Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
51
u**w..'!.> mm
REVISTĂ^BISERICEASCĂ, ŞCOLAfîA, LITERARA Şi ECONOMICĂ,
SCOALĂ
ABONAMENTUL: REDACŢIA ŞI ADMINISTRAŢIA:
APARE ODATÀ ÎN SÀPTÀMANÀ:
P e an aşi ... „ . 2 0 coroane. Arad, Strada Deâk Ferenc Nrul 35.
P e jumătate d e an „ 1 0 coroane.
DUMINECA Telefon pentru oraş şi comitat Nr. 266.
veci unită !• învăţă mai mulţi Români la şcoalele străine, cu lumii, dacă în situaţia de azi am avea altă do
A. T. Dacia. atât va pierde naţiunea mai mulţi fii". Fiecare rinţă. Numai din unirea tuturor Românilor de '
fiu înstrăinat eră o bucată ruptă cu dureri din pretutindenea vor putea răsări astfel de producte
trupul nostru. şi manifeStaţiuni ale geniului nostru naţional,
In faţa asupririlor şi a nedreptăţilor, pe cari
Cuvântarea 5. Sale Domnului episcop Dr. I.
l nu le puteam opri, ne-am retras resignaţi la
cari prin însuşirile lor specific româneşti să
contribuie la progresul omenimei.
Cristea pe clipul lui Horea. vetrele familiilor şi la altarele bisericuţelor noa
stre; şi acolo am străjuit cu neadormita grijă
Deci — oricât de tare ar fi gardul Car-
paţilor, care până acum ne-a despărţit de fraţii
Mărită naţie română! şi am salvat scumpele comori sie. sufletului: le noştri -- totuş azi şi aici — îrl atmosfera tra
gea, limba, datinele strămoşeşti şi toată moşte diţiilor lui Mihaiu Vodă Viteazul — nu pot de
Sunt aproape două mii de ani, de când îm nirea fiinţei noastre etnice de Români cât să esclam împreună cu poetul Rădulescu-
păratul Traian.a sădit, a altoit, nobila viţă ro Dar asupririle acestea — deşi .ne-au îm Niger:
mană în trupina vânjoasă a rezistentului neam pestriţat cu străini pământul strămoşesc prin
dacic, dând astfel naştere poporului nostru român. colonizări şi cu toată forţa mijloacelor de gu- „Hotarele de astăzi sunt margini trecătoare,
Ca o sentinela neadormită şi credincioasă vernament, ne-au înstrăinat oraşele, ne-au ţinut „de care timpul ri'de;
a organizaţiei şi a civilizaţiei romane, a răspân în neştiinţă, împiedecând aproape orice progres; „Căci el pătrunde 'n taina ursitei viitoare,
dit acest popor lumina culturii latine, prefâcând — totuş nu ne-au putut istovi, ci ne-au făcut „când ele s'or deschide 1
aceste plaiuri şi ţinuturi — pe atunci încă săl mai rezistenţi, ne-au întărit, ne-au închegat. Iară Ciasul deschiderii a sosit.
batice — în „Dacia felix". ţara fraţilor din regatul liber a devenit pentru Nu putem şi nici n'avem lipsă să retezem
Dar năvălirea Hunilor şi a numeroaselor noi steaua strălucitoare a nădejdilor noastre de Carpaţii, căci ei'sunt şi trebuie să rămână şi în
horde barbare — câte s'au strecurat pe aicia în mai bine. viitor inima românismului, dar simţesc că astăzi
curs de veacuri — nu numai ne-au stingherit în Prinzând curaj, am inteţit tot mai mult lupta prin glasul unanim al mulţimii celei mari, vom
munca şi opera noastră, ci ne-au înfrânt pentru noastră politică, pornită în contra opresorilor deschide larg şi pentru totdeauna porţile Car-
multă vreme, şi — ceeace a fost mai rău pen noştri, cristalizând tot mai clar ţinta aspiraţi li paţilor, ca să poată pulsa prin arterele lor cea
tru noi — ne-au divizat, ne-au împărţit. nilor noastre naţionale. mai caldă vieaţă românească şi c? prin aceasta
Astfel cu timpul am ajuns uşor unii în ju La anul 1866 scrie Papiu Ilarian unui de să ni-se înfăptuiască : •
gul Maghiarilor dedaţi dela fire ca şi ceialaiţi putat român din parlamentul ungar: „Românii
Turam — a trăi din sudoarea altora; —- alţii au să pretindă curat şi simplu, ca să fie naţiune „acel vis neîmplinit, copil al suferinţii
ajuns în robia.Turcilor, mai târziu a Germanilor politică egală... Numai înainte cu curaj şi cauza „de-a cărui dor au adormit şi moşii şi părinţii.
