Allan Kardec

Articol socieatatea romana de Spiritism

Hippolyte Léon Denizard Rivail sa născut în Lyon, Franța în 1804. Studiile sale cu Johann
Heinrich Pestalozzi (1746 – 1827) au contribuit a face din el un remarcabil profesor și un
bun pedagog. Lingvist care stăpânea mai multe limbi, Rivail a exercitat o influență
considerabilă asupra reformei educaționale în Franța și Germania.
În 1854 fenomenul meselor rotative, care au stârnit Europa la mijlocul secolului al XIX-lea,
au atras atenția remarcabilului profesor, care a început să investigheze acest fenomen prin
aplicarea metodei experimentale. El nu a enunțat niciodată teorii preconcepute: a observat,
a comparat și a dedus întotdeauna căutând rațiunea și logica faptelor. A interogat, a notat și
a ordonat datele, motiv pentru care îl denomină Codificatorul Spiritismului. Când studiile
sale au atins dimensiunile unei doctrine, el a decis să publice Cartea Spiritelor, care a apărut
la 18 Aprilie 1857 și a adoptat pseudonimul Allan Kardec.
În prefața Cărți Spiritelor ediția franceză, putem citim:
„Spiritele anunță că au sosit vremurile desemnate de Providență pentru o manifestare
universală și că fiind ei, miniștrii lui Dumnezeu și agenții voinței sale, misiunea lor este de-a
instrui și de-a lumina oamenii, deschizând o nouă eră de regenerare pentru
umanitate. Această carte este compilarea învățăturilor lor.”
Allan Kardec
A două ediție, considerată de Allan Kardec ca fiind definitivă a ieșit la lumină pe 18 Martie
din 1860. Prima ediție conținea 501 de întrebări și răspunsurile lor corespunzătoare cu
învățătura directă a Spiritelor. A două ediție, care este baza acestei noi ediții al Consiliului
Internațional Spiritist și care include o contribuție extinsă a lui Allan Kardec, care cu ajutorul
diverșilor mediumuri și urmând metoda experimentală a mărit lucrarea sa până la 1019
întrebări, așa cum astăzi se cunoaște.
Cartea Spiritelor rezumă cu măiestrie conținutul profund al acestei lucrări:
Conține principiile Doctrinei Spiritiste despre imortalitatea sufletului, natura spiritelor și
relațiile cu oamenii; Legile Morale, viața în prezent, viața în viitor și viitorul Umanități
conform învățăturilor împărtășite de Spiritele Superioare cu ajutorul diverșilor mediumuri
Succesul Cărții Spiritelor a favorizat publicarea în Ianuarie din 1858 pentru prima oară a
Revue Spirite (Revista Spiritistă), iar în Aprilie din același an s-a fondat Societatea Pariziană
de Studii Spiritiste. El a condus ambele inițiative până în momentul morții sale în 31 Martie
1869 care au contribuit semnificativ la divulgarea Spiritismului.
Cele mai remarcabile cărți ale sale sunt: Cartea Spiritelor (1857), Ce este Spiritismul ?
(1859), Cartea Mediumurilor (1861), Evanghelia după Spiritism (1864), Cerul și Iadul
(1865) și Geneza (1868).
În 1890 prietenii săi au adunat texte inedite și note personale și au publicat cartea Lucrări
Postume.
În cartea Ce este Spiritismul ?, Allan Kardec afirmă:
„Spiritismul este dovada clară a existenței sufletului, a individualității sale după moarte, a
nemuririi sale și a soartei sale adevărate. Este așadar distrugerea materialismului nu prin
raționament, ci prin fapte.”
 Allan Kardec

