Sunteți pe pagina 1din 63

Cartea Secretă a lui Ioan

Note ale Traducătorului

Mi s-a părut întotdeauna că Cartea Secretă a lui Ioan a evoluat pentru a


fi mai greu de citit decât a fost inițial. Cartea Secretă a lui Ioan este o
mitologie complexă de dezvoltare, care a fost complicată deoarece, de-
a lungul anilor, versiunile ei au fost „îmbunătățite” prin mai multe
niveluri de modificare a cărturarilor. Un set de niveluri este adăugarea
evidentă a unor texte destul de lungi (o listă de nume magice, un dialog
asupra sufletului, un imn al providenței) la o versiune originală care nu
le-a lipsit. Un alt set de niveluri este adăugarea de către diverși scribi a
ceea ce au vrut să fie comentarii, explicații, clarificări și detalii
suplimentare utile. Primele procese continuă să fie adăugate textului
atunci când savanți precum mine adaugă paragrafe introductive, sau
chiar texte întregi de carte pentru a introduce sau comenta Cartea
Secretă a lui Ioan. Ultimele procese continuă atunci când oamenii de
știință întrerup fluxul textului prin adăugarea de subtitluri (cum ar fi
titlurile secțiunilor adăugate aici cu caractere cursive aldine) și note
menite să ajute cititorul să înțeleagă.

Cred că cititorii vor beneficia de a vedea diferitele elemente individuale


care constituie textul ca unități separabile și, astfel, vor fi scutiți de a
crede că, într-un fel, tot acest material constituie un întreg coerent
inițial. În acest scop, în această versiune a traducerii mele folosesc două
tehnici de formatare pentru a identifica și a separa mai multe forme de
material care par să fi fost adăugate în momente diferite la original.
Pentru adăugări de text mai extinse, am aranjat ca traducerea să
utilizeze fonturi de culori diferite. Există o culoare de font pentru corpul
principal al Cărții Secrete a lui Ioan (culoarea fontului 1), o alta pentru
materialul pe care cred că a fost adăugat de un editor creștin care a
căutat să prezinte textul ca un dialog lung între Isus și fiul Ioan. lui
Zebedee (culoarea fontului 2); acest material apare în două blocuri mari
la începutul și spre sfârșitul textului și, de asemenea, în dialoguri
ocazionale încorporate în ultima jumătate a textului. Un alt font
(culoarea fontului 3) distinge o listă lungă de nume de demoni care sunt
asociate cu anumite părți ale corpului, un text magic preluat aparent
dintr-o sursă necunoscută numită „Cartea lui Zoroastru”. Un altul
(culoarea fontului 4) este folosit pentru dialogul inclus despre suflet. În
cele din urmă, un font (culoarea fontului 5) desemnează imnul în trei
părți rostit de Providența lui Dumnezeu (Pronoia).

Pe lângă aceste fonturi diferite, am pus între paranteze pătrate pasaje


scurte, sau propoziții, sau fraze care cred că au fost adăugate textului
de către cărturari de-a lungul anilor, adăugiri care au fost menite să
facă textul mai ușor de înțeles sau să identifica elemente ale textului cu
aspecte ale religiei crestine. Dacă întrebați de unde știu ce părți au fost
adăugate ca comentarii și așa mai departe, răspunsul este că fac
presupuneri informate. Asta este într-adevăr ceea ce se rezumă
majoritatea burselor la... presupuneri informate.

(Faceți clic aici pentru a achiziționa ediția tipărită a Cărții secrete a lui
Ioan, tradusă și adnotată de Stevan Davies. Rețineți că ediția tipărită
include material introductiv și un comentariu extins rând cu rând pe
paginile care se confruntă.)
Vizitați Colecția Apocryphon of John pentru mai multe informații

[Învățătura Mântuitorului]
Revelația misterelor ascunse în tăcere
[Acele lucruri pe care El le-a învățat lui Ioan, ucenicul său]

Prolog

Într-o zi, Ioan, fratele lui Iacov [aceștia sunt fiii lui Zebedeu], se urca la
Templu. Un fariseu pe nume Arimanios s-a apropiat de el și l-a
provocat, întrebând: „Unde este învățătorul pe care îl urmăreai?”

Ioan a răspuns: „S-a întors în locul din care a venit”.

Fariseul a spus: „Nazarineanul acela v-a indus în eroare (la plural), v-a
spus minciuni, v-a închis inimile și v-a îndepărtat de tradițiile voastre
strămoșești”.

Când am auzit aceste lucruri, eu, Ioan, m-am întors de la templu și am


plecat într-un loc muntos pustiu. Eram foarte nefericit, spunându-mi:
„Cum a fost desemnat Mântuitorul?
De ce l-a trimis Tatăl său în lume?
Cine este Tatăl Lui?
În ce fel de tărâm vom merge?

Căci, deși ne-a spus: „Acest tărâm este modelat după tărâmul
nepieritor”,
El nu ne-a învățat despre acesta din urmă.”

Deodată, în timp ce mă gândeam la aceste lucruri,


Iată!
Cerurile s-au deschis și întreaga creație a strălucit cu o lumină de sus,
Și lumea s-a cutremurat!
Mi-a fost frică, totuși
Iată!

Un copil mic a apărut înaintea mea în lumină.


Am continuat să mă uit la el când a devenit bătrân
Și apoi s-a schimbat din nou, devenind ca un tânăr.
Nu am înțeles ce vedeam,
Dar asemănarea unică avea mai multe forme în lumină,
Și aceste asemănări au apărut una prin alta
Și viziunea a avut trei forme.

El mi-a spus,
„John, de ce să te îndoiești?
De ce să-ți fie frică?
Nu cunoști această imagine?
Nu-ti fie frica.
eu sunt
cu tine (plural) mereu.
Eu sunt Tatăl
Mama
Fiul
Eu sunt incoruptibilul
Puritate.

Am venit să te învăț
Despre ce este
Și ce a fost
Și ce va fi
Pentru ca tu sa intelegi
Lumea invizibilă
Și lumea care este vizibilă
Și rasa imobilă a umanității perfecte.

Ridica-ti capul;
Înțelege-mi lecțiile;
Împărtășiți-le tuturor celor care au primit spiritul,
Care sunt din rasa imobilă a umanității perfecte.”

Cel Inexprimabil

Unul guvernează pe toate. Nimic nu are autoritate asupra ei.


Este Dumnezeu.
Este tatăl tuturor,
Sfântul
Cel invizibil peste tot.
Este necontaminat
Lumină pură niciun ochi nu poate suporta să privească înăuntru.

Unul este Spiritul Invizibil.


