CHEILE GENELOR, CALEA DE AUR

o calatorie personala catre iluminare

ARTA CONTEMPLARII

As vrea ca astazi sa abordam subiectul Artei Contemplarii si sa incerc sa o prezint

din perspectiva potrivita. Este un subiect pe care il consider fascinant si extrem de
profund. Intreaga cale a Cheilor Genelor, pe masura ce preceptele se nasc / se
raspandesc in lume, este profund legata de acest drum, de acest cuvant, si de ceea ce
inseamna el cu adevarat. Astfel incat, nu vorbim de un raspuns / reactie ce se
produce instantaneu, pentru ca reprezinta ceva ce detine numeroase substraturi si
niveluri.

In Introducerea cartii mele, am prezentat versiunea personala privitoare la cele trei

cai clasice catre adevar, ce ne ajuta sa clarificam parte din acesti termeni.

Aceste cai sunt Concentrarea, Meditatia si Contemplarea.

Pe de o parte, avem Meditatia, o minunata cale Yin – unele traditii o numesc calea
mainii stangi. Are legatura cu partea dreapta a creierului, holistica prin natura.
Meditatia este bine intruchipata in traditiile Budiste, printr-un cuvant, ‘Vipassana’, a
carui tehnica centrala este transmisa / poate fi inteleasa prin intermediul expresiei
‘a fi martor la’. Aceasta cale yin de meditatie este corelata de asemenea cu Tantra, ce
se refera la randul ei la a pemite sa experimentezi si a fi martor la viata, asa cum este
ea.

Momentan, te voi ruga sa lasi deoparte toate definitiile pe care le cunosti despre
meditatie, si sa patrunzi in acest nou limbaj cu mintea unui incepator / neinitiat.
Este o cale in care pur si simplu te lasi purtat de orice ar putea sa iasa la iveala. Tu,
nu existi. In calatoria Yin, nu trebuie sa opui niciun fel de rezistenta. Este
deosebit de frumos prezentata de traditia vedana advaita. Aceasta sustine ca totul
este perfectiune. Chiar si in cazul in care uiti, este perfect. Este ca si cum starea ta de
constientizare sta asezata langa un rau, iar acest rau este reprezentat de viata. Stai
acolo si doar privesti cum decurge viata. Pe masura ce trece timpul, usor –
usor, o esenta interioara incepe sa devina constienta de ea insasi. Si te
eliberezi si imbratisezi cursul firesc si urmezi viata. Aceasta este calea in care nu faci
niciun efort, calea Meditatiei.

La cealalta extrema avem calea Concentrarii. Aceasta este calea Yang, calea
mainii drepte, cea care este conectata cu partea stanga a creierului, zona
rationala a acestuia, ce isi doreste sa vada lucrurile ca si stadii, etape si secvente –
asa cum este cazul in yoga. Si nu doar yoga fizica – toate tipurile de yoga. Premisa
concentrarii o constituie faptul ca, intr-un fel, ai ‘cazut’ din uniune / acord.
Asta inseamna yoga – ca te-ai ‘subjugat / inrobit’. Prin yoga, te subjugi unei
calatorii superioare. Incepi sa faci yoga si incepi sa lucrezi pentru a te putea
readuce in acord. Pornesti intr-o calatorie menita sa te ajute sa revii la adevarata ta
natura.

Este nevoie de efort in aceasta cale a Concentrarii. In Vest, a fost mereu considerata
o cale puternica – calea rugaciunii, calea reintoarcerii catre Dumnezeu. Un exemplu
Estic este Zen. In Zen, si mai ales in varianta sa Rinzai, stai si iti concentrezi
mentalul si intreg corpul pe un koan, un paradox. Niciodata nu iti domolesti
efortul. De fapt, daca o faci, cineva va veni si te va lovi cu un bat. Scopul principal al
acestei cai este acela de mentine efortul, concentrarea bine focusata. In cele
din urma, prin intermediul acelei concentrari, dupa ani si ani de efort, te descoperi,
razbesti. Asa sunt toate aceste tipuri de yoga – yoga karmica, yoga bhakti, matra
yoga – toate indreptandu-se catre adevar – tot efortul cautand adevarul. Aceasta
este calea efortului sustinut, calea Concentarii.

