Liturghia Inaintesfintitelor (DFP 2007) - Scanata OCR Foxit

DUMNEZEIASCA
LITURGHIE
A
ÎNAINTESFINȚITELOR
- Uz intern -
Capela greco-catolică “Înălțarea Domnului”

București, 2007
DUMNEZEIASCA LITURGHIE A ÎNAINTESFINŢITELOR
La îmbrăcarea fiecărui veşmânt, Preotul spune doar ‘‘Domnului să ne rugăm”.
Se deschid Uşile împărăteşti.

Preotul, făcând semnul Sfintei Cruci cu Evangheliarul peste antimis, zice cu glas mare:
Preotul: Bine este cuvântată împărăţia Tatălui, şi a Fiului, şi a Sfântului Spirit,

acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Cantorul: Veniţi să ne închinăm şi să cădem la împăratul nostru Dumnezeu.

Veniţi să ne închinăm şi să cădem la Cristos împăratul nostru Dumnezeu. Veniţi
să ne închinăm şi să cădem la însuşi Cristos împăratul şi Dumnezeul nostru.
în altar, rosteşte în taină cele

Preotul, aflat
ŞAPTE RUGĂCIUNI ALE ÎNSERATULUI (Vecerniei):
Rugăciunea I
Doamne îndurate, şi milostive, îndelung răbdătorule şi mult milostive, ascultă rugăciunea
noastră, şi ia aminte la glasul rugăciunii noastre; fă cu noi semn spre bine; povăţuieşte-ne în
calea ta, ca să umblăm întru adevărul tău; veseleşte inimile noastre, ca să ne temem de numele
tău cel sfânt. Pentru că mare eşti Tu, şi faci lucruri minunate. Tu singur eşti Dumnezeu, şi nu
este asemenea ţie între Dumnezei, Doamne, puternic întru milă, şi bun întru tărie, spre a ajuta,
şi a mângâia, şi a mântui, pe toţi cei ce nădăjduiesc întru sfânt numele tău. Că ţie se cuvine
toată mărirea, cinstea, şi închinăciunea, Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum şi pururea, şi
în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea II
Doamne, nu cu mânia ta să ne mustri, nici cu urgia ta să ne cerţi. Ci fă cu noi după bunăvoinţa
ta. vindecătorule şi doctore al sufletelor noastre. Povăţuieşte-ne la limanul voii tale; luminează
ochii inimilor noastre spre cunoaşterea adevărului tău; şi ne dăruieşte cealaltă vreme a zilei de
acum, şi tot timpul vieţii noastre, cu pace, şi fără de păcat. Pentru rugăciunile Preasfintei
Născătoare de Dumnezeu, şi ale tuturor Sfinţilor. Că a ta este stăpânirea, şi a ta este împărăţia,
şi puterea, şi mărirea, a Tatălui, şi a Fiului, şi a Sfântului Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii
vecilor. Amin.
Rugăciunea III
Doamne, Dumnezeul nostru, adu-ţi aminte de noi, păcătoşii şi netrebnicii tăi robi, când chemăm
numele tău cel sfânt, şi nu ne ruşina întru aşteptarea milei tale; ci ne dăruieşte, Doamne, toate
cererile spre mântuire; şi ne învredniceşte, să te iubim, şi să ne temem de tine, din toată inima
noastră, şi să facem întru toate voia ta. Că bun, şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti, şi ţie
mărire înălţăm, Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea IV
Cela ce cu cântări fără de tăcere, şi cu preamărire neîncetată eşti lăudat de sfintele Puteri,
umple gura noastră de lauda ta, ca să dăm mărire numelui tău celui sfânt; şi ne dă parte, şi
moştenire cu toţi cei ce se tem de tine întru adevăr, şi păzesc poruncile tale. Pentru rugăciunile
Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, şi ale tuturor Sfinţilor tăi. Că ţie se cuvine toată mărirea,
cinstea şi închinăciunea, Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum şi pururea, şi în vecii vecilor.
Amin.
Capela 'înălţarea Domnului"- Bucureşti, 2007

întocmit de PrDar,-Florian Popescu pentru UZ INTERN
1
Rugăciunea V
Doamne, Doamne, cela ce cu palma ta preacurată cuprinzi toate, cel ce eşti îndelung răbdător
cu noi toţi, şi-ţi pare rău de răutăţile noastre: adu-ţi aminte de îndurările tale, şi de mila ta.
Cercetează-ne, întru bunătatea ta; şi ne dă, cu darul tău, ca şi în cealaltă vreme a zilei de
acum, să scăpăm de uneltirile vicleanului cele de multe feluri, şi fără de vătămare păzeşte viaţa
noastră, cu darul Spiritului tău cel întru-tot sfânt. Cu mila, şi cu iubirea de oameni a Unuia-
Născut Fiului tău, cu care împreună bine eşti cuvântat, cu preasfântul, şi bunul, şi de viaţă
făcătorul tău Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea VI
Dumnezeule, cela ce eşti mare şi minunat, cel ce cu bunătatea cea nespusă, şi cu purtarea de
grijă cea bogată toate le chiverniseşti, cel ce ne-ai dăruit şi bunătăţile lumeşti, şi ne-ai arvunit
împărăţia cea făgăduită prin bunătăţile cele promise nouă, cel ce ne-ai croit cale, ca şi în partea
zilei cea trecută să fim feriţi de tot răul, dăruieşte-ne, şi cea rămasă să o plinim fără de prihană,
înaintea sfintei tale măriri, ca să te lăudăm pe tine, cel ce singur eşti bun şi iubitor de oameni
Dumnezeul nostru. Că Tu eşti Dumnezeul nostru, şi ţie mărire înălţăm, Tatălui, şi Fiului, şi
Sfântului Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea Vil
Dumnezeule cel mare şi preaînalt, care singur ai nemurire, cel ce locuieşti întru lumină
neapropiată, care ai zidit toată făptura întru înţelepciune, cel ce ai despărţit lumina de întuneric,
şi ai pus soarele spre stăpânirea zilei, iar luna şi stelele spre stăpânirea nopţii; care ne-ai
învrednicit pe noi păcătoşii, să întâmpinăm şi în ceasul de acum faţa ta întru mărturisire, şi să-ţi
aducem lauda cea de seară: însuţi, iubitorule de oameni, îndreptează rugăciunea noastră ca o
tămâie înaintea ta; şi o primeşte, ca o mireasmă cu bun miros; şi ne dă nouă seara de acum, şi
noaptea ce vine, cu pace; îmbracă-ne întru arma luminii; mântuieşte-ne de frica nopţii, şi de tot
lucrul ce umblă întru întuneric; şi somnul, pe care l-ai dăruit spre odihna neputinţei noastre, dă-
ni-l neîngrozit de toată nălucirea diavolească. Aşa, Stăpâne, dătătomle al bunătăţilor, ca şi întru
aştemuturile noastre umilindu-ne, să pomenim noaptea numele tău, şi cu gândul poruncilor tale
fiind luminaţi, să ne sculăm întru bucurie sufletească, spre lauda bunătăţii tale, rugăciuni şi
cereri milostivirii tale aducând, pentru păcatele noastre şi ale întreg poporului tău; pe care,
pentru rugăciunile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, întru milă îl cercetează. Că bun, şi
iubitor de oameni Dumnezeu eşti, şi ţie mărire înălţăm, Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit,
acum, şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin.
în timp ce Preotul zice în taină cele şapte rugăciuni de mai sus,

Cantorul citeşte PSALMUL DE ÎNCEPERE (Psalmul 103):
Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul: Doamne, Dumnezeul meu, măritu-te-

ai foarte.
întru strălucire şi în mare cuviinţă te-ai îmbrăcat, cel ce te îmbraci în lumină, ca
întru o haină,
Cel ce întinzi cerul ca o piele, cel ce acoperi cu ape înălţimile lui, cel ce pui norii
suirea ta,
Cel ce umbli peste aripile vânturilor, cel ce faci crainici ai tăi vânturile şi slujitori tie
flăcările focului;
Cel ce întemeiezi pământul pe neclintirea lui: nu se va clătina în veacul veacului.

Adâncul, ca o haină e acoperământul lui: deasupra munţilor vor sta ape.
De certarea ta vor fugi: de glasul tunetului tău se vor înfricoşa.
Se înalţă munţi, şi se coboară văi, în locul pe care li l-ai pus temelie.
Capela "înălţarea Domnului”- Bucureşti, 200?
Intocmit de Pr. Dan-Florian Popescu pentru UZ INTERN
2
Hotar ai pus, pe care nu-l vor trece, nici se vor întoarce, să acopere pământul.
Cel ce faci să iasă izvoare în văi: prin mijlocul munţilor vor pătrunde ape.
Adăpa-vor toate fiarele câmpului, veni-vor colunii în setea lor.
Deasupra lor păsările cerului vor locui: din mijlocul stâncilor vor da glas.
Cel ce adăpi munţii din cele de deasupra ale tale: din rodul lucrurilor tale se va
sătura pământul.
Cel ce faci să răsară iarbă dobitoacelor, şi verdeaţă spre trebuinţa oamenilor,
Ca să scoţi pâine din pământ: şi vin ce veseleşte inima omului.
Ca să înveseleşti faţa cu untdelemn, şi pâine inima omului să o întărească.
Sătura-se-vor lemnele câmpului: cedrii Libanului pe care i-ai sădit.

Acolo păsările îşi vor face cuib; lăcaşul cocostârcului se înalţă deasupra lor.
Munţii cei înalţi, cerbilor, stânca iepurilor este scăpare.
Făcut-ai luna spre arătarea timpurilor: soarele şi-a cunoscut apusul său.
Pus-ai întuneric, şi s-a făcut noapte: întru aceasta vor umbla toate fiarele codrului,
Puii de lei răcnind, ca să prade, şi să ceară de la Dumnezeu mâncare lor.
Răsărit-a soarele, şi s-au adunat, şi în culcuşurile lor se vor aşeza.
La lucrul său ieşi-va omul, şi la lucrarea sa până seara.
Cât s-au mărit lucrurile tale, Doamne! Toate întru înţelepciune le-ai făcut!
Umplutu-s-a pământul de zidirea ta. însăşi marea cea mare şi largă!
Acolo sunt târâtoare, cărora nu este număr, vieţuitoare mici şi mari.
Acolo corăbii umblă: acolo, balaurul acesta, pe care l-ai zidit, ca să se joace
întrânsa!
Toate de la tine aşteaptă, să le dai nutremânt la vremea sa.

Dându-le Tu lor, vor culege: deschizând Tu mâna ta, toate se vor umplea de
bunătăţi.
Iar întorcând Tu faţa ta, se vor tulbura; lua-vei spiritul lor, şi se vor sfârşi, şi în
ţărână se vor întoarce.
Trimite-vei spiritul tău, şi se vor zidi: şi vei înnoi faţa pământului.
Fie gloria Domnului în veci! Veseli-se-va Domnul de lucrurile sale.

Cel ce caută spre pământ, şi-l face de se cutremură: cel ce se atinge de munţi, şi
fumegă.
Cânta-voi Domnului în viaţa mea: cânta-voi Dumnezeului meu, până ce voi fi.
Fie lui plăcute cuvintele mele, şi eu mă voi veseli de Domnul.
Piară păcătoşii de pe pământ, şi cei fără de lege, ca să nu mai fie.
Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul!
Soarele şi-a cunoscut apusul său; pus-a întuneric, şi s-a făcut noapte.
Cât s-au mărit lucrurile tale, Doamne! Toate întru înţelepciune le-ai făcut.
Capela inalţarea Domnului”- Bucureşti, 2007

Intoc mit de Pr Dan-Fiorian Popescu pentru UZ INTERN
3
Apoi tot Cantorul zice:
Mărire Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii veakx
Amin.
La încheierea Psalmului de începere,

Preotul zice din altar ECTENIA MARE:
Preotul: Cu pace Domnului să ne rugăm.

Strana: Doamne, îndură-te spre noi.
preotul: Pentru pacea de sus şi pentru mântuirea sufletelor noastre, Domnului să
ne rugăm.
Preotul: Pentru pacea a toată lumea, pentru bunăstarea sfintelor lui Dumnezeu
Biserici şi pentru unirea tuturor, Domnului să ne rugăm.
Preotul: Pentru sfântă biserica aceasta, pentru cei ce cu credinţă, cu bună
cucernicie şi cu frică de Dumnezeu intră într-însa, Domnului să ne rugăm.
Strana; Doamne, îndură-te spre noi.
Preotul: Pentru Sfântul nostru Părinte Papa (N.), pentru Preafericit Părintele
nostru Arhiepiscop (N.), pentru Preasfinţit Episcopul nostru (N.), pentru cinstita
preoţime, cea întru Cristos diaconime, pentru tot clerul şi poporul, Domnului să ne
rugăm.
Preotul: Pentru ţara noastră, pentru conducătorii ei şi-ai tuturor popoarelor,
Domnului să ne rugăm.
Preotul: Pentru oraşul acesta, pentru toate oraşele şi satele şi pentru cei ce cu
credinţă locuiesc într-însele, Domnului să ne rugăm.
Preotul: Pentru bună liniştea aerului, şi pentru înmulţirea roadelor pământului, şi
pentru timpuri de pace, Domnului să ne rugăm.
Preotul: Pentru cei ce călătoresc, pentru cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc,
pentru cei robiţi şi pentru mântuirea lor, Domnului să ne rugăm.
Preotul: Pentru ca să ne mântuim de tot necazul, mânia, primejdia şi nevoia,
Preotul: Apără, mântuieşte, miluieşte şi ne păzeşte, Dumnezeule, cu darul tău.
Preotul: Pe preasfânta, curata, preabinecuvântata, mărita Doamna noastră de
Dumnezeu Născătoare şi pururea Fecioara Maria, cu toţi sfinţii pomenindu-o, pe
noi înşine şi unul pe altul şi toată viaţa noastră lui Cristos Dumnezeu să o dăm.
Strana: Ţie, Doamne.
Capela "InalIţareia Domnului”- Bucureşti, 200?

întocmit de Pr. 0,an-Fiorian Popescu pentru UZ INTERN
4
ECFONISUL
Preotul: Că ţie ţi se cuvine toată mărirea, cinstea şi închinăciunea, Tatălui, şi
Fiului, şi Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.
Preotul zice în taină

RUGĂCIUNEA ANTIFONULUI I:
Doamne îndurate şi milostive, îndelung răbdătorule şi mult milostive, ascultă rugăciunea

noastră şi ia aminte la glasul cererii noastre; fă cu noi semn spre bine; povăţuieşte-ne în calea
ta. ca să umblăm întru adevărul tău; veseleşte inimile noastre, ca să ne temem de numele tău
cel sfânt. Pentru că mare eşti Tu, şi faci lucruri minunate. Tu singur eşti Dumnezeu, şi nu este
asemenea ţie între dumnezei, Doamne, puternic întru milă, şi bun întru tărie, spre a ajuta, şi a
mângâia, şi a mântui, pe toţi cei ce nădăjduiesc întru sfânt numele tău.
Urmează acum STAREA ÎNTÂIA A CATISME1 18, pe care o citeşte Cantorul.
Când Cantorul începe prima stare a Catismei,

Preotul pregăteşte la Masa Proscomidiei sfintele vase de care are nevoie (discul,
acoperământul acestuia şi steluţa, precum şi potirul).
Cantorul - citeşte pe rând Psalmii 119, 120, 121, 122 şi 123

(Starea întâia a Catismei 18 din Psaltire):
PSALMUL 119
Către Domnul am strigat când m-am necăjit şi m-a auzit.
Doamne, izbăveşte sufletul meu de buzele nedrepte şi de limba vicleană.
Ce se va da ţie şi ce vei câştiga de la limba vicleană?
Săgeţi ascuţite cu cărbuni aprinşi trase de cel puternic.
Vai mie, că pribegia mea s-a prelungit, că locuiesc în corturile lui Chedar!
Mult a pribegit sufletul meu.
Cu cei ce urau pacea, făcător de pace eram; când grăiam lor, se luptau cu mine în
zadar.
PSALMUL 120
Ridicat-am ochii mei la munţi, de unde va veni ajutorul meu.
Ajutorul meu de la Domnul, cel ce a făcut cerul şi pământul.
Nu va lăsa să se clatine piciorul tău, nici nu va dormita cel ce păzeşte.
lată, nu va dormita, nici nu va adormi cel ce păzeşte pe Israel.
Domnul te va păzi pe tine, Domnul este acoperământul tău, de-a dreapta ta.
Ziua soarele nu te va arde, nici luna noaptea.
Domnul te va păzi pe tine de tot răul; păzi-va sufletul tău.
Domnul va păzi intrarea ta ieşirea ta de acum şi până în veac.
PSALMUL 121
Veselitu-m-am de cei ce mi-au zis mie: "în casa Domnului vom merge!"
Stăteau picioarele noastre în curţile tale, lerusalime!
Ierusalimul, cel ce este zidit ca o cetate, ale cărei porţi sunt strâns-unite.
Capela ‘înălţarea Domnului '- Bucureşti,, 2007
întocmit de Pr. Oan-Florian Popescu pentru UZ
L INTERN
5
Că acolo s-au suit seminţiile, seminţiile Domnului, după legea lui Israel, ca să
laude numele Domnului.
Că acolo s-au aşezat scaunele la judecată, scaunele pentru casa lui David.
Rugaţi-vă pentru pacea Ierusalimului şi pentru îndestularea celor ce te iubesc pe
tine.
Să fie pace în întăriturile tale şi îndestulare în turnurile tale.
Pentru fraţii mei şi pentru vecinii mei grăiam despre tine pace.
Pentru casa Domnului Dumnezeului nostru am dorit cele bune ţie.
PSALMUL 122
Către tine, cel ce locuieşti în cer, am ridicat ochii mei.
lată, precum sunt ochii robilor la mâinile stăpânilor lor, precum sunt ochii slujnicei
la mâinile stăpânei sale, aşa sunt ochii noştri către Domnul Dumnezeul nostru,
până ce se va milostivi spre noi.
Miluieşte-ne pe noi, Doamne, miluieşte-ne pe noi, că mult ne-am săturat de
defăimare,
Că prea mult s-a săturat sufletul nostru de ocara celor îndestulaţi şi de defăimarea
celor mândri.
PSALMUL 123
De n-ar fi fost Domnul cu noi, să spună Israel!
De n-ar fi fost Domnul cu noi, când s-au ridicat oamenii împotriva noastră,
De vii ne-ar fi înghiţit pe noi, când s-a aprins mânia lor împotriva noastră.
Apa ne-ar fi înecat pe noi, şuvoi ar fi trecut peste sufletul nostru.
Atunci ar fi trecut peste sufletul nostru valuri înspăimântătoare.
Binecuvântat este Domnul, care nu ne-a dat pe noi spre vânare dinţilor lor.
Sufletul nostru a scăpat ca o pasăre din cursa vânătorilor; cursa s-a sfărâmat şi
noi ne-am izbăvit.
Ajutorul nostru este în numele Domnului, cel ce a făcut cerul şi pământul.
Mărire Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii vecilor.
Amin.
La încheierea stării întâi a Catismei 18,

Preotul zice din altar ECTENIA MICĂ:
Preotul: Iară şi iară, cu pace Domnului să ne rugăm.

Strana: Doamne, îndură-te spre noi,
Capela ‘înălţarea Domnului’’- Bucureşti, 2007

intocmit de Pr. Dan-Florian Popescu pentru UZ INTERN
6
ECFONISUL
Preotul: Că a ta este stăpânirea, şi a ta este împărăţia şi puterea şi mărirea, a
Tatălui, şi a Fiului, şi a Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.

RUGĂCIUNEA ANTIFONULUI II:
Doamne, nu cu mânia ta să ne mustri, nici cu urgia ta să ne cerţi. Ci fă cu noi după bunăvoinţa

ta, vindecătorule şi doctore al sufletelor noastre. Povăţuieşte-ne la limanul voii tale; luminează
ochii inimilor noastre spre cunoaşterea adevărului tău; şi ne dăruieşte cealaltă vreme a zilei de
acum, şi tot timpul vieţii noastre, cu pace, şi fără de păcat. Pentru rugăciunile Preasfintei
Născătoare de Dumnezeu, şi ale tuturor sfinţilor.
Urmează acum STIHOLOGIA (STAREA A DOUA A CATISMEI 18),

pe care o citeşte Cantorul.
Când Cantorul începe Stihologia,

Preotul merge la Masa Proscomidiei şi îşi spală mâinile în tăcere.
la apoi discul, acoperământul şi steluţa şi le aşează pe Sânta Masă.
Ridică Evangheliarul de pe antimis şi îl pune în partea de răsărit a Sfintei Mese,
cu cotorul spre el.
Desface apoi antimisul şi pune pe el discul cu steluţa şi acoperământul.
Deschide tabernacolul, scoate din ei ciboriul cu Sfintele Agneţe pregătite pentru
săptămâna respectivă şi îl aşează pe antimis,
după care îl cădeşte.
Apoi, ajutându-se de burete, ia cu grijă şi cu evlavie
un Sfânt Agneţ din ciboriu şi îl aşează pe disc,
astfel încât specia pâinii să aibă miezul în jos.
Preotul îşi şterge degetele cu buretele,
închide ciboriul şi îl aşează în tabernacol.
Atinge apoi, pe rând, steluţa şi acoperământul discului de fumul cădelniţei,
le sărută şi acoperă cu ele discul, zicând numai:
• “Pentru rugăciunile Sfinţilor Părinţi ai noştri, Doamne Isuse Cristoase Dumnezeul nostru,
îndură-te spre noi”
pentru că jertfa aceasta este mai înainte sfinţită şi săvârşită.
-
Cantorul citeşte pe rând Psalmii 124, 125, 126, 127 şi 128
(Starea a doua a Catismei 18 din Psaltire):
PSALMUL 124
Cei ce se încred în Domnul sunt ca muntele Sionului; nu se va clătina în veac cel
ce locuieşte în Ierusalim.
Munţi sunt împrejurul lui şi Domnul împrejurul poporului său, de acum şi până în
veac.
Că nu va lăsa Domnul toiagul păcătoşilor peste soarta drepţilor, ca să nu-şi
întindă drepţii întru fărădelegi mâinile lor.
Fă bine, Doamne, celor buni şi celor drepţi cu inima; iar pe cei ce se abat pe căi
nedrepte, Domnul îi va duce cu cei ce lucrează fărădelegea. Pace peste Israel!
Capela Inalţarea Domnului"- Bucureşti. 2007
întocmit de Pr. Dan-Florian Popescu pentru UZ INTERN
7
PSALMUL 125
Când a întors Domnul robia Sionului ne-am umplut de mângâiere.
Atunci s-a umplut de bucurie gura noastră şi limba noastră de veselie; atunci se
zicea între neamuri: "Mari lucruri a făcut Domnul cu ei!"
Mari lucruri a făcut Domnul cu noi: ne-a umplut de bucurie.
întoarce, Doamne, robia noastră, cum întorci pâraiele spre miazăzi.
Cei ce seamănă cu lacrimi, cu bucurie vor secera.
Mergând mergeau şi plângeau, aruncând seminţele lor, dar venind vor veni cu
bucurie, ridicând snopii lor.
PSALMUL 126
De n-ar zidi Domnul casa, în zadar s-ar osteni cei ce o zidesc; de n-ar păzi
Domnul cetatea, în zadar ar priveghea cel ce o păzeşte.
în zadar vă sculaţi dis-de-dimineaţă, în zadar vă culcaţi târziu, voi care mâncaţi
pâinea durerii, dacă nu v-ar da Domnul somn, iubiţi ai săi.
lată, fiii sunt moştenirea Domnului, răsplata rodului pântecelui.
Precum sunt săgeţile în mâna celui viteaz, aşa sunt copiii părinţilor tineri.
Fericit este omul care-şi va umple casa de copii; nu se va ruşina când va grăi cu
vrăjmaşii săi în poartă.
PSALMUL 127
Fericiţi toţi cei ce se tem de Domnul, care umblă în căile lui.
Rodul muncii mâinilor tale vei mânca. Fericit eşti; bine-ţi va fi!
Femeia ta ca o vie roditoare, în laturile casei tale; fiii tăi ca nişte vlăstare tinere de
măslin, împrejurul mesei tale.
lată, aşa se va binecuvânta omul, cel ce se teme de Domnul.
"Te va binecuvânta Domnul din Sion şi vei vedea bunătăţile Ierusalimului în toate
zilele vieţii tale.
Şi vei vedea pe fiii fiilor tăi”. Pace peste Israel!
PSALMUL 128
De multe ori s-au luptat cu mine din tinereţile mele, să spună Israel!
De multe ori s-au luptat cu mine, din tinereţile mele şi nu m-au biruit.
Spatele mi-au lovit păcătoşii, întins-au nelegiuirea lor;
Dar Domnul cel drept a tăiat grumajii păcătoşilor.
Să se ruşineze şi să se întoarcă înapoi toţi cei ce urăsc Sionul.
Facă-se ca iarba de pe acoperişuri, care, mai înainte de a fi smulsă, s-a uscat,
Din care nu şi-a umplut mâna lui secerătorul şi sânul său, cel ce adună snopii,
Şi trecătorii nu vor zice: "Binecuvântarea Domnului fie peste voi!" sau: "Vă
binecuvântăm în numele Domnului!"
Amin.
Capela inalţarea Domnului”- Bucur eşti. 2007

întocmit de Pr. Dan-Flonan Popescu penitru UZ INTERN
8
La încheierea stării a doua a Catismei 18,

EmqtuL Apără, mântuieşte, miluieşte şi ne păzeşte, Dumnezeule, cu darul tău.
.Steaua; Ţie, Doamne.
ECFONISUL
Preotul: Că bun şi iubitor de oameni Dumnezeule eşti şi ţie mărire înălţăm,
Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.