şi a ţarismului rusesc. Mai. lungă a fost robia voastră va ajunge la cunoştinţa Europei — şi
noastră, a Românilor din Ungaria şi Transilva atunci a-ţi câştigat totul". Am firma nădejde, că glasul vostru unanim
nia, care a durat o mie de ani. şi prin voi glasul întregii naţiuni se v a concentra
Bărbăteştile lupte politice ale episcopilor a s u p r a singurei dorinţe, pe care o p o t exprimă
V'aş amărî prea tare sufletele şi &ş prea
şi fruntaşilor noştri conducători, pecetluite cu în trei cuvinte:
întunecă seninătatea acestui frumos praznic na
însemnate jertfe de m u c e n i c i naţionali, formează Pân' la Tisa! Amin'!:
ţional, dacă v'aş înfăţişă icoana amănunţită a
pagini strălucite ale trecutului nostru întreg.
lungilor noastre suferinţe din cursul acestor W
Ele "au "'convins pe marile popoare, "cari
veacuri.
conduc destinele lumii, despre sfinţenia şi des
Amintesc nurn>",i: pre îndreptăţirea aspiraţiunilor noastre spre li
Ce ui-se pare de Hrisîos?
Cum am zăcut veacuri întregi în cea mai bertate.
neagră iobăgie, Al cui fiu este El ?
cum am fost proscrişi de legile nu numai Şi când tiranii noştri seculari au intrat şi
(Mateiu 21, 42.)
aspre, ci draconice ale lui VerbOczy, în sfintele noastre biserici şi ne-au pângărit al
cum în atâtea rânduri ne-am pierdut pe tarele lor. pe cât de sfinte pe atât şi de româ D e F. Bettex. Trad. de N. Ţandreu, preot.
toţi conducătorii, neşti, fraţii noştri liberi n'au mai putut suferi
(Urmare.)
cum ne-au sfâşiat chiar credinţa strămo umilirea noastră. Atunci şi Mai marele fiu alrna-
şească, relui său părinte loan Brătianu — în casa căruia întocmai aşâ se amestecă, într'un vecinie
cum au rupt legăturile canonice şi fireşti^ s'au cultivat cu sfinţenie cultul desrobirei noa schimb şi în Dumnezeu cele 7 daruri, într'o sin
ale bisericii noastre cu biserica mamă a fraţilor stre, cu aprobarea plină de însufleţire a tuturor gură vieaţă dumnezeească încap laolabă toate
de dincolo, factorilor competenţi, urmaţi de toată ţara — a
însuşirile lui Dumnezeu şi ele produc un vecinie
cum ne-au bătut păstorii, că să se risipească sfătuit din poziţia sa plină de răspundere pe
mai uşor turma, Vodă, să scoată sabia şi să înceapă lupta ală repaus — dupăcum afirmă raţionalistul — tot
cum au hrănit cu scump sângele nostru turea de acele popoare, pe-a căror steag este aşâ de puţin, precum nici ceie 7 colori nu dau
toate l'pitorile lăpădăturilor străine ş. a. scris: „înfrângerea tiraniei, biruinţa dreptăţH şi
laolaltă negrul, ci ele produc lumina, bucuria şi
eliberarea popoarelor asuprite". Ajutorul Celui
Dară cu toate acestea — precum după vieaţa dumnezeească. De aici apoi primim noi
de sus a fost cu ele şi cu noi; căci adecă cu
vorba lui Alecsandri „Ceahlăul""sub fortuna nu făpturile, fiecare separat o coloare sau alta; raza
prind cuvintele însufleţitului Nicolae Bălcescu:
cade muşuroiu" — aşâ şi puterile neamului ro
„Dumnezeu a lăsat libertatea pentru popoare; roşie a mâniei, sau cea albastră a dragostii şi
mânesc n'au putut fi sd robi te pentru totdeauna.
şi cine se luptă pentru libertate, se laptă pentru din acestea ese apoi la iveală, ca separată şi
Din contră! Mulţămită puternicei însuşiri a po
Dumnezeu".
porului de a se spori v.îzând cu ochii, s'au îm predomnind pe celelalte numai mânia, sau nu
plinit faţă de noi cuvântul poetului: După 52 luni de uriaşe jertfe şi de mult mai iubirea. E adevărat, că în Dumnezeu nu se
sânge românesc vărsat în lupte crunte, a biruit
„Barbarii vin, barbarii trec, Românul îi petrece; sfânta şi mântuitoarea poruncă din solia puter găseşte mânia omenească şi anume ca unul din
„Şi — unde unul a căzut — răsar în locu-i zece. nicului Mesia-Wilson: „Tot poporul trebuie să tre cele 7 daruri; dar apoi iarăş, dacă ea nu
Astfel codrul neamului a odrăslit mereu, aibă libertatea a fi stăpân pe sine şi a-şi croi s'ar află în Dumnezeu, atunci de unde ar pro
suplinind nu numai golurile marilor jertfe, ci am însuş viitorul şi soartea". veni mânia noastră ? E sigur, că noi n'am putut
fost chiar în stare să dăm lumii — pe lângă Ca să ne folosim şi noi Românii din Un crea din vecinicie aceste însuşiri spirituale. Aşa
multe altele — şi eroii, ca pe loan Corvinul, garia şi Transilvania de dreptul, cuprins în acest dar în loc de a mai zice: Dumnezeu nu poate
care — ca Ştefan cel mare — a frânt puterea evangelic principiu, am venit la această istorică avea nici o însuşire omenească, mai bine să re
semilunei păgâne, pe Matei Corvinul, care a fost şi măreaţă adunare naţională în străvechea Alba-
cel mai mere rege al Ungariei. lulîe, de care ne leagă amintire celor mai crude cunoaştem, că: Omul nu poate avea nici o în
Insă cu cât începeau să iasă mai bine la chinuri şi suferinţe, dară şi cea mai sfântă nă suşire, care să nu fi fost mai întâi la Dumnezeu.
