“Carmen astrologicum”

Despre creşterea şi condiţia nativului – Dorotheus din Sidon

Traducere și note de Mihaela Dicu

Dorotheus din Sidon a fost un renumit astrolog

elenist din secolul I e.n. A scris în limba greacă, a
trăit în Alexandria şi se pare că era originar din
Sidon (cf. Firmicus Maternus, „Mathesis”, 2, 29.2)

A rămas celebru pentru opera sa Pentateuch

(„Cinci cărţi”), un manual de astrologie în versuri,
cunoscut mai târziu sub titlul latin „Carmen
astrologicum” („Poemul astrologic” sau „Cântul
astrologic”). Opera lui Dorotheus a avut un enorm
impact asupra astrologilor elenişti, arabi şi medievali, între care Teófilo de Edesa, Ibn Abi l-Riyal,
Masha’allah ibn Atharī, Al-Kindi ş.a. Alături de „Astrologica”, de Marcus Manilius, „Carmen
astrologicum” se numără printre cele mai vechi texte de astrologie horoscopică 1 din lume păstrate
integral (ambele cărţi datează din secolul I).
Din originalul grec au dăinuit doar fragmente, fie ca atare, răzleţe, fie sub formă de citate, în alte lucrări.
Hephaistion din Teba, de exemplu, îl citează pe larg pe Dorotheus în „Apotelesmatika”.
Textul lui Dorotheus care a ajuns până la noi provine printr-o filieră complicată, astfel:
 în secolul al III-alea „Pentateuch” este tradus din greacă în pahlavi (persana medie), probabil
după o transcriere a unei transcrieri etc a originalului.
 în jurul anului 800 astrologul şi arhitectul persan Abû Hafs ‘Umar ibn Farrukhân Tabarî (cunoscut
ca Omar Tiberiades) traduce textul din pahlavi în limba arabă
 în 1976 David Pingree realizează traducerea din limba arabă în limba engleză, publicând-o sub
numele „Carmen astrologicum”.
Având în vedere parcursul sinuos al textului, nu este de mirare că acesta este pe alocuri greu de înţeles
sau că are unele lacune. Rămâne însă un text de referinţă, care conţine cam toate noţiunile esenţiale de
astrologie.
Prezenta traducere are la bază versiunea în limba engleză aflată online, la adresa:
http://www.skyscript.co.uk/dorotheus1.pdf

CARTEA I
Prima carte a lui Dorotheus, de la astre despre judecăţile cu privire la nativităţi:
despre creşterea şi condiţia nativului

În numele Domnului, cel iertător şi milostiv. Fie ca Domnul să se arate plin de milostenie pentru voi.
Aceasta este prima carte a lui Dortheus egipteanul, despre judecăţile cu privire la nativităţi. El a ales-o şi
a cules-o dintre cărţile care au fost înainte de el şi a scris-o pentru fiul lui, Hermes.
I-a spus fiului său la vremea testamentului: „Am să-ţi istorisesc, fiule, şi am să-ţi dau lămuriri, astfel ca în
inima ta să poţi să te bizui şi să te încrezi în cele ce-am să-ți dezvălui din lucrarea şi vorbele mele
despre astrele care arată pentru oameni ce le este dat, de la vremea naşterii nativului până la
petrecerea lui din astă lume, daca aşa o fi vrerea Domnului. Am umblat, o, fiul meu, în multe oraşe şi am
văzut lucrurile minunate care sunt în Egipt şi în Babilonul aflat înspre Eufrat. Am adunat ce-a fost mai
bun dintre spusele celor dintâi autorităţi care au existat înaintea mea, aşa cum adună albinele miere din
copaci şi de la tot felul de plante; căci de acolo provine mierea învăţăturii.

~1~
 Capitolul 1
Cunoaşterea celor şapte [planete] în longitudine şi în latitudine şi
a triplicităţilor semnelor şi stăpânilor lor

Întotdeauna, fiul meu, înainte de toate cele, cercetează longitudinea şi latitudinea celor şapte
planete, împarte cele patru cadrane [ale zodiacului] după gradele lor şi află astfel triplicităţile semnelor.
În ceea ce priveşte triplicităţile: Berbecul, Leul şi Săgetătorul sunt o triplicitate; Taurul, Fecioara şi
Capricornul sunt o triplicitate; Gemenii, Balanţa şi Vărsătorul sunt o triplicitate; şi Racul, Scorpionul şi
Peştii sunt o triplicitate.
Află stăpânii triplicităţilor semnelor: stăpânii triplicităţii Berbecului pe timp de zi sunt Soarele,
apoi Jupiter, apoi Saturn; pe timp de noapte sunt Jupiter, apoi Soarele apoi Saturn; stăpânii triplicităţii
Taurului pe timp de zi sunt Venus, apoi Luna, apoi Marte, pe timp de noapte Luna, apoi Venus, apoi
Marte, şi în Fecioară este o parte şi pentru Mercur2; stăpânii triplicităţii Gemenilor pe timp de zi sunt
Saturn, apoi Mercur, apoi Jupiter, pe timp de noapte Mercur, apoi Saturn, apoi Jupiter;
stăpânii triplicităţii Racului pe timp de zi sunt Venus, apoi Marte, apoi Luna, pe timp de noapte sunt
Marte, apoi Venus, apoi Luna.
Sa ştii că tot ce se hotărăşte sau se arată vine de la stăpânii triplicităţilor; iar toate chinurile şi
suferinţele care îi ajung pe oamenii lumii şi omenirea întreagă, sunt statornicite de stăpânii
triplicităţilor, într-o eclipsă a Soarelui sau a Lunii, care arată lucrurile care se petrec, cât de mult vor dura
şi de ce natură vor fi. Dacă Soarele este eclipsat, [când] eclipsa lui ţine două ore, fiecare oră înseamnă un
an; cu privire la ce arată o eclipsă a Lunii, când eclipsa ţine două ore, fiecare oră înseamnă o lună3. Daca
Soarele este eclipsat în Berbec, spun că suferinţa şi chinurile apar în rândul oilor; dacă este în Săgetător,
spun că apar în rândul cailor de povară şi a cailor [de călărie]; dacă este în Leu, spun că apar în rândul
leilor; şi aidoma se spune despre toate celelalte semne
[zodiacale].
Ştiu, o, fiul meu, căreia dintre cele şapte planete îi aparţine fiecare semn şi înţeleg semnele de
lungă ascensiune şi pe cele de scurtă ascensiune4. Află casele planetelor5: Racul este casa Lunii, Leul este
casa Soarelui, Capricornul şi Vărsătorul sunt casele lui Saturn, Săgetătorul si Peştii sunt casele lui Jupiter,
Berbecul şi Scorpionul sunt casele lui Marte, Taurul şi Balanţa sunt casele lui Venus, şi Gemenii şi
Fecioara sunt casele lui Mercur. Saturn se bucură6 când ajunge în Vărsător, Jupiter în Săgetător, Marte în
Scorpion, Venus în Taur şi Mercur în Fecioară7

Capitolul 2
Exaltarea planetelor

Înălţarea Soarelui, care este exaltarea sa, este la nouăsprezece grade în Berbec, cea a Lunii, la trei
grade în Berbec, cea a lui Saturn, la douăzeci şi unu de grade în Balanţă, cea a lui Jupiter la cincisprezece
grade în Rac, cea a lui Marte la douăzeci şi opt de grade în Capricorn, cea a lui Venus la douăzeci şi şapte
de grade în Peşti şi cea a lui Mercur la cincisprezece grade în Fecioară. Căderea fiecăreia dintre acestea
este în punctual opus exaltării.

1.  Astrologie horoscopică = astrologie care utilizează Ascendentul şi sistemul de douăsprezece case. ↩

2. Este o afirmaţie inedită, nemaiîntâlnită la alţi autori timpurii. Probabil că Dorotheus doreşte să sublinieze o dată în
plus forţa lui Mercur în Fecioară, zodia sa de domiciliu şi de exaltare. ↩
3. Cu privire la durata efectelor eclipselor, teoria consemnată de Dorotheus o regăsim şi la Claudius Ptolemeu. ↩
4. Dorotheus va reveni asupra acestui subiect mai pe larg într-un alt capitol. ↩
5. Vechii greci şi, în general, vechii astrologi, foloseau termenul de “casă” (în greacă oikos) pentru ceea ce noi numim
astăzi „domiciliu”. Pentru ceea ce noi numim astăzi „casă”, ei foloseau termenul „loc” (în greacă, topos) ↩
6. A nu se confunda preferinţa planetelor pentru unul dintre cele două domicilii, cum este cazul aici, cu bucuria
planetelor, care este o demnitate accidentală ce arată casele în care Soarele, Luna şi planetele capătă un plus de
putere. Există însă şi posibilitatea ca Dorotheus să ia în calcul două feluri de bucurii, una cea clasică, determinată de
poziţia în casă, şi o alta care să confere un plus de forţă unei planete prin situarea într-unul dintre domiciliile sale.

~2~
 Poate, în sensul că o planetă este puternică oricum când este în domiciliu, dar capătă o forţă suplimentară când este
într-unul anume din cele două. ↩
7. Este destul de clar de ce primele patru planete enunţate preferă unul dintre cele două case/domicilii pe care le
stăpânesc:
– Saturn este o planetă diurnă, deci va prefera domiciliul diurn, Vărsătorul, celui nocturn, Capricornul.
– Jupiter este o planetă diurnă, deci va prefera domiciliul diurn, Săgetătorul, celui nocturn, Peştii.
– Marte este o planetă nocturnă, deci va prefera domiciliul nocturn, Scorpionul, celui diurn, Berbecul
– Venus este o planetă nocturnă, deci va prefera domiciliul nocturn, Taurul, celui diurn, Balanţa.
În ce-l priveşte pe Mercur, dacă am urma aceeaşi logică, Mercur oriental ar trebui să prefere Gemenii, iar Mercur
occidental ar trebui să prefere Fecioara. Dorotheus doreşte însă ca Mercur să prefere Fecioara, indiferent de
occidentalitate/orientalitate, probabil din aceeaşi raţiune, a forţei lui Mercur în această zodie, în care este nu doar în
domiciliu, ci şi în exaltare. Există însă şi posibilitatea ca textul original să fi conţinut cele două situaţii distincte în care
Mercur preferă fie Gemenii, fie Fecioara, dar textul actual să aibă o lacună, o omisiune rezultată în urma
transcrierilor/traducerilor succesive.
Semnele diurne sunt Berbecul, Gemenii, Leul, Balanţa, Săgetătorul şi Vărsătorul; cele nocturne sunt Taurul, Racul,
Fecioara, Scorpionul, Capricornul şi Peştii.
Astrele diurne sunt Soarele, Jupiter şi Saturn, iar cele nocturne sunt Luna, Venus şi Marte. Mercur este diurn când
este oriental (răsare înaintea Soarelui şi e vizibil pe cerul de dimineaţă) şi nocturn când este occidental (răsare după
Soare şi e vizibil pe cerul de seară). ↩

Capitolul 3
Judecarea cazului nativului sau a dificultăţilor aduse mamei [la naştere]

Când naşte o femeie, dacă nou-născutul este băiat şi găseşti Soarele şi Luna şi Ascendentul în
semne masculine, atunci nativul născut astfel scapă de ce-i este teamă, iar mama lui nu este lovită de
necazuri şi lipsă de noroc. Dacă cel născut este fată şi găseşti Soarele şi Luna în semne feminine şi
Ascendentul tot în semn feminin [se întâmplă] la fel; şi poţi să vorbeşti despre uşurinţa cu care naşte şi
se reface [femeia] după naştere.
Dar dacă este invers decât cele ce-am spus este semn de nefericire şi moarte, mai ales dacă îl
găseşti pe Saturn, [care este] dificil [şi] lent, într-un unghi aflat în semn feminin, căci atunci se intensifică
puterea lui în ce priveşte o naştere rea și fără de noroc.
Dacă îl găseşti pe Marte într-un unghi, şi mai ales în semn feminin, poţi spune ca femeia va naşte
repede, fără să-şi dea seama ce se întâmplă, iar naşterea nu este insuportabilă pentru ea, fiindcă Marte
are efect de scurtare, iar uneori este posibil să îi vină ceasul naşterii în baie sau pe drum sau altcumva
asemenea.
Uită-te la semnele de lungă şi de scurtă ascensiune1! Dacă găseşti Luna în semne de scurtă
ascensiune şi în aspect cu maleficele, nu este bine de femeia năpăstuită de această indicaţie. Dacă afli
ambele malefice în semne de scurtă ascensiune şi Luna situată în unghi și în aspect cu ele, este semn de
vătămare şi nenoroc pentru femeie. În mod asemănător, dacă vezi că ambele planete malefice sunt în
unghiuri şi că cei doi Luminători, adică Soarele şi Luna, nu aspectează Ascendentul, acesta este un
indiciu nefast pentru femeie.