Poezie Alland
Kardec
Monsieur, Hippolyte León,
Eminent educator
Literatura ai iubit,
Riguros la cugetare
Lyonez din născare.
Într-o zi,
Un bun prieten, i-a vorbit
De mese în mișcare
Solicitându-i opinia.
Nu există efect, fără cauză
A fost răspunsul său,
Că o masă, se mișcă singură
Acaparează, atențiunea mea.
Văzând că lemnul
Răspundea, fără teamăt
La numărul de întrebări
Cu înțelepciune pregătite,
Voi studia această cauză
Cu mare consacrare.
Fiind că, o masă,
Creier, nu poate avea
Trebuie să existe temeiul
Pentru a știi răspunde ….
Gândind, acesta necesită studiu
Și multă seriozitate,
Trebuie să-mi schimb numele
Pentru a mă afirma.
ALLAND KARDEC, adopt-o
Prin înțeleaptă inspirație,
A acelei energii care mișcă
Mobile la discreție.
Explicația, a fost dată,
Clară pentru a nu șovăi
Suntem suflete libere
Locuind, viața de apoi.
Suntem partea eternă
A unor corpuri care au locuit
Undeva pe Pământ
Doar, ca oameni
Care venim, clar deciși
Să demonstrăm că viața
Pentru corp, e efemeră
Pentru suflet, infinită.
Din toate acele întrebări
Pe care maestrul le-a pregătit
Au apărut cu vigoare cărțile
Genialei, CODIFICĂRI.
ALLAND KARDEC mult ți se mulțumește
Pentru munca și perseverența ta
Care a facilitat
A înțelege viața, de-a binelea.
Văzând că suntem eterni
Și că există, o viață mai bună
Care ne așteaptă pe toți
Fără nici o distincție
Pentru a pregăti cu smerenie
O reîncarnare, din nou.
Poezie psihografiată de mediumul Manuel de Paz

Cartea Spiritelor
Cartea Spiritelor este scrisă de Allan Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail). Prima
ediție a apărut la 18 Aprilie din 1857. A două ediție, considerată de Allan Kardec ca fiind
definitivă a ieșit la lumină pe 18 Martie din 1860. Prima ediție, conținea 501 întrebări și
răspunsurile lor corespunzătoare cu învățătura directă a Spiritelor. A două ediție, care este
baza acestei noi ediții a Consiliului Internațional Spiritist și care include o contribuție
extinsă a lui Allan Kardec, care cu ajutorul diverșilor mediumuri și urmând metoda
experimentală a mărit lucrarea sa până la 1019 întrebări, așa cum astăzi se cunoaște.
 Conținuturile lucrărilor de bază expun și consolidează principiile și elementele constitutive
ale Doctrinei Spiritiste în totalitate, conform învățăturilor oferite de Spirite, sistematizarea
și codificarea acestor învățături au fost realizate de Allan Kardec.
Codificarea Kardeciană conține cele cinci lucrări ale lui Allan Kardec:
Cartea Spiritelor tratează despre imortalitatea sufletului, natura spiritelor și relațiile cu
oamenii; Legile Morale, viața în prezent, viața în viitor și viitorul Umanități.
Cartea Mediumurilor conține învățăturile speciale ale Spiritelor despre teoria tuturor
tipurilor de manifestări, mijloacele de comunicare cu lumea invizibilă și dezvoltarea
mediumnități, dificultățile și obstacolele care se pot întâlni în practicarea
Spiritismului. Cartea constituie o continuare a Cărții Spiritelor.
Evanghelia după Spiritism oferă explicația maximelor morale a lui Hristos în concordanță
cu Spiritismul și aplicările sale în diverse circumstanțe ale vieții.
Cerul și Infernul prezintă un examen comparativ al doctrinei, asupra tranziției care se face
de la viața corporală la viața spirituală, asupra pedepselor și recompenselor viitoare, asupra
îngerilor și demonilor, asupra suferințelor, etc…… cu numeroase exemple despre situația
reală a sufletului în timpul vieții și după moarte.
Geneza constă în faptul că Doctrina Spiritistă este rezultatul învățăturilor colective și
concordante ale Spiritelor. Știința este chemată să construiască Geneza cu ajutorul Legilor
Naturii. Dumnezeu demonstrează măreția și puterea sa prin imutabilitatea legilor sale și nu
prin abrogarea lor. Pentru Dumnezeu trecutul și viitorul este prezent.
Structura Codificării Kardeciene se poate vedea în următoarea schemă:

