Omul forte

reuete
f n lupta pentru viat, sntatea este
primul factor al succesului, lat aci,
pentru a pstra nervii linitii,*reerul
l i m p e d e , muchii sprinteni i corpul
vioi, o reet care a fcut t o a t e pro
b e l e t e . t i d e a a turna un flacon d e
Quintonine ntr'un litru d e vin d e mas produs care constitue pentru nrt
i d e a lua, naintea fiecrei mese, un cel mai bun tonic".
phrel din a c e s t delicios vin fortifiant.
Nici un fortifient nu p o a t e fi cc.-nDl. J . Couduri'er, 99, bulevard du Tem parat cu Quintonine pentruc nici unu!
p l e , din Paris, a fcut experiena si nu c o i n e attea principii regeneratoare.
scrie :
Quintonine este remediu sigur, com
Sunt ani de zile de cnd ntre p l e c t , e f i c a c e fi d e pre nen
buinm tn cas Quintonine ; nu semnat la care se p o a t e recurge ta
ne-am sturat niciodat de acest cel mai mic semn de o b o s e a l .

QUINTOV
P R O D U S FRANCEZ. L A B O R A T O A R E L E BILfJ'-i
LA

FARMACII

$1

DROGUER!]

GNDIREA
NAIONALISMUL SUB ASPECT MORAL o
DE

D.

STNILOAE

I n p l i n v a r s'a n c i n s n p u b l i c i s t i c a r o m n e a s c o d i s c u i e d e s p r e r a p o r t u l
n t r e o r t o d o x i e i n a i o n a l i s m , e x t r e m d e i n t e r e s a n t p r i n f a p t u l c p r o b l e m a a fost
atacat dintr'o lture cu totul nou.
L a d i s c u i e a u l u a t p a r t e d o m n i i N a e I o n e s c u , R a d u D r a g n e a i D r a g o P r o
topopes eu.
V o m f a c e u n r e z u m a t a l p u n c t e l o r d e v e d e r e s u s i n u t e d e cei t r e i p r e o p i n e n i
a d u g n d l a u r m o serie d e o b s e r v a i i ce n i se p a r n e c e s a r e p e n t r u c t m a i d e
plina lmurire a adevrului.
D o m n u l R a d u D r a g n e a a f i r m , a v n d i a s e n t i m e n t u l d - l u i D r a g o Pirotop o p e s e u , c a fi naionallist e s t e o g r e a c d e r e n p c a t , d i n c a r e n d j d u i m a n e
m n t u i n o r t o d o x i e " . D o m n i a - s a r e c u n o a t e c a a p a r i n e u n e i n a i u n i e u n f a p t
firesc, d e l c a r e n u t e p o i s u s t r a g e oa n i c i d e l n a t e r e s a u d e a a v e a p r i n i " , d a r
n a i o n a l i s m u l n u s'a n s c u t o d a t c u n a i u n e a , ci e s t e u n a d a u s , c a p c a t u l la
f p t u r , c a r e astfel a s f r m a t e c u m e n i c i t a t e a c r e t i n " .
C u a l t e c u v i n t e e x i s t e n a n a i u n i i , ca u n g r u p o m e n e s c d e o s e b i t d e altele,
este u n f a p t n a t u r a l i n a c e a s t a n u e n i m i c p c t o s , a a c u m e x i s t e n a i n d i v i z i l o r ,
oa fiine a p a r t e i c a r a c t e r i s t i c e , n u p o a t e fi s o c o t i t c a u n p c a t . P c a t u l se a d a u g
d i n m o m e n t u l n c a r e u n g r u p zis n a i u n e n c e p e s c u g e t e l a f a p t u l c e d e o s e b i t
d e celelalte g r u p u r i i s se l a s e d e t e r m i n a t n a c i u n i l e s a l e d e a c e a s t c o n t i i n a
d i s t i n c i e i s a l e , i n n d l a e a i l u p t n d p e n t r u m e n i n e r e a ei c a a t a r e . A m a v e a a i c i
u n fel d e egoism a l g r u p u l u i . M e m b r i i l u i a u c z u t n p c a t f i i n d c n u m a i c u p r i n d
n p r e o c u p r i l e lor o m e n i r e a n t r e a g , s a u f i i n d c a c e s t e p r e o c u p r i n u m a i s u n t
l i b e r e d e o b s e s i a c a p a r i n u n u i g r u p d e o s e b i t n m i j l o c u l o m e n i r i i . O r t o d o x i a n e
f a c e s g n d i m i s l u c r m p e n t r u n t r e a g a o m e n i r e , e c u m e n i c , n e p r e o c u p a i d e
c o n t i i n a c f a c e m p a r t e d i n t r ' u n n e a m . O r i c e o p e r , n oare a u t o r u l n u se g n d e t e
s a r a t e p r i n e a s p e c i f i c u l n a i o n a l i s p r o m o v e z e n a i u n e a sa, e e c u m e n i c , c h i a r
d a c n u n sens o r t o d o x i d e c i m n t u i t o r , c c i e x i s t i a l t e p l a n u r i d e e c u m e n i c i t a t e . S u n t e c u m e n i c e p o e z i i l e l u i A r g b e z i i C e n z u r a t r a n s c e n d e n t a l u i L u c i a n
B l a g a , p e n t r u c n u se a f l n ele nici o p r e o c u p a r e d e n a i u n e a p r o p r i e d i n p a r t e a
autorilor.
N a i u n e a p u r i s i m p l u e x i s t e n t , f r a d a u s u l n a i o n a l i s m u l u i , a r fi ca i n d i
v i d u l e x i s t e n t c a f a p t n a t u r a l , f r c a a c e a s t a s f o r m e z e p e n t r u el u n o b i e c t d e r e 417

f l e x i u n e c u u r m r i s e r i o a s e n c o m p o r t a r e a sa. C t v r e m e d i v i z i u n e a e x i s t n u m a i
c a u n f a p t n a t u r a l , n u e p c a t ; d a r d i n m o m e n t ce f a c e m c a z d e e a p c t u i m , m
r i n d - o . D e v i n a a c e s t u i p c a t c a r e e, m i - s e p a r e d u p n s u i d-1 R a d u D r a g n e a , c e v a
i n e v i t a b i l a s t z i , n e m n t u e o r t o d o x i a . M c a r p r i n e a s m b r i m e c u m e n i c , c u
d e p i r e a h o t a r e l o r c o n f e s i o n a l e i p o l i t i c e , p e toi o a m e n i i , i n d i f e r e n t d e n a i o n a l i
t a t e i d e religie, n a c e i a i d r a g o s t e i i n t e r e s . O r t o d o x i a n ' a r p u t e a fi a a d a r n
niciun caz favorabil naionalismului.
C r e d c a a t r e b u e s se n e l e a g t e z a d - l u i R a d u D r a g n e a .
D o m n u l N a e Ionescu, r s p u n z n d d-lui D r a g n e a , a susinut o p r e r e m u l t
d e o s e b i t . D o m n i a 8 a r e p r o e a z d-lui R a d u D r a g n e a c o n v i n g e r e a c n e p u t e m
m n t u i n c a i c i , p e p m n t , n i s t o r i e " . A c e s t l u c r u este i m p o s i b i l , p r e c u m e s t e
i m p o s i b i l s d e p i m n c a i c i n v e a c h o t a r e l e c o n f e s i o n a l e i p o l i t i c e . A c e s t e h o
t a r e n u p o t fi d e p i t e p e n t r u c n u se p o a t e a n u l a r e a l i t a t e a f o r m e l o r d e v i a a a
c u m l e - a l s a t D u m n e z e u " i p e n t r u c i s t o r i a t o t d e D u m n e z e u e f c u t " . E d r e p t
c n a i o n a l i s m u l n u e t o c m a i u n a d i n a c e s t e f o r m e d e v i a l s a t e d e D u m n e z e u .
A t r i b u t u l l a c e s t a se p o a t e d a n u m a i n a i u n i i , d a r n a i o n a l i s m u l e s t e c o n s e c i n a fi
r e a s c a n a i u n i i . D a c , d e c i , a p e r t e n e n a l a o n a i u n e e u n f a p t firesc, n a i o n a l i s
m u l t r e b u e s fie i el o a t i t u d i n e f i r e a s c i n i c i d e c u m o c d e r e n p c a t " .
(In p a r a n t e z d-1 N a e I o n e s c u m a i f a c e o b s e r v a i a : c n a i u n e a c a r e a l i t a t e
i s t o r i c , e o c o n s e c i n a p c a t u l u i o r i g i n a r , p r i n o a r e s'a n c e p u t i s t o r i a , p r i n c a r e
noi a m c z u t n istorie, a s t a e alt chestiune"). I a r naionalismul n u a n g a j e a z n u
m a i o s e c i u n e a a c t i v i t i i n o a s t r e f a d e c a r e s fie p o s i b i l o p o z i i a v r e u n e i a l t e
s e c i u n i , b u n o a r a celei o r t o d o x e , c i a c o p e r e tot a a d e b i n e s e c t o r u l s p i r i t u a l s a u
economic, sau politic, sau cultural-estetic". Ne revendic total n t r u c t n a i u n e a ne
d e f i n e t e p e f i e c a r e d i n n o i , l o c u l , c a d r u l i p r i n c i p i u l n t r e g e i n o a s t r e a c i u n i i
existene n veac".
O r t o d o x i a , n s p e c i a l , n u p o a t e fi n i c i e a l i b e r d e p e c e t i a n a i o n a l , c a o sec
i u n e d e v i a n e d e t e r m i n a t d e n a i u n e i d e c i i n d i f e r e n t s a u d e f a v o r a b i l n a i o
nalismului, n t r u c t n istorie n u a v e m c u v n t u l lui D u m n e z e u n forma absolut,
ci t r i t d e o a m e n i . N i m e n i n u p o a t e ei d i n d e t e r m i n a n t e l e i s t o r i c e , p e n t r u a t r i c u
v n t u l l u i D u m n e z e u c u m e n s i n e , ci l a f i e c a r e se i n f l u e n e a z a c e a s t t r i r e i s e
coloreaz p r i n nsuirile p r o d u s e de naiune. C u alte cuvinte, n u exist n c h i p nor
m a l n i s t o r i e f e l u r i i n d i v i d u a l e , ci n u m a i f e l u r i n a i o n a l e d e a t r i c u v n t u l l u i
D u m n e z e u " . U r m a r e a e s t e c B i s e r i c a se a c o p e r e c u n e a m u l , c u p r i n d e pe t o i m e m
b r i i u n u i p o p o r i se n t i n d e p n a c o ' o p n u n d e se n t i n d e u n p o p o r . D e a c e e a
c o m u n i t a t e a d e i u b i r e a B i s e r i c i i se a c o p e r e s t r u c t u r a l i s p a i a l c u c o m u n i t a t e a d e
destin a naiei".
I n d i s c u i e a i n t e r v e n i t i d-1 D r a g o P r o t o p o p e s c u a p r n d m p o t r i v a d - u i
N a e I o n e s c u t e z a d - l u i R a d u D r a g n e a , d a r n t r ' o a s t f e l d e f o r m i c u a s t f e l d e a r
g u m e n t e , n c t a f c u t - o e x t r e m d e v u l n e r a b i l i n e m i r m c u m d-1 R a d u D r a g n e a ,
r e v e n i n d n d i s c u i e c u c t e v a l m u r i r i , se d e c l a r n t r u t o t u l d e a c o r d c u c e e a c e a
s u s i n u t d-1 D r a g o P r o t o p o p e s c u . A c e s t a , e x p r i m n d u n g n d n e m r t u r i s i t a t t d e
b r u t a l d e d 4 R a d u D r a g n e a , s u s i n e c n a i o n a l u l (deci n u n u m a i n a i o n a l i s m u l ) e
p u r b i o l o g i e . S p i r i t u a l u l (i d e c i i o r t o d o x u l ) este a t u n c i c u t o t u l a l t c e v a d e c t n a
i o n a l u l . U l t i m u l , c a b i o l o g i e , e s t e n c h i s n h o t a r e c o n f e s i o n a l e i p o l i t i c e " , d a r
s p i r i t u a l u l e p r i n d e f i n i i e e c u m e n i c , d e p i t o r d e h o t a r e i n a i u n i , d i n c o l o d e n a
i u n e " . N a i o n a l i s m u l e p r o f u n d biologic... N u e n i c i o a c o p e r i r e s t r u c t u r a l i s p a -

418

 i a l n t r e n a i o n a l i s m i s p i r i t u a l i t a t e . C u a t t m a i p u i n n t r e n a i o n a l i s m i or
t o d o x i e " . N a i o n a l i s m u l fiind o a p r i g i n i i a t i v a o m u l u i n t r u a p r a r e a g r u p u l u i
s u e t n i c " , t r e b u e s m e a r g p n l a u r i v r s a r e d e s n g e " . E l e l u p t p e v i a
i p e m o a r t e n t r e s p e e " .
D - l u i N a e I o n e s c u , c a r e s u s i n e c n a i a , d e i p c a t , e d e l D u m n e z e u , ca i
c o n s e c i n a ei f i r e a s c n a i o n a l i s m u l , i p r i n u r m a T e n u t r e b u e s t i n d e m a le d e p i ,
d-1 D r a g o P r o t o p o p e s c u i r s p u n d e c a d m i n d c o n c l u z i a a c e a s t a , d e v i n i n d i f e
r e n t e d i n p u n c t d e v e d e r e m o r a l i a u c i d e i a p r o v o c a a v o r t i a t r i a , f i i n d c i
a c e s t e a s u n t d e l D u m n e z e u " i p c a t e c a i a c e l e a . C h i a r d a c s u n t d e l D u m n e z e u ,
r s p u n d e d-1 D r a g o P r o t o p o p e s c u , t r e b u e s le e v i t m , p e n t r u c D u m n e z e u p u
n n d u - l e n c a l e a o m u l u i le p u n e n u m a i p u i n c a p c a t e , a d i c i n t e r z i c n d u - n i - l e " ,
ca u n fel d e g e s t u r i a s c u n s e a l e l u i , p e n t r u a n c e r c a s a u i s p i t i p e o m " . E l i m p e d e
p r i n u r m a r e c n a i u n e a i n a i o n a l i s m u l i b i o l o g i a s u n t , d u p p r e r e a d - l u i D r a g o
P r o t o p o p e s c u , l u c r u r i tot a a d e p c t o a s e ca i a u c i d e , a p r o v o c a a v o r t , a t r i a i
a f u r a . C a i d e p c a t e l e e n u m e r a t e l a s f r i t , t o t a a i d e cele d i n t i n e a b s o l v
n u m a i s p i r i t u a l u l ( p e n t r u d-1 D r a g o P r o t o p o p e s c u e i n d i f e r e n t c a c e s t s p i r i t u a l e
ortodox sau nietzscheian sau francmason).
D - s a i n s i s t a s u p r a ideii c n a i o n a l i s m u l c a biologie t r e b u e socotit p r i n t r e
cele m a i g r e l e p c a t e . N a i o n a l i s m u l n u e n u m a i t r a g e r e a c o n s e c i n e l o r n g d u i t e ,
d a r i n e n g d u i t e d i n f a p t u l firesc a l a p a r t e n e n i i l a o n a i u n e . M a i m u l t : p r e t i n d
c n a i o n a l i s m u l n c e p e c u a c e a s t m i c n e n g d u i n . . . D u p c u m m e m b r i i u n e i
familii p o t c d e a n p c a t (n m o d firesc d a r n u m a i p u i n n e n g d u i t !) d u m n i n d u - s e i o m o r n d u - s e n t r e ei, a a i n a i u n i l e p o t (ba p r e t i n d c a u c h i a r o b l i g a i a ,
i d e aici n c e p e n a i o n a l i s m u l ! ) d e a e x t e r m i n a p e celelalte d i n r a z a d r e p t u l u i lor
la v i a , c u t o a t e c l u c r u l e d e n e n g d u i t n t r e m e m b r i i a c e l e a i familii m a r i a l u i
D u m n e z e u " . O b s e r v a i e i d-lui N a e I o n e s c u c n u n e p u t e m s u s t r a g e n a i e i , i r s
p u n d e i a r i d-1 P r o t o p o p e s c u : B i n e , d a r tot a a n u t e - a i p u t e a s u s t r a g e nici b e
iei !" i n c h e i e g n d u l a c e s t a d e c l a r n d n a i o n a l i s m u l o b e i e d e l a D u m n e z e u
lsat".
c

C e a m a i m a r e greal n p u n c t u l de vedere al d-lui D r a g o Protopopescu re

z i d n i d e n t i f i c a r e a b i o l o g i c u l u i n a t u r a l i n e c e s a r c u b i o l o g i c u l d a c - i m a i p u
t e m s p u n e i a c e s t u i a biologic ! c a a b u z .
S l s m d e o c a m d a t n p a r a n t e z c h e s t i u n e a d a c n a i u n e a i n a i o n a l i s m u l
s u n t s a u n u u r m r i all p c a t u l u i o r i g i n a r , c a o c h e s t i u n e d e m e t a f i z i c a c r e d i n i i .
S s c r u t m n u m a i r e a l i t a t e a e m p i r i c . A p a r t e n e n a l a n a i u n e p r i n n a t e r e n i se
prezint ca u n p c a t asemntor beiei sau pruncuciderii ? A s p u n e aa ceva nsem
n e a z a p r s i t e r e n u l e x p e r i e n i i c o n c r e t e i a t e a v n t a n a f i r m a i i c o m p l e t o p u s e
r e a l i t i i , i deci a r b i t r a r e i g r a t u i t e . n s e m n e a z a n u m a i i n e s e a m a d e nici u n
c r i t e r i u n c a t e g o r i s i r e a f a p t e l o r d i n p u n c t d e v e d e r e etic, c z n d n cel m a i c o m
p l e t h a o s i i n d i f e r e n t i s m m o r a l .
P r i n ce f a p t d i n d e c u r s u l v i e i i m e l e , o p r i m c o n d i i e c a e a s fie e v i t a b i l a ,
m ' a m f c u t eu v i n o v a t n s c n d u - m oa m e m b r u a l u n e i n a i u n i ? N a t e r e a n s
nul unei naiuni n u e n niciun caz o continuare personal de-a pctui, o cdere
actual n pcat, p r e c u m este p r u n c u c i d e r e a sau avortul, sau eventual naionalismul.
D a r n a i o n a l i s m u l este el u n p c a t a s e m e n e a b e i e i s a u p r u n c u c i d e r i i ? C e e
n a i o n a l i s m u l ? S - i d m d e o c a m d a t o d e f i n i i e f o a r t e g e n e r a l , d a r i d e p l i n c u
p r i n z t o a r e . E l este c o n t i i n a c a p a r i i c u t r u i g r u p e t n i c , i u b i r e a a c e l u i g r u p i
a c t i v a r e a a c e s t e i i u b i r i n s l u j b a b i n e l u i l u i . R d c i n a a c e s t e i i u b i r i i a a c e s t e i s l u 4*9

j i r i e f o a r t e p l a u z i b i l s fie d e o r d i n i n s t i n c t u a l . E v o i n a t a d e - a t r i n u n u m a i c a
i n d i v i d incolor, d e s b r c a t d e t o a t e a t r i b u t e l e ce le a i p r i n n a t e r e i e d u c a i e , ci a a
c u m eti, i n t r u c t s i m i c a a c u m eti n u p o i t r i d e c t m e n i n n d u - s e g r u p u l
c r u i a i a p a r i i ; l u p t n d p e n t r u t i n e , l u p i p e n t r u m e n i n e r e a n e x i s t e n a n t r e
gului grup.
D a r fie c p r i v i m l a a c e a s t r d c i n i n s t i n c t u a l a n a i o n a l i s m u l u i , fie c
p r i v i m l a f l o a r e a l u i m o r a l s l u j i r e a n e a m u l u i c u i u b i r e el e f o a r t e d e p a r t e d e
beie sau de pruncucidere.
S-1 p r i v i m ca i n s t i n c t i d e c i s-1 c o n s i d e r m biologic. C a a t a r e , v o i n d e a
t r i i a c t i v a r e a a c e s t e i v o i n e . V o i n a d e a t r i i l u a r e a m s u r i l o r p e n t r u a t r i e
n e c e s a r , a d i c n i m e n i n u se p o a t e s u s t r a g e . H r a n a d e p i l d , c a a c t i v a r e a v o i n i i d e
a t r i , e c e v a i n e v i t a b i l . C s t o r i a , c a a c t i v a r e a v o i n e i d e a t r i a s p e c i e i , l a fel. A
le e v i t a n u n s e m n e a z n u m a i a m u r i t u p e r s o n a l , ci a t e r i d i c a m p o t r i v a u n o r r n d u e l i f u n d a m e n t a l e , p u s e d e D u m n e z e u c a legi d u p c a r e s e d e s f o a r v i a a ; n
s e m n e a z a socoti t u , c u m i n t e a t a , c a c e s t e o r n d u i r i f u n d a m e n t a l e p r i n c a r e D u m
n e z e u c o n d i i o n e a z v i a a , n u s u n t l a n l i m e a c e r i n e l o r t a l e , c D u m n e z e u c u op e r a l u i , n u s'a p u t u t r i d i c a l a c e e a c e g n d e t i t u . i n s e m n e a z a s a b o t a v i a a d e
D u m n e z e u l s a t . A r e f u z a h r a n a p e n t r u c o socoteti n m o d p r i n c i p i a l u n p c a t ,
p r i n u r m a r e a t e l s a s m o r i d e f o a m e , a c e a s t a e u n p o a t . P r e c u m a n u t e c s t o r i
( n u p e n t r u i d e a l u r i d e o s e b i t e ) , ci d i n d i s p r e f a d e c s t o r i e i a p r o p o v d u i a c e s t e
i d e i , e i a r i u n p c a t , c u m a a r t a t B i s e r i c a p r i n c o n d a m n a r e a ereticilor, c a r i p r o
p a g a u astfel de idei.
E u n p c a t s fii p r o t i v n i c vieii, b a e u n p c a t c h i a r i n d i f e r e n a f a d e a c e a
s t d a t o r i e . C r e t i n i s m u l s p r e d e o s e b i r e d e religiile h i n d u s e , e s t e r e l i g i a vieii. T o a t
a c i u n e a d u m n e z e i a s c d e m n t u i r e a o m u l u i a r e s c o p u l s-1 s c a p e d e m o a r t e .
D u m n e z e u n u v o e t e m o a r t e a p c t o s u l u i , ci s se n t o a r c i s fie v i u " . M o a r t e a
a v e n i t n l u m e c a p e d e a p s i d e c i e o s t a r e a n o r m a l . V i a a e v a l o a r e a s u p r e m n
concepia Sfintei Scripturi. N u o via neleas platonic ca o n e m u r i r e a spiritului
p u r , n l u m e a i d e i l o r e t e r n e , p l u t i n d d e t a a t i p e d e a s u p r a l u m i i c o r p o r a l e . C o r p o
ralitatea e p e n t r u cretinism manifestarea necesar a puterii de via a eului. Ceea
ce n u se p o a t e e x t e r i o r i z a , c e e a c e e n e p u t i n c i o s f a d e l u m e a e x t e r n , e s l a b , e n e
d e p l i n o a p u t e r e d e v i a . C i n e a b d i c f a d e m i c a r e a i f r m n t a r e a m a t e r i e i , re~
t r g n d u - s e n p l a n u l s u p r a s t e l a r a l c i n e tie c r e i s p i r i t u a l i t i i l u z o r i i , o f a c e d i n
n e p u t i n . D u m n e z e u i e u r i l e o m e n e t i , f c u t e d u p a s e m n a r e a sa, n u p o t r e n u n a
l a s t p n i r e a m a t e r i e i , l a m o d e l a r e a ei n f o r m e l e v o i t e d e s p i r i t , c c i a l t f e l a r t r e b u i
s a d m i t e m o d u a l i t a t e e t e r n d e fore. C r e t i n i s m u l p r o p v d u e t e n v i e r e a c u
t r u p u l . A b i a a t u n c i v a fi n v i n s m o a r t e a . C t v r e m e t r u p u l c a d e n c v i c t i m
p i e i r i i , m o a r t e a e s t e n c s t p n a s u p r a v i e i i . N u m a i a t u n c i c n d n u v a m a i fi
p n d i t v i a a f i e c r u i o m i a f i e c r e i e x i s t e n e d e s t r i c c i u n e , c n d se v a m b r c a
s t r i c c i o s u l a c e s t a (de t r u p ) n t r u n e s t r i c c i u n e i m u r i t o r u l a c e s t a n t r u n e m u r i r e ,
v a fi c u v n t u l ce este s c r i s : n g h i i t u - s ' a m o a r t e a n t r u b i r u i n (I C o r . 15, 54).
S'ar p u t e a o b i e c t a c c r e t i n i s m u l v o r b e t e d e o v i a e t e r n , c a r e v a u r m a
d u p f o r m a a c t u a l , i s t o r i c , d e e x i s t e n , d e o v i a p e n t r u c a r e t r e b u e s n e p r e
g t i m n u a f i r m n d - o p e c e a p m n t e a s c , ci, d i m p o t r i v , j e r t f i n d - .
O b i e c i u n e a e j u s t n u m a i n p a r t e . Viaa e t e r n , f i i n d p e d e - o p a r t e n t r u p ,
i a r p e d e a l t a n e f i i n d d e c t o r e s t a b i l i r e a v i e i i p e c a r e a r fi a v u t - o o m u l i a c u m
d a c n ' a r fi i n t e r v e n i t p c a t u l i m o a r t e a , e a h u p o a t e fi c u t o t u l u i tot d e o s e b i t d e
cea p e care o a v e m a c u m a . I n orice caz scopul lui D u m n e z e u n legtur cu omul
c u l m i n n d n r e s t a b i l i r e a a c e s t u i a n v i a a d e p l i n , i n s t i n c t u l f u n d a m e n t a l al o m u 420

l u i p r i n c a r e i a f i r m v i a a s e d o v e d e t e n u ca u n i n s t i n c t p c t o s , ci c a u n u l c a r e
c o r e s p u n d e d e p l i n v o i n i i l u i D u m n e z e u , s l u j i n d p l a n u l d u m n e z e i e s c . L u c r u l cel
m a i m a r e p e c a r e l v r e a D u m n e z e u , p e a c e l a l v r e a i o m u l , dei d e m u l t e ori p r i n
m i j l o a c e g r e i t e . D a c i se c e r e c r e t i n u l u i s-i j e r t f e a s c v i a a a c t u a l i c r e t i n u l
o f a c e b u c u r o s , n u i s e cere c u p e r s p e c t i v a d e a i-o p i e r d e d e f i n i t i v i nici c r e t i n u l
n u i-ar d a - o a t u n c i a a d e fericit, c i p e n t r u a fi d u s m a i r e p e d e l a d e p l i n t a t e a v i e
ii. J e r t f i r e a v i e i i a c t u a l e s e cere n u m a i n m p r e j u r r i l e i n c a r e , n e j e r t f i n d u - i - o , a r
p i e r d e - o p e cea v i i t o a r e , s a u , j e r t f i n d u - i - o , d o b n d e t e m a i c u r n d p e cea v i i t o a r e ,
adic n m p r e j u r r i l e n care e necesar sacrificiul s u p r e m p e n t r u credina n Iisus
H r i s t o s . L s n d la o p a r t e f a p t u l c j e r t f i r e a a c e a s t a n u f a c e nici ea, n d e f i n i t i v ,
e x c e p i e d e l i n s t i n c t u l a f i r m r i i vieii, n m p r e j u r r i l e n o r m a l e , c n d n u se cere
n interesul credinii, r e n u n a r e a la via, aa t a m n e s a m , e considerat la D u m n e z e u
p c a t iar la oameni n e b u n i e sau laitate.
C u a t t m a i p u i n r e p r o a b i l este a c e s t i n s t i n c t m a n i f e s t a t n f a v o r u l u n u i
g r u p de indivizi, n favorul naiunii. El c a p t valoarea u n u i act altruist, a u n u i act
m o r a l . U n e o r i se o b i e c t e a z : a f i r m a r e a v i e i i u n u i g r u p n a i o n a l p r o p r i u , e n orice
c a z u n p c a t n t r u c t e a n s e m n e a z n e g a r e a v i e i i a l t o r g r u p u r i n a i o n a l e , s a u cel
p u i n n e p s a r e a f a d e s o a r t a lor. A m p u t e a r s p u n d e u o r r m n n d la c a z u l i n
d i v i d u l u i : d a c a c e a s t o b i e c i u n e a r fi j u s t , a r n s e m n a c a f i r m a r e a v i e i i i n d i
v i d u a l e este u n p c a t , n t r u c t e a a r i m p l i c a n e g a r e a a l t o r v i e i i n d i v i d u a l e s a u cel
p u i n n e p s a r e a f a d e e l e . A c e l a l u c r u s'ar p u t e a s p u n e i d e s p r e g r i j a p r i n t e l u i
p e n t r u copiii s i . N u m a i a m i n t i n d a c e s t e e x e m p l e se v e d e c t d e g r e i t este
obieciunea.
'
i
v

I n r e a l i t a t e a f i r m a r e a v i e i i p r o p r i u l u i n e a m n u n s e m n e a z eo i p s o n e g a r e a
a l t o r n e a m u r i , b a c h i a r n i c i d e s i n t e r e s a r e a d e s o a r t a lor. V i a a o m e n e a s c se m i c
n c i c l u r i c a r e se c u p r i n d u n u l n a l t u l , p l e c n d d e l cel m a i m i c , cel i n d i v i d u a l , i
s f r i n d ou cel m a i l a r g , c a r e c u p r i n d e o m e n i r e a n t r e a g . P r e c u m g r i j a d e v i a a
p r o p r i e i n d i v i d u a l n u te m p i e d e c i n u - i r p e t e ocaziile d e a te n g r i j i i d e
v i a a familiei, i a r a c e s t e d o u g r i j i i l a s d e s t u l p o s i b i l i t a t e s s l u j e t i i n e a m u
lui, la fel a c e s t e t r e i c i c l u r i d e v i a n u - i v o r a b s o r b i a a d e t o t a l p r e o c u p r i l e i
p u t e r i l e n c t s n u p o i fi d e folos i u m a n i t i i .Nici u n u l d i n a c e s t e c e r c u r i n u
te p o a t e a n g a j a e x c l u s i v . A c e a s t a a r fi n t r ' a d e v r c e v a i p c t o s i n e n a t u r a l .
A f i r m a r e a vieii p r o p r i i n u implic necesar u r a fa de alte persoane. E d r e p t
c d e m u l t e o r i a a s e m a n i f e s t . D a r a c e s t a e a d a u s u l p c a t u l u i l a ceeace-i este
vieii e s e n i a l n veci, p r i n u r m a r e i n a i n t e d e p c a t i n v i a a v i i t o a r e . S i l i n a
noastr e vrednic de laud cnd m p u i n m b u r u i a n a pcatului din jurul rd
cinii vieii, n u c n d s m u l g e m d i n t r ' o r v n r u n e l e a s n s i r d c i n a .
A t i t u d i n e a p o z i t i v f a d e f a m i l i a p r o p r i e , i a r i n u i m p l i c n n o i u n e a ei
a t i t u d i n e a negativ fa de alte familii.
M u n c a d e v o t a t n s l u j b a n e a m u l u i n u n s e a m n nici e a n u m a i d e c t u r a m
p o t r i v a a l t o r n e a m u r i i l u p t a m p o t r i v a lor.
P o i s v r e i , c u t o a t d r a g o s t e a p e n t r u n e a m u l p r o p r i u , f e r i c i r e a i li
b e r a d e s v o l t a r e i a c e l o r l a l t e n e a m u r i , b a c h i a r s le d a i d i n p r i s o s u l t u , p e n t r u c
a f i r m n d s p i r i t u a l i t i l e t u t u r o r , a f i r m i t o a t e f o r m e l e n c a r e se a r a t m r i r e a i
n e l e p c i u n e a l u i D u m n e z e u cel n e e p u i z a t n p u t e r e a s a d e c r e a i e i d e i n v e n i e . A
fi o r b i n e s i m i t o r p e n t r u f r u m u s e i l e d e o s e b i t e ce le r e p r e z i n t n e a m u r i l e c a g r u
p u r i d i s t i n c t e i a l u c r a p e n t r u t e r g e r e a a c e s t o r v a r i e t i d e f r u m u s e e s a u c h i a r
a asista nepstor la o astfel de n t r e p r i n d e r e ,nsemneaz a n u vedea, a n u l u d a
i a d e p r e c i a o p e r a l u i D u m n e z e u .
421