RUGĂCIUNEA ANTIFONULUI III:
Doamne, Dumnezeul nostru, adu-ţi aminte de noi păcătoşii şi netrebnicii tăi robi, când chemăm
numele tău cel sfânt, şi nu ne ruşina întru aşteptarea milei tale; ci ne dăruieşte, Doamne, toate
cererile spre mântuire; şi ne învredniceşte, să te iubim, şi să ne temem de tine, din toată inima
noastră, şi să facem întru toate voia ta.
Urmează acum STAREA A TREIA A CATISMEI,

pe care o citeşte Cantorul.
Cantorul - citeşte pe rând Psalmii 129, 130, 131, 132 şi 133

(Starea a treia a Catismei 18 din Psaltire):
PSALMUL 129
Dintru adâncuri am strigat către tine; Doamne! Doamne, auzi glasul meu!
Fie urechile tale cu luare-aminte la glasul rugăciunii mele.
De te vei uita la fărădelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi?
Că la tine este milostivirea.
Pentru numele tău, te-am aşteptat, Doamne; aşteptat-a sufletul meu spre cuvântul
tău,
Nădăjduit-a sufletul meu în Domnul, din straja dimineţii până în noapte. Din straja
dimineţii să nădăjduiască Israel spre Domnul.
Că la Domnul este mila şi multă mântuire la El; şi El va izbăvi pe Israel din toate
fărădelegile lui.
PSALMUL 130
Doamne, nu s-a mândrit inima mea, nici nu s-au înălţat ochii mei, nici n-am umblat
după lucruri mari, nici după lucruri mai presus de mine,
Dimpotrivă, mi-am smerit şi mi-am domolit sufletul meu, ca un prunc înţărcat de
Capela înalţarea Domnului"- Bucureşti, 2007
intocmit de Pr Uan-Ftorian Popescu pentru UZ INTERN
9
mama lui, ca răsplată a sufletului meu.
Să nădăjduiască Israel în Domnul, de acum şi până în veac!
PSALMUL 131
Adu-ţi aminte, Doamne, de David şi de toate blândeţile lui.
Cum s-a jurat Domnului şi a făgăduit Dumnezeului lui lacob:
Nu voi intra în locaşul casei mele, nu mă voi sui pe patul meu de odihnă,
Nu voi da somn ochilor mei şi genelor mele adormire şi odihnă tâmplelor mele,
Până ce nu voi afla loc Domnului, locaş Dumnezeului lui lacob.
lată am auzit de chivotul legii; în Efrata l-am găsit, în ţarina lui laar.
Intra-vom în locaşurile lui, închina-ne-vom la locul unde au stat picioarele lui.
Scoală-te, Doamne, întru odihna ta, Tu şi chivotul sfinţirii tale.
Cuvintele scrise mai sus cu cuvinte îngroşate
vor fi rostite de către Cantor mai prelung şi cu glas mai puternic.
După acestea CANTORUL SE OPREŞTE DIN CITIT.
Se sună o dată cu clopoţelul, pentru a vesti credincioşilor ridicarea Sfântului Agneţ.

Credincioşii îngenunchează şi se face linişte adâncă.
Preotul se închină de trei ori în faţa Sfintei Mese

Şi ridică discul cu ambele mâini până în dreptul frunţii.
Ocoleşte apoi pe după Sfânta Masă şi păşeşte încet spre Masa Proscomidiei, înaintea lui
mergând un acolit (sau cantorul) care ţine în mâna stângă sfeşnicul cu lumânarea
aprinsă iar în dreapta cădelniţa cu care cădeşte spre Sfântul Agneţ.
După ce Preotul aşează discul cu Sfântul Agneţ pe Masa Proscomidiei,
se sună clopoţelul de două ori iar credincioşii se ridică în picioare.
Cantorul continuă acum citirea Stării a treia a Catismei 18.
Preotul, aflat la Masa Proscomidiei, toarnă vin şi apă în sfântul potir, după obicei,
fără a zice însă nimic.
Atinge apoi de fumul tămâiei acoperitorul potirului, îl sărută şi acoperă cu el Potirul.
la apoi Aerul şi face la fel, acoperind cu el discul şi potirul.
Cădeşte apoi Sfintele Daruri, după care dă cădelniţa
şi se închină de trei ori în faţa acestora.
La toate acestea Preotul nu rosteşte formulele obişnuite
de la Rugăciunea punerii-înainte, ci doar:
• “Pentru rugăciunile Sfinţilor Părinţi ai noştri, Doamne Isuse Cristoase Dumnezeul nostru,
îndură-te spre noi”.
După acestea, Preotul revine în faţa Sfintei Mese.
CONTINUAREA STĂRII A TREIA A CATISME1 18
* Preoţii tăi se vor îmbrăca cu dreptate şi cuvioşii tăi se vor bucura.

Din pricina lui David, robul tău, să nu întorci faţa unsului tău.
Juratu-S-a Domnul lui David adevărul şi nu-l va lepăda: "Din rodul pântecelui tău
voi pune pe scaunul tău,
De vor păzi fiii tăi legământul meu şi mărturiile acestea ale mele, în care îi voi
învăţa pe ei şi fiii lor vor şedea până în veac pe scaunul tău".
Capela “înălţarea Domnului' - Bucureşti. 200?
întocmit de Pr. Dan-Florian Popesc u pentru UZ INTERN
io
Că a ales Domnul Sionul şi l-a ales ca locuinţă lui.
"Aceasta este odihna mea în veacul veacului. Aici voi locui, că l-am ales pe el.
Roadele lui le voi binecuvânta foarte; pe săracii lui îi voi sătura cu pâine.
Pe preoţii lui îi voi îmbrăca cu izbăvire şi cuvioşii lui cu bucurie se vor bucura.
Acolo voi face să răsară puterea lui David, gătit-am făclie unsului meu.
Pe vrăjmaşii lui îi voi îmbrăca cu ruşine, iar pe dânsul va înflori sfinţenia mea".
PSALMUL 132
lată acum ce este bun şi ce este frumos, decât numai a locui fraţii împreună!
Aceasta este ca mirul pe cap, care se coboară pe barbă, pe barba lui Aaron, care
se coboară pe marginea veşmintelor lui.
Aceasta este ca rouă Ermonului, ce se coboară pe munţii Sionului, că unde este
unire acolo a poruncit Domnul binecuvântarea şi viaţa până în veac.
PSALMUL 133
lată acum binecuvântaţi pe Domnul toate slugile Domnului, care staţi în casa
Domnului, în curţile casei Dumnezeului nostru.
Noaptea ridicaţi mâinile voastre spre cele sfinte şi binecuvântaţi pe Domnul.
Te va binecuvânta Domnul din Sion, cel ce a făcut cerul şi pământul.
Amin.
La încheierea stării a treia a Catismei 18,


ECFONISUL
Preotul: Că Tu eşti Dumnezeul nostru, Dumnezeul milei şi al mântuirii, şi ţie
mărire înălţăm, Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii
vecilor.
Strana: Amin.
Strana cântă pe versul zilei (din Psalmul 140):
•Doamne,
Doamne, strigat-am către tine: auzi-mă, auzi-mă, Doamnei
strigat-am către tine: auzi-mă!
Cap e/a "I n a Iţare/
I a Domnului - Bucur eşti, 2007
mit de Pr O,an-Florian Popescu pentru > UZ INTERN
11
la aminte versul rugăciunii mele, când strig către tine: auzi-mă, Doamne!.
Să se îndrepteze rugăciunea mea ca tămâia înaintea ta:

ridicarea mâinilor mele, ardere de seară.
Auzi-mă, Doamne!
La “Să se îndrepteze...’’ Preotul începe să cădească altarul şi Biserica (cădire mare),

rostind Psalmul 50.
în acest timp Cantorul citeşte în continuare Psalmul 140

şi apoi Psalmul 141:
Pune Doamne, pază gurii mele, şi uşă de îngrădire, împrejurul buzelor mele.
Să nu pleci inima mea spre cuvinte de vicleşug: ca să mă apăr, dezvinovăţindu-
mă, fiind în păcate,
Alături de oamenii, care săvârşesc fărădelege; şi nu mă voi întovărăşi cu cele
alese ale lor.
Certa-mă-va dreptul întru îndurare, şi mă va mustra: iar untdelemn al păcătosului
să nu ungă capul meu; că şi rugăciunea mea este împotriva celor bine-plăcute
lor.
Cufundatu-s-au, îngreunaţi cu pietre, judecătorii lor: Auzi-vor graiurile mele, că s-
au îndulcit.
Ca o brazdă, ce se spintecă peste pământ: aşa s-au risipit oasele lor, lângă iad.
Căci către tine, Doamne, Doamne, sunt ochii mei: întru tine am sperat; să nu iei
sufletul meu.
Păzeşte-mă de cursa, pe care mi-au pus mie, şi de smintelile celor ce fac
fărădelegea.
Cădea-vor în mreaja sa păcătoşii: deosebi sunt eu, şi voi scăpa.
PSALMUL 141
Cu glasul meu către Domnul am strigat: cu glasul meu către Domnul m-am rugat.
Vărsa-voi înaintea lui rugăciunea mea: necazul meu înaintea lui voi spune.
Când lipsea dintru mine spiritul meu: şi Tu ai cunoscut cărările mele.
în calea aceasta, în care am umblat, ascuns-au cursă mie.
Luat-am seama de-a dreapta, şi am privit: şi nu era cine să mă cunoască.
Pierit-a fuga de la mine: şi nu este, cel ce să cerceteze sufletul meu.
Strigat-am către tine, Doamne; zis-am: Tu eşti nădejdea mea, partea mea eşti în
pământul celor vii.
la aminte ia ruga mea, că m-am umilit foarte.
Scapă-mă de cei ce mă prigonesc: că sunt mai tari decât mine.
Cantorul continuă apoi (intonat) cu STIHIRILE alternate cu TROPARELE ZILEI din Triod
(vezi ANEXA):
(Pe 10). Scoate din prinsoare sufletul meu: ca să mărturisească numele tău.
Pe mine mă aşteaptă drepţii: până ce vei răsplăti mie.
Acum se citeşte TROPARUL 1
Capela înalţarea Domnului"- Bucureşti, 200'
întocmit dePr, Dsn-Florisn Popescu pentru UZ INTCP\
12
(Pe 8). Dintru adâncuri am strigat către tine, Doamne!
Doamne, ascultă glasul meu.
Fie urechile tale luând aminte la glasul rugăciunii mele.
(Pe 6). De te vei uita la fărădelegi, Doamne: Doamne, cine va suferi?

Că la tine este îndurarea: pentru numele tău te-am aşteptat, Doamne.
Aşteptat-a sufletul meu cuvântul tău: sperat-a sufletul meu întru Domnul.
Acum se citeşte TROPARUL3
(Pe 4). Că la Domnul este mila, şi multă mântuire la El:

Şi El va mântui pe Israel de toate fărădelegile lui.
Psalm 116. Lăudaţi pe Domnul, toate neamurile, lăudaţi-l, toate popoarele.

Că s-a întărit mila lui peste noi, şi adevărul lui rămâne în veac.
* Mărire Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit.

9 Şi acum, şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin.
,
cVU-pfy
_ n , p-efaa.
Urmează INTRATUL (VOHODUL)
—
-ta
/CX-lc/l ','. 'j- f- A)
~y / In zilele de rând Intratul se face numai cu cădelniţa.

Preotul, precedat de acoliţi şi având cădelniţa în mână, iese pe uşa dinspre miazănoapte
rostind în taină Rugăciunea Intratului:
“Seara, şi dimineaţa, şi la amiază-zi, te lăudăm, bine te cuvântăm, îţi mulţumim, şi ne rugăm ţie,
Stăpâne al tuturor: îndreptează rugăciunea noastră ca o tămâie înaintea ta, şi nu pleca inimile
noastre spre cuvinte sau gânduri viclene, ci ne mântuieşte de toţi cei ce vânează sufletele
noastre. Că spre tine sunt, Doamne, Doamne, ochii noştri, şi întru tine am nădăjduit: să nu ne
ruşinezi, Dumnezeul nostru. Că ţie se cuvine toată mărirea, cinstea şi închinăciunea, Tatălui, şi
Fiului, şi Sfântului Spirit, acum, şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin".
Când ajunge în dreptul Uşilor împărăteşti,

Preotul binecuvintează Intratul şi apoi cădeşte Biserica.
Când termină de cădit, se opreşte în faţa Uşilor împărăteşti
şi stă până ce Cantorul încheie Stihirile cu Troparele.
Capela "inaltarea Domnului Bucureşti. 2007

întocmit de Pr Dan-Florian Popescu pentru UZ INTERN
13
în zilele când se citeşte Sfânta Evanghelie
(la Sărbătoarea Aflării Cinstitului Cap al înaintemergătorului [24 februarie], la pomenirea Sfinţilor
Patruzeci de Mucenici [9 martie], la Bunavestire [25 martie] şi în Săptămâna Mare [luni, marţi şi
miercuri])
Intratul se face cu Evangheliarul, după rânduiala obişnuită.
După “Mărire... Şi acum..”, Preotul înaintează spre altar zicând cu glas mare:
Preotul: înţelepciune, drepţi!
Cantorul (citeşte sau cântă): Lumină lină, a sfintei măriri, a Tatălui ceresc, celui
fărădemoarte; a Fiului, fericitului, Isuse Cristoase; venim la apusul soarelui,
văzând lumina cea de seară; lăudăm pe Tatăl, pe Fiul, şi pe Spiritul Sfânt
Dumnezeu; vrednic eşti în toată vremea, a fi lăudat de glasuri cuvioase; Fiul lui
Dumnezeu, cel ce dai viaţă, pentru aceasta lumea te măreşte; te măreşte!
Preotul rosteşte acum formulele obişnuite pentru introducerea Prohimenului:
Preotul: Să luăm aminte. Pace (t) tuturor.

Strana: Şi spiritului tău.
Cantorul citeşte acum PROHIMENUL 1
(vezi ANEXA)
Preotul: înţelepciune.
.Cantorul citeşte titlul PAREMIE1 1

(vezi ANEXA)
Cantorul: La citirea din Cartea Facerii / Ieşirii

.Preptul: Să luăm aminte.
Cantorul citeşte PAREMIA 1

(vezi ANEXA)
Aceasta se pune în primele şase săptămâni ale Postului Mare numai din Cartea Facerii,
iar în ultima săptămână (Săptămâna Patimilor) din Cartea Ieşirii (Exodului)
Imediat după terminarea PAREMIE1 1,

Cantorul citeşte PROHIMENUL 2
(vezi ANEXA)
Apoi Cantorul zice cu glas mare:
Cantorul: Porunciţi!
Preotul ia cu ambele mâini un sfeşnic cu lumânarea aprinsă şi cădelniţa (sau ia cu mâna

stângă sfeşnicul şi cu dreapta cădelniţa) şi, stând cu faţa spre Răsărit în faţa Sfintei
Mese, face semnul Sfintei Cruci cu ele, zicând cu glas mare:
Preotul: înţelepciune, drepţi.

Capela ’înălţarea Domnului”- Bucureşti, 2007
14
Apoi Preotul se întoarce (pe stânga) spre credincioşi şi, din Uşile împărăteşti, făcând şi
spre ei semnul Sfintei Cruci cu sfeşnicul şi cădelniţa zice, cu glas mare:
Preotul: Lumina lui Cristos luminează tuturor!

Preotul (lasă apoi sfeşnicul pe solee în faţa Uşilor împărăteşti, după care) cădeşte,
iar apoi zice cu glas mare:
Cantorul citeşte titlul PAREMIEI 2

(vezi ANEXA)
Cantorul: La citirea din Cartea Pildelor / Cartea lui Iov

Preotul: Să luăm aminte.
Cantorul citeşte PAREMIA 2
(vezi ANEXA)
Aceasta se pune în primele şase săptămâni ale Postului Mare numai din Cartea Pildelor,
iar în ultima săptămână (Săptămâna Patimilor) din Cartea lui Iov
La sfârşitul Paremiei a doua, Preotul zice:
Preotul: Pace ţie (|) cititorule!

Dacă e zi de hram sau Sfânt cu Polieleu,
aici se adaugă şi paremiile zilei respective, din Minei.
Un acolit, ţinând în mâini un sfeşnic cu lumânarea aprinsă,

vine şi stă în dreapta Preotului.
Preotul, stând în faţa Sfintei Mese şi având în mâna dreaptă cădelniţa,
începe să cânte (pe glasul 1):
Preotul: Să se îndrepteze rugăciunea mea, ca tămâia înaintea ta:

Toţi credincioşii îngenunchează.
Preotul cădeşte rar, de trei ori. în faţa Sfintei Mese.
Apoi continuă:
Preotul: Ridicarea mâinilor mele, jertfă de seara.

Strana (din dreapta): Să se îndrepteze rugăciunea mea, ca tămâia înaintea ta;
ridicarea mâinilor mele, jertfă de seara.
Preotul, precedat de acolitul cu sfeşnicul, trece în partea de miazăzi a Sfintei Mese
şi, cădind, zice Stihul 1:
Preotul: Doamne, strigat-am către tine, auzi-mă; ia aminte glasul rugăciunii mele,
când strig către tine.
Strana (din stânga): Să se îndrepteze rugăciunea mea, ca tămâia înaintea ta;
Capeţi ir a.lorea Domnului'- Bucureşti. 2007
întocmit de P' Dar-˙ionan Popescu pentru UZ INTERN
15
Preotul, precedat de acolitul cu sfeşnicul, trece în partea de răsărit a Sfintei Mese
Preotul: Pune. Doamne, pază gurii mele, şi uşă de îngrădire împrejurul buzelor
mele.
Preotul, precedat de acolitul cu sfeşnicul, trece în partea de miazănoapte a Sfintei Mese
Preotul: Să nu abaţi inima mea spre cuvinte de vicleşug, ca să mă

dezvinovăţesc, întru păcate.
Strana (din stânga): Să se îndrepteze rugăciunea mea, ca tămâia înaintea ta;
Preotul cădeşte acum Masa Proscomidiei şi scaunul de sus, zicând:
Preotul: Mărire Tatălui, şi Fiului, şi Spiritului Sfânt.

Preotul revine apoi înaintea Sfintei Mese şi zice:
Preotul: Şi acum, şi pururea, şi în vecii vecilor.

Strana: Amin.
Cădind spre Sfânta Masă, Preotul cântă pentru ultima oară:
Preotul: Să se îndrepteze rugăciunea mea, ca tămâia înaintea ta.

Strana: Ridicarea mâinilor mele, jertfă de seara.
Preotul, stând între Uşile împărăteşti, cădeşte de trei ori spre credincioşi (întâi spre
mijloc şi apoi spre strane).
La sfârşitul cântării credincioşii îngenunchează
iar Preotul face trei închinăciuni adânci.
EVANGHELIA
Luni, Marţi şi Miercuri în Săptămâna Patimilor - aici se citeşte Sfânta Evanghelie.
Dacă este o sărbătoare care are Apostol si Evanghelie

(caz în care şi Intratul s-a făcut cu Evangheliarul),
acum urmează citirea Apostolului şi apoi a Evangheliei, după regula obişnuită.
Preotul: Să luăm aminte. Pace (|) tuturor.

Cantorul citeşte PROHIMENUL APOSTOLULUI
Capela 'înălţarea Domnului”- Bucureşti, 2007

16
Cantorul anunţă Apostolul
Cantorul: La citirea din ...

Preotul: Să luăm aminte.
Cantorul citeşte APOSTOLUL
La sfârşitul lecturii Apostolului, Preotul zice:
Preotul: Pace ţie (f) cititorule.

Cantorul: Şi spiritului tău. Aleluia.
Preoţujh înţelepciune, drepţi, să ascultăm Sfânta Evanghelie. Pace (f) tuturor.

Preotul; La citirea Sfintei Evanghelii de la (N.), să luăm aminte!

Strana: Mărire ţie, Doamne, mărire ţie.
Preotul citeşte EVANGHELIA.
Strana: Mărire ţie, Doamne, mărire ţie.
Dacă nu se citeşte Evanghelia.

după terminarea cântării “Să se îndrepteze...",
Preotul zice din altar ECTENIA ÎNTREITĂ:
Preotul: Să zicem toţi, din tot sufletul şi din tot cugetul nostru, să zicem.
Preotul: Doamne atotstăpânitorule, Dumnezeul părinţilor noştri, rugămu-ne ţie,
auzi-ne şi te îndură spre noi.
Preotul: Miluieşte-ne pe noi, Dumnezeule, după mare mila ta, rugămu-ne ţie,
auzi-ne şi te îndură spre noi.
Strana: Doamne, îndură-te spre noi. (de 3 ori)

RUGĂCIUNEA CERERII STĂRUITOARE:
Doamne Dumnezeul nostru, primeşte de la robii tăi această rugăciune stăruitoare; şi ne

miluieşte, după mulţimea milei tale; şi îndurările tale trimite-le peste noi şi peste tot poporul tău
care aşteaptă de la tine mila ta cea bogată.
Preotul: încă ne rugăm pentru Sfântul nostru Părinte Papa (N.), pentru Preafericit
Părintele nostru Arhiepiscop (N.), pentru Preasfinţit Episcopul nostru (N.) şi pentru
toţi fraţii noştri cei întru Cristos.
Cape/s maitarea Domnului - Bucureşti, 2007
întocmii de Dan-Fiorian Popescu pentru UZ INTERN
17
Preotul: încă ne rugăm pentru ţara noastră, pentru cei ce deţin autoritate şi
pentru oştirea ţării.
Preotul: încă ne rugăm pentru fraţii noştri preoţii, ieromonahii şi pentru toţi cei
întru Cristos fraţii noştri.
tePlwU încă ne rugăm pentru mila, viaţa, pacea, sănătatea, mântuirea,
cercetarea, lăsarea şi iertarea de păcate a robilor lui Dumnezeu, fraţilor sfintei
Bisericii acesteia.
Preotul: încă ne rugăm pentru fericiţii şi pururea pomeniţii ctitorii sfintei Bisericii
acesteia şi pentru toţi cei mai înainte adormiţi părinţii şi fraţii noştri
dreptcredincioşi, care întru cucernicie odihnesc aici şi pretutindenea.
Preotul: încă ne rugăm pentru cei ce aduc daruri şi fac bine în sfânta şi
preacinstită Biserica aceasta, şi pentru cei ce se ostenesc, pentru cei ce cântă, şi
pentru poporul ce e de faţă şi aşteaptă de la tine mare şi multă îndurare.
ECFONISUL
Preotul: Că milostiv şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti, şi ţie mărire înălţăm,
Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.
Urmează acum
ECTENIA PENTRU CATEHUMENI
Preotul: Rugaţi-vă cei chemaţi Domnului.