Contemplarea, cum o numesc eu, este undeva la mijloc intre cele doua. Este calea
careia nu ii corespunde nicio mana. Intr-un fel este drumul uitat. Este mult mai
putin palpabila ca si definitie, versus celelalte doua cai, ce sunt extrem de usor de
definit. Cea mai apropiata reprezentare pe care am putut-o regasi in invataturile
lumii este Tao. Cuvantul contemplare te poate induce in eroare intrucat suna ca si
cand ar implica mentalul. Acesta este dezavantajul termenului – poate parea ca o
nebuloasa, neputand fi la fel de usor de definit precum celelalte doua cai. Si cu toate
acestea devine foarte, dar foarte profund, in momentul in care incepi sa ii deslusesti
intelesul. Avantajul acestei cai este acela ca reprezinta o abordare mai putin
extrema, intrucat foloseste elemente atat din concentrare, cat si din meditatie.
Utilizeaza concentrarea pentru a crea tensiunea constanta, de care este nevoie
pentru transformare, dar in acelasi timp ea nu este excesiva. Nu este la fel de
apasatoare.

Atunci cand Buddha se afla intr-o meditatie profunda, l-a auzit fara sa vrea pe un
pescar – sau cel putin asa cred ca era povestea – ce ii spunea invatacelului sau: ‘Daca
intinzi firul prea tare, se va rupe. Daca il lasi prea larg / detensionat, se va desface /
slabi si nu vei putea prinde niciun peste’. Cuvintele au avut un ecou in interiorul lui
Buddha – ‘Prea incordat, se rupe; prea detensionat, se slabeste’. Si asa a luat nastere
Calea de Mijloc. Intr-un fel, contemplarea este aceasta cale de mijloc. Imprumuta
cate ceva din ambele parti. Imprumuta din toate traditiile. Astfel incat, desi foloseste
tensiunea sustinuta, o face in joaca. Este o cale joviala. Acesta este spiritul sau. Intr-
un fel, este mai putin formala decat celelalte doua cai. Asta inseamna deopotriva ca
este perfect potrivita / usor de integrat in viata noastra de zi cu zi – si in cea a unui
om obisnuit. Chiar este conceputa pentru existenta noastra zilnica.

Eu folosesc o metafora in Introducerea cartii Cheile Genelor, aceea de a tine in mana

o cutiuta – genul acela de cutii in care sunt ambalate inelele, acele cutii cu carcasa
imbracata in catifea. Te joci cu ea in mana. Nu stii ce este inauntru astfel incat
continui sa o explorezi si sa te joci cu ea. Apoi, intr-un anumit moment, degetul tau
atinge acea micuta incuietoare si... Bum! Cutia se deschide, si descoperi comoara
ascunsa in interiorul ei. Cam asta este esenta caii Contemplarii.

Dar cheia este aceea ca ai nevoie de un lucru pentru a contempla. Daca te decizi
sa urmezi calea contemplarii, ai nevoie de un lucru (joc de cuvinte) pentru a
contempla. Aici este momentul in care intervin Cheile Genelor. Ele iti ofera atat de
multe la care sa contempli. In cele din urma, cand ne referim la aceasta cale a
contemplarii, vorbim despre contemplarea adevaratei noastre naturi. Cu totii am
auzit glumele acelea despre oameni ca si noi, ce au circulat mai ales in anii ’60, ’70 si
’80: ‘Isi contempla buricul’ sau ‘E ocupat cu contemplarea buricului’. (Explicatie
suplimentara, intrucat in romana nu exista aceasta expresie: se refera la acele
persoane care sunt extrem de introspective). Imi plac aceste clisee, pentru ca sunt
intotdeauna atat de aproape de adevar. Exact asta facem, intrucat exact acesta este
locul in care se afla sursa noastra – undeva profund ascunsa, in spatele buricului.