A r m a i r m n e a ns u n rest de obiecie: Naionalismul e totui u n p c a t pen

t r u c el te f a c e s n u i u b e t i p e t o a t l u m e a l a fel. O r i c t d e n o b i l a r fi n a i o n a l i s
m u l , el n s e a m n t o t u i o i u b i r e m a i m a r e a n e a m u l u i p r o p r i u .
N o i n t r e b m : i a p o i d a c i u b e t i p e t o a t l u m e a l a fel ? C e u r m r i p r a c t i c e
p o a t e s a i b aceast iubire egal a ntregii l u m i ? S slujeti t u t u r o r egal de m u l t ?
D a r p e n t r u a c e a s t a a r t r e b u i s t e p r e u m b l i c o n t i n u u p e t o t g l o b u l p m n t e s c , s-i
s l u j e t i f i e c r u i a , c o n t i n u u g r b i t c n u v e i a j u n g e l a toi. A i p u t e a r e a l i z a c e v a se
rios m c a r n t r ' u n s i n g u r loc , s a u p e n t r u o s i n g u r p e r s o a n ? V i a a n t r e a g a r fi
o dezordine de nenchipuit. O m u l este o fiin cu p u t e r i limitate, orict d e infinit
i-ar fi d r a g o s t e a d e o a m e n i .
E f e c t e l e p r a c t i c e ale d r a g o s t e i l u i , m a n i f e s t r i l e ei n f a p t c u v n t , a j u t o r
m a t e r i a l n u p o t fi d e c t e x t r e m d e r e d u s e . S se d u c a t u n c i f i e c a r e i n s la a l t n e a m
c u m i c a l u i p u t e r e d e a j u t o r i s fie d e folos a c o l o , c a s s c a p e d e p c a t u l n a i o
n a l i s m u l u i ? H a o s u l n ' a r fi m a i m i c c a n c a z u l c e l l a l t , a b s t r g n d d e s f o r r i l e
i n u t i l e p e c a r i a r t r e b u i s le f a c f i e c a r e p n s se a c l i m a t i z e z e n n o u l loc.
E s t e e v i d e n t c o r n d u i a l s u p e r i o a r a e a z p e f i e c a r e o m c u m i c i l e l u i ser
vicii ce le p o a t e a d u c e , n c a d r u l u n o r c i c l u r i r e s t r n s e f a d e c a r e a r e s-i a c t u a
lizeze t o a t d r a g o s t e a d e c a r e e capabili f a d e o a m e n i .
I u b i n d n d u h t o a t o m e n i r e a Ia fel, p r a c t i c el e s t e silit d e o r n d u i r e a s u p e r i
o a r a l u c r u r i l o r , s-i a r a t e d r a g o s t e a f a d e cei a p r o p i a i . I n p e r s o a n a lor i u b e t i
o m e n i r e a i p e D u m n e z e u . C i n e n u i u b e t e p e a p r o p i a i , p e cei ca,re-i v e d e , d i n m o
t i v c a c e s t a - i l u c r u egoist i s p u n e c t n j e t e d u p cei d e d e p a r t e c a s-i i u b e a s c ,
a c e l a n u a r e n i c i o i u b i r e . C i n e a r e i u b i r e , i u b e t e p e cei d i n j u r u l s u u i t n d d e
grija iubirii universale. Ciclurile acestea organice n care-i aezat omul sunt orn
d u i r i l e d u m n e z e e t i c a r i f a c p o s i b i l m e n i n e r e a v i e i i . D a r d e s p r e ele p u i n m a i
ncolo.
E d r e p t c u n e o r i se i v e s c m p r e j u r r i c n d , c u t o a t v o i n a d e a n u - i i n t e r
p r e t a naionalismul ca pornire m p o t r i v a neamurilor strine, ajungi m p r e u n cu
n e a m u l t u n c o n f l i c t e c u a l t e n e a m u r i i c h i a r l a r s b o i u . D a r a t t t i m p c t oti
n funcia p u r de legitim a p r a r e a n e a m u l u i t u mpotriva unor n e a m u r i acapa
r a t o a r e , n u p u t e m s p u n e c p c t u e t i . S f n t a S c r i p t u r i cere, e a d e v r a t , ca c e
l u i a ce t e l o v e t e p e o p a r t e a o b r a z u l u i s - i o f e r i i c e a l a l t p a r t e , i a r c e l u i ce-i i a
h a i n a s-i d a i i c m a a . D a r t o t S f n t a S r i p t u r n e s p u n e c s t a t u l p o a r t s a b i e
i o p o a r t n c a l i t a t e d e s l u j i t o r a l l u i D u m n e z e u s p r e m n i e c e l u i ce f a c e r u " ,
p e n t r u m e n i n e r e a r n d u e l i i p m n t e t i p r i n f o r a t t a v r e m e c t , n e f i i n d toi
o a m e n i f r p c a t , n u se p o a t e i n e r n d u i a l d e b u n v o i e . Gonfllicte i r s b o a i e a u
fost i c n d n u e r a a t t d e c l a r c o n t i i n a n a i o n a l . A s t z i s t a t e l e s u n t a p r o a p e
t o a t e i a p r o a p e d e p l i n n a i o n a l e . O n a i u n e p o a r t r s b o i u m p o t r i v a a l t e i a n t r u
c t e o r g a n i z a t oa s t a t . I a r m e m b r u l n a i u n i i e n d a t o r a t d e v o i a l u i D u m n e z e u c a
a t u n c i c n d e o s t a al s t a t u l u i s l u p t e , o r i c t a c e i a i voie a l u i D u m n e z e u i c e r e o
atitudine exact contrar cnd e simplu particular.
D a r p u t e m m e r g e i m a i d e p a r t e . D a c a t u n c i c n d s t a i n s l u j b a u n e i o r g a
n i z a i i s u p r a i n d i v i d u a l e ,eti n d a t o r a t s l u p i p e n t r u a p r a r e a ei, c a e l e m e n t a l
o r d i n e i sociale, d e ce n u a i a v e a a c e e a i n d a t o r i r e s l u p i p e n t r u a p r a r e a u n u i
n e a m , c a r e este o c o n s t r u c i e s u p r a i n d i v i d u a l m a i o r g a n i c , c u r d c i n i m a i a d n c i
n e x i s t e n d e c t s t a t u l ? D a c i n c a l i t a t e d e i n d i v i d p o i p r i m i s m o r i m a i c u
r n d c u c i v a a n i , c n d D u m n e z e u a l s a t i a a o v i a e x t r e m d e s c u r t p e n t r u
i n d i v i z i , n u p a r e a p r o a p e c a o d a t o r i e s i i c a n e a m u l s t r i a s c m a i m u l t d e c t
t i n e , o d a t ce i D u m n e z e u a r n d u i t o v i a c u m u l t m a i l u n g p e s e a m a n e a -

422

m u r i l o r ? N e a m u r i l e c u p r i n d m i l i o a n e i m i l i a r d e d e i n d i v i z i i n u m a i v e n i n d toi la
e x i s t e n i a r a t m u l u m i t o r f a a l a l u m i n . C n d l u p i p e n t r u a p r a r e a n e a m u
l u i , l u p i p e n t r u m u l t e fee o m e n e t i p e c a r i le v r e a D u m n e z e u s v i n p e l u m e .
D a r d i n p u n c t d e v e d e r e al i u b i r i i , ce e d e p r e f e r a t ? S asiti c u m cel c a r e a aj u n s l a o a n u m i t s u p e r i o r i t a t e d e f o r , u c i d e l e n t p e cel p e o a r e l - a u s l b i t o serie
d e m p r e j u r r i n e f e r i c i t e ? I u b i r e a i cere s fii n g d u i t o r c u f a p t a n e a m u l u i u c i
g a i s n u faci n i m i c p e n t r u s a l v a r e a v i c t i m e i ? N u - i c e r e i u b i r e a m a i d e g r a b
s p u i m n a p e cell c a r e - i d e a s u p r a s-1 a r u n c i l a o p a r t e i s r i d i c i p e cel p r
b u i t ? E e g o i s m a c e s t a ? A r fi e g o i s m cel m u l t c n d a i fi n u m a i t u p e r s o n a l n
p r i m e j d i e , d a r n u n c a z u l a c e s t a c n d i cei d i n n e a m u l t u a u cel p u i n t o t a t t a
d r e p t s t r i a s c c t i cei d e a l t n e a m . S fie u n p c a t s s a l v e z i p e ali o a m e n i ,
c n d a c e i a s u n t d e u n n e a m c u t i n e ? D a c a i d r e p t i c h i a r o n a l t o b l i g a i e
m o r a l s fii c t se p o a t e d e c o n c i l i a n t a t u n c i c n d se a t e n t e a z la a v u t u l i
c h i a r l a v i a a t a , n ' a i acella d r e p t c n d e n j o c v i a a s e m e n i l o r t i . E x i s t o sin
g u r m p r e j u r a r e c n d i p o i n d e m n a n t r e g u l n e a m s p r i m e a s c m o a r t e a :
c n d p r i n a c e a s t a t r e c e m a i r e p e d e l a p H n t a t e a vieii. E c a z u l c n d n e a m u l ,
a m e n i n a t s-i s a c r i f i c e c r e d i n a p e n t r u a d o b n d i v i a a p m n t e a s c , se s a l
v e a z s a c r i f i c n d - o p e c e a d i n u r m n f a v o a r e a c r e d i n e i i a v i e i i v e n i c e . C r e d
c e x i s t i u n n a i o n a l i s m c a p a b i l s-i i n t e r p r e t e z e i u b i r e a d e n e a m a s t f e l . E
m i se p a r e t o c m a i n a i o n a l i s m u l t n r r o m n e s c . i a t u n c i u n d e e biologia, d o m
nule Drago Protopopescu ?
D a r s f u g i s p r e m o a r t e d i n n e g l i j e n , d i n ilenea d e a f a c e u n efort, s a u
d i n t r ' o i u b i r e p e c a r e a m d a t o r a - o strinullui c h i a r c n d u c i d e , t o c m a i p e n t r u c - i
s t r i n , i a r f r a t e l u i , n ' a m d a t o r a - o n i c i c n d e p e cale s fie u c i s , t o c m a i p e n t r u
c n e e f r a t e , c r e d c n u m a i e d e l o c o f a p t p l c u t l u i D u m n e z e u .
D i n t o a t e a c e s t e a r e z u l t c f a m i l i a , n a i u n e a , s t a t u l , m p r e u n c u a t i t u d i
n e a p o z i t i v f a d e ele i c u m i j l o a c e l e p r i n c a r e n e m a n i f e s t m a c e a s t a t i t u
d i n e p o z i t i v : c s t o r i a i i u b i r e a d e familie, n a i o n a l i s m u l i l o i a l i t a t e a c e t e
n e a s c , s u n t o r n d u i r i m a i p r e s u s d e v o i a n o a s t r , c r o r a t r e b u e s n e s u p u n e m
i c a r e s u n t a b s d j u t n e c e s a r e p e n t r u m e n i n e r e a vieii,
I n irnd c u ele t r e b u e s a e z m a f i r m a r e a v i e i i i n d i v i d u a l e i m i j l o c u l
p r i n c i p a l a l a c e s t e i a f i r m r i : h r a n a . D a c s u n t m a i p r e s u s d e v o i a o a m e n i l o r i
a b s o l u t n e c e s a r e p e n t r u m e n i n e r e a vieii, ele suint d e l D u m n e z e u , c r e a t o r u l i
c o n s e r v a t o r u l vieii. D . D r a g o P r o t o p o p e s c u a e a z n r n d c u a c e s t e a : f u r t u l , a v o r tul, triajul. E o eroare evident. Acestea n u sunt necesare p e n t r u meninerea
vieii. E p c a t u l c a r e d e s f i g u r e a z a c e s t i n s t i n c t .
I n teologia g e r m a n a c t u a l s'a c r e a t t e r m e n u l G o t t e s E r h a l t u n g s o r d n u n gen", ornduirile dumnezeeti de conservare a lumii. El e x p r i m foarte potrivit
fiina a c e s t o r legi a l e vieii, o a r e c o n s e r v l u m e a m p o t r i v a p u t e r i l o r d i s t r u g
toare ale rului.
N u p u t e m a f i r m a s i g u r d a c a c e s t e o r n d u i r i a u e x i s t a t i n a i n t e d e c
d e r e a n p c a t . C i n e p o a t e r e f a c e , m c a r n n c h i p u i r e , t a b l o u l vieii d e p l i n e
d i n a i n t e d e c d e r e a n p c a t , s a u c u m a r fi r m a s f r c d e r e a n p c a t ? Sigut.
e c a t i t u d i n e a p o z i t i v f a d e v i a , a f i r m a r e a vieii, a e x i s t a t , n s f r a d a u
s u r i l e d e e g o i s m , d e e x c l u s i v i t a t e , v e n i t e p r i n p c a t . i a e x i s t a t c s t o r i a . F o a r t e
p r o b a b i l c s'ar fi n s c u t i n e a m u r i l e , ca v a r i e t i ale f r u m u s e i i s p i r i t u a l e i n
finite, d a r f r s t r a t u r i l e d e o p a c i t a t e ale l i m b i l o r d e o s e b i t e , a e z a t e n t r e n e a
m u r i n u r m a p c a t u l u i , la t u m u l B a b e l . A e x i s t a t h r a n a c a l e g t u r v i e a o m u 423

l u i c u t o t u n i v e r s u l S i n g u r s t a t u l n u s'ar fi n s c u t , oa i n s t i t u i e d e f o r m p o
triva rului. D a r acestea s u n t probabiliti.
C e i a ce t r e b u e r e m a r c a t este c n s t a r e a a c t u a l t o a t e a c e s t e o r n d u i r i s u n t
datorii i m p u s e n o u de D u m n e z e u . N u ca p c a t e . C c i ceeace-i inevitabil n u p o a t e
fi p c a t , c h i a r d a c n i s ' a r fi i m p u s n u m a i p e n t r u s t a r e a d e c d e r e n p c a t . A l t
fel a r n s e m n a c D u m n e z e u n e silete s p c t u i m . F a p t e l e p c t o a s e n i le i n
t e r z i c e D u m n e z e u i l e p u t e m e v i t a , d a r p e a c e s t e a n u , o r i c t l e - a r c o n f u n d a d.
D r a g o P r o t o p o p e s c u s u b a c e s t r a p o r t . D a c i a c e s t e a a r fi p c a t e i d a c D u m
n e z e u ne-air sili s p c t u i m , n ' a m m a i p u r t a n i c i o r e s p o n s a b i l i t a t e p e n t r u p c a t e .
E l e mu s u n t p c a t e n e s e n , n p r i n c i p i u . E d r e p t n s c p o t d e v e n i p
c a t e , p o t fi p r a c t i c a t e p c t o s . M n c a r e a p o a t e d e v e n i l c o m i e i r a f i n a m e n t , c
s t o r i a p o a t e d e v e n i p r i l e j d e p u r s e n s u a l i s m , n a i o n a l i s m u l p o r n i r e d e u r i
poft de h e g h e m o n i e fa de alte n e a m u r i , etc. D a r g r a i u l n u e t o t a a ? El n u
e p c a t n s i n e , d a r p o a t e fi n t r e b u i n a t p c t o s .
T o a t e o r n d u i e l i l e i f a p t e l e n a t u r a l e i n e c e s a r e p o t fi m p l i n i t e ou g n d
b u n , c u i n i m c u r a t . I n itoate p u t e m s n e c o m p o r t m c u s u f l e t l e g a t d e D u m
n e z e u . D a r t o a t e p o t fi m p l i n i t e c u i n t e n i e r e a , a b u z i v , p o r n i i m p o t r i v a l u i
D u m n e z e u . G n d u l ee-i p u n e m n f a p t e , a c e s t a e s t e i m p o r t a n t : D e c i o r i d e m n
c a i , ori d e b e i , o r i a l t c e v a d e f a c e i , t o a t e s p r e s l a v a l u i . D u m n e z e u s le
f a c e i " . (Cor. I. 10 31).
N u n e m n t u i m f u g i n d d e cele n a t u r a l e , p l u t i n d n v z d u h u l i n a c i u n i i , s a u
a l o r e d i n i i i d r a g o s t e i t e o r e t i c e , e c u m e n i c e . C i f p t u i n d c e e a ce n e i m p u n e l o c u l i
t i m p u l i a e z a r e a n o a s t r n c i c l u r i l e d e v i a u n d e n e - a d e s t i n a t cel d e s u s . N u n e
m n t u i m f u g i n d d e c s t o r i e , c c i a t u n c i c s t o r i a n ' a r m a i fi u n a d i n cele 7 t a i n e ;
n i c i f u g i n d d e m n c a r e , c c i a t u n c i n u n i s ' a r fi d a t D o m n u l c a m n c a r e d e p i n e
i v i n . N u n e m n t u i m u i t n d i f u g i n d d e n e a m u l n c a r e n e - a m n s c u t , c c i at u n c i i l i s u s a r fi pllecat d i n p r i m u l m o m e n t d e l E v r e i .
D . R a d u D r a g n e a c r e d e c n u m a i e i n d c u s u f l e t u l d i n c i c l u r i l e n a t u r a l e n e
m n t u i m . D a r o m u l e s t e o f i i n u n i t a r n loretinism. O r i c e l u c r e a z t r e b u e s
l u c r e z e n u n u m a i c u t r u p u l , ci c u t o t s u f l e t u l . N u p o i l u c r a p e n t r u n e a m c u t r u
p u l , i a r c u s u f l e t u l s s b o r i p e a l t e m e l e a g u r i .
D u p Domnia-sa ne-am m n t u i teoretiznd a s u p r a ecumenicitii, sau scriind
c r i , p r o d u c n d c u l t u r ( m a i r e l i e f a t o s p u n e a c e a s t a d. D r a g o
Protopopescu).
D a r a t u n c i n u se m n t u i e s c m i l i o a n e l e d e p l u g a r i c a r e - i m u n c e s c o g o r u l c u s u
f l e t u l n d j d u i n d s p r e D o m n u l ? Se m n t u e t e n u m a i P e t r e M o v i l s a u d. L u c i a n
B l a g a , s a u c h i a r d. T u d o r A r g h e z i ?
D . N a e I o n e s c u m p r t e t e c u d. R a d u D r a g n e a i d e i a c t r i r e a n c i c l u
r i l e n a t u r a l e a l e v i e i i n u n e m n t u i e t e , c m n t u i r e a e n f u n c i e d e t r i r e a n
u n i v e r s a l i s m . D a r n t r u c t s o c o t e t e c e i r e a d i n a c e s t e c i c l u r i n u e p o s i b i l , c o n
c l u d e c n i c i m n t u i r e a n u e p o s i b i l n v e a c u l d e a c u m , n i s t o r i e . P r i n u r m a r e u n
f a t a l i s m i u n p e s i m i s m a b s o l u t . O r t o d o x i a n s i f i i n d i e a u n c i c l u l i m i t a t , o s p i
ritualitate ce n u depete spiritualitatea n e a m u l u i , n u ne p o a t e nici ea m n t u i .
D a r a t u n c i d e u n d e t i m c n e v o m m n t u i m c a r n v e a c u l ce v a s v i e ? D u p
care criterii trind, p u t e m n d j d u i m n t u i r e a n veacul ce va s vie? P e n t r u oare
m o t i v e u n i i s e v o r m n t u i i a l i i n u ? L a ce m a i e b u n a t u n c i o r t o d o x i a ? P e n t r u
o f u n c i e p u r n a i o n a l p m n t e a s c ? G n d i r e a d - l u i N a e I o n e s c u , o r c t s'ar p r e a
altfel, e t o t a l n e c r e t i n . E a n d e a m n l a cel m a i d e p l i n i n d i f e r e n t i s m m o r a l . C e l
p u i n d a c a r s u s i n e c m n t u i r e a o v o m o b i n e n b a z a t r i r i i n o a s t r e n g r a n i
e l e o n t o l o g i c e ce n i lena i m p u s d e s t i n u l . A m ti c e v a , a m a v e a u n c r i t e r i u d e ori424

enitare. (Las-c t e z a c n e m n t u i m n u m a i n v e a c u l ce v a s vie, c n u n c e p e d e

aici m n t u i r e a n o a s t r d e p c a t e , m b u n t i r e a n o a s t r , c i s t o r i a n u se r e s i m t e
n t r u n i m i c d e j e r t f a i n v i e r e a D o m n u l u i , e d o g m a clasic i f u n d a m e n t a l p r o
t e s t a n t ) . A t t n s u s i n e r i l e d - l u i N a e I o n e s c u c t i a l e d - l u i D r a g o P r o t o p o
p e s c u se citete p r i n t r e r n d u r i t e n d i n a d e a n l t u r a d i n c a l e a n a i o n a l i s m u l u i
r o m n e s c o r i c e s c r u p u l , orice p r e o c u p a r e d e d i s c e r n m n t m o r a l .
A d e v r u l este c n e m n t u i m p r i n f a p t e (nu p r i n c u l t u r e c u m e n i c ! ) I a r
f a p t e l e s u n t cele p e c a r e n i le d e t e r m i n l o c u l , t i m p u l n c a r e t r i m i c o n s t i
tuia noastr natural.
E n e c e s a r n s o d i s t i n c i e . N u f a p t e l e goale n e m n t u i e s c , ci n t r u c t s u n t
f c u t e c u c r e d i n (care n s f r f a p t e e m o a r t ) . A c e l e a i f a p t e , f r c r e d i n ,
sau m p o t r i v a credinii, m a u nici o valoare p e n t r u m n t u i r e , s a u s u n t chiar p
gubitoare mntuirii.
,
} ' '
N e m n t u i m m u n c i n d l a p l u g , n f a b r i c , l a m a s a d e scris, n g r i j i n d d e copii,
s l u j i n d n e a m u l u i i -statului, s i l i n d u - n e s n e c u l t i v m m i n t e a i s n e n t r e i n e m
viaa. Ins toate acestea i c n d u - l e cu credin. Svrindu-le fr de credin,
a n i m a l i c ( p u r biologic!) s a u d i a b o l i c , t o a t e a c e s t e a n e p i e r d .
E x i s t p r i n u r m a r e n a i o n a l i s m i n a i o n a l i s m . E x i s t u n n a i o n a l i s m c a r e
p o a t e fi o i m a i g r e a c d e r e n p c a t . D a r e x i s t i u n n a i o n a l i s m p e c a r e p r a c t i c n d u - 1 n u n e p i e r d e m m n t u i r e a , c h i a r d a c n u el p r o p r i u zis n e m n t u e t e , ci
c r e d i n a , s p i r i t u l c r e t i n c u c a r e l i n f u z m .
N a i o n a l i s m u l , n s i n e l u a t , n i c i n u m n t u i e nici n u p i e r d e . D a r n p r a c t i c
orice n a i o n a l i s m s a u m n t u i e s a u p i e r d e , d u p c u m este s a u n u este s t r b t u t d e
credina cretin.
O r t o d o x i a n u este u n sector a l vieii, d e t a a t d e t o a t e f a p t e l e i c o n d i i i l e n a
t u r a l e ale o m u l u i . E a n u este n u m a i m e r s la B i s e r i c , s a u m u m a i c r t u r r i e u n i v e r
salist, s a u s i s t e m d e sfere c r i s t a l i n e p l u t i n d p e d e a s u p r a v a l u r i l o r vieii, n e a t i n s
d e ele i n e i n i e r v e n i n d n ele. E a este f o r a m e s t e c a t n t o t a l i t a t e a f a p t e l o r i si
t u a i i l o r o m e n e t i , m n t u i n d p e o m n u n t r u c t l s c o a t e d i n ele, ci n t r u c t l u
c r e a z n ele d u p d u h u l ei. N u n e a m u l a c o p e r e s e c t o r u l o r t o d o x i e c a p e c e v a
p a r t i c u l a r , ci o r t o d o x i a cea u n i v e r s a l a c o p e r e n t r e g p e f i e c a r e n e a m c a r e - i a d e r .
1

425

DE

T E F A N

B A C I U

PSALM
E u ca p e - o p i a t r r a r , D o a m n e , T e - a m g s i t
i T e - a m l u a t s - m i fii m e r e u a p r o a p e ,
S - m i s p r i j i n i m e r s u l g r e u i obosit,
S d a i l u m i n b o l n a v e l o r p l e o a p e .
Te vreau n mine 'n fiecare or tot m a i m u l t :
T u d u l c e a i s e r a f i c a m e a m e l o d i e ,
A p r o p i e - i i n i m a s i-o a s c u l t
i a s c u n d e - T e n t o c u l c a r e - a c u m T e s c r i e .
Vino 'nchegare b l n d de lumin
i d r u m u e t e r o s t u l v i e i i m e l e
Cu-o lamp din a cerului grdin
i c u l u m i n c o b o r t d i n t r e stele.
E u fost-am p n ' a c u m a om nemernic
n t r u c h i p a r e d e p c a t i d e ' n t u n e r e c ;
D e a s t z i , D o a m n e , 's r o b u l T u c u c e r n i c
i ' n m i n e ' n n t r e g i m e e u T e f e r e c .

PSALM D E S U P U N E R E
M i - a i d a t , S t p n e , v i a a s'o t r e s c ,
Nevrednic sunt de marea-i buntate.
T r e c a n i i t o t m a i seci, se r i s i p e s c
In inima mustind singurtate.
426

M a i b i n e , D o a m n e , d e m ' a i fi i n u t
S m t r s c n e t r e b n i c s a l a h o r n c e r u r i ,
S t e r g d e p r a f a l n g e r i l o r s c u t
i P r e c i s t e i s - I v d d e g i u v a e r u r i .
Seara scoteam pe bolt luna. Dimineaa
E e a m c u oile p r e a B u n t i i l a i e ,
i p r u n c i l o r l e - a fi a d u s d u l c e a a
i l u i S n - P t r u i c o s e a m s a n d a l e .
D a r poate sta-i rostul meu Stpne :
S r o b o t e s c la o a m e n i , p e p m n t .
Mereu s'atept ziua de m n e
C a pe o alt piatr pe mormnt.

427

C N T E C DE COPIL
EE

EMIL

ISAC

N o a p t e b u n , s o m n uor,
D o r m i n pace puior.
S t e l e m u l t e te p z e s c
i p d u r i l e - i v o r b e s c .
ngerii stau n jurul tu
P u i o r , s n u fii r u .
i f r u m o s i c n t flori,
C c i i t u c u ele m o r i .
Sufletu-i va duce-un vnt
I n al c e r i u l u i p m n t .
i a c o l o v e i v e d e a
M a m a ta, care e stea,
i n c e r s n t stele m i i
T o a t e o d a t ' a u fost copii.

428

DE

GRIG ORE

P O P A

CRETEM IN M O A R T E
N u m a i a u d cuvinte, nici p a i n curtea vecinului.
F r u n z e l e t r e m u r d e m a r e a t c e r e i p l n g .
N u m a i a n i m a l e l e , p l i n e d e j i n d i d e d o r u l p d u r i i ,
P r i v e s c p r i n t r e stele p a r a d i s u l p i e r d u t .
C e s'a ' n t m p l a t s u b b o l t a d e a u r a D o m n u l u i ?
ngerii n u m a i sunt. Cine v a duce sufletul omului ?
V m i l e v z d u h u l u i s u n t s l o b o d e , d a r cine s t r e a c s p r e r a i u ?
S'au oprit n p r a g u l p m n t u l u i privirile omului
i s p i c e l e g r n e l o r s u n t n u m a i d e p a i u .
F l o r i l e s'au a s c u n s n m u g u r i i i e r n i l o r i c o p i i i n u se m a i u i t l a cer.
C r e s c d i n t c e r e a zilelor svomuri i p i e r
C u p r e v e s t i r i l e p s r i l o r c e d u c tirile n a l t e l u m i .
Ni-e soarta tiat p e m s u r a luminii d i n noi
i m o a r t e a e s f n t c n d lai d u p t i n e f r u m o a s p o m e n i r e .
D a r n u mai a u d cntecul ndrgostiilor nfiornd noaptea.
D o a m n e , i m u r m u r u l stelelor s ' a s t i n s !
C r e t e m n m o a r t e i a r d e m d e dor, d e d r a g o s t e , d e n e c u p r i n s .
C i n e ' m b l n z e t e c e r b i i D o m n u l u i i-i m n n a m u r g u r i I a sicriele a p e l o r
S s o a r b n e m u r i r e a p m n t u l u i i s fie fericii ?
A s c u l t !... C u m c n t p d u r i l e a j a l e d i n creste.
N u te s p e r i a !... T r e c d u h u r i l e v e r z i d i n p o v e s t e .
A u z i ?... G o r u n i i c u m f r e a m t d u r e r e a p m n t u l u i !
C i n e i-a d a t p u t e r e d e viscol s o l a r v n t u l u i ?
429

O g r z i l e l u m i l o r s u n t p l i n e d e ologi c u t r u p u l d e stele a p r i n s .
C r e t e m n m o a r t e i a r d e m d e dor, d e d r a g o s t e , d e n e c u p r i n s !

RANII
Doamne,
I n p r i m v a r a a s t a r a n i i a u n c e p u t s a r e c n t n d
i - a u s a l u t a t a r i n a c u c r u c i d e m u l u m i r e i b i n e c u v n t a r e .
F a a lor b r o n z a t d e v n t u r i r o m n e t i i p l i n d e m i r a r e
A p r i v i t c e r u l , a s r u t a t p m n t u l c a s te a i b ' n g n d .
Ajut-le trudei ntru prvlirea brazdelor mnoase
i n u - i n t o a r c e f a a , n i c i h a r u l r o d i t o r
De la grunii pinii pe seama tuturor,
Ce-i s a m n ranii cu braele vnjoase.
O , t r u d a Hor e s f n t ca p l o a i a p r i m v e r i i !
i ei s u n t m n t u i r e a i v e c i n i c i a r i i ,
I n b r a u l lor s p o r e t e p u t e r e a ' n v o l b u r r i i
i ei n e d a u feciorii, i z v o a r e l e a v e r i i .
Fii mndri, oastea trudei cmpeneti,
D e s o a r t a v o a s t r d u h d i n t r u p u l gliei.
Voi n f l o r i i n a u r d e s t i n u l R o m n i e i
i voi s u n t e i s t l p a r e a v e c i e i r o m n e t i .

PATE ROMNESC
Auzi c u m nfloresc merii sngelui
In noaptea asta alb de Pate romnesc.
Se p r i m e n e s c p e n t r u t r u p u l i s n g e l e D o m n u l u i
Ce iart pcatul lumesc.
C u m a v r e a s fiu l u m i n a u n u i p o m
I n c a r e h a r u l n f l o r i r i i s'a o p r i t ,
S n u m a i a m t i i n a , n i c i v i s u l s f n t d e o m
i s v o r b e s c d i n f l o a r e c u n g e r u l ivit.
S n g e l e tot m i - a r fi a t u n c e a d u h
i t r u p u l t o t l i a n d e l u m i n ,
A r fi u n r o i u d e n g e r i p r i n v z d u h
C a s-mi aduc darul fr vin,
P o t i r u l s f n t c u p i n e a i s n g e l e v i e i i
I n ceasul nvierii din faptul dimineii.
C e m a r e s r b t o a r e v a fi n s a t u l m e u ,
i c t d e v i u i v e c i n i e m i - a r p a r e D u m n e z e u

43

 N T L N I R E
DE

V I C T O R

P A P I L I A N

Cnd

p l a n t o n u l d e s c h i s e u a colonelul t r e s r i s p e r i a t , c a u n colar s u r p r i n s
d e p e d a g o g c u ochii p e f e r e a s t r .
S'trii, d o m Colonel... O d o a m n . . .
C o l o n e l u l l u c a r t e a d e v i z i t i citi : L u c r e i a I o n e s c u , m o a , B a z a r g i c . N u
d e t e n i c i u n r s p u n s . P r i v i r e a l u i c o n t i n u a s r t c e a s c p e b u c a t a d e c a r t o n i p e
literile t i p r i t e c u r s i v . A h , o a m e n i i !... S n u fi fost ei, d u r e r e a l-ar fi copleit, c a
f u m u l d e m a n g a l , n c e t , p r o g r e s i v i l i n i t i t p n l-ar fi l s a t n n e s i m i r e .
E t i m p u l a u d i e n e l o r , domnulle colonel...
Colonelul b g de seam tonul de familiaritate al soldatului.
i s t a a aflat... C e s-i f a c i ? B r f e a l a este p n e a z i l n i c a o a m e n i l o r s i m p l i .
i a d r e s n d u - s e plantonullui, o r d o n :
' S i n t r e .
I m e d i a t g n d u r i l e s e p r v l i r p a r c p e s t e el. D u r e r e a e c o l o a n vie, ce m e
r e u c r e t e la loc. C z u s e la e x a m e n u l d e g e n e r a l . P r i n u r m a r e n u m a i ase l u n i d e
otire i gata... D e m u l t , n c d i n r z b o i u , u n u l c t e u n u l d i n m n d r a lor c e a t , d i s
p r e a p e s t e p i s c , n u m b r . A c u m i v e n i s e i l u i r n d u l .
U a se d e s c h i s e i n f a a l u i a p r u o f e m e i e m i c i s l a b , c u r o c h i a a t r
n n d p e u m e r i i o l d u r i , u n a d i n acele f p t u r i r m a s d e t r e n u l vieii, v d u v d e
s u b o f i e r a l e r g n d d u p p e n s i e , s a u m a m ce v r e a s-i s c a p e c o p i l u l d e a r m a t .
D o m n u l e colonel, n c e p u ea, n u m a i m c u n o a t e i ?
nsila cuvintele rar, cu o voce slab, rguit, care-i p u n e a n vedere p i e p
t u l i gtull, u n p i e p t n g u s t , s u p t , f r s n i , p a r c s-i n u m e r i coastele, i u n g t
l u n g , n c o v o i a t , p e c a r e l a r i n g e l e u r c a i s c o b o r a n t r e c u t e v e r t i c a l e d e p i e l e ,ca
n t r e n i t e ine.
Eu sunt Lucreia Ionescu.
C o l o n e l u l d e v e n i a t e n t . P a r c n u m e l e s t a i a m i n t e a c e v a .
L u c r e i a Ionescu... L i i , d i n r z b o i u . . .
431

C o l o n e l u l u i i c z u c a p u l n m n i . L a d u r e r e a l u i p a r c n u s e p u t e a o m a i p o
t r i v i t c o m p l e t a r e . L i i !... R i d i c ochii, m b o l d i n d n e i p a r c t o t s u f l e t u l s u . N i
m i c . O c h i i i s u f l e t u l s u e r a u v i n o v a i , s a u a c e a f p t u r m b t r n i t , c u p i e l e a
s c o r o j i t , p a r c s'o s g r i i , oa p e - o c o a j d e c o p a c , c u u n g h i a , n c a r e n u m a i t i a i
c t s i m i r e t r i e t e i c t v o i n p o r u n c e t e . L i i , f a t a c u a p e a l b a s t r e n c u p e l e
o c h i l o r i p r u l ca a u r u l r s r i t u l u i . . . L i i , f e m e i a d e v o t a t , c a r e n d o u r n d u r i i
d a s e s n g e , c a s-1 s c a p e d e l m o a r t e !...
C o l o n e l u l i d d e a s e a m a c ' a r fi t r e b u i t s i p e , s p r o t e s t e z e , s s e r z v r
t e a s c m p o t r i v a t u t u r o r , a n a t u r i i , a o m e n i r i i , a l u i D u m n e z e u . . . s a u s se p r b u
e a s c n t r ' o h o h o t i r e c a r e s c u t r e m u r e p m n t u l . D a r , nu... S t a i a s c u l t a . F e m e i a
se a e z a s e p e u n s c a u n l n g u i p o v e s t e a :
S v e d e i , d o m n u l e c o l o n e l , ce m a d u c e l a D u m n e a v o a s t r . . . M i - a m u r i t ,
dintr'o injecie, u n bolnav....
C o l o n e l u l c u t s g s e a s c p e f a a ei u r m e l e c h i p u l u i d e o d i n i o a r .
Se n t m p l a s t a u n e o r i . . . D a r a m u n m a r e d u m a n , p e p r e t o r . . . E l a v r u t . . .
nelegei D u m n e a v o a s t r . . . C u m eu s u n t o femeie cinstit...
P o v e s t e a ei l m n a s e p n ' n c u l m e a d u r e r i i . n t l n i r e a a c e a s t a a t t a r i s i p
d e b a t j o c u r a d u c e a , n c t n u p u t e a fi s o c o t i t ca o s i m p l n t m p l a r e , ci ca u n
fcut, menit s exagereze p r o p r i a sa durere.
i e o m n s u r a t , c u n e v a s t i copii...
I n f i n e el i d e t e s e a m a c n u m a i p u t e a n d u r a .
A s c u l t , Lii...
O c h e m a s e , p e s t e v r e r e a i t i i n a sa, c u n u m e l e m n g i t o r d e a l t d a t . i
ochii ei splcii p a r c n clipa aceea deveniser din n o u albatri.
N ' a v e a n i c i o t e a m . . . T r e b u e s c u n o s c e u v r e u n j u d e c t o r .
N u , n u m t e m d e j u s t i i e . A f a c e r e a a i fost c l a s a t . . .
D a r e p r e t o r u l . El, m e r e u cu a n o n i m e l a minister...
C o l o n e l u l se a p r o p i e d e e a . F e m e i a l s c a p u l n j o s s t i n g h e r i t . D a r i el e r a
t u r b u r a t . G r o a z n i c n e r e c u n o t i n a a s u f l e t u l u i , s t e s i m i d e o d a t s t r i n d e o f p
t u r c u c a r e , c n d v a , c r e d e a i c'ai n c h e i a t u n d e s t i n ! S fii n e v o i t s - i d i s t r u g i t o t
ce-i m a i f r u m o s n v i e a , a m i n t i r e a , d u p ce d i n r e a l i t a t e a i t r e c u t - o n v i s .
C o l o n e l u l i l u m i n i l e , a p r o a p e f r s v r e a , p a r c s s e m u s t r e , p a r c s - i
a r a t e c n ' a u i t a t - i o . I m e d i a t n c e r c o s e n s a i e n e p l c u t . M n a e i e r a m i c , u s c a t
i r e c e , u n p u m n d e oase, c a r e p a r c se p i e r d e a u n m n a l u i m a s i v . N u m a i p u t e a
s u p o r t a . T r e b u i a s t e r m i n e m a i r e p e d e .
V o i u i n t e r v e n i e u , zise el, r i d i c n d u - o u o r d e p e s c a u n .
tii... n ' a v e a m v o i e s f a c i n j e c i i .
O c o n d u s e p n l a u , c h e m p l a n t o n u l i d e t e o r d i n s n u m a i p r i m e a s c
p e n i m e n i . Se n t o a r s e , a p r i n s e o i g a r i se t r n t i p e c a n a p e a .

