Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
3. EXPERIMENTUL PEDAGOGIC
3.1.Metodologia cercetrii...................................................................................
3.2.Eantionul cercetrii.......................................................................................
NTRODUCERE
Actualitatea i importana problemei abordate. Societatea asigur individului cadrul
dezvoltrii personalitii sale, modele de gndire ( mentaliti ) i de comportament, relaii
interpersonale i mijloace de trai, toate acestea reunite ntr-un ansamblu unitar, ntr-un sistem
foarte bine organizat prin care individul devine dependent de cadrul social.
Viaa individual, ca i cea comunitar sunt ntr-o msur foarte mare influenate de
societate, astfel nct individul poart pecetea modelelor socio-culturale crora el le aparine.
Prin aceste modele, mai mult sau mai puin interiorizate de individ, el se adapteaz cerinelor
societii.
Dar, aa cum societatea prin intermediul sistemului de valori ale modelului socio-cultural
contribuie la formarea i meninerea personalitii umane n limitele unor tipare specifice, n
egal msur omul prin aciunile, deciziile i conduitele sale poate influena societatea.
Modelele socio-culturale oferite de societate sunt foarte importante mai ales pentru copiii
a cror personalitate este n formare. n acest sens un rol deosebit revine familiei care reprezint
primul mediu social de contact al copilului i, totodat, primul model de cultur i educaie. Ori,
astzi a crescut foarte mult numrul familiilor dezorganizate, al copiilor strzii, s pierd modelele
sociale, culturale i morale pozitive, apar ca atare cele negative, adoptndu-se, n final,
agresivitatea ca form de adaptare.
Tot n rndul motivelor a mai putea aduga i interesul i curiozitatea privind modul de
manifestare al agresivitii la copilul de vrst colar mic privat de prezena unei familii i
inut n diverse instituii ( case de copii, centre de plasament, etc. ). n aceste instituii de
educaie, diferitele tipuri de agresivitate se manifest pregnant.
Fiecare secol genereaz fricile sale. Astfel, OSCAR MOORE scria despre bolile
contemporaneitii, despre frustrrile pe care le genereaz i, n consecin, despre
comportamentele de adaptare. Ca atare, putem afirma c nu cunoatem felul societii n care
noi trim. Panica moral se ridic la violen, crim, la denigrarea i dezintegrarea familiei.
Oamenii de tiin constat c muli cred c lumea este un loc pentru care merit s te bai. Dar
problema este ct de bine putem duce btlia, ct de bine ne putem adapta n aceast lume.
Schimbrile sociale mari ( omaj, greve, schimbarea tiparelor de via, etc. ) se soldeaz
cu ntreruperea comportamentelor umane individual organizate i cu distrugerea optimismului i
speranei. Ele conduc la violen i agresiune .
Acest model de realitate evideniaz un tip de discrepan care a furnizat modificri cognitive,
surescitare, conducnd la violen, agresivitate, suprare, lips de speran .
n prezent sunt familii cu un singur printe, divorurile cunosc o frecven uluitoare, iar
situaiile n care un copil devine obiect de partaj nu sunt puine la numr. Timpul petrecut de
prini cu copilul este tot mai sczut, fcnd ca acesta din urm s devin tot mai singur i s
caute surse de comunicare afectiv n afara nucleului parental. La acestea se adaug statutul
social i profesional al familiei, ameninarea pierderii slujbelor, ceea ce conduce la diminuarea
pragului de toleran la frustrare.
Ipoteza cercetrii: dac la elevii ocrotii n familie se constat un nivel sczut al agresivitii i
o adaptare n funcie de specificul fiecrui elev, atunci la copii instituionalizai vom constata un
prag mai crescut al frustrrii i agresivitii, respectiv un nivel mai sczut privind calitatea
adaptrii socio-colare.
Obiectivele cercetrii:
n aceast privin, cele mai importante forme de deviane care apar sunt manifestate prin
sintagma ur familial . Acest termen nregistreaz forme diferite, G. ROBIN fiind unul
dintre cercettorii care le-a descris i clasificat astfel:
1) ura dintre frai are la baz reacii de aprare instinctiv, dar i dorina unuia de a
domina, precum i dorina celuilalt de a iei de sub dominan. Ea este expresia unui dezacord
legat de rangul de fratrie, precum i a refuzului de a accepta dominarea unuia de ctre
cellalt. Este un sentiment de revolt.
2) ura dintre surori are la baza ei vanitatea i amorul propriu. Ea este expresia dorinei
fiecreia de a fi mai mult sau altceva dect cealalt sor. Cauzele le regsim n nenelegeri, n
sentimentul de gelozie etc.
3) ura dintre frai i surori are la baz gelozia, rnirea amorului propriu, vanitatea.
Ideea de superioritate a fratelui asupra surorii sale poate declana sentimentul tandru de
protecie, dar i revolta acesteia de a fi supus; impresia c unul sau una sunt mai avantajai de
prini sau neglijai, etc.
6) ura filial reprezint clasica rivalitate fiu tat. Este vorba de fapt, despre conflictul
statutelor i al rolurilor, manifestat prin tendina fiului de a uzurpa statutul i de a prelua rolul
tatlui, de a se substitui acestuia.
n general, lumea sufleteasc a copilului are particularitile ei, prin care se deosebete de
lumea sufleteasc a adultului. Copilul triete ntr-o lume de miracole n care totul este nsufleit.