Cartea Spiritelor a fost prima lucrare publicată, o lucrare maestră. Farmecul acestei cărți
constă în faptul că la fiecare recitire se descoperă noi detalii și referințe. Conținutul filozofic,
științific și religios ne îndeamnă a reflecta asupra ceea ce cunoaștem și ceea ce trebuie să
descoperim. Revelațiile cărții transformă complet realitățile cunoscute.
Căutați răspunsurile la întrebările care vă vor apărea și în celelalte patru cărți ale Codificării
Kardeciene, astfel veți cunoaște mai de aproape Spiritismul.

Cartea
Mediumurilor
Cartea Mediumurilor conține învățăturile speciale ale Spiritelor despre teoria tuturor
tipurilor de manifestări, mijloacele de comunicare cu lumea invizibilă și dezvoltarea
mediumnități, dificultățile și obstacolele care se pot întâlni în practicarea Spiritismului.

Manualul practic al manifestărilor sau Spiritismul Experimental a fost completat, cu

mult mai multe cunoștințe în ceea ce privește mediumnitatea și practicarea ei, ieșind la
lumină Cartea Mediumurilor în 1861, constituind continuarea Cărții Spiritelor.
“După ce s-a expus în Cartea Spiritelor partea filozofică a științei spiritiste, oferim în această
carte partea practică pentru cei care doresc să se ocupe de manifestări, atât pe cont propriu
cât și pentru a înțelege fenomenele la care sunt martori. Vor recunoaște în această carte
obstacolele care li se pot prezenta și vor avea, de asemenea, modalitatea de a le evita.
Amândouă lucrările, chiar dacă una este continuarea celeilalte sunt dintr-un anumit punct
de vedere independente. Totuși, cine dorește să se ocupe serios de această materie le
recomandăm să citească în primul rând Cartea Spiritelor, pentru că conține principiile
fundamentale, fără de care îi poate rezulta mai dificilă înțelegerea anumitor părți ale acestei
lucrări. ”
“Obiectivul acestei Cărți, constă în a indica mijloacele de dezvoltare a facultăți mediumnice
atât cât permite dispozițiile fiecărui individ și mai ales, a orienta utilizarea de o formă utilă
în cazul în care dispune de facultatea mediumnică. Cine se va ocupa cu seriozitate de studiul
acestei cărți, va înțelege mai bine faptele la care vor fi martori, iar limbajul anumitor Spirite
nu le va rezulta atât de straniu. Drept urmare, caracterul său de instruire practică nu este
destinat exclusiv mediumurilor, ci a tuturor celor care au posibilitatea de-a observa
fenomenele spiritiste. ”
“Practicarea Spiritismului este înconjurată de multe dificultăți și nu întotdeauna este liberă
de pericole, pe care doar un studiu serios și complet le poate preveni. Avem încredere că va
contribui, să impună spiritismului caracterul serios pe care îl constituie esența sa, pentru a
evita să fie văzut ca o ocupație frivolă și de divertisment. ”
Allan Kardec
Spiritismul ca Doctrină Filozofică, la fel ca orice altă știință, are nevoie de un studiu profund,
constant și organizat, ajutându-ne nu numai să cunoaștem lumea invizibilă, dar și să
potențăm calitățile spirituale, dându-ne oportunitatea de a ne iniția în cunoașterea noastră
ca Spirit.
Cartea Mediumurilor este un bun prilej pentru a cunoaște tainele mediumnități.

