Aportul bisericii in procesul de unificarea Europei

Belous Virginia, gr.302

Istoria Europei este evocata ca o suita de razboaie si de aliante ale popoarelor

europene dintre ele. Ideea de o Europa una ca o entitate juridica, politica si
economica, fondata pe un anume numar de principii etice denumite “Drepturile
Omului” a vazut lumina zilei după cel de al doilea Razboi Mondial, in partea
occidentala a continentului european.  Au fost fondate diferite organizatii pentru
securitate, mentinerea pacii, administrarea unei politici mai eficiente, asigurarea
dezvoltarii economiei ect. Un rol important in unificarae Europei l-a avut si
biserica.
Biserica reprezinta o comunitate religioasa de acelasi cult. Edificarea si
promovarea unui model innoit de valori moral-religioase, dupa decenii de
totalitarism ideologic, creeaza premise favorabile pentru afirmarea identitatii
culturale nationale. Afirmarea acestei identitati intr-o „Europa a naţiunilor”
reprezinta alt element fundamental al coagularii unei stari de securitate culturala,
complementara securităţii social economice. Garantarea si intarirea dimensiunii
culturale a securitatii nationale, in conditiile unei reale deschideri spre cultura
universala, stimuleaza procesele de afirmare a identitatilor individuale, coagulind
un mediu intern de securitate în care individul se regaseste in sistemul de valori al
societatii. Asigurarea securitatii individului cimenteaza unitatea de vointa si
actiune a comunitatii sociale si descurajeaza fenomenele de instrainare culturala,
care stau la baza a numeroase forme de comportament antisocial (terorism, crima
organizata, coruptie,).
S. P. Huntington exagereaza dimensiunea adversitatilor dintre „lumile” catolica,
protestana si ortodoxa si exclude mutatiile produse, in decursul a mai bine de 200
de ani, de procesele de modernizare in Europa, parind a ignora rolul pe care statul
il poate avea in evitarea acestor adversitati. In teoria relatiilor internationale statul
ramine un actor major, singurul ce dispune de pirghii si instrumente la toate
nivelurile functiilor sale. In ceea ce priveste evolutia factorului religios vizavi de
stat, semnificativ sunt aici directiile de evolutie ale relatiei Stat-Biserică.
Relatia Stat – Biserica inseamna relatia dintre autoritatea civila si autoritatea
religioasa, dintre comunitatea politica si comunitatea religioasa.
Politicul laic poate crea un holocaust sau un bombardament preventiv cu tinte
drept spitale (ex.Serbia). Stiinta devina mama minciunilor (ex.Danone ) caci este
condusa de bani. Dar Domnul este Unul, El iubeste si iarta. Ortodoxia este o parte
din Calea.