*
O a r e c u m o fi fost? I n l u m i n a s n g e r i e a u n e i r a c h e t e i - a d a t s e a m a c
n u e s i n g u r . C u m se a l e g d e b i n e c o n d u c t o r i i c h i a r n n v l m e a l a f r nicio r n
d u i a l a gloatei.
n a i n t e , frailor...
A s t a n ' a m a i s t r i g a t - o el. C u s i g u r a n , nu... c c i n ' a p u t u t d u c e d e c t c i v a
p a i i a c z u t c a o p p u , c u ochii r s t u r n a i n c a p .
n a i n t e , frailor... n a i n t e , frailor...
4?2

A t u n c i , c e l l a l t e t e a f r ? P r e a b i n e . E l p o a t e s i m o a r . . . i p a r c a n c e
p u t s c o b o a r e c a la moi, n r o a t a l u m i i . U n v n t u l e s u b i r e i i n e c n d ntir'o
u r e c h e c n d n c e a l a l t . E l s e o b o a r m e r e u . . . S'a p o r n i t c u t r e m u r c u m p l i t , n c a r e
u r e c h e a t r e a z d e o s e b e t e b t a i a g r i n d i n i i , p l e s n e t e l e t r s n e t u l u i i i z b i t u r a s t r a t e lor d e a e r n t r e cer i p m n t .
n a i n t e , frailor, n a i n t e . . .
Vijelia e tot m a i t a r e , f r n g e crcile, s m u l g e b u t u c i i , d r m rttriturille. El
s c o b o a r m e r e u . . . D a r m i n t e a , n u l t i m a ei clipire, a p r i n s s v o n u l cel d i n t i u , cel
c a r e le n t r e c e p e t o a t e : o p i n t e a l a o m u l u i n l u p t a la b a i o n e t . P e u r m nimic...
L-a trezit o d u r e r e n bra. Clipete nedumirit, privete n j u r brancarde,
b r a n c a r d e c l i p a d e f a i se l e a g p e s t e vis c u cea d e a t u n c i .
Sor, u n d e s u n t r n i t ?
In piept.
D e ce m d o a r e braull ?
Vi s'a f c u t o t r a n s f u z i e .
i a t u n c i , d i n t r u p u l Iui i m o b i l i z a i , n t r e a g a f p t u r s'a s c u r s n ipot
c a l d p r i n ochii ei a l b a t r i , p n ' n suflet. A fost s i n g u r a i a d e v r a t a l u i n t l n i r e ,
c n d e a c u m a r e c r e d i n l-a a t e p t a t s i a s d i n m o a r t e . P e u r m a n c e p u t c o n
v a l e s c e n a i d r a g o s t e a . S p i t a l u l se n t i n d e a p e o c u l m e d e d e a l . C t e d e a p r o p e
c e r u l n r z b o i u , cerul s t r n s d e j u r m p r e j u r d e b u b u i t u l t u n u l u i !...
Lii, d a c t u mi-ai cere, cu m n a a c u l e g e l u c e a f r u l d e p e b o l t i i
l-a o f e r i ca p e o z a r z r c o a p t . . .
Aa se scria, n rzboiu.
Lii, d e i m i eti a t t d e a p r o a p e , qa s a j u n g p n la t i n e a m c l r i t
n o a p t e a n t r e a g p e b o l t a c e r u l u i i d i n s c p r a r e a c o p i t e l o r c a l u l u i m e u a u l u a t
n a t e r e a l t e stele...
A a se v o r b e a , n r z b o i u .
T e l e f o n u l d e p e b i r o u i o p r i g n d i r e a n s c u r g e r e a a m i n t i r i l o r . C o l o n e l u l se
ridic n d u r e r a t . I i p r e a r u s - i n t r e r u p v i s a r e a , d a r n i c i n u v o i a s foreze
c u n i m i c m p r e j u r r i l e , t r e b u i a sa l a s e m e r s u l l u c r u r i l o r n v o i a lor, c c i t o t u l se
p e t r e c e a d u p u n p l a n hol unt, s t a b i l i t p o a t e d e a t u n c i n c . D a r c n d r e c u n o s c u l a
r e c e p t o r g l a s u l cellalt, se t u r b u r c u m p l i t . P a r c Ia a t t a c o i n c i d e n tot n u se
atepta.
D u m n e a t a eti, p r i n t e S o f r o n i e ? Vino, vino... te a t e p t .
i c h e m n d p l a n t o n u l i d d u o r d i n :
B a g d e s e a m , v a v e n i u n preot... s-i p o f t e t i n u m a i d e c t .
II.
P r e o t u l i n t r sfios. Se t r e c u s e i el m u l t n t i trei a n i d e l u l t i m a lor m a s
camaradereasc.
D o m n u l e colonel...
Zi-mi f r a t e M i h a i , ca a t u n c i . . .
Preotul cltin capul amarnic.
A l t e t i m p u r i n e - a u a j u n s astzi...
i a v e a d r e p t a t e . C e m n d r u e r a p e v r e m u r i , n h a i n e l e ofiereti, d e nu-1
d e o s e b e a u d e ostai, r a s ca n p a l m p r i n t r e b r b o i i t r a n e e l o r , c u d u n g a f r u n i i a r c
d e oel, nasul! a s v r l i t n a e r i b r b i a s u p t . A d e v r a t v o i n i c , t a r e c a p r o a p u l ,
i u t e ca fusul i m l d i o s ca e r p i i D u n r i i . i a c u m , u n g r b o v m p o v r a t d e griji
433

m a i m u l t oa d e a n i , c u g t u l p l e c a t c a n j u g , c u f a a a s c u n s n t r ' o b a r b m u s c l e a s c i ochii n c e r c u i i d e p l e o a p e b u h a v e .
U n m a r e n e c a z i m ' a d u c e , d o m n u l e colonel... f r a t e M i h a i .
Colonelul! l t r a s e l n g el, p e u n fotoliu.
tii c i n e a fost l a m i n e a z i , a c u m o o r ?...
P r e o t u l ntreb cu g n d u l a i u r e a :
Cine ?
Lii.
Lii ? C a r e Lii ?
C h i p u l d e s p u z a l c o l o n e l u l u i se i n c i n t .
I n f i r m i e r a cea f r u m o a s d i n rzboiu. Sora c a r e mi-a d a t s n g e n d o u
rnduri....
D a , da... f c u n t r ' o d o a r p r e o t u l i r e v e n i la n e c a z u l l u i . C u m i s p u
neam, n u vreo treab de isprav m'aduce...
Colonelull l n t r e r u p s e d i n n o u :
V r e a u s l u m m a s a m p r e u n , d e s e a r .
Vezi, c...
T e r o g , p r i n t e . . . D u m n e a t a , L i i i c u m i n e . S m e r g e m la B n o a s a , s
fim n u m a i n o i trei, d e p a r t e d e o r a , d e p a r t e d e l u m e . S s t m d e v o r b . . .
P r e o t u l t u i d e c t e v a o r i d i n g t , n u ca s-i d r e a g gilasul, ci c a s c r
measc m a i uor vorba acolo unde-i era suferina.
M c a m g r b e s c . A m v e n i t n u m a i c'o r u g m i n t e . . . M a f l u la m a r e n e c a z ,
frate Mihai...
Colonelul ns era tot p e u r m a g n d u l u i su.
N u vezi, p r i n t e , c a i c i e m a i m u l t d e c t o n t m p l a r e ? U n s e m n , u n
fcut... N u te n t r e b i , c u m n e - a m n t l n i t t u s t r e i , azi ?...
i d e v e n i n d t r i s t :
C n d s u f l e t u l m i z e r a m a i p l a n d e o b i d . . . <*
T o c m a i , f c u r e p e d e p r e o t u l , a m n e v o i e c t m a i eti n a r m a t , p e u r m . . .
T c u ncurcat, cci d e a t t a g r a b s c p a s e o vorb nesocotit. D a r sufletul
colonelului continua s rtceasc pe d r u m u r i l e vechi.
Azi, cu a t t a d r a g m i - a m amintit de a t a c u l nostru del Mguri....
Preotul, nspimntat, ntoarse capul s nu vad iar cu manile ncepu parc
s g o n e a s c i c u v i n t e l e c a r e p u t e a u n c h i p u i l u p t a i a s a l t u l .
D i n l u p t a a c e e a m i se t r a g e n e f e r i c i r e a .
N u vorbi cu p c a t , p r i n t e .
i c o n t i n u a s p r i v e a s c s u r z n d p e s t e g r a n i a t i m p u l u i d e f a , n g r d i n a
a m i n t i r i l o r i viselor.
tii, p r i n t e , c a t u n c i n u t e - a m r e c u n o s c u t ? C u m s - m i n c h i p u i c d u m
n e a t a ai s r i t l a a s a l t ?
P r e o t u l se lls p r i n s :
C e e r a s fi f c u t ? M a i o r u l c z u t , a j u t o r u l c z u t . . .
C e c u r i o s e o m u l n r z b o i u . . . M i - a d u c a m i n t e c d e i m o a r t e a m p n
d e a d i n t o a t e c m r u e l e p m n t u l u i e u m a i a v e a m t i m p s m n t r e b : c i n e e ce
l l a l t ?... P e u r m a m a f l a t c c e l l a l t e r a i d u m n e a t a . . . i m u l t m a i p e u r m a m
a f l a t c - i m u r i s e fratele...
C h i p u l p r e o t u l u i s e s t r n s e oa p e fire d e c r i , n t r ' o d u r e r o a s c r i s p a r e .
A a e... C u m a u r c a t I o n i p a r a p e t u l , a i c z u t n a p o i m o r t , n b r a
ele m e l e . i a t u n c i a m n n e b u n i t , i - a m l u a t a r m a i a m s r i t n l o c u l l u i .
434

 Ce bine, printe...
P r e o t u l i r e v e n i .
N u , n ' a fost b i n e . N u se c d e a , p r e o t cu a r m a n m n a . . . D e a c e e a m
pedepsete D u m n e z e u acum...
i f i i n d c s i m e a s u f l e t u l o f i e r u l u i d e s c h i s n p i e p t , m a i s-i a u d b t i l e
inimii, o m u l n e c j i t g s i n d e m n a t i c l u c r u s-i m p i n g c u b i n i o r u l p s u l
su nainte.
A m v e n i t p e n t r u f i u - m e u . Ill c h e a m tot Ioni... c a p e r p o s a t u l . i
m tem...
C o l o n e l u l se t r e z i .
Ce spui, printe ?
E s i n g u r u l m e u b i a t , d o m n u l e colonel... C i a t , i a r se v o r b e t e n d r e a p t a
si n s t n g a d e r z b o i u . . .
Pi, d u m n e a t a n'ai fcut rzboiul ?
C u m i n e a fost a l t c e v a .
i d e v e n i n d r u g t o r :
D a r p e I o n i s c a p - 1 d e pieire... s c a p - m i - l d e a r m a t . . .
C o l o n e l u l s i m e a c u m i se t o p e t e n ochi orice m p o t r i v i r e .
D o m n u l e coloneii, f r a t e M i h a i , p e n t r u aista a m v e n i t . D a c t i m p u l d e
a t u n c i n e - a f c u t f r a i d e c r u c e i d e s n g e , d a c i - a m f c u t u n b i n e d u c n d p n
l a c a p t p o r u n c a d e a b i r u i , n u m lsa... s c a p - m i c o p i l u l de p r p d . II c h e a m
Ioni... N u m e l e s t a e c u p i a z a rea...
S u f l e t u l c o l o n e l u l u i se p i e r d e a n t r ' o t o r o p e a l d e lein. s t a e r a e c o u l n
t i m p all f o c u r i l o r d e m i t r a l i e r i al e x p l o z i i l o r d e o b u z e ?
E p l p n d . . . P l o a i a l p u n e la p a t . i s p e r i o s n e v o i e m a r e . . . T r s n e t u l l n
n e b u n e t e i o ia n n e t i r e c a o f i a r n c o l i t . N u p o a t e v e d e a s n g e , n u p o a t e
a u z i v a i e r d e om... S c a p - 1 , d o m n u l e colonel, scap-1... S c a p - 1 , f r a t e Mihai...
C o l o n e l u l se r i d i c h o t r t .
B i n e , p r i n t e , o s fac tot p o s i b i l u l .
i a p o i , p r i e t e n e t e :
D a r disear m n e a m mpreun...
Mncm.
V r e a u s n e m a i p o v e s t e t i odat...
III.
C o l o n e l u l a sosit cel d i n t i u n p i a a Victoriei, l o c u l n t l n i r i i . P r i v i c e a s u l .
N o u f r zece m i n u t e . P r e a d e v r e m e .
N u m a i d e - a r veni...
T i m p u l n u se a r t a p r i e l n i c u n e i p l i m b r i n o c t u r n e p n la B n e a s a . N o r i
groi m p i e d e c a u r e s p i r a i a a t m o s f e r e i , a e r u l e r a s t t u t i n n b u i t o r ca n t r ' o s e r .
N u m a i d e - a r veni...
L u m e a p r e s i m i s e v r e m e a r e c e . D i n s p r e osea c o n v o i u l se s p r g e a n p i a a
Victoriei n t r ' o n v l m e a l d e f u r n i c a r s p e r i a t , a m e s t e c n d n a c e e a i g r a b z
p c i t o a m e n i , a u t o m o b i l e i t r s u r i .
N u m a i d e - a r veni...
Se p o r n i s e c h i a r i u n v n t u l e , ieit p a r c d i n s c o r b u r i l e m a i d a n e l o r , c u
m i r o s d e l u t i n c i n t a t i d e s p i n i u s c a i , a l e r g n d t r la p m n t p n s se s p a r g
ntr'o spiral de praf.
435

 N u m a i de^ar veni...
D a r l a n o u p r e c i s a b i a i c o n t r o l a s e c e a s u l d e l b r a r i v z u d i n
d o u d i r e c i i o p u s e , L i i d i n s p r e B u z e t i i p r e o t u l d i n s p r e L a s c a r C a t a r g i u . A t e n
ia c o l o n e l u l u i s e d i l a t c a u n p i e p t n r e s p i r a r e .
i-au pstrat exactitatea din rzboiu.
P r e o t u l l a j u n s e m a i n t i .

U i t e p e Lii.
Care-i ?
C e a c a r e s e n d r e a p t s p r e noi.
Asta-i Lii ? fcu preotul speriat.
A p o i c a s t e a r g i m p r e s i a r e a :
Parc chioapt.
R e u m a t i s m e , p r i n t e . . . s a u c i n e tie ce b e t e u g .
Intr'adevr, femeia nainta d i n greu, zpcit de miuneala
automobilelor,
c a t n d n t o a t e p r i l e p n s se h o t r a s c s t r e a c , a p o i l u n d - o l a f u g o n t c ,
o n t c , c u t r u p u l a l u n e c n d n t r ' o p a r t e l a fiece p a s c a i c u m a r fi s c p a t d i n oid.
Lii... o n t m p i n c o l o n e l u l . I a t i p e p r i n t e l e S o f r o n i e M a t e i . II m a i
cunoti ?
F e m e i a se n l n v r f u l d e g e t e l o r , i s t r n s e ochii, n u m a i v e d e a e r a
i u n n t u n e r i c s u p r t o r i se v r n s u f l e t u l p r e o t u l u i , m a i s-1 a t i n g c u
b r b i a i n a s u l .
S'a s c h i m b a t p r i n t e l e . . .
U n u r u i t n d e p r t a t c a o b t a i e d e t o b n f u n d a t le n t o a r s e g n d u r i l e .
V i n e p l o a i a . C e s p u n e i ?... M e r g e m ?
T o v a r i i n acelai g l a s r s p u n s e r :
Mergem.
Colonelul p r i v i c u t e a m s p r e Lii.
N u vrei s l u m o main ?
Nu. Mergem p e jos.
F i r e a p r e o t u l u i se s c h i m b a s e d e a z i d i m i n e a , d e v e n i s e m a i v o r b r e , m a i
e u r a g i o s , A c u m v o i a s a f l e d e ce c h i o a p t f e m e i a .
P a r c m e r g e a i b i n e , ce s'a n t m p l a t ?
Asta d e atunci, d i n rzboiu...
C u m ?... A i fost r n i t , L i i ? f c u c o l o n e l u l .
D a , d u p ce a i p l e c a t d e l n o i a u b o m b a r d a t s p i t a l u l .
i a p o i , c a u n fel d e s c u z :
D a r n m e r s l i n i t i t n u se c u n o a t e . . . n u m a i c n d a l e r g .
P l a c a d e a r d e s i e a n o r i l o r se s p a r s e l a o r i z o n t p e d e s e m n u l f r n t al u n u i
t r s n e t i p e s t e n t r e a g a g l g i e a o r a u l u i se n r u i d e o d a t , d i n cer, c u t r e m u r
de tunete.
n a i n t e , frailor... c o m a n d p r e o t u l .
D a , da... o b s e r v c o l o n e l u l , a d e v e n i t a l t o m .
i p o r n i r toi t r e i , c o l o n e l u l l a m i j l o c n t r e p r e o t i i n f i r m i e r . V n t u l se
s t r n g e a n a i n t e a lor n c e r c u r i d i n ce n c e m a i m i c i , a p o i i n v l u i a d e l p
m n t n s p r e o c h i n f l a c r d e p r a f i r n . D a r ei t o t n a i n t a u . D i m p o t r i v ,
o p i n t e a l a le f c e a b i n e , i n t r e m a . O d e t u n t u r r s u n p r i n a p r o p i e r e m p r o c n d u - i n f a c u b o a b e d e p l o a i e , t a r i c a alicele.
A s t e a - s oonfeti d e p l u m b , g l u m i p r e o t u l .
i se s i m i r m a i voioi, m a i a p r o p i a i u n u l d e a l t u l . P n a t u n c i a l t e l e le
436

e r a u g n d u r i l e , a l t e l e s i m i r i l e i c u v i n t e l e . P l o a i a , v n t u l i m a i ales t r s n e t u l i
s c o t e a u a f a r d i n b r l o g u l v i e i i zilnice. S u f l e t u l lor e r a d o r n i c d e a l t ilumina.
n a i n t e , frailor.
B u b u i t u r i l e s t r u i a u n f a a lor. L e v e n e a n c a l e s a u ei n a i n t a u s p r e p r
p d ? A c u m v i j e l i a se p o r n i s e d i n t o a t e n c h e i e t u r i l e firii. P o m i i n g e n u n c h i a u
p n l a p m n t s c r i n d c a ' n l u p t a l a b a i o n e t , a p a ilovea piezi ca p l o a i a d e r a p nele i v n t u l le t i u i a s u b i r e p e l n g u r e c h i
C u D u m n e z e u n a i n t e , frailor... r c n i p r e o t u l .
D e o d a t se o p r i r . U n p l o p , c a u n s t i n d a r d n f u r a t , t r o s n i d i n r d c i n i
se p r b u i nainte-le, u m p l n d l u m e a cu un m u g e t de vit dobort.
O c l i p p r e o t u l c t n a p o i , p a r c s-i m b r b t e z e o a m e n i i , i a p o i p o r n i
n e b u n n p o t o p i r e a d i n f a - i . Se g s e a u n i n i m a vijeliei. B u b u i t u r i l e c d e a u d i n
cer, t r s n e t e l e a l e r g a u n j u r u l lor, p e jos, c a n i t e l i m b i d e foc ; p l o a i a i secera,
c n d d i n f l a n c , c n d d i n f a ; p e p m n t u l m o a l e p i c i o a r e l e se n f u n d a u c a ' n
g r o p i d e o b u z ; i a r n c r e n g i l e r u p t e se m p i e d e c a u c a n s r m g h i m p a t . . . D a r
ei n u m a i l u a u a m i n t e la n i m i c , i c h e m a v r a j a f r s e a m n a h a o s u l u i , c u g u r i l e
d e foc c s c a t e a s u p r a 4 e .
Acolo a l e r g a u ei. Acolo i m n a e l a n u l o b s c u r al f p t u r i i lor, n m p r i a
d e g r i n d i n i foc, u n d e n u m a i e d u m a n v i u , nici p i e d i c o m e n e a s c , ci d o a r
v r j m i e d e stihii. N u v e d e a u , n ' a u z e a u i n u s i m e a u n i m i c , nici u r l e t e l e v i j e
liei, nici iroaiele r e c i t r e c u t e p r i n h a i n e p n Ia p i e l e ; s i m u r i l e lor n u m a i c u
t a u mafar, e r a u n t o a r s e l u n t r i c , d e l e c t n d u - s e d e b e i a p n la e x t a z a s f o r r i i .
D e o d a t c o l o n e l u l se o p r i . C e r u l , p r i n u n u l d i n acele c a p r i c i i ale firii, se
d e s f c u s e n d o u . N o r i i c u v i j e l i a t r e c u s e r m a i d e p a r t e , i a r d e a s u p r a lor stelele
mprtiate printre frunziul pomilor.
Lii, p r i v e t e .
Se g s e a u n u m a i ei doi, p r e o t u l e r a p e u r m a vijeliei, n n t u n e r i c i p l o a i e .
C t e d e a p r o a p e c e r u l d e noi...
D a , fcu femeia.
S ' n t i n z i m n a i s culegi l u c e a f r u l ca pe-o z a r z r c o a p t .
C a atunci...
i ce r i s i p d e stele...
A u s c p r a t c o p i t e l e u n u i cal n e b u n , d u c n d u - i s t p n u l la d r a g a sa...
Lii...
Mihai...
i n a c e l a a v n t se r e p e z i r u n u l n b r a e l e celuilalt.

A d o u a zi colonelul n a i n t n d u - i d i m i s i a e r a l i n i t i t d e tot.
N ' a m fost p e r s e c u t a t . . . F i e c a r e o m e n z e s t r a t d i n ' n a t e r e c u o a n u m i t
c a n t i t a t e d e v i a . A m e a s'a t e r m i n a t . i n u n u m a i a m e a , ci a n o a s t r a t u t u r o r . . .
a celor d e a t u n c i . A fost firesc s c a d l a e x a m e n , f i i n d c L i i a oimort u n o m i
p r i n t e l e S o f r o n i e M a t e i a l e a r g s-<i s c a p e c o p i l u l d e a r m a t .

437

DE

ERB AN

BASCOVICI

NVIERE
M i - a m i z g o n i t d i n s u f l e t toi p g n i i ,
C a l u p i i d i n p i r e j u r u l strnii
I n o a r e p l n g n g e n u n c h i a i t e miorie...
M ' a m l e p d a t de h d e molipsiri,
D e glodul strns de la rscruci n poticniri,
P s t r n d n s u f l e t r u g i d e flori i d e troie...
A m r e v e n i t , m ' a m regsit...
i o c h i i - m i stini d e l a c r i m i n ' a u o r b i t ,
C c i d u p a n i i a n i d e u m b r i t c e r e ,
S u s d e p e c u l m i , d i n ale c e r u l u i u n g h e r e
M i - a r s r i t i m i e s t e a u a l u i Isus...
Spre ea lucindu-mi m n a de rn,
O, D o a m n e , parc T u m'ai luat de m n ,
i-acum cu Tine peste ape-adnci m'ai dus...
E f r e a m t m u l t a c u m , i ' n m i n e i a f a r . . .
F e r e a s t r a inimii de t r m b i r i de soare s p a r t
m i u m p l e d e m i r e s m e casa, ieri deart,
i o d e s c h i d e t o a t , ie v a r . . .
Toi corbii peste cap s'au d a t
I n z r i d e ieri, p r i n v i s c o l i r i i cea...
A z i r n d u n i c i l i e m i e s a z u r u l sfiat...
V d tot ce-aud... C o n d e i u l m e u d e g h i a
II s i m t t o p d n d u - s e p e p a g i n a c e a r d e
L a m a s a scrisului uitat...
M ' a m regsit... c u m i n i l e p e c o a r d e
i f r u n t e a s t r l u c i t d e v e d e n i i ,
Simt c m 'nal spre Tine din smerenii.
438

S l v i t fii, D o a m n e , e ' a i n t o r s u n b e d u i n
Din cade pustiului pierdut,
i c m ' a i m i r a i t p o e t cretin...
C T u , c u m i n i d e m i e r e i t o p a z e ,
Minai r e d e s c h i s , ca u n u i n o u n s c u t .
D i n a l e c e r u l u i i l u t u l u i p e r v a z e ,
Stelara p o a r t - a marei armonii...
i c ' a m s i m i t t r e c n d a c e a s t p o a r t ,
C n'a 'nviat n mine-o lume moart,
C i e u p r i n T i n e , n t r e vii...

C N T E C DIN CREERUL MUNILOR

S n g e l e ' n clocot, c u b r a z i i u e r ' n m i n e ,
S u s u r ' n r p i cu izvoarele, geme 'ntre stnci...
C i n e m s u e s p r e - a l b a s t r e l e liniti a d n c i ?
U n d e , c n d l u t u - m i d e p i e t r e a b i a se m a i i n e ?
C i n e , ce m n d e u m e r i m s g u d u e . c i n e
S t r i g d e s u s s m u r c i p e b r n c i ?
S u s , u n d e - i s u f l e t u l fi-vor c u r n d i g e n u n c h i i ,
U n d e - s g e n u n c h i i s u f l e t u l n ' a r e culcu...
Roiuri de doruri n zumzete r d de urcu,
Muchii sunt coarde, sburd de cntec rrunchii,
erpue 'n mine-al crrii arcu...
Colo p e creste, aripi mi-or d a chiar vulturii...
P l u m b u l t o p i n d u - s e ' n p a i i - m i d e j a r , a pierit...
A e r u l l i m p e d e ca u n r a c h i u l - a m sorbit.
S u s d e p e culmi... d a r c h i o t u ' n t r m b i a g u r i i
M a r e a t c e r e d i n j u r L a sleit...
S u f l e t u - m i n s n v r f i d e s f u r s t e a g u l ,
F l f e ' n v n t cu-iaceleai trei s f i n t e culori...
V i l e d e - a u r s p u r c a t e d e lifte i ciori
M u n i i le a p r n u m a i . . . i'n m i n e b a l t a g u l
C r u n t al h a i d u c i l o r c r a p d e zori...
C r e r d e m u n t e i-al r i i cu p i e p t u r i d e s t n c i ,
E u te s r u t n g e n u n c h i . . . d a r c a l d s e c u r a
I n i m i i mele, c ' u n s t r i g t m i s p i n t e c gura...
S i n g u r u l strigt ce-alearg 'n ecouri adnci,
U r a , d e s u t e i m i i d e ori u r a !...

439

MINILE
C r e d e a m d e m i c s-mi fac a r i p i din mini,
S m i ile'ntind l a ' m b r i r i , uoare...
C r e d e a m c a e r u l n u d o a r e ,
C n ' a u s m i le t a i e s b i i n e v z u t e ,
O r i s le f r n g z i m i i u n e i p i n i . . .
D a r n t r ' o zi, d e - a t i e a silnicii d u r u t e ,
Le-avui d e a l u n g u l t r u p u l u i czute...
C e s'a ' n t m p l a t ? C e vijelii l u n t r i c e a u f r n t
A c e s t e b r a e ce p u r t a u c a l u j e r e l e ' n s o a r e ,
Invoalte, cte cinci petale fiecare,
Crescute din frma-mi de p m n t
O, g r i n d i n a b t n d afar, dinafar
Strni n sufletu-mi u n uier de furtuna
Desgrdinmd copilria-mi bun,
i b r a e l e - a u c z u t n t i a oar...
D a r f l o a r e a d e g e t e l o r m i s'a ' n e h i s n p u m n i i grei,
i p u m n i i v r n d s - a l u n g e p e m i e i ,
N ' a u m a i izbit, cci degetele-mi lungi v i b r a r
P o r n i n d d i n i n i m oa zece s t r u n e de ghitar,
i d e - a r fi fost a t i n s e , s'ar fi r u p t . . .
L e - a m r i d i c a t d i n n o u a t u n c i , u i t n d s l u p t ,
ncremenite'n arcuri largi de aur,
Ori le-am ntins spre alte mini prieteneti
C a n spre flcri minile u n faur,
D a r a u i p a t n f l c r i , m n u n d e oti ?...
i b r a e l e - a u c z u t a d o u a oar...
C i f r p r e g e t n c e r c a t - a m s d e s m i e r d
C n d p r u l b r u n , c n d p r u l b l o n d al t u i u b i t o ,
S p o t p r i c e p e u n d e eti c n d n u te p i e r d ,
Ori u n d e pieri cnd lng m i n e stai uoar...
i b r a e l e - a u c z u t a m i a oar...
D a r d a c - i v i n a m e a c ' a u fost l s a t e
Mereu d i n inim s-mi cad spnzurate,
Greelile mi s'au iertat
D e c r i n i i a l b i ce'n m i n i i - a m r i d i c a t . . .
i d a c d o a r d e m i n e - a u fost m n j i t e ,
Mi l e - a m s p l a t n l a c r i m i , c a s t a c
M a i b u n d e - a t u n e i i m a i s r a c
C a minile de p l n s u - m i aurite...
i - a c u m , c n d s i m t c d o a r c u r a t e - s ale m e l e ,
O , D o a m n e , d - l e - o s p a d ' n f r e a m t s'o r i d i c e ,
i ' n h o t r r i , c u e a s l e d e p r i n z i
V i e a a ' n d o u f e r i c i r i s m i - o d e s p i c e ,
S - a l e r g p e d r u m u l d i n t r e ele
R s f r n t c a ' n d o u m a r i oglinzi...
44

VINTIL

H OR I A

C N T E C DE N E B U N
dup V E R I I A E R E N
Sunt ricitul pe 'nserat,
A l e r g p e c m p i u r l u ' n s a t ,
Nu m 'nspimnt noaptea gtea
C c i s u n t , p r i e t e n i , r u p t d i n ea.
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vad m o r i j u c n d n a p e - a d n c i .
Pe-al d e s n d e j d i i d r u m , p o s a c ,
mi macin trupul chioptnd
i m ' n t l n i i , n e b u n c n t n d ,
Atunci cnd zgomotele tac.
Horelilu, hai-hui p e stnci,
V d m o r i j u c n d n a p e - a d n c i .
F l m n d i gol a m r t c i t
D e l a p u s la r s r i t ,
P e s t e n i s i p u r i i c m p i i ,
C n d n t r e m o r i , c n d n t r e rii.
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vd m o r i j u c n d n a p e - a d n c i .
i a m t r i t ca u n strigoi,
Tot s i n g u r , p n n t r ' o zi
R s c o l i t o a r e se t r e z i
D o r i n a de^a v e n i n t r e voi.
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vd m o r i j u c n d n a p e - a d n c i .
i b e a t d e c n t e c u l s p r i n a r
C n t n d plceri fr hotar,
A m n d r g i t o fat ' n sat.
De hoinrit m ' a m lepdat44

Horelilu, hai-hui pe stnci,

Vd mori j u c n d n ape-adnci.
i a m c r e z u t s - s
C p o t i e u i u b i
F a t a ' n t r ' o zi s'a
C u u n flcu de

fericit,
cumva!...
logodit
undeva.

Horelilu, hai-hui pe stnci,

Vd mori j u c n d n ape-adnci.
Acuma iat-m din nou
R t c i t o r ca u n e c o u ,
n s p i m n t n d pe trectori
C n d n o a p t e a c a d e c t r e zori.
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vd mori j u c n d n ape-adnci.
U n i i m c r e d c-s v r j i t o r ,
Alii, n e b u n f r p o p a s .
M doare-al urii mele glas
i-s o b o s i t i a m s m o r .
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vd mori j u c n d n ape-adnci.
M'a u r m r i t u n rs, sclipind
In noaptea asta de argint
C n d ntre mlatini c u t a m
M o r m n t d e m o a l e m l s a m .
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vd mori jucnd n ape-adnci.
i l - a m g s i t n u m b r a g r e a
U n d e d i n v a l r d stele m i c i
C a r e a u v r u t ca v i a a m e a
S fie p l i n d e u r z i c i .
Horelilu, hai-hui pe stnci,
Vd mori j u c n d n ape-adnci.