Nu este corect să ne gândim la el ca pe un Dumnezeu sau ca pe
Dumnezeu.
Este mai mult decât doar Dumnezeu.
Nimic nu este deasupra ei.
Nimic nu o reglementează.
Din moment ce totul există în ea
Nu există în nimic.
Din moment ce nu depinde de nimic
Este etern.

Este absolut complet și deci nu are nevoie de nimic.


Este absolut perfect
Ușoară.

Unul este fără limite


Nimic nu există în afara ei care să o limiteze
Unul nu poate fi investigat
Nimic nu există în afară de ea pentru a o investiga
Unul nu poate fi măsurat
Nimic nu există în exteriorul ei care să-l măsoare

Unul nu poate fi văzut


Căci nimeni nu-l poate imagina
Unul este etern
Căci există pentru totdeauna
Unul este de neconceput
Căci nimeni nu o poate înțelege
Unul este de nedescris
Căci nimeni nu-i poate pune niciun cuvânt.

Unul este lumină infinită


Puritate
Sfinţenie
Inoxidabil,

Unul este de neînțeles


Perfect liber de corupție.
Nu e perfect"
Nu „binecuvântat”
Nu „divin”
Dar superior unor astfel de concepte.
Nici fizic, nici nefizic
Nici imens, nici infinitezimal
Este imposibil de precizat cantitativ sau calitativ
Căci este dincolo de cunoaștere.

Unul nu este o ființă printre alte ființe


Este cu mult superior
Dar nu este „superior”.

Este în afara tărâmurilor ființei și timpului


Căci orice se află în tărâmurile ființei a fost creat
Și orice este în timp a avut timp alocat
Unul nu primește nimic din nimic.
Pur și simplu se înțelege pe sine în propria sa lumină perfectă

Unul este maiestuos.


Unul este măreția nemăsurată

Șeful tuturor tărâmurilor


Producerea tuturor tărâmurilor

Ușoară
Producerea de lumină

Viaţă
Producerea vieții

Binecuvântare
Producerea de binecuvântare

Cunoştinţe
Producerea de cunoștințe

Bun
Producerea bunătății

Milă
Producerea milei

Generos
Producând generozitate

[Nu „deține” aceste lucruri.]

Ea dă lumină peste măsură, dincolo de înțelegere.

[Ce pot sa spun?]

Tărâmul lui este etern, pașnic, tăcut, odihnitor, înaintea tuturor.


El este capul fiecărui tărâm, susținându-i pe fiecare prin bunătate.
Originea Realității

[N-am ști nimic despre inefabil


Și nimic din nemăsurat
Fără ajutorul celui care iese
de la Cel care este Tatăl.
El singur ne-a informat.]
Tatăl este înconjurat de lumină.
El se prinde pe sine în acea lumină
[care este izvorul curat al apei vieții
care susține toate tărâmurile].

El este conștient de imaginea lui peste tot în jurul lui,


Percepându-și imaginea în acest izvor al Spiritului
Se revarsă din sine.
El este îndrăgostit de imaginea pe care o vede în apa luminoasă,
Izvorul de apă pură-luminoasă care îl învăluie.

Gândul său conștient de sine (ennoia) a luat ființă.


Apărându-i în strălucirea luminii sale.
Ea stătea în fața lui.

Aceasta, deci, este prima dintre puteri, anterioară tuturor.


Ieșind din mintea Tatălui
Providența (pronoia) a tuturor.
Lumina ei reflectă lumina Lui.

Ea este după chipul Lui în lumina Sa


Perfect la putere
Imaginea Spiritului Fecioar perfect invizibil.

Ea este puterea inițială


gloria lui Barbelo
glorios printre tărâmuri
gloria revelației

Ea a dat slavă Duhului Fecioar


Ea L-a lăudat
Căci ea s-a ridicat din El.

[Acesta, primul Gând, este imaginea Duhului]


Ea este uterul universal
Ea este înaintea tuturor
Ea este:
Mamă tată
Primul Om
Spirit Sfant

De trei ori bărbat


De trei ori puternic
Numit de trei ori

Tărâmul etern androgin


Primul care a apărut printre cei invizibili tărâmuri.

Ea, Barbelo, i-a cerut Duhului fecioarei preștiință (prognoză).


Spiritul a fost de acord.
Preștiința a apărut și a stat lângă Providență
[Acesta a venit prin Gândul Spiritului Fecioar Invizibil.]
Preștiința a dat slavă Duhului
Și lui Barbelo, puterea perfectă a Duhului,
Căci Ea era motivul pentru care a luat ființă.
Structurile primare ale minții divine

Ea, Barbelo, i-a cerut Duhului fecioar Incoruptibilitate


Spiritul a fost de acord.
Incoruptibilitatea a apărut și a stat lângă Gând și Preștiință.

Incoruptibilitatea a dat slavă Spiritului Fecioar Invizibil


Și lui Barbelo,
Căci Ea era motivul pentru care a luat ființă.

Ea a cerut Viața veșnică.


Spiritul a fost de acord
Viața veșnică a apărut și toți au stat împreună.
Ei au dat slavă Duhului nevăzut

Și lui Barbelo,
Căci Ea era motivul pentru care a luat ființă.

Ea a cerut Adevărul.
Spiritul a fost de acord
Adevărul a apărut și toți au stat împreună.
Ei au dat slavă Duhului nevăzut

Și lui Barbelo,
Căci Ea era motivul pentru care a luat ființă.

Acesta este tărâmul cinci al Tatălui:

Primul om care este


Imaginea Spiritului Invizibil care este
Providența care este
Barbelo care este
Gând.
Și
Preștiință - Incoruptibilitate - Viață veșnică - Adevăr

[Acestea sunt un tărâm de cinci ori androgin - prin urmare este un


tărâm de zece - al Tatălui.]

Structuri secundare ale minții divine

Tatăl se uită în Barbelo


[în lumina pură care înconjoară Spiritul Invizibil]

Barbelo a conceput și a purtat o scânteie de lumină


Care a avut o binecuvântare asemănătoare, dar nu egală cu,
binecuvântarea ei,

Cine a fost singurul copil al acelei mame-tată


Singurul urmas,
Singurul copil al luminii pure, Tatăl.

Spiritul Fecioar Invizibil a celebrat lumina care fusese produsă


Ieșind din prima putere care este
Providența
Barbelo

Duhul l-a uns cu Bunătate, făcându-l perfect


[nu-i lipsea nicio bunătate,
pentru că a fost uns cu bunătatea Duhului Invizibil]

El a stat în prezența Duhului și a fost turnat asupra lui.

După ce a primit această ungere de la Duhul, El L-a proslăvit imediat


Și a glorificat Providența desăvârșită.
Datorită Ei a luat ființă.

A cerut ca Mind (nous) să-i fie însoțitor.