iveală strălucitele noastre însuşiri strămoşeşti — dejde. Simţămintele cele mai puternice, pornite din
cu atâta se sileau mai tare turanicii noştri tirani Deşi au trecut decenii, chiar veacuri de adâncurile sufletului tău, sunt numai nişte acor
a ne asupri şi strâmtorâ. atunci, totuşi şi acum aud, cum geme de adânc
duri domoale, tulburi şi neclare ale darurilor
Orbiţi de gogoriţa „ideii de stat naţional din fundul temniţei regele munţilor Iancu, aud
maghiar" nu s'au ruşinat a născoci cele mai mai ales suspinele, vaetele şv sfâşietoarele-unelte mari din sufletul lui Dumnezeu. Pentrucă tu eşti
drăceşti căi şi mijloace cu scopul hotărît de a de durere ale mucenicilor Horea şi Cloşca, cari doar creat după chipul' lui Dumnezeu şi sufletul
ne desfiinţa şi maghiariza. De-o parte Habsburgii aici au fost traşi pe roată. tău este o suflare din sufletul Lui. Şi mânia Lui
haini şi meşteri întru a sămănâ intrigi şi dis Sub impresia acestor amintiri amare, sub — de care este plină Biblia şi mai ales Apoca-
cordie între popoarele fostei monarhii, ca astfel impresia proaspetelor noastre suferinţe din anii lipsa şi pe care tu trebuie să o simţi şi să o
să le poată domină şi să se poată susţinea, de răsboiului..., care român mai poate dori, să mai
altă parte barbarii de Germani au aflat în finii trăim în acelaş stat cu Maghiarii ? Cine ar dori suferi inevitabil aici sau dincolo, acum sau în
lor Maghiari pe cei mai tipici ucenici ai imora aceasta, nu poate fi român. Promisiunile deşarte vecinicie, cu o adâncă cutremurare a întregului
Nr, 5 1 ;
BISERICA ŞI SCOALĂ Pag. 3
tău suflet — este, pentrucă ea este dreaptă faţă directivă în toate luptele noastre ulterioare şi de culte află de bine a abstâ dela pretensiunea,
de a ta totdeauna nedreaptă, întocmai c a un treziră în mod considerabil demnitatea şi con ca limba maghiară să figureze între obiectele de
ocean nemărginit, fără fund, fără ţărmuri şi lim ştiinţa naţională şi dragostea faţă de limbă. Cu de învăţământ ale seminariilor noastre teologice.
acest câştig moral ne-am ales din aceasta luptă. După intrarea în vigoare a legii urmează
pede ca cristalul, faţă de o b a t t a mică şi mur Votarea legii nu o puturăm împiedecă. Proiectul un şir de dispoziţiuni pentru executarea ei pe
dară de pe drum. întocmai aşa şi iubirea! Dum de lege votat de ambele case ale parlamentului toată linia.
nezeu nu numai. că simte iubirea, ci el însuş fu sancţionat şi deveni lege: articolul XVIII din
este isvorul ei; iar dacă în el n'ar fj iubire, nici 1879.
tu n'ai şti ce este ea şi cea mai înflăcărată dra Dispoziţiile acestei legi cu privire la limba
maghiară se cuprind în următoarele: INFORMAŢIUNI.
goste a ta este faţă de iubirea lui, mai puţin 1. In toate preparandiile cu limbă de in
* decât o schinteie faţă de oceanul de foc al soa Hirotoniri. P. S. Sa părintele nostru episcop
strucţiune nemaghiară studiul limbei maghiare loan a binevoit a hirotoni întru presbiteri pe
relui. Despre un astfel de Dumnezeu învaţă Bi are să fie obiect obligator şi are să se propună, candidaţii Ioan Mârşieu şi Nicoiaie Mihoc, pri
blia, despre unul, din care curg deapururea Is- în atâtea ore la săptămână, încât în cursul ani mul ales de capelan în Micălaca, tractul Aradu
voarele vieţii şi a simţemintelor noastre, piecum lor de studiu să şi-o poată însuşi fiecare elev lui, iar al doilea de paroh în Drăgoeşti, tractul
în aşa măsură, atât cu vorba cât şi în scris, în Belintului.