442

DEGRADAREA DOGMEI ETICE*

DE

ILARIU

DO BRI

DOR

A.a
d a r , o m u l e n l u m e . E n l u m e a n c o n j u r t o a r e i n l u m e a d i n l u n t r u l
s u . E, deci, n l u m e a d e o p o t r i v v a r i a t i v a r i a b i l , d e o p o t r i v e f e m e r i f l u e n t ,
d e o p o t r i v s c h i m b t o a r e i m u l t i p l . E, m a i e x a c t , n t r e d o u l u m i c a r e se r s f r n g
u n a p e alta, u n a r s f r n g n d m a i m u l t dect alta, fiindc u n a e m a i bogat dect alta.
i n l u m e fiind, o m u l r e f u z i z o l a r e a . A r e v i a d e r e l a i e ; i d e s f u r v i a a
n t r ' u n s i s t e m d e r e l a i i ; r e l a i i c u spaiull d i n a f a r i c u t o t ce c u p r i n d e s p a i u l d i n
a f a r , r e l a i i c u t i m p u l d i n l u n t r u i c u tot ce c u p r i n d e t i m p u l d i n l u n t r u .
R e l a i a n u este n u m a i a c e e a , g e n e r a l , a m zice f u n d a m e n t a l , a c u n o a t e r i i . I n
m u l t i p l i c i t a t e a , f l u e n a i e f e m e r u l l u m i i , n u s u n t s u f i c i e n t e c o n s t a n t e l e logice c u ajutorul crora o p e r m n procesele cunoaterii.
O m u l a r e r a p o r t u r i e u s e m e n i i l u i , c u r e a l i t a t e a logic i p s i h o l o g i c a s e m e n i l o r
l u i . V i e u e t e a l t u r i d e ei, n t r ' u n s p a i u d e t e r m i n a t i n t r ' u n t i m p istoric d e t e r m i
n a t . U n e o r i l l e a g a c e l a i s n g e , a c e l e a i i m p r e s i i , a c e i a i t r a d i i e , a c e l e a i a s p i r a i i .
S o l i d a r p e a c e l a t r e c u t i u n i t d e a c e l a i d e s t i n , d e i n e a t t d e m u l t d e l ceilali, n
c t p u t e m s p u n e c e t o t d e a u n a o c o l e c t i v i t a t e i n i c i o d a t u n i n d i v i d .
I n v i a a d e r e l a i e , o m u l se c o m p o r t ; se c o m p o r t f a d e s e m e n i i s i . n t r ' o c o
lectivitate de via, raporturile sunt att de multiple, nct e nevoe de dirijare. Unele
i n t e r e s e i n d e v i a a i n d i v i d u l u i , u n e l e s c o p u r i i n d e v i a a s o c i e t i i . E s t e , deci, n e c e
s a r o a r m o n i z a r e n a a c h i p , n c t s n u s u f e r e n i c i s c o p u r i l e f i n a l e , nici i n t e r e s e l e
individuale.
E l e m e n t u l c a r e a r m o n i z e a z , o a r e f a c e t r e c e r e a d e l p a r t i c u l a r la g e n e r a l , c a r e
m p a c generalul cu particularul, n viaa de relaie a colectivitilor u m a n e , e de
n a t u r r a i o n a l . F i i n d c m i m a i r a i u n e a o r d o n e a z i u n i f i c , p u t n d s a t i s f a c e i
p a r t i c u l a r u l i u n i v e r s a l u l .
F a c t o r u l o r d o n a t o r , a l d i v e r s e l o r r e l a i i d i n l u n t r u l t o t a l i t i i sociale, e norma
moral.
N o r m a m o r a l r e p r e z i n t p u n c t u l fix n c m p u l m o b i l a l r a p o r t u r i l o r sociale.
i r e p r e z i n t certitudinea
c a c e s t e r a p o r t u r i n u s u n t p e r i c l i t a t e p r i n d e s a g r e g a r e .
N o r m a m o r a l r e p r e z i n t , deci, m o d u l d e c o o r d o n a r e n plainul r e l a i i l o r p r a c t i c e , n
a c e l a fel n c a r e c o n c e p t u l r e p r e z i n t m o d u l d e c o o r d o n a r e n p l a n u l r e l a i i l o r lo
gice. i e d e a c e i a i n a t u r c a i el, a d i c r a i o n a l ; d e a c e i a i v a l o a r e c a i el,
a d i c o p e r a t o r i e ; d e a c e e a i m o d a l i t a t e c a i el, a d i c n o r m a t o a r e . I n l u m e a con
s t a n t e l o r , cireiat d i n n e v o i a s p i r i t u l u i d e a se s a l v a p e sine, p r i n transioenderea efe
m e r u l u i i p e r i c i u n e i , n o r m a m o r a l e c t i g u l cel m a i i m p o r t a n t .
443

I n t r o d u c n d u n i t a t e n m u l t i p l i c i t a t e a c o m p o r t r i l o r p r a c t i c e , n o r m a moralii
ajut complinirea spiritualitii omului. Definiia kantian a imperativului catego
ric, c o n d e n s a t n m a x i m a c u n o s c u t : f aa nct fapta ta devin lege
univer
sal", l u m i n e a z c u p r i s o s i n acest a d e v r . I r a d i a i u n e d i n f o c a r u l o r i g i n a r a l D u m nezeirii, s p i r i t u l a d u n r e a l u l , i-1 a s i m i l e a z i se m b o g e t e , astfel m p l i n i n d u - s e
pe s i n e . P e r f e c t n d u - s e n s p i r i t i p r i n s p i r i t , o m u l se desface de b u n u r i l e fizice, p e n
t r u a r m n e c r i s t a l p u r d e fore i n t e r i o a r e . D e p e t e m a r g i n e a f l o t a n t a i n t e r e s e l o r
i n d i v i d u a l e p e n t r u a se f i x a n s i d e r a i i l e i m o b i l e a l e s c o p u r i l o r finale. A n c o r e a z n
o r d i n e a r a i u n i i , a c o l o u n d e e u n i v e r s a l i t a t e i p e r m a n e n . T r e c e d i n e f e m e r , d i n
v i a , acolo u n d e e i m o b i l i t a t e i v e c i n i c i e .
T r e c e a d i c n r a i u n e . V i a a este i r a i o n a l , n o r m a m o r a l e r a i o n a l . V i a a
este t r e c t o a r e , n o r m a m o r a l este c o n s t a n t . A a d a r , n o r m a m o r a l d e p e t e v i a a ,
n u e i m a n e n t v i e i i ; e a b s o l u t , n u e r e l a t i v ; a p a r i n e sferelor d e d i n c o l o , c t r e o a r e
a s p i r n e c o n t e n i t o m u l , d o r n i c d e a b s o l u t i n f r i c o a t d e p i e r i tor. E u n el a l p e r
feciunii.
i p e r f e c i u n e a e s t e e c h i l i b r u , linite, a r m o n i e , s e n i n t a t e .
M n t u i r e a n s e m n e a z t r e c e r e a d i n e f e m e r n a b s o l u t , d i n d i s p e r a r e n s e n i n
tate, d i n d e m o n i a t u l b u r t o a r e n c a l m u l a n g e l i c . D e g r a d n d n o r m a m o r a l , n e l i p s i m
de u n a d i n condiiile salvrii.
S'a a j u n s aici p r i n e f o r t u l a p r i g a l c u l t u r i i elene. i - a u venit trei e v r e i S p i n o z a ,
F r e u d , N o r d a u , c a r i s'o d e t e r i o r e z e .
P e n t r u ei, n o r m a m o r a l n u m a i r e p r e z i n t c e v a a b s o l u t , c e v a d e e s e n r a i o
n a l . N o r m a m o r a l a r e u n s i n g u r c r i t e r i u : seducia, euforic
(Spinoza); norma mo
r a l a r e u n s i g u r c o n i n u t : exaltarea
sexual
(Freud): norma moral are o singur
r d c i n : frenezia
biologic,
( N o r d a u ) . i, n g e n e r a l , p l c e r e a . C u m p l c e r e a este
i n f i n i t , i n s a i a b i l , l a fel e i n o r m a m o r a l , i n f i n i t , i n s a i a b i l ; c u m p l c e r e a e
t r e c t o a r e i r e l a t i v , l a fel e i n o r m a m o r a l : t r e c t o a r e i r e l a t i v .
D a r m a i a n a r h i c d e c t t o i i m a i ndrzne, a d u c n d p r e t e n i i tiinifice a r g u
m e n t r i i n t r i t u n e o r i ou f a p t e c u l e s e d i n d o m e n i u l p a t o l o g i c u l u i , e s t e S i g m u n d
F r e u d . E v r e u p r i n n a t e r e , p r i n s p i r i t , p r i n Cutezan, p r i n p e r i c o l , el este i n i i a t o r u l
u n e i m e t o d e n o u i , p s i h a n a l i t i c a , a p a r i n n d psiliologLei a b i s a l e , a c r e i s f e r d e p r e o
c u p a r e este s u b t e r a n u l n c a r e z a c fosforescenele p s i h i s m u l u i u m a n . V l v m a r e a
n s o i t n u m e l e l u i . C r i l e i-au fost c o m e n t a t e , s t u d i a t e . D i s c i p o l i n e n u m r a i c e r c e
t e a z d u p m e t o d a sa, f a n a t i c i c r e d n d o c t r i n a sa. E o b i e c t u l i d o l a t r i e i n e c o n d i i o
n a t e . I n t o a t e r i l e , p e t o a t e c o n t i n e n t e l e , s ' a u n j g h e b a t i n s t i t u t e , s'au n t e m e i a t r e
viste. I n C a n a d a , u n E r n e s t J o n e s ; n N e w - Y o r k , u n A . Brill, W h i t e s a u J e l l i f e ; n
H a r v a r d , u n P u t n a m ; n O l a n d a , u n v a n E m d e n , v a n O p h n i j s e n sau v a n R e n t e r g h e m ;
la B o r d e a u x , u n R e g i s , H e s n a r d ; n S u e d i a , P . B j e r r e ; n C r i s t i a n i a , R. V o g t ; n O desa, W u l f f ; n P o l o n i a , L . Jekell; n U n g a r i a , S. F e r e n c z i ; n Berlin, K. A b r a h a m
s a u B l e u l e r ; s a u , l a noi, m e d i c i i d i n j u r u l p r e s e i d e m o c r a t e , n d r g i i m a i m u l t d e r e
c l a m d e c t d e d o c t r i n , toi s a t e l i i docili r o t e s c n j u r u l a c e s t u i s o a r e p r e v e s t i
tor d e n o u i a u r o r e , c a p a b i l e s r i s i p e a s c n t u n e r i c u l d i n sufletul u m a n .
F r e u d este i n i i a t o r u l u n e i d i s c i p H n e n o u i . D i s c i p l i n e u n fel d e a s p u n e ; d i s
c i p l i n a p r e s u p u n e o r d i n e ; ori, d i n c o l o d e cei p a t r u t e r m e n i t e h n i c i si s i m e t r i c i c u c a r e
F r e u d n c e a r c s d e a e x p l i c a i i f e n o m e n e l o r sufleteti, n i m i c m a i h a o t i c d e c t p s i
hanaliza.
Psihanaliza nsemneaz psihologia subteranului, a abisului psihic. Are preten
i a s fie o doctrin,
o d o c t r i n d e d u s d i n t r ' o metod i a j u n g n d l a o
terapeutic.
D o c t r i n fiind, f r e u d i s m u l d e v i n e p a n s e x u a l i s m . E a d e v r a t , t o t d e a u n a s'a a p r a t
m p o t r i v a a c e s t e i n v i n u i r i , d a r n i m i c n u l-a m p i e d e c a t s l r g e a s c s f e r a s e x u a l i 444

t a i i ; a t t d e m u l t a e x t i n s - o , n c t p s i h i s m u l n o s t r u n u m a i e s t e a l t c e v a d e c t u n fel
de monism sexual.
P e n t r u F r e u d , p r e t u t i n d e n i i n t o t n u este d e c t i n s t i n c t s e x u a l ; este
i n s t i n c t s e x u a l d e s v o l t a t p n l a p r o p o r i i l e p r i n c i p i u l u i vieii, n felul n c a r e e s t e
p e n t r u B e r g s o n e l a n u l v i t a l s a u p e n t r u M a r x e c o n o m i c u l : s u r s f e c o n d a n t i g e n e r a
t o a r e a t u t u r o r f e n o m e n e l o r . C s e x u a l i t a t e a n u este n t r e g o m u l ; c s e x u a l i t a t e a n u
p o a t e c o n s t i t u i e s e n a n i c i u n u i d e s t i n ; c s e x u a l i t a t e a cel m u l t d a c c e n t , s u b l i n i a z ,
d a r m a i e x i s t i r e v o l u i i n a t u r a l e c a r o s c a p d e s u b r i g o r i l e ei, p e n t r u F r e u d
n a r e i m p o r t a n . E l a m b i i o n e a z s p u n s e x u a l i t a t e a p e s t e tot, n t o a t e , c a u z u n i
c a celor c t e se p e t r e c n f a a i n a d n c u r i l e c o n t i i n e i u m a n e . E t e r n u l p r o c e d e u
iudaic c a r e c a u t ntr'o n o i u n e simpl unicitatea p r i n c i p i u l u i explicator al lumii;
p r o c e d e u c e se n t l n e t e i l a S p i n o z a i l a B e r g s o n i la M a r x . E g a l i z a r e a cantijftat i v a n t r e g u l u i c u p r i n c i p i u l p r e s u p u s g e n e r a t o r d e r i v d i n m e n t a l i t a t e a lor m o n o teic. Deus sive natura" (Spinoza) s a u nimic fr elanul instinctelor"
(Bergson) s a u '
nimic fr economic"
( M a r x ) s a u totul este sexual" ( F r e u d ) r e p r e z i n t a c e i a i imu~
tabil ecuaie. Exces de cauzalitate.
F r e u d i s m u l este, deci, o d o c t r i n : pansexualismul,
cu o metod :
psihanalitica.
P s i h a n a l i t i c a d e i n e , n d o m e n i u l m e t a p s i c h o l o g i e i , loc p r e p o n d e r e n t , sgomotos d e
preponderent.
P s i h o l o g i a a b i s a l a f i r m : u n e l e f e n o m e n e ale c o n t i i n e i , c u m d e o p i l d v i
sele, n u p o t fi e x p l i c a t e d e c t a d m i n d , a l t u r i d e c o n t i i n , e x i s t e n a i n c o n t i e n t u
l u i p s i h i c . P s i h a n a l i t i c a a r e r o s t u l , deci, s e x p l o r e z e a d n c u r i l e i n c o n t i e n t e ale fie
cruia ; s le exploreze n scopul de a ajunge la terapeutica anumitor t u r b u r r i min
t a l e . A a d a r , d e m e t o d se l e a g t e r a p e u t i c a f r e u d i a n c a r e n u v i z e a z d e c t contienializarea cauzalitei morbide.
C n d zici p s i h a n a l i z , t r e b u e s n e l e g i t o t d e a u n a f a p t u l p s i h i c i n c o n t i e n t .
P e n t r u p s i h a n a l i z p r e m i z a f u n d a m e n t a l este d i v i z a r e a p s i h i c u l u i n d o u c o m p a r
t i m e n t e : p s i h i c u l i n c o n t i e n t i p s i h i c u l c o n t i e n t . F r a c e a s t d i v i z i u n e n u s'ar
p u t e a n e l e g e p r o c e s e l e p a t o l o g i c e , a t t d e f r e c v e n t e i a t t d e g r a v e .
P s i h a n a l i z a p o r n e t e d e l p r i n c i p i u l r e f u z u l u i d e a c o n s i d e r a c o n t i i n a ca
f o r m n d e s e n a n s i a v i e i i s u f l e t e t i ; d i m p o t r i v , p r e s u p u n e c o n t i i n a ca o s i m
p l calitate a a c e s t e i a , p u t n d s c o e x i s t e c u a l t e c a l i t i , p r i n t r e c a r e i i n c o n t i e n t u l .
I n c o n t i e n t u l -nu e s t e d e s c o p e r i r e a l u i F r e u d . R o m a n t i s m u l , i u b i t o r d e c l a r o b s c u r u r i i p e n u m b r e , c u n o t e a m u r m u r u l m e l o d i c d i n b e s n a s u f l e t e a s c ; G o e t h e
t i a i el d e a c e s t e m i s f e r .al n o c t u r n u l u i p s i h i c ; S e h e l i i n g , i c u ei filosofia n a t u r i i ,
introduce definitiv n o i u n e a ; iar gnditori romantici, c u m e H a r t m a n n , fac din
a c e a s t n o i u n e c o n s t a n t u l m e t a f i z i c , q u a s i - i n s e s i z a b i l , g r a i e c r u i a p o t fi n e l e s e
formaiunile contiente.
C e i a c e , n s , a d u c e F r e u d , e r a p o r t u l d i n t r e c o n t i e n t i i n c o n t i e n t , p r e c u m
i c o n i n u t u l i n c o n t i e n t u l u i . P e n t r u F r e u d , i n c o n t i e n t u l n u m a i e c o n c e p u t gra
dual d e o s e b i t d e c o n t i i n , ca p e n t r u H a r t m a n n , p r e s u p u n n d n a t u r a a c e i a i ; nici
ca loc d i f e r e n i a t d e c o n t i i n , ca p e n t r u Kllages, p r e s u p u n n d n a t u r a a c e i a ; nici
polar r e l a i o n a t d e c o n t i i n , ca p e n t r u J u n g , p r e s u p u n n d n a t u r a c o m p e n s a t i v ;
p e n t r u F r e u d , i n c o n t i e n t u l e s t e c o n s t a n t a p s i h o l o g i c n c m p u l m i c t o r al ful
g u r a i i l o r f u g i t i v e ale c o n t i i n e i . I n c o n t i e n t u l n u m a i a r e o e x i s t e n o r g a n i c fi
ziologic, ci este o r e a l i t a t e d e n a t u r p s i h i c . I n E s s a i s d e p s y c h a n a l y s e " , d e f i
n e t e s i n g u r r a p o r t u r i l e e x i s t e n t e n t r e cele d o u z o n e s u f l e t e t i . P r e c i z e a z a n u m e
c f a c t o r u l c o n t i i n , d e p a r t e d e a r e p r e z e n t a c a r a c t e r i s t i c a g e n e r a l a p r o c e s e l o r
p s i h i c e , n u t r e b u e c o n s i d e r a t d e c t c a o funciune
particular
a lor. I a r i n c o n
t i e n t u l este a n s a m b l u l s e n t i m e n t e l o r , p r o c e s e l o r a f e c t i v e i m i n t a l e , r e a l e x i s t e n t e
445

 n noi, d a r p e care n u le p u t e m r e a d u c e s p o n t a n n contiina reflectat; n con

s e c i n , n u l e p u t e m r e p r o d u c e i c o r i j a d u p v o i n . D e e x i s t e n a l o r , l u m n o t
n u m a i e v o c n d u - I e p r i n p r o c e d e e i n d i r e c t e i s p e c i a l e (ex. h i p n o z a , p s i h a n a l i t i c a ,
i n t e r p r e t a r e a viselor, s t r i l e s e c u n d e a l e i s t e r i c i l o r ) . S u n t d e n e v o e a c e s t e p r o c e d e e
d e e o n t i e n i a l i z a r e a m o r b i d e i i s t r i l o r s u f l e t e t i , p e n t r u a s f r m a f o r a c e li s e
opune. Fiindc, dac a n u m i t e reprezentri s u n t incapabile s devin contiente,
a s t a d i n p r i c i n a r e z i s t e n e i ce n t l n e s c . S t a r e a n c a r e se g s e s c a c e s t e r e p r e
z e n t r i , n a i n t e d e a s f r m a f o r a l i m i t a t i v p e n t r u a fi a d u s e n c o n t i i n ,
o n u m e t e F r e u d refulare ; i a r f o r e i l i m i t a t i v e c a r e m e n i n e irefularea, i d n u
mele p u r i s i m p l u de
rezistena.
Deci, n o i u n e a lui F r e u d d e s p r e incontient e d e d u s d i n teoria refulrii. Re
fularea e pilonul oare sprijin psihanaliza.
I n c o n t i e n t u l este u n f e l d e n c p e r e n c a r e i n t r e l e m e n t e d e a l e c o n t i i n
ei ; e u n s u b s o l n c a r e c a d i d e c a d s t r i l e c o n t i i n e i ; e p e t e r a n c a r e s u n t
a l u n g a t e e c o u r i l e v i e i i c o n t i e n t e ; u n r e z e r v o r d e susuruiri i n d e s c i f r a b i l e . C a r a c
terul lui, deci : receptaicular. A a dar, pasiv.
Deocamdat.
Receptiv n r a p o r t u l cu contiina, s u b t e r a n u l psihic designat de F r e u d de
v i n e l a e x c e s a c t i v n ce p r i v e t e c o n i n u t u r i l e . I n c a v e r n a n c a r e se d e g r a d e a z
s u b s t a n e l e c o n t i i n e i , e x i s t u n a n s a m b l u h a o t i c d e p u t r e z i c i u n i i g r u n j u r i , Un
fel d e m l p s i h o l o g i c d i n o a r e F r e u d s p e r s t o a r c f i r u l u r z i t o r a l t u t u r o r s t
rilor oontieniaile. L a c u l n e g r u i t u l b u r e a l s u b t e r a n u l u i p s i h i c , s c n t e i a z p e
s u b cerul contiinei, ea ns-i fosforescent n u m a i d i n pricina p u t r e g a i ului d i n
i n c o n t i e n t ; c o n t i i n a n e f i i n d d e c t i l u z i a u n e i flori c r e s c u t n n g r m i n t e l e
i n f e c t a t e a l e s u b s t r a t u l u i s u f l e t e s c . A a d a r , r e l a i a n t r e cele d o u c o m p a r t i m e n t e
este c o m p a r a b i l c u a c e i a d i n t r e h a o s i Cosmos, n c o m p a r t i m e n t u l h a o t i c m e r
g n d t o a t e c o n i n u t u r i l e d e g r a d a t e , o a r e c u m m o r t i f i c a t e , a l e c o n t i i n e i ; d a r ele n u
c h i a r a t t d e a i p i t e n c t s fie l i p s i t e d e n z u i n a c t r e v i t a l . D e a l t m i n t e r i , F r e u d
amintete uneori d e dualitatea a p r o a p e heracliteic, dei n u tocmai dintre
E T O S i T h a n a t o s . N e l i p s i t e d e n z u i n a f o r m a t i v n sferele o a r e c u m o r g a n i z a t e
ale contiinei, materialele deteriorate d i n spaiul inferior i haotic, simt nevoia
u n u i flux ascensional.
T o t c e e i n c o n t i e n t e r e f u l a t ; i t o t ce e r e f u l a t a s p i r . R e f u l a r e a f i i n d p r o
t o t i p u l f a p t u l u i n o n - c o n t i e n t , a p o i oeiace este n s p e c i a l r e f u l a t , este
instinctul
sexual.
Substana nearticulat, desorganizat, care u m p l e cu plenitudinea ei spa
i u l o o n i n u t u r i l o r d e g r a d a t e , n u este a l t a d e c t i n s t i n c t u l s e x u a l .
C e e i n s t i n c t u l s e x u a l ? E s t e i m p u l s i a n a t u r a l i p e r m a n e n t c a r e , d e l d o
r i n a i n c i p i e n t se i n t e n s i f i c p n I a p o s i b i l i t a t e a a v i d a c u p l r i i , a v n d d r e p t
efect de a d e t e r m i n a o a n u m i t satisfacie, l a al creia p u n c t terminal, nregis
t r m Voluptatea s p e c i f i c , v o l u p t a t e a g e n i t a l . S e n z a i a g e n i t a l e p u n c t u l t e r
m i n u s a l p r o c e s u l u i s e x u a l , f i i n d c s e x u a l u l d e p e t e c a s f e r g e n i t a l u l . II d e
pete i ea p r i o r i t a t e t e m p o r a l . Psihologii n u l situiaz n aoela m o m e n t al
vieii. Moli s a u K r a f t - E b i b i n g l f i x e a z n v r s t a c o p i l r i e i , R a n k s u s i n e v r s t a
f o e t a l , F r e u d n o t e a z n a t e r e a . S e x u a l u l v i n e o d a t c u n c e p u t u l vieii, e s t e a b
iniitio i n u c e v a a d o g a t , p r e p a r n d d e c i g e n i t a l u l c a r e a p a r e t o c m a i n e p o c a
pubertii.
D a r i n s t i n c t u l s e x u a l , c u p r i n s a l i n c o n t i e n t u l u i r e f u l a t este n u m a i
f o r m a g e n e r a l ; p s i h i a t r u l v i e n e z a r e n e v o e s - i d e a i e i u n c o n i n u t , d e a c e e a i n
t r o d u c e n o i u n e a d e libido.
C e r a p o r t e s t e n t r e libido i i n s t i n c t u l sexual ? R a p o r t c a d e l a f o a m e l a n u J

446

t r i i e . L i b i d o este e n e r g i a s e x u a l d i s t i n c t d e e n e r g i a p s i h i c a n i m a t o a r e a i m
p u l s i i l o r h e d o n i c e c t r e f r e n e z i a s e x u a l . S a u c u m s'a p r e c i z a t apetena
afec
tiv. L i b i d o n s e m n e a z e n e r g i a , c o n s i d e r a t c a o m r i m e c a n t i t a t i v d a r n c i n mensurabil, a tendinelor legate de esena cuvntului amor. Rezumatul, condensat
p n l a a d e v e n i n u c l e u , a l c u v n t u l u i a m o r , este a m o r u l s e x u a l , al c r u i final l
c o n s t i t u e uniunea
sexual.
L i b i d o , c a s m b u r e al i n s t i n c t u l u i s e x u a l , i a r a c e s t a c a
p r i n c i p i u a l i n c o n t i e n t u l u i , i a r a c e s t a c a e s e n a v i e i i s u f l e t e t i , este, a a d a r , m a i
m u l t d e c t n c l i n a r e a g e n e z i c , m a i m u l t d e c t fizica a m o r u l u i ; e o m u l , e v i a a , e
n o r m a n s i ; e ceiaee e v o i n a p e n t r u S c h o p e n h a u e r s a u a v n t u l v i t a l p e n t r u
B e r g s o n . E x c e p t n d A d l e r , toi p s i h a n a l i t i i c o n s i d e r v i a a p s i h o l o g i c n u numai
colorat, d a r orientat de libido.
L i b i d o , s u b s t a n g e r m i n a t i v n coaja i n f e r i o a r a i n c o n t i e n t u l u i , e s u p u s
p r e f a c e r i l o r . E v o l u n d n o r m a l , e l t o t u i n u e liber. R e f u l a r e a , t r i a j u l , c e n z u r a , r e
p r e s i u n e a , i n t e r v i n n e c u r m a t p e n t r u a-1 o p r i ,a-l r e p u n e l a l o c s a u a-1 d e v i a . i at u n c i , d i n d o u u n a : sau se f i x e a z la u n a n u m e s t a d i u a l e v o l u i e i sale, f r a l t
p u t i n n a f a r d e a c e e a a r e g r e s u l u i p e cile v e c h i ; s a u s c a p p e c i n o u i n
sfere s u p e r i o a r e d e a c t i v i t a t e .
A a d a r , l i b i d o e n p e r m a n e n t a g i t a i e , n z u i n d p r i n t r ' u n i m p u l s firesc
i c o n t i n u u s n f r n g r e z i s t e n e l e , p e n t r u a se i n t e g r a n z o n e l e n a l t e . A c e a s t
nentrerupt efervescen nlumtrul coninuturilor refulate, schimb caracterul
r e c e p t i v a l i n c o n t i e n t u l u i , p e n t r u a-i s u b s t i t u i u n a l t u l eficient i a c t i v . P r o c e s u l
c o n t r a r r e f u l r i i ( d e t e r i o r a r e a e l e m e n t e l o r conitiinei i t r e c e r e a lor n s p a i u l i n f e
rior) l n u m e t e F r e u d
sublimare.
S u b l i m a r e a este r e f l u x u l a s c e n s i o n a l a l i n s t i n c t u l u i c t r e s u r s e l e i m a t e r i a l e
ale fiinei u m a n e . P e c n d r e f u l a r e a e i n t e g r a r e a cantitativ
n p u r a melancolie a
vieii i n f e r i o a r e , s u b l i m a r e a e i n t e g r a r e a calitativ
n ritmurile vieii superioare. Deci
d u b l u l proces: u n u l activ dinspre p a r t e a contiinei, d a r pasiv dinspre p a r t e a incon
tientului (refularea), altul pasiv dinspre p a r t e a contiinei d a r activ dinspre p a r
t e a i n c o n t i e n t u l u i ( s u b l i m a r e a ) . i a t u n c i , c o n c l u z i a c l a r : c o n t i i n a p r i m e t e
c u l o a r e , p r o f i l i t o n d e l a i n c o n t i e n t ; e a n u e s t e d e c t i n c o n t i e n t s u b l i m a t ;
i a r i n c o n t i e n t u l fiind i n s t i n c t s e x u a l , r e f u l a t , i i n s t i n c t u l s e x u a l fiind libido, con
tiina n u e altceva dect sexualitate. I a r aceast sexualitate, i m p r e g n a t contiin
ei, p i e r d e a t t a c a n t i t a t e c t c a l i t a t e a c t i g a t p r i n s u b l i m a r e . S a u , c a s u t i l i z m
c o m p a r a i a l u i Tliibon, sexualitatea sublimat seamn u n u i nor traversat de razele
s o a r e l u i ; a p a care-1 c o m p u n e n u p i e r d e n i m i c d i n n a t u r a sa p r o p r i e , a s t r u l n u m a i 1-a
ridicat dincolo d e c o n t a c t u l c u p m n t u l i 1-a i m p r e g n a t d e l u m i n .
Aa dar, d u p F r e u d , esena viei este sexualitatea. P r i n ndoitul proces al
r e f u l r i i i s u b l i m r i i , e a e x p l i c t o a t e m a n i f e s t r i l e p s i h i s m u l u i s u p e r i o r . S t r i l e
aa n u m i t e nalte n u s u n t altceva d e c t travestiri ale instinctului. P r i n mijloace d e
v i a t e , s e n z u a l i t a t e a , i n h i b a t d i n e x e r c i i u l ei n o r m a l , se s a t i s f a c e n t r ' u n m o d i n s i
dios. T o t ceia c e r e l e v p s i h i s m u l s u p e r i o r e s u b s t i t u t a l s e x u a H t i i , s u b l i m a r e a n e fiind d e c t v o a l u l ei lger. S e n t i m e n t e l e d e t a n d r e e , d e d u i o i e , d e p r o n u n a t fi
nee sufleteasc, succedeaz u n u i r a p o r t p u r sensual c u p e r s o a n a respectiv, fiecare
a v n d r e p r e z e n t a r e a s i m b o l i c (imago) a a c e s t u i r a p o r t . P r o e c t n d l u m i n i n a d n
cimile vieii sufleteti, f r e u d i s m u l a j u n g e l a c o n c l u z i a c l e g t u r i l e s e x u a l e d i n
p r i m i i a n i a i c o p i l r i e i d a r n s t a r e r e f u l a t , p e r s i s t , E l e n s se f i x e a z eu t i m p u l ,
fie n t r ' u n i m a g o i n t e r i o r , d n d f a z a n a r c i s i c , a d i c a c e e a a c u l t u l u i s e n s u a l d e
sine n s u i , fie n t r ' u n i m a g o e x t e r i o r , d n d c o m p l e x u l o e d i p i c , a d i c f i x a i a g e n i
t a l a c o p i l u l u i a s u p r a m a m e i sale, f i x a i e a l e c r e i s e n z a i i v o l u p t o a s e s u n t c o n e
x a t e c u p a s i u n i d e u r sau d e gelozie f a d e t a t .
447

