Introducere

Introducere
Arta Seduciei
Autor: Promovat de:
Avram Cosmin www.trim.ro
Citete i druiete
Citete i druiete
Recomand cartea Introducere arta seduciei tuturor
prietenilor ti ! Avram Cosmin
Cuprins
Introducere Cltorul Motive i nevoi Timp i spaiu Trezirea simurilor Izoleaz i cucerete Siguran i confort Menine-te n control Concluzie Ce urmeaz Not pag. 02 pag. 05 pag. 07 pag. 12 pag. 18 pag. 30 pag. 38 pag. 43 pag. 49 pag. 50 pag. 54
Introducere arta seduciei
Introducere
Arta seduciei este un proces complex, declanat de fiecare nou interaciune. Este puterea de a nelege diferena dintre reacie i rspuns, abilitatea de a nelege nevoi i dorine, felul n care obii acelai lucru evitnd s manipulezi. Arta este n esen, cea mai profund expresie a creativitii umane, pe ct de dificil de definit, pe att de dificil de evaluat, avnd n vedere faptul c fiecare artist i alege singur regulile i parametrii de lucru. Se poate spune totui c arta este rezultatul alegerii unui mediu, a unui set de reguli pentru folosirea acestui mediu i a unui set de valori ce determin ce anume merit a fi exprimat prin acel mediu pentru a induce un sentiment, o idee, senzaie sau o trire n modul cel mai eficient posibil pentru acel mediu. n sociologie, seducia este procesul ispitirii n mod deliberat a unei persoane, menit s determine angajarea acesteia ntr-un anumit fel de comportament sexual. Prin arta de a seduce nu trebuie s se neleag abilitatea de a determina un numr mare de indivizi s se angajeze ntr-un contact sexual direct ci capacitatea de a hrni nevoia fiecrui individ de a fi iubit, de a zmbi, de a manifesta emoii, de a se menine pozitiv i liber, abilitatea de a determina o persoan s se relaxeze, s vrea s se lase descoperit, s i poat manifesta nevoia de a putea avea ncredere.
Arta seduciei nu nseamn ntotdeauna consumarea actului sexual. Poi crea o frumoas poveste de dragoste n compania unei persoane care nu ia nceput viaa sexual sau care nu dorete o apropiere att de profund, creia s i oferi o experien unic lsndu-i libertatea de a alege i decide, ajutnd-o s i menin statutul atta vreme ct ceea ce vrea este ntr-adevr s nu mearg pn la capt. De asemenea, pentru c trim ntr-o societate n care exist reguli i n funcie de care de secole am reuit s fim mai buni, mai demni, poi manifesta arta de a seduce chiar i fa de persoane care se gsesc ntr-o situaie complicat, ns va trebui s lai libertatea fiecruia de a decide cum s se consume interaciunea i cnd anume totul s se opreasc. Sunt drepturi i liberti pe care trebuie s le respeci pentru c arta seduciei nu face referire la abilitatea de a manipula persoane sau de a determina pe cellalt s fac ceea ce n condiii normale ar fi mpotriva voinei sale. Don Juan este un derbedeu i un libertin, care are mare plcere n a seduce femei, bucurndu-se n cele mai multe cazuri de nfrngerea adversarilor si. Mai trziu, ntr-un cimitir, ntlnete statuia tatlui mort al uneia dintre fetele pe care le-a sedus. Plin de sine, invit tatl pentru a lua masa cu el; statuia accept cu bucurie. Fantoma tatlui, ajunge pentru a lua cina la casa lui Don Juan i l invit la rndul su pe Don Juan de a lua masa cu el n cimitir. Don Juan accept i se duce la mormntul tatlui, moment n care statuia vrea s dea mna cu Don Juan. Cnd acesta ntinde mna, statuia l apuc i l trage n iad. Astzi, Don Juan este un brbat elegant, foarte sigur pe sine, educat, foarte
prezentabil, nconjurat de un grup social dinamic, are un zmbet seductor, rde zgomotos, tie s ofere valoare social amicilor si, este nconjurat de foarte multe femei care i sunt doar prietene i tie s fac din fiecare noapte de amor un spectacol. Dac n trecut Don Juan gsea o plcere deosebit n a seduce femei pentru ca mai apoi s le prseasc astzi, gsete plcere n a seduce femei ns le prsete pentru c se teme, l sperie posibilitatea de a i asuma rspunderea i angajamentul de a rmne lng acea femeie. n trecut, Don Juan era un insensibil cruia i fcea plcere s rneasc astzi, Don Juan este un fricos, un la, capabil s fie orice pentru o femeie, ns nu pn la capt. Arta seduciei este un proces complex care nu se rezum la intervalul de timp delimitat de momentul n care ai cunoscut o persoan i acela cnd obii primele rezultate. ine cont de mult mai multe reguli care implic un amplu joc social, constan n timp i abilitatea de a crea un scop n via diferit de acela de a seduce pentru a satisface nevoi.
Cltorul
Cltorul eti tu, o persoan normal care i dorete o main, o cas, un loc de munc mai bun, mai muli bani, mai mult libertate. Uneori, ceea ce vrea este un film bun la televizor sau doar s mnnce la restaurantul preferat. Cltorul este dominat de nevoi determinate de grupul social n cadrul cruia i petrece timpul, de orice form de publicitate care l bombardeaz cu mesaje menite s l determine s aleag ntr-un anumit fel, de vrsta pe care o are sau de felul n care ultimii ani s-au scurs. Cltorul eti tu, un individ ntre toi ceilali pe aceast planet care se nate, crete, triete, iar ntr-o zi va privi napoi msurnd drumul pe care l-a parcurs, amintindu-i momentele frumoase, pe cele dureroase, zilele n care reuea dup mult timp n sfrit s gseasc rspunsuri ntrebrilor sale. Cltorul eti tu, o persoan n cutarea fericirii, plin de optimism i speran ncercat de nereuite, frustrri i dorine nc nemplinite, ferm decis s nu renune, s nu nceteze pn cnd nu va ncerca primele emoii, primul srut, primele atingeri, prima noapte de amor, primele sentimente de iubire, prima dragoste, ce nseamn s i gseti jumtatea, s vrei s te cstoreti, s simi c alturi de o persoan poi muta munii, c acea persoan poate fi cea mpreun cu care vrei s ai copii pe care s i cretei armonios i bine, alturi de care s construieti fericire i iubire, n compania creia s poi privi napoi msurnd drumul pe care l-ai strbtut.
Cltorul eti tu, o fiin capabil s iubeasc, dornic s druiasc, pregtit s nfrunte fiecare zi cu ncrederea i convingerea c la sfritul ei, Soarele va apune pe cer dar nu i n inima ta, c nopile i vor fi sfetnic, iar dimineile pline de zmbete i noi nceputuri. Cltorul i dorete s iubeasc, s primeasc dragoste precum el ofer, s i se druiasc zmbete i emoii aa cum el druiete. Cltorul nu o face determinat de stimulii externi ci pentru c aa s-a nscut, cu dorina de a iubi i a vrea s fie iubit, cu abilitatea de a lupta pentru a gsi dragostea. Cltorul eti tu, tiind c arta seduciei este un proces complex, lent i de lung durat, menit gsirii dragostei adevrate i pentru a mbunti n general calitatea vieii unui individ. De asemenea, nelegi c pentru a putea cunoate pe cineva care s i plac trebuie s i aliniezi scara valorilor cu a persoanei fa de care manifeti interes, trebuie s deprinzi abilitatea de a flirta i de a i adapta felul n care o faci n funcie de context i mai tii c pentru a te ndrgosti nu exist momente potrivite i momente nepotrivite ci doar momente mai potrivite dect altele. Cltorul eti tu, atunci cnd nu nelegi care sunt criteriile n funcie de care persoanele aleg s interacioneze cu ceilali indivizi. Te uii n preajma ta i vezi cupluri peste tot, n magazine, pe strad plimbndu-se, la cinema, cltorind cu trenul, pe plaj, n baruri i restaurante. Peste tot unde priveti, cineva este nsoit de cineva, par s fie fericii, foarte apropiai, sunt n 2, iar asta sun foarte bine. Dar, cum au ajuns s se cunoasc pentru c nainte de a fi mpreun au fost singuri, corect? Ce au ei i tu nu ai de le-a fost posibil s se gseasc unul pe cellalt, s se plac, iar mai apoi, s devin un cuplu?