Spiritul a consimțit

Când Spiritul Invizibil a consimțit


Mintea a luat ființă.
A stat lângă Uns
și a proslăvit Duhul și Barbelo

[Aceste ființe au venit la existență prin tăcere și gândire.]

El a dorit să acționeze prin Cuvântul Duhului Invizibil.


A cărui voință a devenit o acțiune și a apărut cu Mind
Glorificarea Luminii.

Și apoi Word a urmat-o pe Will în ființă.

[Cristosul, autogenii divini,


a creat totul prin Cuvânt.]
Viața și voința veșnică,
Mintea și Preștiința
Stăteam împreună.
Ei au glorificat Duhul Invizibil și Barbelo.
Datorită Ei au luat ființă.

Structuri terțiare ale minții divine

Sfantul Duh
A dus la finalizare fiul autogen divin și al lui Barbelo
Pentru ca el să poată sta în fața marelui Spirit Invizibil Fecioară
Ca autogenul divin Hristos
Și cinstește-L cu o voce puternică.

[Fiul a venit prin Providență].

Spiritul Invizibil
A plasat autogenele divine peste tot.
Toate autoritățile îi erau subordonate.
Adevărul din el l-a lăsat să învețe totul
[El este numit cu cel mai înalt nume dintre toate.
Acest nume va fi spus numai celor care sunt vrednici să-l audă
Din lumină, [care este Hristosul]

Din incoruptibilitate,
Printr-un dar al spiritului
Cele Patru Lumini care iau naștere din autogenele divine stăteau în fața
lui.

[Cele patru puteri fundamentale sunt Înțelegerea, Grația, Percepția și


Considerarea.]

Harul există în tărâmul Luminii numit Harmozel, primul înger.


Alături de Harmozel sunt
Graţie
Adevăr
Formă

A doua Lumină se numește Oriel și stă deasupra celui de-al doilea


tărâm.
Cu Oriel sunt:
Conceptualizare (Epinoia)
Percepţie
Memorie

A treia Lumină se numește Daveithai și se află deasupra celui de-al


treilea tărâm.
Cu Daveithai sunt:
Înţelegere
Dragoste
Idee

A patra Lumină se numește Eleleth și stă deasupra tărâmului al


patrulea.
Cu Eleleth sunt:
Perfecţiune
Pace
Înțelepciunea (Sophia).

Aceste sunt cele patru lumini care stau înaintea autogenelor divine.

Douăsprezece tărâmuri stau în fața Fiului Celui Puternic


Autogenele
Hristosul
Prin intentie
Și harul
Al Spiritului Invizibil
Douăsprezece tărâmuri aparțin Fiului autogenilor.

[Toate acestea au luat ființă prin intenția Duhului Sfânt


Prin autogeni.]

Din preștiința minții perfecte


Prin intenția Spiritului Invizibil
Și voința autogenilor.
A apărut omul perfect,
Prima ei manifestare adevărată

Spiritul Fecioar l-a numit Adamas uman


Și l-a plasat peste primul tărâm cu puternicul autogen Hristos
Cu primul Light Harmozel și puterile sale.

Cel Invizibil i-a dat lui Adamas o putere invincibilă a minții.

Adamas a vorbit, slăvind și lăudând Duhul Invizibil:


„Totul a luat ființă de la tine
Totul se va întoarce la tine.
Te voi lăuda și te voi slăvi
Și Autogenele
Și tărâmul triplu:
Tată – Mamă – Fiu,
puterea perfectă.”

Peste cel de-al doilea tărâm a fost numit fiul lui Adamas, Set
Cu al doilea Light Oriel.

În al treilea tărâm au fost plasați copiii lui Set


Cu a treia Lumină Daveithai.
[Sufletele sfinților sunt așezate acolo.]

În al patrulea tărâm au fost plasate sufletele celor ignoranți de plinătate


Cei care nu s-au pocăit deodată
Dar care, după ceva timp, s-a pocăit în cele din urmă,
Ei sunt cu a patra Lumină Eleleth.

Toate aceste ființe create glorific Spiritul Invizibil

O criză care a devenit lumea


Sa întâmplat ca tărâmul (eonul) Înțelepciunea (Sophia)
De gândire conceptuală (Epinoia),
A început să gândească pentru ea însăși,
Ea a folosit gândirea (entimeza)
Și preștiința (prognosticul)
Al Spiritului Invizibil.

Intenționa să dezvăluie o imagine din ea însăși


Pentru a face acest lucru fără consimțământul Duhului,
Cine nu a aprobat,
Fără ajutorul atent al omologului ei masculin,
Cine nu a aprobat.

Fără acordul Spiritului Invizibil


Fără știrea partenerului ei
Ea a adus-o în ființă.

Pentru că avea o putere de neînvins


Gândul ei nu era neproductiv.
Din ea a ieșit ceva imperfect
Diferit ca aspect de ea.
Pentru că ea o crease fără omologul ei masculin
Ea a dat naștere unei ființe deformate, diferită de ea
însăși.

Sophia a văzut ce i-a produs dorința.


S-a schimbat în forma unui dragon cu cap de leu
Și ochi care fulgeră.
L-a aruncat departe de ea,
În afara tărâmului ființelor nemuritoare
Ca să nu-l vadă.

[Ea îl crease în ignoranță.]

Sophia l-a înconjurat cu un nor strălucitor,


Pune un tron în partea centrală a norului
Ca să nu vadă nimeni.
[Cu excepția Duhului Sfânt numit Maica celor Vii]
Ea l-a numit Yaldabaoth.

Yaldabaoth este conducătorul principal.


A luat mare putere (dinamis) de la mama sa,
A părăsit-o și s-a îndepărtat de locul lui natal.
El a preluat comanda,
A creat tărâmuri pentru el însuși
Cu o flacără strălucitoare care continuă să existe și acum.

Modelarea acestei lumi

Yadabaoth s-a unit cu necugetarea (aponoia) din el.


El a născut autoritățile conducătoare (exousia)
Modelându-le pe tărâmurile incoruptibile de mai sus.

Primul este Athoth


Al doilea este Harmas [numit ochiul flăcării]
Al treilea este Kalilaumbri
Al patrulea este Yabel
Al cincilea este Adonaiu [numit Sabaoth]
Al șaselea este Cain [numit soare]
Al șaptelea este Abel

Al optulea este Abrisene


Al nouălea este Yobel
Al zecelea este Armupiel
Al unsprezecelea este Melcheir-adonein
Al doisprezecelea este Belias
Care domnește în adâncul lui Hades.

El i-a făcut pe primii șapte conducători să domnească în cele șapte sfere


ale cerului.
El i-a făcut pe următorii cinci conducători să domnească în cele cinci
adâncimi ale prăpastiei.

El a împărțit o parte din focul său cu ei,


Dar nu a împărtășit nimic din puterea Luminii pe care o primise
de la mama sa.