Capitolul 4
Judecarea chestiunilor referitoare la creşterea/educaţia nativului

Acum am să-ți vorbesc despre problema creşterii [copilului/nativului].

Ia aminte să nu-ţi fie teamă şi să nu-ţi curmi aşteptările în privinţa nativului fiindcă îi găseşti o malefică în
unghi [şi] fiindcă doreşti ca primul, al doilea şi al treilea trigonocrator 2 al Ascendentului să [o] aspecteze.
Dacă-l găseşti pe unul dintre [trigonocratori] în propriul termen şi în unghi sau într-o altă [poziţie]
echivalentă în locurile în care aceştia sunt puternici, atunci acest lucru îi lungeşte [nativului] viaţa, dacă
or vrea zeii3, şi îl întăreşte. Dacă cei trei [trigonocratori] se află cu toţii în locuri puternice este cel mai
bine. Dacă doi dintre ei sunt în locuri puternice, atunci forţa indicaţiei este completă şi este mai bine ca
primul dintre ei să se afle într-un loc bun. Dacă se află cu toţii în amplasare puternică în careu sau trigon

~3~
[cu Ascendentul] şi se aspectează unul pe altul, aceasta este cea mai bună indicaţie. Dacă mai
aspectează şi unul dintre cei doi Luminători, asta le aduce şi mai multă forţă.
Dacă îl găseşti pe Saturn sau pe Marte sau pe amândoi în Ascendent şi pe trigonocratorii
Ascendentului în case în care puterea lor este amplificată şi dacă nu se află sub razele soarelui, ci ies de
sub acestea [şi sunt vizibili pe cer], poţi să consideri că nativul va creşte mare [va atinge maturitatea].
Dar dacă găseşti trigonocratorul4 Ascendentului într-un loc fără noroc, fie al şaselea sau al treilea [de la
Ascendent], foloseşte trigonocratorul Părţii Norocului! Dacă îl găseşti [pe acesta] aspectând Partea
Norocului sau într-un loc bun şi aspectând Soarele pe timp de zi sau Luna pe timp de noapte, este bine.
Dacă îl găseşti pe Jupiter în Ascendent sau în triplicitatea Ascendentului sau în locul care urmează
unghiului Ascendentului, atunci va atinge maturitatea. Dacă găseşti Luna şi pe Mercur împreună în
Ascendent şi pe Jupiter în unghiul pământului5, atunci aceasta arată că nativul va trăi, dacă zeii – fie ei
preamăriţi! – o doresc. Dacă îi găseşti pe Saturn, Mercur şi Jupiter pe timp de zi în unghiuri, sunt indiciu
pentru o bună dezvoltare. Dacă îl găseşti pe Saturn, pe timp de zi, în unghi şi în propria lui triplicitate,
[nativul] va atinge maturitatea, cu voia zeilor.
1. Dorotheus va reveni asupra semnelor de scurtă şi lungă ascensiune într-un capitol ulterior. Semnele de scurtă
ascensiune sunt Capricorn, Vărsător, Peşti, Berbec, Taur şi Gemeni, iar cele de lungă ascensiune, sunt Rac, Leu,
Fecioară, Balanţă, Scorpion şi Săgetător. Pentru explicaţii suplimentare cu privire la subiect, a se vedea „Astrologia
Orară” de Mihaela Dicu, Ed. Polirom, 2013, cap 2, pg. 34. http://www.polirom.ro/catalog/carte/astrologie-orară-
4926/ ↩
2. Trigonocrator = stăpânul triplicităţii. (vezi Dorotheus  din Sidon, Cap 1) ↩
3. În traducerea arabă a textului în loc de „zei”, apare „Allah”. Probabil că este fie o inserţie ulterioară arabă, fie o
convertire a termenului original grecesc „zei/Zeus”. David Pingree a tradus termenul prin „God”. În traducerea
românească s-a preferat termenul de „zeu/zei”, în concordanţă cu orientarea religioasă determinată de epoca
(secolul I) şi zona geografică în care a trăit Dorotheus. La acea vreme nu se născuseră încă nici religia creştină, nici
cea musulmană. Dorotheus era, în mod cert, un adept al religiei politeiste, aproape sigur greceşti. Prin urmare
termenul englezesc „God”, din traducerea lui Pingree, poate fi asimilat termenilor „zei/Zeus”. ↩
4. Aici şi în cele ce urmează Dorotheus foloseşte termenul trigonocrator la singular, ceea ce ar putea însemna că face
referinţă la primul (şi cel mai semnificativ) stăpân al triplicităţii, cel specific sectei (Soare pentru triplicitatea de foc
pe timp de zi sau Jupiter, pe timp de noapte, Venus pentru triplicitatea de pământ pe timp de zi sau Luna, pe timp de
noapte etc.) ↩
5. Unghiul pământului = casa a IV-a ↩

Capitolul 5
Despre superioritatea locurilor

Reține cele ce-ţi spun despre locuri1 şi despre superioritatea unora dintre ele asupra altora, în
privinţa puterii. Aşadar, cel mai bun dintre locuri este ascendentul, apoi mijlocul cerului, apoi cel care
urmează după mijlocul cerului şi care este al unsprezecelea de la ascendent, apoi cel opus celui de-al
unsprezecelea, care este al cincilea de la ascendent, numit şi casa copilului, apoi cel opus ascendentului,
care este semnul căsătoriei, apoi unghiul pământului, apoi al nouălea loc de la ascendent.
Prin urmare, acestea sunt cele şapte locuri care sunt de preferat locurilor recunoscute ca nefiind
bune: cel de-al treilea de la ascendent, din cauză că se spune că este locul în care se bucură Luna, şi al
doilea de la ascendent, apoi al optulea de la ascendent, care este semnul morţii. Dintre locurile astea,
despre care ți-am spus, primul este cel mai puternic.
[Și] iată, rămân, corespunzător acestuia, două locuri care sunt cele mai rele posibil, iar ele sunt al
şaselea şi al doisprezecelea.
Comentarii
1. Schematic, clasamentul caselor arată astfel:
Bune, în ordinea indicată: I, X, XI, V, VII, IV, IX
Rele, în ordinea indicată: III (cea mai puternică), II, VIII
Cele mai rele posibil: VI şi XII
2. Iată raţionamentul pe baza căruia casa a III-a este socotită nefavorabilă.
a) casele situate înainte de unghiuri (în apoklima sau cadente) sunt cele mai slabe: III, VI, IX, XII (casele

~4~
cadente de azi).
b) dintre acestea, cele mai proaste sunt VI şi XII, fiindcă nu sunt în relaţie cu Ascendentul (nu se văd, sunt
inconjuncte sau adverse)
c) cea mai bună este casa a IX-a , fiindcă este în trigon cu Ascendentul (trigonul fiind cel mai stabilizant
aspect) şi fiindcă este situată deasupra orizontului, în partea vizibilă a cerului
d) casa a III-a este considerată nefavorabila, chiar dacă este în sextil cu Ascendentul, fiindcă:
    d1) este nu doar în apoklima, ci şi sub orizont
    d2) este bucuria Lunii, iar Luna, datorită vitezei mari, este considerată un astru instabil, schimbător
    d3) sextilul este cel mai slab dintre aspecte
e) fiindcă este, totuşi, în aspect (oricât de slab) cu AS, este cea mai tare
dintre casele rele
Completare: casa a II-a şi a VIII-a sunt rele fiindcă nu se văd cu AS (sunt inconjuncte sau adverse), dar nu
cele mai rele, fiindcă nu sunt în apoklima

Capitolul 6
Puterea celor şapte planete

Acum am să-ți spun despre puterea celor şapte planete. Fiecare planetă este benefică atunci
când se află în casa2 ei, sau în triplicitatea ei, sau în exaltarea ei, [şi] astfel binele pe care îl indică este
puternic, crescător. O malefică, la fel, dacă este în locul 3 ei, răul devine mai blând şi descreşte. Spune
cum îl răneşte Saturn pe cel născut ziua, iar Marte pe cel născut noaptea – apoi, mai cu seamă dacă
Marte este în semn feminin, iar Saturn în semn masculin. Ei se comportă mai bine dacă se afla într-una
dintre demnităţile lor. Planetele, dacă se găsesc sub razele Soarelui spre vest, puterea lor dispare şi nu
mai au forţă. Dacă se află în mişcare retrogradă, este [rost de] greutăţi şi nenorocire pentru nativi şi alţii.
Comentarii:
1. Firul narativ al lui Dorotheus în cap. 6 ar fi următorul:
– arată că toate planetele sunt benefice când se află în demnitate: domiciliu, exaltare, triplicitate (logic,
ar fi trebuit să pomenească şi termenele; nu ştim dacă omisiunea se datorează autorului sau vreunei
traduceri sau copieri de text defectuoase)
– atrage atenţia că nici maleficele nu mai sunt chiar atât de dăunătoare când se află în demnitate
– face o divagaţie cu privire la secta maleficelor, unde cam încurcă lucrurile. Ştim deja de la toţi ceilalţi
autori elenişti (şi aşa este şi logic) că Saturn, care este o planetă diurnă, se poartă mai bine în nativităţile
diurne şi în semnele masculine, iar Marte, care este o nocturnă, se poartă mai bine în nativităţile
nocturne şi în semnele feminine.
– revine, pentru a întări afirmaţia că maleficele sunt mult mai blânde când se află în demnitate.
2. Mă întreb dacă nu cumva există vreun sens special în expresiile „binele pe care îl indică este puternic,
crescător” şi „răul devine mai blând şi descreşte”. Mă refer la termenii „crescător” şi „descreşte”. Sunt
aceste cuvinte folosite doar ca factor de întărire, sau exprimă o evoluţie a procesului? Planetele în
demnitate ar putea să indice, cumva, o existenţă în care lucrurile au tendinţa de a progresa, de a merge
din bine în mai bine? Sau maleficele în demnitate indică ele oare că necazurile au tendinţa de a se
rezolva? Este un subiect de meditaţie…
3. O atenţie specială merită fraza: „Planetele, dacă se găsesc sub razele Soarelui spre vest, puterea lor
dispare şi nu mai au forţă”. O exprimare similară se mai întâlneşte la Serapion din Alexandria (sec. I e.n.).
Şi Dorotheus şi Serapion vorbesc despre faptul că razele Soarelui vatămă numai într-o direcţie. Serapion
spune că „cele 15 grade aflate în urma Soarelui sunt numite „asebon” („profane”), fiindcă planetele
aflate aici devin mai slabe, deoarece au căzut sub razele Soarelui”.4
Dacă socotim mişcarea diurna, acel „spre vest” al lui Dorotheus înseamnă că Soarele ar dăuna planetelor
orientale (care răsar înaintea Soarelui), atunci când se află la mai puţin de x grade de el. Dar Serapion
spune ca cele 15 grade de impietate (asebon) se află în urma Soarelui! Asta ar însemna că este vorba
despre planetele occidentale (care răsar după Soare), situate la maxim 15 grade de Soare. Doar dacă nu
se referă la sensul zodiacal… Subiectul rămâne în analiză.
~5~
 1. Vechii greci foloseau pentru “casă” termenul “topos” a cărui traducere exactă este “loc”. În traducerea sa în limba
engleză, David Pingree a folosit termenul “place”. În traducerea românească s-a folosit termenul “loc”, dar cititorul
trebuie să aibă mereu în minte că, în realitate, în text este vorba despre ceea ce astăzi numim“casă”. ↩
2. Vechii greci foloseau pentru ceea ce noi astăzi numim “domiciliu” termenul de “oikos”, care se traduce prin casă.
Aşadar prin “Fiecare planetă este benefică atunci cand se află în casa ei” se va înţelege de fapt “Fiecare planetă este
benefică atunci când se află în domiciliul ei” ↩
3. „Locul” pomenit la malefice pare, de această dată, să nu se refere la case, ci la demnităţi. Cel puţin aşa ar rezulta din
context ↩
4.  Paragraful integral este următorul: “Cele 15 grade aflate înaintea Soarelui sunt numite “eusebon” (“pioase”), căci
planetele aflate aici au fost eliberate de sub razele Soarelui.” 
Textul lui Serapion, în traducerea în engleză a lui Eduardo J Gramaglia se găseşte la:
http://www.hellenisticastrology.com/translations/serapion-definitions.pdf ↩

Capitolul 7
1
Despre dezvoltarea nativilor și despre cei ce vor avea parte de
o  bună  dezvoltare sau care nu vor avea parte de ea.