El se obinuiete treptat cu realitatea pe care i-o nsuete printr-un dublu proces. de asimilare i
acomodare (J. PIAGET). n acest sens, educaia este mijlocul de a conduce copilul din lumea
viselor sale n lumea real. Aceast trecere poate constitui pentru muli copii o criz grav cu
implicaii asupra dezvoltrii i a sntii mintale.
3) apetena alimentar este un fapt natural la copil. Din punct de vedere moral, ea se
manifest ca o tendin inferioar. n acest caz, pot apare urmtoarele tipuri de devian: rsf,
refuz alimentar etc.
7) sentimentele morale i religioase pot avea un rol reglator modelator i sublimativ pentru
alte tendine care se pot manifesta. Uneori, impregnarea ideilor ateiste poate fi urmat de
convingerea c omul este liber s fac orice, conform voinei sale libere. n mod contrar, ideile
legate de iad i pedeapsa viitoare pot genera la copii angoase, fobii, obsesii.
nainte de a fi el nsui, copilul este altul sau alii. Orice copil se formeaz ca
personalitate dup modelul oferit de imaginea celuilalt. Orice sistem de educaie ca act de
formare a individului ncepe cu imitaia i se ncheie cu identificarea unui model.
1) Infancy (sugarul) se caracterizeaz prin aceea c copilul este dependent de snul mamei
pentru hrnire, iar pentru siguran este dependent de protecia prinilor. El nu se poate mica
independent i nu-i poate articula dorinele i ideile. Aceast perioad se ntinde de la natere
pn la nrcare. La unele popoare slbatice, aceast perioad dureaz 2 3 ani. n comunitile
civilizate, ns, ea este mult mai scurt aproximativ 1 an.
Pentru orice tat, copilul este, n primul rnd, o afirmare a virilitii sale, ca prezen n
familie. Concomitent n cazul n care acesta este biat, el va avea pentru tatl su semnificaia
simbolic a continuitii acestuia. Ca atare, aa cum tatl reprezint un anumit simbol pentru
copil, tot aa i copilul reprezint un simbol pentru tat.
Modul n care tatl i exercit rolurile sale difer n raport cu tipul de tat. n acest sens,
se disting cteva tipuri de tat dup cum urmeaz (C. ENCHESCU):
Devenit adult, copilul va imita, la rndul su, modelul tatlui pe care l-a avut. n cadrul
unei familii, brbatul este i so i tat, iar femeia soie i mam, fiecare dintre ei ndeplinind
dou roluri, pe de o parte, rolul conjugal i, pe de alt parte, rolul patern.
Pentru un copil, mama reprezint centrul experienelor sale pe plan fiziologic, psihologic,
afectiv i intelectual. Ea reprezint sursa esenial a ntregii dezvoltri mintale a copilului,
precum i sursa de stimuli emoional afectivi orientai ctre copil. Mama este primul contact cu
lumea, cu semenii. Relaia dintre mam i copil se realizeaz prin voce, hran, miros, vedere,
sentimentul de securitate, satisfacie, joc, etc. (C. ENCHESCU).
Atitudinile materne nocive pot declana apariia unei largi game de boli la copil pe plan
somatic, psihic sau psiho-somatic. Prin urmare, mama reprezint pentru copil nu numai o surs
de stimuli cu efect pozitiv, ci i o surs de frustrri i carene cu efect negativ. n sensul acesta,
mama, n raport cu tatl, are un efect mult mai direct, mai important i imediat asupra dezvoltrii
copilului.
n timp ce efectele negative ale modelului patern se vor manifesta mai trziu n
comportamentul i atitudinile copilului, n modelul personalitii acestuia, efectele negative ale
modelului matern se manifest precoce, mai ales n sfera emoional-afectiv, vegetativ i
somatic.
Aa cum exist anumite tipuri de tat, la fel se poate spune c exist i anumite tipuri de mam:
b) mama abuziv este tipul care nu poate desprinde dragostea matern de propria sa persoan;
Este dovedit tiinific c un copil care ndur de mic presiunea unei comportri printeti
dure i nsuete acelai fel de comportare; devine dur n relaiile cu ceilali copii i apoi, la
maturitate, cu restul oamenilor,
Argumentul palmelor, al btii cu cureaua sau vergeaua trebuie s dispar din arsenalul
educaiei. Prerea c btaia ndreapt ceva a fost, n nenumrate rnduri, infirmat. La fel s-a
prbuit alt prejudecat printeasc, cea privind caracterul implacabil ru al progeniturii lor:
ar fi brutal, agresiv, crud doar pentru c aa s-a nscut. Lipsa de logic este att de flagrant,
nct prinii , dac afl c propriul lor copil l-a btut pe altul, recurg tot la btaie. De aici apare o
atitudine agresiv a prinilor fa de copil, iar la acesta, o reacie agresiv care se poate
interioriza.
Situaia se agraveaz n cazul unui prost climat familial: mizeria material, mizeria
moral, nenelegerea, alcoolismul, toate formele de disociere familial i consecinele lor:
copii nelegitimi, copii provenii din adulter, copii adoptai, etc.
De multe ori, copilul are nclinaia natural de a-l atrage pe adult pe terenul violenei, de
a-l ncerca astfel. Superioritatea printelui se dovedete atunci cnd acesta se poate stpni.
Dac se las scos din rbdri nseamn c a fost manevrat de copil; dac ns printele
rmne lucid, copilul i d seama ce nseamn stpnirea de sine, sigurana reaciei sale.