[El este întunericul ignorant.


Când Lumina s-a amestecat în întuneric
întunericul strălucea.
Când întunericul s-a amestecat cu Lumina,
Lumina s-a diminuat,
Nu mai lumină, nici întuneric, ci întuneric.]

Această riglă slabă are trei nume:


Yaldabaoth este primul.
Saklas este al doilea.
Samael este al treilea.
El este hulitor prin necugetarea lui.
El a spus: „Eu sunt Dumnezeu și nu există Dumnezeu în afară de mine!”
Din moment ce nu știa unde e propria sa Putere a apărut.

Conducătorii săi și-au creat șapte Autorități.


Fiecare dintre aceste Autorități a creat șase demoni fiecare,
Au ajuns să fie 365 de demoni în total.

Iată numele și formele fizice ale celor șapte autorități:


În primul rând, Athoth cu fața de oaie
În al doilea rând, Eloaios cu fața de măgar
În al treilea rând, Astaphaios cu chip de hienă
În al patrulea rând, Yao cu chipul unui șarpe cu șapte capete
În al cincilea rând, Sabaoth care are chipul unui dragon
În al șaselea rând, Adonin a cărui față este cea de maimuță
Al șaptelea, Sabbataios cu o față de flacără și foc.
Acestea sunt cele șapte ale săptămânii.
Aceste autorități conduc lumea.

Yaldabaoth are multe fețe.


Mai mult decât toate cele enumerate
Așa că poate transmite orice chip dorește serafimilor din jurul
lui.

Yaldabaoth și-a împărțit focul cu serafimii săi


Dar nu le-a dat nimic din Lumina Lui pură
Deși i-a condus în virtutea puterii și a gloriei
Din Lumina primită de la Mama lui.

[De aceea, el s-a numit „Dumnezeu” și și-a sfidat locul de


origine.]

El și-a unit cele șapte puteri ale gândirii sale cu autoritățile care l-au
însoțit.
A vorbit și s-a întâmplat.

El a numit acele șapte puteri, începând cu cea mai înaltă:


Bunătatea împerecheată cu primul: Athoth
Providența împerecheată cu al doilea: Eloaios
Divinitatea asociată cu al treilea: Astaphaios
Domnia asociată cu al patrulea: Yao
Regatul împerecheat cu al cincilea: Sabaoth
Zeal împerecheat cu al șaselea: Adonin
Înțelegerea în pereche cu al șaptelea: Sabbataios
Fiecare are propriul său tărâm modelat după unul dintre tărâmurile
superioare.
Și fiecare nume nou se referă la o slavă în ceruri
Pentru ca demonii lui Yaldabaoth să fie distruși.

Numele proprii ale demonilor, date de Yaldabaoth, sunt nume


puternice
Dar numele Puterilor reflectă gloria de mai sus
Va aduce distrugerea demonilor și le va elimina Puterea.
De aceea fiecare are două nume.

Yaldabaoth și-a modelat creația


Pe modelul tărâmurilor originale deasupra lui
Pentru ca să fie la fel ca tărâmurile indestructibile.

[Nu că le-ar fi văzut vreodată pe cele indestructibile.


Mai degrabă, puterea din el, care provine de la mama sa,
l-a făcut conștient de modelul cosmosului de deasupra.]

Când a privit creația lui care îl înconjura


I-a spus oștirii sale de demoni
Cei care ieșiseră din el:
„Sunt un Dumnezeu gelos și nu există Dumnezeu în afară de mine!”

[Dar făcând aceasta el a recunoscut demonilor săi că există într-


adevăr un alt Dumnezeu.
Căci, dacă nu ar exista un alt Dumnezeu, pe cine ar fi el gelos?]

Mama lui a început să se miște înainte și înapoi


Pentru că devenise conștientă că acum îi lipsește Lumina
Căci strălucirea ei se diminuase.

[Deoarece consoarta ei nu a aprobat acțiunile ei, ea a devenit


mai întunecată]

[Am spus „Maestre, ce înseamnă „s-a mișcat înainte și înapoi”?”


El a râs, spunând: „Nu este așa cum a spus Moise „pe ape”. Deloc.”]

Când a văzut răul care avusese loc şi


Furtul de lumină pe care fiul ei îl comisese
Ea sa pocăit.

În întunericul ignoranței
Ea a început să uite.
A început să-i fie rușine.
Dar ea încă nu se putea întoarce deasupra
Totuși ea a început să se miște.
Și așa s-a mișcat înainte și înapoi.

[Arogantul a îndepărtat Puterea de la mama lui


Căci era ignorant
Credea că nimeni nu există în afară de mama lui.
A văzut o mulțime de demoni pe care i-a creat
Și s-a ridicat deasupra lor.
Dar când mama și-a dat seama că acel avort spontan
Era atât de imperfect
A ajuns să-și dea seama că consoarta ei nu a aprobat.
S-a căit și a plâns cu furie.]

Toate tărâmurile divine (pleroma) au auzit rugăciunea ei de pocăință


Ei au căutat binecuvântare pentru ea de la Spiritul Fecioar Invizibil.
Spiritul a consimțit.
El a turnat Duhul Sfânt peste ea
Adus din întregul tărâm.

[Consoarta ei nu a venit la ea singură,


dar a venit prin întregul tărâm
pentru a o readuce la starea inițială.]

A fost ridicată deasupra fiului ei,


Dar ea nu a fost restaurată în propriul ei tărâm inițial.
Ea va rămâne în a noua sferă până când va fi complet restaurată.

Umanitatea Începe

Apoi a venit o voce din cele mai înalte tărâmuri care spunea:
„Omul există! Și Fiul Omului!”

Ialdabaoth, conducătorul șef, a auzit-o


Credea că vine de la mama lui
Nu cunoștea adevărata sursă a vocii:
Sfânta Maica-Părinte
Providența perfecta
Imaginea Invizibilului
Tatăl tuturor
În care totul a ajuns să fie.

Primul Om
[Acesta este cel care le-a apărut.
El a apărut sub forma unei ființe umane.]

Tot tărâmul conducătorului șef s-a cutremurat!


S-au mutat temeliile abisului!

El a luminat apele deasupra lumii materiei,


Imaginea lui este arătată în acele ape.

Toți demonii și primul conducător s-au uitat împreună în sus


Spre partea de dedesubt a apelor proaspăt strălucitoare.
Prin acea lumină au văzut Imaginea în ape.

Yaldabaoth le-a spus demonilor săi subordonați:


„Să creăm un om după chipul lui Dumnezeu
Și propria noastră asemănare
Pentru ca imaginea lui să ne lumineze.”