Preotul: Cei credincioşi, pentru cei chemaţi să ne rugăm, ca Domnul să-i
miluiască, să-i înveţe cuvântul adevărului, să le descopere Evanghelia dreptăţii,
să-i unească cu sfânta sa catolică şi apostolică Biserică.
Preotul: Mântuieşte-i, miluieşte-i, apără-i şi-i păzeşte, Dumnezeule, cu darul tău.
Preotul: Cei chemaţi, capetele voastre Domnului să le plecaţi.
Strana: Tie, Doamne.

RUGĂCIUNEA PENTRU CATEHUMENI:
Dumnezeule, Dumnezeul nostru, ziditorule şi făcătorule a toate, cela ce voieşti ca toţi să se

mântuiască, şi să ajungă la cunoştinţa adevărului: caută spre robii tăi cei chemaţi, şi-i
mântuieşte din rătăcirea cea veche, şi de vicleşugul potrivnicului, şi-i cheamă la viaţa de veci,
luminând sufletele şi trupurile lor, şi numărându-i împreună cu turma ta cea cuvântătoare, peste
care s-a chemat numele tău cel sfânt.
Capela "înălţarea Domnului"- Bucureşti, 2007

Intocmit de Pr Dan-Florian Popescu pentru UZ INTERN
18
Preotul zice apoi cu glas mare
ECFONISUL ECTENIEI PENTRU CATEHUMENI:
Preotul: Ca şi aceştia împreună cu noi să mărească preacinstitul şi de mare

cuviinţă numele tău, al Tatălui, şi al Fiului, şi al Sfântului Spirit, acum şi pururea şi
în vecii vecilor.
Strana: Amin.
începând cu Miercurea îniumătătirii Paresimilor

(miercurea din săptămâna a patra a Postului Mare),
după ce Preotul zice: “Ca şi aceştia împreună cu noi...’’,
urmează şi
RUGĂCIUNEA SPECIALĂ PENTRU CEI SPRE LUMINARE
(candidaţii de odinioară la Botez):
Preotul: Rugaţi-vă, cei către luminare, Domnului.

Preotul: Credincioşilor! Pentru fraţii, care către sfânta luminare bine se gătesc, şi
pentru mântuirea lor, Domnului să ne rugăm.
Preotul: Ca Domnul Dumnezeul nostru să-i întărească şi să le dea putere, să-i
lumineze cu lumina cunoştinţei şi a evlaviei, să-i învrednicească în vreme cuvenită
de baia naşterii a doua, de iertarea păcatelor şi de veşmântul nestricăciunii, să-i
nască prin apă şi prin Spirit, să le dăruiască plinirea credinţei, să-i numere
împreună cu sfântă şi aleasă turma sa, Domnului să ne rugăm.
Preotul: Mântuieşte-i, miluieşte-i, apără-i şi-i păzeşte, Dumnezeule, cu darul tău.
Preotul: Cei către luminare, capetele voastre Domnului să le plecaţi.

RUGĂCIUNEA PENTRU CEI CE SE GĂTESC CĂTRE SFÂNTA LUMINARE:
Arată, Stăpâne, faţa ta, peste cei ce către sfânta luminare bine se gătesc, şi doresc să scuture
întinăciunea păcatului; luminează gândul lor; fă-i statornici în credinţă; întăreşte-i întru nădejde;
desăvârşeşte-i în dragoste; fă-i mădulare cinstite ale Cristosului tău, cel ce pe sine
răscumpărare s-a dat, pentru sufletele noastre.
Preotul zice apoi cu glas mare ECFONISUL:
Preotul: Că Tu eşti luminarea noastră, şi ţie mărire înălţăm, Tatălui, şi Fiului, şi

Sfântului Spirit, acum şi pururea, şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.
Până aici sunt cele ce încep din Miercurea înjumătăţirii Paresimilor.
Cupela inai'.ared Domnului - Bucureşti 2007

întocmit
de e, Oar.-Flonan Pooescu pentru UZ INTERN
19
Se continuă apoi cu ECTENIA:
Preotul: Câţi suntem credincioşi, iară şi iară, cu pace, Domnului să ne rugăm.


PRIMA RUGĂCIUNE PENTRU CREDINCIOŞI:
Dumnezeule cel mare şi lăudat, cel ce prin moartea cea făcătoare de viaţă a Cristosului tău, din
stricăciune întru nestricăciune ne-ai mutat: Tu scapă toate simţurile noastre de moartea
patimilor, povăţuitor bun dându-le judecata cea dinlăuntru; şi ochiul nostru să fie departe de
toată privirea rea, şi auzul să nu asculte cuvinte deşarte, iar limba să nu fie spurcată de vorbe
necuvioase; curăţă buzele noastre care te laudă, Doamne; mâinile noastre fă-le să se ferească
de fapte rele, şi să lucreze numai cele bine plăcute ţie, toate mădularele şi gândurile noastre
întărindu-le cu harul tău.

Preotul: înţelepciune! Că ţie se cuvine toată mărirea, cinstea şi închinăciunea,
Tatălui şi Fiului şi Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.


A DOUA RUGĂCIUNE PENTRU CREDINCIOŞI:
Stăpâne Sfinte, preabunule, rugămu-te pe tine cel bogat întru îndurare: milostiv fii nouă
păcătoşilor, şi vrednici fă-ne de primirea Unuia-Născut Fiului tău şi Dumnezeului nostru, a
împăratului măririi. Că iată preacuratul lui Trup, şi de viaţă făcătorul lui Sânge, de mulţimea
oştilor cereşti în chip nevăzut înconjurate, întru acest ceas intrând, pe această masă de taină se
vor pune înainte; a căror împărtăşire fără de osândă dăruieşte-ne-o nouă, ca printr-însele ochiul
minţii luminându-se, fii ai luminii şi ai zilei să ne facem.

Preotul:. înţelepciune! După darul Cristosului tău, cu care împreună bine eşti
cuvântat, cu preasfântul, şi bunul, şi de viaţă făcătorul tău Spirit, acum şi pururea
şi în vecii vecilor.
Strana; Amin.
Strana cântă acum HERUVICUL

(care diferă de cel de la Liturghia Sf. loan Gură de Aur)
Se cântă rar şi, eventual, se repetă până ce Preotul termină de cădit şi este gata de
Intratul Mare:
Capela "Inalţarea Domnului Bucureşti, 2007

20
#Acum puterile cereşti împreună cu noi nevăzut slujesc. Că iată intră împăratul
cea de taină săvârşită se înconjură. Cu credinţă şi cu dragoste
măririi, lată jertfa
să ne apropiem, ca să fim părtaşi vieţii de veci. Aleluia, aleluia, aleluia.
în acest timp Preotul, stând în faţa Sfintei Mese, zice şi el în taină Heruvicul
(„Acum puterile cereşti...) de trei ori, închinându-se de fiecare dată.
Apoi ia cădelniţa şi cădeşte altarul şi biserica întreagă, ca de obicei,
zicând în taină Psalmul 50, după care revine în altar.
Se închină apoi de două ori în faţa Sfintei Mese,
sărută antimisul şi crucea şi se închină încă o dată.
Apoi se întoarce (pe stânga) şi se pleacă spre credincioşi din pragul Uşilor împărăteşti,
cerându-şi iertare şi binecuvântând.
Merge la Masa Proscomidiei, cădeşte de trei ori Sfintele Daruri,
îşi pune pe spate Aerul, ia discul cu mâna dreaptă (ţinându-l în dreptul frunţii) şi potirul
cu mâna stângă (ţinându-l în dreptul pieptului)
sau pune discul deasupra potirului şi le ţine cu ambele mâini.
Când strana termină de cântat cuvintele „săvârşită se înconjură
se sună clopoţelul iar credincioşii îngenunchează.
Preotul - precedat de un acolit (sau de un cantor) ce poartă un sfeşnic cu lumânarea
aprinsă şi cădelniţa - iese pe uşa de miazănoapte şi păşeşte încet, în cea mai
profundă tăcere, mergând astfel spre mijlocul naosului.
Ajuns sub policandru, Preotul se opreşte puţin, se întoarce (pe stânga) şi înaintând, tot în
tăcere, printre sfeşnice spre iconostas, merge până în pragul Uşilor împărăteşti.
Acolo se întoarce spre popor şi îi binecuvintează prin semnul Sfintei Cruci cu Sfântul
Disc pe credincioşii ce stau îngenuncheaţi în tot timpul procesiunii.
Se sună din nou clopoţelul, credincioşii se ridică în picioare
iar strana cântă partea a doua a Heruvicului
(„Cu credinţă şf culubire să ne apropiem
în acest timp Preotul aşează ca de obicei Sfintele Daruri pe antimis, ridică acoperământul
discului (lăsând steluţa), apoi ridică acoperământul potirului, punându-le deoparte.
îşi ia Aerul de pe umeri, acoperă cu el discul şi potirul şi le cădeşte fără a zice nimic.
Face două închinăciuni, sărută Aerul deasupra Sfintelor Daruri, antimisul şi Sfânta Masă
şi face încă o închinăciune.
Preotul zice din altar ECTENIA CERERILOR:
Preotul: Să plinim rugăciunile noastre cele de seară Domnului.

Preotul: Pentru cinstitele şi mai-înainte-sfinţitele daruri, ce sunt puse înainte,
Preotul: Ca iubitorul de oameni Dumnezeul nostru, cel ce le-a primit în sfântul,
cel mai presus de ceruri, şi înţelegătorul său altar, întru miros de bună mireasmă
spirituală, să ne trimită nouă dumnezeiasca milă, şi darul Sfântului Spirit, să ne
rugăm.
Preotul: Pentru ca să ne mântuim de tot necazul, mânia, primejdia şi nevoia,
Capela iiialţarea Domnului Bucureşti, 2007
intocmit de Pr Dan-Florian Popescu pentru UZ INTERN
21
RUGĂCIUNEA DUPĂ AŞEZAREA SFINTELOR DARURI:
Dumnezeule al tainelor celor negrăite şi nevăzute, la care sunt ascunse vistieriile înţelepciunii şi
ale cunoştinţei, cel ce ne-ai descoperit slujba Liturghiei acesteia, şi pentru multă iubirea ta de
oameni ne-ai rânduit pe noi păcătoşii să aducem ţie daruri şi jertfe, pentru păcatele noastre şi
pentru neştiinţele poporului; însuţi, nevăzute împărate, cel ce faci lucruri mari şi nepătrunse,
preamărite şi minunate, şi cărora nu este număr; caută spre noi, nevrednicii robii tăi, cei ce stăm
înaintea acestui Sfânt Altar, ca şi înaintea scaunului tău celui de Heruvimi pe care, prin
înfricoşate Tainele acestea puse înainte, odihneşte Unul-Născut Fiul tău şi Dumnezeul nostru;
şi curăţindu-ne pe noi şi credinciosul tău popor de toată necurăţenia, sfinţeşte sufletele şi
trupurile noastre ale tuturor, cu sfinţire statornică. Pentru ca, întru curată conştiinţă, cu faţă ne¬
ruşinată, cu inimă luminată, împărtăşindu-ne cu aceste dumnezeieşti Taine, şi printr-însele vii
făcându-ne, să ne iubim cu însuşi Cristos adevăratul Dumnezeul nostru, care a zis: „cel ce
mănâncă Trupul Meu şi bea Sângele Meu, întru Mine rămâne, şi Eu întru el“. Şi ca, aşezându-
se şi petrecând întru noi Cuvântul tău, Doamne, să fim biserică preasfântului şi vrednicului de
închinare Spiritului tău, scăpând de toată uneltirea diavolească, care cu fapta, ori cu cuvântul,
ori cu gândul se lucrează, şi bunătăţile cele făgăduite să le dobândim, dimpreună cu toţi sfinţii
tăi, care din veac bine ţi-au plăcut.
Preotul: Apără, mântuieşte, îndură-te şi ne păzeşte, Dumnezeule, cu darul tău.

Preotui: Ziua toată, desăvârşit sfântă, cu pace şi fără de păcate, înger de pace,
credincios îndreptător, păzitor sufletelor şi trupurilor noastre, de la Domnul să
cerem.
Strana: Dă-ne, Doamne.
Preotul: Milă şi iertare de păcatele şi de greşelile noastre, cele bune şi de folos
sufletelor noastre şi pace lumii, de la Domnul să cerem.
Preotui: Cealaltă vreme a vieţii noastre în pace şi întru pocăinţă a o săvârşi,
sfârşit creştinesc vieţii noastre, fără de patimă, neruşinat, cu pace, şi răspuns bun
la înfricoşata judecată a lui Cristos, de la Domnul să cerem.
Preotul: Unirea credinţei şi împărtăşirea Sfântului Spirit cerând, pe noi înşine şi
unul pe altul şi toată viaţa noastră lui Cristos Dumnezeu să o dăm.
Preotul: Şi ne învredniceşte, Stăpâne, cu îndrăznire, fără de osândă, să cutezăm

a te chema pe tine, Dumnezeul cel ceresc, Tată, şi a zice:
Strana: Tatăl nostru, care eşti în ceruri, sfmţească-se numele tău, vie împărăţia
ta, facă-se voia ta, precum în cer aşa şi pe pământ. Pâinea noastră cea de toate
zilele dă-ne-o nouă astăzi şi ne iartă nouă păcatele noastre, precum şi noi iertăm
greşiţilor noştri, şi nu ne duce pe noi în ispită ci ne mântuieşte de cel rău.
Preotul zice şi el, în taină, cu mâinile ridicate: TATĂL NOSTRU...

iar după aceea cu glas mare zice ECFONISUL:
Capeia "inâiţarea Domnului”. Bucureşti, 2007

Unor mii de Pr. Dan-Florian Popescti pentru UZ INTERN
22
Preotul: Că a ta este împărăţia şi puterea şi mărirea, a Tatălui, şi a Fiului, şi a
Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.
Preotul: Pace (f) tuturor.

Preotul, plecându-se, zice în taină RUGĂCIUNEA:
Dumnezeule cel singur bun şi milostiv, cel ce locuieşti în cele de sus, şi spre cele smerite
priveşti: caută cu ochiul tău cel milostiv spre tot poporul tău, şi-l păzeşte; şi ne învredniceşte pe
noi pe toţi, fără de osândă să ne împărtăşim cu aceste făcătoare de viaţă Taine ale tale; căci ţie
am plecat capetele noastre, de la tine aşteptând mila cea bogată.
Apoi Preotul zice cu glas mare ECFONISUL:
Preotul: Cu darul şi cu îndurările şi cu iubirea de oameni a unuia-născut Fiului

tău, cu care împreună bine eşti cuvântat, cu preasfântul şi bunul şi de viaţă
făcătorul tău Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.
Preotul, cu mâinile ridicate, se roagă în taină:
la aminte, Doamne Isuse Cristoase, Dumnezeul nostru, din sfânt lăcaşul tău şi de pe scaunul
măririi împărăţiei tale, şi vino de ne sfinţeşte pe noi, cel ce împreună cu noi nevăzut petreci; şi
ne învredniceşte, prin mâna ta cea puternică, a ni se da preacurat Trupul tău şi cinstit sângele
tău şi prin noi tot poporului.
Apoi Preotul se închină în faţa Sfintelor Daruri

zicând în taină, de trei ori:
0 Dumnezeule, fii milostiv mie păcătosului.
Apoi, Sfintele Daruri fiind acoperite cu Aerul

(aşa cum au rămas de la aşezarea lor pe Sfânta Masă),
Preotul îşi întinde mâna dreaptă pe sub Aer şi, cu toată frica şi cucernicia,
atinge Sfântul Agneţ (fără să-l ridice), şi zice cu glas mare:
Preotul˙Să luăm aminte. Sfintele cele înaintesfinţite, sfinţilor.

Strana: Unul Sfânt, unul Domn, Isus Cristos, întru mărirea lui Dumnezeu Tatăl.
Amin.
După aceea Preotul ridică Aerul şi steluţa de pe disc, le pune deoparte

şi apoi face înălţarea şi frângerea Sfântului Trup, zicând în taină:
Capela '«naitarea Domnului - Bucureşti, 2007

intocmit de Pr Dan-Florian Popesc u pentru UZ INTERN
23
Frânge-se şi se împarte Mielul lui Dumnezeu, Fiul Tatălui, cel ce se frânge şi nu se împărţeşte,
cel ce se mănâncă totdeauna şi niciodată nu se sfârşeşte, ci pe cei ce se împărtăşesc îi
sfinţeşte.
Aşează apoi cele patru părticele cruciş pe disc,
după care ia părticica IS şi o pune în Sfântul Potir fără a zice nimic.
Nu se pune Căldura în potir.
Se rostesc apoi RUGĂCIUNILE ÎNAINTE DE CUMINECARE:

Cred Doamne şi mărturisesc... Cinei Tale... Doamne, nu sunt vrednic... Nu spre judecată...
împărtăşindu-se cu părticica HS din Sfântul Trup (în care la consacrare s-a îmbibat şi
Sfântul Sânge), Preotul zice:
Cinstitul Trup, şi preasfântul Sânge, al Domnului, Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Isus
Cristos, se dă mie, Preotului (N.), spre iertarea păcatelor mele şi spre viaţa de veci.
Preotul NU BEA DIN POTIR fiindcă în acesta este vin şi nu dumnezeiescul Sânge al
Domnului, întrucât asupra lui nu au fost rostite cuvintele de consacrare.
Dacă ar bea din potir, atunci Preotul ar frânge ajunul
care trebuie observat până după consumarea Sfintelor.
în timp ce Preotul se împărtăşeşte cu Preasfintele Taine,

strana cântă de trei ori PRICEASNA:
STRANA: Gustaţi şi vedeţi că e bun Domnul. Aleluia.
După cuminecare,
Preotul îşi şterge palmele cu buretele deasupra discului spunând „Mărire ţie, Dumnezeule
după care zice în taină Rugăciunea de mulţămită:
Mulţămim ţie, Mântuitorului, Dumnezeului tuturor, pentru toate bunătăţile pe care ni le-ai dăruit,
şi pentru împărtăşirea Sfântului Trup şi Sânge al Cristosului tău; şi te rugăm, Stăpâne iubitorule
de oameni: păzeşte-ne sub acoperământul aripilor tale, şi ne dă nouă, ca până la suflarea
noastră cea mai de pe urmă, cu vrednicie să ne împărtăşim cu Sfintele Tale, spre luminarea
sufletului şi a trupului, spre moştenirea împărăţiei Cerurilor.
Preotul ia discul cu mâna stângă şi buretele cu dreapta

şi toarnă în Potir părticelele NI şi KA din Sfântul Trup, rămase pe disc, fără să zică nimic.
Apoi, înălţând Sfântul Potir, zice cu glas mare, întorcându-se cu faţa spre popor:
Preotul: Cu frică de Dumnezeu, cu credinţă şi cu dragoste să vă apropiaţi.

în locul cântării „Bine este cuvântat cel ce vine...“
de la Liturghia Sfântului loan Gură de Aur,
strana cântă (Ps.33,1):
Strana: Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda lui în gura
mea.
SE FACE ACUM CUMINECAREA CREDINCIOŞILOR
-
Capela "Înălţarea Domnului' Bucureşti, 2007
24
După cuminecarea credincioşilor,
Preotul zice cu glas mare:
Preotul: Mântuieste. Dumnezeule, poporul tău şi (f) binecuvintează moştenirea

ta.
în locul cântării „Văzut-am lumina cea adevărată..."
de la Liturghia Sfântului loan Gură de Aur,
strana cântă (Ps.33,8):
Strana: Pâinea cea cerească şi paharul vieţii. Gustaţi şi vedeţi, că e bun Domnul.
Aleluia.
Apoi Preotul se întoarce spre Sfânta Masă şi,

cădind de 3 ori Sfintele, zice întru sine:
•
înalţă-te la ceruri, Dumnezeule, şi peste tot pământul mărirea ta. (de 3 ori)
Preotul se închină, apoi ia Sfântul Potir, se întoarce spre popor şi zice în taină:
Bine este cuvântat Dumnezeul nostru.
Apoi zice cu glas mare:
Preotul: Totdeauna, acum şi pururea, şi în vecii vecilor.

Strana: Amin.
Preotul merge apoi la Masa Proscomidiei şi aşează pe ea Sfântul Potir.
Strana cântă:
Strana: Să se umple gurile noastre de lauda ta, Doamne, ca să lăudăm mărirea

ta, că ne-ai învrednicit a ne împărtăşi cu Sfintele, cele fără de moarte, cu
preacinstitele şi de viaţă făcătoarele tale Taine. întăreşte-ne pe noi întru sfinţenia
ta, toată ziua să ne învăţăm dreptatea ta. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
Preotul zice din altar ECTENIA:
Preotul: Drepţi, împărtăşindu-ne cu dumnezeieştile, sfintele, preacuratele, cele

fără de moarte, cereştile şi de viaţă făcătoarele, înfricoşatele lui Cristos Taine, cu
vrednicie să mulţumim Domnului.
Preotul: Apără, mântuieşte, îndură-te şi ne păzeşte, Dumnezeule, cu darul tău.
Preotul: Seara toată, desăvârşit sfântă, cu pace şi fără de păcate cerând, pe noi
înşine şi unul pe altul şi toată viaţa noastră lui Cristos Dumnezeu să o dăm.
Capela "înălţarea Domnului - Bucureşti, 200/

Intocmit dc Pr. Dan-Florian Popesc u pentru UZ INTERN
25
ECFONISUL
Preotul: Că tu eşti sfinţirea noastră şi ţie mărire înălţăm, Tatălui, şi Fiului, şi
Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Strana: Amin.
Preotul: Cu pace să ieşim.

