CALEA INDOIELII THE WAY OF DOUBT LA VOIE DU DOUTE

Albume
CALEA INDOIELII THE WAY OF DOUBT LA VOIE DU DOUTE

4 fotografii Updated cu peste un an n urm

CALEA INDOIELII /THE WAY OF DOUBT/ LA VOIE DU DOUTE articol de
Mirahorian Copyright 2015 All Rights Reserved
http://www.danmirahorian.ro/ Motto: " Cand nu mai crezi in tot ce gandesti,
iesi din minte si vezi clar ca tu nu esti ganditorul "/"When you no longer
believe everything you think, you step out of thought and see clearly that
the thinker is not who you are." ( Eckhart Tolle) " Calea de trezire sau de
eliberare din minte a rationalilor este prin indoiala; dar nu o indoiala
localizata la un singur subiect ( si in rest raman acelasi seturi de credinte,
conceptii, paradigme si modele despre realitate), ci o indoiala extinsa
asupra tuturor umbrelor pe care le furnizeaza mintea" ( Mirahorian)
Abstract: Acest articol expune modalitatea de eliberare (trezire, trecere la
regimul direct de functionare) a celor centrati in minte, care sunt cel mai
bine dotati in capacitatea de a practica indoiala ("NU"), dar sunt incapabili
de credinta si iubire("Da"). Calea de eliberare (trezire) a celor centrati in
minte nu este credinta si iubirea ( care este calea celui centrat in inima),
ci eliminarea credintei, practica indoielii. Centrarea in minte (cap) este
cauza pt care in epoca moderna a crescut impactul mesajului lui Buddha
si a scazut rezonanta fata de calea lui Iisus (adresata celor centrati in
inima, credinta si iubire, pe care mintea ii eticheteaza de drept prosti si
fanatici). Transcederea conflictului dintre centrii secundari (minte si
inima) se realizeaza prin trezire (eliberare din centrii secundari) si prin
asezare in centrul existential, care le transcede pe amandoua si unde
dispare dualitatea si rivalitatea (contradictia) dintre ratiune (minte) sau
simtire (inima). Paradoxul lui Bertrand Russel si modul lui de utilizare /
Bertrand Russell's Paradox and and how to use it : "Intreaga problem cu
lumea este c protii i fanaticii sunt ntotdeauna att de siguri de ei
nii, in timp ce oamenii nelepi sunt att plini de ndoieli"/"The whole
problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of
themselves, and wise people so full of doubts." Doua lucruri esentiale: 1.
Paradoxul lui Bertrand Russel indica modalitatea de trezire a celor centrati
in minte ( calea indoielii recomandata de Buddha), iar nu un adevar, care
ne indeamna sa ne manifestam intoleranta fata de cei diferiti, pe care
mintea ii percepe drept inferiori ( cei centrati in inima sunt eronat
etichetati drept prosti ori fanatici, de catre cei centrati in minte, printre
care s-a afla si Bertrand Russel), fiindca printre cei care au urmat calea
inimii s-a aflat si Iisus. 2. In practica indoielii nu este vorba de a nu crede
pe nimeni si de a jicni oamenii, printr-o astfel de atitudine, ci de a nu crede
in propria minte. Indoiala este o metoda de separare, de eliminare a
identificarii, care nu se practica in cadrul relatiilor interumane, ci pentru
eliminarea finantarii obsesiilor, gandurilor, credintelor eronate. Daca
indoiala nu ar fi o arma de o putere teribila( ca si credinta) in eliminarea
finantarii gandurilor, atunci nu ar avea sens atentionarea facuta de

"Nu
Buddha, ca sa nu fie practicata in cadrul relatiilor interumane:

este nimic mai nociv in relatiile sociale

decat obiceiul de a te ndoi. Indoiala separ
oamenii, este o otrav care dezintegreaza
prietenii i rupe relaiile plcute Este un
ghimpe care irit i doare,... Este o sabie
care ucide."/ "There is nothing more
dreadful than the habit of doubt. Doubt
separates people. It is a poison that
disintegrates friendships and breaks
up pleasant relations. It is a thorn that
irritates and hurts; it is a sword that
kills." /"Il n'y a rien de plus terrible que
l'habitude de douter. Le doute spare
les gens. C'est un poison qui
dsintgre l'amiti et rompt les relations agrables. C'est
une pine qui irrite et blesse, c'est une pe qui tue." (Buddha) Cuprins
Introducere
1. Indoiala si credinta si centrarea in cap si in inima
2. Definirea termenilor cu care lucram 3. Cum facem sa inceteze indoiala,
neincrederea ? 4. Care sunt cele doua modalitati de a iesi din minte ? 5. De
ce lupta cu neincrederea este eronata ? 6. Sunt reale forta credintei
(increderii) si neputinta indoielii (neincrederii) ? 7. Daca credinta este una
dintre caile de eliberare, atunci de ce nimeni nu se elibereaza ? 8. De ce
credintele eronate (contrare realitatii) blocheaza eliberarea ? 9. Caderea in
minte inseamna sfarsitul credintei ? 10. Importanta indoielii in stiint 11.
Importanta indoielii (neincrederii) in practica mistica - Cum folosim
indoiala pentru a realiza stingerea fluctuatiilor psiho-afective nedorite 12.
De ce linistirea fluctuatiilor psiho-afective conduce la trezire ? 13. Indoial
sau credin, via sau moarte 14. Concluzie 15. Bibliografie ANEXE
Capitolul/ Chapter 24 ndoiala ori credina, viaa ori moartea: temelii ale
diferitelor ci ( de eliberare) / Doubt or faith, life or death; the bases of
different paths ( intr-o noua traducere a comentariului lui Osho la VB
[ Vijnana Bhairava Tantra ( Vigyan Bhairav Tantra)] realizata de Mirahorian
[15]; vedeti alte variante de traducere in : Bibliografie Sutra VB9. Dharana
54 Sutra/Shloka n 77 ( in diferite variante de traducere) Comentariul lui
Osho la sutra VB9. Dharana 54 Sutra/Shloka n 77 Sutra VB101 Dharana 85
Sutra/Shloka n 109 ( in diferite variante de traducere) Comentariul lui
Osho la sutra VB101 Dharana 85 Sutra/Shloka n 109 ADRESE DE
DESCARCARE
https://www.facebook.com/download/533145140042481/Despre-indoiala-
neincredere-si-credinta-incredere-ca-modalitati-de-eliberare.pdf aceasta
adresa este accesibila doar membrilor grupului : Mirahorian: Guided
Awakening/Trezire Pilotata http://www.facebook.com/groups/zamoksha/
ALTA ADRESA DE DESCARCARE http://www.scribd.com/doc/118413025/