Preaiubit familie,

Precucernici prini mpreun-slujitori,

Binecuvntat adunare!
Am pstrat lumnarea aprins la vreme de citire a Evangheliei
nmormntrii, arznd nc n dreapta mea, pentru ca prin aceasta s v aduc
aminte de un moment de lumin al Bisericii. Desigur, v aducei aminte c,
n noaptea cea binecuvntat a nvierii, pe cnd Uile mprteti ale
Altarului sunt deschise, lund lumin din macul de lumin cel aprins n
candela de pe Sfnta Mas, preotul iese pe Uile mprteti, zicnd cu glas
nalt: Venii de primii Lumina! Venii de luai Lumina! i-n cntarea ce
vestete c ateptarea s-a curmat i c pot s rsar zorii Patelui, Biserica
ntreag se gtete s aduc rspunsul rspunsurilor la strigtul de biruin
care vestete nvierea. Cci la spusa Hristos a nviat!, laolalt, cer i pmnt,
ngeri i oameni, agrim: Adevrat a nviat!
V aud i pe friile voastre murmurnd biruina lui Hristos mpotriva morii,
cci nceputul nvierii noastre" este dat de biruina Lui mpotriva morii.
Sigur c n-avem n glas tria din dimineaa nvierii, sigur c n-avem n glas
tria unei zile de srbtoare. Dar n emoia zilei de acum, dublat de o
adnc tristee legat de plecarea dintre noi a unui contemporan nou,
rzbate, ntr-un fel sau altul, tria Zilei celei Mari a nvierii, cnd iari ne
aflm fa ctre fa cu Hristos, dar i iar simindu-i pe ai notri aproape, cci
desprirea de acum poart cu sine promisiunea ntlnirii de atunci.
Cuvntul meu nu este i nu se vrea a fi unul care s v scoat mai
multe lacrimidect cele pe care, n sine, plecarea celui iubit vi le-a scos. Ci
voiesc a v aduce mngierea pe care, prin cntare i cuvnt, Biserica
ncearc s o pun la inima dumneavoastr.

Desigur, ai remarcat c s-au cntat cuvintele Bine eti cuvntat, Doamne,

nva-ne pe noi ndreptrile Tale!...", cuvinte care, repetate, constituie una
din cele mai adnci cntri ale nmormntrii. Iat dar, la vreme de tristee i
durere, Dumnezeu ne nva aa cum altdat, pe Crucea Golgotei, de pe
altarul Jertfei Sale ntru care noi toi am primit arvuna nvierii, Hristos nva
despre mpria Cerului. Pn n ultima clip, cea din urm, promisiunea
adresat unuia din oameni fiind: Astzi vei f cu Mine n Rai".
Ce ne nva, aadar, Hristos astzi, dinaintea trupului atins de moarte? C
aceasta atinge doar plmada de lut. C moartea - care dinti, prin boal i-a
fcut simit prezena - poate atinge alctuirea de carne, dar nu i pe cea de
duh. Exist pe o cruce din cimitirul nostru un nscris, care, mereu repetndul, m pune pe gnduri. Versurile de acolo spun aa: Pmntule gelos, att de
puin ai pus n noi / i-att de grabnic eti s-i iei puinul napoi. Nu tiu
dac ele aparin vreunui poet celebru, dar astzi ele se confirm ca unul din
adevrurile ce dor. Gelozia pmntului l-a rpit aadar pe cel care a constituit
nu doar icoana unui cap de familie, extrem de atent la ceea ce fptuia, ci i a
unui credincios al Bisericii care n-a ngduit morii s-l rpeasc, fr ca
nainte s guste arvuna nvierii prin mprtirea cu Sfintele i ntru tot de
viat fctoarele Taine ale lui Hristos. i tim c cel care mnnc Trupul lui
Hristos i i druiete venicie prin transfuzia aceasta binecuvntat cu
Sngele lui Hristos nu va vedea moartea, ci s-a mutat din moarte la via".
Un sfrit grbit, aadar, de o boal necrutoare, cum grbite ne sunt toate
morile, cci pn n ultima clip am mai vrea o clipit pentru a rosti cele ce
nu le-am rostit, pentru a binecuvnta cele ce nu le-am binecuvntat, pentru a
plnge cele ce nu le-am plns.
Un sfrit care l-a surprins pe adormitul n Domnul i pe noi, toi ceilali, la

cumpna dintre ani. La vremea cnd colindele binevestesc Naterea lui

Hristos, iat pe unul dintre noi plecnd n cutarea Celui colindat, pe Care Lam rugat s l ntmpine cu brae freti i printeti deopotriv pe soul,
tatl, cunoscutul nostru. Niciunuia dintre noi cel plecat nu ne-a fost strin.
Nici nou, preoilor, crora, prin rnduiala noastr duhovniceasc, ne revine
aceast binecuvntat misiune de a rosti cu buzele ceea ce inima noastr
rostete la tmpla de cletar a cerului, pentru iertarea celui adormit.
Sigur c parte din cei prezeni l-ai vzut n vremea cununiei lui, la vremea
naterii pruncilor si, v-ai bucurat cu bucuria lui i ai plns la ntristarea lui.
Sigur c parte din clipele vieii voastre s-au mpletit cu secundele vieii sale.
De aceea, ai pus azi inim lng inim, ca s mrturisii lui Dumnezeu c lai iubit, c l-ai respectat, c nu v-a fost indiferent. i, la vreme de
srbtoare, v-ai frnt din Srbtori, pentru a alunga din ntristarea celor care
rmn s depeasc pragul acestui An Nou mai singuri, un zurglu
pornindu-i ctre cer durerosul lui ecou. Desigur c ne va fi mai greu la
ntoarcerea de la cimitir. Dar vreau s avem mpreun convingerea, credina
c nu l ducem pe un ultim drum, ci spre puntea spat n pmnt, pentru ca
Cerul s l primeasc. Dac ochii notri duhovniceti ar mai fi ateni la cele
ce se ntmpl, am vedea c, odat cu fiece groap spat n pmnt, o fant
de lumin sfrm tristeea cerului, luminnd si tristeea noastr.
Am ncredinarea c fiecare Sfnt i Dumnezeiasc Liturghie care, cel puin
o vreme, ne va marca existena ca mpreun-fii ai lui Dumnezeu, innd de
aceeai comunitate parohial, va fi marcat i de prezena pe Sfntul Disc i
apoi n Potirul purttor de Sfnt Snge mntuitor a fratelui acestuia, care
astzi se aterne odihnei n pmnt. Prezena noastr e semn pentru
Dumnezeu c ne iubim i c plecarea niciunuia dintre noi nu ne este uor de
purtat dect mpreun. Nu v temei, dar! Pruncul ce acum d Betleemului i
lumii ntregi lumin poart cu Sine i pecetea nemuririi noastre ntru nviere.

El, Pruncul Cel neprimit n cas omeneasc, Cel Cruia pmntul petera-I
druiete dar de natere, face din gropile noastre puncte de strlucitoare
lumin! Luai aminte la starea noastr i s cerem lui Hristos ca toate cele
mpreun lmurite astzi s ne fie de folos mntuirii.
Dumnezeu s l odihneasc dar, cu drepii, pe cel adormit, iar nou - familie
i comunitate - s ne dea har la mntuire!
Amin!