Actele de agresivitate aflate pe treapta lor maxim violen sunt de regul, comise de
tineri slab ataai mediului n care triesc, colile sau profesiunii alese, dar mai exist i cealalt
fa a monedei, cnd exemplul / modelul negativ, mai cu seam al unor oameni apropiai, fie
prini, fie rude, l pot atrage pe tnr pe o pant extrem de primejdioas, nociv a manifestrilor
antisociale, fie, curente.
Din punct de vedere psihologic, copilul este i rezultatul naturii relaiilor dintre prinii
si. acest aspect este deosebit de important, iar analiza lui va pune n eviden aspecte atitudinale
difereniate ale tatlui i ale mamei fa de copil. Ca atare, mama poate respinge copilul sau,
dimpotriv, va ncerca s-l orienteze mpotriva tatlui su. Tatl poate cuta, la rndul su, s
capteze copilul i s-l orienteze ostil mpotriva mamei sale.
a) dac biatul nu corespunde idealului n care tatl crede, atunci tatl i va manifesta ostilitatea
i dezaprobarea;
b) melancolia tatlui viznd dispariia i nlocuirea sa determin ostilitate din partea lui.
Ca atare, copilul este reprimat n ambele cazuri: ostilitatea tatlui provoac reacii de
rspuns ale copilului tot n sentimente ostile.
La rndul su, mama nu are sentimente negative fa de biat, ea nu are dect sentimente
de admiraie pentru fiul care va deveni cndva brbat.
Sentimentele tatlui privind fiica o repetiie a lui nsui ntr-o postur feminin
constau n aceea c fata i mgulete vanitatea. n acest sens, se consider c factorii sociali se
amestec cu cei biologici i, ca atare, tatl este mai tandru cu fata dect cu fiul, n timp ce mama
se comport invers.
Mai trziu n evoluia copilului, apare urmtoarea problem: dac idealul tatlui
privindu-l pe fiul su coincide cu idealul fiului. Cnd idealul tatlui ncepe s se destrame se
manifest nelinitea fiului nsoit de emoii contradictorii: - afeciune neplcere; tandree
team. n acest context, idealizarea tatlui scade i, ca atare, sentimentele negative sunt
dominante n relaia tat-fiu.
Un alt aspect deosebit de important este existena Complexului Oedip, acesta fiind un
sistem de atitudini tipice pentru o societate patriarhal, iar n jurul vrstei de 6 ani atitudinile
copilului includ elemente ale urii i dorinei suprimate.
n cadrul acestui tip de familie, schimbrile din raportul printe-copil depind de timpul pe
care printele l consacr copilului, de modul n care efectele separrii au marcat adultul, de stilul
de via, de modul n care adultul dezvolt strategiile de rezolvare a problemelor de via.
1. funcia economic;
2. funcia reproductiv;
a. integral-formativ;
b. psiho-moral;
c. social-integrativ;
d. cultural-formativ.
a. relaia conjugal;
b. relaia parental;
c. relaia fraternal.
Copilria este acea vrst fericit n care elanul primitiv care l-a furit pe om, aceast
nelinite n legtur cu sine i cu lumea care a mpins umanitatea la cele mai nobile realizri, ca
i la eecurile cele mai usturtoare, acest impuls care ne face s ieim din noi nine pentru a
cuta n aventur ceea ce este mai bun n noi nu este nc nfrnat, constrns. Copilria este
vrsta speranei i a visului. Copilul este fiina i singura fiin care triete n ea nsi. (J.
CHATEAU)
Din perspectiva stadialitii, perioada colar mic (6/7 10/11 ani) prezint
urmtoarele ncadrri:
Tot din punctul de vedere al stadialitii, PIAGET ncadreaz colaritatea mic n stadiul
operaiilor concrete (situat ntre 7 i 12 ani). Acesta se caracterizeaz prin apariia gruprilor
operaionale care permit conceptualizri i coordonri de concepte. Structurile operatorii, luate n
sine, sunt abstracte i definesc o logic calitativ (a ordinii i claselor), dar coninutul lor rmne
n bun msur concret, deoarece se desfoar asupra obiectelor i relaiilor concrete dintre ele.
Dar, legtura dintre coal i viaa social, poate fi mai mult sau mai puin strns.
Transformrile, reformele nvmntului din ultimul timp au dus la nrutirea situaiei din
coli. Treptat, activitatea colar imprim modificri n universul interior. Se destram mitul
copilriei i se dezvolt realismul concepiei despre lume i via n care acioneaz modele
sociale noi de a gndi, simi, aspira i tendinele de identificare cu acestea capt consisten.
n ceea ce privete caracteristicile afective ale acestei perioade, dou probleme rein
atenia: delicvena juvenil i tulburrile comportamentale. n ambele sensuri este implicat
problematica afectiv. Frustrarea, provocat la copil de diferena dintre codul grupului i regulile
adulilor, i pot conduce pe cei cu o constelaie afectiv aparte (lipsa ncrederii n sine, relaionare
social dificil, antagonism, etc.) spre nclcarea normelor. Aceti copii par a cuta satisfacie i
recunoatere n alt cadru dect cel colar sau familial.