Evanghelia după
spiritism
Spiritele Domnului, care sunt virtuțile Cerului, ca o imensă armată se pun în mișcare în
momentul în care au primit ordin de la comandantul său și se răspândesc pe suprafața
pământului, asemenea stelelor care cad din Înaltul cerului, vin să ilumineze drumul și să
deschidă ochii nevăzătorilor.
Adevărat vă spun că au venit timpurile în care toate lucrurile trebuie să fie restabilite
în adevăratul lor sens, cu scopul de-a disipa tenebrele, deruta orgolioși și glorifica
neprihăniții.
Puternicele voci ale cerului răsună ca sunetul trâmbiței, iar lor li se alătură corurile îngerilor.
Oameni, vă invităm la conceptul divin. Să atingă lira mâinile voastre, uniți vocile voastre, iar
imnul sfânt să se răspândească și să vibreze dintr-o parte în alta a universului.
Oameni, frați pe care îi iubim, suntem alături de voi. Iubiți-vă unii pe alții, iar din adâncul
inimi voastre spuneți , împlinească-se voia Tatălui care este în Cer: Tată! Tată! și veți putea
merge în împărăția Cerurilor.
Spiritul Adevărului
Evanghelia după Spiritism oferă adevăratul sens al pildelor lui Hristos în concordanță cu
Spiritismul și aplicările sale în diverse circumstanțe ale vieții.
Prima ediție a acestei cărți a ieșit la lumină în Paris, în Aprilie din 1864.
De-a lungul secolelor, semnificația teologică și teleologică a Evangheliei lui Iisus a suferit
adulterării, adaptării în interese obscure ale copiștilor și religioșilor deșerți, precum și
alterări făcute în mod intenționat, amputând conținutul suprem care rezultă din sublimele
învățături ale lui Iisus.
De exemplu, în secolul al III-lea, deja, se lamentau cu privire la diferențele care se aflau
printre manuscrise, care au devenit aberante din neglijența copiștilor sau din insolența
perversă a altora…..
De asemenea, Celso, Dionisio, Rufino și mulți alți creștini primitivi, din cele mai vechi
timpuri manifestau preocuparea lor pentru modificările textelor originale, adaptate
intenționat de capriciile unor persoane suspecte care au dat naștere la apariția dogmelor,
schimbând complet sensul sublim ale învățăturilor lui Iisus.
De aceea, remarcabilul codificator Allan Kardec a ales educația morală, căci ea posedă un
conținut superior care s-a menținut autentic, în ciuda comportamentului impropriu pe care
l-au avut copiștii și tipăritorii.