Strana: Intru numele Domnului.
Preotul: Domnului să ne rugăm.
Ieşind în faţa Uşilor împărăteşti, Preotul zice cu glas mare

RUGĂCIUNEA AMVONULUI:
Preotul: Stăpâne atotţinătorule, cel ce toată zidirea întru înţelepciune o ai făcut, şi

cu nespusă purtarea de grijă şi multă bunătatea ta, ne-ai adus întru preacuratele
zilele acestea, spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre înfrânarea poftelor,
spre nădejdea învierii; cel ce prin cele patruzeci de zile ai dat în mâna robului tău
Moise pe lespezi literele cele scrise de Dumnezeu; dă-ne şi nouă, Bunule, lupta
cea bună să o luptăm, calea postului să o săvârşim, credinţa nedespărţită să o
păzim, capetele nevăzuţilor balauri să le sfărâmăm, şi biruitori ai păcatului să ne
dovedim, şi fără de osândă să ajungem să ne închinăm şi Sfintei învieri. Că s-a
binecuvântat, şi s-a preamărit preacinstitul şi de mare cuviinţă numele tău, al
Tatălui, şi al Fiului, şi al Sfântului Spirit, acum şi pururea, şi în vecii vecilor.
Strana: Amin. Fie numele Domnului binecuvântat, de acum şi până în veac. (de 3
ori)
Cantorul citeşte PSALMUL 33:
•
Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda lui în gura mea.
în Domnul se va lăuda sufletul meu; să audă cei blânzi şi să se veselească.
Preamăriţi pe Domnul împreună cu mine şi să înălţăm numele lui împreună.
Căutat-am pe Domnul şi m-a auzit şi din toate necazurile mele m-a izbăvit.
Apropiaţi-vă de El şi vă luminaţi; şi feţele voastre să nu se ruşineze.
Săracul acesta a strigat şi Domnul l-a auzit pe el şi din toate necazurile lui l-a
izbăvit.
Străjui-va îngerul Domnului împrejurul celor ce se tem de El şi-i va izbăvi pe ei.
Gustaţi şi vedeţi că bun este Domnul; fericit bărbatul care nădăjduieşte în El.
Temeţi-vă de Domnul toţi sfinţii lui, că n-au lipsă cei ce se tem de El.
Bogaţii au sărăcit şi au flămânzit, iar cei ce-l caută pe Domnul, nu se vor lipsi de
tot binele.
Veniţi fiilor, ascultaţi-mă pe mine, frica Domnului vă voi învăţa pe voi;
Cine este omul cel ce voieşte viaţa, care iubeşte să vadă zile bune? Opreşte-ţi
limba de la rău şi buzele tale să nu grăiască vicleşug.
Fereşte-te de rău şi fă bine, caută pacea şi o urmează pe ea.
Capela înălţarea Domnului"- Bucureşti. 2007
26
Ochii Domnului spre cei drepţi şi urechile lui spre rugăciunea lor.
Iar faţa Domnului spre cei ce fac rele, ca să piară de pe pământ pomenirea lor.
Strigat-au drepţii şi Domnul i-a auzit şi din toate necazurile lor i-a izbăvit.
Aproape este Domnul de cei umiliţi la inimă şi pe cei smeriţi cu spiritul îi va
mântui.
Multe sunt necazurile drepţilor şi din toate acelea îi va izbăvi pe ei Domnul.
Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi.
Moartea păcătoşilor este cumplită şi cei ce urăsc pe cel drept vor greşi.
Mântui-va Domnul sufletele robilor săi şi nu vor greşi toţi cei ce speră în El.
în timpul citirii Psalmului 33,

Preotul zice în taină Rugăciunea la potrivirea Sfintelor:
Q Doamne Dumnezeul nostru, cel ce ne-ai adus întru preacinstite zilele acestea, şi părtaşi ne-ai
făcut înfricoşatelor tale Taine, uneşte-ne cu turma ta cea cuvântătoare, şi moşteni ne arată ai
împărăţiei tale, acum şi în vecii vecilor. Amin.
La sfârşitul Psalmului,
Preotul face CONSUMAREA SFINTELOR.
Cantorul continuă cu citirea PSALMULU1 144:
4 înălţa-Te-voi Dumnezeul meu, împăratul meu şi voi binecuvânta numele tău în

veac şi în veacul veacului.
în toate zilele te voi binecuvânta şi voi lăuda numele tău în veac şi în veacul
veacului.
Mare este Domnul şi lăudat foarte şi măreţia lui nu are sfârşit.
Neam şi neam vor lăuda lucrurile tale şi puterea ta o vor vesti.
Măreţia sfinţeniei tale vor grăi şi minunile tale vor istorisi
Şi puterea lucrurilor tale înfricoşătoare vor spune şi mărirea ta vor povesti.
Pomenirea mulţimii bunătăţii tale vor vesti şi de dreptatea ta se vor bucura.
îndurat şi milostiv este Domnul, îndelung-răbdător şi mult-milostiv.

Bun este Domnul cu toţi şi îndurările lui peste toate lucrurile lui.
Să te laude pe tine, Doamne, toate lucrurile tale şi cuvioşii tăi să te
binecuvânteze.
Mărirea împărăţiei tale vor spune şi de puterea ta vor grăi.
Ca să se facă fiilor oamenilor cunoscută puterea ta şi măreţia împărăţiei tale.
împărăţia ta este împărăţia tuturor veacurilor, iar stăpânirea ta din neam în neam.
Credincios este Domnul întru cuvintele sale şi cuvios întru toate lucrurile sale.
Domnul sprijină pe toţi cei ce cad şi îndreaptă pe toţi cei gârboviţi.
Ochii tuturor spre tine nădăjduiesc şi Tu le dai lor hrană la bună vreme.
Deschizi Tu mâna ta şi de bunăvoinţă saturi pe toţi cei vii.
Drept este Domnul în toate căile lui şi cuvios în toate lucrurile lui.
Aproape este Domnul de toţi cei ce-l cheamă pe El, de toţi cei ce-l cheamă pe El
Capela ' inalţarea Domnului - Bucureşti, 2007
întocmit de Pr. Dan-F!orian Popescu pentru UZ INTERN
27
întru adevăr.
Voia celor ce se tem de El o va face şi rugăciunea lor o va auzi şi-i va mântui pe
dânşii.
Domnul păzeşte pe toţi cei ce-l iubesc pe El şi pe toţi păcătoşii îi va pierde.
Lauda Domnului va grăi gura mea şi să binecuvinteze tot trupul numele cel sfânt
al lui, în veac şi în veacul veacului.
(Preotul iese din Altar şi împarte anafora).

Apoi Preotul face DEZLEGAREA (Apolisul sau Otpustul):
Preotul: Cristos, adevăratul Dumnezeul nostru, pentru rugăciunile preacuratei

Maicii sale, ale celui întru sfinţi părintelui nostru Grigore Dialogul, şi ale tuturor
Sfinţilor, să se îndure spre noi şi să ne mântuiască, ca un bun şi de oameni
iubitor.
Strana: Amin.
Capela Înălţarea Domnului"- Bucureşti, 2007

tntO'sni'î de Pr Dati-Floriar, Pnpescu pentru UZ INTERN
28
1
m
w
1 ÎS
s*
is
I
m
&
m
W& mmm
I'.*
wmms
I
008
F;˙
«
:
K
'îi
m
MM m
mi
RllpiB!
BB
i
s S&&J
a l
m H
d
I9B
9
•rl
fi -
Miercuri în Săptămâna întâia a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
Tot păcatul am făcut, pe toţi i-am întrecut cu risipa. De aş vrea să mă pocăiesc, nu am
râuri de lacrimi. De voi vieţui şi acum nepăsător, sunt vinovat de osândă. Ci-mi dă mie
îndreptare, Unule Bunule Dumnezeule, şi mă miluieşte.
Tropar 2
Dă-mi Cristoase, ploi de lacrimi în ziua cea plăcută a postului, ca să plâng şi să-mi spăl
întinăciunea cea din pofte şi să mă arăt ţie curăţit, când vei veni din cer Judecător,
Doamne, să judeci pe oameni, ca un judecător şi singur drept.
Tropar 3
Veniţi credincioşilor cu dragoste, având ca o pavăză arma cea tare a postului, să
întoarcem înapoi toată uneltirea înşelăciunii vrăjmaşului; să nu ne îndulcim cu plăcerile
poftelor, ca să nu ne temem de focul ispitelor; prin care post Cristos, Iubitorul de oameni,
cu răsplata răbdării ne va încununa pe noi. Pentru aceasta, cu îndrăzneală rugându-ne,
cădem înaintea lui strigând şi cerând sufletelor noastre pace şi mare îndurare.
Tropar 4
Cei ce am fost scoşi din rai pentru mâncarea cea amară, oarecând, acum prin oprirea poftelor
să ne silim a intra iarăşi, strigând Dumnezeului nostru: Cel ce ţi-ai întins pe Cruce palmele,
oţet bând şi fiere gustând, şi Cel ce ai răbdat durerile piroanelor, scoţând toate desfătările
cele prea amare din sufletele noastre, pentru milostivirea îndurărilor, mântuieşte pe robii tăi.
Tropar 5
Cei ce am fost izgoniţi din rai oarecând, pentru mâncarea din pom, acum prin Crucea ta într-
însul ne-am sălăşluit; care Cruce, spre rugăciune o aducem ţie, mult-îndurate, şi cu credinţă
toţi ne rugăm; Izvoare de lacrimi acum trimite-ne nouă, în vremea postirii, curăţind toată
întinăciunea patimilor şi a păcatelor noastre. Ca toţi să strigăm ţie îndelung: Doamne, mărire
ţie.
Tropar 6
Dăruieşte-mi şi mie, Cuvinte, desfătarea postirii, precum lui Adam raiul, odinioară, şi a
gusta din toate poruncile tale, Dumnezeul nostru, şi a mă feri pururea de rodul păcatului,
pe care l-ai oprit. Ca să ajung şi eu cu bucurie la patima ta cea de pe Crucea purtătoare
de viaţă.
Prohimen 1
Doamne, Dumnezeul meu, în tine am nădăjduit (Ps. 7, 1).
Stih: Mântuieşte-mă de toţi cei ce mă prigonesc şi mă izbăveşte (Ps. 7, 1).
Paremia 1
La citirea din Cartea Facerii (Fac. 1, 14-23):
Şi a zis Dumnezeu: «Să fie luminători pe tăria cerului, ca să lumineze pe pământ, să

despartă ziua de noapte şi să fie semne ca să deosebească anotimpurile, zilele şi anii, şi
să slujească drept luminători pe tăria cerului, ca să lumineze pământul». Şi a fost aşa. A
făcut Dumnezeu cei doi luminători mari: luminătorul cel mai mare pentru cârmuirea zilei şi
luminătorul cel mai mic pentru cârmuirea nopţii, şi stelele. Şi le-a pus Dumnezeu pe tăria
cerului, ca să lumineze pământul, să cârmuiască ziua şi noaptea şi să despartă lumina de
întuneric. Şi a văzut Dumnezeu că este bine. Şi a fost seară şi a fost dimineaţă: ziua a
patra. Apoi a zis Dumnezeu: «Să mişune apele de vietăţi, fiinţe cu viaţă în ele şi păsări să
zboare pe pământ, pe întinsul tăriei cerului!». Şi a fost aşa. Â făcut Dumnezeu animalele
cele mari din ape şi toate fiinţele vii, care mişună în ape, unde ele se înmulţesc după felul
lor, şi toate păsările înaripate după felul lor. Şi a văzut Dumnezeu că este bine. Şi le-a
binecuvântat Dumnezeu şi a zis: «Prăsiţi-vă şi vă înmulţiţi şi umpleţi apele mărilor şi
păsările să se înmulţească pe pământ». Şi a fost seară şi a fost dimineaţă: ziua a cincea.
Prohimen 2
Doamne, Dumnezeul nostru, cât este de minunat numele tău în tot pământul (Ps. 8, 1).
Stih: Că s-a înălţat mărirea ta mai presus de ceruri (Ps. 8, 1).
Paremia 2
La citirea din Cartea Pildelor (1, 20-33):
înţelepciunea strigă pe uliţă şi în pieţe îşi ridică glasul său. Ea propovăduieşte la

