(scurte referiri la cadrul dezvolt rii la Sfinii capadocieni a unei
conceptii despre om i despre misiunea lui primordial )
Kai sirev 'o Osó_ IlojsouEv 'ávBporov
KUTsIKóva 'quérspav Kul KUT ouoiwov ...
(Facerea 1,26)
Tinand seama de contribuia majorä a Sfinilor Prini capadocieni in
teologia cre_tinä am dorit s aflm pe cât misiunea omului în lumea aceasta. Pentru ce a fost fcut va fi cu putint cum inteleg ei omul ? Care este scopul lui natural, unde î_i gse_te omul împlinirea existenial ? Putem gsi rspunsuri mulumitoare la aceste probleme în operele sfinilor Vasile cel Mare, Grigorie Teologul _1 Grigorie de Nyssa ? Sfântul Vasile cel Mare a scris Omilile la Hexaemeron,deci s-a preocupat de relaia dintre lume _i Dumnezeu. deci vom afla opinia sa cu privire la misiunea omului în acest context. In Omilile sale la Psalmi ne putem
a_tepta s descoperim un material antropologic care srspund la
problemele noastre. Sfantul Grigorie de Nazianz, Teologul Treimii _i autorul celebrelor cinci Cuvânt ri leologice, trebuie s aib o viziune soteriologic adanc intemeiat în credinta ortodox asupra Sfintei Treimi, pe care o vom putea exploata in scopurile lucr ri de fa. Sfäntul Grigorie de Nyssa, antropologul care a scris Marele cuvânt calehetic, Despre facerea omului, Dialogul despre suflet _i înviere _i tratatul mistic Despre via[a lui Moise trebuie s ne rezerve un foarte bogal material despre lupta i devenirea omului. Sfantul Vasile cel Mare, întors din Egipt, unde se instruise asupra vieti ascetice. în iama anului 357, i_i va începe activitalea creatoare în 36l- 362 adic în timpul donniei lui lulian Apostatul (355-363), care voia s restaureze cu forta pågânsmul împotrivindu-se Biserici. lulan Apostatul moare in 363, dar în Rsr1tul Imperiului apare pe scena politic Valens
Prof. Stelian Papedopo! (Atena), !fersul Gandini teologice a sfântului Vasile celAlare, în fitropolia .Irleaulu, nr. 1-3, 1979, p. 18.