Dezvăluirile lui Franz Bardon despre macabrele ritualuri ale lojii FOGC - Ordinul

Francmasonic al Centurionului de Aur 

de Mihaela Gheorghiu

O oribil ă  ă  grupare masonic ă  activa în anii treizeci  şi, după  unele dezvă luiri,
luiri, mai activeaz ă 
ă  şşi
ast ă 
ă zi.
  Format ă  ă  din 99 de importan ţ i oameni politici  şi de afaceri, ea caut ă ă  să  acapareze
 putere  şi bani prin invocarea unor entit ăţ i demoniace. Pacturi semnate cu sânge, ritualuri
macabre practicate la Solsti ţ iul iul de var ă 
ă . Admiterea unor noi membrii doar prin tragerea la
 sor  ţ i a mor  ţ ii
ii unuia dintre cei existen ţ i.
i. Atacuri de natur ă 
ă  paranormal ă ă  pentru anihilarea
celor care se opun planurilor lor. Sunt câteva din mâr  şă   şă viile
viile acestei grup ă ri
ri din care a f ă cut 
cut 
 parte  şi Adolf Hitler.

Cel care a atras aten ţia asupra acestei oribile grup ări masonice a fost
Franz Bardon, considerat unul dintre cei mai mari oculti şti moderni şi
încarnarea unei fiin ţe superioare, a c ărei misiune era trezirea spiritual ă
a oamenilor.
oamenilor. Între anii
anii 1920 şi 1930 el a ţinut mai multe reprezenta ţii
 pe teritoriul Germaniei în cadrul c ărora demonstra publicului existen ţa
 planurilor subtile cu ajutorul extraordinarelor sale capacit ăţi
 paranormale. În acea perioad ă era cunoscut sub numele de Frabato – 
de la FRAnz BArdon Troppau Opava (Opava fiind ora şul în care se
născuse, iar Troppau numele german al aceleia şi localităţi).

De-a lungul vie ţii sale, Franz Bardon s-a confruntat cu multe piedici,
mai ales din partea lojii masonice Ordinul Francmasonic al
Centurionului de Aur  şi a naziştilor. A fost în repetate rânduri amenin ţat cu moartea, arestat,
torturat şi chiar închis într-un lag ăr nazist timp de trei ani şi jumătate. Cu pu ţin timp înainte de
terminarea r ăzboiului, în 1945 a fost condamnat de nazi şti la moarte. Chiar înainte
î nainte de
executarea sentin ţei, închisoarea unde era întemni ţat a fost bombardat ă şi el a reuşit să scape,
fiind salvat de sub ruine de câ ţiva tovar ăş
ăşi de deten ţie. A stat ascuns pân ă la sfâr şitul
r ăzboiului, apoi a reu şit să ajungă în oraşul său natal, pe teritoriul de azi al Cehiei.

În iulie 1958, cu pu ţin timp înainte de a muri, Franz Bardon i-a încredin ţat secretarei sale Otti
Votavova planul unei c ăr ţi auto-biografice şi misiunea de a o publica dup ă moartea sa.
Manuscrisul, finalizat de Votavova şi corectat de un apropiat de-al s ău, Dieter Ruggeberg, a
fost publicat abia în 1979
1979 sub titlul "Frabato Magicianul".
Magicianul". În aceast ă carte sunt descrise
 pentru prima oar ă acţiunile malefice ale grup ării ultra-secrete Ordinul Francmasonic al
Centurionului de Aur (în limba englez ă Freemasonic Order of the Golden Centurion -
FOGC).

În Epilogul acestei c ăr ţi, Dieter Ruggeberg face câteva complet ări

 privind legăturile dintre loja FOGC şi nazişti care explică de ce
aceştia din urmă îl vânaser ă cu atâta înver şunare pe Bardon:
 "În cele ce urmeaz ă, aş dori să dezvălui câteva lucruri
 pe care Otti Votavova le ştia direct de la Franz Bardon. Astfel, Adolf Hitler a fost membru al
lojii 99. Î n afar ă de asta, Hitler  şi câţiva dintre prietenii s ăi intimi au fost membri ai
„Ordinului Thule”, reprezentând instrumentul extern al unui grup de puternici practican ţi ai
magiei negre din Tibet, care foloseau membrii acestui ordin pentru a- şi atinge scopurile.
Pentru a se camufla, Hitler avea o mul ţime de dubluri care îl reprezentau în diferite ocazii.