răspântiile zgomotoase: înaintea porţilor cetăţii îşi spune cuvântul: «Până când, proştilor,
veţi iubi prostia? Până când, nebunilor, veţi iubi nebunia? Şi voi, neştiutorilor, până când
veţi urî ştiinţa? întoarceţi-vă iarăşi la mustrarea mea şi iată eu voi turna peste voi spiritul
meu şi vă voi vesti cuvintele mele. Chematu-v-am, dar voi n-aţi luat aminte! întinsu-mi-am
mâna şi n-a fost cine să ia seama! Ci aţi lepădat toate sfaturile mele şi mustrările mele nu
le-aţi primit. De aceea şi eu voi râde de pieirea voastră şi mă voi bucura când va veni
groaza peste voi, când va veni peste voi necazul ca furtuna şi când nenorocirea ca vijelia vă
va cuprinde. Atunci mă vor chema, dar eu nu voi răspunde; din zori mă vor căuta şi nu mă vor
afla, pentru că ei au urât ştiinţa şi frica de Dumnezeu n-au ales-o, fiindcă n-au luat aminte la
sfaturile mele şi cercetarea mea au dispreţuit-o. Mânca-vor din rodul căii lor şi de sfaturile lor
sătura-se-vor, căci îndărătnicia omoară pe cei proşti şi nepăsarea pierde pe cei fără minte; iar
cel ce mă ascultă va trăi în pace şi linişte şi de rele nu se va teme».
VineDl˙Şăptâmâna întâia a Sfântului şi Marelui Post.
Tropar 1
Postind, fraţilor, trupeşte, să postim şi spiritual. Să dezlegăm toată legătura nedreptăţii. Să
rupem încurcăturile tocmelilor celor silnice. Tot înscrisul nedrept să-l desfacem. Să dăm
flămânzilor pâine şi pe săracii cei fără de case să-i aducem în casele noastre; ca să luăm de la
Cristos Dumnezeu mare îndurare.
Tropar 2
De este vreo cuviinţă, de este vreo laudă, se cuvine sfinţilor; că săbiilor şi-au plecat grumajii
pentru tine, Cel ce ai plecat cerurile şi te-ai pogorât. Vărsatu-şi-au sângele pentru tine, Cel ce
te-ai micşorat pe tine însuţi şi chipul robului ai luat. Smeritu-s-au până la moarte, sărăciei tale
urmând. Cu ale căror rugăciuni, după mulţimea îndurărilor tale, Dumnezeule, îndură-te spre noi.
Tropar 3
Ca pe nişte fulgere strălucitoare trimiţându-vă pe voi în toată lumea, Isus, soarele dreptăţii cel
înţelegător, a micşorat, cu strălucirile dumnezeieşti ale predicii voastre, întunericul înşelăciunii,
văzătorilor de Dumnezeu Apostoli; şi a luminat pe cei cu viclenie ţinuţi întru întunericul
necunoştinţei. Pe care rugaţi-l să ne trimită şi nouă luminare şi mare îndurare.
Tropar 4
Pe mine cel întunecat de înşelăciunile potrivnicului, luminează-mă, Cristoase al meu, Cel ce
ai întunecat oarecând soarele răstignindu-te pe Cruce, şi ai strălucit cu adevărat
credincioşilor lumina cea adevărată a iertării. Ca umblând întru lumina poruncilor tale, să
ajung curat la lumina cea mântuitoare a învierii tale.
Tropar 5
Pe lemn, Mântuitorule, atârnându-te ca o viţă, ai adăpat lumea, Cristoase, cu vinul
nestricăciunii. Pentru aceasta strig: Adăpându-mă cu mustul umilinţei celei adevărate pe
mine, cel întunecat pururea cu beţia păcatelor, întăreşte-mă acum a posti de la plăceri,
Mântuitorule, ca un bun şi de oameni iubitor.
Tropar 6
O, câtă este puterea Crucii tale! Aceasta a înflorit Bisericii înfrânarea, smulgând din rădăcină
neînfrânarea lui Adam cea din Eden, oarecând. Că aceea a adus oamenilor moarte, iar aceasta
fără stricăciune izvorăşte lumii nemurire, ca din alt izvor al raiului, cu vărsarea sângelui tău cel
izvorâtor de viaţă şi a apei. Pentru aceasta toate s-au făcut vii. Prin care şi nouă îndulceşte-ne
desfătarea postului, Dumnezeul lui Israel, Cel ce ai mare îndurare.
Prohimen 1
Bine voi cuvânta pe Domnul, Cel ce m-a înţelepţit pe mine (Ps.17,7)
Stih: Păzeşte-mă, Doamne, că spre tine am sperat (Ps. 15, 1).
Paremia 1
La citirea din Cartea Facerii (Fac. II, 4-19):
lată obârşia cerului şi a pământului de la facerea lor, din ziua când Domnul Dumnezeu a făcut
cerul şi pământul. Pe câmp nu se afla nici un copăcel, iar iarba de pe el nu începuse a odrăsli,
pentru că Domnul Dumnezeu nu trimisese încă ploaie pe pământ şi nu era nimeni ca să lucreze
pământul, ci numai abur ieşea din pământ şi umezea toată faţa pământului. Atunci, luând
Domnul Dumnezeu ţărână din pământ, a făcut pe om şi a suflat în faţa lui suflare de viaţă şi s-a
făcut omul fiinţă vie. Apoi Domnul Dumnezeu a sădit o grădină în Eden, spre răsărit, şi a pus
acolo pe omul pe care-l zidise. Şi a făcut Domnul Dumnezeu să răsară din pământ tot soiul de
pomi, plăcuţi la vedere şi cu roade bune de mâncat; iar în mijlocul raiului era pomul vieţii şi
pomul cunoştinţei binelui şi răului. Şi din Eden ieşea un râu, care uda raiul, iar de acolo se
împărţea în patru braţe. Numele unuia era Fison. Acesta înconjura toată ţara Havila, în care se
află aur. Aurul din ţara aceea este bun; tot acolo se găseşte bdeliu şi piatra de onix. Numele
râului al doilea este Gihon. Acesta înconjoară toată ţara Cuş. Numele râului al treilea este
Tigrul. Acesta curge prin faţa Asiriei; iar râul al patrulea este Eufratul. Şi a luat Domnul Dum¬
nezeu pe omul pe care-l făcuse şi l-a pus în grădina cea din Eden, ca s-o lucreze şi s-o
păzească. A dat apoi Domnul Dumnezeu lui Adam poruncă şi a zis: «Din toţi pomii din rai poţi
să mănânci. Iar din pomul cunoştinţei binelui şi răului să nu mănânci, căci, în ziua în care vei
mânca din el, vei muri negreşit!». Şi a zis Domnul Dumnezeu: «Nu este bine să fie omul singur;
să-i facem ajutor potrivit pentru el». Şi Domnul Dumnezeu, Care făcuse din pământ toate fiarele
câmpului şi toate păsările cerului, le-a adus la Adam, ca să vadă cum le va numi; aşa ca toate
fiinţele vii să se numească precum le va numi Adam.
Prohimen 2
Păzeşte-mă, Doamne, ca pe lumina ochilor (Ps. 16,8).
Stih: Auzi, Doamne, dreptatea mea, ia aminte cererea mea, ascultă rugăciunea mea, din
buze fără de viclenie (Ps. 16,1)
Paremia 2
Fiul meu, nu uita învăţătura mea şi inima ta să păzească sfaturile mele, căci lungime de zile şi
ani de viaţtă şi propăşire ţi se vor adăuga. Mila şi adevărul să nu te părăsească; leagă-le
împrejurul gâtului tău, scrie-le pe tabla inimii tale; atunci vei afla har şi bunăvoinţă înaintea lui
Dumnezeu şi a oamenilor. Pune-ţi nădejdea în Domnul din toată inima ta şi nu te bizui pe
priceperea ta. Pe toate căile tale gândeşte la Dânsul şi El îţi va netezi toate cărările tale. Nu fi
înţelept în ochii tăi; temele de Dumnezeu şi fugi de rău; aceasta va fi sănătate pentru trupul
tău şi înviorare pentru oasele tale. Cinsteşte pe Domnul din averea ta şi din pârga tuturor
roadelor tale. Atunci hambarele tale se vor umple de grâu şi mustul va da afară din teascurile
tale. Fiul meu, nu dispreţui certarea Domnului şi nu simţi scârbă pentru mustrările Lui, căci
Domnul ceartă pe cel pe care-l iubeşte şi ca un părinte pedepseşte pe feciorul care îi este drag.
Fericit este omul care a aflat înţelepciunea şi bărbatul care a dobândit pricepere, căci dobândi¬
rea ei este mai scumpă decât argintul şi preţul ei mai mare decât al celui mai curat aur. Ea este
mai preţioasă decât pietrele scumpe; nici un rău nu i se poate împotrivi şi e binecunoscută tutu¬
ror celor ce se apropie de ea; nimic din cele dorite de tine nu se aseamănă cu ea. Viaţă lungă
este în dreapta ei, iar în stânga ei, bogăţie şi mărire; din gura ei iese dreptatea; legea şi
îndurarea pe limbă le poartă. Căile ei sunt plăcute şi toate cărările ei sunt căile păcii. Pom al
vieţii este ea pentru cei ce o stăpânesc, iar cei care se sprijină pe ea sunt fericiţi.
Miercuri în Săptămâna a doua a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
Cui te-ai asemănat, o, ticălosule suflete, lenevindu-te şi nefăcând cele bune, ci primind pururea
a petrece în rele? Judecata este lângă uşă, căieşte-te! Cu postul şi cu rugăciunea curăteşte-te;
şi strigă Stăpânului tău: Greşit-am ţie, iartă-mă ca un îndurat şi-mi dăruieşte iertare de păcate.
Tropar 2
Cel ce ai noianul bunătăţii, noianurile cele rele ale păcatelor mele usucă-le, Cristoase, ca un
Dumnezeu fără de păcat, şi dă inimii mele umilinţă, oprind şuvoaiele nelegiuirii. Ca să laud şi
să preamăresc îndurarea ta cea nespusă, îndelung-răbdătorule, făcătorule de bine al sufletelor
noastre.
Tropar 3
Dumnezeule, Cel ce ne-ai adus pe noi şi acum a săvârşi mersul cinstitului post, şi ne-ai dăruit a
intra în sfânta călătorie a săptămânii a doua; însuţi, Doamne, învredniceşte-ne să trecem lesne
şi spre cea viitoare; trupului şi sufletului nostru bine făcându-le, şi tărie dându-le. Ca, săvârşind
drumul bărbăteşte, să ajungem toţi cu bucurie la domneasca zi a învierii tale, şi purtând cununi
să te lăudăm neîncetat.
Tropar 4
Pe Cruce ţi-ai întins, Cristoase, preacuratele tale mâini, adunând marginile. Pentru aceasta
strig ţie: Mintea mea cea risipită adun-o, fiind trasă de poftă ca o roabă, şi părtaş patimilor tale
mă arată, curăţindu-mă cu totul prin înfrânare.
Tropar 5
Pe tineri oarecând întărindu-i postul, i-a arătat mai puternici decât focul cel arzător, precum
este scris. Posteşte dar, smeritul meu suflet, aprinzând întru tine dragostea Stăpânului, prin
care vei putea să scapi de gheena ce va să fie, şi să-ţi arzi patimile cele pierzătoare.
Tropar 6
Vremea postului este veselă. Pentru aceasta săturându-ne cu îndestulare de curăţia cea
luminată, de dragostea cea curată, de rugăciunea cea luminoasă şi de alte multe virtuţi, să
strigăm luminat: Cruce a lui Cristos preasfântă, ceea ce ai odrăslit desfătarea vieţii,
învredniceşte-ne pe toţi a ne închina ţie cu inimă curată, dându-ne iertare şi mare îndurare.
Prohimen 1
Mântuieşte, Doamne, poporul tău şi binecuvintează moştenirea ta (Ps. 27,12).
Stih: Către tine, Doamne, am strigat, Dumnezeul meu, ia aminte (Ps. 27, 1).
Paremia 1
După aceea Gain a zis către Abel, fratele său: «Să ieşim la câmp!». Iar când erau ei în câmpie,
Cain s-a aruncat asupra lui Abel, fratele său, şi l-a omorât. Atunci a zis Domnul Dumnezeu
către Cain: «Unde este Abel, fratele tău?». Iar el a răspuns: «Nu ştiu! Au doară eu sunt
păzitorul fratelui meu?». Şi a zis Domnul: «Ce ai făcut? Glasul sângelui fratelui tău strigă către
Mine din pământ. Şi acum eşti blestemat de pământul care şi-a deschis gura sa, ca să
primească sângele fratelui tău din mâna ta. Când vei lucra pământul, acesta nu-şi va mai da
roadele sale ţie; zbuciumat şi fugar vei fi tu pe pământ». Şi a zis Cain către Domnul Dumnezeu:
«Pedeapsa mea este mai mare decât aş putea-o purta. De mă izgoneşti acum din pământul
acesta, mă voi ascunde de la faţa Ta şi voi fi zbuciumat şi fugar pe pământ, şi oricine mă va
întâlni, mă va ucide». Şi i-a zis Domnul Dumnezeu: «Nu aşa, ci tot cel ce va ucide pe Cain
înşeptit se va pedepsi». Şi a pus Domnul Dumnezeu semn lui Cain, ca tot cel care îl va întâlni
să nu-l omoare.
Prohimen 2
Domnul tărie poporului său va da; Domnul va binecuvânta pe poporul său cu pace (Ps. 2s, 11).
Stih: Aduceţi Domnului, fii ai lui Dumnezeu, aduceţi Domnului mieii oilor, aduceţi Domnului
mărire şi cinste (Ps. 28, 1).
Paremia 2
Fiul meu, ia aminte la înţelepciunea mea şi la sfatul meu cel bun pleacă urechea ta, ca să-ţi poţi
păstra judecata şi ca buzele tale să păzească ştiinţa. Nu te uita la femeia linguşitoare, căci
buzele celei străine picură miere şi cerul gurii sale e mai alunecător decât untdelemnul, dar la
sfârşit ea este mai amară decât pelinul, mai tăioasă decât o sabie cu două ascuţişuri. Picioarele
ei coboară către moarte; paşii ei duc de-a dreptul în împărăţia morţii. Ea nu ia seama la calea
vieţii, paşii ei merg în neştire, nici ea nu ştie unde. Şi acum, fiul meu, ascultă-mă şi nu te
îndepărta de la cuvintele gurii mele. Fereşte-ţi calea ta de ea şi nu te apropia de uşa casei ei,
ca să nu dai tăria ta altora şi anii tăi unuia fără de milă; ca străinii să nu se îndestuleze de
strădania ta şi ostenelile tale să nu treacă în casa altuia; ca să nu suspini la sfârşit, când trupul
tău şi carnea ta vor fi fără de vlagă, şi să zici: «Pentru ce am urât povaţa şi de ce inima mea a
urgisit cercetarea? De ce nu am ascultat de îndemnul dascălilor mei şi spre cei ce mă învăţau
n-am plecat urechea mea? Puţin a trebuit să nu mă nenorocesc, în plină adunare şi în mijlocul
obştei». Bea apă din puţul tău şi din pârâiaşele care curg din izvorul tău.
Vineri în Săptămâna a doua a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
Postul cel spiritual primindu-l, fraţilor, cu limba să nu grăiţi cele înşelătoare, nici să puneţi
împiedicare fratelui spre sminteală; ci cu pocăinţa luminându-ne făclia sufletului, cu lacrimi
să strigăm lui Cristos: lartă-ne nouă greşelile noastre, ca un iubitor de oameni.
Tropar 2
Prealăudaţilor mucenici, pe voi pământul nu v-a acoperit, ci cerul v-a primit; deschisu-s-au
vouă uşile raiului, şi înăuntru fiind de lemnul vieţii vă îndulciţi. Lui Cristos rugaţi-vă, să
dăruiască sufletelor noastre pace şi mare îndurare.
Tropar 3
Cu rugăciunile dumnezeieştilor Apostoli, Doamne, învredniceşte-ne pe noi să săvârşim
bine vremea postului, întru umilinţa gândului, ca un îndurat; ca mântuindu-ne, toţi să te
preamărim pe tine.
Tropar 4
în coastă împuns find şi pe lemn răstignindu-te, viaţă mi-ai izvorât mie, celui omorât prin
răutatea şarpelui cu mâncarea din pom. Pentru aceasta te măresc pe tine Cristoase, şi mă
rog îndurării tale, arată-mă închinător patimilor şi învierii tale, pe mine, care săvârşesc cu
umilinţă curgerea postului.
Tropar 5
lzgonit-ai din rai pe cel dintâi zidit, care a cules din pom durere. Dar pironindu-te ca un om
pe cruce, Mântuitorule, iarăşi înăuntru l-ai sălăşluit. Pentru aceasta strig ţie, Doamne:
Scoate-mă acum din dureri, curăţindu-mă cu postul, cu pocăinţă şi cu lacrimi, Isuse
preabunule, Mântuitorul sufletelor noastre.
Tropar 6
D oamne, Crucea ta cea făcătoare de viaţă o lăudăm. Că aceasta a înflorit viaţă în lume,
moartea omorând; care şi acum spre rugăciune o aducem ţie. întăreşte-ne pe noi, care
postim întru aceste sfinte zile, şi ne dăruieşte tărie asupra patimilor şi semn de pace, pentru
mulţimea îndurării tale, lubitorule de oameni.
Prohimen 1
Doamne, în cer este mila ta şi adevărul tău până la nori (Ps. 35,5).
Stih: Dreptatea ta ca munţii lui Dumnezeu, judecăţile tale adânc mare (Ps.35,6)
Paremia 1
lată acum cartea neamului lui Adam. Când a făcut Dumnezeu pe Adam, l-a făcut după chipul lui
Dumnezeu. Bărbat şi femeie a făcut, şi i-a binecuvântat şi le-a pus numele: Om, în ziua în care i-a
făcut. Adam a trăit două sute treizeci de ani şi atunci i s-a născut un fiu după asemănarea sa şi după
chipul său şi i-a pus numele Set. Zilele pe care le-a trăit Adam după naşterea lui Set au fost şapte sute
de ani şi i s-au născut fii şi fiice. Iar de toate, zilele vieţii lui Adam au fost nouă sute treizeci de ani şi
apoi a murit. Set a trăit două sute cinci ani şi i s-a născut Enos. După naşterea lui Enos, Set a mai trăit
şapte sute şapte ani, şi i s-au născut fii şi fiice. Iar de toate, zilele lui Set au fost nouă sute doisprezece
ani şi apoi a murit. Enos a trăit o sută nouăzeci de ani şi atunci i s-a născut Cainan. După naşterea lui
Cainan, Enos a mai trăit şapte sute cincisprezece ani şi i s-au născut fii şi fiice. Iar de toate, zilele lui
Enos au fost nouă sute cinci ani şi apoi a murit. Cainan a trăit o sută şaptezeci de ani şi atunci i s-a
născut Maleleil. După naşterea lui Maleleil, Cainan a mai trăit şapte sute patruzeci de ani şi i s-au năs¬
cut fii şi fiice. Iar de toate, zilele iui Cainan au fost nouă sute zece ani şi apoi a murit. Maleleil a trăit o
sută şaizeci şi cinci de ani şi atunci i s-a născut lared. După naşterea lui lared, Maleleil a mai trăit şapte
sute treizeci de ani şi i s-au născut fii şi fiice. Iar de toate, zilele lui Maleleil au fost opt sute nouăzeci şi
cinci de ani şi apoi a murit, lared a trăit o sută şaizeci şi doi de ani şi atunci i s-a născut Enoh. După
naşterea lui Enoh, lared a mai trăit opt sute de ani şi i s-au născut fii şi fiice. Iar de toate, zilele lui lared
au fost nouă sute şaizeci şi doi de ani şi apoi a murit. Enoh a trăit o sută şaizeci şi cinci de ani şi atunci i
s-a născut Matusalem. Şi a umblat Enoh înaintea lui Dumnezeu, după naşterea lui Matusalem, două
sute de ani şi i s-au născut fii şi fiice. Iar de toate, zilele lui Enoh au fost trei sute şaizeci şi cinci de ani.
Şi a plăcut Enoh lui Dumnezeu şi apoi nu s-a mai aflat, pentru că l-a mutat Dumnezeu.
Prohimen 2
Aşteaptă pe Domnul şi păzeşte calea iui (Ps. 36, 34).
Stih: Nu râvni la cei ce viclenesc, nici nu urma pe cei ce fac fărădelege (Ps. 36, 1).
Paremia 2
Fă dar, fiul meu, aceasta: o, izbăveşte-te. Şi fiindcă ai căzut în mâinile aproapelui tău, du-te şi cazi la
picioarele aproapelui tău şi-l roagă; nu da somn ochilor tăi, nici dormitare genelor tale, şi te izbăveşte ca
o căprioară din mâna vânătorului şi ca o pasăre din mâna păsărarului. Du-te, leneşule, la furnică şi vezi
munca ei şi prinde minte! Ea, care nu are nici mai-mare peste ea, nici îndrumător, nici sfătuitor, îşi
pregăteşte de cu vară hrana ei şi îşi strânge la seceriş mâncare. Sau mergi la albină şi vezi cât e de
harnică şi ce lucrare iscusită săvârşeşte. Munca ei o folosesc spre sănătate şi regii şi oamenii de rând.
Ea e iubită şi lăudată de toti, deşi e slabă în putere, dar e minunată cu iscusinţa. Până când, leneşule,
vei mai sta culcat? Când te vei scula din somnul tău? «Puţin somn, încă puţină aţipire, puţin să mai stau
în pat cu mâinile încrucişate!», lată, vine sărăcia ca un trecător şi nevoia te prinde ca un tâlhar. Dar
dacă nu vei lenevi, atunci va veni secerişul tău ca un izvor, iar lipsa va fi departe de tine.
Omul de nimic, omul necinstit şi viclean umblă cu minciuna pe buze. Face cu ochiul, dă din picioare,
face semne cu degetele. în inima lui e vicleşug, pururea se gândeşte la rău şi seamănă gâlceavă.
Pentru aceasta fără de veste va veni peste el prăpădul, nimicit va fi dintr-o dată şi fără leac. Şase sunt
lucrurile pe care le urăşte Domnul, ba chiar şapte de care se scârbeşte cugetul Său: ochii mândri, limba
mincinoasă, mâinile care varsă sânge nevinovat, inima care plănuieşte gânduri viclene, picioare
grabnice să alerge spre rău, martorul mincinos care spune minciuni şi cel care seamănă vrajbă între
fraţi; păzeşte, fiule, povaţa tatălui tău şi nu lepăda îndemnul maicii tale.
Miercuri în Săptămâna a treia a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
Să iubim postul, care stinge cu ajutorul Spiritului patimile sufletului cele cumplite, şi ne
întăreşte a lucra lucrurile dumnezeieşti, şi mintea o înalţă spre cer, şi vesteşte iertarea
cea dăruită de la Dumnezeu, de cele ce am greşit.
Tropar 2
Cheltuindu-mi, Doamne, în chip ruşinos toată viaţa mea, eu, ticălosul, ca desfrânatul
strig cu umilinţă: Părinte ceresc, greşit-am! îndură-te şi mă mântuieşte; nu mă lepăda pe
mine, care de la tine m-am depărtat şi de lucruri dumnezeieşti acum am sărăcit.
Tropar 3
Veniţi toti să glăsuim în chimvale de cântări, îmbrăţişând cinstitul post; că prin el vom
surpa cu mintea pe şarpele, începătorul răutăţii. Pentru aceasta, cu îndrăznire să strigăm
lui Cristos: Dă-ne, Mântuitorule, să vedem fără osândă preasfântă Crucea ta şi să ne
îciQtuaâm ei şi în psalmi şi în cântări să prăznuim luminat.
Tropar 4
Doamne, Cel ce cu Crucea ai ucis pe vicleanul, fereşte-mă de înşelăciunea lui pe mine,
păcătosul şi amăgitul, şi, cu postul curăţindu-mă, dă-mi să fac voile tale; ca să văd, Stăpâne,
cinstitele tale patimi veselindu-mă.
Tropar 5
Rănitu-m-am, Doamne, cu sabia plăcerii, şi rău cu totul m-am omorât; tămăduieşte, înviază
sufletul meu cel smerit, Stăpâne, Cel ce ai fost rănit cu suliţa şi pe cei răniţi cu săgeata
vrăjmaşului ca un Mântuitor i-ai vindecat, şi mă fă părtaş al cinstitelor tale patimi.
Tropar 6
Cu postul luminându-ne sufletele, Doamne, să ne învrednicim fără de osândă a vedea cu
bucurie Crucea ta, şi a ne închina ei cu frică; că aceasta vesteşte luminat patimile tale cele de
voie; pe care binevoieşte ca un iubitor de oameni să le ajungem noi.
Prohimen 1
Mare este Domnul şi lăudat foarte în cetatea Dumnezeului nostru, în muntele cel sfânt al lui
(Ps. 47,1).
Stih: în cetatea Domnului puterilor, în cetatea Dumnezeului nostru (Ps. 47, 7).
Paremia 1
După aceea a zis Domnul Dumnezeu lui Noe: «Intră in corabie, tu şi toată casa ta, căci în
neamul acesta numai pe tine te-am văzut drept înaintea Mea. Să iei cu tine din toate animalele
curate câte şapte perechi, partea bărbătească şi parte femeiască, iar din animalele necurate
câte o pereche, parte bărbătească şi parte femeiască. De asemenea şi din păsările cerului să
iei: din cele curate câte şapte perechi, parte bărbătească şi parte femeiască, iar din toate
păsările necurate câte o pereche, parte bărbătească şi parte femeiască, ca să le păstrezi soiul
pentru tot pământul. Căci peste şapte zile Eu voi vărsa ploaie pe pământ patruzeci de zile şi
patruzeci de nopţi şi am să pierd de pe faţa pământului toate făpturile câte am făcut». Şi a
făcut Noe toate câte i-a poruncit Domnul Dumnezeu.
Prohimen 2
Gura mea va grăi înţelepciune şi cugetul inimii mele pricepere (Ps. 48,3).
Stih: Auziţi acestea toate neamurile, ascultaţi toţi cei ce locuiţi în lume (Ps. 48, 1).
Paremia 2
La citirea din Cartea Pildelor (8,32 - 9, 11):
Şi acum, fiilor, ascultaţi-mă! Fericiţi sunt cei ce păzesc căile mele! Ascultaţi învăţătura, ca
să ajungeţi înţelepţi, şi nu o lepădaţi. Fericit este omul care ascultă de mine şi veghează în
fiecare zi la porţile mele şi cel ce străjuieşte lângă pragul casei mele! Cel ce mă află, a aflat
viaţa şi dobândeşte har de la Domnul; iar cel ce păcătuieşte împotriva mea îşi păgubeşte
viaţa lui. Toţi cei ce mă urăsc pe mine iubesc moartea. înţelepciunea şi-a zidit casă
rezemată pe şapte stâlpi, a înjunghiat vite pentru ospăţ, a pregătit vinul cu mirodenii şi a
întins masa sa. Ea a trimis slujnicele sale să strige pe vârfurile dealurilor cetăţii: «Cine este
neînţelept să intre la mine!». Şi celor lipsiţi de buna-chibzuială le zice: «Veniţi şi mâncaţi din
pâinea mea şi beţi din vinul pe care eu l-am amestecat cu mirodenii. Părăsiţi
neînţelepciunea ca să rămâneţi cu viaţă şi umblaţi pe calea cea dreaptă a priceperii!». Cel
ce ceartă pe batjocoritor îşi atrage dispreţul, şi cel ce dojeneşte pe cel fără de lege îşi
atrage ocara. Nu certa pe cel batjocoritor ca să nu te urască; dojeneşte pe cel înţelept, şi el
te va iubi. Dă sfat celui înţelept, şi el se va face şi mai înţelept; învaţă pe cel drept, şi el îşi
va spori ştiinţa lui. începutul înţelepciunii este frica de Dumnezeu şi priceperea este ştiinta
Celui Sfânt. Căci prin Domnul se vor înmulţi zilele tale şi se vor adăuga ţie ani de viaţă.
Vineri tn Săptămâna a tr»l« » Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
Ca un desfrânat risipind părinteasca mea bogăţie, pustiu m-am făcut, locuind în ţara
cetăţenilor celor vicleni; şi prin necugetarea mea m-am asemănat animalelor celor
neînţelegătoare, şi m-am golit de tot harul cel dumnezeiesc. Pentru aceasta, întorcându-
mă strig către tine, Părintele cel milostiv şi îndurat: Greşit-am, primeşte-mă pe mine cel ce
mă pocăiesc, Dumnezeule, şi te îndură spre mine.
Tropar 2
Jertfele cele însufleţite, arderile de tot cele cugetătoare, Mucenicii Domnului, junghierile
cele desăvârşite ale lui Dumnezeu, oile cele ce cunosc pe Dumnezeu şi sunt cunoscute lui
Dumnezeu, al căror staul este necălcat de lupi, rugaţi-vă ca şi noi să fim păstoriţi împreună cu
voi, la apa odihnei.
Tropar 3
Cei ce v-aţi arătat raze ale Soarelui celui înţelegător, văzătorilor de Dumnezeu Apostoli, cereţi
luminare sufletelor noastre, şi ne izbăviţi de întunericul cel împâclat al patimilor, şi vă rugaţi ca
să vedem ziua mântuirii, prin rugăciuni şi prin cereri curăţindu-ne inimile, pe care vicleanul le-a
rănit. Ca mântuindu-ne, cu credinţă să vă cinstim pururea pe voi, cei care cu preaînţeleaptă
propovăduire aţi mântuit lumea.
Tropar 4
Mântuitorule, îndulcirea cea adevărată, Cel ce ai îndulcit oarecând apele Merrei cele amare,
închipuind atunci lemnul dumnezeieştii Cruci, pe care ai fost întins precum bine ai voit; şi ai
gustat şi fiere, în coastă fiind împuns, din care ai izvorât lumii apa iertării spre înnoirea
frământăturii omeneşti. Pentru aceasta preamărim puterea ta cea negrăită şi ne rugăm: Dă-ne,
Doamne, frica de tine în vremea postului, şi iertarea păcatelor şi îndurarea cea mare.
Tropar 5
Cuvinte, care ai fost întins pe Cruce, adunând cele ce erau depărtate de la tine, înălţând gândul
meu din gunoiul patimilor, cu tot felul de virtuţi îmbogăţeşte-l, dând inimii mele frica de tine cea
preacurată, şi sufletului meu dragostea cea desăvârşită, care mă desparte de dragostea cea
trupească; ca să plac ţie în aceste zile prin post, prin rugăciune şi prin cerere, şi să văd în chip
luminos ziua învierii tale, primind îndurarea ta cea mare.
Tropar 6
Trecând a treia săptămână a cinstitului post, Cristoase Cuvinte, învredniceşte-ne să vedem
lemnul Crucii celei făcătoare de viaţă, şi cu cinste să ne închinăm şi să cântăm după vrednicie;
să preamărim stăpânirea ta, să lăudăm patimile tale, să ajungem în chip curat la mărita şi
sfânta înviere, la Paştile cele de taină, prin care Adam iarăşi a intrat în rai.
Prohimen 1
îndură-te spre mine, Dumnezeule, că m-a necăjit omul (Ps. 55, 1).
Stih: Călcatu-m-au vrăjmaşii mei toată ziua (Ps. 55, 2).
Păremia 1
în anul şase sute al vieţii lui Noe, în luna a doua, în ziua a douăzeci şi şaptea a lunii acesteia, chiar în
acea zi, s-au desfăcut toate izvoarele adâncului celui mare şi s-au deschis jgheaburile cerului; şi a
plouat pe pământ patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi. în ziua aceasta a intrat Noe în corabie şi
împreună cu dânsul au intrat Sem, Ham şi lafet, fiii lui Noe, femeia lui Noe şi cele trei femei ale fiilor lui.
Din toate soiurile de fiare de pe pământ, din toate soiurile de animale, din toate soiurile de vietăţi ce
mişunau pe pământ, din toate soiurile de zburătoare, din toate păsările, din toate înaripatele şi din tot
trupul, în care se afla suflare de viaţă, au intrat cu Noe în corabie, perechi, perechi, parte bărbătească
şi parte femeiască. Şi cele ce au intrat cu Noe în corabie din tot trupul au intrat parte bărbătească şi
parte femeiască, precum poruncise Dumnezeu lui Noe. Şi a închis Domnul Dumnezeu corabia pe
dinafară. Potopul a ţinut pe pământ patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi şi s-a înmulţit apa şi a ridicat
corabia şi aceasta s-a înălţat deasupra pământului. Şi a crescut apa mereu şi s-a înmulţit foarte tare pe
pământ şi corabia se purta pe deasupra apei. Şi a sporit apa pe pământ atât de mult, încât a acoperit
toţi munţii cei înalţi, care erau sub cer. Şi a acoperit apa toţi munţii cei înalţi, ridicându-se cu cincispre¬
zece coţi mai sus de ei. Şi a murit tot trupul ce se mişcă pe pământ: păsările, animalele, fiarele, toate
vietăţile ce mişunau pe pământ şi toţi oamenii. Toate cele de pe uscat, câte aveau suflare de viaţă în
nările lor, au murit. Şi aşa s-a stins toată fiinţa care se afla pe faţa a tot pământul, de la om până la
dobitoc şi până la târâtoare şi până la păsările cerului, toate s-au stins de pe pământ, şi a rămas numai
Noe şi ce era cu el în corabie. Iar apa a crescut mereu pe pământ, o sută cincizeci de zile.
Prohimen 2
îndură-te spre mine, Dumnezeule, îndură-te spre mine, că spre tine a nădăjduit sufletul meu (Ps. 56, 1).
Stih: Şi în umbra aripilor tale voi spera (Ps. 56, 2).
Paremia 2
Fiul înţelept înveseleşte pe tatăl său, iar cel nebun este supărarea maicii lui. Nu sunt de nici un folos
comorile dobândite prin fărădelege; numai dreptatea scapă de la moarte. Domnul nu lasă să piară de
foame sufletul celui drept; însă El respinge lăcomia celor fără de lege. Mâna leneşilor prieinuieşte
sărăcie, iar mâna celor înţelepţi adună avuţii. Cel ce adună în timpul verii este un om prevăzător, iar cel
care doarme în vremea secerişului este de ocară. Binecuvântarea Domnului vine pe capul celui drept,
iar ocara acoperă fala celor fără de lege. Pomenirea celui drept este spre binecuvântare, iar numele
celor nelegiuiţi va fl blestemat. Cel cu inimă înţeleaptă primeşte sfaturile, iar cel nebun grăieşte vorbe
