Eti gata s nfruni greutile slujbei?

Textul biblic: Faptele Apostolilor 20:13-38

Versetul cheie: Faptele Apostolilor 20:24
Ideea central a leciei: Biruina n confruntarea cu greutile slujbei presupune o perspectiv corect
asupra lucrrii spirituale ncredinate, asupra prioritilor vieii i asupra realitilor viitoare.
Scopul leciei: S te ajute s contientizezi care sunt premisele reuitei n confruntarea cu greutile slujbei.
Se spune c atunci cnd izbucnete o furtun, dac vulturul i ine aripile nclinate n jos, el este izbit
de pmnt; dac aripile sunt inute ridicate n timpul furtunii, el se nal fcnd n aa fel nct furtuna s-l
ridice deasupra furiei ei distrugtoare. Poziia aripilor acestuia determin nfrngerea sau victoria lui. n
confruntarea cu greutile slujbei un cretin poate fi biruitor sau dimpotriv falimentar, conform atitudinii pe
care o are n astfel de momente ale vieii.
Lecia de astzi ni-l prezint pe apostolul Pavel din perspectiva unui om care s-a confruntat cu
greutile slujbei i a ieit biruitor n interaciunea cu acestea.
1. O perspectiv corect asupra lucrrii spirituale ncredinate (Fapte 20:13-21)
Att n primele dou cltorii misionare ct i n cea de a treia cltorie misionar descris n cartea
Faptele Apostolilor de la capitolul 18:23 pn la capitolul 21:26, apostolul Pavel a confirmat faptul c
alegerea i chemarea sa de ctre Dumnezeu la o misiune special (Faptele Apostolilor 9:15) s-au concretizat
printr-o perspectiv corect asupra lucrrii spirituale ncredinat prin mandat divin. n esen, perspectiva sa
implica att o atitudine corect fa de Dumnezeu ct i o atitudine corect fa de semenii si. Textul biblic
ne aduce n atenie cteva elemente definitorii ce stau la baza unei atitudini corecte fa de Dumnezeu i fa
de semeni.
n primul rnd, o atitudine corect fa de Dumnezeu implic recunoaterea autoritii divine.
Mrturia apostolului Pavel este revelatoare n acest sens: Am slujit Domnului (v. 19a). nelegerea lui
Dumnezeu prin prisma autoritii Sale nu este o opiune, ci o necesitate pentru slujitorul Lui.
n al doilea rnd, o atitudine corect fa de Dumnezeu implic smerenie . Recunoscnd autoritatea
absolut a lui Dumnezeu, apostolul Pavel L-a slujit pe Dumnezeu cu toat smerenia (Faptele Apostolilor
20:19a). El a neles faptul c smerenia este podoaba cea mai frumoas a slujitorului lui Dumnezeu (1 Petru
5:5).
n al treilea rnd, o atitudine corect fa de Dumnezeu presupune consecven n situaiile potrivnice
slujirii (v. 19b). Aceast caracteristic este ntr-o strns legtur cu primele dou. Cel ce l sluje te pe
Dumnezeu cu toat smerenia, recunoscnd atotputernicia i autoritatea Lui absolut, are o motivaie solid n
confruntarea cu obstacolele ce pot aprea, rmnnd consecvent mandatului divin.
Apostolul Pavel ne prezint aici o secven din viaa real ce nu poate fi ignorat, ntruct surprinde
un mare adevr: a nelege cine este Cel pe care l slujeti i a aborda o atitudine potrivit n slujire,
reprezint cheia ndeplinirii consecvente a unei lucrri spirituale.
Convingerea apostolului Pavel a fost aceea c o atitudine corect fa de Dumnezeu trebuie s fie
nsoit i de o atitudine corect fa de semenii si. Aceasta se evideniaz altruism (vs. 18, 20a). n
cltoriile sale misionare, apostolul Pavel a cutat ntotdeauna s fie de folos semenilor si att prin
cuvintele sale ct i prin faptele sale. Acest adevr a fost evideniat i n cadrul discuiei pe care a avut-o cu
reprezentanii bisericii din Efes. Sinceritatea este o alt caracteristic ce trebuie s se regseasc n rela ia
dintre slujitorul lui Dumnezeu i semenii si. Apostolul Pavel mrturisea: tii c n-am ascuns nimic din ce
v era de folos (v. 20a). Absena sinceritii transform altruismul n ipocrizie.
A treia caracteristic esenial este curajul, manifestat de ctre apostolul Pavel n lucrarea de
proclamare i nvare a Cuvntului lui Dumnezeu. ntr-un context marcat de tradiiile iudaice i de
filozofiile greceti, el le-a vorbit oamenilor despre pocina fa de Dumnezeu i credina n Domnul nostru
Isus Hristos, confruntndu-i cu soluia divin pentru rezolvarea problemelor spirituale (v. 21).
Aspectele prezentate anterior subliniaz ideea conform creia o perspectiv corect asupra lucrrii
spirituale manifestat printr-o atitudine corect fa de Dumnezeu i fa de semeni este vital n
confruntarea cu greutile slujbei.
Ce atitudine manifeti fa de Dumnezeu i fa de semenii ti? Care sunt elementele definitorii ale
slujirii tale n biseric?