Prin evaziunea din ncperile incontientului, energia sexual produce, d u p

ce s u f e r t r a n s f o r m r i l e p r i n s u b l i m a r e , n t r e a g a c r e a i e d e o r d i n s p i r i t u a l ; i d e e a
f r u m o s u l u i a r e r d c i n e l e n e x c i t a i a s e x u a l , i d e a l u l a r t e i e s i m p l m a s c a ei,
a l t r u i s m u l este t r a n s f i g u r a r e a a c e l u i a i i n s t i n c t ; f i l a n t r o p i a e m p l n t a t n c e n e s t e z i a s e x u a l ; n s f r i t , t o a t e f o r m e l e s u p e r i o a r e ale v i e i i s u f l e t e t i , f o r m e e s t e
tice, sociale, e t i c e s u n t n d i r e c t r a p o r t c u a c e s t i n s t i n c t p r i m o r d i a l . P n i s e n
t i m e n t u l religios, F r e u d (i m p r e u n c u el a l i p s i h a n a l i t i c a : H a v e J o c k Ellis,
A d l e r , L e u b a s a u K r a f t - E b b i n g ) l a s i m i l e a z a c e l e i a i d e f o r m r i a i m p u l s i e i e r o
tice. i u n a l t e v r e u , M a x N o r d a u , d i s c e r n e , n e l a n u r i l e m i s t i c e , e x c i t r i s e x u a l e
v e h e m e n t e . S t a r e a m i s t i c , p e n t r u el, e u n f e n o m e n d e d e s a g r e g a r e a c e l u l e l o r c e r e
brale surescitate, iar n aceast desagregare explosiv nate senzaia voluptoas.
O m u l , a s t f e l , s e t r a n s f o r m i s e t r a n s c e n d e , o r i c t este el d e m i c o r a t , p r i v i t ,
p r i n perspectiva transformist, n direct continuitate cu speele animale care l-au
p r e c e d a t . i a c e a s t t r a m s c e n d e r e , p o s i b i l n u m a i p r i n t r a n s f i g u r a r e a
nucleelor
s e x u a l e c a r i , a j u n g n d l a c r e a i a e s t e t i c , a c t i v i t a t e a s o c i a l i v i a a r e l i g i o a s l e
g n d r e l a i i p r e c i s e n t r e e m o i i l e r e s p e c t i v e i a p e t i i i n u p o a t e fi d e c t d e r i v a t ,
sublimare, a lui libido.
Freudismul judec prin conceptul animalitii. Are dreptate Daniel Rops.
O r i , a n i m a l i t a t e a e s t e u n c o m p l e x d e a c t e ineflexe, d e a u t o m a t i s m e . F r e u d n c e a r c
s e x p l i c e f u n c i o n a r e a m e c a n i s m u l u i s e x u a l , a r t n d e c h i l i b r e l e i n s t a b i l e ale i n
s t i n c t e l o r . D a r ce f a c e o a r e c a a c e s t e i n s t i n c t e s a i b s e n s , n t r ' u n c a z d e t e r m i n n d
p e n i b i l u l , i a r n a l t u l a g r e a b i l u l ? F r e u d i s m u l se a p l i c l a m e c a n i c a a m o r u l u i , c a r e - i
d e p i t t o t u i p r i n c e i a c e este n n o i m a i u m a n , a d i c t r a n s c e n d e n t a n i m a l i t i i ,
deci complexului de acte automate. D e aceia ntreaga lui doctrin e att de
schema
tica: d o u c o m p a r t i m e n t e ( i n c o n t i e n t c o n t i i n ) , c u n d o i t i n f l u e n ( r e f u l a r e sublimare), c u d u b l coresponden (iibido-forme spirituale); iar s u b s t r a t c o m u n :
s e x u a l i t a t e a . i n t r e ele, F r e u d n u p u n e r a p o r i t u r i d e c o r e s p o n d e n c a d e l p l a n l a
p l a n , ci r a p o r t u r i d e c a u z a l i t a t e c r e a t o a r e : c o n t i i n a c r e i a z p s i h i c u l i n f e r i o r p r i n
d e g r a d a r e a e l e m e n t e l o r ei ( r e f u l a r e ) , i n c o n t i e n t u l c r e i a z p s i h i c u l s u p e r i o r p r i n r e
fluxul ascensional (sublimare); iar incontientul e libido, pulsaie s e x u a l ; conform
cauzalitii: contiina e sexualitate.
Schematica psihanalitic este totui s i m p l u circuit. C o n c e p t u l de cauzalitate n u e
dect o micare circular, iar logica interioar const n simetrie, d u p c u m ade
v r u l ei c o n s t n s c h e m a t i c . I n d o c t r i n a f r e u d i a n , e x i s t o f a l s r e l a i e c a u z a l .
E s t e v o r b a aici, m a i m u l t d e u n r a p o r t d e s u c c e s i u n e d e c t d e u n r a p o r t c a u z a l .
D u p c u m n u e a d e v r a t c n o a p t e a c r e i a z z i u a , t o t a a n u - i a d e v r a t c n o r m e l e
etice, i d e a l u r i l e e s t e t i c e ^misticismul religios, s u n t c r e a t e d e b e s n a s e x u a l a i n c o n
t i e n t u l u i . i l a u r m a u r m e i , F r e u d r e c u n o a t e c i n s t i n c t u l s e x u a l s u r s fecond a n t a t o a t e este o m r i m e cantitativ;
p r i n s u b l i m a r e s e p e t r e c e o i n t e g r a r e ca
litativ.
A a d a r , n e f e c t se g s e t e m a i m u l t d e c t n c a u z . O r i , d e l D e s c a r t e s i
L e i b n i t z i p n l a C o l d i n g i J. R. M a y e r , c a u z a l i t a t e a este o c a t e g o r i e c a n t i t a t i v ,
a s c u l t n d d e p r i n c i p i u l : causa aequat effectum.
Sublimarea ca termen de trecere
d e l i n c o n t i e n t l a p s i h i c u l s u p e r i o r f a c e d i n c a u z a l i t a t e u n c o n c e p t i n o p e r a n t . i
d a c s u b l i m a r e a e m i e z u l g n d i r i i f r e u d i s t e , i a r c a u z a l i t a t e a j u s t i f i c a r e a ei t e o r e
tic, a t u n c i t o t u l r e p a u z p e o c o n t r a d i c i e . C a u z a l i t a t e a e c a t e g o r i e o r d o n a t o a r e n
acelai p l a n a l e x i s t e n e i f e n o m e n a l e . I n t r e p l a n u r i l e e x i s t e n e i s u n t c o r e s p o n d e n e
i f u n c i u n i . F r e u d r e c u n o a t e n c o n t i i n o f u n c i e a v i e i i p s i h i c e , d a r d a c c e n t
d e e f i c i e n r a p o r t u r i l o r d i n t r e ele. D . L u c i a n B l a g a , n t r ' o s c n t e e t o a r e a n a l i z d i n
p e n e t r a n t u l s u s t u d i u Orizont
i stil" s u b l i n i a z f r a g i l i t a t e a a r t i c u l a i i l o r d o c t r i
n a r e a l e l u i F r e u d . Se f a c e o m a r e c o n f u z i e n t r e simptome
i determinante.
Corn-

448

p o r t r i l e rm s u n t c a u z e , ci s i m p t o m e . S i m p t o m e l e se m a n i f e s t , n u p r i c i n u e s c . I a r
manifestrile prevestesc, a n u n ; d u p c u m cntecul cocoului a n u n ziua, d a r n'o
p r o d u c e , ea fiind c o n s e c i n a u n u i c o m p l i c a t j o c a s t r a l , d i n r o t a i i l e c r u i a r e
z u l t . M e c a n i s m e l e a s c u n s e , s u p o r t a l s i m p t o m e l o r , r m n i p e n t r u F r e u d m i s t e
rioase, n imposibilitate de descifrare.
A a d a r , e o e r o a r e a s u s i n e c p o e z i a , d e u n a t t d e g i n g a s e n t i m e n t d e d u
i o a s t a n d r e e O mam" a l u i M i h a i E m i n e s c u este r e z u l t a t a l c o m p l e x u l u i
o e d i p i c , f i x a t n el d i n p r i m i i a n i a i c o p i l r i e i , d u p c u m e o e r o a r e a s u s i n e c
f r g e z i m i l e a c e l u i i m p a l p a b i l s u r s d i s c r e t s e r a f i c al G i o c o n d e i c a d d i n p e n e l f i i n d c
L e o n a r d o d a V i n c i a fost s u b p r e s i u n e a c o m p l e x u l u i a n a l i n f a n t i l .
i m a i m u l t decafi e r o a r e , e o d e g r a d a r e .
G u m n t r e f e n o m e n e l e d o m i n a n t e d i n p s i h i c u l u m a n , a a c u m l c o n c e p e
F r e u d n u exist raport de pricinuire, a lmuri mecanismul creaiei spirituale
p r i n cei doi t e r m e n i f i x a i (libido i s u b l i m a r e ) n u n s e a m n a e x p l i c i t a , ci a c o m
p l i c a ; c o m p o r t r i l e n e f i i n d c a u z e , ci s i m p t o m e , a l m u r i c r e a i a s p i r i t u a l p r i n
s u b l i m a r e a p o r n i r i l o r s e x u a l e , n u n s e a m n a e x p l i c i t a , ci a c o m p l i c a ; c o n t i i n a
f i i n d o i n t e g r a r e c a l i t a t i v , e q u a i a ( c r e a i a s p i r i t u a l este e g a l libido) d e v i n e i n o
p e r a n t . S p i r i t u l , n s d i n e l e l u i d e c r e a i e a v a l o r i l o r s u p e r i o a r e , n u i ia e n e r g i i l e
d i n p u t r e g a i u r i l e i fosforescenele s e x u a l i t i i , d u p c u m f l o a r e a n u - i ia p a r f u m u l
din ngremintele care-i alimenteaz nervurile.
D a r n u n u m a i c F r e u d c o n f u n d c a u z a c u s u c c e d a r e a , s i m p t o m u l c u d e t e r
m i n a n t u l , p e n t r u a a j u n g e Ia ororile d e g n d i r e c a r i se c u n o s c , d a r el l a s i t e r
m e n i i ce p u n e n r e l a i e n e p u r i f i c a i ; s u n t p l i n i d e s a r c i n i i n u t i l e . E r a n e v o e s n i
se e x p l i c e s t r u c t u r a i n c o n t i e n t u l u i , e s e n a l u i l i b i d o i a a m o r u l u i , s t r u c t u r a c o n
tiinei, a p o i s n i se p r e c i z e z e l e g t u r a d i n t r e ele. C s u b l i m a r e a n u - i s u f i c i e n t ,
n t r ' o s p e n d i d a n t i c i p a i e t e o r e t i c , d i n c a r t e a a m i n t i t , filosoful r o m n L u c i a n
B l a g a p r o p u n e personana".
P e r s o n a n a este r a p o r t u l a c t i v d e l a i n c o n t i e n t la
c o n t i i n . P e r s o n a n a d e p e t e s u b l i m a r e a p r i n f a p t u l c n u d e g h i z e a z c o n i n u
t u r i l e sosite n o r d i n e a c o n t i i n e i . P e c n d s u b l i m a r e a m o d i f i c p n l a n e r e c u noatere, personana menine integritatea. D a r fenomenul personanei e admisibil
n u m a i p o r n i n d de la considerarea ordinei cosmotice a incontientului. Incontientul
n u m a i e h a o s , p l i n d e s u b s t a n e a m o r f e , p t r u n s e d e a p e t e n e i i m p u l s u r i ale
s e x u a l i t i i , ci u n cosmos d e o c o m p l i c a t o r g a n i z a r e i n t e r i o a r , c u e c h i l i b r e s t a b i l e ,
f i x a t e n s i n e n s i , c u o o r d i n e i m a n e n t ce-i suficie. E l n ' a r e z c m i n t e i n e r t e ,
ci i n i i a t i v e e x u b e r a n t e . A m p l o a r e a c o s m e t i c a i n c o n t i e n t u l u i , s i m i l a r f i i n d c u
a m p l o a r e a cosmotic a contiinei, definete a m n d o r o r a precisa relaie de analogie
n t r e s u b s t a n e l e lor p s i h i c e . A n a l o g i c n s u b s t a n , c o n t i i n a r e l e v e f u l g u r a i i l e
incontientului.
A a d a r , r a p o r t u l d i n t r e cele d o u d e s p r i m i n t e p s i h i c e e p r e a m u l t m i t o l o
gic l a F r e u d , ca s m a i p o a t fi c a u z a l . D e l h a o s la cosmos s u n t s a l t u r i , d a r n u
c o n t i n u i t i c a u z a l e . P e n t r u a fi a s t f e l d e r a p o r t u r i , F r e u d n u t r e b u i a s d i f e r e n
ieze n t r e i n c o n t i e n t i c o n t i i n c a n t r e c a n t i t a t e i c a l i t a t e , ci s le c o n s i d e r e p e
a m n d o u consubstaniale. N u m a i printr'o astfel de ipotez, incontientul poate
emite u n d e r s u n t o a r e s u b bolile contiinei; n u m a i aa rsbaterile incontientu
lui p o t n u a n a contiina; n u m a i aa p e n e [raiunile incontientului pot profila, co
l o r a i t o n a l i z a c o n t i i n a . F r e n e z i a n v a l n i c a i n c o n t i e n t u l u i , t r i m i n d i r a d i a i u n i i fosforescene, s f a r m p r e s i u n i l e l i m i t a t i v e ale c o n t i i n e i , c u m s m b u r u l d e
difuz eflorescent, p e s u b pojghia dens a p m n t u l u i , i r u m p e n formele clare
ale c r e t e r i i l u i . P a r t i c u l a r i t a t e a c a r e m e r g e d e la f o r m a t o r l a f o r m a t este p e r
sonana.
449

N e c l a r i f i c n d n o i u n e a d e i n c o n t i e n t , p e c a r e l c o n s i d e r d e n a t u r d i f e
r e n i a t i d e s t r u c t u r h a o t i c , F r e u d n u c l a r i f i c n i c i r e l a i u n i l e c a r e p o t fi, n u
n u m a i d e s u b l i m a r e s a u d e c o n t r a s t f e c u n d c a d e l a l u m i n o z i t a t e l a c l a r o b s c u r , ci i
de personana. F r clarificarea suficient a noiunilor introduse n estura argu
m e n t a t o a r e a d o c t r i n e i sale, F r e u d i m a g i n e a z p r o c e s e c a r e n u au. c a r a c t e r u l d e
unicitate. C u u n incontient conceput haotic, cu o contiin conceput doar calita
t i v d i f e r e n i a t , c u u n a m o r c o n c e p u t p u r s e x u a l , F r e u d a j u n g e la a b e r a i e : t o t ce e
i d e e este s e x u a l i t a t e . D a r n i c i a m o r u l n u e n u m a i s e x u a l i t a t e , d u p c u m g r d i n a n u
e n u m a i b l r i i . A m o r u l d i n c a r e F r e u d f a c e c o n i n u t u l i n c o n t i e n t u l u i , n u este o
n o i u n e p u r s e x u a l ; el a r e i u n c o n i n u t p r o n u n a t d e s p i r i t u a l i t a t e . F o r e l r e m a r c
j u s t c a m o r u l e u n instinct s e x u a l d u b l a t de amiciie, e o i n t e r p e n e t r a r e de in
s t i n c t s e x u a l i a m i c i i e , d e a m i c i i e p r i n i n s t i n c t u l s e x u a l . A m o r u l e o a m i c i i e n
rdcinat n instinctul sexual. N u exist iubire fr reprezentare sexual, dar n u
e x i s t i u b i r e f r p r i e t e n i e . i p r i e t e n i a e o c a t e g o r i e s p i r i t u a l , i a r n u o c a t e g o r i e
biologic. E a e s i t u i a z p e r a p o r t u l d e j e r t f d e l v i a l a v i a i d e n e l e g e r e
d e l s u f l e t la s u f l e t ; i a r s u f l e t u l e d i n c o l o d e c a r n a l , d e v i s c e r a l , d e c i n e s t e t i e ,
de sexual.
A a d a r , p e n t r u F r e u d - t o a t e s t r i l e c o n t i i n e i s u p e r i o a r e n u s u n t d e c t
p r e c i p i t a t e a l e p r o c e s e l o r s e x u a l e s u b l i m a t e ; i a r o m u l n u se i n t e g r e a z n v i a a l u i
de relaie dect p r i n instrumentul contiinei. Deci toate legturile lui posibile cu
u n i t i l e sociale, c u c o m u n i t i l e d e v i a , c u a n s a m b l u l v a l o r i l o r , s u n t t i n c t u r a t e
s e x u a l . O r i c e s o l i d a r i t a t e se u r z e t e p e o i r i t a i e s e n z u a l . P s i h o l o g i a c o l e c t i v este
u n delir, i a r d e l i r u l e s t e d e p r o v e n i e n s e x u a l ; orice g r u p a r e e s t e o b e i e u m a n ,
iar beia u m a n e de provenien s e x u a l ; instituiile, familia, biserica, a r m a t a ,
l o a t e a u n a t u r l i b i d i n o a s , s u n t d e g h i z r i a l e l u i l i b i d o . F i i n d c l i b i d o e eros, f i i n d
e r o s e p r i n c i p i u l c a r e d c o e z i u n e ; l i b i d o e g e r m e n u l o a r e u n i f i c i s o l i d a r i z e a z .
D a r f a c t o r u l c a r e r e g l e m e n t e a z r a p o r t u r i l e p o s i b i l e d i n l u n t r u l v i e i i co
l e c t i v e , este n o r m a m o r a l . O r i , t o a t e r a p o r t u r i l e s u n t i m p r e g n a t e d e s e n z u a l i t a t e .
Aa dar, n o r m a moral e d e s u b s t a n sexual. I n cazul acesta, ea n u m a i e raio
n a l , e i r a i o n a l ; i c u m s e x u a l i t a t e a este i n f i n i t , i n s a i a b i l i f l u e n t , i n s a i a
b i l , f l u e n t i n e s t a t o r n i c este i n o r m a m o r a l . C a r a c t e r u l d e a b s o l u t al d o g m e i
e t i c e este n l t u r a i . C a u n c u r o n a m e n t p e s t e e d i f i c i u l p s i h a n a l i t i c , b t u t d i n p a t r u
t e r m e n i t e h n i c i c a r e se i n n t r e ei p r i n l e g t u r i d e s i m e t r i e , i a r n u d e c a u z a l i t a t e e~
f i c i e n t , F r e u d i n s t a l e a z principiul
plcerii. E v o l u i a p r o c e s e l o r p s i h i c e e r e d i j a t
p r i n el, a d i c a s c u l t d e n o r m a s u b s t i t u i r i i c o n f o r m c r e i a o s t a r e p e n i b i l e n l o
cuit cu o s t a r e agreabil. A p a r a t u l nostru sufletesc c a u t n virtutea constitu
iei sale, d e i n m o d c u t o t u l firesc a se c o n f o r m a p r i n c i p i u l u i p l c e r e i . F i i n d c
f u n c i u n e a cea m a i v e c h e i i m p o r t a n t a a p a r a t u l u i p s i h i c c o n s i s t n a l e g a i m
p u l s i i l e i n s t i n c t i v e p e m s u r ce ele n v l e s c ; i c u l i g a m e n t u l a d o g a t lor, s n l o
c u i a s c , p r i n t r ' u n p r o c e s s e c u n d a r , p r o c e s u l p r i m a r c r u i a ele s u n t s u b o r d o n a t e ,
t r a n s f o r m n d astfel sarcinile energetice libere n sarcini imobile, tonice. Refuznd
r e f u l a r e a , p r i n c i p i u l p l c e r i i n c e a r c a se a f i r m a d i n n o u p e c i d e n a t u r a t e , n t i m p
ce a n u m i t e i m p u l s i i se silesc s - ! f a c s t r i u m f e n f a v o a r e a lor, a s i m i l a n d u - i cea
mai m a r e cantitate de,plcere posibil.
I n t e g r a r e a n c o n t i i n se f a c e n v i r t u t e a p r i n c i p i u l u i p l c e r i i , i a r i n t e g r a r e a
p r i n c o n t i i n se f a c e t o t n v i r t u t e a p r i n c i p i u l u i p l c e r i i . I n s t r u m e n t u l p r i n c a r e n e
orientm n solidaritatea de r a p o r t u r i posibile e n o r m a moral; aa dar, criteriul
ei : plcerea, f o n d u l :
sexualitatea.

i t o t p l c e r e a o p r o p o v d u e t e i S p i n o z a i N o r d a u .
N u e n e v o e s c o m e n t m s i s t e m u l s p i n o z i s t . A m d e p i t e z a p r o p u s . D e a l t m i n 450

teri, u r m r i n d filiaia filosofic n u a j u n g e m l a n i m i c o r i g i n a l , n a f a r p o a t e d e p r o

n u n a t u l spirit iudaic, introdus ntr'o metod de provenien strict cartezian. Spi
noza valoreaz p u i n dincolo d e Descartes. Ce n u e c a r t e z i a n n sistemul lui, e p r o
fund i u d a i c ; u n iudaism, v o r b a lui Borrell, d u s dincolo d e ceeace a p u t u t c u p r i n d e
cretinismul lui Descartes, a crui formul de nceput o tim att de nrudit cu n
d o i a l a , la fel m e t o d i c , a s f n t u l u i A u g u s t i n . P a n t e i s m u l s u c h i a r Deus sive na
tura c o n d e n s a r e a u n e i a x i o m e p r e c i s m o n o t e i s t , f a d e d u a l i s m u l s u b s t a n e l o
c a r t e z i e n e , este i a r i m o d u l i u d a i c d e a p e r s p e c t i v a v i a a i n a t u r a . M o n o t e i c i i u
d a i c e orice i u b i t o r d e s i n t e z r e p e d e i l a r g d i n c a r e f a c e p r i n c i p i u l u n i c e x p l i c a t o r
al t u t u r o r l u c r u r i l o r .
I n o p e r a sa f u n d a m e n t a l Etica", t r a t n d d e s p r e p a s i u n i i m o r a l , S p i n o z a
a j u n g e la c o n c l u z i a c e s e n a m o r a l e i n u este a l t a d e c t bucuria. C o n t i i n a b i n e l u i i
r u l u i c o r e s p u n d e l a e m o i a p l c e r i i i n e p l c e r i i . I d e n t i f i c n d n a t u r a n a t u r a n s i n a
t u r a m a t u r a t a , g e n e r a l u l cel m a i i n a c c e s i b i l i c o n c r e t u l cel m a i n u a n a t , c o n s e c v e n t
s i s t e m u l u i s u b i n e l e i r u l n u s u n t c o n c e p t e d e o o a r e c a r e u n i v e r s a l i t a t e , ci c o n
c r e t e c a l i t a t i v e , e c h i v a l a b i l e c u o e m o i e p a r t i c u l a r . B i n e l e i r u l , n e m a i r m n n d
n o i u n i sterile, f o r m e goale, d e v i n c o n c r e t e s p u m o a s e d e b u c u r i i l e i m e d i a t e . B i n e l e
i r u l n u c a d s u b c a t e g o r i a n e l e g e r i i i c u n o a t e r i i , ci d e v i n m s u r a e m o i e i t r e c
t o a r e . P e n t r u a le a f l a , t r e b u e s le i n t e r p r e t m p r i n c o r e s p o n d e n t u l lor.
Este 0 concluzie fireasc p e n t r u sistemul spinozist. A r g u m e n t a r e a evreului din
A m s t e r d a m , pornete del p r e s u p u n e r e a c orice existen nsemneaz a f i r m a r e a euJui. O r i c e e x i s t e n e n a t u r i, c a n a t u r , e s t e D u m n e z e u , D u m n e z e u n e fiind a l t c e v a
d e c t n a t u r a . A f i r m a r e a e u l u i este a f i r m a r e a l u i D u m n e z e u , p r e z e n c o b o r t n
fiece f r m i e v o l u a t t o t a l n n e s f r i t a s u b s t a n a n a t u r i i . D a r a f i r m a r e a e u l u i
este c o m p l i n i r e a , e b u c u r i a e x i s t e n e i ; b u c u r i a m i s t e r i o a s e i p r e z e n e c a r e se d e s v o l t
i s e a f i r m . C r e t e r e a fiind b u c u r i a , f o r m a cea m a i n a l t i p u r a i n s t i n c t u l u i f u n
d a m e n t a l d i n f i i n a u m a n , n u p o a t e fi a l t a d e c t m o r a l i t a t e a .
A v o c a t al i n s t i n c t u l u i , h e d o n i s t i u t i l i t a r i s t , B a r u c h S p i n o z a e l i m i n d i n n o r m a
m o r a l c a r a c t e r u l ei r a i o n a l , v a l a b i l i t a t e a ei g e n e r a l i p u t e r i l e ei n o r m a t o a r e .
i, n a c e l a fel, p r o c e d e a z M a x N o r d a u . I n Biologie de l'thique"
discutnd
r a p o r t u r i l e p o s i b i l e d i n t r e m o r a l i biologie, a j u n g e l a c o n c l u z i i a s e m n t o a r e . N o r
m a n ' a r e caracter de transcenden, de absolut, de raionalitate. Morala are scop po
zitiv, c o n c r e t ; a a d a r e a n u e t r a n s c e n d e n t , ci i m a n e n t ; n u e a b s o l u t , c i r e l a t i v .
O a t a r e p r o c l a m a i e c o n d u c e l a d e g r a d a r e a c a r a c t e r u l u i a b s o l u t p e c a r e n o i l acor
d m n o r m e i . C zice N o r d a u : a c o n s i d e r a m o r a l a d r e p t c e v a cosmic, e t e r n , i m u a b i l ,
c a r e n u v i z e a z n i c i u t i l i t a t e a , n i c i p l c e r e a , n i c i f e r i c i r e a , este o p u r s u p e r s t i i e a n
t r o p o m o r f ic ; i firete, d a c m o r a l a n u e e t e r n , e a n ' a r e c a r a c t e r r a i o n a l ; d a c n u
e i m u t a b i l , n ' a r e c a r a c t e r a b s o l u t . i a t u n c i , n u n o r m e a z n i m i c . A s i m i l a t c u u t i l i
t a t e a c a r e - i i n f i n i t s a u c u p l c e r e a c a r e i a r i este i n f i n i t , n o r m a i p i e r d e t o c m a i
d o m i n a n t e l e ei : f i x i t a t e a , a b s o l u t u l ; d e v i n e v a p o r o a s i f l u e n t , d e v i n e v a r i a b i l
i n e s e m n i f i c a t i v . R a p o r t u r i l e d i n t r e o a m e n i r m n s fie r e g l e m e n t a t e p r i n c r i t e
riul u t i l i t i i , p l c e r i i , p r i n n e n c e t a t u l a p e t i t al fericirii. S c o p u l o m u l u i este v i a a ;
i s c o p u l v i e i i n u t r e b u e c u t a t n a f a r d e v i a a n s i , f i i n d c s c o p u l n u e t r a n s
c e n d e n t d e v r e m e ce v i a a i g s e t e e l u l n s i n e n s i . E s e n a v i e i i e m i s t e r i o a s ;
i m i s t e r i o a s fiind, c r e i a z i m p o s i b i l i t a t e a d e a o n e l e g e . M o r a l a , f o r m i m a n e n t
vieii, a v n d r o s t u l a n e r e l e v a p l c e r e a , f e r i c i r e a i u t i l i t a t e a , r m n e i l u z i a c a r e
acopere e n i g m a t i c a imposibilitate de a nelege viaa. Altminteri, noi n ' a m m a i avea
b u c u r i a i n u f e r i c i r e a . A m c o n t r a z i c e n s i e s e n a m o r a l i t i i , c c i m o r a l a s a l v e a z
d e l t r i s t e i i n e l i n i t i , p r i n i l u z i a c a r e a c o p e r n e p u t i n a n e l e g e r i i . D e c i b i n e c u
v n t a t fie i l u z i a c a r e face v i a a d e m n d e a fi t r i t .

Astfel, i n t r o d u c e M a x N o r d a u a n a r h i a t o c m a i n p l a n u l p e o a r e o m u l , c o n s t r u
ind valori, ncearc salvarea din efemer.
T o i a c e t i a fac d i n p l c e r i l e i n f e r i o a r e e s e n a n o r m e i m o r a l e , j u d e c p r i n b i o
logic i se o r i e n t e a z p r i n el, a j u n g n d , astfel, l a u n n o u p g n i s m . D o c t r i n a fie
c r u i a este o v d i t tentativ a n t i c r e t i n .
P g n i s m u l n s e m n e a z e x a l t a r e a forelor iubirii inferioare. Biblia n t r e b u i n
e a z n l o c u l c u v n t u l u i d e E r o s , c u v n t u l Agape. I n c o n t r a s t c u d i v i n i z a r e a l u i E r o s ,
Agape e amorul lui D u m n e z e u , amorul omului p e n t r u D u m n e z e u . Roland de P u r y
a d a o g : i p e n t r u s e m e n i i si. A g a p e n u - i e s t e siei s u f i c i e n t , n u s u b s i s t a p r i n sine.
D u m n e z e u s u f i c i e l u i A g a p e i p r i n el s u b z i s t . A g a p e n s e m n e a z n t l n i r e a n D u m
nezeu, deci dincolo de moarte, dincolo de peritoareie a p e t e n e carnale. Eros, dimpo
triv, nsemneaz ntlnirea n via, deci dincoace de moarte, n p e r i c i u n e a a p e t e n e l o r s e x u a l e . i E r o s i s u f i c i e siei. E l e f o r a i r e z i s t i b i l , m o b i l u l p r o f u n d al
e f o r t u r i l o r u m a n e , n e v o i a i n s a i a b i l d e a a n e x a , d e a p o s e d a i a s e l s a p o s e d a t .
I u b i r e a c r e t i n n u e s t e E r o s , ci o i u b i r e p e n e t r a t d e s p i r i t u a l i t a t e , o d i h n i t o a r e
d i n c o l o d e b i o l o g i c i a n i m a l i t a t e . E a d e c h i l i b r u l , c a l m u l , b e a t i t u d i n e a , s e n i n
t a t e a . E a e d i s c i p l i n a a s p i r a i e i , m a r g i n e a setei, s a i u l d o r i n e i . E a e s p i r i t u l i ea
d o r d i n e ; i f r o r d i n e , n u - i c u p u t i n s o c i e t a t e a , n u - i c u p u t i n n i c i o i n s t i
t u i e . E r o s n u l e a g , ci a n a r h i z e a z , el f i i n d c e l m a i h a o t i c d i n t r e i n s t i n c t e . C t
d e a n t i - c r e t i n este d e c i i c o n s t r u c i a c o m u n i s t a s o c i e t i i n c a r e i n d i v i d u l e
d e s p u i a t d e credine metafizice; ct de anti-cretin acea societate idolatrizat de
A n d r G i d e , v e h e m e n t a d v e r s a r al b i s e r i c i i i al f a m i l i e i , c a r e f a c e d i n om p o n t i
ful p a s i u n i l o r p r o p r i i !
C r e t i n i s m u l a fost n v i n u i t d e s p i r i t u a l i s m e x a g e r a t . D o c t r i n c a r e p r e
d i c o s t i l i t a t e a m p o t r i v a c o r p u l u i , c r e t i n i s m u l a fost p r i v i t c a u n fel d e i m p r a c
t i c a b i l a n g e l i s m . F u r i a d i s p e r a t m p o t r i v a i n s t i n c t e l o r , s'a zis, a u r z i t h l a
m i d a i p o c r i z i e i p e s t e u n m o r m a n d e m i z e r i e i l a i t a t e . C r e t i n i s m u l n s n u este
lipsit d e j u s t i i a o r i g i n a l . C r e a t d u p c h i p u l i a s e m n a r e a l u i D u m n e z e u , o m u l
p o s e d g r a i a s a n c t i f i c a n t i d a r u r i l e p r e t e r n a t u r a l e ale i n t e g r i t e i . C r e t i n i s m u l
nu e disarmonic. F r e u d e anii-cretm fiindc vede parial omul, omul diformat,
a n i m a l i t a t e a o m u l u i ; v e d e n u m a i s e x u l . Sft. A u g u s t i n s u b l i n i a z : s e x u l e s t e n
r a p o r t c u s p e a ; i e s t e n r a p o r t c u s p e a c e e a ce este h r a n a n r a p o r t c u i n d i v i
dul. D a r s e x u l n u e individul. C u toat n v i n u i r e a d e frnicie, de tiranie, cre
t i n i s m u l a r e v i z i u n e a o m u l u i t o t a l , a r m o n i c . I u d a i s m u l i a a p r a r e a s i m u r i l o r i
c o n s i d e r s p i r i t u l d r e p t u n p a r a z i t a l vieii. I u d a i s m u l v e d e o m u l i n c o m p l e c t ,
o m u l c a r n a l , o m u l e u g e n i e ; c r e t i n i s m u l a f i r m a r m o n i a n t r e c a r n a l i s p i r i t . D a r
d u p c u m a n t i - c r e t i n e t e z a e u g e n i c a i u d a i s m u l u i , l o t a t t d e a n t i - c r e t i n este
i t e z a d i s g e n i c a l u i A n t h o n y L u d o v i c i . P s t r n d e c h i l i b r u l , c u n o s c u t u l i n t e r
pret al frumosului, P . Sertillanges, a f i r m armonia. Cretinismul distinge n t r e
s p i r i t u a l i c a r n a l . F i i n a u m a n i r o t e t e v i a a p e d u b l a d e p e n d i n a u n u i p o l
e p u r a t , p n e u m a t i c " c u m a r zice G u s t a v e T h i b o n i n t r e u n p o l c a r n a l , t e
l u r i c " - c u m a r zice K e y s e r l d n g . P r i m u l t r a n s c e n d e a n i m a l i t a t e a , a c a p a r a t d e a v n
turi aeriene ; secundul e s u b j u g a t de tirania vampirizant a impulsiilor p m n
tene. I n t r e e u f o r i c i s e r a f i c s e d e s t r a m f i i n a o m e n e a s c .
I u d a i s m u l , n s , u m f l a r t i f i c i a l i t e n d e n i o s , c a p e o t u b e r c u l , d i m e n s i u
n e a p m n t e a s c d i n c o m p o z i i a u m a n . i a s t f e l e x a g e r n d , a j u n g e l a e u g e n i e ,
a d i c l a c u l t u l c o r p u l u i . A a s'a d i f e r e n i a t n t r e s u p r a - o m u l biologic, e m a n a i e
a d a r v i n i s m u l u i social, i g i g a n t u l s p i r i t u l u i , p r o p o v d u i t d e s f i n i i p r i n i . E x a
gerarea polului aerian a dus la excreterea omului cretin ; o excretere pe dimen
siunea spiritului ; o e v a p o r a r e a c a r n a l u l u i n spirit. Incruciindu-se cu realul, in45

t e l e c t u l este f e c u n d a t i s p o r e t e ( p r i n c i p i u l i n t e l e c i e i t h o m a s i s t e : adequatio
vei
et intellectus).
I n r e a l , g s e t e i n t e l e c t u l h r a n a l u i n a t u r a l ; i h r n i n d u - s e , c u
n o a t e . S u p r a - o m u l c r e t i n n u e o p r o n u n a r e p e p l a n u l zoologic, n s e n s u l n c a r e
l-au t e o r e t i z a t a p o l o g e i i f o n d u r i l o r s e x u a l e , n u u n cult al a n i m a l i t i i ; ci o p o
tenare spiritual p r i n cunoatere. P e c n d p e n t r u cretinism, omul irizeaz m a
terialele t e l u r i c e p e n t r u a d e v e n i s p i r i t , p e n t r u i u d a i s m o m u l , c a i c a r t o f u l , a d u n
l u m i n a p e n t r u a n g r a t u b e r c u l u l . O m u l t r e b u e s se r e a l i z e z e p r i n m n u n
c h i u l d e fore s u b t e r a n e c a r e , d i n f i e r b e r e a lor, t r e b u e s i v e a s c m o d e l u l p u t e r i i .
A a p r u t c h i a r t i i n a o m u l u i g l a n d u l a r : e u g e n i a . E a e d e s t i n a t s a s i g u r e
d e s e n n o u a r h i t e c t u r i i m u s c u l a r e , u n alt p l a n a n a t o m i c m a i r o b u s t i o u r z e a l
fiziologic m a i s n t o a s . I n p r e o c u p r i l e e u g e n i e i e o v i z i u n e p a r a d i s i a c a n t r o p o m o r f i c , n c a r e s p i r i t u l n u - i m a i g s e t e loc. E a oficiaz c u l t u l c a r n a i e i f r u
m o a s e , d e s p l e n d i d a r m u r i profil, a e s u t u l u i a c t i v d e i n e p u i z a b i l isvor e n e r
getic, a a r a n j a m e n t e l o r c h i n e s t e t i c e , i n g u r g i t r i l o r p l c u t e i e l i m i n r i l o r p r u d e n t e .
S m n a d i n t e r e n u r i l e biologice t r e b u e m e t o d i c s u p r a v e g h e a t p e n t r u a r o d i t i t a
n u l v i i t o r u l u i . S u p r a u m a n i s m u l este f o r m a f i n a l a e u g e n i e i . P r e m i z a f u n d a m e n
t a l a ei este e g a l i z a r e a o m u l u i c u a n i m a l u l ; obsesia s e x u l u i , c u l t u l c o r p u l u i , i
s u n t p i l o n i i . O m u l t r e b u e s m i t e m e m b r e l e , s des volte a r t i c u l a i i l e ; t r e b u e s
m r e a s c p u l s a i i l e v i s c e r a l u l ; v i n t r e l e t r e b u e s fie t o t a t t d e a c t i v e ca i g a m b a
care se ncleteaz. Svelteea piciorului, supleea braului, unduirea trupului, rot u n z i m e a d e a m f o r f l o r e n t i n , s u n t a d m i r a t e , r v n i t e , solicitate. F i n e e a s p i r i t u l u i
s a u s p l e n d o r i l e i n t e l e c t u l u i n u fac, p e u n p l a n al c u g e t r i i , n i c i p e d e p a r t e c t atl e t i c a n c o r d a r e p e u n t e r e n s p o r t i v . S p i r i t u l e c a l o m n i a t , c o r p u l e a d o r a t . E e p o c a
i d o l a t r i e i r n e i i a f a s c i n a i e i s p o r t u l u i . O m u l c o n t e m p o r a n n u se m a i u i t n cer,
oi p r i v e t e n p m n t .
A l t d a t K a n t se m i r a d e b o l t a n s t e l a t i d e c o n t i i n a d i n noi n i - n e ; a s
t z i , F r e u d se e x t a z i a z d e a b i s u r i i e s e d u s d e s e x u a l i t a t e . C u t m i d e a l u r i l e , co
bornd n prpstii. D e pe verticalitatea pe nlimea s u p e r b a creia
fuream
p r e s t i g i u l u m a n , d m jos c o r o a n a i a u r e o l a . R e n u n m la z r i , la d e p r t r i i ochii n o t r i se m u t d i n a s t r e n m o c i r l . L u m d i n t o a t e s f i n e n i a , c a d i n corole
p a r f u m u l , i a d m i r m p o r i i c a r i s u g i v i e r m i i d i n e s u t u r i .
D a r o m u l n u este n u m a i v o l u p t a t e c a r n a l d u p c u m f l o a r e a e s t e n u n u m a i
r d c i n i r n .
A a c, f r e n e z i a biologic a l u i N o r d a u . s e d u c i a e u f o r i c a lui S p i n o z a sau
e x a l t a r e a sexual a lui F r e u d , n u s u n t legea, n u sunt n o r m a .
C i n u m a i c r u s t a tiinific a d i s p e r r i i .