spre pieirea lui. Cel ce umblă întru neprihănire umblă pe cale sigură, iar cel ce umblă pe căi lăturalnice
va fi dat de gol. Cel ce clipeşte din ochi va fi pricină de supărare; iar cel care ceartă cu inimă bună
aşează pacea. Izvor de viaţă este gura celui drept, dar gura celor fără de lege, izvor de nedreptate. Ura
aduce cearta, iar dragostea acoperă toate cusururile. Pe buzele omului priceput se află înţelepciunea;
toiagul este pentru spatele celui lipsit de chibzuinţă. Cei înţelepţi ascund ştiinta, iar gura celui fără de
socotinţă este o nenorocire apropiată. Avuţia este pentru cel bogat o cetate întărită; nenorocirea celor
sărmani este sărăcia lor. Agonisita celui drept este spre viaţă; roadele celui fără de lege, spre păcat; cel
ce păzeşte învăţătura apucă pe calea vieţii, iar cel ce leapădă certarea rătăceşte. Cel care ascunde ura
are buze mincinoase; cel ce răspândeşte defăimarea este un nebun. Mulţimea cuvintelor nu scuteşte de
păcătuire, iar cel ce-şi ţine buzele lui este un om înţelept. Limba omului drept este argint curat, iar inima
celor fără de lege este lucru de puţin preţ. Buzele celui drept călăuzesc pe mulţi oameni, iar cei nebuni
mor din pricină că nu sunt pricepuţi. Numai binecuvântarea Domnului îmbogăţeşte, iar truda zadarnică
nu aduce spor.
Miercuri în Săptămâna a patra a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
în mijlocul pământului ai răbdat Cruce şi patimă, îndurate, tuturor nepătimire şi
răscumpărare dăruind. Pentru aceasta astăzi la înjumătăţirea postului, toţi o punem înainte
spre închinare şi cu bucurie o sărutăm, ca să ne învrednicim toţi a vedea patimile tale şi
învierea cea de viaţă purtătoare, luminaţi fiind cu dumnezeieşti virtuţi, Cuvinte al lui
Dumnezeu, Unule Mult-îndurate.
Tropar 2
Mort ai fost pe Cruce întins, cu suliţa împuns şi cu fiere adăpat, îndelung-Răbdătorule
Stăpâne, cel ce ai prefăcut în dulceaţă apele Merrei, prin mâna lui Moise. Pentru aceasta
mă cuceresc şi mă rog ţie, smulge patimile cele prea amare din gândul meu şi îndulcind
mintea mea cu mierea pocăinţei, arată-mă închinător cinstitei tale patimi.
Tropar 3
Veniţi să ne închinăm lemnului ce s-a arătat astăzi mijlocitor vieţii noastre, Crucii lui Cristos,
Dumnezeul nostru, prin care s-a rănit moartea şi s-a înnoit ridicarea nouă, celor căzuţi cu
adevărat; strigând celui ce ne-a mântuit pe noi: Cel ce ai pătimit de bunăvoie pentru noi, ca
să mântuieşti toate, Dumnezeul nostru, mărire ţie.
Tropar 4
Putere nebiruită s-a dat nouă creştinilor Crucea ta, Mântuitorul nostru. Prin care se biruieşte
mulţimea neamurilor celor păgâne, şi pacea bine-umbrează Biserica ta dreptcredincioasă,
Cristoase. Pe aceasta sărutând-o acum, cu căldură strigăm către Tine: învredniceşte-ne şi pe
noi de partea sfinţilor tăi.
Tropar 5
Cu lacrimi curăţindu-ne simţirile sufletului şi cu postul sfinţindu-ne, veniţi să ne închinăm lem¬
nului Crucii, prin care cu înfrânarea se opresc zburdările trupului cele stricătoare de suflet,
strigând Celui ce s-a răstignit: învredniceşte-ne, Mântuitorule, să ne închinăm strălucirii
învierii tale celei de a treia zi.
Tropar 6
Astăzi Stăpânul făpturii şi Domnul măririi pe Cruce a fost pironit, în coastă a fost împuns; fiere
şi oţet a gustat, îndulcirea Bisericii! Cu cunună de spini a fost încununat, Cel ce acoperă cerul
cu nori; cu haină de ocară a fost îmbrăcat şi peste obraz a fost lovit cu mână de ţărână, Cel
ce a zidit pe om cu mâna. Pe spate a fost bătut, Cel ce îmbracă cerul cu nori; scuipări şi
biciuiri a primit, ocări şi pălmuiri şi toate le-a răbdat pentru mine, cel osândit,
Răscumpărătorul meu şi Dumnezeu, ca să mântuiască lumea de înşelăciune ca un mult-
îndurat.
Prohimen 1
Cântaţi lui Dumnezeu, cântaţi numelui lui (Ps. 67,4).
Stih: Gătiţi calea Celui ce străbate pustia (PS. 67, 4).
Paremia 1
Şi a mai grăit Dumnezeu cu Noe şi cu fiii lui, care erau cu el, şi a zis: «lată Eu închei
legământul Meu cu voi, cu urmaşii voştri, şi cu tot sufletul viu, care este cu voi: cu păsările, cu
animalele şi cu toate fiarele pământului, care sunt cu voi, cu toate vietăţile pământului câte au
ieşit din corabie; şi închei acest legământ cu voi, că nu voi mai pierde tot trupul cu apele
potopului şi nu va mai fi potop, ca să pustiască pământul». Apoi a zis iarăşi Domnul
Dumnezeu către Noe: «lată, ca semn al legământului, pe care-l închei cu voi şi cu tot sufletul
viu ce este cu voi din neam în neam şi de-a pururi, pun curcubeul Meu în nori, ca să fie semn
al legământului dintre Mine şi pământ. Când voi aduce nori deasupra pământului, se va arăta
curcubeul meu în nori, şi-Mi voi aduce aminte de legământul Meu, pe care l-am încheiat cu
voi şi cu tot sufletul viu şi cu tot trupul, şi nu va mai fi apa potop, spre pierzarea a toată
făptura. Va fi deci curcubeul Meu în nori şi-l voi vedea, şi-Mi voi aduce aminte de legământul
veşnic dintre Mine şi pământ şi tot sufletul viu din tot trupul ce este pe pământ!». Şi iarăşi a
zis Dumnezeu către Noe: «Acesta este semnul legământului, pe care Eu l-am încheiat între
Mine şi tot trupul care este pe pământ».
Prohimen 2
Mântuirea ta, Dumnezeule, să mă sprijinească (Ps. 68,33).
Stih: Să vadă săracii şi să se veselească (Ps. 68,36).
Paremia 2
Omul este preţuit după priceperea lui, iar cel nepriceput este urgisit. Mai mult preţuieşte un om
smerit, dar harnic, decât unul mândru, dar lipsit de pâine. Cel drept are milă de vite, iar inima
celui rău este fără îndurare. Cel ce munceşte ogorul său se satură de pâine, iar cel ce umblă
după deşertăciuni este un om lipsit de minte. Nelegiuitul pofteşte prada celor răi, dar rădăcina
celor drepţi dă rodul său. Prin păcatul buzelor se prinde în laţ păcătosul, iar dreptul (prin
dreptatea lui) scapă din strâmtorare. Din rodul gurii sale se satură de cele bune omul, şi
fiecăruia i se răsplăteşte după faptele lui. Calea celui nebun este dreaptă în ochii lui, iar cel
înţelept ascultă de sfat. Nebunul dă pe faţă îndată mânia lui, iar omul prevăzător îşi ascunde
ocara. Cel ce spune adevărul vesteşte dreptatea, iar martorul mincinos umblă cu înşelăciunea.
Cei nechibzuiţi la vorbă sunt ca împunsăturile de sabie, pe când limba celor înţelepţi aduce
tămăduire. Buzele care spun adevăr vor dăinui totdeauna, iar limba grăitoare de minciună
numai pentru o clipă. înşelăciunea este în inima celor ce gândesc rău, iar bucuria, pentru cei ce
dau sfaturi de pace. Nici o nenorocire nu se întâmplă celui drept, pe când cei nelegiuiţi sunt
covârşiţi de rele. Buzele cele grăitoare de minciună sunt urâciune înaintea Domnului, iar cei ce
făptuiesc după adevăr sunt plăcerea Lui.
Vineri în Săptămâna a patra a Sfântului si Marelui Post
Tropar 1
Postul, pricinuitorul bunătăţilor, şi-a adus acum înjumătăţirea sa, arătându-se bine plăcut prin
zilele ce au trecut, şi spre cele ce urmează punând înainte folosinţa; căci îndemnarea spre lu¬
cruri bune face mai mult bine. Pentru aceasta făcând spre plăcere lui Cristos, Dătătorul tuturor
bunătăţilor, să strigăm: Cel ce ai postit pentru noi şi ai răbdat Crucea, învredniceşte-ne fără
osândă, să ne împărtăşim cu dumnezeieştile tale Paşti, vieţuind în pace şi cu vrednicie
preamărindu-te pe tine, împreună cu Tatăl şi cu Spiritul Sfânt.
Tropar 2
Cei ce săvârşesc faptele bune în taină, aşteptând răsplătirile spirituale, nu le vestesc în mijlocul
uliţelor, ci mai vârtos le poartă înlăuntrul inimilor lor. Şi Cel ce vede toate, câte se fac în taină,
ne dă plata înfrânării. Să săvârşim aşadar postul, nemâhnindu-ne la feţe, ci în cămările
sufletelor noastre rugându-ne neîncetat, să strigăm. Tatăl nostru, Care eşti în ceruri, te rugăm
nu ne duce pe noi în ispită, ci ne mântuieşte de cel râu.
Tropar 3
Astăzi Cel neapropiat după fiinţă, mie apropiat S-a făcut şi a pătimit Patimi, Cel ce m-a
slobozit din patimi; Cel ce dă lumină orbilor, de buzele celor fără de lege a fost scuipat; şi şi-a
dat spatele spre răni pentru cei robiţi. Pe care cea curată şi Maica lui, pe Cruce văzându-l, cu
durere a zis: Vai mie, Fiul meu! Cum ai făcut aceasta? Cel împodobit cu frumuseţea mai mult
decât toţi oamenii, fără suflare şi fără podoabă te arăţi, neavând chip, nici frumuseţe? Vai
mie, Lumina mea! Nu pot să te văd adormit; la cele dinlăuntru mă rănesc şi cumplită sabie
trece prin inima mea! Laud Patimile tale, mă închin îndurării tale, îndelung-Răbdătorule,
Doamne, mărire ţie.
Tropar 4
învrednicindu-ne a săruta noi credincioşii Crucea ta, Doamne, cea pururea fericită, prin care
ne-ai mântuit pe noi, lăudăm îndurarea ta şi ne rugăm îndelung: Dăruieşte, Mântuitorule,
tuturor bucuria mântuirii tale prin pocăinţă, dându-ne să vedem învierea ta şi cinstitele
Patimi.
Tropar 5
Omorâre ai răbdat răstignindu-te pe Cruce, Cel ce ai omorât moartea şi ai înviat pe morţi cu
cuvântul cel de viaţă aducător. Pentru aceasta mă rog ţie, înviază, Doamne, sufletul meu cel
omorât de păcat, dându-mi umilinţă şi izbăvire de rele în sfintele zile ale postului, lubitorule
de oameni.
Tropar 6
învredniceşte-ne cu bucurie a vedea şi a săruta Crucea ta cea sfântă; te rugăm pe tine,
Dumnezeule, Mântuitorul nostru, să ajungem şi la preacuratele tale Patimi, cu postul
întărindu-ne; ca închinându-ne, să lăudăm răstignirea ta, suliţa, buretele şi trestia, prin care
făcându-ne nemuritori, iarăşi ne-ai ridicat la viaţa cea dintâi a desfătării, ca un iubitor de
oameni. Pentru aceasta acum, cu mulţumire pe tine te mărim.
Prohimen 1
Faceţi făgăduinţe şi le împliniţi Domnului, Dumnezeului nostru (Ps. 75, 11).
Stih: Cunoscut este în ludeea Dumnezeu; în Israel mare este numele lui (Ps. 75, 1).
Paremia 1
La citirea din Cartea Facerii (Fac. 10,32 - 11,9):
Acestea sunt neamurile, care se trag din fiii lui Noe, după familii şi după naţii, şi dintr-înşii s-
au răspândit popoarele pe pământ după potop. în vremea aceea era în tot pământul o
singură limbă şi un singur grai la toţi. Purcezând de la răsărit, oamenii au găsit în ţara
Senaar un şes şi au descălecat acolo. Apoi au zis unul către altul: «Haidem să facem
cărămizi şi să le ardem cu foc!». Şi au folosit cărămida în loc de piatră, iar smoala în loc de
var. Şi au zis iarăşi: «Haidem să ne facem un oraş şi un turn al cărui vârf să ajungă la cer şi
să ne facem faimă înainte de a ne împrăştia pe faţa a tot pământul!». Atunci S-a pogorât
Domnul să vadă cetatea şi turnul pe care-l zideau fiii oamenilor. Şi a zis Domnul: lată, toţi
sunt de un neam şi o limbă au şi iată ce s-au apucat să facă şi nu se vor opri de la ceea ce
şi-au pus în gând să facă. Haidem, dar, să Ne pogorâm şi să amestecăm limbile lor, ca să
nu se mai înţeleagă unul cu altul». Şi i-a împrăştiat Domnul de acolo în tot pământul şi au
încetat de a mai zidi cetatea şi turnul. De aceea s-a numit cetatea aceea Babilon, pentru că
acolo a amestecat Domnul limbile a tot pământul şi de acolo i-a împrăştiat Domnul pe toată
faţa pământului.
Prohimen 2
Cu glasul meu către Domnul am strigat, cu glasul meu către Dumnezeu, şi a căutat spre
mine (Ps. 76,1).
Stih: în ziua necazului meu, pe Dumnezeu am căutat (Ps. 76, 2).
Paremia 2
La citirea din Cartea Pildelor (13,19 - 14,6):
Dorinţa împlinită mulţumeşte sufletul, iar depărtarea de rău este urâciune pentru cei nebuni.
Cel ce se însoţeşte cu cei înţelepţi ajunge înţelept, iar cel ce se întovărăşeşte cu cei nebuni
se face rău. Nenorocirea urmăreşte pe cei păcătoşi, iar fericirea răsplăteşte pe cei drepţi.
Omul bun lasă moştenirea sa nepoţilor săi, iar averea celui păcătos este sortită pentru cei
drepţi. Arătura în ţelină, făcută de cei săraci, dă hrană din belşug, însă averea se pierde din
pricina nedreptăţii. Cine cruţă toiagul său îşi urăşte copilul, iar cel care îl iubeşte îl ceartă la
vreme. Dreptul mănâncă şi îşi îndestulează sufletul său, iar pântecele celor fără de lege
duce lipsă. Femeile înţelepte zidesc casa, iar cele nebune o dărâmă cu mâna lor. Cel ce
umblă întru dreptate se teme de Domnul, iar cel ce umblă pe căi strâmbe îl dispreţuieşte. în
gura celui nebun este varga mândriei lui; buzele pe cei înţelepţi îi păzesc. Unde nu sunt boi
staulul este gol, însă puterea boilor aduce mult folos. Martorul care grăieşte adevărul nu
minte, iar martorul mincinos spune numai minciuni. Batjocoritorul caută înţelepciunea şi nu o
găseşte, iar pentru cel priceput ştiinţa este uşoară.
Miercuri în Săptămâna a cincea a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
Cel ce ne-ai dat vremea postului ca să ne întoarcem şi să fim vii, şi nicicum să pierim, Cuvinte
al lui Dumnezeu, învredniceşte-ne pe toţi să ne facem bineplăcuţi ţie, şi cu umilinţă fierbinte să-
ţi slujim, Cristoase, ca femeia păcătoasă cea înţeleaptă, care pentru mir şi pentru vărsarea
lacrimilor celor fierbinţi, oarecând, a primit iertare de greşeli.
Tropar 2
Ca orbul strig ţie din inimă: Fiul lui Dumnezeu, luminează ochii inimii mele; ca şi cananeeanca
cea credincioasă plâng către tine: Miluieşte-mă, îndurate! Că am suflet îndrăcit de pofte, pe
care apărându-l de întunericul patimilor, fă-l să vieţuiască curat de acum înainte, ca să
preamăresc bunătatea ta cea multă.
Tropar 3
Harul cel luminat de Dumnezeu al postului, astăzi strălucindu-ne nouă mai luminat decât
soarele, luminează sufletele noastre, alungând patimile păcatului ca pe nişte nori. Pentru
aceasta să alergăm cu bucurie toţi cuprinzându-l şi bucurându-ne, să săvârşim dumnezeiasca
lui călătorie; şi cu dânsul întru veselie ospătându-ne, să strigăm lui Cristos: Sfinţeşte, Bunule,
pe cei ce-l săvârşesc cu credinţă.
Tropar 4
Făcând noi dragostea mâncare, cu post să înfrânăm patimile; şi să ne sârguim a fi credincioşi
şi a vieţui cu bună plăcere lui Dumnezeu, celui ce s-a înălţat pe Cruce pentru noi, şi cu suliţa a
fost împuns în coasta sa. Ca să ne împărtăşim de desfătarea cea mai bună şi veşnică,
preamărind pe Mântuitorul sufletelor noastre.
Tropar 5
Prin mâncarea din pom am aflat moarte de demult, iar acum prin Cruce am dobândit viaţă. Să
omorâm dar pornirile patimilor noi, credincioşii, şi să rugăm pe Făcătorul de bine al tuturor, să
ajungem la învierea cea mântuitoare, luminaţi fiind cu fapte dumnezeieşti şi împodobiţi cu
virtuţi, preamărind pe Mântuitorul sufletelor noastre.
Tropar 6
Lăudăm Crucea ta, Doamne, cea purtătoare de viaţă, şi sfintele pătimiri ale trupului tău, cele
pentru noi: suliţa, junghierea, ocările, scuipările, lovirile cu palma şi bătăile cu pumnul, haina
cea roşie şi cununa cea împletită de spini, prin care scăpându-ne din blestem, ne-ai izbăvit pe
toţi. Pentru aceasta te rugăm pe tine, dă-ne să săvârşim cu pace vremea postului.
Prohimen 1
Doamne, scăpare te-ai făcut nouă în neam şi în neam (Ps. 89, 1).
Stih: Mai înainte de ce s-au făcut munţii şi s-a zidit pământul şi lumea din veac şi până în
veac eşti Tu (Ps. 89, 2).
Paremia 1
După acestea, fost-a cuvântul Domnului către Avram, noaptea, în vis, şi a zis: «Nu te teme,
Avrame, că Eu sunt scutul tău şi răsplata ta va fi foarte mare!». Iar Avram a răspuns:
«Stăpâne Doamne, ce ai să-mi dai? Că iată eu am să mor fără copii şi cârmuitor în casa mea
este Eliezer din Damasc». Apoi Avram a adăugat: «De vreme ce nu mi-ai dat fii, iată sluga
mea va fi moştenitor după mine!». Şi îndată s-a făcut cuvântul Domnului către el şi a zis: «Nu
te va moşteni acela, ci cel ce va răsări din coapsele tale, acela te va moşteni!». Apoi l-a scos
afară şi i-a zis: «Priveşte la cer şi numără stelele, de le poţi număra!». Şi a adăugat: «Atât de
mulţi vor fi urmaşii tăi!». Şi a crezut Avram pe Domnul şi i s-a socotit aceasta ca dreptate. Şi i-
a zis iarăşi: «Eu sunt Domnul, Care te-a scos din Urul Caldeii, ca să-ţi dau pământul acesta
de moştenire». Şi a zis Avram: «Stăpâne, Doamne, după ce voi cunoaşte că-l voi moşteni?».
Iar Domnul i-a zis: «Găteşte-Mi o junincă de trei ani, o capră de trei ani, un berbec de trei ani,
o turturică şi un pui de porumbel!». Şi a luat Avram toate aceste animale, le-a tăiat în două şi
a pus bucăţile una în faţa alteia; iar păsările nu le-a tăiat. Şi năvăleau păsările răpitoare
asupra trupurilor, iar Avram le alunga. La asfinţitul soarelui, a căzut peste Avram somn greu şi
iată l-a cuprins întuneric şi frică mare. Atunci a zis Domnul către Avram: «Să ştii bine că
urmaşii tăi vor pribegi în pământ străin, unde vor fi robiţi şi apăsaţi patru sute de ani; dar pe
neamul acela, căruia ei vor fi robi, îl voi judeca Eu şi după aceea ei vor ieşi să vină aici, cu
avere multă. Iar tu vei trece la părinţii tăi în pace şi vei fi îngropat la bătrâneţi fericite».
Prohimen 2
Cel ce locuieşte în ajutorul Celui Preaînalt, întru acoperământul Dumnezeului, cerului se va
sălăşlui (Ps. 90,1).
Stih: Va zice Domnului: Sprijinitorul meu eşti Tu şi scăparea mea (Ps. 90,2).
Paremia 2
Buzele celor înţelepţi răspândesc ştiinţa, iar inima celor nebuni nu. Jertfa celor fără de lege
este urâciune înaintea Domnului, iar rugăciunea celor drepţi este plăcerea Lui. Calea celui
nelegiuit este urâciune înaintea Domnului, dar El iubeşte pe cel ce umblă după dreptate. O
certare aspră capătă cel ce părăseşte cărarea; cel ce urgiseşte mustrarea va muri. Iadul şi
adâncul sunt cunoscute Domnului, cu atât mai vârtos inimile fiilor oamenilor. Celui batjocoritor
nu-i place dojana; de aceea el nu se îndreaptă spre cei înţelepţi. O inimă veselă înseninează
faţa, iar când inima e tristă şi spiritul e fără de curaj. Inima înţeleaptă caută ştiinţa, iar gura
celor nebuni se simte mulţumită cu nebunia. Toate zilele celui sărac sunt rele, dar inima
mulţumită este un ospăţ necurmat. Mai bine puţin întru frica lui Dumnezeu, decât vistierie mare
şi tulburare (multă). Mai mult face o mâncare de verdeţuri şi cu dragoste, decât un bou îngrăşat
şi cu ură. Omul mânios aţâţă cearta, pe când cel domol linişteşte aprinderea. Calea celui leneş
e ca un gard de spini, iar calea celui silitor e netedă.
Vineri în Săptămâna a cincea a Sfântului şi Marelui Post
Tropar 1
între tâlharii gândurilor mele căzând, am fost prădat de minte eu, ticălosul; şi cumplit
fiind bătut, tot sufletul mi s-a rănit, şi pentru aceasta zac gol de virtuţi în calea vieţii.
Preotul văzându-mă că mă chinuiesc din pricina rănilor, pentru neputinţa tămăduirii, tre-
cându-mă cu vederea, n-a căutat spre mine; şi levitul iarăşi nesuferind durerea cea
stricătoare de suflet, văzându-mă şi el, a trecut pe lângă mine. Iar Tu, Cel ce ai binevoit
a te întrupa, nu din Samaria, ci din Maria, Cristoase Dumnezeule, dăruieşte-mi tămă¬
duire, cu iubirea ta de oameni, vărsând peste mine mare îndurarea ta.
Tropar 2
însumi de voia mea m-am dezbrăcat de podoaba virtuţilor, pentru neascultarea mea cea dintâi;
iar acum m-am îmbrăcat iarăşi în aceasta prin pogorârea ta la mine, Cuvinte al lui Dumnezeu;
că nu m-ai trecut cu vederea, pe mine cei rănit de cumplitele patimi, şi călcat în cale ca de nişte
tâlhari; ci cu puterea ta cea tare ajutându-mă, m-ai învrednicit de ajutorul tău, mult-îndurate.
Tropar 3
Mucenicii Domnului, tot locul sfinţiţi şi toată boala tămăduiţi; şi acum rugaţi-vă, să se
izbăvească sufletele noastre din cursele vrăjmaşului, rugămu-vă.
Tropar 4
Pironindu-te, Doamne, pe Cruce, ai rupt zapisul lui Adam cu dumnezeiasca suliţă; pentru
aceasta rupe legăturile mele, Cuvinte, ca să jertfesc ţie cu credinţă jertfă de laudă, bucurându-
mă; că am aflat acum vremea cea bineprimită a postului, pe care ai arătat-o spre mântuirea
tuturor.
Tropar 5
Luminându-se Moise oarecând cu lumina postului, a văzut mărirea lui Dumnezeu. Acestuia
râvnind, smeritul meu suflet, cinsteşte cu faptele postului şi ale rugăciunii pe Cel ce şi-a întins
palmele pe Cruce pentru tine, din bunătatea sa; ca să dobândeşti desfătarea cea dum¬
nezeiască.
Tropar 6
închinându-ne, Cristoase, Crucii tale celei făcătoare de viaţă, pentru bunătatea ta spre noi, cea
nespusă şi nemăsurată; şi cu ea luminându-ne sufletele, te lăudăm neîncetat, rugându-te să
săvârşim curgerea postului cu veselie şi cu bucurie; şi să ajungem să lăudăm Patimile tale,
Doamne, prin care ne-ai mântuit pe noi.
Prohimen 1
înălţaţi pe Domnul Dumnezeul nostru şi vă închinaţi aşternutului picioarelor lui, că sfânt este (Ps. 98,5).
Stih: Domnul împărăţeşte: să tremure popoarele (Ps. 98, 1).
Paremia 1
Zis-a deci Domnul: «Strigarea Sodomei şi a Gomorei e mare, şi păcatul lor cumplit de greu. Pogorî-Mă-
voi deci să văd dacă faptele lor sunt cu adevărat aşa cum s-a suit până la Mine strigarea împotriva lor,
iar de nu, să ştiu». De acolo doi din Oamenii aceia plecând, S-au îndreptat spre Sodoma, în vreme ce
Avraam stătea încă înaintea Domnului. Şi apropiindu-se Avraam, a zis: «Pierde-vei oare pe cel drept ca
şi pe cel păcătos, încât să se întâmple celui drept ce se întâmplă celui nelegiuit? Poate în cetatea
aceea să fie cincizeci de drepţi: pierde-i-vei, oare, şi nu vei cruţa tot locul acela pentru cei cincizeci de
drepţi, de se vor afla în cetate? Nu se poate ca Tu să faci una cu asta şi să pierzi pe cel drept ca şi pe
cel fără de lege şi să se întâmple celui drept ce se întâmplă celui necredincios! Departe de tine una ca
asta! Judecătorul a tot pământul va face, oare, nedreptate?». Zis-a Domnul: «De se vor găsi în cetatea
Sodomei cincizeci de drepţi voi cruţa pentru ei toată cetatea şi tot locul acela». Şi, răspunzând,
Avraam a zis: «lată, cutez să vorbesc Stăpânului meu, eu, care sunt pământ şi ţărână! Poate că
lipsesc cinci din cincizeci de drepţi; poate să fie numai patruzeci şi cinci; pentru lipsa a cinci pierde-
vei, oare, toată cetatea?». Zis-a Domnul: «Nu o voi pierde de voi găsi acolo patruzeci şi cinci de
drepţi». Şi a adăugat Avraam să grăiască Domnului şi a zis: «Dar de se vor găsi acolo numai
patruzeci de drepţi?». Şi Domnul a zis: «Nu o voi pierde pentru cei patruzeci». Şi a zis iarăşi Avraam:
«Să nu se mânie Stăpânul meu de voi mai grăi: Dar de se vor găsi acolo numai treizeci de drepţi».
Zis-a Domnul: «Nu o voi pierde de voi găsi acolo treizeci». Şi a zis Avraam: «lată, mai cutez să
vorbesc Stăpânului meun! Poate că se vor găsi acolo numai douăzeci de drepţi». Răspuns-a Domnul:
«Nu o voi pierde pentru cei douăzeci». Şi a mai zis Avraam: «Să nu se mânie Stăpânul meu de voi
mai grăi încă o dată: Dar de se vor găsi acolo numai zece drepţi?». Iar Domnul i-a zis: «Pentru cei
zece nu o voi pierde». Şi terminând Domnul de a mai grăi cu Avraam, S-a dus, iar Avraam s-a întors
la locul său.
Prohimen 2
Strigaţi Domnului tot pământul (Ps. 99, 1).
Stih: Slujiţi Domnului cu veselie (Ps. 99, 1).
Paremia 2
La citirea din Cartea Pildelor (16, 16-17, 16):
Dobândirea înţelepciunii este mai bună decât aurul, iar câştigarea priceperii este mai de preţ decât
argintul. Calea celor drepţi este ferirea de rău; numai acela care ia aminte la mersul lui îşi păzeşte
sufletul său. înaintea prăbuşirii merge trufia şi semeţia înaintea căderii. Mai bine să fii smerit cu cei
smeriţi, decât să împărţi prada cu cei mândri. Cel care ia aminte la cuvânt află fericirea, iar cel ce se
încrede în Domnul este fericit. Cel ce este înţelept se cheamă priceput; dulceaţa cuvintelor de pe
buzele lui înmulţeşte ştiinţa. înţelepciunea este un izvor de viaţă pentru cine o are; pedeapsa celui
nebun e nebunia. Inima celui înţelept dă înţelepciune gurii lui şi pe buzele sale sporeşte ştiinţa.
Cuvintele frumoase sunt un fagure de miere, dulceaţă pentru suflet şi tămăduire pentru oase. Multe
căi i se par bune omului, dar la capătul lor, încep căile morţii. Foamea îndeamnă pe lucrător la
muncă, fiindcă gura lui îl sileşte. Omul viclean pregăteşte nenorocirea şi pe buzele lui este ca un foc
arzător. Omul cu gând rău aţâţă ceartă, şi defăimătorul desparte pe prieteni. Omul asupritor amăgeşte
pe prietenul său şi-l îndreaptă pe un drum care nu-i bun. Cel care închide din ochi născoceşte viclenii;
cine îşi muşcă buzele a şi săvârşit răul. Bătrâneţea este o cunună strălucită; ea se află mergând pe
calea cuvioşiei. Cel încet la mânie e mai de preţ decât un viteaz, iar cel ce îşi stăpâneşte spiritul este
mai de preţ decât cuceritorul unei cetăţi. Se aruncă sorţii în pulpana hainei, dar hotărârea toată vine
de la Domnul... Mai bună este o bucată de pâine uscată în pace, decât o casă plină cu carne de jertfe,
dar cu vrajbă. Un slujitor înţelept e mai presus decât un fecior aducător de ruşine; acela va împărţi
moştenirea cu fraţii. în topitoare se lămureşte argintul şi în cuptor aurul, dar cel ce încearcă inimile este
Domnul. Făcătorul de rele ia aminte la buzele nedrepte, mincinosul pleacă urechea la limba cea rea.
Cel ce-şi bate joc de sărac defăimează pe Ziditorul lui; cel ce se bucură de o nenorocire nu va rămâne
nepedepsit. Cununa bătrânilor sunt nepoţii, iar mărirea fiilor sunt părinţii lor. Nebunului nu-i sunt dragi
cuvintele alese, cu atât mai mult unui om de seamă vorbele mincinoase. Piatră nestemată este darul în
ochii celui ce-l are, oriunde se întoarce (totul) îi merge în plin. Cel ce tăinuieşte un păcat caută
prietenie, iar cine scoate la iveală un lucru (uitat) desparte pe prieteni. Certarea înrâureşte mai adânc
pe omul înţelept, decât o sută de lovituri pe cel nebun. Omul rău aţâţă răzvrătirea; pentru aceasta un sol
aprig va fi trimis împotriva lui. Mai degrabă să întâlneşti o ursoaică lipsită de puii ei, decât un nebun în
nebunia lui. Cel ce răsplăteşte cu rău pentru bine nu va vedea depărtându-se nenorocirea din casa lui.
începutul unei certe e ca slobozirea apei (dintr-un iezer); înainte de a se aprinde, dă-te la o parte! Cel
care achită pe cel vinovat şi cel ce osândeşte pe cel drept, amândoi sunt urâciune înaintea Domnului.
Ce folos aduc banii în mâna celui nebun? Ar putea dobândi înţelepciune, dar nu are pricepere.
Miercuri în Săptămâna a a.Sfântului gj Marelui Post (Săptămânii FJpfiUoiL
Tropar 1
Prin multe greşeli şi prin plăcerile vieţii mi-am slăbit puterea eu, ticălosul, şi zac totdeauna pe
patul trândăviei, Stăpâne, şi strig ţie, Preamilostive: Venind, cercetează-mă, dându-mi întărire
şi milă, şi nu mă lăsa pe mine, ca nu cumva să adorm de moarte, şi să se bucure de pieirea
mea vrăjmaşul, cel ce caută pururea, Mântuitorule, să mă tragă în prăpastia cea groaznică a
iadului.
Tropar 2
Râvnind nebuneşte bogatului celui nemilostiv, cu plăcere mă veselesc, în plăceri şi în patimi
cufundându-mă; şi văzându-mi mintea, Doamne, zăcând pururea înaintea uşilor pocăinţei ca
şi Lazăr, o trec fără simţire, flămândă fiind şi bolnavă şi rănită de patimi; pentru aceasta
vinovat sunt a fi în văpaia gheenei; din care izbăveşte-mă, Stăpâne, Unule mult-îndurate.
Tropar 3
Doamne, umblând cu trupul dincolo de Iordan, ai spus mai înainte că boala lui Lazăr nu este
de moarte, ci că s-a făcut pentru mărirea ta, Dumnezeul nostru. Laudă faptei tale celei mari şi
atotputerniciei tale, că ai surpat moartea pentru mulţimea îndurăriror, iubitorule de oameni.
Tropar 4
Inima mea cea mult pătimaşă, pentru toate năvălirile vrăjmaşului slăbind, a căzut râu în
mormântul trândăviei şi se acoperă cu nesimţirea ca şi cu o piatră, Mântuitorule, Cel ce ai înviat
pe toţi cei din iad cu lemnul Crucii tale, celei de viaţă aducătoare, ridică-mă şi mă înviază, ca să
preamăresc cu frică dumnezeirea ta.
Tropar 5
Bogăţia plăcerilor celor stricăcioase am iubit totdeauna, prin lucrarea celui râu, în deşert
veselindu-mă eu în necunoştintă de mine; şi mintea mea am trecut-o cu vederea ca pe alt
Lazăr, care suspină şi flămânzeşte de dumnezeiască mâncare. Cuvinte, scapă-mă cu
îndurarea ta de văpaia ce va să fie, ca să te măresc pe tine, Iubitorule de oameni.
Tropar 6
Astăzi şi-a dat sufletul Lazăr, şi l-a plâns pe dânsul Betania, pe care l-ai sculat din morţi,
Mântuitorul nostru, adeverind mai înainte prin prietenul tău cele următoare învierii tale celei
înfricoşătoare: omorârea iadului şi viaţa lui Adam. Pentru aceasta te lăudam.
Prohimen 1
începutul înţelepciunii este frica de Domnul; înţelegere bună este tuturor celor ce o va face pe
ea (Ps, 110, 10).
Stih: Lăuda-te-voi, Doamne, cu toată inima mea, şi în sfatul celor drepţi şi în adunare (Ps.
110, 1).
Paremia 1
Şi a zis Domnul către lacov: «întoarce-te în ţara părinţilor tăi, în patria ta, şi Eu voi fi cu tine!».