Acum am să-ți vorbesc despre chestiunile legate de nativi și despre cei ce vor avea parte de o bună
dezvoltare sau care nu vor avea parte de ea. Aceste lucruri sunt cunoscute din ceea ce am scris pentru
tine fără osteneală și fără strădanie. Cu privire la asta, uită-te la cele șapte locuri [despre] care te-am
informat că sunt cele mai puternice: cele patru unghiuri, trigoanele ascendentului și locul al 11-lea. Dacă
nativul are o naștere diurnă și găsești planete diurne într-unul din aceste locuri, va avea parte de o bună
dezvoltare.
Dacă nativul are o naștere nocturnă și planetele nocturne sunt într-unul din aceste locuri, lucrurile
stau la fel în privința dezvoltării. Dacă într-unul din aceste locuri se află o benefică, este semn bun.
Dacă găsești o planetă la mai puțin de 15 grade de Ascendent, atunci, chiar dacă se află în al doilea semn
de la Ascendent, socotești puterea ei ca și când ar fi în semnul Ascendent. Însă, dacă [planeta] este
plasată dincolo de 15 grade, nu are nicio putere în Ascendent, ceea ce este un indicator al celor ce nu
vor avea parte de o bună dezvoltare.
Dacă găsești stăpânul triplicității Ascendentului eclipsat sub razele Soarelui sau într-un loc rău, asta
înseamnă o diminuare a [calității] vieții, mai cu seamă dacă și cel de-al doilea stăpân al triplicității se află
împreună cu primul.
Nu există nimic bun pentru nativ în privința dezvoltării sale dacă Saturn și Marte lovesc Luna, mai
ales când Luna este în unghi și una din cele două malefice o aspectează prin opoziție și totodată
aspectează Ascendentul la grad2. Este un indicator de ruină, și să ții minte asta.
Dacă Luna este în al șaptelea loc de la Ascendent, fără a avea de-a face cu beneficele, iar într-unul din
unghiuri se află o malefică, atunci femeile vor da naștere unora ce nu vor avea nicio scăpare de la
decădere. La fel, dacă Luna este în unghiul pământului3, iar Saturn și Marte o aspectează prin opoziție
sau sunt [în același semn] cu ea, este indiciu de privare a dreptului la o bună dezvoltare. Dacă Luna este
precum ți-am spus și în propria-i triplicitate, iar beneficele aspectează maleficele prin trigon, [nativul] nu
e privat de dreptul la dezvoltare, dar va crește în altă casă decât cea a parinților lui, pentru că este
alungat și este crescut în casa unor străini, iar uneori va fi sclav și va fi folosit și va fi foarte nefericit.
Am să-ti spun cui și ce i se întâmplă legat de sclavie și [despre cei] care vor fi alungați. Dar oricum ar fi,
dacă găsești Luna între două malefice, iar una dintre malefice își aruncă razele 4 asupra ei, atunci
mijloacele de trai ale nativului sunt reduse. Dacă, în plus, Luna este și în descreștere, este semn de
soartă [potrivnică] și de viață scurtă. Dacă găsești o benefică împreună cu ea, este semn că [nativul]
scapă de ce ți-am zis, dar dacă [găsești] o malefică [e semn de] decădere.
Dacă găsești Luna cu o malefică în unghi sau în casa care urmează unghiului și este aspectată de
benefice, nativul va crește, dar va fi lepădat/alungat de părinți. Dacă vrei să știi care dintre ei vrea acest
lucru, când găsești Soarele aspectând maleficele să știi că tatăl este cel care îi favorizează izgonirea și
este pătruns de credința potrivniciei. Dacă găsești Luna vătămată, mama este cea care favorizează

~6~
[izgonirea] și dorește acest lucru. Dacă găsești Soarele și Luna vătămate amândouă, [nativul] pleacă de
acasă aflând de la părinții săi cine sunt.
Dacă îl găsești pe Marte pe timp de zi în unghi sau în casa care urmează unghiului 5, în opoziție cu
Luna, iar Luna este în altă parte decât în casa ei6 și nefiind în locul ei7, sau [dacă îl găsești pe Marte]
aspectând Soarele într-un mod asemănător, nativul este alungat din tinerețe. La fel, poți să spui asta și
dacă îl găsești pe Saturn aspectând Soarele și Luna într-o nativitate nocturnă.
Dacă găsești una dintre cele două malefice în Ascendent și în opoziție cu cealaltă [malefică], iar
Luna este la mijlocul cerului8 sau în al șaptelea semn [de la Ascendent]9, nativul nu va crește. Dacă
găsești Luna în termenul unei malefice și o malefică în unghi, iar Luna nu este aspectată de benefice,
este semn de nenorocire pentru el. [Și] nu se va opri decât dacă [beneficele] aspectează stăpânul
triplicității Soarelui în nativitate diurnă sau stăpânul triplicității Lunii în nativitate nocturnă, pentru că cei
doi indică dezvoltarea și, în afară de asta, pentru că o benefică, dacă aspectează o malefică, îi
îndepărtează răul.
Dacă nu găsim la nativ o benefică în unghi și nici în semnul Părții Norocului, și nici în triplicitatea
Ascendentului, iar maleficele aspectează Soarele și Luna și conjuncția [Soare-Lună] și Luna Plină10 toate
astea sunt indicii rele; și este, de asemeni, ghinion dacă Luna este vătămată, și și mai rău dacă Luna și
Venus sunt amândouă vătămate, atâta vreme cât Venus și Luna indică lucrurile [legate de] mama
[nativului]. Dacă așa stau lucrurile, ele indică lezarea propriei situații și lezarea situației mamei, în afară
de cazul în care găsim o benefică aspectând Ascendentul și Luna, dat fiind că Ascendentul îl reprezintă
pe nativ, iar Luna și Venus pe mama acestuia.
1. În traducerea în engleză David Pingree folosește termenul “upbringing”. În contextul de față, semnificația lui
“upbringing” înglobează toți factorii care determină dezvoltarea și formarea omului în perioada de creștere, de la
naștere și până devine adult: mediul în care crește, influența părinților/ tutorilor, influența școlii, a comunității
apropiate, formarea deprinderilor și a caracterului, șansele la educație, îngrijirea de care se bucură, sub toate
formele ei: hrană, adăpost, afecțiune, protecție fizică, etc. ↩
2. Cu orb mai mic de un grad. ↩
3. Casa a IV-a ↩
4. Relația elenistică între două planete presupune că una se uită înainte către o alta, care își aruncă înapoi razele către
prima. Planeta care se uită înainte este situată într-o zodie care precede zodia în care se află cea care își aruncă
razele. Ex: Luna în Berbec privește înainte către Marte în Gemeni, iar Marte în Gemeni aruncă raze către Luna în
Berbec. ↩
5. Casa succedantă ↩
6. Luna nu este în domiciliu și, probabil, nici într-o altă demnitate esențială ↩
7. Formularea “Luna nu se află în locul ei”, adică în casa ei, ar putea însemna că Luna nu este în propria-i bucurie, adică
în casa a III-a. Nu este însă foarte clar… ↩
8. În sensul de casă a X-a, pe semne întregi, având în vedere că această casă purta numele de „mesouraneea”, adică
“mijlocul cerului” la vechii greci. ↩
9. Casa a VII-a ↩
10. Este vorba de lunația antenatală; se ia in considerare cea mai apropiată lunație de data nașterii; pentru unii,
nașterea este precedată de Luna Nouă (conjuncție Soare-Lună), pentru alții de Luna Plină. ↩

Capitolul 8
Aflarea „orelor” masculine şi feminine ale nativităţii

Află „orele” masculine şi feminine, astfel: dacă Luna este într-un dodecatemorion masculin,
[nativul] este de parte bărbătească. Dacă Soarele şi ascendentul şi Luna sunt în zodii masculine, atunci,
chiar dacă „ora” nativităţii este cu soţ, în decursul ei se nasc băieţi. Dacă Soarele se află în ascendent în
zodie masculină, iar ora este cu soţ, în decursul ei se nasc băieţi. Dacă ascendentul se află într-un semn
bicorporat şi masculin și găzduieşte o planetă masculină, atunci, chiar dacă „ora” nativităţii este cu soţ,
în decursul ei se nasc băieţi. Dacă găseşti o planetă masculină în [semnul] ascendent şi încă o planetă
masculină în al şaptelea semn1, chiar dacă ora este cu soţ, în decursul ei se nasc băieţi. Dacă Luna este în
semn masculin şi Soarele este şi el în semn masculin, iar ascendentul este cel care este 2, iar stăpânul
ascendentului este Jupiter, la fel, se nasc băieţi. Socoteşte dodecatemoria în felul acesta: în zodie
masculină [primele] două „zile” (adică grade) şi jumătate [sunt] masculine şi [următoarele] două „zile” şi
~7~
jumătate feminine, iar în zodie feminină, două „zile” şi jumătate feminine şi două „zile” şi jumătate
masculine.
Comentarii
A. Definiţii preliminare
1. Dodecatemoria
– dodecatemorion sau dodekatemorion (la plural dodecatemoria sau dodekatemoria) = a
douăsprezecea parte (limba greacă).
– dodecatemoria sunt subdiviziuni de câte 2.5 grade, care împart fiecare zodie în 12 părţi egale
(2,5×12=30)3. Fiecare subdiviziune de 2.5 grade este alocată unei zodii.
– primul dodecatemorion dintr-o zodie aparţine chiar zodiei respective, iar următoarele respectă ordinea
zodiacală. De exemplu, pentru Berbec, primul dodecatemorion aparţine Berbecului, al doilea Taurului
etc. Din cele de mai sus derivă în mod natural afirmaţia lui Dorotheus cum că primul dodecatemorion al
unei zodii masculine este masculin, al doilea feminin etc, iar în zodie feminină, invers: primul feminin, al
doilea masculin, etc.
Reproduc mai jos un tabel al dodecatemoria, pentru o mai bună înţelegere a sistemului.