Din pricina neglijen ţei lui Wilhelm Quintscher (Rah Omir Quintscher), discipolul şi prietenul
lui Bardon, care nu a ars coresponden ţa sa cu acesta, de şi fusese rugat s ă o facă, Bardon a
intrat în atenţia nazi ştilor din ce în ce mai mult. El a fost arestat împreun
î mpreun ă cu Quintscher. În
timp ce erau biciui ţi, Quintscher n-a mai rezistat, şi-a pierdut controlul şi a rostit o formul ă
kabalistică; imediat după aceasta, cei care îl torturau au paralizat pe dat ă, complet. Mai târziu,
după ce a anulat efectul formulei, el a fost împu şcat din r ăzbunare.

Lui Franz Bardon i s-au oferit pozi ţii înalte în cel de-al treilea Reich de c ătre Adolf Hitler, cu
condiţia să-l ajute să câştige r ăzboiul folosindu-se de puterile sale magice. Mai mult, Franz
Bardon urma s ă-i dezvăluie lui Hitler adresele celorlalte 98 din 99 de loje, r ăspândite în
întreaga lume. Când a refuzat s ă colaboreze, el a fost expus celor mai nemiloase torturi.
Printre altele, f ăceau opera ţii pe trupul lui, pe viu, f ăr ă să folosească narcotice. Gleznele i le-
au strâns cu inele de care erau atârnate bile foarte grele din metal.[…] Dup ă r ăzboi, Franz
Bardon a aflat, cu ajutorul puterilor sale magice, c ă Adolf Hitler î şi găsise scă parea peste
hotare. De teama s ă nu fie recunoscut, acesta î şi f ăcuse numeroase interven ţii chirurgicale
faciale".

Ordinul francmasonic al centurionului de aur

Informaţii despre aceast ă lojă erau cunoscute şi în gruparea Ordo Templi Orientis (OTO) a lui
Aliester Crowley – cel care î şi spunea "Bestia" –  şi ulterior în gruparea "Fraternitas Saturni",
desprinsă din OTO. Guido Wolther (numit şi Master Daniel) care a fost mult ă vreme
conducătorul Fraternitas Saturni şi care avea gradul 33 a f ăcut în 1960 dezv ăluiri uluitoare
despre ritualuri de magie neagr ă ale FOGC, care confirm ă şi completeaz ă dezvăluirile lui
Franz Bardon din 1958.

"Jur ământul celor 25 de ani a expirat, iar acum limba mea nu mai este pecetluit ă şi pot
dezvălui anumite lucruri" şi-a început Guido Wolther confesiunea. "Membrii acestei
«asociaţii magice» nu sunt în mod cert ni şte catolici pioşi. Sunt absolut sigur  şi afirm cu cea
mai mare certitudine: da, a existat o loj ă FOGC şi s-ar putea să mai existe şi astăzi. Dar din
anumite motive nu vreau s ă spun mai mult despre aceasta. Nu pentru c ă aş tremura de fric ă, ci
din loialitate fratern ă pentru membrii ei, pe care nu îi pot numi din motive evidente. Pân ă la
urmă, să nu uităm că vorbim despre 99 de b ărbaţi situaţi la cele mai înalte niveluri în politic ă
şi finanţe. Însă ceea ce mi se permite s ă spun despre aceast ă lojă voi spune.

 Numărul membrilor ei este de trei ori 33, adic ă 99. Sunt deci 99 de grade şi fiecărui grad îi
este alocat un num ăr. Cel de-al o sutelea loc este
ocupat de demonul lojii cu care fiecare membru face
un pact semnat cu sânge. În momentul admiterii,
neofitul semneaz ă că la moartea sa, averea pe care o
are va apar ţine lojii. Nu exist ă titluri speciale, ci doar 
aceste numere. Marele Maestru are num ărul 99, nu
unu. De la 1 la 33 sunt ucenicii, de la 34 la 66 calfele şi
de la 67 la 99 maeştrii.

Ţinuta pentru ucenici (de la 1 la 33) este urm ătoarea: la

întâlnirile festive şi regulare robă, şor ţ cu margine
albastr ă şi inelul lojii. La ritualuri magice se adaug ă o
mantie albastr ă. Pe lâng ă robă şi mantie, ei mai poart ă
o mască albastr ă care le acoper ă jumătatea superioar ă a
feţei.

