Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
I)
de Marin Preda
Romanul unei familii devine “un roman al deruralizarii satului”, o fresca a universului
rural de dinaintea si dupa cel de-al Doilea Raboi Mondial. Tematica sociala este
completata de tema timpului viclean, nerabdator si de relatia individului cu istoria.
Raportul dintre incipit si final asigura simetria primului volum, fiind construite pe
baza metaforei timpului. La inceput “timpul era foarte rabdator cu oameniii, viata se
scurgea fara conflicte mari”, pentru ca in finalul volumului “timpul nu mai avea rabdare”.
Conflictele se amplifica si duc la destramarea familiei si a satului traditional.
Un alt conflict din familia Moromete este cel dintre protagonist si Catrina, a doua
nevasta. Aceasta se simte amenintata de fii mai mari si ii reproseaza lui Iliei ca nu a
trecut casa si pe numele ei, asa cum promisese.
Conflictele secundare vizeaza si relatia dintre Ilie si sora lui care sperase sa ramana
in casa fratelui dupa moartea primei sotii ai acetuia, precum si atitudinea lui Moromete
fata de dorinta lui Niculae, fiul mai mic, de a merge la scoala. Moromete considera ca
invatatura nu aduce nici un beneficiu si il ironizeaza pe fiul cel mic “Alta treaba n-avem
noi acuma! Ne apucam sa studiem”.
Planurile secundare ale romanului urmaresc destinele altor familii: Tugulan, Tudor
Balosu, Botoghina, precum si discutiile din Poiana lui Iocan, rolul autoritatilor in satul
traditional. Cateva secvente au valoare simbolica: cina familiei, taierea salcamului,
secerisul. Ele confera romanului caracter monografic.
Indicii spatiali: Campia Dunarii, Silistea, Gumesti, plaseaza actiunea intr-un anumit
cadru, ofera verosimilitate si veridicitate. Timpul in schimb are o tripla valenta.
Moromete pare sa traiasca intr-un timp interior, individual, static ce ofera
echilibru si linistea necesara contemplarii vietii. Timpul mitic se regaseste in descrierea
obiceiurilor ancestrale: secerisul, jocul calusarilor. Timpul istoric, exterior este cel care
provoaca destramarea universului patriarhal.
Este un personaj exponential, destinul sau simbolizeaza “moartea unei lumi”. Ilie
Moromete este si personaj reflector, punctul sau de vedere completeaza observatiile
naratorului omniscient. Personaj complex, se individualizeaza intre celelalte personaje
prin spiritul comunicativ si sociabil, prin inteligenta si ironie, prin disimulare si
refleivitate. Evolutia sa este influentata de mai multe conflicte, portretul personajului
fiind realizat prin mijloacele caracterizarii directe si mai ales prin caracterizarea
indirecta.
Naratorul il caracterizeaza direct “era cu 10 ani mai mare decat Catrina si acum avea
acea varsta intre tinerete si batranete cand numai nenorociri sau bucurii mari mai pot
schimba firea cuiva”. Autocaracterizarea este prezenta in finalul celui de-al doilea
volum si subliniaza dorinta personajului de a-si manifesta libertatea “Domnule […] eu
totdeauna am dus o viata independenta”.
Ironia si simtul umorului sunt alte trasaturi ale personajului. El amendeaza lacomia si
prostia celorlalti prin raspunsurile pe care le da. Lui Nila care il intrebase de taierea
salcamului ii raspunde “Ca sa se mire prostii!”. Disimularea e una din trasaturile
definitorii, evindentiata mai ales in scena intalnirii cu Jupuitu, care venise sa incaseze
fonciirea.
Tatal isi cenzureaza orice manifestare de dragoste fata de copii pentru a nu-si
stirbi autoritatea, de aceea atunci cand Niculae va primi premiul I, Moromete isi
manifesta cu stangacie afectiunea. Reactia protagonistului in fata problemelor care il
complesesc este de amanare, in speranta ca lucrurile se vor rezolva de la sine. Atunci
cand cursul istoriei ii spulbera familia si linistea interioasa personajul isi pierde
locvacitatea si ironia, se izoleaza de familiei si de viata satului.
Moartea acestuia in finalul celui de-al doilea volum subliniaza stingerea satului
traditional “cel din urma taran”, simbolizand destinul tragic al unei lumi surprinse in
procesul disolutiei.