Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
2. Este etica dorinta statului de a controla prin actiunea de a imbunatati sanatatea populatiei?
- In opinia lui Michel Foucault, dorinta statului de a controla prin actiunea de a imbunatati
sanatatea populatiei, nu este etica, pentru ca aceasta actiune este una manipulatoare, ce a condus
indivizii spre a fi mai interesati de potentialele probleme ale propriului corp, in detrimentul
problemelor societatii in care traiesc. De asemenea, un alt argument in favoarea celor enuntate mai
sus ar fi acela ca viata de familie a devenit conditionata de practici medicale acceptate de societate
(exemplu: obligativitatea vaccinarii, distantare sociala, etc.).
- Un alt argument conform careia nu este etic controlul statului prin actiunea de a imbunatati
sanatatea populatiei, ar fi acela ca printr-o astfel de actiune s-ar facilita accesul la informatii personale
extrem de sensibile, informatii ce ar trebuii sa fie confidentiale.
- In opinia mea, interventia statului ar fi etica numai in masura in care statul ar stimula prin
investitii sectorul medical, cercetarea in domeniul medical, stimularea activitatilor fizice, masuri de
prevenire a riscurilor de imbolnavire, alte asemenea actiuni, fara ca vreun partid politic/ om politic sa
caute prin implementarea unor astfel de politici sa obtina capital politic si/sau instituirea de masuri
obligatori populatiei.
Termenul de egoism poate definit, din punct de vedere filosofic, curentul conform caruia
propria persoana sta in centrul motivatiei pentru care omul isi alege actiunile.
Bernard Mandeville sustine ca „Toata lumea urmareste propriul lor interes este cel mai bun
mod de a promova binele general”, de unde putem concluziona ca egoismul este profitabil.
Adeptii egoismului nu au solitii de oferit, vor incerca sa-si realizeze obiectivele personale
indiferent de repercursiunile asupra celorlalti, fara a oferii solutii viabile pentru ambele parti.