Pr.

Sergiu Tudose,
Parohia Zmeu
 ”Omul, în cinste fiind, n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor
celor fără de minte şi s-a asemănat lor”(Ps. 48,12).

 Părintele profesor Ilie Moldovan, arată că a vorbi despre

avort ”înseamnă a ne referi, potrivit moralei ortodoxe, la
cel mai mare păcat pe care îl poate săvârși cineva în
lume și îl denunță a fi crimă, păcat împotriva Duhului
Sfânt, deicid,, atentat împotriva Mântuitorului Iisus
Hristos, atentat împotriva persoanei umane – homicid și
fratricid, rană de moarte a sufletului etnic, atentat
împotriva Neamului (genocid avorționist), trădarea
sufletului românesc și a Legii strămoșești.
 Uciderea pruncilor este una dintre libertățile
oferite legal oamenilor din aproape orice colț
al lumii.
 În România avortul este permis de lege până
la 14 săptămâni de viață intrauterină.
(Neoficial sunt avortați contra unor sume
substanțiale, copii cu vârste mult mai mari).
 Acest ”drept”, care permite uciderea pruncilor
din pântecele mamelor, a fost, culmea, câștigat
prin sângele vărsat la revoluție de tinerii decreței
(termen folosit pentru a numi copiii născuți ca
urmare a celebrului Decret 770/1966 prin care se
interzicea avortul și contracepția în România),
când poporul român , orbit de diavolul lăcomiei
și al comodității a început, cu sălbăticie să-și
ucidă pruncii mai rău decât Irod
 Astfel România a devenit, după Crăciunul anului
1989, prima țară din Europa (și din lume) în care
la un copil născut, alți patru erau omorâți în
pântece.
 La nivel național studiile sociologice arată că
numărul avorturilor făcute în vremuri de pace
și libertate depășește numărul deceselor din
timpul epocilor de holeră sau de război.
 În anul 2000, au fost înregistrate cu 8436 mai
multe decese decât nașteri, pe când, în anul
1944, an de plin război și în care România a
constituit un real câmp de luptă, au fost
numai 5963 decese peste nașteri
 În România se fac 236 de avorturi zilnic (INS)