Fiecare prin Puterea altuia a creat aspecte ale omului;


Fiecare a adăugat o caracteristică corespunzătoare factorilor
psihici
Văzuseră în Imaginea de deasupra lor.
Au făcut o creatură de substanță
După asemănarea primului om perfect
Și ei au zis: „Să-i numim Adam, pentru ca numele lui să ne dea puterea
luminii”.

Construcția corpului uman

Cele șapte puteri au început să lucreze:


. Bunătatea a făcut un psihic din os
Providența a făcut un psihic de tendoane
Divinitatea a făcut un psihic din carne
Domnia a făcut un psihic din măduvă
Regatul a făcut un psihic din sânge
Zeal a făcut un psihic din piele
Înțelegerea a făcut un psihic din păr

Mulțimea demonilor a luat aceste substanțe de la Puteri pentru a crea


membrele și corpul însuși. Au pus piesele împreună și le-au coordonat.

Primele au început prin a face capul: Abron și-a creat capul;


Meniggesstroeth a creat creierul; Asterechme ochiul drept;
Thaspomocha, ochiul stâng; Ieronumos, urechea dreaptă; Bissoum,
urechea stângă; Akioreim, nasul; Banenrphroum, buzele; Amin, dinții
din față; Ibikan, molarii; Basiliademe, amigdalele; Achcha, uvula;
Adaban, gâtul; Chaaman, oasele gâtului; Dearcho, gâtul; Tebar, umărul;
Mniarcon, cotul; Abitrion, brațul drept; Evanthen, brațul stâng; Krys,
mâna dreaptă; Beluai, mâna stângă; Treneu, degetele mâinii drepte;
Balbel, degetele mâinii stângi; Kriman, unghii; Astrops, sânul drept;
Barroph, sânul stâng; Baoum, articulația umărului drept; Ararim,
articulația umărului stâng; Areche, burta; Phthave, buricul; Senafimi,
abdomenul; Arachetopi, coastele drepte; Zabedo, coastele stângi;
Barias, șoldul drept; Phnouth șoldul stâng; Abenlenarchei, măduva;
Chnoumeninorin, scheletul; Gesole, stomacul; Agromauna, inima; Bano,
plămânii; Sostrapal, ficatul; Anezimală, splina; Thopithro, intestinele;
Biblo, rinichii; Roeror, tendoanele; Taphreo, coloana vertebrală;
Ipouspoboba, venele; Bineborin, arterele; Atoimenpsephei, respirație;
Entholleia, carnea; Bedouk, fesa dreaptă; Arabeei, penisul; Eilo,
testiculele; Sorma, organele genitale; Gormakaiochlabar, coapsa
dreaptă; Nebrith, coapsa stângă; Pserem, rinichii piciorului drept;
Asaklas, rinichiul stâng; Ormaoth, piciorul drept; Emenun, piciorul
stâng; Knyx, tibia dreaptă; Tupelon, tibia stângă; Achiel, genunchiul
drept; Phnene, genunchiul stâng; Phiouthrom, piciorul drept; Boabel,
degetele de la picioare; Trachoun, piciorul stâng; Phikna, degetele de la
picioare; Miamai, unghiile de la picioare.

Și cei care au fost numiți peste toate acestea sunt:


Zathoth,
Armas,
Kalila,
Iabel,
Sabaoth,
Cain,
Abel.

Puterile energizante ale membrelor au fost împărțite între:


capul realizat de Diolimodraza; gâtul de Yammeax; umărul drept
Yakouib; umărul stâng Verton; mâna dreaptă Oudidi; stânga Arbao;
degetele mâinii drepte Lampno; degetele mâinii stângi Leekaphar; sânul
drept Barbar; sânul stâng Imae; pieptul Pisandriaptes; articulația
umărului drept Koade; articulația umărului stâng Odeor; coastele
drepte Asphixix; coastele stângi Synogchouta; abdomenul Arouph;
uterul Sabalo; coapsa dreaptă Charcharb; coapsa stângă Chthaon;
organele genitale Bathinoth; piciorul drept Choux; piciorul stâng
Charcha; tibia dreaptă Aroer; tibia stângă Toechtha; genunchiul drept
Aol; genunchiul stâng Charaner; piciorul drept Bastan; degetele de la
picioare Archentechtha; piciorul stâng Marephnounth; degetele lui
Abrana.

Șapte guvernează întregul corp:


Michael,
Ouriel,
Asmenedas,
Saphasatoel,
Aarmouriam,
Richram,
Amiorps.
Cel care guvernează percepțiile: Archendekta
Cel care guvernează recepția: Deitharbathas
Cel care guvernează imaginația: Oummaa
Cel care guvernează integrarea: Aachiaram
Cel care guvernează impulsul: Riaramnacho.

Există o sursă patrulă a demonilor trupești:


Cald, Rece, Uscat, Umed.

[Materia este mama tuturor.]

Domnitorul lui ho t: Phloxopha


Conducătorul frigului: Oroorrothos
Conducător de uscat: Erimacho
Domnitorul umed: Athuro.

Printre ei stă mama lor: Onorthochrasaei


Ea este nelimitată
Ea se amestecă cu toți.
Ea este materie
Și sunt hrăniți de ea.

Cei patru demoni principali sunt:


Ephememphi, asociat cu plăcerea,
Yoko, asociată cu dorința,
Nenentophni, asociat cu suferința,
Blaomen, asociat cu frica.
Mama lor este Esthesis-Zouch-Epi-Ptoe.

Din acești patru demoni ies pasiuni:


Din suferință apare
Invidie, gelozie, durere, supărare,
Discordie, cruzime, îngrijorare, doliu.

Din plăcere vine mult rău


Și mândrie nemeritate,
Si asa mai departe.

Din dorință vine


Mânie, furie, amărăciune, ultraj, nemulțumire
Si asa mai departe.
Din frică iese
Groază, lingușire, suferință și rușine.

[Gândul și adevărul lor este Anayo, conducătorul sufletului material.


Aparține celor șapte simțuri, Esthesis-Zouch-Epi-Ptoe.]

Acesta este numărul total al demonilor: 365


Au lucrat împreună pentru a completa, parte cu parte, corpul psihic și
cel material.

Sunt chiar mai mulți care se ocupă de alte pasiuni


Despre care nu ți-am spus.
Dacă vrei să afli despre ei
Veți găsi informații în Cartea lui Zoroastru.

Toți slujitorii lui Yaldabaoth și demonii lui


A lucrat pentru a termina corpul psihic.
Foarte mult timp a rămas neînsuflețit
Nu s-a mișcat.

Mama lui Yaldabaoth a vrut să recupereze Puterea


Ea se predase conducătorului șef.
Ea i-a cerut sincer pe cel mai milostiv,
Mama-Tatăl tuturor,
Pentru ajutor.

