg gymlcse
Minden annyira vals s lth
mintha kt angyal szeretkezne
nyelvemen.

ETREINTE
Traducere n limba francez:
Adina Rosenkranz-Herscovici & Sara
Herscovici

Akkor rtettem meg

dm mirt
vtkezett...

si je te rencontrais,
je te dirais
de te changer en avion

THE KISS
Traducere n limba englez:
George Roca

toi,
pour me faire plaisir,
tu dploierais tes bras
et planerais doucement vers moi.

I fell in love with your lips

beautiful, red, voluptuous,
like peaches
adorned with cherries.

moi,
je me changerais en oiseau
et m'approchant de toi,
nous entrelacerions nos ailes
en une treinte de corps et d'me,
nous caressant tendrement,
jusqu sentir
la symbiose de notre amour.

When I began to kiss you

your mouth tastes like
the fruits of passion.
Everything was so lively, so real,

124

Wenn ich dich trefen wrde,

wrde ich dir sagen
du soltest dich in ein
Flugzeug verwandeln.

ABBRACCIO
Traducere n limba italian:
Simona Puca

Du,
um mir den wunsch zu erfllen,
deine Arme wrdest du fnen
und zu mir schweben.

se incontrassi te
avrai detto
di fingere di essere un aereo
tu,
per il mio favore
apri le tue braccia
e scivola dolcemente da me

Ich,
wrde mich in einen Vogel verwandeln
und mich dir nhern
unsere Flgel wrden sich verschrnken
in eine Seelischen und Krperlichen
umarmung.
und uns Liebevoll streicheln
bis wir die Simbiose unsere Liebe
verspren.

io...
vorei cambiarmi in uccello
e avviccinarmi da te
ci intrecciamo le ali
in un abbraccio di anima e corpo
teneramente ci accarezzeamo
fino quando sentiremo
simbiosi del nostro amore...

LELS
Traducere:
Papp Csila

ABRAZO
Traducere n limba spaniol:
Gabriela Cluiu Sonnenberg

Ha tallkoznnk
Azt mondanm
Hogy tgy ugy mint egy repl.

si te encontrara
te dira
de convertirte en un avin

Te,
hogy rmet szerez nekem,
szt trnd karjaid
s simn lebegnl felm.

tu,
para complacerme
abriras tus brazos
y flotaras suavemente hacia m

n,
Madrnak tettetnm magam,
s kzeledvn feld,
Szrnyainkat sszefonva
Egy testi s lelki lelsben,
Addig simogatnnk egymst gyengden
Amig szerelmnk egyeslne.

yo
me convertira en pjaro
y acercandome a ti
entretejaramos nuestras alas
en un abrazo de alma y cuerpo
acariciandonos tiernamente
hasta que sentiramos
la simbiosis de nuestro amor...

EMBRACE
Traducere n limba englez:
George Roca
if I would meet you
I would tell you
to morph into a plane

UMARMUNG
Traducere:
Ligia Gabriela Janik

you,

125

to please me
youd open your arms
and glide gently towards me

stroking ourselves tenderly

until wed feel
the symbiosis of our love

I...
would also morph into a plane
and edging closer to you
wed intertwine our wings
into an embrace of body and soul

-----------------------------George ROCA
28 iulie 2015
Sydney, Australia

126

STEFAN ALEXANDRU CIOBANU

tuete-mi n inim
asear m-am visat copil undeva prin 85
pe scena colii vechi n cadrul unui eveniment patriotic
colegii i nvtoarea din clasa nti erau acolo
aa cum i tiu de o via n alb negru
stteam ntr-un scaun cu rotile
mbrcat n costumul de oim al patriei
i citeam o poezie
dintr-un caiet pe care l aveam n poal
deasupra cruia mi tremurau palmele i memoria
(visul a nceput imediat dup ce am spus titlu
aa c o s pun puncte puncte pentru c nu mi-l amintesc)
puncte puncte
mam tuete-mi abecdarul la ureche
ca s devin uzina unde se lucreaz n patru schimburi
n care muncesc conducte salopete
mainrii + zgomotele stridente ale viitorului

~ uzina care flutur prin geamuri sparte

panglicile de la aniversarea de anul trecut
unde nu a fost nimeni absent dar nici prezent

~ uzina care-i pstreaz fericirea ascuns n angajaii mori de cancer

pe care i readuce dimineaa la serviciu

127

~ uzina care scrie poezii la lumina chioar din ghereta paznicului

poezii puse la panoul din curte n timp ce plou bate vntul
i fulger i paznicul se zrete n iarb

tuete-mi mam n inim

pentru a se stinge iluminatul cu snge din hal
s se porneasc bezna aia de la snul tu
att de necesar n mplinirea normei impus de partid

ct timp au aplaudat ei
(nu-i poi vedea dac reflectoare puternice i apas ochii)
eram ocupat cu plnsul unuia din mine
ziceam uite sunt ntr-un scaun cu rotile nc din copilrie
dei tiu sigur c acest obiect dotat cu
toate facilitile psihice deteriorate aduse la zi
face parte din istoria mea recent
inclusiv suportul pentru picioare rupt

m gndeam cum va continua viaa

fr micile tristei de care tiam sigur c
nu m-am bucurat ct trebuia
eram pregtit s nu te mai ntlnesc
s nu ne mai plimbm pe strada unde
ne-am imortalizat picioarele ntr-o fotografie
rmas dincolo pe un hard
o s fiu cluzit de alte micri dect cele contiente
(mi-am zis i ei aplaudau)
m vor muta (aplauze) imediat ce se va termina spectacolul
dintr-un pat n altul
pe brae care uneori vor mirosi a transpiraie
(aplauze aplauze aplauze)
visul i realitatea au fcut rocada mare
am murmurat la microfon ngnat de microfonie
au pus ntre mine i tine furnalul reginei

ncepusem s suspin pe scen

eram un copil falimentat i n lacrimile de pe obraji
se reflecta tabloul cu tovaru

128

iubirea mea este formidabil

iubirea mea este formidabil

se trezete dimineaa i m srut pe un loc gol de pe trup
face dragoste cu zvcnirile mele apoi se duce la du
pregtete micul dejun i continu tot ritualul dimineii
chiar dac peste noapte un cutremur ne-ar
ngropa n perei i oameni

ar face toate cele de mai sus chiar dac ar exista lumea de apoi
i cretinii ar fi cei care ar destupa ampanii
stropind crucea cu snge ngheat pe trupul de brbat
sau evreii ar iei din pmnt acoperii cu viermi din aur
sau mahomedanii ar trage rafale gurind curcubeiele cnttoare
iubirea mea ar trece printre ei cu gndul la mine
i la cina de mai trziu

< s-ar duce la job chiar dac nu ar exista nimic din toate astea
mi-ar da sms din faa blocului
iubi vezi ca e frig afar foarte frig
ia ceva mai gros pe tine sau rmi n cas
nu s-a luminat nc dei ar fi trebuit
cred c o s plou zdravn
mi e ru poate sunt gravid
nu se aude nici mcar un zgomot de frunz
parc am ajuns ntr-o ghen
ceva cleios s-a aezat pe strzi n aer i pe fa
mi-am uitat batista la bunici

129

apoi ar urma nite cuvinte ca ale une persoane

lovite de avc cuvinte care ar rmne
pe ecranul telefonului aflat lng mine
pn la sfritul trupului

viaa printre murturi alturi de Khops

cum era de ateptat
tririle mi s-au transformat n statui
sentimentele n psri care tim foarte bine
ce prere au despre cei de jos
din cnd n cnd o mainrie demonic
mi drm gardurile trece de perdele
cotrobie prin camere pn m gsete
n debaraua lui Khops i
mi reface mna tot mai atomic
(a fi zis bucuros bubonic dar cineva drag
m-a rugat din tot sufletul ei s fiu mai optimist n poezii)
pn cnd nu tiu
o s rog administratorul s m mai amne cu plata
(i n cazul minii i n cazul cinevaului)
c-am fost atunci piatr sau nor (la dali era tot una
inei minte nu?)
nu am s tiu niciodat pe curat
de la ghieul unde a fost aezat giugiuc de cei colosali
pentru a tia bilete la versuri
s-a deprtat n larg ca o bancnot pe valuri
cu tcerea fcut fular de angora
care i acoper chipul precum un stup
pe mal au rmas biletele de amor
rotindu-se n urna de la loterie alturi de celelalte bonuri fiscale
i spun
e greu s mergi orizontal n poezie
te fur metaforele i rmi n izmene
iar mai trziu te plimbi gol n uralele ctorva
direcia cea mai cinstit drag cineva
este direcia riglei de pe banc
nfulec pn vomit ndeprtarea nu amintirea
spartan mi iau sngele n primire din rastel
secund de secund
pentru c de atunci i sngele este un bolovan care i seamn

130

duc linitea asta pn la capt

o mping o trag o car
o mpachetez i o zvrl n buzunar cnd
fitecine apare n cale

delicateea camuflajului
o umbr mi-a trecut n seara asta peste fa
semn c femeia de vizavi a nchis ntr-un trziu
geamul
am stat cam douzeci de minute
la o distan de o strad i dou trotuare
igrile noastre aprinse n noapte
s-au vzut pentru cteva momente
ca farurile unor motociclete dintr-un tunel
ce leag oraele n care locuim
eu la apte ea la zece
nu ne-am ghicit vorbele nu ne-am citit gndurile
ne-au crescut poate braele suficient ct s ne mngiem
dar nu ne-am dat seama i n linitea nscut
am lsat asfaltul s ne care scrumul pn diminea
cnd l vom lua amndoi pe tlpi n drum spre munc
sau aa ne va face plcere s credem tot restul vieii
aa vom povesti peste ani i ani
c n dimineaa urmtoare am dus fiecare scrumul pe tlpi
departe
printre oameni
cel puin unuia dintre noi i va face plcere s

131

VIOREL PLOIESTEANU (Irlanda)

Ilidia paradisul copilriei

sau
Dimitrie Grama, omul cu dou suflete
Vara asta mi-a adus dou cri din Gibraltar, paradisul n care s-a stabilit autorul lor,
Dimitrie Grama. M voi opri numai la una dintre ele, volumul de povestiri Ilidia, aprut n
2012, la editura Conta, ns nu o voi face cu acribia unui critic aplecat spre analiz literar, ci,
mai degrab, cu mulumirea unui cititor pasionat, care i-a satisfcut pe deplin setea de
lectur.
Dei de profesie medic chirurg, se pare c Dimitrie Grama ascunde n fiina dumnealui dou
suflete, altminteri nu ar avea cum s reueasc n dou profesii, cea de chirurg i cea de
scriitor, care fiecare n parte se poate nfptui numai cu un suflet total dedicat.
Aceast dualitate s-a manifestat la Dimitrie Grama nc din anii tinereii, cnd a urmat
Geologia la Cluj, iar apoi, stabilindu-se n Suedia n urma unui concurs de atletism la care
participa cu lotul naional, s fac i facultatea de medicin, urmnd o prodigioas carier de
chirurg.
Smuls din pmntul natal, a fost mpins ntr-o lung perioad de cutri, ncepnd cu Suedia,
continund cu Anglia i Arabia Saudit, pentru a-i gsi locul (n cele din urm?) n Gibraltar.
Dimitrie Grama pare s triasc o via paralel n interiorul su, care se petrece, inevitabil, n
paradisul niciodat uitat al copilriei sale, Ilidia. Aceasta este i tema volumului de povestiri,
rememorri la vrsta deplinei maturiti a ntmplrilor din copilrie. Dup cum vei vedea
citind cartea, naratorul i nsoete permanent personajul principal de-a lungul ntregii
poveti, martor protector i de ncredere al ntmplrilor, crend permanent puni pe care att
eroii ct i cititorii trec dintr-o parte ntr-alta, dintr-un timp ntr-altul, dndu-i o via real
crii.
Volumul este scris cu o puternic sensibilitate, care, ns, nu este iptoare, ci se profileaz ca
o umbr a cuvintelor, desennd n imaginar povestea spus de autor. Uneori aceste umbre au
propriul lor joc, atrgndu-te ntr-un miraj din care cu greu mai deosebeti povestea crii de

132

propria-i poveste. Cnd dai peste o astfel de scriere, realizezi c autorul crii e i scriitor,
lucru nu tocmai la ndemn astzi.
Dei povestirile se petrec n jurul lui Mitru, un copil de 6-7 ani, cartea nu este deloc una
pentru copii, deoarece tot ceea ce a trit i simit copilul Mitru este exprimat de, hai s
zicem, btrnul, cu sens de nelept, Dimitrie, iar observaiile situaiilor sunt din cele mai
adnci, chiar dac autorul nu foreaz (sau poate c tocmai de aceea!) exprimarea.
Poate vor fi ntre cititori i dintre aceia care vor judeca scrierea din punct de vedere sociopolitic i se vor grbi s pun la ndoial ntmplrile din viaa unei familii de foti boieri,
care, n vremea comunitilor, sunt nc ajutai i respectai de fostele slugi igani. Autorul
nsui va avea un moment de cumpn, descris n penultimul capitol, Revoluionar de
profesie, un moment al ntrebrilor, pe care l va depi tot ntr-o vacan n inutul mirific,
ncrcat de magie al Ilidiei.
Scrierea lui Dimitrie Grama se axeaz numai pe bucuria rememorrii anilor copilriei i pe
legturile adnci, care, iat, dup trecerea attor ani, nu au putut fi nicicum rupte, i nu este
pasional revendicativ, nici acuzatoare, chiar dac n substrat lucrurile sunt ct se poate de
clare, ceea ce l situeaz pe o poziie corect de scriitor pentru care creaia n sine este mai
important dect modul n care ar putea fi folosit ulterior. Asta poate fi numai treaba
criticilor.
Ilidia este o carte puternic, pentru c fiecare dintre noi avem o proprie ilidie a copilriei, la
care, orict de departe am fi rspndii prin lume, ne ntoarcem uneori pentru a ne lua putere.
O putere de care, altminteri, nu am avea nevoie, dac am continua s trim n locurile unde
ne-am nscut.
Toate povestirile sunt frumoase, ns n mblnzirea, capitolul care trateaz ncercarea de a-l
duce la grdini pe Mitru, Dimitrie Grama surprinde extraordinar una dintre multele
prbuiri ale lumii copilriei.
Unele dintre aceste fragmente le citisem anterior, separat, altele au fost publicate n revista
Itaca, dar, la recitire, ca ntreg, bucuria lecturii a fost aceeai, ba parc i mai mare,
ancorndu-m mai puternic n lumea, nu nchipuit, ci zugrvit cu miestrie de autor.
Capitolul de final, Prul secat, este marcat de un puternic simbol al nenstrinrii, n ciuda
deprtrii i a rupturii fizice. Se pare c primul aer tras n plmni nu ne mai prsete
niciodat fiina, pstrnd n sngele nostru legmntul de snge al strmoilor i al
pmntului n care au crescut i ne-au crescut, pmnt care pentru sute de generaii a
nsemnat totul, mrturia i garania identitii noastre. Noi purtm pe umeri o povar grea
nemaipreuind cum se cuvine aceast motenire, dar poate c aerul la dinti i va cere
drepturile cndva...
Mulumiri, Dimitrie Grama, pentru o carte care a spat adnc ntr-un snge dornic de nnoire!

Viorel Ploeteanu
18 iulie 2015

133

VIRGINIA PARASCHIV

Interogare, informaie i argument

Publicarea postum a volumului Eminescu-Maiorescu(Imperceptibila Junime),
Editura Transilvania, 2015 vine s completeze profilul de autor al lui Florin Paraschiv
(1943-2009), redutabil spirit erudit i incomod iscoditor al meandrelor culturii i civilizaiei
europene. n stilul su colocvial i neconvenional, Florin Paraschiv trateaz fenomenul
Eminescu, distanndu-se, n egal msur de patetismele antagonice ale percepiei i
receptrii: adulatorii aplaudaci ai geniului neneles i persecutat sau detractorii furibunzi.
Florin Paraschiv l abordeaz pe Eminescu n tandem cu Titu Maiorescu. POETMAGISTRU, doi protagoniti ai modernizrii spritualitii naionale romneti, n acord cu
tezaurul civilizaiei i culturii umaniste europene, evolueaz, n viziunea lui Florin Paraschiv,
umr la umr, ntr-un efort de creativitate fenomenal. Titu Maiorescu, cu o intuiie inspirat
i inteligen aplicat la realia , urzete cu abilitate i struin reeaua vizibil i mai puin
vizibil a Junimii, aducnd laolalt, n spirit emulator, dar i solidar, literaii. Eminescu
devine, n timp, reper i sistem de referin, e omniprezent n viaa public , prin sporul de
prestigiu de poeta doctissimus , dar i prin colportarea, mai mult sau mai puin inocent, a
zvonurilor despre imaginea sa nonconformist, cu vrful de percepie antum, a la longue, i
a deprecierii strii sale fizice. Florin Paraschiv l scoate pe Eminescu de sub clopotul de
sticl al geniului nsingurat i inadaptat, i-l surprinde firesc i natural n vocaia sa
fundamental de a relaiona cu semenii, de a fi o voce ferm n Cetate, prin actul de
jurnalism, de a se supune chiar corvezilor de mondenitate, mai de voie, mai de nevoie, de a
instaura relaii durabile cu personalitile vremii pentru care are interes, respect i afeciune.
Florin Paraschiv demonteaz mitul unui Eminescu izolat i mizantrop, retragerile sale
strategice n intimitatea domestic a unei camere de lucru, fie ea unde o fi, insomnia nocturn
cronic, nu sunt altceva dect recluziunea fireasc n intimitatea de studiu i de creaie.
Florin Paraschiv nu o spune direct, tranant, grijuliu s nu se ajung , prin suprasolicitare
polemic la deriziune, dar prin ironia nostim cu care-l gratuleaz constant pe Alecsandri, ne
pot veni instantaneu n minte un o imagine i un gnd: cnd poetul Alecsandri contempla
din confortul salonului su peisajul hibernal, ca s-i dea msura creaiei n celebrul pastel,
ndrznea cineva, fie slug sau oaspete nepoftit s-l deranjeze pe boier? Florin Paraschiv
consemneaz cu umor inefabil, vizita ratat a lui Creang i Eminescu la Alecsandri, marele
boier care descinde la poarta domeniului su, pe coridorul uman al puptorilor de mn de
stpn.

134

Florin Paraschiv identific i definete cu atenie la detaliul relevant, puntea indestructibil

ntre Eminescu i Maiorescu: LOGOSUL. Eminescu evadeaz din lumea mediocr i imund,
prin logos , ctitorind o cetate a spiritului su , cu disperarea existenial naional i cu
luciditate cognitiv universalist. Poeta artifex i furete Opera, statund n eternitate o
instituie a limbii romne, unic i irevocabil. Maiorescu, observ cu acuitate Florin
Paraschiv, a dorit poate s aib un ascendent decizional asupra lui Eminescu, dar nu la modul
plebeizant cu care ne-a obinuit cercetarea conformist i convenional care sancioneaz
intervenionismul autoritar al Magistrului, n cariera i planificarea vieii domestice a
Poetului, n gestionarea imaginii sale antume i postume. Florin Paraschiv ia act i
consemneaz documentat gesturile decidentului Maiorescu, dar sugereaz c acesta,
fundamental a euat, ncercnd s-l converteasc pe genialul creator al liricii metafizice i
abstracte, filosofice, n filosof dedicat, cu metod, cu concepie elaborat, cu arsenal doctrinar
i program. Nu degeaba va ncerca Maiorescu, vag i cu ntristat scepticism, dup moartea
Poetului, s resusciteze , prin ncurajarea unor ali tineri dotai intelectual, un Eminescu
redivivus. Romnii sunt motenitorii unui tezaur de poetic filosofic lefuit artistic, i
cndva, Lucian Blaga va reedita contemplaia i gndirea filosofic tot n textura poeticmetaforizant. i Ion Barbu, de ce nu? Eminescu a deschis calea regal a lirismului
romnesc poetic i livresc i cu inseria rafinat a IDEII. Ct despre Magistru, acesta i d
msura n LOGOS, cumva n umbra artei poetice pe care o percepe la Eminescu, n cele mai
subtile i rafinate ipostaze.Nu odat Maiorescu atrage atenia clubului junimist asupra
revelaiei limbii romne ca vector al dualitii modern-tradiional mplinite prin geniul i
voina lefuirii limbajului artistice a miraculosului Poet. Ingenium i labor, n cea mai
desvrit form de creaie poetic, n sensul horaian al conceptului, i prin aceasta,
implicit Eminescu se integreaz firesc, inter pares, n armonia poetic a condiiei umane.
Florin Paraschiv sesizeaz n strlucitul tandem spiritual, Poeta-Magistru, efortul de
extrapolare a componentei ludice a logosului poetic. i unul i cellalt, se disting n
antumitate i posteritate, prin seriozitatea cu inflexii severe cel mai adesea, a Cuvntului, n
orice conjuncturi acesta se manifest: art, jurnalism de atitudine, discursul politic aplicat,
de unde i disconfortul public, declarat sau nu. Impercetibila Junime se vede pus n faa
unei opiuni dificile, pe care Florin Paraschiv o detecteaz i o analizeaz cu inspirat
acuratee: Caragiale, prin geniul su, rspunde unui orizont de ateptare public, orientnd, cu
voie sau fr de voie, mentalitatea romneasc nspre comicul dizolvant i devorator.
Spiritului romnesc i refuz vocaia tragediei distilate n art, de unde i singularitatea
mre eroic eminescian, ntre contemporani, i nu numai . Ct despre Magistru, nu avea
cum s dein nici el, nicicum, premiul se popularitate i de simpatie public. Ipostaza sa de
amfitrion perpetuu, aproape asediat de oaspeii etern prezeni pentru a-i prezenta sufragiile,
nu este de natur s fac nicio concesie n orientrile sale politice i morale fundamentale.
arpele constrictor al oratoriei, Maioresu nu va agrea niciodat tendinele socialiste care
bntuiau cu brio prin Europa, y compris prin spaiul romnesc, iar n calitile sale de brbat
de stat, la orice nivel al carierei sale publice prodigioase- cursus honorum strlucit-, va
sanciona ca decident politic i administrativ, orice derapaj stngist sau anarhist. Intelectualii
umaniti erau determinai material i financiar s profeseze jurnalismul, s se situeze implicit
de o parte sau alta a baricadei politice, iar opera eminescian in integrum cuprinde i
contribuia sa jurnalistic. Jurnalismul a fost, pentru Eminescu i pleiadele redacionale o
form de activitate n epoc, fascinant, dar cronofag i devoratoare de energii, n egal
msur. Florin Paraschiv nu ocolete, n analiza epocii n care a trit i s-a format Eminescu
i contemporanii si de excelen livresc i spiritual, temele de mare risc pentru dezbaterea
public, cum de exemplu antisemitismul i xenofobia, adevrate cutii ale Pandorei, care
desctueaz anomalii de opinie i opiuni pasionale n exces i eroare, inclusiv n zilele
noastre, cnd ne-am fi ateptat ca libertatea de opinie dobndit, s se exprime sensibil,

135

inteligent i drept. Florin Paraschiv atrage atenia asupra clieelor i erorilor de interpretare,
izvodite din amnezia colectiv confortabil: Iar memoria colectiv, lamura i elita incluse,
traverseaz o confuzie sufocant, mai ales nu mai avem, nu ne mai suportm memoria. n
studiul su de caz extins la dimensiunea macro-social, politic i cultural, urmrete
constant o linie de echilibru, deschis de Maiorescu , un formator de opinie lucid, statornic i
avizat: Maiorescu atrsese atenia c "naionalitatea" nu se cuvine nicicum s fie un
pretext spre a ascunde lenea, barbaria i instinctul primitiv/ teluric/brutal!
Interpretrile nuanate pe care le ofer Florin Paraschiv, ca autor al unui demers sintetic i
analitic de o importan capital pentru definirea identitii romneti, n polifonia culturii i
civilizaiei europene, se susin pe un impuntor aparat de referin bio-bliografic . Forma de
expresie a textului este ndelung cntrit , astfel nct informaia s nu obtureze analogiile
libere i provocatoare, atipice, neconvenionale. Un exerciiu de libertate auctorial, n
parametrii responsabilitii , complet lipsit de farduri de complezen, o libertate asumat pe
termen lung. Volumul, n apariia sa postum, reprezint originalul ad litteram, s-a respectat
structura i forma textului original, text redactat de-a lungul multor ani, cu completri,
amendamente i reveniri pe msur ce suportul biblografic devenea mai complet i mai
lmuritor. Subiecte, paragrafe, problematizare, rmn, multe din ele, n faza de proiect.
Lectura ns nu are de suferit, textul n sine, att ct e, are coeren maxim i structur
temeinic ordonat.
Nu mi-am propus, n acest text de prezentare a unei ediii postume, o laudatio sentimentalsiropoas sau o evocare biografic melodramatic.Ca persoan care a stat alturi de Florin
Paraschiv, decenii de via, pn la moartea sa, pot depune cinstit i cu mndrie mrturie
asupra seriozitii auctoriale a lui Florin Paraschiv, asupra dimensiunii sale de crturar
umanist, n sensul cel mai nobil al noiunii. Paradigma Eminescu-Maiorescu-Junimea, aa
cum este privit i neleas de Florin Paraschiv, ne ajut, s ne nelegem pe noi nine, s ne
vedem ntr-o oglind de mare i subtil fidelitate. Putem s ne cunotem i s ne regsim pe
noi nine, cu bune i rele, avem ansa s ne testm performanele i limitele de ceteni ai
universului. Cu un amendament, s ncercm s ne eliberm de sub tutela difuz
constrngtoare a demonilor ancestrali din noi nine: naionalismul furibund i mimetismul
cosmopolit .
Harul maieutic al lui Florin Paraschiv dinuiete exemplar prin interogare, informaie i
argument.
n rest, dramatismul unui destin frnt de opacitatea i reaua credin a corifeilor politici i
culturali.
Virginia Paraschiv. Prezentare de carte: Florin Paraschiv, Eminescu-Maiorescu
(Imperceptibila Junime)
.

136

La acest numar colaboreaza:

Adela Naghiu
Adrian Grauenfels (Israel )
Adriana Moscicki ( Israel )
Anca Hirchpek
Boris Mehr
Cezar Prlog
Claudiu Robert Toma
Dorina iu ( Irlanda )
Dragomir Ignat
Emanuel Pope (Anglia)
Emanuel Stoica (Suedia)

Eva Grosz ( Israel )

Florin Paraschiv
Ioan Florin Stanciu
Gabi Schuster (Germania)
Gabriela Geniana Groza
Gelu Drago
George Petrovai
Ilie Tudorel
Ioan Marchi
Ion Mnzatu
Luminia Cristina Petcu

Maria Sava
Marian Ilea
Mihai Batog Bujeni
Mihai Ganea
Nick Sava
Nicolae Scheianu
George Roca ( Australia )
Stefan Alexandru Ciobanu
Viorel Ploiesteanu (Irlanda)
Virginia Paraschiv

CENTRUL DE EXCELEN N PROMOVAREA

CREATIVITII ROMNETI BAIA MARE
PORILE NORDULUI
http://centruldepromovareaculturiibaia-mare.hopernicus.falezedepiatra.net/

Proiect realizat cu sprijinul Consiliului Judeean Maramure prin programul de nanare

nerambursabil pe anul 2015.

ISSN 2360 - 5839