Gradele de la 34 la 66 (calfele) poart ă robă, şor ţ cu

margine roşie, două rozete, eşarf ă şi bijuterii la gât. La
ritualurile magice au mantii ro şii cu şnur auriu şi inelul lojii.

Gradele de la 67 la 99 (mae ştrii) poartă robe, şor ţuri cu margine roşie şi neagr ă, trei rozete
aurii, eşarf ă, bijuterii la gât şi inel. În plus ei au şi spadă. În timpul ritualurilor magice au
mantii negre şi şnur auriu. Marele Maestru are dreptul s ă poarte mantie aurie şi mască aurie.
Măştile celorlaţi maeştrii sunt negre. "Strângerea de mân ă" specifică este aceea şi pentru toate
cele 99 de grade şi constă în strângerea reciproc ă a încheieturilor".

Intenţia lor este s ă avanseze cât mai mult în grad şi să acumuleze cât mai mult ă influenţă,
 putere şi bani. Regula de baz ă este respectarea strict ă a cuvintelor Marelui Maestru. Cei care
vor să fie admişi trebuie să fie membrii ai lojilor masonice regulare şi să aibe un nivel de
cunoştinţe magice foarte mare. Ei trebuie s ă fie persoane influente în via ţa publică,
independente din punct de vedere economic sau cel pu ţin să aibe prieteni influen ţi. Se vede c ă
nu este foarte u şor să ajungi în acest cerc.

După admitere, fiecărui membru i se aloc ă un aşa numit demon subordonat. Dup ă aceasta
urmează pactul cu demonul lojii, care este pecetluit cu sânge. Opiniile sunt divergente, dar pot
să spun cu certitudine c ă loja venereaz ă în mod obi şnuit doi demoni. Primul este Belphegor  şi
celălalt este Ashmodeu, dup ă cum menţionează şi Quintscher. Orice magician expert în
evocări ştie că lucrurile nu merg prea u şor cu ace ştia doi, întrucât sunt foarte şmecheri, brutali
şi însetaţi de sânge în adev ăratul sens al cuvântului. Primul lucru pe care îl înva ţă neofitul este
ritualul de adorare al acestor doi demoni, la fel ca şi metoda prin care pot fi chema ţi şi
evocaţi."

Viaţa sau moartea membrilor FOGC sunt decise de bile

În ciuda faptului c ă unii autori precum Adolf Hemberger pretind c ă FOGC nu este o grupare
masonică, pe motiv c ă gradele sale nu au nume, descrierea lojii arat ă o structur ă tipic
masonică. Există aceleaşi trei niveluri numite ucenic, calf ă şi maestru ca în masonerie.
Aceleaşi ritualuri satanice de adorare, membrii poart ă şor ţul masonic, iar pe emblema lojii
apar cele dou ă coloane prezente în orice templu masonic, totul fiind dominat de o imens ă
reptilă (!).

Iată cum descrie Adolf Hemberger gruparea: "În 1840 lâng ă Munchen, în Germania a fost
fondată o lojă având ca membrii oameni de afaceri, industria şi şi cetăţeni cu pozi ţii sociale
înalte. Aceast ă lojă a existat pân ă în 1933. Din
gruparea secret ă nu puteau face parte decât 99 de
 bărbaţi. În mod similarr cu ruleta rusească (practicată
şi în cadrul Ordinului Asasinilor care a activat la
trecerea dintre secolele XIX şi XX în Europa Central ă)
la fiecare cinci ani, dac ă între timp nu murea vreunul
dintre membrii, se organiza un ritual în seara zilei de
23 iunie. (Pe 23 iunie este un moment astrologic de
mare importanţă - Solstiţiul de var ă, cu semnificaţie
creştină, fiind ajunul sărbătorii Sfântului Ioan
Botezătorul, n.n.). Acest candidat la moarte este
sacrificat demonului
demonului lojii în schimbul
schimbul serviciilor 
aduse. Candidatul era ales prin tragere la sor ţi şi cel
sortit mor ţii trebuie să se sinucidă în timpul întrunirii
 bând o otrav ă letală. În urma sacrificiului este acceptat
un nou membru c ăruia i se alocă imediat un loc, un
număr şi un demon subordonat lui, fiind ini ţiat în
aceeaşi zi în tehnicile de magie neagr ă ale lojii. Fiecare
membru este legat de demonul lojii printr-un pact pecetluit cu sânge.