Yaldabaoth Înșelat

Prin porunca Sa sfântă, El a trimis cele cinci Lumini


În formele consilierilor principali ai lui Yaldabaoth.
[Acest lucru a dus la îndepărtarea puterii divine a mamei lui
Yaldabaoth de la el.]
Ei i-au spus lui Yaldabaoth:
„Suflați din Duhul vostru în fața omului,
Atunci trupul lui se va ridica.”
Yaldabaoth a suflat o parte din Duhul său în om.
Acel Duh era Puterea divină a mamei sale.

[Nu a înțeles ce se întâmplă, pentru că a trăit în ignoranță.]

Puterea divină a mamei sale a părăsit Yaldabaoth


A intrat în corpul uman psihic
Modelat după imaginea primordială.
Corpul uman s-a mișcat!
A devenit puternic!
A strălucit!

Forțele demonice ale lui Yaldabaoth l-au invidiat pe om.


Prin eforturile lor unite, el luase naștere
Îi dăduseră puterea lor.
Înțelegerea lui era mult mai mare decât cea a celor care îl creaseră.
Și mai mare decât cea a conducătorului șef însuși.

Când și-au dat seama că strălucea de lumină


Și puteau gândi mai bine decât puteau ei
Și era gol de rău,
L-au luat și l-au aruncat jos
În cele mai joase adâncimi ale lumii materiale.

Începutul Mântuirii

Cel binecuvântat.
Mama-Tatăl
Cel bun milostiv
Privit cu compasiune Puterea Mamei
Renunțat de către conducătorul șef.

Deoarece demonii lui Yaldabaoth ar putea din nou să învingă corpul


psihic perceptibil
El a trimis din Duhul Său cel bun un ajutor pentru Adam,
Din marea lui compasiune
A apărut o Epinoia plină de lumină.
Și i-a numit Viața (Zoe).

Ea ajută întreaga creație


Lucrul cu el
Redându-l la plenitudine.
Ea l-a învățat pe Adam despre felul în care poporul său coborase
Ea l-a învățat pe Adam despre felul în care ar putea urca,
Care este felul în care coborase.

Epinoia plină de lumină a fost ascunsă în Adam.


Pentru ca conducătorii să nu știe despre ea
Căci Epinoia avea să repare dezastrul provocat de mama lor.
[Adam a fost descoperit pentru că în el locuia umbra luminii.
Abilitățile sale mentale erau mult mai mari decât ale creatorilor
săi.
Priviseră în sus și văzuseră capacitatea sa mintală exaltată.]

Mulțimea conducătorilor și a demonilor complotează împreună


Au amestecat focul, pământul și apa
Împreună cu patru vânturi arzătoare
Le-au îmbinat într-o mare turbulență.

Adam a fost adus în umbra morții.

Intenționau să-l facă din nou


De data aceasta de la
Pământ,
Apă,
Foc,
Vânt,
Care sunt materie,
Întuneric,
Dorință,
Spiritul artificial.
Toate acestea au devenit un mormânt,
Un nou tip de corp.

Hoții aceia l-au legat pe bărbat în ea,


L-a înlănțuit în uitare,
L-a făcut supus morții.

[A lui a fost prima coborâre


Și prima despărțire.
Cu toate acestea, Epinoia plină de lumină din el îi va înălța gândirea.]

Adam în Paradisul lui Yaldabaoth

Conducătorii l-au luat pe bărbat și l-au pus în paradis


I-au spus să mănânce liber.

[Mâncarea lor este amară; frumusețea lor este coruptă.


Mâncarea lor este înșelăciunea; copacii lor sunt nelegiuire.
Fructul lor este otrava.
Promisiunea lor este moartea.]
Au plasat Arborele Vieții Lor în mijlocul paradisului.

[Vă voi învăța (la plural) secretul vieții lor:


Planul pe care l-au făcut împreună despre un spirit artificial.]

Rădăcina lui este amară


Ramurile sale sunt moarte.
Umbra lui este ura
Frunzele sale sunt înșelăciune
Nectarul răutății este în floare.
Fructul ei este moartea
Sămânța ei este dorința
Înflorește în întuneric.
Cei care mănâncă din el sunt locuitori ai Hadesului
Întunericul este locul lor de odihnă.

Cât despre arborele numit „Cunoașterea binelui și a răului”


Este Epinoia luminii.
I-au poruncit să nu mănânce din el,
Stând în față pentru a-l ascunde,
De teamă că ar putea privi în sus, spre plinătate
Și cunoaște goliciunea indecenței lui.
[Totuși, i-am făcut să mănânce.

L-am întrebat pe Mântuitorul,


„Doamne, nu este șarpele cel care l-a făcut pe Adam să mănânce?”

El a zâmbit și a răspuns:
„Șarpele i-a făcut să mănânce
pentru a produce răutatea dorinței de a se reproduce
asta l-ar face pe Adam să-i fie de ajutor.”]

Conducătorul-șef, Yaldabaoth, știa asta


Pentru că Epinoia plină de lumină din Adam
Și-a făcut abilitățile mentale mai mari decât ale lui,
Adam fusese neascultător.
Pentru a recupera Puterea pe care o pusese în Adam
Yaldabaoth l-a făcut pe Adam complet uituc.

[L-am întrebat pe Salvator: „Ce înseamnă să fii „complet uituc”?”

El a răspuns: „Nu este ceea ce a scris Moise în prima sa carte:


„El l-a făcut pe Adam să cadă într-un somn adânc”
Mai degrabă, percepțiile lui Adam erau acoperite
Și a devenit inconștient.
După cum el (Yaldabaoth) a spus prin profetul său:
„Le voi face mințile plictisitoare, ca să nu vadă și să nu înțeleagă.”]

Femeia ia ființă

Epinoia plină de lumină s-a ascuns adânc în Adam.


Conducătorul șef a încercat să o scoată din cutia toracică,
Dar Epinoia nu poate fi capturată.
Deși întunericul o urmărea, nu o prinse.

Conducătorul-șef a îndepărtat o parte din Puterea lui de la Adam


Pentru a crea o persoană cu forma unei femei
Modelat după Epinoia plină de lumină care i se manifestase.
El a plasat Puterea îndepărtată de la bărbat în femeie.

[Nu s-a întâmplat așa cum a spus Moise:


„a luat o coastă și a făcut-o pe femeie.”]

Adam a văzut femeia stând lângă el.


Epinoia plină de lumină i-a apărut imediat
Ea ridică vălul care îi tocise mintea.
S-a trezit din cauza beției întunecate
Și și-a recunoscut propriul omolog.

El a spus: „Acesta este os din oasele mele


Carne din carnea mea.”
Din această cauză un bărbat își va părăsi mama și tatăl
Și uniți-vă cu o femeie și cei doi vor deveni un singur trup.
Căci ei îl vor trimite pe ajutorul lui.