(tabelul este o creaţie proprie, aşa încât cei ce vor să-l reproducă sunt rugaţi să indice sursa).
Notă: conceptul dodecatemoriei s-a păstrat în astrologia hindusă, care conservă cu sfinţenie foarte
multe dintre principiile astrologiei elenistice, din care, de altfel, se trage. Echivalentul hindus al
dodecatemorionului este dwad-ul.
2. Diviziuni pare/impare, feminine/masculine
– cu soţ/par înseamnă feminin, iar fără soţ/impar înseamnă masculin. (probabil de la faptul ca zodiile
impare 1, 3, 5, 7, 9, 11 sunt masculine, iar cele pare sunt feminine)
3. Planete masculine şi planete feminine
Planete masculine: Soare, Marte, Jupiter.
Planete feminine: Luna, Venus, Saturn.
Mercur este convertibil.
În privinţa lui Marte, autorii elenişti sunt de acord: este o planetă masculină şi nocturnă. La modul
general, planetele diurne ar trebui să fie masculine, iar cele nocturne, feminine. Iată, însă, că în cazul lui
Marte avem de-a face cu o excepţie: deşi este nocturn, este masculin.
În privinţa lui Saturn, părerile sunt împărţite. Astfel, Ptolemeu îl considera pe Saturn planetă masculină
(a se vedea „Tetrabiblos”, cartea I, capitolul 6), în timp ce Dorotheus îl considera pe acelaşi Saturn
planetă feminină (a se vedea „Carmen Astrologicum”, Cartea I, capitolul 10: „the feminine planets are
Saturn, Venus, and the Moon, the masculine ones the Sun, Jupiter, and Mars”).
Saturn este o planetă diurnă, şi, teoretic, ar fi trebuit să fie masculină. De ce îl trece Dorotheus la
„feminine”? Oare pentru a echilibra balanţa planete feminine/planete masculine, punând câte trei astre
pe fiecare taler? Sau pentru a „simetriza” maleficele? Căci dacă Marte este o planeta masculină, dar
nocturnă, de ce n-ar fi şi Saturn o planeta feminină, dar diurnă?…
Indiferent de motivaţie, dacă Dorotheus zice aşa, atunci pentru tot volumul „Carmen Astrologicum” aşa
rămâne.
~8~
B. Comentarii aplicate fiecărui paragraf al textului.
Principiu general:
Află „orele” masculine şi feminine, astfel: dacă Luna este într-un dodecatemorion masculin, [nativul]
este de parte bărbătească.
adică:
– Luna în dodecatemorion masculin „naşte” băieţi, iar în dodecatemorion feminin ”naşte” fete.
Excepţii:
1. Dorotheus: Dacă Soarele şi ascendentul şi Luna sunt în zodii masculine, atunci, chiar dacă „ora”
nativităţii este cu soţ, în decursul ei se nasc băieţi.
adică:
– dacă Luminătorii şi ascendentul sunt de sex opus sexului dodecatemorionului Lunii, copilul va fi de
sexul primelor (Soare, Lună, Ascendent).
2. Dorotheus: Dacă Soarele se află în ascendent în zodie masculină, iar ora este cu soţ, în decursul ei se
nasc băieţi.
adică:
– dacă Soarele este în semnul ascendent şi Soare/AS sunt de sex opus sexului
dodecatemorionului Lunii, copilul va fi de sexul primilor doi (Soare/AS).
3. Dorotheus: Dacă ascendentul se află într-un semn bicorporat şi masculin 4 şi găzduieşte o planetă
masculină, atunci, chiar dacă „ora” nativităţii este cu soţ, în decursul ei se nasc băieţi.
adică, dacă avem
1) AS + Soare sau Jupiter sau Marte în Gemeni ori
2) AS + Soare sau Jupiter sau Marte în Săgetător,
atunci copilul va fi de sex masculin, chiar dacă Luna este în dodecatemorion feminin
Notă: logic ar fi ca regula să funcţioneze şi pentru situaţia „în oglindă”:
– dacă avem
1) AS + Luna sau Venus sau Saturn în Fecioara sau
2) AS + Luna sau Venus sau Saturn în Peşti,
copilul va fi de sex feminin, chiar dacă Luna este în dodecatemorion masculin.
4. Dorotheus: Dacă găseşti o planetă masculină în ascendent şi încă o planetă masculină în al şaptelea
semn, chiar dacă ora este cu soţ, în decursul ei se nasc băieţi.
adică:
– dacă avem Soare sau Jupiter sau Marte în AS plus Soare sau Jupiter sau Marte în casa a VII-a, atunci
copilul va fi de sex masculin, chiar dacă Luna este în dodecatemorion feminin.
Notă: logic ar fi ca regula să funcţioneze şi pentru situaţia „în oglindă”:
– dacă avem Luna sau Venus sau Saturn în AS plus Luna sau Venus sau Saturn în casa a VII-a, atunci
copilul va fi de sex feminin, chiar dacă Luna este în dodecatemorion masculin.
5. Dorotheus: Dacă Luna este în semn masculin şi Soarele este şi el în semn masculin, iar ascendentul
este cel care este şi stăpânul ascendentului este Jupiter, la fel, se nasc băieţi.
adică:
– dacă avem Luminătorii în semn masculin plus ascendentul în Săgetător sau Peşti, copilul va fi de sex
masculin, chiar dacă Luna este în dodecatemorion feminin
6. Dorotheus: Socoteşte dodecatemoria în felul acesta: în zodie masculină [primele] două „zile” (adică
grade) şi jumătate [sunt] masculine şi [următoarele] două „zile” şi jumătate feminine, iar în zodie
feminină, două „zile” şi jumătate feminine şi două „zile” şi jumătate masculine.
A se vedea comentariile de la punctul A. Definiţii preliminare.
1. Casa a VII-a, în sistemul de case pe semne întregi. ↩
2. Ascendentul nu poate fi decât în Săgetător sau Peşti, dacă stăpânul lui este Jupiter. ↩
3. Aceasta nu este singura definiţie a dodecatemoria, dar este cea mai logică şi uzuală şi, cel mai important, cea care se
aplică în textul lui Dorotheus. ↩
4.  Asta ar însemna în Gemeni sau Săgetător. Celelalte două semne bicorporate, Fecioara şi Peştii, sunt feminine. ↩

~9~
 Capitolul 9
Din nou despre problema dezvoltării [nativilor]

Legat de chestiunea dezvoltării/creşterii [nativilor] uită-te la Partea Norocului şi la Partea

Spiritului. Daca găseşti Luna [în acelaşi semn] cu una dintre ele sau aspectându-le prin trigon este un
indiciu favorabil în chestiunea dezvoltării şi mai este un indiciu privind frumuseţea feţei, perfecţiunea
membrelor şi creşterea dinţilor fără disconfort. Dacă Luna nu are legătură cu acestea două, poţi zice
contrariu a ceea ce am spus.

Capitolul 10
Cum ştii ce anume indică dacă nativul şi mama sa sunt sclavi sau liberi – partea I

Dacă vrei să ştii dacă nativul este sclav sau liber, uită-te în primul rând la Lună. Dacă găseşti Luna
în casa a douăsprezecea sau a şasea şi stăpânul triplicităţii semnului în care se află nu este într-o casă
bună, atunci nativul este sclav. Dacă găseşti împreună cu aceasta stăpânul triplicităţii Lunii sau
participantul ei în hartă nocturnă şi al doilea stăpân al triplicităţii Soarelui în hartă diurnă în casă bună,
este un indiciu că nativul s-a născut din [părinţi] liberi, dar în acest caz părinţii sunt săraci.
Dacă găseşti Luna în gradele de la sfârşitul semnului, mama are o origine proastă, cu excepţia
cazului în care Jupiter se află în acelaşi semn cu ea. Dacă un alt semn decât semnul ei este rău, sărăcia
este înlăturată1. Dacă o găseşti pe Venus împreună cu Luna în domiciliul lui Venus, acesta este un indiciu
de dispariţie a răului. Dacă găseşti o malefică într-unul dintre unghiurile sale2 şi îi găseşti pe Marte în
hartă diurnă sau pe Saturn în hartă nocturnă aspectând Soarele sau Luna fără să existe un aspect din
partea lui Jupiter, reputaţia de om liber părăseşte nativul, iar el va deveni servitor. Este mai rău dacă
Luna este în semn feminin şi chiar şi mai rău dacă Venus este afectată.
Iată: dacă găseşti Soarele şi Saturn în casa a şasea, ori a douăsprezecea, ori a opta, ori a patra
consideră că neşansa tatălui e cauza situaţiei sale. Dacă găseşti Soarele şi Luna în termenele beneficelor
şi în aspect cu stăpânii semnelor în care se află, ia în considerare binele în condiţia părinţilor săi şi durata
lungă a vieţii lor şi binele casei lor. Este mai bine dacă Soarele sau Luna sunt stăpânii Părţii Norocului sau
dacă se află în unghiuri. Dar dacă găseşti Luna în casă angulară sau succedantă şi fiind controlată3 de una
dintre malefice, [nativul] va fi lovit chiar dacă este liber.
Originea lui este distrusă dacă o malefică este în acelaşi semn cu Luna şi cealaltă malefică o
controlează4. La fel, dacă găseşti Luna în nativitate nocturnă în al şaptelea sau al patrulea semn5 şi în
aspect cu maleficele, consideră că va avea parte de mizerie, sclavie şi dificultăţi în privinţa mijloacelor de
trai.
Dacă găseşti Partea Norocului în casa a şasea sau a douăsprezecea, este un indicator de
oprimare. Dacă îl găseşti pe stăpânul Părţii Norocului în casa a şasea sau a douăsprezecea şi nu este în
propriul său termen, indiciile sunt similare. Dacă găseşti Luna în nativitate nocturnă în semn masculin, în
timp ce Ascendentul este feminin, sau Soarele în nativitate diurnă în semn feminin, în timp ce
Ascendentul este masculin, nativul este ca un sclav.
Trecută prin mai multe copieri succesive şi printr-o traducere din greacă în arabă (supusă şi
aceasta copierilor), şi apoi într-o traducere din arabă în engleză, lucrarea lui Dorotheus are unele
porţiuni ininteligibile. Propoziţia aceasta face parte din ele. ↩

1. Text neclar. David Pingree traduce în limba engleză astfel: „If you find Venus with the Moon in its
(Venus’) house, it indicates the disappearance of the evil. If you find a malefic in his cardine and
you find Mars by day or Saturn by night aspecting the Sun or the Moon (…)” ↩
2. David Pingree traduce în limba engleză prin „supervise” = „a controla”, „a dirija”, „a
supraveghea”. Nu este clar dacă Dorotheus se referă la aspectul cu o malefică sau la faptul că
malefica stăpâneşte casa/semnul în care se află Luna ↩
3. La fel ca în nota precedentă. ↩
4. Probabil de la Ascendent. ↩
~ 10 ~
 Capitolul 10
Cum ştii ce anume indică dacă nativul şi mama sa sunt sclavi sau liberi – partea a II-a