Interesele ncep s se dezvolte n procesul satisfacerii unor trebuine. Baza lor fiziologic
este legat de dominaia creat n activitatea nervoas superioar, n nsui procesul satisfacerii
trebuinelor, a unor forme de activitate.
n perioada micii colariti, activitatea i munca colar creeaz cadrul unor condiii
relativ noi, mai stabile i mai organizate, ale dezvoltrii psihice a copilului. coala impune
copiilor o serie de cerine i un anumit mod de conduit general, obiectivat n norme i reguli.
n ceea ce privete relaia temperament caracter n perioada colaritii mici are lor
un intens proces de mascare a unor aspecte temperamentale. Copiii nestpnii, vioi, ncep s se
stpneasc relativ, iar copiii caracterizai printr-o inerie a activitii nervoase superioare, tipul
slab n special, sufer permanent solicitri, sunt activai.
Prin urmare, o alt trstur specific a dezvoltrii copilului de 7 ani este aceea a
existenei unui larg plan mintal, a posibilitii formrii i dezvoltrii noiunilor, a capacitii
de agndi, de a stabili o concluzie pe baza unor premise. Gndirea copilului are la 7 ani un
caracter concret, care surprinde feluritele relaii dintre fenomene, succesiunea cauzal, necauzal,
relaiile cantitative, calitative....
Mica scolaritate este perioada cand se modifica substantial regimul de munca si de viata,
caracteristicile tensionale si vectoriale generate de evenimentele care domina si marcheaza
valorile scolarului.
Specialistii vorbesc de socul scolarizarii. Noul mediu social, obositor dar si de temut,
provoaca copilului de 6 ani o frica paralizanta. De aici importanta deosebita a socializarii prin
gradinita, care interpusa intre familie si scoala contribuie la atenuarea inceputului de scoala. Ea il
obisnuieste pe copil cu viata sociala in afara caminului familial, conservand insa ceva din caldura
proprie acestuia si evitand rigorile disciplinei ce decurg din programul si orarul scolar.
S-a demonstrat experimental faptul ca mediul scolar inseamna pentru copil un climat mai
rece, si mai putin protector, decat cel familial si cel de gradinita, deoarece, in scoala, fiecare
invata sa-si infraneze pornirile emotionale, sa se situeze alaturi de ceilalti si sa se situeze intr-o
relativa competitie.
Sunt prescolari care, aflati in pragul scolaritatii, manifesta o simtomatologie negativa in raport cu
modelul conduitelor din gradinita. Parintii relateaza despre dificultatea de a gasi un limbaj
comun cu acesti copii, care, parca pe neasteptate, s-au schimbat foarte mult: au devenit
neascultatori, capriciosi, chiar impertinenti. La randul lor, educatoarele ii decriu ca fiind foarte
activi, interesati sa afle cat mai multe despre scoala si preferand sarcinile de invatare a jocului (se
joaca mai putin, prefera sa citeasca etc.). Ceea ce concorda cu observarea conduitei acestor copii,
care se arata a fi inclinati sa se distraga de la activitatea de joc inceputa si s-o abandoneze cu
usrinta, preferand sarcinile date de adulti si ocupatiile care presupun interactiunea cu acestia.
Cand se joaca, ei transpun in conduita lor de joc continuturi preponderent intelectuale, extrase
din activitatea de citire, din filmele vizionate, din discutiile cu adultii.
In ipostaza de scolari in clasa intai, copii din prima categorie, in a caror conduita de
prescolari se observa indicii unor fenomene de criza, isi modifica iarasi brusc conduita. Aceasta
stare este din nou depasita, treptat, cand incep sa practice acea activitate cognitiva, invatatura,
restabilindu-si starea de confort interior.
Copiii din cea de-a doua categorie, in a caror conduita nu se observa fenomene de criza,
inclina si ei spre o conduita negativa odata cu intrarea in scoala, devenind asemanatori cu cei din
prima categorie si comportandu-se asa cum se manifestau acestia inaintea debutului scolaritatii.
Acasa, fac mofturi, sunt capriciosi, impertinenti, iar la scoala sunt nedisciplinati, putini activi la
lectie, se comporta ca niste rasfatati, aduc jucarii cu care se joaca pe sub banci etc. Ei vor realiza
un fel de compromis intre invatare ca activitate obligatorie si activitatea dorita si preferata - cea
de joc - isi vor restabili si ei starea de confort interior, completandu-si suportul de pregatire
psihologica necesar integrarii normale in noua forma de activitate.
Se afirma faptul potrivit caruia ca in jurul varstei de sase ani, se formeaza premisele
trecerii de la activitatea de joc la cea de invatatura dar, se precizeaza faptul ca aceasta trecere se
face inegal de la un copil la altul.
Perceptia se dezvolta si ca activitate, ca proces orientat si dirijat spre scop. Astfel, pentru
a ajunge la acest stadiu, este necesar ca educatorul sa indice cu regularitate copiilor procedeele
de examinare - vizuala, tactila, auditiva - a ceea ce percepe, ordinea de relevare a insusirilor,
mijloacelor de inregistrare a lor (desen, schema, cuvinte). Toate acestea conduc spre un model
perceptiv complex, pe care il putem numi observatie, in care intra elemente perceptive si
fenomene psihice: memoria, atentia, gandirea.
Potrivit unor constatari experimentale, copiii admit conservarea materiei pe la 7-8 ani,
admit conservarea greutatii pe la 9 ani si recunosc conservarea volumului pe la 11-12 ani.
Totusi, in gandirea scolarului din primele clase se mai intalnesc tendinte de sincretism,
rezultat al insuficientei analize a sarcinilor cognitive si al amestecului conditiilor esentiale ale
problemei cu cele neesentiale.
