ERMINIA PICTURII- CURS 3

Icoana ca veșmânt liturgic și ca auxiliar al Liturghiei:

 Evanghelia Liturghia și Icoana stau împreună;
 Textul biblic devine rugăciune;
 Îmbinarea între credință și rugăciune: lex redendi/lex orandi;
 Rug. Lumină Lină a apărut în secolul 2-3 fiind un formular de credință
care a devenit rugăciune;
 Hristos slujește Liturghia;
 Icoana este veșmântul Liturghiei;
 Hristos se propovăduiește pe sine continuu;
 Altarul și mormântul leagă comunitatea de pământ;
 Proiectul inițiat de Mit. Daniel: Niciun sat fără biserică;
 În Apus: ruptura dintre Liturghie și locașul de cult= locaș-construcție
laică;
 Liturghia este imaginea Împărăției lui Dumnezeu;
 Timpul istoric; realitatea spre care ne îndreptăm;
 Liturghia: lucrarea Treimii, rodul Sf. Duh, lucrarea dumnezeiască;
 Icoanele participă la săvârșirea Sf. Liturghii;
 Delimitarea spațiului sacru;
 Antimisul+ Icoana Mântuitorului+Icoana Maicii Domnului-esențiale;
 Antimisul- biserică portabilă; reprezentare iconografică ce conține
Biserica în esență;
 Cupola de deasupra nasoului- cerul răsfrânt spre comunitate; ca o
îmbrățișare;
 De comparat cupola cu arcul gotic frânt, unde omul nu mai este
întâmpinat cu brațele deschise;
 Sinergie;
 2 libertăți manifestate în mod deplin;
 Cupola: Împărăția lui Dumnezeu; Hristos Pantokrator+ Liturghia
cerească+ Sf. Apostoli;
 Sf. Ap. Pavel: suntem zidiți pe temelia apostolilor;
 Cupola=sinteza Bisericii (regăsită pe Sf. Masă=Hristos înviere);
 Antimis=Hristos în stare de veche+cei 4 evangheliști;
 Episcopul este sinteza Bisericii în sine;
 Mitra:
o Crucea+ cei 4 Evangheliști;
o Simeon al Tesalonicului: Episcopul știe Evanghelia;
 Icoana Mântuitor+ Icoana Maicii Domnului
o Prototipuri a întregii iconografii;
o Sinteză a Bisericii;
 Biserica merge cu Liturghia;
 Sf. Mare Mir- folosit la sfințirea Bisericii, Antimis, cel nou botezat;