Vei vrea să te uiţi la termenele Soarelui şi Lunii şi Ascendentului, spre a şti dacă stăpânii
termenelor sunt masculini sau feminini (planetele feminine sunt Saturn, Venus şi Luna, iar cele
masculine, Soarele, Jupiter şi Marte1).
Dacă găseşti Luna cu maleficele şi neaspectată de benefice, este indiciu de sclavie.
Dacă găseşti o malefică în unghiuri sau dacă Marte aspectează Luna, în timp ce Luna ajunge în
conjuncţie cu Saturn sau invers, este indiciu că nativul va fi sclav.
Dacă găseşti Luna la finele semnului şi în aspect cu Saturn sau Marte, uneori este indiciu că
nativul este lepădat [avortat], iar alteori că naşterea e dificilă. Dacă, în acelaşi timp, Jupiter sau Venus
aspectează Luna, acesta se naşte, dar creşte în casa unor străini.
Dacă găseşti stăpânul triplicităţii Ascendentului cadent şi în opoziţie cu Luna aflată împreună cu o
malefică, Soarele fiind într-o casă rea, părinţii nativului sunt sclavi.
Îţi cer, cu privire la cel ce e născut pe o conjuncţie2, să observi gradul conjuncţiei, spre a cunoaşte
care e stăpânul triplicităţii semnului [în care se produce conjuncţia] şi cu privire la cel născut pe Lună
Plină, spre a cunoaşte care e stăpânul triplicităţii semnului în care se produce Luna Plină 3. Te uiţi la
aceste două semne şi la planetele care le aspectează. Dacă găseşti primul stăpân al triplicităţii într-o casă
rea şi pe cel de-al doilea în casă bună, nativul va fi eliberat din sclavie prin dezrobire. Dacă găseşti primul
stăpân al triplicităţii într-o casă bună şi pe cel de-al doilea în casă rea, poţi spune că va fi liber în primii
ani şi că la sfârşitul vieţii va avea parte de sărăcie şi dispreţ şi exploatare. Casele rele sunt a şasea, a
douăsprezecea, a opta şi a treia, cu excepţia că Luna este în propria bucurie când ajunge în casa a treia 4.
Dacă îi găseşti şi pe primul şi pe al doilea stăpân al triplicităţii semnului în care se produce conjuncţia sau
Luna Plină în case rele, cel născut astfel nu va înceta să fie sclav sau servitor de la începutul şi până la
sfârşitul vieţii sale. Dacă ambii sunt în case bune, va fi liber de la începutul şi până la sfârşitul vieţii sale.
Dacă găseşti o malefică în semnul conjuncţiei sau al Lunii Pline şi găseşti o altă malefică aspectând-o,
nativul îşi va întâlni pieirea şi răul îl va copleşi. Dacă găseşti stăpânul termenului în care se află gradul în
care este conjuncţia sau Luna Plină amplasat în casă rea, sau în al şaptelea semn ori în al patrulea de la
Ascendent, este indiciu de sclavie şi sărăcie. Dar dacă este aspectat de o benefică şi stăpânul acestui
termen este într-o casă bună, în timp ce conjuncţia sau Luna Plină se află în casa rea şi în aspect cu
maleficele, atunci tatăl nativului este de viţă nobilă iar mama lui are o descendenţă proastă.
Dacă îl găseşti pe Jupiter în nativitatea unui sclav plasat în casă angulară în orice semn, cu
excepţia Capricornului, indiferent că îl găseşti împreună cu malefice sau benefice, asta indică dezrobire
şi eliberare din sclavie. Dacă Jupiter aspectează Luna, indiferent unde o aspectează, sau dacă nu este
afectat, chinurile sclaviei sunt complet îndepărtate de el.
Dacă în nativitatea unui sclav Venus este în casă angulară fără aspect dinspre malefice, este
indiciu de dezrobire. Dacă o găseşti pe Venus împreună cu Luna în casa a şaptea, acest lucru îţi dă de
ştire despre evadarea lui din sclavie. Dacă găseşti Soarele şi pe Mercur şi Luna în case angulare sau dacă
găseşti Soarele şi Luna în aceeaşi triplicitate, este indiciu de dezrobire.
Dacă găseşti Luna în Taur sau în Rac şi în casă angulară, fără aspect de la malefice sau în aspect
simultan cu maleficele şi cu beneficele, [nativul] este eliberat din sclavie.
Cel ce s-a născut când Jupiter era împreună cu Partea Norocului sau în careu cu ea, va vedea nefericirea
sclaviei plecând de la el. Dar dacă Jupiter aspectează Partea Norocului şi ambii sunt în case proaste, este
semn că nativul va fi dezrobit, dar nu va scăpa de servitute, care e asemenea sclaviei. În cazul cuiva
născut când Jupiter este în al optulea semn de la Ascendent ori în al doilea, pentru el indică ceva
asemănător sclaviei. Dacă [Jupiter] este în casa a şasea sau a douăsprezecea, e mai rău sau cel mai rău.
1. Atenţie, Dorotheus vorbeşte aici de planete masculine şi feminine, nu de planete diurne şi
nocturne. ↩
2. Termenul “conjuncţie” se referă la Luna Nouă (conjuncţia Soare-Lună). ↩
3. Este vorba despre semnul în care se află Luna ↩
4. Asta înseamnă că doar Luna nu este afectată de amplasarea în casa a treia. ↩
~ 11 ~
 Capitolul 11.
Aflarea numărului celor care îl vor avea în proprietate pe nativ, dacă acesta este sclav

Dacă vrei să ştii câţi proprietari va avea nativul dacă este sclav, uită-te pe timp de zi 1 la intervalul
cuprins între Soare şi stăpânul triplicităţii Părţii Norocului, apoi la planetele care se află între cei doi şi
socoteşte aceste planete drept stăpâni [ai nativului]. Dacă nativitatea este nocturnă, uită-te de la Lună la
Partea Norocului, vezi ce planete sunt între acestea două, iar numărul lor este numărul de proprietari.
Uită-te iar dacă Luna este deasupra pământului 2, atunci socoteşte ce se găseşte între semnul sclavilor,
care este casa a şasea, şi casa a douăsprezecea şi câte planete se află între cele două, acela este numărul
stăpânilor. Dacă Luna este sub pământ3, atunci porneşte de la casa a douăsprezecea către a şasea şi
procedează aşa cum ţi-am spus!
Orice planete găseşti în semne bicorporate, dublează-le numărul!
Dacă vrei să ştii câţi stăpâni va avea tatăl nativului, atunci porneşte de la Soare către stăpânul triplicităţii
lui [Soarelui] şi câte planete se află între aceştia, atâţia proprietari va avea. Pentru mamă, porneşte de la
Lună către stăpânul triplicităţii Lunii.

Comentarii:
Pe scurt, ar veni aşa:
A. Câţi stăpâni va avea nativul, dacă va fi sclav
Afli dacă nativul va fi sclav sau nu (vezi capitolele anterioare).
Dacă nativul va fi sclav, numărul stăpânilor pe care îi va avea se determină astfel:
– hartă diurnă: numărul de stăpâni = numărul de planete aflate între Soare şi stăpânul triplicităţii
semnului în care e Partea Norocului
– hartă nocturnă: numărul de stăpâni = numărul de planete aflate între Lună şi Partea Norocului.
Problemă:
Ce rost are procedura de determinare a numărului de stăpâni în funcţie de situarea Lunii deasupra
orizontului sau sub el, dacă avem deja metoda de mai sus?Când se foloseşte?Logic ar fi să se folosească
atunci când s-a tras deja concluzia că nativul va fi sclav, dar între cele două repere menţionate la metoda
anterioară nu se află nicio planetă. Totuşi, fiindcă nu există o menţiune în acest sens în text, nu putem fi
siguri când/cum se utilizează.
B. Câţi stăpâni vor avea părinţii nativului, dacă vor fi sclavi
Afli dacă părinţii nativului vor fi sclavi sau nu (vezi capitolele anterioare).
Dacă părinţii nativului vor fi sclavi, numărul stăpânilor pe care îi vor avea se determină aşa:
– pentru tată: numărul de stăpâni = numărul de planete aflate între Soare şi stăpânul triplicităţii
semnului în care se află Soarele
– pentru mamă: numărul de stăpâni = numărul de planete aflate între Lună şi stăpânul triplicităţii
semnului în care se află Luna
Problemă:
Ce faci dacă afli că tatăl sau mama vor fi sclavi, dar între cele două repere nu găseşti nicio planetă?Aplici
metoda cu Luna deasupra sau dedesubtul orizontului şi în acest caz?Aşa ar fi logic. Dar nu avem nicio
certitudine că e aşa…
Atenţie: planetele aflate în semne duble îşi dublează scorul. Regula ar trebui să fie valabilă pentru toate
metodele.
1. Dorotheus se referă la o nativitate diurnă (cu Soarele deasupra axei AS-DS) ↩
2. Luna deasupra axei AS-DS ↩
3. Luna sub axa AS-DS ↩

~ 12 ~
 Capitolul 12
Consideraţii privind dezvoltarea nativului, situaţia şi mijloacele lui de trai. Partea a II-a
(continuare din numărul trecut). Despre situaţia materială a părinţilor nativului

Dacă vrei să cercetezi părinţii nativului, pentru tată uită-te la Soare şi la stăpânul triplicităţii lui,
fiindcă de la aceste planete afli despre neamul şi mijloacele de trai ale tatălui. Dacă găseşti stăpânul
triplicităţii, indiferent că e benefic sau malefic, într-o casă bună, iar Soarele este şi el puternic în casa în
care se află, este semn de bogăţie, preamărire şi faimă pentru tată. Dacă Soarele se află în termenul
unei benefice, este şi mai bine, şi indică faptul că nativul îşi va moşteni părintele. Dar dacă găseşti
stăpânul triplicităţii împreună cu o malefică, este semn de diminuare a proprietăţilor tatălui şi de pagube
şi năpastă.
Dacă găseşti Soarele şi pe stăpânul triplicităţii lui în case rele, atunci acest lucru indică faptul că
tatăl nativului nu este nobil şi este copleşit de sărăcie şi nevoi.
Dacă găseşti Soarele în casă bună, iar pe stăpânul triplicităţii lui în casă cadentă, acest lucru
indică faptul că tatăl nativului este nobil, dar că nu-şi va păstra proprietatea şi onoarea, deoarece asta e
indicaţia Soarelui. Dacă, împreună cu asta, mai găseşti Soarele şi în termenul unei malefice, poţi spune
că tatăl nativului nu are niciun fel de măreţie, deoarece pentru el asta [este] un indiciu de servitute. În
cazul în care, în plus, Soarele e aspectat de malefice, la tatăl său vei găsi boală, descompunere.
Dacă, împreună cu asta, găseşti Soarele într-o casă rea şi pe stăpânul triplicităţii sale într-o casă
bună, atunci poţi spune că tatăl nativului are o evoluţie bună, iar în cele din urmă se ridică deasupra
celor pe care îi întâlneşte egali cu el ca poziţie.
Dacă găseşti primul stăpân al triplicităţii Soarelui într-o casă puternică, iar pe al doilea este într-o
casă rea, atunci tatăl său beneficiază la naştere de o situaţie bună, dar aceasta nu durează până la capăt,
iar dacă este opusul, atunci inversează1.
Cu privire la situaţia mamei nativului, porneşte de la Lună şi, în legătură cu neamul, cercetează casa şi
termenul în care se află Luna, ce se află la dreapta şi la stânga ei, şi casa ei care se află la sud2, şi poziţia
ei faţă de nodul ascendent şi nodul descendent3, căci, dacă o găseşti coborând spre [nodul] sud sau
aflată la o eclipsă sau în deprimarea sa4 dejection”, ceea ce ar putea însemna în debilitate (exil, cădere).
Nu este exclus să fie vorba şi despre poziţionarea în casă cadentă.], ori în termenul unei malefice, atunci
toate astea sunt de rău pentru mama nativului, şi mai ales dacă Luna este aspectată de malefice.
Dacă găseşti Luna în termenul unei benefice, dar coborând spre sud, sau în constelaţie cu ce ţi-
am spus că-i este malefic5, sau aflată în deprimarea ei, atunci mama nativului este nobilă, dar lovită de
infamie, şi dispreţ, şi umilinţă.
Dacă găseşti Luna în unghiul de sub pământ6, atunci o boală cronică va lovi mama sau mama va fi
lezată în reputaţia [ei]. Și, în mod special, dacă Luna se află în unghiul de la vest7 sau în unghiul de sub
pământ în termenul unei planete malefice, şi dacă stăpânul semnului în care se află ea este în casă
cadentă, atunci mama îşi va câştiga traiul în sclavie. Dacă găseşti Luna într-un unghi8 şi se află în careu cu
Saturn sau cu Marte sau [în] opoziţie cu cei doi sau împreună cu ei 9, atunci mama lui va muri de o
moarte teribilă.
1. Invers: dacă găseşti primul stăpân al triplicităţii Soarelui într-o casă rea, iar pe al doilea este într-o
casă puternică, atunci tatăl său nu beneficiază la naştere de o situaţie bună, dar aceasta se
îmbunătăţeşte ulterior. ↩
2. casa a X-a de la Lună ↩
3. poziţia faţă de NN şi NS al Lunii ↩
4. în original, „in [its ↩
5. configurată în mod nefast ↩
6. în casa a IV-a ↩
7. casa a VII-a ↩
8. într-o casă angulară ↩
9. în acelaşi semn cu ei ↩

~ 13 ~
 Capitolul 12
Consideraţii privind dezvoltarea nativului, situaţia şi mijloacele lui de trai. Partea a III-a
(continuare din numărul trecut). Despre situația materială a nativului și a părinților lui