[Sophia, sora noastră, a coborât


Coborând nevinovat
Pentru a recăpăta ceea ce pierduse.
De aceea ea a fost numită Viață.
Mama celor Vii
Cel din Providența Autorității Cerului
Prin asistența ei oamenii pot obține cunoașterea perfectă.]

Am apărut ca un vultur cocoțat pe Arborele Cunoașterii!


[Care este Epinoia din Pura Providență a Luminii.]
Pentru a-i învăţa
Și ridică-i din adâncurile somnului.

[Căci cei doi erau căzuți și și-au dat seama de goliciunea lor.
Epinoia a apărut ca o ființă plină de lumină
Ea le-a luminat mințile.]

Când Yaldabaoth a descoperit că s-au îndepărtat de el


Și-a blestemat pământul.
A găsit-o pe femeie în timp ce se pregătea pentru bărbatul ei.
El a dat-o pe femeie pentru ca bărbatul să-i fie stăpân,
Pentru că nu cunoștea secretul strategiei divine.

Bărbatul și femeia erau prea îngroziți pentru a renunța la Yaldabaoth,


Care și-a arătat ignoranța îngerilor săi
Și i-a alungat pe amândoi din paradis
Îmbrăcându-i într-un întuneric greu.

Archontul șef a văzut-o pe tânăra care stătea lângă Adam.


Și-a dat seama că Epinoia plină de lumină a vieții se afla în ea.
Yaldabaoth a devenit complet ignorant.

[Când Providența tuturor a văzut ce la avea să se întâmple


Ea a trimis asistenți pentru a îndepărta Viața Divină din Eva.]

Yaldabaoth a violat-o pe Eva.


Ea a născut doi fii.

[Elohim era numele celui dintâi.


Yahweh era numele celui de-al doilea.
Elohim are o față de urs.
Yahweh are o față de pisică.
Unul este drept;
Unul nu este.
Domnul este drept;
Elohim nu este.
Domnul va porunci focului și vântului
Elohim va porunci apă și pământ.]

Yaldabaoth i-a numit în mod înșelător pe cei doi: Cain și Abel.

[De atunci și până acum actul sexual a persistat


Mulțumesc conducătorului șef
Care a pus dorința de reproducere în femeia care îl însoțește pe
Adam.
Prin actul sexual, Conducătorul a făcut ca noi corpuri umane să
fie produse
Și și-a suflat spiritul artificial în fiecare dintre ei.]

Yaldabaoth i-a instalat pe cei doi cu autoritate asupra elementelor


naturale
Deci ei pot să conducă peste mormânt.

Copiii lui Seth populează lumea

Adam a avut contact sexual cu imaginea preștiinței (prognosticul)


El a născut un fiu ca Fiul Omului
Și l-a numit pe acel fiu Set
Modelându-l după rasa cerească din tărâmurile superioare.

În același mod, mama și-a coborât spiritul


Imaginea despre ea însăși
Un model al întregului tărâm superior,
Pentru a pregăti un loc pentru coborârea tărâmurilor.

Conducătorul șef, totuși, i-a forțat pe oameni să bea


Din apele uitării
Pentru ca ei să nu-și cunoască adevăratul loc de origine.

Copiii (ai lui Seth) au rămas o vreme în această stare


Pentru ca atunci când Duhul se coboară din tărâmurile sfinte
Duhul îi poate ridica pe copii și îi poate vindeca de toate defectele
Și astfel reda sfințenia deplină la plinătatea lui Dumnezeu.

Șase întrebări despre suflet

L-am întrebat pe Mântuitorul: „Doamne, va fi mântuit fiecare suflet și


va intra în lumina curată?”

El a răspuns: „Puneți o întrebare importantă, la care va fi imposibil să


răspundă pentru oricine care nu este membru al rasei neclintite. Ei sunt
oamenii asupra cărora Duhul Vieții va coborî și puterea le va face să fie
mântuiți și să devină desăvârșiți și demni de măreție. Ei șterg răul din ei
înșiși și nu le va păsa nimic de răutate, dorind doar ceea ce nu este
corupt. Se vor elibera de furie, invidie, gelozie, dorință sau poftă.”

„Corpul fizic îi va afecta negativ. Îl poartă în timp ce așteaptă cu


nerăbdare momentul în care se vor întâlni cu cei care îl vor îndepărta.
Acești oameni merită viața eternă indestructibilă. Ei îndură totul,
suportând tot ce se întâmplă, ca să merite binele și să moștenească
viața veșnică.”
Apoi l-am întrebat: „Doamne, cum rămâne cu sufletele care nu au făcut
aceste lucruri, deși puterea Duhului Vieții a coborât asupra lor?”

El a răspuns: „Dacă Duhul se coboară la oameni, ei vor fi transformați și


mântuiți. Puterea coboară asupra tuturor și, fără ea, nimeni nu se poate
ridica. După ce se nasc, dacă Duhul Vieții crește în ei, puterea vine la ei
și sufletul lor se întărește. Nimic nu-i poate lăsa rătăciți în răutate. Dar
dacă spiritul artificial intră în oameni, îi duce în rătăcire.”

Apoi am spus: „Doamne, când sufletele ies din trup, unde se duc?”

El a răspuns zâmbind: „Dacă sufletul este puternic, are mai multă


putere decât are spiritul artificial și astfel fuge de răutate. Cu ajutorul
Celui Nestricăcios, acel suflet este mântuit și dobândește odihna
veșnică.”

Apoi l-am întrebat: „Doamne, ce se întâmplă cu sufletele oamenilor


care nu știu a cui popor sunt? Unde merg?"

El a răspuns: „În acei oameni spiritul artificial a devenit puternic și s-au


rătăcit. Sufletele lor sunt împovărate, atrase de răutate și aruncate în
uitare.”
„Când ies din trup, un astfel de suflet este predat puterilor create de
conducători, legat în lanțuri și aruncat din nou în închisoare. În jur și în
jurul lui merge până când reușește să se elibereze de uitare prin
cunoaștere. Și astfel, în cele din urmă, devine perfect și este mântuit.”

Apoi am întrebat: „Doamne, cum se micșorează sufletul ca să poată


intra în mama sa sau într-un bărbat?

El a fost fericit că am întrebat acest lucru și a spus: „Ești cu adevărat


binecuvântat pentru că ai înțeles. Sufletul ar trebui să fie ghidat de altul
în care se află Spiritul Vieții. Va fi salvat prin acest mijloc și, în
consecință, nu va trebui să intre din nou într-un corp.

Și am spus: „Doamne, ce se întâmplă cu sufletele oamenilor care au


dobândit adevărata cunoaștere, dar care s-au întors de la ea?”

