Sunteți pe pagina 1din 20

Botezul este primul eveniment important din viata fiecarui om.

Inca din cele mai vechi timpuri, botezul semnifica iertarea pacatelor. Botezul facut n Numele lui Iisus Hristos se face o singura data.

Botezul poate avea loc atat in primele zile cand omul se naste cat si cand este adult, existand o diferenta semnificativa intre acestea. Pentru ca la nastere copilul nu are pacate savarsite de el insusi se boteaza pentru a primi iertarea pacatului stramosesc. In acest caz botezul este privit ca un ritual de intiere alaturi de mirungere si apoi impartasanie in fata altarului pentru a pregati copilul sa intre in Biserica lui Dumnezeu si sa-si inceapa viata de crestin.

Botezul presupune scufundarea de trei ori a corpului in apa sfintita rostindu-se in acest timp cuvintele : Se boteaza robul /roaba lui Dumnezeu..... In numele Tatalui, amin si al Fiului, amin si al Sfantului Duh, amin, acum si pururea si in vecii vecilor, amin.

Exista anumite momente-cheie in timpul savarsirii acestei Sfinte Taine pe care unii dintre noi nu le observa si despre care nu stim ce inseamna exact.

Se stie ca ne botezam pentru a ni se ierta pacatele pe care le-am savarsit pana la momentul botezului ca adulti sau pacatul stramosesc in cazul copiiilor mici.

Se incepe prin a se rosti Crezul, apoi se aprind lumanarile ca simbol al credintei aprinse in inima celui botezat si care trebuie sa arda toata viata. Se aprind apoi trei lumanari in fata cristelnitei ca simbol al Sfintei Treimi.

Dupa ce preotul sfinteste apa din cristelnita persoana ce se boteaza este unsa cu untdelemn ca simbol al milei lui Dumnezeu. Cel botezat primeste haine albe ca semn al curateniei sufletesti. Aceste haine erau purtate in trecut mai multe zile de catre cei botezati.

Urmeaza taina mirungerii cu mir sfintit in Joia Mare de catre Patriarhul tarii. I se pune celui botezat o cruciulita la gat pentru a-l ajuta in lupta cu raul. Se inconjoara apoi de 3 ori masa in numele Sfintei Treimi. Cercul simbolizeaza legatura ce trebuie sa fie continua si unita cu aceasta. Spalarea cu buretele se face ca simbol al iertarii pacatelor iar pentru a simboliza supunerea omului botezat legilor lui Dumnezeu, tunderea.

La petrecerea de dupa botez erau invitati pe vremuri doar nasii, rudele apropiate si cativa vecini. Botezul avea loc duminica iar petrecerea seara.

Nou nascutul este pus in pragul casei cand ajunge acasa iar nasa ii zice mamei inainte ca aceasta sa-l ia de jos: Pagan mi l-ai dat, crestin ti lam adus.

Apoi se punea o masa nasilor si rudelor, cu preparate simple, de obicei se taia o gaina si se pregatea tocana si supa de taitei din ea. In familiile cele mai simple de multe ori tinerii parinti veneau acasa cu nasii si ii serveau cu placinte si cate o cana de vin.

In zilele noastre la petrecerea de botez se invita mai multe persoane, ajungandu-se chiar si la 50 de familii. Inainte la petrecerea de dupa botez venea cine vroia si se aducea de mancare, fara a se face invitatii. Femeile aduceau blide cu mancare iar barbatii bautura. Se mai aduce deasemenea si muzica iar astazi petrecerea se face si cu dar(se dau fie bani, fie cadouri copilului).

In Transilvania, la intoarcerea acasa de la botez, copilul era pus sa atinga o secure, o unealta agricola, un clopot daca era baiat ca sa fie bun bardas, lucrator la padure, agricultor, cantaret, iar daca era fata atingea un ac si o floare ca sa fie harnica si frumoasa.

Realizator:

Clasa aVII-a A

Stanciu Andreea Ionela