Datorită acelei frumuseții fără egal care se poate găsi în cuvintele iluminatoare ale
Maestrului, Evanghelia rămâne ca un sublim cod de etică și incomparabil tratat
psihoterapeutic pentru angoasele și durerile contemporane.
Spiritismul în calitate de știință experimentală, dovedește imortalitatea sufletului și
comunicabilitatea cu ființele umane, prezentându-le de o formă clară și inconfundabilă în
toată plenitudinea lor, rezultate din cercetările severe și nobile ale faptelor.
Ca filozofie, oferă explicații raționale și logice pentru complicatele probleme umane în ceea
ce privește ființa, destinul și durerile, așa cum niciuna nu a făcut-o.
Însă, valorosul său conținut etic-moral atinge apogeul semnificației sale, pentru că îi
conferă demnitate ființei umane și îl eliberează de ignoranța religioasă, de atavismele
ancestrale care-l induceau la teamă, precum și faptul că îi oferă o contribuție neprețuită
pentru realizarea fericirii pe Pământ și În lumea de dincolo…..
Constituind cel mai complex cod moral al umanității, evanghelia lui Isus este, fără îndoială,
un special grânar de binecuvântări iluminatoare și liberatoare.
Mulțumită sublimelor sale concepte, viața favorizează dobândirea bucuriei de-a lupta și
suferii, transformând dureri în surâsuri și angoase în speranțe de zile mai bune,
considerând că tot ceea ce se întâmplă are motive suverane pentru a se întâmpla.
Evanghelia după Spiritism, în consecință, datorită profundității morale, filozofice și
spirituale, sublimele sale conținuturi sunt purtătoare de speranță, de resurse abile pentru
dobândirea plenitudinii, de realizare interioară.
Adevărat far de binecuvântări, confirmă promisiunea lui Isus despre trimiterea
Mângâietorului, pentru a eradica cauzele suferințelor umane, eliberându-ne pe toți, astfel,
de lacrimi și dureri.”
Jose Maria Fernandez Colavida
Era esențial ca Evanghelia să fie pe înțelesul tuturora, prin explicarea pasajelor întunecate
și dezvoltarea tuturor consecințelor cu obiectivul de-a putea fi aplicate în diferitele situații
ale vieții. Este ceea ce s-a încercat să se facă cu ajutorul Spiritelor bune. Evanghelia după
Spiritism este numită și Evanghelia lui Iisus.
Multe din pasajele Evangheliei, Bibliei și autorilor sacri, în general, sunt incompresibile și
chiar par uneori iraționale, doar pentru că le lipsește cheia care să-i permită deschiderea
spre adevăratul sens. Această cheie se găsește în totalitate în Spiritism .
Să ne bucurăm, deci, de aceste noi revelări spirituale care ne deschid drumul către adevărul
suprem.
 Cerul și Infernul
Cartea Cerul și infernul a ieșit la lumină în anul 1865.
Cartea Spiritelor conține bazele fundamentale ale Spiritismului: este piatra de temelie a
edificiului. Toate principiile doctrinei se găsesc expuse în ea, chiar și cele care constituie
punctul culminant al lucrării. Cu toate acestea, era necesară o dezvoltare mai amplă și să se
deducă toate consecințele și aplicările sale, deoarece bazele sunt expuse prin intermediul
învățăturilor complementare ale Spiritelor și a noilor observații. Am făcut acest lucru în
“Cartea mediumurilor” și în “Evanghelia după spiritism” din anumite puncte de vedere; la fel
o să procedăm și în această lucrare, din alt punct de vedere.
Prima parte a acestei lucrări, intitulată “Doctrina” conține un examen comparativ a
diverselor credințe despre Cer și Infern, îngeri și demoni, suferințe și recompense viitoare.
A doua parte a cărții, include numeroase exemple care sprijină teoria sau mai bine spus,
care au ajutat-o să se instaleze. Exemplele, ar fi putut fi multiplicate la infinit, datorită
faptului că există destul de multe Centre spiritiste care ar fi putut furniza un număr
semnificativ. A fost necesară selectarea lor cu obiectivul de a evita repetițiile plictisitoare și
a se oferi cele mai instructive. Fiecare exemplu oferă învățăminte și pot fi sursa unei
profunde reflecții, răsărind din fiecare o nouă lumină despre situația sufletului după
moarte, precum și despre trecerea de la viața corporală la cea spirituală, care până acum a
fost de neatins și atât de temută. Este ghidul călătorului înainte de a intra într-o țară pe care
nu o cunoaște. În ea, viața de după moarte se prezintă cu toate aspectele ei, ca o vastă
panoramă, astfel fiecare persoană poate găsi în această carte noi motive de speranță și
consolare, așa cum și noi baze pentru a întări credința în viața viitoare și în justiția lui
Dumnezeu.
Allan Kardec
Providența a vrut ca noua revelație să nu fie un privilegiu pentru nimeni, ca instrumentele
ei să poată fi întâlnite oriunde pe Pământ, în toate familiile atât în cele mici cât și în cele