In cursul micii scolaritati se dezvolta, atat limbajul oral, cat si cel scris.
In ceea ce priveste limbajul oral, una din laturile lui importante este conduita de
ascultare.
Cnd vorbim despre educaie, instrucie i despre formarea minilor, nu trebuie s se piard din
vedere c orice activitate uman este supus unei legi suverane: adaptareaindividiului la
mediu.Adaptarea proprietate fundamental a organismului de a- i modifica adecvatfunciile i
structurile corespunztor modificrilor cantitative i calitative ale mediului nconjurtor n
concepia piagetian desemneaz procesul de stabilire a echilibrului ntre asimilare i acomodare
-adaptare intervenit n cadrul interaciunii dintre om imediul nconjurtor. Deci adaptarea
presupune prezena capacitii omului de a facefa, de a rspunde pozitiv solicitrilor i
exigenelor anturajului mplinindu -i i cerinele individuale.
pentru a deveni apt pentru ( coal), capabil de (a face fa cerinelor instructive -educative) i
de a fi compatibil (sub aspectul disponibilitilor bio -psiho-sociale), nacord cu (normele i
regulile pretinse de programa colar) pentru dobndirea cusucces a statutului i rolului de
elev,1 deci are n vedere reglementarea i ajustarea conduitelor n raport cu situaiile cotidiene.
Reuita colar este cel mai evident influenat de nivelul dezvoltrii intelectuale.Astfel
realizarea obiectivelor propuse presupune dezvoltarea normal a inteligeneicopilului, n special
a formei sale specifice, cunoscut sub denumirea de inteligencolar care exprim gradul de
adaptare a elevilor la activitile de tip colar.
Este adaptat la colaritate elevul care obine performane scontate, n concordancu nivelul
inteligenei sale, deoarece inteligena desemneaz ansamblul organizatoric alstructurilor
cognitive ce pot fi msurabile prin performane evaluative.
Spre a aciona ct mai adecvat n condiiile sociale, tnrul trebuie s nvee, de laceilali indivizi
sau n relaie cu mediul uman nconjurtor, deprinderile de a se exersa social.
coala creeaz copilului condiii directe i indirecte de a intui existena altor tipuri de familie
dect a sa, de a face comparaii i de a contientiza din nou influenelesale familiale.
Dimensiunile generale ale familiei i stilul ei general de existen se vor
a psihic, prin rezonane comportamentale iafective. Dintre aceste tipuri de dimensiuni ale
familiei, mai consistente sunt relaiileafective pozitive de acceptan i cldur ale ambilor
prini sau a unuia din ei fa decopil; complementar exist axa autonomiei psihice ( pn la a
neglija orarul iactivitile copilului) de ctre prini sau variate forme de control ( lejer sau ferm
isever). Combinaia acestor patru caracteristici constituie o foarte bogat palet deinfluene i
rezonane comportamentale i afective.Clasa de elevi, cu viaa sa proprie, cu sistemul su
specific de relaii i influeneinterindividuale, reprezint unul din factorii eseniali n procesul de
educaie social a elevilor.ntr- un grup nou de colari de clasa I, coeziunea grupului ncepe s se
structurezeatunci cnd, grupul, n ansamblul su, ia cunotin de toi cei care l compun.
Mai mult dect att, cadrul didactic introduce o nou imagine asimilat adultului,n comparaie
cu cea a prinilor, mult mai capabil de a- l pune in situaii noi, de a-I deschide noi orizonturi, dar
n acelai timp autoritar n anumite situaii. Astfel cmpul relaional se diversific i se
mbogete prin introducerea istabilizarea unei noi dimensiuni relaionale:
Locul pe care l ocup respectivul elev n sistemul acestor relaii ne indic statutulsu, poziia sa,
prestigiul su n grup, care rezid din comportamentul celorlali fa deel. Rolul cu care este
investit desemneaz ansamblul comportamentelor pe care membrii grupului, din care face parte,
le ateapt, le pretinde de la el. Astfel c statusul i rolulde elev se refer la modul de ndeplinire
a drepturilor i ndatoririlor stabilite ntr -o serie de norme colare, randamentul colar fiind cel
care i confer statutul social precum i participarea la sarcinile implicate n viaa colar.
Pentru copil caracteristica cea mai sensibil diferit, odat cu intrarea n coal,const n
naturalitatea afectiv a mediului colar fapt ce creeaz condiia cerinei de a ctiga independent
un statut n colectivitatea clasei. Nu mai sunt valide manifestrilede afeciune i farmec pe care
copilul le poseda. El devine membru al unei colectivitin care se constituie un nou climat
afectiv, de recunoatere a autoritii i raporturi de reciprocitate. Interacionnd i comunicnd
cu ceilali crete indicele de sociabilizare alcopilului i se amplific ansele de integrare intrnd
n viaa social.Expansiunea interioritii este compensat, pe msura integrrii n colectiv, de
conturarea eului social, autodeterminarea i cutarea de scopuri personale pot fi tacticmbinate cu
elementele de cretere a dorinei de intens via social, de grup bine organizat.