Trimiţând, deci, lacov a chemat pe Rahila şi pe Lia la câmp, unde erau turmele. Şi le-a zis:
«Văd eu că faţa tatălui vostru nu mai e faţă de mine, ca mai înainte; dar Dumnezeul tatălui meu
este cu mine. Voi înşivă ştiţi, că am slujit pe tatăl vostru cu toată inima; iar tatăl vostru m-a
înşelat şi de zeci de ori mi-a schimbat simbria; Dumnezeu însă nu i-a îngăduit să-mi facă rău.
Când zicea el: cele pestriţe să fie simbria ta, toate oile fătau miei pestriţi; iar când zicea el: cele
negre să-ţi fie simbrie, atunci toate oile fătau miei negri. Şi aşa a luat Dumnezeu toate vitele de
la tatăl vostru şi mi le-a dat mie. lată odată, pe vremea când intrau în călduri oile, mi-am ridicat
ochii şi am văzut în vis; şi iată că ţapii şi berbecii, care săreau pe capre şi pe oi, erau albi,
vărgaţi şi bălţati. Iar îngerul Domnului mi-a zis în vis: «lacove!». Şi eu am răspuns: «Ce este?».
Zis-a el: «Ridică-ţi ochii şi priveşte: toţi ţapii şi berbecii, care sar pe capre şi pe oi, sunt vărgaţi,
pestriţi şi bălţati, căci am văzut toate câte ţi-a făcut Laban. Eu sunt Dumnezeul Cel ce ţi S-a
arătat în Betel, unde Mi-ai turnat untdelemn pe stâlp şi unde Mi-ai făcut făgăduinţă. Scoală deci
acum, ieşi din pământul acesta şi mergi în pământul tău de naştere, şi Eu voi fi cu tine». Atunci
Lia şi Rahila i-au răspuns şi au zis: «Mai avem noi oare parte şi moştenire în casa tatălui
nostru? Oare n-am fost noi socotite de el ca nişte străine, fiindcă el ne-a vândut şi a mâncat
banii noştri? De aceea, toată averea, pe care Dumnezeu a luat-o de la tatăl nostru, este a
noastră şi a copiilor noştri. Fă dar acum toate câte ţi-a zis Domnul!».
Prohimen 2
Răsărit-a în întuneric lumină drepţilor, Cel milostiv, îndurat şi drept (Ps. 111,4).
Stih: Fericit este bărbatul care se teme de Domnul; întru poruncile lui va voi foarte (Ps. 111,1).
Paremia 2
Fiule, făptuirea dreptăţii şi a judecăţii este mai de preţ pentru Domnul decât jertfa sângeroasă.
Ochii semeţi şi inimă îngâmfată sunt sfeşnicul păcătoşilor. Aceasta nu este decât păcat.
Chibzuiala omului silitor duce numai la câştig, iar cel ce se zoreşte ajunge la pagubă. Comorile
dobândite cu limbă mincinoasă sunt deşertăciune trecătoare şi lanţuri ale morţii. Silnicia celor
fără de lege se ţine după ei, căci nu voiesc să înfăptuiască dreptatea. Calea celui răufăcător e
sucită; cel nevinovat lucrează drept. Mai degrabă să locuieşti într-un colţ pe acoperiş, decât cu
o femeie certăreaţă şi într-o casă de rând. Sufletul celui fără de lege pofteşte răutatea, iar
aproapele lui nu află milă în ochii lui. Când cel batjocoritor e pedepsit, cel fără minte se
înţelepţeşte, şi când cel înţelept este dojenit, el câştigă ştiinţă. Dreptul ia aminte la casa celui
nelegiuit. Dumnezeu prăbuşeşte pe cei fără de lege în nenorocire. Cine îşi astupă urechea la
strigătul celui sărman, şi el, când va striga, nu i se răspunde. Un dar făcut într-ascuns potoleşte
mânia şi un plocon scos din sân, o mânie puternică. Dreptul tresaltă de bucurie când poate să
pună în faptă dreptatea, iar spaima e pentru cei ce săvârşesc fărădelegea. Un om care
rătăceşte de pe drumul înţelepciunii, curând se va odihni în adunarea celor morţi. Cel ce
iubeşte veselia va duce lipsă; celui căruia îi plac vinul şi miresmele nu se îmbogăţeşte. Ne¬
legiuitul slujeşte ca preţ de răscumpărare pentru cel drept şi vicleanul pentru cel fără prihană.
Mai bine să locuieşti în pustie decât cu o femeie certăreaţă şi supărăcioasă. Comori de preţ şi
untdelemn (se găsesc) în casa celui înţelept, dar omul cel nebun le risipeşte. Cel ce umblă în
calea dreptăţii şi a milei află viaţă, dreptate şi mărire.
..Ş®1.®® a Sfântului ş] Marelui Post (Săjptâ .
Tropar 1
Bogat find în patimi, m-am îmbrăcat cu veşmântul cel înşelător al făţărniciei, veselindu-
mă în răutăţile neînfrânării, şi arăt nemilostivire nemăsurată, neuitându-mă la mintea
mea cea lepădată înaintea uşilor pocăinţei, flămândă de tot binele şi bolnavă de
nepurtarea de grijă. Dar Tu, Doamne, fă-mă Lazăr sărac de păcate, ca nu cumva
rugându-mă, să nu aflu deget să-mi răcorească limba mea, jelindu-se în văpaia cea
nestinsă; ci mă sălăşluieşte în sânurile patriarhului Avraam, ca un iubitor de oameni.
Tropar 2
Din dragostea cea fără de saţiu a sufletului nelepădându-vă de Cristos, Sfinţilor
Mucenici, care multe feluri de cazne pătimind, aţi răbdat şi aţi surpat semeţia tiranilor; şi
păzind credinţa nemişcată şi nevătămată, v-aţi mutat la ceruri. Pentru aceasta aflând şi
îndrăzneală către Dânsul, rugaţi-l să ne dăruiască nouă mare îndurare.
Tropar 3
Umblând trupeşte, Isuse, dincolo de Iordan, ai zic celor ce erau cu tine: Prietenul Lazăr a
murit şi s-a dat acum îngropării. Pentru aceasta mă bucur pentru voi, prietenii mei, ca să
cunoaşteţi că toate le ştiu, Dumnezeu fiind neschimbat, măcar că mă arăt om văzut. Să
mergem dar să-l înviem pe el, ca să simtă moartea biruinţa lui şi dărâmarea desăvârşită pe
care o voi face lămurit, dând lumii mare îndurare.
Tropar 4
Doi preasfinţiţi Apostoli, care te ştiau pe tine, Cristoase, că eşti Unul din Treime, au fost
trimişi acum de tine să aducă mânzul, fiul asinei, precum scrie; pe care, smerindu-te, ai
şezut, îndurate, ca să găteşti cu voia ta şederea întru înălţime, tuturor celor ce te iubesc pe
tine, şi ca să faci cuvântători, Cuvinte, pe cei ce erau supuşi patimilor celor necugetate, prin
vătămarea minţii, strigându-ţi ţie: Osana!
Tropar 5
Primeşte, Sioane, pe împăratul, că iată vine acum la tine blând, înviind pe Lazăr şi stricând
împărăţia morţii cea amară. Mulţimea cea de Dumnezeu aleasă a sfinţilor sihaştri, împreună
cu poporul, adunaţi-vă să întâmpinaţi cu stâlpări pe Cristos, strigând: Bine eşti cuvântat Cel
ce vii să mântuieşti neamul omenesc, prin patima Crucii, şi să dai tuturor nepătimire pentru
bunătatea ta.
Tropar 6
Cel ce te porţi în chip înfricoşător pe serafimii cei de sus, Cristoase, ca un Dumnezeu şi Fă¬
cător al tuturor, însuţi te grăbeşti pe pământ să şezi pe mânz, Cel ce eşti după omenire ca şi
noi. Betania se veseleşte, primindu-te pe tine, Mântuitorule; Ierusalimul se bucură,
aşteptându-te să te primească. Moartea a pierit, simţind că era să iasă Lazăr din morţi; şi
noi cu stâlpări, făcând întâmpinare cu bucurie, lăudăm puterea bunătăţii tale, Doamne.
Prohimen 1
Către Domnul am strigat, când m-am necăjit, şi m-a auzit (Ps. 119, 1).
Stih: Doamne, scapă sufletul meu de buzele nedrepte şi de limba vicleană (Ps. 119,2).
Păremia 1
Sculându-se deci Israel cu toate câte avea, a mers la Beer-Şeba şi a adus jertfă
Dumnezeului tatălui său Isaac. Atunci a zis Dumnezeu către Israel noaptea în vis: «lacove,
lacove!». Iar el a răspuns: «lată-mă!». Şi Dumnezeu a zis: «Eu sunt Domnul, Dumnezeul
tatălui tău, nu te teme a te duce în Egipt, căci acolo am să te fac neam mare. Am să merg
cu tine în Egipt Eu însumi şi tot Eu am să te scot de acolo, iar losif îţi va închide ochii cu
mâna sa». După aceasta s-a ridicat lacov de la Beer-Şeba, iar fiii lui Israel au luat pe lacov,
tatăl lor, şi pe copiii lor şi pe femeile lor în căruţele pe care le trimisese losif. Luând deci
lacov averile sale şi toate vitele ce agonisise în pământul Canaan, a mers în Egipt împreună cu
tot neamul lui. Şi a adus el împreună cu sine în Egipt pe fiii şi nepoţii săi, pe fiicele şi nepoatele
sale şi tot neamul său.
Prohimen 2
Domnul te va păzi pe tine de tot răul; păzi-va sufletul tău (Ps. 120, 7).
Stih: Ridicat-am ochii mei la munţi, de unde va veni ajutorul meu (Ps. 120, 1).
Paremia 2
La citirea din Cartea Pildelor (23,15 - 24,5):
Fiul meu, dacă inima ta e plină de înţelepciune şi inima mea se va bucura. Rărunchii mei vor
tresălta de bucurie, când buzele tale vor grăi ceea ce este drept. Să nu râvnească inima ta la
cei păcătoşi, ci pururea să rămână la frica de Domnul, căci dacă o vei păzi pe ea, mai ai şi tu
un viitor şi nădejdea ta nu se va pierde. Ascultă, fiul meu, şi te înţelepţeşte şi îndreaptă inima ta
pe calea cea dreaptă. Nu fi printre cei ce se îmbată de vin şi printre cei ce îşi desfrânează
trupul lor, căci beţivul şi desfrânatul sărăcesc, iar dormitul mereu te face să porţi zdrenţe.
Ascultă pe tatăl tău care te-a născut şi nu dispreţui pe mama ta când ea a ajuns bătrână.
Adună adevăr şi nu-l vinde, înţelepciune şi învăţătură şi bună chibzuială. Tatăl celui drept
tresaltă de bucurie şi cel ce a dat naştere unui înţelept se bucură de el. Să se bucure tatăl şi
mama ta şi să salte de veselie cea care te-a născut! Dă-mi, fiule, mie inima ta şi ochii tăi să
simtă plăcere pentru căile mele, căci femeia desfrânată este o groapă adâncă şi cea străină un
puţ îngust. Pentru aceasta ea stă ca un hoţ la pândă şi sporeşte printre oameni numărul celor
însetaţi de ea. Pentru cine sunt suspinurile, pentru cine văicărelile, pentru cine gâlcevile, pentru
cine plânsetele, pentru cine rănile fără pricină, pentru cine ochii întristaţi? Pentru cei ce
zăbovesc pe lângă vin, pentru cei ce vin să guste băuturi cu mirodenii. Nu te uita la vin cum e el
de roşu, cum scânteiază în cupă şi cum alunecă pe gât, căci la urmă el ca un şarpe muşcă şi
ca o viperă împroaşcă venin. Dacă ochii tăi vor privi la femei străine şi gura ta va grăi lucruri
meşteşugite, vei fi ca unul care stă culcat în mijlocul mării, ca unul care a adormit pe vârful unui
catarg. «M-au lovit... Nu m-a durut! M-au bătut... Nu ştiu nimic! Când mă voi deştepta din somn
voi cere iarăşi vini». Nu râvni la oamenii răi şi nu pofti să fii în tovărăşia lor, căci inima lor pune
la cale lucruri silnice şi buzele lor grăiesc cele nelegiuite. Prin înţelepciune se ridică o casă şi
prin bună chibzuială se întăreşte, şi prin ştiinţă se umplu cămările ei de tot felul de avuţie
scumpă şi plăcută. Mai puternic este un înţelept decât un voinic şi cel priceput decât unul piin
de putere.
Luni în Săptămâna a şaptea a Sfântului şi Marelui Post (Săptămâna Patimilor!
Tropar 1
Mergând Domnul spre Patima cea de bunăvoie, a zis Apostolilor pe cale: lată ne suim în
Ierusalim, şi se va da Fiul Omului, precum scrie pentru Dânsul. Să venim dar şi noi cu gânduri
curate, să mergem împreună cu Dânsul şi împreună să ne răstignim, şi să ne omorâm pentru
Dânsul desfătările lumeşti; ca să şi vieţuim împreună cu Dânsul şi să-l auzim pe El zicând: De
acum nu mă voi mai sui în Ierusalimul cel pământesc, ca să pătimesc; ci mă voi sui la Tatăl
meu şi Tatăl vostru, şi la Dumnezeul meu şi Dumnezeul vostru; şi împreună vă voi înălţa pe
voi la Ierusalimul cel de sus, în împărăţia cerurilor.
Tropar 2
Ajungând noi credincioşii la Patima cea mântuitoare a lui Cristos Dumnezeu, să mărim
îndelungă-răbdarea lui cea nespusă; ca prin milostivirea lui să ne ridice împreună şi pe noi,
cei omorâţi de păcat, ca un bun şi de oameni iubitor.
Tropar 3
Doamne, venind spre Patimă, întărind pe ucenicii tăi, ai zis deosebi luându-i pe dânşii: Cum
nu vă aduceţi aminte de cuvintele mele, pe care mai înainte le-am spus vouă, că este scris că
tot proorocul nu va fi ucis într-altă parte, fără numai în Ierusalim? Acum dar a venit vremea de
care am spus vouă: că iată mă dau în mâinile păcătoşilor să mă batjocorească; care şi pe
Cruce pironindu-mă şi dându-mă îngropării, mă vor socoti ca pe un mort urât. însă îndrăzniţi,
că a treia zi mă voi scula, spre bucuria credincioşilor şi spre viaţa veşnică.
Tropar 4
Doamne, nepricepându-se mama fiilor lui Zevedei, pentru taina cea nespusă a rânduielii tale,
a cerut de la tine ca să dăruieşti fiilor ei cinstea împărăţiei celei vremelnice. Dar în locul
aceleia ai făgăduit prietenilor tăi să bea paharul morţii; care pahar, mai înainte de a-l bea,
însuţi ai zis că este curăţitor de păcate. Pentru aceasta grăim ţie: Mântuirea sufletelor
noastre, mărire ţie.
Tropar 5
Doamne, învăţând pe ucenicii tăi să gândească cele mai desăvârşite, le-ai zis: să nu se
asemene neamurilor, ca să stăpânească pe cei mai mici. Că nu va fi aşa între voi, ucenicii
mei, că din voia mea sunt sărac; ci cel mai mare dintre voi, să fie slujitor tuturor, şi cel ce
stăpâneşte, ca cel stăpânit; şi cel ales a fi mai întâi, ca cel mai de jos. Că şi Eu însumi am
venit ca să slujesc lui Adam celui ce sărăcise, şi să-mi dau sufletul răscumpărare pentru
mulţi, care îmi cântă: Mărire ţie.
Tropar 6
Temându-ne, fraţilor, de pedeapsa smochinului celui uscat pentru nerodire, să aducem
roade vrednice de pocăinţă lui Cristos, celui ce ne dă mare îndurare.
Prohimen 1
Te va binecuvânta Domnul din Sion şi vei vedea bunătăţile Ierusalimului în toate zilele vieţii taie.
(Ps. 127, 5).
Stih: Fericiţi toţi cei ce se tem de Domnul, care umblă în căile lui (Ps. 127, 1).
Paremia 1
La citirea din Cartea Ieşirii (leş. 1, 1-20):
Numele fiilor lui Israel, care au intrat în Egipt împreună cu lacov, tatăl lor, aducând fiecare toată
casa sa, sunt acestea: Ruben, Simeon, Levi şi luda; Isahar, Zabulon şi Beniamin; Dan, Neftali,
Gad şi Aşer. Sufletele însă ieşite din lacov erau de toate şaptezeci şi cinci, iar Iosif era de mai
înainte în Egipt. Dar au murit şi losif şi toti fraţii lui şi toţi cei de pe vremea lor. Iar fiii lui Israel s-
au născut în număr mare şi s-au înmulţit, au crescut şi s-au întărit foarte, foarte tare, şi s-a umplut
ţara de ei. Dar s-a ridicat alt rege peste Egipt, care nu cunoscuse pe losif. Acesta a zis către
poporul său: «lată, neamul fiilor lui Israel e mulţime mare şi e mai tare decât noi. Veniţi dar să-i
împilăm, ca să nu se mai înmulţească şi ca nu cumva la vreme de război să se unească cu
vrăjmaşii noştri şi, bătându-ne, să iasă din ţara noastră». De aceea au pus peste ei
supraveghetori de lucrări, ca să-i împileze cu munci grele. Atunci a zidit Israel cetăţi tari lui
Faraon: Pitom şi Ramses, care serveau lui Faraon ca hambare, şi cetatea On sau lliopolis. însă
cu cât îi împilau mai mult, cu atât mai mult se înmulţeau şi se întăreau foarte, foarte tare, aşa că
egiptenii se îngrozeau de fiii lui Israel. De aceea egiptenii sileau încă şi mai straşnic la muncă pe
fiii lui Israel, şi le făceau viaţa amară prin munci grele, la lut, la cărămidă şi la tot felul de lucru la
camp şi prin alte felurite munci, la care-i sileau cu străşnicie. Ba, regele Egiptului a poruncit moa¬
şelor evreieşti, care se numeau: una Sifra şi alta Pua, şi le-a zis: «Când moşiţi la evreice, să luaţi
seama când nasc: de va fi băiat, să-l omorâţi, iar de va fi fată, să o cruţaţi». Moaşele însă s-au
temut de Dumnezeu şi n-au făcut cum le poruncise regele Egiptului, ci au lăsat şi pe băieţi să
trăiască. Atunci a chemat regele Egiptului pe moaşe şi le-a zis: «Pentru ce aţi făcut aşa şi aţi lăsat să
trăiască şi copiii de parte bărbătească?». Iar moaşele au răspuns lui Faraon: «Femeile evreice nu sunt
ca egiptencele, ci ele sunt voinice şi nasc până nu vin moaşele la ele». De aceea Dumnezeu a făcut
bine moaşelor, iar poporul lui Israel se înmulţea şi se întărea mereu.
Prohimen 2
Vă binecuvântăm pe voi întru numele Domnului (Ps. 128,8).
Stih: De multe ori s-au luptat cu mine din tinereţile mele şi nu m-au biruit (Ps. 128, 2).
Paremia 2
La citirea din Cartea lui Iov (1, 1-12):
Era odată în ţinutul Uz un om pe care îl chema Iov şi acest om era fără prihană şi drept; se temea de
Dumnezeu şi se ferea de ce este rău. Şi i s-au născut şapte feciori şi trei fete. El avea şapte mii de oi,
trei mii de cămile, cinci sute de perechi de boi şi cinci sute de asine şi mulţime de slugi. Şi omul acesta
era cel mai de seamă dintre toţi răsăritenii. Feciorii lui se duceau unul la altul şi se făceau ospeţe în
casele lor, fiecare la ziua lui, şi trimiteau să cheme pe surorile lor, ca să mănânce şi să bea cu ei. Şi
apoi, când isprăveau zilele petrecerii lor, Iov chema şi sfinţea pe feciorii săi şi se scula dis-de-dimineaţă
şi aducea arderi de tot, după numărul lor al tuturor, căci Iov zicea: «Se poate ca feciorii mei să fi
păcătuit şi să fi cugetat cu păcat împotriva lui Dumnezeu». Şi aşa făcea Iov mereu. Dar într-o zi îngerii
lui Dumnezeu se înfăţişară înaintea Domnului şi Satan veni şi el printre ei. Atunci Domnul zise către
Satan: «De unde vii?». Iar Satan răspunse Domnului şi-l zise: «Am dat târcoale pe pământ şi m-am
plimbat în sus şi in jos». Şi Domnul zise către Satan: «Te-ai uitat la robul Meu Iov, că nu este nici unul
ca el pe pământ, fără prihană şi drept şi temător de Dumnezeu şi care să se ferească de ce este rău?».
Dar Satan răspunse Domnului şi zise: «Oare degeaba se teme Iov de Dumnezeu? N-ai făcut Tu gard în
jurul lui şi în jurul casei lui şi în jurul a tot ce este al lui, în toate părţile, şi ai binecuvântat lucrul mâinilor
iui şi turmele lui au umplut pământul? Dar ia întinde mâna Ta şi atinge-Te de tot ce este al lui, să vedem
dacă nu Te va blestema în faţă!». Atunci Domnul a zis către Satan: «lată, tot ce are el este în puterea
ta; numai asupra lui să nu întinzi mâna ta». Şi Satan pieri din faţa lui Dumnezeu.
Marţi în Săptămâna a şaptea a Sfântului şi Marelui Post (Săptămâna Patimilor)
Tropar 1
în strălucirile sfinţilor tăi, cum voi intra eu nevrednicul?
Că de voi cuteza să intru împreună în cămară, haina mă vădeşte, că nu este de nuntă, şi
legat mă vor scoate îngerii afară. Curăţeşte-mi, Doamne, întinăciunea sufletului meu şi mă
mântuieşte, ca iubitor de oameni.
Tropar 2
De lenea sufletului meu dormitând eu, Mire-Cristoase, n-am agonisit candelă aprinsă din
virtuţi şi m-am asemănat fecioarelor celor neînţelepte, trândăvind în vremea lucrării.
Stăpâne, nu-mi închide milostivirile îndurărilor tale, ci scuturând somnul meu cel întunecat,
scoală-mă şi mă primeşte în cămara ta, împreună cu fecioarele cele înţelepte, unde este
glasul cel curat al celor ce prăznuiesc şi cântă neîncetat: Doamne, mărire ţie.
Tropar 3
Auzind, suflete, de osânda celui ce a ascuns talantul, nu ascunde cuvântul lui Dumnezeu,
ci vesteşte minunile lui, ca înmulţind harul să intri întru bucuria Domnului tău.
Tropar 4
Veniţi, credincioşilor, să lucrăm Stăpânului cu osârdie, că împarte slugilor bogăţie; şi
fiecare din noi să înmulţim talantul harului după măsură. Unul să aducă înţelepciune prin
fapte bune; iar altul să săvârşească slujba luminării; credinciosul să împărtăşească cuvân¬
tul său celui ce nu ştie tainele, şi altul să-şi împartă bogăţia săracilor. Că aşa vom înmulţi
împrumutul. Şi ca nişte economi credincioşi ai harului, ne vom învrednici de bucuria
Stăpânului. De care învredniceşte-ne pe noi, Cristoase Dumnezeule, ca un iubitor de
oameni.
Tropar 5
Când vei veni întru mărire, Isuse, cu puterile îngereşti, şi vei şedea pe scaunul de
judecată, să nu mă desparţi pe mine, Păstorule cel bun; că ştii căile cele de-a dreapta, iar
cele de-a stânga sunt strâmbe. Deci să nu mă pierzi împreună cu caprele, pe mine cel
înţelenit în păcat; ci numărându-mă cu oile cele de-a dreapta, să mă mântuieşti ca un
iubitor de oameni.
Tropar 6
Mire cel ce eşti mai frumos cu podoaba decât toţi oamenii, Care ne-ai chemat pe noi la ospăţul
cel spiritual al nunţii tale, dezbracă-mă de chipul cel ticălos al greşelilor mele, prin împărtăşirea
pătimirilor tale, şi împodobindu-mă cu haina măririi frumuseţii tale, fă-mă împreună-şezător
luminat la masa împărăţiei tale, ca un milostiv.
Prohimen 1
Scoală-te, Doamne, întru odihna ta, Tu şi chivotul sfinţirii tale (Ps. 132, 3).
Stih: Adu-ţi aminte, Doamne, de David şe de toate blândeţile lui (Ps. 131, 1).
Păremia 1
Atunci s-a pogorât fata lui Faraon la râu să se scalde, şi slujitoarele ei o însoţiră pe malul râului.
Şi văzând coşul în păpuriş, ea a trimis pe una din slujitoarele sale să-l aducă. Şi deschizându-l,
a văzut copilul: era un băiat care plângea. Atunci i s-a făcut milă de el fetei lui Faraon şi a zis:
«Acesta-i dintre copiii evreilor». Iar sora copilului a zis către fata lui Faraon: «Voieşti să mă duc
să-ţi chem o doică dintre evreice, ca să alăpteze copilul?». Fata lui Faraon i-a zis: «Du-te!». Şi
s-a dus copila şi a chemat pe mama pruncului. Atunci fata lui Faraon i-a zis: «la-mi copilul
acesta şi mi-l alăptează, căci eu am să-ţi plătesc». Şi a luat femeia copilul şi l-a alăptat. După
ce a crescut copilul, doica l-a dus la fata lui Faraon şi i-a fost ca fiu, şi i-a pus numele Moise,
pentru că-şi zicea: «Din apă l-am scos».
Prohimen 2
lată acum ce este bun şi ce este frumos, decât numai a locui fraţii împreună (Ps. 132, 1).
Stih: Aceasta este ca mirul pe cap, care se coboară pe barbă, pe barba lui Aaron (Ps.
132,2).
Paremia 2
Şi într-o zi, când feciorii şi fetele lui Iov mâncau şi beau vin în casa fratelui lor mai mare, sosi
un vestitor la Iov şi-i spuse: «Boii erau la arătură şi asinele păşteau pe lângă ei; atunci sabeenii
au năvălit asupra lor, au pus mâna pe vite, şi pe robi i-au trecut prin ascuţişul săbiei. Şi am
scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste!». Nu sfârşise vorba bine, şi altul sosi şi
spuse: «Focul lui Dumnezeu a căzut din cer şi a ars oile tale şi pe robii tăi şi i-a mistuit. Şi am
scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste!». Nu sfârşise vorba bine şi altul sosi şi
spuse: «Caldeii, împărţiţi în trei cete, au dat năvală peste cămilele tale şi le-au ridicat, şi pe robi
i-au trecut prin ascuţişul săbiei. Şi am scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste!».
Nu sfârşise vorba bine şi altul sosi şi spuse: «Feciorii tăi şi fetele tale mâncau şi beau vin în
casa fratelui lor mai mare, şi iată că un vânt puternic se stârni dinspre pustie şi izbi în cele patru
colţuri ale casei, şi casa se prăbuşi peste tineri şi ei muriră. Şi am scăpat numai eu singur şi am
venit să-ţi dau de veste». Atunci Iov se sculă şi îşi sfâşie veşmântul şi se rase pe cap şi căzând
la pământ se închină, şi rosti: «Gol ieşit-am din pântecele mamei mele şi gol mă voi întoarce în
pământ! Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuvântat!». Şi în toate acestea,
Iov nu păcătui şi nu săvârşi nici un cuvânt de hulă împotriva lui Dumnezeu.
Miercuri în Săptămâna a şaptea a Şfântuliji şi Marelui PostXSăptămâna Paţimjlor)
Tropar 1
Pe tine, Fiul Fecioarei, cunoscându-te păcătoasa că eşti Dumnezeu, a zis cu plângere
rugându-se, ca una ce făcuse lucruri vrednice de lacrimi: Dezleagă-mi datoria, precum mi-
am dezlegat şi eu părul; iubeşte-mă pe mine, ceea ce te iubesc, care după dreptate eram
urâtă, şi te voi propovădui, alături de vameşi Făcătorule de bine, lubitorule de oameni.
Tropar 2
Mirul cel de mult preţ l-a amestecat păcătoasa cu lacrimi, şi l-a turnat peste preacuratele tale
picioare, sărutându-le. Precum pe aceea îndată ai îndreptat-o, dăruieşte-ne şi nouă iertare, cel
ce ai pătimit pentru noi, şi ne mântuieşte.
Tropar 3
Când păcătoasa aducea mirul, atunci s-a înţeles ucenicul cu cei fără de lege. Aceea se bucura
turnând mirul cel de mult preţ, iar el se grăbea să vândă pe Cel fără de preţ; aceea a cunoscut
pe Stăpânul, iar acesta se despărţea de Stăpânul; aceea se mântuia, iar luda se făcea rob al
vrăjmaşului. Rea este lenevirea, mare este pocăinţa, pe care dăruieşte-o mie, Mântuitorule, cel
ce ai pătimit pentru noi, şi ne mântuieşte pe noi.
Tropar 4
Vai de ticăloşia lui luda! Văzut-a pe păcătoasa sărutând tălpile Mântuitorului, şi a gândit cu
vicleşug la sărutarea vânzării. Aceea şi-a dezlegat părul, iar acesta s-a legat cu mânia,
aducând în loc de mir răutatea cea urât-mirositoare; că pizma nu ştie să cinstească lucrul cel
de folos. Vai de ticăloşia lui luda, de care fereşte, Dumnezeule, sufletele noastre.
Tropar 5
Păcătoasa a alergat să cumpere mir de mult preţ, să ungă pe Făcătorul de bine şi a grăit către
vânzătorul de mir: Dă-mi mir, ca să ung şi eu pe Cel ce a şters toate păcatele mele.
Tropar 6
Doamne, femeia aceea ce căzuse în păcate multe, simţind Dumnezeirea ta, luând rânduială de
mironosiţă, şi tânguindu-se a adus ţie mir mai înainte de îngropare, zicând: Vai mie! Că noapte
îmi este mie înfierbântarea desfrâului şi întunecată şi fără de lună pofta păcatului. Primeşte
izvoarele lacrimilor mele, Cel ce scoţi cu norii apa din mare; pleacă-te spre suspinele inimii
mele, Cel ce ai plecat cerurile cu nespusa plecăciune. Ca să sărut preacuratele tale picioare şi
să le şterg pe ele iarăşi cu părul capului meu. Al căror sunet auzindu-l cu urechile Eva în rai în
amiază-zi, de frică s-a ascuns. Cine va cerceta mulţimea păcatelor mele şi adâncurile
judecăţilor tale, Mântuitorule de suflete, Izbăvitorul meu? Să nu mă treci cu vederea pe mine,
roaba ta, Cel ce ai nemăsurată îndurare.
Prohimen 1
Lăudaţi pe Dumnezeul cerului, că în veac este mila lui (Ps. 135, 26).
Stih: Lăudaţi pe Dumnezeul dumnezeilor, că în veac este mila lui (Ps. 135, 2).
Paremia 1
Iar după multă vreme, când Moise se făcuse mare, a ieşit la fiii lui Israel, fraţii săi, şi a văzut
muncile lor cele grele. Cu prilejul acesta a văzut el pe un egiptean că bătea pe un evreu dintre
fiii lui Israel, fraţii săi; şi căutând încoace şi încolo şi nevăzând pe nimeni, el a ucis pe egiptean
şi l-a ascuns în nisip. Apoi iarăşi a doua zi, a văzut doi evrei certându-se şi a zis asupritorului:
«Pentru ce baţi pe aproapele tău?» Acela însă i-a răspuns: «Cine te-a pus căpetenie şi
judecător peste noi? Nu cumva vrei să mă omori şi pe mine, cum ai omorât ieri pe egipteanul
acela?». Şi s-a spăimântat Moise şi a zis: «Cu adevărat s-a vădit fapta aceasta!». Iar dacă a
aflat Faraon de fapta aceasta, el a voit să ucidă pe Moise. Moise însă a fugit de la fata lui
Faraon şi s-a dus în ţara Madian; şi sosind în ţara Madian, s-a oprit la o fântână. Preotul din
Madian însă avea şapte fete, care păşteau oile tatălui lor. Şi venind acestea au scos apă şi au
umplut adăpătorile, ca să adape oile tatălui lor. Dar venind păstorii, le-au alungat. Atunci s-a
sculat Moise şi le-a apărat, le-a scos apă şi le-a adăpat oile. Mergând ele la tatăl lor Raguel,
acesta le-a zis: «Cum de aţi venit astăzi aşa de curând?». Iar ele au zis: «Un egiptean oarecare
ne-a apărat de păstori, ne-a scos apă şi ne-a adăpat oile noastre». Zis-a acela către fiicele
sale: «Dar unde este acela? De ce l-aţi lăsat? Chemaţi-I şi daţi-i să mănânce pâine!». Şi a
rămas Moise la omul acela, iar el a dat pe fiica sa Sefora de soţie lui Moise. Aceasta luând în
pântece, a născut un fiu, şi i-a pus Moise numele Gherşom, zicând: «Am ajuns pribeag în ţară
străină». Şi luând iarăşi femeia în pântece, a născut alt fiu şi i-a pus numele Eliezer, pentru
că şi-a zis: «Dumnezeul tatălui meu mi-a fost ajutor şi m-a scăpat din mâna lui Faraon».
Prohimen 2
Doamne, mila ta este în veac; lucrurile mâinilor tale nu le trece cu vederea (Ps. 137,8).
Stih: Lăuda-te-voi, Doamne, cu toată inima mea, că ai auzit cuvintele gurii mele, şi înaintea
îngerilor voi cânta ţie (Ps. 137, 1).
Paremia 2
Apoi iarăşi veniră, într-o zi, îngerii lui Dumnezeu, să se înfăţişeze înaintea Domnului şi Satan
veni şi el printre ei, să se înfăţişeze înaintea Domnului. Şi Domnul a zis către Satan: «De
unde vii?» Iar Satan a răspuns Domnului, şi a zis: «Am dat târcoale pe pământ şi m-am
plimbat în sus şi în jos». Şi Domnul a zis către Satan: «Ai luat tu seama la robul Meu Iov? Că
nu este nici unul ca el pe pământ, fără prihană şi drept şi temător de Dumnezeu şi care să se
ferească de ce este rău. El se ţine cu putere în statornicia lui şi tu M-ai întărâtat pe nedrept
împotriva fui, ca să-l prăpădesc». Dar Satan a răspuns Domnului, şi a zis: «Cojoc pentru
cojoc! Că tot ce are omul dă pentru viaţa lui. Dar ia întinde-Ţi mâna şi atinge-Te de osul şi de
carnea lui! Să vedem dacă nu Te va blestema în faţă!». Şi Domnul a zis către Satan: «II dau
în puterea ta! Numai nu te atinge de viaţa lui». Atunci Satan a plecat dinaintea Domnului şi a
lovit pe Iov cu lepră, din tălpile picioarelor până în creştetul capului. Şi a luat Iov un ciob ca să
se scarpine şi şedea pe gunoi, afară din oraş. Atunci nevasta lui a zis către el: «Te ţii mereu
în statornicia ta? Blesteamă pe Dumnezeu şi mori!». Dar Iov i-a răspuns: «Vorbeşti cum ar
vorbi una din femeile nebune! Ce? Dacă am primit de la Dumnezeu cele bune, nu vom primi
oare şi pe cele rele?». Şi în toate acestea, Iov n-a păcătuit deloc cu buzele sale.