Guido Wolther face o descrierea mai detaliat ă a desf ăş ăşur ării sângerosului ritual: "Din cinci în
cinci ani sunt admi şi noi membrii. Aceasta înseamn ă în mod evident c ă pentru a intra un nou
membru, unul dintre cei 99 trebuie s ă dispar ă, din moment ce num ărul membrilor r ămâne
constant, iar aceast ă dispariţie trebuie "aranjat ă" cumva. Toţi membrii, inclusiv Marele
Maestru participă atunci la un ritual. Într-un s ăculeţ negru sunt puse 99 de bile din care 98
sunt albe şi una este neagr ă. Dacă Marele Maestru trage bila neagr ă are dreptul s ă refuze de
trei ori aceast ă bilă. Este oricum pu ţin probabil ca Marele Maestru s ă tragă de trei ori
consecutiv bila neagr ă. Bardon pretinde c ă acest lucru s-a petrecut cu câ ţiva ani înainte de
 preluarea puterii de c ătre Hitler în Germania".

"Loja FOGC a ac ţionat mereu în culise, continu ă Guido Wolther. Mul ţi dintre membrii săi au
devenit în timpul r ăzboiului membrii ai Wermacht, al ţii au ajuns de partea Alia ţilor. Unii au
murit în r ăzboi, dar opt dintre ei au supravie ţuit şi s-au reunit la Munchen în 1947 la fostul
sediu. Semnele, simbolurile, cuvintele şi sigiliile demonilor aloca ţi fiecărui membru au fost
încredinţate unui tân ăr soldat din Marina German ă şi apoi mie, care le-am salvat şi le-am
 păstrat în secret, dar nu le voi dezv ălui. Oricum dac ă FOGC ia în vizor pe cineva, aceast ă
 persoană ar trebui să îşi facă ultima rugăciune."

Atacurile paranormale telepatice pentru a- şi elimina oponenţii

"Loja utilizează şi atacurile parapsihologice telepatice cu ajutorul unui aparat numit tepafon"
scrie Adolf Hemberger. Acela şi lucru îl dezvăluie şi Franz Bardon în Frabato Magicianul
descriind cum a fost utilizat acest aparat împotriva lui şi cum fusese omorât de la distan ţă unul
dintre membrii care tr ădase secretele lojii prin provocarea unui infarct:

„Înainte de toate, loja era constituit ă din mari capitali şti care aveau gr ămezi de bani, aduna ţi
 prin aplicarea metodelor oculte, doar în inten ţia de a acumula un capital frumu şel în scurt
timp. Fuseser ă întotdeauna gata s ă facă orice pentru a- şi atinge scopul. Via ţa unui om nu
însemna nimic pentru ei şi întotdeauna ştiau să exploateze în favoarea lor a şa-zisa
„jurisdicţie”.[…]

Loja organiza reprezenta ţii de ocultism doar ca s ă demonstreze c ă acesta era o în şelătorie.
Ştiau foarte bine c ă r ăspândirea filosofiei oculte ar aduce cu sine o nou ă ordine în societate,
ceea ce ar fi constituit un obstacol în tot
t ot ce întreprindeau. Mai mult, exista pericolul s ă fie
recunoscuţi de oculti ştii cu activitate pozitiv ă şi, ca
urmare, să fie descoperi ţi.[…]

Printre secretele Lojii FOGC se num ăra şi capacitatea

de a face pe oricine s ă adoarmă, de a se trezi din nou,
de a îmboln ăvi, de a ţine în viaţă sau de a ucide, dup ă
 bunul lor plac. Membrii conducerii dobândiser ă
aceast ă abilitate şi ştiinţă printr-un pact cu diavolul.
Puteau influenţa orice persoan ă neantrenată, prin
metodele lor magice, aceasta neavând nici o şansă de a
cunoaşte cauza influen ţei la care era supus ă. Frabato
era un caz special pentru Loj ă, fiindcă era familiarizat
cu practicile oculte de orice fel. Ei hot ărâr ă să scape de
Frabato printr-un asalt magic.