In Cheile Genelor, folosim arhetipuri. O Cheie a Genelor este un arhetip

genetic. Sunt puternice intrucat rezoneaza in interiorul nostru cu acele coduri
universale, ce se regasesc peste tot, in cosmos. Sunt adanc implantate in ADN-
ul nostru. Exista numeroase secvente / succesiuni si cai diferite incorporate in
sinteza Cheilor Genelor, care deblocheaza cai chimice, precise, in interiorul nostru.
Prima dintre ele, cea pe care o vom explora in amanunt, este Scufundarea Profunda,
calea Darurilor Initiale, cunoscuta si ca Secventa Activarii, intrucat este cea dintai si
cea mai simpla cale.

Deci, hai sa vedem cum se intampla asta. Cum se intampla contemplarea? Acesta
este scopul principal al programului Caii de Aur – sa ne ajute sa beneficiem cu
adevarat de aceste invataturi, aceste Chei ale Genelor, pentru a putea genera acea
descoperire transformationala – o profunda revelatie, o satori (iluminare subita) a
formei. Ca aproape orice altceva, si contemplarea are o baza trinara. Lucreaza pe
plan mental, pe plan emotional si pe plan fizic. Acestea sunt cele trei planuri pe care
vreau sa le pun in evidenta si sa le explic.

Asadar, contempli mental Cheile Genelor – asta este destul de usor. Cartea mea iti
ofera 600 de pagini pline de descoperiri profunde referitoare la Cheile Genelor. Este
destul de mult de contemplat, la nivel mental. Ideea este ca ii permiti mintii tale sa
se scufunde in Cheile Genelor – propriile tale Chei ale Genelor, Cheile Genelor
conectate cu alte persoane, cu toate sau cu oricare dintre Cheile Genelor – nici nu
conteaza cu care dintre acestea. O poti alege pe oricare, intrucat in esenta ele spun
acelasi lucru. Si anume ca exista o umbra in interiorul tau si ca trebuie sa accepti
aceasta umbra, sa o imbratisezi – iar ea constituie in acelasi timp sursa suferintelor
tale.

Pe masura ce patrunzi mental tot mai adanc in acest concept, el va face loc altuia
nou, mai profund, ce reprezinta cel de-al doilea aspect – cel emotional – o ipostaza
ce este conectata la inima noastra si care se refera de fapt la ‘a impartasi’. Aspectul
mental poate fi atins in totala intimitate, dar aspectul contemplativ emotional este
mai degraba despre conexiune – mai degraba despre relatii / legaturi. Daca ramai
ancorat doar in planul mental, contemplarea nu poate avansa. Nu ii permiti sa se
indrepte catre locul in care isi doreste. Devine doar un joc mental.

Evident, in momentul in care patrundem in nivelul emotional, vorbim de un teren

total diferit. In ceea ce priveste zona emotionala, poti urma Secventa Venus, ce
reprezinta un proces contemplativ conceput pentru a scoate la iveala arhetipurile
Cheilor Genelor, sub forma de sentimente. Ele sunt conectate la sentimentele
noastre. Si, ceea ce trebuie sa faci este sa incepi sa iti aduci aminte cine esti, la o
frecventa mai evoluata. Trebuie sa iti amintesti sentimentul – nu doar gandul sau
conceptul, ci cum se simte. Ce inseamna, care sunt trairile in momentul in care esti
intr-o pace profunda? Sau, ce simti cand esti total stapanit de extazul divin? Asta
este ceea ce trebuie sa tii minte. Cum te-ai simtit? Care a fost cea mai inalta
manifestare? Cu ajutorul Cheilor Genelor ne ridicam frecventele la deplinatatea
fiintei noastre.

Ne folosim de puterea inimii si a mintii. Acesta este aspectul care amplifica

contemplarea.

Iar apoi, incepe sa isi faca loc, sa patrunda in Corpul tau Sentiment. Acesta este
momentul in care incepe sa loveasca durerea si sa elibereze nivelurile profunde ale
Umbrei. Ale suferintei pe care o purtam in interiorul nostru. Aici apare magia. In
interiorul acelor umbre se ascund adevaratele comori. Acolo se afla iubirea. Acolo se
afla / intampla viata. In interiorul acelor umbre.