mari, conform cuvintelor din Evanghelie, ale căror împlinire sunt în prezent mediumurile:
“ În ultimele zile, a spus Domnul, voi vărsa Spiritul meu peste orice făptură; fiii și fiicele
voastre vor profetiza; tinerii vor avea viziuni, iar bătrânii voștri vor visa. În acele zile, voi
vărsa spiritul meu peste slujitorii și slujitoarele mele și vor profetiza.”
Faptele Apostolilor, capitolul 2, versetul 17 și 18
Dar, Domnul a spus, de asemenea: “ Vor fi falși Hristoși și falși profeți.”
Evanghelia după spiritism, capitolul XXI
Ei bine, aceste ultime vremuri au sosit. Nu este vorba de sfârșitul lumii materiale, așa cum
s-a presupus la început, ci sfârșitul lumii morale, mai bine spus, apariția erei de regenerare.
Fiecare carte a Codificării aduce în casele și sufletele noastre mai multă lumină, speranță și
consolare. Ne reafirmă cu fiecare dezvăluire în reîncarnare și în viața de după moarte.
 Geneza
Geneza constă în faptul că Doctrina Spiritistă este rezultatul învățăturilor colective
și concordante ale Spiritelor. Știința este chemată să construiască Geneza cu ajutorul
Legilor Naturii. Dumnezeu demonstrează măreția și puterea sa prin imutabilitatea legilor
sale și nu prin abrogarea lor. Pentru Dumnezeu trecutul și viitorul este prezent.
Geneza este ultima carte din Codificarea Kardeciană și iese la lumină în anul 1868.
“Lucrarea constituie un pas înainte în terenul consecințelor și aplicațiilor
spiritismului. Precum ne indică titlul, obiectivul studiului sunt cele trei puncte care
până acum au fost interpretate și comentate în mod diferit: geneza, miracolele și
predicțiile, în relațiile sale cu noile legi care se deduc din observarea fenomenelor
spiritiste.”
Allan Kardec
Demonstrând existența lumii spirituale și relațiile cu lumea materială, Spiritismul oferă
explicația unei imensități de fenomene care nu au fost înțelese și care din același motiv au
fost considerate inadmisibile de anumite clase de gânditori. Aceste fapte abundă în
Scripturi, dar comentatorii lor nu au reușit să ajungă la o soluție rațională, deoarece
ignorau legea care le guverna. Fiind împărțiți în două tabere opuse s-au învârtit în același
cerc de idei: unii disprețuind datele pozitive ale științei, iar ceilalți nu au luat în considerare
principiu spiritual. Soluția se găsește în acțiunea reciprocă a spiritului și a materiei.
Autorului i s-a părut necesar, înainte de a trata obiectivul acestei cărți, să definească clar
rolul spiritelor și a oamenilor în elaborarea noii doctrine. Această considerare preliminară,
care îndepărtează orice idee de misticism, constituie obiectivul primului capitol, intitulat:
Caracterele revelației spiritiste. Este important să fie luat în serios acest capitol în care se
găsește esența chestiunii.
Fără a prejudicia partea referitoare la activitatea umană în elaborarea acestei doctrine,
inițiativa aparține Spiritelor, dar nu constituie opinia personală a vreunui Spirit. Doctrină
nu este, nici nu va putea lăsa să fie, decât rezultatul învățăturilor colective și concordante ale
Spiritelor. Doar cu această condiție o putem denumi Doctrina Spiritelor. Altfel, ar fi doar
doctrina unui Spirit și doar ar avea valoare ca opinie personală.
Concordanța colectivă a opiniei Spiritelor, supusă de asemenea criteriului logic, constituie
forța doctrinei spiritiste și asigură perpetuitatea ei. Datorită faptului că doctrina are ca
sursă a originii sale învățăturile Spiritelor, pentru a dispărea este necesar ca Spiritele să nu
mai existe. Acest fapt este, de asemenea, ceea ce va face ca Spiritismul să predomine asupra
oricărui sistem personal care nu are rădăcini în toate părțile.
Codificarea Kardeciană, așa cum am precizat în articolele anterioare este compusă din cele
cinci cărți : Cartea Spiritelor (1857), Cartea Mediumurilor (1861), Evanghelia după
Spiritism (1864), Cerul și Iadul (1865) și Geneza (1868).
În completarea cunoștințelor și pentru o mai bună înțelegere a Doctrinei Spiritiste, Allan
Kardec a publicat și următoarele cărți : Ce este Spiritismul?, Spiritismul în ceea mai
simplă expresie, Călătoria spiritistă din 1862, Devoțional Spiritist, Vocabulariul
spiritist menținând, de asemenea, pe durata existenței sale, Revue Spirite (Revista
Spiritistă). Lucrările postume constituie o compilație a mai multor studii inedite lăsate de
Allan Kardec nepublicate în momentul desîncarnării sale în 1869. Compilate de discipolii
săi, unele au fost publicate în Revista Spiritistă din același an, dar ansamblu de lucrări
prezentate ca Lucrări Postume a fost publicat în 1890 de Société de Libraire Spirite din
Paris.

Ce este Spiritismul?
După publicarea primei cărții din Codificarea Spiritistă, “Cartea Spiritelor”, Allan Kardec
publică în 1959 cartea: Ce este Spiritismul? Textul acestei cărții nu este util doar pentru
începători, care în foarte puțin timp și cu foarte puține eforturi vor putea să obțină din ea
noțiunile cele mai esențiale ale doctrinei spiritiste, dar și pentru adepți, căci le
proporționează informațiile necesare pentru aș putea răspunde obiecțiilor, care nu vor
întârzia să se prezinte și chiar mai mult decât atât vor găsi reunite, într-un cadru redus și cu
o imagine de ansamblu, principiile pe care întotdeauna trebuie să le aibă prezente.
Ce este Spiritismul?
Spiritismul este, în același timp, o știință de observare și o doctrină filozofică.Ca știință
practică, constă în relațiile care se pot stabili cu Spiritele; ca filozofie cuprinde toate
consecințele morale care se desprind din acele relații.

Putem să-l definim, astfel:Spiritism este o știință care tratează natura, originea și
destinul Spiritelor, precum și relațiile sale cu lumea corporală. Deci, este o revelație
care nu provine de la un om, un profet sau o colectivitate religioasă, este o revelație care
apare de la propriile Spirite. Conținutul cărții este distribuit în trei capitole:

Primul capitol conține, în formă de dialog, răspunsurile la obiecțiile cele mai comune
expuse de cei care ignoră principiile fundamentale ale doctrinei, precum și refutarea
principalelor argumente ale adversarilor săi. Al doilea capitol, expune succint părțile
științei spiritiste practice și experimentale, la care, în absența unei instrucțiuni complete,
observatorul novice trebuie să își fixeze atenția pentru a putea judeca în cunoștință de
cauză. Este, într-un anumit fel, un rezumat al Cărții mediumurilor. Ca de cele mai multe ori
obiecțiile se nasc din idei false formate a priori despre ceea ce nu se cunoaște, rectificând
acele idei se previn numitele obiecții. Al treilea capitol, poate fi considerat un rezumat
al Cărții Spiritelor. Prin intermediul doctrinei spiritiste, se oferă soluția la un anumit
număr de probleme de interes elevat de ordin psihologic, moral și filosofic, care ni se
propun zilnic și la care nicio filozofie nu a dat încă un răspuns satisfăcător. Dacă, se va
încerca să se rezolve prin intermediul oricărei alte teorii, fără soluțiile care ni le propune
spiritismul, se pot vedea care sunt răspunsurile cele mai logice și care satisfac mai bine
rațiunea. Lumea, în general, cunoaște spiritismul de o formă superficială. Ideile
preconcepute și absența unei instruiri în ceea ce privește Spiritismul, tinde să îndepărteze
oamenii în a descoperii esența lor spirituală și lumea din care făceau parte înainte de a
incorpora pe Pământ. Cartea Ce este Spiritismul? oferă detaliile necesare pentru
clarificarea ideilor și o mai bună restabilire a conceptelor Spiritiste.