Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
DiN
VREMURiLE BiBLiCE
Howard F. Vos
OBiCEiURi șı TRadiȚii
DiN
VREMURiLE BiBLiCE
Cum trăiau oamenii din vremurile biblice
Oradea, 2021
Copyright © 1999 Howard F. Vos
Cartea a fost publicată în limba engleză cu titlul Nelson’s New Illustrated Bible Manners
& Customs: How the People of the Bible Really Lived, la Thomas Nelson, un imprint al
HarperCollins Christian Publishing, Inc., SUA.
Toate drepturile rezervate.
Toate drepturile asupra ediţiei în limba română aparţin editurii Casa Cărţii. Orice
reproducere sau selecţie de texte din această carte este permisă doar cu aprobarea în scris a
editurii Casa Cărţii, Oradea.
Tipărită în Polonia.
Cuprins
Capitolul 9 Viața în robia asiriană (2 Împărați 15–19; Isaia 36–37; Naum) 257
Geografia locului 258
Forma de guvernare 259
Religia 263
Armata și pregătirea militară 266
Locuința și mobilierul 273
Alimentele și dieta 275
Vestimentația 276
Viața socială și de familie 278
Meseriile, călătoriile și comerțul 279
Capitolul 12 Viața sub stăpânirea persană (2 Cronici 36; Ezra; Neemia; Estera;
Daniel 6; Hagai; Zaharia; Maleahi) 329
Geografia locului 331
Forma de guvernare 334
Religia 342
Armata și pregătirea militară 343
Locuința și mobilierul 348
Alimentele și dieta 350
Vestimentația 350
Viața socială și de familie 351
Meseriile, călătoriile și comerțul 352
Capitolul 21 Roma și Italia în misiunea lui Pavel (Faptele apostolilor 28; Romani 16;
Efeseni; Filipeni; Coloseni; 2 Timotei; Filimon) 588
Geografia locului 590
Forma de guvernare 592
Religia 609
Armata și pregătirea militară 611
Locuința și mobilierul 616
Alimentele și dieta 620
Vestimentația 623
Viața socială și de familie 625
Meseriile, călătoriile și comerțul 635
11
12 Obiceiuri și tradiții din vremurile biblice
Cilindrul lui Cirus, cu ordinul prin care împăratul Cirus dispune ca popoarele aflate în robie
să se poată întoarce acasă.
„Dumnezeul slavei S-a arătat părintelui nostru Avraam, când era în Mesopotamia, înainte să se
așeze în Haran (când era în Ur, Geneza 11:31). Şi i-a zis: «Ieși din țara ta și din familia ta, și du-te
în țara pe care ți-o voi arăta.»” (Fapte 7:2–3)
16
Viața în orașul lui Avraam 17
Avraam și urmașilor săi (israeliții) avea să prima dată în sudul Mesopotamiei, iar cei
le fie dată țara în care urma să se așeze el – cărora li se atribuie toate aceste progrese
țara Canaan (Gen. 13:14–17). sunt sumerienii, care locuiau în partea de
Pentru credincioșia de care a dat dovadă nord a Golfului Persic și care stăpâneau
pe parcursul acestei strămutări, Avraam cetatea Ur în vremea lui Avraam.
avea să fie răsplătit fiind făcut tatăl unui Cele mai vechi monumente arhitectu-
mare popor – națiunea evreiască (Gen. rale (trei temple mari) au fost descoperite
12:2–3). Iar, prin el, la vremea hotărâtă la Obeid (6,5 km nord-vest de Ur), care
de Dumnezeu, aveau să fie binecuvân- datează aproximativ din anul 4000 î.H.
tate toate popoarele lumii (Gen. 12:3b). Iar începuturile civilizației au avut loc în
Binecuvântarea finală urma să vină prin Uruk (biblicul Erec, Gen. 10:10), la 56 km
Isus Cristos, descendentul lui Avraam. de Obeid, pe cursul Eufratului. Olăritul
Dar să nu uităm că, într-un moment de se făcea folosind roata și, deja în 3500 î.H.,
slăbiciune, Avraam a devenit strămoșul se construiau care cu patru roți pline. La
arabilor, prin sclava sa Agar. Acest fapt își scurtă vreme după 3500 î.H., locuitorii
avea rădăcinile în cultura din care făcuse au început să scrie pe tăblițe de lut, folo-
Avraam parte, înainte de mutarea sa. sindu-se de pictograme simple și, deja în
3000 î.H., utilizau scrierea cuneiformă.
Vechea cetate sumeriană Ur: Ni-l putem imagina foarte bine pe Avraam
importantă și prosperă învățând să scrie pe tăblițe de lut.
Ne întrebăm cu siguranță care este semni-
ficația acestei mutări realizate de Avraam.