şi a tot ce există, prin care noi trăim, ne miş cât să fie capabil a o propune cu succes ele
căm şi suntem, care nu numai că iubeşte, ci
s
vilor nemaghiari din şcoala poporală. înaintarea dorobanţilor. Marţi, în 24 Dec.n.,
este însăşi aceea; care nu numai că simte mânia, 2. In şcolile poporale cu limbă de propu grosul trupelor române sub comanda generalului
ci este însaş simţirea, pe scurt, este acela, al nere nemaghiară la care funcţionează învăţător Gerescu a intrat în Cluj. Românii din Cluj şi
•cărui chip infinit de mic eşti tu cu corpul, cu capabil de a propune limba maghiară, în acea jur au primit şi binecuvântat armata română
şcoală limba maghiară devine studiu obl'gător în piaţa Matia. Pe linia Teiuş-Arad armata ro
noima, cu sufletul tău şi cu toate ale tale. cu începerea anului şcolar 1879—80. In acele
(Va urmă) mână a ajuns la Zam.
şcoli însă, în care învăţătorul nu e în stare să Ocuparea comitatelor române. O telegramă
predea limba maghiară, va fi studiu obligator din Paris anunţă: Consiliul de răsboiu din Ver-
îndată ce se va aplica un învăţător, care ştie sailles a dat ordin trupelor române să treacă
Contată profesorilor români la la-lulia. ungureşte.
3. Dela 30 Iunie 1882 numai acei candi
linia demarcaţională şi să ocupe cele 26 comitate
locuite de Români.
Cu prilejul marei adunări de isbăvire a daţi vor obţinea diplomă de învăţăto-, cari au
neamului românesc ţinute, in A ba-lulia, profe capacitatea a propune şi limba maghiară. Delegaţii României la congresul de pace vor
sorii români întâmplaţi a fi de faţă la acest fi: dl Dr. Creanga, ref. al chestiunilor economice,
4. Acei învăţători, cari au terminat, respec
praznic al Duhului românesc s'au întrunit într'o dl Mişu, ministrul plenipotenţiar al României la
tiv vor termina preparandia între anii 1872 -1881,
conferenţă improvizată pentru a luă unele dis Londra şi advocatul Rozescu, consilier juridic.
trebuie să şi-o însuşească în curs de 4 ani, iar
poziţii privitoare la planul de învăţământ ce aptitudinea şi capacitatea că pot să predeie cu Chestiunea agrară Guvernul român a numit
trebuie să se urmeze până la codificarea orga succes limba maghiară în şcolile poporale, tre o comisiune agrară, însărcinată cu alcătuirea unei
nizării definitive a învăţământului. Hotărîrile luate buie să o dovedească prin depunerea unui examen. statistici amănunţite, pe baza căreia reforma
în această conferinţă sunt următoarele: 5. La examenele de cvalificaţiune învăţă- agrară va fi cu dreptate şi spre mulţămirea tu
Conferenţă profesorilor doreşte, ca în pla torească se va cere dela candidaţi pe lângă vor turor rezolvită pe întreg teritorul României-mari.
nul de învăţămâat actual al şcoalelor româneşti bire limpede, curgătoare şi corectă, cunoştinţa Metropolitul primat al României a demi
să se introducă până la sfârşitul anului şcolar limbei maghiare în aşa măsură, ca să fie în stare sionat.
1918/19 următoareJe schimbări: de a propune cel puţin materialul din limba
1. In şcoala primară se vor predă toate maghiară ce-I prescrie planul de învăţământ pe Subsecretari de stat. Guvernul român inten
studiile exclusiv în limba română. seama şcolilor nemaghiare. ţionează înfiinţarea mai multor posturi de sub
2 a) In preparandii toate studiile se pro 6. La examenele de capacitate a candida secretari de stat, în cari să fie reprezentate toate
pun numai româneşte, se omit deci atât limba ţilor de învăţători ia parte şi inspectorul regesc provinciile României-mari.
maghiară cât şi cea germană. în preparandiiie df scoale şi are drept a pune întrebări speciale Circulaţia de vapoară între Constanţa şi Mar
«de fete se- va introduce facultativ limba franceză. candidaţilor. Ftitorii învăţători au să fie exami silia s'a reînceput cu ziua de 25 Decemvrie n.
b) In gimnazii şi şcoalele civile - limba de naţi conştienţios întru cât sunt capabili a-şi Pescuirea minelor aşezate în Marea-Neagră se
propunere asemenea este exclusiv* cea roma validità în rnod practic cunoştinţele din limba face cu mult zor.
nţ ască. Limba maghiară se propune în mod fa maghiară, îndeosebi cum ştiu să întroducă pe
cultativ în clasele superioare. Limba franceză va şcolari în cunoaşterea limbei maghiare pe baza Nu este pentru cine se găteşte... Zilele tre
înlocui pe cea germană. Aceasta se va reduce exerciţiilor de cugetare şi vorbire. Examenul de cute s'au vândut la licitaţie în Viena trăsurile
la puţine ore în gimnaziul superior. cvalificaţie numai atunci va fi acceptat dacă curţii imperiale. O trăsură de gală de care s'a
c) In şcoalele comerciale corpurile profe candidatul atât la examenul scripturistic cât şi servit de multe ori împăratul Francisc Iosif a
sorale vor decide, în ce măsură să se propună verbal, precum şi la examenul de prelegere prac fost cumpărată de ambasadorul ceh Tusar în
limba maghiară şi germană pe lângă franceză, tică (probă de lecţiuni) în şcoala de aplicaţie a contul guvernului ceho-slovac. In această trăsură
ca limbi de corespondenţă comercială. dovedit cunoştinţe suficiente şi capacitate de şi-a făcut intrarea triumfală în Praga Dr.-ul Mas-
3. In geografie se va întrebuinţa numai no predare. Lipsind aceste calităţi şi cerinţi inspec saryk, preşedintele republicei ceho-slovene.
menclatura românească. In locul „Geografiei Un torului regesc este în drept şi dator a-i refuza Italia nu admite o reîntregire a Austro-Un-
gariei" să se propună cunoştinţe geografice asu iscălirea şi liberarea djplomei învăţătoreşti. Can gariei. Guvernul francez a.propus Austriei s a s e
pra ţinuturilor locuite de Români. Ungaria nouă didatul respins de inspectorul regesc are drept unească cu statele cari s'au format din fosta
se tratează numai în cadrele geografiei universale. a apelă la ministrul de culte şi instrucţiune pu monarhie, spre a alcătui împreuna o unire va
4. In locul Istoriei Ungariei se va predă blică, care-1 poate admite din nou la examen în mală şi economică, pentru a împiedecă astfel ca
Isforia Românilor. Din Istoria maghiară numai faţa unei comisii de 3 membri. Dacă înaintea Austria să se alipească Germaniei. Guvernul
acele părţi să se propună, cari sunt în legătură acestei comisii candidatului îi.succede a presta austriac s'a declarat înţeles cu aceasta. Totuş
cu istoria universală şi Istoria Românilor. examenul, hotărîrea comisiunii se va induce ca planul francez nu s'a putut înfăptui din cauza
5 Cunoştinţele despre „Constituţia patriei" notă deosebită în diploma lui de învăţător ). 2
opunerei Italiei, care nu voeşte cu nici un chip
se vor mărgini la dreptul privat şi criminal. Se O continuare a programului şi o lărgire a să admită o refacere a fostului stat austro-ungar
vor mai propune elementele Constituţiunii Române. tendinţei exprimate în aceasta lege e articolul- sub orice formă.
Conferenţă mai hotăreşte, că acest proces de lege XXX din 1883, prin care se introduce Liga popoarelor va avea reşedinţa în Paris.
verbal să se trimită Consiliului Dirigent. Aceasta limba maghiară ca studiu obligator şi în şcolile Reşedinţa biroului ligei popoarelor va fi în Franţa.
va luă măsurile hotărîtoare pentru toate şcoalele medii cu limbă de propunere nemaghiară. Unele cercuri propun palatul din Versailles ca
pe timpul scurt de tranziţie, până ia unificarea Erau luate în plan şi se iviră asemenea cel mai nemerit pentru acest scop.
învăţământului pe întreg teritorul României-mari. nizuinţi şi faţă de institutele noastre teologice.
Prin un ordin ministerial se dispune, că dupăce, Prăbuşirea Hajdudorogului. Românii din Săt-
conform §-lui 122 p. 11 din Statutul Organic al mar şi Carăii-mari în adunările poporale din 13
învăţământul limbei maghiare in preparandia bisericii gr.-or. român din Ungaria şi Transilva
nia şi teologii pot să fie învăţători, ca s a s e poată
Noemvrie au scuturat jugul ruşinos, unde i-au
aruncat cu. sila dragostea fostului regim ungu
(şcoala normală) români din Hrad. satisface §-lui 1 din art. de ìege XVIII din 1879,
superioritatea diecezană să întroducă propunerea
resc şi cu mare însufleţire s'au declarat desfă
cuţi de episcopia Hodorogului şi s'au alăturat
# — Fragment din monografia institutului. — limbei maghiare şi în institutele teologice în ore la biserica mamă. Pentru conducerea 4or cele
De Dr. T . Botiş. săptămânale corespunzătoare scopului. începând 46 comune româneşti au creiat un vicariat în
din 30 Iunie 1882 nici un candidat de preot nu fruntea căruia au aşezat pe arhidiaconul Romul
(Urmare.) poate fi aplicat de învăţător, ori substitut de Marchiş paroh în Carăii-mari.