Motive i nevoi
Seducia nu se ntmpl ntr-un singur sens. Att brbaii ct i femeile sunt pe deplin capabili i predispui acestui proces. Desigur, s-a creat o tendin general care impune brbatului s fie cel care ia iniiativ, ns femeile au un rol la fel de important. Brbaii sunt cei care vor manifesta direct nevoia de a seduce, aceia care vor pleca n cutarea femeilor potrivite dorinelor lor, n timp ce femeile sunt acelea care vor da atenie felului n care vor atrage participanii n jocul seduciei pregtindu-se i ateptnd pe cuttorii de aventur s le gseasc pentru a-i cuceri. Sunt multe cazurile n care femeile vor face totul pentru a demonstra c ele sunt doar victime ale acestui proces, ns aa cum ai s vezi n continuare, nu este altceva dect parte din felul n care vor s obin acelai lucru pe care l vor brbaii: s gseasc o persoan pe care s o iubeasc i care s le iubeasc. Iar dac cineva va insista s demonstreze c doar brbaii sunt cei fixai pe chestia asta a seduciei, non sens; trim ntr-o lume n care principalul scop este acela de a supravieui i a perpetua specia uman, tendine impuse ntre altele de regulile mediului social sau de nevoile economice de a munci, de a tri bine i n armonie ale fiecrui individ. Seducia este un proces care se consum pe tot parcursul vieii tale, are regulile sale, iar tu trebuie nainte de orice s nelegi care este locul tu i n ce faz a procesului te regseti. Dac eti un adolescent, cu siguran nu vei avea responsabilitile i nici posibilitile unui adult aa cum, adult fiind va trebui s nduri mult mai
multe vicisitudini i obstacole dect un adolescent desigur, cu opiunea de a primi recompense mult mai mari. n aceeai msur regulile variaz de la o situaie la alta astfel, dac abia ai cunoscut o persoan sau te pregteti s cunoti va trebui s respeci i s urmezi anumite reguli, iar dac te gseti ntr-o relaie de lung durat sau te-ai cstorit, felul n care trebuie s creezi oportuniti pentru a seduce variaz. Eti adolescent i vrei s experimentezi primul srut? i doreti doar s fii n compania unei persoane alturi de care s poi tri emoiile unei mbriri i a atingerilor gingae? Caui o poveste romantic, un umr de sprijin n cadrul grupului? Vrei pur i simplu s ai i tu pe cineva aa cum toi amicii ti au? Tocmai ai ieit dintr-o relaie de multi ani i vrei s experimentezi noi teritorii? Simi nevoia de a completa golurile cu mai multe experiene erotice? Eti n cutarea validrii sociale? Vrei pur i simplu s faci sex i s trieti bine? Ai dat mereu atenie carierei ns ai ajuns la o vrst care cere mai mult, care te preseaz cu urgena de a gsi pe cineva cu care s i uneti destinul? Eti deja ntr-o csnicie n care simi c este nevoie de mai mult, c poate fi mai mult, care nu te mai mulumete aa cum se consum? Copii au crescut, au plecat pe drumul lor i vezi n asta o nou oportunitate de a te ndrgosti de persoana alturi de care i-ai petrecut ultimii 30 de ani? Toate acestea sunt etape ale procesului de seducie prin care marea noastr majoritate trecem. Toi ne ndrgostim pentru prima oar, toi simim nevoia de a iubi i a fi iubii, aproape toi avem parte de numeroase experiene frumoase sau mai puin plcute, muli dintre noi ne cstorim, mare parte reuim s rmnem alturi de aceeai persoan drag la bine i la ru pentru tot restul vieii. Ultimul caz este al celora care au oportunitatea de a duce seducia la nivel de art, toi ceilali avnd ansa de
a ncerca s corecteze greeli din trecut spernd c ntr-un final vor reui, fiecare sfrind la urma urmei nvingtor. Nu exist nvini, nu ai cum s fii n pierdere. Fiecare ctig. Cei care neleg mai bine regulile i nevoile celorlali, cei care au mai mult rbdare i nelepciune vor fi mai siguri c la final vor ctiga iar drumul pn acolo deseori va fi mai uor, ceilali probabil vor ajunge mai greu, cu mai mult efort i mai mult frustrare ns, n general, toi sfresc prin a fi nvingtori, iar dac depinde de ceva anume felul n care vei reui s fii nvingtor depinde de tine, de curajul tu, de convingerile tale, de fora cu care te druieti, de puterea de a nu renuna atunci cnd ai toate motivele s o faci. Foarte importante n procesul de seducie sunt motivul i scopul pentru care totul ar trebui s se ntmple aa cum tu vrei. Ce anume te determin s vrei s fii cu cineva? Eti prin definiie o persoan care nu poate sta singur, ai ajuns la acel grad de maturitate care i d curajul, puterea i dorina de a avea pe cineva care s i aparin i cruia s aparii, sunt alte cauzele care te motiveaz? Spre exemplu sunt foarte multi brbai care vor s fac doar sex, pentru acetia sexul fiind un motiv foarte bun i determinant pentru a-i gsi pe cineva pe care s aclame mai trziu c iubesc. Sunt ali brbai timizi, temtori, frustrai sau fr curaj iar datorit acestor cauze acetia vor fi motivai de nevoia de a se ndrgosti. Sunt multe femei foarte frumoase care neleg atuurile pe care le au i le exploateaz la maxim, n general fiind motivate de nevoia de a fi n control. Sunt alte femei care chiar dac foarte frumoase aleg s se druiasc acestea fiind motivate de dorina de a se mplini construind o familie, crescndu-i copii sau iubindu-i soul. Tu
cine eti? Ce anume te motiveaz s vrei ceea ce vrei? Eti nc virgin i foarte timid? Toi brbaii vor acelai lucru de la tine n timp ce tu eti o femeie care poate mai mult? Cariera a fost cea care te-a preocupat ntotdeauna chiar dac seara, atunci cnd te ntorci acas, singura fiin cu care poi vorbi este pisica? Toate relaiile de pn acum s-au consumat foarte repede, ai stat ani de zile nchis ntr-o relaie care tocmai s-a ncheiat dureros? Ai trdat? Ai fost trdat? De ce, de ce persoana alturi de care te gseai te-a trdat sau te-a determinat s trdezi? Ce ar fi trebuit s faci pentru a nu se ntmpla asta? Exist un vinovat? Cine? Tu? El? Ea? Ai ncercat de nenumrate ori, ai citit multe cri, ai ascultat pe muli dndu-i cu prerea, ai fcut eforturi peste eforturi i nimic nu se schimb. Cine este de vin? Sunt ei vinovai, crile lor sunt fr valoare, prerile lor sunt absurde? Sunt ei de vin sau tu eti motivul pentru care, de fiecare dat, nu se ntmpl aa cum ar trebui? Este vinovat femeia pe care tocmai ai ncercat s o abordezi pentru c te-a refuzat sau eti tu vinovat pentru felul n care te-ai comportat fa de ea? Eti tu vinovat sau sunt vinovai toi ceilali 100 de brbai care au ncercat s i atrag atenia n acelai fel n care tu ai fcut-o? Sunt vinovate femeile sau faptul c toi ceilali, ca i tine vor de la ele orice numai ceea ce ele i doresc nu? De unde ncepe vina i a cui este aceasta? Sunt vinovai brbaii pentru c vor doar sex sau femeile pentru c vnd doar sex? Toat nefericirea este pricinuit de incapacitatea lui de a fi sensibil sau tu eti cea care nu a fost n stare s l educe, s l fac s neleag? Sau poate tocmai asta este problema, ai ncercat prea mult s l faci s fie cum vrei
10
tu, niciodat cum i dorete el. Deseori tendina femeilor este de a confunda rolul de mam cu cel de soie, iubit sau prieten, atunci cnd pentru fiecare brbat o mam este mai mult dect suficient, aa cum rareori brbaii sunt capabili s neleag tendina femeilor de a se drui, de a oferi necondiionat dragostea i afeciunea lor. Erorile de comunicare i interpretare sunt un motiv major n nelinitea dintre sexe acelai lucru pentru fiecare dintre indivizi avnd semnificaii complet diferite. Spre exemplu gndete-te la acele situaii n care ea i spune lui tot ceea ce a fcut n cas pentru el, pentru ei, pentru copii, pentru prini, iar el interpreteaz asta ca pe un repro, n timp ce n realitate ceea ce ea face este doar s i spun c este util, c i-a fcut partea ei, ateptnd de la el apreciere i mbriri, nu scandal. La fel de enigmatic este abilitatea unui brbat de a vrea s se schimbe pentru partenera sa fr a ti de unde s nceap, rmnnd aa cum este doar pentru c tonul ei l demotiveaz. Fiecare vrea ceva, fiecare are nevoi i este plin de dorine ns tot mai puini se intereseaz de ceea ce partenerul i dorete i se ateapt doar s primeasc, aceasta fiind de cele mai multe ori cauza incompatibilitii i a destrmrii fiecrui cuplu.
11
Timp i spaiu
A avea aceeai scar a valorilor este unul dintre catalizatorii care fac posibil existena unui cuplu. n momentul n care doi indivizi se cunosc, au sub o form sau alta o scar a valorilor comun dup aceea similitudinile fiind tot mai multe, pe de o parte pentru c femeia va face tot posibilul s fie aa, iar pe de alta pentru c brbatul nu va face nimic pentru a se mpotrivi, aceast scar a valorilor continund s rmn foarte asemntoare deseori pentru totdeauna. Valorile individuale sunt un element foarte important n reuita fiecrui cuplu. Tu de ce crezi c ultima ta relaie nu a mers? Din cauza economiei rii n care trieti sau a celei n care te-ai nscut, a vecinilor, a frigului? De ce crezi c amicul tu, un idiot din punctul tu de vedere, un simplu angajat la o companie anonim a fost capabil s i gseasc o prieten att de uluitoare? El, aa cum l vezi tu este un distrus, iar ea pe msura unui fotomodel, el este un oarecare, ea o femeie plin de succes; par complet diferii unul de cellalt i totui sunt mpreun, se neleg foarte bine, ei se iubesc n timp ce tu suferi precum un cine, cerind dragoste i primind doar nimic. De ce? Ce au ei i nu ai tu? Ei au multe n comun: pasiuni, dorine, grupuri sociale, aspiraii, experiene, nu ntotdeauna identice ci pe aceeai lungime de und. n timp ce ea se gndete la vacant, el se gndete la cum s analizeze o nou oportunitate de afaceri situat acolo unde i vor petrece timpul liber,
12
atunci cnd ea merge cu prietenii cei mai buni pentru a cina la unul dintre cele mai noi restaurante, el merge pentru c s-a plictisit n cas. El i dorete o main nou, ea vrea s le arate vecinilor ct de bogai i fericii sunt mpreun, ea are nevoie de zeci de minute pentru a se pregti nainte de a pleca la petrecerea organizat de efii lui, el o ateapt rbdtor privind finalul partidei de baschet al echipei pe care o prefer. Se completeaz unul pe cellalt, nevoile lui sunt asimilate de dorinele ei, aa cum, ateptrile ei sunt confirmate de aciunile lui. Dar, este scara valorilor o condiie pentru ca dou persoane s se poat implica ntr-o relaie? Depinde formarea unui cuplu strict de existena acestor similitudini? Sunt relaiile care beneficiaz de aceast potrivire a scrilor valorice mai longevive i mai mplinite dect celelalte? n principiu aceast echivalen poate fi o condiie la nceput, n momentul n care dou persoane ajung s se cunoasc mai bine i hotrsc s se apropie mai mult unul de cellalt, pe msur ce relaia lor evolueaz, nemai contnd att de mult dac scrile lor valorice sunt sau nu asemntoare ci dac dinamica fiecrui individ rmne similar cu a celuilalt. Cu trecerea anilor i maturitatea pe care o relaie i-o nsuete, nu mai conteaz cine are mai mult succes la locul de munc dintre cei doi, cine este mai pasionat de munca sa sau cine aduce mai multi bani n cas. Important este ca atunci cnd vrei s mergei n vacan s o putei face mpreun, cnd ea este acas tu s fii acas, cnd tu vrei s fii alintat ea s aib timpul s o fac iar cnd copii au nevoie s mergei s i vedei cum exerseaz pe scen la sfrit de an s o putei face. Aceast tranziie de la
13