Sistemul de interrelaionare cu ceilali, climatul socioafectiv care se dezvolt ncadrul grupului
au un rol deosebit n procesul integrrii elevului n colectivul colar. Cooperarea, ntrajutorarea,
ntrecerea- conduitele interacionale cu reflexul lor emoional, concretizat n emulaie i
interstimulare - influeneaz asupra personalitiicopilului i a activitii lui.
nluntrul microgrupului colar se formeaz trsturi ale personalitii, cum sunt:simul onoarei,
al demnitii personale, onestitate simul adevrului i al dreptii.coala impune modelele ei de
via, dar i modelele sociale de a gndi i aciona.Ea creeaz sentimente sociale i lrgete viaa
interioar ct i condiia de exprimare a acesteia. Ambiana psihic din cadrul clasei, experiena
colar acumulat de elevi, climatul afectiv al vieii grupului, atmosfera de competiie sau
cooperare din cadrulclasei alctuiesc un mediu socio
Climatul psihologic i al clasei n care se formeaz elevii, valorile culturale imorale pe care ei le
ataeaz relaiilor interindividuale influeneaz asupra prestaiilor intelectuale ale elevilor i
asupra conduitei lor. n condiiile unei atmosfere favorabilecooperrii, crete randamentul colar
deoarece copilul i desfoar activitatea la nivelul maxim al posibilitilor sale. Grupul de elevi
devine un factor formativ carecontribuie la socializarea treptat a fiecruia.Se destram mitul
copilriei i se dezvolt realismul concepiei despre lume iviaa n care acioneaz modele noi
sociale de a gndi, simi, aspira i tendinele deidentificare cu acestea capt consisten.
Copiii care provin din familii numeroase se adapteaz mai uor pentru crecepioneaz
cunotinele colare n mod spontan i involuntar i preiau prin imitaie comportamentul de elev,
iar acei copii care au frecventat mai de timpuriu o colectivitate (cre, grdini) au anse mai
mari de adaptare rapid. Acumulrile comportamentale realizate n precolaritate se
concretizeaz ntr -un anumit nivel ce se constituie ca premis a integrrii colare optimale. La
copiii care au fost colarizai n mediul urban, dar crescui de ctre bunici laar pn la
nscrierea n clasa I, pot fi ntlnite dificulti n stabilirea relaiilor interpersonale pe motive de
timiditate i de insuficient antrenare n operarea logic. nschimb, ei sunt mai contieni de
datoria ndeplinirii sarcinilor colare, se supun maiuor disciplinei pretinse n clas i n coal.
Copilul unic este un fel de centru al universuluin familie. Prinii, bunicii ichiar strbunicii
ncearc s transmit ct mai multe cunotine i s -i dea ct mai multe sfaturi despre felul n
care trebuie s se comporte la coal. Dar el este mai vulnerabil, iar posibililtile de a -i crea un
el i sunt ca i atrofiate. El tie c oricum va fi ajutat ila coal va merge cu leciile nvate.
Pe baza acestor criterii enumerate mai sus, au fost stabilite mai multe forme de
manifestare a agresivitii, dup cum urmeaz :
4) Violena deriv din latinescul vis care nseamn for ; prin urmare violena
nseamn utilizarea forei pentru a manifesta superioritatea. Definirea violenei presupune
trei direcii ( MICHAUD ) :
a) violena fizic este cea mai grav ntruct cauzeaz moartea persoanei,
vtmarea corporal i libertatea individului. Ea este brutal, crud, slbatic.
5) Comportamente aberante
2) agresivitatea indus de fric exist ntr-un numr mic de cazuri, mai ales
cnd reacia de fug s-a declanat, dar ne se poate desfura normal.
n acelai timp, fenomenele vieii sunt supuse parial determinismului extern, dar ele se
desfoar n conformitate cu un scop i innd seama de un anume film genetic. Caracterul
teleologic face din personalitate un subiect al aciunii n sensul c ea nu reacioneaz numai la
stimulii din mediu pentru a se adapta, ci acioneaz asupra lumii n forma practic, adic i
realizeaz propriile sale proiecte i totodat schimb mediul pentru al adapta la proiectele sale.
Mecanismele adaptrii:
1) Integritatea desemneaz nsuirea unui sistem de a reuni ntr-un tot unitar componentele sale
ele fiind astfel subordonate funciei ntregului. Dar fiecare component sau organ luat separat nu
are nsuirea fiinei n totalitatea sa.
n general, la copii comportamentele agresive sunt nsuite prin imitaie. Acest fapt a fost
surprins de TARDE care vede n social un fenomen de relaii psihosociale ntre indivizi,
guvernat de legea imitaiei. Potrivit concepiei sale, n societate exist anumite activiti sau
aciuni sociale care se propag prin imitaie pe care unii indivizi le iau de la alii; se observ c
cei tineri i imit pe cei btrni, cei mici pe cei mari. n ceea ce privete agresivitatea ca
modalitate de adaptare, legea imitaiei i produce efectele sale n sensul c un anumit individ
(copil) devine agresiv fiindc are exemple de comportamente att n societate, ct i n familie.
n ultimii ani, conceptele de frustare i agresivitate au devenit centrale att n igiena mintal,
ct i n patologia social. Psihologi i ali cercettori n tiinele sociale i ale comportamentului
i-au artat interesul fa de asemenea probleme. Ei au folosit conceptele amintite spre explicarea
comportamentului deviant al unor persoane sau grupuri sociale.
n concepia lui FREUD, frustrarea este asociat cu absena unui obiect extern,
susceptibil s satisfac pulsiunea. n acest sens, n lucrarea Formulri privind cele dou
principii ale funcionrii psihice el opune pulsiunile de autoconservare - care necesit un
obiect exterior pulsiunilor sexuale care se pot satisface mult timp n mod autoerotic i n
registrul fantasmatic. Dintre acestea, menioneaz Freud, numai primele ar putea s fie frustrate.