Găsește Soarele, iar dacă stăpânul triplicității lui se află într-o casă rea, în deprimarea1 sa ori în
altă parte decât în semnul său, atunci e un indiciu că tatăl nativului va muri într-o conjunctură teribilă.
Dacă, pe lângă asta, este aspectat de malefice prin careu sau opoziție, toată averea tatălui și a mamei va
fi irosită. Dacă nativitatea este de zi, iar Luna și stăpânii triplicității ei sunt în case rele, în timp ce Soarele
și stăpânii triplicității lui sunt în case bune, atunci e ceva în legătură cu mama și cu felul în care va sfârși
ea; și la fel și în nativitate nocturnă.
Într-o nativitate diurnă, Soarele ia locul Lunii, ca semnificator al tatălui. Dacă găsești Soarele și pe
stăpânul triplicității lui într-o casă cadentă, prost amplasați, atunci trage concluzia că nativul și tatăl său
vor fi atinși de năpastă și sărăcie, și că, în anumite cazuri, tatăl va dori izgonirea și eliminarea [nativului]
din casă, iar alăptarea lui nu va atinge vremea înțărcării la momentul când e dezmoștenit, datorită
toanelor tatălui său, fiindcă, în nativitate diurnă, Soarele și stăpânii triplicității lui indică tatăl, în timp ce
Luna și stăpânii triplicității ei arată chestiunile legate de nativ și de mamă. Dacă găsești Luna și pe
stăpânii triplicității ei în nativitate nocturnă în case rele, este indiciu de situație nefericită a mamei și a
nativului; și așa mai departe.
Într-o nativitate diurnă poți spune că Soarele și stăpânii triplicității sale indică lucruri legate de
tată și de moartea lui și, la fel, că Luna în nativitate diurnă indică lucruri legate de mamă. Dacă găsești
Soarele și Luna și stăpânii triplicității sale [ai Soarelui] 2 în case proaste, socotește care dintre cei doi e
mai puternic, fiindcă acela va arăta gradul sărăciei și lipsa mijloacelor de trai și faptul că nativul nu va fi
îngrijit, ci va fi vătămat de părinții săi; dar dacă găsești una dintre benefice în casă angulară, această
nefericire va fi îndepărtată de la nativ după ce se va efectua o rotație a planetei aflate în casa angulară.
Dacă găsești Soarele strălucind într-o casă bună și în aspect cu maleficele, în timp ce acestea sunt
aspectate de benefice, arată că tatăl își va dubla proprietățile și averile pe care le deține, dar indică, de
asemeni, diminuarea averii nativului. Dacă găsești Luna astfel, poți spune același lucru în legătură cu
mama.
Este și mai rău dacă stăpânul unghiului casei a patra este afectat, fiindcă este un indicator al
chestiunilor legate de părinți.
Dacă găsești Soarele într-o casă cadentă și aspectat de malefice, este indiciu de sclavie pentru
tatăl nativului, iar dacă Luna e în această situație, indică sclavia mamei și sărăcia lor și dificultatea de a-și
dobândi hrana de zi cu zi. Dacă, împreună cu asta, îl mai găsești și pe stăpânul Ascendentului în casă
cadentă, atunci nativul nu crește fără sărăcie și alungare, fiindcă e sclav sau nevoiaș sau își găsește hrana
cu mare greutate.
1. În original, „in (its) dejection”, ceea ce ar putea însemna în debilitate (exil, cădere). Nu este
exclus să fie vorba și despre poziționarea în casă cadentă. ↩
2. Doar stăpânii triplicității Soarelui? Așa consideră David Pingre. Dar s-ar putea sa fie o greșeală
datorată traducerilor sau copierilor succesive și să fie vorba despre stăpânii triplicităților ambilor
Luminători. ↩

Capitolul 13
Informații despre Partea Tatălui

Nu neglija considerentele privind Partea Tatălui și celelalte asemenea. Pe timp de zi, calculeaz-o
de la gradul în care se află Soarele până la gradul în care se află Saturn, iar noaptea, de la Saturn la
Soare, adună cu gradele
Ascendentului (ziua) ori scade de la Ascendent (noaptea)1, câte treizeci de grade o dată2, iar apoi
uită-te unde este situat stăpânul ei3. Dacă găsești stăpânul într-o casă bună, asta indică bunăstarea
tatălui, căci situația tatălui se vede din posibilitățile de șansă pe care le dă amplasarea stăpânului

~ 14 ~
[părții]. Avertizează dacă se află în casa a șasea ori a opta, ori a treia, ori a douăsprezecea, fiindcă astea
sunt case rele. Tot după stăpân este cunoscut și caracterul tatălui.
Dacă îl găsești pe Saturn sub razele Soarelui4, atunci calculează Partea Tatălui de la Marte la Jupiter și
adaugă la asta gradele Ascendentului [ziua] sau scade-le, cum le-ai scăzut mai înainte 5; astfel [găsești]
partea tatălui.
Uită-te după stăpânul semnului în care este Partea Tatălui, iar dacă vezi că aspectează partea sau
găsești stăpânul în semnul care urmează după propriul domiciliu, sau dacă stăpânul semnului opus
aspectează Partea Tatălui, atunci nativul este chemat 6 de altcineva decât de tatăl său.

Capitolul 14
Partea Mamei7

Calculează Partea Mamei, în naștere nocturnă, de la Lună la Venus, iar pe timp de zi de la Venus
la Lună și adaugă la asta gradele Ascendentului sau scade-le din Ascendent, câte treizeci o dată; acolo
unde se termină, acolo e Partea Mamei8.
Dacă găsești Soarele și Luna în semne tropice9, iar Ascendentul este în semn tropic, atunci părinții
nativului nu sunt de aceeași rasă10, mai ales dacă [Soarele și Luna] sunt aspectați de malefice sau sunt în
careu sau opoziție cu acestea. La fel mai este și când unul dintre luminători nu-l aspectează pe celălalt și
nu aspectează nici Ascendentul, sau când unul dintre cei doi este sub pământ, iar celălalt deasupra
pământului, împreună cu malefice, sau dacă Ascendentul este într-un semn tropic în care se află mai
mult de o planetă, și mai ales dacă aceste planete sunt malefice, iar unul dintre cei doi luminători este
împreună cu acestea, este un indiciu că cei doi părinți nu sunt de aceeași rasă.
Dacă găsești Soarele în al șaptelea semn11, asta indică separarea părinților, a unuia dintre cei doi
de partenerul său. Dacă, pe lângă asta, Soarele este în termenul maleficelor, este semn de irosire a
averii tatălui. Dacă Luna este în această poziție, poți spune la fel în legătură cu mama.
Dacă îi găsești pe Marte și Saturn în careu cu Soarele sau în opoziție, fără aspect de la benefice,
este indiciu de irosire a averii tatălui și de dispersare a ei. Dacă găsești Luna în poziția pe care am
descris-o, aceste lucruri se întâmplă în legătură cu mama, iar părinții nativului sunt separați, unul dintre
cei doi de partenerul său, în perioada de tinerețe a nativului, în viață sau în moarte; deci nu se întâmplă
din greșeală să fie orfan, iar uneori este un orfan nevoiaș.
Dacă îl găsești pe Saturn în casă angulară (și este cel mai rău dacă îl găsești în casa a șaptea), fără
aspect de la Jupiter, în timp ce Jupiter este cadent12, atunci asta indică separarea părinților. Consideră la
fel dacă îl găsești pe Marte în casa angulară fără [aspect de la] Venus.
Dacă găsești unul dintre cei doi luminători cadent de la semnul din vest 13 și pe celălalt în opoziție
cu el din casa a douăsprezecea, atunci și acesta e un indiciu de separare a părinților.
Dacă găsești ambii luminători într-una dintre cele două case menționate, adică cei doi sunt
împreună în aceeași casă și în conjuncție, atunci este un indiciu de separare a părinților.
La fel, e un indiciu de despărțire a părinților dacă găsești Partea Tatălui și Partea Mamei împreună în
aceeași casă. Aspectul maleficelor indică, în plus, despărțirea [nativului] de părinți.
La fel, într-o nativitate în care unul dintre luminători nu face aspect cu celălalt sau cu Ascendentul.
Dacă găsești cele două părți, fiecare dintre ele într-un semn, la sfârșitul acestuia, iar în plus
maleficele le rănesc din [același] semn, este indiciu de distrugere a ceea ce este între părinți.
Uită-te la casa angulară a patra. Dacă le găsești pe Venus sau Luna aspectând casa angulară a patra,
atunci poți prezice cu privire la mamă o creștere a bunăstării și o situație bună. Dacă găsești Soarele și
pe Jupiter și pe Saturn în opoziție cu casa tatălui, este un indiciu de preamărire a tatălui și de situație
bună în ce-l privește. Dacă ei aspectează împreună, atunci consideră că ambii părinți se bucură de noroc
și bogăție și faimă. Dacă îi găsești pe Marte și pe Saturn aspectând casa angulară a patra prin opoziție
sau careu, sau dacă se află în această casă fără [a fi însoțiți de] benefice, atunci poți prezice pentru
părinții nativului neșansă și sărăcie și sclavie. Dacă Luna se află în casa angulară a patra, prevestește
pentru mamă toate aceste rele, iar dacă acolo se află Soarele, prevestește cu privire la tată.

~ 15 ~
 1. În limbajul utilizat în zilele noastre:
Partea Tatălui (hartă diurnă) = Ascendent + Saturn – Soare
Partea Tatălui (hartă nocturnă) = Ascendent + Soare – Saturn ↩
2. În astrologia elenistică se pune accentul pe semnul în care se găsește partea respectivă, și nu în
mod special pe grad. ↩
3. Stăpânul semnului în care se află Partea tatălui. ↩
4. La mai puțin de 17 grade de Soare. ↩
5. Dorotheus este puțin cam eliptic și confuz aici. Formulele despre care vorbește sunt
următoarele :
Partea Tatălui (hartă diurnă) = Ascendent + Jupiter – Marte
Partea Tatălui (hartă nocturnă) = Ascendent + Marte – Jupiter ↩
6. În engleză, ”summoned”, care ar avea sensul de convocat/chemat/cerut ↩
7.  Deși capitolul 14 se numește ”Partea Mamei”, doar primul paragraf tratează exclusiv acest
subiect, restul capitolului făcând referire la relațiile dintre părinți și la situația acestora. ↩
8. Iată formulele de calcul pentru partea mamei:
Partea mamei (hartă diurnă) = Ascendent + Lună – Venus
Partea mamei (hartă nocturnă) = Ascendent + Venus – Lună ↩
9. Semne tropice: Racul și Capricornul. Uneori, rar, sub aceeași denumire se poate face referire și la
Berbec și Balanță, care, de fapt, nu sunt semne tropice, ci echinocțiale. ↩
10. În original ”the same race”; ”race” s-ar putea referi la rasă, dar și la neam sau clasă socială. Ar fi
interesant de văzut ce termen este folosit in varianta arabă, din care a tradus în engleză David
Pingree. ↩
11. Al șaptelea semn de la ce? De la partea mamei? Textul este confuz. ↩
12. Neclar. S-ar putea să fie vorba, totuși, despre un aspect de la Jupiter, în timp ce acesta este în
casa cadentă (a treia sau a noua, având în vedere că Saturn e în casa a șaptea) ↩
13. Adică în casa a VI-a ↩

Capitolul 15
Considerații privind moartea părinților nativului;
care dintre cei doi moare înaintea partenerului

  Dacă vrei să afli care dintre părinții nativului va muri înaintea celuilalt, atunci uită-te la părțile
celor doi; cel la care maleficele se află în același semn cu partea care-l descrie ori în aspect cu aceasta
prin opoziție sau careu este cel care va muri primul.
Dacă îl găsești pe Marte în careu senestru cu Soarele, atunci spune că tatăl nativului va muri
înaintea mamei sale și astfel ea va rămâne văduvă. Dacă îl găsești pe Marte în al doilea semn de la Soare,
atunci se va întâmpla la fel; mai zi și așa: dacă găsești Soarele în careu cu o malefică sau în opoziție cu o
malefică puternică, atunci tatăl e cel care moare.
Dacă găsești Luna aproximativ așa cum am spus în cazul Soarelui, atunci poți prezice despre
mama nativului în același mod cum ai prezis în privința tatălui. Dacă găsești maleficele aspectând
ambele părți, dar fără să o aspecteze pe oricare dintre ele1, atunci, după asta uită-te la luminători, să
vezi care dintre ei va intra mai repede în casa angulară de sub pământ 2, nu în sensul mișcării proprii
planetelor, ci în sensul rotației sferei3. Dacă vezi că Soarele ajunge înaintea Lunii în această casă, atunci
tatăl va muri primul; dar dacă Luna ajunge mai repede în această casă, atunci mama. Dacă găsești cei doi
luminători, pe amândoi, răniți de opoziție sau careu4, atunci uită-te la Luna Nouă sau la Luna Plină5,
fiindcă aceasta îți va indica tot cea ce dorești să știi. Dacă găsești Soarele sub pământ și maleficele
aspectând Ascendentul, atunci tatăl va muri primul. Dacă Luna este în această poziție, atunci mama va
muri prima. Uită-te, de asemenea, la conjuncția Lunii. Dacă îl găsești pe Saturn în opoziție cu Marte sau
dacă îl găsești pe Marte primind un careu dextru de la Saturn, acesta este un indiciu de distrugere a
proprietății tatălui nativului.