453

S F R I T DE L I N I T E
DE

GH.

TULE

T o a m n a mi-as varie nuci n d r u m

i m m b i e c u c i o r c h i n i d e a u r .
D i n palma-i de lumin zboar-un graur
C u a r i p a d e l i n i t e i f u m .
O b r u m v n t a nins n p r u n i
i s t r u e ' n t c e r e t o t m a i m a r e .
A u v e t e j i t i r o a d e l e a m a r e ,
M c e i i a r d n f l c r i i c r b u n i .
G n d a c i i roii t r a g a s o m n .
i m e r e l e d e foc i s u r p j a r u l
T u l p i n i l e - i s p o r e s c cu s o a r e v a r u l
I n p r e a j m a o m u l u i ou c h i p d e D o m n ,
Cioplit din piatr alb, drept,
P u r t n d la coaps sabie viteaz,
S s t e a t r e c u t u l u i aici d e p a z .
i t o a m n e i , ce-i c z u l a p i e p t .
m p r e s u r a i d e - o l i n i t e d e veci,
m b r i a r e a lor m i p a r e c
A tresrit, cnd u n cioban n sarec
A chiuit lumete pe poteci.
454

S I

DE

V L A I C U

BRNA

PREDOSLOVIE
Valuri verzi ntind
Brae d e iederi p e ziduri,
Noi pogorm, pogorm
In ohadnice viduri.
G r u d e s o a r e , p e oulraii,
U l m i i le s p r i j i n s n o p x d :
Aici ne b n t u i e v n t u l ,
Ne 'neac potopul.
Cerul acoperit
C u nori de argint, de lapte.
N e ' n c h i d e c e a s u l ce s t r u i e
In fumuri de fapte,
Apele fug n s p u m a t e .
Noi adormii s t m p n
Ne m a c i n alte vltori :
Maluri de rece rn.

ANII

MEI

Anii mei a u c z u t p r i n codri,

O d a t cu frunzele d i n tri;
V i a a m r e a m zglobie, d e a u r ,
Se sbate m a crengilor vri.
4>5

Glasul n u - m i u r c m a i sus de bolile

n a l t e i p d u r i ; i n u v a
S-mi u r c e nici fumul jerfei
Dincolo de creasta de piatr, pleuva.
Sngele mi-e u n a cu seva din arbori :
P r e a r z v r t i t , ori s u p t d e t u l p i n . . .
Steagurile-i verzi, fluturate n vnt,
F i e c r e i t o a m n e , g a l b e n e , se m c h i n .

OCHI AN
C t e lumini oprite acestor clipe terne
i c t e Ie ' n c o n j o a r p e b o l i l e e t e r n e !
A u reci tceri de piatr n sborul mplinit
P e c i l e r o t u n d e d i n golul n e f i n i t .
Te-ajung palori de atri, te b a t zpezi de lun,
Vifornia luminii te bntue, n e b u n ;
A r u n c i h l a m i d a vremii n flcri, de p e umeri,
i stelele c z u t e , l a p a r a ei le n u m e r i -

D E B E M U R MORI
Ierburile, vnturile, anii,
Altele, altele, alii,
L e d o b o a r m e r e u ou a r c u l
Sgettorii, nalii.
I n o a l e v i n u l n e seac...
Unde-i ultima floare :
L u c e a f r , n a p a zorilor
Clocotitoare ?
Le fur pe toate leagnul
S o m n u l u i r e c e i l a r g
P s r i albe, ochite
D e nevzutul arc.

SINGURTI
Singurtile stncilor de v a r
C u vulturi pleuvi mpnzite,
mi t r e z e s c v i s u l a m a r
Al d r u m u r i l o r n o a s t r e u r s i t e .

456

Singurtile esului vast

M a r e , clocotind s u b stele,
U m b r a prin ierburi mi-adast
S'o ' n e c e ' n o g l i n z i d e v l c e l e .
Singurtile somnnlui meu,
D e c t e ori le c a u t s u b i r i l e s t r u n e
C e nvluir a p a u n u i vast heleteu
Din inima pdurilor nebune !

R U G
T r z i e , s t e m a stelei
L u n e c p r i n r a m u r i subiri...
Seoate-ue ap a d n c
D i n lncede mpotmoliri !
Iei n clocote reci
i m f u g a u n d e l o r d u - n e ,
L a margini de esuri ntinse
In sborul vastelor dune.
T r z i e , s t e m a stelei
T r e c e n t r ' a l t cer, m a i sus...
Inal-ne ap adnc
D i n palidul nostru apus.

457

C R O N I C I
IDEI,

O A M E N I ,

F A P T E

0 P O Z I I A L U I G I B I. M I H A E S C U I N L I T E R A T U R A N O A S T R
m u n al t u t u r o r , o ieire din t i p a r u l epoced i
Proza noastr literar a a v u t o desvoltare
o trecere peste m s u r a ei.
normiail. Ou tot aspectul p e oare-1 ofer r o
Iat, sunt doi ani del m o a r t e a lui, dala
m a n u l zilelor noastre, de a t t a a b u n d e n i
golul nefericit pe care 1-a nregistrat l i t e r a
diversitate, calitativ se gsete pe o linie, de
t u r a n o a s t r a l crei destin a r fi p u t u t i n t r a
evoluie n care mu se poate m a r c a o depire
ntr'o zodie d e m a r i afirmri, dac cel sortit
a spiritului creator din proza r o m n e a s c . N u
acestei meniri a r fi m a i ntrziat n via, sunt
meroasele cri dovedesc, n t r ' a d e v r , u n p r o
n u m a i doi ani del plecarea sa fizic, i Gifb j
ces d e r a r fertilitate, uneori i v a r i a i u n i de
teme, distincii de form i caliti n t m p l - : I. Miheseu a . i n t r a t totui n r n d u l olasi-.
cilor cu o. faim oare sporete din ce n ce.
toare, d a r o not de m a s i v potenialitate c a r e
Opera lui a primit aoea excepional n e l e
s ridiice pe u n p l a n superior acest fel de ogere de sus p n jos, iar p e n t r u scriitorul d i s
p e r literar, n u rezult din t r s t u r a ei ge
p r u t att de p r e m a t u r , s'a nscut u n cult p u neral. Explicaia se afl, desigur, n n u m r u l
i m e n s al celor ce se cred c a u o c h e m a r e : i n ' o b i n u i t p e n t r u v r e m e a noastr. Spre o mai
p e n t r u desvrirea genului, cnd n r e a l i
clar nelegere a. lucrurilor, oferim c o m p a r a t a t e cei m a i m u l i incomodeaz i chiar r a t e a z i tiv cazul lui P a n a i t Istrati. Scriitorul acesta
efortull talentelor veritabile, n u u r i n a i g r a
care s'a ridicat p n la u n r e n u m e de p r o p o r
ba cu care cei d i n u r m furesc o carte de
ii mondiale; a t r e c u t totui n u i t a r e d e n
a t t e a nobile pretenii, n amestecul nefast al
dat oe n'a mai fost p r i n t r e noi. Crile sale
editorului oare cere s se aib n v e d e r e i n t e
de atta liric u m a n i t a t e , n care realitatea se
resele lui comerciale i 'n predileciile p u b l i
ncadra cu voitele i n t e r p r e t r i ale autorului, n u
cului care, din nenorocire, sunt att de m u l t
sunt din esena celor m e n i t e s biruiasc v r e
l u a t e n consideraie.
melnicia. O atitudine, u n proces, o fabul i n s
p i r a t e p r e a m u l t de contemporaneitate, sfr
E del sine neles c 'n asemenea condiesc p r i n a trece odat cu ceasul oare l e - a is
iuni, rareori va p u t e a fi realizat o oper dup
cat. Nu tiu ce va r m n e i ct v a r m n e
rigorile artei adevrate, r a r e o r i se va a r t a
din imensele depozite de t i p r i t u r i ale lui M i
v r e u n a c a r e p r i n strlucirea ei s t r e a c peste
nai! Sadoveanu. Oricum, superficialitatea i
h o t a r u l clipei de fa n t r m u r i l e veniciei.
artificialitatea
defecte oe le sunt att d e
Acesta este aspectul general priai care se
caracteristice, vor scoate din circulaie toat
definete scrisul de azi, foarte a s e m n t o r ou
m a r e a bibliotec sadovenlst, lsnd posteritii
acela al poeziei lirice din a doua j u m t a t e a
poate n u m a i cteva pagini fragmentare, u n d e
secolului trecut, u n d e p e u n fond comun al
ncercrilor i reala zrilor de aeela nivel, a- ' "*e vorba de u n peisaj sau d e u n grai al naturii.
o a r i i a Mibail Eminescu r m n e ca u n acci
Cu Gib I. Miheseu soarta a v r u t altfel,
dent, fr niioiun fel de r u d e n i e ou m e d M l
fiindc a l t a e i creaia Iui. Sub modestia i
modul de creaie al celorlali. El este m a r e a
a p a r e n t a linite a omului, scriitorul acesta a
depire n poezie noastr, d e p i r e oare a
adpostit acel d r a m d e genialitate care se
r m a s i astzi n aeela cadru de izolare ca
ivete la cpti de epoc. El n'a m e r s niceri
i n v r e m e a cnd s'a produs.
s-i caute preuirea, n u i-a nsuit a n u m i t e
a t i t u d i n i spre a fi p e placul potentailor d e Un m o m e n t siimlar l m a r c h e a z p e n t r u p r o
acas sau d e aiurea, n ' a avut la n d e m n
za noastr de astzi G-ib I. Miheseu, evident
nici u n t r u s t de pres care s populariizeKe ii
n u cu aceiai vast perspectiv. El r e p r e z i n t
s dea strlucire u n u i n u m e lipsit d e r e z o n a n o individualitate a p a r t e fa de caracterul co
:

458

; Gib I. Mihescu nici n'ar fi cutat a s e m e

nea ci de valorificare. El a r m a s acolo uinde
i-a nceput activitatea, la aceast revist de
distincie i a r t adevrat, mulunrJndu-se cu
cercul restrns d e elite p e oare putea s i-il
ofere Gndirea". i totui numele su a c
p t a t n civa ani relief, s'a situat p e unm
d e - a s u p r a altora, iar astzi a r m a s oa u n m o
n u m e n t n admiraia tuturor. Va dinui desi
gur, cu o for din ce n ce mai mare, fiind
c sub mumele acesta r o m a n u l nostru a trecut
peste limitele la oare n mod firesc trebuie s
r m n . Gib I. Mihescu a adus n literatura
-noastr, preocuparea artistului d e ras oare
se aeaz p e o linie de etern viabilitate. Fr
/s-1 intereseze fresca zilelor sale, mersul ori
conflictul dintre generaii, p e n t r u care a r fi
trebuit s fie mai mult ideolog dect artist,
fr s caute a descifra a n u m i t e aspecte sociale
ort avnturi individuale n care s'ar ncadra
diferite categorii," Gib a r m a s la eterna p r o
blem pe oare o constituie sufletul omenesc.
In adncurile de necuprins ale acestei nel
m u r i t e taine, a ntreprins sondagli noui i ne-a
pus n faa unor nelesuri nebnuite. Capri
ciile vieii i nest-njenitele porniri ale sufle
tului, iat isvorul creaiilor Hui Gib I. Mihescu,
de unde i valabilitatea operei sale p e n t r u ori
u n d e i p e n t r u oricnd. In sprijinul afirmaiei
noastre, e o dovad i faptul c o m a r e edi
t u r american, ncepuse s trateze cu autorul
p e n t r u traducerea romanului
Rusoaica"
i
r s p n d i r e a lui peste ocean, fiind gsit ca
u n a d i n t r e cele m a i puternice opere ale epocii. ^
Numai moartea neateptat a scriitorului a
zdrnicit acest nceput.
f Vaszic, domeniile lui Gib, p e unde-si cuta
aventurile i noile nelesuri, era jocul de ca
pricii i sensuri d e dincolo de limite ale vieii
sufleteti. De-iaioi pornea arta lui, care se nche
ga pe cile pasiunii i ale visului. I n strfulge
rarea v r e u n u i gnd, a unei impresii strnite din
afar, realitatea ncepea s se mpleteasc la o
t e m p e r a t u r de febr, cu fantastice nchipuiri
i dorini iscate de nlucirile sufletului. Cele
dou planuri ale vieii, m e r g e a u m n 'n mn,
se luau la ntrecere cutnd s se biruiasc u n u l
pe altul, iar deslegarea o aducea mersul fatal
al lucrurilor. Nimic voit, nimic cutat.
In preocuparea acestui scriitor, s'a a r t a t cu
rost d e temelie problema dragostii. Tot ce poate
fii mai b a n a l i mai anacronic p e n t r u omul de
gust din vremea noastr. Dragostea a ajuns s
aibe u n sens parazitar p e n t r u literatur, iar ci
ne se mai ntlnete cu ea n opera sa. risc s
fie ironizat d e cetitorul su. S'a ajuns, n t r ' a d e vr, la u n fel de epuizare a subiectului. i t o
tui, Gib I. Mihescu a fcut din sentimentul
acesta principiul fundamental al romanelor sale.

Dar el i-a dat alt definiie, alte aspecte cu

totul inedite i a prezentat omul n funciune de
pasiunea lui p e alte plaiuri de via.
Rusoaica", Zilele i nopile unui student
n
trziat" i Donna Alba"-Hoele trei r o m a n e care
formeaz i opera sa capital,snt trei moduri
de trire sub presiunea dragostii In cel dinti,
locotenentul Ragaiac, dup o via de amintiri
i petreceri amoroase, crede c intr ntr'o epo
c de pauz, de odihn, prin m u t a r e a lui n
locuirile slbatice del Nistru. Nu mai are contact
ou lumea, mtr'adevr, d a r linitea dorit n u i-o
gsete totui nici aici. In gndul su n a t e n
chipuirea unei fpturi extraordinare care va t r e
bui s vin din stepele Rusiei i c u m socotete
c se afl d r e p t n calea ei, o ateapt cu patim
i ncordare. Iubirea aceasta
fantastic, dar
puternic legitimat n contiina eroului, t r a n
sform un vis n realitate prin nsi datele, de
care se servete. Omul este nlat, iar fiorul are
o putere de rscolire uluitoare. In cel d e al doi
lea roman, Zilele i nopile unui student
ntr
ziat", Mibnea Biatu are o structur i u n m e r s
a s e m n t o r ou aii celuilalt erou. i el se rostogo
lete, mai m u l t chiar, pe p l a n u l inferior al vie
ii. Iubirile lui s u n t oribile. i totui se ateapt
ceva: o alt fiin care s fie altfel dect cele
lalte. Locul nchipuitei rusoaice l a r e aici, A r i na, fptur real, ntr'adevr, d a r cu totul din
alt lume dect aceea a eroului. L u p t a este p e n
t r u ntlnirea, p e n t r u nelegerea i iubirea din
t r e aceste dou lumi. Aici fantasticul l formea
z silinele eroului d e a atinge ceeace la nce
p u t era o simpl dorin, iar mai trziu a d e v e
nit o a d e v r a t r a i u n e a viei sale. Iubirea i
a r e m a x i m u m d e potenialitate, d a r ntlnirea
dintre cele dou lumi, n'a fost dect o d e s a m gire. Deslegarea obsesiei din Rusoaica", t r a n
spus n via real, e deficitar p e n t r u eroul de
aici, din punct d e vedere al nzuinelor -lui, fiind
c din alt punct de vedere i-a folosit imens.
In Donna Alb" e o subjugare total a e r o u
lui de nluca dragostei lui, d e u n d e i singura
r a i u n e a vieii i a aciunilor sale de orice fel. Ca
i n crile celelalte, idealul este peste puterile
omului, d a r fora lui de fascinaie i struin
i ofer mijloacele cu care s r s t o a r n e la p
m n t toate piedicile ce-i stau n cale. Aventura
eroului acetia, dinamitizat de chipul prinesei,
p n s ajung la picioarele ei, este tot ce
poate strni mai m u l t m i n t e a omeneasc n ser
viciul dragostei. Filialul este ns, nc o deza
mgire. Oricum, ctei trele cri, n e p u n n fa
categorii diferite, care se caut fie contient, fie
incontient, peste spaii ecorme, peste trepte i
ruguri fr n u m r . ncercrile lor sunt nce
puturi despre care n u aveau nicio tire, nicio
experien anterioar. Sarcina d e a nchega din
termeni eonvenionaill viei absolut reale i o-

459

hiectove, este a autorului. El n e conduce prin

toate compartimentele i resorturile sufleteti,
desvrind astfel o t r i r e care s nu albe n i
mic artificial ntr'nsa. E u n a din m a r i l e ca
liti ale artei lui Gib. I. Mihescu. Ceeace era
o platitudine a cptat u n interes de negrit,
iar ceeace era n u m a i o ficiune, sau u n gnd
n e b u n , nchipuit d e o m i n t e nfierbntat, se
legitimeaz dup criteriile firii, p e n t r u oricare
d i n t r e noi, se ncheag n t r ' u n cadru de p e r
fect realitate i se i m p u n e cu o a d n c s e m
nificaie de distincie i neles omenesc.
Gib I. Mihescu n u i-a scris crile u r m r i n d
s fac asemenea demonstraii. El e a u t o r u l cel
mai p u i n lucid i iresponsabil d e ceeace a
creiat. Sensul spre oare i-a n d r u m a t crile,
a fost indicat d e genialitatea sa. Deaceea i a s
pectele att d e n u m e r o a s e i profunde.
Vom cuta s l m u r i m
nc u n lucru, m a i
ales p e n t r u c
n
ultima v r e m e , susintorii
scrisului pornografic au a d u s n sprijinul lor
l i t e r a t u r a lui Gib I. Mihescu. O m a i proast
nelegere nici c se poate.
Nu exist niciun p u n c t d e a p r o p i e r e n t r e c r
ile d e pornografie i crile acestui genial
scriitor. Cele dinti sunt necesitate de spiritul
p e r v e r s a l autorului, iar r a i u n e a lor este d e
a cobor viaa la manifestrile cele m a i josnice;
Ele pledeaz p e n t r u degradarea omului i sunt
p u s e deci, n slujba u n u i scop inferior. A r t a n u
a r e scop, se tie deaceea, p r i n nsi cons
t a t a r e a aceasta, crile p o m e n i t e sunt excluse
din sfera ei. I n niciun caz n u pot fi r e v e n d i
cate de l i t e r a t u r scrierile care fac pornografie
d e d r a g u l nsi a l pornografiei.
C u Gib I. Mihesicu lucrurile se schimb fun
d a m e n t a l . Crile lui au etape, d u p m e r s u l i
evoluia eroilor. I n p r i m a p a r t e , e vorba d e
cele trei r o m a n e , peste tot n t l n i m viei
czute n mocirl, viei p e care a u t o r u l le n
fieaz cu u n meteug extraordinar, p r a d
viciului i desfrului. Niciun a u t o r r o m n n ' a
isbutit, ntr'adevr, s nfieze o m u l cu o
expresie m a i czut i m a i desgusttoare prin
nsi manifestrile lui. Dac la aceasta etap
s'ar fi oprit operile lui Gib, dei scrise cu m a r e
art, evident a r fi r m a s s t r i n de a d m i r a i a
cu care e m b r i a t astzi. D a r n planul crea
iei sale erau viziuni m a i adnci, ou n e p u t i n
d e a fi n t r e z r i t e d e pornografii notri. Eroii
lui p o r n e a u p e d r u m u r i nmolite, ca s ajung
p e altele serafice. Dincolo de viaa oloag se
desface viaa de b i r u i n a sufletului, d e popas
p e nlimi de p u r i t a t e i vis. Etapa aceasta
este aspectul f u n d a m e n t a l al r o m a n e l o r lui Gib
i p e n t r u atingerea ei a v e m attea t u m u l t o a s e
cderi i ridicri p e m a r g i n e a vieii. Eroii s u n t
oameni n care f r e a m t simurile de pofte i
dorinl. Aa este Ragaiac, aa este Mlhnea B -

460

iatu, aa este eroul (din Donna Alba. Ei trac s c

n noroiul pcatelor p n l a saturaie, p n
cnd ajung la contiina inutilitii i la cap
tul de desgust al vieii. Tocmai trezirea a c e s
tei contiine este m a r e l e neles al cderii lor.
Ei au ars n cuptorul plcerilor, oa 'ntr'un a d e
v r a t furnal, t o a t e patimile i pcatele ou care
i-au m p o v r a t viaa. I n aceast istovire a u
trit nsui procesul d e purificare, dup care
vine ispirea. Da, acesta este c u v n t u l p e n t r u
d r a m a fiecruia din eroii lui Gib I. Mihescu.
Ragaiac i ispete d e g r a d a r e a p r i n ndelungata
obsesie a rusoaicii, oare-1 a b a t e n sferele c u
r a t e ale idealismului. Mihmea Biatu ispete
prin Arina, n t r u c h i p a r e a visului su, p e care-1
atinge p e n t r u o clip, adic p e n t r u a t t a ct
e necesar ca s se svreasc definitiva lui
t r a n s f o r m a r e . Eroul din Donna Alba trece p r i n tr'o a d a p t a r e lent, d a r p u t e r n i c
nfrigurat,
p n ajunge n posesia visului, oare n u tim
dac l v a liniti s a u n u . R o m a n u l acesta, c a r e
e i cea din u r m oper a autorului, reprezint
i cea mai a v a n s a t cucerire pe linia patimii
care a i n t r a t att de m u l t n p r e o c u p a r e a sa.
De sigur, dac a r fi m a i trit, Gib n e - a r fi
dat i concluzia final a ntregului sbueium
nfiat n cele trei cri.
Oricum, l i t e r a t u r a sa a r e u n profund sens
moral, p r i n felul n oare evoluiaz eroii i prin
practicile la oare-i a d e m e n e t e pasiunea u n u i
ideal. Pcatele vieii sunt splate ntr'o dorin
a r z t o a r e de a renate. S'a ispus c Donna A l
b a a r fi cartea u n e i seducii necinstite i n e
cavalereti. D a r eroul ei, u n erou n a d e v r a
tul neles a l c u v n t u l u i prin struina cu oare
u r m r e t e u n vis att d e inaccesibil, t r e c e cel
mai frumos e x a m e n de r e n u n a r e n clipa cnd,
dei Donna Alba se afl n puterile sale, la
cptiul unei viei d e l u p t i pasiune p e n
tru ea, isbutete s sting n sine toat febra
instinctelor care-I tiranizau. Iat cum se m r
turisete el : Donna Alba e personajul
care
mi-a rsrit n suflet, atunci, de mult,
sunt
unsprezece ani aproape, cnd ai trecut pe lng
mine pentru ntia oar... De atunci a rmas
n visurile
i aspiraiile
mele ca un
prototip,
ca o existen
suprareal,
spre care trebue s
tinzi fiind condamnat
a n'o ajunge
niciodat...
Deaceea, orice pat perzistnd
pe aceast
str
lucire de soare a gndului meu, m'ar
durea
cumplit,
mi-ar ntuneca
umila mea
existen,
mi-ar
goli creerul de zei... de zeul
suprem".
Aici e expresia sensului sublim care apropie
eroii lui Gib I. Mihescu de Dumnezeu. Fiind
c, s p r e acest final se n d r e a p t paii fiec
ruia, d u p a t t e a t u r b u r t o a r e a v e n t u r i i t r e
ceri p r i n n e g u r a unei nopi de pierzanie d
purificare. E u n neles care n e aduce a m i n t e d e
eroii lui Dostoiewsky, p e n t r u care nsi a u t o -

r u i nostru marturiseie o apropiere de suitei.

Evident, e singura direcie n oare pot fi cuiate afinitile lui Gib, dincosio d e oare crete
masiv i nfiortoare p r i n proporiile i dina
mismul ei, opera gndit i furit d e m i n t e a
genial a acestui nefericit uria al literaturii
noastre.

Viaa p e care a p u s - o n t r e paginile acelea,

cu nesfritele urzeli i p t r u n d e r i p n peste
puterea noastr d e nelegere, e o zidire nou
i trainic, m e n i t s p o a r t e peste apele vremii
n u m e l e bunului Gib, nceptorul altui veac
n destinul scrisului romnesc .
P A N M. VIZIRESCU

INTAIA ROTUNJIRE METAFIZICA A LUI LUCIAN

Procesul de nchegare a gndirii lui Lucian
Blaga nainteaz n t r ' u n r i t m de largi a r t i c u l a
ii spirituale. Filosoful r o m n este nc n .plin
devenire. Nu se poate spune p n a c u m a care
e imaginea sintetic a sistemului" su. Mai uor
i desprinzi semnificaiile dect dimensiunile i
aspectele definitive. Acest fapt prezint o n
s e m n t a t e esenial p e n t r u acela care vrea s
se apropie, pregtit sufletete, de opera lui
Blaga.
i-i foarte firesc s fie aa. Lucian Blaga, n
numeroasele eseuri i studii p e c a r e le-a p u b l i
cat, a fost a d e m e n i t d e sacrul n d e m n tainic de
a a t a c a problemele fundamentale ale cugetrii
omeneti, nsuindu-i fa d e ele o poziie c r i
tic personal. Cum ns varietatea complex a
domeniului filosofic este ndeobte cunoscut,
evident c m u l t e din discuiile angajate n u s'au
b u c u r a t de formularea u n u i r s p u n s p e r e m p
toriu. A u t o r u l i-a rezervat d r e p t u l suveran de
a le declara deschise deocamdat, p n la v i i
toarea r e l u a r e a lor, cnd r a d u l l u n t r i c al m e
ditaiilor v a fi n ntregime copt. Gndirea lui
Blaga se afl ntr'o continu i miraculos c r e a
toare efervescen. D u h u l sta dinamic sub a
crui prodigioas libertate i mplinete el, zi
de zi, naltul rost existenial, justific i d u n
sens dmiurgie r v n e i universaliste a lui L u
cian Blaga. Adeseori el n e face s constatm c
p e n t r u u n om care a pornit s lmureasc t l
curile u l t i m e ale vieii, o vremelnic n e d u m e r i r e
n u - i deloc d e n a t u r s n e descurajeze sau s
ierte laa atitudine a r e n u n r i i . Imposibilitatea
de a rezolva p r i n t r ' o soluie total m u l u m i t o a r e
chinul u n e i n t r e b r i n e a r a t c undeva, n n e saiul m a r e d i n noi, ceva nc n u s'a sfrit. D e
svrirea cere t i m p iar rdcinile ei t r e b u e
mereu h r n i t e cu sevele adncului.
y Geneza Metaforei i Sensul Culturii ncheie u n
ciclu. Cnd zic: ncheierea u n u i ciclu , vreau s
neleg delimitarea u n e i etape interioare, u n ter
men adic pe d r u m u l creaiei. Cartea lui L.
Blaga este ncrcat de rentoarceri. Poetul i
revede i i aprofundeaz urmele, scormonete
paii profetului d e odinioar, m r t u r i s i n d u - n e o
grij a p r o a p e printeasc fa de contribuiile
anterioare. Visurile n d r s n e e din trecut se or
ganizeaz acum, arhitectonic, ntr'o p r e a fru
moas icoan, cu p l a n u r i i perspective l u m i n o a

461

BLAGA

se, a t r n a t d e fundalul unor s u p r e m e intuiii.

I n Geneza Metaforei se formuleaz o ntie
rotunjire metafizic a gndirii lui Blaga, n care
se gsesc consolidate toate elementele i con
ceptele ei eseniale. Noiunile n t r e b u i n a t e aici
au fost folosite, uneori accidental alte ori s t
ruitor, i n lucrrile d e dinainte. De ast d a t
ns ele s n t legate unele de altele n r a p o r t u r i
logice de o ireductibil organicitate. In Geneza
Metaforei
i Sensul Culturii filosoful a ajuns
s-i stpneasc integral concepia. Lucian Bla
ga i domin abstraciunile elaborate, n t r ' u n
chip asemntor aceluia n oare u n p r o p o v d u i
tor vizionar i domin ucenicii.
Liniile d e bolt ale rotunjirii metafizice se m
pletesc deabea n capitolele finale, n l u n t r u l c
rora s'a pus p i a t r a de temelie a unei n o i a n
tropologii. I n capitolele acestea substana p u r
a gndirii lui. Blaga t e mbie mai intens i m a i
irezistibil dect niciodat. E u n m o m e n t spiri
tual de total afirmare a lui nsui, u n m o m e n t
decisiv de strlucire i grandoare, de suferin
i extaz, care p r i n tragica iui sinceritate t e face
s-i aduci aminte, d e sfietorul cntec a l prdveghetorii oarbe, venic ndjduitoare n m i
n u n i dei verdele p d u r i i n'o s-i m a i mbete
privirea dect n vis.
A m curajul s s p u n c u l t i m a nfiare a c u
getrii lui Blaga se reduce, n fond, la e x p r e
sia u n u i robust tragism antropologic, u n t r a
gism care n u se r e s t r n g e n e l ci i construiete
o m a r e finalitate creatoare, ctigndu-i a p r o
barea celei m a i nalte etici. Actul acesta d e
convertire a inexorabilei dureri existeniale n
tr'o p e r m a n e n t tensiune plsmuitoare este r e
velator p e n t r u ntreaga filosofie a lui Blaga.
F r t r i r e a lui e imposibil s pricepi tlcul adevrat a l operelor sale precedente.
S u r m r i m p r i n u r m a r e firul d e aur a l p r o
blemei spre a-i descoperi obriile i a-i divulga
elul.
Trebue s ncep cu o constatare capital: In
centrul concepiei lui Lucian Blaga st n o i u
nea de mister. n t o c m a i d u p c u m metafizica
lui Platon evolueaz sub specia Ideilor, aceia a
lui Spinoza sub specia eternitii, aoeia a lui
Hegel sub specia Absolutului, aceia a lui Schop e n h a u e r sub specia Voinii sau aceia a lui
Nietzsche sub specia setei de putere, tot aa gn-

direa lui Biaga fiineaz sub specia misterului.