 Datele Organizaţiei Mondiale a Sănătăţii arată

că România are cea mai ridicată rată a
avorturilor din Europa
 Fidelă învățăturii sale înalte Biserica Ortodoxă are
un punct de vedere consecvent, potrivit căruia,
”din timpurile biblice până în prezent, avortul a
fost privit ca un act condamnabil moral, adică un
act de distrugere a unei vieți umane inocente.
 Termenul de avort sau verbul a avorta nu apare
decât foarte rar în Biblie, deoarece în perioada
vechi-testamentară nici nu exista practica
întreruperii voluntare a vieții în pântecele mamei
 Aceeași atitudine de înfierare a avortului s-a
transmis în Noul Testament și este întâlnită și la
Sfinții Părinți, care îl socotesc un păcat împotriva
vieții și a Însuși Izvorului ei – Dătătorul de viață
Dumnezeu
 Sfântul Ioan Gura de Aur socotește darul
nașterii de prunci cea mai mare mângâiere
după pierderea nemuririi
 Învățătura creștină, pe de parte, adeptă a
teorii însuflețirii imediate, concomitente, a
embrionului, admițând că el este om deplin,
chiar dacă în continuă formare, din chiar clipa
conceperii sale, iar pe de altă parte, este
adeptă a creaționismului, în sensul că sufletul
provine de la Dumnezeu
 Avortul este, astfel, o și mai gravă crimă
pentru că nu este omorât doar un material
genetic, cum i se spune mai nou, pentru a nu
leza sensibilitatea unor mame, tați și medici
avortori și avorționiști, ci este un act de
opoziție față de Dumnezeu, Cel ce dă sufletul
sau însuflețește sufletul în formare al
copilului
 Astfel, cu ajutorul tehnicii performante de ultimă
oră, s-a constatat cu certitudine faptul că:
 La trei zile de existență embrionul îi trimite
mamei semnale care îi opresc ciclul menstrual
pentru a-l primi pe el; totodată aceleași semnale
măresc sânii pentru a-i pregăti pentru alăptare și
dilată oasele pelviene în vederea nașterii;
 La 18 zile începe să îi bată inima iar la 21 de zile
ea pompează sângele printr-un circuit diferit de
cel al mamei;
 La 40 de zile, pot fi înregistrate undele cerebrale ce
controlează existența sa instinctual;
 La 4 săptămâni se formează ochii, urechile și sistemul
respirator;
 La șase și respectiv șapte săptămâni încep să
funcționeze pancreasul și ficatul;
 La 8 săptămâni, stomacul secretă suc gastric și tot de
atunci i se pot asculta bătăile inimii;
 La 9 săptămâni întredeschide ochii, mișcă limba,
strânge palmele, iar la 10 săptămâni respiră, visează,
simte stările mamei și participă la ele;
 La 11 săptămâni toate organele și sistemele sunt
formate, lucrează și se dezvoltă continuu până la
momentul nașterii.
 Dar vai!! Astăzi părinții mei m-au ucis
 Astăzi Irod s-a multiplicat; aproape că nu mai
există familie în care Irod nu-și ucide copiii.
Doar puțini copii fugari mai scapă în viață.
Unde ești Maica Domnului să scapi pe maica
omului de pofta ucigașă a lui Irod? (Pr.
Arsenie Boca)
 Se ştie că din 1958 până în 2008, o Românie
a fost avortată, adică aproximativ 22.000.000
de prunci, cât populaţia ţării
 Recordul a fost în anul 1965, când cifra a fost
de 1.115.000
 De la Revoluţie încoace, datele au scăzut.
Dacă în 1990 s-au făcut 992.265 de avorturi,
în 2013 au fost 86.432 de avorturi
 Bucureştiul este oraşul unde, în ultimii 4 ani,
au fost cele mai multe femei care au renunţat
la pruncii lor aproape imediat după ce i-au
conceput. Este urmat de judeţele Timiş şi
Constanţa, după cum arată datele furnizate
de INS
 În municipiul și județul Iași la finalul anului
2007 au fost uciși prin avort aproximativ
10.000 de copii și s-au născut doar 6000
 Se apreciază că până în 2025 populația tânără
va scădea semnificativ , ea reprezentând
foarte probabil numai 11,6% în mediul urban
și 15,6% în mediul rural
 în 2050, în România vor fi 16 milioane de
locuitori, dintre care doar 2 milioane de copii
și adolescenți
 Motivele cele mai invocate de femeile care au
făcut avort sunt:
 limitarea numărului de copii, din dorința de a
le oferi condiții mai bune de viață
 condițiile materiale precare
 starea de sănătate
 teama de a nu da naștere unor copii cu
malformații
 Avortul poate fi înțeles mai degrabăun
fenomen social, potențat de vulnerabilitățile
omului , dintre care cea mai evidentă este
acceptarea comodității, trădând, în primul
rând, absența unei credințe puternice și lipsa
încrederii în ajutorul lui Dumnezeu, pe fondul
căutării plăcerii și a facilului și nicidecum al
jertfelniciei și al nevoințelor în vederea
dobândirii fericirii veșnice – mântuirea.
 Efectele avortului, atât asupra mamei, cât și
asupra tuturor celor implicați sunt adânci
 Rata decesului după avort este de 0-2 decese
/ 100.000 proceduri, cauzele majore fiind:
infecţia (23%), embolism (23%), hemoragie
(23%) şi complicaţii ale anesteziei locale sau
generale (16%)
 Sindromul post avort cu următoarele simptome:
 depresii nervoase cu tentative de suicid;
 tulburări de somn; insomnii şi vise terifiante (căderi în gol, urmăriri, naştere de copii morţi,
rupţi sau înfometaţi etc.);
 tulburări în alimentaţie;
 tulburări afective, sentimente de frustrare; atacuri frecvente de plâns şi strigăte disperate;
 gânduri / tentative de sinucidere izvorâte din tristeţe, lipsă de speranţă, inutilitate;
 destrămarea relaţiilor interpersonale, cu partenerul, cu copiii, cu prietenii;
 răceală emoţională, pesimism;
 atacuri de panică;
 tulburări de memorie;
 dificultăţi de concentrare; pierderea interesului pentru activităţile desfăşurate;
 sindromul „aniversării”;
 psihoze acute;
 reacţii schizofrenice;
 sentimentul de vinovăţie;
 predispoziţie pentru boli de dependenţă; consum de alcool sau / şi droguri;
 dereglări sexuale,
 insomnii şi vise terifiante etc
 Femeia care a avortat nu este respinsă de Biserică ci este
chemată să se pocăiască și să biruie urmările pierzătoare
ale păcatului săvârșit
 Mare ispitire pățesc mamele care au ucis copii. Iar dacă
vrei să scapi tu și ceilalți copii, pe care ia-i făcut, trebuie
să pui în loc tot atâția copii, ai altor femei sărace și să-i
botezi, iar dacă nu, ia-i și botezați gata și să îngrijești de
dânșii ca de copiii tăi, cu îmbrăcăminte, cu încălțăminte,
făină, bani de școală, până ce sunt în stare să-și câștige
pâinea, și ce scoți din copiii tăi aceia să iasă și din aceia.
Iar toate necaurile pe care le vei avea în vremea aceasta,
fie pentru ei, fie de la ei, să le rabzi pe toate nădăjduind în
milalui Dumnezeu, că îți va ierta păcatul, căci prin răbdare
ispășești păcatul. Iar milostenia cu osteneală biruie
înaintea judecății. Acesta este un cuvânt demângâiere
pentru voi, dar faceți întocmai căci față de Dumnezeu nu
te poți plăti cu minciuni (Pr. Arsenie Boca)
 Biserica binecuvintează mișcarea anti avort, în
cea rusă circulând un cântecel deosebit de
emoționant în acest sens, pe care îl redau în
încheiere ca pe-un jurnal al celui nenăscut:
Eu sunt copilul nenăscut pe lume,
Sunt sufletul orfan, lipsit de nume,
Din inima de doctor, gerul crunt,
Nod fără milă retezat eu sunt.
Trăiți, deci, cum poftiți, tată și mamă,
Trăiți ”ca toți” și nu mă luați în seamă,
Tot vă iubesc mai mult decât oricine,
Chiar dacă ați uitat deja de mine.