Aceasta arat c sursa frustrrii se afl n plan extern i c doar pulsiunile de autoconservare pot
fi frustrate, dar nu i cele sexuale.
Cel mai ades, termenul freudian versagung are i alte implicaii. El nu desemneaz
doar o stare de fapt, ci i o relaie care implic trei aspecte:
a. un refuz din partea agentului, aa cum indic rdcina verbului sagen care
nseamn a spune:
b. cerina mai mult sau mai puin formulat i care se constituie ca o cerere din partea
subiectului;
Fcnd o privire holistic asupra datelor din literatura de specialitate, EYSENCK n 1972
menioneaz c folosirea termenului de frustrare comport trei nelesuri diferite: situaie
frustrant, stare frustrant i reacie la frustrare.
Prin urmare, diferena dintre situaia frustrant i frustrare const n aceea c obstacolul
perceput ca situaie frustrant ce apare n calea realizrii scopurilor, nu se identific cu un obiect
sau fenomen al realitii, ci cu rezistena exprimat intern sau extern i resimit de om n
desfurarea unei activiti.
Starea de frustrare poate fi msurat direct sau indirect. n primul caz, aceasta se poate
realiza prin indicele de toleran la frustrare ntr-o activitate. n al doilea rnd, se poate msura
indirect, de exemplu, prin gradul de modificare a pulsului.
Starea frustrant determin mai multe modaliti de reacie la frustrare. ntre acestea
sunt: agresiunea, represiunea, fixaia, fora rspunsului crescut sau diminuat.
n consecin, ipoteza frustrare-agresivitate este una din cele mai viu discutate i
totodat controversate teorii din literatura psihologic de specialitate cu privire la reaciile
consecutive frustrrii. Ea pune problema efectelor situaiilor frustrante asupra comportamentului
individual, n relaie cu o variabil dependent care este agresivitatea. Din acest punct de vedere
se consider c frustrarea duce totdeauna direct sau indirect, la agresivitate, dup cum
agresivitatea este totdeauna rezultat al frustrrii. Agresivitatea a fost definit ca un act al crui
rspuns-scop este rnirea unui organism sau surogat al su( DOLLARD).
n acest sens, DOLLARD l citeaz pe W. JAMES care afirma c omul este cel mai
feroce dintre toate animalele. Aici James pare s fi vzut nu numai planul larg al acestei ipoteze,
dar i multe din implicaiile ei relativ subtile. Dar, dup cum spunea FAUST, precum toate
animalele gregare, dou suflete se lupt n acelai piept, unul al sociabilitii i disponibilitii
de a da ajutor, i cellalt, al geloziei i antagonismului fa de perechea lui ... Constrns s fie
un membru al tribului, el nc are dreptul de a decide pe ct l in puterile i att ct ceilali
membrii ai tribului vor fi de acord. Existnd observaiile, triburile vecine se lupt ntre ele
pentru ansa de a le fi mai bine. Apoi competiia i ajuta pe membrii unui grup ntruct ei au
crescut n mentalitatea c toi sunt contra tuturor.
ns legtura dintre agresivitate i frustrare a fost ilustrat n lucrrile lui FREUD, lucrri
n care aceasta este cel mai sistematic i extensiv utilizat. Scrierile sale de tineree conin
numeroase exemple ntre care amintim pe acela n care o femeie frustrat de soul ei, apare cu
dorina de a-i omor copilul care continu s reprezinte n viaa ei brbatul care a nelat-o. n
scrierile timpurii, FREUD consider c la baza tuturor funciilor mintale se afl tendina de a
cuta plcerea i de a evita suferina, de a depi frustrarea. Agresivitatea apare cnd aceste dou
demersuri sunt blocate, frustrate. Agresivitatea este o reacie primordial ndreptat original i
normal mpotriva acelor obiecte i persoane din lumea extern care erau percepute ca surs a
frustrrii. Freud s-a confruntat cu astfel de fenomene aberante precum autornirea deliberat i
suicidul (ntr-un cuvnt - autoagresivitate). Aceasta nu ca abrogri ale principiului plcerii, ci ca
instane de agresiune ntoarceri nuntru sub influena anxietii amenintoare cu pedeapsa.
1) Declanator (instigator) prin care se nelege un stimul, o idee, un motiv sau o stare
de deprivare antecedent, observat sau dedus din care poate fi prezis reacia.
Instigatorii pot fi observabili direct sau indirect.