Sinoadele eparhiale ale bisericii noastre or învăţător, dacă nu poate dovedi, că şi-a însuşit
todoxe se întruniră tocmai pe timpul prezentării f Ersilia Fofiu n. Pantoş, preoteasă în Che-
limba maghiară în scriere şi vorbire în aşa mă rechiu, după lungi şi grele suferinţe a încetat
şi desbaterii a acestui proiect de lege. Sinodul sură, ca să o poată propune cu succes în şcolile
diecezan al Aradului îşi exprimă aderenţa şi ali 3 din vieaţa în anul al 42-lea al etăţii şi al 20-lea
poporale ). Dar în urma remonstrărilor temeinfte al fericitei căsătorii. Rămăşiţele pământeşti au
pirea sa la paşii întreprinşi de arhierei or- ale superiorităţilor noastre bisericeşti ministrul
1
todoxi români ), cari în fruntea unei deputaţii, fost depuse spre vecinică odihnă în 25 Decem
condusă de metropolitul Miron Romanul, se pre vrie, în clmiterul gr.-or. din loc. Odihnească în
») Concluzul sinodului eparhial Nr. 166 şi 243 1879
zentară în faţa monarhului şi protestară contra 2
) Dr. Fetru P i p o ş : Metodica şcolii poporale, Arad, 1908 pace!
proiectului, iar cu ocaziunea desbaterii lui în pag. 162 165. Cercuiarul consist irului din Arad, 13/25 Reuniune de femei. Femeile române din
Oct. 1879, Nr. 2061. ») Ordinul ministrului de culte şi in
Casa magnaţilor îl combătură cu un zel aposto strucţiune publică ungar din 21 Dec. 1881, Nr. 31968. Beiuş şi jur s'au constituit — la 27 Noemvrie
lic şi cu argumente, cari îşi avură valoarea lor Goncluzul sinodului eparhial din Arad, Nr. 123—1882, — în reuniune. S'a ales de presidenta dna Viora
Dr. Ctordaş, vice-presidente: Livia Dr. Cosma şi Special însărcinăm pe conducătorii oficiilor cu concluzul Ven. Consistcr de sub Nr. 4414/918,
Angela Sâlăgeanu,, notari: Elisa Dr. Pavel şi parohiale, ca publicând de timpuriu poporului prin aceasta se publică concurs cu termin de
d-şoara Veturia Butean. credincios purtarea discului, să îngrijească ca 30 de zile dela prima publicare în organul ofi
banii ce vor incurge numai decât, dar cel mult cios „Biserica şi Şcoala". Venitele acestei pa
Distincţiile delegaţilor noştri. M. S. regele până la 31 Ianuarie 1919, să-i administreze pă rohii sunt: 1. Casă parohială cu intravilan de
Ferdinand a conferit marea cruce „Coroana Ro rintelui protopresbiter concernent cu raport spe 800 st. 2. Jumătate sesiune parohială constata
mâniei" P. SS. LL. episcopilor Dr. Miron Cristea, cial, iar părinţii protopresbiteri se jnsărcinează, toare din 16 jughere catastrale. 3. Stolele legale.
Dr. Hossu, precum şi dlor Al. Vaida-Voevod ca pe baza rapoartelor dela oficiile parohaile, să 4. Birul legal. 5. Eventuala întregire dela stat.
şi V. Gnldiş, membri ai delegaţiunei ardelene. facă un conspect, în care indicând în ord alfa^ Din venitul parohial jumătate compete văduvei
Dnii Caius Brediceanu şi Mihail Popovici, betic numărul tuturor comunelor din tract, să preotese în senzul §-lui 26 din Reg. pentru pa
membri ai aceleiaşi delegaţ'uni au primit insig inducă apoi şi sumele, ce au incurs dela fiecare rohii până la 3/16 Oct. 1919.
nele de comandor ai „Coroanei", secretarul de comună; apoi acest conspect şi banii incurşi, Alesul are să supoarte toate dările publice
legaţiei, insignele de of.ţer al aceluiaş ordin. precum şi rapoartele oficiilor parohiale să le în măsura venitului ce beneficiază şi să catihi-
subştearnă Consistorului de aici cel mult până zeze la şcoala confesională fără altă remunera-
t Grigorie Lungu, paroh gr.-ort. român în
la 28 Februarie 1919 — ca astfel Consistorul ţiune.
Ponoarâ, protopopiatul Peşteşului, a trecut la
nostru să poată administra la metropolie până Parohia e de clasa I!l-a, deci reflectanţii au
cele eterne în 21 Noemvrie '( 0 Decemvrie) în
în Martie 1919. să dovedească că posed asemenea cvalificaţiune
etate de 47 ani. II jelesc: Mărioara Lungu născ.
Pentru subşternerea la timp a raportului iar recursele adjustate cu documentele recerute
Drimba, ca soţie. Văd. Ana Lungu născ. Papp.
şi a venitului de pe acest disc, e răspunzător în original precum şi cu atestat despre serviciul
ca mamă Vasile Lungu, preot, ca frate. Elena
conducătorul oficiului parohial, care ori s'a adu prestat până aci şi adresate comitetului parohial
Lungu, născ. Murgu, cumnată. Gheorghe Drimba
nat mult, ori puţin, e îndatorat a raportă şi a gr. ort. rom. din Comiat să le subştearnă P. On.