Liturghia Inaintesfintitelor (DFP 2007) - Scanata OCR Foxit

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Liturghia Inaintesfintitelor (DFP 2007) - Scanata OCR Foxit

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

DUMNEZEIASCA

Capela greco-catolică “Înălțarea Domnului”

La îmbrăcarea fiecărui veşmânt, Preotul spune doar ‘‘Domnului să ne rugăm”.

Se deschid Uşile împărăteşti.

Preotul: Bine este cuvântată împărăţia Tatălui, şi a Fiului, şi a Sfântului Spirit,

Cantorul: Veniţi să ne închinăm şi să cădem la împăratul nostru Dumnezeu.

în altar, rosteşte în taină cele

Capela 'înălţarea Domnului"- Bucureşti, 2007

în timp ce Preotul zice în taină cele şapte rugăciuni de mai sus,

Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul: Doamne, Dumnezeul meu, măritu-te-

Cel ce întemeiezi pământul pe neclintirea lui: nu se va clătina în veacul veacului.

Sătura-se-vor lemnele câmpului: cedrii Libanului pe care i-ai sădit.

Toate de la tine aşteaptă, să le dai nutremânt la vremea sa.

Fie gloria Domnului în veci! Veseli-se-va Domnul de lucrurile sale.

Capela inalţarea Domnului”- Bucureşti, 2007

La încheierea Psalmului de începere,

Preotul: Cu pace Domnului să ne rugăm.

Capela "InalIţareia Domnului”- Bucureşti, 200?

Preotul zice în taină

Doamne îndurate şi milostive, îndelung răbdătorule şi mult milostive, ascultă rugăciunea

Urmează acum STAREA ÎNTÂIA A CATISME1 18, pe care o citeşte Cantorul.

Când Cantorul începe prima stare a Catismei,

Cantorul - citeşte pe rând Psalmii 119, 120, 121, 122 şi 123

La încheierea stării întâi a Catismei 18,

Preotul: Iară şi iară, cu pace Domnului să ne rugăm.

Capela ‘înălţarea Domnului’’- Bucureşti, 2007

Preotul zice în taină

Doamne, nu cu mânia ta să ne mustri, nici cu urgia ta să ne cerţi. Ci fă cu noi după bunăvoinţa

Urmează acum STIHOLOGIA (STAREA A DOUA A CATISMEI 18),

Când Cantorul începe Stihologia,

Capela inalţarea Domnului”- Bucur eşti. 2007

Preotul: Iară şi iară, cu pace Domnului să ne rugăm.

Preotul zice în taină

Urmează acum STAREA A TREIA A CATISMEI,

Cantorul - citeşte pe rând Psalmii 129, 130, 131, 132 şi 133

Se sună o dată cu clopoţelul, pentru a vesti credincioşilor ridicarea Sfântului Agneţ.

Preotul se închină de trei ori în faţa Sfintei Mese

Cantorul continuă acum citirea Stării a treia a Catismei 18.

CONTINUAREA STĂRII A TREIA A CATISME1 18

* Preoţii tăi se vor îmbrăca cu dreptate şi cuvioşii tăi se vor bucura.

La încheierea stării a treia a Catismei 18,

Preotul: Iară şi iară, cu pace Domnului să ne rugăm.

Strana cântă pe versul zilei (din Psalmul 140):

Să se îndrepteze rugăciunea mea ca tămâia înaintea ta:

La “Să se îndrepteze...’’ Preotul începe să cădească altarul şi Biserica (cădire mare),

în acest timp Cantorul citeşte în continuare Psalmul 140

Acum se citeşte TROPARUL 2

(Pe 6). De te vei uita la fărădelegi, Doamne: Doamne, cine va suferi?

(Pe 4). Că la Domnul este mila, şi multă mântuire la El:

Psalm 116. Lăudaţi pe Domnul, toate neamurile, lăudaţi-l, toate popoarele.

* Mărire Tatălui, şi Fiului, şi Sfântului Spirit.

9 Şi acum, şi pururea, şi în vecii vecilor. Amin.

~y / In zilele de rând Intratul se face numai cu cădelniţa.

Când ajunge în dreptul Uşilor împărăteşti,

Capela "inaltarea Domnului Bucureşti. 2007

Preotul: înţelepciune, drepţi!

Preotul rosteşte acum formulele obişnuite pentru introducerea Prohimenului:

Preotul: Să luăm aminte. Pace (t) tuturor.

.Cantorul citeşte titlul PAREMIE1 1

Cantorul: La citirea din Cartea Facerii / Ieşirii

Cantorul citeşte PAREMIA 1

Imediat după terminarea PAREMIE1 1,

Apoi Cantorul zice cu glas mare: