Sunteți pe pagina 1din 3

Dosar critic

Istoria receptrii romanului Ion de Liviu Rebreanu


1. Introducere
Romanul Ion s-a bucurat nc de la debut de un success fr preceden, constatndu-se c, prin aceast oper literar, biruina naraiunii modern devine evidenta. Romanul lui L. Rebreanu venea cu o alt viziune asupra satului romnesc dect cea propus, pn atunci, de prozatorii smntoriti. n aceste condiii, este firesc ca noul roman s surprind i a ocheze, s strneasc reacii violente din partea unor teoreticieni ai curentului literar de la nceputul secolului al XX-lea, n special din partea lui G. Ibrileanu i Nicolae Iorga.

2. Ipostaze ale receptrii

A. Perioada 1920-1941
Contextul receptrii critice Criticul literar E. Lovinescu Sursa citat Sburtorul, II (1920), 30, 31, 32, 33 (4, 11, 18, 25 dec.), reprodus dup E. Lovinescu, Scrieri, I, Bucureti, Editura Minevra, 1969 Aprecieri critice Ion e cea mai puternic creaiune obiectiv a literaturii romane Metod de lucru folosit de romancier este formula marilor creaii epice epice, formula romanului realist. Obiectul de studio: viaa social a Ardealului. Personajul principal descinde din lumea ranilor lui Balzac i Zola, este un erou stendhalin. Ion este un roman social i psihologic, adevrata poema a Ardealului Protagonistul romanului e o natur concentrate i strlucitoare, premeditative, nzestrat cu o vocative obscur, nrdcinat pentru pmnt; Iona are o via animalic, puternic, plin de ecou. Ion este cel mai frumos roman romnesc i unul din cele mai tipice oper de acest fel n literature universal. Ion este un roman epopee definitive, o mare oper prin perfect obiectivitateepica a autorului, prin conciziunea i adncimea trsturilor sufleteti ale personagiilor, () dar cu seam prin originalitatea compoziiei. Meritul cel mare al prozatorului const n aceea c: n locul unei probleme practice de natur istoric, d-sa adduce o viziune artistic. Cartea este epopeea ranului romn, esteexpresia tipica-in sens classic-a instinctului central i unic al omului sclav al pmntului. Dar dac n Ion se simte poate voina de a crea o figur simbolic , mai mare ca natura, ce transcende tendina despre nivelare a naturalismului, n toi ceilali eroi sunt pstrate cu rigurozitate legile obiectivitii. Sunt oameni mijlocii, privii fr nici un fel de pasiune, fr ur sau dragoste, inmeritelesi slbiciunile lor, alternate n acelai individ dup mprejurri, oportuniti cei mai muli, oameni smuli din umanitatea nconjurtoare Caracterul epopeic al romanului Ion

Tudor Vianu

Viaa romneasc, XII (1921), nr. 1, (ian.), reprodus dup Tudor VIanu, Scriitori romani din secolul XX, Bucureti, Editura Minerva, 1979.

Mihail Dragomirescu

De la mysticism la raionalism, Bucureti, 1925.

Pompiliu Constantinescu

Viaa Literar, I (1926), nr. 15 (28 mai).

E. Lovinescu

Istoria literaturii romane, IV. Evoluia <<Prozei literare>>, Bucureti, Editura Ancora, 1928; Critice, vol. 2, Editura Minerva, Bucureti, 1982

G. Clinescu

Jurnalul literar (1939); nr. 23, reprodus dup Istoria

literaturii romane de la origini pn n present, Bucureti, 1944, p. 647-648

Epopeicul este definit prin faptul c eroii romanului nu sunt individualiti, ci simboluri, exponnti. Ion este opera unui poet ce cnt cu solemnitate condiiile generale ale vieii, naterea, nunt, moartea. Ion este un poem epic, solemn c un fluviu American, o capodoper de o mreie cunoscut.

B. Perioada 1960-1976 Contextul receptrii critice Criticul literar Al. Piru Sursa citat Studiu introductive la: Liviu Rebreanu. Opere alese, Bucureti, Editura de Stat pentru Literatur i Art, 1962: reprodus dup Liviu Rebreanu, Opere, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1968. Aprecieri critice Rebreanu a vrut s dea n Ion senzaia vieii plenare, i n acest scop a procedata prin acumulri successive de ntmplri, fcnd un mare loc monumentelor capital ale existenei, naterii, nunii, morii, monumentelor caracterizate printr-o anumit periodicitate calendaristic, cum ar fi petrecerea la hor, cheful de la crm (), n sfrit, momentele neprevzute, n stare de a strni agitaia. () Toate aceste evenimente, introduce organic n structura povetii, fac s creasc sensibil, pn la debordare, albia romanului, lsnd o impresie copleitoare de via. Scriitorul va recunoate c brusc deschidere de orizonturi, provocat de nelegerea problemei pmntului ntr-un context adecvat, a dat un nou sens romanului: <<De aici apoi a ieit un plan de roman cu totul de alte proporii i dimensiuni, dect cel schiat n caietul meu. M gndeam acum la un roman care s cuprind ntreaga problem a pmntului.>>Apruse ntre timp firul unei noi intrigi.Scriitorul l ncrucieaz cu tema fundamental: <<n anii acetia s-a nscut i idea de a completa simpl ceart ntre rani, pentru pmnt, care ar fi fost prea monoton, cu o aciune secundar, cnd paralel ic and mpletit cu cea principal, o aciune s priveasc ptura intelectual din Ardeal i, n primul rnd, familia nvtoreasca i preoeasc>>. Cele dou planuri, cnd paralele, cnd mpletite, urmeaz, cum s-a spus, tehnica contra punctului; ele au i importante consecine de coninut; familia Herdelea triete epopeea vieii curente, Ion, dimpotriv, este eroul unei epopeei tragice, de negndit n mediul mic-burghez; ceea ce ns opseda mai mult pe scriitor era s obin impresia unei desvriri unitare, organice. A vedea n Ion viclenia ambiioas (un erou stendhalian, spune E. Lovinescu, n limitele ideaiei lui obscure i reduse)sau brutalitatea condamnabil e la fel de greit, cci implica un criteriu moral. Ion triete n preistoria moralei, ntr-un paradis foarte crud, el e aa zicnd brut ingnue. Ion este o fire elementar, dar intru nimic subumana. Nimic asemntor n Rascoala-cu toate violentele ei-cu monstruozitile biologice, cu arieraii sau perverii din unele romane ale lui Dos

Lucian Raicu

Capitolul Ion, n Liviu Rebreanu-Eseu, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1967

Nicolae Manolescu

Capitolul Drumul i spnzurtoarea, n Arc lui Noe, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000.

Nicolae Balot

Capitolul Universul violenei , n De la Ion la Ioanide, Editura Eminescu, Bucureti, 1974.

Paso, Steibeck sau Caldwell. Dar, am vzut c Ion este posedat, or, starea se caracaterizeaza prin fixaii maniacale, prin turbulen, aplecare spre violen.Eroii sufletete elementari sunt expui atraciei monomaniacale a unei unice pasiuni. Pmntul este cu adevrat ibovnica lui. Florica doar o distracie a pasiunii eseniale, dup cum n viaa lui Petre, pe care o uria for de gravitate l atrgea spre pmnt, violarea Nadinei nu e dect un accident. Violenta deriv din pasiunea originar a posesiunii.Sau, mai exact, dintr-un strat profund, cu un fel de subteran aorgica a destinelor umane din romanele lui Rebreanu n care mitul violenei este asociat aceluia al posesiunii.