El mi-a spus: „Demonii sărăciei îi vor duce într-un loc unde nu există
nicio posibilitate de pocăință. Acolo vor rămâne până când cei care au
hulit împotriva spiritului vor fi chinuiți și supuși pedepsei pentru
totdeauna.”

Am întrebat: „Doamne, de unde a venit spiritul artificial din?"

Și mi-a spus:
Trei comploturi împotriva umanității

Mama-Tatăl este milostiv


Un Duh Sfânt care simpatizează cu noi.
Prin Epinoia Providenței luminii
Ea crește copiii rasei perfecte
ridicându-le gândul, lumina lor eternă.

Când arhontul șef a aflat că erau înălțați deasupra lui


Și că capacitatea lor mentală a depășit-o pe a lui
Voia să pună capăt gândului lor
Dar nu știa în ce măsură superioritatea lor mentală
Și nu i-a putut opri.

El a făcut un plan cu demonii săi


Cine sunt puterile lui
Fiecare dintre ei a desfrânat cu înțelepciune (Sophia)
Și a produs soarta
Ultima varietate de închisoare.

Soarta se schimbă imprevizibil


Este de feluri diferite, așa cum demonii sunt de feluri diferite.
Soarta este grea.
Soarta este mai puternică decât
Zeii, autoritățile, demonii, generațiile de oameni
Care sunt prinși în ea.

Din soartă a apărut


Păcătoșenia, violența, blasfemia, uitarea, ignoranța,
Porunci grele
Păcate grele
O frică îngrozitoare.
În acest fel toată creația a devenit oarbă,
Ignorător de Dumnezeu mai presus de orice.

Din cauza închisorii în uitare


Ei nu sunt conștienți de păcatele lor,
Ele sunt legate în perioade de timp și anotimpuri
Prin soartă care este stăpânul tuturor.

Yaldabaoth a ajuns în cele din urmă să regrete tot ce a creat.


S-a hotărât să aducă o mare inundație
Pe creație, asupra omenirii.
Dar marea lumină a Providenței l-a avertizat pe Noe.
El a predicat tuturor copiilor,
Fiii oamenilor,
Dar dacă erau străini pentru el, nu ascultau.

[Nu a fost modul în care a spus Moise: „s-au ascuns într-un


chivot”.
Mai degrabă, s-au ascuns într-un loc special,
Nu doar Noah
dar şi mulţi alţi oameni din neamul imobil.
S-au ascuns într-un nor de lumină.]

Noe își cunoștea propria autoritate


Și cea a Ființei de lumină care i-a luminat
Deși conducătorul-șef a revărsat întuneric peste întreaga lume.

Conducătorul-șef și puterile sale au pus la cale o strategie,


Să-și trimită demonii fiicelor umane
Și fă-ți copii prin ei pentru a se bucura.
Dar au eșuat.
După eșecul lor, au făcut un alt plan.
Au creat un spirit artificial
După modelul Duhului care a coborât
Deci, pentru a impregna sufletele prin intermediul acestui spirit,
Demonii și-au schimbat aspectul
să arate ca soții femeilor
Ei le-au umplut pe femei cu acel spirit de întuneric și răutate.

Au adus la ființă
Aur si argint,
Bani și monede,
Fier și alte metale și toate lucrurile de acest fel.

Iar oamenii care au fost atrași au fost duși în rătăcire în necazuri


Și au fost foarte induși în eroare.
Și a îmbătrânit
Neavând nicio plăcere,
Si a murit
Negăsind adevărul,
Niciodată să nu cunoască adevăratul Dumnezeu.

Acesta este modul în care au înrobit toată creația


De la întemeierea lumii până acum.

[Au luat câteva femei și au făcut copii din întuneric


Și și-au închis inimile
Și s-au călit
în duritatea spiritului lor artificial
Până în zilele noastre.]

Imnul Providenței

Eu sunt Providența tuturor.


Am devenit ca propriii mei copii umani.

Am existat din prima.


Am mers pe toate drumurile posibile.

Eu sunt bogăția luminii.


Eu sunt amintirea plinătății.

Am mers în locul cel mai mare întuneric și am coborât.


Am intrat în partea centrală a închisorii.
Bazele haosului s-au cutremurat.

M-am ascuns din cauza răului lor.


Nu m-au recunoscut.

Am coborât a doua oară


continuând mai departe.

Am ieșit dintre cei ai luminii


Eu sunt amintirea Providenței

Am intrat în mijlocul întunericului,


Partea interioară a lumii interlope
Pentru a-mi urma misiunea.

Bazele haosului s-au cutremurat.


Amenință să se prăbușească asupra tuturor celor care erau
acolo
Și distruge-i cu totul

Am urcat din nou în sus


Spre rădăcinile mele în lumină
Pentru a nu le distruge încă pe toate.

Am coborât a treia oară.

eu sunt usoara
Eu locuiesc în lumină
Eu sunt amintirea Providenței

Am intrat în mijlocul întunericului


Am ajuns în cea mai adâncă parte a lumii interlope.

Mi-am lăsat fața să se lumineze


Gândindu-se la sfârșitul timpului lor
Am intrat în închisoarea lor
Corpul este acea închisoare

am strigat:
„Oricine aude,
Ridică-te din somnul tău adânc!”

Iar cel adormit s-a trezit și a plâns


Ştergând lacrimile amare spunând
„Cine mă sună?”
„Unde vine speranța mea e din
În timp ce zac în adâncul acestei închisori?

„Eu sunt Providența luminii pure”, i-am răspuns,


„Sunt gândul Duhului Fecioar
Să te ridic într-un loc onorat.
Ridică-te!
Amintește-ți ce ai auzit.
Găsește-ți rădăcinile
Mie.
Cel milostiv.
Păzește-te de demonii sărăciei.
Păzește-te de demonii haosului.
Păzește-te de toți cei care te-ar lega.
A trezi!
Stai treaz!
Ridică-te din adâncurile lumii interlope!

L-am crescut
L-am sigilat cu lumina/apa celor cinci peceți.
Moartea nu mai avea nicio putere asupra lui.

Urc din nou pe tărâmul perfect.


Am terminat totul și ați auzit-o.”

Concluzie

„Ți-am spus totul acum, ca să le poți nota pe toate


Și împărtășește-l cu semenii tăi în secret
Căci acesta este misterul rasei neclintite.”

Mântuitorul i-a dat toate acestea să le scrie și să le păstreze cu grijă. El


i-a zis: „Oricine îl schimbă cu un cadou, sau cu mâncare, sau cu băutură,
sau pe îmbrăcăminte sau pe orice altceva de felul acesta, va fi
blestemat”.

Aceste lucruri i-au venit lui Ioan într-un mister.


Instantaneu, Mântuitorul a dispărut.

Ioan a venit la colegii săi ucenici și le-a spus ce i-a spus Mântuitorul.

S-ar putea să vă placă și