necesitatea de a avea o scar a valorilor asemntoare la obligativitatea de a i menine dinamica este esenial n reuita unui cuplu. Desigur, o dat cu trecerea timpului un alt aspect foarte important este felul n care fiecare va ti s separe viaa profesional de cea privat, de abilitatea fiecruia de a nu lsa ca una s o influeneze direct pe cealalt. Nu ai s poi ntotdeauna ine separat viaa profesional de cea privat, ns va trebui s faci tot ceea ce i st n putere pentru a le gestiona ct mai bine i ine la distant ct mai mult posibil i cu ct vei reui mai bine, cu att relaia de cuplu are mai multe anse s se mplineasc, s fie una complet i pozitiv. Privind din alt unghi aspectul compatibilitii, este bine de amintit absena unor reguli stricte atunci cnd vine vorba de cine pe cine poate seduce. Atta timp ct obiectivul tu este s druieti, s nelegi, s mplineti pe cine vei seduce, nu ar trebui s fie o piedic, nu atta vreme ct nu este vorba despre un superstar la care doar visezi sau o persoan a crei situaie mpiedic o eventual apropiere. n realitatea fiecrei zile este mult mai probabil ca un actor s ndrgosteasc de o actri aa cum, un cntre este predispus s ndrgosteasc de un compozitor iar un medic se va ndrgosti de un medic sau de un pacient, n general cine pe cine seduce depinznd mediul social i statutul economic al fiecrui individ. se se alt de
Este foarte posibil ca un medic s se ndrgosteasc de un contabil ns mult mai probabil ca acelai medic s se ndrgosteasc de acelai contabil dac acel contabil ar fi pacientul acelui medic. Aa cum, nu este imposibil ca un simplu angajat s se ndrgosteasc de un director de companie atta
14
vreme ct amndoi lucreaz n acelai loc. Acest comportament nu este o regul ci obinuina indivizilor de a se apropia pe baza acestor criterii, pe de o parte pentru c muli petrec din ce n ce mai mult timp la locul de munc, pe de alt parte pentru felul n care reuesc s comunice folosind acelai limbaj sau avnd aceleai interese unul cu cellalt. Iar dac logica acestui fenomen nu i este clar gndetete la barmani. De ce crezi c barmanii sunt cei care au cel mai mare succes cnd vine vorba despre relaii pasagere? Foarte frecvent barmanii seduc cu mare uurin muzicieni, actori sau foto modele, n general persoane cu valoare social superioar iar acest succes imediat pe care l au se datoreaz faptului c n baruri sau cluburi, cei mai solicitai i n centru ateniei sunt tocmai ei, barmanii, ceea ce le d o valoarea social superioar celorlali. Acest fenomen face posibil rsturnarea raportului scrilor valorice i implicit d posibilitatea unui barman de a se apropia de orice persoan cu care n realitate poate c nu are absolut nimic n comun. Aceast inversie a piramidei valorilor d ocazia unora s obin rezultate imediate ns fr longevitate n unitatea de timp, deseori totul sfrindu-se a doua diminea sau la foarte scurt timp dup aceea. Amintete-i, vorbim despre seducie nu despre un proces rapid i imediat de agat, iar asta schimb foarte multe. Seducia este un proces lent i de lung durat care nu ine cont de locul unde cunoti persoana pe care ai vrea s o seduci ci de abilitatea ta de a interaciona cu ea. Chiar i aa sunt foarte multe situaiile n care locaia este foarte important. Poate nu conteaz unde te gseti cnd ntlneti pentru prima oar o persoan, dar
15
cu siguran conteaz unde va continua interaciunea dintre voi. Dac eti n tren este probabil s nu poi face mai mult dect conversaie de rutin. Desigur, dac i place riscul ai putea s ncerci s i atingi, ns va deveni straniu i suspicios, va lsa loc interpretrilor i te expui riscului de a fi refuzat. Evit situaiile complicate, menine interaciunea pstrnd limite i respectnd nevoia de spaiu i libertate a celuilalt. Dac persoana pe care tocmai ai cunoscut-o locuiete n acelai ora cu tine sau dac tu ai puterea economic de a i permite s mergi n oraul acelei persoane, dac vezi c reuii s comunicai cu mare uurin, atunci cere-i s i dea numrul de telefon sugernd posibilitatea de a v reauzi, fr a mai continua ofensiva, deja ai fcut mai mult dect se putea face. Amintete-i, vorbim despre seducie nu despre rapiditatea cu care i gseti parteneri de sex. Prin natura sa, seducia fiind un proces lent care se desfoar pe parcursul unei perioade te timp ndelungat ai libertatea de a seduce oriunde, oricnd. Important nu este rezultatul imediat ci punctele pe care le acumulezi. Cu ct mai multe puncte acumulate cu att mai multe anse de a da via unei poveti de dragoste fascinante. Arta seduciei i ofer mult mai mult libertate comparativ cu vntoarea de sex care pune foarte mare accent pe tehnicile de manipulare menite s aduc rezultate imediate, n cazul vntoarei de sex scopul fiind acela de a atinge obiectivul propus n cel mai scurt timp posibil, deseori fr a ine cont de implicaii i felul n care va afecta pe ceilali. Prin natura sa, vntoarea de sex este un proces mult mai complicat, necesit mult mai mult pricepere i te expune mult mai multor riscuri. Din aceste cauze i
16
nu doar, locurile n care un vntor de sex poate seduce sunt limitate, condiionate de unitatea de timp i probabilitatea de a crea oportuniti, regul care n cazul artei de a seduce nu se aplic. O alt nenelegere se creeaz n cazul cluburilor. Foarte muli fac greeala de a se atepta ca mersul n cluburi s rezolve problema singurtii lor. Aceasta este o foarte mare eroare care va mri intensitatea frustrrii. Brbaii se duc gndindu-se c n cluburi vor reui s gseasc femei disponibile nevoilor lor n timp ce ele, merg spernd c acolo l vor gsi pe Ft Frumos, gata s le rpeasc pe un cal alb ntr-o poveste cu prinese i licurici. Non sens. n realitate, este cea mai mare greeal pe care persoanele singure o fac. Merg n cutarea persoanei potrivite n locuri complet nepotrivite. Dac i place s patinezi, adori dansul sau sportul, atunci mergi i caut pe cineva n acele ambiente. Nu trebuie s fie o persoan creia s i plac att de mult notul pe ct ie i place i nici nu trebuie s aib aceleai pasiuni cu tine ci trebuie s frecventeze aceleai medii pe care tu le frecventezi avnd mult mai multe anse s ntlneti o persoan deosebit n ambiente care te fac sa te simi n largul tu dect ntr-un club, acolo unde toi merg i se amestec spernd c vor trage lozul ctigtor. Ai mult mai multe anse n ambientele care te ajut s fii tu nsui, s poi fi creativ i natural dect n situaiile care i creeaz panic i frustrare obligndu-te s fii altfel dect eti n viaa de zi cu zi. Cluburile sunt teritoriul cel mai fertil pentru vntorii de sex, iar dac intenia ta nu este aceea de a gsi pe cineva cu care s faci sex ci caui dragoste i iubire, atunci evit cluburile. Mergi n baruri pentru a socializa cu amicii, pentru a te relaxa sau pentru a schimba pur i simplu ambientul. Nu merge pentru a cuta pe cineva de care s te ndrgosteti. Este foarte puin probabil s gseti acolo o persoan care s i se potriveasc.
17
Trezirea simurilor
Flirtul este o form comun de interaciune social prin care o persoan indic interes emoional sau sexual fa de o alta. Acesta poate consta n conversaie, limbajul corpului sau un scurt contact fizic. Interaciunea poate fi ntr-un singur sens sau reciproc (ncurajat), cu intenia de a cunoate acea persoan la un nivel mai ridicat. Arma secret n seducie este abilitatea de a flirta. De fapt, inaptitudinea de a o face i teama pe care le manifeti atunci cnd eti n preajma unei persoane care i place este motivul pentru care nc eti singur. Niciodat nu va fi momentul potrivit pentru a cunoate o persoan, pentru a i atrage atenia sau a te apropia de ea, iar dac vei ntrzia s transformi fiecare moment ntr-o nou oportunitate folosind flirtul, atunci vei continua s fii aa cum eti, mereu sub dominaia frustrrii i a nemulumirii. n arta seduciei nu exist momente potrivite sau nepotrivite pentru a seduce. Da, unele momente sunt mai potrivite dect altele, ns n principiu fiecare moment este unul bun pentru a o face. Nu trebuie s i fie fric s flirtezi ci mai degrab trebuie s focalizezi asupra contextului n care te gseti pentru a putea s nelegi cum anume va trebui s i adaptezi tehnica. Dac ai s ntlneti o persoan care i place, nu este suficient s fi memorat regulile i metodica pentru a pretinde succesul. Un Don Juan modern nu se grbete s obin rezultate imediate, iar ceea ce l face s fie
18
excepional este abilitatea de a interpreta propriile reguli, flexibilitatea mental atunci cnd trebuie s adapteze propria metodic dinamicii situaiilor n care se gsete, ndemnarea cu care creeaz confort i inspir siguran persoanelor din preajma lui. Pentru a te putea apropia de persoana care i place va trebui s fii flexibil, dispus s te adaptezi situaiilor, capabil s creezi oportuniti atunci cnd cele contextuale nu sunt suficiente, s manifeti atitudine i prezen de spirit, s tii cnd s ceri respect i cnd s rmi educat pentru a evita trecerea anumitor limite. Chiar i aa, uneori este posibil s nu obii un rspuns imediat. Amintete-i, arta seduciei este un proces lent i foarte complex. Nu ntotdeauna este suficient s urmezi o metodic anume care poate n trecut a funcionat. Poate acum persoana n cauz nu este interesat, poate are nevoie de timp i mai mult inspiraie, poate pur i simplu este obosit sau cel mai frecvent, poate c nu va rspunde pozitiv cu intenia de a nu lsa impresia c este n cutarea unei aventuri, dispus s se arunce n braele primului venit. Femeile petrec zeci de minute n faa oglinzii nainte de a iei din casa preocupndu-se de fiecare detaliu pe care l poi remarca atunci cnd le priveti. Snii vor fi lsai dezgolii att ct s atrag atenia, hainele se asorteaz cu pantofii, poeta, mnuile i n general toate celelalte accesorii, machiajul scump va fi impecabil, felul n care i zmbete, privirile pe care i le arunc, toate acestea sunt premeditate, sunt pentru a te manipula, pentru a le asigura lor poziia de putere. nelege acest aspect iar atunci cnd eti n compania unei astfel de femei ignor aceste elemente. F n aa fel nct s neleag obinuina ta de a ntlni n fiecare zi femei
19
la fel de prezentabile sau chiar mai bine de att. Comport-te natural, sigur pe sine, ncreztor, rezistent n faa ispitei. Insist dincolo de buna impresie lsat de felul n care s-a mbrcat sau i expune formele feminine cutnd s te intimideze, s solicii femeii s dovedeasc inteligen, valoare social, profesionalism i maturitate. Nu te lsa copleit de imaginea pe care o afieaz femeile din preajma ta. Toi ceilali indivizi n esen, sunt la fel ca i tine, sunt oameni cu temeri, nesiguri i fr rspunsuri precum tu eti. Nu lsa pe cei care te nconjoar s te manipuleze profitnd de frustrrile tale, de nevoile i dorinele pe care le ai dar mai ales, nu lsa pe nimeni s profite de natura ta, de faptul c eti brbat prin definiie expus slbiciunii de a ceda n faa oportunitii de a procrea. Zilnic o femeie va fi abordat de civa sau cteva zeci de brbai. Toi vor folosi n general aceleai replici i au acelai interes, sexul. Ele tiu asta i de aceea o dat cu trecerea timpului, pe msur ce se maturizeaz, i creeaz un mecanism natural de respingere a fiecrui brbat dornic s consume imediat i fr efort oportunitatea de a face sex. Datorit acestei suprasolicitri din partea brbailor axai pe elementul sexual al interaciunii, femeile devin deseori violente atunci cnd un brbat va ncerca s se apropie de ele. Brbaii vor sex, ele vor pe cineva care s le descopere, s le mplineasc, un brbat care s vrea s rmn alturi de ele, mpreun cu care s creasc copii - rodul dragostei lor, i doresc un prieten care s fie acolo cnd ele nu vor mai fi frumoase, un mascul mereu dispus s le slujeasc, s le creeze confort, s le asigure condiii de trai bune.
20
De fapt, acesta este una dintre greelile cele mai frecvente pe care femeile le fac, mai ales n perioada adolescenei ns i mai trziu n via. Orbite de egoismul i absurditatea cu care i doresc pe cineva care s le aeze pe un piedestal, s le fereasc de vicisitudinile vieii, dornice s fie n centrul ateniei, mereu cele mai frumoase, vor alege brbaii cei mai nepotrivii. Uneori se vor lsa atrase de caracterul lor violent, alteori pentru c sunt mult mai n vrst dect ele sau pentru c au poziie economic ori valoare social nalte. Se vor lsa atrase chiar dac deseori nu vor simi dragoste adevrat fa de ei. Desigur, o astfel de relaie este aproape imposibil s funcioneze, ori pentru c un tip mai mare cu trecerea anilor devine prea btrn i incapabil s produc plceri, ori pentru c femeia, dup ce el a obinut ce a vrut de la ea, nu i mai poate oferi ceea ce vrsta lui poate c l oblig s i doreasc. Acelai efect se ntmpl n cazul brbailor violeni. Acetia, mai trziu se implic n situaii complicate sau pe termen lung, vor ntrzia s i adapteze caracterul i comportamentul cerinelor impuse de eventualitatea crerii unui cmin armonios i sigur. Ct despre categoria brbailor bine poziionai economic sau social, este mai mult dect evident tendina lor de a nu fi loiali, incapabili de a rmne alturi de o singur femeie. Cnd sunt tinere, femeile fac greeala de a se ndrgosti lsndu-se influenate de aparene, motivate de propria lor incapacitate de a nelege brbaii, inapte n a rezista n faa egoismului care le domin. Mai trziu n via, datorit experienelor dureroase din adolescen vor deveni refractare, incapabile s lase s fie descoperite i mplinite. Marea lor majoritate vor vrea s nfrunte singure greutile vieii, s i asigure confortul unei case fr ajutorul nimnui, s dobndeasc o bun poziie social care s nu implice prezena unui brbat, vor alerga dup mitul femeii moderne, o Xena - prinesa rzboinic a realitilor de astzi,
21
omind ct de importante i satisfctoare pot fi recompensele unei csnicii, a creterii n doi a copiilor, a anilor petrecui n snul familiei tale. Acesta este, n linii mari, contextul n care un brbat trebuie s gseasc mijloace i metode care s i permit apropierea de o femeie. Toi brbaii vor sex, toi brbaii folosesc aceleai tehnici, femeile sunt plictisite, n cutarea cuiva care s poat fi un bun mijloc nevoilor i aspiraiilor lor, brbaii sunt fricoi, uor de intimidat, femeile sunt exagerat de temtoare i, n consecin, sloiuri nalte de ghea, imposibil de penetrat. Bunvoina, poezia, romantismul n contextul unei societi cu nevoi i valori tot mai diversificate sunt tehnici ineficiente. Dac eti romantic eti slab, dac eti puternic eti incontrolabil, dac flirtezi eti un fustangiu, dac nu o faci eti un incapabil, dac ai putere economic i permii orice, chiar i o amant, dou, trei, dac nu ai putere economic nu ai s i poi crea confort i nu te vei putea ngriji de buna cretere, n condiii optime, a copiilor, dac ai valoare social eti predispus la a sta mai mult cu prietenii dect acas, dac nu o ai nu vei putea hrni ego-ul ei, nevoia de a avea alturi un brbat care s i creasc ei valoarea social. Cum o dai nu reueti s o nimereti iar evident, devine nevoia de a crea un echilibru, dar cum? O bun soluie este adaptabilitatea, abilitatea de a evolua n funcie de societatea n care trieti, de nevoile economice i realitile politice ale perioadei pe care o tranzitezi, capacitatea de a oscila ntre punctele de minim i maxim ale fiecrei situaii n care te regseti. Trebuie s nelegi c fa de acum 200 de ani totul se ntmpl mult mai rapid, cantitatea de informaie cu care suntem bombardai este imens, accesibilitatea i libertatea de micare sunt uluitoare, iar barierele de ras, religie i cultur
22
aproape n totalitate ndeprtate. Datorit direciei n care se ndreapt dezvoltarea economic astzi, fa de acum 200 de ani, nu mai este suficient construirea unei case i asigurarea hranei pentru familia ta. Acum, trebuie s construieti o cas, ns aceast cas trebuie s aib main de splat automatic, cuptor cu microunde, televizor cu ecran de 60", computer, cablu TV, internet, central termic, mobil de nalt calitate, haine cumprate de la productori cu renume, piscin, garaj cu cea mai scump main posibil, biciclet, mp3, telefon mobil, sistem audio, frigider, covoare, zugrveal veneian, baie cu jacuzzi. Acum 200 de ani era suficient s ai o trsur elegant i timp s te plimbi prin parc pentru a fi fericit. Astzi, ai de ales dintre miile de locaii turistice ale lumii, dintre zecile de baruri, puburi, restaurante, sli de cinema multiplex, sli de fitness, piscine, terenuri de fotbal, terenuri de tenis, cluburi de golf, cltorii cu iahtul, pe nave de croazier sau parcuri de distracii. Mintea fiecrui individ este suprasolicitat cu toate aceste nevoi impuse n mod artificial ca eseniale pentru existen, iar pentru a le satisface nu mai este suficient s lucrezi 8 ore n fabric ci trebuie s construieti o afacere care va avea nevoie de tine 16 ore n fiecare zi. Ajungi astfel ori s ai puterea economic pentru a satisface toate aceste nevoi n schimbul sacrificrii timpului necesar pentru a te bucura de ele, ori s ai tot timpul din lume pentru a le tri dar s i lipseasc puterea economic pentru a intra n posesia lor. Cum ar putea reaciona o femei care, prin natura ei, i va cheltui toi banii pentru a i cumpra Armani, Gucci, Prada, Chanel, Versace, Dolce & Gabbana i va merge n cluburi parc decupat din reviste nu n cutarea de aventuri ci a dragostei adevrate, iar singurii brbai disponibili sunt mereu aceiai, monotoni, plictisitori, fricoi, incapabili, interesai doar de
23
sex? Dac o femeie este foarte frumoas i nu tie s i foloseasc atuurile, sfrete nelat, rnit, abandonat, folosit. Dac este frumoas, nu i folosete atuurile ns alege s i dezvolte latura intelectual, s dea atenie carierei, n general vieii profesionale, sfrete singur. Dac este frumoas i hotrte s i etaleze aceste caliti, va sfri abordat de tot felul de brbai ciudai, care mai de care capabili s priveasc doar n decolteul ei. Iar culmea culmilor, dac este frumoas i inteligent i alege s i foloseasc toate aceste caliti, toi se vor speria i vor fugi de ea ca i cum ar fi ciumat. Greeala nu este a femeilor, ci a brbailor. Brbaii sunt aceia care ador doar femeile frumoase i uor de avut. Brbaii sunt aceia care prefer naivitatea i prostia, cei care nu vor n viaa lor o femeie inteligent i puternic ci una frumoas, bun pentru sex i att. Sunt lai, incapabili s seduc i s nfrunte o femeie inteligent i frumoas. Este vina brbailor pentru c femeile sunt aa cum sunt iar tu, riti s fii catalogat ca toi ceilali sau s trebuiasc s suferi consecinele create de felul n care ceilali brbai prefer s fie. ntr-o realitate precum cea conturat, femeile sunt reci, mereu pe picior de aprare, determinate s nu lase cu mare uurin un brbat n viaa lor iar aa cum astzi totul se ntmpl, nainte de a putea avea o femeie va trebui s gseti soluii s treci de aprarea cu care aceasta te va ntmpina, va trebui s fii capabil s trezeti n ea simurile adormite de incapacitatea zecilor de brbai care n fiecare zi o abordeaz folosind aceleai tehnici ieftine cernd mereu doar sex.
24
Femeile sunt n poziie de putere i nu pentru c nu ar merita asta, ci pentru c brbaii ntrzie s fie competitivi. Sunt duri i puternici doar atunci cnd vine vorba de rzboaie, cnd trebuie s se bat unul cu cellalt, s vorbeasc mult n faa altora ca ei despre succesul pe care l au, sfrind prad sigur n fa celui mai mic efort pe care femeile l fac pentru a i seduce. De fapt, despre arta seduciei la femei aproape c nu se vorbete atta timp ct tot ceea ce ele trebuie s fac pentru a ngenunchea brbaii este s tie cum s i ademeneasc cu posibilitatea de a le oferi sex determinndu-i s li se druiasc i s le slujeasc. Uurina i graba cu care brbaii se vnd este motivul pentru care, oriunde vei privi ai s observi c se vorbete despre arta seduciei la brbai i nu la femei. Femeile au deja tot ceea ce trebuie iar brbaii, prin felul lor de a fi simpli i imediat de cucerit, nu fac dect s sporeasc aceast poziie de putere pe care femeile o dein. Ai nevoie s trezeti simurile femeii pe care vrei s o seduci, trebuie s fii competitiv, s ai curajul de a sfida mecanismele ei de autoaprare, s fii capabil ntr-o lume care i taie suflarea i o realitate care i consum tot timpul i ntrzie s i ofere siguran, s o descoperi, s nati n ea dorina de a fi iubit, de a vrea s fie mplinit de ctre tine. Asta nu nseamn c trebuie s evii s faci ce fac ceilali. Te-ar transforma ntr-un ciudat, te-ar izola de lume, fiecare femeie te-ar privi ca pe un pericol i mai mare. Ar face s pari mai nesigur, mai nspimnttor. Cnd o femeie te va respinge nu te comporta urt, nu deveni vulgar fcnd-o n toate felurile posibil, nu insista i nici nu te lsa respins cu uurin. ntreab-o de ce, de ce te respinge, care sunt temerile ei, ce vrea de fapt? ntreab-o dac tie ce vrea i pune-o s descrie ceea ce i dorete. Nu
25
o lsa s te trateze ca pe ultimul gunoi de pe lume. Amintete-i c o respeci, c ceea ce vrei este s vorbeti cu ea, c are dreptul s te refuze i c bunul sim ar trebui s i interzic s se comporte cu lips de educaie fa de tine. Spune-i c tii despre zecile de brbai care au ncercat s se apropie motivai de felul n care arat fr a omite s i specifici c eti special, c nu eti ca ceilali, un interesat de sex i femei uoare, spune-i c vina nu este a lor ci a felului n care s-a mbrcat, a locului n care se gsete i a semnalelor pe care le transmite i care atrag tocmai acest tip de brbai. F-o s neleag c i dai o ans, c presupui c este deosebit i unic, c felul ei de a te respinge i modul n care te trateaz nu fac altceva dect s i schimbe buna impresie pe care i-ai fcut-o, c felul ei de a fi te dezamgete fcnd-o s par fricoas, nesigur, fr s tie ce vrea, de ce este acolo, de ce s-a mbrcat aa cum s-a mbrcat, de ce te respinge aa cum o face. Este bine s i faci un obicei s zmbeti n fiecare zi iar cnd ntlneti o femeie care i place, zmbete i mai larg, las-o s vad efectul pe care l are asupra ta. Dac n prezena ei te simi mai liber, mai plin de vitalitate, dac vorbind cu ea te umpli de plcut, atunci spune-i asta, f n aa fel nct s neleag efectul pe care l are asupra ta. Prin natura noastr de a fi un individ rspunde zmbetului altui individ cu un zmbet. Spre exemplu, atunci cnd ptrunzi o femeie cu privirea fcnd n aa fel nct s perceap duritate, cruzime, furie i ur ai s vezi c ochii ei vor deveni ntunecai, fruntea ei se va ncrunta iar faa va mima ngrijorare i dezgust. Atunci cnd ochii ti vor fi veseli, prietenoi i plini de via i optimism ai s observi cum ea ncepe s zmbeasc, expresia feei sugernd intrig, curiozitate, dorin i bucurie. Privete o femeie cu interes autentic i admiraie i vei trezi n ea interes i curiozitate. Nici un
26
brbat nu o privete aa. Toi o privesc cu setea de a i rupe hainele i atinge formele, de a o penetra, de a profita de ea, o privesc cu ur i frustrare. Nu fi ca ceilali, dac ea i dorete i dac ai s fii rbdtor vei avea tot timpul din lume s vezi ct de frumoi sunt snii ei, ct de bine este intre picioarele ei. Acum, nu asta este important. Ceea ce conteaz este s o descoperi, s i dai voie s vrea s te lase s treci de sistemul ei automat de aprare. Trezete n ea dorina, curiozitatea, nencrederea n forele ei de a te ngenunchea, nesigurana c ar putea s te aib cu att de mare uurin, interesul de a te cunoate, plcerea de a fi n compania ta. D-i toate motivele s se simt liber cu tine, s i doreasc s i povesteasc ce vrea, ce crede, ce simte. Ascult-o atunci cnd vrea s vorbeasc fr s o ntrerupi, nsoete-o atunci cnd i cere, nu fi sufocant, nu insista, nu i cere mai mult dect vrea s i dea, nu o lsa s fac doar ce vrea, nu face eforturi exagerate de a i fi pe plac, de a te adapta cerinelor ei. Ct poi face, f, ct nu, nu. Nu fi mai mult dect eti, nu te chinui s fii ceea ce ea i dorete s fii. Atingerile i comportamentul sunt foarte importante, cu mult mai importante dect ceea ce spui sau pretinzi. Nu te grbi s o pipi, s o sufoci cu rsuflarea ta. Dac eti ntr-un club i accept s mergei ntr-o zon mai puin zgomotoas, treci naintea ei, oprete-te o secund, ntoarce privirea ctre ea i ntinde-i o mn. Aceasta este o foarte bun oportunitate de a v atinge. Nu rmne n spatele ei mpingnd-o ctre locul n care trebuie s ajungei. Este foarte urt s vezi cum o femeie trebuie s i fac loc n mulime n timp ce tu te ii dup ea dnd din coad
27
precum un cel bucuros. Treci n faa ei, oprete-te o secund, ntoarce-te ctre ea privind-o n ochi, ntinde-i o man i invit-o s te nsoeasc. Dac ea refuz, foarte bine, un semn n plus c este nesigur, plin de team i reineri, inhibat i neobinuit cu brbaii cu bune maniere. Desigur, nu te grbi s tragi concluzii att de repede. La fel de bine, ar putea refuza pentru c este un caracter puternic, o femeie cu adevrat independent, obinuit cu mediile de afaceri unde nimeni nu ntinde mna nimnui. Un alt aspect pe care nu trebuie s l omii este tendina brbailor de a trece n fa i n timp ce merg, o apuc i o trag de mna tindu-i acesteia rsuflarea. Aa ceva nu se face. O va speria, va risca s se mpiedice, ai putea s invadezi cu violen sfera intimitii ei. Astfel de situaii trebuiesc evitate, mai ales dac fata nu pare una plin de energie, sportiv, foarte liber i dinamic, obinuit cu acest tip de interaciune. Felul n care comunici este foarte important, iar un aspect cu o major nsemntate este poziia pe care o adopi fa de ea. Marea majoritate a brbailor se ntind pe canapea lsnd-o s se plictiseasc pe lng ei, alii vorbesc privind la stnga i la dreapta iar alii, sunt lipicioi i sufocani. Greit, foarte greit. D-i ocazia s i aleag locul, ajut-o s i gseasc un spaiu ct mai ferit de trectori i f n aa fel nct tu s fii cel cu faa orientat ctre zonele cele mai dinamice ale ncperii. Atunci cnd vorbii stnd n picioare pstreaz la nceput o distan de siguran intre tine i ea. Privete-o n ochi, nu la stnga, nu la dreapta i mai ales, nu n decolteul ei. Singurul moment n care ai voie s priveti decolteul ei este doar atunci cnd asta este tot ceea ce te intereseaz, iar dac fata i va atrage atenia asupra insistentelor tale de a privi, nu i fie team s o iei peste picior, mai ales atunci cnd este foarte evident c cei 3 nasturi desfcui i descoper snii n mod premeditat. Nu pstra distana
28
de siguran pe ntreg parcursul conversaiei. Dac discuia voastr evolueaz, dac vezi c i transmite semnale c se simte bine cu tine, c i face plcere ceea ce facei, schimb poziia, dac este nevoie schimbai complet locaia. D-i ocazia s treac de la o stare la alta. De ndat ce ai nceput s i placi nu continua s o impresionezi. Este suficient, oprete-te! Schimb poziia, schimb felul n care o priveti, schimb subiectul de discuie. Evit s fii repetitiv, static sau preocupat peste msur de cum s impresionezi sau s i menii dinamica. Nu te gndi n timp ce ea vorbete la cum s i rspunzi sau ce anume vei spune dup aceea. Ascult i att. Nu te gndi dac ceea ce auzi este ceea ce i place, dac ai putea sau nu impresiona ntrerupnd cu un rspuns ingenios. Nu te afli n mijlocul unei competiii pe via i pe moarte. Demonstreaz interes fa de ceea ce spune ascultnd-o i privind-o n ochi cu degajare i fascinaie. Atingerile sunt foarte importante mai ales atunci cnd se ntmpl la momentul cel mai potrivit. Nu atepta prea mult i evit s te grbeti atunci cnd vine vorba de contactul dintre voi doi. Nu te folosi de situaii pentru a motiva momentele n care atingi. Vrei s i simi minile sau umerii, cere-i, spune-i c eti curios?! Vezi c te privete, c te cheam cu semnale? Atunci nu sta pe gnduri, apropie-te de ea i srut-o pe gt, pe umeri, pe pr i pe frunte. Evit srutul pe buze. Prea intim, prea riscant. Fr tensiune i dorin, chiar dac foarte mare curiozitatea, srutul pe buze se poate dovedi imprevizibil, cu reacii neateptat de negative.
29
Izoleaz i cucerete
Asediul este o blocad militar asupra unui ora (sau a unui castel), cu intenia de a-l ocupa prin for, de cele mai multe ori fiind acompaniat de un asalt i utilizarea artileriei. n evul mediu asediul era una dintre principalele tactici militare utilizate n rzboi. Cu timpul dezvoltrii tehnicii militare i dotarea cu tunuri mai mari, se reduce importana strategic a zidurilor cetilor. Fiecare dintre noi i petrece ziua nconjurat de prieteni, colegi de munc sau membrii familiei n compania crora ne simim n siguran. De fapt, dac vei privi cu atenie, ai s remarci pe strad, la cumprturi, n locurile publice, n mijloacele de transport n comun, n general aproape peste tot, grupuri de doi sau mai muli indivizi. Aceast manifestare este nevoia fiecruia de a nu fi singur, de a comunica, de a se putea simi n siguran. Deseori, femeile caut sigurana unui grup datorit brbailor care zilnic le abordeaz cernd de fiecare dat acelai lucru. Din aceast cauz unul dintre mecanismele automate de protecie ale femeilor n faa avalanei de brbai plictisitori i lipsii de imaginaie este tocmai obinuina de a face n aa fel nct s fie mereu nsoite, peste tot pe unde merg. Desigur, tendina brbailor de a se apropia nu incomodeaz ntotdeauna, pentru c n general au curajul de a o face doar n baruri i cluburi, rareori ntmplndu-se s vezi brbai care vor ndrzni s se apropie de o femeie n alte situaii. n baruri i cluburi, femeile pe lng faptul c fac tot posibilul s arate
30
foarte bine, fac imposibilul pentru a fi nsoite nu de o persoan ci de un grup ntreg de prietene i amici iar asta, face aproape imposibil misiunea unui brbat, pentru c a poposi n mijlocul grupului care o nsoete, a o lua de man i smulge de acolo este de o mie de ori mai nspimnttor dect gndul de a aborda aceeai femeie atunci cnd este singur, poate la cumprturi, la bibliotec sau n metrou. Cnd cineva i place, deseori te vei regsi n postura de a te lupta nu cu voina acelei persoane de a te plcea sau nu, ci cu distraciile fiecrei zile i nevoia de validare din partea grupului social cu care se nconjoar. Din aceast cauz sunt frecvente cazurile cnd, pentru a ajunge la persoana care te intereseaz va trebui mai nti s obii validare din partea celor care o nsoesc iar apoi s creezi oportunitatea de a o izola, oportunitate pe care va trebui s o fructifici de cum s-a ivit. Validarea din partea grupului care o nsoete deseori este vital. Spre exemplu, marea noastr majoritate devenim subiectivi atunci cnd prietenul cel mai bun, n care avem ncredere deplin ne recomand o carte. Chiar dac acea carte poate nu este chiar att de bun, doar pentru c ne-a fost recomandat de cineva pe care apreciem, avem tendina de a o supraevalua. Acelai lucru se ntmpl n cazul grupului social n compania cruia o persoan se gsete la un moment dat. Dac i place acea persoan, dac vrei s o cunoti, s te apropii mai mult, cel mai bun lucru de fcut este s devii prietenul cel mai bun al prietenilor ei cei mai buni. Dac te gseti ntr-un bar nu te duce direct la acea persoan, oprete-te i adreseaz-te tuturor celor care o nsoesc, f n aa fel nct s obii validarea ntregului grup, s ncepi s placi lor, s i faci s te accepte. Persoana care te
31
intereseaz va fi mult mai pozitiv i dispus s te tolereze n momentul n care, pentru grupul care o nsoete nu vei rmne un intrus interesat doar de ea. Dup ce vei reui s obii validare din partea amicilor, va trebui s foloseti ajutorul lor pentru a i da persoanei care te intereseaz oportunitatea de a te lsa s o izolezi de ei, s mergei ntr-un loc mai puin zgomotos care s i permit mai mult apropiere. Rmne evident faptul c riti un refuz n momentul n care vei cere s i se dea atenie ndeprtndu-v de grup aa cum, va fi mult mai uor s izolezi atunci cnd grupul va fi acela care i exprim dorina de a v lsa s v desprindei, s v retragei ntr-un col mai linitit. Asediu nu nseamn doar izolarea unei persoane de grupul social cu care se nconjoar. Un alt concurent dispus s i ncurce planurile sunt factorii independeni de contextul n care v gsii. Gndul la locul de munc, frustrri, nevoi, nempliniri, oboseala sunt doar civa dintre numeroii factori care pot sta n calea aspiraiilor tale. Gndete-te doar la ct de imposibil devine misiunea ta n momentul n care persoana care te intereseaz este distras de durerea i gndurile lsate de ultima relaie de amor, la ct de dificil i va fi n momentul n care trebuie s te lupi cu prioritatea pe care cealalt persoan o d muncii sau cu tendina acesteia de a se opune, provocat de obinuina de a nu avea pe cineva alturi. n astfel de situaii, dac nu ai norocul de a nimeri din prima un subiect de interes pentru cealalt persoan, misiunea devine aproape imposibil pentru c nu mai este vorba de politeea i poate dezinteresul grupului social fa de inteniile tale ci de lipsa de reacie din partea celuilalt, ceea ce face izoleaz i cucerete s devin o adevrat provocare, trebuind
32
dincolo de reacie s faci acea persoan s rspund stimulilor ti, s o ajui s poat comunica fr reineri nelegnd motivele i nevoile pe care le are de a fi aa cum este. Dac ai noroc, ar putea s se transforme ntr-o discuie plcut, s povestii ore n sir fr s epuizai ceea ce avei de spus, s plngei mpreun, s rdei, s suspinai, s va mbriai. Dac nu, atunci cu siguran vei sfri aezat la locul tu cu vorbe grele i njurturi scpate printre dini. Cnd o persoan i rspunde cu un refuz categoric, nu reaciona precum muli fac njurnd, ncercnd s demonstrezi ct de ofensiv i fr educaie i se pare atitudinea celuilalt. Trebuie s izolezi motivele de ur care au determinat reacia acelei persoane fa de tine, s ncerci s le clasifici, iar dup aceea, s faci tot posibilul pentru a le gestiona pn n momentul n care cellalt va fi capabil s nlocuiasc ura i frustrarea cu nelegere i respect fa de intenia ta autentic de a descoperi, de a putea comunica nu pentru c tu ai nevoie ci pentru c i-a strnit interesul. Cnd vezi c cellalt este obosit, nu insista adresnd ntrebri absurde. E clar a rmas fr putere, mai are un pic i cade. Nu insista cu ntrebri obositoare, mergi la automat, cumpr dou buturi rcoritoare, ntoarce-te i ofer-i una dintre ele. Dac te refuz, nici o problem, desf-o pe a ta, ncepe s bei din ea dup care ntreab dac este altceva ce i-ar putea dori. Te refuza din nou? Foarte bine, aeaz-te lng i continu s faci ce faci n linite, fr s mai vorbeti sau s mai ntrebi altceva. Dup lungi momente de tcere ntreab ct mai are de gnd s nu vrea absolut nimic din ceea ce i propui? Deja devine comic i este uor de anticipat faptul c va surde. Obligi pe cellalt s zmbeasc, s devin pozitiv iar asta face bine tuturor.
33
Menine-i pozitivismul i starea de spirit! n momentul n care i se ntmpl s trebuiasc s izolezi acest tip de factori de distragere, pierderea rbdrii este o prostie. Deja cealalt persoan este negativ, plictisit, ngrijorat, stul sau dezgustat. Nu are nevoie de motive n plus care s accentueze starea n care se gsete. Menine-i prezena de spirit i pozitivismul, ai s vezi c zmbetului, pn i cel mai trist om va rspunde cu o grimas de surs, c la o glum hazlie oricine va rspunde cu un rs nfundat aa cum, interesului autentic al unui strin oricine va rspunde cu interes. Cnd tu exprimi curiozitate, cellalt, flatat de atenia pe care i-o dai, va fi intrigat, nelmurit, nepregtit, la fel de curios ca i tine. Nu fi ca toi ceilali, nu te prezenta plin de interes i curiozitate pentru ca mai apoi, la primele semne de refuz s i schimbi complet atitudinea, s manifeti agresivitate i indignare. Nu faci altceva dect s dai posibilitatea celuilalt de a fi i mai convins c a fcut bine c te-a respins. Asediu nseamn intensificarea dorinei de a fi iubit, a nevoii de a primi dragoste, a necesitii de a aparine cuiva. Dincolo de contextul social i de efectele factorilor independeni de situaia n care te gseti, se afl sufletul acelei persoane, care i dorete, ca n cazul oricrei alte persoane s iubeasc, s se druiasc, s aparin cuiva, s fie alintat, ascultat, protejat, s se simt bine n bratele persoanei care o preuiete. Atrage-i atenia, f-te familiar grupului de persoane cu care se nconjoar, descoper care sunt cauzele care ar mpiedica-o s te lase s te apropii, iar dac va continua s opun rezisten interesului tu autentic de a te ndrgosti, atunci, izoleaz i pune-i pe jar dorinele.
34
Apropie-te i dispari, strnge n brae i refuz, fii perfect pstrnd intriga, d impresia de a fi previzibil i surprinde cu spontaneitate, nu fi zgrcit la capitolul dinamic i fii scump la a rspunde cu sruturi, mbriri, atingeri i oapte atunci cnd sunt cerite. Nu da nimic fr s primeti n schimb ceva, nu continua s druieti atunci cnd nu i se druiete. Arat ct de bine poate fi, demonstreaz ct de intens se poate consuma, nu da absolut nimic gratis, nu te grbi n a fi ieftin atunci cnd vine vorba de ceea ce tu trebuie s primeti. Nimeni nu merit nimic fr s merite, nimic nu este gratis. Doar pentru c i place, nu nseamn c automat va trebui s faci tu totul, s fii doar tu cel care s ofere ct poate, s fii doar tu cea care face tot posibilul s fie mereu la nlime. Toi suntem speciali. Nimeni nu este mai puin special dect ceilali. Atunci cnd cineva i place, cellalt, poate motivat de conjunctura i experiene trecute, va considera c eti nesemnificativ. Nu te las intimidat de primele reacii ale indivizilor cu care intri n contact. Deseori este doar o prim reacie de aprare din partea lor. Alteori se manifest aa pentru c la rndul lor, ei nu tiu ce vor, nu i dau seama ce li se ntmpl i cum s se comporte iar alteori, pur i simplu din obinuint, nu se arunc n braele primei persoane care aclam atracie i pasiune. Interaciunile dintre indivizi, n fiecare zi sunt mii i mii iar cu timpul, ne obinuim s ignorm abordrile comune, s identificm semnalele false sau infractorii, s ignorm atunci cnd ntlnim ceva nou cu care nu suntem obinuii. Suntem ndrgostii de tot ceea ce este sigur i familiar, cautm n tot ceea ce facem confort, uurin i asigurarea c totul va fi
35
bine. De aceea, atunci cnd ntlneti pe cineva care i place, comport-te precum un cameleon, lsate asimilat de lumea n care triete, nva s i plac ceea ce acelei persoane i place, ai rbdare i caut s nelegi. Doar tiind lumea pe care trieti ai s poi s tragi foloase i doar trind n lumea din care vrei s tragi foloase vei putea obine ceea ce i-ai putea dorit. Nimnui nu i face plcere acela care vine i d buzna creznd c totul i aparine, condiionnd i pretinznd. Poate c la nceput ceilali vor fi ncntai de manevra surprinztoare cu care le-ai deranjat armonia i calmul de pn atunci, ns, n foarte scurt timp, sistemul lor de aprare va fi capabil s te identifice dac eti un intrus, s te izoleze i mai apoi s te refuze. Izoleaz i cucerete, nu descrie i nici nu instig la folosirea tehnicilor de manipulare. Iar dac folosind tehnici de manipulare crezi c ai s reueti, afl c nu este aa. Att timp ct o persoan nu i dorete companie sau un partener, orict de subtil ar fi priceperea ta, va fi aproape imposibil s obii ceea ce caui. ns aici nu este vorba despre ceea ce vrei folosind tehnici de manipulare ci de ceea ce pierzi atunci cnd, dorindu-i doar ceva anume deseori te ii departe de adevratele bogaii. Muli brbai vneaz sex aa cum multe femei vneaz brbai care s le satisfac capriciile. Muli brbai ador s fie n companie doar pentru a nu fi singuri aa cum multe femei accept brbaii n preajma lor pentru a se simi n siguran, tinere i n poziie de putere. Ceea ce vrei pot fi mofturi, produsul temerilor sau a nesiguranei, dar viaa i adevratele bogii de care te poi bucura nu se limiteaz la att. nva s lai la o parte orgoliul, nvinge temerile i frustrrile pe care le ai,
36
accept realitatea aa cum este i alege s nu faci compromisuri. Fii autentic, inspir ncredere, loialitate i curaj fa de cei din preajma ta i vei vedea c fiind aa, atunci cnd vei ntlni o persoan care i place i de care te apropii fr intenia expres de a vna sex, acea persoan se va dovedi cu mult mai fascinant, mai intrigant, mai special, iar experiena pe care o vei tri n compania acelei persoane va fi mai mult dect un frustrant act sexual, va fi o ntreag poveste care deseori, sfrete fascinant i nemuritoare.
37
Siguran i confort
Atunci cnd vrei s bei un ceai, dac vei avea convingerea c este fierbinte, vei bea sorbind, cu precauie, pn cnd temperatura ceaiului va fi ct mai apropiat cu cea pe care tu o poi suporta. n cazul n care prin surprindere, descoperi c este foarte fierbinte, prima reacie este s te fereti, s te ndeprtezi ct mai degrab, iar atunci cnd ajunge la temperatura cu care te-ai obinuit, ceea ce vei face va fi s i savurezi aroma, confortabil, complet relaxat, n siguran. Acelai efect se creeaz i n cazul relaiilor interumane. Fiecare dintre noi are un minim i un maxim de suportabilitate iar pn acolo, ceea ce ne va domina va fi nesigurana, precauia, vom avea retineri i vom fi suspicioi, vom tnji dup momentul n care vom reintra n zona noastr de confort iar ceea ce se ntmpl va fi exact aa cum ne dorim: plcut, comod, sigur. Atunci cnd vei ntlni o persoan care i place, nu ai de unde ti dac eti aa cum se ateapt, dac ai s te ncadrezi din start n limitele zonei sale de confort sau nu. Deseori, din cauza acestui fenomen tendina noastr este de a fora alinierea cu zona de confort a celuilalt, cauznd n cele mai multe dintre cazuri doar daune. n baza acestei tendine cu de foarte multe ori consecine negative, fiecare individ nclin s exagereze fiind peste obinuit de precaut, simind o nevoie accentuat de siguran pe care, n condiii normale, nu ar manifesta-o cu aceeai intensitate. Fiecare individ se iubete pe sine, chiar dac foarte putini vom recunoate. Din aceast cauz, atunci cnd o persoan va rspunde semnalelor tale, va
38
fi pentru c interaciunea cu tine i provoac plcere, atracie, motivaia de a vrea mai mult. Nimeni nu va sta lng tine pentru c tu nu tii ce s faci, pentru c i-e team, pentru c eti numai probleme, pentru c este motivat de lipsa de confort pe care o inspir modul tu de a fi i a tri. Obinuiete-te s i rezolvi problemele fr a te plnge ori de cte ori ai ocazia fiecrei persoane care nc te mai consider. Dac ai nelmuriri, dac ajungi ntr-un punct n care nu mai tii ce s faci, nu te speria i evit s te agi de gtul celor din preajma ta cerind ajutor i salvare. Pstreazi calmul i starea de spirit pozitiv, ntreab-i ce prere au, cum li se pare o situaie pe care ai s ai grij s o descrii ca fiind similar celei n care te gseti, omind desigur s menionezi c este vorba despre tine. Caut s provoci geniul din ei, s le stimulezi capacitile i abilitatea de a face ceea ce ei se pricep cel mai bine. Atunci cnd cineva i sugereaz un alt fel de a face ceea ce tu faci nu te grbi s reacionezi, s te aperi, s justifici de ce felul tu este bun aa cum este sau dac este mai bun dect ceea ce propun ei. D posibilitatea celor din preajma ta de a aduga n lumea ta elemente din lumea lor care astfel le-ar permite s se simt bine, familiari cu ceea ce i doresc i le face plcere. Nu impune cuiva s fie aa cum vrei tu, iar cnd ei vor vrea s fii aa cum i doresc, dac nu este rea intenie, atunci pstreaz-i pozitivismul i continu s zmbeti, deschiznd larg braele, primitor i vesel. Cnd o femeie te refuz sau atunci cnd i cere s te opreti, nu reaciona cu violen sau indignare. Dac asta vrea, dac ntr-adevr vrea s te opreti sau dac ntr-adevr nu te vrea, atunci pleac, oprete-te din ceea ce faci. Nu continua s insiti, nu te speria sau deveni agresiv. Aceeai regul
39
trebuie s o aplice i femeile. Atunci cnd un brbat demonstreaz constan i druin, evit s devii sufocant, ncpnat, deseori absurd. Toate aceste oscilaii creeaz dezechilibru i nencredere sfrind prin a crea nesiguran i disconfort, provocnd partenerul s devin refractar, s vrea s fac orice numai s scape de tine. Gndete-te la seara n care ieii n ora mpreun, va plimbai, privii vitrinele magazinelor, mergei la restaurant pentru ca mai apoi s v ntoarcei acas. Uit de ntlnirile de mine, de problemele de la birou, de criza financiar n care te gseti, de ce a fcut ru partenerul tu sptmna trecut. Uit de toate astea i ignor orele petrecute privind vitrinele magazinelor, chiar dac poate nu te nnebuneti dup asta. D toat atenia persoanei cu care eti, povestete cu ea, zmbete, relaxeazte. Nu te gndi la osptar sau dac era sau nu bun mncarea. De ce s i strici seara pentru c ai ales un restaurant unde mncarea te face s vomii? Dar mai ales, de ce s strici seara celeilalte persoane creia poate mncarea chiar i place? Ai tot timpul din lume dup aceea s evii a te mai ntoarce acolo. Acum taci, pstreaz-i degajarea i pozitivismul, ajut persoana care este cu tine s se simt bine, s se relaxeze, s aib o sear de care s nu i par ru c a irosit-o suportnd crizele tale. nelege necesitatea de a i pstra zmbetul i pozitivismul atunci cnd ai spus DA propunerii celuilalt. Chiar dac nu ai ferm convingerea c este ceea ce ar putea s i plac, chiar dac ai reineri sau temeri i tendina s i para ru pentru c ai acceptat, nu te grbi s dai napoi, s faci scene. Mergi nainte i renun doar atunci cnd ntr-adevr ceea ce faci i face ru evident. Nu ai de unde ti dac o s i plac sau nu, iar dac i vei menine atitudinea negativ, va fi cu att mai imposibil s te relaxezi, s nelegi de ce partenerului i place att de mult ceea ce i-a cerut s poat
40
face n compania ta. Nu merge la cumprturi precum un cine tras de les. Distreaz-te, alearg printre rafturi, pune ntrebri aiurea, probeaz haine, umple cruciorul cu tot felul de chestii, cheltuie nite bani i fii obraznic, ciupete, mpinge, optete murdar, f propuneri indecente. Cnd suntei mpreun, dac atmosfera se ncinge iar la un anumit moment ea i va spune s te opreti, nu conteaz motivul pe care l evoc, opretete! Demonstreaz-i c nu te grbeti, c dorinele ei sunt i ale tale, d-i posibilitatea de a avea ceea ce i dorete aa cum se ateapt, nu o obliga s fac ceea ce poate fi mpotriva ei. Acelai lucru, atunci cnd i spune c nu este sigur c ceea ce facei este ceea ce ar trebui. Nu te chinui s i explici de ce ar trebui s se ntmple, de ce nu are motive s aib dubii. Dac i spune c aa crede, c ceea ce facei i se pare nepotrivit, atunci fii de acord cu ea. Asta nu nseamn c trebuie s te opreti. Deseori femeile ntmpin dificulti n recunoaterea dorinei de a face sex, vor s o fac ns nu vor s para femei uoare, s se neleag c acesta ar fi motivul pentru care se gsesc acolo, aproape dezbrcate n braele tale. Dac i spune c are dubii, c nu ar trebui s facei ceea ce facei, fii de acord cu ea, iar dac nu i transmite mesaje clare c vrea s va oprii, nu te opri. Dac ns, ai s ai cel mai mic semnal care te intrig, care te face s crezi c ntr-adevr vrea s v oprii, s ncetai ceea ce facei, atunci oprete-te! Ridic-te, inei pantalonii pe tine, apuc-te s faci orice altceva. Desigur, tendina ei va fi s te ntrebe ce s-a ntmplat, s tie de ce te-ai ridicat din pat, de ce schimbarea brusca de atitudine. Nu i pierde
41
rbdarea, i evit s reacionezi provocrii ei. Rspunde-i cu calm i linitit c i-e foame, c vrei musai s i arai o chestie super mito pe computer. Evit s ncepi cu explicaii absurde sau mai ru, s devii violent explicndu-i c vrei s facei sex i c ea, frigid, proast cum este, stric totul cu mofturile i impresiile ei de prines. Aceeai regul se aplic i n cellalt sens. Atunci cnd un brbat vrea s se uite cu tine la un film, cnd vrea s i arate ceva legat de munca lui, nu te apuca s i arunci sutienul chemndu-l n pat. Mngie-l, strnge-l n brate, optete-i i ascult tot ceea ce are de spus iar dac vrea musai s v uitai la un film, nseamn c asta este ceea ce vrea s facei. Nu te apuca s te nvrti n cerc prin camer fcnd tot posibilul s facei ceea ce vrei tu. Cu siguran vei obine ceea ce doreti aa cum, foarte sigur, o data viitoare, se va uita la film n compania alteia care i va face pe plac tiind prea bine c dup aceea, oricum, i va face i ei pe plac.
42
Menine-te n control
Deja ai ajuns departe n relaia cu cellalt nseamn c ai trecut cu bine de primele ntlniri, de primele ore petrecute unul cu cellalt, de primul srut, de prima noapte de amor, de primele luni n care fiecare se acomodeaz cu cellalt, l cunoate, afl istoria i dorinele lui. Cea mai des ntlnit problem ntre indivizii unul cuplu atunci cnd raportul celor doi persevereaz n timp, este uzura. Astfel, pentru c mereu unul va fi mai dominant dect cellalt, n timp, fiecare are tendina de a domina sau de a se lsa dominat tot mai mult, peste limita suportabilitii. Dac la nceput se crea echilibru prin felul fiecruia de a fi, trecerea timpului d ocazia sedimentrii tendinei care i caracterizeaz, dominana celuilalt sau lipsa ei obligndu-te s i adaptezi modul de via. La nceput mergeai s o iei de la servici, o conduceai acas i totul era perfect, acum ns, o duci la servici, o iei de la servici, o duci la cumprturi, o conduci atunci cnd pleac la mama ei i o suni de cteva zeci de ori ateptnd-o la ntoarcere. La nceput se crea un echilibru confortabil, fiecruia i plcea s aparin cuiva iar tendina ta de a domina atrgea. Acum, devii excesiv, sufocant, o privezi de libertate i confort iar asta este cu mult peste ceea ce la nceput poate c era plcut. Vine acas i l ntrebi cu cine a fost, de ce a ntrziat, de ce nu a fcut aia, sau aia, sau cealalt. Se aeaz la mas i ncepi s te plngi c eti o slug, c lui nu i pas, c viaa ta este un infern, c el este insensibil i neatent. Se uit la un film i ncepi s faci crize pentru c de fiecare dat cnd vine
43
acas se uit doar la ce vrea el, desigur omind c n rest, ziua i aparine, timp n care, te uii exact la ce i este ie pe plac. Merge s doarm iar graba de a adormi te scoate din srite. La nceput, cnd el era calm i drgu cu tine, cnd i accepta toanele i te lsa s vorbeti ct vrei i plcea. La nceput, atunci cnd priveai plafonul i nu te micai din poziia misionarului erai mulumit pentru c l ineai n brate, l trgeai deasupra ta, l simeai, era al tu. La nceput, vroiai s vin acas, s gseasc masa pus, totul n perfect ordine pentru c aa tiai c el tie ct de mult ai muncit pentru voi. Iar cnd vroia s ias cu amicii, fceai de fiecare dat totul pentru a l ine nchis n faa televizorului. Atunci era bine, acum ns, nimic nu mai este aa cum era, totul este ru, nu cum ar trebui s fie. Acesta este efectul timpului asupra echilibrului pe care iniial relaiile de cuplu l gsesc. Sub influena celuilalt i a raportului care s-a stabilit de la nceput, tendinele fiecruia se accentueaz iar mai trziu, fr s i dai seama, te trezeti victima efectelor secundare, n capcana propriilor aciuni trecute. Dac iubeti fericirea, dac i pas de cel de lng tine atunci, pstreaz-i poziia de putere n care te gseti. Constana este ceea ce ucide dragostea dintre voi. Dac vrea s fii aa cum eti, atunci fii aa cum vrea ns ramai aa cum i place iar atunci cnd i dai seama c eti prea mult cum vrea i prea puin cum vrei, atunci cnd simi primele frme de frustrare, nu sta pe gnduri, exprim-te! Las personalitatea ta s se manifeste. Dac i place culoarea pereilor este foarte bine, dac ns urti perdelele, atunci propune s le schimbai. Nu sta cu faa la cearceaf doar pentru c asta i face ei plcere. O dat tu, o dat ea. Dac nu, atunci tu pleci, ea rmne. n dragoste nu trebuie s faci compromisuri dincolo de limita pe care eu-l tu o poate suporta. i nu negocia de la o extrema la alta; tu ai dormitorul, eu
44
sufrageria. Este cea mai des ntlnit greeal pe care cuplurile o fac, aleg s se separe unul de cellalt, fiecare i creeaz o lume a lui complet independent de a celuilalt. Femeile sunt caractere foarte puternice, st n puterea lor s domine, chiar dac brbaii nu vor recunoate niciodat, iar brbaii, pentru c asta este natura lor, le vor lsa pe femei s fac ce vor, mai ales, atta vreme ct asta le va garanta longevitatea clipelor de amor de care vor beneficia. Este n natura uman s fie aa iar asta, deseori creeaz un dezechilibru foarte mare, pentru c femeile vor dezvolta n mintea brbailor lor preconcepia c dac vor aduce banii acas, dac vor fi aa cum ele vor, atunci ei vor primi sex. Aa cum brbaii, pentru a primi sex, vor crea femeilor ideea greit c au ceea ce au pentru c au tiut cum s fac s aib. Da, femeile sunt superioare, femeile sunt unice i foarte complexe, femeile sunt capabile s obin ceea ce i doresc, s produc precum brbaii o fac ns, aa cum raportul dintre sexe n general se creeaz, este complet greit. Iar bumerangul const n sedimentarea consecinelor fiecrei aciuni n timp. Femeile vor folosi poziia lor de putere pentru a obine de la brbai ceea ce vor, brbaii vor lsa de la ei pentru c la rndul lor vor ceva, femeile vor crede c au obinut ceea ce au vrut pentru c merit, brbaii vor crede c raportul sta de cerere ofert va funciona la nesfrit, pn n ziua cnd femeile vor sfri nemplinite, triste, pline de griji i responsabiliti, iar brbaii vor obosi s mai fac favoruri pentru favoruri. Ei se vor plictisi i vor pleca n direcii aiurea, ctre ncotro va fi mai uor de avut acelai lucru sau, vor refula consumnd cea mai mare parte a timpului cu amicii sau n vacane, n timp ce femeile vor rmne s se
45
ngrijeasc de copii, tinere i pline de via stingnd licrirea sufletului lor nc ginga n buctrie, cufundate pn peste cap n problemele fiecrei zile. Cuplul se va dezbina, membrii lui vor suferi iar ntreaga familie va sfri una trist, fr s poat zmbi, plin de ntrebri, rtcind fiecare ntr-o direcie diferit de a celuilalt. Tot acest dezechilibru pleac de la incapacitatea fiecruia de a se menine n control. Dup ce s-au vzut pe acelai drum, toi cred c este suficient s fii alturi unul de cellalt, legat de instituia cstoriei, de copii sau de dragoste. Nu, nu este chiar att de simplu, nu este suficient s fi fcut o sut de pai pentru a ajunge la captul celor ase mii de trepte. Nu este suficient s gseti o persoan cu care s fii compatibil ci trebuie s rmnei unul potrivit celuilalt. Doar pentru c a spus DA, pentru c dragostea voastr a adus roade, nu este suficient pentru a rmne alturi unul de cellalt. Fericirea nu cade din cer, trebuie s aib o baz iar acea baz, trebuie s susin valori puternice, angajamente i legminte capabile s nfrunte viaa i realitile fiecrei zile. Trim ntr-o societate complex, n care totul se ntmpl foarte rapid, iar indivizii nu mai sunt protii netiinei. Astzi sunt gsite din ce n ce mai multe rspunsuri, uneori la ntrebri dintre cele mai neateptate. Astzi tim c Pmntul este rotund, tim c exist un punct G, cum este dup dou rzboaie mondiale. Astzi exist psihologi, medici, computere, filme 3D, formula 1. n realitatea de acum suntem bombardai de o cantitate imens de informaie iar accesul este mai liber ca oricnd. Televiziunea prin cablu, Google, Wikipedia, globalizarea, accesul la mijloace de transport, toate sunt mijloace de informare i ci de acces ctre liberti pe
46
care bunicii notri nu le aveau, a cror lips i determinau s triasc viaa n funcie de foarte puine variabile. Astzi, dac vrei mergi pe net, accesezi cel mai relevant site sugerat de Google, rezervi un bilet de avion, pleci la Paris, iar asta poate s schimbe toat viaa ta. Acum o sut de ani probabilitile ca ceva s provoace schimbare erau x, astzi, x este multiplicat de o multitudine de factori care atunci, erau doar idea sau imaginaia unora. Astzi ceea ce devine din ce n ce mai greu realizabil este tocmai crearea compatibilitii ntre doi indivizi. Sunt muli stimuli, multe influene, muli factori externi care cu sau fr voia noastr ne in departe de ceea ce pentru bunicii notri era chestiune de timp i voin. Astzi voina nu mai ajut cu nimic. Degeaba ai voin atunci cnd, din spatele unui monitor, consumi nevoia de a nu fi singur cu parteneri virtuali. Degeaba ai voin atunci cnd dup zeci de minute petrecute n faa oglinzii pentru a te asigura c vei fi cea mai frumoas, sfreti n cluburi, gata s fii abordat de cei mai nepotrivii brbai posibil. nainte, chiar dac existau psihopai mcar nu tiai. Nu aveai att de multe povesti i ntmplri narate de ctre televiziune pentru a tri spaima care acum te cutremur. nainte, economia era definit de cteva ramuri, totul era simplu, nvai s croieti i gata, asta fceai pentru toat viaa. Astzi computerele au automatizat cam tot ceea ce se putea automatiza, iar economia este definit nu de cteva ci de sute de ramuri, una mai diferit dect cealalt. Locurile de munc nu mai in cont de ci copii ai acas, de ct de bun eti ca individ sau de studiile tale. Ori supravieuieti, ori nu. O multitudine de
47
factori i stimuli care acum o sut de ani nu existau, astzi fac totul s fie mai complicat, mai dificil de avut. Din aceast cauz, atunci cnd oportunitile apar, ai toate motivele s faci tot posibilul, atunci cnd ai gsit pe cineva de care s fii convins c este ceea ce vrei, s rmn al tu.
48
Concluzie
Acesta nu este un ghid ci o scurt introducere, care prezint dintr-un anumit unghi att arta seduciei ct i felul n care se consum interaciunea dintre indivizi. Scopul nu este acela de a educa ci de a expune un punct de vedere care s i rspund unor ntrebri sau s i aduc n vedere aspecte la care, poate nc nu te-ai gndit. Eu, autorul, sunt un individ care crede n dragostea adevrat i i recomand s nu goneti dup tehnici rapide de seducie sau metode imediate care te vor ajuta s i intensifici viaa sexual prin diversitatea partenerilor. Nu este corect fa de persoanele pe care le-ai folosi, cucerindu-le manipulnd sau minind, nu este corect fa de tine pentru c, orbit de frustrarea absenei unui partener, de dorina de a face sex sau pclit de iluziile pe care grupurile sociale le creeaz, riti s porneti o cruciad care i va consuma timpul, timp care o dat irosit nu ai cum s l mai recuperezi. Dac te gndeti sa ncepi de astzi s caui dragostea adevrat, f-o nainte de a lovi, de a rni sau de a folosi pe cei din preajma ta, f-o acum, nainte de a fi prea trziu!
49
Ce urmeaz
O nou carte, mai mult informaie, un ghid complet pentru cei care caut dragostea adevrat. Se va adresa tuturor vrstelor, att adolescenilor pe care i va ajuta s neleag ceea ce li se ntmpl i ce anume s fac sau s nu fac pentru a evita eecurile i repercursiunile pe termen lung ct i tinerilor, singuri sau implicai ntr-o relaie, nu conteaz dac este vorba despre una temporar, una foarte serioas sau csnicie. Dac i-am atras atenia, atunci citete exemplul de mai jos pentru a-i pune pe jar curiozitatea.
(exemplu)
Niciodat nu este prea trziu pentru o nou dragoste, sex i distracii, aa cum niciodat nu este prea trziu pentru a-i mbunti tehnicile i abilitatea de a cuceri mai mult, mai bine, mai sigur. ns, ntr-adevr nu este niciodat prea trziu pentru gsirea dragostei adevrate. Alege s fii printre puinii care vor ntlni dragostea adevrat, nu aa cum basmele o descriu ci aa cum realitatea n care trim o condiioneaz s fie. Dragostea adevrat nu este scena de teatru pe care joac adolescentele, cu mofturile i scandalurile pe care le fac atunci cnd, urmnd lungul ritual de mperechere pentru a se dezvirgina, gsesc ca fiind candidatul cel mai
50
potrivit tocmai pe cea mai neindicat persoan posibil pe care, o vor transforma ntr-un Ft Frumos ireal, un trofeu care va trebui s fie al lor, atunci cnd vor, aa cum i doresc. Aceasta arad a adolescentelor este lovitura de teatru cel mai des ntlnit n istoria dragostei, fiind precum un bumerang, motivul pentru care pe zi ce trece, dragostea adevrat are tot mai puine anse s existe. Junele se ndrgostesc pline de ipocrizie i sfresc suferind precum nite cini. Se ndrgostesc pentru c trebuie s i piard virginitatea i pentru c nu sunt capabile s fac distincia ntre un act i altul, vor face confuzie, se vor ncpna, vor alege de cele mai multe ori brbatul cel mai nepotrivit. Acesta va fi cu civa ani mai mare, deseori aproape cu 10 ani mai n vrst dect ele, va avea rbdarea, statutul social i farmecul care le va rscoli simurile. Se vor ndrgosti de el, l vor dori, vor fi pretenioase, foarte mofturoase, vor pune condiii, se vor juca, iar ntr-un final vor hotr c este momentul s i lase s le fac s devin femei. Ei, sunt din alt lig, una superioar. Pentru ei, acelai lucru pe care ele l vd mare, este mic, mult mai mic, iar uurina cu care vor putea s le suporte scenele i ieirile va fi natural fa de nerbdarea unui adolescent care nc nu a neles traiectoria pe care Pmntul se deplaseaz atunci cnd nconjoar Soarele. i pentru c aceast prpastie de percepie ntre ele i ei, brbaii presupus ideali, este att de mare, unele aspecte evidente pentru toi ceilali, n ochii lor de june ndrgostite vor fi precum corbiile care trec pe mare n faa indigenilor care nu tiu ce sunt acelea i c ar exista iar aa cum unele studii presupun, atunci cnd vezi ceva ce nu ai
51
mai vzut i despre care nu tii c exist, mintea noastr ignor. ntr-un final, ele decid s se druiasc continund s se mint c el este dragostea adevrat, c el este cel care le va iubi pn la moarte, vor construi cea mai ntortocheat poveste posibil, imposibil de descifrat de ctre mintea lor care poate uneori ar vrea s se predea n faa evidentului. Al evidentului fapt c ei, brbaii care le cocoloesc, sunt acolo pentru doar un singur ceva, ceea ce este n natura lor de mii de ani i care odat avut nu le va mai da nici un motiv s rmn. Brbaii vor sex, iar multe adolescente nu neleg asta, se mint, creeaz scuze, gsesc motive pentru a ignora evidentul iar asta este cauza dezgustului cu care vor trebui s traiasc aproape toat viaa lor. i vor oferi virginitatea, brbaii o vor primi bucuroi, dup care ei vor disprea din peisaj, iar ele vor rmne cu un pumn de mute, vor plnge, vor fi puse n faa unui fapt incredibil, felul n care ultimii 5 ani se volatilizeaz n doar cteva zile. Aceast ignoran a adolescentelor ucide dragostea adevrat, iar ncpnarea lor de a-i refuza pe adolescenii, de a i abandona, de a i ignora, de a i lovi n adncul sufletului i puritii lor, ucide ncrederea i puterea brbailor de a se mai drui, i transform n dezastrul de mai trziu. Adolescenii sunt forai de aceast ncpnare a junelor s devin barbarii dragostei, necioplii, ignorani dup ce, atunci cnd au tentat s fie romantici, s se druiasc, ele i-au respins, i-au njosit, i-au tratat ca pe ultimele gunoaie, au ales s ignore evidentul, s se ndrgosteasc de o
52
minciun i s sfreasc prin a fi lovite, rnite, dezamgite. De aici ncepe povestea fiecrui individ incapabil s i gseasc perechea, mereu n cutarea a ceva dar niciodat a dragostei adevrate. Femeile vor sfri exagerat de precaute, nencreztoare, suspicioase, temtoare, vor continua s se mint, se vor expune la a grei din ce n ce mai mult, continund seria celor mai nepotrivite alegeri. Brbaii vor suprima n ei predispoziia de a se ndrgosti, vor acumula frustrare, indiferen, ur i lips de respect, se vor lsa condui de instinct, vor intra n jocul sexual al femeilor care vor vinde iar ei, prdtorii de oportuniti, se vor grbi s plteasc.
53
Not
Introducere arta seduciei nu este un ghid ci un punct de vedere
al autorului care, nu deine nici un titlu academic sau orice alt tip de diplom ori certificat care s ateste studii de specialitate n domenii precum psihologie, sociologie sau orice alt domeniu asemntor care poate fi subneles citind coninutul lucrrii. ntreg coninutul a fost creat n baza experienei personale a autorului. Nu are la originea sa studii de specialitate, lucrri academice sau orice alt tip de materiale similare. Autorul te invit s consideri ntreaga lucrare ca pe un exerciiu de lectur, amintindu-i c ai libertatea i dreptul de a nu fi de acord atunci cnd punctul de vedere expus este contrar convingerilor tale. De asemenea, va trebui s tii c paragrafele scrise italic sunt reproduceri sau traduceri de pe siteul http://www.wikipedia.org .
54

Introducere - Arta Seductiei Carte

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Introducere - Arta Seductiei Carte

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Autor: Promovat de:

Avram Cosmin www.trim.ro

prietenilor ti ! Avram Cosmin

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

Introducere arta seduciei

S-ar putea să vă placă și