Pentru noi, azi, Ur nu este un loc de o
Mesopotamia
semnificație aparte, nici nu este locali- Mesopotamia are o lungime de aproxi-
zat în vreo regiune în plină dezvoltare. mativ 950 km (de la nord-vest la sud‑est)
Însă altfel arătau lucrurile pe vremea lui şi o lăţime de 500 km în cel mai lat punct
Avraam. Ur nu era defel vreo răstoacă din partea de nord şi undeva între 150 şi
politică ori culturală, ci dimpotrivă era 250 km în sud. Pentru a ne putea forma o
vârful de lance al progresului și dezvol- idee despre distanţe, Ur este situat cam la
tării. Dacă cronologia noastră este corectă 250 km de Golful Persic şi la 350 km sud de
(vezi discuția din paginile următoare), Ur Bagdadul modern.
avea sub stăpânire un imperiu puternic și Mesopotamia de nord a fost cunoscută în
era cel mai puternic oraș-stat din lumea general în vremurile străvechi sub numele
acelor vremuri. Singura excepție ar fi fost de Asiria, iar Mesopotamia de sud sub cel
cultura harappană din Valea Indului, care de Babilon. Babilonul era împărţit în Sumer
putea fi văzută în cetăți precum Harappa (în partea de sud, în dreptul Golfului Persic)
și Mohenjodaro. Dar, în jurul anul 2000 şi Akkad (în nord, unde cele două râuri se
î.H., aceste orașe erau în declin și se pare apropie). În zilele lui Avraam, conducătorii
că nu au fost nicicând atât de avansate ca din Ur se autointitulau regii Sumerului şi
orașele mesopotamiene. ai Akkadului.
Nu doar că Ur era un oraș important și
prosper pe vremea lui Avraam, dar se afla Și în Uruk, arheologii au descoperit clă-
și în regiunea unde a început civilizația. diri impresionante, anume temple mărețe,
Perspectiva general acceptată este că civili- primul zigurat sau turn etajat și zidurile
zația a început odată cu dezvoltarea scrisu- cetății. Producții artistice complexe sunt
lui, cu inventarea roții – fie cea de olărit, fie vizibile în decorarea templelor și în sigi-
cea utilizată la transport –, cu arhitectura liile cilindrice specifice perioadei aceleia.
impresionantă, cu artele decorative și cu Sigiliile cilindrice erau niște mici cilindri
metalurgia. Toate acestea au apărut pentru de piatră, cu o lungime care varia între
18 Obiceiuri și tradiții din vremurile biblice
vest – la ambele
Eu
se face referire în fra
t
Biblie, mai ales în
Marea Mediterană
scrierile profetice. AKKAD Eshunna
SUMER
Ambele râuri își au
Kiș
izvorul în munții Nipur
Lagash
EGIPTUL DE SUS Erec Larsa
Armeniei, la mică Piramidele Memfis Ur
de la Gizeh
distanță unul de Golful
EGIPTUL DE JOS
altul, iar cursul lor Teba
Persic
precum piele, textile, făină, pâine sau Terah, slujeau „altor dumnezei” de dincolo
bere. Se pare că tot statul controla comer- de Eufrat (Ios. 24:2).
țul extern4. Majoritatea celor așa-numiți Este posibil să fie vorba despre locașul
negustori erau de fapt funcționari publici. sacru al zeului-lună Nanna, din partea de
Documentele vorbesc în detaliu despre nord-vest a cetății Ur. Era o curte îngrădită
sectoarele economice controlate de temple care măsura în jur de 360 m lungime și
sau de stat, dar nu se cunosc la fel de multe 183 m lățime. Înăuntrul curții se înălța
despre sectorul privat. Existau negustori marele zigurat din cărămizi sau turnul
privați și întreprinzători implicați în eco- în trepte al lui Nanna, care măsura cca
nomia națională, iar prelucrarea metalului 60 m lungime, 45 m lățime și 21 m înălțime.
pare să fi fost în mâinile artizanilor locali. Fiecare dintre aceste niveluri era mai mic
Este ușor să ne imaginăm că Avraam și decât cel de dedesubt, iar, la nivelul cel mai
familia lui extinsă lucrau în agricultură și de sus, se afla templul zeului. Terasele erau
comerț în perioada aceea. Este clar că el împodobite cu grădini.
acumulase resurse economice însemnate, Ziguratul din Ur era doar unul dintre
destul de mari pentru a-i permite finanța- cele câteva pe care Ur-Nammu le-a con-
rea mutării unei părți din familia extinsă struit în cetățile din Sumer. Dacă regele a
din Ur în Haran. fost într-adevăr un habotnic religios sau un
(Pentru acest subiect, vezi p. 41.) politician abil, care voia să pacifice preoți-
mea pentru faptul că regalitatea le încălca
autoritatea și terenurile, rămâne o între-
bare deschisă.
Religia Iată funcțiile speciale îndeplinite de
Nanna: să lumineze noaptea, să măsoare
Iosua a zis întregului popor: „Așa vorbește timpul (în Sumer era respectat un calendar
Domnul, Dumnezeul lui Israel: «Părinții voș lunar) și să asigure fertilitate. Se aștepta de
tri, Terah, tatăl lui Avraam și tatăl lui Nahor, la Nanna să ofere o prosperitate în toate
locuiau în vechime de cealaltă parte a râu privințele: pești în râuri, recolte pe câm-
lui (Eufrat) și slujeau altor dumnezei …»” puri, viață lungă la palat, belșug de vite și
(Ios. 24:2) produse lactate păstorilor de vaci, precum
Am aflat deocam-
dată care era contex-
tul geografic, politic
și economic în care
a trăit Avraam. Însă
cum arăta forma de
închinare din casa
lui? Unde se afla el
din punct de vedere
spiritual în momen-
tul în care i-a vorbit
Dumnezeu?
Iosua ne oferă
un indiciu despre
viața spirituală a
lui Avraam, când, la
sfârșitul vieții sale,
Iosua le spune isra-
eliților că strămoșii
Imperiul Ur, în timpul perioadei Ur III
lor, în mod special
22 Obiceiuri și tradiții din vremurile biblice