Misterul este o realitate ontic. El nghite n
nesfrirea iui p e oim i u n i v e r s u l obiectiv, d e o
potriv. Cunoaterea misteruiud s e efectueaz, n u
pozitiv i complet, ei p r i n t r ' o pseudo-reveiare.
Marele Anonim, porecl exegetic dat d e poet
tainei cosmice ,se opune individualitii cogni
tive stingherind-o n aspiraiile ei d e cunoatere
total. Marele Anonim, d i n grija d e a m e n i n e
necontenit s a c r virginitatea m n o a s a echi
librului existenial, se apr c u inepuizabil d r
zenie de icei .ce .ar dori s - i devasteze comorile
ascunse i de aceea ei a i n s t a u r a t peste lume o
crunt censura t r a n s c e n d e n t , destinat s o preaac la limita cuvenit orice iscodire p r e a n drsnea. Censura t r a n s c e n d e n t a r e roiul unei
fataliti defensive n economia cosmosului. Toi
s a n t e m iobagii ei de la nceputul n c e p u turdilor
p n n veacul veacurilor. N u m a i o modificare
neprevizibil de a m p l o a r e u n i v e r s a l a r fi n
s t a r e s schimbe o r n d u i r e a a s t a nemiloas. E forturile rslee aile spiritului u m a n n u vor p u
tea niciodat s s t r p u n g groasa p n z d e
p l u m b ceresc a censurii transcendente. Iat
deci c u v n t u l t e s t a m e n t a r rostit de Biaga n
n ceeace p r i v e t e chestiunea epistemologic.
A b o r d n d n anii din u r m ou o s u p e r b dnsiten metodic problemele d e filosofia culturii,
Lucian Blaga a t r a n s p l a n t a t aceeai .concluzie
n t r ' u n a l t cmp al gndirii. Cercetrile sale d i n
domeniul pitoresc al manifestrilor culturale l - a u
dus da descifrarea procesului de c r e a i e artistic.
R s p u n s u l final p e .care ni-1 ofer vine s a r
monizeze teoria d e s p r e censura t r a n s c e n d e n t a .
Cum ? v vei ntreba. S vedem.
I n procesul creaiei culturale, Blaga intuiete
prezena unor categorii abisale, p a r a c o r e s p u n z toare categoriilor contiinei, care s e s t r u c t u
reaz pe o m a t r i c e stilistic ce difer del popor
la popor i d e l a i n s da ins. Matricea stilistic
este m i s t e r u l d i n noi nine. F c n d p a r t e d i n
domeniul psihologiei incontientului, ea n u p e r
mite s - i d e s t r m m p r i n v o r b e a l c t u i r e a i n
finit complex. Matricea stilistic lucreaz asu
p r a n o a s t r p e p l a n u l cunoaterii p l s m u i t o a r e
in acela chip n care lucreaz censura Marelui
Anonim p e p l a n u l cunoaterii directe. A s u p r a
oricrei creaii culturale s e a b a t frnele d e t e r
minantelor abisale, care se o p u n elanurilor de
revelare absolut a misterului. Stilul s e ivete
n miezUl ntreterii a dou finaliti a n t i n o
mice. Tragic i magnific totdeodat, aceast
condiie metafizic nsemneaz salvarea desti
nului omenesc, ea constitue, chiar, h a r u l 'Singula
ritii n o a s t r e de existene creatoare.
Aa dar, Lucian Blaga acord stilului u n rost
nou i p a r t i c u l a r n rnduielile s u p r e m e ce se
ncrucieaz n cosmos". Potrivit viziunii lui originale, filosoful r o m n i precizeaz, r n d p e

r a n a , poziia ta d e cele m a i r s u n t o a r e idei

aie gndirii m o d e r n e . F e n o m e n u l u i de stil i l
m u r e t e toate implicaiile i i subliniaz toate
a d e r e n e l e secrete.
Blaga protesteaz v e h e m e n t n contra obinui
tuiui criteriu dimensionai n clasificarea cultu
rilor. Cu aceiai a r d o a r e e l se ridic m p o t r i v a
norfologismuiui, cruia n i se s p u n e c i se va
elibera, p n l a u r m , u n definitiv certificat de
deces.
Socotind cui t u r a d r e p t .un organism d e sine
stttor, morfologismul p u n e accentul principal
p e t i m p : natere, desvoiitare, m o a r t e .
O c u l t u r n ' a r e v r s t e reale, zice Blaga. Ea
n u a r e dect v r s t e adoptive. Copilria i m a t u
r i t a t e a t r e b u e considerate n u ca simple e t a p e ci
ca s t r u c t u r i i n d e p e n d e n t e , d e o imprescriptibil
unicitate, a v n d d u r a t a u t a r h i c i centrul n
ele nile.
Odat t r d a t caracterul d e p r e g t i r e a l co
pilriei, se c u r m i ipoteza c orice c u l
t u r m i n o r v a deveni cu necesitate m a i
trziu, u n a major. C u l t u r a m i n o r triete mii
d e a n i fr ca s-i p i a r d copilrescul". Ceeace
ntrete teoria l u i Blaga d e s p r e v r s t e l e a d o p
tive, este faptul c m t l n i m adeseori .culturi m a
jore p r o d u s e d e copii i culturi m i n o r e datorite
oamenilor m a t u r i . Deci n u intereseaz etatea
efectiv a fenomenului c a a t a r e ci psihologia
individului i a .colectivitii.
m p i n s d e s a c r a r v n d e a cobor ct mai
adnc n s u b s t r a t u r i l e g e n e r a t o a r e a l e p l s m u i
rilor artistice, Lucian Blaga declar c aspectele
stilistice n u istovesc creaia. I n afara lor r m n e
s u b s t a n a care .posed o d o m i n a n t lture m e
taforic
Metaforele snt de dou feluri : plasticizante
i revelatorii. P r i m e l e r z b u n insuficiena e x
presiei directe d a r n u mbogesc faptele,
rezervndu-i d o a r m e n i r e a d e a concretiza o
abstraciune. I n schimb, metaforele revelatorii
dein o uria i m p o r t a n . Ele lumineaz ceva
ascuns, divulg o a r e c u m u n fragment de m i s t e r
i de aceea iscarea lor a fost prilejuit de m o
m e n t u l cnd omul a a j u n s om". S p r e deosebi
r e de metaforele plasticizante care rezult d i n t r ' u n desacord imanent, d i n t r e concret i a b
straciune, metaforele revelatorii izbucnesc din
modul specific u m a n d e a fi, din existena nca
d r a t n orizonturile misterului. Dincolo de
istorie i d e fatalitatea vremii, ele p r e t i n d s fie
socotite ca s t n d in mijlocul condiiei antropolo
gice de totdeauna. Dala Aristot a m m o t e n i t v e s
tita definiie: omul e u n a n i m a l politic. Blaga ne
asigur c omul este u n animal metaforizant.
Dndu-i atta nehotrnicit nsemntate nu
m m i r nicidecum frenezia cu care Blaga ter
ge de p e tabla istoriei explicaiile pezie ce s'au
p r o p u s genezei metaforice. T a b u i z a r e a estetic,

462

soluie ce s'a bucurat de multa, prea m u l t t r e

cere, n u reuete s o tlmceasc aa cum se
cuvine. Ea lmurete i produce metafore a r t i
ficiale, niciodat ns metafore a d e v r a t e .
De orice soi a r fi, tabuizarea fallsific m e t a
fora, transfigurnd-o n cel 'mai bun caz, n t r ' u n
joc intelectual similar cu neleptele cimilituri
populare.
Ermetismul lui Mallarm, se reduce la o voit
artificializare. Aiderea, n poezia lui Valry n e
ntmpin simple substituiri ale obiectelor r e a l e
prin catacreze. Sentimentul indisolubilei leg
turi cu sensul fecund al misterelor a disprut d e
aci, nlocuit fiind ou obositoare disimulri v i r
tuoase.
Lucian Blaga vede n stil i n metafor com
ponentele polar-solidare ale u n u i act revelator
p e care dac l e - a m confunda a m pctui cum
plit.
Limitele metaforei variaz del epoc la e p o
c. La grepi ele erau sever fixate. Acolo se a p l i
ca viguros, n republica vast a culturii, lozinca
zilelor noastre : orice abuz va fi pedepsit. I n b a
roc d e pild, ngduina e n e a s e m n a t mai m a r e
din care cauz genurile lui a u fost adeseori p n
grite, de furia exceselor.
ntocmai, ca i stilul, metafora ntruchipeaz
o dimensiune special a destinului u m a n . Citez
textual, refuzndu-mi plcerea ingrat a comen
trii. Omul. privit s t r u c t u r a l i existenial, se
gsete ntr'o situaie de dou ori precar. El
trete d e o p a r t e ntr'o lume concret, p e c a r e
ou mijloacele s t r u c t u r a l disponibile nu o poate
exprima; i el trete de alt p a r t e n orizon
tul misterului,
p e care ns nu-l poate
revela.
Metafora se declar ca u n m o m e n t ontologic
complementar, prin care se ncearc corectura
acestei situaii...
Admind c situaia aceasta a omului rezult
din chiar fiina i existena sa specific, s u n t e m
constrni s acceptm i teza despre rostul on
tologic al metaforei oa moment c o m p l e m e n t a r al
unor stri congenital precare. Metafora n u poate
f deci n u m a i obiectul d e cercetare i de analiz
al poeticei" sau al stilisticei" oe figureaz n
manualele oalare; i m p o r t a n a ei se proiecteaz
imens p e zrile meditaiei. Metafora este a doua
emisfer p r i n care se rotunjete destinul u m a n ,
ea este o dimensiune
special a acestui
destin,
i oa a t a r e ea solicit toate eforturile contempla
tive ale antropologiei i ale metafizicei" (p. 56).

dimpotriv se distaneaz de ei enorm.. Discor

dia s a nscut att din mijloacele ct i din m o
dul revelrii, 'y-.
Miticul" poteeaz duhul analogic p n la
m a x i m concentrare, tiinificul" se folosete
de beneficiile analogiei d a r le i stpnete. Apoi
viziunea mitic asimileaz datele empirice n
tocmai, p e cnd viziunea tiinific s e substitue
aparenelor. Ins cea m a i d e seam distincie
remarcat este. u r m t o a r e a : m i t u l vitalizeaz
i umanizeaz experienele pe ct v r e m e 'spi
ritul tiinific i e izoleaz, le smulge din a r m o
nia lor primordial, i n t e r p u n n d n t r e noi i
lume u n strat separator.
S m a i amintesc, nsrit, c diferenierea se
accentueaz i sub r a p o r t u l menirii lor... Un mit
brans-semnificativ n u se convertete n concepte
logice; el se solidarizeaz cu eterna frmntare,
a spiritului chiar dac analiza raional a r n
cerca s i se mpotriveasc. Iscusina intelectu
lui zace ntr'o umil r a t a r e fa de t r a n s - s e m nificaiile mitice. Viziunile tiinifice n'au acest
vrjit, dar:, ele se cldesc p e virtuile d e m o n s t r a
tive i i n t e r p r e t a t o a r e ale intelectului.
S'a spus de ctre unii c. miturile a r fi nite
visuri colective. Ipoteza-i nevrednic d e adeziu
nea minii noastre. De altfel, e a n u - i dect o e x
crescen fireasc a coalei psihanalitice, b n
tuit d e cea m a i periculoas boal naturalist.
Imposibil s stabileti vreo relaie i n t e r d e p e n
dent, ntre cele dou t r m u r i de activitate a
vieii din clipa n oare recunoti c miturile se
modeleaz n tainic potrivire cu categoriile abi-.
sale ale unui popor, fiind stilistic organizate ,n
timp ce visurile s n t r e p e t a t e niri ale dina
mismului psihic n cutarea echilibrului i a
bunului mers de din luntru.

Culturile p m n t u l u i au dat cea m a i p u t e r

nic expresie metafizicului n n a t u r . Apreciate
din perspectiva revelaiei, miturile i sporesc
uimitor noima. Cu deosebire Blaga se oprete
asupra acelora d i n t r e ele p e care le boteaz
trans-semnifioative, hotrt s restabileasc n
elesul originar a l termenului. Mentalitatea m i
tic, n u a r e nimic comun cu spiritul tiinific,

Pasagiul u n d e ni se vorbete despre metafo

ricul poetic sintetizeaz nsuirile artistului cu
fora de construcie ideativ a filosofului. Limba
poetic se deosebete de proza zilnic tocmai
prin acest aspect, m u l u m i t cruia ea, n ca
litate de lume sonor i ritmic, devine icoana
miraculoas a unor stri sau lucruri, e x p r i m a t e
de alt p a r t e i conceptual prin ea. Limba poe-

463

Discuiile ispititoare n care i n t r Blaga a r

comporta, spre a le e x p u n e m c a r ct de sobru,
un studiu de ntinse proporii. Geneza
Metaforei
i Sensul Culturii este cartea u n u i gnditor m a
tur c a r e i-a m n t u i t zilele n meditaii i care
a p t r u n s cu nchipuirea n zone sacre, zone
venic zvorite p e n t r u muli dintre noi. De aceea
glasul poetului vine mbogit din adncuri ou
sonoriti magice, ca o profeie. Blaga a u m b l a t
prin regiunile p r i m a r e ale existenei, vestindune i nou netiutele-i m i n u n i ou obrazul n t u
necat. A m certitudinea c niceri n u s'au rostit
lucruri aa de eseniale a s u p r a metaforicului
oa n acest volum de strfulgertoare intuiii.

cic e aa dar revelatorie, n u simplu expresiv,

i n t r u c t e revelatorie, e a poate, fi nvestit
cu epitetul metaforicului", indiferent c utili
zeaz sau n u metafore p r o p r i u zise" (p, 94)...
Stilul i. metaforicul formeaz n coninutul
unei opere de a r t u n fel de u n i u n e mistic, n
oare s'au distilat cele m a i p u r e s u b s t a n e ale
sufletului. C r e a i a c u l t u r a l este n t r ' a t t a o
ncercare d e jefuire a m i s t e r u l u i nct i l a
t u r a ei m a t e r i a l face p a r t e inseparabil din a r
ticulaia a c t u l u i revelator.
S i t u a r e a a d v e r s a lui L u c i a n Blaga fa d e
morfologism se vdete ou aceleai n u a n e i r e
liefuri (categorice i c u ocazia distinciei stabili
t n t r e cultur i civilizaie. Spengler susinea
c civilizaia r s p u n d e u n e i necesiti suocesive
a culturii. Orice c u l t u r , n p r e a j m a dispariiei
se p r e s c h i m b n civilizaie. Nu, s p u n e Blaga.
Diferena e d e s t r u c t u r . C u l t u r a satisface viaa
omeneasc n t r u m i s t e r i r e v e l a r e iar civiliza
ia o satisface n t r u securitate i autoconservare.
Cea dinti e metaforic i a r e constitutiv o
pecete stilistic, celei.de a d o u a i lipsete m e
taforicul i deci posibilitatea revelrii. Deosebi
rea se casc profund i-i d e n a t u r -ontologic.
I n oeeace p r i v e t e p r o b l e m a categoriilor, Bla
ga afirm u n p u n c t d e v e d e r e nou. D u p el o
categorie metafizic t r e b u e s aib ireductibil
discontinuitate d e c o n i n u t fa d e t o a t e cele
lalte t o v a r e ale ei. WlffMn n u respect acea
st s u v e r a n porunc. I n sistemul s u categorii
le alctuesc o oaten omogen, o n l n u i r e s o
cial cu v e r t e b r e d e esut u n i t a r , sluind lao
lalt n aceiai sfer, ca o u l e psrilor, n t r ' u n
singur cuib. Conform tezei lui Blaga categoriile
se completeaz reciproc, p s t r n d u - i c a r a c t e
rul lor dreformabil. Ele m e r g p e linia unei s i
nergii cosmogenetioe i se v a r s n realitatea cu
prinztoare a icosmoidului.
Cele d o u g e n u r i de categorii a l e contiin
ei reoeptive i ale spontaneitii plsmuitoare,
compun o dubl g a r n i t u r d e lumi : cosmosul
n a t u r a l i cosmoidul stilistic. A r fi foarte m u l t e

de relevat- aici n legtur cu n o u t a t e a de g n

dire a lui B l a g a
Cnd s t r u e a s u p r a categoriilor abisale, el
scrie cu o unic a u t o r i t a t e de iniiat. Blaga se
plimb p r i n u n i v e r s u l incontientului c a u m b r a
lui D a n t e p r i n I n f e r n : i-a suferit t o a t e chinu
rile i - i - a s t r b t u t t o a t e ntunecimile, tiind s
se opreasc p e m u c h e a prpasitiei i s-i n c r e
meneasc p a s u l tocmai cnd orice micare a r fi
orncen r z b u n a t de u r a nopii.
Creaia cultural este u n cosmoM siei sufi
cient, o m p r i e i m a g i n a r r a d i c a l s e p a r a t
d e cosmosul sensibil. U n u l e l u m e a p l s m u i t ,
cellalt e l u m e a dat, obiectiv.
Geneza [culturilor dovedete c v a r i e t a t e a cosmoidal a u n u i stil t i n d e s p r e infinit. P u t i n a
categoriilor de a se combina n t r e ele n u v a
seca niciodat.
Ca ncheere Lucian Blaga a r a t semnificaia
metafizic a culturii. i cu asta n e - a m r e n t o r s
la reflexiile introductive. F e n o m e n u l d e cultur
s'a ivit deodat cu a p a r i i a omului c a om",
adic g r a i e u n e i m u t a i i ontologice ce a i n t e r
venit inexplicabil i i n c e n d i a r n cmpul fr
r m u r i a l existenei.
M u t a i a ontologic a i n t r o d u s u n n o u mod d e
fiinare fiinarea n t r u mister i revelare,
care constitue singularitatea tragic i g r a n d i o a
s a destinului u m a n .
n c o r o n a r e a metafizic a culturii completeaz
filosofia d e intenii epistemologice a Marelui
anonim.
Lucian Blaga se nfieaz astzi cu u n c i
clu de cugetare splendid nchegat. I a r d a c sis
t e m u l " s u p u n e n l u m i n caracterul magnific
al destinului omenesc n u - i m a i p u i n a d e v r a t
c n t r e a g a lui o p e r nsemneaz o tot a t t d e
magnific n a i n t a r e ctre d e s v r i r e a ursitei
noastre romneti, care i ea, a r e ceva profund
tragic n istoria s a de t o t d e a u n a i m a i cu s e a
m de p n a c u m .
SEPTIMIU BUCUR"

L I T E R A R

C R O N I C A
ION PETROVIOI : FIGURI DISPRUTE.
P r i n c a r t e a aceasta cu chipuri de oameni, d-1 I o n
Petrovici i l m u r e t e i m a i bine p e r s o n a l i t a
tea original. E u n p a r a d o x poate, d u p cum
p a r a d o x a l i e nsi originalitatea. Aceast originalitate, profesorul de limpezi m s u r i filo
sofice n ' o c a u t cu ostentaie dei a r p u t e a
s-1 n d e m n e ctre aceasta u n subire fir d e
orgoliu, d e contiin t a r e de sine, ce se n t r e
vede adesea tocmai n l i t e r a t u r a d-sale d e amintiri. Originalitatea aceasta crete dintr'o
profund
antinomie, e drept, ascuns cu

464

m u l t discreie, n t r e spiritul d-sale cu n e

potolite veleiti d e aristocraie a g n d u l u i c a
l a expresiei, i t u m u l t u l plebeu, ndrjit, n e
crutor, ce se simte fie n b i n e fie n r u , del
rzboiul cel m a r e n toate organismele vieii
n o a s t r e romneti. O m r t u r i s e t e chiar d-sa,
odat s u r p r i n z t o r d e rspicat, ntr'o evocare a
iui Maiorescu: Nscut p r e a trziu p e n t r u a fi
p u t u t fi m a r t o r la acele e v e n i m e n t e luminoase
din care s'a nchegat v i a a J u n i m i i " literare,
m vd lipsit astzi d e u n .ndoit beneficiu,
deopotriv d e preios: primo, de b comoar de

amintiri personale, din acele timpuri frumoase

i dulci de evocat; secundo, d e perspectiva a e a
scap mai repede de vremurile actuale, cu care
nu simt nici o afinitate si p e n t r u care n u a
vrea sa p o r t nici o iraspuudore" (pag. 123;.
l>in aceast contiina a p o r n i t l i t e r a t u r a
d-saie memorialistic. Jiia e u n fel d e raiugiu
ntr'o l u m e care e m a i frumoas, fiindc i
poate seiecta n u m a i punctele de lumin. D-sa
n u e insa u n vagabond romantic a l gndului.
jLumea aceasta n o c a u t d e p a r t e : e via^a sa
cu ce a ntlnit -bun n ea. De aceea n ea se
ntlnete a t t d e des i ou plcere cu sine n
sui, chiar c n d i se p a r e ca n ' a r trebui, i
te m i r i c un respectuos a l msurilor clasice
ca d-sa calc regulele de g r a v u r sever, i m
personal, ale portretului.
Cartea aceasta ns
de Figuri disprute"', orict a r a r t a - o titlul,
se integreaz foarte p u : n n a r a propriu zisa
a memorialisticei noastre, dominat d e p e r
sonalitatea d e uria a lui Nicolae Iorga, c a r e
se identific, cum p u i n e chiar n literatura
universal, cu genul nsui : p r i n contiina lui
aspr de d r e p t a t e a c a r e t r e b u e s o aduc deroadt cu posteritatea; cu liniile lui a m a r e de
blestem, cu lacrimile lui de nchinciune s a u
iertare, cu acel sentiment .covritor c acel
care scrie t r e b u e s d i s p a r e a eu lsnd s
vorbeasc n c u v n t u l lui doar glasurile adnci
ale destinului. Toate acestea sunt n nesfritul
irag de icoane din Oameni cari a u fost" i
toate se a d u n n miracolul p r i n c a r e acel s u
biectiv p r i n excelen care e d-1 N. Iorga ajunge
la caracteristicul t o n impersonal, ce echivalea
z cu liniile simple i g r a v e d e m e d a l i e d a r n
care respir cldura vulcanic a unei viei ce
o depete nesfrit d e mult pe cea o m e
neasc.
L i t e r a t u r a memorialistic a d-lui Ion P e t r o vici, chiar n Figuri d i s p r u t e " cari conti
n u i mplinesc astfel .Amintirile unui, biat
d e familie" ca i pe cele universitare, n u e
ns a t t justiiar ct intim evocatoare, ca i
literatura d-sale de cltorii. A p a r astfel n ea
suflete frumoase p e cari l e - a cunoscut i i e - a
admirat, ca P e t r e C e m a , Maiorescu, Theodor
erbnescu, Andrei Naum, altele p e cari
le-a a d m i r a t ' fr s le fi p u t u t cunoate a t t
d e apropiat ct ar fi vrut, ca P . Carp i I. L.
Caragiale. E o lume p u r , de o elegan de
statui albe, pe .care o mbrac att de potrivit
verbul fin i somptuos totodat, fraza simpl i
totui nesimit oratoric, n sfrit toat acea
tehnic s a v a n t a
expresiei,
caracteristic
d-lui Petrovici, n c a r e o vie sensibilitate, m a i
modern chiar dect se p a r e , n u uit bunele
rgule clasice. De altfel, cu tot academismul
d-sale, accentuat cu predilecie ca inut l i t e
r a r i -de via, cu tot regretul manifestat aa

ostentativ cum l - a m vzut de a n u fi trit in

lumea de reci i p u r e splendori mteiectuaie
a Junimii", d-1 J^etrovici, icare an cartea
sa a i a t de frumoasa d e s p r e K.ant comenta
sub m i cu a d m i r a i e luminile stinse aie g n
durilor u r i a e d a r proxund, limitat omeneti,
aie iiiosofuiui d i n -K-oenigsoerg d a r simea t o
tui nevoia de a-ii m r t u r i s i credina opusa
i n n e m u r i r e a p r i u l u i , i d e a s t a data n u
poate iidrepti pozitivismul s t r m t a l oui Ad.
i'nnuippiae, dei al nelege cu iine. i pozi
tivismul acesta n u era a i lui Philhppide numai,
ci a l ntregii sale vremi...
Spiritualitatea aceasta, p e c a r e elegana, acea
linite pgn n atitudini, p e care le c a u t d-1
Petrovici o las r a r s se strvad, n e r s p u n
d e nou celor d e azi, d i n sufletul limpedelui
l m u r i t o r al armoniilor ide idei, m a i ales n acele finaluri ale portretelor sale, cortine som
ptuoase p e n t r u cari scriitorul a r e o deosebit
grij. S citez unul, acela n care, dup ce i ar a t p e Take Ionescu i Duiiiu
Zamfiresou
ntr'o prelungit d u m n i e n parlament, fr
s tie c soarta l e n s e m n a s e a m n d u r o r a
deodat aceiai cltorie grabnic s p r e moarte,
a u t o r u l simte aceiai medieval ironie n faa
orgolioasei pulberi omeneti netiutoare: In
orice caz, dac e d r e p t aceea ce socoate filoso
fia unora, .c n j u r u l nostru roiesc d u h u r i n e
vzute c a r e tiu aceea ce noi n u tim, de sigur
c privindu-i cum se fulgerau n u l t i m a lor zi
de Camer, i n aa nvecinare d e m a r g i
n e a vieii, v o r fi izbucnind n t r ' u n hohot de
comptimire, auzit p n in a d n c u l lumilor
imateriale".
*
* *
TEFAN S T A N E S C U : ARCA LUI NOE.
Din n e l m u r i r i m u l t e i adnci, prin u r m a r e fe
cunde, d-1 tefan Stnescu se p a r e c se n
d r e a p t a c u m spre o surprinztoare m a t u r i t a t e
poetic. La d-sa ns e m a i m u l t dect b a n a l u l
i inevitabilul aaeideni c a r e i se ntmpl ori
cruia d u p ce i s'au a d u n a t ghioceii m a i m u l t o r
ani lng tmple. i nici anii d-sale xms nc
prea muli.
De obiceiu, poeilor notri, m a i ales cei
de azi, m a t u r i t a t e a n u le aduce dect u n plus
de dibcie i de siguran tehnic, p e lng o
mai b u n l m u r i r e a propriei lor personaliti,
tot n ceeace privete expresia ns. Nu n t l
neti dect cu totul cu totul r a r acele s e m n e de
mplinire, d e mbogire sufleteasc, adus de
rodul anilor d e via cari a u trecut. Nu gseti
acea lrgire a privirii n nelegere, p e care o
aduc mvrnintele c e r u t e i necerute ale
vieii p n i omului de rnd, oare-i n t r u c h i
peaz i el ncet ncet u n r s p u n s a l lui p e n t r u
marile taine, o viziune a lui din m a r i l e p r i v e
liti ale lumii. Poeii moderni n ' a u copilrie a d i 465

c acea v r s t sufleteasc p e n t r u care l u m e a e

o nesfrit nflorire de miracole m r u n t e i
mari, ici n u m a i ecouri ale ei. i n ' a u nici b
trnee, adic acel m o m e n t n care o linitit i
ndelung descifrare a vieii t e ntoarce iari
ctre mit, ns n u cu i m a g i n a i a ci cu aezrile
simple a l e unei nelegeri cosmice. Ei n ' a u dect
adolescen, adic febr interioar, desordonat, i o a m b i i e lucid de creaie. De aceea
*eac r e p e d e cu totul s a u se prelungesc doar n
abiliti i originaliti de expresie, d e tehnic.
De aceea s'au izolat de dragostea mulimilor,
cari n u caut clariti p r e c u m s'ar prea, ci o
nelegere m i tic a vieii, p e oare ele nc o
mai au, f r m a t i obscur.
D-1 tefan Stnescu se n d r e a p t cu o foarte
fericit intuiie poetic s p r e mit, ns n u cu
ofranda d e imagini a p r i m e i v r s t e ei c u d o
r u l d e n o r m e simple,, d e m a r i tipare, n cari
spiritul mplinit d e via caut s-i t o a r n e n
elegerile. Versul d - s a l e r e v i n e astfel p e o dubl
cale ctre manile i eternele destine ale p o e siei: aceea de a r s p u n d e mitic, m a r i l o r n t r e
bri ale vieii. Poezia t i n d e astfel c t r e vechile
prestigii, i p r i n s u b s t a n i p r i n vestmnt.
I n Arca lui N o e " p o e t u l r e a p r o p i e
astfel
poezia d e simbol. Ins n u n s e n s u l micrii
poetice de a c u m vreo j u m t a t e d e veac, c a r e
i p o r n e a n u m e l e del el, adic criptografiind o r e a l i t a t e b a n a l p r i n procedee b a n a l i z a t e
i ele repede. Ci a e z n d - o n t r ' u n t r m nalt
i a p a r t e , n care liniile gndului, e t e r n d u - s e
i simplificndu-se, devin del sine s i m b o l u r i
D-sa reia astfel o m a r e ncercare p e care a f
cut- aidoma, a c u m u n veac, acel m a r e n e d r e p
tit a l istoriei poeziei n o a s t r e oare e Heliade
Rdulesou. Aoesta imaginase, p o r n i n d p e u r
m e l e gigantice ale lui Milton din Paradisul
p i e r d u t " cu o fidelitate excesiv uneori, o
p o e m epic larg Anadolid s a u omul i for
ele", n icare n c h i p u i n d u - s e tovar n e v z u t
al p r i m u l u i om creat de Dumnezeu, ncearc s
v a d l u m e a cu ochii d i n t i ai aceluia. S o r e
creeze m a i bine izis, p r i n viziunea celui dinti.
O m u l aoesta a d a m i c t r e b u i a s-i d e a lui i t u
t u r o r nfirilor firii n u m e i idee. A l t u r i d e
el, poetul r e c r e a astfel l u m e a p r i n cuvnt i
cugetare, n esenele ei p r i m e i eterne.
D-1 tefan Stnescu e n s al vremii d e azi.
Poezia m o d e r n a r e n u n a t a p r o a p e cu totul
la epic tocmai fiindc ambiioneaz s e x t r a g
i m a i p u r e esenele lumii. Desfcndu-se ns
d e epic cu totul, s'a hibridizat, a devenit doar
oapt a u n o r sentimente i g n d u r i minore.
D. Stnescu se reapropie d e poveste ns n u
m a i n t r ' a t t ct s-i d e a cadru l a r g i u n i t a r
tot odat experienei sale poetice. Revine p r i n
u r m a r e m p i n s d e o necesitate specific m o
d e r n : aceea de u n i t a t e d e t e m e lirice, d e crea

466

ie ciclic, p r i n care se c a u t supUnirea n o r m e

lor ce a u disprut. Poetul se nchipue n s i
tuaia lui Noe, t r e b u i n d s salveze d e diluviu
esena vieii p m n t u l u i n arca lui. Ca i H e
liade, t n r u l scriitor de azi simte nevoia d e a
recurge la m i t u l biblic spre a d a via carnal
unei stri sufleteti care depete valurile v r e
mii : aceea a poetului care s e simte ursit s
cristalizeze n p u r i t a t e a lui interioar esenele
de t o t d e a u n a ale lumii copleite, nneoate, de
valurile vremelniciei i a l e p c a t u l u i care e tot
vremelnicie. P o e t u l e ridicat astfel del sine
n vechea lui d e m n i t a t e de ales, de profet adic
depozitar al tainelor firii, d e m n i t a t e p e care
inspiratul antic a a v u t - o i p e icare r o m a n t i c u l
a e x a l t a t - o retoric toomai n clipa n oare el o
pierdea fiindc se n d r e p t a spre politic, p r
sind m i t u l .
P o r n i n d lucid de aici, d. Stnescu se b u c u r
fr m a r i eforturi de toate a v a n t a g i i l e acestei
poziii,, cari snt cele de t o t d e a u n a ale viziunii
mitice : cel m a i n e n s e m n a t detaliu a l viziunii
se ncarc nesilit d e nelesuri d e via c u p r i n
ztoare i g r a v e ,adic d e simboluri, ca i
n religie. A p r o a p e toate aceste nelesuri g r a
viteaz n j u r u l imaginii omului mare. E r a fi
resc s fie aa cnd poetul se identific s p i r i
tualicete n visul su cu Noe, biblicul p s t r
tor al speelor. Nu e deloc o apoteozare a Ale
sului, ci dimpotriv o plngere a lui, n a c
cente nespus de u m a n e sub formele lor obscure.
Profitnd de n e a s e m u i t u l privilegiu a l mitului
de a p u t e a fi u m p l u t cu orice coninuturi,
d. Stnescu, foarte d e p a r t e de antici, e x p r i m
o s t a r e specific v r e m u r i l o r noastre : acea p r e
lungire agonic a r o m a n t i s m u l u i despuiat d e
pathos i a d n c i t n miezul dureros al d e s t i n u
lui u m a n .
Poetul se simte condamnat eternelor echilibre,etemelor puriti, chiar c n d l n c e a r
c omenete ispita nelinitii, a aventurii, a s o
lidarizrii p r i n p c a t cu m r u n t a i s b u c i u m a t a
lui spe u m a n , fiindc e l e sortit s fie
n u m a i cluz, p e n t r u tot ceeace, pur, se s a l
veaz din valurile vieii, p e n t r u jivinile lui Noe
din corabie, fiindc :
Din linitea
i rugile-mi
Din lumina
Sorbind, nu

mea se hrnesc
toate
spre Tine le sunt de-ajunse
poame.
ochilor mei,
nsetate,
cunosc alt
foame.
(Talazuri n l u n t r u )

P r i v i n d din corabia linitii lui i n t e r i o a r e la

care e predestinat, n afar, poetul a r e v i
ziunea tragic a valurilor vieii, n t r ' u n a din
cele m a i frumoase p o e m e ale crii, Glasul mor
ii: imaginea acelui oare, desumanizat d e d o
rina de a se salva, depete carnea, ^ n d e j
dea, iubirea, durerea, ca s p i a r n valuri g a -

In form ideal trind. Ct mai puin

Materie n ele. Ritmuri austere i srace,
Ca s pluteasc patruzeci de zile prin
lumin.

Bindu-i anonim linite tocmai cnd e n vrf,

tocmai cnd a ajuns, fiindc n u el e Alesul.
Contiina dureroas a acestei puriti nece
sare ,revine n acea Balad a lui Silviar i Globu,
care aduce n terinele ei danteti i ceva din
halucinanta, ntunecata, p u t e r e de viziune m e
dieval din Divina Commedie,cu chipul m u l
imilor ncremenite d e groaz i tnguindu-se
jalnic n faa cinelui d e blestem, mnctor
de inimi ; cu icoana p u r a salvatorului a
teptat :

E curios, d a r n u inexplicabil. n t i de toate,

m a r e a asemnare vine d i n frecvena neolo
gismului. Poezia noastr n genere, nchiznd
uoare fulguiri sentimentale sau percepii p u
ternice ale lumii organice, a fost ferit d e n e o
logisme fiindc toate acestea cereau o limb
cu seve robuste, agrest. Ins ridicndu-se c
t r e imaterialitatea ideii, poetul ajunge s sim
t necesare cuvinte mai palide, mai descrnate,
i atunci, orict a r protesta puritii, t r e
b u e s recurg la neologism, care p r i n nsi
desprinderea lui d e p m n t u l limbii ce 1-a p r o
dus, e m a i puin teluric. E ceea ce s'a n t m
plat cu Heliade, p e care grmticii notri
nu-1 pot nelege cum poate fi a t t de neao
n pastel, n Sburtorul,
i a t t d e neologisant
n poezia sa de mistic gndire, n Biblice, i
pun totul p e s e a m a teoriilor sale lingvistice,
dnd efectul drept cauz. Experiena aceasta a
ncercat-o i d. N. Davidescu, -cu a t t e a riscuri
d a r i cu a t t e a biruine, cnd a ambiionat
o poezie d e m a i largi b t i d e gnd. E ceeace
simte ca necesar d. Stnescu acum.

Atunci el din mulime-auzind

un glas de frate
Lund de jos pietroiul i linitit
mergnd
Cu -dnsul lng cine, deasupra l ridic
O clip'n mn-i. Apoi i dete drumul
blnd.
Niciun ltrat, i, inimi napoind, lin pic
Sinistrul
cine'n
moarte...
Ca pstrtor al msurilor divane, alesul t r e
bue s fie i n u m a n de a s p r u n p r i m u l r n d
cu el nsui, asounzndu-se chiar siei. Nu va
putea ngdui p e corabie popasul porumbielului stingher, cu care se simte att de trist a s e
meni :
Minile-i
de
mprat,
Minile pentru vis pururea
ciunge
La pieptul gol le-a
'ncruciat
Ca s-l
alunge.
. (Cntec p e n t r u porumbielul alungat)
Dup cum n u v a putea mngia corbul n e
asculttor, dei tie c rzvrtirea lui n p
cat r s p u n d e a t t d e bine dorinelor sale adnci
de r z v r t i r e din cuminenii, i d u r e r e a asta
creaz acorduri largi d e poezie :
De-aceea sboar corbule i d-mi
Nelinitea
ce m pstreaz
viu.
Cu tine piere noaptea mea n vmi
i-o zi-mi rmne leagnu-mi
pustiu.
Sbori, vis etern, al primului pcat !
Te-asvrle'n
clip ca pe o mnu,
Un bra de gnd, spre ceruri
desbrcat
S ard'n veci i s nu dea cenu.

E drept, riscurile snt uneori nimicitoare

Dup cum agretilor lirici ajunge s li s e p a r
c singure imaginile rustice creaz poezie,
aa aoetia mai puini s n t ispitii s cread c
singur c u v n t u l noional creeaz ideea. A j u n
gem deci, deopotriv dei p e alte ci, la faci
litate. La unii abuz de imagini, la alii d e n e o
logisme cu substan ideologic. I se n t m p l
i d-lui Stnescu aceasta. S d a u doar u n e x e m
plu : poemul Scara sufletelor.
i dac excesul
de imagini frm poezia d a r o pstreaz,
excesul de neologisme n u n u m a i c o obscurizeaz d a r o usuc, o face proz. E o primejdie
d e care e pndit i d. Davidescu, i d e care
i d. Stnescu t r e b u e s se fereasc.
i u n poet o a r e a scris v e r s u r i de l u m i n oa
n acel p o r t r e t d e fat d e a t t d e p u r graie,
iar medieval, ca Aurora,
care a gsit e x
presii a t t de ritmice p e n t r u t r m u r i att de
ireale oa cel din Aleea mohort :

Poetul prin u r m a r e pleac del viziunea m i

tic p e n t r u ca prin ea, purificndu-se, s a j u n
g la concept, la idee. Poezia sa aduce astfel,
ca a t u t u r o r cari a u ncercat aceiai oale, ca
a lui Heliade odinioar, u n aliaj particular
de fervoare mistic i r a i u n e ordonatoare. E
curios cum uneori i versul amintete pe cel
heliadist :
Zmbea, blajin, poetul privind de cte scrise :
Perechi de rime, blnde i pure
dobitoace

Acolo nu simi
naltul cu piscuri
Nu-i sgomot nici
Nici ropot
Pe-aproape
De ape
Curgnd

i
zimi.
gnd,

poate gsi o cumpn just m limbajul su liric.

In orice caz cu toate imperfeciunile sale cari
snt destule, cu toate ovirile i nelmuririle

467

sale cari s n t iari m u l t e , cu t o a t e influenele

de cari n ' a scanat cu totul nc, c u m e aceea a
lui I. Barbu, d-1 tefan Stnescu se n s e a m
n n lirica n o a s t r e u accent hotrt, p r i n m a
rea, t e m e r a r a , i ou s i g u r a n fecunda e x p e r i
en poetic p e c a r e o ncearc.

*
EMIL B O T T A : N T U N E C A T U L APRIL.In
poezia d - l u i Emil B o t t a p u t e m saluta cu b u c u r i e
u n a l t semn b u n p e n t r u lirica n o a s t r t n r :
acela a l rentoarcerii v e r s u l u i p e cile de t o t
deauna, l u m i n o a s e i simple, ale
sinceritii.
D u p ce publicul cetitor s'a plictisit d e mult,
noep s-i d e a seama i poeii d e t o a t caduci
t a t e a ieftinului trucaj intelectual d e c a r e s'a abuzat a t t a l a noi n n u m e l e h e r m e t i s m u l u i n
poezie. Potrivit leciei m a g i s t r a l e date d e d. I o n
Barbu, care a a f i r m a t d e altfel n t r ' o m r t u r i
sire .literar" n faa studenilor n istoria l i t e
r a t u r i i r o m n e m o d e r n e c u n o r a din poeme,
c u m a r fi ZJvedenroe, le p o a t e da e x p l i c n d u - l e
zeci d e coninuturi diferite hermetiismul n
poezie ajunsese n u efortul de a a s c u n d e ct m a i
m u l t ntr'o subtil f l u t u r a r e d e v o r b e ci a r t a
de a n u spune nimic n a a fel nct fiecare
s-i poat atribui ca gnd oriee-i t r e c e lui
m a i n s t r u n i c p r i n cap. Poezia ncepea astfel
s d e v i n o u s c t u r h i b r i d : d i s p r e u i n d iz
voarele a d n c i ale s e n t i m e n t u l u i i n e p u t n d
ajunge la idee, p e oare o simula d o a r p r i n o
pretenioas criptografiere a u n o r b a n a l e aso
ciaii noionale...
A r p r e a ns p o a t e ciudat acest elogiu a d u s
tocmai poeziei d-lui Emil Botta, care n u e l i p
sit nici d e preiozitate, nici d e poz intelec
tual. De acord ns poza i preiozitatea
acestea n u - i contrazic sinceritile fiindc s n t
i m p u s e d e nsui procesul de creaie. Poezia
d-sale de nceput nchide a n u m e o n t l n i r e n
b a s m u l tinereii e u moartea. D a r adolescena,
n stadiul ei exploziv d e b u c u r i e de a tri, n u
poate nelege, n u poate simi realitatea morii.
Ii poate a d i a cel m u l t fiorul ei metafizic ; o
poate visa ori i p o a t e d a p u r i simplu cu t i
fla, n t u n e c a t u l A p r i l " a d u c e astfel
poezia
morii aa cum o poate v e d e a a d o l e s c e n a : j u
m t a t e joc, j u m t a t e poz r o m a n t i c :

plria,

bastonul,

masca,

Nu mai plnge stea, nu mai

Noapte nu m mai cicli,
Bdie soare,
f-mi-dreptate
i-am s-i fiu frate.

jeli.

i D u m n e z e u a t u n c i n u p o a t e a p a r e dect
foarte p r i e t e n i simplu, c a n basm, coborndu-ise p e p m n t , ica s fie s r b t o r i t d e l u c r u
rile umile:
Linguitorul
vnt i muc
degetele
ca ele s nu mai treac prin lira
copacilor,
doar ulciorul chiop aduse ap
i au mai venit o pine, un drob de sare i o
ceap.
Adonai mulumind
lucrurilor
umile
s'a urcat la cer peste
fire.
Cocioaba urzicilor era un trandafiriu
rai
i ulciorul i pinea i sarea i ceapa
cntau
Adonai,
Adonai.
I n l u m i n a i fericirea a s t a d e poveste m o a r
tea n u poate veni dect s u b a l t e nfiri d e
ct 'cele adevrate, c a r s p u n s a l u n o r a
din visurile p e cari v i a a le nbu. Del jocu
rile linitite ale b a s m u l u i p o e t u l trece firesc la
nelinitile u o a r e ale marilor m o t i v e r o m a n
tice: lumea e un vis a l cosmosului c e d o a r m e ,
u n vis n care u n i i n e b u n i s e sbucium inutil
crezndu-1 r e a l i t a t e (Alegorie); moartea e o c
ltorie c e se s u p r a p u n e nostalgiilor n o a s t r e e xotice (Vizita), o cltorie a v e n t u r o a s d e v a
can (Vacana):
Vai mie, barca pare un sicriu
Timonierul
e palid, gluga i acoper
Lopteaz,
lopteaz. . . .

Printre oglinzi, la ora cinci, am s cobor

n haine negre, cu ochi stini, zmbind
uor
D-mi

Lipsindu-i realitatea carnal, adnc, p o e

zia se u r c limpede n volutele subiri i g r a
ioase ale fanteziei. N u e o deficien. De la
bunii m e t e r i antici, poezia a fcut t o t d e a u n a
cas b u n eu fantezia, iar -talentul real, le
fuit la o subtil coal d e lecturi franceze, a l
d-lui Emil Botta p o a t e s se a s v r l e n p l u t i r e a
asta periculoas fr t e a m . m p c a i p r i n f a n
tezie, omul i firea stau i a r i d e vorb cumini,
ca'n b u n e l e v r e m i d e m u l t odinioar:
Omule n'ai zrit fugarii ?
Nu stelelor, nu scprtoare
lun !
Tinereea lui n l u m i n l aeaz firesc a p r o a
p e d e v r s t e l e d i n t i ale omenirii, n familiari
t a t e ingenu cu cosmosul :

d-mi

i m
nuile,
e cam trziu i, e-am s plec, cernii
oglinzile,
nchidei
uile.
M'ateapt afar, sub ploaia rar, un echipaj
noaptea se umfl, clopoeii-i scutur i uite cum
flutur argintiul
penaj.

468

easta

Nu e nimic ns -din groaza romantic, ce t r o p e de pild n cavalcada din Lenore a lui B u r ger. Chiar n faa m a c a b r u l u i , poetul a r e o p r i
vire senin, d e copil pozna, eeeace-1 a p r o p i e
mai m u l t d e ingenua nelepciune medieval, ale
crei atitudini lirice le r e i a d e altfel, ntr'o
viziune m o d e r n , firete ca acel m o t i v a l d e s
compunerii strlucirilor lumeti p r i n m o a r t e

(Bal) i acel a t t d e caracteristic, al egalizrii

tuturor, m a r i i mici, sub legile putrezirii (Inti
mitate).
Din faldurile acestea linitite ale morii se
desface o u m b r tot a t t de uoar : acea a d e s
tinului, fie al firii p e c a r e Dumnezeu trebue
s o m i n t mereu ca s fie fericit, ca n acea
admirabil Fabul n care d. Emil Botta r e a l i
zeaz att d e ingenuu i cu a t t a inteligen
stil veac X X trecerea del joc la nelepciune,
f i e al su propriu:
Oare ce mi-a scris pe frunte afurisitul
cu litere fine, cu pan de venin ?
Fruntea

e o tain

grav

destin

pe care abia o

port.

Ins, precum s'a p u t u t vedea i din citatele

ce a m fcut p n acum, poetul e primejduit d e
propria sa inteligen, care l mpinge uneori
nepermiis de mult s fie stil veac XX". Jocul
atunci nu-i mai gsete vrstele i degenaraaz
n preiozitate. Bobrnacele adresate umbrelor
eternitii i pierd simplitatea lor adolescent i
devin p i r u e t e reci d e pensionari cari joac p e
Romeo, sau imai p u i n c h i a r dar tot destul :
adaosuri c a r e meschinizeaz poezia. Ca d e e x e m
plu acel cancer h a p s n " oare frm brusc
acea atmosfer att d e straniu mpcat a r e g
sirii iubitei devastate d e m o a r t e (Praznic). S a u
cu totul deplasata imagine tip Tristan Tzara:
ngerii a u declarat greva fatidic de apte ore",
n t r ' u n peisaj d e n o a p t e nordic, t u l b u r a t de
razele reci ale spaiilor, aa c u m e n Marele p
ianjen.
S a u ca imagina u n u i Dumnezeu care
cnd zbiar vooea lui a r e u n t i m b r u nefiresc"
f Ateptare).
Nu i interziioam d-lui Emil Botta atitudinea
de adolescent b r a v a d a solemnului, oare i
creaz p n a c u m simpatica originalitate, ci i n
filtrarea ei hibrid n acele viziuni graioase i
linitite ale lumii i viaii, cari iari i snt
specifice, aa n ct ele s a p a r n a n t i n o
mie. Nici cei mai tumultuoi romantici n ' a u iz
butit aicea, orict s'au (ncercat del S h a k e s
peare ncoace.

G. C. NICOLESCU: IDEOLOGIA LITERAR

P O P O R A N I S T A . O l u c r a r e ieit din acel
att de tcut i fecund laborator d e cercetri
erudite i severe c a r e e Institutul de istorie l i
t e r a r i folclor" a l profesorului D. Caracostea.
Ca a t a r e , o lucrare despre c a r e poi avea certi
tudinea c dac n u epuizeaz, ceeace a r fi i m
posibil ntr'o asemenea vast problem, gama
discuiilor i consideraiilor cari pot avea loc n
jurul ei, d a r aeaz definitiv i solid liniile ei
de sintez i mai ales cele d e informaie tiini

469

fic , d e bibliografie. O foarte bogat informa

ie glgie aici, rod al unei m u n c i metodice i
necrutoare i m a i ales a l acelui principiu a t t
de simplu d a r a t t d e des u i t a t la noi, al p r o
fesorului, de a n u ngdui nici o cercetare care
s nu plece del izvoare, d e la documentele v r e
mii adic, n toate sensurile, la fel ca i n
lucrrile anterioare, ale d^lor D. Popovici, D.
Mazilu, I. Horia Rdulescu. Profesorul se m u l
umete s triasc i n biruinele numeroilor
si elevi, cu acea discret desinteresare, cu acea
nelimitat capacitate d e entuziasm, pe cari noi
toi ci a m poposit m a i ndelung prin Seminariile d-sale i l e cunoatem.
D-1 G. C. Nicolescu ia n piept ntreaga istorie
a poporanismului nostru, ou t o a t e ecourile ei
majore. Ins fiindc poporanismul s'a altoit i
la noi p e vechea grij fa d e r n i m e d-1 N i
oolescu se vede silit s ncarce cu succes dou
lucruri deopotriv de grele : s u r m r e a s c la
noi preocuprile p e n t r u soarta r a n u l u i p n
la primele mijiri ale literaturii noastre m o d e r
ne, p n la acei lumintori" n sensul idealist
german a l vremii lor, din coala ardelean,
p n la u n P e t r u Maior, u n Ioan Molnar P i u a riu; i a r mai trziu s diferenieze poporanismul
de smntorism.
In cel dinti d r u m al d-sale, d-1 Nicuieseu ne
aduce e x t r e m de preioase referine i precizri
cercetnd faza de tranziie" a curentului, faz
n care u n Asaki, u n Heliade ncearc s i n t r o
duc dragostea d e r n i m e n m a r e l e curent
al simpatiilor fa d e u m a n i t a t e . I n faza na
ional-social",
acelai Heliade i cei m a i tineri
din jurul lui 1848 ajung fatal la convingerea c
aceasta t r e b u e s fie o r e a l i t a t e etnic nainte
de a fi universal, spre deosebire d e evreul
Casar Boliac, care n u p o a t e nelege aceasta.
In faza socialismului"
a p a r e iari u n aflux de
idei strine, del saint-simonism p n l a m a r x i s m
i iar deslipesc problema d e geografia ei a u t o h
ton... D-1 Nicolescu constat astfel just u n ritm
oscilatoriu i n t r e nelegerea autohton i cea prin
ochelari strini, c a r e e a l ntregii n o a s t r e c u l
turi moderne. Oscilaia aceasta, n problema care
ne preocup, s'a rezolvat i aici p r i n fixarea
de p m n t : poporanismul i smntorismul.
Dar d-1 Nicolescu precizeaz cu o documentare
imposibil de d r m a t rdcinile strine, filiaiile
culte ruseti, ale poporanismului spre deosebire
de smntorism, care era m a i m u l t o micare
instinctiv d e dragoste. De aceea poporanismul,
mpins curnd c t r e materialitate n nelegeri
le sale, a ajuns la o poziie opus : cea politic,
fr a putea ns crea nimic nici n ea, nici n
cultur. P e cnd smntorismul, mult m a i r u
d i m e n t a r n speculaiile sale teoretice d a r a u
tentic n sursele sale autohtone, a creat aa
precum se tie i i-a lsat cinstit motenire?

pe oare dup rzboi a lrgit-o i a statornicit-o

sub n t r e g u l cer romnesc Gndirea".
P r i n m e t o d a sa oa i p r i n rezultatele sale,
studiul d-lui Nicolescu, dei excesiv d e p r u d e n t

C R O N I C A

n u r m r i r e a proceselor de idei ale trecutului

ca i n n s e m n a r e a concluziilor d-sale proprii,
este astfel h o t r t o r p e n t r u nelegerile n o a
stre d e azi.
OVIDIU P A P A D I M A

M R U N T

U N OMAGIU EPOCAL. E cel p e care So

cietatea r o m n d e filosofie l a d u c e profesoru
lui Ion Petrovici dup 30 d e a n i de carier u n i
versitar i publicistic. Nu e vorba d e u n v o
lum d e elogii obinuite, pe c a r e totui strluci
tul istoric a l filosofiei, logician i metafizician
l e - a r m e r i t a din plin, oi d e o voluminoas l u
crare d e Istoria filosofiei moderne, conceput, n
trei tomuri, d i n t r e c a r e s'a tiprit ntiul, iar
celelalte v o r iei n curnd. Proporiile s u r p r i n
ztoare a l e acestei opere, realizate n t r ' u n t i m p
att d e scurt, eovriau p u t e r i l e u n u i s i n g u r o m
i a t u n c i s'a a d o p t a t principiul colaborrii m a i
multora, practicat cu b u n e rezultate peste
hotare.
T o m u l ntiu, cuprinznd filosofii din p e r i o a
da Renaterii i p n la K a n t , e scris astfel d e :
C. Rdulescu-Motru, E d g a r P a p u , A n t o n D u m i triu, G. Vldescu-Rcoasa, Alice Voinescu, N.
Faon, Al. Posescu, T r a i a n Herseni, Const. Noica, I. Brucr, Vasile Pavelco, Miroea Vulcnescu,
C. Botez, P e t r e Comarnescu, I. Zamfirescu, t.
oimescu, C. Floru i B. Irion. P u t e r i inegale,
desigur, d a r a l c t u i n d m p r e u n u n lucru de
p r i m necesitate p e n t r u cunoaterea d o c t r i n e
lor 'filosofice, fiindc n cultura n o a s t r n ' a e x i s
tat p n a c u m o istorie general a filosofiei.
A r fi de observat c nici aceasta n u u m p l e
golul ntreg, d e v r e m e ce trece peste Antichitate
i p e s t e E v u l Mediu p e n t r u a se ocupa n u m a i
de moderni, a cror g n d i r e totui e fructificat
de cei vechi. D a r e foarte m u l t i-atta ct se
face deocamdat.
Chestiunea u n e i istorii generale a filosofiei
n romnete
e ceva m a i dificil dect s'ar p
rea. i ea a r m e r i t a s fie discutat n prealabil.
Fiindc, p e n t r u a o face r e a l m e n t e util culturii
naionale, ea n ' a r p u t e a fi n totalitate o s i m
pl t r a n s p u n e r e a istoriilor d e folosofie occi
dentale. Noi s n t e m popor -rsritean, n c a d r a t
n m a r e a iconoepie d e v i a a ortodoxiei. Ideea
metafizic, s u b i m p e r i u l creia s'a desvoltat v e
chea n o a s t r cultur, a t t a ct este, v i n e din
Antichitatea greac t r e c u t p r i n P a t r i s t i c a b i
zantin i continuat n aoea cugetare specific
ortodox, ce nflorete p a r a l e l cu Evul Mediu
i R e n a t e r e a apusean, d a r foarte m u l t dife
rit, i s e p r e l u n g e t e p n n veacul X I X ,
p e n t r u a r e n a t e n filosofia religioas a Rusiei.
E u n d o m e n i u cu totul necunoscut filosofilor n o
tri, i totui f r el n u se p o a t e concepe o istorie
470

romneasc a filosofiei. Personalitatea u n u i D.

Cantemir, ca s d m u n singur exemplu, p a r e
multora o bizarerie istoric p r i n singularitatea
ei, fiindc le este total necunoscut direcia acelei cugetri r s r i t e n e n c a r e ea s'a format.
i dac n t r e spiritualitatea r o m n e a s c i cul
t u r a n o a s t r m o d e r n , h r n i t exclusiv din iz
voare occidentale, exist nc u n hiatus a t t d e
adnc, aceasta s e d a t o r e t e ignorrii voite sau
nevoite a atmosferei ideologice orientale n care
e n c a d r a t sufletul acestui n e a m . Noi n v m
cu asiduitate drooveniile u n u i Paracelsus i
h a b a r n ' a v e m de piscurile d e cugetare p e care
le-a a t i n s geniul u n u i Grigore P a l a m a , a l u n u i
Calist, a l u n u i Nicolae Cabassi-la s a u Nicodim
Haghioritul, cari a u exercitat o s u v e r a n i n
fluen a s u p r a spiritualitii romneti. D a r
aceasta e o chestiune c a r e a r m e r i t a foarte a m
ple d e s c l r i .
Societatea r o m n d e filosofie, cu mijloacele
ce-i s t a u la n d e m n , n e - a dat totui o l u c r a r e
de n s e m n t a t e epocal. Nu ca valoare d e s v r
it, d a r ca aport cultural util. N ' a m citit-o n
ntregime, d a r n capitolele p e care l e - a m p a r
curs a m s e m n a l a t o sum d e scpri, d a t o r i t e
u n o r a -dintre colaboratorii p r e a tineri. Astfel
la pag. 33 se a f i r m -c m a r e l e mistic Ruysbroeck
s'ar fi format la coala Frailor vieii comune
din Deventer, ceeace este inexact. Micarea
de la D e v a n t e r s'a desvoltat n spiritul lui.
La pag. 107 se afirm p e s e a m a lui Ecfcart c
l u m e a o r e a t u r a l e inferioar n existena ei
n u m a i p r i n altceva, n u n sine" cnd m i s t i
cul g e r m a n nva, dimpotriv, c n sine c r e a
t u r a n u este nimic.
L a pag. 115, locul naterii lui E c k a r t se d
Gotha n loc d e Hoohheim.
La p a g . 116, se afirm, total greit, c i d e n t i
ficarea voinei c r e a t u r a l e eu voina lui D u m n e
zeu a r n s e m n a p a n t e i s m !
L a pag. 119, se p u n e p e socoteala lui E c k a r t
u r m t o a r e a e n o r m i t a t e : aceast creaie a Ver
bului i p r o d u c e r e a Trinitii a p a r e ca m o
m e n t a n t i t o m i s t " fiindc, desigur, a u t o r u l r o
m n n u c u n o a t e distincia d i n t r e conceptul d e
creaie i acela d e natere.
I n genere, -capitolul Filosofia g e r m a n n
t i m p u l Reformei" e plin de greeli istorice* i d e
inexactiti n r e d a r e a ideilor.
I n cel u r m t o r , pag. 131, scolastica n ' a r n
s e m n a altceva dect cugetare somnolent" !

Tot acolo, pag. 133, expresii nepotrivite ca na

terea n e r e g u l a t " a reginei Elisabeta.
I n alte capitole, ca in Scepticismul francez",
m a i mult se pledeaz dect s e e x p u n obiectiv
ideile.
Istoria filosoiiei, ntruct e istorie, necesit
desigur exactitatea informaiei i, ntruct e filosofie, necesit precisiunea i claritatea p r e
zentrii diferitelor sisteme.
Cele cteva neajunsuri semnalate de noi p r e
cum i cele ce vor fi m a i existnd trebuiesc
corectate p e n t r u a ridica i aceste pri la n i
velul attor capitole a d m i r a b i l alctuite, ce
constitue valoarea i seriositatea acestui p r i m
volum. Fiindc o asemenea oper e a t t de
util m a i ales tineretului studios, nct s n tem siguri c vor veni ediii noi.
Un n u m e , oare n u a p a r e n paginile acestei
cri, e acela al d-ilui N. Bagdasar. i totu,
Lui i se cuvine recunoaterea cea m a i cald al
turi de ceilali colaboratori. Redactor a l Revis
tei de filosofie, profesor, organizator al i n t e r e
santelor conferine ale Societii, autor e l n su al unor cri d e valoare cum e acea p r e
ioas p r e z e n t a r e a diferitelor sisteme d e filosofia istoriei, d. N. Bagdasar este elementul
dinamic a l micrii n o a s t r e filosofice. Lui i se
datoresc n cea m a i m a r e p a r t e aceste cola
borri organizate din condeie att de variate
ca p u t e r e i ca pregtire, colaborri din care
s'a nscut i acest t r a t a t de proporii neobi
nuite d e istorie a fiiosofiei moderne.
Trecnd peste neajunsurile inerente modului
colectiv de a o fi alctuit, lucrarea, p e lng
m a r e a - i utilitate indiscutabil, e vrednic s
legene n r i t m u l omagiului n u m e l e iubit de
noi toi al profesorului Ion Petrovici.

publicat n fruntea numerelor din I a n u a r i e i.

Iulie dou i m p o r t a n t e studii asupra unor t a
blouri necunoscute n Occident din colecia r e
gal r o m n ; ntiul : O nou Madon d e
Domenico Veneziano", al doilea : Cteva pic
turi necunoscute de Eroole Roberti i coala sa".
E d i t u r a La Connaissance
din Bruxelles i-a
tiprit n colecia Les grandes oeuvres d'art"
un splendid a l b u m cu Tablourile lui El Greco
din colecia regal r o m n " precedat d e u n
erudit studiu asupra pictorului. Studiul, ntr'o
form amplificat i reproducerile din acest a l
b u m snt cele care a u mpodobit n u m r u l d e
Iunie al revistei Gndirea.
I n colaborare cu cel mai d e seam specialist
n a r t a lui El Greco, d. A. L. Mayer, d. Al.
Busuioceanu a publicat la Paris luxosul Ca
talog El Greco", ce s'a desfcut la expoziia
pictorului ntr'un n u m r d e 25.000 exemplare.
Afar de aceasta, editura parisian Les beaux
arts pregtete n m o m e n t u l de fa, n p a t r u
volume de m a r i proporii studiul d-lui Al. B u
suioceanu asupra tablourilor din colecia r e
gal romn, studiu care e opera sa capital.
L'Arte d m Torino i Rivista d'arte din Floren
a, p r e c u m i Burlington
Magazine din Londra
vor aduce n curnd noi studii ale istoricului
de art romn. I a r cartea sa asupra lui Pietro
Gavalhni, care a fost publicat n limba i t a
lian i i-a a t r a s ntiul r e n u m e n lumea spe
cialitilor, va iei n traducerea francez a editurei La
Connaissance.
Singur aceast e n u m e r a r e cred, e de n a t u r
s dea cetitorului nostru o idee clar despre
autoritatea i r e n u m e l e tiinific de care se
bucur d. Al. Busuioceanu n domeniul i n t e r
naional al istoriei artelor. E vorba d e cele
mai vaste publicaii, conduse d e m a r i competine europene, i d e cele m a i m a r i e d i
turi artistice, accesibile ntia oar u n u i n v a t
romn. O n e c u r m a t m u n c metodic de dou
decenii i o inteligen scprtoare stau n
d r t u l acestor multiple succese exemplare, ce
aduc a t t a cinste tiinei n o a s t r e naionale.

AL. BUSUIOCEANU e astzi u n n u m e n

tiina european a istoriei artelor. F a p t u l c
nu-i trimite la ziare notie informative, dac
nu laudative, cum e datina, i c publicaiile
noastre n u iau act d e prodigioasa lui activitate
n u stingherete cu nimic aceast ascensiune,
care e trainic fiindc se razim n u m a i p e p u
teri proprii. Mie unuia m i - e drag aceast i
n u t aristocratic, fireasc grupului nostru d e
scriitori, cari neleg c realizrile vorbesc sin
gure, iar reclama e foc de artificii, ce n u ias
n u r m jeratic.
N u m a i n cursul acestui a n d. Al. Busuiocean u a dat p e p l a n u l internaional al culturii o
sum d e fapte, ce vorbesc p r i n simpla lor e n u
merare.
Astfel revista italian L'Arte, condus de p r o
fesorul i m a r e l e istoric de art A. Venturi, i-a

Omului acestuia ns, absorbit cu totul n

nobila pasiune a spedalitii sale, i d a t o r m
i o alt serie de bucurii spirituale.
El e cel care, m p r e u n cu pictorul J e a n
Steriadi, a selecionat p e r s p u n d e r e proprie
operele pictorilor i sculptorilor notri p e n t r u
pavilionul romnesc del expoziia i n t e r n a i o nal din Paris. Numeroasele elogii ale presei
strine, ce n c u n u n p e plasticii notri, n u uit
s se m p a r t totdeodat organizatorilor, al c
ror gust i a cror pricepere a u creat u n m o
del de p r e z e n t a r e artistic. Evident, mediocri
tile cafenelei bucuretene pot s m u r m u r e c
n'au participat cu toptanul la o asemenea m a -

47

nifestare, dar contiina d e a fi servit m a i p r e

sus d e toate prestigiul Romniei p r o n i r o n e n
d u r a t selecie a vaiorilor i p r i n t r ' o rafinat
p r e z e n t a r e a lor n faa strintii, e confir
m a t de izbnzile ctigate i d e a p r o b a r e a
unanim.
I n aceast ordine de fapte, d. Al. Busuioice-an u i-a cucerit ns u n u u u r a r n l u m e a i n
ternaional : aceia d e a i iniiatorul cetei d i n
ti expoziii istorice a tablourilor lui El Greco,
Obinnd a d e r e n a la aceast idee a b t r n u l u i
n v a t A. L. Mayer, fostul director al m u z e u
lui din M u n c h e n i a d-lui Georges Wiudenstein, p r o p r i e t a r u l editurii Les b e a u x a r t s " din
Paris, expoziia El Greco s'a p u t u t realiza n
slile acestei edituri, a d u n n d din l u m e a l a r g
50 d e p n z e ale m a r e l u i pictor, p e oare a d m i
ratorii l e - a u vzut n t i a oar laolalt.
-Expoziia aceasta, de u n r s u n e t mondial, e
nscut d i n g n d u l u n u i r o m n . i fr n
doial, el a r fi isbutit m a i greu de n ' a r fi a v u t
a u g u s t u l asentiment i sprijin al Regelui R o
mniei, care i-a p u s la dispoziie comoara c e
lor 9 El Greco, p r o p r i e t a t e a Dinastiei noastre.
Peste p a t r u sute d e articole i studii s'au
scris n p r e s a mondial d e s p r e aceast e x p o
ziie, floarea elogiilor recoltnd-o tablourile R e
gelui nostru. E v e n i m e n t u l a provocat o n o u s e
rie de cri despre geniul pictorului comemo
rat astfel; p r i n ele n u m e l e Romniei se p e r
manentizeaz n cea m a i frumoas aureol de
art.
Toate aceste lucruri, o a r e nsemneaz o p r o
p a g a n d r o m n e a s c fr egal ca distincie i
ca durabilitate, n u se datoreac niioiunei organi
zaii i niciunei s u m e d e b a n i ; ele se datorese
u n u i s i n g u r am erudiiei iui, t a l e n t u l u i i i n t e
ligenii lui, n t r ' u n cuvnt, a u t o r i t i i d e oare
se b u c u r n l u m e a n v a t d e peste h o t a r e .
E a d e v r a t c prestigiul Romniei l-au s p o
rit i alii n u l t i m u l t i m p ; lor n s l e - a u t r e
buit zeci i sute de milioane n sprijin.
Lui A l e x a n d r u Busuioceamu i-a fost suficient
u n singur n u m e : acela p e care i l-a fcut el
nsu !
Gndirea a r e nc odat de ce s fie m n d r .
NICHIFOR

j u d e c m activitatea d e istoric a d-lui G. I. B r tianu, n luminile reci ale unei tiine n cane n u
n e - a m ndisciplimat. D a r a v e m d a t o r i a chiar d e
a n s e m n a cu b u c u r i e aici u l t i m a d-sale lucrare,
prin care i depete vocaia strict de o m d e
tiin nscriindu-se oa r e p r e z e n t a n t al noii g e
neraii de cercettori istorici, ajuns a c u m ctre
m a t u r i t a t e , n vechea cruciad p e n t r u a p r a
rea drepturilor n o a s t r e l a p m n t u l cu care a m
crescut deodat, d e cnd n e tim. Afirmnd c
i depete vocaia" n u v r e m s s p u n e m d e
loc c o trdeaz, ca toi pseudoistoricii u n g u r i
i b u l g a r i de azi ca i din trecut cari n e - a u con
testat legitimitatea fiinei n o a s t r e etnice u n a c u
p m n t u l , nite pohtieieni ovini deghizai n
savani. Dimpotriv, vorbind de miracolul
existenei n o a s t r e istorice, cartea d-sale realizea
z i ea u n m i c miracol n felul ei: acela de a
fi cristalizat cu o i m p e r t u r b a b i l s e n i n t a t e
tiinific, cu o curtenie p e c a r e o reliefeaz i
mai bine elegana fin a expresiei franceze, a r
gumentele ei d e l u p t i de a p r a r e n a t t d e
controversata p r o b l e m a continuitii n o a s t r e
n Dacia Traian. Cu deosebire capitolul : La
thorie de l'immigration
dans quelques
ouvra
ges rcents n care, a d o p t n d metoda de a con
sidera concluziile t u t u r o r contesitatorilor notri
ca perfect n t e m e i a t e tiinific i fcnd suma
tuturor, ajunge la concluzia c t r e b u e s a d m i
t e m c n u a m existat nic-eri, e o mic biju
terie de sobru u m o r tiinific. I n adevr, d u p
d. L. Tamas, u n g u r , noi a m venit n secolul X din
Bulgaria; d u p d. laoob B r a m b e r g , b a s a r a
bean", Moldova i B a s a r a b i a a u fost slavone,
ruseti chiar, p e t i m p u l lui tefan cel M a r e nc;
dup P. Muftaciev, bulgar, noi n e - a m n s c u t
n Serbia, i n nici u n caz n p r e a j m a D u n r i i
adic n M u n t e n i a i Bulgaria; p e cnd p e n t r u
d. Novakovici p a r t e a m u n t o a s a rii sale e lea
gnul poporului s r b . Deci crezndu-i p e toi,
noi n u a m existat niceri-

n Evul Mediu! Ceea

ce dovedete l a toi asounse i m p e r a t i v e politice.

Utiliznd i coordonnd cele m a i noi cercetri
istorice cu p r i v i r e la noi, p n la cele o r i e n
tale ale d - l u i Minorski i fiind

CRAINIC

cum e, n limba francez, cartea

scris aa

d-lui G. B r -

tianu a d u c e o strlucit n t r i r e dreptii cauzei

G. I. B R T I A N U : UNE N I G M E ET UN M I
RACLE H I S T O R I Q U E : LE P E U P L E R O U
MAIN. Nu s n t e m noi cei -competeni ca s

ANUL XVI -

Nr.

noastre.
OV-IDIU P A P A D I M A

NOEMVRIE 1937.

472