Astfel incat, pe masura ce permitem contemplarii sa patrunda din ce in ce mai adanc

in Corpul nostru emotional, Corpul Astral, incepem sa ne simtim mai usori (desi este
posibil ca pentru o vreme sa ne simtim mai greoi, pe masura ce lucrurile se
aprofundeaza). Starea de constientizare incepe sa atinga aspecte mai putin subtile
ale fiintei noastre. Cel mai putin subtil este fizicul. Acesta este cel mai dens. Si este in
acelasi timp cel mai profund si ultimul strat. In momentul in care contemplarea
atinge fizicul, atunci are loc un eveniment profund. De aceea este nevoie de ceva
timp – pentru ca al tau corp are nevoie de timp pentru a se obisnui cu aceasta
transmisie activa. Insa amintirile sunt pastrate in ADN-ul fizic. Stramosii traditiilor
estice le numeau sanskaras – tipare karmice ancestrale, conditionate / determinate
personal, ce sunt ascunse adanc in trupurile noastre. Pe masura ce contemplarea
patrunde in acest taram, incepem sa simtim cum semnele ies la iveala, intrucat
incepem sa eliberam tensiunea acelor constrangeri. Cea mai profunda esenta se
regaseste intotdeauna in abdomen, acolo unde straturile ating densitatea maxima.
Trebuie sa continuam sa ne scufundam / sa exploram abdomenul – Buricul Bestiei –
pentru ca acolo se regasesc cele mai dense si profunde amintiri.

Acest mix dintre contemplarea mentala si emotionala este cel care genereaza
influentarea ADN-ului fizic. Si, dupa cum stim din conceptul central al Cheilor
Genelor, ADN-ul raspunde la sentimente, ganduri, impresii si orice altceva se
manifesta in interiorul nostru. Acesta este momentul in care vibratia intregului
nostru trup incepe sa se schimbe, iar transformarea incepe sa se manifeste.

Partea impresionanta a acestui proces este faptul ca tu nu stii ca se va produce. Nu

stii cum raspunde corpul tau. Este posibil sa te simti rau; este posibil sa te simti
minunat; este posibil sa treci prin evolutii subite; este posibil sa incetezi sa urmezi
diverse tipare de dependenta. Este posibil sa incepi, dintr-o data, sa faci schimbari in
viata ta. Asta inseamna a trai o viata la o frecventa mai inalta. Invoci anumite ordini
interioare, dar ele apar in mod natural si plin de bucurie. Nu sunt impuse, ca in cazul
caii Concentrarii. Pur si simplu stai si privesti dintr-o parte / laturalnic cum se
intampla. Acesta este aspectul pe care il imprumutam de la Calea Meditatiei. Si
putem sa reflectam asta inapoi, catre noi noi toti.

Astfel incat, in momentul in care contemplarea atinge fizicul, inseamna ca a patruns

profund in interiorul nostru. A ajuns la sursa. Starea noastra de constientizare a
intalnit sursa, generand aprinderea luminii ce se afla acolo – focul ce sta ascuns in
ADN-ul nostru. Acesta este locul in care transformarea permanenta se poate
produce – doar aici. Trebuie sa lucreze prin toate aceste straturi – prin mental, apoi
spre emotional si mai adanc catre fizic. Nu stim cum vom reactiona cu adevarat la
acest intreg proces. In bratele acestei ignorante totale trebuie sa ne predam, in
Contemplare.

Cheile Genelor sunt concepute pentru a fi contemplate. Pe de o parte sunt o noua

cale spirituala, intrucat detin atat de multe rute pline de jovialitate, insa extrem de
profunde, prin aceasta Sinteza. Si, asa cum am mai mentionat, sunt aplicabile si
destinate vietii noastre de zi cu zi. Nu este nevoie sa ‘explodezi’ intr-un reflux. Poti
integra aceasta Contemplare in viata ta. Aceasta este de fapt Calea de Aur – este un
program extins de contemplare structurata pe niveluri, ce genereaza o transformare
profunda.

Aceasta este definitia mea despre ce inseamna Contemplarea. Sper ca te va ajuta sa

iti faci o idee mai clara despre ce inteleg eu prin acest cuvant, despre puterea sa
magica si forta caracteristica.

Richard Rudd