şi s )ţia. Reve-a Drimba născ. Porumb ca socri.
administra rezultatul Ia locul său şi în timpul Oficiu protopopesc gr. ort. rom. din Lipova (Lippa)
Odihnească în pace!
normat prin circularul prezent. îndatoraţi fiind a se prezentă în sf. biserică din
Prăzhuirea sf. Nicofae în Oradea-mare. La Despre ce se încunoştinţează fiecare oficiu loc în cutare Duminecă ori sărbătoare pe lângă
ziua sf. Nicolae elevii internatului „Fundaţiunea parohial pe calea concerrientului oficiu proto- observarea strictă a celor dispuse prin §. 33-
Nicolae Zsiga", au aranjat o festivitate frumoasă presbiteral. din Regulamentul pentru parohii spre a-şi arătă
întru amintirea memoriei patronului internatului. desteritatea în cele rituale şi oratorie, dar numai
Arad, 12/25 Decemvrie 1918. dupăce vor dovedi Protopresbiterului tractual că;
La sf. liturghie corul condus de abs. de
teologie Nerva Iercan, prefectul internatului a posed cvalificaţiunea prescrisă, iar cei din altă'
loan I. Papp,
dat răspunsurile liturgice. Parastasul 1-a servit dieceză, că au înalta încuviinţare a P. S Sale
episcopul Aradului.
P. C. Sa părintele Roman R. Ciorogariu, vicar Domnului Episcop diecezan de a putea reflectă'
episcopesc, asistat de păr. protopresbiter Gheor la aceea parohie.
ghe Papp, parohul Vasile Popoviciu şi diaconul Comiat din şedinţa Comitetului parohial gr.,
Dr. Aurelian I. Magier. Aviz. ort. rom ţinută la 23 Octomvrie (5 Noc.) 1918.
Festivitatea a deschis-o la orele 5 p. m. Secţia propagandei naţionale s'a îngrijit, Comitetul parohial.
protopresbiterul Andrei Horvath, presidentul se ca să apară în curând colecţii de cântece naţio In conţelegere cu: Fabriciu Manuilă, protoprez-
natului fundaţional, iar elevii au delecUt publi nale, azi de mare trebuinţă pentru fiecare co biter tractual.
cul select, ce se adunase în număr de peste 50, mună românească. Publicaţia se face în broşuri
cu următorul program: 3-1
separate, ca : 1. Cântece naţionale pentru 2 voci,
1. „Marşul legionarilor români", cor de (şcolari) preţul 6 Cor. 2. Cântece naţionale Conform decisului Veneratului Consistor
Dr. Broşu-Popoviciu. Dirigentul corului Gavril pentru cor de bărbaţi preţul 10 cor. 3. Cântece din Oradea-mare de sub Nr. 2018 B. 1910 pen
Dudulescu, abs. de teologie. 2. „D* şteaptă-te ;
naţionale pentru cor m xt preţul 12 cor. Cheltu tru îndeplinirea parohiei Gârăsău de clasa II, se
Române" declamare, interpretată cu mult succes. ielile cu posta subînţelese în preţ. Broşurile sunt publică concurs cu termin de alegere la 30 zile
3. „Imnul unirii", cor. 4. „Intrarea lui Mihai Vi în lucrare şi apar în termin de 2—3 săptămâni. dela prima publicare
teazul în Alba-Iulia", disertaţie, în care s'a făcut Fiecare comună românească să grăbească ale Dotaţiunea constă din: 1. Pământ parohial
o nimerită asemănare şi legătură între aceasta sprfand^r fjŞr%>îr>târziere trimiţând preţul pe de 5 cubule. 2. Un intravilan de 6 0 0 Q . 3. Bir
şi adunarea din 18 Noemvrie v. a. c. 5. „Străi adresa: Dr. Ioan Suciu, Sibiiu strada Cisnădiei dela 160 căşi, câte 30 litre cucuruz. 4. Stolele
nul", de Octavian Goga. 6. Colinda sf. Nicolae, Nr. 4. etajul I. Nr. 46. Venitul curat al acestei îndatinate. 5. Eventuala întregire dela stat. Arânda
cor. 7. Ce-ţi doresc eu ţie, dulce Românie, poezie întreprinderi este menit pentru augmentarea locuinţei preotului o va plăti comuna bisericească.
de M. Eminescu.8. „Deşteaptă-te Române", cor. „Fondului pentru propaganda românească". Sibiiu, Recurenţii au să se prezinte până la ale
Festivul îl încheie presidentul senatului 18 Dec. n. 1918. Secţia Propagandei Naţionale. gere la sf. biserică pentru a-şi dovedi iscusinţa—-
fundaţiunii, după care întreg publicul cântă cu în rituale şi în cuvântare, iar recursele adresate
-•— 10-1 comitetului parohial cu documentele prescrise,
însufleţire imnul „Deşteaptă-te Române".
Nerva A, Iercan, prefectul internatului, ară să le înainteze la subscrisul în FeketegyQrâs.
tând intenţiunile ce le avea fundatorul Nicolae Petru Sârbu, protopop.