~ 16 ~
 În ceea ce privește momentul morții celor doi, acesta se clarifică analizând părțile lor. Dacă
Saturn tranzitează partea6 și Jupiter se află într-o casă angulară, poți prezice că nativul își va moșteni
tatăl la moartea acestuia. Dacă Saturn și Marte tranzitează semnul în care se află cei doi Luminători,
atunci indică moartea amândurora.

1. Text confuz. Este posibil să fie o greșeală de transcriere, cel mai probabil o omisiune. ↩
2. Casa a IV-a (în sistemul de case pe semne întregi) ↩
3. În sensul mișcării diurne (sens orar), și nu în sensul mișcării zodiacale (sens trigonometric). ↩
4. Probabil de malefice. ↩
5. Luna Nouă sau la Luna Plină antenatală; se ia în considerare cea mai apropiată de data nașterii.
↩
6. În mod logic este vorba despre Partea Tatălui. ↩

Capitolul 16
Cum știi dacă nativul va moșteni proprietățile părinților sau nu

De vrei să știi dacă averea tatălui va ajunge sau nu la nativ, cercetează proprietățile tatălui
pornind de la Soare și Saturn în naștere diurnă.
Dacă îi găsești pe ambii în case norocoase pentru ei, este un indiciu că proprietățile tatălui vor
ajunge la el și că le va deține.
Dacă Marte nu îi aspectează prin careu și nu este împreună cu Soarele, vei avea dreptate [făcând
o asemenea predicție], fiindcă Marte este un indicator al irosirii proprietății.
Dar dacă găsești beneficele aspectând Soarele și pe Saturn, sau doar Soarele, atunci el va
moșteni proprietățile tatălui și le va deține.
Dar dacă este invers, și îl găsești pe Marte în pivot 1, și mai ales ziua dacă Saturn nu e în
debilitatea lui2, atunci el va risipi proprietățile tatălui în timpul vieții tatălui și după moartea acestuia.
Dacă, în plus, mai găsești și Soarele în [casa] a șasea sau a douăsprezecea, atunci, de asemenea,
indică pierderea bunurilor tatălui. Dacă Jupiter face aspect, necazul care-l lovește din cauza
proprietăților va fi micșorat.
În ceea ce privește bunurile mamei, uită-te în funcție de Venus și Lună și de stăpânii lor, căci dacă
acestea două sunt la Vest în casă rea și, în plus, Soarele este cadent, iar razele lui nu le ajută pe cele
două sau casa rea3, atunci prevestește că nativul provine din părinți săraci și nevoiași și că el însuși este
nevoiaș.
Dacă îl găsești pe stăpânul părții tatălui în casă rea, iar o malefică face aspect din casa a patra sau
a șaptea, atunci tatăl său va muri de o moarte teribilă.
Dacă îl găsești pe stăpânul părții tatălui în casă rea, în timp ce stăpânul Soarelui și Soarele nu
aspectează Ascendentul, asta indică o moarte teribilă pentru tată.
Dacă vezi că Jupiter îl învinge pe Saturn4, este indiciu de nefericire a tatălui din cauza fiului. Dacă
îl găsești pe Jupiter în opoziție cu Saturn, este indiciu de nefericire și nenoroc în chestiunile dintre fiu și
tată. Dar dacă îl găsești pe Saturn în triplicitatea lui Jupiter, asta indică iubirea fiului și a tatălui și
căutarea afecțiunii și faptul că fiul va moșteni bunurile tatălui său.

1. În casă angulară ↩
2. Aici textul nu arată clar în a cărui debilitate: a lui Marte sau a lui Saturn? ↩
3. Adică nu face un aspect bun cu casa în cauză. ↩
4. Jupiter aflat în careu superior cu Saturn, adică în al zecelea semn de la Saturn. ↩

~ 17 ~
 Capitolul 17
Informații cu privire la numărul de copii născuți de mama nativului

Dacă vrei să știi câți vor fi născuți de mama nativului înainte de a-i da naștere acestuia, uită-te la
Ascendent și la stăpânii triplicității lui și socotește care dintre stăpânii triplicității este cel mai puternic.
Dacă îl găsești pe cel mai puternic dintre cei doi1 în Ascendent, atunci nativul este primul, dacă îl găsești
în casa a X-a, atunci poți spune că este al patrulea sau primul, dacă îl găsești în casa a VII-a, atunci este al
șaptelea sau primul, din cauză că pivoții indică începutul2. Dacă ambii [stăpâni ai triplicității
Ascendentului] sunt cadenți, atunci uneori nimic nu este atribuit.
Dacă [cei doi stăpâni] se află în vecinătatea din dreapta a Ascendentului, sub pământ 3, numără
de la Ascendent și îți va fi clar câți s-au născut înaintea nativului4. Dacă găsești o malefică între
Ascendent și acestea, atunci spune că a fost un copil avortat sau unul având un semn sau un defect din
naștere. Dacă găsești aici o benefică, atunci vor fi mai mulți decât numărul prevăzut inițial, dacă această
benefică se află în mișcare directă și are o lumină strălucitoare 5. Dacă găsești stăpânul triplicității
deasupra pământului, numără de la Ascendent până la el, iar în rest judecă așa cum ți-am scris; cel care
judecă corect este un maestru.
Dacă nu găsești nicio benefică și nicio malefică între Ascendent și Mijlocul Cerului 6, spune că
nativul e primul născut; dar dacă nu e primul născut, atunci cel de dinaintea lui nu va fi numărat și nu
este de bine cu el (un avorton sau ceva în genul ăsta) sau este indiciu de moarte a celui născut înaintea
nativului. Iar dacă găsești o malefică între acestea, spune că cel născut înainte nu va beneficia de aceasta
și va muri.
Uită-te de la Ascendent până la pivotul de sub pământ 7; dacă găsești o planetă între acestea
spune că mamei i se va naște un copil [după nativ]. Dacă planeta este o malefică, este indiciu de moarte
pentru cel ce va urma după nativ. Dacă nu este nicio planetă acolo, mama nu va mai naște niciun copil
după el.

Capitolul 18
Despre subiectul fraților

Am să-ți explic subiectul fraților: să știi că cei care au Luna în Leu sau în Săgetător sau care au
Ascendentul în aceste două semne au puțini frați.
Dacă îl găsești pe Mercur în termenul lui Marte în aspect cu Luna sau cu Ascendentul, atunci este
periculos pentru frați.
Despre cel ce are Ascendentul în Scorpion, sau Rac, sau Pești, să știi că mama lui va avea mulți copii.

Capitolul 19
Partea fraților

Dacă vrei să calculezi Partea Fraților, socotește [distanța] de la Saturn la Jupiter și adaug-o la
numărul de grade al Ascendentului [ziua] sau scade-o din acesta [noaptea] 8 = AS + Jupiter – Saturn;
Partea Fraților [hartă nocturnă] = AS + Saturn – Jupiter.]; acolo unde ajungi la urmă, se află Partea
Fraților. Dacă găsești o planetă în ea9 sau aspectând-o, prin aceasta ți se va clarifica chestiunea fraților.
Dacă partea se află într-un semn steril, nu este bine pentru frați (semnele sterile sunt Leul, Fecioara,
Capricornul și Vărsătorul, în timp ce semnele care sporesc numărul sunt Racul, Scorpionul și Peștii,
fiindcă sunt semne de apă; restul sunt de mijloc).
Dacă îi afli pe Jupiter și Venus aspectând Partea Fraților, este un indiciu bun cu privire la frați.
Dacă o aspectează prin careu, sunt benefici în mod corespunzător. Dacă îi afli pe Marte și Saturn
aspectând Partea Fraților prin careu sau opoziție, asta poate să vatăme frații, să-i slăbească, iar uneori să
le aducă moartea. Dar dacă maleficele o aspectează prin trigon, nu e semn de mari nenorociri pentru ei 10
Capitolul 20
~ 18 ~
 Despre iubirea fraților

Dacă vrei să afli despre iubirea dintre nativ și frații săi și altele în plus, uită-te la stăpânul Părții
Fraților11. Dacă stăpânul o aspectează prin trigon, este indiciu de iubire între ei, iar dacă o aspectează
prin careu, iubirea este medie. Dacă îl găsești însă în opoziție cu Partea Fraților, atunci e indiciu de
dușmănie și despărțire. Dacă [stăpânul Părții Fraților] nu o aspectează, este indiciu de înstrăinare a
unuia dintre frați față de ceilalți.
1.  Rezultă că Dorotheus ia în considerare doar stăpânii triplicității diurn și nocturn, fără a ține
seamă de cel participant. ↩
2. Aceeași teorie ar trebui să fie valabilă și pentru amplasarea celui mai puternic dintre cei doi
trigonocratori în casa a IV-a ↩
3. În textul original este scris, incorect, ”vecinătatea din stânga”. Dacă se află sub pământ, casa
respectivă nu poate fi decât în vecinătatea din dreapta, deci casa a II-a sau a III-a. În vecinătatea
din stânga se află casa a XII-a și a XI-a, care sunt deasupra pământului. ↩
4. Probabil că unul pentru casa a II-a, fiindcă e prima casă de la Ascendent sau doi pentru a III-a. În
ce privește casa a III-a, numărul ar putea fi incert, fiindcă este vorba despre o casă cadentă. ↩
5. Adică a ieșit de sub razele Soarelui. ↩
6. Dorotheus se referă la casa a X-a, în sistemul caselor pe semne întregi. ↩
7. Casa a IV-a, în sistemul caselor pe semne întregi. ↩
8. Partea Fraților [hartă diurnă ↩
9.  Când se referă la o anumită parte, autorii eleniști iau în considerare de fapt semnul în care se
află aceasta. ↩
10.  În traducerea lui Benjamin Dykes (Ed. The Cazimi Press, Minneapolis, 2017), apare o frază în
plus: ”Iar dacă beneficele aspectează Partea fraților prin trigon, atunci este semn bun.” ↩
11. Este vorba despre stăpânul semnului în care se află Partea Fraților. ↩

Capitolul 21
Cum să afli numărul de frați și surori (partea I)

Socotește [distanța] de la gradul în care se află Mercur până la Jupiter și adaug-o la numărul de
grade al Ascendentului [ziua] sau scade-o din acesta [noaptea], câte treizeci de grade odată 1. Când se
sfârșește socoteala, vezi câte planete aspectează casa respectivă, iar numărul lor arată câți frați va avea
[nativul]. Când Venus și Mercur aspectează această casă aflându-se ei înșiși într-o casă bună, dacă sunt
în semn feminin, frații vor fi de sex feminin, iar dacă sunt în semn masculin, de sex masculin. Dacă unul
dintre cei doi [Venus ori Mercur] este în semn masculin, iar celălalt în semn feminin, atunci frații sunt
atât de sex masculin, cât și feminin.
Dacă planetele care aspectează partea [casa respectivă] se află în case proaste, înseamnă că ceva
nu e bine cu frații, că sunt atinși de boală, că se dușmănesc între ei, că părerile sau gândurile lor despre
ceilalți [frați] sunt greșite sau haine. Dacă îi găsești pe Saturn și Marte și Soarele și Luna în alte domicilii
decât ale lor2, asta indică pierderea fraților. Dacă îi găsești pe unii3 în propriile lor domicilii sau locuri4,
atunci [nativul] are frați care nu îl iubesc și nu îi sunt prieteni sau care nu îi sunt de folos, fiindcă ceea ce
indică maleficele nu este complet.
Pentru chestiunile referitoare la frați, uită-te la al treilea semn de la Ascendent. Dacă acesta este
un semn bicorporat sau dacă stăpânul său este într-un semn bicorporat, atunci înseamnă că frații sunt
amestecați [în privința părinților]: copii ai concubinelor [tatălui], născuți din același tată și aceeași mamă
[ca nativul], sau alții decât aceștia.
Judecă subiectul fraților după cum îți spun: Saturn și Soarele indică frații mai mari, Jupiter și
Marte pe cei mijlocii, Mercur pe cei mai mici, Luna surorile mai mari, iar Venus surorile mai mici.