După o scurtă discuţie, Secretarul merse în camera cu

echipament, aducând un aparat pe care îl numeau
tepafon. Acest dispozitiv a fost plasat în mijlocul
camerei. Era un aparat emi ţător de raze magice ale
mor ţii pe orice distan ţă şi constituia cea mai puternic ă
armă a Lojii FOGS, strict confiden ţială. Dacă o
fotografie sau o mumie a unei fiin ţe ori a unui animal
era plasată în focarul razelor sale, nu numai fizicul era
afectat, dar chiar  şi entitatea astral ă. Acest instrument
 putea distruge orice fel de material, de la orice distan ţă
şi de orice categorie. Mai mult, acesta servea la transmisia de energie, ceea ce constituia o
realizare a ştiinţei moderne. În afar ă de asta, orice fel de idee (sugestie) putea fi transmis
tr ansmis ă cu
ajutorul lui. În sfâr şit, se puteau declan şa, cu ajutorul acestui dispozitiv, otr ăvirea, precum şi
maladiile nervoase, care ar fi putut pune în dificultate şcolile de medicin ă. O fotografie sau un
obiect personal era de obicei suficient pentru a intra în contact cu persoana ce urma a fi
influenţată, distanţa neavând nici o importan ţă.

Marele Maestru fix ă fotografia lui Frabato în focarul razelor tepafonului şi aprinse
combustibilul, un amestec preparat cu alcool. În acela şi timp, fraţii formar ă un cerc magic în
 jurul aparatului pentru a intensifica elementul focului pe plan fizic, prin telepatie. Frabato, la
început, nu sesiz ă atacul Lojii asupra sa. Începuse s ă se plimbe prin camer ă neliniştit,
 încercând s ă afle cauza c ăldurii care cre ştea în corpul s ău. Îşi dorea să-i ţină piept, dar c ăldura
deja se amplificase, sângele aproape fierbându-i în vine. De şi încerca să reziste, nu putea s ă-şi
influenţeze organismul cu ajutorul spiritului. În aceast ă situaţie disperată, Frabato îl rug ă pe
Dumnezeu s ă-l ajute şi să-l inspire. Deodat ă, Frabato auzi o voce în timpul invoaca ţiei sale,
„Apă, multă apă!” Frabato î şi scufundă mâna stângă în apă, simţindu-se mai u şurat, iar în
scurt timp claritatea şi for ţa gândurilor îi revenir ă, putând în scurt timp s ă-şi utilizeze
capacitatea de clarviziune şi realiză că atacul venea din partea Lojii FOGC. Cât timp a emis
raze tepafonul, Frabato continua s ă le devieze în ap ă, iar după o or ă fraţii lojii desf ăcur ă, în
sfâr şit, cercul magic, mutând fotografia din focar  şi stingând flacăra. Fraţii lojei erau
satisf ăcuţi de ceea ce f ăcuser ă şi aşteptau deja cu ner ă bdare ştirile de a doua zi, care anun ţau
moartea binecunoscutului magician. Şedinţa se încheie. A doua zi, Marele Maestru al Lojei
FOGC a r ămas consternat s ă afle că Frabato nu murise. Merse grabnic la casa Lojii şi îşi
 propusese s ă cear ă ajutorul tuturor entit ăţilor demoniace şi satanice pentru a-l omorî pe
Frabato."

Existenţa unor astfel de aparate prin intermediul c ărora sunt amplificate anumite gânduri este
confimată. Există numeroase cazuri de utilizare a unor aparate radionice, psihotronice şi a
telepatiei în scopuri criminale.

Loja FOGC este doar una din încreng ătura de ordine şi loji ale Francmasoneriei mondiale.
Dacă în cazul unor alte loji, pentru masonii de ranguri mici, satanismul sectei malefice a
Francmasoneriei nu este evident, pentru alte loji, cum este cea prezentat ă în acest articol sau
 pentru sinistra Skull and Bones, nici m ăcar cei mai naivi admiratori ai masoneriei nu pot s ă
 pretindă că nu înţeleg că masoneria practic ă satanismul.

Bibliografie:

1. Franz Bardon – Frabato Magicianul, Editura Vox, 1995

2. Richard Laufenburg - Master Daniel's account of FOGC Lodge - Transcribed from a

secret cipher by Master Daniel (Guido Wolther) of the Fraternitas Saturni ,
http://www.geocities.com/orionbooks2002/Mas
http://www.geocities.com /orionbooks2002/MasterDaniels.html
terDaniels.html

3. Adolf Hemberger – Freemasonic order of the Golden Centurium,

 geocities.com/orionbooks2002/