Zsiga, când a înfiinţat, la anul 1860, internatul
—n— 3—2
acesta, scoate în relief piedecile, cari zădărniciră
realizarea scopului fondatorului până acuma şi Pentru îndeplinirea parohiei vacante Arad- Pentru îndeplinirea parohiei vacante Ursad
încheie cu nădejdea, că în viitor ie va fi cu gaiu se publică concurs cu termin de 30 zile cu filiile Pocluşe şi y Hodişel, de
2 clasa
putinţă elevilor să-şi adape sufletul la isvorul dela prima apariţie în organul diecezan „Biserica III, în sensul rezoluţiunei Vener. Consistor din
slovei şi culturii româneşti. şi Şcoala". Emolumintele sunt: 1. Bir preoţesc: Oradea-mare, de sub Nr. 2342 B, 1918 se publică
dela fiecare număr de casă cu pământ o măsură concurs cu termin de alegere la 30 zile dela
Ele&tsjzat de cuvintele însufleţite ale pre- (30 litre) de grâu. Ceice n'au pământ răscum
iectului Iercan, într'un elan de e levare sufletească, prima publicare.
pără birul în bani după preţul curent (max mat), Beneficiul e dela Ursad: 1. Bir câte 30
publicul intonează cântarea „Trei colori..." dela zileri câte 5 cor. de familie. 2. Stolele în litre dela 86 Nre de căşi. 2. Dela Pocluşe şi
A făcut o impresie plă:ută prezenţa mai datinate. 3. Locuinţă în natură. 4. Eventualul Hodişel câte 15 litre cucuruz Nr-ul caselor 5&
multor foşti elevi, acum soldaţi ai internatului. ajutor dela comuna politică şi eventuală între şi câte una ziuă de clacă. 3. Pământ parohial
gire dela stat, pe cari însă parohia nu le ga de 16 jughere. 4. Stolele îndatinate. 5. Eventuala
Redactor responsabil: Dr. Teodor Botiş, profesor. rantează întregire a dotaţiunei dela stat. De locuinţă se
Alesul va avea să catehizează la şcoala pa va îngriji alesul preot.
rohiei şi la şcoalele străine din comună. Reflectanţii până la alegere au a se p r e
PARTEA O F I C I A L A . Cererile de concurs, adjustate cu toate do
cumentele recerute pentru parohii de clasa a
zentă la sf. biserică spre a-şi dovedi desterita
tea în rituale şi în oratorie, iar recursele adre
doua (¡1) şi adresate comitetului parohial din sate comitetului parohial cu documentele pre
Nr. 4416/1918. Aradgaiu au să se înainteze Preaonoratului oficiu scrise, să le înainteze oficiului protopopesc în
protopopesc gr. or. rom. din Arad, iar petenţii FeketegyârOs. Comitetul parohial.
în terminul concursual — observând prescrisele —•— 3—2'
Circular regulamentare — şi pe lângă prealabilă încu-
noştinţare a protoprezviterului va avea să se
cătră toate oficiile protopresbiterale şi pa prezinte în sf. biserică din Arsdgaiu în vre-o
rohiale din districtul Consistorului aradan. Duminecă ori sărbătoare, spre a-şi arătă deste-
Măritul nostru Congres naţional bisericesc ritatea în rituale şi oratorie, — iar încât vor fi
din altă dieceză vor avea să dovedească, că
Dr. Cornelia lïloga K , "
prin concluzul său dela 20 Noemvrie 1879 Nr. de interne din Budapesta, aduce la cunoştmţa
238, a decis înfiinţarea unui fond mitropolitan pentru a recurge au consimţământul Consistoru onor. public că s'a strămutat la Arad, str. Sina
şi pentru augmentarea acestui fond a dispus lui respective a Episcopului diecezan. Nr. l/b, unde ordinează zilnic pentru boale in
totodată, ca în fiecare an la ziua de 6 Ianuarie, terne şi de nervi. Totodată deschide laborator
Comitetul parohial.
aniversarea Botezului Domnului, să se poarte în pentru cercetări chemice, bacteriologice, terolo-
toate bisericile din provinţa noastră mitropolitană In conţelegere cu: Traian Vaţian m. p. pprezviter. gice şi laborator Rôntgen. x—3
„discul mitropoliei". Conform acestui concluz
grăbim şi de astădată a atrgge atenţiunea tutu —•— 3—1
ror la sărbătoarea „Botezul Domnului" din anul Pentru îndeplinirea parohiei Comiat (Te-
1919, când iarăş să se poarte în toate bisericile
din eparhia noastră „discul mitropolitan", şi noi
mes-Komjât) cu filiile Bogda şi Sintar proto-
prezbiteratul Lipovei devenită vacantă prin de Ultoi de viedecu rădăcină se găsesc
vinzare la preotul
îl recomandăm tuturor spre călduroasă sprijinire. codarea parohului Vas'lie Spân, în conformitate P e t r u Pelle din Minis (com. Arad). x-5