2. O perspectiv corect asupra prioritilor vieii (Fapte 20:22-27)

ntruct lucrarea spiritual este parte integrant a vieii, apostolul Pavel ne aduce n atenie faptul c
aceasta ne determin s avem i o perspectiv corect asupra prioritilor vieii. Aceasta implic nainte de
toate dorina profund de mplinire a poruncilor lui Dumnezeu.
Alturi de ea observm dorina profund a apostolului de mplinire a responsabilitilor spirituale
ncredinate. Slujba de a vesti Evanghelia harului lui Dumnezeu nsoit de o bun mrturie, reprezentau
nsi raiunea de a exista a lui Pavel (v. 24). Faptul c acestea nu erau doar ni te hotrri de moment, ci
prioriti constante ale vieii sale, este dovedit prin afirmaia apostolului din versetul 27: Cci nu m-am ferit
s v vestesc tot planul lui Dumnezeu.
Semnificativ n acest context este i cea de-a treia dorin profund a apostolului Pavel de a avea
inima i contiina curat naintea lui Dumnezeu. Fcnd din aceast dorin o prioritate a vieii, el a putut
mrturisi cu convingere: sunt curat de sngele tuturor (v. 26).
Atunci cnd prioritile vieii sunt n concordan cu lucrarea spiritual ncredinat de Dumnezeu,
greutile slujbei sunt depite cu succes.
Care sunt prioritile vieii tale? Care este dorina profund a vieii tale?
3. O perspectiv corect asupra realitilor viitoare (Fapte 20:28-38)
Dup ce le-a ndreptat atenia asupra lucrrii spirituale i a prioritilor vieii sale, apostolul Pavel i-a
ndemnat pe prezbiterii bisericii din Efes s priveasc spre viitor. Convingerea apostolului era aceea c o
perspectiv corect asupra realitilor viitoare implica nainte de toate veghere i priveghere (v. 28). O
analiz constant a propriei viei, nsoit de o cercetare neprtinitoare a celor ncredinai spre pstorire, are
ca scop prevenirea dezbinrilor (v. 29) i a ereziilor (v. 30).
Aceast atitudine trebuie s fie nsoit i de o ancorare a vieii n mna lui Dumnezeu i a
Cuvntului harului Su (v. 32). Abordarea aspectelor viitoare n lumina acestei atitudini garanteaz
slujitorului lui Dumnezeu trirea unei viei plin de ncredere i de ndejde. Atitudinea altruist la care face
referire n prima parte a pasajului studiat se regsete i n partea final a capitolului (vs. 33, 34, 35a). Acolo
se accentueaz importana susinerii celor slabi i a drniciei (v. 35).
Nesigurana cu privire la realitile viitoare poate fi depit atunci cnd slujitorul lui Dumnezeu
preuiete i practic rugciunea. Momentele de prtie ale apostolului Pavel cu prezbiterii bisericii din
Efes s-au ncheiat cu un timp special de rugciune, demonstrnd prin aceasta dependena de Dumnezeu att
n momentele frumoase ct i n momentele grele ale slujirii spirituale (vs. 36-38).
Ce perspectiv ai cu privire la realitile viitoare? Este acest tipar de gndire ancorat n Cuvntul lui
Dumnezeu?