3) Rspuns-scop prin care se nelege un act care termin o secven prezis. Altfel
spus, este reacia care reduce puterea instigrii la un anumit nivel de unde nu mai are
tendina s produc comportamentul prezis;
4) Efect ntritor este acel efect al rspunsurilor-scop care induce nvarea actelor ce-l
preced;
n ceea ce privete formele agresivitii, acestea pot fi orientate spre sursa direct a
frustrrii, spre substitutul sursei directe ori spre, aa cum se petrec lucrurile n masochism,
martiraj, sinucidere. Din punct de vedere social, se poate vorbi despre forme de agresivitate
interzise, acceptate sau apreciate.
a. fora instigrii la frustrare: cu ct fora instigrii este mai slab cu att frustrarea
induce o reacie agresiv mai slab;
Inhibiia oricrui act de agresivitate este direct proporional cu tria pedepsei anticipat
pentru exprimarea actului respectiv. Dar se poate considera c orice act de frustrare instig la o
mare varietate de reacii agresive. Unele dintre acestea sunt fie (n sensul c pot fi percepute
de alte persoane), altele sunt ascunse (doar subiectul dndu-i seama de prezena lor). Dac
experiena anterioar l-a nvat ca anumite acte de agresivitate sunt urmate de pedeaps, acele
forme vor tinde s fie dominate i se vor exprima cele care nu au fost pedepsite.
n noiunea de pedeaps intr: rnirea obiectului iubit, ntruct cel ce iubete se identific cu
obiectul iubit; eecul de a duce la capt un act instigat ca i situaiile obinuite de producerea
durerii. Anticiparea eecului este echivalent cu anticiparea pedepsei. Eecul desemneaz o lips
a unui obiect potrivit pentru ceva sau prezena unor dificulti insurmontabile n ducerea la bun
sfrit a aciunii.
Dac tria frustrrii este constant, cu ct este anticipat pedeapsa pentru un act de
agresivitate ca fiind mai mare, cu att va fi mai mic posibilitatea ca acel act s se desfoare.
Dac anticiparea pedepsei este constant, cu ct este mai puternic frustrarea, cu att este mai
probabil s apar actul de agresivitate.
Au fost evideniate o serie de variabile care vor afecta cantitatea de perturbare cnd este
frustrat rspunsul instrumental. Acestea sunt: instigarea la aciune; gradul de perturbare,
mpiedicare a rspunsului instrumental; numrul de astfel de obstrucii (DOLLARD).
Primul concept-variabila instigrii la aciune este legat de potenialul excitator care include
impulsul i puterea obinuinei, a deprinderii. Instigarea la aciune este definit ca o anume
condiie antecedent al crei rspuns predictibil este consecvent. n acest sens, MILLER i
BROWN au artat c, cu ct un organism este mai aproape de un stimul (cutat sau evitat), cu
att mai pronunat este reacia la apropiere sau la evitare. Potrivit acesteia, ar nsemna c
tulburarea resimit ar trebui s fie mai mare cnd frustrarea are loc mai aproape de int dect
atunci cnd are loc mai departe. Acest lucru ar trebui s se reflecte n aciunea mai agresiv din
apropierea intei dect de la distan.
La rndul su, ROSENZWEIG, analiznd sarcinile ndeplinite i nendeplinite de copii,
a artat c acetia nregistreaz o mai mare tulburare atunci cnd sunt ntrerupi dintr-un joc,
cnd se aflau aproape de rezolvare, dect atunci cnd se aflau mai departe de aceasta.
Aa stnd lucrurile cu ct este mai mare gradul de inhibiie specific unei forme directe de
agresivitate, cu att mai probabil va fi apariia unei forme de agresivitate mai puin direct.
Astfel, dac toate actele de agresivitate ndreptate ctre un obiect dat sunt mpiedicate, atunci va
fi o tendin mai mare de apariie pentru alte acte de agresivitate, ndreptate spre alte obiecte
dect cel considerat. n acest caz FREUD afirma c agresivitatea este deplasat de la un obiect la
altul. Dac prevenirea este specific tipului de act agresiv, atunci va fi o tendin s apar alte
forme de agresivitate. n acest caz, vorbim despre schimbarea de form.
n acest sens, FREUD arta c unele persoane melancolice se nvinovesc pentru fapte
produse de persoane iubite, acestea fiind sursa frustrrii. Astfel, se produce deplasarea ctre sine
a unei agresiviti directe, inhibate. Formele de expresie pot fi verbale, rniri fizice, simptome
nevrotice de boal, iar forma cea mai dramatic este suicidul.
1) instigarea la autoagresare crete cnd sursa frustrrii este perceput ca fiind subiectul
nsuit dect ca fiind un agent extern. Aceasta deoarece frustrarea provoac cea mai
puternic instigare la agresivitate mpotriva agentului perceput ca fiind sursa
frustrrii.
2) tendina agresivitii directe, inhibate, de a se ntoarce spre sine este mai mare cnd
este inhibat de subiectul nsui dect de un agent extern. Deci, cnd un act de
agresiune sufer interferene, aceast frustrare produce o alt frustrare care instig la
agresivitate mpotriva agentului de interferen.
a) extrapunitive cnd agresivitatea este fi, ntoars mpotriva unui obiect extern;
Expresia oricrui act de agresivitate este un catharsis care reduce instigarea la toate
celelalte forme de agresivitate. Apariia oricrui act de agresivitate reduce instigarea la agresiune
i, potrivit psihanalizei, aceasta duce la catharsis. Aceasta ar nsemna c atunci cnd un rspuns
de agresivitate este exprimat, efectul sau cathartic ar trebui s micoreze instigarea altor
rspunsuri agresive.
a) exprimarea ostilitii se poate face ctre o a treia parte de exemplu, terapeutul, alt
obiect sau alt persoan dect cea original;
2) individul intolerant s considere c este n siguran cnd atac un grup dat sau o
persoan;
Teoria agresivitatea este o contra-reacie la frustrare a fost supus unor ample analize critice n
literatura psihologic de specialitate. Astfel, n concepia lui EYSENCK teoria este circulat din
moment ce frustrarea este definit n termenii agresivitii i invers.