~ 19 ~
 Cu referire la frați, analizează-l pe Marte. Dacă îi găsești pe primul și al doilea stăpân al triplicității
lui Marte într-o casă rea, este indiciu de frați puțini. Dacă îl găsești pe unul dintre cei doi în casă bună și
pe celălalt în casă rea, atunci [nativul] are frați, dar, în mod inevitabil va asista la moartea lor.
Un exemplu: fie nativitatea unui bărbat, la care Mijlocul Cerului 5 este în Taur și conține Soarele, Luna6,
pe Saturn, Mercur și Partea Fraților7; iar Marte este în Gemeni și Jupiter este în Vărsător; iar
Ascendentul este în Leu. Indicatorii chestiunilor legate de frați sunt Saturn și Mercur, fiindcă sunt
stăpânii triplicității lui Marte. Fiindcă amândoi se întâmplă să fie deasupra orizontului, trebuie să
socotești de la ei până la Ascendent; dar dacă ar fi fost sub orizont, ar fi trebuit să socotești de la
Ascendent până la ei. Prin urmare, prezici că nativul va avea cinci frați, fiindcă de la Taur, în care se află
cei doi stăpâni ai triplicității lui Marte, până la Leu, unde se află Ascendentul, sunt trei semne, plus un
semn care este bicorporat; asta înseamnă cinci. Dar dacă nu îi găsești pe cei doi [stăpâni ai triplicității] în
același semn, va fi necesar să îi separi. Socotește de la acela dintre cei doi care este situat mai la Est și în
casă mai puternică; dar dacă amândoi se află în [case de] aceeași putere, atunci primul este de preferat;
și tot așa. Și spune pentru cine te mai întreabă despre această nativitate pe care am menționat-o: Partea
Fraților este în casa a X-a și, din cauză că semnul este feminin 8, iar Saturn se află acolo, sora nativului va
muri și, din cauză că Soarele se află acolo, fratele care este mai mare va muri și, din cauză că Mercur
este acolo, alt frate, care este cel mai mic dintre ei, va muri; dar pe de altă parte, efectul deplin va fi
respins, din cauză că Jupiter aspectează această casă9.
Am făcut calculele pentru perioada
cuprinsă între anii 1 și 100 e.n., iar
singurul interval în care Soarele, Mercur
și Saturn se află în Taur, Marte în Gemeni
și Jupiter în Vărsător este 3 mai 29 e.n.,
ora 19:46 – 7 mai 29 e.n., ora 08:47
(calcule făcute pentru localitatea Sidon,
Liban). Înainte de 3 mai, ora 19:46,
Marte este în Taur, nu în Gemeni, cum
spune Dorotheus, iar pe 7 mai, la 8:47
Jupiter iese din Vărsător și intră în Pești.
Există o perioadă de câteva ore în care
Luna se află în Taur, iar Marte în Gemeni:
3 mai 29 e.n., ora 19:46 – 4 mai 29 e.n.,
ora 03:06. Dar în această perioadă
Ascendentul se află în Scorpion,
Săgetător, Capricorn, Vărsător sau Pești.
Or Dorotheus spune clar că Ascendentul
este în Leu, iar planetele din Taur sunt în
casa a X-a. În perioada indicată, Venus
este în Taur, alături de Soare, Mercur și
Saturn, dar, în mod curios, în text nu se pomenește nimic despre poziția lui Venus în Taur. Deducția
logică este, așadar, că în multiplele operațiuni de traducere și copiere a textului s-a scris, în mod eronat,
Lună în loc de Venus. Există și probabilitatea ca poziția Lunii să fi fost calculată greșit (pentru timpurile
de acum 2000 de ani o eroare de calcul de câteva grade în calculul poziției nu ar fi fost ceva chiar atât de
neobișnuit. Din acest motiv, pentru ridicarea hărții astrologice exemplificative am ales din intervalul
menționat mai sus data de 4 mai, când Luna era la începutul Gemenilor. În traducerea sa (Ed. The Cazimi
Press, Minneapolis, 2017), Benajamin Dykes optează pentru data de 2 mai 29 e.n., când Luna se află în
Taur, dar la acea dată Marte era și el încă în Taur, ceea ce nu concordă cu explicațiile din exemplu, care
sunt bazate pe poziția lui Marte în Gemeni și pe stăpânii triplicității de aer (Saturn și Mercur). Am mai
găsit o perioadă, mai veche cu aproape 100 de ani, în care Soarele, Mercur și Saturn se află în Taur,
Marte în Gemeni și Jupiter în Vărsător: 23-30 aprilie 32 î.e.n.. Dar în perioada respectivă Luna parcurge

~ 20 ~
distanța între Săgetător și Pești, deci n-are cum să fie în Taur. În plus, Dorotheus a trăit în secolul I e.n. și
este mult mai probabil să fi utilizat un exemplu din secolul său, decât unul din secolul I î.e.n.
1. Partea numărului fraților (hartă diurnă) = AS + Jupiter – Mercur; Partea numărului fraților (hartă
nocturnă) = AS + Mercur – Jupiter. ↩
2. Bineînțeles, cu condiția să aspecteze partea numărului fraților, la care se face referire în
paragraf. ↩
3.  Este vorba despre planetele malefice, Marte și Saturn, cum se va vedea ulterior. ↩
4. Probabil că Dorotheus se referă și la celelalte demnități, în afară de domicilii (exaltare,
triplicitate) ↩
5.  Dorotheus se referă la casa a X-a de la Ascendent, folosind sistemul de case pe semne întregi. ↩
6. În loc de Lună trebuie citit Venus. În text avem de-a face, cel mai probabil, cu o eroare de
copiere. Vezi nota atașată hărții. ↩
7. Vezi capitolul 19, din numărul anterior al revistei. Partea fraților (hartă diurnă) = AS + Jupiter –
Saturn; Partea fraților (hartă nocturnă) = AS + Saturn – Jupiter. ↩
8. Cred că este o altă eroare de traducere și copiere. Logic ar fi ca moartea surorii să fie indicată de
vecinătatea lui Saturn cu Venus, prin analogie cu efectul pe care îl are vecinătatea lui Saturn cu
Soarele și Mercur, descris mai departe în text. ↩
9. În astrologia elenistică, aspectele beneficelor (Venus și Jupiter) au efect pozitiv, indiferent de
natura lor. Astfel, careul pe care îl face Jupiter din Vărsător cu planetele aflate în Partea Fraților
(se ia în considerare semnul în care cade aceasta) poate diminua sau chiar anula influența
negativă a lui Saturn. Astfel, numărul fraților care mor ar putea fi mai mic sau aceștia s-ar putea
vindeca de o boală grea sau ar putea scăpa din situații care, fără ajutorul lui Jupiter, le-ar fi fatale.
↩

Capitolul 21
Cum să afli numărul de frați și surori (partea a II-a)

Există unii experți care socotesc câte planete sunt deasupra orizontului într-o hartă diurnă sau
câte planete sunt sub orizont într-o hartă nocturnă, apoi, în funcție de acest număr, prezic numărul
fraților.
Dacă Jupiter aspectează Luna printr-un trigon din partea ei dreaptă, iar Partea Fraților este în
același semn cu Jupiter, este un indiciu că nativul are frați mai mari decât el. Dacă găsești Soarele
aspectând Luna într-un astfel de caz, atunci indică frați mai mari.
Și dacă îl găsești pe Mercur în Ascendent, atunci prezici că nu va avea frați mai mari, iar dacă au fost, au
murit.
Iar dacă vezi că Luna se separă de Saturn, mai ales în hartă nocturnă, atunci poți prezice că nu va
avea ajutor din partea fraților mai mari, căci aceștia vor muri, dar în urma lor va rămâne renumele
eminenței. Dacă Luna se separă de Marte indică ceva asemănător. Dacă se separă de Venus, atunci
nativul are o soră mai mare și va iubi activitățile venusiene, iar la o vârstă înaintată o va duce mai bine
decât în tinerețe în ceea ce privește proprietățile și tratamentul medical. Dacă Luna se separă de
Mercur, nativul nu este mai în vârstă decât frații lui și este amabil, întreg la minte și apt pentru lucruri
practice, fiind elogiat pentru aceste trăsături. Și, împreună cu asta, uită-te și la felul semnelor, deoarece
modul de concretizare ți se va clarifica prin ele.
Dacă găsești Soarele în Ascendent, nu e de bine în privința fraților.
Dacă îi găsești pe Marte și Saturn în Ascendent, în casa a zecea, în casele care urmează după
Ascendent și după casa a zecea, e tot ce poate fi mai rău în legătură cu frații, în sensul că probabil nativul
va vedea la ei lucruri precum: nu va avea frați sau, chiar dacă va avea, nu vor supraviețui, sau fiecare
dintre ei îi va dușmăni asociatul.
Dacă îl găsești pe Marte în casa a douăsprezecea sau în pivotul de sub pământ sau în pivotul casei
a șaptea, nu e bine cu privire la frați, mai ales dacă îi găsești pe stăpânul Ascendentului sau pe stăpânul
Lunii1 împreună cu Marte sau pe Marte aspectându-l pe Mercur. Este și mai rău de atât dacă Marte într-
~ 21 ~
o astfel de nativitate este stăpânul Ascendentului sau al Lunii, căci asta arată că frații se dușmănesc unii
pe alții. Dar dacă Marte este în casa lui Mercur sau dacă îl aspectează, atunci se va isca așa o ceartă între
frați încât o vor moșteni și urmașii lor și va conduce la o poveste de pomină, mai ales dacă Marte
aspectează Luna sau Marte aspectează Partea Fraților.
Dacă vrei să știi care sunt beneficiile sau pierderile de care are parte nativul de pe urma fraților,
atunci uită-te la Partea Norocului! Dacă găsești Partea Norocului împreună cu Partea Fraților2, atunci va
beneficia de pe urma fraților, iar dacă mor, le va moșteni proprietățile. De asemeni, dacă îl găsești pe
stăpânul Părții Norocului împreună cu Partea Fraților sau pe stăpânul Părții Fraților ca fiind același cu
stăpânul celei de-a treia case de la Ascendent și împreună cu Partea Norocului, atunci, la fel, este un
indiciu de beneficiu prin frați.
Cu privire la cel ce va vedea moartea fraților săi, uită-te la aceste două părți3 și socotește de la
gradul părții până la gradul în care Saturn își aruncă raza prin careu, opoziție sau propria prezență, căci
în funcție de asta nativul va vedea moartea fraților săi, mai ales dacă Marte aspectează acest loc sau
staționează în el. Dacă este staționar, atunci este nenorocire și chiar mai rău dacă Jupiter nu aspectează.
Și dacă Saturn și Marte, aflați în casa în care se află partea, îl aspectează pe Mercur, atunci indică
moartea fraților mai mici, dar dacă o aspectează pe Venus, atunci pe cea a surorilor; și toate astea în
acest mod.
1.  Stăpânul semnului în care se află Luna. ↩
2. În același semn. ↩
3.  Partea Fraților și cea a numărului fraților. ↩

~ 22 ~